一个经济学家给女儿的忠告-3

你的理想伴侣也可能是其他许多人的理想伴侣。这就意味着你必须做出某些让步来赢得他并留住他，这些让步包括许多方面，从要几个孩子到晚上谁来做晚饭等等。一个理想的丈夫往往是一个代价高昂的奢侈品。大多数这种代价高昂的奢侈品结果都被证明是个错误。☆ 订立一份有你自己特色的结婚契约（婚前预定财产权、继承权等，当然是和你的未婚夫一起来订）。但是大多数人没有这么做，这总是让前诺贝尔奖获得者、经济学家乔治? 斯蒂格勒感到非常沮丧。他认为，庄严的婚姻制度常常被某些人破坏，就是因为这些人不愿意费心去商量婚姻的细节问题。☆如果没有婚前契约，你就会受到婚姻法和共有财产法的控制，这些法律都是些令人厌恶的东西，都是对人类尊严的侮辱。这些法律使你的配偶有权对你的存款抽取50 ％的税。但是这些法律却不允许对其他行为，如挣钱、花钱或享受闲暇等等进行征税。如果你在游泳池边闲躺了一个小时，法律会说，没问题，你没有疏忽任何应尽的义务。但是如果你同样花了一个小时去挣钱，去增加你的存款，那么突然之间，你就会有了一项义务：你必须与你的配偶分享这些存款。这是一种不对称的行为，而且绝对是错误的。如果你有一个机会挣10 美元，那么这个机会就有可能产生一种道德义务，即让你给你的配偶支付一些东西。如果存在这种道德义务，那么，你如何才能免除这种义务呢？如果这种义务就不存在，那么婚姻财产权就是一种盗窃行为。婚姻财产权可恶的原因，和累进所得税可恶的原因完全一样。首先，婚姻财产权认为，你的道德义务会因你所做的选择而改变，即便这些选择和道德无关。其次，婚姻财产权认为，你的道德义务是无限的；你永远不会有一个体面地完成了你的义务、而且被免除了进一步的义务的时候。婚姻财产权是没有上限的。如果你对哲学上微妙的差别没有什么印象，那就这么想：表示自己有权利获得别人收入的入，通常是不那么讨人喜欢的。对你的收人提出要求的人，当个客人都不会受到欢迎，更别说终生伴侣了。☆ 当你结婚后，分担家务时，记住这个原则：如果你和你的丈夫拥有同样的技艺，那么分担家务活就没有任何好处。你只是在把家务活从一个人分配给另一个人，两人做得都一样好。如果你想更有效率一些，做得更好一些，那么你最好指定一人干家务，另一人搞市场。☆但是如果你和你的丈夫拥有的技艺完全不同，那么，分担家务活就比较合理了，这样一来，你俩所有的技艺都可以得以运用。女权主义者和大男子主义者的观点都有一些不足。女权主义者认为，因为男入和女人没什么差别，因此，他们应当分担家务。这种说法不对，因为如果男人和女人没有差别，那么双方就应该各选一个专业，并坚持千下去。大男子主义者认为，因为男人和女人有很大的差别，因此，女人应该专门千家务。这种说法也不对，因为男人和女人的差异越大，就越应该分摊劳动。当然、你也许会因为其他原因而希望分担劳动，比如希望相互之问有一种归属感，或者因为某个人只能干一定数量的家务活，然后就必须去十别的事情，或者说，某个人只能干一定数量的家务活，再多就要发疯了。☆ 要思考一些哲学问题，这很重要。要遵循逻辑的指引, 不论它会把你带到哪里‘要认真对待寓言故事，因为它们去掉了一些无关的细节，揭示了许多伟大的真理。要运用计算，如果你的想法不能非常明了地转化为一些数学模型，那就说明其中必定有错误。☆☆ 要永远记住，在许多重要的事清上，有许多人比你懂得的要多得多二要仔细倾听他们所说的一切。☆对一个好的主张，要立刻遵从。但永远不要仅仅因为是权威就去遵从某个人或某个事物。如果你有一些真正优秀的老师，他们会鼓励你这么做的。我希望某一夭，你会读到这本书。如果你还能出书来驳斥我的观点，我会是第一个去买你的书的人，而且要你的签名书。