人生是什么&mdash&mdash思考生命的意义　　　　对于人生，不同的人有不同的理解。有些人认为人生是一个承担责任的过程，一个个结果就是生命的意义；有些人认为人生注重的是过程，懂得人生意义的人往往不喜欢平庸的生活，而是有胆量去尝试一些困难的、冒险的、有意义的生活。当克服了困难，险境过去了，才真正懂得人生苦乐。哈佛大学首位女校长德鲁·吉尔平·福斯特（Drew Gilpin Faust）曾在毕业典礼上说：&ldquo在醒着的时间里，追求你认为最有意义的，这才是最有价值的人生。要是你在醒着的时间里超过一半都在做你不喜欢的事情，你是很难感到幸福的。&rdquo　　在很多人都处于浮躁和迷茫的状态时，如果你能找到自己人生的意义所在，坚持自己的梦想，你的生命就是绚烂多姿并且意义深远的。　　闻名于世的约翰·霍普金斯学院的创始人、牛津大学医学院的讲座教授、被英国国王册封为爵士的威廉·奥斯勒在年轻时，也曾为自己的前途感到迷茫。一次，他在读书时看到了一句话，给了他很大的启发。这句话是：&ldquo最重要的就是不要去看远方模糊的事，而是做手边清楚的事。&rdq

序 　　　　（一）　　　本杰明·富兰克林（Benjamin Franklin，1706-1790）出生在北美洲新英格兰的波士顿，是英国移民的后裔。他夭资聪颖。8岁入文法学校读书，成绩优良。后因家庭生活桔据，负担不起学费，便辍学回家，帮助他父亲经营蜡烛和肥皂生意。　　　他厌恶这个行业，非常向往航海。可是，他父亲不赞成，便决定叫他改行去印刷所当学徒。这时他年仅12岁。　　　富兰克林酷爱读书，勤奋好学。他把手上的全部零用钱都用来买书。进入印刷行业，经常与书商和书店学徒打交道，使他有机会从他们那里借到较好的读物。他如饥似渴地阅读各种书籍，并练习写诗和作文，进步很快。　　　大约在1720年，他哥哥创办了《新英格兰报》。富兰克林匿名写了几篇短文投到报馆，获得佳评。人们猜测这些文章可能出自博学多才的知名人士之手。富兰克林由此受到鼓励，继续努力不懈。　　　1727年秋，富兰克林和他的几位朋友组织了一个&ldquo读书会&rdquo。本着诚恳地探术真理的精神，研究和讨论道德、政治和自然哲学等问题。这个社团延续了四十多年，他们互相切磋琢磨，获益匪浅。富兰克林说，&ldquo读书会&rdquo是

出身不代表一切小故事出身不意味全部1860年，出身低微的林肯与当时美国煊赫一时的民主党候选人道格拉斯竞选总统。道格拉斯依仗财势，专门准备了一辆竞选列车，还在后边安装了一门礼炮，所到之处，都要鸣礼炮32响。然而，竞选的结果是，穷小子林肯击败了道格拉斯。看看林肯在竞选中的一些言行，也许能从中找到他获胜的答案。竞选中，林肯始终坐着一辆耕田用的马车，深入选民中，亲切交谈。他在演讲中说:&ldquo如果大家问我有多少财产，那么我告诉大家，我有一位妻子和三个女儿，她们都是无价之宝。此外，还有一个租来的办公室，室内有桌子一张，椅子三把，墙角还有大书架一个，架子上的书值得每人一读。我本人既穷又瘦，脸很长。我实在没什么可依靠的，我唯一可以依靠的就是你们。&rdquo出身真的重要吗难道出身真的很重要吗?现在看来，似乎许多事情和我们的出身有很大的关系。出身良好的人，可能要比一般人少付出很多，少走很多弯路，而能更快的走向成功。相对的，出身低微的人，因为外在条件的限制，可能很难成功。但是不要羡慕那些出身好的人，这不仅仅是因为人和人是不一样的，只是作为一个人来讲，出身低微决定了要走的路可能要比出身良好的长。出身好

中文版译者序&mdash&mdash集体心理暗示，从张悟本与大道堂谈起　　引子&mdash&mdash抢盐了，买绿豆了，拜神棍了&hellip&hellip中国人为什么这么容易&ldquo被暗示&rdquo？　　有一天范伟讲赵本山的高峰三部曲&ldquo大忽悠&rdquo是怎么来的，讲个了故事。　　某病人胳膊摔断了，到医院看病。医生拿反了拍出来的X光片，于是皱起眉头，&ldquo你这个腿可全断了！&rdquo于是，病人一下子就站不起来了。这是个很有意思的故事，催生了赵本山的高峰之作。这就是心理暗示。　　曾经看敬一丹的《焦点访谈：神乎大道堂》与白岩松的《新闻1 1：又一个神医》，对大道堂和张悟本现象进行批驳。其讨论的两个问题在于：为什么那么多人迷恋刘逢军和张悟本？为什么有些人真的感到好多了呢，而且不在少数？　　讨论大道堂时，白岩松讲到一件事：刘逢军给开的八宝丸必须&ldquo每天7点钟准时服用&rdquo，接着又说：随便弄个东西，每天7点准时服用，也都应当有些效果吧。　　是啊，我（代表柯尔先生）赞同白岩松的观点。如果你完全相信某个东西有某种疗效，并且每天定时服用（那说明你很信它），那么，

