我作为一名下级前线指挥官直到1939年夏才得知海军总司令部当时已制定了与我的意见不一致的计划，其大体内容如下：　　1938年5月底，希特勒通知海军总司令，应将英国列为可能之敌，尽管当时还没有直接与英国发生冲突。于是，海军总司令在1938年秋在海军总司令部成立了一个计划委员会，专门研究由于这个新的潜在之敌而产生的海军的任务及完成这些任务所需要的海战兵器。　　计划委员会研究结果认为，破坏英国的商船运输是德国海军的战略任务。为完成这个任务，海军总司令向希特勒建议，建立一支具有强大战斗力的均衡舰队。这支舰队必须以战斗群的编队形式攻击大西洋公海上的英国航线，并以这个方式实施经济战，同时摧毁敌人的护航兵力。海军为组建这支舰队拟订了一个长期的造舰计划，也就是所谓的&ldquoZ&rdquo计划。按照这个计划，预计到1948年将建成下列舰艇：　　1. 50000吨级的战列舰，6艘(不含&ldquo俾斯麦&rdquo号和&ldquo蒂尔皮茨&rdquo号)；　　2. 20000吨级的装甲舰，8艘(后改为12艘)；　　3. 20000吨级的航空母舰，4艘；　　4. 大量的轻型巡洋舰

太祖纪　　太祖道武皇帝，讳珪，昭成皇帝之嫡孙，献明皇帝之子也。母曰献明贺皇后。初因迁徙，游于云泽，既而寝息，梦日出室内，寤而见光自牖属天，欻然有感。以建国三十四年七月七日，生太祖于参合陂北，其夜复有光明。昭成大悦，群臣称庆，大赦，告于祖宗。保者以帝体重倍于常兒，窃独奇怪。明年有榆生于埋胞之坎，后遂成林。弱而能言，目有光曜，广颡大耳，众咸异之。年六岁，昭成崩。苻坚遣将内侮，将迁帝于长安，既而获免。语在《燕凤传》。坚军既还，国众离散。坚使刘库仁、刘卫辰分摄国事。南部大人长孙嵩及元他等，尽将故民南依库仁，帝于是转幸独孤部。　　元年，葬昭成皇帝于金陵，营梓宫，木柿尽生成林。帝虽冲幼，而嶷然不群。库仁常谓其子曰：帝有高天下之志，兴复洪业，光扬祖宗者，必此主也。　　七年，冬十月，苻坚败于淮南。是月，慕容文等杀库仁，库会弟眷摄国部。　　八年，慕容暐弟冲僭立。姚苌自称大单于、万年秦王。慕容垂僭称燕王。　　九年，库仁子显杀眷而代之，乃将谋逆。商人王霸知之，履帝足于众中，帝乃驰还。是时故大人梁盖盆子六眷，为显谋主，尽知其计，密使部人穆崇驰告。帝乃阴结旧臣长孙犍、元他等。秋八月，乃幸贺兰部。其日，显果使人求

这孩子被缠绕在腰间的蜷曲的蛇弄醒了。有那么一会儿他很害怕，它压迫着他的呼吸，让他做恶梦，但是当他彻底醒来，他认出了它是谁，他把两只手伸进它的圈套，它改变了姿势，缠在他背上的力量收紧了，又渐渐变弱，蛇头从肩膀滑过他的脖子，然后他感觉到那嘶嘶作响的舌头紧贴着他的耳朵。描画着玩保龄球和看斗鸡的男孩子们的老式夜灯，闪动着黯淡的火苗，他睡着的时候黄昏已经过去，冷冷的月光从高高的窗子里射进来，在黄色大理石地板上留下一道深色的痕迹。他掀开毯子看那条蛇，顺便确定它是哪一条。他的母亲曾告诉他，有条背上的花纹好像织物的花蛇，最好别去碰它。但是还好，这是那条淡棕色灰腹蛇，它的鳞片像珐琅般光滑大概是一年前，当他满四岁的时候，他得到一张五尺长的男孩用的床，腿很短以防他从上面跌下来。蛇很容易就能爬上来。房间里的所有其他人都很快进入了梦乡，他的妹妹克里欧佩特拉睡在斯巴达保姆身边的摇篮里，不远处，一张更精致的刻花梨木床上，是他自己的保姆赫拉尼克，现在一定是午夜了，但是他还是能听到大厅里男人们的嘈杂声音，虽然模糊不清，但是他明白他们在干什么。这条蛇是个秘密，他自己的夜晚的秘密，即便是睡的那么近的赫拉妮克也没有发现它沉默

2.荆平王有臣曰费无忌，害太子建，欲去之。王为建取妻于秦而美，无忌劝王夺。王已夺之，而疏太子。无忌说王曰：『晋之霸也，近于诸夏，而荆僻也，故不能与争。不若大城城父而置太子焉，以求北方，王收南方，是得天下也。』王说，使太子居于城父。居一年，乃恶之曰：『建与连尹将以方城外反。』王曰：『已为我子矣，又尚奚求？』对曰：『以妻事怨。且自以为犹宋也，齐、晋又辅之，将以害荆，其事已宛，国人说之。无忌又欲杀之，谓令尹]集矣。』王信之，使执连尹。太子建出。左尹宛曰：『我贱人]宛曰：『令尹欲饮酒于子之家。』]宛欲饮令尹酒。』又谓]子常曰：『也，不足以辱令尹。令尹必来辱，我且何以给待之？』无忌曰：『令尹好甲兵，子出而寘之门，令尹至，必观之，已，因以为酬。』及飨日，惟门左右而寘甲兵焉。无忌因谓令尹曰：宛，杀之。国人大]宛将杀令尹，甲在门矣。』令尹使人视之，信，遂攻]『吾几祸令尹。怨，动作者莫不非令尹。沈尹戍谓令尹曰：『夫无忌，荆之谗人也，亡夫太子建，杀连尹奢，屏王之耳目，今令尹又用之，杀众不辜，以兴大谤，患几及令尹。』令尹子常曰：『是吾罪也，敢不良图。』乃杀费无忌，尽灭其族，以说其国。动而不论其义，知害人而

