岳飞传-2

距离在新乡城外脱离王彦的日期，虽然已经有了几个月的间隔，然而当日岳飞的决绝态度，使得王彦还不能释然于怀。相见之下，王彦心中虽还怀恨岳飞的倔强，却也极爱惜他的才干，对他究应如何处理，一时拿不定主意。左右也有劝他干脆把岳飞杀掉的，他也不忍听从。最后，王彦勉强备了一份酒菜款待他，并把此事禀报宗泽，请他作出最后的决定。倘没有过去发生的那桩纠葛，倘没有王彦的禀报请示，岳飞是未必能与宗泽相见相识的；正是王彦向宗泽的禀报起了介绍推荐作用，使得宗泽在与岳飞对话过程中，也发现这个待罪待命的人，是一个确实具有将才的人。于是，他不但决定赦免岳飞前此所犯罪过，而且把岳飞留在他的军营里，由他直接指使。①--------------①以上诸段，皆据《三朝北盟会编》卷一九八，《王彦行状》和《宗忠简公文集》卷七，《遗事》。----------------王彦、岳飞两人之间，终于结成了终生难于消除的嫌隙。（4）建炎元年十二月，女真的军事首脑们在河北聚议，要再次南犯。他们引兵到黄河北岸，一部分进犯胙城（在今河南省延津县与汲县之间），一部分且已伺隙南渡，西犯汜水。宗泽要岳飞去抵抗进犯汜水的敌人。他派岳飞做“踏白使”（即突击队长），要他带领五百名骑兵前去，并且叮嘱他说： 我看你是很有作战本领的人，所以特地不追咎你以前的罪过，现今是你奋勇立功的时候了，可是也不要轻率从事。 岳飞禀命即带领人马前往汜水，十分圆满地完成了宗泽交付给他的任务，带着胜利的喜悦回到开封。 岳飞没有辜负宗泽的期待，宗泽也决不埋没岳飞的功劳。凯旋之后，宗泽把岳飞用作统领。后来又经过几次战役，岳飞又被提升为统制。这表明宗泽对他是越来越加器重的。在北宋以前，指挥战争的人，很少按照一定的模式摆布阵式。诸葛亮的八阵图虽被后代所盛夸，但并不见后代的将帅真曾依照八阵图列阵作战。但到北宋期内，不论皇帝或是将帅，对于用兵布阵的方式却日益重视起来。宋太宗赵光义就曾为了与辽作战，亲自绘制了一幅《平戎万能全阵图》以授大将，使其按图布阵。宋仁宗赵祯在位期间所编写的《武经总要》，既把“古阵法”都绘制成图，也把”大宋八阵法”都绘图说明，并在《阵法总说》中强调按图布阵的重要性说：“孙武云：‘纷纷纭纭，斗乱而不可乱；混混沌沌，形圆而不可破’，不用阵法，其孰能与于此乎？”但布阵形式在作战时果真具有这样决定性的作用吗？《武经总要》的作者对此也不能作出全称肯定的答案。因此，他在文中还做了这样的伏笔：“故废阵形而用兵者，败将也；执阵形而求胜者，愚将也。”①＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿①《武经总要》前集卷八。②《建炎以来系年要录》卷六，建炎元年六月戊辰记事。＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿宗泽是进士及第的，是以一个儒生而担任了东京留守的。当他做磁州知州的时候，每逢战事，每当下一道军令，还要先去乞灵于崔府君的神灵。尽管李纲对宗泽的这种迷信行为解释说，这是他沿用古代兵家“用权术，假于神，以行其令”的做法②，但终于表现出他是一个比较迂阔的人。他的军事谋略都是从书本上得来的。他对按照一定模式布阵的传统做法，更不想加以改变。当他看到岳飞虽然屡立战功，然而每次作战都不肯遵守兵书成法时，便拿了一份《阵图》给岳飞，并劝告他说：你的智勇才艺，虽古良将不能过，然好野战，这却不合古人兵法。现今你还只是一个偏裨将领，这样做尚无不可，今后如做了大将，这却决非万全之计。我劝你对这本《阵图》中所列举的各种阵式，仔细研究一番，供今后作战时参考。岳飞把《阵图》接受下来，认真翻阅了一遍，然后回复宗泽说：留守所赐《阵图》，飞熟观之，乃定局耳。古今异宜，夷险异地，岂可按一定之图？兵家之要，在于出奇不可测识，始能取胜，若于平原旷野，猝与敌人相遇，怎能来得及按图布阵呢？况且，我今天是以裨将听命麾下，带兵不多，如按固定阵式摆布，敌人对我军虚实即可一目了然，如以铁骑从四面冲来，那就要全军覆灭了。宗泽又质问岳飞说：照你所说，难道阵法不足用吗？岳飞回答说：阵而后战，兵之常法，然势有不可拘者。且运用之妙，存于一心，请留守再考虑一下。宗泽沉思了一下，然后向岳飞说：你的话是完全正确的。岳飞所说“运用之妙”的“妙”，也就是我们现在所说的“灵活性”，它“是聪明的指挥员的出产品。灵活不是妄动，妄动是应该拒绝的。灵活，是聪明的指挥员，基于客观情况，‘审时度势’（这个势，包括敌势、我势、地势等项）而采取及时的和恰当的处置方法的一种才能，即是所谓‘运用之妙’。基于这种运用之妙，外线的速决的进攻战就能较多地取得胜利，就能转变敌我优劣形势，就能实现我对于敌人的主动权，就能压倒敌人而击破之，而最后胜利就属于我们了。”（《论持久战》，《毛泽东选集》第二卷四六页）在岳飞与宗泽对话时，他所说出的“运用之妙”一语，必定不会具有像毛泽东所阐发的那样丰富的涵义，但是，通过他们二人这番对话，可以充分证明，当时年轻的岳飞，在战争中学习战争，通过几年来的战斗实践，不但在指挥作战方面已经体会出一此极为高明的道理，已经有了敢于突破陈规和传统做法的真知灼见，而且还具有坚强的自信，敢于向上级官员陈述他的见解，从而使所谓的儒将宗泽，通过这次对话也受到了极大的启发和教益。