女人的身体女人的智慧-4

怎样医治能量流失　　知道我们在何处“流失”能量有益于保持健康。每晚睡前的时间是做这件事的最佳时间。开始医治能量流失时，你只需留意哪些人或事让你忧虑、担心或困扰。什么样的想法、情感、事情，或人在不断涌上你的心头?有没有什么情感或念头让你牵肠挂肚?看看你最讨厌谁?找到这些之后，必须将你的精神唤回。运用你的意志力将困扰于过去或现在的种种不利情形之中的身体部分召唤回来。大声呼唤很有用处。简单地说，“精神，回到这儿来——我需要你”。游离出去的部分不习惯于这种召唤，但最终它们会有所反应并重新回复。　　能量系统中的阻滞在本质上通常都是感情。将能量系统想象成涓涓细流是有好处的。只要能量流动是健康的，而且你对自己感觉不错，生病几率就小。环境中的毒素、饮食中的脂肪以及过多的糖或酒精不会导致疾病，除非已经有其他因素阻碍了身体能量系统。环境的或饮食上的危险因素可以比作身体的能量之流中携带的碎石。碎石在能量之河中流动。当溪中之水被砍倒的大树或其他物体阻塞时，碎石聚集在大树的枝杈旁，越堆越多。时间一长，身体能量流中类似的沉积物会导致疾病。实际上，科学研究已将细胞间信息交流中断同细胞癌变联系起来。阻止细胞交流的任何物质障碍都有致癌的性质。例如，肥厚、粘连的组织只有在子宫周围和内部流动的能量已经在一定程度上被中断时才会形成纤维癌。　　当我们无法充分体验孩童时期的情感时，我们的情感就停留在那个时期。我们的文明让我们将成人的理论知识同情感现实和需要分离开来。一个人可以拥有哈佛大学的博士头衔，而情感能力却可能像个两岁孩子。情感由于不被表达，不被承认，会被堵死在那儿。另一方面，被表达出来，被感受过的情感则能自由流通于能量系统之中，不会留下任何的后遗症。我们没有必要等到患上了癌症或其他疾病时才明白需要改变能量系统，开始创造健康。没有人能完全摆脱恐惧、愤怒和压力，它们是正常生活的一部分。只有当这些情绪变得严重，才会经常影响心理和情感的健康，我们才会生病，除非我们用健康的方法解决这些问题。当日常的无法消解的痛苦、愤怒和挫败感夺去了身体中最为重要的产生健康的能量，就必须将治疗和理解带入日常的思想、情感和行为中去。　　下面之一点非常关键：一个妇女一生不遭受任何疾病的烦恼是完全可能的，即使她在儿童时期被虐待，殴打或忽视。儿童时期的问题并不当然带来能量紊乱和疾病。当一个妇女作为个体开始发展并将自己的身份和意志从家庭的和背景中分离出来时，才会有能量紊乱并导致疾病。这个时候她会意识到儿童时期的事情是不可接受的。但是她的意识来自于成熟的个人的视角，而不是孩子的。　　一个妇女过去遭受的创伤并不一定会给她在生理或情感上造成潜在的伤害，但是如果她认为过去发生的事情是错误的，不应该发生，而且家人是故意地伤害了她，那些创伤才会构成伤害。她现在已将自己生活经历的矛盾模式引入情感和心理形式，从而开始了有害的责难阶段。虽然在儿童时期可能被惊吓或虐待过，但早期的虐待并不一定会伤害她或她的身体，除非她开始相信她理应过另外的生活。这时她便从重新审视一段犯罪场面的个人角度出发，重新经历和评价那段早期经历。如果重新经历情感与痛苦时，她无法原谅和理解自己和他人，就会发生能量紊乱，导致疾病。　　内心的冲突或义愤感所引起的生化反应需要两种主要能量：第一是当她开始记起来她确实在某种程度上被伤害；第二是当她认为那些事情是她的家人故意或有意识去做的。是这种心理状况而不是曾遭受的虐待会产生疾病。　　我已学会了如何在自己体内识别义愤感造成的有害影响。长时间陷入这种能量的消耗会造成自我伤害。在这种状态中停留时间越长越想要寻找一个人来为我们所遭受过的虐待负责——不论这个人是某个男人，还是我们的母亲，或是政府、医生——我们身体的能量流失就越严重。　　例如我们所说的乱伦，在某些文明中并不认为是一种罪过——它被认为是氏族内部的共享行为。在实施女性割礼的社会里，割礼通常定期由年长的妇女主持，部落传统认为没有接受割礼的女孩是“不法的”。在西方文化视角里，这是一种野蛮的行为。由于逐渐意识到割礼对女性生理、心理及精神上的影响，这个话题现在已经可以公开谈论，被重新评价。　　乱伦和其他侵犯人权的行为在过去的5000年历史中常被视作正常之举。凯洛琳写道：“直到我们开始在部族范围内重新对个人进行界定时，以上行为才变成了犯罪。”我认为，这种集体的重新界定使我们人类从麻木状态中解脱出来。　　早期的家庭生活显然对我们的性格和健康有着深刻的影响?例如在一篇颇有见地的论文中，作者指出一个人如果同父母不亲近，或父亲人情味不够，可能会较早丧失生活能力，或因自杀、过度紧张、冠状动脉疾病和癌症而死去。地球的能量　　　　传统东方哲学认为地球能量和人体能量之间有着深刻的互动关系，女性能量和地球的自然动力之间也具有密切联系。正确理解女性本质、女性生理周期，会给我们提供一个积极的、有效的恢复机会，使生活平和，健康。　　根据东方传统的认识，女性身体与男性不同，区别在于地球能量在我们体内是向上、向内移动的。女性能量是“吸收性能量”，或是向心力能量。向心性女性能量是无法抵制的。它的力量巨大。在一个家庭里面，家人都会围绕在向心能量最强的人——通常是母亲——周围。如果她不在了，家人都会有很强的反应。如果母亲不在身边，孩子们会在这一天结束的时候对母亲的离开产生抱怨。我的孩子们总想知道我在家中的哪个地方。如果我走出房间，孩子们一会儿就会叫：“妈，你在哪儿?”她们小的时候总要和我在一间房子里。我不能一个人洗澡，直到最大的孩子九岁。与此形成对比的是，小孩们对爸爸的离开倒是不以为然。女人的向心能量在下列情况下发生作用：为孩子哺乳，阴道接纳阴茎，发出化学信号帮助精子游向卵子。　　米奇·库西是第一位将这种能量介绍给西方读者的长寿学教师。他指出，地球向心力从脚向上的传递在男女身上都有体现，正如上天的力量从天空进入头顶和人体(离心力)，不分男女都一样。有所区别的是各种能量显现的程度。在女性体内，一般来说，向上传递的地球能量，即向心力，出现得更多一些。别人告诉我印第安纳伐鹤妇女穿裙子的原因是因为裙子能在地面上形成比身体更大的圆圈，从而增加身体接受地球能量的机会。(见P74图1)　　向心能量是影响我们周围每个人的基本能量。因为妇女通常是家庭的中心，是家庭成员健康的精神寄托。因此，一个妇女的身体状况变好，她的整个家庭也会受益，为家庭的健康定下基调。家庭和社会的健康有赖于妇女的健康。创造健康相当程度上要依靠女性的能量及影响。一个妇女关爱的人的健康直接与她本人的身体状况相联系。因为女性的能量交流状况是我们需要关注的重要课题。能量中心　　　　向心的“内聚”能量是女性能量的特点之一。我们体内还有七个特殊的能量中心，情感——心理形式一般会影响女性身体和她们的能量中心，如果你听到这种说法后产生反感也不必感到惊讶。也不要因为往事导致现在生活的不健康而责备自己。只要意识到它们的存在，开始自身的恢复过程即可。每个女性能量：向心的或“退缩的”力量。通过双脚，地球的能量上升，然后，围绕着子宫、胸和扁桃腺旋转。　　人，无论男女，都有相同的能量中心，受特定的情感和心理因素影响。这些能量中心联结神经、激素和情感。它们的位置同身体的神经、激素、免疫系统相平行，并在能量分析和生理分析之间形成联系。人体的能量系统是个全息场，它携带人体生长、发育和再生产的信息。全息场还负责基因过程的展开，将身体的分子转换成功能器官和组织。虽然正规的西方医学还未承认能量中心，但东方文明信奉它已有很长时间了。卡洛琳·密斯是一位国际知名的直觉医疗者，她研究疾病与体内能量的紊乱。我和她共事多年。是她让我最初了解能够导致身体能量中心健康或疾病的精神和情感形式。本次再版的时候，我根据蒙娜·舒尔茨博士的医学研究修改了有关影响特定能量中心区域的信息，她也是一位直觉医疗者和神经心理学家。　　如果我们把能量中心看做是沟通情感的和生理意义上的身体的关键区域，我们就会理解文化缺陷所带来的心理和情感后果，这些后果又会给我们带来相应的妇产科疾病或其他身体问题。无论你认为能量中心是真实存在的还是形而上学意义上的，它都有助于激活心理、身体的联系，从而有助于身体的康复。　　人体的七个能量中心分别同特定的器官系统和特定的情感状态相联系。每个能量中心都会受个人信仰和感觉的影响，或被加强，或被削弱。换句话说，某种特定的情感实际上是针对特定的身体部位的(见本页图2)。能量中心在不同的文献和文化传统里称呼有所不同，位置也不尽相同，这里所提的能量中心系统是将我的临床观察同其他几位研究者的理论综合之后得出来的。了解能量中心后，你就会倾听自己的身体，相信对身体现状的直觉。