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续吴先贤赞-4

作者:刘凤 字数:14019 更新:2023-10-11 17:38:02

○徐繗  徐繗先生者少黄省曾一岁与同学相亲爱而省曾尝名之蔡羽先生其丈人行亦受其学于时名籍甚者三数君尝参预之闻之初名陵字少卿盖慕李陵之为人巳乃改今名其从兄缙方贵也数射策不中以不中故业乃益肆所为诗辄警绝有奇致然时从少年戏躭昵女子流连日夕惑于倡荡致废其产不恤也每游建业壮其形胜左拥优爱右抱孺子命酒剧饮兴酣以往引声出潇漻间诵其所赏书若所为诗自豪甚欲轻世肆志焉顾无为藉何以效其尺寸者时巳往不留遭摧折者屡人见谓狂生而气犹不能诎下益愤愤悲世之莫能知而道之穷也命之不可如何也前与游者其人咸逝久独遑遑无所之余时与遇于酒所虽藉其老尚冯气未肯深相服巳而相与言洋洋纚纚精说靡辨才甚遂倾心焉先生读余书亦以为世未有也每奏辄称善故其交特异从之侧目者众矣属县道有所征为记上有不应事实者疑先生孰何之乃以微语讽余笑谓今何时原涉辈敢尔邪先生亦骇然处虚若无闻竟归山中  再踰岁始来在其诸从所人亦复就之然为名者云今所急为游谈广肆誉之四方贤豪长者与势之名乡引援附离耳若徐叟虽惣微说约多言繁称谁则闻之故佯为浮慕而意乃猜焉时时过人宿留非不欢若平生巾褐盘案桮閜间雅谑迭奏至漏下半不倦也而萧然羇旅寄浮屠舍所谓独出独入从庄生言而惠施者乃操短长说先生盖窭不欲以干意又无若彼何也有子终岁夭惟老女亦寡无子故岁中所过虽欲留不能久辄返其所閟幽寥閴寂默念所尝往还悉寓之诗其旨辛楚伤瘁而风犹劲厉愈益遒上不谓在髦期自岁旅于鹑首之次先生年八十中间去来具区之薮者不一尝憇余共陵峤甗即威灵丈人之居访禹所探书几欲乘泛泭穷汪涘未果最后从革之纪先生来余适为吴贤书谘之授所记忆至纤悉有所扬搉令余识之无避为然益怜其笃老蹑蹻虽自疆每谢良苦  迨明年冬归期复游数相问云非徒甘粥犹善啖脍炙不衰也视听未谢昔间曳杖耳戒檝者数竟止遽闻问则巳即长世餙终苟而可亦古者志介之士固穷虽殁不忘哉素所为书皆散佚或为人乞去独在笥集幸及先生求傅之夫今之缝掖殆负贩者之心其始欲有所自见不能遂或妄自名高士多其算器广其谢请是安得不溷长上不悯有秩若先生以为人知之则愿也人不知吾苟自知也吾将终身守此勿勿故他时虽见宾礼犹不释然所至未有一人能造之昔杨雄谓时无知者然人乞其书称叩头死罪则今之君子何不自喜而患先生为闻其称省曾之言云北地书某所巳有之尚不行胡待哉彼其自视若何而不惮下之若此也士之能倾视听则固以相应和者有所以动之亦势然乎哉  赞曰古有以少而教者亦有以少不如人而老始厉者唐睢年九十而存危国何不及其壮而用之乎岂固有未可也绍卿先生始所与游者不甚向之既芒然来辱业乃益进使非假之年则几不中道而止与然非数君子者淬砥弹摩之则锷?且不廉刿而成风之技亦舍郢人安所效也故知所与处其可不重乎若使之自好夺于外而迁心日以驰溶若甚醉懈怠而不劝安得不简其业而功愈隳者固无论也  广信府同知邹潘校正  推官方重校正  临江府推官袁长驭校正  上饶县学教谕余学申对读  湖州府后学吴仕旦覆订  ●续吴先贤赞卷之十三  刘凤  辟命  隐逸  ◆辟命◆  刘德让  盛逮  顾礼  莫礼  范从文  马逵  陈则  沈芳  赵宗文  袁政  沈澄  吴简  季箎  章珪  伊恒  卫靖  陈述  ○刘德让  刘公讳德让余五世祖也先自汴来徙大父顺之在元主领槯茶公生而有伟度扩如也仪观甚羙于书无不读遇时变晦遯不以才能见及洪武初使者访延且以经明荐不得巳而起授文学掌故沛县学徒方辍学不讲乃大相开诱使勤于业又举张伦同事教人以经义为制文于是沛渐有以诵通次补为吏者矣归而沛人祀之于师氏子五人曰  孟公讳敏以经术教授里中里中儿皆敬事之无敢失其意弟子益盛去而仕有名当世者甚众公事亲谨视服膳纤细必躬必亲仲弟婴患忧之废寝食廑治疗积年而愈四方士闻其贤争来归乃以孝廉辟令德清为政有经奖善黜恶务以孝导满一考征入中书士大夫无所不倾者朝夕奉简以从而推诗书之意有所著论数万言孙海汉阳决曹有廉称季讳敷则予高祖也学通诸经各为之疏人称经师永乐初以兄政前死累辟召避不应  赞曰余闻之杜琼先生云刘氏自钟山先生金陵徙吴几百五十年其先则又自汴徙在宋之中叶也代有人遭乱谱牒散佚遂失其世次仅自掌故君着焉方戎马间释介冑谈诗书大兴文学虽 