九月庚戌，三辅豪杰共诛王莽，传首诣宛。　　更始将北都洛阳，以光武行司隶校尉，使前整修宫府。于是置僚属，作文移，从事司察，一如旧章。时三辅吏士东迎更始，见诸将过，皆冠帻，而服妇人衣，诸于绣B170，莫不笑之，或有畏而走者。及见司隶僚属，皆欢喜不自胜。老吏或垂涕曰：&ldquo不图今日复见汉官威仪！&rdquo由是识者皆属心焉。及更始至洛阳，乃遣光武以破虏将军行大司马事。十月，持节北度河，镇慰州郡。所到部县，辄见二千石、长吏、三老、官属，下至佐史，考察黜陟，如州牧行部事。辄平遣囚徒，除王莽苛政，复汉官名。吏人喜悦，争持牛、酒迎劳。　　进至邯郸，故赵缪王子林说光武曰：&ldquo赤眉今在河东，但决水灌之，百万之众可使为鱼。&rdquo光武不答，去之真定。林于是乃诈以卜者王郎为成帝子子舆，十二月，立郎为天子，都邯郸，遂遣使者降下郡国。　　二年正月，光武以王郎新盛，乃北徇蓟。王郎移檄购光武十万户，而故广阳王子刘接起兵蓟中以应郎，城内扰乱，转相惊恐，言邯郸使者方到，二千石以下皆出迎。于是光武趣驾南辕，晨夜不敢入城邑，舍食道傍。至饶阳，官属皆乏食。光武乃自称邯郸使者，入传舍。传吏方进食，从者饥，争夺

本纪第二　　太祖　　太祖应乾兴运昭德定功仁明庄孝大圣武元皇帝，讳旻，本讳阿骨打，世祖第二子也。母曰翼简皇后拏懒氏。辽道宗时有五色云气屡出东方，大若二千斛囷仓之状，司天孔致和窃谓人曰：「其下当生异人，建非常之事。天以象告，非人力所能为也。」咸雍四年戊申七月一日，太祖生。幼时与群兒戏，力兼数辈，举止端重，世祖尤爱之。世祖与腊碚、麻产战于野鹊水，世祖被四创，疾困，坐太祖于膝，循其发而抚之，曰：「此兒长大，吾复何忧？」十岁，好弓矢。甫成童，即善射。一日，辽使坐府中，顾见太祖手持弓矢，使射群乌，连三发皆中。辽使矍然曰：「奇男子也！」太祖尝宴纥石烈部活离罕家，散步门外，南望高阜，使众射之，皆不能至。太祖一发过之，度所至逾三百二十步。宗室谩都诃最善射远，其不及者犹百步也。天德三年，立射碑以识焉。　　世祖伐卜灰，太祖因辞不失请从行，世祖不许而心异之。乌春既死，窝谋罕请和。既请和，复来攻，遂围其城。太祖年二十三，被短甲，免胄，不介马，行围号令诸军。城中望而识之。壮士太峪乘骏马持枪出城，驰刺太祖。太祖不及备，舅氏活腊胡驰出其间，击太峪，枪折，刺中其马，太峪仅得免。尝与沙忽带出营杀略，不令世祖知之。且还，敌

宣帝　　宣皇帝讳懿，字仲达，河内温县孝敬里人，姓司马氏。其先出自帝高阳之子重黎，为夏官祝融，历唐、虞、夏、商，世序其职。及周，以夏官为司马。其后程柏休父，周宣王时，以世官克平徐方，锡以官族，因而为氏。楚汉间，司马仰为赵将，与诸侯伐秦。秦亡，立为殷王，都河内。汉以其地为郡，子孙遂家焉。自仰八世，生征西将军钧，字叔平。钧生豫章太守量，字公度。量生颍川太守俊，字元异。俊生京兆尹防，字建公。帝即防之第二子也。少有奇节，聪明多大略，博学洽闻，伏膺儒教。汉末大乱，常慨然有忧天下心。南阳太守同郡杨俊名知人，见帝，未弱冠，以为非常之器。尚书清河崔琰与帝兄朗善，亦谓朗曰：「君弟聪亮明允，刚断英特，非子所及也。」　　汉建安六年，郡举上计掾。魏武帝为司空，闻而辟之。帝知汉运方微，不欲屈节曹氏，辞以风痹，不能起居。魏武使人夜往密刺之，帝坚卧不动。及魏武为丞相，又辟为文学掾，敕行者曰：「若复盘桓，便收之。」帝惧而就职。于是，使与太子游处，迁黄门侍郎，转议郎、丞相东曹属，寻转主簿。从讨张鲁，言于魏武曰：「刘备以诈力虏刘璋，蜀人未附而远争江陵，此机不可失也。今若曜威汉中，益州震动，进兵临之，势必瓦解。因此之势，易为