序：回归身体，生命真的可以是自由的　肉麻，这个词，你知道。思维中，你也会用到这个词语。　　可是，你真的知道，什么是肉麻吗？　　我第一次知道什么叫肉麻，是一次做心理咨询时。来访者是一位中年男士，他讲到一件事情，这件事情让他感觉到烦。　　烦，是他最常有的情绪，弄明白他的烦到底是怎样的，非常重要。所以，我请他闭上眼睛，躺在一张躺椅上，重新讲述一下那件事情，讲的时候，尽可能详细，同时，保持对身体的觉知，而身体则不能动弹。　　我们做过多次这样的练习，他驾轻就熟。然而，刚闭上眼睛讲了约一分钟，他身体就打了一个激灵，他猛然睁开眼睛说：武老师，太难受了，我可不可以不谈这个？　　不行。我少有地强硬地说，这是极关键的时刻，好好去体会它。　　接下来，他一直躺在躺椅上，讲那件的事情。我们很快发现，烦，其实仅仅是一个表面的情绪，而深层的情绪，是羞耻。　　这份羞耻弥散在整个咨询室的房间里，这份羞耻也传递到我身上，我感觉到，身体麻得不得了。　　当这份情绪最强烈时，他停止讲述，只是感受它，而我也静静地陪着他感受。　　约过了半个小时，无比强烈的羞耻与肉麻终于消散，整个咨询室归于静谧。　　这份静谧也消失后，我问他，发生了

第一部分：　　第1节：另类思维　　另类思维决定另类成功　　盛大集团总裁唐骏　　在我认识和见过的国外企业家中，有两位最尊敬的，一位是比尔?盖茨，另一位是孙正义。孙正义是日本的典型代表，盖茨是美国的代表。他们两个有着很多共同之处，他们的远见，他们的执著，他们的勤奋。　　100多年前，美国加州因发现金矿而吸引了大批淘金者加盟，犹太人莱维?施特劳斯也是这批淘金者之一，却每天以失望告终。　　一天，莱维和一位疲惫不堪的矿工坐在一起休息，这位矿工抱怨说："唉，我们一整天拼命地挖啊挖，裤子破了也顾不上补。这鬼地方裤子破得特别快。"　　莱维眼前一亮，帆布不正是耐磨的布料吗？不久，第一条牛仔裤的前身--工装裤就这样诞生了，并从加州迅速推向全国乃至全世界，莱维也由当初的贫困淘金者一跃而变成"牛仔裤大王"。　　其实，成功就是这样简单，换个想法，避开竞争焦点的锋芒，迅速抢占潜藏的市场就可以了。但是，说起来简单做起来难，并不是每个人都能及时调整思维，准确地判断出潜在机遇的。　　《飞得更高--孙正义传》正是通过网络传奇人物--孙正义的成功经历，教给我们怎>样把握机遇，发现潜在商机

第一部分 1.中文版序：理解流行（1）《经济观察报》商业评论版主编李翔一我有一个关系很好的同事，大家都叫他小新。我们曾共同供职于《经济观察报》，那时他是IT部和商业评论部的记者，而我是隔壁评论部的记者。作为一个报道领域集中在跨国公司及其领袖的记者，他把很大一部分精力集中在跨国公司的产品上了。必须承认，他不愧是我们身边"Google"式的人物，我们从他那里获知各种产品信息，比如有趣的Googlemap，比如新款的苹果电脑，比如ipod的新款式。他甚至知道在哪里能买到ipod的媒体价，以及大陆和香港的ipod各个版本分别是多少钱。在报社的编辑部里，多达十多个人和他用同样款式的多普达手机，有六个人和他用同样型号的惠普笔记本电脑&mdash&mdash其中有很多人甚至是托他买的。他把他的ipod借给同事听，直到同事终于下定决心购买一款苹果硬盘随身听。每天中午，晚晚起床的他总把自己的惠普笔记本电脑扛在肩上，一只手扶着它，另外一只手紧紧攥着他的多普达手机，脚步轻快地走进办公室，大声对我们喊："Hello！"然后开始讲最新的电影、音乐，或者跟同用一款手机的同事分享这款

