李连杰传-李连杰传-6

问起李连杰在美国的生活，李连杰又谈开了：“在美国的生活，对我个人来讲，某一方面还蛮适合的，因为刚开始我可以随便走在街上，没有太多人认识我。这是我从19岁以后很难享受的一种清闲，但是现在我又觉得有一点难，因为这个清闲也没有了，走在街上还是有很多人认识。一开始要有很大的勇气去面对一个新的文化，我在北京长大，后来到了香港工作，香港是一个蛮特殊的城市，受到英国殖民统治了一百年，那个年代对说普通话的人都‘这样’看，现在对说普通话的人都‘这样’看。真的，我不骗你。你人生中最大的敌人，我一直在提醒自己，这是我很小就学会的，特别是八十年代我就学会了，最大的敌人就是我自己，我没办法跟周围的环境和人去比，我只和我自己比，我每天去超越我自己，这也是霍元甲的精神，勇敢的去面对自己，超越自己。在香港已经做的蛮不错的了，有自己的电影公司，自己一批工作人员，突然要到美国去拍电影，这是很大的挑战，在勇气和人生的过程里都是很大的挑战，我真的不骗你，我有一个经历是坐在厕所的马桶上，拿着剧本，一句单词，一句单词的背剧本。因为两天以后我要跟梅尔吉布森对戏，用英文听和回答，但是我那个时候英文的听力和回答，完全是在初级阶段，那是一个非常难得的人生经历，你会自己在那里挣扎，怎么面对那个东西，完全听不懂。还有中国人所说的面子，在亚洲大大小小也是个人物，到了美国没有"人物"，谁知道你是谁？那得慢慢走出来。今天的感受说，很好，有这个经历，人生就像一场戏，怎么样了解这场戏，怎么样演好这场戏，知道它去演戏，知道如何去演戏，不那么执着痛苦，这是我目前的心得，我很感谢那段经历。”　　高校讲座推心置腹煲鸡汤(5)　　有同学提起曾经担任过李连杰老师、现在北大教授武术课的李是信老师时，李连杰倍感谢意：“就像我刚才说过的话，我感谢父母亲，虽然我两岁时父亲就没有了，但我还是要感谢父母在我人生中起到的作用，当然，老师，在我小的时候有很多老师，在我成长过程中伴随我的同学都是我的老师，中国有句老话‘三人行必有我师。’我真的很感谢，很多老师都非常值得感谢，很多老师的名字我都记不住了，真的，全中国有很多武术前辈都教过我，我不能一一记得每个人的名字，但是我会以我的后半生回报社会以这个来报答我们老师的教导。”　　李连杰一生拍了无数部电影，许多同学都很想知道他自己最喜欢哪部电影。　　对此，李连杰又和同学们阐述了“人生是一个圆圈”的人生哲理：“这个记者问也过我这个问题，美国人的思维方法，很喜欢说"什么是你最喜欢的运动、体育、音乐"等等问题，我每次回答，美国记者都很晕，因为他不知道我的答案是什么，因为我说‘你们是比较级’（比较好、非常好），我的人生观是‘圆圈’，不同的年龄我会有不同的喜爱，在我八岁的时候我喜欢雪糕和酸奶，后来我喜欢漂亮的女孩儿，后来我喜欢电影、音乐。因为每一天，我们的物质结构在改变，年龄在改变，所以我们最喜欢的东西都同时在改变，所以我没有办法回答哪一个是我的最喜欢，因为我在变，我相信大家也在变，人类本身的物质结构是不会停止，人的思维也不会停止，所以我说我的逻辑上没有最好，只要我付出了，我问心无愧了，在过去和现在，或者在将来，自己超越自己就可以了，超不超越，自己往那个方向努力就可以了，所以我也觉得，奥运冠军并不一定是最伟大的，因为后面有很多参与的人没拿到冠军，有勇气走完这个过程，也是非常伟大的，这就是我的概念。其实生命中不是只有一条路，很多条路，真的，谢谢。”　　“《中南海保镖》中你扮演保镖表现的很严肃，现实中你到底是爱开玩笑、很活泼呢？还是很严肃，不爱说话呢？”有人非常好奇。　　李连杰笑道：“这是女同学的问题吗？我其实有点点自闭，这个自闭在于你的生活环境，因为太早出名了，出名以后，就很保护自己，生怕说错了，说错了会影响别人，因为从11岁，代表北京市参加比赛，把整个城市压在你肩膀上，代表，代表这个城市，你就有很大的责任了，后来你代表全中国，十亿人。我要保护十亿人，不是保护一个人，虽然是大的冠数的思维，但是你背着这个包袱，太早出名以后，你的言行，你的各方面都会错，因为我曾经见过建国三十年来最优秀的一个运动员，拍了一部电影，突然就变成了全国青年突击手，因为你有了这些压力以后你就要带着这个名誉去做事，我不希望跟人接触，喜欢自己独自看书，喜欢跟好朋友在一起，但是一到别人面前，马上就有一个自我保护，把自己的形象保护起来。直到最近几年，因为佛教的关系，给我足够的勇气去面对社会，再也不是为自己做事，四十岁前为家庭、太太都完了，接下来就是回馈社会，那我就去‘在任何地方出丑’，像在这儿出丑一样，你需要什么我都回答你，满足你，只要别人开心，因为我不希望有一个立足点，有一个立足点就开始有痛苦，我把自己干掉，消灭自我，消灭李连杰。真的，你仔细想，五千年文明史，有多少皇帝、科学家、学子、诗人、酒仙，多少啊，在这一百年里，在那一时刻里，在某种因素的情况下，出了一个功夫演员，那个演员自以为了不起，你说多好笑？很渺小。”　　最后众人的焦点还是放在了李连杰新拍的电影《霍元甲》上，听说这是他的最后一部纯武打电影，同学们非常想得到证实。　　“这个电影表述了我很多内心的感受，就是我刚才说的，成长过程中的心理历程，包括武术是什么？为什么练武术？中国武术好，还是泰国武术厉害，还是西洋拳厉害？等等我经常面对的问题我都在电影里回答了。在西方来讲，从李小龙先生的电影开始，就把功夫两个字摆在了代表武术的词汇上，但是我们中国人知道，‘功夫’只是一个时间的概念。学习用了很多功夫，炒菜的功夫不错，并不能完全概括我们的武术，武术是什么？我就是通过这部电影介绍武术是什么？大家的文化一定比我好，但是武术的造字上写的是‘止戈’，STOP，停止战争。其实我是通过一部武术的电影把我的人生做了一个总结，之后，我没有什么再要通过武术去说的了，所以说这是我最后一部武术电影，但并不代表是最后一部动作电影，因为通过武术去讲我已经没有什么好说的了。”　　"手中无剑，心中无剑"，这是李连杰在武术中领悟到的终极境界，而这个境界验证在生活中就是"大爱"，"其实暴力并不是唯一解决的方法，我就在最新拍摄的电影《霍元甲》中给了大家第二种解决方法，那就是大爱，你如果能从痛苦中找到原因，并且去解决他，那么痛苦就会瞬间消失，并且会演变成一种爱，"李连杰也表示，《霍元甲》将成为自己最后一部动作片，今后将继续传达给观众怎样去调节内心的痛苦。　　在演讲行将结束之时，数十张纸条从台下传向李连杰，大家都希望能一睹功夫皇帝的身手，北大同学用一份对中国武术电影的挚爱，表达了对这位功夫巨星的喜爱。可能是被同学们的真诚所打动了，从来不在任何公开场合，包括记者会上表演的李连杰这次竟然破例答应了同学们的要求，即兴打了一套太极拳，把刚与柔很好地结合起来，虽然只有短短的几分钟，但是这次难得的机会，也让所有在场的同学及记者大饱眼福，招式尚未收尽，台下所有的同学全部站起身，爆发出雷鸣般的掌声，连连称快。此时，李连杰却露出了孩子般的笑容，"破例可是只此一次啊！"　　高校讲座推心置腹煲鸡汤(6)　　继北大演讲后，李连杰又到复旦大学、四川大学、中山大学进行了演讲。　　大学演讲，是李连杰自己人生历程、心理历程的剖析，用自己的经历给北大学子们灌输了可贵的精神食粮，北大学子们着实津津有味地品尝了一回李连杰的“心灵鸡汤”，这将是他们永远难以忘记的，受益终生的。　　艺术人生从头细说人生路(1)　　做客《艺术人生》，畅谈自己从一个幼稚男孩到一个成熟男人的过程，以及武术、电影和情感给自己带来的人生感悟。在李连杰心中，生命、爱、朋友和家人，才是最酷的东西。1998年正式成为佛教徒的他一直致力于慈善事业，他拍电影，他设立基金，目的只有一个，帮助需要帮助的人，弘扬佛家的“博爱”精神。　　2005年11月26日下午，带着对武术和生命意义的深刻领悟，国际影星李连杰做客央视《艺术人生》，为观众朋友们畅谈自己人生感悟。李连杰的家人、师傅和朋友也来到现场，回忆儿时的李连杰和早期拍戏时的趣事。　　一想起李连杰，不得不想起与他成长历程息息相关的武术，他靠武术成名，靠武术使自己的电影事业如日中天，便人们不曾知道，李连杰成功的背后，是付出了多少不为人知的艰辛和努力。　　在19岁时，李连杰就凭借一部《少林寺》一炮而红，一夜之间便成为全国的公众人物，可此时浮现在李连杰脑海中的并不是自己的未来，而是终于达成了他儿时的誓言----承担家中负担，李连杰说："我爸爸在我很小的时候就去世了，只有妈妈一个人很不容易的养活着我们这个家，所以我从小就立誓要为妈妈减轻负担，其实这也是有背后的一件事才让我理解到了这一点，我记得当时有很多小朋友都在骑脚踏车，所以我也特别想有一辆，然后我就跑回家，我当时知道，如果直接跟妈妈说，肯定不给买的，然后我就到我爸爸照片前，哭着要脚踏车，妈妈看到了以后，二话没说就去借了10元钱给我买了车，后来姐姐跟我讲，我们一家一个月才41元钱，这时我才明白自己不能这样任性了，我就又在爸爸的照片前发誓，一生都不要妈妈一分钱了。"这句童言并不是儿戏，李连杰从6岁时就已经开始不花家中的钱，并且每个月还能给家里拿回自己在武校挣来的5元钱。　　说起与武术的结缘，对于小时候在体校那种近似“非人”般的训练方式，今年已经42岁的李连杰仍然会用“噩梦”来形容那段艰苦的岁月，他甚至曾经借助自己的小聪明做过“逃兵”，“我那时候都开始拍电影了，还经常做噩梦，梦到自己又回到武校了，当时就特别害怕，因为真的很苦，回忆起来还是有一种发抖的感觉。” 不过，教练的一句“孩子，你做什么都会成功，但是记住做人要做英雄别做狗熊”，让要强的李连杰重新回到了武术的战场，并且一打就是几十年。节目中，李连杰的师傅--北京武术队的总“教头”吴彬也亲自来到了节目的录制现场，师徒二人共忆过去，为观众带来一段段精彩的"江湖"往事。吴彬回忆起当时的李连杰，他表示自己从一开始就觉得他是一个很聪明的孩子，做什么都会成功，对于李连杰后来的成功，师傅更是坦然给自己推广武术带来了很多便利。　　作为众人眼中的智者，其实真实的李连杰也曾有过常人所有过的迷茫与困惑。　　聪明刻苦的李连杰迅速成为了武术界的佼佼者，七十年代中后期，年纪轻轻的他几乎囊括了国内外所有比赛的奖牌，并多次代表中国出访世界各地。这样的成绩和经历让李连杰的少年时代更多了别人所没有的成熟和开阔，他开始学会独立思考问题，如此的独立和思考让他拥有了与众不同的视野和作为。1974年，11岁的李连杰从美国回到香港，看到了他有生以来的第一部武侠电影--李小龙的《精武门》，六年后，他的处女作《少林寺》红遍了祖国的大江南北，巨大的成功是李连杰不曾料想到的，它使这位"武术神童"的不凡走向了一个极点。　　然而，极点的背后总有一段虚无缥缈的迷茫，在人生不得志的几年中，李连杰尝试过突破，也经历过放弃，甚至还触碰过死亡。24岁时的他，似乎已经领教过了所有常人都望尘莫及的成功与苦痛。迷失，成了他那段时间最难以步出的阴影。但是，冥冥之中，智慧和追求仍然倾慕了这位少年，并最终引领他屠杀了困顿和不解。　　不久，连杰离开了武术队，再去香港之前一个人来到了深圳闯天下。李连杰到深圳的最初想法是开一个服务与武术运动员的公司，包括医疗，保险，以及拍片途径方面，因为连杰深深知道曾经他受到的剥削和压榨，但是来自于体育局，卫生局，税务局，以及这部门那部门的关照，最终的结果就是连杰放弃了大陆开创自己事业的想法。　　1987年，24岁的李连杰只身来到美国，重新开始了他事业的第二个创作高峰期。当然，去了美国的连杰获得了绝对的自由身，作为一位有着绝对的市场开发潜力的人，其一举一动都收到香港方面片商的关注，连杰前脚迈进美国，后脚跟来的就是香港的制作组。　　香港大导演罗维潜下了连杰的和约，拍摄了一部并不是很好的作品《龙在天涯》，现场的连杰用这样的话语描述了这部电影“两个都很矛盾，很挣扎的演员碰到了一起，加上同样很痛苦的罗维（早期香港的知名导演，后期其风格不被市场所认可），一起弄出了不很矛盾的作品”。告别《龙在天涯》后，连杰的事业陷入了前所未有的危机，到底该留在哪里，成为困扰连杰的首要问题。　　挣扎是痛苦的，痛苦到极至也就以为转机的到来。李连杰人生的转机是遇到了徐克与嘉禾。　　艺术人生从头细说人生路(2)　　当时，嘉禾电影公司接触了李连杰：“条件随你开，答应来我这里拍电影。”