德川家康-2

当时秀吉问家康道:"入关东之后,将居城安排在这小田原城吗?""眼下只有这么做吧."家康答道."从这小田原远远而去,有个叫江户的地方,地形不错,将那里作为居城怎么样?"秀吉歪着脖子出主意道."好,就这么着吧!"家康一口应承.于是家康将自己的领地从原先的骏、远、三、甲、信五州换成了关东地方的武藏(东京都和埼玉县、神奈川县的一部分)、相模(神奈川县)、伊豆(静冈县)、上总、下总、安房(千叶县)、上野(群马县)、下野县(栃木县)总共八州江户与京都秀吉让家康入主关东,领地从五州增加到八州,按现在的看法,是给予了家康极大的赏赐了吧.但是现在的五州经过苦心经营,住民人心忠实,被改换到厌恶秀吉、土地又不开化的关东地方,对家康来说未尝是一件幸事吧.但不管怎样也好,家康毫无牢骚,说着"是,明白了",老老实实地移封而去.秀吉已不是当年的秀吉了,现在的他是日本的当权者,该反抗时才反抗的家康懂得该顺从时应顺从,他是一个无论何时都能冷静地判断事物的人.家康决定迁移是7月13日的事,8月初,他已将所有的臣下都遣进了江户,前后一个月都不到,迅速之极.一直都以行动敏捷见长的秀吉见了也着实吃惊:"德川殿下的处事方法普通人真是难以想象啊!"江户从镰仓时代起有姓江户的豪族居住,因而得名,最初在这里筑城的是太田道灌.这之后虽有北条的家臣掌管,可作为城只是空有其名,屋顶钉的是杉树皮,到处铺的都是茅草和荆棘一般的草,树木破烂不堪,随地可见.初次看到这一切的家臣都灰心不已.不仅如此,放眼望去,一望无际的只是生满野草的武藏野平原,海边居住的只有很少几家渔民和农民,荒凉之极.将这一切变成后来的江户城是靠了家康之力.自从天正十八(1590)年8月1日抵达江户以来,家康可谓在政治上投入了平生最多的心血.他看中了一个名叫伊奈忠次的人,提拔他做了独一无二的代官(相当于民政长官之职).本多正信被称为是家康的智囊,也是家康谈话的理想伙伴.一天正信对家康说:"原先五州有许多代官,主公为何罢免了这许多人,以八州之大,只设立一个代官?无论伊奈忠次有多大的才能也好,八州如此多的事务交给一人来处理总有些不妥吧!""这嘛,你等着瞧好了.我会让忠次写下誓词的,在这之前,正信,你先给我记录一下."正信磨好砚台,拿起笔来:"是,该写什么呢?""第一,首先要将关八州当作自己的土地一般认真对待."正信照此写下."第二,在对自己部下的待遇上,不得有偏袒和不公.""是,写下了.第三是?"正信恭听道."不,这些就足够了."家康让正信放下笔.后来事实证明家康果然没有看错,伊奈忠次的确是一个优秀的人材,工作成绩也十分出色.那时,葛西、琦玉的田地和原野因为利根、秩夫二河泛滥,是一片杂草密生的低湿之地,忠次造堤防水,掘沟灌田,开垦荒地.是以草深之处不断变成新田,下田干活的人也多了起来.家康令本多正信和青山忠成等人修城,从土地高处挖土填海平池,为后来接连不断而来的人制造方便.与德川家缘分颇深的三河、骏河、远江、甲斐、信浓的人们逐渐集中到江户来.就这样,城镇落成,人丁兴旺,寂寥的江户一年年热闹起来了.再后来,江户作为将军家脚下地兴盛繁衍,到了明治时期江户城成了皇居,直到成为今日的东京都,这些都是后话,不再提了.以小田原攻城战为最后一役,全日本的战争——应仁之乱(1467年)以来持续了一百二十多年的战争,终于结束了."啊,战争结束啦!不再有战争啦!""长夜终于迎来了光明啦!""值得庆幸,值得庆幸!"长久以来黑夜沉沉,现在好不容易光明的晨曦开始照耀到全日本来.战争结束,世间一片祥和,人们重又陶醉于和平的生活之中,文化鼎盛,商业、工业和矿业也迅速发展,物产也极大地丰富了.秀吉喜爱茶道,因此茶道在当时相当流行,此外,绘画和建筑等美术工艺也盛极一时.那一段时期被今人称为"桃山时代",相当有名.生活就这样一日日多姿多彩起来,武士们的生活也跟着渐入奢华.秀吉的生活也非常铺张,常常举办盛大的茶会,令人目眩神迷的赏花奢宴,平日的生活也极尽浮华之能事.然而家康的生活十分朴素,一旦发现家臣们变得奢浮,他便会时时劝诫其俭约,有鉴于秀吉的种种奢行,他一定在腹内暗暗发笑吧.日本国内的战争终于告一段落,然而,秀吉又发动了史无前例的战争!文禄元(1592)年,为了同明朝(中国)交战,秀吉兵发朝鲜."这真是了不起的事啊!""真是令人头疼的事啊!"大名们的想法不一而同,但由于是秀吉的意思,谁也不敢一个人出来唱反调.当然家康也无法阻止秀吉,只得勉勉强强和秀吉一起来到九州的名护屋城(佐贺县唐津市之西),这里是向朝鲜出兵的基地.日本的将兵在朝鲜勇猛作战,以加藤清正和小西行长为大将,分成两军进攻朝鲜.可是朝鲜与日本气候大异,日本军队又不熟地理,兵站线(武器和粮食的补给线)伸得过长,造成军队再三退却.此战一度讲和,但不久又战火重燃.秀吉在战役刚开始时曾发如此的豪言壮语:"以蒲生氏乡为右翼,前田利家为左翼,孤亲自担任总大将,发兵三十万前往朝鲜,一举灭亡朝鲜,直破大明!"又道:"今后的日本就靠德川殿下来镇守吧!"他实在是对家康倚赖有加.可是秀吉的侧室茶茶在此时产下一子秀赖,于是他没有在名护屋久待下去,回到了京都.秀吉在伏见(京都之南)造了新的城堡,故态复萌地埋头于茶道之中,在吉野(奈良县)、醍醐(京都的近郊)过着豪华的赏花生活.将兵在海外奋战不息,受着百般辛苦,秀吉却过着这样奢华散漫的生活,这叫什么事啊!其实秀吉也醒悟到这次与朝鲜的战争将会落个有输无赢的下场,可事已至此,从这边再度提出媾和已不可能,对于这一事情始末实有难言之苦,他到处游玩也只是为了排遣胸结而已.那年,扫帚星接连在夜空中出现了十五日,天降红沙白毛,为人所怪.七月份,突然发生了大地震,这场地震摧倒了京都城镇的许多民房,死者无数.秀吉所在的伏见城也被震倒,他从危境中被解救出来.家康得知此事,立刻带着家臣赶到伏见城现场.因为自己的家臣还未赶到,秀吉将自佩之刀交到家康手里.后来,秀吉和家康家臣本多忠胜谈起这件事时说:"那时,还以为德川殿下是来杀我的哪.为什么没有呢?那是因为德川殿下是从不杀害逃入怀内的小鸟的人吧.如果把刀交给你的话,你也许会立刻一刀向我砍来的吧!"说着,大笑起来.本多忠胜就是在之前小牧山之战中,面对赶往长久手的秀吉两万大军,以区区五、六百人马鸣枪射击的勇将,秀吉这一句话将他的性格描述得淋漓尽致.经此一事,秀吉对家康打心眼里产生了完全信任之感.后来者"德川殿下是个规矩人."秀吉常常这样赞扬道.就是这位秀吉,庆长三(1598)年夏染病不起.他十分宠爱儿子秀赖,事出有因,原以为这辈子不可能有子嗣的秀吉,在五十八岁高龄居然得子秀赖.为了秀赖着想,他甚至逼着养子秀次在高野山自杀身亡.秀吉竭尽全力想要把天下交给秀赖继承,可秀赖才五岁,他不得不将身后事暂时拜托给其他人.秀吉直到临死前还不断对面前的家康和前田利家说着:"秀赖的事就拜托了."利家是从秀吉年轻时起就一起并肩奋战的旧友,为人正直,他与家康位居诸大名之上.在此之前,秀吉设立了五大老、五奉行,作为政治上的助理.五大老为德川家康、前田利家、宇喜多秀家、毛利辉元、上杉景胜,在这之下设立了五奉行前田玄以、长束正家、浅野长政、石田三成、增田长盛等五人,但是,这些人的心根本不齐.秀吉把秀赖拜托给这五大老和五奉行,还让他们多次写下了"宣誓效忠于秀赖主公"的誓词.在作为桃山文化精粹的伏见城一室,秀吉奄奄一息,他伸出瘦骨嶙峋的手紧紧握住家康和利家的手道:"内府(家康)、大纳言(利家),秀赖就拜托你们了."在咽下最后一口气之时,还拉住利家手不放道:"拜托啦,大纳言,大纳言."丰臣秀吉逝于八月十八日,终年六十三岁.毫无疑问,丰臣秀吉是一位卓越的人物,但他依靠的只是自己的才能,未能建立起完善的制度,秀吉的政府可以说是秀吉个人的政府,而不能说是一个组织,所以秀吉一死也跟着崩溃了.家康对于这个弱点了解得十分清楚,所以后来开幕府之初,就建立了详尽完善的制度.他就是这样一个始终留心观察他人的行事,取人之长,避人之短,任何时都孜孜不倦地研究着的人.注意到秀吉的弱点,家康采用了源赖朝的做法,这在后文会写到.总之,秀吉这样一位大人物死后,丰臣家就剩下了一个空壳,年仅五岁的秀赖成为了摆设.天下的势力,自然而然向具有实力的家康集中而来."终于,我夺取天下的时机来了!"家康也深切地感觉到了这一点,心中感慨道.这一年家康五十七岁.长久以来,时不利兮,原本信长死后天下应归家康所有,正因为出现了秀吉这样一个人,弹指间十六年过,家康仍无所得.将信长、秀吉、家康作比较,可以将天下的归属作这样一个很有趣的比喻:"天下犹如一饼,信长擀面,秀吉撵圆,而为家康所食."虽为比喻,就结果而言的确如此.还有人比喻他们各人的个性,用如下的话道:"杜鹃啊,你不叫,就杀了你!(信长)""杜鹃啊,你不叫,我总会想出法子让你叫.(秀吉)""杜鹃啊,你不叫,我一直缠到你叫为止.(家康)"家康决不做勉强之事,是坚忍之心极强的人.秀吉死后,如果家康对秀吉拜托之事顾若罔闻,不扶持秀赖掌握天下的话,就会招来恶评.但秀赖年幼,扶持他的既没有优秀的组织,又没有出类拔萃的人物,即使不是家康,丰臣家也会灭亡,天下也会被别家所得,这是明摆着的事.只是家康在谁的眼里都是日本最有实力之人,实权尽归家康所有,随着时代的进程和政治的变迁,个别人的感情等等根本起不了什么作用.倾心于家康方的大名日盛,就凭这一点,家康的势力便已大涨.