在我们的日常生活当中，“天才”毕竟是极少数的，绝大部分人们的智商水平都差不多。之所以有人会取得成功而大部分人会庸碌一生，取决于他们能否在实践过程中尽快发现自己的潜力和兴趣所在，并最终将其做大做强。 现在许多的年轻人，尤其是每年千万计的刚毕业的大学生，常常会对前途感到无比困惑和恐惧，他们找不到自己的人生支点，不知道自己的前途在哪里，自己最大的潜力是什么，自己最应该从事的职业是什么，其实这是无可厚非的。 我曾经也如所有人一样的迷惘。我尝试着开过学生餐馆（不到一个月就因管理不善不得不关张大吉）、玩过乐队（不久知道自己音乐方面压根没有天分）、举办过围棋和象棋培训班（不久也知道自己永远无法培养出李昌镐或是许银川们）、教过中学语文（因为语速太快以及国语太差而被学生一致罢免）、做过广告公司的小职员（很快就知道自己应该有更大的追求和发展），等等。 我曾经从事过许多的行业，涉足过许多的领域，我从18岁读大一时开始就漫无目的的寻找自己的定位，因为没有好的老师的正确引导，我花了整整6年的时间，通过2200个日日夜夜不停的摸索和实践，多走了许多的弯路，付出了一般人无法想象的努力，我终于挖掘出了自己的潜力、兴趣和优势所在，终于在24岁这年找到了自己的人生支点-——做中国最牛B的图书策划人、畅销书作者和《成功学》推广者。 一个人想要成为成功者，给自己的人生定位是非常重要的。当然，指望现在的一些年轻人刚一毕业进入社会就能找准自己的定位，未免有些期望值过高。人总是要在尝试中才能发现什么是最适合自己的，什么才是自己能够实现的方向和目标。 给自己人生定位的时间有长有短，有的一年，有的三五年，有的甚至忙碌一辈子都没有找准自己的人生定位，总是在他不擅长的行业间徘徊歧路，所以他注定庸碌一生。人生定位（2） 人要成功，永远都要清楚自己在做什么，做这份工作的意义在哪里，是不是在浪费时间。不要只简单相信那些听起来很美妙的故事，那些从最底层推销员奋斗成亿万富翁的传奇，并不是适合每个人的真理。我们不要只相信那些故事的形式，而要透过现象分析事情的本质。 所谓“世间无弃物，关键在定位”，不管你出身如何、相貌如何、学历如何，只要你能选定一个位置，把握一个方向，坚定一个信念勇敢地走下去，成功便近在咫尺触手可及，也只有这样，你的生命和生活才会有收获、有意义。好高骛远，三天打鱼、两天晒网，必将庸碌一生，一事无成。 给自己的人生定位，首先要给自己选定一个最适合的社会角色，这样才能为你的人生做出长远的规划，才能从打造一个事业的帝国。人生定位需要深切地认识自我、了解自我、立足现实，放眼未来，“骏马能历险，犁田不如牛；坚车能载重，渡河不如舟”，人生角色的选择是非常重要的。 给自己的人生定位，关键是能找到自己的差异化优势，选择有自己特色的实现途径。尺有所短、寸有所长，定位不在盲目贪高贪大，贵在适合自己。不邯郸学步，不东施效颦，有自己独特和熟练的处事方式；不刻舟求剑，不缘木求鱼，能正确认识和把握客观规律。 给自己的人生定位，还需要有对机会的敏锐把握，凡事主动出击。掌握趋势和把握信息是发现机遇的先决条件，但只有“有准备的头脑”才能把握和创造机遇。主动才能赢得先机、赢得时间，才能在机遇到来之时，胸有成竹，待时而动，运筹帷幄，决胜千里。 给自己的人生定位，还需要持之以恒，不畏艰险。古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。锲而不舍，孜孜以求，韬光养晦，厚积薄发，才能成就大事业。 一言以蔽之，人生的真义在于找到了适合自己的位置，发挥了自己最大的能量。只有有了自己的人生定位，有了自己的生命梦想，哪怕是最卑微的梦想，都可以这样说，你已经离成功越来越近了。设立目标 给自己的人生定位之后，我们就要给自己设立一个为之奋斗一生的目标，一个让自己充满奋斗激情的清晰的目标，这样，我们才能有的放矢的集中全身的力量努力去达成。 给自己设立目标，可以使我们产生积极性，设立目标至少有两个方面的作用。第一，是我们努力的依据。第二，是对我们有效的鞭策。目标给了我们一个看得着的射击靶，随着我们的努力去实现这些目标，你往往就能产生成就感。世界上之所以会有那么多的人会不成功，是因为他们对心目中的世界没有一幅清晰的图画。 项羽年轻时看到秦始皇出巡时的排场，非常羡慕，给自己设立了“取而代之”的目标，后来，他真的灭掉了秦王朝。宗悫小时侯就给自己树立了“当乘长风破万里浪”的目标，后来，他果然建功立业。韩国前总统金泳三从小就在自己的卧室里写下“金泳三-——未来的韩国总统”，后来他成为了韩国总统。富兰克林年轻时给自己设定了将来必须具备的13种特质，后来他真的具备了包括宽容、坚毅、勇气、爱心在内的13种特质。所以富兰克林说：“你真的能成为你想象中的那种人。如果你认为自己是什么样的人，你就能成为什么样的人！” 确实，每个人的潜力都非常巨大，每个人的心中都有一座宝藏，只要你向每天都向自己规划的方向和设定的目标努力，你往往就能成为你想成为的那个人。 世界上一切的事物在开始的时候，都是人们想象出来的。你看到的东西在最初都只是一个想象的画面而已。你现在所住的房子在开始的时候，也是人们先在脑海里形成一个样子，然后被画在图纸上，最后才按照图纸上的样子建造出来的。 你如果希望自己变成更自信的人，你就可以经常这样想：“我是最棒的！我是最好的！”当你脑海中重复想象自己最有自信的时候，不用多久，你就会发现，自己真的变得很有自信，你的行为也都会配合着你的思想去行动。你的思想改变，行为就会改变。 你如果希望自己成为一个企业家，就应为自己设定应有的行为习惯和成为企业家的目标，然后开始每天思考自己如何成为企业家，甚至你还应该告诉自己：“我就是个企业家。” 你如果希望变得更健康、更富有、更美丽、人际关系更好，你都可以通过改变自我心中的形象告诉自己：“我很健康，我很有钱，我很美丽，我的人际关系很好”来改变自我人生的结果，所以有些不治之症的患者往往能够通过心理治疗来促进病情的好转。 我曾经从书本上了解到许多成功者所经历过的奋斗历程，我发现他们甚至比我22岁时的遭遇还要落魄还要糟糕，但是他们后来都做出了不平凡的业绩，实现了自己的梦想。于是，我告诉自己：“他们能，我也能！”当时，在我脑海中，已经出现了一个完整的画面，看到我自己通过什么样的努力，完成什么样的目标。 现在的我，正像在这段思考画面中跳出来的人一样，一一实现着每一件事情、每一个目标，分毫不差地实现着自己的预言。听起来，你可能觉得有点不可思议，但是我一点也不惊奇。因为我每天都在想着它，并且每天都在努力去达成这个目标，它当然会实现。 但是，我们有时候也会与我们的目标有所偏差，这就要求我们在设置目标的时候不要太高（太高了难以实现），也不要太低（太低了即使实现也没什么意思），最好是根据自己的能力大小把目标设定得比我们能够达成的标准稍微高一点，生活中有这样一个规律，你“求上则居中，求中则居下”，只有把目标订得稍高一点，才更有利于实现我们的目标。 在这个物欲横流充满诱惑的时代，我们通常不会只有一个简单的欲望和一个基本的需求，可能会要面临许多种选择，这时候，我们就应该时刻牢记这样一个问题：这有助于我实现自己的目标吗？用这个标准去评价你做的每一件事，如果回答是不，那就立马回头；反之，则大踏步继续向前。分解目标 设立目标虽然重要，可对于我们要实现的成功的终极目标来说，不过是“万里长征， 刚迈出第一步”。 在现实生活中，许多人都曾经有过伟大的抱负和梦想，可是，那些遥远的未来，往往只能给他们带来短暂的精神上的快慰与欢娱，在他们的潜意识里，总觉得那个目标太远太大太难以实现了，所以，他们最后竟都是放弃了目标和信仰，放弃了努力和方向，浑浑噩噩，碌碌一生。 “不积跬步，无以至千里；不集小流，无以成江海”，如果我们能将任何远大的目标都进行分解，那么，目标的达成就举重若轻。我就是通过分解目标的方法，循循善诱我六岁的小侄儿在刚过去的这个暑假里，轻而易举的背会了我国国粹的《唐诗三百首》。 在短短的一个暑假里，要把三百首唐诗都背出来，这个目标乍看起来似乎有些大，我的大哥大嫂和亲戚朋友都不看好，认为实现这个目标几乎是不可能的。 我不这样认为，因为他们只看到了一个大的目标，而没有将目标进行分解。我和持怀疑态度的一干人等每人下了一顿饭的赌注（逼自己把这个实验进行到底）之后，把小侄儿领回了家。 我在当着许多人的面极力赞扬小侄儿的聪明之后，我问他，你想不想大人都夸奖你，他说想；我说大人都喜欢会背唐诗的小孩子，那你要不要会背唐诗，他说要；我说如果你把《唐诗三百首》都背出来，你就是你们学校最聪明的孩子，你是不是你们学校最聪明的孩子，他说是；我说你把《唐诗三百首》背出来之后，我带你去世界之窗、海底世界和嘉年华，还给你买阿童木、奥特曼、数码宝贝的书好不好，他非常兴奋的说好。 一步步的调动小侄儿的积极性之后，我又开始对时间进行管理。我先是把整个假期分解成50个1天（留出一个10天的提前量），就是说每天必须要求小侄儿背6首唐诗。然后我又把每1天分解成小时，通过对他生物钟的了解，在他记忆力最好的早上和上午，每天安排他有3小时的背诵和1小时的巩固时间，每小时让他完成背2首唐诗的任务。接着我又把每1小时分解成分钟，把每1首诗分解成具体的字数，《唐诗三百首》里最长的七言律诗也不过56个字，于是，我通常这样问小侄儿，你这么聪明，能不能1分钟背2个字出来，1分钟可有60秒呢，小侄儿毫不犹豫的说能。 我把一个看起来巨漫长的暑假分解成分钟甚至秒钟、把一个看上去贼庞大的《唐诗三百首》分解成一首一首甚至一个个的字之后，目标显得相当的清晰和具体，有了这样简单而明确的目标之后，小侄儿往往能非常自觉的敦促自己在单位时间里集中全部的精力背书，他似乎觉得如果30秒钟的时间连1个字都背不出似乎对不起我的赞美和期望，所以往往在背书的时候会非常的专注。 再加上我在小侄儿背书之前，一般都用讲故事的形式，让他对那首诗的意义和背景有一个基本的了解，我又常常在他每背完一首诗之后，给他一些精神和物质上的小小的奖励，这样他背起唐诗来往往得心应手，根本不需要30分钟，有时候两三分钟就能被出一首。一个星期之后，不知是被我的表扬陶醉，还是他真正尝到了“书中自有蒙牛酸酸乳”的美妙滋味，反正他是越背越起劲，根本不需要我的敦促，即使在我安排他休息的时间，他都在有滋有味乐不可支的背唐诗，有一天晚上，在我检查他得到背书情况时，他竟然自作主张极大超标的背出了18首唐诗，把我吓了一大跳。就这样，在小侄儿的积极配合下，我只用42天的时间就轻松赢得了11顿饭。 很多人说，我将来要成为一个伟大的人物，这个目标太不具体了。目标必须具体，如果你从小想成为世界围棋冠军，那么你就订一个目标，每天和自己的上手下几局，每天打多久的棋谱，什么时候入段，什么时候拿全国冠军，什么时候战胜李昌镐和李世石，每天不断的积蓄力量提高棋力，按部就班地实现一个又一个小的目标，日积月累，你才能逐步成长为世界围棋冠军，而不是一开始就盲目的拿自己和李昌镐与刘昌赫做比较。如果你羡慕刘翔的成功，也想成为110米跨栏世界冠军，那你从现在开始就给自己设立具体化的细化的目标，每天训练多长时间的力量、每天训练多长时间的技术、每天训练多长时间的速度，多久成为全国冠军，何时冲出亚洲，哪一年拿世界冠军。 