我力图将每一能量中心的能量场形象化，这样就可以直观地发现它健康与否，是否需要关注。　　虽然所有七个能量中心都很重要并相互关联，我将主要讨论那些同妇科、产科及乳房保健有直接联系的能量中心。某些文化传统认为上部能量中心比下部的“更为重要”或“神圣”，但我要强调这是典型的父权色彩的误读。如果我们认为下部中心“光彩”，都关注下部能量中心和需要，将它们视作整体的重要部分，而不是认为它们从属于“不好”的精神，我?的星球和我们的个人生活就会变得欣欣向荣了。认为精神需求比生理需求更有价值其实是“精神回避”。观察这些能量中心的时候，注意哪些能量中心是你不愿多花费时间去观察的，并思考一下为什么。也许你想重新观察、了解它们，直到你感觉比较舒服。　　在每个能量中心区域，都有与疾病相联系的两极。为了在某一区域保持健康或恢复健康，我们必须学会在每个区域两种极端情感表现之间寻求健康的平衡。我们的内部身体智慧通过每个情感中心把我们引向健康和平衡，方法是要求我们掌握全部情感表现的各种技巧。　　还有一点：虽然有些研究者认为同责备、负罪、愤怒和失落相关的能量只对应具体的特定区域，通读有关身心相关的医疗文献告诉我们这种看法并不全面。这些能量同时影响身体各个区域，尽管它们往往只是在身体最虚弱的区域表现为疾病。与爱、希望和宽恕相关的增进健康的能量同样也是这样的。女性的下部能量中心：　　第一至第四能量中心下面三个能量中心同现实生活相关联：人物，事件，记忆，经历，现实环境，过去和现在。这三个中心互相关联，互相影响。因此，虽然是单独讨论，大家也必须了解它们是互相影响的。　　第一能量中心区域受以下因素影响：对生活的安全感、信任与怀疑、独立与依赖、独来独往与投身团体的平衡，以及无畏与恐惧之间的平衡。第一区域事实上受我们对地球的感受和地球的一些过程之间的联系所左右。同第一能量中心互相作用的身体部位是脊柱、直肠、髋部关节、血液和免疫系统。我们的安全感通常形成于儿童时期，因为那时候我们对这个世界是否安全有自己的看法。因此，未被解决的家庭或现实生存问题，诸如住所、家庭、性身份、种族等等问题，都表现在第一区域。第一能量中心有问题的人通常都会这样说或这样想，“这儿没有人向着我”；“我很孤独”；“没人在乎我”；“我要饿死了”。　　第二能量中心的健康分别同两个问题有关。第一是我们在生活中的动力，包括我们如何实现理想以及实际追求的目标。我们在追求理想的时候，是主动还是被动？是否受到约束？直接还是间接？我们是“主动出击”还是“消极等待？”最后，当我们追求理想时，是“毫无顾忌”还是充满顾虑，是否认为自己不配拥有自己想得到的东西？　　另一个问题同人际关系有关。我们是否独立？是被别人需要还是需要别人？在与人相处时是索取得多还是奉献得多？我们界线明朗还是界线不清？我们是积极争取还是消极守候？我们保护他人，还是被别人保护？我们倾向于求异，还是求同？　　盆腔和生殖器官同第二能量中心相关联，膀胱和盲肠也是。这一区域的健康受人际关系中的信任、控制、责难及负罪感等问题影响。如果我们用性、金钱、责难来左右人际关系中的力量对比，那么同第二中心相关联的这些器官便会受损。有第二能量中心问题的人通常会这样想或说：“我说的你听不进去”；“你从不来看我”；“他既不写信，也不打电话”；“没人会爱我”；“你从不在那儿等我”。　　第三能量中心同一个人的自尊、自重和自我中心相关联。换句话说，在我们现实的工作或成就中如何平衡自满与自卑。我们是过度负责或是不负责任？富有侵略性还是倾向于防守？我们是不是喜欢威胁别人？我们是倾向于扩张，还是感觉被困而想逃走?我们是完全按规则行事，还是经常打“擦边球”？最后，我们知道该怎样平衡自己的竞争力吗？知道该如何有风度地接受成功和失败吗?怎样对待收获和损失？所有这些问题都影响此区域的健康。女性的自我意识基于第一、第二能量中心中储存的情感、记忆和智慧。为了有良好的自我意识，女性必须在现实生活中有安全感(第一能量中心)，在互敬互助的基础上与人相处(第二能量中心)。同第三能量中心相关联的是膀胱、肝、胰、胃、小肠等器官。常见的有损此区域健康的观念是：“如果我不做，就没人做”；“我从来都不够好”；“可以，我自己来做”。　　在早年生活中由于一些人物、事件、记忆和记忆产生的未经消解的压力会将能量从下部的三个能量中心带走。　　对女性第一至第二能量中心产生影响的压力是：　　l 生气　　l 厌恶和拒绝　　l 报复　　l 由于害怕经济后果而不能放弃某种关系　　l 以自己的身体为耻　　l 因为家庭背景和丈夫的社会地位而感到羞耻　　l 虐待儿童或在童年时期遭受虐待　　l 有乱伦或被强奸的历史　　l 为一次流产而自责，负疚无法受孕　　l 无法发挥创造力　　这些问题都潜在地影响“腰带”以下的器官，这是由于下部三个能量中心的共同作用造成的。现在我来详细讨论这些问题。　　第一能量中心：家庭创伤如何存储于体内　　第一能量中心的健康与个体的生长及早期生活有关。这包括核心家庭与大家族、种族、社会地位、教育程度、家庭遗传、家人期望值等，这些都是代代相传的。为了描绘与第一能量中心相关的问题，卡洛琳·密斯用了“部落”这个词。例如，我们很小就知道作为一个既定集体的成员意味着什么：史密斯家的或琼斯家的，天主教徒或犹太人。另一个第一能量中心遗传是美国的第一和第二代移民的家族见解，即每代人都坚持这样的信条：要想有所成就，必须遭受磨炼，牺牲个人幸福。影响个人世界观形成的家庭创伤和社会、家庭信息与第一能量中心区域是相互联系的。　　“部落”意志不同于个人意志。“部落”意志从根本上说是集体意志，它只寻求坚持群体的意志，努力让群体在世界中求得生存。部落意志关心的是忠诚而不是爱、和善与温柔。部落所言的“爱”实际是指明部落的义务，例如，一位家庭成员对另一位说， “如果你真的爱我，你就该多来看望家人和我。”部落意识，不是一种高层次、高度发展的意识，但是我们都在某种程度上分享它，许多妇女上了年纪后都承认她们可以听到体内的部落意志的声音。我的病人告诉我，“有时我听到我母亲的话从我的嘴里直接讲出来，我真是不敢相信。”有时我将部落意志称为“桶里的螃蟹”。如果桶里有许多螃蟹，而其中的一个想爬上桶沿逃走，其他螃蟹把那只逃兵拉下来。妇女试图挣脱种种的约束时，她的家人也会这样做。家庭成员都想使她的努力落空——或至少开始时会这样。　　不计其数的妇女在记起被虐待或乱伦的经历后将它们告诉父母，结果是她们的父母都对此矢口否认。潜意识里保持部落完整的动机使得许多父母否认曾冒犯过任何家庭成员。在某种程度上，家族记忆库里的记录事件与个人记忆大相径庭。　　会导致疾病的第一能量中心问题。　　l 同父母未了结的事情　　l 乱伦　　l 孩童时期被虐待或被忽视　　l 孩童时期便形成的心理定势，诸如：　　——“真蠢!”“没用的家伙。”“你是个坏女孩。”　　——“天主教徒才能进天堂。”　　——“身体可耻，必须隐藏起来。”　　——“女孩就是为男人服务的。”　　——“男人总是被首先考虑。”　　——“女孩不应该野心勃勃，聪明过人。”　　——“女人不能赚钱。她们必须嫁给钱。”　　许多部落或家庭并不是有意要毒害女人。他们只是将部落智慧代代相传，即使这些智慧是限制性的和痛苦的。将以前的部落同今日的出现机能失调的家庭相提并论是可行的。　　我的朋友卡拉在多种疾病治愈之后意识到，疾病的种子在儿童时期已种下。她的妈妈经常揍她，不是出于恶意或缺少爱，而是按照部落传统方式来爱孩子，让孩子成材。妈妈告诉卡拉打她就是爱她。每次在超市或其他地方看见别人打孩子，她便告诉卡拉很显然那人很爱孩子。卡拉的妈妈深深地认为生活艰巨，充满痛苦，要想有所成就，卡拉必须受苦。后来，每次有所成就之后，卡拉就得大病一场。现在卡拉意识到她可以用天赋和心理指引轻松地达到目标，她的生活不再是不断地生病和受苦。第二能量中心：象征性的创造空间　　第二能量中心同下列因素有关：日常现实生活的方方面面，同我们有关系的人，人际关系的能量。它还同我们所拥有的东西有关，金钱、各种关系和财物。由于我们自小就被教育要服务于部落，许多男男女女无意识地自动进入第二能量中心的角色。他们挑选符合自己第二能量中心的人作为伴侣。女人结婚是因为需要安全感、金钱、孩子、社会地位，以及害怕被抛弃。我们必须按相应的要求完成自己的使命，我们被定型为以满足部落需要为己任，并完全被第二能量中心产生的恐惧感所控制。　　第二能量中心问题　　人际关系创伤如何被存入体内。　　l 害怕被抛弃　　l 经济保障　　l 社会地位　　l 孩子　　l 创造力 　　第二能量中心的主要器官是子宫和卵巢。　　这个区域既是实际意义上的也是比喻意义上的创造空间，它能生育婴儿，创造出各种关系、事业、小说或其他富有创造性、艺术性的作品。