---------------大清开国第一亲王Ƒ)---------------　　爱新觉罗·代善，生于万历十六年（公元1588年），是努尔哈赤的二儿子，代善与兄长褚英，均为努尔哈赤的第一位大福晋佟佳氏（名哈哈纳札青）所生，十四五岁时便被其父亲封为贝勒。万历三十五年正月，东海女真瓦尔喀部斐优城主策穆特赫来到赫图阿拉拜谒努尔哈赤，策穆特赫对努尔哈赤说：&ldquo吾地与汗相距路遥，故顺乌拉国主布占泰贝勒，彼甚苦虐吾辈，望往接吾等眷属，以便来归。&rdquo此时的努尔哈赤正在自身壮大并着手统一女真期间，所以不由分说就派遣三弟舒尔哈齐、长子褚英、次子代善与大臣费英东、扈尔汉、扬古利等领兵三千，往斐优城，迎接策穆特赫部众归附。他们到达斐优城后，先后收编四周屯寨约五百户。三位贝勒令费英东、扈尔汉带兵三百护送先行。不料此时乌拉部贝勒布占泰得到了消息，想借助这机会一举消灭努尔哈赤手下的几员得力干将，所以命令博克多贝勒领兵一万余，潜伏在图门江右岸的乌碣崖一带，在三月十九日，突然冲出，拦路截杀建州部众人。扈尔汉一面让护送的五百户斐优城女真在山上树栅扎营，遣兵一百卫守，自己率兵二

引论：旗帜与文化认同1992年1月3日，俄罗斯和美国学者在莫斯科政府大楼的演讲厅中举行了一个会议。两个星期以前，苏联不复存在，俄罗斯联邦成为一个独立的国家。结果，从前装饰在演讲台上的列宁塑像消失了，取而代之的是挂在前墙上的俄罗斯联邦的国旗。一个美国人注意到，唯一的问题是那面国旗挂反了。当美国人向俄罗斯东道主指出这个问题后，他们在第一次休会期间迅速悄悄地纠正了这个错误。冷战结束后的几年中，人们的认同和那些认同的标志开始发生急剧的变化。全球政治开始沿着文化线被重构。被反挂的国旗是变化的一个迹象，但是越来越多的国旗正在被正确地高高挂起，俄罗斯人和其他民族正在他们新的文化认同的这样和那样的标志背后动员和前进。1994年4月18日，2，0O0人聚集在萨拉热窝市挥舞着沙特阿拉伯和土耳其的国旗。这些萨拉热窝人通过挥舞这些旗帜而不是联合国、北约或美国的旗帜，认同于他们的穆斯林伙伴，并告诉世界谁是他们真正的朋友，谁不是。1994年10月16日，洛杉矶的7，000民众在&ldquo墨西哥国旗的旗海&rdquo下游行抗议187法案，该法案是一个通过公民投票决定的措施，它否定国家给予非法移民及其子女的多项福利

魏本纪第一魏之先，出自黄帝轩辕氏。黄帝子曰昌意，昌意之少子受封北国，有大鲜卑山，因以为号。其后世为君长，统幽都之北广莫之野，畜牧迁徙，射猎为业，淳朴为俗，简易为化，不为文字，刻木结绳而已。时事远近，人相传授，如史官之纪录焉。黄帝以土德王。北俗谓土为托，谓后为跋，故以为氏。其裔始均，仕尧时，逐女魃于弱水，北人赖其勋，舜命为田祖。历三代至秦、汉，獯鬻、猃狁、山戎、匈奴之属，累代作害中州。而始均之裔不交南夏，是以载籍无闻。积六七十代，至成皇帝讳毛立，统国三十六，大姓九十九，威振北方。成帝崩，节皇帝贷立。节帝崩，庄皇帝观立。庄帝崩，明皇帝楼立。明帝崩，安皇帝越立。安帝崩，宣皇帝推寅立。宣帝南迁大泽，方千余里，厥土昏冥沮洳，谋更南徙，未行而崩。景皇帝利立。景帝崩，元皇帝俟立。元帝崩，和皇帝肆立。和帝崩，定皇帝机立。定帝崩，僖皇帝盖立。僖帝崩，威皇帝侩立。威帝崩，献皇帝邻立。时有神人，言此土荒遐，宜徙建都邑。献帝年老，乃以位授于圣武皇帝，命南移。山谷高深，九难八阻，于是欲止。有神兽，似马，其声类牛，导引历年乃出，始居匈奴故地。其迁徙策略，多出宣、献二帝，故时人并号曰推寅，盖俗云钻研之义。圣武皇帝讳

高帝(上)太祖高皇帝名道成，字绍伯，姓萧，小名斗将，是西汉相国萧何的二十四世孙。萧何的儿子邓定侯萧延生侍中萧彪，萧彪生公府掾萧章，萧章生萧皓，萧皓生萧仰，萧仰生御史大夫萧望之，萧望之生光禄大夫萧育，萧育生御史中丞萧绍，萧绍生光禄勋萧闳，萧闳生济阴太守萧阐，萧阐生吴郡太守萧永，萧永生中山相萧苞，萧苞生博士萧周，萧周生蛇丘长萧矫，萧矫生州从事萧逵，萧逵生孝廉萧休，萧休生广陵府丞萧豹，萧豹生太中大夫萧裔，萧裔生淮阴令萧整，萧整生即丘令萧阜，萧阜生辅国参军萧乐子，萧乐子宋升明二年九月赠封太常，生太祖的父亲。萧何居住在沛，侍中萧彪免官后居住在束海郡兰陵县中都乡中都里。晋元康元年，东海郡分出兰陵郡。中经朝廷动乱，淮阴令萧整字公齐，过了长江住到晋陵郡武进县的束城里。寓居江南的人，都是在侨居地重起本乡地名，前面加上&ldquo南&rdquo字，于是萧氏就成为南兰陵兰陵人。太祖的父亲名承之，字嗣伯。年轻时就有远大的志向，才智勇力超乎常人，同族的丹阳尹萧摹之、北兖州刺史萧源之都很器重他。起初是做建威府参军，义熙年间，蜀地贼寇谯纵刚被平定，太祖的父亲转任扬武将军、安固、汶山两郡太守，善于安抚。元

