快乐在微笑中漫步-2

无法自救者亦无法真诚地帮助他人，这是人生最美丽的报偿之一。不必告诉我你读过哪些书，从你的言谈中，我就可以觉察得到。不必告诉我你和哪些人交往，从你的举止中，我就可以观察出来。朋友就是我可以在其面前自言自语的人。你的行为不必过于羞涩与拘谨，生命就是一种尝试，体验越多过得越好。不要在拒绝中荒废自己，也不要对着丑陋咆哮，而要歌颂圣洁的美好。今晨醒来，我为我的朋友们虔敬地祈祷，无论是老朋友还是新朋友。无论是谁，只要他是坦率的、忠诚的、真实的，有着仁慈的、和蔼可亲的举 止，自尊自爱亦尊重他对他人的判断，就像对待法律一样忠实于自己的言辞，并 以同样的方式忠诚地对待上帝和人们……这样的人就是真正的绅士。在世上随波逐流地活着是容易的，在孤独中按自己的意愿而活是容易的，但 伟人则是那个在世人之间用完美的温柔保持着孤独的自主的人。徕乐5微笑中赛步如果某天你想大声哭泣……请呼唤我。我不敢承诺我可以令你展颜，但我可以陪你一起哭泣。“有些孩子只是需要更多的爱。”这句话我不知道听塔克夫人说过多少遍了。塔克夫人是一位73岁的老太太，和我同在一个放学后的日托机构工作，那 时我正读研究生，这个机构所支付的薪水对我来说非常重要。她几乎很少错过任 何一个对孩子表达温暖和亲情的机会。那份兼职无疑是我一生中最棘手的工作岗位了 ！我觉得自己对这项工作毫无 准备；我没有接受过培训，而且我的性格就那样，似乎我惟一能做的仅仅是不要 对孩子们发脾气。更糟糕是，这所课后机构是由一个教会委员会经营的，他们认 为应该接收所有的孩子。我双手赞成这一观点，但很快就发现被其他机构拒收而 转到这里来的孩子都有严重的行为问题。我提醒自己：我是被雇用看孩子的，与他们一道玩耍，在工艺方面引导他 们，而不是来改变他们的。惟一能给我帮助的就是管理这个机构的塔克夫人一 一位已经有73岁、退休了的社会工作者。只有我和这位73岁的老太太来应付这 些孩子和他们闯的祸！而我不足以成为一个坚决的防卫者，但塔克夫人可以。她总会说，有些孩子只是需要更多的爱。提米就是一个典型的例子。这个小。义....咨乐5微笑中赛步|找到爱的理由男孩曾因为情绪问题在学校得到过特别帮助。他发育迟缓，在药物治疗下大多数 情况身体能够协调，他到我们这里来的时候有点自卑。他经常与其他的孩子打架 并且老是忍不住去扯别人的头发。我无法靠近提米他不相信任何人。所谓任何人，是指除了塔克夫人以外 的其他人。他真正爱她，而她也爱他。有一天提米大声尖叫着，正和一个孩子打架。他把那个男孩按在地上并用双 手拉扯他的头发。我把他们分开，塔克夫人示意提米坐到一张椅子上。他认为只 有自己因为打架而受到惩罚，而那个男孩却没有，这很不公平。于是他大声嚷嚷 道：“我恨你，塔克夫人！你是个可恶的老太婆！我恨你!” “我知道你现在恨 我，提米，”她严肃地说道：“伸是我绝对不允许你拉扯其他人的头发！”过了一 会，提米冷静了下来，塔克夫人把他叫过去。他的脸上仍然脏兮兮的，并且有一 道道的泪痕。我听不到他们在说什么，但我看到提米将他的手臂绕到她的脖子 上。当我经过他们的时候我听到他轻轻地说：“对不起，我不应该说你是个可恶 的老太婆，塔克夫人。”我知道他是认真的。之后不久，塔克夫人对我说，提米只是比其他的孩子需要多一点的爱而已。 她是正确的。圣经上说：“爱恨终有时。”我知道这个世界很容易会给我们憎恨的借口。我 们总是有很好的理由来讨厌难以相处的人，不喜欢政党和宗教团体吗？但是你找 到爱的理由了吗？它改变了世界。任何理由都可以。“丑丑”在我所住的公寓楼里，人人都知道“丑丑”是谁。“丑丑”是一只驻扎在这 里的公猫。在这个世界上，“丑丑”喜欢的东西有三样：打斗，吃剩食，还有我 们要说的一一爱。这三样东西合在一起，再加上一直流浪在外，影响了 “丑丑”的生活。首 先，他只有一只眼睛，另一只应该说只是一个敞开的洞，而同一边的耳朵也没有 了。它的左脚好像曾经受过严重的伤，但恢复的角度却极不自然，使它走起路来 好像总在转弯。它的尾巴早就掉了，只剩下一截小小的残根，还不停地抖动。“丑丑”本是一只深灰色的花猫一一除了脑袋和颈部的疤痕，甚至肩上都布 满的黄色疮痂以外，它的身上长满了斑纹。每次看到它，大家都有着相同的反 应：“这可真是一只丑猫。”所有的孩子都被警告不许碰它，大人朝它扔石头，用水浇它。当它想进入他 们的屋子时就用水冲它，如果它不离开，就用门夹住它的爪子。“丑丑”却总是 做出同样的反应：如果你拿水管向它浇水，它就站在那儿，淋得浑身湿透，直到 你停下来它才离开；如果你向它扔东西，它就会缩着腿，蜷曲着瘦长的身子，丝 毫不做反抗。一见到孩子它就会跑过去，热情地喵喵叫，用脑袋拱他们的手，乞求他们的爱 抚。