斯宾塞的快乐教育-8

通过科学，它让我们真正理解我们自己。科学一方面把我们带到许多已知的世界，又把我们带到许多未知的世界。只有真正的科学家，才能理解那些自然、生命和宇宙全能是怎样完美与和谐，从而使人产生真正的虚心、敬畏。套用一个东方的寓言，我们可以说，科学就是一个家庭苦工，默默无闻地隐藏着一些未被公认的美德。一切工作都归到她身上，一切便利和满足都因她的忠诚、技能和美德而产生。而她总是被压到最后，让她那些高傲的姊妹向外界卖弄她们的漂亮，直到游戏结束时，人们才看见她真正的美和价值。因此，我再一次希望父母和老师们，把科学当作一件美好、有趣又有益于人生的事，带给所有的孩子们。这既可以给他们的人生带来财富，又可以使他们的心智具备美德。3．先于一切的生命科学一般的科学教养是必需的，而首先是生命自身的科学。因为在比如因果关系的连续性、复杂性和偶然性以及一因多果和多因多果的关系上，在生命科学和其他科学中是共同的。知道其中之一，有利于知道其他的。此外，生命科学还提供了最适合孩子的训练，因为生命的运动是每一个人都具有的。除了产生适合社会科学研究的思维习惯以外，生命科学所提供特殊的概念是其他科学的钥匙。生命科学给予其他科学某些重要的概括，没有这些概括，就没有其他科学。比如“力”的概念，比如“有机性”的概念，人们最初理解它们只能从自身生命中来理解。生命规律的知识比其他任何知识都重要，生命规律不只是一切身心过程的基础，同时也间接是街头屋内一切往来、一切贸易、一切政治、一切道德的基础；因为不懂它们，就不能正确调节个人的和社会的行为。生命的规律在整个有机世界的演化中，本质上是一致的。而且，不先研究它简单的表现，就无法正确理解那些较复杂的表现。明白这一点后，也就可以发现，儿童们渴望的户外活动、青年们积极追求的那些知识，不过是引导他们积累素材以供日后运用。那些素材有一天会大大地有助于一项伟大的活动。第二十章 如何对孩子进行情感教育在一个人的教育中，情感起着重要的作用。道德告诉人应该怎样做，理智告诉人们用什么方法去做，而情感则告诉人们，愿意怎样做。因此，我认为，教育的一个重要目的，还在于培养孩子的情感，唤醒他身上沉睡的爱的情感。在人类的生活中，如果说道德就像浩瀚的星空，它以不变的位置、恒久的规则、和谐的完美让人无畏，那么情感就像是一条生生不息、永远止境的河流。它总是冲破重重阻碍，向着原野和山川流去。它时而温柔地拍打着两岸，时而激起滔滔浪花，有时滋润着河岸的田野，有时又以千均之势席卷而来。在一个人的教育中，情感起着重要的作用。道德告诉人们应该怎样做，理智告诉人们用什么方法去做，而情感则告诉人们，愿意怎样做。我认为，在孩子所有的教育中，情感的教育是必不可少的。孩子人生中许多精彩的故事、伟大的行动都来自于情感。它是道德的真正的基础，是理智的动力，是人生生生不息的力量。1．教孩子懂得爱的情感我们时常会看到这样一些孩子，父母没有多少文化，教师也只是一些文化不高的乡村老师，但他们却往往表现出超乎常人的毅力、耐心，并且在许多领域都做出了杰出的成就。他们宽容，具有可贵的爱心；他们忍耐，总能克服各种障碍。他们常常令其他父母羡慕不已。是什么在促使他们？是什么力量在他们身上流淌？我只能告诉人们，是情感的动力，爱的动力。物质的贫乏、文化的闭塞并没能阻挡爱的传递。那种爱，来自于他们善良的母亲、劳作的父亲，以及朴实的乡村老师。这些像大地一样的人们，他们可能什么也没有，只有爱和为爱所作的付出。他们持久地劳作，无言地忍耐，默默地生活。只要看一看耶稣所经历的一切，所作的一切，以及人类在此之后所表现出的热情，就可以看到，爱所唤起的情感的力量是多么巨大。因此，我认为，教育的一个重要目的，还在于培养孩子爱的情感，唤醒他身上沉睡的爱的情感。对于教育来说，爱的情感使教育中太尖锐的矛盾得到化解，也使孩子以更高的热情去实现教育的目标。小斯宾塞10岁的时候，有一天夜里，下起了很大的雨，一个人捎信来说，我的父亲病得很重，需要从德比买些药送去。这时已经是晚上9点多钟了，我赶紧去买好药准备连夜送回乡下去。从德比到我父亲住的地方有20多英里，这里已没有马车，天又下着很大的雨。小斯宾塞一定要和我同去，他脸上紧张严肃的表情让我无法拒绝，于是我们很快上路了。雨下得越来越大，风一阵又一阵吹来，雨点密密地抽在我们的脸上。不时还有闪电从夜空划过，把路面和四周的田野照的雪亮。小斯宾塞紧紧地抓着我的手，不时用另一只小手抹去顺着头发淌下的雨水，眼睛瞪得大大的。路上坑坑洼洼，四周漆黑一片。我们手中的小马灯只能照到很小一点路面。