米提列涅的暴动。　　[1]翌年夏季里，正当谷物成熟的 时候，伯罗奔尼撒人和他们的同盟者在拉栖代梦国王，宙西达姆斯之子阿奇达姆斯的统率之下，侵入阿提卡。他们屯兵乡村，蹂躏田地。和以往一样，雅典的骑兵在 一切可能的地方袭击他们，以阻止他们的轻装步兵队伍离开营地对雅典城附近的地区进行破坏。伯罗奔尼撒人滞留在阿提卡，直到他们的军粮用完了的时候，才撤兵 返回各自城邦去了。[2]几乎是在伯罗奔尼撒人入侵阿提卡的同时，列斯堡全岛，除麦塞姆那外，都叛离雅典了。就是在这场战争以前，列斯堡人已经想暴动了， 但那时拉栖代梦人不愿意接收他们入盟；现在他们不得不在原定计划之前暴动。他们原想等到他们完成环绕港口的工事，等到他们正在建筑的城墙和舰船完工的时 候，同时也等待来自本都的各种支援--弓箭手、谷物和其他物资--到位的时候再进行暴动的。而与他们为敌的泰涅多斯人、麦塞姆那人以及米提列涅城里的某些 动乱分子(他们都是雅典的代理人)，告诉雅典人说：米提列涅人要以武力统一全岛，使之处于他们的统治之下，他们如此积极地准备都是为了和他们的同族波奥提 亚人以及拉栖代梦人合谋，以举行暴动；除非雅典立即加以制止，否

我是1977年生人。20世纪70年代末的台湾，整个社会气氛都是怪怪的，就像是一只气球，随时都可能破掉，但就是破不掉的状态。重大基础建设都快要完成，经济开始腾飞，但大家都在等那种&ldquo冲破&rdquo的气氛。这段时期的台湾，用后来官方一些政令倡导的文章来形容就是&ldquo风雨飘摇&rdquo。在台湾当局代表被赶出联合国后不久，接着就是1978年底的美国与台湾当局断交。人心惶惶的社会气氛下，有办法的人当然都先跑到别的国家去了。而台湾当局不断地告诉大家要&ldquo庄敬自强，处变不惊&rdquo&mdash&mdash应该说，在更早的时候，从1949年国民党退踞台湾到20世纪70年代的这几十年里，岛内反对人士始终站在国民党对立面，却如狗吠火车般无用，甚至给自己带来危险；到了20世纪70年代，虽然内外交加之下岛内形势风起云涌，要求改革的呼声也越来越高，在那个&ldquo党即一切&rdquo的年代，社会上反国民党的声浪也从小涟漪成为小水波，越来越大，但国民党仍然坚持一贯的统治态度，因此这几年风波不断，草民如我家，也不由自主地被卷入某些事件里面。我的生日在11月份，而我父母的结婚纪念日是在

高祖文皇帝，姓杨氏，讳坚，弘农郡华阴人也。汉太尉震八代孙铉，仕燕为北平太守。铉生元寿，后魏代为武川镇司马，子孙因家焉。元寿生太原太守惠嘏，嘏生平原太守烈，烈生宁远将军祯，祯生忠，忠即皇考也。皇考从周太祖起义关西，赐姓普六茹氏，位至柱国、大司空、隋国公。薨，赠太保，谥曰桓。皇妣吕氏，以大统七年六月癸丑夜生高祖于冯翊般若寺，紫气充庭。有尼来自河东，谓皇妣曰：&ldquo此兒所从来甚异，不可于俗间处之。&rdquo尼将高祖舍于别馆，躬自抚养。皇妣尝抱高祖，忽见头上角出，遍体鳞起。皇妣大骇，坠高祖于地。尼自外入见曰：&ldquo已惊我兒，致令晚得天下。&rdquo为人龙颔，额上有五柱入顶，目光外射，有文在手曰&ldquo王&rdquo。长上短下，沈深严重。初入太学，虽至亲昵不敢狎也。年十四，京兆尹薛善辟为功曹。十五，以太祖勋授散骑常侍、车骑大将军、仪同三司，封成纪县公。十六，迁骠骑大将军，加开府。周太祖见而叹曰：&ldquo此兒风骨，不似代间人。&rdquo明帝即位，授右小宫伯，进封大兴郡公。帝尝遣善相者赵昭视之，昭诡对曰：&ldquo不过作柱国耳。&rdquo既而阴谓高祖曰：&ldquo公当

