乱世红颜：杨贵妃-4

大唐开元皇帝的十八皇子寿王殿下的王妃，于混茫中，于散涣中承受了男女关系的新页，那是皇帝，丈夫的父亲，儿子的祖父。　　但是，在狂悍奔恣之余，她的思念陷入迷离中，也许有喜欢，也许有淆惑。　　她漫漫地搂抱着皇帝——　　技艺房的窗很小很高，离地有一丈以上，技艺房的屋瓦只有单层，太阳晒着，很热——而他们在很热中。//---------------《杨贵妃》第二卷(26)---------------　　她回到寿王邸时，丈夫被恒王李瑱所邀，在弟弟家中弈棋，她自舒了一口气，避免立刻和丈夫相见。　　她独自思着，迷离着，没有悲和喜，甚至自思也一片混乱，她想着父亲曾口授过一篇文章，蔡邕的《女诫》，但想来想去，和自己的遭遇一些也连不上，《女诫》中讲穿衣服的颜色和打扮与女子德容的关系，和现实完全接不上——她为此而喟叹儒生的迂腐，她自问：“我不曾穿过红色的内衣，每次见君皇，都照正统的打扮，然而，我的衣服一样被剥下来……”　　童年时代受的家庭教育，到此时，连根动摇了！　　但她没有把发生在兴庆宫技艺室的事件告知丈夫，那不是为了礼，而是为了羞于出口。　　现在，咸宜公主和弟弟寿王在一起——这位曾协助母亲，为弟弟谋取太子地位的公主，如今，忽然有了万丈雄心，要以自己的力量再来协助弟弟争取皇位承继权。　　寿王和咸宜公主都知道杨玉环必会改变身分了——那是由玉真公主暗示的，皇帝不能长期以儿媳为情妇，同时，皇帝对儿媳狂热的感情，也不能熬待数日一见——偷偷摸摸地相见。他不能再与儿子共一个女人，他要求独自占有，亦即要求儿子献出妻子。　　作为皇帝的儿子而没有大权力者，除了完全服从父亲之外，没有第二条路可走的。　　咸宜公主和寿王都明白。自然，寿王必然会献自己的妻子以全孝道。而在政治的权术圈子中混过来的咸宜公主，却由此而想到了一套新的出路。　　她知道弟弟和妻子之间的恩爱远超过一般的夫妻，她提出：嘱弟弟设法，在妻子身上做工夫，她估计，杨玉环一旦归于父亲，必然会取得母亲当年的地位，可能还会超过，她认为，杨玉环他日在皇帝身边的地位，足有力量设法去掉现在的太子，再来一次废换太子，改以寿王为承继人！　　这自然是耸动的，李瑁思索着，点头，但又发出喟叹，他告诉姊姊，玉环完全不是政治性的人物。　　“哪一个人是天生的政治人物，这可以教得会的呀！你可以教她，我也可以从旁协助，阿瑁，父皇年纪已大了，在世之日，不会太久，只要你能取得太子地位，父皇驾崩之日，你嗣位，依然可以得回玉环！”咸宜公主率直地说。　　这又使寿王悚动，他联想到前代的故事，自己的曾祖父曾接收高祖的才人，即后来做女皇帝的曾祖母！他想：“自己如能为太子，破镜亦有重圆之日——”　　凡是生为皇帝的儿子，极少人会对皇权没有憧憬的。寿王曾经有被立为太子的希望，他失却了，常常为此一段经过而恐惧不安，现在沉落的希望忽然如太阳再升，他内心激动着，夫妻情爱，家室之欢一时都拋开了。他想着皇位承继权，想着父亲死后，自己登上皇位——　　一个做上皇帝的人，可以随心所欲地得到若干人或物，今天献出妻子，如果能因此取得承嗣之权，又如果父亲死得早一些，那么，再得回妻子，应该不需十年吧？玉环芳华正盛，即使十年，朱颜应该未凋。　　于是，他把得自姊姊处的一项意念向妻子说了。　　在混乱和颓丧中的杨玉环，对此有无比的诧异，她望着丈夫，一时不知所措。　　寿王虽然不是一个异才特出的人，但生活环境使他精警，他再向妻子说：　　“我总要和你再在一起的，玉环，事到如今，我们乖分已无可避免，只有你想办法，取悦父皇，设法以我为太子，那么，我们还有再为夫妻的一天！”　　“阿瑁——”她惴惴然叫出，思维一片混乱，再也说不出话来了。她觉得丈夫所设想的过分离奇怪诞，而且也太可怕，但是，她又不晓得该如何自处。她以为，丈夫如此说，完全是为他年再做夫妻。可是，在她的感念中，以前从来没有过如此的事。虽然有破镜重圆的故事，但那是前朝的大臣杨素自行把俘得的陈皇朝的乐昌公主放回给故夫，情形和自己所遇的完全不同。自己，是被皇帝所夺去，要走那样曲折的路，再回复夫妻关系，她以为太渺茫了。　　“玉环，天下事未可知，我们尽力而为，这事，多半要靠你，在外间，宰相李林甫他们，从前就帮过我。”寿王急迫地求恳妻子，“玉环，这看起来很荒唐，实在，却有可能的！他年，他年……”　　“阿瑁，皇上肯听我的话吗？”她怆然出口。　　“母后在世之时，父皇是很顺母后之意的，玉环，相机行事，长在一起，机会总是很多的。”　　她在一片混乱中，不愿商量及此，而且，由于丈夫如此提议，使她想到分离的时候很快了，忽然，她由丈夫而想到了儿子。她年轻，本身爱玩好动，对儿子缺少母性的情感，但临到分离时，母性滋兴了，她提议去看看孩子。　　她的两个孩子形相都长得很好，大孩子已能说一些简单的话。杨玉环极少抱孩子，现在，她学着保母的样，直抱了大孩子，以面颊相偎，她想到，一旦自己的身分改变，只怕不容易时时见到孩子，忽然，她流泪了。　　寿王对孩子没有什么特别的情感，皇家的亲情本来就是淡的，他们夫妻虽然恩爱，但这一份两性爱并未转嫁到儿子身上。　　他迷惘于妻子如佣仆般抱着儿子，但他并未说出自己的迷惑，他只是看着妻子，泪水似乎滋润了她的双眸而更加明亮，更加动人。//---------------《杨贵妃》第二卷(27)---------------　　这时，寿王心里又兴起了依依不舍之念，这样一个女人将会离开自己，他不舍得——　　出身世家名门的魏来馨已成了寿王李瑁的眷族，她的身分是亲王侧妃，所有享受和待遇，比正妃减一半；在皇家，对待娶来的女子和对男子在朝廷服官一样，有品级和薪俸。　　魏来馨是一个聪明、深明宫廷情况也通晓世故的人，年纪虽然比杨玉环小，但所知却比玉环多，她入寿邸之后，和玉环相处很好。同时，也由她带出了一些隐密的消息：她暗示皇帝对玉环的狂激性热情——　　这在杨玉环，其实也知道的，兴庆宫技艺房中发生的事，只是开始，以后还有——在环境远比技艺房好的地方，但是，皇帝一样地狂悍。　　