陈独秀风雨人生-8

1935年秋天，刚从欧洲回国的刘海粟见到蔡元培、杨杏佛等人，他们想去看陈独秀，又不便去，就委托刘海粟去。　　蔡元培说：“你是无党派，你去吧！”　　通过段锡朋的关系，刘海粟拎着礼品袋到南京狱中看陈独秀。　　典狱长不认识刘海粟，刘拿出国民党教育部政务处长段锡朋写的条子。　　典狱长忙客气地说：“我带你去！” 在一间单人牢房里，穿着一件酱色毛线衣的陈独秀正伏在桌上写文章，案前到处是摊开的书。　　刘海粟紧紧握着陈独秀的手说：“你伟大!”留着短短胡髭的陈独秀面色看上去有些病容。　　“你伟大，敢画模特儿，和封建势力斗。　　陈独秀握紧刘的手。　　典狱长见是刘海粟，凑着暄寒了几句，告辞了。　　刘海粟说：“蔡元培、杨杏佛向你问好。　　“谢谢，请你代我向他们问好。　　提到蔡元培，陈独秀嗟哦了半晌。　　见墙上挂着裱好的章士钊的诗，刘海粟问：“听说你闲居斗室，写了不少字?”陈独秀说：“许多年来我没有写字了。　　刘海粟讲了一下自己在法国举办画展情况后，拿出一幅册页请陈独秀题签，说：“我去黄山，遇雨躲到文殊院，画了这幅古松图。　　陈独秀没去过黄山，见画上树干龟裂、簇叶盘丫，满纸阴浓，赞叹道：“好松!好松!”说话功夫，陈独秀已题好款：“黄山孤山，不孤而孤，孤而不孤。　　孤与不孤，各有其境，各有其图。　　刘海粟点点头说：“好，有哲理。　　陈独秀嘴上说：“差得远！”　　想想提笔补了几个字：“此非调和折衷于孤与不孤之间也。　　题奉海粟先生 独秀。　　刘海粟见陈独秀行书流畅，请陈独秀写幅字作纪念。　　陈独秀一时兴起，也不客气，大笔一挥道：“行无愧怍心常坦，身处艰难气若虹。　　他指着对联，大声说：“蒋介石要我反省，他倒要反省。　　刘海粟连连点头说：“好!我收下了。　　这次见面，两人谈了一个多小时。　　12月3日，托派中央临委开会讨论陈独秀的真正立场和托洛茨基关于陈独秀由国际书记处提名参加“第四国际”总理事会。　　尹宽说：“陈独秀不是一个马克思主义者。　　假如我们考虑选他基于他的威望和影响力。　　我们就欢迎他做候选人。　　但是我们要判定他的政治意见，判定他是否一个马克思主义者。　　虽然如此，我们应当接受托洛茨基的陈独秀提名，因为他的威望和影响力。　　李福仁提议：“本组织赞成托洛茨基的提议。　　尹宽反对说：“我们接受托洛茨基的提议，但不承认陈独秀的政治领导。　　李福仁说：“我们还不能说我们不接受陈独秀的政治领导……　　我们不希望为了未来的工作先疏远了陈独秀。　　投票结果，4票赞成，3票反对托洛茨基的提名。　　尹宽反对说：“如果委员会举行投票，那让全体同志们批准。　　12月下旬，胡适给汤尔和写信，怪他1919年3月26日夜，和蔡元培、沈尹默、马叙伦私下讨论开除陈独秀文科学长，从而导致陈独秀后来左倾。　　12月28日，汤尔和回信说，当时所以反对陈独秀，是因为他与北大的学生同嫖一个妓女……　　引起愤怒，一时学校社会都盛传这件事。　　故陈独秀不能再作大学师表。　　见了汤尔和的信，胡适连连摇头。　　自己当时就诧怪：小报所记，道路所传，都是无稽之谈，为什么学界领袖视为事实呢？视为铁证呢？不错，嫖妓是陈独秀与夏浮筠都干的事，但说陈独秀“挖伤某妓之下体”，是谁见来？既然没有亲眼所见，根据在哪里呢？现在想来，不是很可笑吗？显然，当时外人借此攻击陈，目的是攻击北大新思潮几个领袖的一种手段，而汤尔和竟不察。　　汤尔和觉得，以陈独秀当年的浪漫行为，放在大学，终嫌不类。　　这就是自己的头巾见解，至今犹自以为不错。　　此外，当时陈独秀即便不分道扬镳，以后接二连三的大刺激，胡适等人自由主义立场就不动摇了么？第二天，汤尔和回信道：“为功为孽，兄自知之，无待弟之解释也。　　1936年1月1日，胡适出席千家驹和杨梨音女士的婚礼，并作证婚人。　　第二天夜里，胡适给汤尔和写了回信。　　不错，没有1919年的事，陈独秀也必然会脱钩而去的。　　但若没有3月26日夜的事，蔡、汤两先生就不会给人感到，他们因“头巾见解”和“小报流言”而放逐了一个有主张的“不羁之才”。　　