梦想破灭的脸 如释重负的脸　　开车去电视台的路上烦躁的很，为了个破选秀谁都拿不定主意，老远把我叫去。这班人干事儿越来越不上不下，成天就知道给我找事儿添堵。　　　　来北京圆明星梦的少男少女跟不要钱似的，一个个闭着眼睛往娱乐圈跳，也不看看跳的是泳池还是土坑，指不准还跳进个悬崖。呵，每个人都觉得自己是个天生的明星料，可他妈就根本没明星是天生的。　　　　我叫乔生。朋友更多叫我Joe或Joeson。从美国回来三年了，并不是ABC，我可是纯正的首都青年，汲取了20年北京人民优良品质后才留的洋。怎么说，第二代企业家，年轻，多金，更主要的是我有貌，长着一张明星似的俊脸，当然我不是明星，我是造明星的人。接手了我爸的娱乐公司，也算是国内数一数二的造型工厂。名表别墅，香车美女，没有我得不到的，只怕我不想要。　　　　今天要去电视台选出公司要捧的新人，也就是内定。您别真以为选秀都是人民代表大会，当真您瞅谁顺眼发个短信人就给得冠军了，瞎掰，那要黑幕干什么。电视台办节目不都得我们赞助，所以谁说的算，赞助商说的算。公司那群废物从海选到现在全国10强都没给我选出个人选，都是白拿工资不干事儿的。越想越火，使劲踩油门，一路

前言前言在现实生活中有这样一种人：整天闷闷不乐，做什么事都提不起精神，脸上总是显示一副不快乐甚至很悲伤的表情，同时还有情绪低落、消极悲观、失眠等症状，这就是心理学上所说的忧郁。现如今，忧郁已经成了一种困扰整个人类的&ldquo文明病&rdquo，而唯一能根治这种病的只有自己，即&ldquo自救&rdquo。正如著名作家毕淑敏所描写的那样：&ldquo随着现代社会的发达，忧郁更成了传染的通病。&lsquo忧郁症&rsquo已经如同感冒病毒一般，在都市悄悄蔓延流行。忧郁像雾，难以形容。它是一种情感的陷落，是一种低潮感觉状态&hellip&hellip&rdquo&ldquo每一个人，在一生的某个时刻，都曾和忧郁狭路相逢&rdquo。有人将忧郁的发生归咎于社会压力大、生活节奏快、竞争过于激烈，就像任何事情发生变化内因都是主要原因一样，这些只不过是添了一把火罢了。想想看，人生在世，谁能逃得了生离死别、欢喜悲伤呢？既然逃不了，就有被忧郁&ldquo相中&rdquo的可能。也就是说，忧郁在任何时候、任何环境中都可能产生。它并不只出现在身陷绝境的痛苦中，也会出现在功成名就之后；既不会偏爱特殊的人，也

第一章 你不可不知的经济学常识边际效应&mdash第一个馒头和第三个的差别&ldquo边际效应&rdquo，有时又称为&ldquo边际贡献&rdquo，是指其他投入固定不变时，连续地增加某一种投入，所新增的产出或收益反而会逐渐减少。也就是说，当增加的投入超过某一水平之后，新增的每一单位投入换来的产出量会下降。消费者在逐次增加一个单位消费品的时候，带来的单位效用是逐渐递减的（虽然带来的总效用仍然是增加的）。我们向往某事物时，情绪投入越多，第一次接触到此事物时情感体验也越为强烈，但是，第二次接触时，会淡一些，第三次，会更淡&hellip&hellip以此发展，我们接触该事物的次数越多，我们的情感体验也越为淡漠，一步步趋向乏味。一如霍曼斯所说：&ldquo某人在近期内重复获得相同报酬的次数越多，那么，这一报酬的追加部分对他的价值就越小。&rdquo就像是给非常饥饿的人吃面包，在吃第一个的时候感觉非常幸福，接着给他吃第二个、第三个&hellip&hellip直到吃完第五个的时候他已经撑得不行了。如果我们还继续让他吃，相信他会一点幸福的感觉都没有了，甚至会心生厌恶。就是这个原因。这也是边际效应最

●告读者朋友●一个绝妙的营销点子（策划），也许能给您带来亿万的回报。这个断语是真的吗？您应该相信它不是妄言。因为本书中近千个营销点子，实际是数百名著名大小企业家们经验和智慧的结晶，是这些聪明人的血汗。只要您认真阅读，并在自己的商务活动中善于运用，启发自己，那么这些绝招秘诀，必能助您登上高明商人的&ldquo宝座&rdquo，不妨举一、二例子说明。本书中，日本某著名家用电器公司，根据市场细分化原理，开发了新的产品&ldquo迷你冰箱系列&rdquo（一种小型的），它们可以满足单身、大学生、旅游、宾馆等许多特殊的需求，而不同于传统的&ldquo家用冰箱&rdquo，我国家用电器厂商在目前冰箱市场&ldquo饱和&rdquo的困境下，不知道想到这个&ldquo点子&rdquo了吗？如果开发了此产品，它将能带来多么巨大诱人的利润！您不妨再发挥想象力，除了&ldquo迷你冰箱&rdquo外，&ldquo迷你电视&rdquo、&ldquo迷你电脑&rdquo、&ldquo迷你洗衣机&rdquo、&ldquo迷你音响&rdquo等等，它们是否也有市场需求，您不妨再进一步展开想象翅膀，除了电器外，其它