如果你把它抱起来，它立刻就会去添你的衣衫、耳环，反正是碰到什么舔什么。^ 咪乐在微笑中赛步9歡參參參參鲁肇參籲參参參義春0參着難^^|1一天，“丑丑”向邻居家的哈士奇表示友翁魅钃I好。它们却没有做出善意的回应，“丑丑”被 咬得遍体鳞伤。我在屋里都能听见它的尖叫 声，于是赶紧冲过去救援。等我到那儿时，发现它正躺在地上。很明显，它的悲惨生活 已经快走到尽头。“丑丑”摊成湿乎乎的一团，后腿和后背扭曲变形得很厉害，沿着前胸白色 的斑纹是一处撕裂的伤口。我把它抱起来，准备带回家，此时我听到它呼吸困 难，喘着气，也能感觉到它在颤抖。我想，它一定伤得很重。紧接着，我觉得耳朵上有一丝熟悉的被舔触的感觉。那是正经受着剧痛和苦 楚，显然濒临死亡的“丑丑”在努力舔着我的耳朵。我将它抱得更紧些，它就用 脑袋蹭着我的手掌，然后用那只金黄色的眼睛望着我，我能清楚地听到它发出咕 噜咕噜的声音。即便是在最痛苦的时候，这只遍体鳞伤的丑猫依然在寻求些许的 关爱，或许是些许的同情。就在那一瞬间，我觉得“丑丑”是我所见过的最美丽、最可爱的动物。它从 未想过咬我或抓我，甚至从没试图摆脱我，或有一丝一毫的挣扎。“丑丑”只是 抬头望着我，全然相信我能够减轻它的痛苦。还没走进屋里，“丑丑”就在我怀里死去了。我抱着它坐下，沉思良久，这 么一只遍体疤痕、难看而又残废的流浪猫，竟然能够改变我对拥有至真至纯的心 灵和彻底而真实之爱到底意味着什么这样一个问题的看法。给予和同情，“丑丑” 所教给我的远甚于众多书籍、演讲或特别访谈节目所能教授的。就这一点，我会 永远心存感激。它遭受的是身体上的伤痛，而我承受的则是心灵的创伤。现在我 该继续前行，学会爱得真切，爱得深沉，将自己完完全全奉献给我所关爱的人。每务务：嫌5迤^：：：：^叫朋友在我心中有个特殊的人，从一开始就与我同在。在我哭泣的时候帮助我，在我畏缩的时候安慰我，那就是朋友。那个总是与我同在的人，他不是我的家人，他了解我所说的话，能真心为我指引正确的道路。 那就是朋友。那个能明白我的感受，能对我的秘密守口如瓶的人， 能分辨我是快乐还是难过，知道在我做错事时该怎么做的人， 那就是朋友。那个在我心里占有一席之地的人， 那令我感到自由自在，那个教我高瞻远瞩，使我内心充满爱的人。那就是朋友……91| 109 #00^11！^ 9011989^(1 811^ 81^ 31| 5它 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。。1^跟在身后的朋友大概七岁的时候，雷有一个非常要好的朋友。雷和迈克在男校上学，而且在 同一个班里。对于雷而已，迈克属于人们所说的“最好的朋友”。他们都还小， 所以不会去谈论金钱、女孩子、人际关系以及生活中其他复杂的事情。不过他们 彼此住的很近，他们上学，一起回家，一起玩乐，在学校也呆在一起，也经常到 对方家里打发时光。有一次在学校时，雷因为学习受了打击，情绪非常低落，他绕着校园走来走 去。迈克跟在雷后面，保持着一定的距离，以免让他感到压抑，但又不至于让他 离开自己的视线。雷当时焦躁不安，他只想一个人呆着。有一阵，他变得很激 动，甚至脱口而出道：“别理我!”然而迈克还是默默地跟在他后面，一直没 说话。多年过后一差不多有二十年，雷才开始真正明白那天所呈现给他的关于友 谊的深刻意义。在那时，雷和迈克已经各奔东西了，一年见不到几次面，即使见 面也都是在一大堆朋友里。但雷依然会回想起那一幕，每每令他心存感激，心中 充满温暖，有时还会热泪盈眶。迈克使他明白，真正的友谊并不只是在一个人希望或需要的时候才出现。 真正的朋友会在他认为你需要他的时候伴你左右，不管你是否真的需要，也 不管你接受与否。他甚至会在你驱逐他离开的时候依然在你身边，只要他觉 得，他的存在会对你有所帮助。但是，如果你不想听他说话，他便会保持沉 默，他会给予你所希望的那份宁静。当然，他也不会强迫自己或将自己的观点 强加于你。真正的朋友会像迈克那样，保持距离跟在你后面，留给你空间，也会带给你宁静。但他总会在你附近，默默注视着你，确信你安然无恙，确信你不会做傻 事；让你知道，如果你需要他，他就在附近；如果你跌倒了，他随时准备着将你 扶起；如果你流泪了，他随时准备替你擦干眼泪。时至今日，雷仍旧心存感激，直至永远。感激你真正的朋友。做一个真正的朋友。每奢办苯級安迤桊500人卩如哗巩叩3八叫I53口^51100^ 00人3八|3 ^11^3 I^ 00人 1191^^ 00人口11它 ‘ 110人 3艺它』00303 ‘ 00人 ^0(1(1118 ^|110 1120 I533卩0〔 0^』011 ‘ 9^111 0！ 