在宋孝宗即位之初，追复岳飞少保两镇的制词中，有“岳飞拔之偏裨，骤当方面，智略不专于古法，沉雄殆得于天资”诸语①，也正可作为岳飞反对按图布阵，并确曾发表过“运用之妙存于一心”的议论的佐证。＿＿＿＿＿＿①《金佗续编》卷十三，《追复少保两镇告》。＿＿＿＿＿＿＿三、宋政权的南迁。两河人民的抗金斗争（1）自从宋政权在归德府重建以来，在其最高统治集团内部，就发生了以李纲、宗泽为首的主战派和以赵构、黄潜善、汪伯彦为首的主和派之间的激烈斗争。到李纲荐用张所和傅亮去组织河北、河东的忠义民兵，宗泽再三上疏请求赵构还都开封的时候，两派间的矛盾就更加激化，赵构也更加急于离开黄河流域，南下避战了。赵构对于女真铁骑是怕得要命的。但他对于人民抗金武装力量的害怕，更远远超过他的害怕女真铁骑。在赵构看来，倘若忠义民兵在抗击金人的过程中发展壮大起来，必然要对赵姓统治权构成更严重的威胁，所以更加害怕。而李纲、宗泽等人却偏偏强调忠义民兵的重要作用，甚至还要招收原来反抗北宋政权的一些起义农民的武装力量，把他们使用在抗金斗争当中，这在赵构和黄、汪等人的思想中，是绝对通不过的。抗战派反对迁都，特别反对迁都到长江下游的建康或其他地方去。因为，那是借迁都之名而实行逃跑，是不但会更招致女真兵马的深入追逼，而且会要瓦解自己的士气的。所以，他们以为，还都开封，最为上策。但是开封已两次为女真铁骑所蹂践，说明黄河并不是可以倚恃的天险，因而，再把开封作为首都的事，也是赵构、黄、汪这伙民族败类所绝对不敢设想的。他们正是一心想逃往建康，希望偏安在那里，既能躲开女真兵马，还可尽情享受东南地区的繁华景物。所以，当李纲还未罢相时，赵构就已下令给长安、襄邓、建康三地，要这三地都准备着他将去“巡幸”；而他所向往的真实目的地，却仅仅在于建康。及李纲罢相，张所、傅亮也都相继解除了职务之后，就在1127年的十月内，在女真兵马并无再次南下迹象，军事前线并无任何警急情况下，赵构、黄、汪等人竟自动放弃了归德，把新建的政权南迁到扬州，作为迁往建康途中的停歇处所。（2）赵构和黄、汪等人把新建的宋政权迁往扬州，说明这伙民族败类是心甘情愿地要把河北、河东的土地和人民拱手奉送给女真贵族；然而河北、河东的广大人民群众，特别是那些自动集结起来的忠义民兵，却正在把反抗女真贵族残暴统治的斗争剧烈展开。女真族的社会，这时还处在奴隶制阶段。女真贵族们在新占领的两河州县之内，任意霸占官、民的房舍、土地、金帛、子女；任意征发大量成年男子去当兵，有时竟挨户搜捕壮丁，标价出卖。或驱往鞑靼、西厦去交换战马；当从中原搜捕的壮丁和士大夫数量过多，既苦于没有用场，又难于供应其食粮时，把三数千人活埋的惨剧，粘罕也曾在大同府干出过。分散在诸路州县的女真军，经常凌虐捶掠当地居民，只要村中有一人从事抗金斗争，便把一村男女老幼全部屠杀；有人据城抵抗，城陷之后就把全城居民屠杀。他们如发现某家隐藏了从女真押解的俘虏队伍中逃出的丁口，这家的家长就要被处死刑，产业和家口一半归女真贵族没收，另一半赏给告发者；并且还要罚及四邻，令其共纳罚款三百贯。他们任意迫害和捕戮城乡居民，以致到处积尸狼藉，各州县的牢狱都关满了囚犯。他们强迫两河居民剃发、结辫，改从女真装束。①他们蛮横地推行这样一些民族压迫政策，要使已经高度发展的封建社会再向奴隶制社会逆转。＿＿＿＿＿＿＿＿①《三朝北盟会编》卷一九七，《金虏节要》。＿＿＿＿＿＿＿列宁说：“一切民族压迫都势必引起广大人民群众的反抗，而被压迫民族的一切反抗趋势，都是民族起义。”（《论对马克思主义的讽刺和“帝国主义经济”》，《列宁全集》二三卷五五页。）毛泽东同志说：“中华民族的各族人民都反对外来民族的压迫，都要用反抗的手段解除这种压迫。他们赞成平等的联合，而不赞成互相压迫。”（《中国革命和中国共产党》，《毛泽东选集》第二卷五八六页。）陷落在女真贵族野蛮统治下的两河人民正是这样干的。河北河东各州县的人民，都用忠义社的名义到外结扎营寨，对女真统治者进行反抗。河东地区的忠义民兵多用红巾作为标志，以便互相识别。他们到处截击女真兵马。他们曾长期把粘罕的南侵军阻截在太原城下。泽（今山西晋城县）、潞（今山西长治县）间的一个忠义社曾几乎袭破粘罕的军营。他们和女真兵马多次接触之后，摸清了女真军的情况，对女真军“略无所惧”。他们深信，只要重建的宋政权调拨一定数目的正规军前来配合作战，就一定能把敌人打败。河北地区的一支最盛大的忠义民兵，最初是由赵邦杰和马扩组织起来的，以庆源府（今河北省赵县）五马山作为基地。稍后又有一个燕人赵恭，假称自己是赵佶的儿子信王赵榛，是被女真军所俘虏，在北行途中从俘虏队伍中潜逃出来的。到他也来参加到这支部队中之后，这支部队的人数，更迅猛增加到十万以上。他们在五马山上结扎了朝天、铁壁等营寨，形成了声势极为雄壮的军事堡垒。散处在河北其他州县的一些忠义社，大都和五马山寨互通信息，相为声援，都打着信王的旗号，总计共有几十万人。赵邦杰、马扩不断用信王赵榛的名义，以蜡书向重建的宋政权报告山寨的活动情况，要求给予山寨民兵以物质支援，特别是调拨正规军来协同作战。但赵构、黄、汪等人对这些呼吁始终置之不理。两河忠义民兵的活动，大大牵制了女真兵马的南侵，也使女真贵族在华北的统治长时期不能稳定下来。