胡适不主张大学教授不妨嫖妓，也不主张政治领袖不妨嫖妓。　　在社会上有领袖地位的任何人，在西洋叫“公人”，都应该注意自己的行为。　　另一方面，胡适也不赞成任何人利用某人的隐私做攻击手段。　　当年沈尹默、马叙伦等人，就犯了此病。　　事实证明，当年攻击陈独秀的人，后来都变成了“老摩登”……　　1936年夏天，托派陈其昌化名陈仲山给鲁迅写信，并寄去托派刊物《斗争》、《火花》，想拉鲁迅支持他们反对毛泽东等提出的建立抗日联合战线的主张。　　刘海粟说：你伟大(2)　　陈其昌当时已和尹宽、蒋振东、王文元、李福仁5人组成了托派临委。　　病重的鲁迅在上一年12月18、19日写《“题未定”草》，还提到陈独秀，他说：“《谢宣城集》虽然只剩了前半部，但有他的同僚一同赋咏的诗。　　我以为这样的集子最好，因为一面看作者的文章，一面又可以见他和别人的关系，他的作品，比之同咏者，高下如何，他为什么要说那些话……　　现在采取这样的编法的，据我所知道，则《独秀文存》，也附有和所存的‘文’相关的别人的文字。　　但他对陈其昌的做法很反感，口授了一封公开信在报上登了出来，表示“自觉和你们总是相离很远的罢”，并严厉地说：“我只要敬告你们一声，你们的高超的理论，将不受中国大众所欢迎，你们的所为有背于中国人现在为人的道德。　　我要对你们讲的话，就仅仅这一点。　　陈独秀听说后，深怪陈其昌对鲁迅发生幻想。　　10月19日，鲁迅去世了。　　陈独秀对濮清泉说，“我很佩服鲁迅，他在中国现代作家中，是首屈一指的人物。　　“和世界第一流作家及中国古典作家比呢？”　　濮清泉问。　　“怕还有一段距离。　　陈独秀认为，“五四”以后，鲁迅算是一个知名作家。　　濮清泉问陈独秀：“先生可愿为鲁迅作一篇记念文章？”　　“可以。　　陈独秀肯定地点点头。　　“但现在不行。　　“你认为鲁迅的作品好在哪里？”　　濮清泉问。　　“有自己的东西，有自己的个性。　　以我私见，鲁迅先生的作品，还有他的弟弟周启明的作品在《新青年》中有价值，就是因为他们不附和别人。　　陈独秀说。　　“当时适之和守常争问题和主义，他们为什么没有介入？”　　濮清泉问。　　“倾向还是有的，但他们始终有独立的思想，不轻易附和别人的。　　也是这个原因，《新青年》风波后，别人不来稿了，唯有周氏兄弟还来稿。　　陈独秀记得最困难的时候，鲁迅还给他来稿。　　社会上对鲁迅有褒有贬，陈独秀说：“我在党内时，曾为他打抱不平，那时党中一班人骂他一文不值。　　现在又抬他到天上，成了神。　　鲁迅先生不是狗，也不是神，是个有文学天才的人。　　他打算将来一定写篇关于鲁迅的文章。　　究竟谁人是浅薄(1)　　1936年12月中旬，监狱内气氛十分紧张，狱卒如临大敌，日夜值班。　　听说蒋介石在西安被张学良东北军、杨虎城西北军扣住，陈独秀像儿童过节一样高兴，他掏出钱，请人去打酒买菜，他对濮德治、罗世凡说：“今天我们好好喝一杯，我生平点酒不沾，今天要喝个一醉方休。　　他想，蒋介石这回是死定了。　　喝酒时，陈独秀倒了一杯，倒在凳子周围，说：“大革命以来，为共产主义而牺牲的烈士，请受奠一杯，你们的深仇大恨有人给报了。　　他又倒一杯，说：“这一杯是为了延年、乔年儿，为父的为你们酹上这一杯。　　说着，陈独秀眼泪就流了下来。　　接下来，陈独秀与濮德治、罗世凡痛饮了几杯。　　12月26日夜里，一阵爆竹声将陈独秀从梦中炸醒，监狱外锣鼓喧天，一打听，是蒋介石被放回南京了。　　陈独秀很怅然，再也不能入睡。　　第二天，他对濮德治说：“爆竹昨晚炸了一夜，从爆竹声中，可以看出他有群众基础。　　濮德治说：“是政府命令放的，小商小贩不敢不放。　　陈独秀摇头说：“不，蒋介石的统治是相当稳固的，不像我们分析的那样脆弱。　　隔日，陈独秀精神稍好，他用心写了一副对联，“海底乱尘终有日，山头化石岂无时”。　　小儿子陈松年寒假来探监，陈独秀对他说：“到了8年，我还不一定能出去。　　他见陈松年低头不语，又说：“我要出去马上就可以出去。　　