有的人看上去好像是一举成功的，但如果你仔细研究他们的成功经历，你会发现，他们以前就已经奠定了许多牢固的基础。那些中了500万巨奖的，那些一夜暴富的，终归只能是一个美丽肥皂泡式的成功，不用多久，他们的财富便成过眼烟云。 获取任何成功，都不是一蹴而就的事，都需要采取循序渐进的方法。许多人做事之所以会半途而废，并不是因为困难大，而是与成大事者距离较远，正是这种心理上的因素导致了失败，把长距离分解成若干个距离段，逐一跨越它，就会轻松许多，而目标具体化可以让你清楚当前该做什么，怎样能做得更好。 2004年是中国的足球年。“超白金”冲击雅典奥运会、中超元年、中国加入亚足联30周年、亚洲杯有史以来第一次在中国举办、德国世界杯预选赛，这一切的一切，都让“足球”成为2004年中国的新闻媒介和社会舆论最为关注的一个关键词。 我在围绕足球展开一系列营销策划活动的时候，把围绕中国足球炒作这个大的目标细分为“辱国足”、“告足协”、“颂国足”三个阶段性的具体的目标，各个出击，却又一气呵成，传播效果远远超乎我当初的意料之外。 一幢建筑是由一砖一瓦砌成的，每块砖每块瓦本身显得并不重要。同样的道理，成功者的一生是由无数个看上去微不足道的小方面构成的。 美国著名作家赛瓦里德说：“当我准备写一本25万字的书时，我从不让自己过多地考虑整个写作计划涉及的繁重劳动和巨大牺牲。我想不是下一页，更不是下一章如何去写，我想的只是下一段。整整６个月，我除了一段一段地开始外，我没尝试过其他方法。就这样，书自然而然就写成了。” “循序渐进，目标具体”的原则对赛瓦里德起了重要作用，同样，对引导我们走向成功，也具有积极的指导意义。立刻行动 对于成功来说，单单设定和分解目标是远远不够的，即使你具备了知识、技巧、能力、良好的态度与成功的方法，懂得比任何人都多，如果你不采取行动，一切美好的愿望也都只是虚无缥缈、可望不可即的的海市蜃楼，你还是很难获得成功。 比尔盖茨说：“想做的事情，立刻去做！”当“立刻去做”从我们的潜意识中浮现时，我们应毫不迟疑的立刻付诸行动。21世纪是一个“快鱼吃慢鱼”的信息时代，资源共享，信息传递飞快，“不进则退，慢进也是退”，只有快速行动，才能使我们在激烈的竞争中获得更为有利的位置，才能把握住一个个转瞬即逝的机会。 我曾经为陷入这样一个误区而深深苦恼着。我想工作，想有一份自己的事业，想实现自己的人生价值，可是我从来都不行动；我想成功，想赚很多钱，想建立良好的人脉关系，可是我从来都不努力；我想健康，想充满活力，想锻炼身体，可是我从来都不运动；我常常给自己设立目标，制订计划，但是从来都没有执行过。 因为我的拖延和懒惰，22岁那年，我可以说是一事无成。到过年的时候，曾经的中学和大学同学一个个红光满面意气风发的走门串户恭喜发财，我却只能躲进小楼成一统，轻易不敢出门，非常痛苦。 我深切尝到不行动的苦果后，开始检讨。我发现，每一个成功者绝不会是“语言的巨人，行动的矮子”，一般都是行动家，不是空想家；每一个赚大钱的人都是实战派，绝非理论派。于是，我决定，我要养成“立即行动”的好习惯。从这以后，我开始一步步走向成功。 立刻行动不但是一种良好的习惯和态度，也是每一个成功者共有的特质。什么事情你一旦拖延，就会总是拖延。如果你一旦开始行动，通常就能坚持到底。凡事采取行动就已是成功的一半，第一步是最重要的一步，行动永远应该从第一秒开始，绝不是第二秒。 只要你从早上睁开眼睛那一刻开始，你就立刻行动起来，一直行动下去，对每一件事都要告诉自己立刻去做。你会发现，你整天都会充满行动带来的充实的快感，只要这样持续两个星期左右，你就能养成立刻行动的好习惯了。 立刻行动可以应用在人生的每一个阶段，敦促你鞭策你去做自己应该做却不想做的事情。不论你现在境况如何，只要你用积极的心态去面对，立刻行动，成功就将属于你。调整行动 世间所有的成功者，在最终走向成功的过程中，都会要经历一个“如临深渊，如履薄冰”的心灵的煎熬，这是因为只有他们才能深切体会到成功的艰辛，知道执行的复杂。 一个项目，一份事业，并不是一个所谓“灵光一闪”的创意和一份“看上去很美”的策划案就可以万事大吉的。在执行的过程当中，由于经验的相对缺乏、客观条件的制约以及对未来发展趋势的把握不够，会有许多我们不曾预料到的或者不可抗的因素出现，这就要求我们要能够与时俱进、以变应变，在第一时间里迅速调整我们的行动。 去年韩国国奥队和中国国奥队的复仇之战在贺龙体育馆开打的时间是5月1日，所以我想当然的认为刊登“羞辱中国足球队的征婚广告”的日期应是5月1日，所以早早就和《当代商报》社预定好了5月1日的版面。 伴随中国国奥队进入贺龙体育馆训练的节奏，4月下旬，全国各大媒体的体育记者纷纷奔赴长沙，开始对中国队训练情况、队员伤病状况进行跟踪报道，并对双方的出线形势、出场阵容、胜负情况甚至比分进行大胆或者不太大胆的预测，当然其中还有许多花絮（譬如训练时个别主力队员和助理教练老拳相向、队员与队员之间内讧等）这里不一一细表，反正随着比赛日期的日益临近，由于这是长沙当时举办的最高级别的足球赛事，而且是奥运会的预选赛，所以湖南的主流和非主流媒体都普天同庆兴高采烈晕头转向忙得不亦乐乎，每天都会花大时间大版面报道这场比赛的相关消息。（后来实在是没有什么可以挖掘的了，就连几个从武汉过来看球的女学生在训练场外面嚷着要找有一面之缘的中国队主教练沈祥福要球票都成了新闻） 目睹如此盛况，我不禁非常嫉妒的想道：“寻人启事”与其在5月1日刊登，远不如在4月30日就刊登出来，这样媒体跟踪报道的时间就可以多上一天，毕竟纸媒有个滞后性，如果5月1日再打广告，其它纸媒要5月2日才能跟踪报道。而5月1日晚上比赛一打完，5月2日的纸媒更多的会是对比赛过程的描述，着重点不会放在我的“寻人启事”上，而且随着比赛的结束，海内外的其它媒体纷纷会在5月2日中午12点之前从各大宾馆撤走，似乎不会很愿意在我的“寻人启事”上浪费太多的时间，而且这场比赛一旦结束，没有什么悬念可言了，炒作的价值似乎也就不大了。总而言之，只有在4月30日登出“寻人启事”才是最明智的选择，时效性最强，新闻价值最高，传播效果最佳。 于是我当机立断，经过和《当代商报》的友好协商，终于把我原定于5月1日的“羞辱中国队的寻人启事”（启事内容是“寻找一位从来没有看过中国国家队和国奥队任何一场比赛、今后也不准看、今后我们的孩子也不准看的异性为友”）移到了4月30日刊登，当天即被新浪、搜狐、雅虎、网易、QQ、TOM、人民网、中国网、东方网、千龙网、红网等网站作为头条，第二天的《球报》、《足球报》、《体坛周报》、《中国体育报》、《天府早报》、《重庆晚报》、《江苏日报》、《黑龙江日报》、《北京青年报》、《大公报》、《新民晚报》、《北京娱乐信报》等等纸媒以及长沙电视台新闻频道、北京电视台、上海体育频道、辽宁电视台、湖南电台文艺频道等等电广传媒竞相报道。 事实证明，我当时决定把刊登广告的时间提前一天的策略是非常准确而即使的，实际的新闻效果可能要比5月1日才姗姗来迟的去登广告远不只好十倍以上。 任何的方案、构想和模式都是死的，纸上谈兵的故事只能是贻笑千古。真正的成功者总是能够知道灵活变通，活学活用，随机应变，快速反应，不管情况如何变化，都能够很好的驾驭局势，使局面朝我们设定的轨道发展。坚持到底 在成功这个终极目标的前面，横亘着的是一条漫漫而修远的道路，成功永远只属于那些锲而不舍、矢志不渝、永不放弃、坚持到底、不达目的不罢休的人们，绝不会与浅尝辄止、见异思迁生活在同一个屋檐下。 “也知年少登科好，孰料龙头属老成”，我国古代害死人的科举制度，曾经创造了梁灏八十二岁考上状元这样伟大的传奇，然而，从另一角度来说，梁灏这种从不放弃、坚持到底的精神，是不是也应该让我们现在心态无比浮躁的年轻人学习学习呢？ 《封神演义》里的姜子牙垂钓于渭水之滨，直到80岁时才遇到明主周文王姬昌。太史公司马迁即使遭受到宫刑也不放弃，终于在狱中完成了被鲁迅推崇为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的《史记》。第二次世界大战中的英雄丘吉尔，直到62岁才当上英国首相，那时他已经历过无数次失败和挫折了。曾经有18位出版家否决掉了理查¡巴哈的小说《天地一沙鸥》，最后由麦克米兰出版公司于1970年出版发行，到1975年，仅在美国一地，这本书便卖出700万册。 我在告中国足协的时候，家里人不理解，律师一开始都不支持，网上骂我想出风头的声音不在少数，执行的过程中也遭遇到了相当多的压力和困难，但是我不为群议所摇，始终没有放弃，果敢的坚持到底，最后既为中国球迷解了气，又给不作为的中国足协敲了警钟，更为提升自己的知名度、为我对中国足球和校园爱情说“不”的青春小说《不》前期的宣传造势，添上了浓墨重彩的一笔。 在这个世界上，百分之九十九的人为什么会失败，在于他快要踢出临门一脚的时候，当成功触手可及的时候，他放弃了。这是他们不能取得成功的最重要也最可惜的原因，从另一方面来说，这也就是成功者可以达成目标可以实现梦想的成功法则——永远的不放弃，绝对的坚持到底。【紫色梦收藏精品小说，欢迎到紫色梦www.zisemeng.com推荐精品小说】品牌延伸 我常常会觉得，人世间最大的浪费不是物质财富的浪费，也不是人力资源的浪费，而是无形价值没有得到最大限度延伸的浪费。 中国古代的“学而优则仕”，就是一种简单意义上品牌延伸。书读好了，不但可以挣来秀才、举人、进士之类的头衔，“一举首登龙虎榜，十年身到凤凰池”，还可以被放一任县委书记之类的干活，运气好的还有可能会被皇亲国戚招去做郡马驸马什么的（也不管家中是否还有秦香莲、卓文君之类的娇妻美妾），背靠大树好乘凉，从此青云直上前程锦绣。 时代发展到今天，人们的脑瓜子开始越变越聪明，于是就渐渐出现了“演而优则唱”、“玩儿什么优则商”什么的，单单我泱泱中华，就出现了不少的“三栖”甚至“四栖”、“五栖”明星。 陆毅本来是演电视的，忽然之间他也能出唱片了。郝海东是踢球的，踢出一点小名堂之后，开始卖“海东”牌运动鞋，现在还在英伦考执照准备将来当足球教练，至于他是否还要办足球学校、办体育报纸那都是他的事情，不在我老人家的管辖范围了。刘德华更厉害，不但影、视、歌坛悉数有他的份，据说他还投资了卡拉OK厅、健身房、餐饮、房地产等十七个产业，据说过段时间他自己还要当导演拍电视连续剧。 我们后起之秀的郭敬明也不甘人后，《幻城》2003年京会一炮而红之后，迅速推出《幻城》漫画版、成立《岛》工作室、写所谓“音乐小说”、给陈凯歌改编剧本、录唱片。我们不知道我们尊敬的郭敬明先生接下来还会要做什么，拍电影？做电视主持人？当导演？开书店？办“郭敬明学校”？等等等等。郭敬明这个品牌延伸得实在太厉害了，大有要把全中国大中学生口袋里的零花钱掏得一分不剩的迹象。 品牌延伸的最常见做法，是把已经取得成功的品牌延伸到新的产品上，希望借助已有品牌的强势地位来帮助新产品迅速取得成功。成功的原因当然有很多，其中最基本的一条就是利用了原有产品门类和新的产品门类之间存在有机的内在联系，从而用一个品牌来涵盖不同的产品门类。 