明诏求贤自上详延而首应辟命为之叙宣其功顾不伟欤自是胤嗣者繁其以功伐忠烈勋名贞行显于代者不胜记矣  魏先生曰刘氏之先葢有大功德于民宋之南也黄州公提一旅以从奕世以忠义奋其死封疆者数人书畧可见然中间佚忘不能着代由主领公而后乃以诗书之泽传于今夫贵荣富溢华观显称吴之巨室多矣若孝友操行忠槩诚节则孰有及者闻郡司法公世鼎谆谆长者仁能逮物平居未尝妄言笑友让刑于家施于政无间然称笃道君子若其在闽折狱无避权贵请对使者辞直得调凛有操裁岭外时身至夷所置隘谕使投兵罗拜此其义声烈烈又岂徒务循谨者哉  ○盛逮  盛逮景华者吴江人自其父时以闾右徙郡中洪武初 诏求贤才得对称 旨赐官服使预论议与陈宁以事争乞归及宁来?苏衔逮未释欲甘心焉乃令衡籍于里中俾以谷入虽他所逋必登之以满其准逮?竭其力遂毕输无以负其友唐当入金二百不能偿急走逮逮又为输故谷之轨程既及宁无以加罪而弟坐盐筴方见录父怜其少逮逸之而身出就吏论徙夏州初逮游秦晋间遇异人授方为之有效年九十余子寅以医显  ○顾礼  顾礼者昆山人洪武初以材征授官刑曹久之 上自拔擢为侍郎巳乃以其家坐之例免十一年再征侍郎户部会计出入人以为能进尚书又改刑部方用重典刑乱司寇尤为重任礼守聀谨其所当法未尝滥卒于官  ○莫礼  莫礼士敬洪武中以里籍选礼无过征为司徒属与同曹沈玠王让李鼎等十人俱疏陈辞禄入许之一考进侍郎勾较簿书精觧版法时新为政轻重未有凖礼所守功归于府者衡籍十三四尝云今所为吴后请宽焉不果俄以党人事起薄录之  ○范从文  范从文者仲淹之十三世孙六世祖柔食邑于昆父为吏潮州卒从文幼则奔走求其丧哀感道路且失所在遇雨隤焉乃露遂启之归人以为孝致之洪武中以孝廉征奉使不辱命擢御史改综户曹事奏贷株送徒余百人其僚嫉之中以法将伏锧呼曰幸以议贤得百世宥 上问而知为淹后乃免之谪徙庄浪顷复追戍金齿永乐初复以荐召为掌故金华历金乡三为师氏归年八十余乃卒所论著甚众  ○马逵  马逵者吴江人以贤良征令合水又为昌邑逵所赋政平民有讼者教谕之使听觧度不可巳乃受理又重自刻厉蔬食水饮妻弗能堪请去逵怒曰今法密而欲相随赴西市耶竟听之去  ○陈则  陈则以秀才举治中应天俄进侍郎户部以阅实户口调同知复迁为守则与高启等齐名诗亦豊缛俱以召命行后议选士法颇可采  ○沈芳  沈芳以茂才征奉使按察迁布政北平又有沈应干洪武中 诏求贤四方得召入文华说经令参议豫章又改山东应干为诗视陈则稍质有集曰东涧  ○赵宗文  赵宗文者长洲人洪武中 诏举贤才征入以母老辞归永乐初复以梁时荐召上令鄱阳权幸有所请不从又嫉恶甚中法谪徙后宥归文性刚严终日俨然遇有所发无缊借故亦以好尽为累  ○袁政  袁政文理少学于余贞木所永乐中召起为湘阴令民政窳惰不能力作每征调则多逋逸而令乃当坐政为教以垦田力啬治生业遂因以饶复以夏原吉荐迁守遂宁未至间止于亭梦小儿被血者盈望问知郡人贫产女不举乃严为之禁又示之礼送女无过奢俗因以革政迹闻于时  ○沈澄  沈澄者长洲人洪武中以征命入将授以官见其举止迂缓曰腐儒罢之周公忱抚吴时重焉数访以时政澄长于诗又善交际士之为诗者多就之澄为饮食飰客未辨终不尝食异时者顾瑛好客为仪简澄加之敬恭金问方都系司空橐饘之馈凡十年所无怠问后得释曰微孟渊馁死矣年几九十子曰贞吉恒吉以诗世其家而履操峻高善图像学神仙方不就皆年至九十  ○吴简  吴简者吴江人在元季自谓儒吏役之板筑间儒衣冠操筑人笑之洪武初征诣曹试以富民论简所奏愿疏渠通灌溉课粟多者第赏劝之授主簿昆山以疾罢所为书皆举子业  ○季箎  季箎者常熟人永乐初以经明行修荐召授文学掌故昆山迁巢县箎所授业弟子多擢第仕通显而箎未尝一入其庭抗以师礼来见者不敢有其贵尝为吴书不就辞近俚人多笑之  ○章珪  章珪孟端宣德中 诏求贤郡邑以珪应之授以掾史岭南已而召入为御史当谳狱预为分别轻重奏之辟所当无不符其平反者甚众畿甸蝗为奏蠲赋六十余万居亡何又廷论大臣数事班列?