第1小时你最重大的决定在地球绕行太阳一周的时间里，可能发生实质性甚至是永久性的变化吗？在短短的一日之内，你的生活可能出现彻底地改变吗？这不仅是有可能，而是大有可能。这本书基于非常简单的前提：影响生活的重大变化并非长时间演变而来，而是人们在某些特定时刻有意识决定的结果；决定并非仓促之间草率而成，而是根植于内心深处并改变着你的思想和行为。例如，你可能用六个月的时间实现了减掉二十磅的目标。其实，在这场战争中，早在你做出承诺的那一刻，你已经赢了。我们在生活中所寻求的各种也是同样的道理。转变从什么时候开始呢？在你决心改变的一刻。当你选择直面或许是一生中最重大的挑战时，变化自然发生。本书将要求你做出真切的个人承诺。这本书并不要求在特定的时间阅读，所要求的知识你用一小时集中阅读每一章。仔细地阅读，认真地思考，然后做出发自内心的、真诚的决定。你将发现，在某些方面真心承诺后，你的决定是密切相关的、发自内心的。决定会带给你意想不到的巨大力量，影响着你的工作生活、你的身体、你的人际关系以及你的整个态度。转变从哪里开始呢？任何一位心理学家、顾问或专家都会给你同样的回答：如果不下决心，就不会有任何改变。继续读下

前言 于&ldquo至拙&rdquo处见&ldquo至巧&rdquo管理到底是什么？是一种技巧，还是一种能力？抑或干脆称它为一门科学？关于这个困扰着众多管理者多年的命题，可谓是仁者见仁智者见智，每个人心中各有自己的答案。我也不例外。只不过也许略有不同的一点在于，对于管理，我更多地把它视为一个哲学命题，甚至于是一个心理学命题。即，管理学的真谛其实并不在于怎样做（操作技巧或技能），而在于怎样想（如何认知）。这就像一个脑筋急转弯的游戏，当我们将所有注意力都本能地集中于某个看似明显的事物（我们之所以会这样做，往往是出于一种传统认知的影响，而且这种传统认知的影响力往往极为强大，强大到几乎成为我们的认知本能，以致到了几乎不可能被质疑的程度），常常上下求索而不得其解，直弄得自己脑门冒汗、身心俱疲的时候，才往往会突发灵感，猛然意识到原来那个看似明显的事物旁边的原本毫不起眼的事物，才是你要寻找的真命天子。管理也一样。在这个领域里存在着太多不可侵犯的常识。明明照着这些常识做总是让人碰得头破血流，那些常识却依然不可侵犯，只能令人埋怨责任全在自己-不是自己缺乏慧根，根本不可造就；就是自己时运不济，老天不长眼。

在日常的工作和生活当中，我们经常会遇到这样的情景：在一购物超市门前，自己好不容易找到一个空隙，正想把车开过去，这时，另一个司机好像故意似的在前面挡住了你前进的道路；公司的一个同事没有经过你的允许就拿走了你的私人物品，并且撒谎欺骗了你；当你苦苦哀求了别人很长一段时间后，别人却毫不犹豫地拒绝了你的要求，并且流露出了蔑视你的眼神&hellip&hellip毫无疑问，当你遇到这些情景的时候，一定会感到自己受到了极大的伤害，感到自己被出卖了或是受到了很大的侮辱，这时，你肯定会怒火冲天，并且极有可能会发生冲突。为什么会出现这样的情况呢？其实原因很简单。今天的人们都生活在巨大的压力下&mdash&mdash包括金钱、情感、生理或者其他诸多方面。因此，人与人之间非常容易产生各种各样的冲突，因为任何一点压力都会增加人们无能为力的感觉，当一个人达到了承受极限的时候，他就会对很多事情变得无法容忍，感到筋疲力尽，所以就更容易倾向于寻求发泄。日常生活中引发冲突或者争执的因素主要有以下几种，就是它们导致了我们日常生活中各种各样的冲突、争斗、争吵。◎?导火索。有时候，我们某一个不经意的举动、偶尔的一句错话，或者事情

是谁运用了别人对他的低估挽救了家族事业，但同时，又被称为&ldquo爱空想的独裁者&rdquo？是谁因为自己大学没毕业，选择人才的标准就是不重视大学生，但又影响了众多汽车工业领导人？是谁创造了连续17年最畅销运动型轿车&ldquo野马&rdquo，又挽救了克莱斯勒的破产之势？是谁作为保时捷创始人的外孙却无法在保时捷公司一展身手，而无法掩饰的才华却让大众集团熠熠生辉？　　本书讲述了二战后汽车工业最卓越的六个人的传奇故事。他们，通过不同常人的勇气、魅力、洞察力、预见力以及超凡的领导气质改变了汽车工业的发展史。中国铁道出版社 出版　　第一部分 序Ƒ)　　谁是21世纪国际汽车产业的幸存者　　--中国汽车工业咨询委员会秘书长 陈光祖　　世界上纯粹的人是没有的，而高创造式人物却是有的，但为数极少。　　《传奇--改变世界汽车工业的六巨头》一书，是记述国际汽车产业历史发展到了中期，出现"中年危机"症，这种表现为汽车产业传统式工业化炉子快走到尽头，不少跨国汽车公司由于过度肥胖，处境十分艰难。一些权威人士称，汽车产业将成为"夕阳产业"了，一种不吉祥的车市幽灵，