他的意思是办了手续就可以出去。　　年底的一天，陈独秀和濮德治谈起中国哲学。　　他认为，中国哲学有唯物论和唯心论，诸子百家多数属于唯心论，如老、庄、孔、孟，但有一些是唯物论，如扬、墨、荀、韩非。　　濮德治听来听去，发现陈独秀很崇尚王充。　　濮德治问：“你对马克思主义是什么看法?彭述之讲马克思主义以外无学问。　　陈独秀很生气，说：“扯淡!愚昧无知!马克思主义不是全能的上帝。　　彭述之是从苏联学来的。　　苏联把人造成一个模型，不容别的做法，怎么行呢?”苏联这一年枪毙了季诺维也夫和加米涅夫，陈独秀认为不像一个工人国家。　　濮德治问：“苏联哲学和西方哲学比，看来你是欣赏西方哲学了?”“我比较过中西方文化，还没有比较过苏联和西方哲学。　　对苏联哲学，我是门外汉，读得少。　　不过普列汉诺夫、考茨基的书，我主张读一读。　　西方哲学家中，我很赞成易卜生。　　他说少数人永远是对的，多数人永远是错的，这是至理名言。　　陈独秀欣赏的另一个西方哲学家是尼采，认为他是批评万恶社会的哲人。　　陈独秀的书架上，有一本尼采著的《扎拉图斯扎拉》，陈独秀写批注道：“此声河声也，汹涌澎湃，荡尽人间污浊。　　吴虞曾寄诗陈独秀“新书还望狱中成”。　　1937年4月，《东方杂志》24卷五、六、七号连续刊载陈独秀的《实庵字说》。　　陈独秀很高兴，坐牢坐出了一片新天地。　　国内正进行中国社会史问题论战。　　大多数托派分子认为中国没有奴隶社会，在氏族的废墟上产生了封建社会，秦汉以来是商业资本主义社会。　　陈独秀同意这些观点，并在《实庵字说》中予以论证。　　他认为，从文字形成和发展可以看到社会和国家的形式和发展。　　濮德治问陈独秀：“为什么不写大革命史?蔡和森、瞿秋白生前都写了。　　陈独秀说：“写大革命史要资料，那一年国际要我去莫斯科，如果去了，很可能就写了。　　提到大革命史，濮德治问：“南陈北李，你比北李如何?”陈独秀十分钦佩地说：“差之远矣，南陈徒有虚名，北李确如北斗”。　　沉默了一会，陈独秀感叹地说：“守常生平言行，如日月经天，江河行地，光明磊落，肝胆照人。　　濮德治很少听到陈独秀这样赞扬朋友，说：“你自谦吧？”　　陈独秀说：“真实言语，毫无虚饰。　　见陈独秀情绪好，濮德治壮胆说：“郭沫若讲你是行家前辈，又说你在狱中看不到书，孤陋寡闻。　　陈独秀说：“郭沫若有些方面有天分，别人看来神奇和不可理解，正是他有卓见的地方。　　但郭沫若也有浅薄的地方。　　他说我在狱中看不到书，也不完全对，有些东西，是研究方法问题。　　他反对文字学研究拘泥于许慎、段玉裁说文解字。　　这时，江苏南通的一位程老先生来探监，陈独秀十分高兴。　　这位程老先生也是位酷爱训诂、音韵学的小学家，年初在《东方杂志》上看到陈独秀写的《荀子韵表及考释》，3月份又看到《实庵字说》，慕名而来。　　一回生、二回熟，程老先生就成了陈独秀特殊的客人。　　头几次谈话，程老先生表示赞成陈独秀意见。　　这天两人谈到“父”字时，争了起来。　　陈独秀说：“父画一个人，以手执杖，指挥家人行事。　　程老先生说：“先生错了，‘父’是一盆火，教人炊饭。　　究竟谁人是浅薄(2)　　陈独秀听了不高兴，因为陈独秀考虑到氏族社会父权大，以此论证社会发展史一个阶段，程老先生反驳他，等于推倒了他的学说根基。　　程先生说陈独秀“不通”，陈独秀则回报“浅薄”。　　见闹起来，濮德治忙上前劝解，陈独秀换了语气说：“是我不好，太认真。　　程老先生见陈独秀讲和，也转怒为喜。　　事后，濮德治诌了几句打油诗：“一曰执杖一曰火，二翁不该动肝火，你不通来我不通，究竟谁人是浅薄，若非是我小濮在，遭殃不只是板桌，异日争论平心气，幸勿动怒敲脑壳。　　后来陈独秀答应向中央大学校长罗家伦推荐程老先生去教文史。　　隔日，濮德治对陈独秀又说：“以你的政治家身份和外文基础，你应该读点马列原文。　　陈独秀说：“我怕翻字典，现在血压高，耳鸣眼花，日文可以看书，可是马列书都不是日文，日本没有出什么大思想家，英文有原文，你把书中生字查出来，我就读。　　