走了大约一半路程时，路边出现了一户人家，我也感到小斯宾塞已经太累了，于是建议我们在这里躲躲雨，歇上一会儿。但小斯宾塞却说：“我们还是走吧，去晚了也许爷爷就不行了。”听到这话，我心里真有说不出的感动，于是我们继续在风雨里赶路。当我和小斯宾塞最终把药送到时，小斯宾塞已经疲倦得站不稳了。第二天早晨，雨停了，阳光洒在一望无边的草场，小斯宾塞醒来的第一句话就问：“爷爷好了吗？”我心里反复感叹：这就是爱的力量啊！我明白，以后，小斯宾塞还会走很多的路，只要他有这种动力，再长、再黑的路他也不会害怕了。著名的医学博士也给我谈到了类似的经历，这是他从事医学最大的动力。他父亲是一个从来不拒绝出诊的乡村医生，不管是刮风下雨，还是酷暑严寒，他很崇拜他的父亲。他告诉我就：“一次我陪父亲一起去出诊，我们走了几十里山路，在给一位农妇看完病后，我看见父亲对这位患病的农妇说，在他走之前，她一定会好起来的，否则，他就不走了。他握着她的手，给她讲故事，她笑了，然后扶她起床。她高兴地说：‘医生，我真的觉得好多了。’父亲这才和我一起高兴地离开。”这样的例子实在是太多了。每一个父母或老师正是通过种种爱的故事、爱的行为，才在孩子的心中形成久久无法磨灭并影响他一生的记忆。几乎在每一个成人的心中，都有一些永远难以磨灭的形象、记忆，这和科学知识给人留下的记忆一样，只是作用不同。无一例外，爱的记忆带来的是积极的情感动力。默默奉献、忍耐、宽容的母亲，从不泄气、为了家庭像一个坚强战士一样的父亲，慈祥的祖父，唠叨而无原则地爱自己的老祖母，还有富有学识仍不失朴质的老师，这些记忆像人生道路上永远闪耀的星星。不管一个人在知识的王国、在社会的领域走多远，成就多大，都会谦逊地向给他留下美好记忆的人们致敬。难道还有比这更成功的教育吗？2．懂得感激和回报在生活中，不乏这样的人，总是索取，不懂得回报，总是接受，不懂得感激。我不希望小斯宾塞成为这样的一个人，因为这样的人表面上得到了不少，实际却一无所有。他们不管得到多少，也不会给自己和别人的人生带来哪怕一丝一毫的乐趣。我经常对小斯宾塞说，要懂得感激别人，哪怕是一点友好和善意的行为。我说，人不可能完全不依靠其他的东西而生存。我们每天吃的食物、穿的衣服、住的房子、看到的风景与别人的劳动有关。最简单的例子，就是大自然，它供给我们水喝，供给我们维持生命的空气，供给我们温暖的阳光，以及植物和森林……了解了这一点，就了解了生命最起码的因果关系。虽然几乎我们要得到的每一样东西，都必须通过父母或自己的劳动来换取，但我们很多时候都得到了多得多的给予，陌生人无偿的帮助、老师悉心的教诲、某个朋友的鼓励等等。我告诉小斯宾塞，只有懂得感激的人，才能赢得别人的友谊，才会得到别人的关心。人不是万能的，只有上帝才是万能的。我不希望小斯宾塞成为一个目空一切、完全以自我为中心的人，因为这将给他自己和别人都带来痛苦。我也深深地明白，一个不懂得感激的人，总是把得到的都视为应该如此的，总会忽略别人的善意，而铭记别人的一点点过失和冒犯。这样的人痛苦总多于欢乐，怨恨总多于感动。一个内心缺少宁静的人，是很难长期专注地去完成一件事的。而感激，是把一个人从怨恨中完全解脱出来。3．不向孩子灌输仇恨我们并非生活在一个完美的社会，恰恰相反，我们生活的社会存在不少问题。社会的不公、家庭的不幸、个人的境遇变化都会反射到孩子那里。不是每个家庭都那么幸福，不是每个家庭都那么富足，无忧无虑，相反，更多的时候我们会遇到这样或那样的问题。当孩子太幼小时，让他们远离这些是明智的。可当孩子已经开始有意识、有判断、会观察时，则需要耐心加以引导。有一天，小斯宾塞放学回家后情绪低落，当我问起他时，他告诉我，班上的一个叫莎莎的女同学家里遭遇了非常大的不幸。他接着告诉了我一件令人震惊的事情。原来，莎莎的父亲一直在德比城里的建筑工地上做工。父亲为了莎莎在这所学校读书，工作很劳累，总是很晚才回家。莎莎学习也很用功，总希望通过自己的努力学习来回报父亲的辛劳。今天，莎莎突然被邻居从课堂上叫走，告诉她，她父亲出事了。当她见到父亲时，他已经死了，据说是在一个建筑工地偷东西时被打死的。莎莎顷刻之间，变成了世界上最痛苦的人……她爱她的爸爸，她痛恨那些没有人性的人，可是这一切都发生了……小斯宾塞讲这件事时，一直泣不成声。贫困、野蛮、无知、愚昧、残忍，这些事像山一样撞击着我的心灵，以致我一时也说不出话来。当我镇定下来之后，我和小斯宾塞谈了很久。我不得不告诉他，这个世界上，还存在许多罪恶的现实。但我希望他不要用仇恨而应该用理智来看待这些事。