卷第一 本纪第一 武帝上高祖武皇帝，讳衍，字叔达，小字练儿，南兰陵中都里人，汉相国何之后也。何生酂定侯延，延生侍中彪，彪生公府掾章，章生皓，皓生仰，仰生太子太傅望之，望之生光禄大夫育，育生御史中丞绍，绍生光禄勋闳，闳生济阴太守阐，阐生吴郡太守冰，冰生中山相苞，苞生博士周，周生蛇丘长矫，矫生州从事逵，逵生孝廉休，休生广陵郡丞豹，豹生太中大夫裔，裔生淮阴令整，整生济阴太守辖，辖生州治中副子，副子生南台治书道赐，道赐生皇考讳顺之，齐高帝族弟也。参预佐命，封临湘县侯。历官侍中，卫尉，太子詹事，领军将军，丹阳尹，赠镇北将军。高祖以宋孝武大明八年甲辰岁生于秣陵县同夏里三桥宅。生而有奇异，两胯骈骨，顶上隆起，有文在右手曰&ldquo武&rdquo。帝及长，博学多通，好筹略，有文武才干，时流名辈咸推许焉。所居室常若云气，人或过者，体辄肃然。起家巴陵王南中郎法曹行参军，迁卫将军王俭东阁祭酒。俭一见，深相器异，谓庐江何宪曰：&ldquo此萧郎三十内当作侍中，出此则贵不可言。&rdquo竟陵王子良开西邸，招文学，高祖与沈约、谢朓、王融、萧琛、范云、任昉、陆倕等并游焉，号曰八友。融俊爽，识鉴过人，尤敬异高祖，

列传第三十　　始兴王叔陵新安王伯固　　始兴王叔陵，字子嵩，高宗之第二子也。梁承圣中，高宗在江陵为直阁将军，而叔陵生焉。江陵陷，高宗迁关右，叔陵留于穰城。高宗之还也，以后主及叔陵为质。天嘉三年，随后主还朝，封康乐侯，邑五百户。　　叔陵少机辩，徇声名，强梁无所推屈。光大元年，除中书侍郎。二年，出为持节、都督江州诸军事、南中郎将、江州刺史。太建元年，封始兴郡王，奉昭烈王祀。进授使持节、都督江、郢、晋三州诸军事、军师将军，刺史如故。叔陵时年十六，政自己出，僚佐莫预焉。性严刻，部下慑惮。诸公子侄及罢县令长，皆逼令事己。豫章内史钱法成诣府进谒，即配其子季卿将领马仗，季卿惭耻，不时至，叔陵大怒，侵辱法成，法成愤怨自缢而死。州县非其部内，亦征摄案治之，朝贵及下吏有乖忤者，辄诬奏其罪，陷以重辟。寻进号云麾将军，加散骑常侍。三年，加侍中。四年，迁都督湘、衡、桂、武四州诸军事、平南将军、湘州刺史，侍中、使持节如故。诸州镇闻其至，皆震恐股栗。叔陵日益暴横，征伐夷獠，所得皆入己，丝毫不以赏赐。征求役使，无有纪极。夜常不卧，烧烛达晓，呼召宾客，说民间细事，戏谑无所不为。性不饮酒，唯多置肴脔，昼夜食啖而已。自旦至中

本纪一　　太祖本纪　　太祖承天广运圣德神功肇纪立极仁孝睿武端毅钦安弘文定业高皇帝，姓爱新觉罗氏，讳努尔哈齐。其先盖金遗部。始祖布库里雍顺，母曰佛库伦，相传感硃果而孕。稍长，定三姓之乱，众奉为贝勒，居长白山东俄漠惠之野俄朵里城，号其部族曰满洲。满洲自此始。元于其地置军民万户府，明初置建州卫。　　越数世，布库里雍顺之族不善抚其众，众叛，族被戕，幼子范察走免。又数世，至都督孟特穆，是为肇祖原皇帝，有智略，谋恢复，歼其仇，且责地焉。于是肇祖移居苏克苏浒河赫图阿喇。有子二：长充善，次褚宴。充善子三：长妥罗，次妥义谟，次锡宝齐篇古。　　锡宝齐篇古子一：都督福满，是为兴祖直皇帝。兴祖有子六：长德世库，次刘阐，次索长阿，次觉昌安，是为景祖翼皇帝，次包朗阿，次宝实。　　景祖承祖业，居赫图阿喇。诸兄弟各筑城，近者五里，远者二十里，环卫而居，通称宁古塔贝勒，是为六祖。景祖有子五：长礼敦，次额尔衮，次界堪，次塔克世，是为显祖宣皇帝，次塔察篇古。时有硕色纳、加虎二族为暴于诸部，景祖率礼敦及诸贝勒攻破之，尽收五岭东苏克苏浒河西二百里诸部，由此遂盛。　　显祖有子五，太祖其长也。母喜塔喇氏，是为宣皇后。孕十三月而生。

本纪第二○太祖二三年春正月癸酉朔，以出师，不御殿。甲戌，王全斌克剑门，斩首万余级，禽蜀枢密使王昭远、泽州节度赵崇韬。乙亥，诏瘗征蜀战死士卒，被伤者给缯帛。壬午，全斌取利州。乙酉，蜀主孟昶降。得州四十五、县一百九十八、户五十三万四千三十有九。高丽国王遣使来朝献。戊子，吏部郎中邓守中坐试吏不当，责本曹员外郎。癸巳，刘光义取万、施、开、忠四州，遂州守臣陈愈降。乙未，诏抚西川将吏百姓。丙申，赦蜀，归俘获，除管内逋赋，免夏税及沿征物色之半。二月癸卯，南唐、吴越进长春节御衣、金银器、锦绮以千计。甲辰，遣皇城使窦思俨迎劳孟昶。丁未，全州大水。庚申，王全斌杀蜀降兵二万七千人于成都。三月癸酉，诏置义仓。是月，两川贼群起，先锋都指挥使高彦晖死之，诏所在攻讨。夏四月乙巳，回鹘遣使献方物。癸丑，职方员外郎李岳坐赃弃市。南唐进贺收蜀银绢以万计。戊午，遣中使给蜀臣鞍马、车乘于江陵。癸亥，募诸军子弟导五丈河，通皇城为池。五月辛未朔，诏还诸道幕职、令录经引对者，以涉途远近，差减其选。壬申，幸迎春苑宴射。乙亥，遣开封尹光义劳孟昶于玉津园。丙戌，见孟昶于崇元殿，宴昶等于大明殿。丁亥，赐将士衣服钱帛。戊子，大赦，减死罪一等