我们从战略层面上分析，成功的品牌延伸策略必须遵循以下两点： 第一是品牌核心资产的价值最大化，即将品牌延伸到其核心资产同样具有高度价值的其它品类。这是最常见的一种品牌延伸，也是我们为什么总是强调“延伸的品类之间需要具有相关性”的原因，市场上这样的例子比比皆是：舒肤佳从香皂到沐浴露在到洗手液、联想从电脑到打印机再到扫描仪，都属于这一类。 第二是品牌核心客户的价值最大化，即围绕着品牌的核心客户的消费需求或习惯，将品牌从一个品类延伸到多个品类，从而实现单个客户的价值最大化。这一类的品牌延伸并不罕见却容易被人们忽视，比如51Job公司从招聘，到培训，到最近开始的办公用品和耗材生意，还有目前正盛行的零售店自有品牌现象，都属于这一策略的体现。 不但一个人、一个品牌（海尔从冰箱延伸到家电；金利来从领带延伸到服饰；娃哈哈从儿童营养液延伸到果奶，然后到纯净水，到童装，甚至到方便面，宗庆后可谓“无所不用其极”）的价值能够得到最大限度的延伸，就是一个有影响力的事件，价值也能得到最大限度的延伸。 西安“宝马”案中的刘亮，本来只是一拿500块月薪的保安，后来竟被某公司请去做“形象代言人”；王纳文告高峰的案子还没有了结，就有许多老滑头想请他去拍电影。张一一先生由于告中国足协颇是积累了些薄名，所以才会有湖南文艺出版社和一些文化公司请我做“首席营销策划顾问”，并且后来的所谓“写《中国球迷之歌》”以及出版“对中国足球和校园爱情说‘不’的青春小说《不》”才顺理成章。如果不是我的“寻人启事”羞辱过中国队，如果不是我告中国足协闹得轰轰烈烈，我一个没什么身份的毛头小子，要想花一个晚上随便在家里鼓捣出几句什么歌词就成了《中国球迷之歌》是绝无可能的！ 无形价值的延伸实在是一个非常美妙的学问，它可以把许多人忽略了的或者不知道怎么 利用的价值巧妙的转换成直接的物质财富，实在是太伟大了。所谓“大而化之之谓圣”，做人也好，做事也罢，当我们的经验、财富或者是知名度什么的积累到一定程度，就一定要想方设法最大可能的进行转化，这时候若不能乘势而上实在是太可惜了，如果能好好的把握这个成功的终极道理，那初露头角的你想不成功都难了。崇高的动机 大多数人为什么不成功，为什么容易放弃，一个普遍而深刻的原因在于他们没有一个崇高的动机，他们始终只是为个人的短期利益打算，而忽略了自己作为社会的人的角色，所以他们的动力总是软弱而牵强，常常浅尝辄止，遇到一点小小的挫折就会轻易的放弃。 成功者则不同，由于他强烈的社会责任感，他的利益诉求是长期、广泛而深远的，因此他们的动力非常强烈，一旦遇到挫折，他们会认为，这点挫折跟自己的伟大使命相比，简直是太微不足道了，他们会为了这种强烈的使命感和自豪感全力以赴并坚持到底。所以，我们孙中山、毛泽东、邓小平这些革命先驱会英雄无畏，所以秋瑾、向警予、杨开慧这些女中豪杰会不怕牺牲。 我在告中国足协的时候，一开始家庭不予支持、律师不予受理，朋友不予理解，到后来我克服一切困难把告足协的伟大事业做得沸沸扬扬甚嚣尘上的时候，虽然得到了全国各地球迷、记者和社会舆论的极大支持，但还是有一些别有用心的网民和陌生人对我的举动进行无理谩骂，甚至发出死亡威胁。 在这种情况下，我没有退缩，更没有放弃。我知道，我告足协的举动一定大快人心普天同庆，既让恨铁不成钢的球迷的觉得解气，又给新闻媒介提供了一个醒目的选题，更深刻的原因是，我认为我告足协的举动必将对中国足球事业的健康发展，产生积极而深远的影响。如果能够这样，我挨几回骂、几顿打，甚至牺牲生命又有什么要紧呢？佛曰：我不入地狱，谁入地狱？ 我觉得自己一直以来都是一个具有强烈社会责任感、怀抱着伟大使命的人。两年前，我刚刚来到长沙这个城市的时候，有一回，我乘坐的公交车到站没有报站、也没有停站。也许你会说作为年轻人，多走一站路并没有什么大不了，但是我并不这么看。 我始终认为，公交车是一个城市的动脉，在很大程度上能够折射出一个城市的形象和市民的素质，长沙作为全国首批24个文明城市之一，却常常出现司机开车时打电话、嚼槟榔，售票员不使用普通话报站、服务态度恶劣等不文明现象，不但有安全隐患，影响所有乘客一天的情绪，还将严重损害长沙市文明城市和旅游城市的城市形象，所谓“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，长此以往，日积月累，这种后果是非常严重的。所以，我并没有因为“仅仅只多走一站路”而无动于衷保持沉默，我持着该次车的车票找到公交总公司，要求该趟车的司机和售票员做出书面检讨，公开向我道歉，并要看到公交总公司对他们的处理结果。长沙市公交总公司办公室的工作人员和个别领导甚至认为我是在小题大做无理取闹，一开始不予受理，结果我找来律师和电视台和他们交涉，他们的态度才逐渐开始好转，给了我一个还算满意的处理结果。 在这一事件当中，虽然我耗费了远不只比多走一站路百倍以上的人力物力财力，但是我觉得相对能给所有公交系统的工作人员一个“打草惊蛇敲山震虎杀鸡骇猴”的效果，构建和谐社会、在某种程度上推动了社会的文明进步的这个意义上来说，那些付出根本是微不足道的。 我在创作《一夜成名》的时候，不时也会面临各种诱惑和困难，有不想再写或者写不下去的时候，这时候，我的潜意识会马上告诉自己：张一一，你现在做的是一项伟大的事业，现在许多的读者都在翘首企盼着你的作品，他们期待从你的作品中得到经验和激情，而你的作品也确实能给他们以启迪和帮助，你的作品将大大缩短他们奋斗的时间，你做的是一件多么有意义有成就感的事情啊！想到这里，我就能拒绝一切诱惑、践踏一些困难，乐此不疲非常骄傲的把十个指头放到键盘上。 在这个世界上，每一个成功的人，都会遇到无尽的磨难和无数的挫折，都需要以全力以赴的干劲与坚持到底的精神才能获得成功。但在我们研究成功时，却常常只注意到了他们的外在的各种表现，而忽略了他们内在的动力来源。 成功者之所以有强大的动力、努力的决心和坚持的精神，在于他们内心深处都有一种崇高的责任感和使命感。 成功来源于伟大的使命，所以司马迁身体残废都不放弃，所以诺贝尔骨肉分离还在坚持。人的一生，当你现在所进行的这一项事业不只是为了生活、不只是为了赚钱，而是为了一个更神圣、更崇高、更伟大、更纯粹、更有意义的使命时，就能挖掘出你所有的潜力和激情，就会使你更加干劲十足的快步踏向成功！不断的学习 作为人来说，能力毕竟是有限的，无论你自己认为学问有多渊博，在知识的海洋里，不过是沧海之一粟。真正的成功者，往往都“学然后知不足”，穷其一生，每天都在孜孜不倦的不断的学习。 孔子是儒家的开山鼻祖，是人人景仰的“至圣先师”和“万世师表”，是我国古代的大思想家、政治家和教育家，被历代封建王朝的统治者推崇为“圣人”。他的思想，贯穿了我国两千多年的历史；他的著作，到现在依然有着非常积极的指导意义。就是这样一位在中国民族发展史上有着重要影响的人物，他的一生当中，每天都在不断的学习。 孔子“十有五而志于学”，对待学问的态度非常严肃，“知之为知之，不知为不知”，他学无常师，曾学琴于师襄，习乐于苌弘，问礼于老聃。孔子的知识面非常之广，礼、乐、易、御、书、数等“古六艺”样样精通。他知识的来源，一是向书本学习，二是学社会学习。孔子博览群书，对前人遗留下来的文化遗产都有所涉猎，他之所以能“删述六经，垂宪万世”，就是向前人学习的结果，而“三人行，必有我师焉”，正是他向社会学习的真实写照。 孔子“入太庙，每事问”的故事，也是他虚心学习的表现。孔子来到周公庙，每件事情都要刨根问底问个水落石出。有人感到很奇怪，便说：“谁说叔梁纥的儿子懂礼啊，他到了太庙的时候，什么事都要请教别人。”孔子回答说：“正因为我不耻下问，才能知道的事情多一些啊，这不正是礼吗？” 孔子的一生当中都在如饥似渴的不断学习，常常是“三月不知肉味”，直到晚年依然“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”。孔子之所以能成为一代宗师，与他的勤奋学习，不断提高自身修养是分不开的。 在我国历史上，因为放弃了后天的学习而可以作为我们反面教材的也有两个我们所熟知的典型，一个是江淹，一个是方仲永。江淹年轻时才华横溢文采飞扬，时人赞其有一支“生花妙笔”，江淹在稍微取得一点成绩后沾沾自喜，放弃了学习，到后来终于落得“江郎才尽”，再也写不出什么好文章。方仲永幼时有“神童”之誉，出口成章，可是他父亲为蝇头小利所惑，频频带儿子去各种社交场合应酬，忽视了继续学习的必要性，方仲永到后来也只是“泯然众人矣”，一棵好苗子就这样被捧杀，实在是可惜得很。 我当年能够在短短10个月的时间里，从月薪500元的广告公司的小职员，摇身一变为月薪5000元以上的公司的策划总监，这与我每天不断的学习是密不可分的。 在那一年里，我挤时间阅读了大量的《广告学》和《市场营销》方面的书籍，对一些比较实用的营销案例进行了反复的研究、分析，弃其糟粕，取其精华，不断丰富自己理论水平。当然，我还上了一些成功学大师、管理大师和广告大师的课程，激发自己的潜力，拓展自己的思维。 我还利用一切可以利用的机会，更多的是自己创造机会去接近我们行业内的第一名，非常谦虚的向前辈们学习取经。正因为我每天孜孜不倦的学习，终于在10个月之后，使我实现了人生的第一次飞跃。 在这个知识大爆炸的时代，各方面的信息日新月异，我们只有通过每天不断的学习，获取更多的知识和信息，不断的提升自己各方面的素质和修养，更好的武装自己，只有这样，我们才能够才越来越激烈的市场竞争中立于不败之地。付出才获得 《成功学》中有一个伟大的定律，叫付出定律。它告诉我们，只要你有付出，就一定有回报。回报不够，表示你付出不够；想要得到更多，你就必须付出更多。 春秋战国时期齐国的孟尝君，养了三千门客，钟鸣鼎食，开支巨大，这个成本是非常高的；他还听从门客冯援的建议，免除了薛地百姓的所有债务，这个经济上的损失也是巨大的。然而，正是由于他舍得付出，所以才会在危难之击有“鸡鸣狗盗”之辈给他排忧解难，才会得以从秦王的虎口脱险，才会在不容于齐王、众叛亲离的时候受到薛地老百姓的夹道欢迎。 另外，夷门侯嬴和屠夫朱亥，之所以愿意在关键时候以一死而报效当时与齐国孟尝君、赵国平原君、楚国春申君齐名“战国四公子”之一的魏国信陵君，只是为了报答信陵君礼贤下士躬身以礼的行为。 再如一代枭雄吕不韦，为了实现自己的政治梦想，不惜倾家荡产，甚至把自己的爱妾、美艳不可方物的赵姬送给了在赵国做人质的秦国公子异人，正是由于他不惜一切代价的付出，所以他后来才能成为秦国的相国、秦王嬴政的“仲父”，修订《吕氏春秋》，一字千金，名垂千古。吕不韦后来所得到的，岂止比当初付出的多千倍万倍？ 孟子曾经对齐宣王说过：君王如果把大臣看做手足，大臣就会把君王看做心腹；君王如果把大臣看做犬马，大臣就会把君王看做常人；君王如果把大臣看做是草芥，那大臣就会把君王看做仇敌。 所以说，如果你要想获得回报，就必须先付出给别人。如果你不想别人施加给你的，你也就不要施加给别人。 然而，在这个世界上，通常有这样一些人，他们总是想得到一些什么，可他们总是得不到，因为他们从来都不想先付出什么。