震以数忤谢归子仪格律皆登朝而格有名于时  ○伊恒  伊恒宗有其先自沐阳来徙则宋之建炎也父又以闾左徙金陵恒少则从愽士弟子游书迹甚善召侍 东宫洪熙初与修撰金问同被命待诏 阙前进符玺少卿时有宣嗣宗者永乐中亦以善书征授中书舍人进司封员外嗣宗素谨人问以 禁庭事终不对故为 宣宗所眷既卒恤礼良厚任子为县丞称殊遇焉  ○卫靖  卫靖者昆山人洪熙初 诏选书愽士得召入备法从执简文渊阁进主事礼部及修 宣宗朝史预书牍焉赐赉甚厚兼能诗  ○陈述  陈述者嘉定人素称廉直容貌甚庄以贤良方正征为小官巳而迁御史遇事能极言讯狱多所平反陟参政蜀抚使者雅重述荐上几召用述乃丐归时有周纲者数以诵多试不当御史成规程富并荐其才乃授融县丞融故夷中不能习教化纲力为喻晓之身自行阡陌劝耕见忿争者委曲觧令相睦有操舟者十八人疑为盗柳守令讯之并得释后其人持金谢即厉色叱之去满三载当代王忠肃公翱抚粤荐其治状请即用为令益得专行惠苗尝乱纲出御之民自为战功居多辄以让南荒学者鲜又为作之礼义俾民子弟皆诵学时课之遂大变其俗士多举于乡者叶公盛继抚粤欲荐为守适卒后其子奎从韩公雍征柳人犹目之曰此故融令之子争为之效死遂特奏为融丞  赞曰古之举士也或咨于朝或上所自察至于公卿皆得辟士故汉三府与州郡各任人为吏版授檄署惟所假置若 国家初建一言悟意即加拔擢又来之众所谓贤与观其行能皆待以不次求之如恐不及于时乡举里选之法未用也而所任人功业章章显于世类非后所及至法巳备进用之涂益慎而所得士视前之效节致忠勤事以死者何如哉且士怀能不见初未有所觊然上之求之也能无亟乎故时有周夏三原王公等在外抚循民俗察孝兴廉有所荐上其德业闻望孚于内外故能不疑而士乃得因以用不由选造而往往 玺书及门征拜官者自后虽有佐王匡国平治戡难之才亦屠钓薮泽终焉耳曷能自致青云奋于用哉  ◆隐逸◆  王宾  韩奕  张介福  杜琼  龚诩  邢量  王锜  徐震  魏昌  闾丘宾用 徐讷  ○王宾  王宾仲光独高其道性峭严远于俗学无不通毁形容异衣服箕踞道旁人不测也越人戴原巳以医着宾叩之原以秘不肯传欲使宾痛折节宾不可因瞰其亡直往取书去故益善为方所治无不全与韩奕俱厉风轨守姚公善折节下士闻而造之宾避去他日守乃屏人直入其室始肯见之受谒纳贽为弟子礼所告皆大事系于时守欲荐之朝终不敢发言其奉母笃孝病革母呼之绝而复苏巳又闻其声若在左右犹称儿不忍舍母者良久乃灭其所著书有吴名贤记古迹诗等姚公广孝既贵归见之掩面走姚守死勤王实宾为决策云  ○韩奕  韩奕者宋忠献魏王琦之后其先自安阳徙幼而矜庄有威动止不妄乡里皆严惮之乃舍去游行山水间并歌并进若狂焉遇墅庐踞坐累日不言笑人叩之终无所对或兴至为诗下笔不复觉工洪武间乃与宾俱以医浮沉于俗姚守闻而造焉不得前又欲因宾致之亦竟不能一日与宾至其所亦走芦中守叹谓古称名可闻而身不可见者韩先生之谓耶  赞曰易称龙德而隐者为潜夫潜者谓时然非其人又何谓真隐也王先生行诡异人皆以为近怪然洁其身不违其亲志所之不迄于威岂忘世绝俗离群者哉特既无任于时可以免焉耳若俞贞木遂以死殉姚守而计划举事宾实发焉守之以死固宾意耶虽未食其禄而为守所礼谋及大事以正对遑为利害恤韩奕虽共隐而趣不同且求之若此而逃焉谓巳必不能有益于时可尔徒以为名而苟遂其志非也  ○张介福  张介福子祺自覃怀来徙家少从许衡游衡所为学以道德自命福遂操轨廸践制行有幅无或斥越自以不及飬不仕以禄食家故贫寒不能具夹襦或以纻絮遗之不受虽纤介必以礼至死不移张士诚乱兵入其家危坐不为起令导之他所发其藏不应以刀斫其面伤仆地醒复取冠戴之坐自若兵怪以为昼乃见物惊走去又恐或发其墓往庐焉士诚闻而欲致之不可使其弟往问语以无乐乱无贪天祸无忘国家者馈之力辞焉病且死犹爽然谓其友曰吾志慕古未能万一惟母污于时庶几哉  赞曰士有贞行或类于愚及临利害不易其操非自其性然谁可勉者介福固儒者时未可仕托以三釜不逮其亲宁有为耶罹兵革不知避顾亦无所往尔义动小人不敢加害诚有道之士哉  ○杜琼  杜琼先生生而孤育于母俾从陈继先生游遂深综经传博稽古坟其行巳醇和无矜傲色所谓枸木必待櫽括蒸矫而后直者以非其性也若其操觚削牍欝有沉思图尽妙尽物理不徒区区规拟形似况守锺两荐之 朝皆力辞不上以生未识父尝寤寐见之为征其状于母遂肖貌之母泣谓得其生平有司又欲以孝闻琼请置之而旌母节遂为表其闾以贞义所居即故朱长文囿唫笑其中客非故人不得通姊老事之甚敬母疾刲股疗之愈宣泰间屡下求贤 诏所司仪得用嘉应之知不可益礼重焉余大父故与先生游先生所题素甚相推与今犹藏之先生诗则王文恪序称其沉深有隐士风卒年七十有九门人私谥孝渊子启举进士御史  赞曰国家故事守令皆得自言事故往者若姚守善况守锺其德入人深固无论而干旄之风至今咏之所荐达者亦甚众若今虽未尝禁之而不敢言上者以畏部使者欲白又恐却遂顾望用为俗杜先生虽贤遇其时故以布衣守令候其门争欲得先生至不敢发言古之人有云衣与缪与不女聊故处士得申其节名不没亦可观其世  ○龚诩  龚诩大章父登洪武间给事中谪死诩少与母逋播久之肆探群籍办于天时以知百物周公忱数就之语必移刻所为发地利治粟帛多其计划两荐之为掌故松江太仓皆力辞虽不仕而明习国家典故吏所书牍若轨里籍无不载有田三十亩衣食其中未尝娶晚与一老婢居种豆植瓜所适无远近必步卒八十余  ○邢量  邢量用理亦不娶独居殚瘁甚以卜自隐若季主先生每作一二卦即闭肆不复与人接败屋风雨不蔽苔生坐隅破絮自拥突尝不烟其庭可以搏鼠而犹歌自若也于学无不通壁下尽列图史枕籍其间客每就谈不为具脱粟菁葅饥则往他所食复来与共征逸事虽疏者已穷而犹列所未尽时有沈诚者亦称博极深隐自高人莫能识有欲见者必避去然诚质无文故无得而称  ○王锜  王锜元禹家荻乡其从父廷礼有隐德存孤嫁故人女客有赍伪券贷者?偿之终不言锜素富躬自约粝梁之食葱渫不时设也学读书于其妇父刘愽尤刻厉故所通多而于史所记事无不载与客语必自衷不为餙辞曰非礼也敢虽数忤不肯唯唯故人多不善也惟所知二三君子时就之其居水滨为室甚朗杂树嘉木环之别为台成介吴文定公踊焉吴顾谓虽楚茹溪何以过足使人乐而忘死殆不虚然不为在锜吴亦不能若是欢也其所记事曰寓圃志传焉他书为人特去  ○徐震  徐震其先自婺来从父虽贾慕儒人数与四方士游学其子以经义令不主宋人所居具区又吴地奇胜处故善为诗穪绮缛时蜀晏铎海昌苏平辈负才名震与之狎相知为诗甚多刘文恭公实序之邑屋皆敬焉达于郡行乡饮酒礼屡欲宾之坚不肯羙田宅售者必过其直巳而恐其无为活时复还之王公鏊初与相邻矜其轨操每过辄尽日而震不以王贵屈也  ○魏昌  魏昌在宋时自蜀来徙世有闻昌木讷人也章服厞屦貌朴墅无威仪居近市而堂涂甚修洁疏池置石焉垤隆然有幽邈意故徐公有贞祝公灏刘公珏皆好焉恒与游昌既率易不知有贵人诸君子亦乐其简也数相和为诗沈启南图之一时传为盛事而吴公宽为之记李公祯伯书于壁人尤艳焉继又有朱宗远者行义亦卓为时所重其处亲婣内外皆有礼焉人以为楷四方来归者颇食之三弋五卯不为客有所轻重故舍尝满人疑其有侠行然不诡于流俗侃然正议余少则闻之先大夫云  ○闾丘宾用 徐讷  闾丘宾用隐于吴市耕以飬其亲尤力学好吟咏尝跨牛行且为诗人遇之不测也虽田墅悠悠有廉直不污之操时又有徐讷者以布衣抗其行无所屈王公大人居家礼范肃恭龂龂如也每晨朝其家人诲谕之皆诺而退又集古贤行为书可施乡闾与严志道计蒙正者俱相励以敦义俭节吴公讷极推重之其季子即御史中丞恪  赞曰往闾里优游时有敦厚不欺其志以德隐于穷巷市人而公卿大夫皆高其行惟恐不得友焉或不肯为人知而郡邑吏乃为鞠恭屏气候焉至不得前况敢凌之非礼哉时之盛如彼自后男子永传辄筭而愿悫者繇之必辨其遗风余泽又安得有存者乎必也好佼而多私请乃横于里犹盗处士名故虽有好贤尊礼遗逸之举忠信之长文雅从容博求之野冀复见往时而风之渝日以甚若异日豫章南粤使君有所宾礼而诵言犹谓交谲其负虚道而窃厚受媢谓之隐良僣谓之蔽公固自古有之矣尚何怪于今故周况之称甚烈亦时者有以成之宁非有天幸耶  广信府同知邹潘校正  推官方重校正  临江府推官袁长驭校正  上饶县学教谕余学申对读  湖州府后学吴仕旦覆订  ●续吴先贤赞卷之十三  刘凤  艺事  宋克  夏■〈目永〉  黄子久  赵原  张观  史公谨  沈周  王履  盛寅  韩凝  沈以潜  刘观  钱瑛  王时勉  张飬正  沈景晹  沈遇  谢晋  苏复性  陈季昭 周臣  陈淳  ○宋克  宋克仲温长洲南宫里人少英嘅以武力自憙击剑迹射学?兵将北走中原从豪杰驰逐会士诚据吴度其无成乃以侠立忮于俗面折人论议无所假巳而谢客杜门取薄??虎临魏晋书穷昼夜不废遂精其艺为行章草皆有意称妙尽古法今所传七姬志等类锺元常允明论书谓如初筵忽见三代卤彛葢亦天授非人工能逮时又有宋昌裔者工力不减克时穪精媚  ○夏■〈目永〉  夏■〈目永〉仲昭者昆山人以经义举博士弟子?庶吉士 文皇帝课书学仲昭书独被赏改中书舍人命书 宫殿榜眷赉甚至 赐第与告且 赐名从日在上巳而迁考功郎出守瑞州入为少卿太常其所守官皆无失名誉居常好纵适游放无不之子钺事之亦至日为具待所善客与之相羊画竹石名擅一时远夷来者皆购其迹重贾而画乃善于书兄昺亦工于用笔昶既遇知 文皇问其所学书以昺对遂驿召入试善之授中书舍人  赞曰书于六艺居一焉自史颉创体至于秦汉代有改作而古今之变可观矣夫礼乐制度无不由质而文而书乃独自繁而简古之篆籀其难习甚自隋以前隶特行唐以后始以楷用矣虽锺张二王兼善诸体而便于操牍无踰行草法故日趋简易耶我 明肇开二宋书寔擅代及卢熊仲昭皆善题染若余宗文恭公精极楷法笔意间丽然以名德掩焉及徐武功吴文定李太仆其所源渊咸有自哉而祝允明王宠遂度前代比于中古可谓擅绝论者犹谓克实始之允明备焉征明以下其流益繁而吴书尝冠天下无不善学者莫能图何哉  ○黄子久  黄子久者本陆氏受重于黄资故绝人负书而游见学士大夫伐其技能多所凌忽遂以罪锢之后逃去?