9111111 ^011 3花 0^1。 III』00人-人0『口⑽丨句只豸!!它I 100人III11^3 I 13人^ 3111111 1011 3花 89883111(1(1^11 口肌 ‘ 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请到家中做客，与之分享某些东西，然而这些人不是可以与你一起分享生活的 人，有时你无法理解他们的行为，因为你对他们缺乏足够的了解。而另一方面，朋友则是你所爱的人。这并不是说你和他们“相爱”，而是说 你关心他们，他们不在身边时你会想念他们。看到朋友可能会喜欢的东西时你便 会想起他们，之所以知道这一点是因为你对他们了解至深。朋友就是你珍藏他们 的照片，不管怎样都会牢牢记住他们的面庞的人。朋友是这样的人：与他们在一起你会感到很安心，因为你知道他们关心你。 朋友之间打电话无需任何理由，他们给你打电话，只是想知道你是否一切都好。 遇到事情，他们总会先想到你，并且对你毫无隐瞒，而你亦是如此。你知道若是 你遇到难题，他们总会耐心倾听。朋友是这样的人：他们不会嘲笑你，也不会伤害你。如果真地伤害了你，他 们会竭力全力去弥补。他们是你所爱的人，不管你是否意识到这一点。朋友是这样的人：在你名落孙山之际，或在毕业舞会的最后一曲唱响起之时 会陪你哭泣；朋友是这样的人：当你拥抱他们时，你无需考虑应该拥抱多长时间 或者谁该先松手。朋友是这样的人：他们或许在婚礼上做你的伴郎（娘替你手捧戒指；他们或许在你的婚礼上将你领到新郎（娘）面前；他（她）或许就是与你共结连 理的人；他们或许在你的婚礼上为你流下幸福而自豪的眼泪。朋友是这样的人：他们会阻止你犯错误，在你犯错误时会帮助你；你可以握 他们的手，拥抱他们，给他们一个吻，而你不用因此而感到别扭，因为他们理解 你的举动，也喜欢你这样做。朋友忠诚于你，支持你，与你携手共进。在生活中他们守候着你，你也守候 着他们，而且从他们身上你能学到很多东西。若是没有他们，你的生活便会 不同。铁乐在微笑中赛步铢乐5微笑今凍步正确的举动汤姆丨克拉布特里很多年前的一天，当时我正在英国的一家儿童机构做心理辅导师。一个正值 青春期的男孩出现在候诊室里。我朝男孩的方位走去，他正不安地来回走动着。我把他领进办公室，并指了指我办公桌对面的那张椅子。那时已经是深秋 了，窗外紫丁香树的叶子已经掉光了。“请坐，”我说道。这个名叫大卫的男孩，穿着一件黑色的雨衣，扣子一直扣到了领口处。他面 色苍白，双眼紧盯着地面，双手紧张不安的绞在一起。在他尚在襁褓之时父亲就 已经过世了，自此以后他一直与^母亲和外祖父一起生活。但就在大卫快要13岁那一年，他的外祖父去世了，而身&^6于〒场车祸。现在他14岁，在寄宿家庭中生活0^ ^纟嫌1 ?谦命純他的校长让他来找我。“这^男彳，0长在信中写道：“非常难过和沮丧， 这是可占适觯时7但他拒绝与别人交‘，丨我很担心他。你能帮个忙吗?”我看着大卫我能怎样去-他呢？理学对于人类的悲剧并没有做出解答, 也无法描^&这种^7^时候辱好的处理办法就是坦率、富有同情心地去倾听其 倾诉。在我们的头两次龙二言不发，弓着背坐在椅子里，只是抬头望着 我身后墙上面挂着的孩子们的画作。在他第二次到访后即将离开时，我把手放在 他的肩膀上，他既没有往每缩我。“下周再过来，如果你想的诸，^,我说道。我有点犹豫，之后又说道：“我明 白那种伤害。”^9他来了，我建议我们下一盘棋，他点点头。从此之后我们每周三下午都下 棋，沉浸在一片全然的静默之中，甚至没有任何眼神的交流。想要在棋中舞弊并 非易事，但我得承认我使得大卫贏过那么一两次。通常大卫要比约定的时间早到，在我甚至还没来得及坐下前就从架子上把棋 盘和棋子拿下来并开始摆放。看起来他很喜欢和我相处，可为什么他从来都不看 我呢？“也许他只是需要有人来分担他的痛苦，”我想：“也许他感觉到我关心他的 痛苦。”晚冬时节的一天下午，大卫把雨衣脱下来放在椅背上，当他摆放棋子的 时候，他的脸看上去更加生动，行为也更活泼了。几个月过去了，窗外的紫丁香开花了，当大卫翻转棋盘的时候，我坐下盯着 他的头看，不禁认为我们对于治疗、治疗的神秘进程了解得太少了。突然间，大 卫抬头看着我。“该你了他说。从那天开始，大卫开始交谈，在学校里结交朋友，还加入了一个自行车俱乐 部。他给我写了好几次信〈“我正在与一些朋友骑单车，感觉好极了。”）信中还 谈到了他想努力考上大学。不知从何时起，他不再写信来，现在他已经真正地开 始了他自己的生活。也许我曾给过大卫什么，但至少我从他身上学到了很多。