他认为，中国现在的翻译还不行。　　林琴南主张意译，胡秋原主张直译。　　意译也不是随心所欲，直译也不是机械硬套。　　一次陈独秀看胡秋原翻译“马克思主义在三层楼上展开”，百思不解，后来查看日文原文，原来是“马克思主义发展分为三个阶段”。　　濮德治听了哈哈大笑，陈独秀也笑了起来。　　出狱(1)　　1937年7月初，汪原放去北平经南京，到“一监”看陈独秀。　　上一年5月初，汪原放受茅盾之托到南京向陈独秀约稿，两人见过一面，一晃已是一年多了。　　汪原放说：“陶亢德写了几封信找叔叔，希望你早日写出自传。　　陶亢德是《宇宙风》杂志主编。　　陈独秀摇着扇子说：“许多朋友要我写自传，那一年我在江宁候审，高语罕就写信叫我写，到底是你叔叔胆子小，不能即时印行。　　汪原放笑了一下，说：“记得群益公司托曹聚仁找你要稿，你没有答应?”“群益公司开出稿费每千字20元，每月付200元，条件优厚，我没有答应。　　我对群益公司不放心。”陈独秀说。　　十几年前，为了《新青年》，陈独秀和群益公司差一点打官司。　　“适之也望你写自传。　　汪原放说。　　陈独秀说：“适之生活尚有东西可写，我的生活实在无文学性，枯燥得很。　　但他答应给陶先生去信。　　谈话期间，陈独秀给中央研究院院长蔡元培写信，请他保释关在中央陆军监狱的郑超麟。　　陈独秀写道：“前承盛意，致函军政部请释中央陆军监狱郑超麟一事，至今延宕未行。　　倾据人云，此事非有先生亲笔信，恐难生效。　　不审先生已完全康复，能为郑生作一短函否?闻该监狱中近来保释之人颇多，酷暑中续求，惶恐无似。　　以前陈独秀写过一封信，蔡元培给军政部写了一封保释信，但没有结果。　　写好信，陈独秀请汪原放转给蔡元培。　　陈独秀写信时，汪原放抬头看了看墙上挂的几幅字，说：“仲叔，你给别人题了那么多字，听说何应钦也要了你的字，你也给我题一幅吧。　　陈独秀便悬腕挥毫：“天才贡献于社会者甚大，而社会每迫害天才。　　成功愈缓愈少者，天才愈大；此人类进步之所以为蚁行而非龙飞，独秀书于金陵。　　陈独秀放下笔，歪头看了看，从抽屉里拿出章盖了。　　观赏了几遍，陈独秀又提笔写《古诗十九首》中《冉冉孤生竹》，诗中有“伤彼蕙兰花，含英扬光辉，过时而不采，将随秋草萎”句。　　说话功夫，墨迹已干。　　汪原放等陈独秀收好笔砚，又谈了一会，看天色已晚，欢欢喜喜地告辞出门。　　陈独秀将汪原放送出门，神情有些黯淡，他们没有想到，这是最后一面。　　蔡元培是个有求必应的大好人，见到汪原放带来陈独秀的信，蔡元培小心的关起房门，问起陈先生的健康和生活。　　汪原放告诉他：陈先生身体还好，没有大病。　　蔡元培放心了，他没有对信上的话发议论，认真的看了汪原放代拟好的给军政部长何应钦信后，默默的签了字。　　7月8日，陈独秀给陶亢德去信：“今拟正正经经写一本自传，从起首至‘五四’前后，内容能够出版为止，先生以为然否?”7月16日，陈独秀起笔写自传。　　几天里，平生往事奔腾而来，竟食不甘味，夜不能寐。　　7月25日，花了10天时间，陈独秀写了《实庵自传》前二章，约一万字。　　月底，陈独秀写信告诉陶亢德，《自传》前二章写好了，即第一章“没有父亲的孩子”，第二章“由选学妖孽到康梁派”。　　濮德治、罗世凡都喜欢看《实庵自传》，说写得不错。　　“八·一三”日军进攻上海后，陈独秀对濮德治、罗世凡说：“我们要么被解决，要么提前释放了。　　8月中旬，日寇飞机轰炸南京，轰轰隆隆的爆炸声使监狱里气氛顿时紧张起来。　　8月15日起，日军飞机每天都要轰炸南京。　　老虎桥监狱也被炸，一颗炸弹将监狱里一间房屋顶炸塌。　　陈独秀慌乱中躲到桌子下面，玻璃碎片哗哗往桌子上掉。　　事后濮德治跑了过来，见陈独秀在拍身上的灰，忙问：“没有事吧?”陈独秀说：“没有事，好像外面的窗子震塌了。　　次日，南京金陵女子大学教授中文系主任陈仲凡来狱中探监，发现监狱被炸，说：“我去找一下胡适，商量一下先帮你保释出来。　　