黄冠往来吴越间好狡侩教授弟子无问所业谈儒墨黄老以口辨屈人其画长于山水初学董源巳乃稍变之有画诀传于今  ○赵原  赵原者亦师董巨然善为山林窅深穷遂意 国初征善画者集中书令图往贤着功名者原应对失旨见法  ○张观  张观者嘉定人少而游四方见山川形势辄志之遂工图象师事夏圭马远及与盛昭吴仲圭辈交故尽得其法格力加遒又善鉴古其所辨三代器如探契尝徙华高洪武中还吴卒周庄  ○史公谨  史公谨洪武间以伍符发赴浈巳而用荐为理士应天又调丞湘阴节槩甚高善为诗而尤工绘事家大父与游所染素多为人请去今存者踰百年设色若新  ○沈周  沈周者相城里人即恒吉子世隐德不曜而重于州里周有经世资专工于图画至他技亦时学之书诵之辩而特好说家故所著多本裨官杂说论所闻民间事琐屑咸载之颇言神怪不经间为诗亦如与儿女子语耕稼织袵事虽俚甚而颇切于人情其请谢宾客无论寒暑自其里入城多寓浮屠舍人请之辄为操觚无为异事亲孝母夫人殁周巳八十而犹孺子慕至毁与弟友相爱抚妹孤嫠有恩汪守浒欲以孝廉荐力辞王端毅抚吴时重之数延问得失周终无所应然有闻焉必为之动色其画得之天性绵密疏纵摹临自运备尽古今之变妙绝当时至以绘售者皆假其名以行至于今尚然  赞曰世本穪史皇作图书所载山龙华虫夏之鼎象及科斗书云鸟形是图尽之始也吴故多才艺而画尤穪为焉子久赵原名载自前而史谨杜琼及周代作岂惟擅东南存典刑哉诚一代之羙无复加矣至周之迹独多由其善体物随所意无不惬而亦以赝者并行故耶若其重则以延陵太原诸公卿为之折节虽欲无重得乎故技虽所自致而有籍焉余闻之故老延陵以少宰归周疾巳革不下车排藜藿入穷阎执手以诀则非古之人乎何以及此哉  ○王履  王履安道者昆山人学黄帝书于朱彦修遂尽得其术谓汉张仲景之论寒疾备矣而未言其变所谓上下无常合而并至偏害阴阳推本岐素为立法考又谓诸病阳明与传少阳所病病及太阴厥阴所薄为患篇有脱简于三百九十七法有所简汰益入之极论内外所中及暑与风无以自缪也名曰??厂??洄论及他所著上参天文下极地理人事诸家所治法为书甚众履思既精手敏而视远加之愽综方论道术善为诗若文图画学夏圭使腕有余力故秀劲行笔意在前故丽密尝游华山为图四十余系以诗时穪合作若医其所究通后来皆不逮  ○盛寅  盛寅启东者吴江人少学于王仲光察脉所甚精永乐间有奄人以蛊斥居外久之 上望见惊曰而固在耶对以寅实生之得召见拜官尚医时有黑白猿者上爱之其一忽病使寅治寅视脉谓不可为 上怒与猿琅当之使偕死寅日夜泣巳而猿果死竟赦之 太子妃孕而疾动寅谓当与利药诸医咸骇阻之妃闻令言利药者进治立愈大被赏宣德中使应制赋诗又尝与从官奕禁中 上适至见之令毕戏且令赋奕诗 上亲和以赐寅虽以医进操立固殊宵梦以椒寄者私启之寤乃深自刻责家故隶尺籍请除之弟宏亦精药论传子至孙皆能为方时又有刘敏李思勉者俱传寅术  ○韩凝  韩凝复阳者魏公琦之后也能论病士诚据吴时方佯延士凝隐不出子奕有高名次子夷少凝令奕子之永乐初从兄为言于朝拜官奕卒夷得请归葬永乐中扈从时廵疾 上命中使视之卜史命龟殁而悼恤之深为凝弟之子亦被遇有秩禄及其世  ○沈以潜  沈以潜先自汴从宋南徙世以轩黄术相授大父新父日章皆着在前代潜少孤尤精于经方药论所治十全八九宣德初征上人未知会蒋用文病 上遣人问堪代者以潜对召见穪 旨拜官潜质重恭谨亦能为诗其孙宗常尤善别经脉营气以知人死生按法逆顺和齐汤液有患衂出血无巳医以为热宗常投以参附或惊阻之曰脉小而少衰非补之不可遂以愈孔侍郎当晨体如燔绝饮食医益以为热独谓热宁可泻以暑药佐之温以益脾愈黎守溺不下或窜以药益閟曰此结络不觧痰成僻法当吐果吐而溲如故临缁人自谓无病忽觉神思有异晚歌笑不节曰此阴火乘肝晚而动直以柔剂少加利之良巳吴丞妻孕而惊遂病悸医以为疾在中神越焉无可为宗常以为胆伤耳俾服抱胆丸愈庐陵人胀而喘三日食不下咽矣视脉无他问何食饮对以近食羊脂曰得之矣脂冷则凝温熨之所及也温之得利而愈所为治以意度之察五色诊病决嫌疑定可治不药论变化皆所自得晚无子其族乃多仕显矣  ○刘观  刘观者长洲人父毅以医给事 燕邸坐法籍入之永乐初念旧臣召观还为尚医赐第以居贵人有所苦皆令观治之扈从北廵归卒子溥有儁资工数术以古经方散佚论病之浅深不能中博求之诸家书遂及阴阳形法五行星历靡不究该以医荐为掾史巳巳之后知溥者又荐之朝而徐武功素善之数引与谋溥见徐锐欲白去曹石而视徐面有异曰公旦夕且有不测果被逮时有义丈夫泰州马士权以为徐所使为疏者收下 诏狱掠讯楚酷濒死终不挠曰徐有贞忠于国犹有天地鬼神可诬污也徐赖以免溥虽与厚能滑稽取容故不及且善为诗时有晏铎汤胤绩等皆豪纵好大言然皆不检汤所为示溥溥辄訾之溥所著曰草窓集  ○钱瑛  钱瑛者世为小儿医宣德间召拜尚医时有婴儿生九月悸且啼而汗众医不知所为瑛见之令坐之地且以水弄之惊啼顿止或问焉曰儿在怀抱春气作衣帷拥之无以泄宣其欝热乃甚得水则觧近圡以平其藏故不烦药子三人皆传父业孔周孔贞皆其孙也时又有陈公尚贤者自宋为儿医曰良炳者着于元曰道者赘于孟景旸氏孟故精于王版九宫八风论道兼通其说傅彦斌仲和以达公尚少而孤母陆抚之即自刻诵其家书治疗多全抱携至门者尝满焉以荐召念其母遽乞归孝爱自天性其论病多隐恻虽危惙必欲全育之不问所从寒暑昼夜未尝怠其仲子曰希承尤善其业徐氏子痘而泄众以为不治希承视之则加数巳乃稍止居顷之又作众以为必不可疗希承曰急矣非附子不可一投少间再投而愈人谓钱氏专主寒药而陈公用热然希承实能变通故无败至今吴业疗孺子者皆本二家也  ○王时勉  王时勉仲光之孙也仲光蜚遯不欲以医名敏少孤游于先友韩伯承父子间又从盛寅受方遂为人治有验精良妇有患月事不下医谓蛊者敏曰是当娠与之五分之剂果得男有佐酒女子无苦也视其色頳而青曰此火亢金也不可以夏果呕血死千夫长年近二十忽瞑眩热且咳医谓寒敏曰疹也以火齐汤发之而疮出愈抚使者邹公病诊得其僻惊谓何以知曰肝脉深下知有孔泄污然察之有死青之兹劝之旋台计五日当发至期而殁其人长者不独以艺容止甚伟而瞶资固圣儒得书之要事尽其方意独能觧论不可传人从学之未尝效曰吾方不为爱公所顾天觧者鲜耳子谷祥遂以进士举于朝同时有刘子绍亦与敏名相若其所论应天道四时而治之以意所全十得八九不能尽识传其子至孙皆精于数为时所重  ○张飬正  张飬正者中岁以疾废而负气峭山??其治以固护元气为主往往有奇效或未病即知其死如所克人望而畏之又有奚五者亦善论病其治效浅深能测知人所以受之故为时所倾家大人尝赖之济年八十余犹调差人病不失毫厘  赞曰医于数深矣论所谓如迎浮云不可得而穷也非圣人而能之乎黄帝生而神灵若岐伯天老等岂可望耶秦越人之传自长桑君固非常人遂能解肌结筋揲荒瓜幕浣肠胃后世能若是耶吴之医自王仲光王安道韩公达公茂盛启东刘原溥宗序至沈以潜张致和钱伯常张飬正刘永嘉数君子者或以德为逸民名高当世而隐不见或以学术贵以诗若文自负不肯以所授禁方妄传人或祗祗惕惕以惠爱为心故艺为国工其穪君子而深论方术百世为之精也岂徒然哉岂徒然哉后之为医心不精脉所目不能视色而况能见五脏察腧输知浅深之度乎且其意在得糈望望然志于获又何论也  ○沈景晹  沈景旸善以易卜小事多验宣德初交南役兴英国公董师入其阻久无耗驿召阳卜之得有夫出征获其雄狐之兆克以明日午捷当至巳而使果乘遽至虏其王讫定之  赞曰古穪卜筮之用莫大于蓍龟其来尚矣然三代之占不同而后出者乃益不可知蓍虽存无复古之遗其兆辞往往载之他书何后乃遂不可复睹耶至龟策短长亦无复论自汉以来人自名家惟焦氏着若李寻京房翼奉不知其所用占何术郭氏洞林稍穪密然今用者多似郑玄所主五行十二辰贞晦相乘之数而郑法与书不传犹传其意欤夫蓍策之用诚神矣惟所为尚苟能专意致精叩之无不应者而况天之所开善败必先知之亦有不籍焉者特神而存之岂易言乎  ○沈遇  沈遇者吴县人其先有名宋咸淳间能写照遇善设色亦工用为其图貌雪备尽生韵永乐中尝召见  ○谢晋  谢晋孔昭尤善山水得其窅渺层深意而构体落势态各不同营一障或踰丈亦顷刻就又善诗  ○苏复性  苏复性初以乡所论士守绵州师盛懋画不为人作或一幅终岁不就若晋之速性初之迟各极其致又有范暹陈复皆宣泰间陈暹成化中画皆有意  ○陈季昭 周臣  陈季昭者善设色山水人物画周臣学于季昭而益工于古所谓六法殆庶几之其图象大小绵密萧散皆有意态时能者多以纵笔无所拘长于寂淡若纤秾丽冶惟臣与寅其弟子仇瑛  ○陈淳  陈淳者御史大夫璚之子善画花鸟树石生动有韵名甚着又善书子栝为图亦得其父用笔意又有陆治文伯仁而治所图间远伯仁稍茂密  