但是，这些忠义民兵在组织、指挥、武器等方面，比之他们所面对的敌人都远远不如，在总是得不到宋政府军队支援的情况下，到女真军事首脑们集中力量对他们进行扫荡时，他们或被各个击破，或则转移阵地，或者化整为零，对于女真兵马再也不能给予致命的打击了。四、女真铁骑渡河渡准继续南犯宋政权之由归德南迁，助长了女真军事统帅们的气势和威风。在他们对两河忠义社进行扫荡的同时，还去围攻两河地区那些继续进行抵抗的未降服州郡，以便消除后顾之忧，再继续过河南犯。建炎二年（1128年）秋天，粘罕又率大军由大同出发，长趋南下。途中闻知讹里朵所率东路金兵已攻破五马山民兵的营寨，便由黎阳（今河南省浚县、滑县间）渡河，去围攻澶州，遭到城中军民的顽强抵抗。金军围攻了三十三天，终于把它攻下，随后就把城中居民全部屠杀，连婴儿也不留一个。十几年后有人从外乡回到澶州，在全城中竟找不到一家旧有居民。粘罕亲自领兵去包围濮州。州城较小，粘罕对其守御力量很藐视。守城宋将姚端乘其不备，夜袭粘罕军营，粘罕赤足而逃，险此儿被姚端所俘获。城中军坚守了一个多月，后来精疲力尽，终于陷落。金军入城之后，对于城中居民，不分“少、长、良、贱”，都大肆屠杀，还放火把房舍一律烧光。澶、濮既陷，这时留守开封的杜充，担心金军去攻开封，便决开黄河使其泛滥于开封以东、以北之地，以阻止女真兵马。粘罕部队在受阻之后，掉头东向，与讹里朵的部队合力攻陷了大名府。①＿＿＿＿＿＿①《三朝北盟会编》卷一一九，一二○。＿＿＿＿＿＿在此之后，西起相州，北到沧州，中经大名府，东经东平府而到济南、淄州（今山东省淄川县）、青州（今山东益都县）、潍州（今山东潍州县）等地，先后都为女真兵马所攻占。在攻陷东平府后，女真兵马便转头南向，要去打赵构所在的扬州。在建炎三年（1129年）的正月上旬，攻下徐州。驻扎在淮阳军（今江苏邳县）的朝世忠的部队与金军接战失败，溃不成军，退往沭阳，金军遂得直赵泗州（今安徽泗县）境内，寻找渡淮的合适码头。被赵构选作行都的扬州城，已经处在金军的严重威胁之下。因为赵构停留在扬州，从中原地区南下逃难的民户，也大量涌进扬州城中。听到泗州陷落的消息之后，扬州城内居民立即惶恐起来。御史中丞张浚向赵构建议，要他赶快渡江南下。黄潜善和汪伯彦却留恋于扬州的繁华、热闹，舍不得立即离开。他们还幻想着金兵或可幸而不来，因而向赵构建议说，再在扬州稍停若干时日，待听取战报如何后再作决定。并严厉禁止官、民谈论前线情况，严厉禁止官、民们搬家避难。①赵构和黄、汪等人这时所倚靠的武装力量，是刘光世的部队。他们派刘光世带领万余人马到淮水上堵截敌人。刘光世却全然没有杀敌致忾的勇气，不敢奋勇当先，这大大影响了他整个部队的士气。以致，还没有抵达淮水南岸，还没有看见女真兵马的影子，这支部队就已全部溃散。女真兵马因此得以顺利渡过淮水，攻占天长，和扬州的距离已近在咫尺了。二月初三日，前方军事情况极端吃紧，宦官在深夜中去向赵构告急，赵构惊惶失措，来不及再召集大臣会商，便立即穿上戎装，骑马出城，先自逃命。跟随在他身边的，只有御营都统制王渊、宦官康履等五六人，侍卫兵也只寥寥几名，大家打着马拼命奔跑。②黄潜善和汪伯彦对于女真兵马逼近扬州的消息没有及时听到，他们对于前来探听战讯的人，还用“不必担心”一类话头去支吾。突然有人来说皇帝已经跑了，两人便也急忙骑马追去。＿＿＿＿＿＿＿＿＿①赵甡之：《遗史》（自《三朝北盟会编》卷一二○转引）。②佚名撰：《建炎维扬遗录》（《学津讨原》本；佚名撰：《维扬巡幸记》（自《三朝北盟会编》卷一二一转引）；黎靖德编：《朱子语类》卷一二七《高宗朝》。—————————金军南侵和宋廷南迁图 (点击查看)扬州全城住户的行止，本是惟赵构之马首是瞻的，及知赵构已经仓皇逃遁，全城立即陷入混乱之中，人人争先出城逃命，人仰马翻，各街上躺满了被践踏而死的尸体，到处的墙壁和树木上贴满了找人的帖子。拥挤在大江北岸，争欲南渡而找不到船只的，还有十多万口。因奔迸蹂践而死，以及争渡坠江而死的，成千累万。①流亡小朝延的文书案牍，府库所积金银绢帛，官员、豪绅、富户和富商大贾们的金银财宝细软诸物，大部分本已封装妥当，装入几千只船舶当中，停泊在从扬州到瓜洲的运河里，连亘四五十里，准备在紧急时顺流而下。却不料恰在急需运行之时，水量甚小，潮不应闸，公私船舶一齐胶着在泥淖之中，除了在纷扰中因兵火而化为灰烬的以外，全部变为女真军的战利品。②＿＿＿＿＿＿①佚名撰：《建炎维扬遗录》（《学津讨原》本）；佚名撰：《维扬巡幸记》（自《三朝北盟会编》卷一二一转引）；黎靖德编：《朱子语类》卷一二七《高宗朝》。②同上。____________五、宗泽出师未捷身先死（1）宗泽在开封留守任上，在修造了大量的防御工事，招集了大量的兵将之后，就接连不断地向赵构上书，请他“回銮”到开封去，不要作迁都东南的打算。尽管赵构不予理睬，终究把宋廷从归德迁往扬州，并准备再从扬州渡江南迁，宗泽却依然把一封封奏章送往扬州，坚持要赵构“回銮”开封。从建炎元年（1127年）七月起，到建炎二年六月止，宗泽吁请赵构“回銮”的奏章共有二十四封。宗泽这些奏章的内容，除了坚主还都开封之外，还涉及到抗击女真入侵兵马的一些军事布置和规划。例如，他看到赵构在建炎二年正月所下解散勤王兵的诏令中，有“遂假勤王之名，公为聚寇之患”两句，他就在第十四封奏章中说道：今河东河西不随顺番贼，虽强为剃头辫发，而自保山寨者不知其几千万人。