这是嘉禾老板给他的话。“两个条件，我就答应你，一、导演徐克。二、四部电影。”之前，徐克导演属于新艺城电影公司，和嘉禾是竞争对手的关系。但嘉禾不想错过李连杰这个人才，便经过努力，终于说服了当时香港电影界的领军人物徐克来到其麾下。　　第一部合作的电影《龙行天下》是徐克西行的第一部作品，对时装篇的把握和写实风格的探索，这部电影没有得到预期的结果，徐克和李连杰决定回香港重新开始。　　“徐导演，才华横溢。”李连杰这样评价徐克。“他从来不会告诉我该怎么表演，他带着我去动物园看动物的搏斗，看到动物的捕猎，看野兽的厮杀，让我领会动物搏斗前的精、气、神。”　　回香港之后的几年，徐克和连杰的合作无疑是可以载入史册的。《笑傲江湖之东方不败》《黄飞鸿系列》的空前成功成就了徐克和李连杰的辉煌。两位寂寞高手的才华横溢，让90年代的香港电影在世界的一角掀起了不小的一波。获得空前成功的李连杰成了香港电影界的炙手可热的人物，为了获得更大的发展空间，李连杰毅然离开嘉禾，创立自己的制作公司，在几年间一口气拍摄了《中南海保镖》、《精武英雄》、《方世玉系列》、《太极张三丰》、《鼠胆龙危》、《冒险王》、《黑侠》、《给爸爸的信》、《洪熙官》等卖座的动作电影。　　这就是李连杰在香港的黄金时代。此时的连杰还不到三十。　　节目中，徐克导演现场连线《艺术人生》，与李连杰一同回忆他们合作中的种种往事。　　为了进一步寻求事业的突破，李连杰毅然踏进好莱坞。李连杰踏入好莱坞的第一部电影是《轰天炮4》，其中他饰演一位来自香港的杀手，仅有的几句台词和简单实用的动作，李连杰匆匆的完成了好莱坞的第一部作品。李连杰说，第一次制片方致电给他，告诉他饰演一位反面角色，片酬100万美金。李连杰考虑后，致电给片方，表示可以接受的时候，片方告诉他，现在的片酬是75万美金签约。妻子利智看到丈夫如此的境遇，坚决要求回香港，但是李连杰告诉妻子，哪怕这次没有片酬，也不会放弃这个机会，于是当李连杰再次致电片方是，片方已经把片酬压低到了50万，最后李连杰签约了《致命武器4》剧组。　　之后，李连杰陆续拍摄了《致命罗密欧》《The One》和《龙之吻》，而《龙之吻》完全超越了前面三部电影，当年在美国独立日的上映档期也使得李连杰第一次获得好莱坞的尊敬。　　好莱坞的闯荡让李连杰再一次陷入了“寂寞”高手的境地。对于他的全新表现，有的人接受，有的人鄙夷，但执著的他对于如此褒贬不一的舆论仍旧保持了高手的冷静与果敢。他希望通过自己的表现传承武术的精义，让更多的人认识武术，了解武术。他也希望多年以后当人们再次与外国朋友接触时，他们不只是知道中国功夫的炫目与美轮美奂，更能品味出些许孕育其中的中国文化和内旨。　　此时的李连杰已经不需要担心片酬和片约，也就是从这个时候开始，他开始思考一个问题：什么才是武术的根本。　　《英雄》的思想被李连杰所认可的，但是无奈张艺谋把它变成了一部号称是视觉盛宴的作品，但是创纪录的票房并没有给李连杰带来任何突破。　　之后的那部《致命摇篮》仍然重复这《致命罗密欧》套路，票房上的成功和媒体炮轰让李连杰左右不定。　　当然，这也给了李连杰一个思考的契机，重新思考他所醉心的武术的真正内涵，功夫片是一种形式，通过这这种形式，需要表达一种思想，而不是单纯的重复着武术的动作。　　同时经历了东南亚海啸和地震的李连杰也开始重新思考生命的定义，用他自己的话说，当海水即将研磨自己的一瞬间，让他明白生命是如此的脆弱，甚至你自己都不可能控制你生命的走向。曾经令自己烦劳的问题，在此刻显得如此的苍白和卑微。在被捆在酒店的晚上，李连杰作出了他生命中的第二次改变。　　这时，李连杰接拍了第一部他的转型之作《狼犬丹尼》监制卢贝松。　　片中所要表达的观点正是李连杰所思考的“厉害的功夫可以让你的武力变得更强大，通过杀戮可以消灭你的敌人，可以给你带来金钱，但最终感化丹尼的确是爱和教化”虽然这部电影在票房上并没有太大的突破，而且也没有得到西方媒体的一致认可，但是它却给李连杰开创了另外一片天地，也就是为此，李连杰决定拍摄平生最后一部武术的电影《霍元甲》，通过霍元甲这样一个民族英雄来的角色演绎自己这么多年对武术的理解和对人生的感悟。虽然之后李连杰肯定的回答将来他还会接拍动作电影，但是《霍元甲》就此作为他个人讲述武术电影的一个终结。　　李连杰新拍摄的电影《霍元甲》将成为他的最后一部武术电影，这引起了广大观众的注意力。在《艺术人生》中，李连杰再一次说明他拍此片的目的和意义。　　李连杰的一切人生感悟并不是空穴来风，在近一年中李连杰就三次面对死亡，他发觉生命才是最可贵的，“从印度洋海啸，到上一次我去西藏时患上强烈的高原反应，到这次南亚的地震，全部被我在一年中经历到了，说实话，在面对死亡的时候我只想到让家人安全最重要，这可能就是每个人爱的本能，但是在回到平静后我会想，那些名、利、权都是带不走的，对于每个人来说，只是起一个保管的作用，就像我在电影《霍元甲》中加入的那句对白‘我没有办法选择生命的开始，但是我有勇气能走到生命的最后。’我希望能用我剩下的时间去做一些慈善事业，帮助贫困的人们和地区。”　　艺术人生从头细说人生路(3)　　《艺术人生》中，李连杰首次袒露了自己对生命中两个女人的情感历程，坦荡的心胸足以向世人告解。　　对于社会的爱，李连杰可谓是做到了极点，而对于自己另一半，李连杰更是愿意付出自己的生命，和太太利智至今仍旧非常恩爱，就像恋爱中的情侣一样，“这是我们曾经的一个约定，如果十年之后我们仍然还有那份激情，我们就结婚生子。”这份约定也导致李连杰失去了当初拍摄《卧虎藏龙》的机会，但李连杰并不后悔，因为他觉得自己找到了一个可以陪伴终身的好太太。　　对于太太利智的这份爱，李连杰算的上是全面付出，但对于前妻的感情，李连杰却被戴上了“背叛”的帽子，那么这份一直没有被揭开的感情到底是因何结束的呢？“因为太早出名了，很小的时候又不知道感情是什么，就知道这个女孩漂亮，那个女孩对我好，就这么简单，第一个太太是在学校里，她比我大两岁，经常照顾我，也不清楚什么是爱，就是互相的一种喜欢，这段感情也模模糊糊走到了我开始拍摄《少林寺》，我就开始出名了，也红了，我就想如果当时我们俩分手了，是不是对不起人家呀，我也怕当时大家对我有这个误会，所以又找了《少林寺》导演，拍了第二部，介绍她做了女主角，这样我心里就塌实了，因为我觉得我也对的起她了，我成功了，我也希望你成功呀！不是我红了把你甩了，是你也成功了，在这之后，我们俩就经常在外面拍戏，她也知道我们要分手了，但她仍旧对我很好，很照顾，所以这段感情就一直这么走着。”李连杰坦然前妻对自己的爱有80%到90%，但自己对她的爱只有20%，虽然这份感情并没有那么完美，可最终还是有了成果，1997年6月3日俩人结为了夫妻，这份姻缘也只维持了三年。“其实在这之前，大家都彼此知道这种感觉，所以直到离婚的那天我们仍旧是很好的朋友，在分手的时候，她说自己没有能力照顾那两个孩子，而且希望把所有美国的财产给她，因为她没有能力生活，其实这也是我所想讲的，除了孩子我抚养，其他全给你，因为当时自己还是觉得有点愧疚，其实后来很多人说李连杰抛妻弃子，这真是冤枉，这两个孩子一直是我和哥哥姐姐们照顾的，但对于那些传闻，我也不想解释，觉得真没那必要。”　　总结起这两段感情，李连杰表示前者失败在于对爱情的不成熟，“对于前一段感情，我没有那种为爱付出的感觉，还不明白到底什么是爱。而在遇到利智后，我发觉对她的爱，是可以让我付出一切名利、地位，甚至生命，有一种豁出去的感觉，我想这才是真正的爱。”　　李连杰在《艺术人生》长达近四个小时的畅谈中，讲述了他的人生历程、心理历程，讲述了他不惑之年的人生境界，令观众也随之感概万分。　　1998年，李连杰正式成为佛教徒，他的世界观、人生观发生了巨变，“爱”和“付出”成为他生命的主体，他开始致力于各种慈善事业。用他自己的话说：“我已经出离了那个'小我'，我认为，自己应该在今天这个位置上，把全世界给我的这种爱，慢慢地回馈给大家，回馈给整个世界，这就是我现在和以后很长一段时间内要做的事情。”　　李连杰早就表示，《霍元甲》是他个人武术电影的收关之作，“到霍元甲为止，中国历史上特别有名的武术家我基本都扮演过了，我放下了一个包袱”。他以后会拿出更多的精力放在公益慈善事业上。　　回首过去，李连杰感到满足，"人生每一个时期都有不同的追求，到我这个年龄，就应该随遇而安，用自然而然的心态面对未来的生活和工作。"李连杰说这句话的时候眼神清亮。闯荡世界许多年，他还是那个传统的东方男人，孝敬寡母至养老送终，尊重、关爱妻子，负担4个哥哥姐姐的生活，负责任地对待与前妻生的两个女儿和与现任妻子生的两个女儿。　　如果你看过《霍元甲》，你一定很久都不会忘记影片最后那组镜头：一片撒满月光的草地上，霍元甲全神贯注地在打一套拳，刚柔相济，既有力度更充满美感，可谓翩若惊鸿，蛟若游龙；潇洒如行云流水，顿挫若骤雨急风。夜晚的清风吹动他的白色衣衫，一切恍如梦境。　　这正是李连杰的武术境界更是人生境界的外化以及延伸。　　附录(1)　　（编者按：2005年，李连杰受中国红十字会之邀，曾到北京大学、四川大学、复旦大学、中山大学进行演讲，在演讲的过程中，他较系统地回顾了自己的人生经历，全面描述了自己的心路历程，阐述了自己的哲学思想。笔者对李连杰在北大与复旦的演讲进行了整理，现将其作为附录，以飨读者。）李连杰北京大学演讲实录李连杰：同学们好。（掌声）新闻界的朋友好，红十字各位的朋友、领导，我都不能称为领导，因为我们是心灵上的朋友，所以我就说红十字会的工作人员你们好。其实演讲不敢当，一个小学都还没有毕业的人，站在最高学府的讲台上，不够资格，不够资格去演讲。我真的小学没有毕业。1971年上小学，在北京一个厂桥小学在北京念了一年级就被人抓去练武术，一练武术就没有时间学习了，因为那个时代标榜的是不学习。我只能够用我人生的经历去简单地给大家介绍一下，希望跟大家分享我人生中的感受，如果这些感受能够对同学们有帮助的话，你就听一听，如果没帮助，你就笑一笑，胡说八道了，李连杰乱说。（笑，掌声）我在北京出生，两岁没有父亲，有两个哥哥，两个姐姐，我简单介绍一下，我八岁的时候练过武术，为什么练？全世界的记者问过我无数遍，我真不知道为什么练武术，因为那个时候就被学校介绍到那个体育学校，教练说你是练武的材料，所以在那个时代，是幸运之星选了我还是我选了幸运之星，搞不清楚。第一个月拿冠军，我自认为还是蛮刻苦的，所以三个月后我拿了中国的冠军，是少年，在12岁的时候，不分成年、少年，18岁以下，我站在讲台上的时候，第二名比我站在那儿还高。其实没有什么自己个性或人生观的表现，完全是听从领导、大人、老师的安排，一直在成长的过程中。我连续拿了五年的冠军，但是有幸的是，在这五年当中，从11岁开始，我有幸代表中国开始去全世界访问，比如去美国，在1974年的时候见到尼克松，在74年到79年这五年当中，我去过非洲十几个国家，欧洲很多国家，伊拉克、叙利亚都去过，亚洲大部分国家都去过。从我看到的人的感受当中，我从11岁开始，不完全相信大人讲的话，因为大人给我讲的是某一方面，但是我看到的某一方面是大人讲的，但是另一方面大人没有讲的我也看到了。一个小孩子，11岁，中国那个时候只有一个北冰洋汽水，只有一种冰淇淋，你到美国看到十几种冰淇淋的时候会心动的，都会有一些想法。　　一直到16岁，我开始越来越有主见，因为我觉得，大人说的既然不全对，我就自己选择自己的人生吧，因为我已经拿了五年冠军了，再拿下去，第六年，第七年，总有一年被别人轰下来，所以我就选择了拍电影，一个电影就改变了人生，从17岁开始拍《少林寺》，一部电影还蛮成功的，结果就造成了今天我回到北京或者上海，任何一个人都说，我小时候就是看你的电影长大，今天红十字会的会长，好象快60了，说我小时候就是看你的电影长大的。（笑，掌声）我说，我很小很小的时候就拍电影了。拍电影以后，遇见了人生中最大的冲击，因为不光是肉体上，我在接近你们这个年龄的时候，开始对人生产生了很多的不了解和痛苦的感受。比如我成名了，一夜之间成名，那么就自以为是了，自以为很了不起，虽然表面还戴着谦虚的面纱，但是内心里觉得“嗯嗯嗯”，（笑）很得意的。