对此耿耿于怀的,是五奉行中的一人,名叫石田三成的大名.三成原是近江(滋贺县)某寺的小和尚,根据传说,那还是秀吉担任近江长浜城主的时候,有一日,秀吉外出狩猎,嗓子干渴,看见一座寺院,便走进去向住持要求道:"喉咙渴了,拿碗水来让我饮吧."过不多久,一个眉清目秀的小和尚端着满满的一碗茶走了出来,那是一碗微温的茶,秀吉一气喝干."盛满了再拿一碗来."秀吉把碗递还给他.这次,小和尚倒满七分一碗,略有热感的茶来,刚才将那碗温茶一饮而尽的秀吉,终于品出了茶的几分可口."再换一碗来."这回,小和尚用比刚才更热的茶水砌了三分之一碗,茶味芳香扑鼻,令秀吉心动不已.后来,秀吉将这位聪明伶俐的小和尚收做了家臣,一刻不离身边,起名为石田三成,终至出人头地.这一传说真相如何,不得而知.总而言之,石田三成的伶俐个性是千真万确的.秀吉在生的时候,三成非常中秀吉之意,常常作为政治上的助手协从秀吉,自然威仪可见.然而,加藤清正、福岛正则、黑田长政等凭借武力发家的大名,对于三成无任何军功却能发迹之事相当不服气,对于秀吉对他的偏袒和政治上的倚重同样不满.三成和这些人之间有相当深的怨隙.秀吉死后,三成看到家康的势力日益高涨,心想:"家康欲谋横夺故秀吉主公的天下,我决不能容许这样的事发生,必须打倒家康!"之后,他便将这个想法告诉了其他的一些大名,宇喜多秀家、上杉景胜、毛利辉元、岛津义久、大谷吉继等大名都十分赞成,而受秀吉恩惠最深的加藤清正、福岛正则、细川忠兴、加藤嘉明、浅野幸长、黑田长政等大名由于与石田三成不和,而跟从了家康的阵营.风云前田利家染病身故.石田三成在之前一心指望倚借利家的力量,因此心下好不丧气.一直守候在利家宅第病床前的三成行将离开之际,突然得知清正、正则、长政等七位武将早已在外守候多时,欲置其死地而后快.于是,三成的密友佐竹义宣让三成躲进女眷的乘轿,混出了前田的宅第.轿子一直被抬进了家康所在的伏见城,家康作为秀赖的监护人,一直都待在伏见城.家康深知三成日后将成为自己的敌人,但三成特意跑来以求庇护,他总不能明目张胆地杀害此人.这天晚上,家康夜不能眠,正好本多正信来到:"您打算如何处置石田?""我也正为这个犯着愁呢,我的打算不是将石田交给七将,而是让他平安地回佐和山(三成的居城)去.""的确如此,我与主公的想法不谋而合,就这样把石田交给七将杀死的话,于主公无利啊!"正信道.本多正信不仅是家康的秘书,也是他的参谋长.石田三成于是在家康家臣的保护之下,安然回到了佐和山城(滋贺县犬上郡佐和山).家康则从伏见赶往大阪,藉着向秀赖作重阳之贺的借口,在大阪城逗留下来.诸大名争先恐后地投向家康的阵营来,在正月初的拜年场面上,家康已不亚于秀赖,在家康的眼中,秀赖根本不是什么问题.另一方面,反对家康的大名也大有人在,其中有会津的上杉景胜.景胜径自回到了会津,拒绝了家康的邀请,不踏出国土一步."景胜胸怀二心."家康下定了率先进攻上杉的决心."上杉景胜摆出这样的强硬态度,一定是在背后和石田三成有了联手的约定."他想道.但是,家康对佐和山城的石田三成装出被蒙在鼓里的样子,从大阪出发了."前往会津的途中,一定会传来三成在背后举兵的消息."家康一定是在盼望着这样的消息吧!家康离开大阪后,在伏见城度过了第一夜.他叫来了负责把守这座城的鸟居元忠.元忠比家康年长三岁,那还是在家康作今川家人质时,就和家康在一起了,可以说是从小玩到大的朋友.二人回忆着以前的时光,快乐交谈着直至深夜,他们的心里都很明白,石田三成会乘着家康进攻上杉的机会举兵,反军首当其冲的就是这座伏见城.那样的话,元忠会战死的吧.这样看来,今晚也许是他们二人此世的永别,但他们谁都没有说出这个想法,只顾聊着人质时代艰辛的回忆."那时候的话谈起来可没个完啊!您明日还要出发,夜已深了,请您早些安息吧!如果不出意外的话,还有拜见您面的一天."元忠说着,想从垫子上站起来.但由于坐的时间过长,他双腿发麻,一时竟站不起来."元忠,岁月不饶人哪!已多少岁数啦?""是啊,已经六十二岁喽!殿下您也上年纪啦.""嗯,彼此彼此.在安倍川到处玩耍仿佛还是昨天的事哪!""我也有同感啊!""来人,搀一把元忠."侍从扶着元忠出去了,家康望着他的背影,泪水夺眶而出:"我们也许今世长相别啦."家康六月十八日出了伏见,二十日抵达四日市(三重县),二十一日抵达吉田(现在的爱知县丰桥市),二十三日到达浜松,二十五日到达骏府,二十七日到达小田原,二十八日到达藤泽,二十九日到达镰仓,游赏了三日,七月一日在金泽(神奈川县横浜市之南)游玩,次日,才好不容易抵达了江户.既然是发动战争,为何如此到处游山玩水浪费时间呢?其实家康的内心在等待道:"马上石田树起反旗的消息就会传来了."家康对于石田三成内心的动向了如指掌.这个时候,石田三成在干什么呢?三成等待着家康发兵攻打上杉,打算随后起兵袭击德川军.大谷吉继是越前五万石的大名,与三成素来交往甚厚,又富有知谋,三成打算把吉继也拉入自己的队伍中来.毫不知情的吉继为了响应家康的东征而出了越前,可却被三成不管三七二十一拖到了自己的佐和山城.三成对他说:"家康种种行动表明他打算把天下从秀赖主公手中夺过去,我等受了秀吉主公的嘱托,主公又有恩惠于我等,因此我打算起兵讨伐家康.眼下家康正为了先攻上杉向会津而去,我等正可于大阪高举义旗,请你也加入我们一方吧!"吉继闻得此话大吃一惊,立刻忠告其打消这个念头,可是最后还是被三成的诚挚之心所打动,应承了他.吉继因为麻风病双目失明,可他依旧是一位意气风发的热血男儿.三成说得吉继成为战友,十分欣喜,接着,他成功地说得了毛利辉元、岛津义久、长曾我部元亲、宇喜多秀家、小西行长、小早川秀秋等大大名加入己方,总兵力达到了十万人左右.石田的大阪方终于以对家康兴师问罪之名起兵了.这时出现了问题,那就是和家康一起先攻上杉的大名们留在大阪的家人们."以他们为人质,软禁于大阪,这样的话大名们顾虑到自己的妻子,也会离家康而去吧!"三成这样想道.的确,这不啻是一手将军.但由于发生了意料之外的事,三成不得不中止了这一计划.那就是有名的细川忠兴夫人之死.忠兴的夫人是明智光秀的女儿,是天主教的忠实信徒,受过洗礼,名为格莱西亚.石田方来到细川家要求道:"你们得交出谁来作人质."但三个男孩子都不在家,细川家回应道:"这儿没有人可作人质."紧接着石田方又要求道:"那就把夫人交出来作人质吧!"但也遭到了拒绝.第二次来了很多人,于是夫人在家臣们两下对峙期间进了内室,用家臣的刀伏刃自尽了.她当时三十八岁,尚是一名绝色女子.大阪方对于忠兴夫人之死吃惊不小,他们害怕事情酿大反受其害,就没有再强行索取别家的人质.多亏了这个,眼看着就要成为人质的别家大名的家人才得以幸免于难,多数都从大阪逃了出来.十九日,宇喜多、小早川、岛津家的军队发动了对伏见城的攻击.守城的是从幼时起就跟随家康的老臣鸟居元忠,在前文已写到,他对今日的事早有相当程度的觉悟,已同家康洒泪而别了.攻围军二十三、二十四日进行了枪击,原本自知必死的笼城军丝毫不为所动.攻方后又增添了援军,以四万人的兵数发动强攻,不分昼夜地攻城,但伏见城还是没有陷落.二十六、二十七、二十八日的攻势也是徒然,二十九日石田三成亲自从佐和山赶来激励攻围军.三十日,以铁砲四度开火发动凛冽攻势.城兵三百五十人,四处奔跑应战.然而,四万人与不满四百人相比,相差实在太多了,战死者不断增加.即使如此,城兵还是五度冲城而出与攻围军交战,真不愧是三河武士.不久,城池中敌人的计略着了火,敌兵终于得以攻入城来.元忠退入本丸之时,身边只剩下十余人了,他因为疲累过度在石阶上稍息时,一名叫铃木重朝的武士冲了过来."敌将报上名来!"此人端起长枪刺来."某家便是鸟居元忠,取某家的首级领赏去吧!"元忠一边说着,一边敞开衣襟.重朝神色郑重地收起枪来,等着元忠自杀.在伏见城熊熊燃烧的烈焰之中,老将鸟居元忠壮烈地阵亡了.向关原去石田三成在大阪举兵的消息传到家康的驻地,是七月二十四日的事,当时家康正在野州小山(栃木县)的阵营之中."终于来啦!"家康拍着膝盖长出了一口气.原本对这一消息就已有了心理准备,他对于作战早已成竹在胸.他立刻将宇都宫的儿子秀忠和附近的幕下诸将都召集而来,召开了有名的小山评定.诸大名都脸色凝重地集中到家康的本阵中来.首先是井伊直政、本多忠胜二人禀报了石田三成举起了反旗的报告,接着,家康平静地开了口:"石田的事大致就是如此,在座各位的家人仍在大阪,一定很担心吧!即使各位立刻赴大阪而去加入石田方,我也不会责怪你们背叛了我,各位就请自便吧!"济济一堂的诸将被这个天大的突变惊住了,满堂陷入了久久的沉寂中去.这时,福岛正则站了起来:"在这种时候,在下决不能做出因为妻子缘故而背弃了武士道的事来.为了内府(家康),即使要豁出命来也请让在下加入!""在下也是!""在下也是!"黑田长政、浅野幸长、细川忠兴、池田辉政等人也跟着纷纷赞成.于是会议取得一致意见,同大阪方决一死战.福岛、黑田、浅野、细川、池田等人都是被秀吉一手提拔起来的大名,对丰臣家来说是受过大恩的武将,可因为平日与石田三成不和,极憎石田,因此才会跟从家康的吧.不过,见到当时家康的势力如日中天,考虑到自己的前途,一定想到:"跟从德川才是最好的选择."——恐怕这样的想法也是原因之一吧.福岛正则等担任先锋之职,急匆匆地先行出发而去.家康则任命结城(松平)秀康为对上杉战的总大将."