这一区域能量流动不畅，就会产生纤维瘤等妇科病。　　当我把子宫当做一个“潜在空间”的时候，我也在考虑妇女通常会在那里“储存”什么。子宫俗称“袋子”，作为拥有或曾经有过子宫的人，我们还把别人不愿承担的东西承担起来。已婚并有孩子的妇女经常会注意到孩子们把吃剩的食物，口香糖纸，以及其他不愿拿的垃圾都扔给她们，而不是她们的丈夫。我们也听说老妇人被称作“旧袋子”。怀孕、哺育、照顾小孩时，我好像也是一个扛着“很多袋子的妇人”。　　妇女不仅负担着过多的有形的东西，同时还被要求为别人承担情感垃圾——通常是为男人，但并不全是。一位有三个成年孩子的60岁病人同刚退休的丈夫住在一起。她告诉我她现在想圆自己多年的梦，比如旅行和写作。但丈夫对她所做的努力毫无兴趣。对于新近获得的自由他不知如何处置。病人说：“可是丈夫还是让我来背负他的阿尼玛——他的情绪，他的热情，他的快乐。当我对他不以为然，并表现出我自己的情感，他便闷闷不乐。”阿尼玛，是著名心理学家卡尔·容格造出来的词，指男人内心的女性倾向，当他不愿感受自己的情感并解决它时，他就将这种倾向投射到他生活中的女人身上。我们存储在身体的能量中心并无人愿意负担的东西到底是什么？当与无法解决的第二能量中心有关的人际关系、创造力，以及安全感等问题依然存在时，骨盆及背的下半部分极易患病。　　许多第二能量中心问题是身体健康的隐患。克劳莉亚·巴赫曼博士的研究表明儿童时期遭受性虐待同饮食失调、肥胖、泌尿生殖系统细胞疼痛，滥用药物及其他自毁行为有关。罗伯特·雷特博士和其他人的研究发现以前的性虐待是骨盆疼痛的最大隐患。每当我遇到患有诸如纤维瘤等子宫疾病的妇女——40％的美国妇女患有此病——我就会让她思考她的人际关系、创造力和安全感。纤维瘤对这些方面有何启示？纤维瘤，子宫内膜异位，卵巢疾病，还有其他骨盆不适症都表明能量在盆腔受阻。在我们这个厌恶女人的社会里，40％的女人遭受过性虐待，1/3被强奸，发生上述情况是不难想象的。　　在一年一度的体检中，我在吉娜体内发现了一个小纤维瘤，她那年才38岁。我让她想想盆腔能量是否滞积，她后来告诉我：“回到家我就开始考虑这个问题。我意识到当我的兄弟死于车祸后，我对他的离去深感悲愤。我那时才25岁，确实无法承受这种悲愤。我将这份情感埋入盆腔。多少年来我再没想过这个问题。”三个月后的后续检查发现纤维瘤不见了，我相信通过第一次表达和体验她的悲愤，她改变了盆腔能量结构，将纤维瘤分解，将其由物质转化为能量。她对我说，“我有一种感觉，我今天到这儿之后，你会告诉我它不在了。我真的感觉它不在那儿了。”我遇见过其他女人在回忆起过去的不幸遭遇并将痛苦尽情发泄之后纤维瘤变小或消失。　　第三能量中心：自我意识和个人力量　　女人的自我意识(第三能量中心)，是由安全感(第一能量中心)和人际关系质量(第二能量中心)共同形成。如果我们感觉安全并有良好的人际关系，这对我们在现实生活中实现目标，完成任务很有利，这样我们就会实现自尊和自我价值。第三能量中心的强弱同我们在现实生活中自强、自信还是自卑有关，同我们承担责任的能力或是将责任推与他人有关，善于从成功或失败之中吸取经验教训有助于在这一区域创造健康。另一方面，好胜会削弱第三能量中心。它还受到好胜与消极之间的平衡的影响。　　由于集体的和个人的历史，多数女人自视不高。多少世纪以来，女人除了服务与愉悦他人，在其他方面几乎就再也没有什么价值了。我们天生的创造愿望和在现实世界有所成就的愿望很早就被压制。因此，当女人成为自主的个体时，她们的家人通常不会支持她实现自我价值。　　这是因为家人在潜意识中害怕家中女性成员为了满足个人要求和实现心中理想而抛弃家人。我们都承接了这样的观点，即女人只有在牺牲服务他人的能力的同时才能获得个人的充分发展。　　除了要努力在个人兴趣和责任之间取得平衡，女人通常将自我意识纳入男性的圈子里。如果一个女人的伴侣非常成功，她也许会变得郁郁寡欢，因为她无法同他保持一致，或者由于害怕伴侣离她而去，她就不支持他进行不同于以往的、具有创造性的探索。另一方面，如果伴侣在现实世界中不成功，因而情绪低沉、易怒，这也会影响女性的第三能量中心。诸如此类的问题会导致第二能量中心的能量系统失衡，并引发饮食紊乱，或胃部、膀胱、小肠、肝和胰脏疾病。原型与前三个能量中心　　如果一位女人感觉是在被迫参与活动，她的身体，心理和精神会受到伤害。当她不明智地参与了自我伤害或被别人伤害的活动，她的行为在能量医学里被称为强奸原型。　　原型指心理和情感模式，它们会在潜意识里影响我们，直到我们意识到它们的影响。原型是我们在潜意识里所共有的思想、形象和思考模式。虽然原型概念开始会显得比较模糊，但是这些潜意识里的思考和行为模式对我们的身体和情感有影响。　　现在的女人总是考虑孩子的需求而放弃自己的需求，即使孩子们长大并有能力照顾自己了，她还是经常考虑他们吃饱了没有，高兴与否，问寒问暖，为他们着想，忽视并压抑自己的需要。这种受文化鼓励的担心行为是非常有害的一种原型模式。另一原型为英雄原型。一看到英雄这个词我们马上就会联想到强壮、勇敢。英雄是毫无惧色救援他人而忽略自身安全与需要的，因为他有“救助”别人的癖好。如果是无意识的，这种行为也会对健康不利。　　当我们无意识参与到原型行为中，我们就会与内心深处的自我和内心需求失去联系。当一位女人不是按自己的意愿行事而是一味满足别人的需求，她会因情况不同而受到强奸原型、妓女原型，或母亲原型的影响。　　强奸与妓女原型关系密切。当一位女人身不由己陷入性关系中，她是受到强奸原型的影响。如果她拒绝性带来的快乐，因为她认为那是她的性伴侣所需要的，那也照样是相同的原型在作怪。强奸原型发生在一个女人加入了对自己的损害的时候，例如由于伴侣的意见她不得不堕胎；厌恶伴侣，却由于经济或其他原因维持关系的女人不是出于个人原因，而是受妓女原型的影响。受这种原型支配的女人通常是自责或忍气吞声。因为害怕讲出去会被抛弃。当一位女人富有侵略性时，与第二能量中心有关的器官就有危险。当她侵害了孩子的生理和心理防线，她也就参与了强奸原型。每日的灌肠和用力擦洗外生殖器也使她成了强奸犯。女人运用感情武器，而男人加上了拳头。实施侵犯的女人要付出代价，那就是第二能量中心的女性器官能量失衡，以及第一、第二能量中心的器官出现问题。根据卡洛淋·密斯的研究，侵略性行为同前三个能量中心的器官癌变有关联。　　理解并接受女人具有潜在进攻性这样的看法很重要。如果我们拒不承认问题的存在，结果只能是使其永久存在。从父权影响中解脱出来并不意味着去指责男人，因为在我们的文化中所有人都是牺牲品，都是潜在的维护者。当我第一次接受卡洛琳·密斯的治疗时，她告诉我，我的身体记录了在21岁至29岁之间常遭强奸——这是我在医学院攻读和做住院实习医生的阶段。虽然我未遭真正意义的强奸，我的身体能量系统由于医学训练而在情感和心理上遭受“强奸”，那时我对此一无所知。密斯解释说我们的文明中的个体至少经历过一次心理或情感上的强奸。这就是为什么许多未曾遭受性虐待的女人也有慢性骨盆疼痛和其他第二能量中的问题。许多女人难以忍受工作中每天充斥着强奸或妓女原型的现实。　　如果我们仅将女人作为受害者，我们就无法认识女人对自己和他人造成的伤害。如果你曾被女性虐待，或虐待过别人，你会理解这种观点的重大意义。羞耻心与前三个能量中心　　许多女人所面临的另一问题是羞耻心。耻辱同前三个女性中心及其相关的内部器官相关联，包括子宫和卵巢。羞耻心来自社会传统，传统认为女人低人一等。也可能来自家庭关系，例如与孩子不健康的关系或伴侣社会地位的不光彩。强奸带来的羞耻感，不管是生理的、情感的或心理的强奸，都会影响阴道区域。　　研究证明了这些能量失衡机制。一份调查发现患内部癌症与患外部癌症的妇女有着不同的人格。认为自己的身体是否易受外部有形的或情感因素的渗透，决定她是否易患癌症。认为自己的身体易被外物渗透的女人患癌症的部位倾向于在身体内部——例如，卵巢或子宫。认为身体强壮、不受外部影响的女人易在外阴部患癌症。　　第四能量中心　　同第四能量中心相关联的身体器官分别是心脏、乳房、肺、肋骨、后背上部、肩膀。它同我们表达情感和参与平等关系的能力有关。当我们进行情感表达时，我们需要平衡愤怒和爱，欢乐与严肃。我们可以有时淡泊，另一些时候却可以在情感上放肆一次吗?我们可以充分体会痛苦和失落吗？在两人关系中，两人共处的时间与独处的时间都平衡吗？我们既可以养育别人，也允许别人养育我们吗？引起第四能量区域疾病的情感和心理问题包括不能给予自己或他人以爱，或不能从自己和他人那里得到爱，缺少宽容，没有消解痛苦或敌意的能力。　　