第一部电影拍完了，我是一天一块钱的人工（指酬劳）拍《少林寺》，但是拍完以后，突然有一个人拿了600万的支票给我，600万，在1982年。要我拍两部电影，600万，在那个年代里是多么大的诱惑，真是太美了，我真的很想拿，但是不行，你属于单位，你属于国家，你要回来，拿了的话就要全部上交。不是这个年代，所以大家其实很幸福。　　对一个年轻人来讲，不能拿，这个事情是蛮残酷的。完了以后我就回来，听领导的话再拍第二部电影吧，第二部电影，一天两块。第三部电影三块。你说这对一个年轻人的心理打击是蛮大的，同时，自我中心逐渐的膨胀，完全是以自我中心的角度来看世界，对社会，对老师，对长辈，对很多东西都觉得不公平，觉得你们对我不公平，真的，在19岁以后，一直到二十四五岁的时候，全部是以自我为中心，对社会不满，但是不敢表现，不敢讲，因为讲了以后会挨批评。经过了这一段时间，到了后来，90年代开始，因为自己做了老板，去拍电影，突然之间换了一个角度去看生命，因为以前我是打工的，我整天管人家要钱，要这个要那个，但是后来，自己做了老板，就发现，你怎么管我要这个，你怎么管我要那个？每个工人都开始重复我以前做过的事情，这个阶段虽然经过了肉体上、精神上的冲击，因为我拍了《少林寺》以后，腿断了，非常严重，我住在咱们北大的第三附属医院，当时七个小时的手术结束以后医生告诉我，我们能保证的就是告诉你可以完整的走路，至于能不能拍电影不知道，但是我们可以开一个三级残废证，你可以拿这个残废证在你的一生中做一个因工受伤的保证。作为一个19岁的人，差不多全亚洲都知道我很辉煌的时候，功夫很了不起的时候，我自己会面对人生最大的坎坷，都不能确保我还能不能跑、跳，那个冲击是蛮大的，在我的人生里。八十年代整体来讲，是自我中心、自我膨胀、自我痛苦的一个很长的阶段，一直到我90年代的时候才开始慢慢理解，我经过每一个年轻人都想经过的阶段，为自己的名、利、物质奋斗的过程，我完全理解，我也很同情每一个人在这个过程当中所要面对的问题。　　附录(2)　　到了90年代以后，我开始思考。开始思考我所学的武术，一直就告诉我有阴和阳两方面的东西，但是我似乎总站在阴的一方面去考虑人生，那么也就是以自我为中心。有一个很大的事件发生，那时候在香港，我正在拍《东方不败》，跟导演有问题，跟电影公司有问题，等等的问题出在一起。那个时候人们说，你跟徐克导演那么好的拍档，怎会出现问题呢？但是你有一个立场，我有一个立场，肯定会有问题，不信你看，老师和学生有点问题，太太和先生有点问题，我有我的观点你有你的观点，阴阳不和，有问题。当时我记得很清楚，记者问我，“你应该很感谢徐克，把你培养出来。”当时我回答说，我那个时候对中国哲学已经很喜欢，虽然我没读过，包括阴阳的观点。当时我说，如果要感谢徐克，我完全同意，但是第一件事要感谢的是我的父母，因为没有他们，就生不了我；第二件事要感谢的是我的国家，因为他们选择了我去学武术，第三个感谢的是我的教练，他培养了我，第四个感谢的是《少林寺》的导演，他发现了我，第五个感谢的是很多的电影公司都请我拍电影，第六当然要感谢徐克导演。这是我站在“阳”的立场上去讲一个感谢的观点，但是我同时回答记者说，我想从阴的那一面再说一次，我没想来这个世界，是我妈妈我爸爸一开心就把我弄来的。真的，可能不斯文，但真的不是我选择来的；第二，是国家希望有人才，觉得我是那个人才才把我选上的；第三，我教练也希望选出一个全中国的冠军，培养一个冠军，也不是光培养我一个，我就是挺有天分的才把我培养出来，我也有立自己的功劳对不对；电影的导演选一个主角，这么多年轻人不选别人就选你，说明你有这个天分才能做这个主角。所以我有这个天分，做这个主角，到后来电影公司发现我能帮他们赚钱才选了我，徐克也知道我能够演绎这个角色才选择我。所以，原来站在阴和阳两个不同的角度看同一个问题的时候，答案是不一样的。我也从这个角度里开始了解生活、了解生命，以至于我后来在香港的发展，去美国工作了几年，后来去欧洲工作了几年，一直到现在，已经改变了我人生的一个基本观点，我不习惯站在某一个角度来看问题，我喜欢在两边晃来晃去，我希望了解中国人想什么，我也想了解美国人想什么。因为只要大家作为一个人，有一个立足点的时候，你就会有自己坚信的思维方法，但这并不是真理。对面的那个人，因为他有不同的文化背景，不同的信仰，不同的东西，他会说出跟你相反的论调，但它也不是真理。所以生命不是一条路走到底，所以我一直坚信我们人类是一个“圆”，因为无极，无极就是一个圆，有了圆以后有了天地，叫阴阳，天地有了四相，之后有了八卦，八卦六十四相演变出整个人类，如果太自我为中心，这是我个人的经验，就会有很多痛苦，抛掉自我中心的时候，就会非常快乐。这是我目前经常在做、经常在学的事情。　　我讲话很闷，对不起。（热烈的掌声）　　讲的很闷的时候我就告诉你，其实97年的时候我想退休，因为我发现，物质不能满足我心灵上的要求，因为我从七十年代，一次出国给母亲买一个手表，第二次就买一个手表给姐姐，后来给哥哥，后来觉得不过瘾，我努力去赚钱，买一个自行车，后来每一个兄弟姐妹都有自行车了，后来就买电视，彩电，那在七十年代是非常威风的事情，后来就买了冰箱、洗衣机，到后来买了房子，无限的为家庭做，为自己争取，当然自己也在买更好的。到了一定的程度，当然会有汽车，有房子，有权力，有欲望，但是你发现，不光是我自己，物质不能完全满足我的问题，解决我内心的痛苦，周围的人也不是，我有很多很穷的朋友，有很多非常富有的朋友，非常非常富有，但是他们也痛苦。我觉得，造成人类痛苦的原因原来不仅仅是物质，物质到底是什么？心灵又是什么？我在那个时候就开始觉得，不行，这个东西不是我要走的路，我要去寻找生命的意义，到底是什么。真的，我觉得物质，在某一个阶段是相当重要，没有这个东西，我们不能专心读书，我们不能专心的照顾家庭，我们不能专心的做一件事情，在某一个阶段是非常重要，但是跨过那个阶段以后，就是本质不变、量在变了。因为这个观点是，有的人有一千块钱一个月就开心了，有的人希望五万块，有的人希望五十万，这是一个量的区别，你给他一千块给五十万的人，他不会开心的，所以钱和物质并不能使每一个人开心，但是欲望又是无止尽的，我经常开玩笑，就算在座的，如果真指望发财的话，我们每一个都是李嘉诚，但是往前一看，还有一个比尔·盖茨，更有钱，怎么样比比尔·盖茨更有钱？所以我觉得物质不能解决心灵的痛苦。所以我开始变成了一个佛教徒，重新来看宇宙，看生命，看物质结构是什么，心灵结构是什么，从这个当中找到很多快乐。　　现在我们讲回主题。因为我是一个佛教徒，所以2003年的时候，我无意中看到一个新闻，看到以后我非常震撼，2003年，中国好象有28万人自杀了，当时我就想，20多万，每一个人有十个兄弟姐妹，父母、爷爷奶奶、同学，那就是十倍的痛苦，几百万人在痛苦。我觉得，我能做什么？因为当你探讨心灵的时候，到了某一个阶段你会了解到，真正生命的意义是什么，如何去关心这些人，如何用我??题，所以我就决定，通过一部电影，《霍元甲》，去阐述我42年来所走过的心理历程，希望这个电影能够告诉人们“自强不息”，不是我提出来的，是霍元甲提出来的，如果这个问题重新再探讨一次，从不同的角度来看生命，可能会有不同的结果。因为年轻的时候我也经历过，常常以自我为中心来定位去看社会，去看生命，我的老师怎么样，我的同学怎么样，谁对我好，谁对我不好，习惯以自我为中心了。如果可以提早地站在不同的角度看一看生命，我们才能真正了解，什么是我想的，什么是我真正需要的。因为真正想得到和真正需要的未必是一个正题，如果说我非常希望得到一个奔驰，但是当你拥有了奔驰，也会有奔驰的麻烦，因为保养也很贵，保险也很贵。所以任何一个东西，只是量的区别，本质并没有变，我之所以重复是量的区别。我有朋友是做总统，做总统也有总统的痛苦，做明星也有明星的痛苦，但是很多朋友会说，我情愿做总统，做明星，那个痛苦我喜欢。（笑），真的，我不是说这个方向不好，这个方向非常好，但是你要了解，在好的背后的付出是什么，多几个角度来看生命，他们灿烂的背后有多少痛苦，你看到多少明星自杀？我还是很尊重他们的选择，但是我认为那不是一个很好的选择。我只能说我尊重他们，但是我只提倡这个东西，因为在任何一个宗教，不管是佛教、天主教还是基督教，等等经过长时间的考验的宗教里，都是反对自杀的，因为自杀只能把肉体的痛苦暂时解决掉，并没有结束。是不是越谈越远了？（笑，掌声）　　附录(3)　　我拍《霍元甲》完全是一种责任感，我觉得人，大家的学问都比我好，我们既然是“心灵阳光工程”，我们先要了解心在哪里，心是什么，我们对物质已经很了解了，每天的广告都有，说的都是各种物质。但是物质的本质是什么，我们都在探讨，但是心是什么？我有一个亲戚，我侄女，在你们北大医学系读书，我想从医学的角度来了解一下，你把我解剖了，把站在这儿的李连杰解剖了，把心拿出来，是一颗心，每一个身体的部位分解的时候，都有一个学术的名字，这个名字里，找不到一个“李连杰”，也就是找不到我们的“心”在哪儿，到底是这一块功能控制我们的思维还是这一块呢？其实这是几千年来都在探讨的，到底哪一个部分里才是我们控制思维的重要部分？当我们了解了我们的心在哪儿以后，我们才能够让心自由，你发现当心自由出来的时候，我个人的观点。人们说言论自由、思想自由、写作自由、宗教自由等等，但是我看到很多所谓自由的人里，心并没有释放出来，为什么？因为心已经变成物质、名和利的奴隶了。为什么呢？因为我一旦需要什么、需要什么、需要什么，没有这个我就会痛苦，有了这个我希望有更好的，我还是做它的奴隶，别人说我好我开心，别人说我不好我就难受，你是不是活在别人的语言里，你是不是活在传媒里？别人写我不好我就痛苦，别人写我好我就开心。这还是变相的生活在别人的阴影底下，怎么样才能够释放心灵，把最好的东西释放出来。我觉得人类，不管是中国人、美国人、全世界的人，作为人共同的追求目标就是幸福、快乐，这是人类共同追求的，但另外一个东西是大家共同认同的。人是生活在人群里，人群里就需要关心、爱和付出。（掌声）连简单的动物都了解普通的保护和爱，我作为一个动作演员，在过去几年里，最近几年我经常在强调，其实我针对的很重要一部分是针对美国的观众“暴力不是解决问题的唯一办法”，我不停的希望我的作品里能带动这种思想。其实《霍元甲》有一个蛮重要的信息就是告诉大家“武力可能是一个解决问题的方法，但一定不是唯一的方法，暴力能够征服别人的肉体，但永远征服不了别人的心，只有爱。”（热烈的掌声）。真的，只有爱的力量，才可以征服整个人类的心灵。　　再一个问题就是，今天上午还有很多传媒一直在说，“李连杰，你拍那么多电影，以前的《黄飞鸿》那么好，你到美国以后拍了很多不好的电影。”我承认，在热爱我的中国观众里，并不满意我近期的作品，但恰恰相反的是，在地球的另外一端，美国和欧洲，恰恰喜欢我近期的电影。一个问题，两个答案，我就说，我要拍什么样的电影，到底是只给一部分人看还是给世界上所有的人看？我认为，我作为一个中国人，从北京这块土地长大的中国人，在五千年文化养育下的中国人，我要做的事，就是告诉全世界的年轻人，中国人不只是功夫好，中国人不只是会打架，中国人有非常大的胸怀去包容各种文化，包容不同的政见，不同的信仰，把爱的信息传递出去。这是我真心思维的方法，我也希望在你们这一代里面，把这个思维的方法带到全世界去。（热烈的掌声）民族主义思想非常好，因为我们团结起来，在这块土地上长大，随着我们中国经济越来越强大，周边的很多国家很多都不舒服，周边突然有了一个强大的人。如果能够符合我们的国情，一度扩大延伸到红十字会的精神，世界上哪里有痛苦，哪里有中国人，不仅仅是以前的世界上哪里有人哪里就有中国餐馆，我希望改变为哪里有痛苦哪里就有中国人，这是我们的祖先希望我们做到的，再把这个精华提炼出来，哪里有痛苦，哪里有快乐，哪里就有红十字会，哪里就有中国人。这是我一个人的力量做不到的，每一个个体，每一个人都可以出一点点力，就有机会显示我们中国人真正的胸怀。（掌声）所以，接下来我会希望继续和红十字会合作，从这五十万开始，我要再倒回来讲，其实出名的是我，出钱的是我太太。（笑，掌声）一个女人，站在男人的背后，我觉得很感谢她，拿出钱来，作为一个母亲去关心青少年，去关心整个社会，也希望通过我这个公众的形象能够带动更多的中国人关心青少年。