陈仲凡是陈独秀在北大时的学生。　　“七七”事变后，周恩来与蒋介石在庐山就第二次国共合作举行了会谈，“国防参政会”参议员胡适也参加了庐山谈话会。　　陈仲凡找到胡适后，兴冲冲来告诉陈独秀，说：“我和胡适、张伯岑找了政府，他们同意保释，但要你写‘悔过书’。　　陈独秀生气地说：“我要是写悔过书早就出来了。　　我宁愿炸死狱中，实无过可悔!”陈仲凡劝陈独秀说：“现在写悔过书，只是个形式，给政府一个台阶，和过去写不一样。　　陈独秀摇头，说：“附有任何条件，皆非所愿。　　8月19日，汪精卫给住在南京教育部内的胡适写了一个便条：“适之先生惠鉴：手书奉悉，已商蒋先生转司法院设法开释陈独秀先生矣。　　敬复， 并顿著安 弟汪兆铭顿首 8月19日。　　隔日，国民党政府主席林森接到国民党司法院院长居正“请将陈独秀减刑”的公文。　　公文说：“该犯入狱以来，已逾三载，近以时局严重，爱国情殷，益深知悔悟，似宜宥其既往，籍策将来，拟请钧府依法宣告，将该犯陈独秀原处刑期减为执行有期徒刑3年，以示宽大。　　出狱(2)　　林森立即批示：“呈悉，应予照准。　　业经明令宣告减刑矣。　　仰即转饬知照，此令。　　司法院当天给司法行政部部长王用宾发出“训令”说：“现值时局紧迫，仰即转饬先行开释可也。　　8月23日，星期一，处暑。　　监狱方面告诉陈独秀，国民政府已同意将他减刑释放。　　在狱中呆了2084天后(5年差53天)的陈独秀一时茫然无措，潘兰珍高兴得流下了眼泪。　　典狱长和几个狱卒来贺喜，见濮德治、罗世凡、潘兰珍、陈松年都在屋里，客气了几句，就退出去了。　　中午，国民党调查统计局处长丁默村(丁竹青)去狱中接陈独秀。　　丁默村当年从事早期社会主义活动，加入过共青团，后来当了中统特务。　　丁默村希望陈独秀出狱后住到国民党中央党部的招待所(今南京湖南路10号)。　　陈独秀说：“不妥，我出狱后，必招来社会舆论，不如还我原来面目，做一个平民好。　　这时国立中央研究院总干事、中央大学教授傅斯年来狱中，请陈独秀住到他家中，陈独秀连忙答应了。　　第十章 晚年(1937.8-1942.5)　　山重水复(1)　　在傅斯年家，陈独秀见《大公报》发表的短评《陈独秀减刑了》有“深知悔悟”句，1937年8月25日给申报馆编辑部写了一个短函说：“爱国诚意未敢自夸，悔悟则不知所指……　　我本无罪，悔悟失其对象，罗织冤狱，悔悟应属他人……　　特发表此书面谈话，以免与新闻界诸君面谈时口耳之间有所讹误。　　这天，胡适来看陈独秀。　　59岁的陈独秀眼光迟顿，明显衰老了，但态度谦和多了，和以前判若两人。　　陈独秀说：“这次出狱，又给你增加麻烦。　　胡适问陈独秀下一步打算。　　陈独秀说：“这一把老骨头，真不知还能干什么事呢？”　　“我觉得仲甫可以进‘国防参政会’，现在国难当头，正是用人之际，中正、兆铭都有此意，我现在也是国防参政会参议员，仲甫若进来，我们又可以轰轰烈烈在一起干了。　　胡适一面吸烟，一面笑嘻嘻地说。　　陈独秀摇了摇头，说：“蒋介石杀了我许多同志，还杀了我两个儿子，我和他不共戴天。　　胡适见陈独秀提到陈延年、陈乔年之死，知道陈独秀是说内心话，叫他和蒋、汪共事，是不可能的了。　　见胡适默不作声，陈独秀也有所悟，便换了语气说：“现在大敌当前，国共二次合作，既然国家需要他合作抗日，我不反对他就是了。　　胡适走后，傅斯年和陈独秀谈到目前的战争，有些悲观，说：“人类恐怕到了最后的命运。　　陈独秀劝他不要悲观，说：“‘山重水复疑无路，柳暗花明又一村’，此时的黑暗只是人类进化大流中一个短时间的逆流。　　傅斯年不得不佩服这位老斗士，坐了5年牢，还这么乐观。　　一天，国民党中央秘书长、教育部长朱家骅来见陈独秀，说：“中正很关心你，我向他建议，由你再组织一个共产党，参加国民参政会，给你们10万元经费和5个名额，你看如何?”陈独秀说：“以前我主张开国民大会，主张参加国民参政会，是从独立的共产党出发，现在叫我再成立一个共产党，在别人缝隙中过日子，那完全成了装点门面。　　