有时，生理上的感应会使得杨玉环迷惑，她想象不出一个投老的男子会有如此悍猛的，远远超过她年轻丈夫的能力。　　她时时到兴庆宫——差不多都在下午、又赶在黄昏之前回来，有时，她被召入兴庆宫午餐。　　皇帝已向亲近的几名妃嫔公开了自己和杨玉环的关系。同时，皇帝也加派一名内侍和两名使女给杨玉环。　　这使寿王尴尬无比，他不敢公然入杨玉环的房间睡，这事，使杨玉环为之大发脾气。　　可是，夜间，寿王又悄悄地自窗户爬入王妃的房——这样，玉环又原谅丈夫并且加深了爱，她从而明白丈夫的处境之难，也同时，她对皇帝有了恨意。　　丈夫设法改立太子的计划，她最初是认为荒唐的，但在丈夫爬窗悄入自己妻子的房间后，她从爱的同情，又因对皇帝的反感而接受。而且，还热烈地和丈夫讨论如何做法。于是，寿王引了姊姊来，让姊姊和杨玉环密谈。咸宜公主花了两天的时间，为她讲解宫廷的人事和错综复杂的权力暗斗，她听的时候很专心，但过后就忘记了。再者，她很快也发现自己不是能做这种事的人，不过，她私下又定下决心：只要有机会，使李瑁成为太子。//---------------《杨贵妃》第三卷(1)---------------　　开元二十八年十月甲子日。　　大唐皇帝赴骊山温泉宫避寒。　　一些例行的仪式之后，第二天上午，玉真公主把杨玉环迎了去，她向侄儿说明，迎寿王妃到玉真观小住数日。　　这是心照不宣的话，寿王殿下只有表现愉快的接受。　　寿王妃只带了两名女侍和一名内侍同行。　　但是，寿王妃在玉真公主的骊山别业停留不足半个时辰，就从后面入内禁了——玉真公主在城内住女道观，但在骊山，她和未出阁的公主一样，在宫苑禁区有一所殿宇居住，从她的住宅入内苑，如果先有安排，不会被发现。　　当着玉真公主时，杨玉环尽可能维持平和，实际上，她在非常不满中，第一，一到骊山，自己还不曾和丈夫有过同游就被召入，上午，又很早；第二，从玉真公主的口气，自己会住在宫内至少一两夜吧。在此以前，她和皇帝之间偷情相会，都是白日，没有在一起度过一夜，皇帝曾有许多次表示共度一宵的意念。如今，当然是了。　　于是，当皇帝轻快奋扬地迎她时，杨玉环表现了罕有的冷漠。　　皇帝毫不介意，笑嘻嘻地伴随着她走过一条长廊而入室，传道自己别后相思。　　她沉着脸，虽自抑怒怨，但她又让皇帝看得出自己是在不高兴中。她和皇帝之间的偷情往来已有一段时日，平时，她依照教育而尽力顺应和引皇帝高兴，只有在偶然中，她会逾越一下，而今天，她是有意让皇帝看出自己的不欢。　　然而，皇帝毫不在意，直到室内，献上温热的清酒时，李隆基依然贪婪地看着她。　　这使得杨玉环自身不能忍耐，她扬扬眉，作怨怒状而看皇帝，李隆基又报以一笑，她恨了，脱口说：　　“皇上，你难道看不出我在不高兴，要发脾气？”　　“是，我想我看得出，你的神态，宜喜亦宜嗔，今天，别有风韵，我想想，应该用一句什么诗句来形容？”皇帝作出欣赏状，完全不曾关注及她的感情。　　“你这人，真岂有此理！”杨玉环在忽然中忘记了尊卑，用了较尖锐的声音说，“我要发脾气，我心里有老大的不高兴，我想和人吵嘴——你还说好看不好看，哼，岂有此理，一个人要发脾气，难道还会好看的？”　　他双目依然凝视着她，也依然保有笑容，点头说：　　“是的，很少人在发脾气时也好看，而你却别有风情，即使在要发脾气的时候，依然是很好看的！”　　杨玉环真的为之气结了，她不能再顾到事君之礼，扬眉，噘了一下嘴，率然说出：　　“皇上，我是要向你发脾气。”她的声量相当高，有真实性的不满。　　可是，皇帝仍然保持欣赏的好风度，一点不以玉环蔑视尊卑为忤，平和地点点头，接口：　　“我知道了，虽然是你要向我发脾气，我依然认为你宜喜宜嗔，别有风情，那是客观见解，这和你要向谁发脾气毫不相干的。”皇帝稍顿，从容地：“女子有几分刚劲气时，才不庸俗，柔虽然好，但不能长时期……”　　“皇上，你——”她为之啼笑皆非，急骤地截断替了对方的话，抢着说，“你好没道理，我说了我是在不高兴中，而且向着你，你却像没事人那样，也不问问我为什么？”　　她已经是两个孩子的母亲了，但是，她又不甚通人情世故的，未嫁前，只要避过父亲，便肆无忌惮，已嫁后，丈夫把她作为暖室里的鲜花那样地护持供奉，一切的贵家和宫廷的教育，虽然时时会使她警惕和约束，但意念上一奔放，稚气就自然而然地流露了。　　于是，皇帝大笑，过去捏住她的手，她一闪而躲开，忿忿地说出：　　“这有什么好笑？我不高兴，你却观得好笑！”　　皇帝努力忍住笑，缩回手来，搓着，然后问：　　“那么，告诉我，为了什么事？”　　“算了，你是皇帝，你从来不必关心旁人的！”她气唬唬地说出，“皇帝呀，人人都要顺着你的，是不是？”　　“是的，但有时也不是，”李隆基忽然正经地说，“有时，做皇帝的人要忍耐，顺别人，譬如在朝堂上，有一些死读书、读死书的忠臣，他们本身对事无知，会在殿上喋喋不休，声势汹汹，那时，我必须忍耐和顺应，否则，那些忠臣会宁愿一头撞死，去做历史上的忠鬼，而我，就成为不听忠谏的暴君或者昏君——”　　“皇上！”她双手一齐拍在几上，“你这个人真正毫无道理，我说我的私事，你却说朝廷大事，这和我有什么相干呢？”　　“噢——你的话引起我的感慨，我所遭受，无处可诉的！玉环，被你一提头，我也有牢骚要发了。”皇帝行近她，双手按在她的肩上，微吁：“好了，我暂时不发牢骚，听你的！告诉我，你为了什么？”　　她是一时意气，听了皇帝一席话，淆惑了，她不以为皇帝会有不如意的事，居然脱口而出：“你也有牢骚？”　　皇帝哦了一声，松开手，徐徐地在她身边坐下，再说：　　“我的牢骚多着哩，可是，我不能向人说的，一个皇帝的不如意事，并不比平常人少。好了，不谈我的事，如果我一说开头，会像漕渠的水闸放水，流个不停。”他自我一笑，接下去：“所以，我的事还是不说的好，你呢？”