诸处节义丈夫，不敢顾爱其身而自黥其面，争先救驾者，又不知几万数也。今陛下以勤王者为盗贼，则保山寨与自黥面者，岂不失其心耶？此语一出，则自今而后，恐不复有肯为勤王者矣！(《宗忠简公文集》卷一，建炎二年三月《乞回銮疏》，据《三朝北盟会编》卷一一五引文校改。）在第二十封奏章中，他向赵构报告了他部下的兵将都披沥肝胆，表示了“共济国事”的强烈愿望。例如，拥有十多万战士的丁进，愿负担保卫开封的全部责任；拥有几万人的李成，愿意在迎接皇帝“回銮”之后“即渡河剿绝敌寇”；拥有近百万人的没角牛杨进，也要“率众渡河”，去把被俘虏的两个皇帝迎取回来。在第二十一封奏章中，他又陈述道：京师城壁已增固矣，楼橹已修饰矣，龙濠已开浚矣，器械已足备矣，寨栅已罗列矣，战阵已阅习矣，人气已勇锐矣，汴河、蔡河、五丈河皆已通流、泛应纲运，陕西、京东、滑台、京洛北敌，皆已掩杀溃遁矣……但望陛下千乘万骑……归御九重，为四海九州作主耳。（《宗忠简公文集》卷一，建炎二年五月《乞回銮疏》。）并且说，如果还不乘此大好时机“回銮”开封，那就势必要涣散了两河山水寨的忠义之心，沮丧了亿万人民的敌忾之气，“则天下危矣！”宗泽这些奏章的内容，特别是叙述其部队军容壮盛情况的部分，显然是有过分夸大的成分的。他所以这样做的用意，当然是要借以激发赵构、黄、汪等人的报仇雪耻的志气，不要再那样地害怕金军，一意南逃。却不料结果适得其反，赵构、黄、汪在最初还用准备回銮等类的假话来敷衍他，到后来，干脆就不予理睬了。宗泽这时已是七十岁的老人，在呐喊得声嘶力竭而仍不见转机之后，他的报国热忱都变为忧国郁闷。他忧愤成疾，疽发于背。当他知道自己的生命快要终结时，便召集部将们，可能岳飞也在其中，到他身旁，要他们坚持不懈地致力于光复旧物的大业。他还朗诵着杜甫赞颂诸葛亮的“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”的诗句，借以表明自己是赍志以殁的。建炎二年七月初一日，宗泽终止了他的战斗的晚年。然而伴随他最后的呼吸，他还连声高呼“过河！”的口号，而无一言涉及私事。①＿＿＿＿＿＿①王洋：《东牟集》卷十，《上赵元镇书》。_____________（2）宗泽死后，接替他做开封留守的，是杜充。杜充是一个暴躁、苛酷、刚愎，喜欢残杀的人。在他和宗泽之间，几乎找不出什么共同点来。单就他们在开封留守任上的作风和作为来说，二人间的区别就极大：宗泽，威望高，号召力大，能把散在各地的各种武装力量都聚拢到开封，把他们组织编练为抗拒敌人、保卫国家的部队；杜充呢，缺少威望，既毫无忠勇气概，遇事也没有足够的机智，到任之后，越来越不孚众望，前此经宗泽收编集结来的部队，大部分又都逃散；那些虽未前来开封，而自愿接受宗泽的号令和节制的，如在洛阳的杨进,便据地自雄，在山东的李成，就向江淮地区流窜骚扰去了。岳飞是开封留守司基本部队的将领之一，他不能因宗泽的去世而擅离职守。而且，因为有最近的一些战功，因为曾受到宗泽的那样异乎寻常的赏识，在杜充到任之后，他依然是最受器重的一员将领。河北、河东自相屯聚的许多民兵营寨，原都与宗泽有密切联系，并都在期待宗泽统帅大军过河，互相配合，协同驱除女真兵马。杜充却不肯和他们继续保持这种关系。自己不作过河进取的打算，也把这些民兵营寨的危急存亡置之不顾，根本就不打算与他们互为声援。因此，当他在建炎二年（1128年）秋听到金军又已南下，并已攻陷了澶、濮诸州之后，他就用京东路广大人民的生命财产作代价，而决开黄河口子，使其泛滥成灾，以换取开封地区一时的苟安。这时依然留在开封的部队，王善所部叫做后军，驻扎在开封城东的刘家寺；张用所部叫做中军，驻扎在开封城南的南御园；这都是杜充所异常担心的部队。岳飞、桑仲、马皋、李宝诸人，则率部驻扎在开封城西，这些都是杜充认为比较可靠的部队。张用本是汤阴县的一个弓手，是在金军入侵之前聚众起事的，他和曹成、李宏、马友结为义兄弟，拥众号数十万，分为六军。这是杜充所统辖的几支部队中势力最强大的一支，但也是最不听从杜充的调度指挥的一支。建炎三年正月中旬的一天，杜充下决心要乘张用之无备，发动城西的几支部队，急速到南薰门外结集，对张用的部队去进行袭击，要把它消灭掉。却不料张用事前已听到消息，已在那里摆好了阵势，进行抗拒。这时王善的部队也从城东赶来，与张用的部队联合作战，把城西的几支部队，除岳飞的那一支而外，都打的大败，绰号赛关索的李宝且为张用部队所俘虏。①岳飞所率领的、开赴南薰门的士兵，共仅两千人，和他对阵的人数却有几万。众寡实在悬殊。但他首先向对方的一员将领奔去，一刀砍杀了这员将领。然后，他又向敌阵中出现紊乱情况的部分冲过去，对方的阵脚被打乱，人众四向溃散。就整个战役来说，杜充所亲信的部队是被张用、王善打得大败了，但就岳飞这支队伍来说，却还是立了一次奇功。这在岳飞本人，不论在当时的感觉或事后追忆的时候，都觉得像是得了神助一般。②张用、王善虽然取得了胜利，但是，既不可能取代杜充的留守职位，也不可能再留在开封留守司的统率之下，随即率众而南，去攻打陈州（今河南淮阳县）。杜充派马皋率众跟踪追去，王善、张用、曹成合力迎击，又把马皋的部队打的大败，并乘胜追击，把马皋部队的死尸投入蔡河（今涡河），人马践踏着死尸，渡河直追到铁炉步地方，才停止下来。