他们希望得到成功者的帮助，可是他们却不想先为成功者做一些事情，他们总是非常自私的就是想得到，而舍不得先“吃亏”，他们不懂得“吃亏其实是福”的道理，这种心态往往注定了他们的失败。 假设你一个月的薪水是5000块人民币，你却只为公司创造了5000块的利润，那么你是根本没有办法获得成功的，因为你没有为老板创造任何价值。相反，老板还要为你支付电脑、培训、医疗、保险、水电、工商、税务、工作服、办公室等各方面的费用，任何一个老板都不会在这种情况下给你加薪，因为你实际上不但没有为公司创造价值，还在削弱着公司的价值。你拿5000块的月薪，如果只给公司创造了10000块以下的价值，实际上你对公司的作用几乎为零，你在这个公司是可有可无的。你只要创造了10000块甚至更多的价值，你才是公司需要的，你才有升迁的希望。你始终要记住，你是要给老板挣钱的，而不是给他花钱的，你的薪水与永远只是与你的劳动成正比，你付出了多少，就能相应的得到多少，并不是你私下认为自己多辛苦多辛苦的牢骚，就可以让你升职加薪的，老板心里的那一本帐，比你算得要清楚得多。 我过去还在上班的时候，通常会不自觉的有一种危机感，惟恐不能为公司创造远远高于我所拿薪水的价值。所以，我通常以一种主人翁的姿态，积极的为公司创造利润、节约成本（节约每一滴水、每一张纸、每一度电、每一个一次性杯子、减少电脑和打印机等办公器材的损耗、尽一切可能的减少开支、节约办公成本），正是因为我无论是在工作上还是工作外都为公司付出了更多的智慧、心血和努力，所以我能在短短的十个月内从月薪500块上升到5000块。 我发现，只要你不断的付出，而不去刻意计较回报的时候，很多收获将会水到渠成自然而然的到来。如果你想要你心仪的异性爱你，那你就先用心的去爱她（他）。如果你想要和成功者交往，那你就先真诚的为他做一些他需要的事情。如果你想要获得巨大的成功，那你就先付出别人十倍以上的努力。 只要你能先付出，并不断付出，让别人得到他想要的，别人就一定会还给你你想要的，只要你能先努力，并不断努力，付出自己最大的努力，总有一天你能获得你想要的成功。 你始终要记住，付出与回报永远是成正比的，付出越多，收获也就越多。不过，有时你也许会发现，付出与收获不成正比，也就是说你付出得多，但收获得少，此时，你千万不要停止付出，因为最后可能有一天，你会付出得少，但收获得多，时间会证明你的付出是没有白费的，只是随时间累积暂时不成反比而已，但它还是符合成功学的付出定律的，也许，在即将来临的某一天，它会一股脑的全部回报给你！这时候，我们需要“百尺竿头，更进一步”；不幸的是，99%的人都在这个时候停止付出了，这叫做一个“为山九仞，功亏一篑”，实在是太可惜。 花园里之所以能一年四季开满不败的鲜花，是因为花粉在不断的传播。花粉之所以能不断的传播，是因为它付出了花粉给蜜蜂，这样，花才能获得生命的延续。 大自然的这个规律告诉我们：只要不断的付出，你才能得到你想要的回报，你才能变得越来 越富有，你才能实现你最后的成功。爱人者，人恒爱之，如果你想要别人爱你，那你得首先认真的去爱她。 最后，你一定要记住，你不是简单的为了获取才付出，而是深刻的因为付出才获取。为成功打扮 在中国浩如烟海的成语当中，“以貌取人”虽然算不上一个意义很好的词汇，但是它却非常真实非常深刻的概括了世人的一种普遍心理。在绝大多数场合和情况下，“只认衣裳不认人”简直是一种再正常不过的现象。我们在去书店买书时，一开始通常是从书的封面来判断书的好坏。同样，我们在与任何陌生人交往时，都是从他的穿着来判断他的身份地位，而第一印象形成以后，一般来说很难改变。 在上个世纪八九十年代，中国大陆曾风起云涌了不少的“皮包公司”，这些“皮包公司”之所以往往能够得逞，在很大程度上是因为他们一个个衣着光鲜皮鞋崭新头发可以照见人，让你很难怀疑他鼓囊囊的皮包里不是人民币而是卫生纸。 我在准备告中国足协的时候，想要找一个律师代理我的案子。我第一次去一个律师事务所的时候，那司职接待的女孩一见我穿得很休闲，穿了双布鞋还背了个学生包，却大言不惭的说什么要告中国足协，当下便以为我是吃饱了撑着闹着玩的，于是通都没有给我通报，更别说安排相关律师接待了，三言两语就巧言令色的把我明为劝实则给轰了出来。 当天晚上我躺在床上“静坐常思己过，吾日三省吾身”的时候，经过认真的分析，想想可能还是因为自己穿着太随意太显幼稚的缘故，所以才没有被接待，我不应该把什么地方都当大学校园，把所有的人都视为我年轻的读者。 于是我第二天特意换了一身的品牌，洁白的衬衣和黑色的裤子都是“花花公子”，扎上浅蓝色的“金利来”领带，穿上款式新颖的“鳄王”皮鞋，又把头发梳得一丝不苟，临出门还喷了一点“康奈尔”男士专用香水，怀里还煞有介事的夹了个真皮皮包。出门的时候，邻居大婶吓了一大跳，说真是“佛要金装，人要衣裳”啊，张一一这孩子都可赶上周润发了，是不是要去相亲啊，这样子去准成！我口里说托您吉言，心里却在打鼓我也是没有办法啊，为了不至于和我年轻的读者们产生代沟，我平时不得不拼命装清纯扮年轻维持我天真烂漫的美好形象啊。 我第二天去的那个律师事务所比第一天去的那个还要大牌许多，可是由于我一身的品牌衣冠楚楚，受到的礼遇显然是第一次不能比拟的，漂亮的前台小姐和颜悦色的问清我的来意后，很快就把我引领到了他们主任律师的办公室，并且端茶递水的忙得不亦乐乎。该主任律师对穿着不俗谈吐不凡的我也丝毫不敢怠慢，但告中国足协这案子他也没把握，可能也怕自己亲自出面会要担一些干系什么的，最终决定派他的得力助手接手我告足协的案子。 由于穿着打扮的不同，导致了两种截然不同的态度和结果，这使我深切的感受到了适当打扮自己的重要性。风靡一时的青春文学掌门人郭敬明之所以能取得巨大的成功，在很大程度上是因为他非常懂得装扮自己。郭敬明身高只有154公分，比起有“竹竿先生”之誉的张一一先生还要瘦上许多，可是他拍出来的照片（例如《梦里花落知多少》）简直像男模。郭敬明每一次的签售和上镜，都会有专门的化妆师和造型师对他进行认真的包装，除了文字之外，郭敬明先入为主的用他出现在书上的照片也俘获了不少少女的芳心。 在我们的日常生活中，这样的事情不难发现。如果有人衣衫不整形容憔悴的向我们问路，我们多半会置若罔闻自个儿忙活去了；如果有人西装革履风度翩翩的问我们，我们大都会停下脚步给他指点迷津。一个人能否得到社会的承认和尊重，适当的衣着打扮是很重要的一个方面。在许多的五星级酒店的大门口，就都这样写着：衣衫不整者谢绝入内！ 适当的衣着打扮不仅有助于改观他人对你印象，还将直接影响到我们自己的心理。在社交场合，衣着打扮上占据优势的，气势上也容易占据优势，从而在心理上占据优势。占据心理上 的这一方，往往能够在社交中取得更为有利的地位，这个无形价值是不可低估的。制造神秘感（1） 精心研究许多行业的第一名后，我惊喜的发现，大凡这些成功者，他们几乎有一个共同的特点，就是善于制造神秘感，讳莫如深的给自己笼罩上一层光环，总是给人一种“雾里看花，水中望月”的朦胧感，轻易不会让人看透，总是让人充满期待的幸福。 随着网络时代的到来，通过网上聊天而最终发展到见面的“网事”层出不穷，“见光死”也就成了使用频率非常之高的一个网络专有名词。“见光死”现象之所以会屡见不鲜见怪不怪，主要原因是本来天各一方的网友之间一开始因为了解不够（或是互相虚报军情粉饰太平）而把彼此构想得分外美好，窃以为电脑另一端的那位一定就是自己一生想要追求的幸福，于是千里迢迢的创造机会见面了。谁知道“见面之下，其实难副”，曾经自我标榜的帅哥和美女原来只不过是青蛙和恐龙而已。即使是和曾经描述的没有太大差异（这种情况出现的概率非常之小），也会因为那种“月朦胧鸟朦胧”般如诗如画感觉的消失而完全没有了“距离美”，所以兰波说“生活在别处”。只有“生活在别处”时，有足够的想象空间，生活才会是诗，是画，是艺术，一旦这种时空的落差缩小，彼处演绎成此处了，就不禁怅然若失了。 我们在这里不是说网友之间就不可以见面了，而是说我们应该善于制造神秘感。只有保持一种神秘感，才能维持和展现出我们的魅力，感情才能“可持续发展”。当今颇为盛行的夫妻之间所谓“分房睡”，其实也是一种维持神秘感的方法。夫妻之间因为走得太近，把过去的一些风流韵事什么的和盘托出，不给自己保留一点秘密，往往就意味着婚姻危机的到来。 我们有些男生之所以会追女生不太成功，其中一个普遍性问题就是这些男生不懂得制造神秘感，三下两下把自己的优点缺点身世家底等和盘托出，一下子就被心仪的女生看透了，觉得这人没什么内容，看不出什么前途，自然很难得手。 在一些读者心目中，他们也许颇认为张一一先生是颇有些了不起的，能写字，还能待时而动的做一些大策划。可是，在父母和一些同窗好友眼中，我却只是一个普通得不能再普通的人，因为他们对我知根知底没有丝毫神秘感可言，所以无论我干出了多么惊天动地的丰功伟绩，在他们看来，似乎都是那样的稀松平常。 《三国演义》里有一个让后人津津乐道的故事，叫做“三顾茅庐”，诸葛亮的庐山真面目总是让读者充满期待的幸福。刘备先是听司马徽说“卧龙，凤雏，得一可安天下”，紧接着又来了个“徐元直走马荐诸葛”，再到后来崔州平、石广元之流的一番烘托，刘备兄弟三人两次拜访的无功而返，诸葛亮自己给自己蒙上了一层神秘的面纱。也许正因为诸葛亮懂得制造神秘感，把架子摆足了，所以才会让刘备觉得“幸福果实来之不易”，才会对他格外的珍惜和器重。 《三国演义》里同是与诸葛亮齐名的“凤雏”庞统，因为不懂得要给自己制造神秘感的道理，不如诸葛亮般会耍阴谋诡计故弄玄虚，一老喜欢毛遂自荐送货上门，投孙权为孙权所不喜，转投刘备一开始也没有得到刘备的重用，它的郁郁寡欢可以说是自找的。 《麦田守望者》这本小说之所以能够获诺贝尔文学奖并且畅销全世界，有一个很重要的原因是因为这本书的作者塞林格善于制造神秘感，他自己隐居在山里，不接受任何记者采访，反倒更加激起媒体了解他报道他的热情，对发稿的数量和质量要求更高。 我在状告中国足协前打出“羞辱中国队的另类征婚广告”之后，也颇是玩了一把深沉，当海内外媒体记者眼巴巴的仅仅通过我网上留下的一个QQ和一个E-mail想要和我取得联系时，我一个人美滋滋乐呵呵的读着他们的留言和约见信，估计已经是他们报选题交稿子的最后时限了，这才懒洋洋有一搭没一搭的回他们几句，这样他们反倒如获至宝，纷纷乐不可支的以为全天下就他一个人抓住了第一手信息，拼命的把新闻稿写得最大。 到后来，在亚洲杯前夕，我写《中国球迷之歌》的时候，由于被前一段时间炒作出来的系列胜利成果冲昏了头脑，很不理智的把媒体当成了自己最亲密的战友，于是一股脑的把零点乐队是否演唱这支歌等营销思想和盘托出给了一些自以为平日私交甚好的编辑记者，而忽略了他们有着作为新闻工作者自身的义务和利益，由于他们对我下面的一系列步骤和想要达到的炒作效果知根知底，没有丝毫神秘感可言，不由得诞生出一些索然无味的感情，所以发稿的热情和写稿的质量都不很高，虽然《中国球迷之歌》时效性非常之强，切入也非常即使，可是其新闻效果比起“寻人启事”和“状告足协”来，却是有所不及。制造神秘感（2） 由是观之，给自己制造一点神秘感，犹抱琵琶半遮面，是行销自己的一种重要技巧，也是走向成功的一个重要法宝。