千万不要从我侧主动攻击,敌人如果涉鬼怒川而来的话,就包抄他的后路."家康叮嘱道,随后高高兴兴地率军西返.但六日抵达江户的家康并没有立刻向大阪出发,他等待着先锋军的战报.先锋军诸将在正则的居城清洲举行会议后,向西军的同盟者织田秀信把守的岐阜城发动了进攻.所谓的西军,指的是石田三成等人的大阪方,家康方则称为东军.岐阜城是一座面向长良川的山城,一侧地型险峻,一侧是山谷,是斋藤道三建起的名城.要攻打城池,得渡过木曾川.河有上下两流.先锋福岛正则和池田辉政争执不下,最后决定池田从上游,福岛从下游渡河.当时,福岛同池田约定道:"你别违约从上游方先开战哦!等到我从下游渡过河去,以狼烟为号,一同发动攻击!"池田应承道:"啊,好吧."但功名心作怪的他当然没有老老实实地去照办的打算.二十二日的凌晨,织田秀信的西军和池田辉政的东军在木曾川的上游发生了对战,是西军方的铁砲先开始了轰击.辉政道:"下游的福岛军还没有燃放狼烟,但既然是敌人先挑起战斗的,那就应战吧!"于是池田军渡过上游.看到这一幕,浅野幸长和山内一丰的士卒也争先恐后地渡河攻击西军,织田的西军退进了城.不知道这一切的正则,在二十一日夜晚乘船渡过下游,一边和沿途的敌人作战,二十二日黄昏到达太郎堤,作为明天进攻岐阜的约定,在附近的民家燃起了狼烟,向上游军发出信号.岂料辉政派来了使者通知道:"上游军已渡过河,离岐阜不远了."正则大怒喝道:"竟敢破弃我们如此重要的约定,辉政擅自渡河究竟居心何在!还不让辉政亲自来见我!"细川忠兴、加藤嘉明两位下游军将领提议道:"上游军真这样放肆的话,我们应该彻夜行军前往岐阜,那样的话,就能赶上他们了."于是福岛、加藤、细川在夜晚八时左右出发,抵达岐阜后等待黎明降临.天亮后,正则才看到池田军的旗帜在眼前远远地出现."这个偷懒的家伙!"正则立刻向辉政处派去了使者,向他提出了决斗:"为什么破坏约定,不等我军的信号就渡河?在攻城前,我二人先一决胜负吧!"辉政回话道:"我等并非故意破坏约定,只是由于敌人发动了挑衅.那么今天就由你来攻击敌人正面,我向侧面去好了."因为从敌人正面进攻是武门极大的名誉,正则这才消了一口气.参与攻击岐阜城的有池田、福岛、山内、加藤、细川、浅野以及井伊直政、本多忠胜等东军各部队中百里挑一最优秀的猛将,所以这座名城最后终于被攻陷了.织田秀信出城投降,下游军黑田长政、藤堂高虎、田中吉政等人则在合渡村附近击退了从大垣赶来救援的西军.这一胜利的消息立刻送到了江户的家康之处.家康喜道:"这是个吉兆啊,这样一来我方的地形也变得有利了."接着他叫来了秀忠:"我顺东海道而下,你顺中山道而下(大致相当于现在的中央铁道线路——从东京通过甲府、诹访,从木曾福岛直达关原),于大垣城会合,再与西军交战吧!"庆长五(1600)年九月一日,家康率领三万三千兵马,从江户出发.雨、雾、旗攻下了岐阜城的东军在大垣城附近的赤坂布下了阵营.石田三成就在大垣城中,三成对于东军已来到赤坂,却不进攻大垣城一事深感奇怪,但绝没有想到他们是在等待家康的到来.他还以为家康大概正在会津同上杉作战呢.当九月十四日看到家康的金扇旗印飘荡于敌阵之际,西军大吃一惊."家康来了!"意识到这一点,有的西军大名感到突如其来深深的恐惧.同东军相比,西军既不够团结,又缺乏战斗的勇气."为了秀赖主公,和家康放手一战!"石田三成这样声称,但实际上西军的总指挥官不是秀赖,而是三成.三成是个头脑不错的人物,但至今为止没立过任何军功,对武将来说,没有参战经验可谓是最大的弱点了.所以说虽然身为佐和山二十万石的大名,被毛利、岛津等人看起来,身份实在低得可怜.是以西军的武将们对三成视若无物,完全不认真对待他的命令.与此相对的是,东军的大名们如果听到家康的命令,即使是火堆中也会跳进去.这样看起来,战役的胜负一开始就象是判明了吧!此外,象小早川秀秋、吉川广家那样身在西军,却对东军暗送秋波的大名为数不少,石田三成也不是没有察觉.让我们先来浏览一下西军的阵容:毛利秀元、岛津义弘、大谷吉继、小西行长、安国寺惠琼、宇喜多秀家,还有户田、平塚、木下、蒲生、织田、胁坂、朽木、小川、赤座等大名,总数八万人.接着是东军的阵容:池田辉政、浅野幸长、山内一丰、黑田长政、细川忠兴、加藤嘉明、福岛正则、藤堂高虎、田中吉政,此外还有井伊、本多、寺泽、京极、金森、生驹、筒井等大名,总兵力七万五千人.东军随着家康的到来士气大振.有人提议道:"立刻进攻大垣城吧!"家康摇摇头道:"大垣城就让它去,直接向京都进发,一气攻下大阪城."然后又补充道:"如果西军从大垣出来阻挡我们的话,再与其交锋吧!"就这样决定了东军的方针.这一夜,东军遍燃篝火露天野营.石田三成得知了东军象是要直接向大阪进发的动态,说道:"今夜我军得在前方布阵,来阻挡东军."于是午后七时左右出了大垣,面向关原布阵.西军按照石田队、岛津队、小西队、宇喜多队的顺序行军,为了不被敌人察觉,用布蒙住了马匹的蹄子,不点松明,乘着深夜行军而去.不久,雨嘀嘀嗒嗒地下了起来,,无论向哪儿看去都是墨黑一片.只有长曾我部盛亲的阵所所在的山上有一点点篝火象萤火似的孤零零地亮着,以之为目标,各军沿着村庄和部落的小路前行.此时雨下得更猛烈了,在长达四里的路上,士兵们全身湿透地行军.寒冷的秋雨打在肌肤之上,令人冻得发抖.西军的这一行动,在当晚就让身居东军本阵的家康知道了.家康正在睡觉,闻报爬了起来,嘿嘿笑了起来,心中大喜:"三成这家伙,终于忍不住出动了吧.这真是再好也没有了,给我拿泡饭来."笃悠悠地用完了晚饭,在穿盔甲的时候,还对小侍们心情不错地夸耀当年的光辉史:"长久手之战的时候啊,池田胜入和森长可的人马……"一边说着,一边只是简简单单地穿上了轻甲."哪,出发吧!"说着,他就象即将外出狩猎那样出了营房.家康的那股气势,就宛如已经打败了西军似的.他不断地向松尾山的小早川秀秋发出响应的信号,另一方面埋头于各队出动的调遣之中,和有些许神经衰弱倾向的石田三成截然不同.东军和西军上午五时左右以关原为正中列阵,等待天明.终于,决定两军命运的庆长五(1600)年九月十五日的早晨拉开了序幕.因为下了一晚的雨,又是在山间,雾非常深.在乳色的浓雾之中望去,五十间开外就什么都看不见了.家康的阵营和三成的阵营相去不过一里左右,但在这段距离间的浓雾中,只能听见铁砲的声音.过了上午七时,雾好不容易才渐渐散去,两军在此之前一直都没有挪动.这时,在最前线的福岛的阵地上,从后方赶来三十人左右的武士.福岛军的士兵上前阻挡道:"抢先出动是违反军令的,你们是什么人,快停下!快停下!""我等是松平忠吉(家康之子)和井伊直政,前往敌阵刺探敌情!"来人回道,继续驱马向宇喜多队而去.忠吉和直政担任军目付之职,负责监督各军.这两位监督自己违抗军令抢先出动,福岛队真是吃惊不小."你们别落于人后啊!"福岛正则黑着脸指挥军队继续用铁砲向宇喜多队作起了猛烈的轰击.于是,上午八时左右,战斗拉开了序幕,闻得了福岛队的枪声,藤堂、京极二队在朝雾中也开始前进,攻击大谷吉继的队伍,田中、细川、黑田等队则以石田三成的阵地为目标,发动了进攻.西军战斗得非常顽强,凌晨八时左右开始的战争,到了近中午时分仍不分胜负.西军真正在作战的是石田队、大谷队、岛津队、宇喜多队等人,毛利一万五千人的兵力则在一旁磨磨蹭蹭地观战,根本没有战斗的意思,其他大名好象也没有打算前进的表示.石田三成亲自驱马来到他们的阵营请求道:"请各位快些加入战斗好吗?"可他们仍无动于衷.石田三成只得沮丧地回去了.处于这样一盘散沙状态下的西军,直到过了中午还能与东军战得不分高下,真可谓是奋勇之极了.小早川秀秋布阵于大致东军与西军之间的松尾山,秀秋虽然加入的是大阪方,但他早就向家康表明了心迹:"请您让我加入贵方吧!"于是双方就这样悄悄作了约定.战斗越来越激烈,双方战得不可开交,这时对这场战争的胜负起到关键性作用的,亦令双方最为关注的,恐怕就是松尾山的秀秋的动静了.但秀秋只是在山上旁观着铁砲、长枪、刀、喊杀声沸腾的战场,根本没有动静.石田三成多次派遣使者来到秀秋处催促道:"请你尽快下山,进攻家康的阵地!"然而秀秋根本听不进去.另一方面对于家康来说,秀秋暗中约定了内应,然而却毫无动作,他一边望着松尾山的方向,一边心情苦涩地咬着手指甲:"我竟然被这个黄毛小子给骗了吗?"他在马鞍上陷入了沉思."犬子若在的话,就不会这样辛苦了吧!"他瞑目喃喃自语道.家臣们听到这话,还以为其说的是经中山道还未赶到的秀忠,便安慰道:"主公不用担心,少主很快就会赶到的."家康闻言否定道:"傻话,我说的不是秀忠."他心里惦记起的,一定是二十多年前,按信长的命令处死的长子信康吧.信康如果还活着的话,该是年过四十精力最旺盛之时,那样的话上了年纪的家康就不用再亲自上战场了.他无论何时,无论何地都忘不了信康.战役之后家康终于焦急起来,他派人向小早川秀秋传话道:"喂,你到底要加入哪边,快些做决断吧!"他已做好了最坏的打算.石田三成也是这么想的.见到这时秀秋的动静非常奇怪,大谷吉继为了防备小早川背叛,对着松尾山方向列起了阵.再也无法忍耐的家康命令用铁砲向松尾山射击.秀秋至此也知道态度不能再继续暧昧下去了,于是下命令,全军向着西军的大谷军,一边用铁砲射击一边冲下山去.东军见到这一幕,哇地一声叫了起来,欢声回荡在关原的山野之中.家康在马上认为时机已到,下命令道:"发动总攻!"