//---------------《杨贵妃》第三卷(2)---------------　　她的意志一松弛，此时已集中不起来了，对皇帝的询问，只扬扬眉目，没有说。　　“玉环，有什么使得你不遂心？对我——”他又搓搓手，“我有什么事使你不快的呢？应该没有啊！”　　“怎么会没有？”她的不满又回复了一些，“一早就找人来，偷偷摸摸的，哼——”　　“玉环，不是我愿意偷偷摸摸。让玉真公主来接你，面子上好看些，而且，我想留你——”　　“掩耳盗铃！”她说，以双手掩住自己的耳朵。　　皇帝很佻巧，倏地转身，把架上一只叫唤侍女的铃送到她面前，这一个快速和配合的动作，把杨玉环惹笑了，她接过铃，猛力地用木槌打了几下。　　屋外的侍女两人，分左右而入。　　皇帝很会应付场面，正经地向侍女说：　　“弄些小食来，午餐，设在含珠殿！”　　侍女走出之后，大唐皇帝向强自抑笑装作正经的杨玉环伸了一下舌头——然后，也笑了出来。　　皇帝的装腔作势既自然又洒脱，但看到全部过程的人却另有一种感应，杨玉环想到戏台上的演员的做作，也想到刚才由掩耳盗铃一语而起的种种，每一个人在意念转换中总有弛放的时候，如今，她弛放了，完全地忘情一切，她的双手握了拳，倾身向前，打落在皇帝的双肩，在忍笑的气呃中说不出话来，而大唐皇帝，顺势将投怀的人抱住了。　　她不会挣扎的，她和他早已有了两性间的实际，拥抱，平常得很，她松散地在皇帝怀抱中喘气和调匀自己的呼吸，其间，皇帝还吻了她。　　“你这人——噢！”她摇摇头，恨恼在一瞬间飘散，笑着接下去：“皇帝富有四海，呵——我佩服你，我才说掩耳盗铃，你手脚快，才思敏，立刻取过一只铃，噢，皇帝——”　　他摩挲她的面颊，轻俏地说：　　“你虽然掩上耳朵，我的铃却是自己的，并非盗来！”　　她仍然散漫地伏在他的怀中，然后，她说：　　“总而言之，你狡猾，也很够坏的。”　　“这不能用一个坏字来形容，只是机变而已。从取铃到你打响了铃，我只能如此，否则，多么不如意思？”　　她的怒气已消散，皇帝取了清酒，让怀中的人饮了一口，接着自己也饮一口。　　她徐徐地自皇帝怀中脱出，坐好，以手抿按发鬓。　　皇帝看到，也伸手相助，一面说：　　“不妨事，由此地到含珠殿，不会有外人看到。”　　她停了手，一丝潜在的惆怅自心灵深处泛起，她想到自己和皇帝之间的偷情，内侍、侍女看到的有不少，知道这件事的人也有不少，这多么可羞。她想到市井中人说奸夫淫妇，那话虽然粗俗，但用在皇帝和自己身上，又有什么不可以和不恰当呢？　　这是恍惚间的意念流转，但由于这已不是第一次了，意念上的羞涩感极为薄弱。　　在饮了几杯清酒后，侍女已送入小食，并且报告含珠殿那边已经准备好了。　　杨玉环不知道含珠殿，她问了。　　“这是在御汤泉的东边，温汤自含珠殿一条水道喷入御汤泉，那个喷水口，是玉石雕成的龙，龙口内含珠，汤泉自两边流出——哦，你没有见过，现在先去看看。”　　杨玉环知道骊行宫有好多处汤泉，而称为御汤泉的，理论上归皇帝专用，她自然不会有机会看到，不过，她相信，皇帝宠爱的妃嫔，也可能得入御汤泉的。　　她不大高兴在室内闲谈和亲昵，皇帝提议，便立刻同意。于是，他们缓缓地出了暖室，皇帝可能为了表示自己的身体壮健，他不走内甬道而取苑路。　　十月，虽然不是最冷的日子，但初冬的寒风也很劲，只是，他们都不在意——室内的温暖，也是使他们能抵受风寒的原因。　　有四名内侍在皇帝之前二三十步处，后面，也该有四名内侍相随的，可是，皇帝略不在意，他携着杨玉环的手而行，指点苑路上的陈设，他告知玉环，这条路和含珠殿，都是近十年间兴修的。　　这是一条精致的白石甬道，两边，有石柱、朱栏，栏外，是一列冬青树，稍远处的圃中，有一对驯鹿……　　于是，他们进入了小巧但华丽非常的含珠殿，他们由正面殿门而入的，看不到温泉。　　皇帝引她越过正殿而到后殿，出廊，她看到耸起的屋宇，长窗全开，里面是一个方形的温泉池，池比地面稍低，水从对面的玉龙口中喷泻而出。含珠后殿的屋宇，是凹字形的，中间缺入处，便是汤池殿，她估计，两边的屋宇才是住人的。而三面的屋宇，和温泉室之间的距离，各有两丈以上，但都有廊相通。　　杨玉环估计，汤池有一丈六七长，一丈二三尺阔，成长方形，有梯级下水，水池旁边，有扶手，水池中，有小巧的柱台，也围上栏杆；池的左右，有封闭着房间，她无法看到内容，猜想那会是更衣室。　　当她看罢随皇帝转身时，皇帝作了一个手势，温汤池所在的房屋的长窗，齐整地关闭了。　　窗户关闭时很有规律，杨玉环为此回望和询问。　　“此地，每四扇长窗有一个铜杆，操纵窗户的上下，你没看到，窗户都是上下式，又是向外开的！”　　“哦——”她点点头，从自己的家而想到了皇家的奢华，今天所见，是宫宇的另一种工巧和华丽。//---------------《杨贵妃》第三卷(3)---------------　　大唐皇帝和杨玉环在后殿的中央阁子吃午饭，有四名乐伎在阁外的左右奏乐，那是宫中的内乐伎，造诣不高，平时侍皇帝吃饭是八人演奏的，但今天只用了四人，且全为弦乐，看来，这不过是点缀而已。　　在吃饭的中间，皇帝技巧地赐杨玉环在御汤泉中出浴。　　她对这个池极为爱好，但也看出这当然是皇帝专用的，她低问：　　“我可以吗？这是皇帝御池——”　　“是我的御池，在今天之前，除我之外，无人曾浸身在此池中，但是，你总是可以的，无论什么，你都可以！”　　她睨了他一眼，不曾再说。　　饭后，皇帝伴了她到右边的屋宇，嘱咐侍女服侍她入浴温汤，他向玉环说：　　“这一池是最好的水，你不妨多在水中浸浸，我饭后休息一下，你上来时，他们自然会叫我的。”　　她有入温泉池的欲望，但是，她又有些胆怯——宫廷中有许多规矩，她和皇帝偷情的来往，把这些规矩破坏了，但那是和皇帝在一起，现在去入浴，是单独的，她不知规矩如何，但又不好意思询问。　　于是，两名侍女引她到池边的房间，这房间，好像分隔了三间或四间，外间，有两名侍女跪迎，陪她来的侍女退到户外，那两名侍女关上门，为她除了外衣，再引她入左首的屋子——一间很暖的屋子。　　