马皋的部队得以生还的，寥寥无几。③－－－－－－－－－①《三朝北盟会编》卷一二○，建炎三年正月十六日记事。②《金佗续编》卷二七，黄元振编写的《岳武穆遗事》。③《三朝北盟会编》卷一二○，《张用、王善寇陈州》条；《建炎以来系年要录》卷十九，建炎三年正月庚子条。－－－－－－－－－担任着开封留守的杜充，部将们这样分崩离析，实力很明显地日益减弱。女真兵马虽没有前来进攻，而是从徐、泗直捣扬州的，但开封终于陷入孤立、突出的形势中，和江淮间的宋军全部失掉了联系。杜充没有胆量在如此险恶的局势中撑持下去。到1129年的五月，他以前往杭州参加“勤王义军”为借口，擅自把开封留守的责任交付给蔡州知州程昌寓，带领着陈淬、岳飞等将领，渡淮，渡江南下了。程昌寓到了开封不久，也借故仍回蔡州。副留守郭仲荀则借故奔往杭州。后来，宋廷虽又派遣上官悟去镇守开封，然而汉奸聂渊乘机扰乱，上官悟急忙逃走，于是，开封在建炎四年（1130年）二月落入女真统治者手中。六、赵构流窜到杭州。苗傅、刘正彦发动政变始末（1）赵构从扬州渡江之后，把原来要迁都建康的计划也放弃了，于是从镇江奔向常州，从常州奔向苏州、秀州（今浙江嘉兴县），到二月十三日，到达杭州。从镇江逃到杭州的全部进程，沿途的情况也都和从扬州逃出时一样，各地城乡居民，看到或听到皇帝和高级文武官员们拼命南逃，便也扶老挈幼，像蜂屯蚊聚一般，追随在他们之后，向南奔窜。有的人家把什物钱帛顾不得挈带，有的人家则父母兄弟妻子分离失散，互不相见，以致哭泣呼喊之声，遍满道路。还有一些溃败军兵，乘势到处逞凶，公行劫虏，把珍宝细软的东西抢走，米盐之类则扬弃于街巷，房屋也多被放火焚烧。因此，在沿途的州、县、场、镇、乡、村，不论逃走的或没有逃走的，没有一家不是关门闭户的。①－－－－－－－①《三朝北盟会编》卷一二一，《维扬巡幸记》。－－－－－－－赵构把军政大权全部交付给黄潜善和汪伯彦，在黄、汪的全权处理之下，却制造成这样一种溃败局势，在狼狈逃亡的途程中，人们都咬牙切齿，要杀黄、汪二人以泄积愤。有好几个姓黄的朝官，因被逃难群众误认为黄潜善，都分别为群众所杀害。赵构在吃了这样一番狼狈逃窜的苦头之后，也特别痛恨黄、汪二人，于是，在他逃到杭州、惊魂稍定之后，首先，并且永远罢免了这两个人的宰相职位。但这决不是因为黄、汪一直坚持的屈服逃跑政策造成了极大祸害，而是因为他们使赵构从扬州逃跑得太不及时。（2）女真兵马在渡淮之后很快就能围攻扬州，赵构和南宋政府之从扬州仓皇溃退，扬州全城居民之遭受浩劫，总的贻误军机的责任，虽在黄潜善、汪伯彦二人身上，然而在御营司做都统制的王渊，不论在事先和事后，也都起了一些极恶劣的作用。单就从扬州向江南逃难的事件来说，他是担负着调度渡江船只的总负责人，他利用权职，抢先调用了百来只船舶，在建炎三年（1129年）正月，就把他的和大部分宦官的私财和眷属运往杭州，到了女真兵马逼近杭州，好几万兵马，十多万百姓，都拥挤在大江北岸，奔迸争渡的时候，反而仅有极少的船只可供济渡之用，以致坠江而死者不计其数。而且，正因为他的家人和财物都已平安到达杭州，在渡江之后，当有人建议应把建康或镇江暂作行都，以便与江北的抗金斗争互为声援时，王渊便极力反对，主张把行都设在杭州，理由是，那里“有重江之险”，对于女真兵马可以成为更大的障碍。赵构最后之所以决定把行都设在杭州，王渊的这番话是起了重要作用的。王渊向往于杭州，杭州的住户对王渊却怀有极大仇恨。在一年以前，王渊曾到杭州镇压过一次部队的哗变，在哗变军人已经表示屈服之后，他却杀害了其中的一百四十五人。接着，又以搜查“赃物”为名，把居住在杭州的富商大户们的家产，狠狠地搜括了一番。这次用百来只船舶装运到杭州的，大部分就是一年前从杭州劫掠了去的那些财物。①宦官康履等人的家财，既已随同王渊的家财，用了近百艘的船只送达杭州，而宦官们在丛扬州逃往杭州的途中，对沿途居民的骚扰无所不至；到达杭州之后，又强占民宅，强夺居民的财物。这年二月十五日，他们还从城外到钱塘江岸，结扎了很长的帐幕，摆布了阔绰的场面，由康履率领着，到钱塘江入海处去观赏江潮。他们的蛮横凶恶达于极点，杭州居民对他们的愤恨也达于极点。南宋王朝的统治者们，在女真兵马的追逼之下，虽在一味地流离逃窜，其士兵中的大部分，因都来自黄河流域各地区，却大都在怀念着自己的家乡，摩拳擦掌，想打回自己的老家去。例如，正当赵构、王渊、康履等人逃向杭州的时候，前此从淮阳军溃败下来的韩世忠的部将李在，却在宝应县聚集旧部，并号召一批当地民众，组成一支忠义民兵，乘金人在高邮的防务空虚之际，攻入高邮县城，处决了投降金人的一批汉奸官僚，并截留了禁军运送抢劫所得的金宝财物的北行船舶数艘。②－－－－－－－①《建炎以来系年要录》卷二一，建炎三年三月壬午条附注所引朱胜非《秀水闲居录》。②《三朝北盟会编》卷一二三，建炎三年二月二十四日记事。－－－－－－－但赵构所宠信倚靠的，却是康履、王渊这伙人。赵构跑到杭州不久，由于康履在他身边不断帮王渊说些好话，他竟把王渊提升为枢密院的副长官。对于负有严重贻误军机罪责的王渊，不但不加以惩处，反而加以奖擢。赵构的这一措施，既使得痛恨王渊的杭州居民更为恼火，也使得所有驻扎在杭州的部队都心怀怨望。