其实用一个智慧的眼睛看，就像一个身体，五大洲就像你的心肝、脾、肺、肾，因为这个地方感染的时候，比如非洲，早晚会把病传染到你的全身，如果这个地方不理，迟早会把病传染到全身。我看到很多的年轻人对我们民族有热爱，我很高兴，同时我更希望大家能够站在整个人类一体化的高度上去看社会，这才是我们的祖先会开怀大笑的原因。因为从来没有站在那儿讲过一般都是坐着，人家问我回答，看看有没有三十分钟了。（笑）我希望跟红十字会长久合作在于我曾经在去年海啸的时候跟死亡擦身而过，海水在我这里，大家可能听到过很多次，不过没死，但是死亡的震撼还是很大的。回来以后我就希望创立一个基金，这个基金叫“壹基金”，我想从中国开始，因为我在香港做了，在美国也做了，但是各地的法律不同，我们要按法律做事就要按手续做，我希望在不久的将来成立这个基金，每个人每个月出一块钱，滴水变成大海，这是爱的大海，可以从中国开始，一直延续到整个人类，这个钱要很透明度的交给红十字会的心灵阳光工程，当然还有一部分是用于自然灾害的。　　附录(4)　　差不多了，如果你有什么问题我能够回答的，我一定会诚恳地回答你们的问题。谢谢。（掌声）　　主持人：李连杰先生也很辛苦，您上午也接受了媒体记者的群访，下面这个环节就是“答北大同学问”了，我们同学的问题也是非常的有意思，现在已经有一些问题在我手中了，刚才您提到了您的妻子，恰恰就有一个问题是问这方面的，也是一个非常温情的问题。　　问题：您曾经说过，爱家的男人是英雄，也曾经为了陪怀孕的妻子而推掉了演出《卧虎藏龙》的机会，是否家庭和事业发生冲突时，您总会倾向于家庭，家庭对于您的生命到底有怎样的意义呢？谢谢。　　李连杰：我倾向于爱。爱有很多种，有占有、控制。包括爱情，在我的生活中来讲，我觉得爱是付出，真的，我付出，我的太太也付出。你不付出，为什么那么不公平，偏让人家付出呢？所以爱并不是拥有，爱是付出，你不断的去考虑对方的感受，对方也考虑你的感受，我想这个爱情就会比较牢固、比较长久。当然了，一开始爱是靠两性的吸引，后来延续下去几十年，到你死亡的时候，我想更多地是彼此的付出。所以我经常付出，我太太也经常付出，我们就是这样，彼此付出。　　主持人：谢谢李先生，我想你也为我们台下的男同学们提供了一个好男人的标杆。　　李连杰：这个要注意。很多人说，女性说，李连杰真是一个好老公，他把他拥有的一切的财产都给了太太。很多的男同学就说，这个混蛋做的事情怎么办呢？我们把一辈子的钱都给了女人不是麻烦了？（笑）不一定，我觉得最主要的是真诚，把爱付出去，不要去理会后面的事情。（笑）　　问题：在您之前，周星驰、李敖、李宇春也都曾经到北大来了，最近网易做了一个调查，如果您和这三位明星同时来到北大演讲，您猜猜观众会选择谁？　　李连杰：没想过。你告诉我吧。　　主持人：答案就是，您的得票率到目前为止是最高的。　　李连杰：谢谢。（全场掌声雷动）　　主持人：所以这位同学特别想问您，对于这样的调查结果您有什么看法？您是怎么想的？　　李连杰：第一我很感谢同学们给我这样一个荣誉，第二是，爱。你知道爱的力量，你不要开玩笑，不要那样笑，你要真正理解，爱的力量是人类的共知，我到这儿来没想得到任何东西，我一开始就讲了，我只是希望分享我人生的过程，我是出于一个父亲，或者一个走过来的奇奇怪怪的人，见过很多皇后、总统，见过很多有钱有势的人，见过黑社会、死里逃生，等等坎坷的几十年的人生经验，到今天才说，我愿意，在我四十岁以后，把爱回馈于社会。我相信如果同学们喜欢我的话，应该是这种力量，这种我们祖先给予的力量，爱。希望这个种子，从北大再一次，通过红十字会开始燃烧，希望有一天，在二十年、五十年，燃烧到整个人类。　　主持人：大家喜欢您，除了喜欢您的电影、人格魅力以外。有同学问，“您打算什么时候和成龙拍电影？”　　李连杰：这个问题谈过很多次了，我十几年前想拍，香港电影公司不知道如何处理，后来有一天我们在美国的时候，成龙跟我吃饭，说我们再拍一部电影，美国电影公司想拍，结果在美国比香港更复杂，因为我们两个人后面都有律师，每个人一帮律师，每个人都有很多经纪人、经理人、财会师，等等一些人在后面各自争夺各自的利益，所以又没做成。我最近刚从印度回来，又经过地震，又差一点离开，海啸也来了，地震也来了。在我去印度之前成龙打电话给我，我们什么时候再合作拍一部电影？从一个商业运作上来??圈子在背后，所以很难做到。但是我相信一点，如果有一个慈善事业，如果有一个公益事业，两个人都不会计较这件事情，这就可以拍。（掌声）　　问题：李大哥，您在美国的生活好吗？　　李连杰：在美国的生活，对我个人来讲，某一方面还蛮适合的，因为刚开始我可以随便走在街上，没有太多人认识我。这是我从19岁以后很难享受的一种清闲，但是现在我又觉得有一点难，因为这个清闲也没有了，走在街上还是有很多人认识。一开始要有很大的勇气去面对一个新的文化，我在北京长大，后来到了香港工作，香港是一个蛮特殊的城市，受到英国殖民统治了一百年，那个年代对说普通话的人都“这样”看，现在对说普通话的人都“这样”看。真的，我不骗你。你是人生中最大的敌人，我一直在提醒自己，这是我很小就学会的，特别是八十年代我就学会了，最大的敌人就是我自己，我没办法跟周围的环境和人去比，我只和我自己比，我每天去超越我自己，这也是霍元甲的精神，勇敢的去面对自己，超越自己。在香港已经做的蛮不错的了，有自己的电影公司，自己一批工作人员，突然要到美国去拍电影，这是很大的挑战，在勇气和人生的过程里都是很大的挑战，我真的不骗你，我有一个经历是坐在厕所的马桶上，拿着剧本，一句单词，一句单词的背剧本。因为两天以后我要跟梅尔·吉布森对戏，用英文听和回答，但是我那个时候英文的听力和回答，完全是在初级初级初级阶段，那是一个非常难得的人生经历，你会自己在那里挣扎，怎么面对那个东西，完全听不懂。还有中国人所说的面子，在亚洲大大小小也是个人物，到了美国没有“人物”，谁知道你是谁？那得慢慢走出来。今天的感受说，很好，有这个经历，人生就像一场戏，怎么样了解这场戏，怎么样演好这场戏，知道它去演戏，知道如何去演戏，不那么执着痛苦，这是我目前的心得，我很感谢那段经历。　　附录(5)　　主持人：下面这个不是我们主办方安排好的，但的确可以看出我们同学非常关注您、喜欢您。　　问题：您还记得李是信老师吗？他现在就在我们的北大任教，在北大教授武术课，不知道台下有没有同学选过李老师的课？果然有。李老师曾经十分自豪地说，您曾经是他的学生，相信他看到您的善举之后也会为您感到骄傲，您有没有想对所有教导过您、关爱过您的老师说几句话？　　李连杰：就像我刚才说过的话，我感谢父母亲，虽然我两岁时父亲就没有了，但我还是要感谢父母在我人生中起到的作用，当然，老师，在我小的时候有很多老师，在我成长过程中伴随我的同学都是我的老师，中国有句老话“三人行必有我师。”我真的很感谢，很多老师都非常值得感谢，很多老师的名字我都记不住了，真的，全中国有很多武术前辈都教过我，我不能一一记得每个人的名字，但是我会以我的后半生回报社会，以这个来报答我们老师的教导。（掌声）　　问题：《霍元甲》会是您的最后一部电影吗？我也在网上看到这样的消息，《霍元甲》可能会是您最后一部纯武打电影。是这样吗？　　李连杰：这个电影表述了我很多内心的感受，就是我刚才说的，成长过程中的心理历程，包括武术是什么？为什么练武术？中国武术好，还是泰国武术厉害，还是西洋拳厉害？等等我经常面对的问题我都在电影里回答了。在西方来讲，从李小龙先生的电影开始，就把功夫两个字摆在了代表武术的词汇上，但是我们中国人知道，“功夫”只是一个时间的概念。学习用了很多功夫，炒菜的功夫不错，并不能完全概括我们的武术，武术是什么？我就是通过这部电影介绍武术是什么？大家的文化一定比我好，但是武术的造诣上写的是“止戈”，STOP，停止战争。其实我是通过一部武术的电影把我的人生做了一个总结，之后，我没有什么再要通过武术去说的了，所以说这是我最后一部武术电影，但并不代表是最后一部动作电影，因为通过武术去讲我已经没有什么好说的了。（掌声）　　主持人：当明年一月份，《霍元甲》这部电影在全亚洲同步上映的时候，我们北大同学一定会非常支持，也希望您把这个电影带到北大作为放映的一站。　　李连杰：看完以后如果你们有问题希望我继续回答的话，我有这个机会，就再来。（热烈的掌声）　　问题：我曾经看过香港明星评选类的节目，您的太太曾经当选为香港“十大最漂亮的女星之一”，我也特别喜欢您的太太。我想问您，在和您合作过的影星当中，您觉得哪位影星最漂亮？（包括您的太太）　　李连杰：当然是我的太太。（掌声）漂亮有很多种，外在的漂亮，内心的漂亮，当然一个男人最希望得到的，并不仅仅是外在的漂亮，你希望得到一个女人的理解，爱和无限的为你付出，你在付出她也在为你付出，那是人类的美德，就像她今天不愿意出现，不愿意参与任何事情，但是她写一张五十万的支票给我一样，真的，我很感谢。　　主持人：您给我们台下的女同学描绘了一个要努力的方向。　　问题：李先生，如果您将来有机会的话，您愿不愿意把您的子女送到北大来学习，做我们的师弟师妹？作为一个父亲，您希望你的子女传承中国文化，做一个中国文化的传承者吗？　　李连杰：当然。我们决定从美国回来，是我和太太商量过的，孩子光在美国学习英文的话，似乎并不圆满，应该带到国内来，接受中国文化的教育，起码站出来，才是一个中国人。当然我也并不反对西方的教育方法，基本上主内是太太的主意，我很尊重，所以就两种文化，东西方文化全部接受，在接受中国文化的同时培养西方文化，这样才能够，希望将来有这个胸怀，能够了解这个世界。我当然希望，上不上北大我要跟他妈妈商量，民主的社会要尊重彼此，但是我更希望的是，起码有个女儿可以作红十字会的义工。（掌声）在我不知道什么时候死的时候，因为去年一年我面对三次死亡，海啸，去了一趟西藏，第三次第四次去西藏，在海拔4200的时候去禅修，五天以后没有了氧气，很严重的高山反应，真的面对了死亡，氧气不够，自己呼吸不了，再一次面对死亡的挑战，恰巧的是，在去西藏之前我和朋友去了海南岛，过了一次帝王式的生活，每天几十道菜，有厨师。然后我去了西藏，没有水，没有厨师，方便面也煮不熟，自己也不大懂，男女睡一个圈圈里，我和太太和几个朋友，一方面是物质，一方面是心灵。我经常开玩笑说，两头跑，上下左右周围晃。很好的体验，因为经历死亡，我不知道我什么时候死亡，但是我真心和太太商量过，在我们的子女当中一定有一个是红十字会的志愿者，这我可以保证。（掌声）　　问题：请您谈谈您最难忘的人生体验。　　李连杰：我还是要讲回来，在人的过程中有蛮多冲击的，比如腿断，在19岁那个年龄是一个最大的冲击。后来在八十年代，我每拍一个电影就要断一个地方，钱一块两块三块的涨，一个地方断一次。真的，蛮大的冲击，我断过手腕儿、腰板、脊椎，这在那个年代冲击很大，但是现在来讲过去了，所以也不觉得是什么，在心理上要有勇气，一个在国内长大的人，孤单到了香港，闯出一番天下，从香港又走到美国，在英文的社会里闯一个天下，走到欧洲再转一个圈回来。每一个阶段都需要勇气，在心理上承受很大的负担。当然了，各种经历，在各种不同的时候都有很大的冲击，我不能说哪个是最大的冲击，但是每一次都有很大的冲击。谢谢。（掌声）　　附录(6)　　问题：特别希望您在现场为大家表演几招。（热烈的掌声）李连杰：给大家讲一个真心的话题。人一生出来就走向死亡，谁也躲不了，在座的，一百年，也许有??我年轻的时候武功真的还不错，刚才重复了，我断那么多次胳臂，断那么多次腿，四十多岁了，参加奥运的人早就退休了，拍电影，电影的科技非常高，电影可以用科技弥补很多东西。所以还可以造就有很好武功的李连杰出现，不是我不肯表演，如果我的表演可以让大家开心的话，我还是可以做几下。（掌声）主持人：好，我们把这个最精采的环节放到最后。其实我们北大喜欢武术的同学很多，我们北大有一个协会叫武术协会，大家跟李连杰打一个招呼。还有很多女同学，他们也提出了很多问题“特别喜欢传统武术，您是武术出身，但是现在很多传统武术都面临着失传的危险，请问您认为传统武术在现代社会的价值是什么？发展的出路在哪里？”还有同学问，“您会收徒弟吗？”　　