两名侍女再为杨玉环除了衣服，她有羞涩感，可是，她不能有反应，连亵衣、内袜都除尽了，侍女用一幅麻质的大巾披在她的身上，再引她进一道门。门内，是两名穿了似肚兜一样的衣服的女子，有三人，她想，那是服侍沐浴的人吧！这三人引入杨玉环，去了披在她身上的大巾，用温水浇淋在她身上——她愕异，她想，不是入池沐浴的？　　自然，她不方便询问，到了这地方，只能由人们摆布了。这三人，缓缓地用瓢取温水，浇淋在她的身上，一人，用了一幅绢，将她的长发包扎，然后，她们扶了她斜躺在一张有垫的石床上，石床本身也是温热的。　　于是，两名侍浴的侍女轻轻地为她沐浴，用一种有香味的水涂在她身上，再用钝口的玉刀轻刮，另一名侍女，以双手为她按摩——很舒服，她想：“这是神仙般的享受啊，骊山诸王宅虽然也引有温泉，但和此地完全不同。”　　在按摩中，不断地有温水浇淋到她的身上，水越来越热，但逐渐的加热，只使她感到舒服而没有不能承受之感。这样的沐浴，耗去了一刻工夫吧？　　她的双足，被包裹在热巾中，经常有热水浇淋，然后，一名侍女为她修剪和磨齐了脚趾甲。　　她以为温泉赐浴已毕——但是，当她被扶起时，一道向内的门开了，她们扶着她出去，经过一道短短的过道，有些少冷空气进入，使她一爽。可是，接着又有一道门开启——玲珑精致的长方形浴池便在她的眼下，侍女只扶送她到下阶的栏杆边，告诉她，这是侍浴女所能到达的界限，她们又告诉她，在池中多浸浸，可以祛病延年，同时，她们又指点她可在池中游乐，事毕，可以拉动任何一条丝绳，就有铃响，她们会再来服侍。　　说完，这些人退出，门也随之关上了。　　杨玉环独自一人，先有些心怯，渐渐，她自然了，看周围，光线自四周近屋顶部分的明角窗透入，刚才所见的长窗都已关上，那些窗，也能透光，但内外自然是不能看见的，她欣然，一步步地踏入温汤池。　　这是她有生以来第一次在一个大池中嬉水，一切的心事都放开了，她在齐胸的水中沿边走，再探索着向中央。中央，水也不深，不会使人淹死在水中的。如此，她更加放心了，想到幼年时夏季在行旅中，看到路边的水塘中孩子们游泳，双足打起水花——　　她以双手紧捏着中央柱外的玉栏，尝试着双足打水，她试了四五次才能使身体半浮而打起水花。　　水的温度逐渐增高，但这一池温泉澄清，而且没有蒸气，她奇怪着，不过，她不去深究，她完全地被吸引了，再摸索到龙头附近，看到水中有一倾斜的玉床，她躺在上面，头与颈项在水之外，但水中的身体却会浮漾，躺不平实，起初，她有些怕，渐渐，她伸出一手，捏住旁边的栏杆，本身有了安全感，而且觉得很舒适，她合上眼皮。时时，伸屈双腿而打水。　　时间，逐渐使她习惯于一个大池的水中，由于屋内没有人在，她也自在得多，稍后，她在玉石的床上站起，看自己的躯体——许多人称赞她着了衣服时的美丽，而她，在有机会裎裸时，会欣赏自己不着衣服时的躯体匀称美。　　一般生育过孩子的妇人，肌肉骨骼都会松弛，而她绝不，她至今仍是紧密结实的，她的小腹只稍微比未嫁前隆腴一些，皮肤绝无纹痕，她在直立着自我欣赏，觉得小腹稍微肥腴一些，与内身更加相称。　　在寿王邸，有时，入浴后，她会对着铜镜自照，但寿王的宅邸无论在洛阳、长安、城内、骊山，都没有如含珠殿现在所处那样好的环境，容她伸舒自如。她以目光搜索，希望能发现镜子，但是，没有！　　在自我欣赏中，她又把自己浸入温泉——人们说：在温泉水中浸着，能使人延年益寿，不会生疮，也能使皮肤柔滑，在她的年纪，对延年益寿这一项是没有兴趣的，但是，对滋润皮肤，却看得很重！//---------------《杨贵妃》第三卷(4)---------------　　就在她嬉之不已之时，忽然，另外一头门户有声响，她本能地以双手放向胸前，但又立刻放下，她想到侍浴女——自己在仪态上不能做出外行相。　　在门响之后，有一个如磬的响音，她问：“谁？”　　“玉环，你在水中要泡多久啊？”是皇帝的声音。　　她一惊，本能地啊了一声，脱口说出：“你，你在偷窥——”说时，她的身体蹲入水中，让水淹到胸前，然后，注意声音传来的地方，那道发出声音的门，并未开启，但已隙开一条极为微小的缝，可以断定，不能从此偷窥，此外，她又无从发现什么空隙。　　皇帝没理会偷窥一语，只笑嘻嘻地接着说：　　“可以上来了，你在水中泡着有半个时辰了？”　　她嬉水，自我欣赏，忘记了时间，皇帝一说，她才想到，接口说：“我就出来！”她往入口处的门走。　　有一名侍女的声音：“王妃请来这一边！”那是门稍微隙开的一边。她循声走过去，将上石阶时，门开了，只有一名侍浴的女侍在，引她走过一条极短的过道，进入另一室，又有一名侍女用一幅大浴巾裹她的身体，但只吸干她身上的水分便取下，指引她进入一个门帷。　　她不经心地进入帷内，一瞥间，她叫出——　　那是一个房间，皇帝赤足，着一件宽松的浴袍。而她，全身一丝不挂，她窘羞，欲退又不能。皇帝在她发出声音时，很自然地取过一袭衣，上前披在她的身上，并且说：“她们不替你着上衣服——”　　她和皇帝之间虽然也有过多次的偷情，她也曾设想到市井俚语“奸夫淫妇”，自然有赤条条地相对过，但在她的心理上，那是畸形时间，而此刻则是正常时间。她为在正常时间中的自己赤裸着被人看到而羞。本来就很热，羞，使她更热和出汗，皇帝为她披穿衣服时，她在羞涩中无地自容，终于，她偎靠到了皇帝身上。　　她的浴衣和皇帝的不同，皇帝的，是一种麻质物，而她，是一种丝织品，丝质色浅，似透明，而且，又不吸水分——此时的她，正在出汗。　　她要谴责皇帝，但是，羞涩的失措使得她依着皇帝，软绵绵地，一句话也说不出来。　　李隆基强壮的双臂搂揽了一个娇慵的身体徐徐移动，到边上的榻边，坐下。吻她——她不曾有反应，此时，她双颊嫣红，全身似慵惫得失去了所有的力气。任由他吻，皇帝极为温柔，轻轻地吻，轻轻的抚摸着她汗湿的身体，他表现了非常怜惜的爱。　　