发现心灵的智慧　　　　 随着社会不断向前发展，人们越来越注重向外追求物质利益，这样发展下去,必然使得人的精神愈来愈和自己的心灵分离，使人趋向于&ldquo物质化&rdquo，在人的心灵深处愈感孤独、苦闷、烦躁、矛盾。　　如何使人们荒芜、紧张的精神境界得到提升，获得一种心灵的自由，又不至于影响物质文明的发展和社会的进步？儒学所倡导的&ldquo正心修身、平治天下&rdquo的&ldquo内圣外王&rdquo修养之道，既强调涵养心灵，又不失进取精神，是解决这一问题的最好方式。　　 很多人过于追求外在的人生高度，追求金钱、地位、名利那些东西，导致了心灵过于沉重，承受了太大的压力。然而牵累太大，做事的效率也大打折扣，反而难以达到理想的人生目标。　　其实，在今天的社会里，要想更好地实现自己人生的高度，更重要的是要心灵也有一种高度，那是一种脱尽尘埃、充满光明的境界。　　乘坐飞机的人们能够体验到：飞机上升到一定高度，超越了雷雨交加的云层时，将会出现一种奇特的现象，往下看去，尽管云层下面电闪雷鸣，下着倾盆大雨，而云层之上却无一丝阴云，充满着朗朗阳光。这时的飞机，丝毫不受恶劣的外界环境影响，平稳地飞行着

□身教重于言教日本本田技研工业总公司的创始人和总经理本田宗一郎以对人太粗暴而闻名。他一看见员工做得不对，拳头立刻就会飞过去。虽没有做错、只是照葫芦画瓢，没有一点创新的人和做错事闯大祸的人一样，同样会遭一顿好打。有的人挨打后还不知道是怎么一回事，认为他大概是发疯了，但事后本田宗一郎还是会告诉员工挨打的原因。由于一般都是不知不觉动手的，所以事后本田宗一郎会马上反省，但是也只是在脸上稍有点对不起的表情。尽管如此，年轻人并不讨厌他，反而更加佩服他的表率作用。总之，本田宗一郎都是自己率先去干棘手的事，艰苦的活儿，亲自做示范，无声地告诉人们，你们也要这样干。例如：1950年，也就是藤泽武夫进入公司的第2年，有一天，为了谈一宗出口生意，本田宗一郎和藤泽武夫在滨松一家日本餐馆里招待外国商人。外国商人在厕所里不小心弄掉了假牙。宗一郎听说后，二话没说跑到厕所，脱光衣服，跳下粪池，用木棒小心翼翼地慢慢打捞，捞了好一阵子，木棒碰到了一个硬块，假牙找到了。打捞出来后，冲洗干净，并作了消毒处理，宗一郎首先试了试。假牙失而复得，宗一郎拿着它，又回到了宴席上，高兴得手舞足蹈。这件事让完全失望的外国人很受感动。藤泽武夫

每个人都关心自己的身体状况。是什么力量产生愈合作用，它源于何处？人们常常问起这个问题。答案就是：这种治愈力存在于人们的潜意识中。一个病人的思想的改变就有可能释放这种能力。凭良心说，这不是医生或什么专家医好的病人。心理专家或精神病专家只是除去病人的&ldquo心病&rdquo，使天然的治愈能力得以释放，来恢复健康。外科医生只是移去体内的障碍。这种天然的治愈能力有多种叫法，人们称它为自然力、生命力、上帝、或潜意识力。俗话说：&ldquo医生包扎伤口，上帝治愈它&rdquo。我们已经知道，有许多方法能除去精神上、身体上或感情上的障碍，是这些障碍阻止了我们获得生命力的本原。潜意识中存在着治愈的力量，在特定条件的引导下，可以治愈人们身心各个方面的所有疾患，不论他的肤色、种族或信仰是什么。你的潜意识会愈合你手上的烫伤或伤口，尽管你可能是无神论者或不可知论者。当代的精神疗法基于这样一个真理，即，潜意识中的无穷智慧和力量是与人们的信仰相呼应的。心理学家或牧师是遵循着这样的教义：他走进屋内，关上门，让心情安静下来，放松身体，思想上消除杂念。对周围的一切，他闭关了&ldquo心窗&rdquo，慢慢地转向对

正 文一、保健　　在世界各地，今天在进行自我保健的人数日益增多。大家要求保健单位提供各种药品，并且总是在追赶保健领域内的潮流。为什么成千上万的人都在自作主张地对待自己的健康呢？原因之一是人们可以更多地获得有关保健的信息，从而决心由他们自己来照看自身的健康。病人不仅比过去想更多地了解他们的疾病，而且还将比以往任何时候更多地懂得他们的疾病。　　这种关心保健和自我用药的程度已达到令人震惊的地步。在1994年，全世界药品的销售额约为2790亿美元，其中2400亿美元为处方药，而非处方药几乎达到390亿美元。　　中国是一个文明古国，人们自我保健养生的知识十分丰富。现在，越来越多的中国人开始自行谋生，因而享受不到单位的公费医疗制度，政府有关医疗制度的规定中已将一系列药品列为不能报销的自费药。此外，中国人的收入在增加。这一切使得人们不愿再花费那么多时间和精力去报销一些疗效有限的常用药。自我保健或到药店自己去买药要方便快捷得多。人们据此预测：&ldquo购买非处方药品的人员比例目前为25％，到1997年将增加到35％，到2001年将增加到50％&rdquo。在中国，人们自我保健和购买非处方药的时代即将