李连杰：传统文化，传统武术，在我十七八岁的时候就想过这些问题，我开始了解了武术的起源，人类的起源，武术在每一个历史时期的演变，从大自然的斗争，到古代军事一直演变到今天的过程，在那个时候，我也已经有一个结论了，如果传统的武术或者优秀文化对今天的人类有所帮助和有益于今天生活发展需要的时候，它自然就会保存下来，如果是我们人类进步中已经不需要它的时候，包括传统的武术和文化，自然被淘汰。这不是你想和我想不想的问题，这是整个人类一个必然的现象。如何把文化和武功不断的演变到今天的人类社会上，为人的身体和心灵健康都有所帮助的那一部分，将永远自然地保留下来，发展下去，这是一个必然的现象。所以我个人认为，淘汰一些传统的东西是必然的，真的，没有什么遗憾，因为人类并不需要花五年的时间练铁砂掌，因为这已经是那个时代的人必需的一种东西，因为那个时候，上山修炼十年，下山和大学毕业一样，你可以找到很多工作，很多人需要保镖，很多人需要护院，武功强你可以靠武功升官，做军事将领，等等等等。最差的做一个刺客，所以那时候练武功就像上大学一样，但是现在练武功练铁砂掌，我不知道有什么用处，我宁愿花十年时间去上北大，出来以后希望找一个好的工作。　　问题：我注意到，在您的讲话中有“咱们北大”四个字，请问您对北大有怎样的感觉？您这次来北大，对北大的印象怎么样？　　李连杰：“咱们北大”，我怎么从心里冒出这个词的？这是过去的一段历史，可能大家不熟悉。在八十年代的时候，我断过腿，后来我很想离开我体育的单位，体委，脱开领导的管束，自由的飞翔。但是很难，从一个单位调动到另一个单位，在八十年代是一件极其困难的事情，我鼓足了勇气写了一封信给我们当时的领导人邓小平先生，我要离开，我要念书。他跟旁边的秘书说，好啊，孩子念书总是好事，北大、清华，随便，哪个都可以。多可笑，一个年轻人，一年级没上过，上北大、上清华，太美了，一下子，筋都爆上了。但是我没有选择，我觉得，要靠自己的本事一步步走下去，自己超越自己这才是更重要的，所以我选择了自己超越。（热烈的掌声）主持人：谢谢，我想如果现在有机会的话，您能到北大来哲学系或者历史学系，您喜欢的学科来读书的话，我们大家会非常欢迎的。（掌声）李连杰：但是我更希望看到北大的学生和北大的人出来到全世界去，把北大光辉的历史、光辉的文化、光辉的传统传出去，这个更有意义。都进来，还要出去呢。（掌声）问题：您刚才讲到在南亚那场海啸的灾难当中，您曾经与死亡擦肩而过，当时您心里想到的是什么？　　李连杰：可能大家都知道这个简单的过程。第一天晚上，12月25号我去了那里，在夜里，很漂亮的月光，英文来形容就是“地球上最后一块小小的天堂。”第二天早上去玩的时候海啸来了，我当时抱着大女儿，一个阿姨抱着小的女儿在海边玩，我当时真的不知道是海啸，我看海水过来，我以为涨潮了，这可能就是没文化的关系吧。（笑）我以为是涨潮，孩子看到海上来的时候，她还很高兴，还在踩，后来才发觉有些不对劲儿，海边都没有人了，我们就往岸上走，每走一步海就涨一点，我的阿姨比我矮一点，她开始喝水。我曾经花过一段时间学习如何面对死亡，在那一刻的时候，我自己并没有什么害怕，人家给你讲死亡的时候，自己不害怕，当时我只有一个信念，保护孩子。这可能就是人的本能，就是我说的爱。（掌声）当时你的本能就是，四十多岁了，人生已经过了一半，孩子还小，怎么样去保护孩子走出这个困境是当时唯一的念头，走过之后，那一个夜晚，才有时间去想，在那一个夜晚你会想很多，名是什么，利是什么，真的要做什么，我到底需要什么，我有这么多权和利，我不好好的运用，我就会教给下一代，我只是个保管，下一代争气还好，不争气就丧掉了。但是你会发现，生命很短，不知道什么时候会死，所以，好好利用，好好珍惜每一天。《霍元甲》有一段对白，是我自己写的，我考虑是不是太说教了，但是不说教别人又不知道你想表达什么，所以还是在电影的结尾拍了，当时吃完饭我回来跟导演说，拍吧，被骂也拍了，这一句就是“我没有办法选择生命的开始，但是我有勇气走到最后一步。”（热烈的掌声）　　附录(7)　　问题：如果您有一句话要对徘徊在挫折中的朋友，你会说什么？　　李连杰：就像我刚才讲的，我个人的观点，说了半天，举个北大的例子，就我个人的经验来讲，我不能保证每一个北大出来的学生都能找到很好的工作，很高的工资，我也不能保证普通学校出来的人不能发出比北大学生更大的光芒，生命本身不是一条路走到底，你要把它想得远一点儿，站在另外一个角度看一看，换一个角度，看一看生命，再决定也未尝不可了。谢谢。（掌声）　　主持人：由于时间的关系，我们今天的提问就到这儿了，谢谢李先生。　　李连杰在复旦大学讲话实录（12月4日）　　主持人：各位老师，各位同学大家下午好。非常高兴你们赶到我们今天活动的现场。李连杰正在进行百所大学的健康讲座。首先为大家介绍一下出席今天会议的领导，中国红十字会总事业发展部的部长蓝军，上海市红十字会常务副会长熊仿杰，复旦大学党委副书记陈立民，中国红十字会总会筹资宣传处处长王舒侬，上海市红十字会青少年工作部部长杨钧仪，对各位领导的到来表示再次的欢迎。　　首先有请中国红十字会总会事业发展部部长蓝军讲话。　　蓝军：每个人都会从李连杰的演讲中受益　　蓝军：亲爱的复旦大学同学们，校领导大家好。是有一点掌声，但是我感到到一会儿李连杰上场肯定比这个声音大。我知道大家今天是为了李连杰先生而来，所以我不会讲很长的时间。站在复旦大学的讲台上感到到和其他几个学校不太一样，同学们可能都在想一个问题，今天我们的主题是叫心灵阳光，心灵阳光就是说在心理上存在什么问题，红十字会也在关注这些问题。　　前不久我和李连杰先生在中山大学、北京大学搞过类似的活动，我们今天的主题告诉我们成才之路是很崎岖的，是不容易的，有的时候还要付出很沉重的代价。今天我们能够来到复旦大学和复旦大学的同学们进行沟通，帮助那些需要帮助的同学摆脱心理的困扰，阳光的困难，创造自己辉煌的人生。　　李连杰先生大家都知道，他是一个武术明星，他经历过多次生与死的考验，我知道的大概有三四次，比如说印度洋海啸，巴基斯坦的地震，还有一次是在西藏。他是很多人的崇拜者，刚才我们进场的时候看到台下很多同学在关注他。他在这个问题上应该说有很多的经验要和大家分享，他比较能够健康理智的接受这些考验，应该说他是一个比较坚强的人。就是这个原因他在观察我们中国红十字会网站的时候对我们给予了极大的关注，从那个时候他就把他的心同我们连在了一起。战争、自然伤害的受害者，还有包括各种原因心理健康受到损害的人。所以需要心理健康援助的人我们开展了目前以心灵阳光工程为主题的项目，在全国范围内，特别是在青少年当中我们已经搞了20多个大学的讲座活动，我们借鉴国内外专家的经验，培训了四百多名骨干，准备近两年在一百所大学展开项目。今年在复旦大学是其中的一个专长，我们选了四个学校，一个北京大学、复旦大学、中山大学、四川大学。今天复旦是四个大学演讲当中的最后一场。我们也做了一些调查，同学们的反映还是不错的，他们都感到很需要，相信今后复旦大学也会很需要。　　我和李连杰在北京大学和中山大学跟同学们做了一些沟通，他用自己的人生经历告诉我们一个道理，一个人要有大雅之心，要有志气，有骨气，要做一个对国家、民族有用的人，这是一种非常了不起的精神，是一个难能可贵的民族精神，也是任何时候都需要牢记的。　　国际红十字会运动已经有142年的历史，有183个不同社会制度的国家，不同信仰，不同肤色和语言的人们追求这个崇高的事业。中国红十字会已经有101年的历史，是一个人道主义的救助团体，致力于保护人的生命健康，关注所有的弱势群体和所有需要帮助的人，包括心理上需要帮助的人。我们每一个人都是需要帮助的，对于年轻的朋友们来说都需要面对学习、生存、恋爱等等问题，这些都是人生的考验。有的时候是有压力的，也是需要我们去挑的。我们希望一个大学生可以从容的面对一些问题，因为你们是国家的高级人才，我们也会帮助你们解决这些问题。　　今年复旦大学同学们通过红十字会和李连杰先生近距离的沟通，讲述从一个武术演员到武术巨星，然后到影视巨星的经历，他也会跟大家分享很多的经验和道理，相信每个人都会从中受益。　　最后感谢所有人的参与，感谢复旦大学，感谢李连杰先生。谢谢大家。　　主持人：下面我们有请复旦大学党委副书记陈立民老师讲话。　　陈立民：尊敬的各位领导，各位来宾，尊敬的李连杰先生，亲爱的同学们。首先我代表学校热烈欢迎中国红十字会、上海红十字会主办这样一个别开生面的活动。也热烈欢迎李连杰先生在百忙当中抽出时间关爱复旦，关爱我们复旦的同学。　　复旦大学在讲堂上面迎来了来自全国各地，从总统、总理到著名的学者，世界各方面的精英到我们学校来向我们的学生、老师做报告。但是今天的讲座我认为它是别开生面的。一方面李连杰先生把他自己多年来的感悟和我们同学进行心灵的交流，本身也是李连杰先生关爱社会，关爱我们复旦爱心最充分的体现，所以我相信我们的同学一定会有所收获，一定能够分享李连杰先生他对人生的感悟，在我们今后的人生道路上会有所帮助。我也希望、要求我们的同学在今后当你们也在不同的岗位上面向李连杰先生那样成功的时候，同样向社会、向复旦，向你们的学弟学妹展现这样的爱心。谢谢大家。　　附录(8)　　主持人：下面我们有请上海市红十字会常务副会长熊访杰讲话。　　熊仿杰：尊敬的李连杰先生，尊敬的红十字会总会兰君先生，新闻界的朋友们，各位老师，各位同学下午好。今天我们十分的荣幸，中国红十字会主办的由李连杰先生主讲的心灵阳光工程高校巡讲来到我们上海，来到我们复旦大学，与我们复旦大学们今天在此见面。所以利用这个机会代表上海市红十字会向李连杰先生一行，在寒流来袭之时送来阳光表示热烈的欢迎和衷心的感谢。　　我们相信李连杰先生今天与我们复旦学子坦诚心灵的沟通，一定会对同学们的人生有所感悟。我们红十字会的宗旨是保护人的生命和健康，保护人的尊严，促进人们间的了解与沟通。所以衷心的祝愿我们复旦的学子心灵阳光灿烂，学业前程似锦。预计今天演讲成功，谢谢。　　主持人：接下来就让我们用热烈的掌声欢迎我们今天活动的主角，我们的影视巨星李连杰先生上台。我们看到今天有两个位置，就说明我们今天活动是以对话的形势进行，下面有请复旦大学心理健康教育主任与李连杰以心灵环保为主题的对话，下面有请。　　李连杰：同学们好。我虽然还不够资格作为一个大学的同学，但是我希望大家能够在生命整个的旅程当中都作为同学，因为整个人生不是四年大学毕业了就学完了，其实随着现代社会科技高速的发展，其实人的每一个阶段都要学习，所以我希望跟大家做生命中的同学。谢谢。　　主任：各位同学大家好，非常高兴今天能够与李连杰先生在这里对话，进行沟通的探讨。今天李先生演讲的主题是心灵的环保。现在我们在媒体、报纸提出比较多的是环境的环保，实际上在心理上也是需要环保的。这个问题我想跟李先生进行一些探讨。　　我们在座的大学生都是全国各地比较优秀的，他们在各自不同的学校都是非常优秀的，这些优秀的同学集合在一个环境当中，所以我们辅导的时候就会发现同学们有一个环境的不适应，我们通常讲为大学生活不适应。你到过很多不同的地方，你是怎么适应新的环境，我想就这方面给我们的学生介绍一下。　　李连杰：我刚才也听校长介绍了一下，能够考上复旦大学的都是全国的精英，够了一定的分数才可以进入复旦大学，复旦大学也造就了很多优秀的科学家和社会的精英。我个人也可能在不同的社会环境里面跟大家走过同样的道路，比如说我曾经在北京比赛，比赛的时候都是北京的精英。后来我要参加全国比赛，那就要跟全国的精英在一起比赛，这个也有一个过程。　　主任：层次也发生变化了。　　李连杰：我现在跟同学聊的是我现在的感受，并不是我年轻时候的感受，因为年轻时候的感受和我现在的感受不一样。我现在的感受是今天我们看到的这个环境，复旦大学或者上海市一定跟两百年前的上海不一样，也将会跟两百年后的上海不一样，所以外在如何的改变是历史推动的作用，物质也是在不断的变化。但是两百年前的人和未来两百年后的人同样要面对我们今天讨论的话题，就是心，也就是大家成长过程当中的问题。父母、朋友、工作环境等等，我们如何看待这个问题，我想我们都是要面对这个问题的，我觉得是很有意思的，我们探讨到心灵环保的话题。　　