第四部 天下大乱-12

第一五六章　世界和平大会　　周灵王二十六年（前546年）、晋平公十二年、楚康王十四年、齐景公二年、秦景公三十一年、鲁襄公二十七年、宋平公三十年、郑简公二十年、卫献公元年。　　五月，春风和煦，百花盛开。　　五月不是夏天吗？那是和平的春风，吹开了和平的春花。　　中原大地，宋国首都睢阳浓妆淡抹，布置得分外妖娆，就像将要出嫁的处女。西门之外，世界和平大会会场已经修整完毕，设计新颖，装修豪华，建设水准为世界超一流，堪称春秋时期的“鸟巢”。　　宋国人民欢欣鼓舞，等待着世界和平的隆重降临。　　最令宋国人民兴奋的是，时隔600年之后，商汤后人的土地再一次成为世界的中心，诸侯们从四面八方来到这里，就像商朝的时候诸侯们从四面八方来朝拜商王一样。　　感觉好极了。　　诸侯云集　　五月二十七日，从北方来了大队人马，那是北方盟主晋国的和平特使们来到了。　　在队伍的最前面，是晋国中军主帅赵武，他将是此次和平大会的晋国全权特使；在赵武的身边，是太傅叔向，这位享有崇高国际威望的晋国头号学者将作为赵武的副宾。在他们的身后，是晋国的下军佐智盈。　　这样，晋国代表团的成员是：一个上卿，一个下卿，一个上大夫。这个阵容谈不上豪华，但是很恰当，而且，这是三个恰当的人。　　五月二十九日，从西面来了一队人马，那是郑国人来了。　　郑国派出了上卿良霄，他是郑国三号人物，除了郑简公和子展，就数到他了。这种场合，他也是合适人选。　　六月二日，鲁国的叔孙豹来到。随后，齐国的庆封也赶到了。晚上，卫国的石恶抵达。　　十日，邾悼公来到。这样的会议，大国由卿参加，小国就必须国君亲自出席了。　　到现在，北方联盟的国家到得差不多了。　　十六日，楚国的公子黑肱来到。　　之后，晋国和楚国之间进行了预备谈判，谈判双方是智盈和公子黑肱。　　二十一日，宋国的向戌来到陈国，在这里会见了正在陈国访问的楚国令尹屈建，双方就和平协议的最后文本进行讨论。屈建提出，要让晋楚两国的盟国交叉朝拜，希望落实这一条。　　二十四日，向戌回到宋国，向赵武通报了和屈建会谈的内容。　　“晋楚齐秦实际上是四个地位相当的国家，晋国不能指挥齐国，就像楚国不能指挥秦国一样。如果楚国能让秦国的国君到晋国朝拜，那我们就想办法让齐国的国君去楚国朝拜。”赵武表示。他知道楚国不能指挥秦国，因此也提出齐国，免得自己这一边吃亏。　　二十六日，向戌又来到陈国，把赵武的意见告诉了屈建。屈建立即派出快车赶回郢都向楚康王请示这个问题。　　楚康王批示：“求同存异，搁置争议，齐国和秦国的事情暂时放在一边，先让其他国家互相朝见。”　　七月二日，楚康王的指示送达陈国，向戌当天回到宋国。于是，当天晚上，赵武和公子黑肱拟定了盟誓的誓词，双方达成一致。　　七月四日，楚国令尹屈建抵达睢阳，同时来到的还有陈国的上卿孔奂、蔡国的上卿声子。当日，曹国和许国的上卿也都抵达。　　至此，与会各国成员全部抵达，秦国缺席。　　北方联盟在睢阳城北扎寨，南方联盟则在睢阳城南扎寨。　　七月五日，和平大会召开，主要程序就是结盟，大家歃血为盟。　　结盟之前，楚国人和晋国人都很紧张，都很惧怕对方万一搞个突然袭击怎么办。　　“命令所有人在外衣里面穿上皮甲，以防万一。”屈建下令。　　屈建的担心是有道理的，他知道当初楚成王就曾经在盟会上搞突然袭击，楚国曾经不讲信用，谁能担保晋国人这一次就讲信用？