赞曰吴之善图闻于四方然前数君皆以名行重特游于艺以自适故足贵也陈以下虽业焉抑又因以为利非无善贾莫能逮昔何哉夫今之视古岂独一艺而画者尤易见上焉则不及元宋间下者益以卑又况不能自运徒摹临耳乌足言乎  广信府同知邹潘校正  推官方重校正  临江府推官袁长驭校正  上饶县学教谕余学申对读  湖州府后学吴仕旦覆订  ●续吴先贤赞卷之十四  刘凤  道术  时蔚  隆菩萨  溥洽  万金  大佑  赵头陀  道旵  慈舟  法华  周玄真  黄道渊  李德睿  金善信  席应珍  张皮雀  曹大初  尹蓬头  裴庆  ○时蔚  时蔚乐清人姓金氏学其道者称祖焉传法于长千岩来吴玄墓聚橡栗藜藿而食之或累日不进开立宗教建寺设坛授受其徒甚盛名万峰师洪武辛酉召之蔚巳预知趺坐而逝使至巳无及数日肢体犹温如生  ○隆菩萨  隆菩萨出家尹山寺洪武壬申疑四方避役窜为僧者众集之金陵悉使隶尺籍时亢旱隆请自焚祷雨以代戍者许之积薪雨花台下剑戟拥隆登焉口自吐火既焚取香书四字焰中伸手授使者肉烬而体植立节节不堕雨随而降 上喜曰此真永隆雨制落魄僧诗美之  ○溥洽  溥洽南郡陆氏子也洪武间住北禅寺 诏领其徒及少师姚广孝以翼戴功不受赏让之而洽以建文时用事又预知其出也坐系船官狱久之姚将■〈衣上十下〉乘舆临视问以所言独请宥洽立命释之拜姚床下发巳鬖鬖长所著有金刚经注及诗集  ○万金  万金者吴宝积寺僧也洪武中令住天界诏与宗泐等疏楞伽金刚心经其精理甚深而辞义能畅非有神解不至是也  ○大佑  大佑姓吴氏幼开敏有契闻经声惕然悟一诵即得十二出家寄心庵既又为泽天泉司谶巳之武陵参及公禅洪武间召预蒋山法会归住北禅永乐初召修释藏最般若义六百卷及素所著净土指归等解弥陀金刚二经天台授受二门图诸书有传者  ○赵头陀  赵头陀自云终南山来不知其所证成化中游吴几十年所丐食往来啖肉能顿尽数十斤飰至斗许饮水亦一二斗或四五日不食问之无所荅夜宿北寺门按使者王浚临视之为不起扪其带笑焉死时遍谢尝施者乞水一二石洗肠胃乃化  ○道旵  道旵阳山寺僧也闇诵法华七轴如注水焉不遗一字每旦入城持讽数周他经若圆觉金光明地藏慈谶等皆能口述惟华严少复检梵筴人请为忏悔辄谢不往  ○慈舟  慈舟本大弘寺僧后官中毁撤舟去之浮游闻北都僧讲玄觉析幽眇义徒步四千里从学之归止定慧庵与门人论禅旨戒典宗法弘阐?多当永豊聂公为守日行废浮屠令黄省曾为愽士弟子以书谏言释之传自古初以来我 国家列圣具作贤辅名公卿在若其可废岂待今哉或者阴寓教化之意柔犷戾难驯之性使无畔涣恣睢神道设教其殆然乎今苟欲毁除独可私祠淫昏之属耳为非制擅有改革义固未允而诸所毁势家者必请之夺彼与此惠则有偏而起攘争之端疆驱迫之彼失所藉如逸鹿挺而走险恣其傲梁于何不至往事可鉴也可无念诸聂公览而变色即收令反之舟尝造经二藏赍之天目山送徒在道所供足给及其殁罄然无一物遗其友楚英共依止而异所为不趺为不谈义  ○法华  法华者自云河南人游涉甚远来止苏开元寺状曷鼻巨肩魁然丈夫也修苦行禅立五年不卧且为亦不语巳而人问所见境云魔娆有四怪险威皆易駈其以羙见者惑人甚非即断遣将溺丧之时有所依众则云集或擅施稍广即舍去当岁俭时众馁有愿施者几得华一过或劝之行中道止曰是足动吾一念耶黄鲁曾云华虽精进亦未证真谛故法不能尽通且寂观久宜有悟而徒见魔境其慧定皆未耶时有雪僧者饮酒食肉而颇能为诗率流浪语无足采至非诋王新建云其所论学误而未可知其蕴而与华异行皆为黄氏所称  赞曰嗟乎吾读庄氏书谓无不任无不废何遽迟速于其间哉且焉知吾未始生未始不生也者以为至矣及观释家言又未始不慡然自失也夫万物出于几入于几其往来犹旦暮也而儒者劳身苦体以天下为燋然肌色皯黣昏然五情爽惑其勤至矣而不过以为名实道以清净为贵未始撄情万物可谓游于方之外而未可谓能离有无也若释氏言极之怳惚穴??