朱家骅见陈独秀话很硬，坐了一会就走了。　　8月下旬，罗汉来见陈独秀。　　陈独秀被捕时，罗汉因不是托派常委逃脱。　　此后躲到苏州一家私营漆染厂做事。　　抗战爆发后，经上海到南京。　　他对陈独秀说：“陈清晨希望你回上海领导反对派工作。　　陈独秀摇头，说：“上海那一班人搞不出什么名堂。　　罗汉又说：“我到南京后，见到了叶剑英，叶叫我根据我知道的情况，开个保释名单。　　陈独秀立即来了精神，两人又捡起5年前的话题。　　1932年“一·二八”事变时，陈独秀、罗汉、彭述之3人联名给中共中央写信，提出联合抗日，没有得到回音。　　陈独秀问：“中共驻南京办事处对我们怎么样?”罗汉说：“很好，没有反对情形。　　陈独秀沉吟半晌，说：“你再和叶剑英谈谈，看看他们是什么意思。　　他不知道，此时，在延安写《矛盾论》的毛泽东写道：“我们党内许多同志的正确思想和陈独秀、张国焘等人的错误思想的矛盾，在开始的时候也没有表现为对抗的形式，但随后就发展为对抗的了。　　8月29日，和郑超麟一起关在军人监狱的贺贤深（何资深）已经放出去9天了。　　这天早晨，中央军人监狱教诲所所长沈炳铨对郑超麟说：“蔡元培写信给何应钦保释你，何应钦已经批准，但不需要保释手续，你今天就可以出去。　　郑超麟不知道是陈独秀找的蔡元培，蔡元培找了何应钦。　　何开始在其信函上批道：“此老爱管闲事，相应不理可也。　　陈独秀出狱后，8月25日，何应钦改变念头，复函蔡元培，“通知本人觅保保出监就医矣”。　　见到郑超麟，陈独秀很伤感，说：“你还好?”郑超麟摇摇头：“一身病，想到安徽乡下养病。　　这时，彭述之、罗世凡去了上海，濮德治回了安庆老家。　　“去不去上海?”郑超麟问。　　陈独秀摇摇头，说：“反对派的活动，不会有结果。”晚上，陈独秀和潘兰珍睡床上，郑超麟夫妇睡地板，4人连夜长谈。　　第二天，陈独秀送郑超麟出门，走了很长一段路。　　陈独秀心里清楚，两人从此各奔前程，很可能见不上面了。　　从街上回来，潘兰珍老远就喊：“包先生来了。　　陈独秀知道是包惠僧，忙带快了脚步。　　包惠僧是国民党内政部参事。　　中午，陈独秀、潘兰珍留包惠僧吃饭，包惠僧问：“傅先生呢?”潘兰珍说：“前几日这里炸了，傅先生见这里不安全，搬走了。　　包惠僧忙问：“你们住在这里行吗?”陈独秀说：“可以，还可以。　　包惠僧住在莫愁路一家独院，想接陈独秀夫妇去住。　　陈独秀说：“不去了。　　哪儿住都一样，常见面就可以了。　　隔日，陈独秀、潘兰珍搬到陈仲凡家。　　陈仲凡将楼上腾出，让陈独秀、潘兰珍住。　　在陈仲凡家，陈独秀上街买来宣纸，抄了岳飞《满江红》一段，“三十功名尘与土，八千里路云和月，莫等闲，白了少年头，空悲切。　　山重水复(2)　　上款题：“赠惠僧老兄”，落款“独秀”，等墨迹干后，陈独秀换了一件深青色对襟褂子，用报纸夹了刚着墨的宣纸，到了莫愁路包家。　　包惠僧见陈先生来了。　　忙叫妻子夏松云去做饭。　　谈话时，包惠僧说：“听佛海说，胡适推荐你去一家美国图书公司写自传?”陈独秀说：“我生活简单，不用去美国。　　我也怕见生人。　　胡适去美国前，请人捎信给陈独秀，问他可愿意去美国写自传。　　当时美国一家图书公司看中了陈独秀在狱中写的《实庵自传》前两章。　　陈独秀不去，还因为外语不行，身体也不好。　　老头子坐了几年牢，大约是怕见生人。　　周佛海请陈独秀参加“低调谈话会”，好说歹说，总算把陈先生劝去了，陈先生去了以后，一言不发。　　问到他，他才应付地点点头。　　谈到今后，包惠僧说：“听潘兰珍说，蒋介石答应你当劳动部长?”陈独秀说：“适之、佛海还叫我参加‘国防参议会’呢。　　我怎么能答应呢?蒋介石的双手沾满了我们同志的鲜血，我的两个儿子也死在他手里，我和蒋介石不共戴天。　　他叫我当劳动部长，参加国防参议会，真是异想天开。　　我要是做他的走卒，也不用等到今天。　　包惠僧劝陈独秀赶快离开南京，这几天日本飞机轰炸更紧，码头上早已水泄不通。　　陈独秀本来想等罗汉回来，听听延安消息。　　