第一章北京紫禁城午门太阳是如此耀眼，没人能想到这一天是大明嘉靖三十九年的腊月二十九。一个被取下了官帽的官员抬着头望着天空那颗&ldquo异像&rdquo的太阳，刺目的阳光把他满脸满身照得金光四射。字幕：钦天监监正周云逸。镜头从周云逸身上拉开&mdash&mdash他的左边显出了两根巨大的廷杖。他的右边也显出了两根巨大的廷杖。四根廷杖一头着地呈四十五度斜杵在他身子的两侧，每根廷杖的另一端都握在一名东厂的行刑太监手中。四名东厂太监两侧的不远处钉子般站着两行挎刀的锦衣卫。&ldquo最后问你一次。&rdquo声音从周云逸身后不远处传来，&ldquo今年腊月为什么不下雪？&rdquo&ldquo朝廷开支无度，官府贪墨横行，民不聊生，上天示警！&rdquo周云逸仍然望着太阳。&ldquo唉！&rdquo那个声音的一声叹息虽然不大，但透着恐怖。四个东厂太监的四根廷杖立刻动了，前两根从周云逸的腋下穿过去架起了他的上身，后两根分别朝周云逸的后腿弯处击去。周云逸先是跪了下去，随着前两根架着他的廷杖往后一抽，他整个身子趴在了午门的砖地上。四个太监的四只脚分别踩在他的两只手背和两个后脚踝上，周云逸呈大字形被

新型的霸权霸权像人类一样古老。但是美国当前在全球的至高无上的地位，在它形成的飞快速度、涵盖的全球性范围以及使用的方式上，却都有自己的特点。在仅仅一个世纪的时间里，美国既改造了自己也受国际动态的改造&mdash&mdash从一个相对孤立于西半球的国家，变成一个影响和控制力前所未有地遍及全世界的大国。通向全球至高无上的地位的捷径1898年的西班牙&mdash&mdash美国战争，是美国在海外进行的第一次征服性战争。这场战争使美国的力量深入太平洋，越过夏威夷，到达菲律宾。到十九世纪末，美国的战略家们已在忙着创立主宰两大洋的学说，而美国海军已经开始向英国&ldquo统治着海洋&rdquo的观念提出挑战。美国声称它享有西半球安全的唯一保护人的特殊地位。这一点是门罗主义在十九世纪早些时候就已提出的，而且后来又为美国所称的&ldquo天定命运论&rdquo证明是合理的。美国的这一要求甚至还被巴拿马运河的开通而进一步加强。巴拿马运河有助于海军对大西洋和太平洋这两大洋的控制。美国经济的迅速工业化为美国地缘政治抱负的膨胀提供了基础。到第一次世界大战爆发时，美国不断增长的经济力量已经大约占全球国民生产总值的

文明的标志是城市和文字的出现，但自从人类诞生以后，人类就创造出自己的文化。在很长一段时间里，人类没有文字，而文字出现以前的文化是文明的前奏曲，是文明的太阳喷薄欲出的曙光。我们习惯上将文字出现以前的历史叫做"史前时代"（prehistoric age），那个时代没有确切的文字记录，我们不知道那个时代任何人的姓名，不知道那个时代实际发生了哪些事件，甚至不知道那个时代的人讲何种语言，所以我们说那个时代还没有真正意义上的历史。然而，我们的先人为我们留下了许多文化遗存，那些石器，那些壁画，那些陶罐，那些刀具，甚至那些遗骸都仿佛想要告诉我们一些东西。对这些物品的释读，我们知道了史前时代人类生活和文化的一些特征，有些特征今天仍然影响着我们。对于人类来说，这是一个非常重要的时代，它的重要性不仅在于它时间的长度（人类活动的极大部分时间处于些阶段），而在于在这一时代，人类经历了许多关键的进步：工具的使用、语言的产生、艺术的萌芽、农业的发明、社会组织的出现......　当最终发明了文字，建立了城市后，人类跨入了文明的殿堂。人类起源三大困惑：来自何方？何时？如何？当我们处在人类文明史的入口处时

九六○年，宋太祖赵匡胤（音印yìn）推翻后周，建立宋朝，结束了五代十国时期的封建割据。汉族政权，重又归于统一了。　　自从秦始皇统一以来，汉族的封建政权，在长时期里基本上保持着统一状态。但由于地主阶级中的门阀士族和军阀势力的发展，先后出现了三国至南北朝时期和五代十国时期的割据局面，暂时地中断了国家的统一。规模巨大的唐末农民战争沉重打击了门阀地主的残余，宋太祖又消灭了五代以来的军阀割据，在此基础上，建立起统一的中央集权的封建国家。　　秦始皇实行地方郡县制和中央集权的官制和兵制，创立起完整的专制主义中央集权的封建国家制度。此后，历代统一王朝订立的制度，基本上都是沿袭秦制，只是在秦制的基础上有所增损。宋朝建立后，太祖、太宗（赵匡义）把镇压农民的反抗和防止割据势力的复辟，作为他们建国的方针，基本上依据秦、汉、隋、唐以来的国家制度，建立起专制主义中央集权的统治。宋朝广泛吸收地主阶级文人参预军事政治的统治。宋王朝因而在地主阶级中具有比唐朝更为广阔的社会基础，中央集权的程度也更为加强了。　　中央集权的军事、政治制度，是建立在相应的社会经济制度的基础上。宋朝建立后，社会经济关系，主要是地主对