第二与第四能量中心有特殊的关系，子宫有时被称作“下部心脏”，胸部的心脏有时被称作“上部心脏”。据说如果由于强奸、乱伦、虐待或羞耻致使下部心脏关闭，这个女人就无法真正开放上部心脏。在我们的文明中女人也倾向于关闭下部心脏，或她们的性和性需求，因为我们被告知“好”女孩不性感。我们也被告知，同我们的情感相接触没有坏处，这样我们就被卷入了第二、第四能量中心的矛盾中。另外，女人还被告知，如果我们取得经济上的成功，我们就会同别人疏远，也体会不到亲密关系。这是为什么现今许多成功女人发现有必要重新审视她们的情爱关系。　　当女人不知如何运用她的爱（第四能量中心）和创造性的（第二能量中心）能量，能量失衡问题便会出现。女性所面临的主要矛盾在于我们之中的大多数人仍然认为：若要被爱、接受爱、保证有人需要我们，我们必须关心所爱的人的外在的现实的需求。但是这种依靠家庭义务和部落传统的爱的关系，在女性开始自我觉醒并意识到自己的行为时，便被认为是沉溺于对人际关系的依赖。同时第二、第四能量中心区域也会产生能量失衡问题。它们的出现是因为女人无意识地同时参与强奸原型与母亲原型。　　萨莉是位26岁的服务员，患有早期宫颈癌和多重乳房囊肿。孩童时期，她与父亲在情感和身体上都很疏远。18岁的时候，为了填补这种空虚，她拥有多个性伴侣，都是些她既不爱也不尊重的男孩。这种自我麻醉的行为模式扰乱了她第二能量中心区域的能量形式，导致极端痛苦的阴道疱疹不断发作。她还患有外阴疣。　　正如萨莉的冷漠的父亲一样，她的母亲对自己或女儿的生理和心理需求也都漠不关心。萨莉从来不关心自己的情感需求，因为没人演示过这种行为。萨莉及其母亲在第四能量中心的能量失衡同她们缺少自尊和自我爱护有关。母女都有胸部问题。萨莉的母亲已患有乳腺癌，萨莉的乳房组织中有两个良性肿块。　　萨莉和她母亲在我们的文明里绝不是特例。我见过许多与她们一样的妇女。当女性忽略自己的内心需求，麻木不仁地做饭，洗涮，关照家人的物质需求，特别卖力地工作，把提供性当做尽义务或是出于负罪感，那么她在第二和第四能量区域更易于患病。为了减轻由于害怕被遗弃、担心自己不够好或关心自我意识带来的不安全感耗尽了她的情感能量。　　为了证明这些有关能量系统失衡的理论，研究表明只在第二能量系统有病的女人与只在第四能量系统有病的女人人格模式是不同的。　　患有恶性乳房肿瘤的女人同患有宫颈癌的女人有不同的人格模式。一项调查表明，50％的宫颈癌患者由于父亲死亡或早期被遗弃而失去父亲。与此形成对比的是乳腺癌患者的家中都有一位情感冷漠的父亲。另有研究证明更多的宫颈癌患者的行为表明第二能量中心的能量不平衡。她们结婚次数多，与自己既不爱慕又不敬重的人发生性关系几率高，过分关注体形和身材。她们还感觉在孩童时期遭到忽视。对乳癌患者的调查表明她们的行为模式同第四能量中心机能失衡有关，她们更倾向于维持一个无爱的婚姻，更有可能在儿童时期对年幼的弟妹承担责任，拒绝为自己进行医疗保健和自我保养的可能性更大。　　卡洛琳·密斯和蒙娜·舒尔茨的研究成果进一步证实了以上的理论。总的来说，她们发现不同程度的愤?影响腰带以下的身体部位的健康。无法宣泄的悲痛则同腰带以上的部位有关。有关情况在第五至第十章将有详述。怎样治疗下部能量中心的创伤　　下部能量中心创伤只有在被证实存在时才会被治疗。必须有人说，“是的，这确实在你身上发生过”。这样就证实了创伤的存在，之后恢复过程才能开始。我治疗女性的重要部分就是这个证实过程。作为医生，我代表着权威。当我或其他人证实一个女人的创伤时，她就可以以此作为疗伤的契机。但更为重要的是她本人承认创伤的存在以及治疗的必要。只要她还在否认，她便无法告诉自己事情的真相。她的秘密会被锁闭在细胞里，无法得到证实和治疗。　　创伤的存在被证实之后，女性还必须调查这些创伤是如何影响她的生活的。这是命名阶段——在此阶段她意识到她的生活确实被其他人或事件伤害过。她不再否认。社会中的许多妇女现在正处于这个阶段。治疗和恢复女性能量系统的最后阶段需要宣泄创伤和控制生活。现在需要的是对自己和他人的宽恕。其他能量中心问题第五能量中心同交流、时间概念和意愿相关。当你将自己的思想与外部世界进行交流的时候，你是说得多还是听得多？你的表达能力与理解能力一样吗？就时间安排来说，你是往前赶还是往后拖？最后，你是喜欢按自己的意愿行事，还是随大流？与此能量中心相连的是咽喉、嘴、牙齿、牙床、甲状腺、气管和颈椎。该中心的能量失衡包括慢性咽炎、喉部和口腔溃疡、牙龈疾病、颈椎疼痛、甲状腺痛、宫颈疾病、扁桃体肿大、喉炎。有第五能量中心问题的女人通常不会为自己辩驳，没有主见，嗓音轻柔得让人难以听清。另一方面，个人意愿太强会引发诸如甲状腺肿大等疾病，以及不顾忌“更高意志”或“更高力量”而我行我素——例如，“我不在乎身体告诉我的信息，无论如何我要这样做”。　　第六能量中心，有时也称作第三只眼，与观察力、思想和道德有关。观察外部世界时，我们是不是既能清晰地观察又能容忍歧义？是不是既能聚焦精确又能聚焦模糊？是否知道何时须倾听何时无须倾听别人？是不是在积累知识的同时对所需学习的东西持开放态度？承认自己有无知之处吗？是否既承认左脑的理性与逻辑又承认右脑思维的非理性和非线性？我们的思维过程是严格的、繁杂的、反复的还是富有灵活性？是否有自我压抑倾向？是希望成为有责任感的模范公民，随时随地以严格的标准在评价自己及他人，还是有时候会自由一些，爱冒险，不受拘束？这个能量中心位于眼、耳、鼻，脑和松果腺之间。与此与心有关的疾病有视觉问题、脑肿瘤、血栓、神经紊乱、失明、失聪、突发性心绞痛，以及学习障碍。下面这些话同此区域能量丧失有关并危及健康：“我不管你感觉如何，告诉我你怎么想。”“做出决定还缺少足够信息”；“你难道不明白我知道自己在说什么？为什么还要同我争论”？“我很惊讶你会相信身心一体这种无稽之谈，你虽然还是一个受过教育的知识分子。”　　第七能量中心与生活中的远大目标有关。它还同我们的态度、信仰、价值、良知、勇气和人道主义精神有关。我们目标感明确吗？承认作为个体的我们具有创造生活的能力，同时又承认宇宙中更高力量的作用吗？我们明白这样一个矛盾吗？即知道有些事件受我们左右，有些却不受我们控制；有些我们不喜欢的事却服务于一个终极目的而我们目前又无从知晓？这个能量中心位于头顶。它是我们赖以建立道德标准和良知的形而上的框架。　　生命中任何危及生命的事件或重病都有可能开启这一区域的智慧，将你同宇宙观相联系，并了解身在其中的目的。有过死亡边缘经历的人通常会说它在各个层次改变了她们的生活，并让她们明确该怎样最好地度过余生。虽然所有危及生命的疾病都有第七能量中心的意义，那些与唤醒此区域智慧有特殊关系的疾病包括：瘫痪、影响肌肉和神经系统的多种疾病。患有基因疾病的人生下来就受到第七能量中心的挑战。　　理解能量分析是恢复的真正关键，而不是仅仅为了遮掩症状，因为它提供了一个全面和整体的看法，让我们知道每个人是如何创造健康或产生疾病的。本章大部分内容对你可能是陌生的。多用点时间，以它自己的方式来理解它，健康将会是水到渠成的事。　　我们活在现在，身体就处于最佳健康状态。我们恢复并保持健康的力量就在现在，就在这一刻。如果我们是真正地存在着，我们就会治愈几乎所有的病。但大多数人将能量消耗于过去的创伤，而剩下的能量又被消耗于对将来的担忧。如果现在无法得到大量的能量和精神，你无法治愈任何病。刘易斯·托马斯博士曾说过他逐渐认识到癌症是极端要求发展的生理隐喻。健康生长意味着调动你现在所能调动的所有身体部位——“现在”是治疗发生的唯一地方。一个人很少能一直真正地存在，在现在，在今天。生活在现在是一门技巧，它的取得是通过回顾、静思、大步将信仰带入自由和快乐——一次一小步，一天一次。　　请留意你的感觉。记住许多疾病开始于受阻的情感。你记得什么?关于刚刚看完的上面的信息，你有什么要知道或做的吗?第十五章——“治疗步骤”会帮助你解决这个问题。第二部分　　女性智慧的剖析　　5 月经周期　　会是怎样的不同？如果，当你首次月经来潮，妈妈送你一束鲜花并带你一起去吃午餐，然后你们两个一起到珠宝商那里同父亲会面，你穿了耳眼儿，你得到了父亲赠送的第一对耳环，然后你和你的以及妈妈的朋友一起去纹了唇线，这可是你的第一次；然后你便走进了　　的的确确第一次　　走进了女人的行列　　去学习　　作为女人的智慧　　你的生活会是怎样的不同？　　　　 朱迪斯·德瑞克《结石的周期》通过把它与自然本性循环相协调，我们能够开发女人月经周期　　 的智慧，并把它作为女性力量的源泉来庆贺。梦想、创造力及内分泌伴随着经期的不同阶段衰退或涌动，给我们提供了一个意义深远的机会去加深内心世界的体验。