但南京气氛越来越紧张，陈独秀决定去武汉再说。　　临行之前，陈仲凡赠诗给陈独秀，诗云：“荒荒人海里，聒目几天民?侠骨霜筠健，豪情风雨频；人方厌狂士，世岂识清尘? 且任鸾凤逝，高翔不可驯。　　陈独秀写了《和玄兄赠诗原韵》：“暮色薄大地，憔悴苦斯民。　　豺狼骋郊邑，兼之惩尘频。　　悠悠道途上，白发污红尘。　　沧溟何辽阔，龙性岂易驯。　　回延安的三个条件(1)　　1937年9月12日，陈独秀、潘兰珍拎着大包小箱，挤在逃难的人群中登上开往汉口的轮船。　　在船上，陈独秀思考写一本抗战小册子。　　包惠僧是武汉人，在陈独秀动身前给湖北省主席何成浚去信，请他关照陈独秀。　　又给同学程仲伯写信，请他去码头接陈独秀。　　何成浚请公安局长蔡孟坚照顾陈独秀，这蔡孟坚不是别人，1931年，正是蔡孟坚打开顾顺章缺口，追捕钱壮飞，逮捕诱降向忠发，导致恽代英、蔡和森、柔石、冯铿、殷夫等20多人被杀。　　蔡孟坚见到陈独秀就盘问起来，弄得陈独秀很不高兴。　　蔡孟坚走后，陈独秀大怪包惠僧办事不牢。　　这时武昌一个姓兰的慕陈独秀名气，接陈独秀、潘兰珍到他家住。　　陈独秀给耕野(汪孟邹)写了一封信，叫他来信寄武昌城内双柏庙后街26号陈仲甫收。　　几天前他叫汪孟邹来信寄到武昌武汉大学王抚五校长收转。　　10天功夫，陈独秀两次去信上海，也不知汪孟邹收到没有。　　陈独秀给汪孟邹写信，是因为亚东是陈独秀主要经济来源。　　上海《东方杂志》、《宇宙风》杂志给陈独秀的稿费，也是由亚东转给陈。　　收到陈独秀的信后，汪孟邹写信和陈独秀商量，由亚东图书馆出《实庵自传》单行本，先将《宇宙风》刊出的前两章印出来，等陈独秀抓紧时间写出其余部分，再出全本。　　陈独秀满口答应了。　　陈独秀搬到双柏庙后街26号不久，罗汉风尘仆仆地找上门来。　　罗汉8月底启程，在傅厚岗叶剑英、李克农手中领了路费及到西安七贤庄八路军办事处开了介绍信，和李侠公于9月2日到西安后宰门旁边的七贤庄八路军办事处。　　八路军驻西安办事处党代表是林伯渠，两人是熟人。　　罗汉北伐时任四军政治部主任，打南昌时四、六军配合过。　　经过长征，林伯渠头发胡子几乎全白了，但身体很硬朗。　　林伯渠说，“和仲甫一晃有十年未见面了，他在文化史上有不可磨灭的功绩，在党内的历史，有比别人不同的地位。　　说到这里，林伯渠皱了皱眉头，说：“只是脾气太倔。　　罗汉问：“陈先生想回延安，能让他去么？”　　“仲甫能否回延安，关键在他自己，如能放弃某些成见，回到一条战线上来工作，于民族于社会都是极需要的。　　林伯渠说。　　“仲甫与党中央有过争论，我担心延安不让他回去。　　罗汉吞吞吐吐地说。　　林伯渠安慰他说：“仲甫曾经站在时代前头，我希望他站在大时代的前面，过去的一切是是非非都无需再费笔墨唇舌去争辩。　　“听林主席这样一说，我就放心了。　　罗汉笑道。　　“现在山洪爆发，我一时去不了延安……林伯渠沉思了一下，说，“此事须党中央拿意见，我即给延安拍电报，请示中央，你稍住几天”。　　林伯渠给延安电报的大意是，仲甫等已出狱，愿意回到党的领导下工作。　　弟意中央为集中整个力量着眼，可联合他们回党工作。　　七贤庄以前是外国人经营的旅馆，有几座西式庭院，又宽敞又安静，罗汉便和李侠公住了下来，等候延安回电。　　当晚，刚从太原来陕的王若飞来看罗汉，他说：“因延安有事甚忙，否则可随同南下去晤独秀一次。　　王若飞在“六大”上提名陈独秀为中央委员，被否决。　　大会后，留在莫斯科任中国农会驻农民国际代表。　　1931年回国，被国民党逮捕，几乎和陈独秀同时放出，此时任陕甘宁边区宣传部长。　　9月10日，接到林伯渠电报后，毛泽东和张闻天商量，给林伯渠发了一个电报，提出陈独秀回党工作的3个条件：1.公开放弃并坚决反对托派的全部理论和行动。　　并公开声明同托派组织脱离关系，承认自己过去加入托派之错误。　　2.公开表示拥护抗日民族统一战线政策。　　3.在实际行动中表示这种拥护的诚意。　　见到中共中央电报后，罗汉打道回宁。　　