我国民间流传的“妻不如妾，妾不如偷，偷不如偷不着”，实际上就是一个更比一个神秘的缘故，而像《增广贤文》上所说的“逢人且说三分话，未可全抛一片心”，不一下子将自己彻底暴露，而留给别人一些想象、回味和期待的空间，确乎也有其深刻的思想内涵。 附： 曾经骂国足今颂国足--长沙伢子写歌为中国队鼓气 http://sports.sina.com.cn/n/2004-07-16/12051001748.shtml 红网长沙7月15日讯(记者汤红辉)长沙铁杆球迷、青年畅销书作家张一一在继打出另类征婚广告讽刺中国足球又状告中国足协之后，居然在亚洲杯即将到来之际，一反常态，写下《中国球迷之歌――捧起亚洲杯》(以下简称《歌》)为中国足球歌功颂德。今日下午，张一一接受红网 记者专访时放言，《歌》将由零点乐队将演唱。 闹剧只为敲警钟 当记者问到张一一为何前后反差如此大之时，张一一说他为亚洲杯写歌与他前面闹得举国皆知沸沸扬扬的两个事情其实并不矛盾，有心人不难发现他是因为爱极中国足球才做出以上举动的，他的所做所为完全是为了中国足球的长远发展。 他说，他之所以打出那样的征婚广告是由于国奥队当时的表现让全国球迷太伤心，告足协也只是想要主管领导们为中国足球多干一些实事，给他们敲一敲警钟，他自己的“所作所为都是出自一个铁杆球迷对中国足球刻骨铭心的热爱”。 “因为爱之切，才会有恨铁不成钢的一些举动”，张一一眨巴着小眼睛幽幽的说。 零点乐队将演唱《歌》 张一一说，他一直想要为中国球迷写一首歌，可是一直没有静下心来。亚洲杯来临之即，在全国各地另外一些铁杆球迷的强烈要求下，经过七天七夜的构思和创作，终于写下了这首大气磅礴、饱含深情的《歌》，献给即将到来的亚洲杯和全中国所有的球迷，感谢他们对中国足球和他自己一如既往的支持。 据张一一透露，《歌》的创作阵容强大，除了由张一一作词之外，更是由沈阳著名青年音乐人陈丹阳作曲，零点乐队演唱,《歌》正在紧张录制中。 不过此说尚未得到除张之外的有关当事人的证实。 预言中国队不再恐韩 当问到在本届亚洲杯上中国队能走多远时，张一一毫不讳言的预言中国队一定会击败韩国队夺冠。 他分析说，因为在已经举办过的12届亚洲杯上，东道主已有6次夺冠，只有新加坡、黎巴嫩等几支鱼腩东道主没有捧杯。中国队现在正处在一个上升期，全国上下一心，960万平方公里，13亿人的气场很吓人。 张一一还预言中国队将在本次亚洲杯上以2比0战胜韩国队，结束26年逢韩不胜的历史，伊拉克队将成为本次亚洲杯上最大的黑马。 另外，记者获悉，张一一一部解剖中考、高考和中国足球的青春小说《不》，本周内将由湖南文艺出版社出版，首印10万册，力争在7月28举行的上海图书交易会上一炮而红。 中国球迷之歌--捧起亚洲杯 词张一一 (充满激情地)曲陈丹阳 演唱零点乐队 我们中国球迷，拥有同一个梦； 我们中国球迷，热血正在沸腾！ 痛宰巴林印尼卡塔尔，一举克服“恐韩”症。 胜罢伊沙再抗日，亚洲新科状元从这里诞生！ 希腊为奥运故乡，欧锦赛一骑绝尘； 中国开足球先河，亚洲杯合该圆梦！ 昔我往矣，东道主六夺冠军； 今我来思，我球迷豪气干云！ 一亿人中选一个，十一人肩挑重任； 千万国土大磁场，是你们坚强后盾！ 中国是足球的源头，淄博是足球的根； 两千年等这一回，中国龙梦想成真！ 亚洲杯不是最高理想，我们还要捧起“大力神”； 中国龙前路漫漫，我球迷摇旗呐喊，众志成城！ 亚洲杯不是最高理想，我们还要捧起“大力神”； 中国龙前路漫漫，我球迷共同进退，永不离分！不奢求认同 表面看来，有更多的人来认同我们、肯定我们似乎没有多大坏处。但是，得到往往不是说得到就得到的，我们在得到任何东西的同时，都会要或多或少的付出同等的代价，“得到”和“付出”永远是相辅相成辨证统一的。 得到别人认同、满足内心虚荣本来无可厚非，然而，如果仅仅是为了得到一部分人的赞赏而要牺牲自己的许多利益，不得已的做出一些违心的事情，却是很不明智的行为。一旦得到别人的认同成为你行动的出发点时，这种心态必将阻碍你的成功。而且，人们在获得了一定程度上的认同之后，总是希望获得更多的认同，这样就会导致恶性循环，掉进虚荣的泥沼万劫不复。 所谓“虚荣”，从字面上的意思来讲，就是“假而空的荣耀”，是每一个渴望成功者都应该敬而远之的美丽陷阱。 孔子和孟子在他们当时所处的时代都是一等一的人物，然而却很难实现自己政治上的抱负，孔子甚至还狼狈得差点被饿死，周游列国，了无所获。如果他们当时放弃自己的追求和信仰，一味的趋炎附势随波逐流，势必不会给我们留下那么多宝贵的文化遗产。 楚霸王项羽一世英雄，所向无敌。虽然垓下之战大败，可是胜败乃兵家之常事，只要他摆正心态渡过乌江，回到江东再重振旗鼓，实在是“江东子弟多才俊，卷土重来未可知”。然而，项羽终究是搁不下脸来，非常自闭的认为“无脸见江东父老”，最终选择乌江自刎。如果项羽能以天下为己任，不刻意奢求江东父老的认同，是非成败转头空，青山依旧在，到头来东山再起与刘邦逐鹿中原鹿死谁手还真不一定。所以千几百年后，李清照还渭然叹曰：“至今思项羽，不肯过江东！” 不但古人勘不破“虚荣”这一关，今人亦如是： 我一朋友是电视台的娱乐记者，前年的“金鹰电视艺术节”后不久，他回老家给他老爸过生日，寿宴上他乘着酒兴在亲戚朋友面前吹牛皮，说自己当时手上有十多张“明星演唱会”的门票差点报废，不得已在最后一天50块一张全部处理掉了。（事实上，他分到手的不过是两张门票） 他的姨母舅母表姐表妹们恰好都是一些铁杆的“追星族”，闻讯一个个手之舞之激动不已，盛赞一番他这个侄子外甥表弟表哥有出息好本事了不起帅呆了之后，纷纷原形毕露的预约了他下一年的门票，我的这位当时喝高了的娱记老兄虽然隐约感觉有些不大对劲，但是因为担心折了面子，只好硬着头皮满口应承下来。 然而，吹牛皮企图得到别人的认同毕竟是要付出代价的。去年的金鹰节，我这位娱记老兄求爷爷告奶奶好不容易找台里要了四张门票，可还是供不应求，最后不得不忍痛自掏腰包又买了三张才瞒天过海蒙混过关。 今年金鹰节近了的时候，由于去年那些尝到甜头亲戚朋友的广泛宣传，这回找他要门票的阵容更加强大，悔不改当初夸了那句海口的这位仁兄正郁闷着哩！ 其实那些真正的成功者，往往是不以别人的意志为转移的。像曾经一度被媒体炒得沸沸扬扬的杨政宁与翁帆的“老少配”，以及还有文学大师梁实秋70岁时与比他小28岁的台湾歌星韩菁清热恋，家庭中意见有分歧，社会上舆论有非议（尤其是梁实秋，前妻刚死去不久，他情真意切的悼亡文字不知道打动了多少读者的心，这会儿尸骨未寒就已移情别恋，刚树立起来的美好形象有前功尽弃的危险），如果他们学项羽般沽名吊誉，刻意奢求别人的认同，怕莫只有分道扬镳了。然而他们始终坚持但丁先生“走自己的路，让别人去说”的谆谆教诲，不为群议所摇，终于勇敢的走到了一起。因为他们知道，毕竟幸福是自己的。 我在告中国足协的时候，由于我的一些法律依据不够充分，再加上我要求中国足协赔偿精神损失费“一分钱”，许多律师都不愿意接手我的这个案子，还有不少网民在网上骂我“脑子进了水”、“想钱想疯了，连一分钱都要”，不一而足，甚至连我父母都开始劝我不要闹了。 可是我丝毫不为这些庸人的思想行为所扰，不屈不挠的把状告足协的壮举进行到底，不但为中国球迷解了气、大快人心，或多或少的促进了中国足球的健康发展，就我个人而言，也成全了我一定程度上的知名度。 如果我当时因为一些俗子凡夫浅薄者的不同意见而半途而废，我想我到现在可能还会是一事无成。 得到别人的认同、享受更多的掌声固然是一件让人心灵愉悦的事情。但是，我们应该清醒的把握一个底线，那就是，我们奢求的认同，只是对比我们要强大要成功的少数人来说的。而对于那些碌碌无为平庸者所有的看法和意见，我们大可以置若罔闻；对于这些平庸者的溢美之词，我们不应该有沾沾自喜的任何情绪，而应该是有一种羞愧感和危机感，一旦过多的和这些人打成一片，过多的考虑这些人的感受，也许就意味着我们离成功已经越来越远了。 总的来说，企图得到身边所有人的认同和普遍赞誉，其实是一种自卑心理的凸显，是不够自信的表现，这是与我们的成功学格格不入，也是对我们的成长极为有害的。忍受大寂寞 一代天骄毛泽东说，最强大的人，往往是最孤独的人。毛泽东在这里所说的“最强大的人”，就是我们普通所说的“成功者”。他所指的“孤独的人”，忍受的自然是“常人不能忍受的寂寞”。成功者在还没有成功之前之所以会寂寞，无非四方面的原因。 第一，成功者在原始积累阶段要做的事情很多，必须得付出一般人十倍以上的努力，自己可以自由支配的时间少得可怜，所以，他无法不孤独。 第二，成功者或许有一些可以自由支配的时间，但是他心高气傲，甚至宁愿独处也不愿意浪费时间和一些心无大志、没有前途的人交往。 第三，成功者常怀有极大的优越感，即使他在还没有成功的很狼狈的处境下，也不愿意看轻自己，如果他觉得自己不是最好的，他绝不会轻易的进入一个集体去点缀别人。 第四，成功者通过不懈的努力获取成功之后，深感成功的艰辛，选择朋友也就更加慎重，这时候即使有一些所谓朋友，大都为名利所累，绝不会推心置腹，心灵更加孤独。 我在23岁的时候，懵里懵懂的我历尽艰辛才好不容易找到了人生的第一份工作，在一小文化公司写文案，月薪是可怜的500块人民币；10个月后，我的月薪赫然已达到5000元以上，也一跃而成这个城市最牛B的广告公司的策划总监，并开始出版自己的长篇小说！ 我之所以能在23岁这年实现这样一个重大的飞跃，最重要的一个原因是--我忍受了常人不能忍受的寂寞！在这一年当中，我除了绞尽脑汁挖空心思撰写好每个最可能能够执行的策划方案之外，我不断的阅读营销、策划和广告方面的书籍，并上了一些成功学的课程，非常谦虚的向业已成名的前辈和师长学习，研究他们的每一个成功案例，不断寻找自己与实战的差距，而且还会努力发现和挖掘自己比他们高明的地方。 工作之余，我把更多的时间投入到我永远热爱的写作当中。夜深人静的时候，我龟缩在蜗居里，放一点轻音乐，在键盘上行云流水天马行空的把文字玩弄于股掌之中，我常常会觉得自己是一个纵横驰骋呼风唤雨的国王，文字是我任意驱遣呼来唤去的士兵。这时候，我会以为自己是这个世界上最强大最神圣最崇高最优秀最可爱最不可一世的英雄，平时所有的委屈所有的艰辛所有的落寞所有的忧伤所有的喧嚣所有的过眼烟云都是那样的微不足道，这种感觉真的很好，好得让我舍不得再回忆下去。 在这个物欲横流的都市里，或许我也曾有过短暂的意马心猿，有时不免也会对窗外的灯红酒绿想入非非意乱情迷，但我总是能在最快的时间里发现自己想法的龌龊与堕落，总能在第一时间内整理好自己的思绪调整好自己的状态，重新静下心来，继续着我原始积累阶段最美丽的艰苦创业。 为了害怕抵抗不住外部的诱惑，为了一心一意继续自己的小说，后来我干脆搬到了离市中心三十里一个交通很不方便的小区里住下，因为进进出出是一件非常麻烦的事情，所以在我每一个青春的珍贵夜晚里，我没有理由不“两耳不闻窗外事，一心只写自己书”，做自己喜欢的事情总是快乐的，寂寞这时候不再难受，而是能真切的感受到她的美丽。 青春是一个奋斗的季节，孤独的人不是可耻的。中学同学过生日，电话我过去一起聚聚，说有许多老同学到场。我想既然有许多老同学到场那就不差我一个，何况生日有什么好值得庆贺的，谁一年没有一个生日呢？我婉言谢绝。