这对大多数女人而言是个渐进的过程，这个过程包括发掘我们的个人历史，然后，逐日地对这个周期进行不同的思索，以新的方式与之共存。　　女性生理循环的本质月经周期是我们最根本、最自然的生理循环。血液是我们同女性原型联结的纽带。自然界的宏观循环，像潮汐的涨落，四季的变化与单个女性生理上的月经周期相映照。每月一次卵子成熟，进而受孕或是经血的流逝反映着创造的过程，这不仅发生在自然界，也不知不觉地体现在人类的努力上。在很多文化中，月经周期都被认为是神圣的。　　即使在现代社会，尽管我们断绝了与自然的密切联系，排卵周期仍然受月亮影响。研究表明，怀孕的高峰期或说排卵时间似乎发生在满月或满月前一天。在新月期间，排卵和怀孕率大为降低，而开始经期出血的女性数量增加。科学研究证明，月亮控制液体流动（不论对大海潮汐或是对个人的体液都是一样），影响无意识的大脑和人的梦境。月经周期、生育周期和分娩的时间选择是随着月亮对潮汐的支配的。诸如光线、月亮及潮汐等环境因素证实了女性的月经周期和生育活动是有规律性的。最近一项研究表明，在2000名经期不规律的女性当中，在她们排卵前后三天里，用睡觉时加放床灯的做法，使超过半数以上的人实现了形成29天的固定经期。　　月经周期不仅控制着体液的流动，也支配了信息和创造力。我们在经期的不同时段里，对信息进行不同的接受和处理。我喜欢以这种方式来描述月经周期的智慧：从经期开始到排卵，我们孕育了一个卵，至少是象征性地准备好了生育，这是一个令社会尊重的任务。很多女性发现从经期开始到排卵，她们在外部世界的表现达到了一个顶峰。她们的能量流露并且上升，充满了热情和新的念头。到了经期一半时，我们很自然地更能接受别人和新的想法——更富想象力。对很多女人来说，这时候性的欲求也达到了顶峰，身体分泌的激素透入空气，使我们看上去更有性的魅力（我们的男权社会对此评价极高，我们只内在化地把它视为生理周期的“不错的”阶段）。有个患者是在餐馆工作的女侍，她的美艳常使许多过往的卡车司机忘了吃饭。她告诉我月经周期中途、排卵前后她得的小费最高。另外一个男人向我描述在这个时间段里，他的妻子简直“要命和令人震惊”。卵泡和黄体阶段　　经期本身反映了意识如何成为物质，思想如何创造现实。从严格的物理意义上来说，月经来潮到排卵（即所谓的卵泡阶段）这段时间，随着卵的发育和成长，在更深入的子宫壁上，免疫系统细胞的循环聚集（即所谓淋巴集合）也开始发展。从更为广大的思想和创造力的意义来说，月经期的前半段是开始新课题的极佳时间。我的一个研究者朋友告诉我，在这段时间里她最有精力按照想法去开展实验。发生在经期中间的排卵现象，伴随着神经肽中促滤泡激素和促黄体激素的突然升高，与雌激素的升高相伴随，左半脑活动性（像流畅的口语表达）上升，同时右半脑活动性（像视觉空间能力，比如画立方体或看一幅地图）下降。排卵现象体现出精神和情感的创造力都达到了顶峰；就此而言，与排卵现象相伴随的FSh-LH（促卵泡激素-促黄体激素）波动也许是生物学的基础。排卵在接下来的数星期为月经来潮作了准备，这时是估价和深思的时间，回顾一下这段时间里创造了什么，生命中哪些消极和困难的方面需要改变和调整。我的研究者朋友在笔记中提到，在这个周期的部分，她宁可做些无需从别人那儿获取大量信息的常规任务，或是就她那方面来说，开阔一下思路。　　我们开创性的生物学与心理学上的周期与月相并行。近来有研究发现，生殖道的免疫系统同样是周期性的，在排卵时达到高峰，然后开始衰弱。古代有些文明，把女性月经来潮称之为“在她们的月亮上”。当女性在自然安排下生活在一起，她们的排卵时间趋向于在满月时发生，而月经来潮和身体反应则发生在月晦时。有科学证据表明，生物学的周期、梦境与情绪的韵律与月亮、潮汐及行星相适应。更明确地讲，月亮、潮汐与我们身体的电磁场相互作用，随后影响到了我们的心理过程。月亮本身也有周期，开始被一片黑暗覆盖，然后慢慢地，我们能再次看到它了，这是新月，然后月亮渐渐由亏转盈。同样，女人在每个月也经历一段黑暗期，这时生命力似乎暂时消失了（月经前和经期阶段）。如果我们的精力和情绪在每月当中有几次自然衰退，我们无需害怕或认为自己病了。在印度的多数地区，女人在行经期间可以放松或得到更多休息，这被认为是完全可以接受的。我已经开始看到各种与压力有关的疾病，从经期前综合征到骨质疏松症，这些都可以给我们很大的教训，那就是简单地去适应每月一次的身体状况才是明智的。德米特·乔治有张图表，月晦时，“在进化发展中，生命本身需要纯净、新生和改变自身，朝着作为本质天性的谐调方面作螺旋式的上升。”研究表明，大多数女人在新月时开始她们的月经期，并在凌晨四到六时之间来潮，这个时辰是一天中最黑暗的。包括我在内的许多女人注意到，在行经时的头一两天，我们感到一种强烈的欲望，要去组织好家庭或在空地上工作，清扫厕所——以及我们自身。对生理自然的清理也伴随着心理上的清理。　　如果我们没有在排卵时造成生理上的受孕，我们就进入了周期的下半部分，黄体阶段——通过月经排卵。在这个阶段，我们很自然地从外部活动退回到更为内在的方式。在黄体阶段，我们更多地转向内心，准备发展或产生一些东西，它们来自我们更为内在的世界。社会对此并不像在卵泡阶段那样热心。这样对我们判断月经前的精力、情感和内在情绪就是“不利的”，并且是“没有收益”的。(参看图4)　　自从我们的文化总体来说只欣赏那些我们能进行理性理解的事物以来，许多女人主动利用每一个机会去阻碍这种社会倾向，她们在经期前或月经周期过程中，任由无意识的“月亮的”信息四处涌动。月亮的信息具有映射性和直觉性。它进入到我们的梦境、情感和内心渴望当中。它在黑暗的遮掩下悄悄而来。我们在月经周期的后半段时间习惯性地抵御它，它虽无选择，但却会以经期前综合征或绝经期的愚蠢行动重现自己，同样，如果你忽视我们的其他感情或生理征兆，也会导致疾病的产生。　　黄体阶段，从排卵直到开始行经，是女人的内在意识与外部作用最和谐的时期。有研究表明女人在她们生理周期的月经前和行经阶段，做梦是相当频繁和活跃的。月经前，可见世界与不可见世界、有意识和无意识之间仅有一层之隔。我们有权使用部分的无意识自我，它在一个月当中的其他时间发挥作用较少。事实上，据实验显示，大脑右半球——联系直觉意识的部分——月经前变得非常活跃，而左半脑就不怎么活跃。很有意思的是，两个半脑之间的联系也会增加。因此，在月经前阶段，我们能更多地使用自身魔力——认识和转移更多的自身困难和痛苦的能力。在月经之前，我们能相当自然地去调谐生命中最有意义的部分。我们更容易哭泣——但我们的眼泪总为那些能给我们起好作用的事情而发。凯特瑞娜·德尔顿博士的?多研究证明，女人在月经前更加情绪化，更容易发泄愤怒，更容易感到头痛和疲劳，她们甚至会加剧当前的病症，比如像关节炎。如果我们与自身内在的一些部分不能保持接触，那么在此范围内，我们将忍受月经前的痛苦。多年的个人和临床经验告诉我，发生在月经前的痛苦和不舒适的问题总是真实的，必须加以妥善处理。　　女人们需要相信月经前这些问题的重要性。在我们月经周期的前半部分，也就是我们所谓的“不错的”阶段，尽管生理器官和大脑也许并不会表露或涉及这些问题，可我们的内在智慧却无疑在要求引起注意。比如说，一位女士曾向我诉说，每当她到了月经前时，她就会为家里的房子、汽车和投资等都隶属于丈夫名下而感到焦虑。当她向丈夫提及此事，丈夫回答：“怎么了？难道你还不相信我吗？”我得说月经前进行确实的检查需要引起重视。有一位丈夫谈到妻子在月经周期卵泡阶段时说，她很了不起，总是表现得很愉快，把房间整理得井井有条，并且下厨做饭。但在排卵以后，她“情不自禁”，还谈到想回去念大学，并且还经常外出。我告诉他这些月经前发生的问题需要认真对待，并让他考虑妻子的需求是完全的个人发展。我向他指出妻子月经前的奇怪行为是她表达那些需要的方式。　　贯穿于月经周期的女性心灵和卵巢机能之间有一种密切的关系。排卵前，我们友好而乐观；在排卵期间，我们很善于接纳别人；排卵以后(月经前)，我们则变得更加内在化和善于思考。30年代的一个令人震惊的研究成果能够支持我的观察。心理分析学家瑟雷斯·本纳代克研究了一批病人的心理疗法记录，同时她的同事波瑞斯·鲁宾斯坦博士研究这批女病人的卵巢激素周期。通过观看一位女士的情绪记录，本纳代克博士能以不可思议的准确性预言她什么时候开始月经期。作者写道：“通过两种各自独立处理的方法，我们高兴和惊讶地发现排卵的日期确实是一致的。”就是说，通过对心理分析的材料与生理学的发现两相比较，他们发现排卵之前，雌激素水平达到了最高点，女人们的情绪和行为直接朝向外部世界。然而，排卵过程中，女人们显得更加轻松和满足，更能接受别人的关心和爱。