&ldquo为川者决之使导，为民者宣之使言。&rdquo《国语-周语上》&ldquo对公共事务的讨论应当不受抑制、充满活力并广泛公开。&rdquo&ldquo《纽约时报》诉沙利文案&rdquo作为当今世界最有影响力的媒体之一，《纽约时报》虽正经受电子传媒的挑战，发行量也有所下降，却从未感受到生存威胁。但是，1960年，一个名叫L.B.沙利文的警察局长提起的一场诽谤诉讼，却几乎将《纽约时报》逼至绝境，如果不是联邦最高法院九位大法官力挽狂澜，这家百年老店或许早已关门大吉。由威廉?布伦南大法官撰写的本案判决，不仅适时挽救了《纽约时报》，还推动美国新闻界真正担负起监督政府、评判官员的职能，跃升为立法、行政、司法之外的&ldquo第四权&rdquo。{&ldquo第四权理论&rdquo（thefourthestatetheory），源自美国联邦最高法院大法官波特?斯图尔特1974年11月2日在耶鲁大学法学院的一次演讲。他认为，宪法之所以维护言论自由和出版自由，就是要维持一个有组织而且负责任的新闻界存在，使之成为立法、行政、司法三权之外的第四权，真正起到监督政府，防止政府滥权的作用。这一说

第一章 美国百衲衣　　美国民族的形成实乃整个人类历史上的一大奇观。多少年来，有4500万之众越洋过海，从世界各大洲来到美国。他们操着各种语言，代表着世界上各个民族、各种肤色和宗教。今天美国的爱尔兰后裔比在爱尔兰的爱尔兰人还要多；犹太后裔比以色列的犹太人还要多；美国黑人的数目超过大多数非洲国家的人口。波兰大多数主要城市的人口都赶不上美国底特律一地的波兰后裔，而纽约市的意大利后裔则是威尼斯人口的两倍。　　美国的各种族社区，就其规模之大而言，就足以构成独具生命力的文化群，这些文化群既不是某种&ldquo主流&rdquo模式的翻版，亦非某个国家文化的海外分枝。炒面、爱尔兰后裔的圣帕特里克节大游行以及非洲发型，全是土生土长的美国货。绝非听命于外国的美国各种族社区，反而为其母国提供了领导人。爱尔兰共和国的第一任总统 伊蒙·戴瓦勒拉出生在纽约市的布鲁克林，以色列总理高尔达·梅厄夫人出生在密尔沃基，利比里亚一个多世纪以来一直由获得自由的美国黑奴的后裔统治着。　　使用&ldquo少数民族&rdquo这个字眼，是难以充分描绘构成美国社会百衲衣的这些巨大种族社区的，因为没有&ldqu

楔子　　斜阳古柳赵家庄，　　负鼓盲翁正作场。　　死后是非谁管得?　　满村听说蔡中郎。　　《三国志通俗演义》古刻本　　这是宋朝陆放翁先生的诗，所说的，便是现在的说书。说书虽然是口中的事，然到后来，将说书的人所用的底本，加以润饰以供众览，就成为现在的平话了。平话俗称小说，亦谓之闲书。虽然是用以消闲的，然而人们的知识得自此中的，实在不少。　　现在中国的书籍，行销最广的，是《三国演义》。据书业中人说：他的销数，年年是各种书籍中的第一。这部书有些地方，渲染得很有文学意味，如赤壁之战前后便是；有些地方，却全是质实的记事，简直和正书差不多。这就显见得其前身系说书的底本。说得多的地方，穿插改造得多了；说得少的地方，却依然如故。　　我在学校中教授历史多年。当学校招考新生以及近年来会考时看过的历史试卷不少。有些成绩低劣的，真&ldquo不知汉祖唐宗，是哪一朝皇帝&rdquo。然而问及三国史事，却很少荒谬绝伦的。这无疑是受《三国演义》的影响。他们未必个个人自己读，然而这种知识，在社会上普遍了，人们得着的机会就多，远较学校的教授和窗下的阅读为有力。这可见通俗教育和社会关系的密切。　　《三国演义》（清顺治满文本

------------写在前面------------　　写在前面　　这本书是我这几年来零散随笔的一个选集，编辑成三个部分。　　庙堂：皇权游戏中的知识分子　　这一编说的大致上就是皇帝(皇权)与文士的关系。在皇权阴影下，中国知识分子的某些智慧被有意无意地忽略了，其实，早期的儒家讲&ldquo汤武革命&rdquo，讲&ldquo受命放杀&rdquo，甚至幻想老百姓的意愿可以与天命统一起来，这是董仲舒、程朱等人所不敢想的。然而预防和限制皇权的机制终究没有发展起来，随着治统和道统的合而为一，中国传统政治更陷入了一片绝望，直到清末民初，才露出一条缝的希望。清代儒生，每下愈况，再无往昔气象，如人们所说&ldquo理学家好色，汉学家好货&rdquo。　　江湖：隐性社会的生存、奋斗与理想　　这一编可以看作是《游民文化与中国社会》一书的补充。游民想成为韦小宝，娇妻成群、富贵不尽，还有做皇帝一般的尊严，那是向往；挣扎于江湖，辗转于沟壑，这才是现实；当然也有揭竿而起的，中国历史上的农民起义、农民战争，其主心骨大多是游民。但游民造反，最初的目的是求生，然后才是做官发财，造反不过是无权者向有权者讨