特别是护送皇帝亲眷到达杭州不久的苗傅和刘正彦所率领的那支部队，其中的中下级将佐，有些是生长在幽燕一带的人，有些则是生长在两河、中原一带的①，他们曾多次向赵构建议，如何部署反攻和收复河北的计策，赵构却全都置若罔闻。而逃到杭州之后，赵构却依旧这样地倒行逆施，把一个在国难深重时刻还专搞害人利己的王渊提拔为那样的高官，他们对此更感到忍无可忍。建炎三年三月初五日，苗傅、刘正彦利用部队中全体官兵对赵构的愤慨，举行了武装暴动。他们捉杀了王渊，捉杀了康履和所有已经到达杭州的宦官，逼令赵构宣告退位，加以幽禁，把赵构的一个不满三岁的儿子立为皇帝，另请哲宗赵煦的废后孟氏垂帘听政。并且宣布，从三月十一日为始，把年号改为“明受”。在这次政变过程中，杀掉了王渊和康履为首的一大批宦官，“诚可以快天下之心，纾臣民愤怒之气”②；但是，苗傅、刘正彦和他们这支部队中的将佐，既都没有政治斗争和军事斗争的经验，也都缺乏应急应变的机智和才能。在发动了这次政变之后，他们仍只局守在杭州城内，没有提出足以鼓舞人心的政治主张，也没有和杭州地区以外的军事首领们取得联系。这样，他们就把整个杭州城郊陷入惊惶动乱、忧疑不安的情况之中。－－－－－－－①黎靖德编：《朱子语类》卷一二七；《建炎以来系年要录》卷二一。建炎三年三月癸未条附注引蔡惇《直笔》。② 《建炎以来系年要录》卷二一，建炎三年三月庚寅所载吕颐浩奏疏中语。－－－－－－－原已移屯在淮南和江南的南宋政府军队，全都把视线转向杭州，密切注视着这一事变的发展和变化。一些实力比较雄厚的将官，如韩世忠、刘光世和张俊等人，经高级文官张浚、吕颐浩等人的召唤和联络，便都先后举起讨伐苗傅、刘正彦的旗帜，提出要求赵构复辟的口号，率军向杭州进发。杭州终究被“勤王军”攻下，建炎三年四月初一日，又用孟太后的名义宣布赵构复皇帝之位，这次政变到此宣告结束。起事部队中一部分将吏被擒获杀害，苗傅、刘正彦率众向江西、福建逃跑。韩世忠又率领大军一直追赶下去，终于把苗、刘二人捉获“正法”。七、建康失陷和杜充降敌。岳飞从驻屯建康到撤离建康（1）女真贵族虽一度占领了扬州，但并没有从扬州再渡江南犯，就又逐步撤兵北去。因此，赵构在建炎三年四月重登帝位之后，为了顺应朝野上下的舆情，又迫不得已地慢慢从杭州北进到建康，并作出要把行都设在建康的姿态。可是，他和随从他到建康的一些高级文武官员们，也全都十分担心，女真贵族们还很可能会出动兵马，渡过长江，大举南侵的。为了避免重演二月初从扬州逃跑时那种惨剧，赵构在抵达建康之后不久，就派遣官员和兵马，护送孟太后到江西境内去避难。另一方面，他还在五、六、七、八诸月，接二连三地写信给金国的皇帝和最有实权的军事首脑粘罕，表示要自动取消国号，取消帝号，要向金朝无条件投降，甘作金朝的一个藩属，苦苦哀求女真贵族们能使他如愿以偿。在八月份写给粘罕的一封“乞哀书”中，竟至有如下一段无耻话语：古之有国家而迫于危亡者，不过守与奔而已。今大国之征小邦，譬孟贲（古代的一个大力士）之搏僬侥（传说中的不满三尺的短小人物）耳。……，偏师一来则束手听命而已，守奚为哉！……建炎二年之间，无虑三徙，今越在荆蛮之域矣。所行益穷，所投日狭，天网恢恢，将安之耶。是以守则无人，以奔则无地，……此所以朝夕（言思）（言思）然惟冀阁下之见哀而赦已也。……前者连奉书，愿削去旧号，……是天地之间皆大金之国，而无有二上，亦何必以劳师远涉然后为快哉！①果然正如南宋君臣们所担忧害怕的那样，在建炎三年秋，在赵构正接连向金朝最高统治者们上书乞哀的过程当中，女真贵族们又出动了兵马，和在燕、云、两河新签发的汉兵一起，以四太子兀朮为统帅，又大举南侵了。赵构和将相大臣们商讨对策时，决定只守江而不守淮。于是，派杜充以执政大臣的头衔去做建康行宫的留守，除带领原来所部兵将，即陈淬、郭仲荀、岳飞、戚方等人的部队而外，还把王（王燮）的部队也拨归他直接指挥。另外，把刘光世的部队布置在从太平州（今安徽当涂县）到江州（今九江）一线，把韩世忠的部队布置在镇江，也都归杜充节制。这些部队的总数共有十多万人。实际上是，把防守长江中下游的全部重任，都交由杜充承担了。赵构本人，则又带领一批高级文武官员，离开建康，又逐步返回杭州。－－－－－－－－－①《建炎以来系年要录》卷二六，建炎三年八月丁卯记事附注引《国史拾遗》。－－－－－－－－－（2）有一个河北雄州人，名叫李成，最初在雄州作弓手，后来参了军，立了战功，成为军队中一个小头目，而且逐渐以骁勇闻名。女真兵马侵占河北以后，李成脱离宋政府的军队，独自率领了几千人马，流窜到山东的淄州（今淄川县），专事滋扰，却不肯对女真兵马作战。到宋廷迁往扬州时，他也率其部众向淮水流域移徙。后经宗泽派人向他劝说，他表示，只要宋政权迁回开封，他便要在宗泽的指挥之下渡河抗击金人。建炎三年夏，他在攻入泗州之后，表示要归顺南宋政府，南宋政府立即用他做泗州的知州。到这年秋间，他又率部去攻占了滁州，并把滁州的州县官全部杀害。杜充派遣王（王燮）率兵过江，要他到滁州去平定李成的叛乱。岳飞也被派率部跟随在王（王燮）的部队之后，作为策应。王（王燮）在真州的长芦镇整理了一下队伍，把运载辎重的船舶停在镇上，把所载钱绢等物则堆贮在长芦镇的崇福禅院里边，然后又率军前进。王（王燮）是一个既骄奢而又怯懦的人，他进行到一个名叫瓦梁的地方，再也不敢前进了，在那里一连停留了三天。