在排卵后和月经前的阶段，当黄体酮达到最高点，女人更多的可能是关注自身，更多地沉浸于内心直觉的活动。有意思的是，在那些有月经周期却不能排卵的女性当中，作者发现了情绪和行为的相似周期，除了排卵将会发生的时间里，这些女性失去的不仅仅是排卵机能，还失去了与之相伴随的各种情绪；就是说，她们不能够做到轻松、满足和接受别人的关心。关于疾病，我们继承了一般性的文化遗产和观念，还有对月经周期的特殊认识，女人开始意识到，月经前的阶段并不仅仅是生理的反应和更新，也是一种疾病或者说是祸因。事实上，通过实验的证明，我们的文化所使用的观念是，认为子宫和卵巢影响了女性的月经周期。催眠状态下，在月经周期方面，如果一位女士被给予了积极的暗示，她将不大会在与月经期有关的症状中遭受痛苦。另一方面，一项研究发现，在对两组女性的测验中，一组被诱使相信处于月经期前，另一组则相反，结果前面一组表现出更多对身体的不利症状，如排汗不畅、痛经或急躁等。这些研究都是很好的例子，说明了我们的思想和观念能够影响我们的内分泌、生物化学反应及以后的经验。通过月经周期进行治疗　　一旦我们开始正确认识月经周期，把它看作内在引导系统的一部分，我们就能开始治疗不论是内分泌方面还是情绪方面的疾病。毫无疑问，很多女性在月经期前感受到更多的内心直觉，并更多地把个人病痛与世界的痛苦联系起来。尽管以后不一定去实践，还是有很多这样的女性把内在感受与她们自身的创造力联系起来，在月经期前获得最好的想法。在月经期前的阶段，我们需要时间去独处、休息、摆脱日常事物，但对很多女性来说，怎样利用这段时间成为新的想法和实践。我们的需求如潮汐般涨落，若不尊重它，结果就会是月经期前综合征。这个社会喜欢行动，所以我们经常不重视自己休息和补充的需要。月经周期提醒我们生命过程中有投入和放松的需要。当我们处于月经期前，感到虚弱，我们需要休息和照顾自己一两天。在美国土著的月亮小屋中，行经的妇女聚在一起，恢复身体，进行幻想，鼓励自己也鼓舞了别人。我想，现代女性如果在每个月里能够从日常事物中脱开三四天的时间，由别人带来饭食，那么，多数的月经期前令人不快的症状都会消失。　　由亲身经验，我发现，我所需要的全部，仅是简单地和无需愧疚地向丈夫声明每月一次的休整需要。当我显示出对自己和自己的生理过程的尊重，他也同样表示出尊重，身体则会以舒适和感激的姿态作出反应。确实，当我注意到，在经期前一两天里，我对自身，对我的生命及写作等最具洞察力时，我对自己月经周期的看法与以往不同了。过了30岁，我才开始渴望自己的经期，并把它们作为神圣的时刻来理解，这是我们的文化不曾做到的。月经期前，对我而言，能勾起我眼泪的事是最重要的，因为我知道这些事与我的力量和最深挚的内心相连。我增长的敏感如同洞察力的礼物。我没有变得恼怒，尽管如果我这样做了，我也会注意，不会将之归罪于“我愚蠢的激素”。我喜欢在台历上追踪月相的变化，记录自己的排卵日期，是在满月、新月还是两者之间。当我在满月时排卵，新月时行经，那么内在反应时间与月亮的晦暗同步。若我在满月时行经，结果会是更为剧烈的：我表现得比平时更为情绪冲动，经血也比平常多。我发现有时仅仅简单地预计经血在新月时出现，这也会影响到周期朝此方向进行，但也不总是这样(我并没有试图“人为地”控制它)。有意识地记录我个人的生理周期与月相变化周期的关系，使我与自然相沟通，并帮助我感受与过去及现在的女性的联系情况。我们的文化遗产直到5000年前，当古老欧洲和平的母系文化毁灭之前，月经周期和女性身体一直被看做是神圣的。“禁忌”一词的原始含义是“神圣的”，经期间的女性被认为是神圣的。现在的一些社会却把她们看做是不洁净的。她们的梦境和幻想过去经常被作为部落的指引。世界范围内的当地文化都很重视年青女性成年的节日。母亲们、阿姨们和其他的成年女性，把首次月经看做成为“正式女人身份”的开始。超过6000年前的考古学实物指明一个事实：刻有记号的骨头就是原始的日历，它们是女人用来记录生理周期的。然而在遍及西方历史的书面记录中，甚至在宗教法典里，月经周期经常被认为与羞耻或退化相连，与女人的无知、不可控制的天性相连。经期间的女性被认为是不洁的。在公元前65年，普里尼——一位教会长老写道：但很难发现有比女人每月流出经血更不可思议(记着这个矛盾的词义选择!)的事情。它的出现总与灾祸相连：它使新酒变酸，农作物歉收，花园中的种子干枯，树上的果实跌落。它能使镜面无光，钢刃变钝，使象牙失去光泽。蜂箱中的蜂群也会死掉，甚至使青铜和铁器立即锈铸。它使空气中弥漫着可怕的气味。狗若尝到了经血就会发疯，咬人一口，那就无可救药。与月经周期相关的禁忌一直持续到现在。一代代的女性受到教导：在这段时间里我们的身体抵抗力更差，不能去游泳、洗澡或洗头。这些信条原本根据维多利亚时期的理论，这种理论认为月经期间洗澡、洗头或游泳会导致经血的“逆行”，结果是中风、精神错乱或者是急性肺结核发作。时代更近一些，则认为这段时间里碰了水会引起感冒。所有这些禁忌都是没有科学依据的，然而它们却起到了使一代代的女性害怕这一自然生理过程的作用。　　如果我们打算开发月经周期智慧并尊重其自然本性，我们就必须承认与上述认识相反的态度，那就是我们中大多数人已经开始内在性地关注月经周期。我们必须承认许多女性每月一次经期体验的疼痛和不舒适。我们的月经周期已经成了各种玩笑话的奚落对象，诸如“戴上月经带了”或“倒霉了”等。对许多女性而言，青春期和首次月经充满着羞愧与耻辱。在我们的社会中，除了暴力和恐怖外，没有什么比月经周期的衰弱对女人影响更大的了。　　对于月经周期，以科学的知识替代有害的遗传神话是进行女性治疗的一个部分。当今社会，女性首次月经大多发生在12岁前后，至此一名年青女性就达到了性别上的成熟。完整的生理构成需要月经期的开始。对一名年青女性来说，通常体内脂肪含量达到17％时才能开始行经。研究显示，对大多数女性而言，承受排卵周期需要平均22％的身体脂肪含量。为什么年青女性中的厌食者、舞蹈家和运动员中，那些身体非常瘦的，一般没有固定的经期，这是一个原因。尽管年青女性的首次周期通常并不排卵，而在以后数年中会逐渐形成生育能力，每月从卵巢中排出一个卵。如果每月排的卵在周期中途并未受精，结果会在排卵后大约14天左右进入月经期。月经来潮时，子宫壁（子宫内膜）成了保护舍。每个月中，子宫壁、子宫内膜周期性地积聚并形成保护舍，受卵巢、垂体、下丘脑所产生激素的刺激，形成复杂而奇妙的相互作用（参看图5）。由于这种内分泌相互作用的复杂性，女性生命中的许多方面影响了月经周期，周期又依次影响到了女性生命中的诸多方面。　　多数女孩子通过枯燥的、临床的方式学习有关月经周期的知识，并不重视自己的生理和性征。她们很少讨论身体、性征是如何与月经周期相关的。极少有女孩子被介绍说月经是阴道内的定期活动。我母亲过去曾经告诉我有关“生命的本质”并向我解释何为卵和精子。我回忆起当时听了感觉非常难过。那时我上四年级，妹妹比我小11个月，在那天之前，我曾向妈妈发问：“妈妈，我知道婴儿是从哪儿来的，但他们是怎么到那儿去的呢?”妈妈把我们带到卧室，给我们念了本书，书上说女孩子大概到了12岁左右就会出现月经周期，在有了经期之后，如果她们过性生活就可能会怀上孩子。　　我对这些知识并不欣赏，我一直希望女人怀孕是通过接吻而不是通过像妈妈描述的那样令人作呕的行为。为何我认为整件事如此令人作呕，也许与我母亲自己体验的青春期的开始有关。她并不关心月经周期的含义及女性生理的神圣，尽管她过去和现在都很聪明，并走在她那个时代的前列。我母亲曾认为，一旦她有了月经周期，她就不能像往常那样快活了。少女时期她最热爱的活动是打棒球、同男孩儿一起爬树。一旦当她“成了女人”，就不允许她再和男孩子们一起玩耍了。多年以后，母亲告诉我她曾恳求祖母带她到医院去“接受治疗”，以便使自己不再有月经期并能重回棒球场。对于月经周期，由于直到60多岁时母亲都未能完全释怀青春期的情结，所以尽管她是将其作为生命中的寻常部分向我介绍的，我还是从中吸收了她的一些关于月经周期的无意识感受。　　与把女性的生理周期作为生命中积极的部分来庆贺相反，我们的文化教育我们，根本不应该承认有什么月经周期，省得因此而忽视了配偶和孩子们的需要。这儿有一段1963年月经棉塞盒内的插页摘要，考虑一下上面说的话吧!当你成了妻子　　别想要去利用你的丈夫，这是美好婚姻行为的古老准则，现在这样做与以往同样明智。当然，即便你并未尝试这样做，偶尔不自觉地越界还是在所难免。　　例如，你不该借月经之名打扰丈夫。月经期在每月里是很寻常的，然而如果你忽视了这个简单规则，做出仿佛你病了的样子，那么你就是在利用丈夫的善良天性。他与之结合的应该是一个全职的妻子，而不是只尽部分职责的。