我们谈到了耶稣是怎样被钉死的，是怎样被无知和自私的人用石头、拳头打得站不起来的。一切罪恶，都根源于无知愚昧，要改变这种现状只能通过知识和爱，没有其他途径。我认为，仇恨会吞噬一个孩子的心灵、蒙蔽他的心智，仇恨会使他永远失去安宁。必须指给他一条漫长的但有成效的路，必须告诉他圣经告诉过我的一切。那就是人类是存在各种罪恶的，当这种罪恶发生在自己或亲人、朋友身上时，就是不幸，而解救之道就是不断传播爱民知识，消除贫困和愚昧。后来，我和小斯宾塞经常到莎莎的家里看她，尽管作恶的人受到了惩罚，但莎莎内心的伤痛永远无法弥补。一次，又一次，我用同样的话去消除莎莎心中的仇恨，因为这种仇恨，已经快把她变成一块痛苦的石头了。她哪里还会有心思去求知呢？如果真是这样，她受到的不仅仅是失去父亲的打击，还有失去未来的不幸了。后来，莎莎考上了伦敦神学院，走上一条传播爱的道路。4．培养必要的肃穆和敬仰我认为，任何一种文明的教育过程，都是对野蛮、狂热、猥琐、放纵等情感的逐渐消除和净化的过程。伴随孩子嬉戏、玩耍，必要的肃穆和敬仰是有益处的。它最大的作用，是让孩子体验一种新的情感。那是一种与相对的安宁，与卑微相对的崇高，与放纵相对的自我克制，与争斗相对的和平，它最终达到的是在兴趣之外的一种快乐的情感体验。尽管许多孩子在学校的开学典礼、纪念会以及家庭中的祈祷、教堂的礼拜上并不一定完全都与成人的期望一致，对这种肃穆的气氛，他们也许仅仅只会有十几分钟或者几分钟的体验，但这种体验和唤起的情感是人生非常可贵的。这是他以后进入集体时所必要的一种认同感。只要细心观察一下孩子们一起游戏时的情形，我们就不难发现，这种情感天然地存在，并逐渐演化成每个孩子庄重的一面。他们会在完全是自己的游戏中屏住呼吸，听一位年龄稍大一些的孩子，指挥。我有时会把小斯宾塞带到这样的场合去。开始他会有些不适应，后来他会逐渐的受到感染。这种肃穆和敬畏的气氛，渐渐使他安静下来，一旦我们回到平常的生活中时，他明显会有所改变。5．让孩子感受到被爱和信任爱是一回事，让孩子感受到这种爱则是另一回事。让孩子感受到、听到、看到、触摸到爱和信任的存在是培养孩子健康情感的一部分。这也许对许多中年父母或过于严谨的家庭来说是有困难的，但困难并不在于这种爱不存在，也不在于这种爱是无需表达的，仅仅因为习惯而已。我认为，爱，要让孩子感受到，这会激发他身上相应的积极的情感。一次，我的一个朋友查理给我讲了这样一个故事，这是他自己的亲身经历：一天，当我回家时，和往常一样，我拿起报纸，端起咖啡。12岁的儿子突然对我说：“爸爸，我爱你！”在随后漫长的几秒钟内，我只能站在第二十章 如何对孩子进行情感教育在一个人的教育中，情感起着重要的作用。道德告诉人应该怎样做，理智告诉人们用什么方法去做，而情感则告诉人们，愿意怎样做。因此，我认为，教育的一个重要目的，还在于培养孩子的情感，唤醒他身上沉睡的爱的情感。在人类的生活中，如果说道德就像浩瀚的星空，它以不变的位置、恒久的规则、和谐的完美让人无畏，那么情感就像是一条生生不息、永远止境的河流。它总是冲破重重阻碍，向着原野和山川流去。它时而温柔地拍打着两岸，时而激起滔滔浪花，有时滋润着河岸的田野，有时又以千均之势席卷而来。在一个人的教育中，情感起着重要的作用。道德告诉人们应该怎样做，理智告诉人们用什么方法去做，而情感则告诉人们，愿意怎样做。我认为，在孩子所有的教育中，情感的教育是必不可少的。孩子人生中许多精彩的故事、伟大的行动都来自于情感。它是道德的真正的基础，是理智的动力，是人生生生不息的力量。1．教孩子懂得爱的情感我们时常会看到这样一些孩子，父母没有多少文化，教师也只是一些文化不高的乡村老师，但他们却往往表现出超乎常人的毅力、耐心，并且在许多领域都做出了杰出的成就。他们宽容，具有可贵的爱心；他们忍耐，总能克服各种障碍。他们常常令其他父母羡慕不已。是什么在促使他们？是什么力量在他们身上流淌？我只能告诉人们，是情感的动力，爱的动力。物质的贫乏、文化的闭塞并没能阻挡爱的传递。那种爱，来自于他们善良的母亲、劳作的父亲，以及朴实的乡村老师。这些像大地一样的人们，他们可能什么也没有，只有爱和为爱所作的付出。他们持久地劳作，无言地忍耐，默默地生活。只要看一看耶稣所经历的一切，所作的一切，以及人类在此之后所表现出的热情，就可以看到，爱所唤起的情感的力量是多么巨大。因此，我认为，教育的一个重要目的，还在于培养孩子爱的情感，唤醒他身上沉睡的爱的情感。对于教育来说，爱的情感使教育中太尖锐的矛盾得到化解，也使孩子以更高的热情去实现教育的目标。