第一篇　性变态生物学中常用&ldquo性本能&rdquo这一术语表达人类或动物的性需求现象. 性冲动与饥饿时的觅食冲动是相类似的. 而且在我们现行语言中还找不到一个适当的字眼去表达这种相当于饥饿冲动的性冲动. 在学术研究中我暂时以&ldquo原欲&rdquo（即利比多或性力）一词来叫它.对于性冲动的本质和真相，大多数人认为自己了解得很透彻. 在一般人看来，它并不在人的童年时期出现，只有当人发育到青春期之后，才跟着人的成熟而出现.人们相信，它仅仅出现在两性之间那种压倒一切的相互吸引力里，其目的在于达到两性交合，或者至少也在于致使性交合的行为.但是，大量事例使人们确信，上述想法已偏离了事情的真相，经过仔细思索之后我们就会惊奇发现，这些想法中其实充满了惊人错误和偏见，它得出的结论是非常草率的.在这里，我们还需要进一步引入两个名词：对那些产生性的诱惑力的人物，我们称之为&ldquo性对象&rdquo，对性冲动极力寻觅的东西，我们称它为&ldquo性目的&rdquo。我们的科学研究，主要是弄明白各种与性对象和性目的有关的变态现象，这些变态现象与正常现象之间究竟有着怎样的神秘关系，这是非常值得

前 言　　当整个世界都在为互联网喝彩的时候，人们心中往往都会进行这样的思考&mdash&mdash我怎样才能在互联网上获得财富？其实，这个问题是没有人能够回答的，因为可以回答的人正在为获得财富忙得不可开交。　　有人说：对网络经济来讲，创新似乎是它可以如此不断膨胀，并且持续繁荣的唯一原动力，而且，好像在互联网上谁合理运用了这个动力，谁就会成为财富的聚集地。当然，这种&ldquo金字塔尖上&rdquo的人和企业总是凤毛麟角，并且在他们之中，爬上塔尖和跌下塔尖的频率始终是以&ldquo天&rdquo而不是以&ldquo年&rdquo来计算。这种高频率的变化，背后对应的恰恰是众多的互联网创新模式的诞生。所以，对这些创新模式的总结和归纳，将会对我们寻找&ldquo如何获得财富&rdquo这个问题的答案提供重要的帮助。　　正是出于这个目的，我们在互联网世界中诞生的无数创意之中，通过归类合并，遴选出77种创新模式。这里面包括了技术创新、服务创新、商业模式创新、消费方式创新等等，同时也包括了曾经流行的创新模式的&ldquo升级版本&rdquo，以及最近出现的最有商业价值的全新模式。特别需要指出的是，本

关于作者和本书埃米尔?库埃于1857年2月26日出生在法国奥布地区的特鲁瓦。他的母亲是香巴尼人，父亲是布里托尼人，并在东部的一家公司工作，他直到15岁才进入镇上的一所中学，然后就读高中。他在毕业前就完成了所有理科课程。在19岁的时候，他在一家药店当学徒，后来又到巴黎的一所医药大学攻读化学专业。1882年，他返回特鲁瓦，并且做了一家药店店主。1884年，他在洛林与南锡一位有名的园艺师的儿结婚。在他们结婚一年后，他们到南锡看望他的岳父母，妻子建议他去拜访南锡催眠术研究学院的利博尔特博士，利博尔特的话引起了他的极大兴趣，尽管如此，他并不完全满意。1896年，他积攒的钱加上他妻子的财产已经足够维持日后的生活了，于是他决定退休，不再经商。尔后把药房交给他的一位朋友经营。可是，他的朋友经营得并不成功，在1901年，他不得不重新开始管理药店。此后，他对研究催眠术发生了深厚的兴趣。他发现利博尔特博士的那一套并不令人满意，因为它缺乏一些可行的方法。他继续研究催眠术，并且学习了美国的一套函授课程。他了解了握手实验，以后又用些项实验演示了想像对意志的控制，并且逐渐创建了他自己的暗示与自我暗示方法。他的药店的