我认识到时间是怎 样令征服一个看上去难以克服的痛苦成为可能。我认识到要为需要我的人提供帮 助。而大卫就向我展示了一个人是怎样让另一个人敞开心扉的一不需要任何言 语，所需的只是一个拥抱，一个用来哭泣的肩膀，一次友善的碰触，一种富有同 情心的天性，和一只倾听的耳朵。善小亦为之在我们的生命中，有无数次的无动于衷是因为我们觉得这样的举动轻若鸿 毛，不会有多大意义。然而，有时候即便是最微不足道的姿态也能给某人的生命 带来巨大的影响。我们可以用许多不同的方法去向别人展示我们的善意，而不是 非得有什么大的举动。最简单的事情也可以带来改变，产生重要的影响。一个微笑、一扇开启的 门、一张手写的便条、一句友善的话语……这类事情可以不断地列出来。最近我正在读一些伊索的寓言，偶然间看到了《狮子与老鼠》这一篇。尽管这 个故事已经流传了很久了，但字里行间仍然闪烁智慧的光芒。这个故事是这样的： 一天，一只狮子正在睡梦中，这时，一只小老鼠开始在它的背1禾停地跑上 跑下，这个举动很快就将狮子从睡梦中惊醒了。狮子用它的巨爪压住了老鼠，张 大口想要吞掉老鼠。I“请不要吃掉我，”小老鼠哀求道：“这次请饶了我吧，我永远不会忘记#的 大恩的，谁知道哪天我就能报答您呢?”I老鼠这个能够帮到它的想法让狮子乐不可支，于是，它抬起爪子让老鼠离开 过了一阵子，狮子被猎人布下的陷阱给抓住了，它使尽了吃奶的力气，1绳 子仍旧丝毫无损。就在这时，小老鼠碰巧经过那里，见到狮子这悲惨的处境，便 跑到跟前用它那尖利的牙齿咬断了绳索，放了狮子。“你曾经嘲笑过我，”老鼠说：“你认为我太渺小了而无法回报你。但是你 看，你欠了一只可怜的小老鼠一条命。”一也许你会认为这个故事太牵强了，但在读这个故事时我发现其意义在I，行 为的大小并不重要，关键是这个小动作所带来的影响。步人你生活的人不外乎有三类：出于某种原因进入你生活的人，出现于你生 活中某个时期的人和陪伴你一生的人。当你弄明白身边的人属于哪一类之后，你 就清楚地知道该怎么做了。当有人出于某种原因而进入你的生活时，那通常是来满足你所表现出的内在 或外在的需要。他们来帮助你度过困境，或为你提供指导和支持，或从物质上、 感情上甚至精神上为你提供帮助。他们看起来或许就像上天所赐之物，的确是这 样一一他们因为你的需要而存在。然后，尽管你没有做错任何事，或在一个不恰当的时间，这种人会说出或做 出一些事情导致你们的关系结束。有时是因为他们辞世，有时是因为他们直接离 你而去，也有时他们会做出一些不善或冲动之举迫使你不得不结束你们之间的关 系。此时我们必须明白的是，我们的需要已经得到满足，我们的愿望已经实现， 而他们的任务也完成了。你发出的祷告已灵验了，现在是该继续前进了。在有人在你的人生中出现一段时间时，那是因为你学会分享、成长和学习的 时候到了。这类人会带给你安宁，让你开怀大笑。他们会教你做从未做过的事， 还经常会带给你多得难以置信的快乐。相信这一切吧！这是真真切切的！然而， 这只会持续一段时期，就像春夏秋冬四季的变换，终有完结的时候。而与你相伴一生的爱人则教给你一生的道理一一那些为了巩固坚实的感情基 础而必须积累的道理。你的任务就是去领会这些道理，去爱那个人，将你所学到 的道理运用在生活的各个领域和各个关系中。有人说，爱情是盲目的，友谊则能 洞察一切。怜悯之心每个人都具有潜在的同情心，惟一的问题是我们是否真正在意这种潜质，是 否愿意去发展并将其运用到日常生活之中。我希望越来越多的人会意识到同情心 的价值，由此走上为他人着想的道路。因此，假如我可以用我的切身经历举一个例子的话，我发现每次我只要怀着 这样一种积极的想法见到一位新朋友时，我们之间就不会有隔阂。无论他们是 谁，做什么，也不管他们是金发、黑发还是染成的绿发，我都觉得自己只不过是 遇见了和自己一样向往快乐、避免痛苦的人。我发现即使是初次见面，我也可以 跟他们自如交谈，就像老朋友一样。始终牢牢记住我们就有如兄弟姐妹一样，记 住我们彼此之间没有实质的区别，记住其他所有人都和我分享对快乐的渴望和对 避免痛苦的向往，我就可以像对待熟络多年的老朋友一样向轻松地表达我的感 情。这不仅是一些美好的言辞或肢体动作，而是真正地心心相通一无论有什么 语言障碍。有时我们会认为，要敞开心扉，真正去爱，富有同情心就意味着我们需要被 动一些，允许别人谩骂我们，要面带微笑，还要让别人利用我们来为所欲为。然 而这并不是同情心所蕴涵的含义。同情心绝非软弱，它是源自于目睹世界上困难 的真正本性时产生的力量。同情心让我们为那些痛苦作证，无论是别人身上的痛 苦还是我们自己的，它都让我们毫不犹豫地指证不公正的事，让我们利用能够支 配的全部的力量来强烈抵制不公正。