我也经历过一些改变，比如说我在中国武术界做了几年的冠军，突然进到电影界，我就进入到和一个完全不熟悉的环境，最不熟悉的是没有安全感。就是证明我的成绩以后进入到一个新的环境以后，我当时完全不知道怎么面对这个新的环境。但是后来慢慢的度过了这个环境，就又要从中国走向香港，然后又面对一个新的环境，又要重新开始。经过七八年的努力，在香港刚刚有了一个自己的天地，然后又要到美国，完全在另外一个文化世界里面对一个新的环境。我想整个的过程都是内心的探讨，就是如何正确的，或者是比较可观的对自己有一个定位，自己有了一个定位以后外面的环境改变都没有问题，我们要有一个心理调节的过程，调节好了以后都可以有方法在不同的环境里面去生存。　　主任：刚才你讲环境适应的问题，提到这个话题我们同学都是很优秀的，到了一个新的环境当中他会有一些心理的落差。比如说以前在高中考试第一名，到了复旦以后88个人一个班，他们80个人在各自的学校可能都是第一名，但是到了复旦以后在新的环境里面不可能所有的人都是第一名，这个就是你刚才谈到定位的问题。你在你事业的道路上也不是一直都走在顶峰的位置，当你不在顶峰的时候你是怎么处理的。　　李连杰：正确的看待和给自己一个定位这个是很重要的心理调节过程。我觉得眼睛可以看到的世界是及其有限的，因为我们中间的紫外线、红外线、空气中的信息都是看不到的，所以不能光靠我们自己的眼睛，更要靠我们的智慧。我习惯的做法就是先宏观的了解这个环境。我觉得中国的历史非常的优秀，我们的文化非常的优秀，我想说在我们历史当中有多少名牌大学，有多少精英在不同的名牌大学里面上学，我先是这样一个思维方式。今天讲复旦大学是一个非常优秀的大学，我们大家也从比较小的城市、地区的精英走到了这所大学里面，但这所大学里面非常的优秀，在全球来讲也是优秀当中的一分子而已，因为还有上百所世界的大学，他们也都很优秀。我一直在强调一个东西，奥运冠军是全世界很多人追求的梦想，但是那个冠军只有一个，是不是不拿到金牌的人就是狗熊了呢，只有拿到金牌的人才叫好汉呢，我并不这样认为。因为每一所大学最后考试的结果只有一个冠军，其他人都排在后面。每一行每一页都是这样如此的，所以我觉得面对最大的考验就是自我，如何把自我认识清楚，就是说我自己最大的敌人实际上就是自己，我如何的战胜了自己，我努力了，我尽最大的努力做好工作就可以了，这个过程是最重要的，并不是结果。因为四年毕业第一名可以继续让我的经验告诉你，你将来未必可以在你未来五年找到最好工作，或者是工资最高的那个。不一定有一个定律说你成绩最好，你将来的工作最好，你工作最好将来就是最有钱，最有权的那一个。到底如何衡量成功呢，我觉得不应该仅仅拿第一的金牌和考试第一的成就衡量你一生的过程，这只是某一个阶段，这个第一只能证明你学习的经验很好，你课程学的很好，但是如何把你的课程将来运用到社会上变成自己的知识和自己的智慧在人生当中一步步走下去，那个比你拿了第一名可能更重要。所以我觉得不要过高的，或者是过重的看待名次。我特别喜欢奥运的精神，勇者最主要是有勇气从起点走到终点，这个过程才是重要的。短暂的得失不要看在三五年里面，这时候短暂的失意，或者没有拿大第一可能变成更大的动力，在你五年以后，十年以后变成一种力量，我觉得看待生命要宏观一点，不要说我拿不到第一就没有希望了，我拿不到什么东西就不行了。我们在一个空间长远的时间里面来看，最好成绩的人未必可以着到好工作，成绩最不好的将来未毕业找不到工作。所以我们要努力的分析整个物质的结构，然后着的一个正确的位置，不要过高的去估计自己，也不要去过低的看待自己。社会上是留给强者的，自信心非常重要。每一个人都是非常值得尊重的，因为每一个人都是很特点的，你找不到同样的手印，所以你是很值得尊敬的生命。　　附录(9)　　主任：你谈到主要使给自己一个合理的定位，你只要努力了就行，结果并不是最重要的，只要自己尽力了就行。　　李连杰：因为这个世界上很多人付出，可是付出和成绩未必达成正比。全世界的运动员谁不想拿奥运冠军，他们都有很大的付出，但是游戏规则毕竟是冠军就一个，而且冠军是很残酷的，是因为他一年的成就可能都好，就在比赛那一刻他发烧了，或者是他紧张了，或者是情绪不稳定了造就他的成绩不好，这样就觉得一生就废掉了。有的同学我相信一定平时学习很好，到考试的时候稍一紧张分数就没有上去，但是分数没有上去我们只是了解游戏的过程，我们努力的总结再去自我超越就可以了，并不是给你一生的定义。我不相信每一个总统，每一个对社会有贡献的精英都是大学里面考试第一名的。　　主任：我们通常做学生心理的辅导当中常常会碰到这样的问题，进了大学以后觉得人际交往也会存在很多的困惑。比如说他会感觉大与同学交往的过程当中可能没有像小学、初中、高中那种交往的亲密度，因为大学也是一个小社会，到了大学以后与人交往的时候就会有很多的困惑。比如说该怎么交往，怎么交往已经好。你到过世界很多的地方，跟很多人都打过交道的，你觉得在与人交往的过程当中应该注意什么，给我们的同学有些什么建议。　　李连杰：有一位美国的前总统肯尼迪说过一句话，你先不要问国家可以给你什么，你先要问你可以为国家付出什么。这个话多琢磨琢磨就可以有体验，你进入一个新的环境和团体你先不要说我可以得到什么，我可以付出什么，我能给大家付出什么。我的教育体制就是用我们的成绩去比较，用我们的物质去证明我的价值，其实我们很少去反过来问自己的内心，然后去了解自己。我相信心灵环保的课题大家仔细琢磨一下，这个不仅仅是在我们上学期间，我相信将来在工作，在走进社会和为落里面都会有同样的问题。我们大家老总单一的方面去说父母可以给我什么，学校老师可以给我什么，我将来能不能着一个好的工作，可不可以变成一个大公司，能不能变成自己企业的领导。因为你不断的去争取用一些名与利证明自己的价值，这个我觉得非常好。我们一步步走下去的时候就要了解每一步走下去的时候你可以付出什么，你可以做什么。你做一个经理你要知道你有权利享受经理的待遇，但是你要知道做经理你同时要付出，你能够给公司付出什么，可以给你的手下员工付出什么，这样才是与众不同。不是说光要好的一面而不去理你承受责任的一面，其实任何事情都是双向的，这个也是从我的生活经验和武术里面去了解的。每一个位置都有这个位置的责任、义务和权利，这个是同等的关系。　　我想学生在正确认识自己的过程中，和希望社会给我们什么的时候，我们希望朋友和任何人给予我们什么的时候，我们要先想想我同时可以付出什么。我没有大学的经验，但是我想来自全国各地的同学语言的不同，生活习惯和文化都是不一样的，因为大学都是来自全国各地的，这是一个新的环境。我们把自己融入这个环境里先不要用我们的标准要求别人迁就我们，就是说同学可以为我做什么。我们可以倒过来想想我如何会给你们带来快乐，你如果先迁就这个人群，把自己定位好了，自然有机会大家迁就你，你自己要融入别人，不要光叫人改变。失败也没有什么可怕的，因为付出迟早会得到的。总之你多付出一些关怀对同学、老师，早早晚晚会多一些回报，我永远相信爱和慈悲是不会有敌人的。今天同学不给你关怀没有问题，早晚会给的，因为你建立生活的习惯关心别人的时候，别人将来也会关心到你。有谁可以保证我们的同学将来不是国家的领袖或者某一个行业的精英，我们正确处理好同学之间的关系，说不定你今天的关心和爱护会给你今后的工作带来回报。我们不要看三年五年，这个可能是要看一生。　　主任：就是说你在人交往当中不一定要求所取，就是你奉献一份爱心。　　李连杰：因为吃亏就是占便宜，我这么多年的工作经验，我一直不敢小看不同位置的工作人员，因为我不知道谁将来就是我的老板。我经常讲，怎么知道哪一个工作人员，哪一个女孩子就嫁给我老板了，然后就变成我的老板了，所以不能小看每一个人。我就是这样的感受。　　90年代初我做老板的时候，我就找了很多农民去做我们现场的工人，一个月才30块钱，我就教他们如何去工作，如何尊重别人，如何教他脚踏实地去做事，他们也是这样的成长。我很多年回来再看到他们的时候非常的感动，这些朴实的农民没有太多的欲望，他们就是脚踏实地的去做，十年后他们有自己的发电车，有自己的汽车，可能都是价值几十万上百万，他们就是一步步的走下来的。所以我觉得目标、方向要很准，但是也要很客观的去了解自己，了解什么是自己真正需要和自己真正想要的，想要的和真正需要的可能有一定的差距。　　主任：现代社会竞争非常激烈，我们大学生在学校里面临着就业还有学业的压力，同时在与人交往的过程当中也有一些同学遭受了挫折，比如说失恋，还有学业不理想等等。有的同学甚至想过要结束自己的生命，就是自杀。你经历过很多惊心动魄的事情，你认为生命的意义在什么地方，应该如何热爱我们的生活，珍惜自己的生命。　　附录(10)　　李连杰：我曾经在电影里面说过一句话，我没有办法选择生命的开始，因为父母一开心就把我带来了。但是我有足够的勇气走到最后一步。我觉得如何正确看待自己生命的过程，我在中山大学和川大都玩过一个游戏，就是说大家把左手都伸出来，把我们目前和在学校期间所有学习、恋爱、生命的困扰都放在大拇指上，然后静静的想想我们面对的困难等等困扰，然后我们把它放在眼前，你看我们看到的困难有多大啊，好像一睁开眼睛就完全是困难和困扰，充满了复旦大学和上海市，也包括了我们整个中国全是我的困难。但是当你再拉开的时候看，这个困难是这样的小，您面对的困难在生命当中只是这么小的一样东西，你过分的把自我中心设立了以后，把自己生活的困扰都放大了，每天一睁开眼睛看到的就是痛苦，没有快乐。你把这个放开就是一件很小的事情，我们面对它，了解它，然后改变它，做到这一点并不难。　　我觉得世界上物质结构和心理结构都是一样的，它每天都在变，你根本不能控制，物质在变，思维在变，所有的一切都在变。所以同学开心的时候我就开心，你要一直保持开心是很难的。所以痛苦的本质不可能永远停留在这里，它一定也是变的。比如说我们恋爱了我们就哭吧，你看你可以哭多久，你不可能哭一个月，一年。所以给我们心理带来痛苦的东西并不是不变的，它也是在变化，所以万物都在变，我们就不需要执着说一定要夸大和把它看的太重。我就是说胸怀要很开阔，视野也要很开阔，这样才是21世纪优秀的大学生。你的胸怀一定要开阔，看到的世界一定比我大，因为你们知道的比我多。正确的对待欢乐，正确的对待痛苦，不可能一个人一年都是非常快乐和非常痛苦的，时间在过，物质在变，心情也会改变。你今天喜欢的东西跟你小学喜欢的东西一定不一样，你认为非要得到这个东西，得不到就要死。有可能你十年八年以后会想真开心没有得到，如果得到了我就不会有今天这样。我们今天认为一定要的东西，如果缺了我就不干了这样的东西，今后可能是另外一回事。所有的改变就是我们内心如何看这个世界。我一直在说心灵环保，就是让心做物质的主人，不要被物质去控制我们的心，不要被声音、语言、赞美、别人的评价把我们的心带走，我们要去做他们的主人。　　现在的电脑越来越发达，电话、通讯越来越发达，我就经常去思考这些发达。这些物质发展出来为什么，就是为了把我们的功率效率、学习效率进行提高，然后帮助我们生活的更加方便。但是我看到的很多现象是以前一个人上班八个小时就回家了，其他八个小时是自己的，但是现在看到其他八个小时发一个邮件说明天要准备这个文件，后天要准备这个资料，所以下班以后还不停的收到这些资料和信息，他工作的时间变成了十个小时，十二个小时了。如果我们利用电脑多学一些知识是最好的，但是我们倒过来被他们俘虏了就不一样了。全世界的年轻人就是追求时尚、快、刺激、鲜明，可能复旦不是，我看复旦的学生跟其他学校的学生不一样，刚才校长说这是我们的校风。所有的东西就是要求快，但是我们在快的时候，刺激的时候，汽车要快，电脑的速度要快，所有的东西都要快，这一点很好。但是从另外一个角度来看，快的时候我们要想清楚什么都快的时候，我们会不会等于变向的说快点死，快点成功，快点死亡这样。所以在快的过程当中我们要做快的主人，科技也要做科技的主人，所以一定要用心控制外在的一切，不要让外在的一些控制了自己的心。我希望这些可以对大家有帮助。　　主任：在座的同学很多都是你的Fans，大家都知道你八岁开始习武，大家就会想你当时习武的时候有没有想拿武术冠军。后来怎么成了一名影视明星，成了影视明星以后又成了影视巨星了，大家都非常想要了解你的历程，你是怎么走到今天这一步的。　　