再说，这里是宋国的地盘，是晋国人的势力范围。　　随同前来的太宰伯州犁看见了，提出反对意见：“令尹，这样不好。集合了天下诸侯，我们却不讲信用，这样的话，天下诸侯又怎么能够信服我们呢？”　　屈荡看了他一眼，坚持自己的做法：“晋楚两国之间的不信任由来已久了，我们之间打交道，怎么对自己有利就怎么做，信用不信用不重要。”　　楚国人做了最坏的准备，晋国人呢？　　晋国人也在做最坏的准备。　　“元帅，我看楚国人很紧张，有可能他们会发动突然袭击。”智盈从楚军营地观察到一些不同寻常之处，急忙来对屈荡说。　　“不怕，如果他们发动袭击的话，我们立即转移进宋国都城，他们奈何不了我们。”赵武并没有太当回事。　　可是，当赵武来到会场，他发现楚国人明显是穿了皮甲的，这时候，他有点紧张了。　　“楚国人有备而来啊，咱们怎么办？”赵武悄悄地问身边的叔向。　　“不怕，一个人不讲信用，就不能在江湖上立足。如今诸侯大会，一个国家不讲信用，又怎么能成功呢？再者说了，咱们的人也不少，盟国也比楚国多，还有宋国的大军压阵，怕什么？真要动起手来，楚国人再多一倍也不是对手。放心，他们这样，只是说明他们心里害怕。”叔向断言，他一点也不怕。　　叔向的分析是正确的，楚国人之所以有防备，是因为他们感觉到自己是弱势，怕被暗算。但是从另一个角度说，楚国人的弱势太明显，如果晋国人存心要袭击他们，即便他们有准备也是无济于事的。　　所以，屈建的做法确实不够明智。与其如此，不如大大方方，坦诚以待，反而体现出自己的大国风度和自信来。　　歃血为盟　　和平大会在紧张而热烈的气氛中进行。　　宋国人很善于组织会议，特别是国际会议。宋国人在音乐和礼仪上都很有造诣，或者说很有传统，不仅楚国人看得目瞪口呆，晋国人看得瞠目结舌，就是齐国人郑国人也看得自叹弗如，甚至连鲁国人也要赞叹不已。　　气氛祥和，充满了和平的味道。　　晋国人怡然自得，举止自若。　　楚国人很后悔，暗暗说：“真傻，穿多了。”　　一切按照程序进行，主持人是东道主的向戌。　　终于，到了歃血为盟的时刻。　　这是历史性的时刻，晋国人和楚国人要第一次歃血为盟了。　　可是，到了历史性的时刻，出了问题。　　按照向戌想当然的想法，歃血为盟的顺序是晋国人先来，因为无论从哪个方面来说，都应该晋国人先来。实际上，前面的入场、宣读到会人员等程序，都是晋国排在前面。　　但是，楚国人不这么想，正因为弱势，就更需要在面子上占据先手。　　“为什么晋国人先来？我们楚国要第一个歃血。”屈建提出异议。　　大家都没有想到，特别是向戌，尽管私交不错，可是这是大是大非问题，向戌谁也不好得罪，当时说不出话来。　　“我们晋国本来就是盟主，当然我们第一了，谁有资格在我们前面？”赵武出来说话了，这里，也就是他有底气跟楚国人争论。　　“你们晋国人口口声声说晋国楚国是两个平等的超级大国，可是刚才的程序你们处处在前面，那不是等于说我们楚国的地位低下？再说了，晋国是盟主，我们楚国也是盟主啊，轮也该轮到我们排一次第一了。”屈建提高了声音。　　说起来，屈建是有道理的，如果每个程序楚国都排在老二，那就等于是自认老二了，那这次和平大会就成了晋国为盟主的盟会了。　　“咦。”赵武心说，你们楚国人真狡猾，前面不吭声，等到现在这个关键环节冒出来了，怪不得人说天上九头鸟，地下楚国佬呢。　　赵武不吭声了，可是也不让步。　　