《儿童心理学》1993年修订版说明《儿童心理学》是1961年初全国高等学校文科教材会议指定朱智贤教授编写的。1962年初版，1979年再版。这是我国第一部贯彻马克思主义观点、吸收国内外科学成就、联系我国实际、能够体现我国当前学术水平的综合大学和高等师范院校的儿童心理学教科书，曾受到国内外学者的高度评价，对培养我国心理学、教育学的专业人才和科学研究工作都具有重要意义。1987年，此书荣获全国高等学校优秀教材奖。80年代末，朱智贤教授根据各地教学的需求和适应国内外儿童心理学进展的需要，决定第二次修订《儿童心理学》。此时，他正领导和主持着跨&ldquo六五&rdquo&ldquo七五&rdquo规划的国家级重点科研项目──中国儿童(含青少年)心理发展特点与教育，由于全国二百余位心理学家的艰苦研究，朱老已收集了大量的国内的第一手资料。因朱老年事已高，所以命我协助他制订修改方案，并请我所讲师李虹做具体工作。不幸的是这位杰出的心理学大师和教育家于1991年3月5日离我们而去。朱智贤教授的逝世，是中国心理学界和教育界的一个重大损失，使我们失去一位卓著的学者和导师。朱老还有许多事情要做，其

&ldquo认识你自己&rdquo这句刻在德尔菲的阿波罗神庙的箴言告诉人们，一定要正确地看待自己。但是很多年来，尤其是在向来以内省、谦卑为美德的中国，我们多半只是将精力放在认识自己的不足与缺陷上，然后取长补短，却往往忽略了我们已经拥有的优点和积极的能力。我们遇事总是想着&ldquo我不行，干不了&rdquo&ldquo没办法，我就那样&rdquo。事实上这是一次次无形的自我打击。可见，我们最大的局限其实就是自我贬低、低估自己的能力。这种局限在我们日常的工作、生活、交际中都会显示出来。尤其是那些还没有充分认识到自己所拥有的能力的人。其实，认识自己的缺点没有什么不好，我们可以借此时刻改进、提高自己。但假如只认识自己的消极面，就会让自己越来越自卑，对自己越来越没有信心，内心也会越来越害怕，越来越不喜欢自己，觉得自己毫无价值。所以我们要诚实、全面地认识自己，绝不要看轻自己。艾尔宾·菲特纳是美国经济学博士，他拥有14家上市公司，是一个超有手段的亿万富翁。菲特纳有个下属，深通说服之术，而且，他对自己所销售的商品十分有信心，因此再有难度的业务，他也能谈成功。在进入公司很短的时间内，就已展

1.何谓厚黑何谓&ldquo厚黑&rdquo？以简言之，&ldquo脸厚心黑&rdquo也；以详言之，喜怒哀乐的表情都不表现出来就叫做&ldquo厚&rdquo，一旦发泄出来而无所顾忌就叫做&ldquo黑&rdquo。一生二，二为一&mdash&mdash若以互训观点来看&ldquo厚黑&rdquo二字，则：厚者，黑也，黑者，厚也；若用马克思主义哲学观点考察，则：&ldquo辩证统一&rdquo也。盖&ldquo厚黑&rdquo乃一硬币之两面。&ldquo厚黑&rdquo的历史可称得上源远流长，依宗吾先生观点可分为三个时期：&ldquo上古民风淳朴，不厚不黑，忽有一人又黑又厚，众人为他所制服，他也独自占尽优势。于是大家见了，急忙相互效法，都是又厚又黑，你不能制服我，我不能制服你。此后又独有一人，不厚不黑，那这人必定被人多信仰，而独自占尽优势。&rdquo厚黑当道，人将不人，国将不国。回想宗吾先生极力鼓吹厚黑之故事，方知其用心良苦，其嬉笑怒骂的潇洒洋溢中尽是苦涩悲愤之泪。厚者，脸皮厚也；黑者，黑心黑肠黑肝肺是了。&ldquo黑&rdquo者目光不短浅，没有不必要的同情心。他不问代价，把注

在这世界上，没有相同的两个人，每个人都有独一无二的。在我们的生活中，我们经常会听到有些人这样说张三很有个性，有些人又会说李四很有毛病，说话怎么怪怪的等等。其实，无论张三的个性也好，李四的毛病也好，他们这些表现都是因为自己的性格所反映出来的。人的性格分为两大类，一类为显性性格，另一类为隐性性格，也就是九型人格。人的性格没有好坏之分，当我们了解到自己属于什么性格的时候，我们就会扬长避短；而知道他人的性格的时候，您就会知道为什么人们总说他很有个性，您就不会认为这人有毛病，当然也不会对他的一些行为不理解，相反的，在理解的过程中，您知道该如何与他相处。在管理您的团队过程中，您就可以用人自如，将不同性格的人放在不同的部门，在团队刚开始发展的时候，该用什么样的人，在团队处于稳步阶段的时候，您又应该用什么样的人。好了，在我们分析性格之前，我们先来个性格测试，看看您到底属于什么样的性格，下面的性格测试我将停放两天，希望有兴趣的网友们前来参加这一游戏，您可以将测试的答案放上来，有什么问题您可以先提出来，等过两天我将会详细地给大家分析一下不同类型的性格具有不同的特点。（希望网管不要将这线纺上去，因为我希望能