李连杰：我八岁练武术，当时根本不知道为什么，上一年级时学校招生，个高的打篮球了，跑的快就去天津了，我个不高跑的也不快就去学习武术了。当时告诉你目标就是冠军，跟大学一样就是考第一，把成绩做到最好。然后我们就拼命努力的去奔向这个目标，我以前的生活是比较穷的，那个时候也算很贫困的家庭，我从小没有父亲，是母亲带大的，所以我的目标就是一切让母亲开心，不要让母亲操心。当然领导是为了北京市800万人。那是大人告诉我的，我知道要为妈妈争口气，我11岁拿冠军，一直拿到了16岁。当然这是一个极残酷的童年，每天8小时训练，一个礼拜回家一次。另外一面是比较快乐的，就是你可以有机会代表中国到世界上去，当时我们说团结第三世界，中东这些国家是我们的兄弟，我们发展第二世界，第二世界做朋友，第二世界就是欧洲、日本这样的国家，还有两霸权主义在面前，然后我们到了美国。我在世界转了一圈，我从小就不是那么相信老师和大人的话，因为我看到的世界跟大家跟我说的是不一样。但是那个时候这种思考是不能随便发表，发表了就是路线问题了，所以资本主义、社会主义也是很大的，所以就藏在心里不讲出来。　　我不会人家说什么我就听什么，我记得小时候学校老师问你们长大做什么，所有同学都说做解放军保卫祖国，做警察，做志愿的消防员等等，都是很伟大的，因为都是大人告诉他们这样对国家有贡献才这样说。然后到了我这里说要做什么，我说看公园，老师就愣住了，因为我是冠军，大家都希望起到一个带头作用，怎么弄了一个看公园的。我当时是经过思考我才说出来的，我所有的同学都没有独立思考，他们都是大人灌输了什么就说什么。我为什么经过了思考，是因为我真的有机会去公园，当时很多公园都不开放，我们到里面拍记录片和练功，当时我看到公园里面没有人，非常的宁静。我想知道早上没有开门的时候，或者是下午五点没有人的时候，如果我可以负责那个浇花的，不与人争吵，生活在一个很宁静的世界里面不是很美好吗，我真的是这么想才说来的，后来我真的尝试在公园住过。　　附录(12)　　如果我们光锁定这个目标说我得到了就失去了那个，那个得到的又失去了那个，你这样衡量你内心的话我可以简单的告诉你，你到了那里以后你还是会痛苦的，因为你永远都是希望追求更多的东西满足内心的快乐。当你有一天说我知足了，我很开心了，我满足了，但是你又有一种恐惧，就是失去。我已经得到了，我不想失去这些，但是你迟早会退休，或者是迟早被人家炒鱿鱼等等负面的事情发生。但是我们如何面对考试没有考好和将来保住我的工作不被人炒鱿鱼，或者是激烈竞争的时候还可以保持这个位置，这个也是一个痛苦的过程。现在要是调整好的话，你在以后任何的阶段都是职位与物质的主人，不要做他们的奴隶，这样你就有一个好的心态，这样你就可以积极的面对整个人生。这个不是说大学一个目标，然后到30岁一个目标。目标是人生的一个阶段，这个也是非常重要的。　　主任：世界卫生组织对健康有一个定义，首先是身体健康，然后是心理健康，然后是社会事业健康，然后是道德健康。我们现在大学生在日常生活、学习工作当中会感到压力很大，当然这个压力有很多的期望，现在的同学都是独生子女，父母对他们的期望很大，你进了大学就是一个孩子，你成功了就是100%成功，失败了就是100%失败。在你的事业当中，你承受最大的压力是什么，这个压力是怎么面对和化解的。这方面你有什么想法。　　李连杰：压力是自己给自己的，或者说是自己没有很客观的给自己一个定位。我一直觉得自我中心，自我中心你过高的放大了自己的能量，你就会有压力。如果你正确的了解了你的位置，你的压力就会减少很多。如果我今天站在这里，我是一个电影明星，或者是比较一流的动作演员，我做的电影结果就一定要有这样的票房，这样的成就，这样的掌声才能配合我的身份。如果我带有这样的思维方法，我就一定有很大的压力，所以我所有的一切都要有巨星的风范，都要有一种感觉，希望传媒拼命的炒作，把我炒作到比较高的位置上，然后电影就有机会卖大钱了。你是在外面物质的影响下去把自己迁就到那个世界里面去，而我消灭烦恼和压力的方法是这样的我根本就是零，过去的人已经做完了他的成就，今天你还是一个零，还是一个学生，我今天交的这部电影还是一个学生的作品，我在过程中非常努力的把握了每一天的机会，每一种成功的因素，我积极的做到了，也放出去了，我就不要管后果了。　　我一直说零到一百，做任何事的结果基本说社会的反映都是零到一百，都是非常的不得了，太棒了，普普通通没有什么，真失败，这是什么东西，基本上结果都是零到一百的过程中。我自我有一个交代，我很努力，很真诚的把握了成功的因素付出了，我就不理这个结果了，结果就是零到一百，社会也是从多个角度去看这个东西的，这样自然就有人骂，没有人骂是不可能的，这个过程当中就有一个百分比。认同的百分比有多少，不认可的百分比有多少，不可能不被人骂的和不被称赞的。泥巴这些东西变成负担就很累了，因为这个不光是今天累，你有没有好的工作这个比较累，找没有找到好的老婆这个也是很累的。我觉得我们要把这样就是成功，这样就是失败的观念拿开，我们的父母要给孩子的空间，让他们自己创造自己的世界。　　我觉得父母应该放开一点，多给他们一些空间，而且不要把他们作为自己私有的财产，来证明说他的成功我就脸上有光了。每一个父母都希望孩子向好的方向发展，我们学生也要理解父母的这种愿望。但是最主要的还是如何选择自己的定位。　　主任：刚才你谈到了很多，例如怎么给自己正确的定位，这个压力也是自己给自己的，目标也是自己给自己定的，一个人是否快乐心态还是很重要的。下面我们给在座的同学一个机会，因为你第一次到复旦来，很多人也都是慕名而来。下面我们想给同学一部分时间，同学们可以向李连杰先生提问，你在学习、生活、交往过程当中有什么困惑想向李连杰先生提问的就举手。　　提问：李连杰先生你好，我是复旦大学05届法学系的学生。首先非常感谢你提出非常个性的讲话，让我感触很深。我想问你两个问题，第一个问题就是当今新闻媒体对你的评价很高，什么电影巨星，中国武术的代言人等等。我想知道你最希望新闻媒体如何评价你，或者是五十年，八十年你希望新闻媒体如何评价你。　　第二个问题，当今社会有很多人，包括自私、虚伪、视力的这些人，您认为最不能打交道的是哪一类人，为什么?　　李连杰：我再一次解释你的思维方法，我是一个佛教徒，做一个佛教徒并不容易。我们现在文明社会的法律是保护群体的，谁触犯了法律才会用法律制裁。但是我理解的宗教是没有触犯法律之前自我的约束，作为一个佛教徒比普通的公民约束要大很多，一个公民不触犯法律基本上就可以了。但是一个佛教徒第一不能杀生，不能偷东西，不能喝酒，要求不能讲挑拨离间的话，这些要求已经比普通人难很多了，这个就是消灭自我中心的过程。如何消灭自我中心呢，就是把你的爱和你的一切拿出来。我七年来每年做的第一个就是消灭自我的烦恼，我把我所有好的东西每天回馈给需要的人，如果有人骂我，我就检讨我做错了什么，我无意伤害了什么人我都要检讨的。所有人跟我照相，但是我确实因为工作的问题也没有办法做到，所以我有会进行检讨，检讨我给大家带来的不愉快。　　附录(13)　　你问的第一个问题就是希望别人符合评价我，我觉得这个并不重要，我觉得人们怎么评价我，不同的时代，不同的年龄，不同的阶段都会有不同的评价，这个只是一种声音。我在四川大学玩过这个游戏，这个只是一种声音。大家都是精英，大家都是草包，我听说四川大学是全国最好的精英，大家都很开心，四川大学可能也是全国大学里面最大的草包，这样大家可能又不开心了，所以两个声音就会影响我们心里的平静。　　我举另外一个例子，比如说新年快乐，是不是我说了新年快乐你真的快乐了呢，不是这样的，一定要我们自己心里面快乐。所以传媒怎么评价我，后人么评价我并不追求，重要的是我有没有脚踏实地做我承诺过的事情，我要做善事，用这些善事去关心社会。　　我可能到不了50年就走了，走了以后我希望在座的同学里面还有人继续在做，我相信几十年以后还会有人坐在这里跟大家一起分享。我真心的希望这个爱可以一代一代的传下去，特别是我们现在的社会结构，独生子女，我们生长的时候兄弟姐妹五六个，所以一家人的快乐是很好的一种感觉。虽然现在都是独生子女，但是整个社会，整个学校都是一家人，很难得我们有缘分在这里渡过四五年的时间，如果我们每个人分享感受的时候，我们并不是独生子女，我们是在另外一个家的感受，这样社会才会协和、关爱，积极的往前发展。　　回答你第二个问题，我觉得什么人都可以打交道，只要我们不是把自我中心摆在最重要的时候就是和什么人都可以打交道。我们自我中心的时候就是这边是好的，我认同他们的价值观都是我的朋友，价值观不认同的时候都是我的人，这个是在我的角度立足点看上去的，我消灭了我的立足点，所有善的这一面都会鼓励大家继续的做善事。如果是负面的，我就会很同情他们，我也希望他们开心。敌人我们要救，朋友也要救，这个就是一种大爱的心态。谢谢。　　提问：李连杰你好，今天见到你非常的激动。我本人是一个武术爱好者，我现在是一个心理咨询师，我的家庭也是一个佛学家庭。因为在我01年去少林寺的时候了解到，少林武术把佛学的思想和武术结合在一起。我的问题是这样的，你在思考武术的过程中，你是否把你在佛学里面领会的东西，和你对武术的思考可以放在一起进行一些理解，或者是进行一些综合。　　李连杰：我们现在探讨佛教的时候，佛教在我们民族历史的长河里面很深的，你看我们道家思想，儒家思想都是我们文化的一部分。比如说多做点善事，为子女积点德，这个就是我们文化的一部分了。过去这五十年里大家没有正确的理解佛教，以为到寺庙里面烧点香儿子就考大学了，就是因为我烧了香，给了钱就会有的。你光听别人怎么讲就是迷信。当我们看待社会的时候，我们要用自己的立场去分析和正确的了解物质的结构是什么，心灵的结构是什么，为什么我们有喜怒哀乐，为什么结构每天都在变。读化学的一定知道一些变化，这个可以更好的解释佛教。我从无极变成阴阳，阴阳变四象，但是武术的训练老师不讲这个，因为讲到阴阳就不讲了，因为我们现在生活的环境里面就是相对阴阳的，我们不是在阴就是阳，基本上有一个自己的定位和立场去看待世界。所以我在那里学到这里就结束了，后年这七年因为学到佛教的思想才把我带到无极的立场上，才从无极的立场反过来看武术。我只能说武术给我带来阴阳相对矛盾的世界里就结束了，但是我希望习惯了站在中国人立场想，站在美国的立场想，就是可以正确的知道我想做什么，我要知道我做这件事情的时候对方想要什么，这样才能共同完成一件事情。无极是它不会有自己的理想，我现在也是在尽量的学习如何把自我消灭到没有。如果同学有问题我也在分享，我认为每一个人都很优秀，是在你时空里怎么看，说不定你哪天做的成绩比我要大很多。整个一切的思维方式，如何把负面转成正面的佛教有很多具体的办法。因为过去七年里面我运用了一些，我发现很有效，我很开心就愿意跟别人分享。我本来还没有足够的勇气去分享，就是经过的海啸这么一啸差点死，经过这么几次死亡以后我就不怕什么了，因为老天收你走就走了，所以生命就是如何思考的问题，如何把最积极快乐的东西带给别人，每天还有另外的一个方法，每天都是生命的最后一天，因为我不知道明天是否撞车，吃东西中毒，所以我会珍惜每一天，每一天把我散发出来学习的理念送给任何一个人，希望每一个人都快乐。有一个说法越忙的人越有时间，因为你忙才会珍惜时间。这样每一天的时间都不会白白的消耗掉，浪费掉，要把爱送给别人。这些就是我的感受，谢谢。　　提问：李连杰先生你好，今天很高兴你可以健康的在我们面前，你可不可以给我们打一套拳呢，非常希望脱离电视活生生的给我们展现一下。　　李连杰：我一直想探讨的是另外一个，你不要拿我当明星，不要拿我当动作演员，我只是在这里希望跟你做同学，这个就是生命过程中的同学，并不是复旦大学的同学。跟心灵问题有关的我愿意跟你分享。　　提问：李连杰先生你好，很高兴你可以来到复旦大学。你在我们心目当中是比较成功的人，因为我觉得你是一个非常有才华的人，挺伟大的。现在社会上是非常需要人才的，您作为一个比较成功的人，你肯定是有你独特的个性。演艺圈是需要团队合作的，你要拍电影肯定和导演、摄影师之间有一个沟通协作的过程。我想说你在处理个性和共性，如果你个人才华和团体协作发生矛盾你会怎么办。　　