在热蒸、羞涩、松弛中的杨玉环，透了一口气，合着的眼皮抬了一下，再合上——她以为自己不看，可以减低羞涩的。但是，合上眼又太闷，因此，看了一眼，然后，她柔弱地低问：“你是不是在偷看……”　　“玉环，不是的——”他悄声说，又吻她流汗的颈项，徐徐接下去：“当你进来时，我看到，这不算偷看！”　　“在此以前——”她的手伸出，在暧昧中，插入了他的衣内，摩挲着，又低说：“我在水池中……”　　每一个人，灵智和实欲都会有分离的时候。　　每一个人，在被制造成的环境中，又都可能在顺应中孕育出一种情分。　　她和皇帝之间，不应该有情分的，被势所迫而致的肉欲关系，虽然蒙有情的外衣，但那只不过是一件外衣而已。如今，在恍惚间，在慵羞的松弛中，在环境的移易下，情与欲在结合中萌芽！　　这是寿王妃杨玉环在宫廷中度过的第二个夜——昨夜，在恍惚中睡着，今晨，皇帝悄悄地起来，没有吵醒她，她起身时，已近午了。而且是皇帝进来把她唤醒的。　　在午饭后，她又入了温泉——皇帝也在浸温泉，但不是和她同一池，那是她坚拒同池。大唐皇帝在下午沐浴时，享受按摩，还睡着了约半个时辰。下午的时间很短，他们又各自在温泉耗去很久，出来时，差不多已近黄昏。　　皇帝和她玩了一次乐奏，宫廷中大乐师，被称为琵琶国手的张野狐，奉召入内奏了一曲。这是皇帝和她在一起，第一次面对正式乐工——皇帝顾到大体，在听乐时，杨玉环只在六尺外的偏席坐着。之后，是比平时为迟的晚餐，又之后，杨玉环兴致忽然来，仿张野狐的指法而奏了一曲琵琶，又在失望中拋开。然后不久，他们进入了温暖的房间——直到如今。　　他们的精神很好。　　现在，他们的确像一对情人，失去了尊卑和年龄的距离，又由于她在未嫁之前是完全民间的一个普通贵家，和宫廷生活有极大的距离，当她不再有顾忌时，谈话和行动都广阔了许多，且为皇帝前所未闻。　　在夜谈中，皇帝快然想到了昨天上午杨玉环进来时，样子很不高兴，偶然念及，他问了。　　她已浑然忘却，笑着说：　　“没事了，你一早就把人找来，我不高兴！”　　“我不知道你睡到什么时候起来——是否都像今天？”　　“不，今天是特别晚，平时要早些的，我又不必上朝，何必早起。”她说，忽然想到，倏地起来，双手将皇帝推倒，急说：“我差一点忘了，我昨天向着你，要发脾气，被你蒙混了过去！”　　“什么事？”皇帝受她推倒，躺着看她，欣然问。　　“你派内侍、侍女来寿邸，监视我，岂有此理！”//---------------《杨贵妃》第三卷(5)---------------　　“啊！冤天下之大枉，我派人来服侍你，也便于传消息，那都是我身边最可靠的人，怎么，你会想到监视？”　　于是，少有世故的杨玉环说出：　　“不是我，是他——他！”于是，她笑了起来，把寿王于晚上爬窗而入的事也说了出来。　　于是，皇帝大笑，她也大笑，他们相互抱住而翻滚着，帷外的值夜侍女也耸动地听着——相对默笑。　　这是不应该说的，更不能把它当笑话的，然而，在松弛和感悦中的他们，忘却了伦常，也无视于现实问题，将此作为笑话趣事。　　大唐皇帝在骊山温泉住了十八日，回长安。　　这十八天，是他一生中最欢畅的时间，他在到达的第二天，把媳妇召入宫中，同过四夜，放回，但隔了一夜，他不能耐，又把媳妇召入，此后，杨玉环一直到离开时才回到自己的丈夫那边去，中间，她只有在一个白日回过寿王邸，而时间又很短促。　　经过这一次骊山行，偷情关系无法再继续，如何改变杨玉环的身分，成了当前最大的问题。李隆基虽然不顾一切要得到杨玉环，但他并不昏聩，体制方面仍要照顾的，事实上也必须有一个转向的手续。　　在回到长安城的当天，皇帝就找高力士到私室商量如何迎杨玉环入宫。　　这一问题，在骊山温泉宫时就曾提出，皇帝、高力士，还有玉真公主，都想不出一个自然和合礼与合理的方法，现在，高力士也同样没有办法。在正常情形下，总不能使寿王出妻，而且，使寿王公开出妻，杨玉环也不能入宫。　　皇帝和高力士商量了半个时辰，无结果。于是，皇帝命高力士召杨玉环入宫，高力士劝止了——因为在长安城中的内宫过夜，实在不大好，事必传开。何况此时已近黄昏。　　李隆基在无可奈何中忍住了。　　但在次日午前，朝散后，内侍报告，玉真公主请见，在等待着，皇帝料到，这必与玉环的事有关，他推后了李林甫的谈话时间，匆匆入内。　　玉真公主一见皇帝，立刻就说：　　“昨夜，我想出了一个办法，让寿王妃做女道士。”　　“让她做女道士？”李隆基沉吟着，“她好好儿地，用什么理由出为女道士呢？还有，她做了女道士，也不能入宫，依然要偷偷摸摸，我还可以忍得一下，她会不肯的，这回在骊山，玉环就问过：‘皇帝，你怎样安排我？我没面目再在寿王府住了！’小妹，这是实情啊！”　　“我的皇帝大哥，昨夜，我把一切都想好了！第一，玉环做女道士，不像我，也不像另外一些人，她要有一个特别的目的，作为以身奉献而入道——”　　“哦，奉献而入道，为谁奉献？”皇帝听出了契机，很急，截断了玉真公主的话而问出。　　“陛下，正月初二是我们的生母窦太后的忌辰，让寿王以此日为奉献，为不幸而惨死的故太后荐福，自请度为女道士，代陛下尽孝，再者，以为太后荐福之故，女道观可以名正言顺地设在宫中。”　　皇帝思索着，这并不太好，但是，这又是一条出路，终于，大唐皇帝照着小妹的建议而做了。　　次日，知内侍省右监门大将军高力士奉皇命，正式和寿王谈判，嘱咐寿王献妻，他教导寿王着王妃亲自上表求度为女道士。而且，强调以故太后窦氏之故。　　昭成顺圣皇后窦氏，是大唐皇帝李隆基和金仙、玉真两位公主的生母，也就是寿王的亲祖母。