东军九万人的总攻于是开始了.虽然大谷吉继预想到了小早川秀秋的背叛,但怒气还是充满了全身.他因为患了麻风病,眼睛几乎失明,但还是坐在家臣们抬的板舆上,四处奔走指挥.紧接着,原来跟从西军的胁坂、朽木、小川、赤座等西军也接连发生变节,西军乱成一团.大谷吉继知道友军大势已去,在乱军中切腹自尽.吉继原本打算跟从家康前去征讨上杉,正出了领地之际,受到石田过分的请求,虽然劝阻石田的行动不为所受,但最后还是加入了西军,加入西军后,又舍弃性命地战斗不息.在西军的十万人中,真正拼命作战的,恐怕只有石田三成和大谷吉继这样的人吧!吉继是为了友情而殉身的.秀秋队冲下山来,横切大谷队,大谷队被击破.见此,西军士气大落,小西队被击破,宇喜多队被击破,岛津队被击破.终于,石田三成的本队也因黑田、细川、田中的东军奋力攻击而大溃.被击破的各军都舍弃了战场,各自四散逃命去了.这时是下午二时左右,东军大获全胜.家康将本阵置于略高的地形之上,这时,已脱去了头巾,戴上了头盔,露出欣喜的笑容:"所谓系上胜利之盔的带子,指的就是这个吧!"黑田长政、福岛正则以下诸将纷纷前来祝贺.一直下到现在的小雨,到了四时左右,已成了昏天黑地的大雨,各队都无法进食.家康四处向各队传令道:"现在大家肚子很饿,连生米都想用来充饥,但这可对肚子不好.把米好好浸在水里,到八时左右再进食."战场经验丰富的家康,对这样的小事也想得面面俱到.的确如此,米进水后会好一些,但据说这些水被战死者的血染红了,连米都变成了红色,由此可见战役的激烈.家康向大津继续进发,在琵琶湖畔的三井寺安下了本阵.这时秀忠才沿着中山道迟迟抵达,没有赶上合战.家康非常恼火,但在本多正信的调停下允许了同他的见面.秀忠的迟到,是因为途中受到信浓上田城真田昌幸、幸村父子的干扰.家康开导秀忠道:"象本次这样的大战役,好比是围棋,落下了最重要的棋子,对手就是有再好的棋子,也只不过是徒劳而已.同样,如果在大的战役中取胜,象上田这样的小城,之后也会投降."石田三成战败而逃,不知所遁,但不久有人发现他在伊吹山深处,打扮成樵夫的样子,于是很快他在居住的洞穴里被捕了.被押送到大津后,家康命人将小袖(绢织的衣物)给他穿的时候,他连手都动不了了,情景悲惨之极.在斩首处死前,三成被关在牛车里于京都游街示众,这时他口渴乞水.警卫的兵士回答说没有水只有柿子.三成道:"柿子乃痰之毒,还是算了吧."旁边的人都大笑了起来:"马上你就要被斩首了,事到如今不用再顾及自己的身体了吧!"三成凛然回敬道:"尔等都是这么想的吗?胸怀大志之人,即使是临死之前仍然是一如既往珍惜自己生命的啊!"这句话,后来成了名言.总而言之,从未上过战场的三成,以一介年轻之身,指挥三十六国诸大名和十万兵马,以人人敬畏的家康为对手,进行了一场历史上轰轰烈烈的大战,作为武将来说也是颇为不错的人物了.在他的居城佐和山城被攻陷的时候,据东军的搜查,丝毫没有金子一类的积蓄.这是因为平日里他将收入都分给了众多的家臣.而小早川秀秋那样卑鄙的性格,只会遭来众人的恶评.三成、安国寺惠琼、小西行长三人作为首犯被问以斩罪,宇喜多秀家被流放到八丈岛.家康从大津进了大阪.有关秀赖和秀赖母亲淀君的处理,家康说:"秀赖尚且年幼,淀君则是女流之辈,二人与这次战争无关."使得二人安下心来.家康已将天下握在了手中,关原合战之前,他已有着无上的威势,在战役结束后,已完全是号令天下之身了.家康接着对关原之战中立下勋功的大名进行奖赏,对敌对的大名进行惩罚,实行"论功行赏".结果,毛利、岛津、上杉等大名领土被大幅缩减,而黑田、福岛、池田、藤堂等则一下子成了大大名.然而,家康并不是仅仅分给这些大名更多的领土,他们都是一些被秀吉一手提拔起来的大名,内心尚不清楚,表面看起来屈服于德川家的威势而成为了同伴,但不知何时又会违抗德川家,令家康担心.于是,家康将大名分成三类:谱代大名、外样大名和亲藩大名.所谓谱代大名,是从昔日起就一直跟从家康,性格一清二楚的家臣成为大名后的称呼,其中大多是三河人.例如榊原康政、本多正信、井伊直政、鸟居忠政、土井利胜、奥平家昌等人.亲藩则是与德川家有亲戚关系的大名.外样大名是其他那些信长、秀吉时代开始就存续着的大名.家康对关原之战中立下战功的大名加封了许多的领地,同时以交换国家为名,将他们的领土进行迁移.这样的大名大致有如下几家:福岛正则(旧二十四万石)加封为五十万石——从清洲(爱知县)转封到安芸、备后(广岛县).池田辉政(旧十五万石)加封为五十二万石——从三河吉田(爱知县)转封到姬路(兵库县).细川忠兴(旧二十三万石)加封为三十九万石——从丹后宫津(京都府)转封到丰前小仓(福冈县).田中吉政(旧十万石)加封为三十二万石——从三河冈崎(爱知县)转封到筑后久留米(福冈县).山内一丰(旧七万石)加封为二十万石——从远州挂川(静冈县)转封到土佐(高知县).浅野幸长(旧二十万石)加封为三十七万石——从甲斐(山梨县)转封到纪州和歌山(和歌山县).很显然,在进行二倍、三倍加封的同时,将他们都转封到离江户很远的地方来以防万一.大名们没想到会有这么多的加封,欢天喜地前往新领地去了."从今以后,更要对德川家尽忠义才行哪!"他们都感激不尽.家康一方面将外样大名送去远方,另一方面将重要的土地交给诸位谱代大名来把守.以江户为中心,家康打算避开皇居所在的京都和与之相近的大阪,将江户作为政治的中心地.纵观以往的历史,藤原氏、平氏、足利氏恐怕都是被京都浮华的生活给毒害了的.只有源赖朝在镰仓建立幕府,养成了质实刚健的风气.家康深为尊敬赖朝,他一直到死都对古代记录了赖朝治绩的《东鉴》(吾妻镜)一书爱不释手,自己也出版过,还令名叫林罗山的学者写下了《东鉴纲要》一书.家康在庆长八(1603)年二月,官叙右大臣,由朝廷封为征夷大将军.世界之窗故事说到这里,得往回讲一下.那是关原之战还没有开始,庆长五(1600)年四月,九州丰后(大分县)的海岸边,驶来了一艘稀罕的外国船,船上的外国人红发、蓝眼睛,身高异常.他们共有十七、八人,个个显得精疲力竭,好容易有六人稀稀落落走下了船.在当时来说可是件重要事情,仍滞留在大阪的家康得知了此事,命令道:"那么将船停在堺,把乘员叫到大阪来."红发乘员中的大副(日本的叫法是按针)阿达姆兹、船长科瓦凯鲁那克和杨·杰斯汀被带到了家康的面前,回答了家康的质问.根据他们说,那艘船是荷兰的商船丽芙迪号,是一艘荷兰东印度公司派遣向东洋的商船.他们计划穿过南美的麦哲伦海峡,横渡太平洋,不料途中遭到了暴风雨,才到达了丰后.出荷兰之始,船上有船员一百九十人,多数已在海上遇难,现在只剩下了乘员十八人.家康通过翻译问道:"为什么从那样大老远的国家来日本?"阿达姆兹骨溜溜地转着蓝眼珠子,摊开两手道:"我们是为了同其他国家增进友好,将本国的物产运往外国,并和那个国家进行特产交易而来的.""来这个国家的葡萄牙人、西班牙人等天主教徒和你们是同宗,如果杀了你们,英吉利人和葡萄牙人就不敢再来了,是吧!""不不不,葡萄牙、西班牙正同荷兰在打仗,我们和他们可不是一伙的,只是普普通通的船员.""是这样啊,那你们可以回去和其他乘员会合了."家康终于放过了阿达姆兹等人.他们回到了被系在堺的丽芙迪号上,船员们这才松了一口气,因为他们原以为阿达姆兹等人一准儿没命了.后来有一天,据说船上有珍稀的物品,当地的暴民闯了进去,掠走了所有东西.家康听闻了,拨给了他们五万两,并设了警卫.他之所以对阿达姆兹等人如此关照,是因为看了阿达姆兹献上的航海地图,历历在目地了解了"世界"这一存在.直到现在号称"日本六十余州"被认为是广阔无比的日本,在这张地图上只象一颗豆粒那么大,而比它大上几十倍、几百倍的国家,在"世界"上还有着许多,家康对此惊叹不已."我还想知道世界上各种各样的事情.""如果有派得上用处的东西,真想领教一番."家康的心中,涌起了这样的求知欲."将阿达姆兹人等带到江户来."家康下这样的命令,就是为了这个目的.阿达姆兹向家康请求修理船只前往东印度,但没有得到家康的允许.后来,家康发给船员们金钱将他们遣散,而只有阿达姆兹和杨·杰斯汀接受了家康给予的良好待遇,留在了江户.阿达姆兹在船上的职务是大副(按针),因此根据他的职务给他起名为按针,他的宅第在现在日本桥的鱼河岸边,至今还留下了"按针町"的地名.杨·杰斯汀因为声音响亮,用汉字被起名为八重洲,他的宅第在现在的和田仓门到东京站附近,到如今东京站的东口还被称为"八重洲口".接下来让我们继续来讲讲按针的故事.按针不但教授家康天文、数学、几何等知识,也谈一些世界的地理和海外的事情.家康就象一个孩子听那些希奇的故事那样,热心地倾听,按针还告诉了他有关通商贸易的益处.家康一直将按针安置在身前谈话."我出生于英吉利查都州一个名叫吉林格姆的地方,十二岁的时候,进了伦敦附近莱茵哈斯的造船厂,在那里干了十二年的活儿."一次按针回忆道."按针哪,给我造一艘船吧!"家康说.按针虽拒绝过一次,但架不住家康再三请求,终于答应下来,造了一艘.这艘船约八十吨重,完全仿照欧洲风格,船建成后,一度为没有大的船坞而备受困扰.按针思考了很久以后,来到了伊豆伊东海岸的小川口,在沙上并排下许多枕木,在这之上组装船体.船组装完毕后在枕木下深掘,挖完后,川口象水坝那样堵住蓄水,船就渐渐地浮了起来.于是再将被堵住的川口挖开,船就随着水势安全地漂向了海上.这的确是一个很妙的下水方法.