附录(14)　　李连杰：我先讲另外一个话题，我为什么说让你以阴阳的角度来思考你的立场和别人的立场，习惯两边看问题是比较处理问题的。我在美国遇到一个年轻的大学生，他是刚刚毕业的，他写了一个剧本给我来看，我看了剧本以后觉得很普通的，但是他就很多的牢骚，他说社会不公平，我们有冲力，有干劲为什么没有人欣赏我的剧本，我给电影公司打电话，但是他们听都不听我的电话，他们充满了不满。我就跟他聊你是从你的角度看这个世界，我想告诉你好莱坞一年有40万的剧本，每一家电影公司都有一些组每天都在看剧本，你认为你做的东西是很了不起的东西，但是在这些剧本当中能够做电影电视的每一年只有两千个，明年又有40万新的作品出来，你如果从40万竞争，这个你就要了解对方的运作形式。比如说今天星期六早点回家，你的剧本正好赶上星期六了然后就不看了。我们要要很积极的了解我能为社会做什么，所以电影我经常是这样做的。如果我的角色是一个演员，我会尽量的跟导演、编剧、工作人员分析我在演员的立场上如何发挥好和配合好导演的工作，完成它心目中的东西，而我是演艺他心目中的人物和配合他。但是负责我做监制的时候就倒过来了，那我怎么说服导演和其他的工作人员。所以这个两个不同的角色，主要还是认识自己的角色。你提供了很多建议给导演，我相信其他的演员也提出很多的建议给导演，但是最后决定的是导演。我们要知道自己的位置，做演员就是做演员，做监制的时候和做演员的时候是不一样的。　　提问：李先生你好，我有13年的体育经历，我也是一个体育运动员，但是目前是复旦大学法学院研究生，目前研究的课题是运动员的权益保障问题。您是一个武术运动员，我想让您谈谈你是怎么样看待很多运动员没有练出来，这种情况下他们是否应该得到保障，或者是怎么样得到保障。　　李连杰：我做运动员的时候就想过这个问题，我觉得大家虽然都在一起运动，刚才我也说冠军只有一个，但是能够代表每一个省参加比赛的人也不过是六个男的，六个女的，但是每一个省拥有的运动员都是25到30个。很多人练了一生连进入6个人都没有，但是他也浪费了青春。他的学业耽误了，他将来能不能从事他所学的专业还不知道，所以当时就曾经考虑过这个问题。有些人说将来做警察，但是警察有警察专业的知识，你运动员并不适合。或者有些人才从事十年运动以后最后做了列车服务员，这个就涉及到一个成功转型的问题。应当随着社会的发展给予提供这些人的一些保障，但是这方面已经进入的人不能等到说社会给了我们保证以后我再从事这个职业，因为我们社会的结构最近20几年才比较完善，才跟世界接轨，在没有接轨的时候也已经有很多人在做了。个人也要积极的面对，不能做职业运动员就不去管别的了，你自己也有自己的责任和义务。我那个年代也看很多的书，我看很过名人的传记，就是看塔河如何成功的。我拍少林寺的时候腿断了，然后拍少林小子的时候看书很多人都拿我当笑话，他们说你看什么，我看的是邓小平文选，人家说你看这个干什么，是搞政治的才看这个的。我说我想看邓小平三起三落如何坚信他自己的信念。我觉得自己要靠双方面，你从事这个研究是最好的，你可以为将来的运动员提供一些保障，或者是跟世界上已经有法律结构的国家去学一些知识保护职业运动员未来的转型。我们作为个体来讲也要积极的努力，不要说有多少保证我们才去做什么，我觉得个人对社会也有一种义务。我一直说你争取权利的同时你就必须要付出义务，一个国家的元首有权利就一定有这个义务去带领整个过程走向世界，不管是总统还是主席，就是每个人都有扮演自己的角色，双方不能光享福而不付出。我觉得你们这些同学真的很幸福，现在就是享受或，享受学习。你们是未来国家的精英。我非常高兴和大家有这个愉快的下午。谢谢。　　提问：李连杰先生你好，如果你不介意的话我叫你一声李同学。你刚才讲的佛教的学生给我很大的启示，让我觉得非常感动。我问你一个比较现实的问题，有可能因为我专业的原因，我经常受到一些质疑，你讲爱的伦理你怎么运用到生活中的。我们要用充满爱和慈悲的心态对待这个社会，对待其他周围的人，这样我们的人生之路就会变得更美好，我会把我的人生定位在不断走向我所承诺的目标道路上，我觉得这种生活的心态是非常好的。但是这些心态面对现实问题的时候，大家也都知道这个社会并不是处处都很美好的。你已经是被大家所关注的公众人物，很多小事情够不成危害，但是对我们这些人一些小问题就会把你消解掉，导致我的道路永远达不到了。我想问一下你是怎么把这种慈悲和爱的心态带到不是说很理想化的现实生活中，你怎么去面对。因为我们不能像刺猬一样扎了刺来保护自己。　　李连杰：我觉得复旦大学的学校也去研究宗教是很好的，这个做法很简单。我们不能强加于自己的主观愿望给别人，包括物质和精神，当我们宣传慈悲和爱的时候，你也不能强加的要别人马上做出同样的反映。因为我们光讲是没有用的，如果我坚信这是我坚持的理念，我要做出来，我要不断的做出来，总有一天人家看到你言行一致的时候就会有感受。我们光停在理论上讲慈悲、爱大家就会说你说的那么容易，你做一下看看。现在我做的东西如果没有死亡的冲击我也不会有足够的勇气，因为有一个概念，我们在面对大自然灾难的时候，或者是面对心灵要得到帮助，彼此作为一家人的时候，一个人一个月一块钱我们成立一个慈善机构，这个钱给红十字会，我们监督红十字会不要乱用，用要需要的弱势团体当中去这是一个很大的挑战，是一个很大的社会工作量，你还要承担副满的职责，比如说你是不是为了更出名，你是不是有名，有钱，没事干吃撑的。我为什么说经历过生死以后才下决心做，就是以前只够勇气想没有勇气做。因为这个是一件很不容易的事情，就像环保在刚开始提出的时候都不是很支持的，特别使一些大企业都不是很主持。但是因为有一部分人坚信环保会对我们的家和星球有好处，所以不断的提了几十年，然后各国政府开始慢慢的重视起来。有些大企业没有办法也被重视，但是我们谈到心灵环保的时候，爱和慈悲付出的时候同样是一个新的课题。但是我们不仅仅要想，我们还要真实的做，真实的一路做下去。我一直没有想好说三年五年有一个结果，就是一代一代的做下去，死了就按照这个理念由下一代人继续的做下去，希望这个爱的理念一路的传下来，可能两百年、五百年以后是对人类有帮助的。我给你一个建议，就是只要努力积极的去做不要理结果。我今天讲的话题没有一个同学理解也无所谓，我积极自善心的去做就可以了，但是我相信哪怕有一个人有回响，这个种子一点点的积累下去，将来一滴一滴的水就可以变成一壶水，就可以变成一盆水，就可以变成一个大海。谢谢。　　附录(15)　　提问：李先生你好，我想问一个相对来说比较个人的问题，不知道你是否愿意回答。请问你信仰佛有没有一个具体的动因，就是佛教心灵上的震撼对你个人的体会来讲在你的心理上产生了什么样的影响。　　李连杰：我从小给自己设立一个目标就是要拿冠军，我一定要积极努力从我的立足点达到我的目的，然后明天要保持冠军，我就又立一个点。我这样一路路的追求，是我五年之后已经证明现在可以拿武术冠军了，所以我要向另外一个领域再一次证明自己，我当时转的比较早，16岁就转了。我不停给自己设立一个目标，然后从自己的立足点达到那个目标。在目标过程中经历过很多的挣扎、充实自己，这个不可能是一帆风顺的，但是我努力的朝着那个目标的去做。这个目标就越来越远，然后走到香港，然后走到美国，再走到欧洲这样。我37岁的时候就开始想了，如果我不断的给自己改变这个目标，什么时候才有一个结果，什么时候我才满足，什么时候的名才叫够，什么时候的利才叫够，什么时候才满足物质名誉心里的要求。我发现如果我继续走这条路我到死的时候还会说要拍一部电影，轰动世界的电影，这样还是没完没了的。我感到到物质的改变和物质是两回事，再加上我身边的朋友之前有有钱的，也有没有钱的。我也了解过了你是不是没有事干弄一点心灵安慰信佛教了，我可以告诉你不是这样的，心灵的感受和物质不见得一定要靠物质彩壳一达到心灵快乐的。有钱没钱人的看到奥运一样开心的，我看门口和有钱大老板一起看国旗升起也很兴奋，一起看到天灾人祸都不开心，听到飞机爆炸的时候都不开心，遇到刮风下雨的时候情绪都是一样的，遇见离婚的时候都不快乐，遇到孩子学习不好的时候大家都会担忧，所以钱不会给你带来直接的关系。我年轻的时候给我五块钱就很开心，后来就是五十块，五百块，五千块。如何了解情绪是怎么来的，如何把负面的情绪变称正面的，这个才是我去学宗教的动机。就是如何把自己对整个宇宙的结构和心理的结构有一个正确的了解，我发现那个可能才有机会保持心灵的快乐和平等。我有一个朋友是75岁，他是顶级一流五百强的老板，他每天还在拼命的工作和赚钱，我问他生也带不来，死也带不走，你还在忙什么，他就是放部下，担心公司给别人因此而走向停顿的状况。我觉得物质改变不了心灵，那就从心灵找他的本质，从心灵去找本质，并且可以了解和控制的话，那么你就可以很早的掌握快乐，并且一直生活在快乐里。这些是我从宗教里面学到的知识。谢谢。　　提问：李连杰先生你好，我是复旦大学新闻学习的同学。在娱乐圈你是如何寻求心灵的平衡，寻找到心灵的快乐。霍元甲是受关注度很高的一部电影，这部电影中你是如何将您对佛学精神和心灵的感悟融入到这部影片当中的。　　李连杰：自从信佛之后，我开始理解狗仔队　　李连杰：演员是一个曝光率很高，公众性很强的职业，你把很多的努力价值光环戴到头上了，这只是你工作的性质而已，并不代表什么具体的内容。我很了解新闻记者，我见过各种各样的记者，包括亚洲的记者，传媒报道的风格也不停的在改变，报纸也会因为自己的方向定宣传的途径，有些报纸喜欢正面的，有些报纸喜欢负面的，因为负面的报纸看的人比较多，我也比较理解他们。以前我不信佛教我一定不理解他们，但是我现在比较理解。以前在台湾一出门就有人跟踪你，你走到哪里都会有人跟着，一点自由的时间都没有了。现在我学了佛法以后会倒过来看，就是他跟着我他的职业是这个，他也很辛苦，他不这样做那个报社可能就给他炒鱿鱼了，他也会很惨，所以我就会了解哪家报纸心态是什么。我最近在台湾出去的时候被人跟踪，然后我去吃饭他们跟进来了，然后我说你们过来我们一起吃，然后我叫了东西他们还不吃，我不会让你吃的时候我就逃走，这样我就欺骗你了，我一个佛教徒不能欺骗你，我一定等你吃饭我再走。我就是这样对待朋友的，我拿他当朋友，但是第二天出来的报道还是负面的，我还是理解他，就算他心里不想负面，但是他写的文章，老板就不会使用，所以老板还是不会聘用他。我不去看结果，只看我为他付出的东西，我付出就可以了，结果并不重要。他再写十年负面，但是肯定有一天他不会再写了。我在外国拍的电影不能在国内上演，为什么呢，比如说我们拍了警察片，然后又不能上演，为什么呢，因为中国的警察不会和外国人打架，这个我也是可以理解的，我很努力的拍电影，就是想告诉全世界暴力，如果你光会暴力的时候不是解决问题的唯一方面，我用了一个电影讲了这个事情。电影如何把它通过音乐，通过爱、家庭带到人性上来，这是很简单的作品。我的出发点是这个，我是监制，我没有拿钱就拍了，我觉得这个很好。然后网上一个消息说这个辱华，电影公司只想赚钱，他希望更多的观众看，然后他们可以赚钱，这个在中国就不能放，对我们损失几十万，几百万美金也无所谓，我希望对方有这个担忧没有问题，我做的时候是什么出发点，你不可能每一次做任何事的结果都跟你想要的达成等号，我觉得就是你去做你坚信的东西，做出来以后结果就由着它吧。　　附录(16)　　我每天都在学习，每天都在检讨，每天都在重复，包括我桌子上摆的那些吃的，学佛教吃斋，吃斋的同学我也告诉你，你吃斋的时候连细菌都吃进去了，那也有生命。我们吃斋不能杀生，但是又有一些东西在你桌子上怎么办我会很感谢这些动物的死，因为他们的死造成我们有生活的空间，所以我要用这种心态去生活，把积德的事情和好的事情回馈给这些动物，回馈给人，希望这是一个良性的循环，信念也希望是一个良性的信念。谢谢。　　主任：提问就到这里，今年是复旦大学建校一百周年，我们也给你先生准备了一份纪念品，感谢您对我们的精采演讲。这个是复旦大学建校一百周年的邮票，这个心理卫生教育中心为学生做的心情手册，我们也希望你每天都是好心情好心态。　　这次大家用掌声感谢李连杰先生为我们做的演讲和带给我们的人生感悟。　　李连杰：我真心希望每一个同学从现在开始都开开心心，希望大家在大学期间可以开开心心，积极的面对人生。谢谢。