要培养这样的怜悯之心，就要学会怀着对所 有生灵的同情去生活。株乐迮微笑中赛步-1-假如给我三天光明海伦，凯勒我们都读过一些惊心动魄的故事，而故事中的主 人公仅仅活在有限且特定的时间。这个时间有时长达 一年，有时却短至24小时。但对于发现那注定要死 之人如何选择度过他最后的几天，或几小时，我们总 是很感兴趣。当然，我所提到的，是那些有选择自由的人，而不是那些活动范围被严格限定了的判了刑的犯人。这样的故事令我们思考：在类似的情况中，我们该怎样做？作为终有一死的 凡夫俗子，在那最后的几小时内，应该有怎样的活动，怎样的经历，怎样的联 系？回首往事时，我们该找到些什么？该为什么而感到遗憾？有时候我想，如果把每天都认为是仿佛我们明天就会死去那样去过，那会是 个很好的习惯。这种态度会突显生命的价值。我们应该优雅、精力充沛并善知乐 趣地过好每一天。而当岁月流逝，在我们不断地展望未来的年月中，这些又常常 失去。当然，有些人愿意按照伊壁鸠鲁“吃喝玩乐，人生短暂，及时行乐”的信 条去生活，但绝大多数人还是被必将到来的死亡所折磨。在故事里，注定要死的主人公总会在最后一刻由某种命运的突变而幸存，而 差不多往往是这样，他的价值观也被改变了。他变得更能欣赏生活的意义和它的 永恒精神价值了。常常看到那些正处于或曾生活在死亡阴影中的人们，他们所做 的每件事都那样芳醇甜美。然而，我们大多数人把生活看作是理所当然的。我们知道，我们终有一死， 但我们常常把那天想象在遥远的未来。当我们身心健康时，死亡是不可思议的， 我们极少想到它。岁月在无限的展望中流逝着，于是我们忙着琐碎之事，几乎意识不到我们对于生活的倦怠态度。恐怕，同样的漠然态度也表现在我们所有的本能和感觉中。只有聋子才珍惜 听力，惟有瞎子才意识到能看见事物的种种幸福，这种结论尤其适合于那些于成 年阶段丧失视觉和听觉的人们。而那些从未遭受视觉或听觉损伤之苦的人却很少 充分利用这些天生的官能。他们模模糊糊地观闻一切，毫无重点，也缺乏鉴赏。 还是老调重弹，直到失去时才对我们所有的官能开始珍惜，直至生病时，才对我 们的健康有所意识。我常常思索，如果每个人在他成年的早期有一段时间看不见或听不见，那未 尝不是件好事。黑暗会让他更加珍惜视力，无声的世界会教他享受声音。我时不时地试问过我那写能看见东西的朋友们，想以此了解他们的所见。最 近，我的一个很好的朋友来看我，她刚在森林里散了很久的步，才从那里回来， 于是我问她看到了些什么。她答道：“没啥特别的。”若不是自己已经习惯了听到 这种回答，我或许都不相信，因为很久之前，我已确信：能看得见的人看到的东 西很少。我问自己，独自一人在林子里散步一小时之久却没有发现任何值得注意的东 西，这怎么可能呢？我这样一个什么都看不到的人，仅仅通过触觉，都发现了许 许多多让我感兴趣的东西。我感触到一片树叶那精巧的对称。我充满爱意地用手 抚过白桦那光滑的树皮，抚过松树那粗糙的树皮。春天，我满怀希望地摸着树干 的私条想要找到一颗嫩芽，那是严冬沉睡后，大自然苏醒的第一个迹象。我触 摸过花朵那惹人喜爱的天鹅绒般的质地，感受到了它那奇妙的卷绕，大自然向我 展现了某种奇迹。偶尔，如果我很幸运的话，我轻轻地把手放在一棵小树上，还 能感受到正高歌的小鸟那欢快的颤抖，我非常愿意让那冰凉的溪水流过我张开的 手指间。对我而言，一片松针叶铺就的葱郁地毯或松软的草地比最豪华的波斯地 毯还受欢迎。对我来说，四季那壮观而华丽的展示是一部令人激动的而又永不谢 幕的戏剧。而它的表演，通过我的手指尖端流淌出来。渴望能看到这一切的东西，我的内心时不时地在哭泣。如果单凭触觉，我就 能感受到如此多的愉快，那么凭视觉该有多少美丽的东西显现出来啊！然而，那 些视力良好的人看得很少。世间的斑斓色彩和言语行为在他们看来是理所当然， 或许，这是人性共有的特点：不懂得欣赏我们所拥有的，而对我们没有的却渴望得到。然而，在光明的世界里，生来所具的视力仅仅被作为一种方便之用，而没 有成为为生活增添美满的手段。如果我是大学校长，我要开设一门必修课“如何使用你的眼睛”。教授会在 这门课中，尝试着展示给他的学生怎样能真正看见那些在他们面前骤然即逝的东西， 从而让他们的生活更增乐趣。这位教授应该试着唤醒学生们潜在而又木然的本能。也许，若让我能用我的眼睛，比方说，只用三天，我能通过想象自己最想看 见的东西，来很好地阐释这个问题。当我想象的时候，请你也设想自己若只有3 天多的时1 司看东西，你会如何用你自己的眼睛？若面对即将到来的第三个夜晚的 黑暗，你知道，对你而言，太阳将不再升起了，那么你该怎样度过这介乎其间的 宝贵三天呢？而你最想要注视的东西又是什么呢？