这艘船向江户回航,泊在了浅草川.家康还特意上了甲板,很高兴地奖励了按针.家康给予了按针极其优厚的待遇,按针在给本国英吉利熟人的信中写道:"我现在的地位就象英吉利的贵族一样,手下安排有八、九十人侍从,享有这样高地位的外国人,我恐怕尚是头一个吧."按针是为家康打开世界之窗的最初的外国人吧.他的二百五十石知行地在相模国(神奈川县)三浦郡逸见村,因此赐姓三浦,起名为三浦按针.不仅仅是荷兰,家康也盼望同西班牙、葡萄牙进行交易.那时候,罗宋(现在的菲律宾)是西班牙的领土,设有总督.一次,那位总督在回国途中遭遇暴风雨,船只在千叶县的海面遇难.家康将总督请到了江户,给予了许多照顾,让他乘坐三浦按针所造的一百二十吨的船回到了西班牙,同时还托他给国王带去了希望派遣矿山技师和希望同西班牙发展贸易的信件.作为救助了总督的回礼,西班牙国王派来了使节,回礼其实只是个借口,其实是听说日本的近海有金银堆砌的岛屿而前来探察真相.使节道:"这些是吾皇的回礼."送上座钟、葡萄酒、娃娃鱼、猩猩皮、西班牙国王的肖像画等礼物.那座钟至今还放在祭祀家康的久能山(静冈县)上.家康热切地盼望西班牙能派来矿山技师,是为了更好地开发出产金银的矿山,象有名的佐渡(新泻县)金山、石见(岛根县)银山、相模和东北的矿山,有很多都是在家康时代开发的.但是西班牙连一位矿山技师都没有派来,使家康非常失望.西班牙的使节勘测了日本沿岸一带,没有发现金银岛,他们也带着失望回国而去.这之后,幕府与荷兰的贸易持续了三百年.肥前(长崎县)平户建立了荷兰的商馆,他们还向京都、大阪、堺派专员出差.在荷兰同日本建立交易之后,英吉利第一个接踵而来,他们同样得到了家康的允许,在平户建了商馆.因为是自己的祖国,按针也在其中穿针引线,提供便利,起了不小的作用.按针接受了馆长理查德·科克斯的嘱托,在平户商馆工作,元和六(1620)年,以五十七岁之龄死于该地.此外,家康还谋求与同秀吉打过仗的朝鲜恢复友好,并和明朝(中国)交往.就这样,不断地同外国发展贸易的同时,却因为担心欧洲人所传的天主教,只将平户和长崎作为开港场,以至后来锁国三百年,这些都广为今人所知.江户筑城家康在关原合战结束,担任将军之后,才认真继续去完善江户城和江户的建筑.小田原之战结束后,家康立刻进了江户城,但仅仅是稍做了修缮,自此之后常常在外.秀吉在世之时,他必须跟在京都、伏见、名护屋(佐贺县)秀吉的身边,后来又待在伏见、大阪,出阵关原合战,一直没有空安顿于江户城.这回终于动真格地打算要建造江户城了.工程从家康成为将军的翌年开始,筑城用的石材以伊豆为主,此外,和歌山的浅野幸长、姬路的池田辉政、广岛的福岛正则、熊本的加藤清正、山口的毛利辉元、松山的加藤嘉明、德岛的蜂须贺至镇、小仓的细川忠兴、福冈的黑田长政、佐贺的锅岛直茂、高松的生驹一正、高知的山内一丰、洲本(兵库县)的胁坂安治、唐津(佐贺县)的寺泽广高、平户的松浦镇信、原(长崎县)的有马晴信、佐伯(大分县)的毛利高政、府内(大分县)的竹中重利、臼杵(大分县)的稻叶典通、柳川(福冈县)的田中吉政、津(三重县)的高田知信、鹿儿岛的岛津忠恒、饫肥(宫崎县)的伊东佑庆、津山(冈山县)的森忠政等诸大名也从各自本国运来石材.由于大多数采用船运方式,因此在途中遭遇暴风雨而沉的石料运输船就有上百艘之多.至于出产好的木料的地方,就负责提供木料.日向高锅(宫崎县)的秋月种长、奥州中村(福岛县)的相马利胤等大名担任了这一职责.这些大名都亲自监督工事.加藤清正等人命令道:"俸禄达一万石者每人必须出两个以上的大石."现在残留着的皇居的巨大石基就是这些大名运来的.相信看了以上的阵容,各位也会明白,几乎全国有影响的大名都在家康的安排下加入了江户城的筑城工程,家康的势力已是有目共睹了.江户城工事的完全结束,经历了四十年之久.当然诸大名在这漫长的时期内,让他们的儿子、孙子继续从事筑城的工作.家康在庆长十(1605)年隐退,儿子秀忠成为了将军.隐退后的家康隐居在骏府城,但政治实权还是牢牢握在家康的手中.人们将家康称为大御所.江户城引隅田川之水,灌入内外二壕,这一直保留到现在.城分本丸、西之丸、二之丸和三之丸几座建筑.本丸是将军所居之处,西之丸是世子所居之处.现在的皇居就在西之丸,现在的二重桥则是西之丸的入口.现在位于大手町的大手门是本丸的正门.除了正门,江户城周围还有三十六道门,由大名们负责警备,这些大门所在之处,被称为"江户三十六见付",至今还留下"四谷见付"、"赤坂见付"之名.庆长十二(1607)年,壮观的五层天守阁落成,但明历三(1657)年毁于火事,那以后一直没有天守阁.在江户城变得越来越漂亮的同时,江户的町也越来越多,越来越热闹了.首先在江户造了诸大名的公馆,因为大名们必须将自己的妻子作为人质放在江户,再者,因为参勤交代的关系,大名自己也必须时隔一年地住在江户.为了供给这些德川家的家臣和诸大名的家臣们的生活需要,许多商人和工匠住进了江户,从家康将江户作为居城还不到五十年的时间,市场和剧场等建筑也建起了,町的数量有三百町,人口达到了几十万.家康为了建造这样大的町,掘神田山之土填海埋沼,造路修桥,挖掘水沟.现在的银座就是当年填海造起的町.这一工事同样也叫齐了诸大名,按每千石一人的比例提供人夫,据说总数达到了一万人.伊达政宗等以黄金二千六百枚、人夫十二万人之力打通了骏府台,那就是现在有名的茶之水.现在象尾张町、加贺町、出云町等町名就是当时从事埋填作业的大名起的.大名们在江户的工事上花费了莫大的金钱,后来又被分摊到了骏府和名古屋城的工事.家康的目的是使大名们浪费金钱,令他们无法发动战争.加藤清正等人不断地从事名古屋城的天守阁的建造工作.福岛正则对课役的辛苦发牢骚道:"适可而止吧,饶了我们行不行哪!"清正听了说:"再多有不满的话,你就只好回国反抗德川家喽!"正则也只得沉默了.各大名们就是这样看家康的脸色行事.连关原之战中在西军方推波助澜的毛利家和岛津家,如今也不得不战战兢兢地派船运送石材,以助工事.这些大名为了讨得家康的欢心,将妻子作为人质送去江户,是从关原合战之前的藤堂高虎、浅野长政开始的吧.关原合战之后,各大名自然纷纷将人质送往江户,因此江户有了大名公馆、幕府家臣们居住的公馆、一般町民的住家这三类区别.在町人的町中,商人和工匠们也按照各自职业的种类聚集而居.所以江户可以说是由将军的城为中心,大名的町、武士的町、町人的町而构成的.大致武士的町在山手一带,町人的町在下町.大名公馆位居贯通江户城东和南壕沟的内河左右,有大名小路之称.相当于现在的千代田区丸之内、日比谷、霞关、永田町等建筑街一带.人们将江户的急剧发展视为家康的威光,越发对其敬畏不已.被称为隐居的大御所的家康虽然身在骏府,仍然注目着政务.因此诸大名不得不对江户的将军秀忠和骏府的家康两方应付,问候请安,即使这样大名们还是说着是、是,连连磕头.家康和外样大名的浅野、伊达、山内、岛津、毛利、细川、加藤这样的大大名相互之间还嫁女儿收养子,结成亲眷关系,这些大名们领受了家康的旧姓"松平",还要禁不住谢天谢地.在这样忙得不亦乐乎的活动中,大名们越发被家康拉拢了.看着家康的威势如日中天,满心欢喜的家康母亲以七十五岁的高龄而终.家康建造了传通院(东京都文京区)作为她的菩提寺(行法事之所),这就是世人所说的传通院夫人.但即使是诸大名已对家康如此敬畏,这世上仍有家康放不下心的事.那就是大阪的丰臣秀赖.秀赖母子关原战役结束之后,家康这样说道:"秀赖尚且年幼,淀君则是女流之辈,二人与这次战争无关."并未特别责难与他.家康对大名片桐且元叮嘱道:"尔可要好好关照好丰臣家."且元是秀吉一手提拔起来的大名,这之前一直是秀赖的辅导者.在与家康的交涉中,他的身份是丰臣家的代表.秀赖十一岁那年——庆长八(1603)年七月,家康将秀忠的女儿千姬嫁给了秀赖.此事是在秀吉生前就约定下的,秀吉希望能和家康结成亲眷,让他做秀赖的保护伞,可大家自然会知道,这桩婚姻压根儿没起什么作用.淀君打心眼儿里希望家康能将天下交还给秀赖,但是,根本不见有这样的迹象,家康回去后成了将军,接着又把将军一职继承给了秀忠,淀君羞恼非常:"家康将天下横夺了."但秀赖已只不过是拥有摄津、河内、和泉(大阪府)六十五万石的领地,与地方一介大名同格,昔日威势已荡然无存.大名们表面上将秀赖视作秀吉的继承者来尊敬,但渐渐地顾虑到家康,不再接近丰臣家.淀君不管有多生气也好,只有眼看着家康的威势日见高涨,秀赖的威势日见其微而已.但淀君没有舍弃希望,还总是把一句话骄傲地挂在嘴边:"只有秀赖才能成为将军,他才是继承秀吉的唯一传人."同情淀君和秀赖的大名也有几个,那是如加藤清正和福岛正则等受过秀吉大恩的几个大名.但也就是仅仅的同情罢了,要他们加入秀赖方同家康斗争,决不可能.说得好听一点,就是以不引起家康反感为限界,对秀赖表示同情.其他如细川忠兴、加藤嘉明、黑田长政、山内一丰等受过秀吉恩情的大名们,因为害怕家康,即使是通过大阪也不到秀赖的居处去打招呼.但自命不凡的淀君对于家康的做法继续抱以敌意:"家康真的会尽快把天下还给秀赖吗?"这是秀忠担任将军,庆长十(1605)年三月在京都时的事.秀忠以榊原、井伊为先锋,以十万人浩浩荡荡的行列入洛(就是进入京都的意思.京都市内称为洛内,市外称为洛外).那时公家(京都朝廷的侍从)的日记中令人叹为观止地记载道:"由铁砲队、弓队、枪队组成的秀忠行列,从早上八时到下午六时接连不断."