小斯宾塞10岁的时候，有一天夜里，下起了很大的雨，一个人捎信来说，我的父亲病得很重，需要从德比买些药送去。这时已经是晚上9点多钟了，我赶紧去买好药准备连夜送回乡下去。从德比到我父亲住的地方有20多英里，这里已没有马车，天又下着很大的雨。小斯宾塞一定要和我同去，他脸上紧张严肃的表情让我无法拒绝，于是我们很快上路了。雨下得越来越大，风一阵又一阵吹来，雨点密密地抽在我们的脸上。不时还有闪电从夜空划过，把路面和四周的田野照的雪亮。小斯宾塞紧紧地抓着我的手，不时用另一只小手抹去顺着头发淌下的雨水，眼睛瞪得大大的。路上坑坑洼洼，四周漆黑一片。我们手中的小马灯只能照到很小一点路面。走了大约一半路程时，路边出现了一户人家，我也感到小斯宾塞已经太累了，于是建议我们在这里躲躲雨，歇上一会儿。但小斯宾塞却说：“我们还是走吧，去晚了也许爷爷就不行了。”听到这话，我心里真有说不出的感动，于是我们继续在风雨里赶路。当我和小斯宾塞最终把药送到时，小斯宾塞已经疲倦得站不稳了。第二天早晨，雨停了，阳光洒在一望无边的草场，小斯宾塞醒来的第一句话就问：“爷爷好了吗？”我心里反复感叹：这就是爱的力量啊！我明白，以后，小斯宾塞还会走很多的路，只要他有这种动力，再长、再黑的路他也不会害怕了。著名的医学博士也给我谈到了类似的经历，这是他从事医学最大的动力。他父亲是一个从来不拒绝出诊的乡村医生，不管是刮风下雨，还是酷暑严寒，他很崇拜他的父亲。他告诉我就：“一次我陪父亲一起去出诊，我们走了几十里山路，在给一位农妇看完病后，我看见父亲对这位患病的农妇说，在他走之前，她一定会好起来的，否则，他就不走了。他握着她的手，给她讲故事，她笑了，然后扶她起床。她高兴地说：‘医生，我真的觉得好多了。’父亲这才和我一起高兴地离开。”这样的例子实在是太多了。每一个父母或老师正是通过种种爱的故事、爱的行为，才在孩子的心中形成久久无法磨灭并影响他一生的记忆。几乎在每一个成人的心中，都有一些永远难以磨灭的形象、记忆，这和科学知识给人留下的记忆一样，只是作用不同。无一例外，爱的记忆带来的是积极的情感动力。默默奉献、忍耐、宽容的母亲，从不泄气、为了家庭像一个坚强战士一样的父亲，慈祥的祖父，唠叨而无原则地爱自己的老祖母，还有富有学识仍不失朴质的老师，这些记忆像人生道路上永远闪耀的星星。不管一个人在知识的王国、在社会的领域走多远，成就多大，都会谦逊地向给他留下美好记忆的人们致敬。难道还有比这更成功的教育吗？2．懂得感激和回报在生活中，不乏这样的人，总是索取，不懂得回报，总是接受，不懂得感激。我不希望小斯宾塞成为这样的一个人，因为这样的人表面上得到了不少，实际却一无所有。他们不管得到多少，也不会给自己和别人的人生带来哪怕一丝一毫的乐趣。我经常对小斯宾塞说，要懂得感激别人，哪怕是一点友好和善意的行为。我说，人不可能完全不依靠其他的东西而生存。我们每天吃的食物、穿的衣服、住的房子、看到的风景与别人的劳动有关。最简单的例子，就是大自然，它供给我们水喝，供给我们维持生命的空气，供给我们温暖的阳光，以及植物和森林……了解了这一点，就了解了生命最起码的因果关系。虽然几乎我们要得到的每一样东西，都必须通过父母或自己的劳动来换取，但我们很多时候都得到了多得多的给予，陌生人无偿的帮助、老师悉心的教诲、某个朋友的鼓励等等。我告诉小斯宾塞，只有懂得感激的人，才能赢得别人的友谊，才会得到别人的关心。人不是万能的，只有上帝才是万能的。我不希望小斯宾塞成为一个目空一切、完全以自我为中心的人，因为这将给他自己和别人都带来痛苦。我也深深地明白，一个不懂得感激的人，总是把得到的都视为应该如此的，总会忽略别人的善意，而铭记别人的一点点过失和冒犯。这样的人痛苦总多于欢乐，怨恨总多于感动。一个内心缺少宁静的人，是很难长期专注地去完成一件事的。而感激，是把一个人从怨恨中完全解脱出来。3．不向孩子灌输仇恨我们并非生活在一个完美的社会，恰恰相反，我们生活的社会存在不少问题。社会的不公、家庭的不幸、个人的境遇变化都会反射到孩子那里。不是每个家庭都那么幸福，不是每个家庭都那么富足，无忧无虑，相反，更多的时候我们会遇到这样或那样的问题。当孩子太幼小时，让他们远离这些是明智的。可当孩子已经开始有意识、有判断、会观察时，则需要耐心加以引导。有一天，小斯宾塞放学回家后情绪低落，当我问起他时，他告诉我，班上的一个叫莎莎的女同学家里遭遇了非常大的不幸。他接着告诉了我一件令人震惊的事情。原来，莎莎的父亲一直在德比城里的建筑工地上做工。父亲为了莎莎在这所学校读书，工作很劳累，总是很晚才回家。