当然，我最想看到的是，多年的黑暗中对我变得珍贵的事情，你也一样，你 会想让目光停留在那些对你已经变得珍贵的事情之上。这样，你就能承载着对他 们的记忆，进入那逼近在你面前的漫漫长夜。完美挚友一年级的时候，你心目中的好朋友是这样的人：他们陪你去洗手间，从令人 紧张害怕的礼堂中穿过时会握紧你的手。二年级的时候，你心目中的好朋友是这样的人：他们帮助你勇敢地抵抗班上那些欺凌弱小的学生。三年级的时候，你心目中的好朋友是这样的人：在你把午餐落在公交车上 时，他们把自己的那份分一半给你。四年级的时候，你心目中的好朋友是这样的人：在体操馆里他们乐意与你更 换方块舞的舞伴，这样你就不用和讨厌的尼克或臭烘烘的苏珊在一块。五年级的时候，你心目中的好朋友是这样的人：他们总会在公交车的后排为你留一个座位。六年级的时候， 尼克或苏珊走过去， 七年级的时候，业。八年级的时候， 棒球，当收拾完毕， 九年级的时候，你心目中的好朋友是这样的人：他们会向你新近迷恋的对象 请他们与你共舞，这样即使遭到拒绝你也不会感到尴尬。 你心目中的好朋友是这样的人：他们会给你抄他们的数学作你心目中的好朋友是这样的人：他们帮你整理填充玩具和旧 你感动得热泪盈眶时，他们也不会嘲笑你。你心目中的好朋友是这样的人：他们会参加髙年级学生的聚 会，使你不会因为自己是唯一的新生而紧张不安。十年级的时候，你心目中的好朋友是这样的人：他们会改变时间安排，坐下 来陪你共进午餐。十一年级的时候，你心目中的好朋友是这样的人：他们给你开自己的新车，咨乐在微笑中赛步说服你的父母不要把你闷在家里，当你同尼克或苏珊分手时他们会安慰你，并替 你安排舞会上的舞伴。十二年级的时候，你心目中的好朋友是这样的人：他们帮你挑选大学，给你 信心，使你相信自己会考上大学；他们帮你安慰因为你要离家上学而一时难以适应的父母……毕业之时，你心目中的好朋友是这样的人：他们虽然在心里流泪，但却可以 在祝贺你时绽放出最灿烂的笑颜。十二年级后的那个夏天，你心目中的好朋友是这样的人：他们会帮你清理聚 会后的酒瓶；在你应付不了父母时帮你偷偷溜出屋子；他们会给你打气，说既然 你能和尼克或苏珊再度和好，那么你做什么都能够熬过去；他们帮你打包上大学 的行礼，然后只是默默地拥抱你，而在你泪水模糊的双眼前，正是你要留下的十 八年的记忆；在少年时期最后的日子里，他们想方设法安慰你，让你相信，在大 学里你也能够成功，就像在过去的十八年里一样；最重要的是，他们会送你去大 学，以确信你在那里得到关爱。现在，你心目中的好朋友依然是这样的人：他们给你更好的选择；在你受到 惊吓时握紧你的手；他们帮助你击退想利用你的人；你不在身边时他们会时时想 起你；他们会提醒你所忘记的事情；他们帮助你把过去抛在身后，但在你还需要 一些时间来缅怀之时也能够理解你；他们会和你在一起，让你充满信心；他们会 特意为你抽出时间；他们会帮你澄清错误，也会帮你对付来自他人的压力；他们 悲伤时却仍能给你笑容；他们帮助你提高自我；最重要的是，他们爱你！蛛乐在微笑中赛步……、：人…^I两种朋友普通朋友在你正确时会支持你。真正的朋友即使在你错了时也会支持你。普通朋友打来电话时需要自报家门。真正的朋友则无需这样。普通朋友以他生活中的新闻公告来打开话题。真正的朋友会问：“你近况如何?”普通朋友认为你所抱怨的问题都是最近才遇到的。真正的朋友会说：“你已 经抱怨同一个问题14年了，从中摆脱出来并为之做点什么吧。”普通朋友从未见你哭过。真正朋友的肩头会被你的泪水浸湿。普通朋友不知道你父母的名字。真正的朋友将他们的电话记在通讯录里。 普通朋友会带一瓶酒来参加你的聚会。真正的朋友会早到晚走，帮你烹饪和 清理。普通朋友会因为你在他上床休息后打电话而生气。真正的朋友会问你为何这 么晚才打来电话。普通朋友尝试着谈论你的问题。真正的朋友则寻求怎么帮助你。普通朋友对你的罗曼史感兴趣。真正的朋友可以以此勒索你。普通朋友来拜访你时像位客人。真正的朋友会打开冰箱自给自足。普通朋友争论一次便意味着友情结束。真正的朋友则认为不打不成交。普通朋友期望你能随时帮他们。真正的朋友期望能随时帮你。爰情与友情艾米丽丨勃朗特爱情恰似野玫瑰，友情则如冬青树。玫瑰开花之时，冬青还是墨绿。但谁能最长盛不衰呢？春天，野玫瑰惹人喜爱；夏天，野玫瑰芬芳四溢。而待到冬天再度降临，谁会说它美丽呢？于是，此时就不屑那可笑的野玫瑰，冬青把你装扮得光彩照人。当严冬让你 表情暗淡，他仍会留给你绿色的花冠。仁慈体现在爱的言行里。仁慈是给予，是宽恕，是祝福。仁慈源自于我们内 心满溢的感激之情，流畅而出的，是成百倍交织着完整、精神、灵魂与意志的集 合。仁慈可以滋润日常生活的艰辛摩擦，使生活值得去继续。