原来，已故的睿宗皇帝李旦的皇后应是宁王的生母刘氏，但宁王没有做上皇帝，他的生母死后虽然也追尊为太后，而实际上却以窦氏为正，可是，官史的记载，刘氏又必然列在窦氏之前，玉真公主的确有其特出的才智，她想出命玉环为窦太后荐福，有两大理由：一、刘太后和窦太后都被女皇帝所杀，到女皇帝被废死，刘、窦两人才在洛阳招魂拟葬，由于以上的原因，有一个至亲的人入道为之荐福，依道家而言，是至上的功德；二、刘太后也生有一子二女，却无人入道，窦氏生前地位低于刘氏，死后虽因儿子为皇帝而尊，但排名仍居次，现在，她除有一个亲生女儿入道外，再有一个亲媳妇为她入道，在空灵方面，她的尊荣比实际要更来得大了。　　高力士技巧地向寿王作了提示。　　寿王自然接受，自己写好了一道表文，命妻子照抄。杨玉环对女道士少有好感，最初拒绝，但寿王一再求她，她在无可奈何中只得照抄，寿王则以最快的速度把妻子的表文呈入。　　事到如今，他们对此无可避免之事，已不再有悲愁感。　　杨玉环把自己的故事坦率地告知魏来馨，并且托她照顾自己所生的两个孩子。一念及孩子，玉环就不免伤心。　　生长于宫廷的魏来馨，深明皇家的一切，她思索着说：　　“王妃，我这样想，如果你入宫后，再生了孩子，那么，我猜测，在宫廷的记录上，这两个孩子的生母，只怕会改成我！”　　“为什么？”她不解。　　“王妃，倘若你和皇帝生了儿子，与寿王殿下是兄弟行，现在的两位公子总不能同母而为叔侄啊！因此，只有改一改出身！”　　她怔忡，喃喃自语：“这也可以改变的吗？”　　“有什么不能，皇帝要在宫内做这样的事，轻易得很，王妃，你以为皇帝的起居志，史宫的记录，那些称为永传后世的东西，是真的吗？不，从太宗皇帝那时起，就常常被修改了，倒是女皇帝，不大理会史官的记录，听说，那是她瞧不起这些。”魏来馨喟叹着，“他日，你到宫中，就会知道！”//---------------《杨贵妃》第三卷(6)---------------　　“来馨，我想，我以后不再生孩子了，你帮我好好照顾这两个。唉，我不曾生得一个女孩——”她喃喃说，表现了惆怅，由于自己和皇帝的关系很密切，在一些看来特殊的人物面前，她不必避忌个人感情了。　　寿王妃杨氏，受宫廷正式的传召——由内谒者监来迎，有仪仗，宫中执事，典礼庄严，寿王和王妃虽然事先获得通知，但由于特殊的关系，他们并不重视，也不去谈它，直正正式仪仗到了寿王府，李瑁才感到意外，杨玉环本来只着常服，但因是正规的迎召，匆促间换了吉服，她弄不懂是什么事，内心在抱怨皇帝多出花样。　　内谒者依照诸王妃命妇入朝的礼节，车迎寿王妃至内侍省，经由内常侍，再经由侍内省少监，唱呼入奏，步行至内殿，晋见皇帝。　　皇帝左右有侍从多人，她依照指示而行大礼，由司言代天子询问，及说明召见之意——那是因为她自请做女道士的事，之后，皇帝宫式地说了嘉许之言。她谢恩。再由司言依例问了一些事，杨玉环有些闷气，忍不住，抬头正面看皇帝——皇帝正座，没有什么表情，两边女官、内侍，有十人以上，后面，又排立者约十余人，她本来想笑一下，或者捉弄一下皇帝，但宫廷庄肃的气氛，使她不敢造次。　　于是，她沉着地依制行事和行礼，然后，皇帝命赐食于王美人处，司言传晓，由谒者指导谢恩。　　皇帝先退，寿王妃依宫廷制度而跪送，然后，她被引往王美人处——自从杨玉环成为寿王妃之后，这是第一次单独依传统仪式朝皇帝，新婚朝见，有武惠妃在，而且仪式也不如今日那样地隆重。　　在另一所宫殿，王美人迎着她，免除一切礼仪而入内室。杨玉环以为皇帝会在，但没有，她略进小食，就问王美人，自己可不可以就此辞退，因为吉服穿着已久，不大适意。王美人告诉她赐食的节目只是带一些宫中食物回去，并不是留她在宫里吃饭。这使杨玉环失笑——她和皇帝的关系，王美人是知道的，因而彼此都很自然。　　她出宫了，依然有仪仗队，诸门户出入都有专人记录，她从而认识了宫廷生活的另一面。　　次日，她奉召，秘密入兴庆宫和皇帝幽会——她为昨天的故事而向皇帝发了一阵喜悦的牢骚。　　皇帝向她说：“这是先圣前皇定下来的礼，我照礼行事，内外史官，都会记下昨天像做戏的那一场节目。”　　“今天呢？他们不会记了？”她摇头，“这多虚伪。”　　“没有那么虚伪的东西，皇家就少去了尊威，也用不着养那许多人——你想，昨天你入朝一次，内内外外，服务人事该有两百人吧！把看门仪卫和后备的算上，还不止哩！劳动那么多人，就为了记下这么一件事在簿册上！而这，又是为了写历史，我们在制造历史！”　　她听了，忽然稚气地以诵书的口气念出：　　“历史，历史，吾知之矣！”　　有最高权力的人用各种方法创造历史，其余的人便为此而服务。　　大唐皇朝有名气的才人，官中书舍人、知制诘的孙逖，亲奉皇命，为取草度寿王妃杨氏为女道士的诏书。　　皇帝以充满感情的口气向这位才士说：自己早年丧母，欲尽孝而不能，今幸有寿王妃，贤媳，知胼心志，自请度为女道士——他嘱咐孙逖审慎落笔，那是暗示，不可因此而侵犯自己的祖母，伟大女皇帝。母亲虽然为祖母所杀害，但在儒家所提倡的孝道理论上，无论如何不能因母而损及祖母。再者，女皇帝祖母虽然是推翻的，但是，她依然受到广泛的崇敬。　　开元皇帝以孝治天下，又友于兄弟。这位才士感动得为之俯伏而叫万岁。孙逖不是进士出身，但进士们无人敢于轻视，他出身于开元二年一个特别的考试科目，称“手笔俊拔、哲人奇士、隐沦屠钓及文藻宏丽”科，且为第一名。二十余年来，孙逖和颜真卿、李华、萧颖士齐名，被称为四名士。　　于是，孙逖写成了“度寿王妃为女道士敕”，如下：　　“敕、至人用心，方悟真宰；淑女勤道，自昔罕闻。寿王瑁妃杨氏，素以端懿，作嫔藩国；虽居荣贵，每在精修。属太后忌辰，永怀追福，以兹求度。雅志难违；用敦宏道之风，特遂由衷之请，宜度为女道士。”　　这一道简明的敕文引起了小小的震动，诸王子间有错愕感，人们因寿王妃的求度为女道士而生出许多种联想——有人以为寿王有可能被立为太子，另外的人以为寿王妃指明以太后忌辰而请入道，可能暗示着将会有新的政治上的斗争，女皇帝武氏一直和她的集团仍有残余人物，是否要将之一网打尽呢？因为太后是为皇帝所杀……　　至于在朝廷，中书省方面由孙逖传出，大家为皇帝的孝思而感动，但同时也有人以寿王妃入道为不可解——同时，寿王妃的美丽，又因此再被广泛地传布。　　