莎莎学习也很用功，总希望通过自己的努力学习来回报父亲的辛劳。今天，莎莎突然被邻居从课堂上叫走，告诉她，她父亲出事了。当她见到父亲时，他已经死了，据说是在一个建筑工地偷东西时被打死的。莎莎顷刻之间，变成了世界上最痛苦的人……她爱她的爸爸，她痛恨那些没有人性的人，可是这一切都发生了……小斯宾塞讲这件事时，一直泣不成声。贫困、野蛮、无知、愚昧、残忍，这些事像山一样撞击着我的心灵，以致我一时也说不出话来。当我镇定下来之后，我和小斯宾塞谈了很久。我不得不告诉他，这个世界上，还存在许多罪恶的现实。但我希望他不要用仇恨而应该用理智来看待这些事。我们谈到了耶稣是怎样被钉死的，是怎样被无知和自私的人用石头、拳头打得站不起来的。一切罪恶，都根源于无知愚昧，要改变这种现状只能通过知识和爱，没有其他途径。我认为，仇恨会吞噬一个孩子的心灵、蒙蔽他的心智，仇恨会使他永远失去安宁。必须指给他一条漫长的但有成效的路，必须告诉他圣经告诉过我的一切。那就是人类是存在各种罪恶的，当这种罪恶发生在自己或亲人、朋友身上时，就是不幸，而解救之道就是不断传播爱民知识，消除贫困和愚昧。后来，我和小斯宾塞经常到莎莎的家里看她，尽管作恶的人受到了惩罚，但莎莎内心的伤痛永远无法弥补。一次，又一次，我用同样的话去消除莎莎心中的仇恨，因为这种仇恨，已经快把她变成一块痛苦的石头了。她哪里还会有心思去求知呢？如果真是这样，她受到的不仅仅是失去父亲的打击，还有失去未来的不幸了。后来，莎莎考上了伦敦神学院，走上一条传播爱的道路。4．培养必要的肃穆和敬仰我认为，任何一种文明的教育过程，都是对野蛮、狂热、猥琐、放纵等情感的逐渐消除和净化的过程。伴随孩子嬉戏、玩耍，必要的肃穆和敬仰是有益处的。它最大的作用，是让孩子体验一种新的情感。那是一种与相对的安宁，与卑微相对的崇高，与放纵相对的自我克制，与争斗相对的和平，它最终达到的是在兴趣之外的一种快乐的情感体验。尽管许多孩子在学校的开学典礼、纪念会以及家庭中的祈祷、教堂的礼拜上并不一定完全都与成人的期望一致，对这种肃穆的气氛，他们也许仅仅只会有十几分钟或者几分钟的体验，但这种体验和唤起的情感是人生非常可贵的。这是他以后进入集体时所必要的一种认同感。只要细心观察一下孩子们一起游戏时的情形，我们就不难发现，这种情感天然地存在，并逐渐演化成每个孩子庄重的一面。他们会在完全是自己的游戏中屏住呼吸，听一位年龄稍大一些的孩子，指挥。我有时会把小斯宾塞带到这样的场合去。开始他会有些不适应，后来他会逐渐的受到感染。这种肃穆和敬畏的气氛，渐渐使他安静下来，一旦我们回到平常的生活中时，他明显会有所改变。5．让孩子感受到被爱和信任爱是一回事，让孩子感受到这种爱则是另一回事。让孩子感受到、听到、看到、触摸到爱和信任的存在是培养孩子健康情感的一部分。这也许对许多中年父母或过于严谨的家庭来说是有困难的，但困难并不在于这种爱不存在，也不在于这种爱是无需表达的，仅仅因为习惯而已。我认为，爱，要让孩子感受到，这会激发他身上相应的积极的情感。一次，我的一个朋友查理给我讲了这样一个故事，这是他自己的亲身经历：一天，当我回家时，和往常一样，我拿起报纸，端起咖啡。12岁的儿子突然对我说：“爸爸，我爱你！”在随后漫长的几秒钟内，我只能站在那里，不知道怎样回答，是点点头吗，语气和善地嗯一声吧，我竟然有些迟钝地不知所措。最后我问他：“你想说什么？有什么事吗？”他笑起来，向屋外跑去。我把他叫回来，问他怎么回事。他笑着说，这是我们老师要求我们回家做一个实验，你明天去问问她就知道怎么回事了。第二天，我真的去问孩子的老师。她告诉我，我们只是想通过这个实验了解一下父母对孩子情感表达方面的一些情况，大多数父亲和你的反应一样。后来这位老师还告诉我，她的父亲一辈子也没有对她说过这句话——我爱你。我忽然发现，我们这些在生活中打拼的人，或许太少花精力去发现自己的感情，表达自己的感情了。我们早该知道，孩子不仅仅需要桌上的食物和衣柜里的衣服，还需要父亲对他说一声爱啊！我的父亲也从来没有对我说过这句话。就在那天晚上，当我走进孩子的房间，准备对他说晚安时，我用一种深深的、富有男人味的声音对他说：“喂，亲爱的，我也爱你！”孩子脸上出现的惊讶和感动的表情让我心里一酸。我暗自想，早知道我会天天这样对他说的。查理的故事的确也打动了我。爱，真的需要说出来。美好的情感当你说出来时，也会唤起别人同样好的情感。那里，不知道怎样回答，是点点头吗，语气和善地嗯一声吧，我竟然有些迟钝地不知所措。最后我问他：“你想说什么？有什么事吗？”他笑起来，向屋外跑去。