大学里暗恋过的女生马上去法国留学，在五星级酒店一豪华包间整了一PARTY，我无意在她的排场里浪费我宝贵的时间，更加温柔的拒绝。 当我要开始浮躁的时候，我平静的对自己说，成功者能忍受常人不能忍受的寂寞。 当你过尽千帆辛酸尝遍，忍受了许多的寂寞之后，我要告诉你，你已经离成功不远了！高贵的心灵 成功者之所以注定要忍受平常人根本无法想象的寂寞，在很大程度上是因为他们知道自己 的身价，不愿意滥交朋友，不愿意随波逐流，不愿意浪费时间去培养一段根本没有价值的感情。成功者始终坚信，自己的人生一定会很精彩。 大凡成功者，全身上下总会透露出一份坚毅的自信，即使是在最狼狈的时候，即使衣衫 褴褛形容憔悴，成功者也会始终保持一颗高贵的心灵。 中国人都知道“胯下之辱”的故事，这个故事真是太值得我们每个人学习和借鉴了。韩信年 青的时候，虽然一贫如洗，却总是背着一把剑在街上行走。这天，一喝醉了酒的恶少当街拦住了他，当着许多的人的面威逼韩信，你要么就一剑杀死我，要么就从我跨下钻过去。没有中间道路。后来的结果大家都知道，韩信在光天化日众目睽睽之下从那恶少的跨下钻了过去！ 以韩信的武艺，当时完全可以一剑杀死那个无赖，不至于遭人耻笑。可是他深深的知道， 如果自己那样做了，难免要杀人偿命。自己志存高远前程无量，与这样一个无赖一命换一命，实在是身价悬殊，极不划算，所谓“留的青柴在，不怕没山烧”，大丈夫能屈能伸，相比之下，钻一下裤裆又有什么要紧呢？由此亦可见我们的古人早在2000多年前就已懂得了九个指头和一个指头的辩证法，真是了不得。 贫贱中的韩信始终有一颗高贵的心，所以才不愿意与等而下之的恶少交换性命，所以才 会在得不到刘邦重用的时候毅然出走，不但成就了“萧何月下追韩信”的千古佳谈，也成就了他戎马倥偬叱咤风云的传奇人生！ 我在大四的最后一年，遭遇到了太多的挫折，大学四年累计旷课689节、重修17门、拿不到 大学毕业证、自己挪用学费开的学生餐馆因经营不善而不得不关张大吉、赌博时出千被发现并和江湖上小混混打架等等，简直是太狼狈了，找工作时由于自己没有学历证明和身份证明，没有一个地方愿意收留我，甚至还经常被打着“招聘”旗号的皮包公司骗了，身无分文，举目无亲，浪迹天涯，生不如死。 可是，即使在这样前程似漆暗无天日一般人根本无法忍受的艰难处境下，我也没有放弃自己的追求和信仰，坚信自己和一般人是不同的，坚信自己一定能够成功，就是在这样一颗高贵的心的支撑下，通过自己的不懈努力，我终于成长为一位畅销书作者和知名策划人。 在我们年轻的时候，甚至是不再年轻的时候，不管道路有多曲折，不管命运有多捉弄， 如果我们始终能充满自信，拥有一颗高贵的心灵，“手提智慧剑，身披忍辱甲”，沿着我们高贵的方向锲而不舍，必将成就一番伟大的事业！为人须谦让 我们要求成功者始终要有一颗高贵的心，并不是说要“绝世而独立”的孤芳自赏锋芒毕 露，《红楼梦》里的林黛玉不得善终，在很大程度上是因为她把内心的高贵溢于言表，却不知“太高人愈妒，过洁世同嫌”，从而遭人嫉恨，为王夫人、贾老太君等不喜。所谓“性格决定命运”，一个人最终能否取得成功，与其为人处世的风格和作风是休戚相关的。 老子曰：“江海所以能成百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。”江海之所以能成就其 博大，是因为它处于下游地位，所以才能够“海纳百川”。木秀于林，风必摧之；行高于众，人必非之。在这个世界上，那些盛气凌人、不可一世的主儿，大都是刚刚走出校门的年轻人，他们的理想还没有经过实践的检验，一个个把眼睛长在头顶上，以为自己便是这个世界的主宰，老子就是天下第一，一个比一个嚣张，一个比一个牛B。 在大学的最后一年里，我虽然拿不到大学毕业证，找工作也四处碰壁，可是，由于我不 但有一颗高贵的心，而且把这颗高贵的心过分表现得淋漓尽致，即使在最狼狈的时候也神气得不得了，以为自己前途不可限量未来尽在掌握，盲目的把眼睛长在头顶上，所以为许多人所不喜，从而失去了不少的机会。 在我22岁那年，虽然我没有毕业证和身份证，其实本来还是有一对我崇敬有加的大学 同学愿意收留我的，只是我当时还愚昧的心高气傲，远没有解放思想，一味的和自己过不去，心想这厮当年不过是我做院报执行主编时下面一个小小的通讯员，如今我还要去他的手下混口饭吃，传到那些旧同窗耳里，多没面子！在这样一种变态心理的指使下，我又失去了一个接一个的机会。 我四处碰壁一筹莫展，经历了许多人生的坎坎坷坷风风雨雨，多走了许多弯路之后，我 还不知道自己为什么是如此的失败。直到有一天，我知道了我人生的一个导师叶文智先生的为人处世之后，我这才恍然大悟，才明白自己曾经的思想行为是多么的幼稚可笑！ 叶文智曾成功策划过“穿越天门，飞向21世纪”世纪飞行大赛、“一万元投保定海神针”、“棋 行大地，天下凤凰”、“爱知世博会”等经典策划，是“中国旅游十大风云人物”、拥有张家界黄龙洞、凤凰古城、石门夹山等著名旅游景点50年左右的经营权，是中国少数拥有私人飞机的优秀青年民营企业家之一！如果我们哪位年轻人拥有他这样的成就，早就六亲不认早忘记自己是谁了。 可是有一次，叶总有位生意上的朋友去他家做客时（注意，这位客人虽然也是亿万身价，可是资产也不一定比叶总多），他让客人坐在肥大的沙发上，自己却搬了一把小凳子（以示自己低人一等）坐着，像小孩子在老师面前背课文般恭敬！ 这时候，您扪心自问一下，如果您是他的这位朋友，您是不是会有些受宠若惊过意不去呢？您是否愿意和叶总这样的谦谦君子做生意上的伙伴呢？您是否愿意把自己的业务和资源用一种互利双赢的方式与他一起分享呢？您是否愿意在他偶尔需要周转的时候尽自己最大的努力帮助他呢？ 知道叶总的这个事迹之后，我内心深处的一根什么弦被拨动了，顿时有种头涔涔而汗潸 潸的震撼，刹那之间，我明白了自己以前为什么会不成功的理由。 从此以后，我把锋芒收起把棱角磨平，尽量把自己摆在一个相对较低的位置去待人接物，果然获得了更多的机会，有更多的成功者愿意帮助我成长、赞助我成功！要适应生活 现在的年轻人总喜欢怨天尤人，一老抱怨生活是如何的对他不公平。这个说自己的女朋 友不够漂亮，要是谢霆锋周杰伦般左拥右抱你方唱罢我登场该多好啊；那个说自己的薪水太少，要是李泽楷霍启刚们出身名门一生富贵享不尽该多美啊！ 在这个世界上，追求更高生活质量的压力很大，有理想有寄托的人生总是美好的，因为 或多或少可以缓解我们生活中的紧迫感。可问题的关键是，我们没有孙猴子的七十二般变化，怎么也变不成谢霆锋周杰伦或者李泽楷霍启刚，所以我们只有乖乖的做自己，只有通过自己的不懈努力来实现自己的价值。我们伟大的教育家陶行知先生说：“吃自己的饭，流自己的汗，靠爹靠娘靠祖上，不算是好汉！”即使如谢霆锋周杰伦者，他们今天的成功也是和他们自身的努力分不开的，绝不是天下真有馅饼掉。 纵观古今，大凡成功者，尤其是在创业初期的原始积累阶段，无不是呕心沥血，付出了常 人十倍以上的努力，才取得最后的成功。不劳而获，守株待兔的故事，只是流传千古的笑料。祖逖“闻鸡起舞”，苦练不辍，终成晋时名将。 我23岁刚刚创业的那一年，之所以能在短短的10个月当中，实现月薪从500块到5000块的飞跃，这其中的艰辛，是一般人根本无法想象的。在那一年里，为了在同行业中脱颖而出，我利用一切可以利用的时间，研读了许多广告学及其相关学科方面的书籍，对每一个有代表性的成功案例进行全面的分析和消化，对影响较大的失败的营销事件进行理性的剖析和研究，这样虽然花费了我大量的时间，但是我乐此不疲，因为学习的过程是快乐的，我常常会为新掌握了一个观念或者方法而兴奋得睡不着觉。 除了把自己的专业知识掌握得尽可能全面、努力做大做强自己的业务之外，我还要挤出相 当一部分时间给全国各地的报刊杂志写稿，并开始整理和构思自己另外的两个长篇，一天加起来睡不到四小时，我虽然掩饰不住的疲倦，看起来却精神焕发斗志昂扬，因为我觉得自己生活得很充实，知道自己离成功越来越近，那种感觉真的很美妙。 那一年有365天，我可以说是一年如一日，几乎没有虚度任何一天，扎扎实实的努力了 365天，连正月初一那天我都毫不例外的看了两本《成功学》书籍、写了2000字的东西。那一年我一般是乘坐公交车上下班，因为我舍不得浪费坐车的30分钟左右的时间，通常因为在车上看书或者改稿子太过投入过家门而不入，直到售票员用一种怪异的眼神催我下车时，我才如梦方醒，才知道已经坐过了头到达了终点站！我一边重新换车回家，一边在路上为自己的看似笨拙的举动骄傲着，因为我知道，不是所有人都能达到这种如醉如痴的工作状态的，我仿佛能够感知这便是成功的前兆。 努力有时候是一种意志力的体现，我们有相当一部分人在工作和学习的时候舍不得“吃苦”， 遇到一点点困难就畏首畏尾停滞不前，这时，我想告诉你，如果你现在舍不得“吃苦”，那么，你就会要辛苦一辈子！ 而且，我还想告诉大家的是，只要一开始能克服懒惰心理，越过了企图不劳而获来获取 成功的那道坎，真正避开尘世的喧嚣和烦琐，静下心来打拼自己的事业，那种工作的状态是非常美妙而享受的，那不但是我们一生的财富，成功也会触手可及。自身找原因 我们身边常常有这样一些人，一老喜欢怨天尤人，一天到晚一副“举世皆浊我独清”般看破红尘的派头，总是念叨这个不好那个不好仿佛这世界就他自己最好。领导没有给他加薪，他责怪领导太抠门，真他妈不配当领导；女友和他提出分手，他逢人便告女友太势利，是因为嫌他穷才离开他的。等等。 在我看来，这种人是极端自私自利非常没出息的，因为他们自身素质的低下以及认识的相对匮乏，也许他们永远都不可能走向成功。真正的成功者，都有一个良好的心态，他们总能“责人之心责己，恕己之心恕人”，宽容的对待别人，严格的要求自己，遇事不推卸责任转移是非，而是非常积极的自身寻找原因，然后有的放矢的改进自己的方法和态度。 领导没有给我们加薪，作为成功者，首先考虑到的是，在过去的这段时间里，我们在自己的工作岗位上是否尽职尽责，是否为部门或者公司创造了相对较多的经济效益，部门或者公司是否在这段时间实现了更多的盈利。如果我们本身就在工作上不思进取敷衍了事，并没有为部门或者公司创收，或者说部门或者公司自身的效益没有上去，怎么有可能会给我们加薪呢？这是再浅显不过的道理。 女友挥一挥衣袖离我们而去了，我们也不能就怪她势利，因为每个人都有追求更高物质和精神生活的向往。作为男人，如果我们在事业上能够取得足够的成功，如果能够极大的满足女人各方面的追求和需要，她是不是会离我们而去呢？我总以为，在这个世界上，男人得到的权利相对较多，所以应该履行更多的义务，承担更多的责任。我们还应该想想，女友的离去，除了经济上的考虑之外，是不是还有别的原因呢？对她是否足够的关怀体贴？是否能够满足她生理和心理方面的各种需求？自己是否乐观进取事业蒸蒸日上？自己是否有足够的生活情趣？等等。总之，女友的离去，绝对是不能用她的势利来简单概括的，这种想法这种心态是非常不好的。关于她的离去，我们首先的或者说全部的想法应该就是：一定是我自身还存在不少问题和缺陷，一定要吃一堑长一智，充分的汲取经验教训，争取在以后的恋爱过程中不再犯。当然了，最重要的还是要做大自己的事业，使自己变得更加强大。 