------------前言------------　　《Q版历史》是一本什么样的书呢？这本书呀！大家看了之后肯定会让你笑得&ldquo前仰后合&rdquo的，这是一本绝对版的QQ型历史事件。非常搞笑的一本书，本书非常的有趣。尤其是那些MMGG们看的时候，特别是在吃饭时间看这本书的MMGG，在你看的过程中肯定会让逗的你把吃在嘴里的饭都喷出来。你把饭喷出来不愿的俺事哦！告诉过你的，吃饭时间不准看这本书。本书是以独特的QQ型的风格来了解中国历史上的名相、帝王、美女、奸臣、才子等。历史是我们生活中的一面镜子。中国五千年历史文化，群星闪耀，博大精深，其中每一个时代无不闪烁着智慧的灵光，从中我们可以以QQ的形式领悟到许多生活的真谛，为我们的生活指明航向。本书从浩如烟海的中国历史典籍中选取了一些对我们现代人很有指导性作用的鲜活史例。　　尽管陈平很贪，但他的贪和现代意义的贪截然不同。首先，陈平大肆收受财物，是受当时汉政权管理方式的局限，所有的将领主要是靠自筹经费来养活部下，陈平受金，是作为部队活动的经费，为行军打仗提供经济来源，在当时封建私有制的条件下，陈平的个人财产和由他控制的活动经费是无法截然分

第一节 中国境内的原始人　　北京西南周口店山洞里，一九二九年发见生存在约四、五十万年前的猿人头骨、牙齿、下颚骨和躯干骨化石。这种猿人被命名为&ldquo中国猿人北京种&rdquo（或叫&ldquo北京人&rdquo）。他们已经知道选取砾石或石英，打击成为有棱角的石片，当作武器或生产工具来使用。他们居住在石灰岩的山洞里，用木柴燃火，烧烤食物。按照人类漫长的进化过程，&ldquo北京人&rdquo已经超过了一般动物的阶段，而且也脱离了人类的婴儿期。　　一九五四年，山西襄汾县发见三个人类牙齿化石和大量石器。这种人被命名为&ldquo丁村人&rdquo。从石器里显示出人类初步使用石器的现象，不过比&ldquo北京人&rdquo已经有些进步。内蒙古自治区萨拉鸟苏河与宁夏回族自治区水洞沟等地，曾发见过约二十万年前的人类门牙一枚及许多旧石器。门牙与&ldquo丁村人&rdquo牙齿极为相近，旧石器中有尖状器、长刮器和各种刮削器，也比&ldquo北京人&rdquo所用的进步些，考古学上称它为&ldquo河套文化&rdquo。这时候的人，身体上的结构与现代的人类很相接近。石器已进到旧石器中期。　　甘肃庆

&ldquo道儒&rdquo与&ldquo法儒&rdquo　　　　中国古代经济史上有个耐人寻味的现象，那就是从先秦直到明清延续数千年的关于是否需要&ldquo抑兼并&rdquo的争论。&ldquo兼并&rdquo(亦作&ldquo并兼&rdquo)即今所谓的&ldquo两极分化&rdquo、&ldquo大鱼吃小鱼&rdquo之类。主张国家应当严厉制止这种事态的即为&ldquo抑兼并&rdquo，而主张国家应放任不管的即所谓&ldquo不抑兼并&rdquo。当代一些学者把它们看作是经济思想领域中国家统治派与自由放任派之争，并赋予其新的意义，于是这种斗争似乎延续到了现代：改革前，尤其是在那些&ldquo割资本主义尾巴&rdquo的年月里，&ldquo抑兼并&rdquo的&ldquo法家政策&rdquo曾博得一片叫好；改革后的经商潮中，&ldquo不抑兼并&rdquo又受到不少赞扬。直到最近这类笔墨官司还时有所见，①这实在是值得研究的。　　 过去很长时期，尤其是在鼓吹&ldquo儒法斗争&rdquo的年代里，&ldquo抑兼并&rdquo被视为法家的思想，因此历代&ldquo抑兼

序曲1：　　　有人在解析混沌学概念时，曾用过一个比喻：　　一只蝴蝶，在平壤煽动一下翅膀，却引起了里约热内卢的一场风暴。　　正在渐渐远去的第二次世界大战，是那样一场影响人类的战争。以至于多年后，它的衍生物，它的结果，仍然像空气一样包围着人类，尽管人们往往忽略其存在，却无不生存于其中。　　六十年后，翻阅那些耳熟能详的二战史，一个个活灵活现的人物，富有象征意义的时间，引人遐想的地名&hellip&hellip重复进入眼帘。　　你可曾推想，战争的进程，原本可以有那么多种不同结果，可以被人们所选择，而给后世带来完全不同的命运。　　&hellip&hellip　　我们来看，一只舞动的翅膀，在变幻的时空中，会带动人类走向何方？　　当然，注定的一点是：历史就是历史，无从改变。　　序曲2：　　公元1945年2月12日。　　希腊。雅典。　　晨曦渐散。阳光刚刚把触手伸向巴特农神庙的千年废墟，一声清脆的礼炮就将这座从法西斯铁蹄下解放不久的城市唤醒。　　道路两旁聚集起市民。人们好奇地注视着海滨，想见识一下来自遥远东方古国的那支盟军的风采。　　9辆吉普车列成三重箭头队形，缓缓行驶在队伍前方。从海神大街出发，沿着辛