我把他叫回来，问他怎么回事。他笑着说，这是我们老师要求我们回家做一个实验，你明天去问问她就知道怎么回事了。第二天，我真的去问孩子的老师。她告诉我，我们只是想通过这个实验了解一下父母对孩子情感表达方面的一些情况，大多数父亲和你的反应一样。后来这位老师还告诉我，她的父亲一辈子也没有对她说过这句话——我爱你。我忽然发现，我们这些在生活中打拼的人，或许太少花精力去发现自己的感情，表达自己的感情了。我们早该知道，孩子不仅仅需要桌上的食物和衣柜里的衣服，还需要父亲对他说一声爱啊！我的父亲也从来没有对我说过这句话。就在那天晚上，当我走进孩子的房间，准备对他说晚安时，我用一种深深的、富有男人味的声音对他说：“喂，亲爱的，我也爱你！”孩子脸上出现的惊讶和感动的表情让我心里一酸。我暗自想，早知道我会天天这样对他说的。查理的故事的确也打动了我。爱，真的需要说出来。美好的情感当你说出来时，也会唤起别人同样好的情感。第二十一章 如何发挥父爱在教育中的作用父亲，是孩子通往外部世界的引路人。在孩子教育中，无论是性格培养，还是情感教育，无论是知识训练，还是道德、品质的培养，父亲都起着巨大的影响，好的和不好的影响都同样巨大。我认为，与自然界万物的生长一样，在教育中，宁静、和谐、渐渐的发展、耐心地等待，这些都是非常必要的，相反，太剧烈的变化、急切的要求，则是有害的。父亲，是孩子通往外部世界的引路人。在孩子教育中，无论是性格培养，还是情感教育，无论是智力训练，还是道德、品质培养，父亲都起着巨大的影响，好的和不好的影响都同样巨大。每一个孩子，不仅仅需要一位物质意义上的保护者、供给者的父亲，在精神上更需要父亲。如果现实中不能得到，他们就会在虚拟的幻想的世界中去得到。如果在现实中他的父亲是一个专制、粗暴、狭隘的人，他们会在以后的生活中去寻找宽容、民主、智慧的精神之父。我认为，在教育实践中，父亲的责任非常重大。在现实中，由于生活的压力，由于爱教育的程度，更由于对怎样教育和培养子女知识的欠缺，许多父亲不通情达理，固执己见，不尊重孩子的权力和情感，而相应的许多问题也由此产生。父亲在教育中起着无法低估的作用。孩子通往生活的管理者在传统意义上，父亲总是被视为家庭的供养者。父亲的作用主要是保证孩子成长的物质条件，学费、衣食、医疗等。认为教育孩子，特别是家庭教育，主要应该是母亲的责任。不知道这种观念起源于何时，但实在是一种误解。实际情况是，父亲是孩子通往外部世界的引导者，他总是用自己的言行，把孩子有意无意地引向外部世界。自然、社会、成人感兴趣的事情，孩子通过父亲，好奇地观察着周围的一切。父亲给孩子带来的世界，是孩子们更感兴趣的世界。父亲应该引导孩子大胆地去探索，有勇气地去学习，这是一个他们必然经历的过程。许多人在谈到父亲的故事时，都说明这一点，父亲不断引导着孩子走向未来的世界。乔治是我在伦敦认识的一位朋友，他通过自己的奋斗，终于成了英国著名的律师。一次他这样告诉我关于他父亲的故事：我在中学的时候，是一个很顽皮的孩子。一次因为冲动，我用刀子扎伤了一个同学，被判处一年管教。我的母亲受到致命的打击，弟弟也郁郁寡欢，爸爸什么话也没有说。终于在周末的晚上，正当我们吃饭的时候，爸爸做了一件我从来没有见过的事情——他大声哭起来，并呜呜地说道：“我们是从哪里失败的啊？”我心里痛悔之极，我竟然使这个世界上我最热爱、崇拜的人失望到了放声痛哭的地步。这是我长大以来，第一次认识到自己不好行为的可怕后果，也认识到我使整个家庭蒙受了耻辱。我发誓，再也不会发生这样的事了。我父亲原来是个律师，也是一名勇于单键的人。他第一次竞选议员失败了，又振作起来参加第二次、第三次竞选，最终他胜利了。父亲的处世哲学是：对自己的行为负责。第二天，父亲送我上路去管教所，他眼睛红红的，但已恢复了往日的镇静。他对我说：“失败也是生活的一部分，不要坐着对月亮哆嗦，改变生活，需要的是行动。”父亲天然的教育优势我认为，孩子对父亲崇拜，是父亲教育孩子的最好帮助。看到孩子总是依偎在母亲的身旁，人们会认为孩子更喜欢母亲。约翰福伯斯爵士在做过大量心理实验之后得出结论：孩子的悦父程度超过母亲。孩子在依恋心理产生时，对双亲的依恋是相同的，但当来访者在场时，孩子本能地把父亲和母亲区分开来。父亲在场时，孩子们会更多地微笑，呀呀学语，注视父亲。父亲和孩子在一起时总会带来一些有意思的事情，直到后来，父亲的严厉、粗暴完全将孩子的这种情感破坏。由于父亲在身体、气质和思维上的特点，他总是能积极地解决各种问题（至少表现出来是这样），总是勇敢地面对家庭的困难，总是以建设者、改变者的形象出现，因此很容易被孩子当做心中的偶像。