李成这时已听到消息，而且抢先派出五百名骑兵，取径路直趋长芦镇，夺取了为王(王燮)部队运送辎重的那些船舶，掳掠了崇福禅院的一些和尚和镇上的居民百余人，并劫去崇福禅院中所贮部分钱绢衣物。因探知在他来长芦时所取的径路上出现了官兵，深怕受到邀袭，便急忙退走。停军在中途的王（王燮），对此竟无所闻知。敌探所发现的官兵，就是准备作策应之用的岳飞的部队。岳飞是在宣化镇（今南京东北江滨）渡江的，渡江之后听到李成的骑兵已直趋长芦，岳飞便也率部向着敌兵所取的径路急进，要截击李成的匪军，前进到一个名叫九里堽的地方，果然与匪军相遇。打了一场遭遇战后，李成的五百名骑兵全被歼灭，被他们俘掠的人口和财物全部夺回。这时杜充又下令催促渡江的军队一律返回，于是，不但得到全胜的岳飞率部回到建康，王（王燮）的部队尽管还迟迟未敢开到滁州，也中途折回了。（3）建炎三年（1129年）秋南下侵宋的女真兵马，也是分作东西两路的。西边的一路，经由光州（今河南潢川县）、黄州（今湖北黄岗县），渡江后直趋江西。东边的一路，由兀朮直接率领，在渡淮之后，取道于滁州、和州，要在渡江之后经江东而趋浙江。东路女真兵马在十一月上旬攻下了和州，企图在采石地方渡江。但太平州（今安徽当涂县）的守臣郭伟亲率官兵将佐极力捍御，三日之内五战皆捷。金军转往慈湖镇，在那里又被郭伟部队所败，遂即东趋马家渡。①当金军攻入和州时，杜充只下令淮南清野，而决不在大江以北布置防御力量。他还特地派遣了一名统制官，率领三百名士兵前往真州，在长芦镇崇福禅院的两千间房屋内堆起二十四垛芦柴，一齐发火，把它烧得全部变为灰埃。②－－－－－－－－①《三朝北盟会编》卷一三四，建炎三年十一月六日、十三日、二十一日记事。②同上。－－－－－－－－由于杜充只把他所直辖的部队都布置在建康府城的内外，不但大江北岸未作防御部署，连江南沿岸的防御力量也极为薄弱。当金军于十一月下旬转移到马家渡时，杜充急忙派遣都统制陈淬和岳飞、刘经、戚方、扈成等率领部众去堵击，并叫王（王燮）以所部一万三千人前往应援。接战十几个回合，双方各有胜负。不料就在这时，王（王燮）却率其部队撤离后阵南逃（而且是不停息地经徽州、信州而逃往福建），这立即影响到全部战局，使得前线上的宋军在再度作战时吃了败仗，陈淬阵亡，岳飞、戚方等人的部队也全部溃散。这样，大江南岸几乎已没有宋兵防守，金军遂得以像走平地一般，平稳地渡过了长江①。杜充听到金军已经渡江，诸军已经溃散的消息，立即企图乘船出奔。不料刚把水门打开，大群居民蜂拥而前，把城门堵塞住。杜充派人去哄骗这些居民说，他是要出城和敌人作战去的，居民们却无一人相信，只用谴责的语气呼喊说：要去与敌作战，我们一道去！你杜相公枉杀了多少人，情况刚一紧急，却要弃城先逃！既然无法逃脱，那也莫可奈何。杜充就又下令诸军，每人犒赏银十两，绢十匹，令其都往蒋山（即钟山）下寨。但到这天夜间，各部队都骚乱不宁，黎明时又都跑到江宁县与句容县接界处的东阳镇去。杜充也在夜里率领了三千人马，偷偷地逃到真州，投降了金人。②女真的兵马用了几天的时间才完全过渡到江南，到十一月二十九日便全部集结在建康城下。到任不久的建康知府陈邦光，从城上下望，看到女真铁骑往来如云，旌旗器仗满郊遍野，只吓得胆惊心跳，不等金军攻城，便写好了投降书，派人送与兀朮，拱手把建康府送与金人！③－－－－－－－①《三朝北盟会编》卷一三四，建炎三年十一月六日、十三日、二十一日记事。②《三朝北盟会编》卷一三四、一三五，建炎三年十一月二十三、二十九日记事。③同上。－－－－－－－西路女真兵马在这年十月早已渡过长江，经由大冶而进犯洪州（今南昌市）。原来屯驻江州的刘光世，在闻知金军已经渡江之后，不敢出兵去抵抗，却仓皇引兵逃向南康军（今江西星子县）去。此后不久，江州的知州也弃城而逃。金军进入江州城，大肆杀掠了一番，又自动撤离。驻扎在镇江的韩世忠也，和刘光世一样，当探知金军企图在采石渡江的消息之后，不敢率部去迎击，却先把所有储积的物资装入海船，连同全军人马，一并运往江阴。临行，惟恐镇江的城垣被敌人利用，就放火把它烧掉。南宋在长江下游的防线，已被金军节节突破，而且简直是土崩瓦解了。岳飞、刘经等人的队伍，在从蒋山转移到东阳镇后不久，又从镇上转移到附近的茅山（在今江苏句容、金坛两县境内）扎寨。刚从战场上溃败下来，尽管还能够重新集结在一起，但纪律是极难维持的。而且，如果不从事于掳掠劫夺，人马的生活也确实难以维持。然而这也确实是不能持久的做法。于是，在茅山驻屯没有多少日子，岳飞和刘经商定，两人又把部队迁移到广德军（今安徽广德县）的钟村去。当女真兵马又从建康出发，攻下广德军而向杭州进发时，一些被强迫签发从军的汉族壮丁，闻知岳飞率军驻扎在钟村，便设法脱离了金军，先后相继，有上万的人，到钟村归附于岳飞。①－－－－－－－①《金佗续编》卷二八，《江东邵缉献书》－－－－－－－八、南宋王朝的流徙和下海（1）女真兵马南犯过程中，不论东路或西路，都曾受到各地自动组合的人民武装的截击，并且遭受到多次的失败。就东路来说，淮南、江、浙，水渠纵横，对于女真的铁骑到处都能发生限制、阻拦的作用。南宋的将相大臣们对这种有利的自然条件竟始终不知加以利用。①其西路军经行之地，水渠虽不似东路之多，但渡过长江，横冲直撞，也正犯了“兵家大忌”。因为，假如南宋防江部队奋勇邀截，金军就会陷入“进则距山，退则背江”的“百无一利”的窘境。