第1章 求生意志　　许多求生的案例表明，坚定、强烈的意志可以克服许多困难。有这样一个案例：一个男子被困在沙漠里八天，没有食物，没有水，他也没有接受过任何生存技能的训练，所以他没有做对一件事，可是他想活下去。就是靠着这个坚定的意志和信念，他活了下来。　　训练、装备，再加上求生意志，你就能征服遇到的一切障碍，你就能生存。　　生存准备　　你现在能做两件事，帮助自己做好准备：（1）在不同的环境中进行生存训练；（2）了解你要去的地方。　　你要学习如何找到水和食物，如何利用天然地形藏身，如何建造避身场所，如何辨别方向，如何穿越不同地形，什么时候进行等等。　　你还要学习如何保持你的健康，如何避开环境中的危险，以及如何医治自己。　　最重要的是，你要知道休息远比速度更有用。无论你是在丛林中艰难地奋力前进，是在沙漠中面临水的缺乏，还是在穿越北极的冰层，你都必须仔细计划，小心前进，不要盲目冒进。　　你要了解你将要前往的地区的居民，这些知识和常识会帮助你和当地人打交道。如果你要到达地区的居民没有和敌人结盟，你就没什么可担心的。通过和他们的亲切接触，你可以获益良多。提前知道他们的风俗习惯，用当地的习惯表达你的谦

第一部分　　第1节：煮酒论英雄Ƒ)　　第一讲：煮酒论英雄　　一部&ldquo三国&rdquo，智者从中取功利，仁者从中看因果。何谓因果呢？在畅销书作家成君忆先生眼里，就是管理者与管理绩效之间的关联性。那一段风云变幻的战争故事，也因此可以被看做是一部传奇的管理学案例。　　成君忆先生善于解读历史，在管理学方面也颇有见微知著的眼力，创作过《水煮三国》、《孙悟空是个好员工》、《渔夫与管理学》、《像园丁那样管理》等一些畅销海内外的管理学著作。现在，让我们随着他那丝丝入扣的评说，去聆听他给我们带来的系列主题讲座&mdash&mdash《管理三国志》。　　说到&ldquo三国&rdquo，我们就会想起曹操煮酒论英雄的故事。我们今天特意准备了黄酒，让我们也来体验一次煮酒论英雄的快感。虽然有模仿历史故事的嫌疑，却也是一件很有意义的事情。　　既然是煮酒论英雄，自然是有酒大家喝，有话大家说。在论的过程中，会涉及文化、历史和管理学等诸多方面的问题。如果有人不同意我的论点，可以随时用质疑的方式向我提问。同样地，我也会经常用提问的方式引导大家去思考。提问是一种很好的学习方法，有提问就会有碰撞、就会有

第一篇：中国人最需要情绪管理曾仕强：我们这次要讲的是情绪管理。什么叫做情绪？一般人他想到情绪总是往负面的方向想。你看，又闹情绪了。好象情绪好象都是不好的。其实不是这样的。情绪没有什么好坏，情绪是我们对环境的一种反应，那什么叫环境？以前我们只知道外界的是环境，好象自己就不是环境。我们只知道事物、山水、风云是环境，人好象就不是环境。其实这也是错误的。我们自己对自己也是一种环境。你看我们的心情变动也会影响到我们的情绪。所以我们现在要扩大范围。看得见的，看不见的，外在的，内在的，任何的变动都会使得我们有一种反应，而这种反应就叫做情绪。当你看到好吃的东西，你的肠胃的蠕动，甚至会流口水，你很想去有所动作，那就是情绪。反应它无所谓好坏，所以我们从现在开始，要了解任何的环境它都是会变动的。它不可能固定。你看这杯茶水在这里，它无时无刻不在变动。你任何时候看它，你那种情绪都是不大一样的。那什么叫做管理？如果谈到最后说大家自己看着办，那就不叫管理。管理一定有方法，没有具体的方法不叫管理。管理一定有效果，如果搞了半天还是没有效果那也不叫管理。所以管理它不但要提出具体的方法，而且你照他方法去做，多练习，你一定会

可悲的是，当今世界上还有很多女性的生存状况十分糟糕。我们中的大多数人，至少还在受到某种思潮的一些影响，这种思潮就是对我们自己以及整个社会，那些不切实际的期望。我们是自己最严谨的法官。我要十分遗憾地说：年轻的女性甚至不足十岁的小女孩，都正经受着某种使命的折磨，这种使命是想让自己的生活尽善尽美，事实上，那是不可能的。这正是娱乐和广告宣传强加给我们的。难怪我们有时会感到自己如沧海一粟那样微不足道。这种以不可能实现、想让生活尽善尽美为目标的趋势，我们必须改变它，我们也能够改变它。在传统的评价体系里，强加给女性的美丽、聪明或成功的定义是荒谬可笑的。对此，我们需要学会熟视无睹，装聋作哑。相反，我们应当建立我们自己的定义标准。在我们独有的抱负、才干的基础上，更重要的是在自身局限性的基础上去建立这种标准。根据我的经验，大多数女士和姑娘们，不论她们是否美丽聪明，其胸怀都令人难以置信的宽广，这一点非常可贵。我们需要让自己有个超越。而实现超越的关键就是培养和增强自信。因为女性很容易相信别人的才干、能力和善良，往往却很难相信自己。所以我们需要相互帮助、相互支持。一般来说，我们很擅长给别人灌输自信心，而要使自己