冥芒然不得其际天地犹之有穷而刼运终始如恒沙往来相代而吾真如湛然未尝有所变易岂与夫局趣俄顷间者可同日而语哉然其教盛于梁隋逮唐宋间至元而微今则几乎熄矣象服徒存彼所谓禁制屏绝遗外之训皆不能遵而况其杳微圆精三乘无漏嗣五宗十七世者出其间哉故非无励行精进神变应世佐命之徒然非复向时之士矣因即所暏记列之如彼  ○周玄真  周玄真幼从紫虚道士李大无游太无师杜道坚有异术贞至正间来居葑之报恩院能召为立至其事母尤孝巳而受灵宝法于曹谷神又因顾浩授五雷秘文于步宗浩洪武甲申旱李太师善长迎致之祈而雨 上问以鬼神事称旨又问以雷所以神对以二气运行语同儒者 上尤善之至三月不雨又祷而应乙卯又旱冬无雪命祈之皆立致遂益神之真好利物畚筑杠梁道路得 上所赐皆以施未尝畜也其同受法宗浩所杨宗立者亦能行其术若有异物之神见于前郡邑重焉  ○黄道渊  黄道渊一名孤山尝授郢人卫淡丘修为术及药论方伎又南游事金华道士潘雷鉴巳而憇异有严德昭者疾久不愈独斋祷于北帝道渊适见之与药遂愈故一时争神之留主坛宇其徒遂众且传其方至今亦秘之外人无从知  ○李德睿  李德睿者嘉定人始为道士宁为宫习方论能精服所又遇淮人李隐授以窦太师九针法甚奇效洪武初召入辞归卖药市中独携一瓢道士张羽及王行高启皆与善为之赋人疑其仙时又有郭守源者初从张简学诗慕方外事周玄初尽得其秘洪武初召领祠事颇宠异之  ○金善信  金善信少好黄老术尝畜妇有子时有道士能以符役鬼物治病从学之及闻莫洞一行雷法剧饮市中叱叱怒骂雷随之应遂倾身事焉尽得其秘益研核旨要其道以神所游泊然虚也阴尽则阳存阳无尽而与气化始终则长生之说也故以清净为宗诸有为累  ○席应珍  席应珍者常熟人少为老氏学异衣冠走山泽间有所访求尽通符箓经法亦涉猎史传其事母孝至哭泣之哀有踰常度人谓太上以忘情贵何尔为者云仙道有孝行明王岂悖而可言道始主普福宫巳而迁白鹤观卒洪武中  ○张皮雀  张皮雀者一名道修体貌瓌异举动无常人莫测也父欲为娶不肯去事颠道士为师傅其术甚神宣德中旱常之巨室田尽暵焉重邀设为坛而祈初未知崇事也霆折大树遂爇其廪烬焉昼晦曀龙见而雨大注人咸股栗昆复旱令请之恭期以三日雨果沾澍人有疾者为嘘气治之即痢疟觉有以火逐之者应时愈马氏妇或崇焉闻其将至即昏仆巳而遂醒适过神祠众方鼓舞祠之敬甚见则嘻咲向之祼溺而去神为所侮下教言其道成故不敢校也尝髽而披纻絮服装奇诡而姿爽然日?夬彻数人不觉起敬 其所捕鬼物携之行声如儿所戏雀故以名无疾而逝后复有见者云其觧化所谓颠道士者名胡道安吴江人始隶玄妙观晚有所遇授以青城太乙真文及斩勘术召呼风雷俄顷间景泰中旱守请之祈时巳醉登坛四顾挥斥诟詈简所击云随之合雨大作时时佯狂惟所之故以颠称又有曰张宗茂者传李雷谷法奉其教谨请祈多应而不好为人祷自克其终良验若所谓解化者  ○曹大初  曹大初者不知何许人尝寓止诸观中亦不知其何所师授侈口蹙亟?页深目状胡大髭髯苴布而嗜酟酒日就市中啖膹肉喗滫不辍口而时时瞋目语有所召呼或若有所对接灵圉振于怪物者人或谓颠又或闭门卧累日其徒呼起之或俨然坐不食亦不倾踦人固疑其异弟子事之久者居终不见其所为若以间叩焉则叱之适旱祈者开阳闭阴禳磔百方士或水之克以日又不应乃笑谓之曰待我乎众因谒焉则与之期旦当来诣竟令去迨明雨遂大澍连日夜不止人往窥之则方大鼾及醒而笑曰雨足乎故始谓其通于阴阳变化甚神之由是祈者遂众能阴知其诚之至与不至告之曰吾无能为当为发书易可耳故多托之筮以言而拯危殆觧纷乱急人之急或有物祟焉则至其所默坐叱咤詈之若有所考核者夫既获利赖愈益向之乃语弟子曰吾不敢私其力为人者能以此几落吾事吾奉召命不可以俟矣尔辈久此吾岂不怜尔诚向语尔大道者顾尔未能契且惧彰泄为累耳吾少读内景经有悟自尔遇仙师授以至真要道惟默存修之道成后乃有聀司所守主既鬼神事不可语遇有请祈精诚法不得秘而胶胶扰扰吾恐驰焉今乃得从所愿吾欲授尔尔姑精一其心斋洁奉所禁戒无敢犯若素所营修尽诚为之不懈上为鉴尔自当有所简命吾于尔岂能忘情哉能从吾教吾为助尔请深妙奥微当尽以指悟不然无益也余得之道士曹守贞其言如此葢自元丹阳长春之后其道或显或隐不可得而知或谓皆有授受所自其世次存焉特余所接见或言能变化倐尔作黄金服食者多未验云  赞曰夫道书所称其旨博哉皆推本黄帝而源于老子然其言欲以无为治国乌有所谓变化怳惚役鬼神之事乎且庄生非十二子已亦自列为一家未尝附柱下也况可取诸神仙方伎槩以黄老目之哉至阴符杨墨邓析兵家者流俱附之道书一何猥杂不经之甚也然能传其术者莫盛宣正以前皆自元入今又何寥寥哉岂元氏固自为胡而异端者因以显其为方术为变幻为考召为羽化登仙服食黄金皆有所授之耶不然是亦人头畜鸣若秦时仓海君黄石公者固皆近于荒时一见其迹耳乃若是着又何为哉若今之为术疏也宁独道家者言学者率窳怠苟而可至不能名其说而望有究通者出其间耶  ○尹蓬头

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