各地自发的民众武装力量，在邀击金军时尚且能够“胜负相半”，南宋政府的正规军队，不论从训练、兵器等方面来说，都比民兵具有优越条件，当更应能够给以沉重打击，把他们打败打退，甚至“可使匹马不还”，②然而南宋派去守建康的杜充，守镇江的韩世忠，守江州的刘光世，或则望风迎降，或则不战而逃，致使两路金军全都如入无人之境，长驱深入，无所忌惮。这又一次清楚说明，在宋金战争的全部过程中，金军之所以经常取得胜利，主要原因不在于女真兵马之英勇善战，而在于南宋正规军队之畏战避战。－－－－－－①《三朝北盟会编》卷一三二，“兀朮率众寇江南”条。② 《建炎以来系年要录》卷二九，建炎三年十一月壬子记事。－－－－－－（2）杭州虽然在建炎三年七月刚刚升为临安府，但当赵构和他的文武大臣们由建康回到杭州的时候，他们所身临目睹的，却决不是一个安定的、甚至也不是可以在那里苟安一时的一个地方：不但两路女真兵马都即将突破沿江防线，而且还有谍报说，金人已开始在山东等地造舟楫，练水师，有将从海道进窥江浙的危险。女真贵族们又正被一连串的军事胜利搞的头昏脑涨，忘乎所以，赵构先后写去的几封“乞哀书”，只能助长他们的骄气和对于武力的迷信，认为这次只要渡江南犯，就可以再一次把赵宋政权颠覆，因而对于“乞哀书”中所哀恳的事，一直不予理睬，不作回报。在这种危难之际，赵构和他的文武大臣们于建炎三年十月又离开杭州，转往越州（今浙江绍兴县）。十一月下旬，听到了女真兵马已从建康向杭州进犯的消息，遂又决定转往明州（今浙江宁波市）。在此以前，宰相吕颐浩朝见赵构时，曾当面向赵构提出了一个下海避敌的建议，略谓：金人以骑兵取胜，今銮舆一行，皇族百司，官吏兵卫，家小甚众，若陆行山险之路，粮运不给，必至生变。兼金人既渡浙江，必分遣轻骑追袭。 今若车驾乘海舟以避敌，既登海舟之后，敌骑必不能袭我。江浙地热，敌亦不能久留。俟其退去，复还二浙。彼入我出，彼出我入，此正兵家之奇也。①－－－－－－－①《建炎以来系年要录》卷二九，建炎三年十一月已巳记事。－－－－－－－赵构完全采纳了这个建议。他之所以从越州转往明州，就是要把这个建议付诸实践的。因此，他到了明州之后，就急忙派人去募集海船。待凑足了二十只海船之后赵构便选取了最好的一只作为御舟，在腊月中旬，在定海县（今浙江镇海县）上船下海，以其余十九只，装载了高级文武官员和“百司禁卫”，以及政府的一些文件用品等等，拱卫在御舟周围。（3）东路的女真兵马由建康府出发南犯，连续攻下了广德军和安吉县（今浙江安吉县），直向杭州进发。沿途虽有一些民众武装对金军进行阻击，只因这些民众武装皆仓卒组成，并未能把金军拦截得住。在由安吉通往杭州的途中，有一段必须穿越的山区，名叫独松岭，岭路险狭，是最易于控扼的要隘。然而南宋的将官们，也竟没有布置一兵一卒在那里防守。金军从这里经过之后，不免互相议论说：南朝可谓无人！倘若他们派几百名老弱残兵在此把守，我们岂能容易通过！①越过独松岭，女真兵马更得顺利行进，到杭州便占领了杭州，到越州便占领了越州。他们沿着赵构们逃跑的路径继续追袭，在建炎三年十一月下旬，赵构从定海登舟浮海还没有十天，金军就已进入明州郊外。南宋的将官张俊，这时是奉赵构之命留守明州的，他在迟疑了一大阵子之后，才令统制官们率兵迎击。起初的几个回合，都被金军打败，还有两名统制官被金军当场杀死。最后是倾其全力从事苦战，又得到附近驻军的援助，才得在高桥地方把金军打败。虽取得这次胜利，张俊和留在明州的几个官员，却料定金军必定还要反扑，届时必难招架得住，便在建炎四年正月初三日一同弃城遁走。并在渡过城外一道浮桥之后，断其桥路，使城内居民无法随同他们逃难。金军进城之后，为发泄其吃过败仗的仇恨，对居民大肆屠杀，得以幸存者寥寥无几。－－－－－－①《三朝北盟会编》卷一三六，建炎三年十二月九日记事。－－－－－－集中在海船中的南宋小朝廷，在知道金军进犯明州时，便又移舟南往章安镇（今浙江临海县东南）停泊。此后这二十只海船就一直漂泊在从台州到温州的近海当中。到建炎四年四月，女真兵马已撤离江浙地区北返，南宋小朝廷才又舍舟登陆，在越州停留下来。到绍兴二年（1132年）春，才又重回杭州。九、岳飞驻军宜兴县（1）岳飞、刘经之所以移军到广德军的钟村，本是因为到那里后就可“资粮于官”，可以使部队不再专靠劫掠来维持生计。因此，到了钟村之后，他们就下令给各自的部队，不许他们继续骚扰当地乡村居民。但约束虽严，却收效甚微。有一个名叫李寅的，是岳飞部队中一名随军效用使臣，见此情况，便向岳飞献计说：若移军到宜兴县太湖边上的张渚镇附近屯驻，就可以制止此类事件。因为那里三面濒临太湖，只有一条陆路与外面相通，且是一条极狭窄的道路。只须派一名小将官把守住路口，士兵便无法出外作过。①当赵构在归德府登极之初，那个曾经把岳飞推荐给张所的赵九岭，在李纲罢相之后，也到常州做了一员属官，这时他也受到知常州周杞的委派，前来广德，劝说岳飞移军常州城中，说在移屯之后，军队粮饷问题可以由地方政府供应。②岳飞首先是采纳赵九岭的意见，要移军常州，固守州城，以截断敌人的归路。但军队方在开拨，常州已被金人攻破，他便又商得刘经的同意，改用李寅所献之计，把两支部队一同移驻宜兴县境的太湖岸上，不许士兵们随意外出，免得他们去打扰村民。－－－－－－－－－