孩子也总是从父亲身上获得面对外部世界的信心。父亲经常和孩子亲密接触，孩子会变得更有安全感和更自信。作孩子的朋友和伙伴父子关系，一方面是抚养、教育者和被抚养、被教育者的关系，另一方面，又是伙伴和朋友关系。当孩子1岁时，父亲对他的意向能敏感地注意到，对他的活动应作出更多的鼓励而不是约束。孩子2岁时，父子关系变得重要起来，因为这时母子关系处于生理上的断乳期，也是孩子相对独立的阶段。孩子长到7岁时，会在心理上寻找超越母子关系以外的亲密伙伴，这时他们的情感更稳定、更合作、更敏感，父亲最好成为他的第一个朋友。除了观察了解孩子的言谈举止，还应进入孩子的内心世界，理解、同情和支持孩子，这将极大地提高他们感知外部世界的能力和反省自我的能力。小斯宾塞在中学的一件事，使我至今难忘。他的各科成绩总是在班上得第一名，在数学、生物学方面，他实际的知识已远远超过他的同龄人。但一次考试他的数学并没有得到第一名，他为此闷闷不乐，仿佛发生了一件可怕的事。他想找我谈谈，我当然愿意了，我告诉他说，就像我自己不可能在社会上每一件事都做的最好一样，一个人不可能总是得第一名。小斯宾塞问我，如果是你，你应该怎么办？我说：去祝贺那个得第一名的人。小斯宾塞后来在日记中写到：“仿佛听到了一个朋友的劝告，我觉得得到了另一种新的快乐。当我这样做时，那位考第一名的同学所流露出的感激使我终生难忘。凶已经为此努力了三年了，仅仅因为我，他之前从来没有如愿过。”想想吧，只有和孩子同样经历各种竞争的男人，才能理解他们啊！我希望父亲们用自己的人生经验，用自己所赏识的教养，经常像朋友一样与孩子交流。当他失败的时候，告诉他：一切都可以重来；当他遭遇不公的时候，告诉他：这不是你的错；当他悲观的时候，告诉他：你已经开始走向成功了；当他怨恨时，告诉他：每个人都会出错，宽容一些对大家都有好处。请放弃统治者的角色在许多家庭里，父亲总充当着统治者的角色，他由于个人的遭遇或劳累疲惫，总会在没有任何预兆的情况下对孩子发出雷霆之怒，使孩子稚嫩的心灵在恐惧中颤抖；他要求孩子像士兵一样服从命令，但真是这样，他又会责备这是第二十一章 如何发挥父爱在教育中的作用父亲，是孩子通往外部世界的引路人。在孩子教育中，无论是性格培养，还是情感教育，无论是知识训练，还是道德、品质的培养，父亲都起着巨大的影响，好的和不好的影响都同样巨大。我认为，与自然界万物的生长一样，在教育中，宁静、和谐、渐渐的发展、耐心地等待，这些都是非常必要的，相反，太剧烈的变化、急切的要求，则是有害的。父亲，是孩子通往外部世界的引路人。在孩子教育中，无论是性格培养，还是情感教育，无论是智力训练，还是道德、品质培养，父亲都起着巨大的影响，好的和不好的影响都同样巨大。每一个孩子，不仅仅需要一位物质意义上的保护者、供给者的父亲，在精神上更需要父亲。如果现实中不能得到，他们就会在虚拟的幻想的世界中去得到。如果在现实中他的父亲是一个专制、粗暴、狭隘的人，他们会在以后的生活中去寻找宽容、民主、智慧的精神之父。我认为，在教育实践中，父亲的责任非常重大。在现实中，由于生活的压力，由于爱教育的程度，更由于对怎样教育和培养子女知识的欠缺，许多父亲不通情达理，固执己见，不尊重孩子的权力和情感，而相应的许多问题也由此产生。父亲在教育中起着无法低估的作用。孩子通往生活的管理者在传统意义上，父亲总是被视为家庭的供养者。父亲的作用主要是保证孩子成长的物质条件，学费、衣食、医疗等。认为教育孩子，特别是家庭教育，主要应该是母亲的责任。不知道这种观念起源于何时，但实在是一种误解。实际情况是，父亲是孩子通往外部世界的引导者，他总是用自己的言行，把孩子有意无意地引向外部世界。自然、社会、成人感兴趣的事情，孩子通过父亲，好奇地观察着周围的一切。父亲给孩子带来的世界，是孩子们更感兴趣的世界。父亲应该引导孩子大胆地去探索，有勇气地去学习，这是一个他们必然经历的过程。许多人在谈到父亲的故事时，都说明这一点，父亲不断引导着孩子走向未来的世界。乔治是我在伦敦认识的一位朋友，他通过自己的奋斗，终于成了英国著名的律师。一次他这样告诉我关于他父亲的故事：我在中学的时候，是一个很顽皮的孩子。一次因为冲动，我用刀子扎伤了一个同学，被判处一年管教。我的母亲受到致命的打击，弟弟也郁郁寡欢，爸爸什么话也没有说。终于在周末的晚上，正当我们吃饭的时候，爸爸做了一件我从来没有见过的事情——他大声哭起来，并呜呜地说道：“我们是从哪里失败的啊？”我心里痛悔之极，我竟然使这个世界上我最热爱、崇拜的人失望到了放声痛哭的地步。