仁慈地活着恰如亚 瑟^詹姆士 ^巴尔弗所言的那样：“给予敌人最好的东西就是宽恕；给予对手最好的东西就是包容；给予朋友最好的东西就是你的心；给予孩子最好的东西就是一个好的榜样；给予父亲最好的东西就是敬重；给予母亲最好的东西就是让她以你为骄傲的举动；给予自己最好的东西就是尊敬；给予所有人最好的东西就是慈善。”涟漪效应世界上最伟大的亲密关系莫过于与他人分享成功和好消息。如果你曾经有幸 目睹了 “特殊奥运会”的比赛，你就会明白我的意思。当我看着素昧平生的小孩 迎接挑战，克服困难冲过终点线的时候，我不禁热泪盈眶起来。也许，对于我们中的一部分人而言，完成某项既定的任务轻而易举，而有些 人却需要不懈地努力。其原因在于：上天賦予我们的能力并不尽相同。我有我的 能力，你有你的天赋。基于这一事实，大家注定是彼此相连的。，彳.#】单靠我一人之力是无法完成目标的，我需要你的帮助。在人生的旅途上，总 会遇到这样那样的困难，而这时“涟漪效应”就成为最有益的一个。如果我告诉 你，我是多么地高兴你能成为我世界的一部分。这样的话语肯定会使你大受鼓 舞。一个温暖的微笑、一次亲切的握手抑或放在桌上寥寥数语的表扬小纸条都会 令你感觉良好，心情愉快，而且这种心情会传染和打动其他更多的人。或许我可以提议，我们，也就是你和我，着手将“涟漪效应”运用到同事、 同学、玩伴和家人的生活中。“1也许你的妻子、丈夫、孩子、师长、上司、朋友、邻居、同学、社区领导、 警察、女服务生以及其他我们无法一一提到的人，需要有人激起生活的涟漪。我 是多么地希望我已经在卡罗拉多州年轻人的心里和生命里激起了 “涟漪”。我的 意思是说在我们愈加远离那些把我们连成一个整体社会的事物之前，我们现在需 要做的是摒弃“我世代”的观点。4 " ^恕我直言，单凭我个人之力是不可能实现的。如果这于你而言太微弱了，我 很遗憾。我仍然相信这个星球上的每一个人都具有精彩奇妙的独特性。每一个人 都有改变我们周遭环境的力量。机会很多，世界依然在不停地旋转。我们拥有这 一分钟，拥有这一时刻，拥有今天。让我们珍惜每一瞬间吧。让我们现在就与某人开始“涟漪效应”吧。这种幸福和满足感可是金钱买不 来的。迈克尔#墨菲戴尔丨卡耐基的经典著作《如何贏得朋友，如何影响他人》一直以来都是最 棒的，也是很必要的个人发展之书。对于每个中学毕业生来说，此书都值得一 读。它将改变世界。三十多年前，我第一次读完这本书后，我就知道，这本书需要被采纳为我的 思维方式，适应我的“生活习惯”。“蠃得朋友”并对他人产生积极影响的一个例子就是：要养成感谢和赞赏他 人的习惯。我自己就实践了（开始很费力。赞美服务员以及餐馆的所有职员。 在生意场上，我发现自己在外应酬几乎是每天的例行。而那是发展这种“人生实 践”的完美训练营。居住在德州这样温暖的气候中，人很快就学会了品味高雅的饮品我们称 之为“冰茶”。（实际上，叫作“冰过的茶”更合适，而这又是在南方。）在夏天 的时候，通过中学里的田径运动，几乎通过任何的户外活动，你都能很快地学会 大多数时间都手捧一杯冷饮。所以，在频繁的餐厅饭局中，我发现自己每餐都要喝掉好几杯“冰茶”。而 我的杯子就要被不断地满上，这给了我向他人表达感谢之情的绝佳机会，同时也 使我这方面的技能得到了不断的磨炼。不知何故，在一些服务场所，人们几乎无视于为自己服务的人，而这股风气 在餐厅尤为突出。然而，从卡耐基先生的“课”中我学会了多说“谢谢你”。事殊乐在微笑中赛步9馨身霉參,#參4雄參讀癱參#鬱拳# # 9―^I实上，一顿饭的时间，我可能会对那些为我服务的人表达六次或更多次的谢意。此外，感谢不仅仅是习惯于说“谢谢你”。它是一种态度。它是发自内心的 真诚表达的一种态度。它需要你注意别人以及你所处的环境。当然，它会让你更 能“觉察”他人以及他人的需求，也更能理解其处境。当你养成向他人表达真挚谢意的习惯，并有了这样的技巧时，你就和曾经的 许多人不同了。那就开始多注意下别人吧，看看他们如何对待餐厅的服务员、收 银员、银行出纳、停车服务员以及其他在日常生活为你服务的人吧。开始实践先他人表示感谢吧。你会贏得朋友，从而对别人的生活产生积极影 响。你会让世界成为一个更好的地方，而无需花一分钱，只需要你多注意一点 儿，有点儿简单的感激举动。追忆童年世间有两类人：一类人无法享受生存的乐趣，除非所有与其相关之事都为世 人所知；而若他们的每一件事都无人知晓，他们便认为失去了一切。恰恰相反， 另一类人则把默默地、照着不为习俗所接纳的粗俗者的生活方式而生活视为极大 的乐趣。人生如此短暂，让我们无法举出伟大真挚的友谊或善意之行的例子。