这样盛大的行列,是家康读了《东鉴》,参照昔日源赖朝上洛的方式做的.家康甚爱读《东鉴》,尊敬赖朝之事前面已写过了,某一次,家臣们说:"赖朝虽是位伟人,但不顾义经和範赖的手足之情,杀害了这两位弟弟,真是无情哪!"家康听了后说:"你们说错了.能得到整个天下的人只有一个,继承他的也只能有一个,其他的兄弟,都和没有血缘关系的陌人是一样的.仗着兄弟的身份逞威风,以至于扰乱天下,被除掉是理所当然的事.说赖朝除掉弟弟们无情至极,只是世俗偏好评头论足茶客们的批评罢了."事实上,后来家康将自己的儿子忠辉改易(取消作为大名的领地、俸禄、身份,并将其追放),秀忠将松平忠直改易,家光(幕府第三代将军)也曾令自己弟弟德川忠长自杀,就是贯彻了这一说吧.赖朝为人质朴,养成的所谓镰仓武士的刚健的风气,极大地影响了家康,并为他提供了参考.家康乘着秀忠成为征夷大将军的机会,对秀赖发话说:"到京都来同秀忠见上一面吧!"淀君听闻了这样的口信愤然道:"这是什么话!德川家不是丰臣家的家臣吗?如果有事的话,当然应该是家康、秀忠自己到大阪来同秀赖见面吧.哪有叫秀赖去的道理?"这之后又叫嚣道:"如果无论如何也要秀赖上洛的话,我就杀了秀赖,然后自己自杀."听闻了这些话的大阪的人们道:"看来和关东军(德川)的战争免不了了."急急忙忙地把家当都运出了城外,对于秀忠领十万兵上洛之事,也深感不安.家康听说了这些,苦笑道:"对这样的女人真是不可理喻啊!那么,就派谁代表我上大阪去一趟吧!"接着他派了第六个儿子,十四岁的忠辉去了大阪.虽说是代理,但不管怎么说都是家康方先来打的招呼,淀君非常高兴:"果然丰臣家还是在德川家之上哪!"这之后她依旧自命不凡.但与此相对的是:当秀忠回江户之时,与他一起的大名没有一个来秀赖处问候,这是因为他们都顾虑到家康的感觉.就这样,家康同大阪的丰臣家之间虽然不和,但表面上仍旧什么事都没有发生.在淀君还以为己方才是掌握天下的本家的同时,家康却在暗中致力于巩固幕府的实力.自那以后,又过了六年.家康已是七十岁的老人,他也有一些焦急起来了:"我想在有生之年平定天下,所以无论如何也要除掉秀赖母子."就连一向耐心很好的家康也有了与即将来到的"死"竞争的准备:"到了这古稀之年,这条命已是朝不保夕了.在死之前,我必须尽快完成这一大业."无论怎样的英雄,都是战胜不了死亡的."快一些,快一些!"他心中非常焦急.这期间,前田利长告诉了家康这样的事情:"大阪的秀赖和淀君请求我在万一有个三长两短的时候加入他们的阵营,被我拒绝了."家康认为,已不能再放任大阪方这样的举动了.庆长十六(1611)年家康从骏府上洛,来到了二条城.大阪有一位重要人物,名叫织田有乐,是信长的弟弟,对淀君来说相当于叔父.家康给他这样的文书:"我与秀赖好久不见了,叫他尽快上洛来.""这次无论如何也要将秀赖叫到我的面前来,让他知道我才是掌握了天下的人."他想道,并且下了决心,"这次如果再拒绝的话,就不惜发兵一战!""叫秀赖来算怎么回事,有叫主人来见家臣的礼节吗?"淀君又大发雷霆.可同情大阪的加藤清正、浅野幸长、福岛正则等人劝道:"万万不可,这次再拒绝的话可要出大乱子了.从义理上来说,家康殿下是秀赖公的祖父(秀赖的妻子千姬是家康的孙女),所以秀赖公亲自去也是合情合理.反正这次拜托您一定要让秀赖公上京都与家康殿下一会."淀君没有办法,只得同意了.但淀君还是放心不下,叫来了卜者,令其占卜此番去京都的凶吉与否,占卜得出了大凶的结果.据说片桐且元知道后说:"我不太明白占卜之事,但此次不去京都的话就会惹眼下的大麻烦,所以还是麻烦换一下."硬是令其将"大凶"改为了"大吉".就这样,淀君仍放心不下,担心秀赖被杀害.对此,加藤清正、浅野幸长拍着胸脯一个劲儿道:"请您不用担心,我等即使舍弃性命,也要保护秀赖公的安全."他俩都是被秀吉一手带大,深受丰臣家大恩的人.尤其是清正,秀吉对他简直有再造之恩,自贱岳合战以来,凭着许多功绩被秀吉提拔起来.他武勇过人,在朝鲜之役中俘虏了朝鲜的王子,蔚山城防守战一事相当有名.退虎的故事,在孩子们中间也很有人气,被制成了五月人偶,那张络腮胡子的脸威严满满,相当讨人喜欢.总而言之,他是一个既勇敢,对秀吉又尽忠尽义的人.清正因为憎恶石田三成才跟从了家康,之后按照家康的意思运送作为江户城石基的大石,营造名古屋城的天守阁.作为拥有极大领地的大名,有众多的家臣要维持生计,为了整个家族的安全着想,不得不尽量讨得当时权利者的欢心,就是这些大名们的难处吧.但正因为清正等人深知家康将取得天下,他们希望家康哪怕将丰臣家降到一介大名的位置让它继续残留下去也好.这一点,恐怕是清正、幸长、正则等秀赖同情者的共同想法吧.三月二十七日,秀赖出了大阪,到了大阪与京都之间的淀城时,家康派出他十二岁的儿子义直和十岁的赖宣前来迎接.十九岁的秀赖坐在四方的肩舆之上,约有百人左右全副武装的武士四面保护,加藤清正和浅野幸长身着便装跟在肩舆两边,手持结实的大竹杖,寸步不离秀赖的身边.家康在二条城内与秀赖见了面.家康心情很好地说道:"你已长成仪表堂堂的大人啦.故殿下(秀吉)见到的话该有多高兴哪!"他眯着眼睛看秀赖,边上义直和赖宣也在.家康看着二人对秀赖寒暄道:"这两位是犬子,尚且年幼,还希望您能多多关照."之后,二人作为礼品相互赠送了刀具.和睦的会见就这样结束了.在回去的行列中,还是清正和幸长二人保护在肩舆两边,一直护送回城.据说秀赖平安回到大阪,清正在淀川登船之际从怀内摸出短刀自言自语道:"今天总算将故太阁殿下(秀吉)的恩情偿还一半了."原本他做好了准备,一旦二条城跳出刺客,就用这柄短刀来誓死保护秀赖的吧!大钟加藤清正与本多正信素来亲善,因此正信受家康之托与清正进行了这样一段对话.首先,正信道:"其他的西国(中国、九州)大名即使是经过大阪也是径直通过,直接来江户,可惟独只有你每逢经过大阪都去问候秀赖殿下的状况,这是为什么呢?而且听说你随从也太多了."清正回答道:"我从很久很久以前,就养成了途经大阪必去秀赖公的居处问候的习惯,即使是现在也没办法戒掉这个习惯.随从众多是为了防备有人加害于我."接着正信又道:"如今留着你这样胡须的大名可是别无他人,冒昧地问一声为何如此?""留这样的胡子是为了系头盔的方便,系头盔的心情真是难以忘怀啊!"清正说着,大声笑了起来.总而言之,清正就以这种家康捉不到痛脚的限界,继续袒护着大阪方.淀君和秀赖对这位清正和浅野幸长非常倚重.可是,清正在促成了家康和秀赖的会面,回本国熊本的途中,在船上染病,回熊本不久就病故了.浅野幸长也在清正病故两年后因病身亡了.这两人的死,对于大阪方来说,不啻为巨大的损失.对家康来说,等于是狠狠将了大阪一军,越发地占尽了上风.在先前二条城的会见中,家康虽和秀赖和睦相会,在心里却更加着急了:"同秀赖的年轻相比,我已经七十的高寿了.不行,不行,现在就得掘起大阪的根,杜绝动摇德川幕府的一切事物!"家康的这一烦恼,和任何死期将近的老人抱有的烦恼是共通的.自从家康十七岁初阵以来,未吃过败仗,只有一次在三方原败北,那也是拜对手——天下闻名的武田信玄所赐,败归后反倒名声远扬,就连后来的秀吉也在长久手吃了他的败仗.对家康来说,到现在为止已没有任何可怕的对手了.但一位最可怕的对手于此时出现了,那就是"死".到了七十岁这个年龄,死亡已是迫在眉睫的事了.一直都善于忍耐的家康,在死亡的面前也沉不住气了,于是他给大阪方出了难题.从来不做勉强的事,坚持忍耐的家康,心境第一次被打破了——那个难题是从京都东山方广寺的大钟开始的,方广寺由秀吉所建,庆长元(1596)年毁于大地震.秀赖母子想要重建这座寺庙,为了获得费用补助,派人去了江户的秀忠处.秀忠不能决断,便派了老臣本多正信,到骏府的家康那里去商量.家康不快地看着正信道:"秀赖年纪尚轻,淀姬身为女人,二人思考都不周全,可是象你这把思虑周深的年纪怎么也糊涂了,还大老远特地赶来和我商量.建造方广寺是秀吉个人喜好,秀赖要重修是他家的私事,与将军家没有关系吧!"正信被教训了一顿,垂着头灰溜溜地回去了.其实家康的内心是想借此工事消耗大阪方的金钱,以达到减少他们军备费用的目的.结果,如家康所愿,大阪方在重建方广寺一事上,花费了大量的金钱.方广寺大佛殿的工事,历经了一年半方才落成,而且挂在那里的大钟也完成了,在钟上刻有钟铭,以记载一切的由来.问题就出在这个钟铭上,那其中有这样几句话确确实实刻在钟上:"国家安康,四海施化、万岁传芳,君臣丰乐"这原本是没有任何问题的字句,但家康责难的,就是这"国家安康"四字.据说:第二个字是家,第四个字是康,即是说家康二字,被第三个字故意从正中切成两段,是诅咒家康身首异处的不吉文字.这真是牵强附会的解释.最先是由谁解释的不得而知.可是一个名叫天海的家康幕僚僧人来到京都确认了钟铭后,回到骏府,将事情一五一十地告诉了家康."你们认为这钟铭怎样?"家康求教京都五山(天龙寺、相国寺、建仁寺、东福寺、万寿寺)的僧人们.五山的和尚们都清楚家康的心地,异口同声地回答道:"国家安康四字是诅咒主上的文字,真是岂有此理!"还有一个名叫林道春(罗山)的学者道:"国家安康这句话将主上的名字从中切开,这真是史无前例的无礼之举!"向权势者臣拜,为讨好其而歪曲学问的人,这在任何一个朝代都是不乏其人的啊!大阪方没想到这居然会变成家康捉住的小辫子,大吃了一惊.