这是开元二十八年的风雪残年，长安很冷，百官又为过年而忙，寿王妃杨氏入道的敕书，恰于此时公布，自然，那是由于年初二即为窦太后的忌辰之故。　　在杨玉环的家中，杨玄璬和他儿子杨鉴，都陷在不自然的缄默中。　　大唐皇朝的女道士，行为多受人议论，而杨玄璬以儒术名家，对女儿的出为女道士，很不舒服；再者，女儿于事前完全不曾通知本家，也使他为之遗憾。//---------------《杨贵妃》第三卷(7)---------------　　他和儿子都猜不透是什么事故促成女儿如此。　　他们父子有隐隐的不安，但杨鉴的妻子承荣郡主则认为是喜事，她说明，寿王妃如此入道，是被特别看重。　　大唐开元二十八年除夕。　　繁缛的宫廷和朝礼之后，每一家人都在自己的家门之内团聚。　　寿王邸的情形很黯淡，在晚饭之前，寿王妃看了两个儿子，回自己的房间，独自哭泣。不久，寿王来了，请妻子同去主持一项本宅的祀神礼。　　她拒绝，但当寿王默默转身时，她忽然叫住丈夫，在流泪中说：　　“你等等我，我去！唉，这是我在你家中的最后一个除夕，从后天上午起，我就不再是寿王妃了！”　　李瑁一阵心酸，强行忍住，他不欲在大节日流泪。　　祀神礼成，是团年饭，有乐伎演奏，场面合于制度的热闹，但是，寿王夫妻的心情却很沉重。他们在强颜欢笑中吃完了晚饭，再去看年夜灯，又举行了除岁的祀典。这时，下雪了。　　当寿王赴大厅接受从属的辞岁之礼时，杨玉环独自走向后园，立在廊下，看黑夜中漫天飞舞的大雪——灯光映雪，构成一幅美丽的图画，可是，她的心情却极为低沉，思念似雪花地飘落。　　她在这半年中周旋于父和子两个男子之间，浑浑噩噩，但临到一年将尽的时候，又想到从年初二的清早开始，自己将离开这一所住宅，以女道士的身分侍奉皇帝，将来如何？她不知道，寿王、咸宜公主，都有一套计划，她有时也迷离于他们的计划，但仔细想想，又觉得很空虚。　　再者，她又有私人情感上的问题，她和皇帝在一起很快乐，但认真检讨，自己总是爱寿王的，那是正式夫妻，然而，要乖分了。　　在寒风中，她又流泪，她完全不知道如何自处。　　时间徐徐地过去，园中地面上，已铺了一层白雪，她仍呆立着——　　于是，寿王出来了！她看了一眼，没有出声，寿王同样默默地挨到了她的身边，渐渐，他把冻得很冷的妻子搂住。她的双腿一软，倒向丈夫的身上，终于呜咽了。　　他也呜咽着低唤，由于冷，他搂了妻子一阵，劝她入室，她问：“我们到哪里去？”　　“内书房，我们相对，总可以的——”他泣不成声。　　寿王妃在斋戒期中，不能和丈夫同住一间房内，乖分的夫妻，在最后相处的几夜，无可能相亲。　　于是，他们入了书房，在暖和中相偎，有时流泪，然而，彼此无言……　　恩爱夫妻，在相对流泪中度过除夕。这是他们结婚之后，在一起过第五个除夕。但是，他们的婚姻，并未满五年，恩爱夫妻，在不足五年的时日中，自武惠妃故世之后，他们的欢乐总被一些阴暗的影子蒙上，最近一年，更是在百忧相煎中，欢乐，已然是自我迷醉式的了。　　这是帝皇的人生。　　年初二，长安城雪后晴日，曙色微茫的时分。　　有一队禁军兵士在入苑坊中列队，此外，宫闱局令一人，丞一人，随从四人，内侍八人，率两辆车，停在入苑坊门外，典直郎一人，随从两人，则在寿王邸大门外等待。　　不久，报时官到了——又有一乘车随之而来。　　寿王府的大门徐徐开启，仪仗队也于此时到达，同来的太常寺少卿一人，着了正礼服，庄严地与两名从官，首先进入寿王邸的大门，入正厅。　　在大门尚未开启时，杨玉环已打扮好而在等待了！但是，当报时官的声音传入时，寿王妃忍不住了，失声而哭。她的左右，有宫廷派来的内侍、女官，以及宗正寺、崇玄署的官员，还有太常寺的一名太祝。在此时而哭，多么不适宜！而所有的人，也因于她的哭声而惊动——　　寿王正欲向外走，为之面色大变，连忙回身——此时，杨玉环不再顾忌宫廷隆重的大典礼，她起身，叫了一声丈夫，迅速地向内走。　　寿王惶恐无比，但他又不能不相随而入。　　进入了帷内，着了大吉服的寿王妃，一把揭开霞帔，将丈夫抱住，呜咽着叫出：“阿瑁——我不忍离去！”　　“玉环，时间已到。玉环，刚才我们谈过，记得我的话，玉环，但教我一日能为太子，我们两人仍然会再成为夫妻的，玉环，忍耐……”寿王在她耳边低而促地说出，“玉环，忍耐，为未来！”　　这样的话，在天明之前已说过不知多少次了，但是，在临到最后，杨玉环仍然不能自忍。　　开启大门的报告传入了，寿王听到，惶急地说：　　“玉环，我必须出迎太常少卿！”他紧紧地一抱妻子，便松开手，“你需要镇定，刚才，你一哭，唉，不知道会怎样，这——唉，我必须赶着出去！”　　皇家的礼仪不能违，在众目之下违背礼仪，必会构成大罪，因此，杨玉环只有放开手，定定神而说：　　“不妨事，古礼有辞亲别宅之式，你放心！”　　于是，寿王匆匆而出——　　寿王侧妃魏氏，很机敏，自后面快速地走出，亲自为杨玉环拭泪，再自侍女手中取了粉，为她轻轻地匀面。　　“来馨，善视殿下——还有两个孩子，孩子以你为母，我放心得下，唉，只是，将来……”她摇摇头，不再往下说了。　　“王妃，一切放心，将来，我们总能随时相见的，消息不会隔膜，现在，你只得出去了，否则，会使殿下尴尬！”她说，为玉环再披上霞帔。//---------------《杨贵妃》第三卷(8)---------------　　寿王妃在乐奏声中，登上一辆车。这车，只有她一人在车厢内，车前，立着太常少卿——朝廷大臣，正四品的官员；车后，有两名内侍立着。　　禁车的马队开道，寿王骑了马，随在妻子的车后，庄肃地行进。　　大唐皇家的太庙，今天以有特别的祭祀礼而开着，皇家一位特殊的人物，在太庙主持这一宗祭拜礼。那是：太尉，宁王殿下，当今皇帝的兄长，依照立长的制度，皇帝应该是他，但他将皇位让给了有权势的弟弟。当然是因形势所迫而不能为嗣才让的。但李隆基对兄长总算非常好，好到为天下人所共同赞美。　　