2004年5月1日的中韩之战的大溃败之所以会让全国球迷怨声载道，在很大程度上是因为沈祥福领衔的教练组在赛后的新闻发布会上推卸责任说，这场比赛的失败是由于我们的情报搜集工作不如对方，中国记者不爱国，把我们的技战术安排统统泄露给了韩国队云云。 中国球迷听到这话开始不愿意了，这可是在我们中国自己的主场踢球啊，为什么情报搜集工作还不如对方呢？这个借口不是有些滑稽加荒诞吗？中国足协有二十多个副主席，中方教练组有那么多人，他妈的都干什么去了？你说人家韩国队主教练请我们中国的媒体吃饭，你中国队的主教练为什么就不能请韩国的媒体吃饭呢？一场球赛的胜负关系，最重要的无非两个原因，一个是实力不济，另一个就是教练水平不行。输了就输了，大方点，承认技不如人，汲取经验教训，卧薪尝胆，准备从头再来就是了，球迷会用最大的善意来宽容你。而你现在猛抖出一个什么“情报工作搜集不如对方”滑天下之大稽的企图混淆视听，你当中国球迷都是好糊弄的弱智人群是不是？一种被欺骗的感觉油然而生，多少新仇旧恨一齐涌上心头。此前的中国队似乎有这样的惯例，在国内主场打比赛还能有“情报工作搜集不如对方”这样冠冕堂皇的借口，去国外打别人的主场更是花样百出，什么时差还没调整过来啦，气候不适应啦，比赛场地甚至草皮情况不理想啦，裁判吹黑哨啦，球迷不热情啦，主力队员受伤病困扰影响排兵布阵啦，当然，还会有队员由于没能吃到中国菜或者是吃了宾馆提供的不干不净的这个那个上吐下泻影响发挥啦，诸如此类，不一而足，理由简直太充分了，所有的这些最后归纳到一点上，就是中国队输球那绝对是应该的，球员没错，教练没错，中国足协更没错，错的是我们这些操空心瞎折腾的中国球迷不应该吹毛求疵。要附庸风雅 一个人是否能够成功，与他的自身素质有很大关系。有些年轻人非常酸葡萄的说他们瞧不起“暴发户”，我认为这是一种很不好的心态。他们眼中的所谓“暴发户”也许受教育程度不会很高，也许还没有形成自己的理论，但是他们肯定有做他们行业的成功的方法，并且付出了非同一般的努力，才能聚敛到今天的物质财富。我总是非常尊重每一个成功者，因为我知道，他们的每一个成功都付出了非常艰辛的代价。冰心说，成功之花，人们只惊羡于她现时的明艳，然而当初她的芽儿，浇灌了奋斗了泪泉，撒遍了牺牲的血雨。 不过，“暴发户”在取得初步的成功之后，如果能够通过学习，学习，再学习，提高自身的素质和修养，必能交到更多的成功的朋友，获得更多的机会。因为，在当今世界上，大凡成功者，一般都有较高的艺术气质和文化素养（即使他们这方面的素质相对匮乏，他们也会要伪装出阳春白雪的样子）。 我非常喜欢《三国演义》里面的这样一个故事： 东汉名士郑玄（所谓“名士”，大概就是牛B加风雅得具有相当的政治影响力，所以刘备这个小军阀想要借助袁绍这个大军阀的力量共同对抗曹操这个“汉贼”而无人引荐时，郑玄充当了这样一个关键的角色，于是“袁曹各起马步三军”，接下来节目精彩纷呈欲罢不能）家里可谓是“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，在这种氛围潜移默化的熏陶下，他家的奴婢（在我国古代地位很低）都熟读《诗经》。 有一天，有一个婢女不知道因为什么事情被罚跪在地上，这时候有另一个婢女从这里经过，于是取笑她道：“胡为乎泥中？”（出自《诗经邶风》，意为“为什么会跪在地上呢？”），这个婢女回答道：“薄言往诉，逢彼之怒。”（亦出自《诗经邶风》，意为“我本来有话要辩解，不料正赶上他心情不好。”）一府人家的丫头都能够轻易把《诗经》信手拈来，实在是一件非常风雅非常让人掉口水的事情。 郑玄如此盛名在外，交往的自然都是上流社会，再加之桃李满天下，弟子多为一时俊彦，这样的风流人物，任谁都想套套近乎提提身价，是以即使像袁绍这种以“四世三公”名门望族自居附庸风雅的大军阀，卖他面子也是理所当然的事情。 所谓“附庸风雅”，不是说在不具备某种素质时去刻意的装扮自己，而是实实在在的在文化、艺术或思想上达到了一定的高度，然后通过一种内在或者一种口碑传播开来，让别人对你的品位肃然起敬对你的事迹会心一笑，不知不觉的提升了你的知名度和美誉度。所谓“名利名利”，“名”和“利”是密不可分的，“名”来则“利”至，当然，“附庸风雅”更直接的还是一个个人品牌形象的提升。 前些年我在古城岳阳的时候，岳阳市文联主席李自由寿辰，五湖四海三山五岳的文朋骚友齐齐奔赴我古巴陵郡，名义上打着祝寿的幌子，实则想骗得一顿牙祭，李自由的两个作家外甥彭见明（时为湖南省作协副主席，曾以《那山那人那狗》名动“东京电影节”）和彭东明（时为岳阳市作协主席）都有到场。 酒足饭饱之余，各路绿林好汉土豪劣绅纷纷祭出各自法宝以示亲热，当时的繁华景象大家都已忘记得差不多了，惟有献给李自由的一幅寿联永垂不朽，是为“那山那人那狗，彭见彭东彭舅”，将“那狗”天衣无缝的对住“彭舅”，当下把李自由这老头乐得只差没蹦起来。事过多年，张一一先生亲历的老幼寿诞也有不少，却恍若还在昨天。 也许是我岳阳古城聚日月之精华集天地之灵气物华天宝人杰地灵的缘故，还不说张一一先生，单单李自由这厮身上，就有不少情节可以铺张，这里再说一个以飨诸位。李自由有一子大名唤作李文化，李文化讨媳妇时很可能动用了老爸的一些私房钱，于是，在他的婚礼上又有一位仁兄送了一幅对联“行文化礼，结自由婚”，一语双关，笑煞当场。 附庸风雅除了提升个人品牌形象、增添生活中的乐趣之外，对我们的事业也不无帮助。 张一一先生曾经有一重要客户，身为某著名房地产公司的董事长，八面玲珑，刀枪不入， 想要在众多的竞争对手中拿下他非常困难。 张一一先生后来千方百计打听到该董事长虽然毛笔字钢笔字都还写得一般，却是酷爱书法，真是难得。于是，我后来请他一起喝茶的时候，特意带上几张一等的宣纸和一支上好的毛笔，先不和他谈业务上的事情，而是说一些自己的书房太过单调不够“高雅”、久仰他老人家书法“飘若惊鸿，矫若游龙”或者“颜筋柳骨”直追王羲之张旭怀素黄庭坚云云。 该董事长这个并不深为人知的小小特长终于被我发掘出来，刹时之间心理得到极大满足，连忙把平时满身的铜臭味满口的人民币收藏起来，转而逸兴纷飞神采飞扬的与我大谈中国的书法，我这人从小就不自觉的附庸风雅，对中国国粹的琴、棋、书、画都略有涉猎，自是情投意合相见恨晚，到后来，实力并不占优势的我们公司，最终击败了其它众多的强有力的竞争对手，获得了那笔业务。有领袖气质 人的外在，总是内在的一种反映。一个乞丐，即使一不小心在路边捡到了百万英镑，他的精神气质也还是一个乞丐；一个英雄人物，即使他在尚未发迹或者偶有失意甚至穷途末路的时候，他依然豪情万丈叱咤风云。 大凡成功者，内心深处往往埋藏着一种无比强烈的自信，因为他们的这种胸襟和气度，因为他们这种对成功的强烈渴望，所以他们往往能“语不惊人死不休”，往往能表现出一种霸气。所以，陈胜对身边的一众俗人说“燕雀安知鸿鹄之志哉”，项羽在见到秦始皇出巡的排场时会说“我可以取而代之”，曹操在青梅煮酒的时候发出“天下英雄，唯使君与操耳”的豪迈声音。 据传，隋末唐初，天下刚定，一代剑侠虬髯客欲与大唐逐鹿中原问鼎天下。虬髯客听说大唐的顶梁柱李世民是个了不得的英雄人物，决定亲自去视察视察。如果果真传言非虚，自己若无把握战而胜之，为天下百姓着想，自己就退出这场角逐，把天下让给李世民；如果李世民只是浪得虚名，再与他争天下不迟。 李世民平时也喜欢附庸风雅下下围棋，这天他正在书房不知道打哪位国手的谱，虬髯客飘然而至，李世民驰骋沙场多年，好歹也见过大世面的人，虽然早就听说虬髯客剑术通神，却也还处乱不惊。虬髯客提出和李世民手谈一局，李世民手下的文官武将平时下棋都让着他，他于是以为自己怕莫有专业八九段的水平，当下欣然应允。 不料，这虬髯客虽然是客，却一点也不客气，一把抓起四个棋子，分别下在四个星位上，意味深长的对李世民说道：“我虬髯客雄霸四方！”李世民一听虬髯客这话暗藏机锋，立马明白这厮不是来下棋，而是冲着我大唐江山来的，气势上可不能输给他。当下，李世民略一沉吟，对虬髯客微微一笑，拈起一个棋子下在天元位置上，对虬髯客说道：“我李世民天下夺魁！”虬髯客心头一震，自知胸襟气魄为李世民所不及，从此率部退回东瀛，不复有争天下念头。 我们要想获得成功，必须具备一种“当今天下，舍我其谁”的超然之气，人言不足以顾虑，天地不足以害怕，祖宗不足以效法，是非不足以凭借，成败不足以吝惜，生死不足以计较。只有具备了这样一种浩然之气，然后全力以赴的去做，才能取得事半功倍的效果。 2004年的雅典奥运会，在110米跨栏项目中，虽然法国新秀杜库雷在复赛中跑出了13秒06的成绩，这个成绩是他当时的最大竞争对手——我国田径运动员刘翔曾经跑出的最好成绩，可是他在决赛中并没有志在必得的那种霸气，倒是刘翔气定神闲有一种“舍我其谁”的气势，这种强烈的自信，使他自身的潜力得以最大限度的激发，跑出了12秒91的好成绩，最终走上了奥运会这个项目的最高领奖台，一举打破“亚洲人不可能跑进奥运前八”的种族歧视，不但让我们中国人，更让我们亚洲人扬眉吐气。知耻而后勇（1） 孟子说：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志、劳其筋骨、饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，增益其所不能。” 成功者之所以能成为成功者，必须要忍受来自精神和肉体等多方面的煎熬，一个人只有在足够痛苦的前提下，他才会产生改变状况的强烈的动机，他也才能发掘出自己最大的潜力，才能一步步走向成功。 成功者之所以能在芸芸众生中脱颖而出，与他的意志和性格有很大关系。大凡成大事者，必定能忍人所不能忍，为人所不能为，在任何的尴尬和艰难中都懂得审时度势等待机会，毫不犹豫的做出对未来最为有利的抉择。 我历尽艰辛，终于找到了人生的第一份职业——在一家文化公司写文案后不久，由于我文字的灵气和创意的新颖，不到三个月就被提升为公司的文案总监和首席撰稿，赫然还有向策划总监前进前进前前进的迹象。 有一天，雨过天晴，公司的总经理开着他的奔驰S320，带上那个娇滴滴的年轻貌美的秘书小姐、策划总监还有我一行四人去主谈一个大概有200万的项目。谈完回公司的时候，为了在美女面前表现出自己的绅士，我忙不迭的去给旁边的秘书小姐开车门。 不料这秘书小姐平时也是一文学少女，也看过我为公司做的或者是发表在报刊杂志上的一些文字，可能也略有些爱惜我的意思，所以偶尔会拿一些她写的散文或者小诗请“张老师雅正”什么的，当下她蓦见“张老师”为她开车门，不由得不有些受宠若惊，也手忙脚乱的去拉车门，由于用力过猛，一不小心就踩到了路边的积水里，虽然只溅了可怜的几点水在她蓝色的性感的裤子上，可是女人尤其是美女一般都有大惊小怪的好习惯，生怕不能引起别人的注意，当下她十分夸张的尖叫了一声，总经理侧过头一看，一见我与小秘书挨得贼近，以为我刚才是在吃她的豆腐时太大胆了来着，于是不无醋意的对我说道：“老兄，拜托不要这么粗鲁好不好？？？” 