到南京后，才知道陈独秀去了武汉。　　在傅家岗，罗汉见到了博古、叶剑英。　　他们告诉罗汉，陈独秀去武汉前，和叶剑英、博古谈过一次话，以后又和叶剑英单独谈过一次，表示赞成抗日民族统一战线政策。　　博古说：“本想和陈独秀谈一次，但因为自己党龄太浅，与独秀个人没有私人接触，恐难于谈出任何具体结果。　　如果由润之来谈也不适宜，因为他们两人的个性都很强，都有闹翻的危险。　　不如候周恩来南下后，约他一同去谈，成绩或者会圆满些。　　且不久必武会回武汉，他自然和独秀先行交换意见。　　博古30来岁，自1931年6月向忠发被捕至遵义会议，任中共中央总负责。　　听了罗汉的前后叙述，陈独秀又看了看中共中央的“三项条件”，说：“前一条我已声明同托派组织脱离关系。　　说着，陈独秀找出一份手稿，上面写到：“陈独秀，字仲甫，亦号实庵，安徽怀宁人。　　回延安的三个条件(2)　　中国有无托派我不知道，我不是托派。　　”陈独秀曾请包惠僧将声明交《中央日报》总编辑程苍波，他答应帮忙，但没有刊登。　　武汉抗日演讲(1)　　1937年10月2日初的一天，华中大学学生会的许俊千和同学焦传统找到陈独秀住的四合院，穿着旗袍的潘兰珍开了门，问：“找谁？”　　许俊千说：“要见陈独秀先生。　　说着，将同学会的邀请信递了上去。　　潘兰珍看了说：“呵，你们是大学生。　　说着，请客人到天井旁边一简陋的书房等候。　　一会儿，陈独秀来了。　　许俊千和焦传统起来向陈独秀鞠躬。　　陈独秀笑嘻嘻的，伸手让坐。　　陈独秀头发灰白，背有点驼，一口安庆地方话。　　声音也不大洪亮，但态度谦和。　　许俊千道出了来意后，陈独秀低头沉思了一下，点头答应了。　　因为离学校只有几百米，约定了演讲的日期后，客人告辞出门。　　10月6日早晨，许俊千和焦传统到了陈独秀家，陈独秀穿了新的绿色长袍、布鞋。　　潘兰珍整理了一下陈独秀的衣领，对许俊千两人说：“同学们慢走。　　怕其他人围观，许俊千和焦传统带陈独秀走女生宿舍后侧进了武昌华中大学大礼堂。　　这天，武汉文化界也想邀请陈独秀去演讲，陈独秀因和华中大学事先约好，推辞了。　　陈独秀上了讲台，掌声不绝。　　窗前门后，都挤满了人。　　陈独秀说了一声“大家好”，开始了《抗日战争之意义》的演讲：“全国要求的抗日战争已经开始了。　　为什么要抗战？一般的说法，是因为日本欺压我们太厉害。　　这话固然不错，可是，未免过于肤浅了，一般民众尤其是知识分子，应该明了更深的一点的意义，抗战不是基于一时的感情，而有深长的历史意义。　　陈独秀的讲话，不断的引起热烈的掌声。　　结束时，许俊千等人请陈独秀走后门回家。　　在校园，陈独秀精神很好，留连忘返。　　到了家，潘兰珍请许俊千等进去坐，许俊千见陈独秀的书桌上有纸笔，想请陈独秀题字，但又不好开口。　　出门时，还是忍不住说了。　　陈独秀满口答应，说：“你去弄点宣纸来。　　许、焦二人在外面买了两张宣纸，并在小纸上写了“敬求大笔，赐乎俊千”字样。　　陈独秀嘱他过两天来取。　　焦传统也留下了名字。　　陈独秀给许俊千题了“行无愧怍心常坦，身处艰难气若虹”。　　给焦传统题了四字横联。　　他们来拿书法作品时，陈独秀谈到，中国的历史书太少，只有夏曾佑编的《中国史》上下册可读。　　毕竟坐牢久亏，从华中大学演讲回来，陈独秀就病倒了。　　双十节前一日，淅淅沥沥下起雨来，雨水顺着屋檐往下淋，天空灰暗一片。　　这时一位陌生的年轻人撑着雨伞敲门，见潘兰珍开门，忙拿出名片说：“我是《抗战》周刊记者，想采访陈先生。　　躺在床上的陈独秀见记者上门，忙穿衣起床。　　记者说：“明天是国庆节，所以今天冒雨来了，想不到先生病了。　　陈独秀笑着说：“不妨，不妨，难得雨中来客。　　问了一些集中现金、征集壮丁问题后，记者问：“听说陈先生要办一个刊物，确否?”陈独秀说：“没有这个意思，现在各派杂志都肯登我的文章，我何必自己办刊物呢?”“报纸上说，陈先生今后要去做文化运动，不做政治运动了，是不是呢?”“我的个性不大适宜做官，但政治运动则每个人都应该参加的。