宁王和皇帝不同母，今天之来，他是代表皇帝也可以说整个皇族。　　此外，皇族中有玉真公主，着了法衣而立。玉真公主虽然比寿王妃高一辈，但为了寿王妃将入道，又是为她故世的亲母而献身，因此，她迎寿王妃。　　太庙祭祀仪式简单而肃穆——在理论上，寿王妃是没有资格入太庙祭拜的，但她那个入道的理由使她能进入太庙的门限，当然，她只能到昭成顺圣窦太后的享堂行礼。　　为了宁王出面主持这一项大典，杨玉环在拜祭了窦太后之后，再往肃明顺圣刘太后的享堂拜祭——刘太后，是宁王的亲母。　　这拜祭仪式之后，玉真公主引她到外堂，在宁王殿下主持之下，将一袭道服披在杨玉环身上。随着，玉真公主又以自玉真观请来的符箓、法器，交由宁王殿下转赐杨玉环，稍后，宁王代宣皇帝的赐号：“太真”。　　她依仪行了大礼，双手捧了赐号册，徐徐退向别室，仍由玉真公主伴着。　　之后，她由旁边的一道门走出，上车，这回，玉真公主和她同车。杨玉环长长地舒了一口气而问：　　“公主，我往何处去？”　　“到你的太真观去！”玉真公主轻轻地说。　　“太真观？”杨玉环念着，思索，如自语，“这名字好熟，在什么地方？我好像见过的！”　　“不是你见过的那一所，太真观在道德坊，本是隋朝秦王杨浩的住宅，皇上怎会要你住那所旧房子。”玉真公主依然笑着，但不曾立即说出。　　“那么，我的太真观呢？”　　“玉环，你这人也真是的，如此性急，难道会少了你的住处！好，告诉你吧，大明宫城内，有一所太真宫，原是祀太后的，后来，两立太后的神主，都入太庙，外面供两位太后的仪坤庙取消，改为肃明女道观，这是皇上对肃明太后的追思之意，而大明宫的太真宫是祀昭成太后的——”　　“公主，我真的做女道士？”她不熟这一行，此时，有些吃惊，脱口而问，再说：“我什么都不懂的。”　　“放心，不懂的事慢慢也就会懂的，至于做女道士，自然是真的，连道号都有了，现在，你身上披着的就是道服！”玉真公主似逗弄地笑着。　　杨玉环终于听出来，睨了她一眼，低下头。　　“玉环，从现在起，我们是平辈，又同是女道士了，希望你能习惯，这几天，还有一些仪式要做，我总陪着你好了，一切都放心。”　　大明宫城内的太真宫，是皇帝祀他惨死的母亲窦太后的，因杨玉环将入居，这所殿宇，经过了修饰，正殿上有老子像，四壁有道教的图画，殿中陈设了法器和道家的用具，与正式的道观一个样子。　　玉真公主陪伴杨玉环入内，又举行了一个仪式，然后，她引杨玉环入内，正式换了道服和改妆，再出来，在宫中的仪礼人员观视中，又行了一回道家的仪式。随着，接见太真宫的人，布施，到午正时才结束。　　杨玉环在天未明之前就忙着，直到现在，她疲累了，而且也饿了，她再也无心于悲伤，当仪式一完，她只嚷着饿和要求进食，玉真公主陪着她吃了饭。　　杨玉环至此时才问及皇帝。　　“今天，皇帝不能够来此，而你还有许多事要做，太真法师，做一个女道士可不是太容易的。”　　她讨厌太真法师的称呼，要求玉真公主不可再呼法师。此后，她再询问，得知今天下午没有仪式，皇帝既不会来，于是，她放肆地松解了衣服，把鞋也脱下，在榻上斜躺，诉说今天的辛苦。玉真公主笑着无言，不久，她发现杨玉环不说话，看她已经睡着了，玉真公主看着忽然熟睡的杨玉环而喟叹——她同情这位没有心机的美人，她相信，玉环他日得宠，必不会弄权的。　　在大明宫城内的太真宫，初做女道士的杨玉环忙了三天。第三天，皇帝曾由一批人陪同着来太真宫向玄元皇帝像行礼，然后，又由一群人拥着离去，很庄肃，不曾和杨玉环说私话，甚至眉目传情都没有。　　她厌极了不断的仪式，同时，她对现状也担心起来，因为，在进入太真宫的第四天，一些事也没有了，但皇帝却不曾来，她不解，她想：难道真的要我在此地做女道士吗？那自然是不可能的，但是，她又有莫名其妙的心慌——玉真公主陪她到第三天就出去了。在入宫的第四第五天，她有着举目无亲之恐。　　她对皇帝有着抱怨，可是，她又不敢也不愿着人去找皇帝和向人询问皇帝。　　但在第五天夜间，有人来通知她，明日早起赴骊山。　　在入宫做女道士的第六天上午，天明时她就上了车，出宫，但是，在一处地方，车停了，她被人自车中引出，登上了另外一辆巨大的车辆，那是皇帝的御车，她入了车厢，正要行礼说话，皇帝以一只手指压着嘴唇，阻她出声，等到车帷放下，皇帝张开了双臂，将她抱住。//---------------《杨贵妃》第三卷(9)---------------　　皇帝，热情奔放，如释重负，在她耳边低说：“玉环，你终于成为我的人了。”　　这是情话，一般的情话，可是，李隆基的话充满了力量，声音虽低，力量却极大，配合着搂抱，她由力而感受到热，她欲言，但皇帝又已吻着了她——车行了，轻轻一震，使他离开了吻，可是，他又迅速地回来，又吻她。　　车辚辚，她听到，同时感到震动，但在车的轻摇中，她的身体被紧紧地抱着，皇帝越来越有力，使她在被拥抱中感到了呼吸困难，她用手撑开，同时侧转头透了一口气。　　“玉环——”皇帝也吐一口气，绵绵地叫唤，然后，他侧转身，双手捧了她的面颊：“让我看看！”　　她正面对着皇帝——御车两边，是明角的硬窗，有光透入，但是，光线柔和而朦胧，她看到皇帝的面颊涨得通红。在迷离中，她似抱怨地问出：　　“这么多天，你也不来看我，我一个人，好怕——”　　“噢，我想着晚上偷偷来，像你那次说，阿瑁爬窗……”　　她伸出手，打在皇帝肩上，似乎因羞而合上眼皮。　　皇帝吃吃笑，又似爬那样挨前，俯揽、轻压在她的身上：　　“你入道，照规矩，前后有七天斋戒，我不能——”　　“哼——那么，今天……”她又推开他。　　“你不会计数，两个七天加起来，是十三天，今天满斋了。”他轻快地说出。　　“两个七天加来是十三天？”她茫然重复。　　“是的，数学的计算有时因为起点不同而异——”皇帝正经地说，最后，笑了。　　正月的长安，比十月初冬为冷，但骊山却比十月时更美好，温泉水引绕的温室，培植的水果正在收成，好像，正月的温泉，比十月还要暖和。