所以你应该做到每天都活跃、愉快和生机勃勃。　　总是愉快——就像那些老式的多丽斯节电影。可毫无疑问有那么多妇女得月经期前综合征！当我想到以1963年的这种插页为代表的思想灌输（那年我首次来月经），我简直怀疑我们女人是怎么走到今天这一步的。　　月经周期、避孕药和女性的直觉　　在月经周期的不同阶段，我们的直觉意识作用不同。停经之后又会再有变化。我的一个同事是位整骨疗法医师，当他为了一名患者(是由于改变了避孕方法而生的病)向我求助时，注意到了直觉意识与月经周期间的联系。这名患者使用避孕药已有多年，我的医师朋友感到持续地使用避孕药阻碍了她的能力，她本可借此能力了解生命中将会发生的下一步。在他给我的转诊介绍中写着：“避孕药阻碍着直觉功能。意见供参考。”我为这位大夫的洞察力喝彩。　　在这样一个时代，由于避孕药的使用，数以百万计的女性的身体，更多地不是与月亮、而是与制药公司相联系，宣传上对众多女性进行高度吹捧的药物作用亟待重新考虑。毕竟，经期间提供给女性的避孕药使得她们的快活的周末永不会遭受破坏，它也经常能起到减少痛经的作用，还可以减少患卵巢癌与子宫内膜癌的风险。不过，没人能保证这样做是否增加了患乳癌的风险，研究确已显示它能增加患子宫颈癌的风险。　　劳瑞，我的一位在产科／生态学室的同事，在她改变了对避孕药效能的看法之前，已有超过九年的使用历史。她以自己的经验为权威，习惯性地把避孕药作为万能药向她所有的病人推广。当她教训病人都应该使用避孕药时，总是以这样一句话结束：“他们永远不能从我这儿把避孕药拿走。”在劳瑞开始看到疾病在自己身上发生的生理反应后，她在精神上对自己关于避孕药的立场进行了重新评估。她观念上突破的部分原因与她和丈夫的关系开始恶化有关。围绕性生活的主题，她一直与丈夫有争论。“简直让我发疯了，”她讲，“他似乎要把性关系从我们之间发展着的各种关系中完全独立出来。同时，我自己生理上的混乱、程度不同的不适感、对性生活中发出的噪声及尴尬深感抑制、还有混杂了童年时期对于性和诱惑的潜在意识，这些使性生活充满了对立的内涵，有时成为不可克服的障碍。”　　劳瑞认识到，身体不同部分的症状，是部分的内在引导系统显示给我们的。如她所言，她意识到，持续使用避孕药或许会阻止她的生理器官与她本人的最佳联络状态，特别是她自己在性欲方面处于个人危急关头。她清醒地认识到，自己是如何以文化引导替代了内心的引导，不经意地使自己与身体相隔绝。这次清醒伴随了她一生中头一次对女权运动发生的兴趣。她已经非常成功和有效地认识到，过去自己是如何地流于表面化。然而她已经得了良性卵巢囊肿，几年前开了刀，她在产科／生态学室工作期间，又做了甲状腺癌的手术。她正在形成的内在智慧向她显示，这些症状都是试图引起她注意的身体表现方式，让她知道生命中有些东西失去了平衡。现在她很乐意并且是热切地关注着身体的表现，尤其是在她获得了健康以后。　　“我感到难过，”劳瑞说，“过去我一直想当然，自我欺骗，或是给我的大脑、激素、子宫及卵巢所做的非凡工作都贴上‘倒霉’的标签。没有人祝贺我的首次月经。没有人帮我与产生于性方面的力量相联系。我渴望重新体验一些失去的魔力和秘密。在我感到能够尝试性地相信自己的身体以前，几乎花了我两年时间去揭开生命的帷幕和掸掉身上的蛛丝。”　　经过这两年的个人奋斗之后，劳瑞决定从在大城市里的繁忙的产科事务中脱身出来，休息一年。三个孩子的需要、她的工作，又加上现在这段正在结束的婚姻，使得她精疲力竭。她知道需要去反省自己的生活，制定一些新的方向。她说，她终于能够付诸实践，摆脱了避孕药，这是一次“庆贺新生和反抗的行动”。对她来说很明显婚姻已经走到了尽头。“自从我不再需要避孕以来，”她评论到，“对我来说，现在是允许自己享受激素奢侈的时候了。所以我丢掉了最后的包袱并且等待。我能相当肯定经过九年的矫形药剂师的指示，我的卵巢一定是完全混乱了，所以我打算耐心地等它恢复。对肿痛、焦躁、狂野的情绪和混乱我都有所准备，没有准备的是那些已经发生的。”　　停止服药两星期后，?瑞与一组妇女坐在一起讲述过去两年来发生的事。她记录下来，“突然，我热泪盈眶，几乎不能说话。我记得那时在想，‘现在这样不奇怪吗?’”她用了一段时间认识到，对于生命进程中的某些变化，她的的确确感到难过。事实上以前在她服用避孕药期间，她也曾向别人讲述过这些变化和感情，讲述时却无论怎样也没有情绪的和生理的反应。后来她发现，对她而言，排卵活动是与增长的感受和表达深层情感的能力相连的。她写道：“在两天多的时间里我都没有意识到，过多的子宫颈粘液(排卵时非常普通的现象)和感情洪闸的突然开启都是排卵的征候。甚至当我把它们联系在一起时，我仍不能相信自己的身体。‘好吧，’我想，‘我会再等两个星期看一看。’两星期后，果然来月经了——九年多来，我头一次自发的月经，没有比看到这更让人高兴的了。我感觉仿佛从久已失去的朋友那里获得了一份令人惊奇的礼物。这个身体，我曾在如此长的时间里，用各种方式滥用的身体，突然和我重新对话了，她给我鼓励，让我放心。所有的东西都没有失去。”　　除了发现感情对她更为有用之外，劳瑞还发现自己更多地触及了以往总是拒绝的愤怒的情感。她述及在自己月经周期恢复后的极短时间里，“我发现了我的愤怒。我的正当的、炽烈的、狂热的愤怒。当然，像积聚了20年的这种压抑感情，我丈夫是不知情地去接受的。我不知道他是否应该全部地接受这种压抑感情——当然并非马上做到。不过当我倾诉出来时，我记得那时想过，‘这太神奇了!这是真正的我。我的激素。我的魔力!’我现在想，假如我一直感受着的那种愤怒能在过去的年头中被提出来，我或许仍会结婚——或者也许会很快离婚，但无论怎样都好过现在这样。失去了那么多自我真是令人痛心”。　　劳瑞知道去尊重和关注正发生在身上的事，尽管其中有些是痛苦的。后来她反省到，“自从我了解了，我就希望去有规律地倾听自身内分泌发出的信息。这样教会我哪里仍需引起注意。当我突然流泪了，我知道暂时停下来并去考虑有什么样的情绪工作要做。愤怒来时，我提醒自己把它压抑下去并不是一个好主意。愤怒不发泄会导致疾病。它本应属于我的身体以外。”　　劳瑞注意到的另外一件事是她的月经周期与天生的性欲之间的联系。我已经从许多女人那里听到过类似的故事。她告诉我，“每月中排卵前后的几天里，总有这种强烈的欲望在脑海中盘旋。朋友也告诉过我这种情形，但这是令人惊奇的。我还以为在所有这些年里，使用避孕药消除了怀孕的巨大障碍，它一直在帮助我的性生活!”她过去仅在哺乳期使用子宫帽，她还责备自己缺乏性欲是由于使用子宫帽而引起了生理上的混乱。但她现在明白了缺乏性欲更多地与哺乳期的内分泌及精力枯竭有关，而不是由于子宫帽。许多哺乳期的母亲对性交流不感兴趣，因为她们的精力确实被另外一个非常迷人的“人”——新生婴儿给“吸走了”。性欲会随着婴儿的成长而逐渐得到恢复。　　劳瑞记下了另外一个非常普通的变化。停用避孕药物后，她的身体想要弥补失去的时间，一段时间里排卵频繁，然后调整到大约每月一次。“当我开始改造自己的周期，”她写道，“它们变得非常短，大约每三星期一次。尽管短暂地闪现于头脑中的念头是，每三个星期中有一个星期要流经血会很疼，我还是意识到这个想法是习惯性的。有多少女人向我抱怨经期变得频繁，恳求我能否为此‘做点儿什么’？现在我想短周期是给予我的礼物，我以它去‘补上’失去的时间。我喜欢经期频繁。我每三周排一次卵。我从自己的身体上学到了更多。它在女性生理上就像一个碰撞的过程——它属于我自己。我开始庆幸能够每三周有一次月经期，我希望绝经期能延迟到65岁才出现。允许我自己享受所有这些新的课程，我再次学到，我并不是在控制之下的——我的周期开始延长到三个半星期，随后是四个星期。我想三周的月经周期，这只不过是内在智慧对我的一个测验，它想要看到我是不是真想让身体的这部分功能恢复。我的确做到了。”　　怎样纠正对月经期智慧和力量的看法，劳瑞的故事向我们提供了一个例证。虽然避孕药对许多妇女来说一直是便利的，但同时也使她们不能与自身女性智慧的一些最本质部分保持联系。举例来说，当人们之间关系密切时，他们保持联系的一种方式是通过释放外激素。然而，口服避孕药已被显示消除了我们之间部分的外激素联络途径，包括我们与男人之间性的联系。一项研究发现，阴道分泌物中一种称为“交配外激素”的不稳定的脂肪酸，刺激了男性的性兴奋。然而，使用避孕药的妇女不能分泌这种脂肪酸。生活在一起的女人通常周期相同。我的一个朋友将之称为“成为卵巢的姐妹”。这种情形也不会发生在服用避孕药的女性身上。研究显示，与别人关系密切的女性有比较短和更为固定的周期，反之，不合群的女性则更有可能经期不稳定。