一 些贤明之士认为对已故之友其名保持某种程度的敬意是一种虔诚；在某些时候， 他们会避开世界他物，独自悼念先他们而去的友人。没错儿，当我们日益年迈， 在情绪低落的时刻，追忆很多离我们而去的亲朋好友，或者对那些曾经与我们欢 乐终宵的朋友们兴起几许愁绪，这比什么都快乐。一小朵玫瑰我宁可只拥有一朵小小的玫瑰，采自朋友的花园，也不愿当我停留在世界尽头之时， 拥有最精美的花朵。我宁可只拥有一个愉悦的字眼，仁慈地对我说起，也不愿在我内心静寂时拥有恭维之言， 那样我在世上的生命就停止了存在。我宁可只拥有一个钟情的微笑，来自我相知至真的朋友们，也不愿意在我告别这尘世之时，拥有那飞洒在我棺材四周的眼泪。今天就带给我你们所有的花朵吧， 不论是粉的，白的还是红的。我宁可现在拥有一次绽放，也不愿在我辞世之际得到无数。人与植物植物在我们给予关照之时长势最好。所谓关照即浇水，触碰它们，将其放置 在光照良好的地方。如果他们萎靡不振或者在阳光下显得尤其生机盎然的话说明 它们需要有人照料。植物获得的关注越多长势越好。我们人也同样需要关注。如果发现家人或者朋友萎靡不振的话，或许我们应 该给予他们特别的关注。所有人都需要关心和真正的倾听。通过关注和谈论别人 的快乐，我们亦可以分享和获得双重的快乐。通过倾听身边人的快乐和悲伤来帮 助他们成长成熟。人就像植物需要阳光和水分一样需要这些。亚历山大，弗雷明苏格兰有一个贫穷的农夫名叫弗雷明。一天，正当他为了维持家庭生计而辛 苦劳作的时候，他听到附近的沼泽地传来了一阵呼救声。他丢下工具赶紧跑向沼 泽地。那儿，一个惊恐万分的男孩已经被泥潭中的黑色淤泥吞噬到了腰部。男孩 大声呼喊，苦苦挣扎，试图逃出来。农夫弗雷明将少年从这种令人恐惧的慢件死 亡中解救了出来。第二天，一辆豪华的四轮马车停在了这个苏格兰人破破烂烂的家门口。一位 衣着光鲜的贵族从车里走了出来，并自我介绍说他就是弗雷明昨天所救的那个少年的父亲。“我要报答你，”贵族说：“你救了我儿子的命。”“不，对于我所做的事我不能接受任何报偿，”这个苏格兰农夫连忙摆手拒 绝。正巧农夫的儿子从小茅屋里跑了出来。“那是你的儿子吗?”贵族问道。“是的。”农夫自豪地回答。“我要和你做一笔交易。让我把你的儿子带走，供他受良好的教育。如果这 个男孩跟你一样品德高尚的话，那他以后将会成为一个能让你引以为豪的人。” 农夫同意了。多年以后，农夫弗雷明的儿子从伦敦的圣玛丽医学护理院校毕 业了，后来成为了世界知名的亚历山大，弗雷明爵士，也就是盘尼西林（青霉 素）的发现者。数年后，那个贵族的儿子感染了肺炎。是什么救了他的命？正是盘尼西林。那么这个贵族是谁呢？鲁道夫，丘吉尔勋爵。他的儿子呢？温斯顿^丘吉尔爵士。有人云：“善有善报，恶有恶报。”论友谊哈利勒，纪伯伦一个年轻人说：“请给我们谈谈友谊。”他回答说：你的朋友让你的需求得以满足。他是你用爱播种，用感谢之心收获的田地。他是你的膳食，也是你的火炉。因为你饥肠辘辘时奔向他，你向他寻求安宁。当你的朋友向你吐露心扉的时候，别怕说“不”，也别不说“是”。当他默默无言时，你仍要倾听他的心；因为友谊中，无需言语，所有的思想、所有的愿望，以及所有的希冀，都在无声的欢愉中孕生而共享。当你与友人别离的时候，不要悲伤；当他不在时他最可爱之处会更清晰；正如登山者在平原上仰望山峰，铢乐在微笑中;寒步它也倍加明晰。不要对友谊另有所图，而让它在内心慢慢加深。因为那只想显露自身神秘的爱，不算是爱， 只算是一张撒下的网，网住些无益的东西。把你最好的一切给朋友。他可以知道你的不快，也让他知道你的愉悦。只为消磨光阴而在一起的人，怎能算作你的朋友呢？应该和朋友一起共享生活。朋友是来满足你的需要，而不是填满你的空虚。让友谊的甜美中充满欢笑和共同的喜悦。因为在那微小事物的甘露中，你的心能找到起点而精神焕发。―选自《先知》慎择友人良友胜过财富，因为友人身上的美好品质能将友谊化作一种福祉，而这是财 富不可及的。最好的朋友应该比我们聪明，比我们优秀，因为他们的智慧和美德 可以激励我们见贤思齐。乔治，赫伯曾说过：“结交良友，你也会变得贤良。” “若想知其人，则可观 其友。”生活中人与人的交往最容易影响彼此的性格。这充分地显示出人生初期 选择良友甚至胜过选择老师和监护人。友谊是一种教育，有好有坏；友谊能够让你更具男子气概或女性气质，程度 或深或浅；友谊能够使人灵魂升华，也可以使人道德沉沦；友谊可以形成美德， 也可以促成恶习。撒下美德的种子，你会收获美德；种下邪恶之果，你会自尝苦 果。良友帮我们一起播下美德，而恶友帮我们埋下邪恶。永不消逝的美好一切纯洁的、辉煌的、美丽的，那些深深震撼着我们年轻心灵的，那促使我们无声祷告的，那让我们梦想爱与真理的，