为了向家康解释误会并赔礼道歉,片桐且元急忙赶到了骏府.但家康拒不会面,并提出只有实行如下三个条件,才不继续深究下去:1、将秀赖移居到江户.2、淀君到江户来作人质.3、其余人等搬出大阪城,移居他国.且元知道家康无论如何也要毁灭大阪方,为了免此大祸,哪怕降为一介大名都要保全丰臣家,所以这些条件都得全盘接受.他回去后将这些条件转告了淀君.可一直以来还认为丰臣家在德川家之上的淀君坚决不同意,不仅如此,还倒过来怀疑且元,对家臣大野修理(治长)道:"看来且元和家康有了勾结,要灭亡丰臣家哪!"打算令且元切腹.且元心道:"我这样苦心积虑地为丰臣家着想,却蒙受不白之冤,还要切腹,那有这样的道理?不干了!"他带着妻子和家臣,全副武装地退出了大阪城.且元走后,大野修理成为了大阪城的出头人(家臣之中的最上位).淀君与大野修理谈道:"这次无论我们如何解释家康都不听的话,就不惜与关东军一战吧!"于是他们开始了战争的准备.一方面,家康知道了且元退出大阪城的消息道:"大阪方是不准备向我低头认错了,那么准备攻陷大阪吧!"立刻开始了出动命令的准备.庆长十九(1614)年十月一日.家康拿着大刀振奋精神跳了起来:"马上进攻大阪,将敌军击溃,这样才能老无所憾哪!"这次与关原之战不同,只要发动人力进攻大阪的话,轻而易举就可以攻下的吧!可以说,胜负在一开始就分明了.所以家康就象作狩猎之前的准备那样收拾行装,十月十一日正式出发.在骏府到大阪的途中,他沿途狩猎,心情愉快自得.冬之阵在家康出动之后,大阪方以秀赖的名义给受过秀吉恩情的大名们纷发信函,邀他们加入己方.淀君等人还做着梦,认为这些大名们没有忘记秀吉的恩顾,在这样的场合下,一定会率兵赶来援助的呢!但随着时间的流逝,世事变幻莫测.天下的实力被家康尽握手中,为了自己的地位、家庭和子孙们的安全,大名们决不会做出引起家康不快的愚蠢之举,但淀君还没有明确地意识到这一点,她还做着秀吉的威势席照着日本时的梦吧!收到淀君援助请求的大名有前田利常(利长已于该年五月死去)、伊达政宗、岛津义久、蜂须贺蓬庵、福岛正则、毛利辉元等人,这些大名都与已故的秀吉有着深厚的关系.可他们的回答都异口同声——统统拒绝了大阪方的请求.岛津等人甚至露骨地说:"在关原之战我等已将丰臣家的恩情给偿还了,今后要偿还的是德川家的恩情,因此爱莫能助."因此,加入大阪方的,只是一些因为对抗德川家,遭到改易的大名和他们的家臣等一些浪人.这之中有真田幸村、长曾我部盛亲、后藤又兵卫(基次)、塙团右卫门(直之)等人,他们有着凛然的气节,而其他的浪人大多只是为了填饱肚子才跟从大阪方的.真田幸村是信州上田城主昌幸的儿子.昌幸虽是一介小大名,却有着罕见的智谋,曾击退了家康派来的大久保忠世和平岩亲吉等人,在关原之战中又挡住了沿中山道而上秀忠大军的进攻,使其延误了参战.德川军遭过的败北,惟有与信玄三方原之战和这次进攻真田而已.关原之役后,上田城被家康没收,幸村被流放到纪州(和歌山县)的高野山中,做了老百姓.受大野治长之邀,幸村装扮成山伏潜入了大阪.长曾我部盛亲原是土佐的大名,关原之战中加入大阪方,战败后被没收领国,在京都落发为僧,也被大野治长请了出来.后藤又兵卫和塙团右卫门分别是黑田长政和加藤嘉明的家臣,二人都是与主君不和,从主家脱离出来的豪杰.可无论是怎样的英雄好汉,在这铁砲发达的战争中,也起不了多大的作用哪.相对于大阪方,家康的阵容则集合了上杉、佐竹、堀尾、前田、藤堂、伊达、浅野、蜂须贺、稻叶、毛利、加藤(明成)、池田、有马诸大名,和本多忠政、松平忠直、井伊直孝等德川直参,总数十八万的大军,十二月六日,向大阪四面八方包围而来.这一日,家康布本阵于茶臼山(现在大阪市内的天王寺附近).大阪方一开始采取笼城的姿态,据说淀君虽身为女流也身着盔甲,在城内四处视察.十日,攻城战开始,但看来城无法迅速攻下.率领这样的大军进攻,以大炮、铁砲轰击,佐竹军和上杉军分兵从城的北护城河切入,城还是岿然不动.家康看了后心道:"不行,这真不愧是秀吉筑起的难攻不落的巨城哪!"这时,突然间回忆涌上心头.那还是这座大阪城刚建好的时候,秀吉洋洋得意地对两边的大名们夸耀道:"有谁能想出攻落这座城的方法吗?"谁也回答不上来.秀吉嘿嘿一笑:"这个嘛,只有填平了城的外壕才能攻进来.除此以外,别无他法."那个时候,秀吉的威仪真是达到了极点,他认为就是把这样的秘密说了出来,也没什么大不了吧!"对了,只有这个办法.所以必须暂时讲和."家康回忆起这些事,心中想道.家康认为谈判的关键是打动淀君,于是从京都叫来了侧室阿茶之局叮嘱道:"女人和女人好说话,你去试试看劝淀君讲和吧!"阿茶之局便按他所讲去劝淀君了,但遭到了淀君和秀赖的强烈反对:"事到如今还讲和做什么?"但家康没有放弃讲和的希望,他向城内的大野治长和织田有乐二人,不断派出劝其讲和的使节,另一方面进行大炮的猛烈轰击.协助大炮轰击的,正是不久之前与大阪方反目的片桐且元.且元离开大阪以后,立刻投奔了家康,这次大阪之战,他也随军出战,且元深谙大阪的建筑布局,所以根据他画的地图打出的炮弹,有一颗落在了离淀君房间很近的地方,两位侍女目睹了这一切,吓得魂不附体.毕竟是女人家,淀君也脸色苍白地叫道:"啊,别打仗了,讲和的建议我接受了!"大阪城内,都是淀君一个人说了算,秀赖也唯母命是从,象木村重成、薄田兼相、塙团右卫门那样的主战者,不管怎样反对讲和也是无济于事.赞成讲和者的理由是:"家康已年过七十,命不久矣.现在暂时媾和修好,家康死后,我们再重起大旗吧!"这也并非无理,最后他们终于接受了家康提出的讲和条件.条件是大阪方只得留下城的本丸,填平外壕和二之丸的壕沟.听说大阪方接受了这一条件,家康抚着胸口放下心来:"谢天谢地."这一切正中他的下怀.讲和成立.十二月二十日,家康将写有"秀赖继续保持现在的地位,不责难大阪城内的武士们"的誓纸交给了大阪方的使者.秀赖方也将"从今以后决不反抗德川家"的誓纸交给了家康.就这样,二十五日家康从茶臼山退兵,回京都去了,攻围军也纷纷撤围退兵,只剩下负责填壕工作的本多正纯(正信之子)、成濑正成和安藤直次.被世人所称的冬之阵,就这样结束了.夏之阵填壕的工事于十二月二十一日开始,家康嘱咐留在大阪的诸大名,按照比例各出人夫.于是数万人的人夫,开始了不分昼夜的埋头作业.一开始外壕被填平,这是讲和条件中的一款.可是工事仍在继续着,这次是开始填内壕了.大阪方感到不可思议,这不是违背了约定吗?他们立刻派了人向奉行本多正纯质问道:"约定中可没有填平内壕这一说,这样的错误可不能原谅."正纯道:"哦,这大概是工头搞错了.你提醒得早,我去阻止他们."说着来到现场,让他们停了下来,大阪方派来的人也就安心地回去了."快干快干,把壕沟趁早给我填平!"人刚一走,正纯又指挥他们干起来了.淀君看到了,派了个侍女去工事现场阻止他们,可谁都没把一个女人当回事."那就去告诉家康殿下,一定要让他们停下来."于是她叫侍女阿玉和大野治房去京都,首先是对本多正信抗议.正信装出一副吃惊的脸:"正纯这个傻家伙,完成了任务还不满足吗?我得立刻将这件事禀报大御所(家康).但主上这几日受了风寒,已服了药,很快就会痊愈,请各位小等时日."就这样过了两三天,阿玉等人在焦急的同时不断催促,得到的回答仍是很快就要痊愈了,请再等一下,请再等一下.在这期间,大阪城已经一直被填到了本丸.知道了这个消息,正信才把阿玉的抗议禀知了家康.家康也装出吃惊的表情:"你立刻去现场调查一下."正信从京都来到了大阪,看到城已只剩下了本丸,壕沟已被完全填平,工事完成,连人夫也一个不剩地都全走光了.正信看到这一切,捧着头愁眉苦脸道:"这真是对不起,没想到会搞成这样,真是荒唐之极.我回去后,非得叫正纯切腹谢罪不可."说完就溜回去了.当然,别说是切腹了,正纯连一个小指头都没有砍下来.大阪方对家康诉苦连天,却被调停道:"事已至此,也就无可挽回了.这样一来两家的关系恢复正常,不也挺好吗?"大阪城已宛然裸城一座,家康的目的也就达到了.家康在二条城迎来了正月,元月三日,向骏府出发,途中,他象往常一样狩猎,悠然自得地一路而归.这是因为去掉了心中的重担,心情变得明快的缘故吧!秀忠也回到了江户.这样一来,德川、丰臣家之间又恢复了相安无事的日子.但家康并没有就此满足,他的目的只有一个,那就是将以秀赖为首的丰臣家连根铲除.此外大阪方也注意到情况十分危险,重新开始挖掘被填平的壕沟,建造围墙,招徕新的浪人们,即是说,又开始了战争的准备.这一消息令家康十分欣喜,这是一个重新对大阪发动战争的好借口.冬之阵过了不到半年的四月,家康、秀忠再度出发进攻大阪.家康胸有成竹,城的内、外壕都被填平,这次一定能攻落城.家康乘着初夏的风,心情不错地沿东海道扶摇直上.此次家康的战略是:全军分为两队,一队走大和(奈良县),一队走河内(大阪府),在道明寺会合,从南面进攻大阪城.家康和秀忠四月二十九日于二条城商谈,将五月三日作为进攻的日期.旧历法的五月,也就是现在的六月左右,空中夏日炎炎.就这样,历史上有名的大阪夏之阵开始了.在大阪方的军议上真田幸村阐述自己的意见道:"我们应当直上京都,夺取伏见城,在琵琶湖畔的志贺、唐崎一线迎战敌人."长曾我部盛亲、后藤又兵卫等人也赞成此计划.但大野治长一律不予以采纳:"这个计划过于冒险,还是象冬之阵那样笼城更为保险."最后还是采取了笼城战术.