我原意是想扮一扮绅士，不料却被斥之为“粗鲁”，这个巨变的落差未免太大，再加之美女在侧，我刚走进社会不久脸皮巨薄（远没有修炼到现在的厚如城墙），顿时面红耳赤热血上涌，当时最想做的事情就是朝车门一脚，或者还有吐口痰什么的，凑到车厢里对那个竟然在光天化日众目睽睽之下羞辱我的可恶的老总说声“老子不干了”，然后好像很拽很潇洒的抛给他们一个诧异的伟岸的背影扬长而去。 但是，我很快就冷静下来了，我知道不能太意气用事。我没有大学毕业证，又没有多少实践经验，找一份工作不容易，好不容易在这家公司刚刚站稳脚跟，离开了又能漫无目的的去哪里呢？总经理平时还是蛮器重我的，不是刚给我加薪升职了吗，上次他和我谈话时好像还有提拔我的意思啊，我上班是为了将来做自己的事业学习知识、积累经验、建立人脉，不是来和老总争讨女生欢心的。老总年龄比我大，钱比我多许多倍，我给他打工受点委屈是再正常不过了，我犯不着为了这点小事和他计较是吧，如果真要计较，那我就更应该发奋，在自己的岗位上做得更好，让他更尊重我，让他觉得离不开我。如果我真要他为这事付出代价，我将来就买一款奔驰S600来“羞辱”他，这才是我最正确的选择。先为成功者工作，再与成功者合作，最后再让成功者为我工作，这是每个想做大事的创业者必须经过的三个阶段，所以我暂时的“包羞忍耻”，无须羞愧。 从此，我把这一次的“耻辱”化作我前进的动力，当我有时候略有松懈想要偷懒时，我就会用这一次的“耻辱”来激励自己，催我更加发奋。 若是我当时头脑不冷静，为了当时在有限的两三个人面前执意去争一个虚无缥缈的所谓面子，我想我肯定要付出比“忍得一时之气”惨重一百倍的巨大代价，那是任何一个明智的想要成就一番事业的人不需要看到的，任何时候，我们都要懂得“一个指头和九个指头”的辩证法，成功者往往都能趋利避害，在第一时间里做出最为明智的选择。 其实，我的所谓“坚忍”根本算不了什么，最多只能算是个小“小韬晦”，而我们所尊敬和爱戴的越王勾践行的才是“大韬晦”，才是真英雄和王霸之才。 越王勾践被吴王夫差打得大败之后，为了日后东山再起，他不惜为奴给夫差当马夫。他不但亲自把马匹喂养得骠肥体壮，而且每当夫差出宫给他套好马之后，还伏在地上给他当马镫，让夫差睬在他背上上马。夫差是个喜怒无常的家伙，不时还会根据心情好坏给上他两马鞭。勾践不但没有流露出半点不满的情绪，还始终保持一个谦卑的笑脸，并在任何可能的场合向夫差表示出对他不杀之恩的感激。知耻而后勇（2） 然而，最让张一一先生佩服的还是他给夫差尝粪便验病的故事。有一次夫差生病，勾践前往探病，竟口尝了夫差的粪便，夫差很奇怪，问他干什么，勾践说：“臣闻尝粪便之味，可知病情的发展；味甘则不佳，味苦则渐愈，今味苦，知大王之圣躬无碍也。”夫差大为惊奇，想考验一下自己的儿子，叫儿子也尝尝自己的粪便，儿子面有难色。夫差叹曰：“亲如子，尚不及勾践也。”（张一一先生当年读到这里的时候，即使还一点都不懂中国五千年文明史来龙去脉，霎时之间也不由得不对勾践先生肃然起敬，深知此子绝非池中之物，这样的人物倘若还不能成就王霸之业，简直是老天无眼）。 勾践终于以这样独步天下的绝世武功骗得了夫差的信任，渐渐的放松了对这个“最忠实的仆人”的警惕，勾践夫妇在吴为奴三年之后，夫差把他们放回了越国。 回国后，勾践并没有像许多毛头小子想象的那样马上就摆出一副高姿态出来，他一边依旧非常低调的向夫差表达忠心（令国中男女入山采葛，赶织黄丝细布献给吴王等），一边暗中备战悄悄积蓄力量。 勾践忍辱负重卧薪尝胆励精图治等待时机，经过“十年生聚，十年教训”的精心准备和艰苦努力，越国终于灭掉吴国，逼得吴王夫差自杀，勾践也就成为春秋时期的最后一位霸主。 无数事实表明，成功绝不会唾手可得，那些心浮气躁轻率孟浪的人是很难成就大事的。成功者都有一颗坚忍的心，往往能屏弃对自己不利的浮躁的情绪，为了最后的成功忍人所不能忍，为人所不能为，默默的积蓄力量，坚忍而不拔，知耻而后勇，自强不息，直至目标的最后达成。要赞美别人 人生一世，说穿了无非就是“做事”和“做人”。无论“做事”还是“做人”，都离不开与其他的人打交道，因而，处理好人际关系就变得非常的重要。一个人能够成功与否，与有无良好的人际关系有着直接的关系。如果能够熟练的掌握并运用一些处理人际关系的方法和技巧，成功就在前方等你。 处理人际关系的基础就是“把握人性”，只有在对“人性”有一个深刻的了解的基础上，我们才能有的放矢对症下药的的制定战略，才能更加直接有效的指导我们走向成功。 经过权威而系统的的研究和分析，美国著名心理学家马斯洛认为，在社会生活中的人们，有五方面的基本需要，从低级到高级为： 1生理的需要（食物、衣物、睡眠、性生活）； 2安全的需要（生命、财产方面安全有保障）； 3归属的需要（接受他人爱以及给予他人爱）； 4尊严的需要（自尊以及他人对自己的尊重）； 5成功的需要（人生价值和社会价值的实现）。 一般来说，在现阶段条件下，人们生理和安全的需要都已得到基本满足，更多的是需要 得到归属、尊严和成功方面的满足，希望得到他人的爱，还有他人对自己的尊重和肯定。所以，我们要想获得更多的机会，要想建立良好的人际关系，适时适度的赞美他人，虽然说起来很简单，却不失为一个非常实用、效果奇佳、放之四海而皆准的技巧。他人在得到你的肯定、获取心理满足的同时，往往会角色转换设身处地的想要给你以满足和回报，实现一种相互作用力的平衡。 西汉时，渤海（今河北沧州东南）太守龚遂在任上的政绩非常突出，深受当地百姓爱戴， 不知不觉就传到了汉宣帝的耳中，这一天汉宣帝心血来潮，下了一道圣旨召龚遂进京面圣。 山呼万岁叩拜皇帝之后，宣帝当着满朝文武大臣的面问龚遂渤海郡是如何治理的（在这种情况下，很多人也许都会认为机会来了，忙不迭的大肆渲染自己的手段）。龚遂从容答道：“启禀皇上，微臣才疏学浅，没有什么特别的才能，渤海郡之所以能治理得好，全都是因为皇恩浩荡，都是托陛下您的洪福啊！” 宣帝听了龚遂的赞颂，颇为受用，觉得他不居功自傲，是可塑之材，于是，当下给龚遂加官晋爵。 龚遂官场的成功，在于他运用了人际关系中“要懂得赞美别人”的技巧，没有把取得的成绩说成是自己的功劳，而归功于“皇恩浩荡”，皇帝在得到赞美的同时，必然会尽可能的去发现去挖掘龚遂的诸般好处，因为人与人之间的作用力是相互的。 我们在看我国古代的小说如《薛仁贵征东》、《呼家将》、《杨家将》、《说岳全传》的时候，往往会感叹里面那些好像没有什么本事的花脸大奸臣都位高权重，而那些南征北战出生入死的国家栋梁却总是为皇帝所不喜，其中一个很重要的原因就是那些所谓的奸臣都能投皇帝所好，深知赞美的威力，懂得满足皇帝作为正常人人性的饥渴，所以他们往往能得到他们想要的回报，皇帝夜会心甘情愿的给予他们。 我国清朝时的和绅，是历史上出了名的大奸臣，他的家产比当时大清国库一年的收入还多，乾隆皇帝也早知道他许多贪赃枉法巧取豪夺的事迹，可就是不忍心法办他，赞美的威力如斯。那些戎马倥偬东征西讨的将军们虽然一个个功劳巨大，可是他们往往不懂得语言的艺术，总喜欢倚老卖老的给皇帝进一些“逆耳忠言”，让皇帝老儿常常感觉到不爽，从而产生一种腻烦加逆反心理，“你不让老子舒服，老子也不让你舒服”，一旦这些家伙犯了事情，往往就会是满门抄斩。 我在制造状告中国足协等一系列营销事件的时候，到了后来，地球人似乎都已经知道张一一是在“借机炒作自己”，于是老记们在看到张一一先生的新闻通稿之后，纷纷作西洋人耸肩或摇首状，表示因我的动机不是特别纯洁，发稿难度很大。这时候张一一先生就会循循善诱的对这些仁兄说，虽然我知道因为我有炒作的嫌疑发稿难度会比较大，但是我更相信你的面子和能力，我早就听说了你在媒体工作了多年，如鱼得水，左右逢源，深得领导的器重和同事的爱戴，区区一两条新闻稿算得了什么，即使是春风杨柳万千条，您也是照单全收，不在话下。老记们被张一一先生的几顶高帽子戴得晕头转向，如果再推脱就显得自己没本事混不起了，只好没奈何的一再配合张一一先生的步骤。 人人都希望得到赞美，即使他知道你这赞美很不由衷，他也会心甘如饴的慨然受之，不喜欢听到赞美的人只可能出现在那些闭门造车凭空臆造的肥皂剧和童话小说里。厚黑学一代宗师李宗吾先生有一个名言叫“逢人短命，遇货添钱”，实在是一个不错的为人处世哲学。把他人的年龄适当的少说几岁，把他人买的东西价钱说高点，这都是在赞美他人，满足他人。 当我们赞美别人时，就正是在满足他尊严的需要，化解他人性的饥渴，我们施舍了他，帮助了他，那么他必将想方设法的用另一种方式来回报我们。而他的这种回报，往往会正是我们在成功路上需要得到的帮助。在某种意义上说，对他人的赞美，实际上就是在赞助自己的成功，这时候，你还吝啬什么呢，你还有什么顾虑，还有什么心结不能解开呢？大事不糊涂 综观古今，遍览中外，我觉得成功者有一个非常重要的素质就是“小事糊涂，大事不糊涂”，平时好像不怎么样，可是到了关键时候却能“该出手时就出手”，出手便是大风，往往能够一招制胜一剑封喉显出英雄本色。 我最欣赏的足球运动员罗纳尔多，这家伙简直太值得我们赞美了。在训练赛场上或者一些意义不是很大的比赛中，有时候他简直就像是在梦游，半天找不到感觉；可是一旦真正到了什么世界杯之类的关键赛事，他往往都会有非常出色的表现甚至可以说是“超水平发挥”。我最佩服的就是这种“比赛型选手”了，我始终认为，对于成功者来说，结果才是最重要的，我们不管你有多么远大的理想、多么强烈的决心、多么详细的计划、多么完美的方案、多么努力的工作、多么认真的执行，无论口号多么动听，无论过程多么美妙，那都是次要的，成功者展示给人看的永远只应该是一个完美的结果。 说到小事糊涂大事不糊涂，我们就不能不说到吕端。“诸葛一生惟谨慎，吕端大事不糊涂”在中国可以说是脍炙人口，“大事不糊涂”是宋太宗赵匡义对吕端最为中肯的评价。事实上，吕端处理小事时的确不怎么样，但在关键时候却立场坚定、一点都不含糊，不愧为国家栋梁。 宋太宗病危时，朝中宦官首领继高和皇后密谋想要废太子另立新君，他们拉拢了一批文武大臣，形势十分严峻。 沧海横流，方显出英雄本色，在千钧一发的节骨眼上，平时“难得糊涂”表现平平的吕端该出手时就出手了。宋太宗驾崩之日，吕端用计策把继高骗到书库反锁起来，径自到宫里晋见皇后。皇后想要和吕端商议嗣位事宜，吕端态度坚决的回答说： “先帝在位时就决定立下太子，就是为了未雨绸缪防患未然，这属于国家的大政方针，国之根本，根本就没有什么商量的余地。” 皇后一介女流，本没有什么主见，这会儿又没有继高在旁边给她支招，再一听吕端说的义正词严，没奈何只得作罢。 紧接着，吕端立马召集文武百官举行太子登基大典。吕端掀开皇帝龙椅前的垂帘确认是太子后，才亲率众大臣一起参拜新君。等到那个傻兮兮的阉人继高从书库被放出来时，新皇早已登基，一切生米煮成熟饭，他已经回天乏术了。 正如宋太宗的先见之明，吕端处理小事的水平虽然不怎么样，但是一旦涉及到朝政大事和社稷安危，他都能当机立断毫不含糊，这样的人才才是国家的栋梁之材。 在我们的生活当中，通常有这么一些人，他们平时好像精明能干聪明绝顶得不得了，可是一到关键时刻就理屈词穷一点都没辙。这些人是让我鄙视的。 我在上高三的时候，由于每次月考过后都要召开家长会，所以每次的月考同学们都如箭在弦非常重视。
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