这是我长大以来，第一次认识到自己不好行为的可怕后果，也认识到我使整个家庭蒙受了耻辱。我发誓，再也不会发生这样的事了。我父亲原来是个律师，也是一名勇于单键的人。他第一次竞选议员失败了，又振作起来参加第二次、第三次竞选，最终他胜利了。父亲的处世哲学是：对自己的行为负责。第二天，父亲送我上路去管教所，他眼睛红红的，但已恢复了往日的镇静。他对我说：“失败也是生活的一部分，不要坐着对月亮哆嗦，改变生活，需要的是行动。”父亲天然的教育优势我认为，孩子对父亲崇拜，是父亲教育孩子的最好帮助。看到孩子总是依偎在母亲的身旁，人们会认为孩子更喜欢母亲。约翰福伯斯爵士在做过大量心理实验之后得出结论：孩子的悦父程度超过母亲。孩子在依恋心理产生时，对双亲的依恋是相同的，但当来访者在场时，孩子本能地把父亲和母亲区分开来。父亲在场时，孩子们会更多地微笑，呀呀学语，注视父亲。父亲和孩子在一起时总会带来一些有意思的事情，直到后来，父亲的严厉、粗暴完全将孩子的这种情感破坏。由于父亲在身体、气质和思维上的特点，他总是能积极地解决各种问题（至少表现出来是这样），总是勇敢地面对家庭的困难，总是以建设者、改变者的形象出现，因此很容易被孩子当做心中的偶像。孩子也总是从父亲身上获得面对外部世界的信心。父亲经常和孩子亲密接触，孩子会变得更有安全感和更自信。作孩子的朋友和伙伴父子关系，一方面是抚养、教育者和被抚养、被教育者的关系，另一方面，又是伙伴和朋友关系。当孩子1岁时，父亲对他的意向能敏感地注意到，对他的活动应作出更多的鼓励而不是约束。孩子2岁时，父子关系变得重要起来，因为这时母子关系处于生理上的断乳期，也是孩子相对独立的阶段。孩子长到7岁时，会在心理上寻找超越母子关系以外的亲密伙伴，这时他们的情感更稳定、更合作、更敏感，父亲最好成为他的第一个朋友。除了观察了解孩子的言谈举止，还应进入孩子的内心世界，理解、同情和支持孩子，这将极大地提高他们感知外部世界的能力和反省自我的能力。小斯宾塞在中学的一件事，使我至今难忘。他的各科成绩总是在班上得第一名，在数学、生物学方面，他实际的知识已远远超过他的同龄人。但一次考试他的数学并没有得到第一名，他为此闷闷不乐，仿佛发生了一件可怕的事。他想找我谈谈，我当然愿意了，我告诉他说，就像我自己不可能在社会上每一件事都做的最好一样，一个人不可能总是得第一名。小斯宾塞问我，如果是你，你应该怎么办？我说：去祝贺那个得第一名的人。小斯宾塞后来在日记中写到：“仿佛听到了一个朋友的劝告，我觉得得到了另一种新的快乐。当我这样做时，那位考第一名的同学所流露出的感激使我终生难忘。凶已经为此努力了三年了，仅仅因为我，他之前从来没有如愿过。”想想吧，只有和孩子同样经历各种竞争的男人，才能理解他们啊！我希望父亲们用自己的人生经验，用自己所赏识的教养，经常像朋友一样与孩子交流。当他失败的时候，告诉他：一切都可以重来；当他遭遇不公的时候，告诉他：这不是你的错；当他悲观的时候，告诉他：你已经开始走向成功了；当他怨恨时，告诉他：每个人都会出错，宽容一些对大家都有好处。请放弃统治者的角色在许多家庭里，父亲总充当着统治者的角色，他由于个人的遭遇或劳累疲惫，总会在没有任何预兆的情况下对孩子发出雷霆之怒，使孩子稚嫩的心灵在恐惧中颤抖；他要求孩子像士兵一样服从命令，但真是这样，他又会责备这是一个呆板而不聪明的士兵；他要求孩子像一个演说家，在公众、亲友面前为他争得荣誉，但真是这样，他又会埋怨他像一只绣花枕头；他希望孩子健壮得可以和一头牛去搏斗，但又会讨厌他吃相粗鲁……总之，孩子永远是他不满意的对象。他没有娱乐，对家庭的前途充满忧虑，他给孩子的体罚远远多过和气地交谈。这样的父亲，如果长期和孩子生活在一起，将是一种灾难。孩子要么永远与他期望相反，没有任何出息，要么很早就在内心埋下了反叛的种子，只要时机成熟，他会愤而出走。我认为，父亲在家庭中应该完全放弃作为统治者的角色，如果他真的是为了孩子的幸福着想，而不是为自己的发泄着想的话。家庭就像一个国家，在一个专制的君主统治下，只会隐藏愤怒的奴仆，而不可能有思想独立的天才；只有压制和各种此起彼伏的反抗而不会有宁静和安详。我认为，与自然界万物的生长一样，在教育中，宁静、和谐、渐渐地发展、耐心地等待，这些都是非常必要的，相反，太剧烈的变化、急切的要求，则是有害的。父亲，在很多时候应该放弃一些自己的冲动、权威，让孩子快乐地成长。草坪缺少水的滋养，一定会枯萎，可还有生长的机会；但如果遇到一场洪水，则可能全部死亡，因为它会把它们的根和土壤都冲个精光。