在家康还未出兵之时,大阪方抢先下手进攻和歌山的浅野长晟(幸长之弟),他们煽动了和歌山的一揆,打算两面夹击.但大野道犬、塙团右卫门等人中了浅野家龟田大隅的埋伏,在铁砲的射击之下败退.传说龟田大隅是个从幽灵那里获得大力的人,塙团右卫门在此一役中战死.家康知道了这一胜利消息,欣喜道:"战斗的开始就很顺利."五月五日,出了二条城,向河内进发.从大和口向大阪进军的先锋由水野胜成、本多忠政、伊达政宗担当.大阪方在国分进行迎战,以后藤又兵卫、薄田兼相的七千人为前队,后队是真田幸村、毛利胜永的一万二千人,在平野附近野营.德川方面的两万人则在国分以西野营,等待天明.这一夜,真田幸村与后藤又兵卫、毛利胜永在阵营中商议,约定道:"明晨趁着未明之时在藤井寺会合,分成两队进攻国分的东军,若能夺得家康、秀忠的人头,我们三人就是死也瞑目了."并互敬了离别之酒.五月六日凌晨零时左右,按照事先的约定,又兵卫带领二千八百人马出发,黎明时分到达了藤井寺,但不知为何幸村、胜永的军队没有来.其实因为这天早晨雾非常浓,不知道天色已明,因此幸村和胜永都迟到了.见出战时机已迟,右兵卫便继续前进,占领了途中的一座小山丘.东军见此情景,派了水野队、松仓队、堀队、伊达队进攻.又兵卫三方受敌,知道无法取胜,便舍身率军冲下山来.又兵卫自己一马当先,但被枪弹射中胸膛,家臣打算背负他下山,但他的身躯颇过沉重,按照又兵卫的命令,家臣砍下了他的头,秘密地埋在了田中.毛利胜永率领三千兵马在夜明时分出了天王寺,来到藤井寺,闻得了后藤的死讯,便收容了败兵打道回府了.但真田幸村还不知道这一切,磨磨蹭蹭地过了十一时才赶到.听闻真田队的到来,伊达队意识到劲敌的出现,如雪崩般涌攻而来.伊达的战法是七千挺枪一齐射击,对敌人动摇的阵脚处采用骑兵进行突击,使其溃散的粗野战术.幸村队中死伤颇多,然而他命令士兵卧倒,一步不得后退.幸村的队士,无论旗帜还是盔甲都是一片红,被称为真田的赤队.在伊达的猛攻面前,赤队象山一样纹丝不动,这真是武田信玄以来的甲州流战法哪!枪声尤回荡在耳,烟雾刚刚散去之际,幸村当机立断地命令道:"进攻!"一声令下,士卒们纷纷站起,向片仓小十郎等伊达的先锋军冲去,将其击退了七八町的距离.伊达的战术看来对幸村的赤队也没起到多大的作用.不分胜负的战后,幸村麾兵回到了毛利胜永的阵地,他拉着胜永的手流着泪道:"今日你我和后藤又兵卫约定了放手一战,结果因我的迟迟而来导致又兵卫战死,真是遗憾万分的事哪!"午后二时左右,城中送出了撤退的命令,幸村作为殿军进行撤退,东军因为对其忌惮而没有追击.紧接着在道明寺口发生了激战.这一日,在道明寺北二里的八尾、若江附近也发生了战斗,大阪方的主将是木村重成、长曾我部盛亲,但抵挡不住藤堂队和井伊队的优势,数量上处于下风的大阪方终于败北.一个叫安藤的井伊家武士在走过荒原的时候,见到一个年轻的负伤武士独自扑倒在地上,那年轻武士也见到他,问道:"你是敌人还是我方的人?""我乃井伊家武士,今年十七岁,一决胜负吧!""有意思,我也不报名了,你取走我的首级领赏去吧!"对方伸长了脖子."武士道可不允许不经胜负就取首级,快快拿起枪来,将命运交给老天来决定吧!""那好吧!"对方拿起长枪来,战了两三个回合,把枪就地一扔,"武士道也就到此为止了,快动手吧."安藤没有办法,只得依言取了对方的首级.这个年轻武将就是木村重成.据说家康在首实检之时,对这个年轻人惜叹不已.七日夜明,从大阪城向外望去,东西四五里之间,东军无数人马,隐藏在淡雾之中.那以为是森林的,其实是敌军的旗帜在风中飘舞;而那以为是村庄的,其实是众多敌兵的阵营.真田幸村将最后的决战地选在了天王寺附近,从城内全军出动扑向东军,另外分一队绕着圈从家康的本阵背后攻击.东西两军殊死拼斗,东军的先锋本多忠朝和小笠原秀政父子战死,真田队则与越前队交锋.见到这一日已是大阪攻落前的最后一天,东军的将士们为夺得功名拼死前进,连家康本阵也人去营空了,旗奉行什么的也全没了.只有枪奉行大久保彦左卫门保住了大旗,这后来成为了他自夸的话题.就这样本营薄弱的家康旗本,被真田幸村的队伍袭入,连这些三河武士都后退了三里之多,家康也在旗本的保护下逃了回去.在真田的战法面前,恐怕任敌人都要翘起大拇指来赞美的吧!幸村本人则在之后的乱军之中,轰轰烈烈地战死了.这时,大阪城燃烧了起来,这越发激励了东军的士气,士兵们以手攀石,越过石壕攻入城内.城兵将秀吉的马印都扔在地上四散而逃.将之拾起的东军将士们惊呼:"连唐(中国)都为之耸容的马印就这样一扔了事,大阪军数万人马中真是连一个勇士都没有啊!"大阪的败势由此可见一斑.最后,秀赖母子、大野治长、毛利胜永等人在大阪城中自杀,伴随着这座巨城同归于尽了.那以后使家康一直担心不下的大阪城,就这样毁灭了.在这世上,已没有任何事值得他担心了.家康听闻了秀赖的死讯,立刻沿着京街道,进了二条城,终于安心下来.那一夜,他睡得十分安稳,就象要安稳他的心那样,从黄昏开始,雨也淅淅沥沥地下了起来.这之后,他一边享受着狩猎的乐趣,一边回到了骏府城.家康最大的爱好,就是狩猎了,那不仅仅是游玩,而是在山野间所做的身体运动,家康一直活到七十五岁,恐怕就是托了这个福吧.而且在乡下四处奔走,自然可以了解百姓的生活、田地里的作物等情况.一直待在城里的话,是无法明白这些的吧.家康拥有着令家臣们吃惊的有关稻子和麦子的知识.于此相反的是,北条氏政曾有这样的事:氏政出城走在乡间的路上,正值收麦时节.氏政因为腹中饥饿,对家臣道:"用那麦子给我做成麦饭团子给我吃."他连麦子必须脱壳以后才能吃的道理也不明白.那时邻国的武田信玄听闻了这件事,心里一定认为这是个傻瓜吧!过去的武将不仅仅要善于打仗,不深入了解百姓的疾苦,没有治理民众的经验,是不能成为名将的.譬如武田信玄,在战争方面堪称无双,在民政方面也是功绩累累.他挖建河堤,防治洪水,引水入田,至今山梨县地方还保留着"信玄堤".而且信玄在毕生之年,走遍了他占领的所有土地.家康既尊敬赖朝,又尊敬信玄,这两人是家康作为武人的老师.家康回到骏府后,一直到死都没有离开过那里,骏府是原先今川义元的根据地,对家康来说是一片充满了长年人质生活回忆的土地.现在,已成为了天下统治者的家康心中,一定有着无穷的感慨吧!然而家康并没有过上安乐的隐居生活,虽然秀忠继承了将军一职,但政治上的许多事还是必须得到家康的决裁,所以一些要事时常不得不在江户和骏府两地往复.家康在秀忠身边设了本多正信为老中的主席,而在自己的身边,将正信的儿子正纯提拔做了秘书.正信与家康心意相通,谈话又极得要领,战争时期是他的参谋长,平时则是他的政治顾问.因为将秀忠作为将军设在了江户,而本多原本就是三河谱代的家臣,因此让正信作为辅佐者跟他一起去了.现在,正信担任老中一职,若用现在的制度打比方,老中就是内阁的大臣,老中笔头即大老就相当于内阁总理大臣,大老这一制度就是这样从家康时代开始的.接下来要简单介绍一下家康所一手缔造的幕府制度.在这之前,家康已将大名分为谱代和外样,他将大领和高禄赐给了外样大名,与此相对的是,不授予与幕府政治密切相关的职位(如老中、若年寄等,若年寄相当于现在的内阁政务次官,是在家康的孙子家光时代设立的).谱代大名则未被授予很高的俸禄,与此相对的是,被授予政治上的要务.这样一来,即使有心要反抗德川家,那些外样大名没有权力,有权力的谱代大名则没有足够的金钱和兵力.所谓谱代大名,都是一些自三河时期起的家臣,是与家康生死与共,为家康夺得天下立下彪炳战功的人,虽是这样,但俸禄却很少.例如:本多康纪,五万石;松平忠利,三万石;本多正信,三万石;酒井忠利,二万石;井伊直胜,十八万石;户田氏铁,三万石;榊原康胜,十万五千石;鸟居忠政,十二万石;大久保忠职,二万石.(庆长十九(1614)年)再来看看外样大名,前田利常,一百二十万石;伊达政宗,六十二万石;福岛正则,五十万石;浅野长晟,三十八万石;池田利隆,五十二万石;黑田长政,五十二万石;细川忠兴,四十万石;加藤忠广,五十二万石;岛津家久,七十三万石.同样也是庆长十九年.与此相比,无论哪位谱代大名的俸禄都很少,井伊的十八万石是比较特别的,只有井伊、榊原、鸟居的领地达到了十万石以上.在德川幕府的三百年之中,外样大名没有一人担任过老中之职.为了使读者们了解老中们的俸禄,试举元和二(1616)年到宽永十五(1638)年的老中俸禄为例:本多正信(三万石)、安藤重信(五千石)、土井利胜(三万石)、本多正纯(三万二千石)、阿部正次(六万石)、酒井忠世(八万五千石)、稻叶正胜(八万五千石)、酒井忠行(二万石)、井上正就(三万五千石)、森川重俊(一万石)、酒井忠胜(十万石)、永井尚政(八万石)、堀田正盛(十一万石)、松平信纲(七万五千石)、阿部忠秋(三万石)、阿部重次(六万石).所谓的老中,就是以将军的名义向诸大名发布命令,拥有着令那些大大名都为之颤栗的权势,因此俸禄少也是作为一种均势吧.大名、小名是民间的称呼,至于多少万石以上是大名,多少万石以下是小名,倒没有统一的标准,大致上以十万石为界限,以这样标准判定的话,那老中们不过是小名而已.但是,三河谱代的家臣中,连这样的小名都赶不上的人也有很多,他们被称为旗本.旗本的数量,据说有"旗本八万骑",一旦发生了叛乱,旗本将成为将军直属的兵员.所以他们虽然俸禄微薄,但可以自豪地宣称:"我可以直接面见将军!"