痛 经女性中，有60％的人受痛经折磨。其中的一些人由于剧烈的疼痛甚至在每月中的一到数天里不能活动。我们文化中的大多数女性受痛经折磨，这个事实清楚地显示，我们没有完全摆正与自己身体的关系。它证明我们已失去了许多与月经智慧的联系。50年代心理学和妇产科医学的文献中充斥着这样的研究，即认为痛经主要是心理上的作用，它与做一个女人所感到的不快有关。卡罗琳·米斯说，痛经和经期前综合征是一个显著的迹象，说明女性对如何成为一名女人陷入了冲突当中，这包括她在部落中所处的角色以及部落加之于她的期望。这种对于女性的传统期望，放在当前社会，只会令人惊异地使我们中100％的人都不会有痛经和经期前综合征。　　痛经与经期前综合征不同，尽管女性同样受到二者的折磨。痛经可分成两个部分。主要的痛经不是次要的、骨盆内别的器官的疾病。次要的痛经是由子宫内膜异位或别的骨盆疾病引起的。帮助主要痛经的治疗同样也有益于次要痛经。　　我在十多岁时得了主要痛经并一直延续到第一个孩子的降生。由于疼痛，我有时不得不从学校打电话给妈妈并离开课堂。在医院实习时，由于痛经我甚至不得不从外科病例的主修课请假。同住的伙伴对我说：“咦，克丽丝，你也痛经？看来这并不必然地发生在女人身上！”(还记得吗，我原来一直是“小伙子中的一个”并一直尽全力去保持这个地位。你可以想象当由于可怕的女性虚弱而不得不离开试验室时，那是怎样的一个打击，痛经！)　　自70年代末开始，研究显示，有痛经反应的妇女在经血中分泌出高含量的前列腺素F2a激素。当子宫内膜壁分解，这种激素就被释放到经血中，子宫产生痉挛，结果就是痛经（痛经毕竟不会是在头上——它发生在子宫内！）　　当我首次月经时，同时也得了近视，必须配眼镜。我对此非常恼怒——家里没有别人戴眼镜。我的视力问题由于在读书时得不到适当的休息而加剧了。我怀疑我是像一般意义上的那种长大成人，还是特别像女孩子那样的长大成人，这很矛盾，就像妈妈所经历的那样。不断增加的青春期的压力，与每天我吃的食物一起，增加了我血液中肾上腺素(去甲肾上腺素)和前列腺素F2a的分泌，结果是严重的痛经。痛经在我的第一个孩子出世后消失了一段时间，但后来又回来了，却已是温和了许多，也不是在每次月经时都出现，这时我的第二个女儿大概已经五岁了。这段没有痛经的时间更使我相信，当我的生命处于平衡状态时，我就不会痛经。当我变得很忙或是压力过大，我会在月经头天有几个小时的痛经反应。这确实使我的节奏慢下来，得到很好的提醒，我需要作些调整了，去与我的身体智慧作更好的协调。治疗　　经精加工的食品缺乏必要的营养成分，不完全氢化脂肪含量高，引起内分泌失衡，并引发许多女性的健康问题。你应该吃什么样的食品作为替代？我对这个问题的答案在本书开始已有论述。　　从治疗经期前综合征到绝经的症状，或仅仅说是为了保持健康，我习惯于推荐一种食谱，富含糖分和低脂肪。通常效果不错。但对许多妇女来说，这种饮食规定的方法完全不起作用，尤其在她们已遵照执行了多年之后。比方说，我开始注意到，一份食谱中有益健康的脂肪含量过低，糖分含量过高会引起发质脆弱、指甲易断、缺乏精力、免疫系统衰弱、沮丧，甚至体重增加。我也看到一些妇女没有摄取足够的蛋白质去保持血糖的平衡。在此之上，我的病人和我一直在吃富含糖分的食品，且使我们渴望更为精美的类似食品。我们不会对法式面包、小甜饼或其他的餐后甜点敬而远之。　　当我开始对此领域做更多的研究，我发现在这方面，我得到了许多人的帮助，其中有理查德博士；瑞切尔·海勒——《令人入迷的含糖饮食与生命的健康》一书的作者；玛丽·丹博士及迈克尔·艾德斯——《蛋白质的力量》一书的作者。高糖低脂的饮食会使相当多的人血液中胰岛素水平过高而胰高血糖素水平过低。已知的二十烷类，就是这种失衡依次影响了类激素化合物之间不可思议的复杂的交感作用。二十烷类包括前列腺素类，它们参与了细胞几乎所有的生化过程。使之更为复杂的是，二十烷类反应受到了来自他人的压力的影响。　　因此，平衡二十烷类的饮食是治疗痛经或许多别的健康问题的核心。为了使身体不产生过多的前列腺素F2a(二类二十烷类)并进入前列腺素E(一类二十烷类，这不会造成痛经)，一个女人必须拥有足够的、正确类型的基本脂肪酸。她也需要适当标准的维生素C，维生素B6(吡多醇)和镁。在新陈代谢上，压力大而食物营养匮乏的女性总是会产生过多的前列腺素F2a并受继之而来的痛经的折磨。　　营养治疗　　l 不要吃奶制品，尤其是冰激凌、乡村芝士和酸奶酪。根据我的临床经验，许多妇女在停止食用奶制食品后，诸如经痛、经血过多、胸痛及子宫内膜痛的症状都减轻了。这并非对所有人都同样有效，但值得一试。尽管并不完全清楚为什么奶制品似乎总与女人的骨盆症状相联系，我还是有一些观点。其中一个可能的解释是，今天奶牛所产的大部分牛奶都经过了牛类生长激素的处理，这种激素过分刺激了奶牛的乳房。这些牛更可能患乳房感染，这样就会需要抗生素。不论激素还是抗生素，残留在牛奶中会以某种方式刺激女性内分泌系统，对此我们仍未完全明了。然而我们确实知道，喂给家畜的抗生素进入到了人类的食物链中。抗生素改变了内分泌的方式，在肠内产生代谢变化，这样就能改变激素的水平。纯天然的奶制品(即在奶牛的食物中不含牛类生长激素，抗生素或杀虫剂)，似乎不会对子宫和乳房组织产生同样的不利影响。许多女性提到当她们改食纯天然奶制品后，症状消失了。吸取那些对你有作用的经验和发现。但要乐于在一段时间里停止食用奶制品，看看你是否能注意到其中一些益处。同时还要确保你能从别的食物中获取钙。　　l 减少食用经精加工的碳水化合物。这些食品比别的食物含有更多的、过量的糖分——尤其那些精致的食物，像小甜饼、蛋糕、油炸土豆条、薄饼干等等——它们能够引发二十烷类不平衡，结果导致痛经。　　l 少吃牛羊肉和鸡蛋蛋黄，每周至多两次，或干脆取消。如果你确实想吃这种肉，那就去食用通过有机饲养的家畜的低脂肉。牛、羊肉和鸡蛋蛋黄中富含花生四烯酸，会导致那些免疫力弱的人二类二十烷类增加和子宫疼痛。并非所有人都对花生四烯酸敏感，所以此项建议不会适用于每一个人；为了发现你是否对花生四烯酸敏感，你可以在三个星期内避免食用这种肉类和蛋黄，然后在一天之内吃上几次，看看以往的症状是否又回来了。这种肉类可能会有很高的脂肪含量，也会增加二类二十烷类的产生——这就是为何你需要食用低脂肉的原因。　　l 摄取基本脂肪酸。ω-3脂肪酸以鱼油的方式存在，其中包含廿二碳四烯酸和二十烷戊烯酸，二者已经被发现对痛经的形成作用很大，甚至对那些并未改变她们规定饮食中别的部分的女性也是如此。近期研究建议使用一种配方，其中包括1000毫克二十烷戊烯酸，720毫克廿二碳四烯酸以及1.5毫克的维生素E；你可以使用与之近似的任何数量。由于鱼油暴露在氧气中会引起损耗，使用瓶盖就可以增加维生素E(阻止氧化)。另一种更为经济和健康的方式是食用沙丁鱼，通常每周两到三次，鱼要用本身的油或橄榄油包裹。其他的淡水鱼，例如鲭鱼、鲑鱼或旗鱼都是很好的鱼油资源。蓖麻油——每天使用两到三次，用量500毫克——同样可被使用，如果鱼油不起作用或者对它的味道难以接受，你也可以购买新鲜的蓖麻子，用咖啡搅拌机研磨，然后加入汤、色拉或谷类食物中。通常每天使用一到两个大汤匙的量就足够了。　　l 服用含多种维生素和矿物质的药片。　　l 每天摄入100毫克的维生素B6。维生素B6已被证明能够减少痛经的强度和持续时间。　　l 月经期过程中，每天，每两小时摄入100毫克的镁，经期的其余时间里则改为每天三到四次。镁使平滑肌组织得以放松。使用以螯合形式存在的镁。　　l 在整个月经周期过程中，每天三次，每次服用50毫克维生素E。维生素E已被证明能够改善痛经。为了符合人体的要求，必须用d—a生育酚的形式。　　l 在任何可能的情况下，取消提供转移脂肪酸的食品。这些食物增加了二类二十烷类的产生，与痛经相关。发现含有转移脂肪酸的食物，都包含有部分的氢化油。人造黄油和脱水蔬菜就是例子。要注意检查所有加工好的食物的商标。　　药物治疗　　你在经期开始时如果服用像爱迪维尔、纽朴林和朋斯特尔之类的非类固醇消炎药，就会起到阻挡前列腺素F2a化合的作用，用药要在疼痛开始之前，或开始后的尽可能短的时间里。一旦子宫内膜壁开始脱落，前列腺素F2a释放到经血当中，再想去阻止子宫痉挛引起的疼痛就是非常困难的了。　　避孕药会取消排卵过程，导致内分泌的变化，故常与痛经相关，但使用避孕药对许多无意改变生活方式和饮食习惯的妇女作用很大。然而，有些妇女甚至在口服避孕药时痛经。更新的避孕药可以被大多数超过35岁以上的女性安全地使用，只要她们不抽烟。　　精神治疗　　l 减轻压力。　　l 学会欣赏你的月经周期的节律。女人们的故事