气氛开始紧张，赵武和屈建的脸色都很难看。　　但是，脸色最难看的是向戌，他现在有点后悔，早知道有这个问题，就不张罗这事情了，要是因为这个而让晋楚双方在这里打起来，再引发第四次世界大战，那宋国绝对没什么好果子吃啊。　　“我这不自找没趣吗？”向戌这个后悔，心说我们宋国就是一条狗，非要给两个老虎办什么和平大会啊，我真傻，怪不得人家都说我们宋国人是二百五。　　后悔是来不及了。　　楚国人下意识地摸了摸自己的衣服，摸到里面硬邦邦的皮甲。　　在和平的婚床前，站立着战争这个强奸犯。　　叔向站在赵武的身后，他凑了上去，轻轻地说：“元帅，我们晋国做盟主，靠的是德行，而不是主持盟会。实际上，咱们的盟会也经常由小国来主持的。算了，就当楚国是个主持盟会的小国算了。”　　赵武想了想，点了点头，然后在心里默念了十遍“楚国是傻鸟”，说话了：“好吧，就让楚国人先来吧。”　　赵武特地把“让”字念得很重，听上去，就像在命令楚国人先来。　　楚国人如愿以偿，晋国人在心理上也没有吃亏，向戌长长地出了一口气。　　“看人家晋国人，胸怀宽广啊。”诸侯们暗暗赞叹。　　楚国人赢得了自尊，晋国人赢得了人心。　　屈建第一个歃血，随后是晋国、鲁国等等依次进行，宋国作为东道国不参加此次盟誓，齐国也没有参加。　　皆大欢喜。　　把酒言欢　　六日，宋平公设宴招待晋国和楚国的代表，这一次，赵武为主宾，屈建其次。因为有了歃血为盟的楚先晋后，对于宴请的排名，屈建没有异议。　　赵武和屈建非常客气，两人进行了亲切友好的会谈。酒过三巡，大家高兴，开始谈天说地。　　到了这个时候，赵武就发现自己的脑子不够用了，屈建知识渊博、反应敏捷，说出话来条理清晰而且很风趣，相比之下，赵武完全跟不上对方的思维。这不怪赵武，因为当孤儿的那段时间里，把义务教育给耽误了。　　赵武一看自己不灵了，心说不能给晋国人民丢脸啊，怎么办？上厕所。　　上厕所能解决问题吗？当然不能。　　“叔向，来来来，我去方便一下，你陪令尹好好聊聊。”赵武上厕所是假，要让叔向来对付屈建是真。　　俗话说：占着茅坑不拉屎。赵武是：借口拉屎腾茅坑。　　看着赵武被屈建说得张口结舌答不上来，叔向早就为他着急了，可是又不好插嘴，只能干着急。如今赵武腾位置了，叔向赶紧挪了过来。　　屈建一看，差点笑出来，他知道赵武这是找借口让位。对于叔向，他有所闻，知道这人很有学问。　　两人一交谈，屈建就发现坏事了，自己固然知识渊博，可是跟叔向相比，那就不值一哂了；自己固然思维敏捷，可是跟叔向一比，那就是反应迟钝了。　　三言两语过去，屈建就能感受到刚才赵武的感觉了。　　“我也上厕所算了。”屈建准备照方捉药，可是一看旁边，坐着的是公子黑肱，还不如自己呢，让他来更丢人。　　也是屈建反应快，索性扮一回单纯。　　“那什么，羊舌太傅知识渊博啊，望尘莫及。咱们别光聊天，喝酒啊，行个令，老虎棒子鸡怎么样？老虎，老虎。”屈建转移话题了，自顾自喊了起来。　　赵武站在门口，“扑哧”一声，笑得把嘴里的鸡肉都喷出来了。　　大家都笑了。　　当晚，尽醉而归。　　九日，东道主宋国单独搞了一次盟誓。　　这一次，宋平公主盟，各国大夫参加，算是给了东道主一个极大的面子，也算是感谢东道主的热情接待。　　赵武和屈建现在已经是好朋友了，两人站在一起，歃血的时候还互相推让了一番，最后同时歃血。　　“赵元帅，我听说士会这个人很了不起，他究竟怎么样？”歃血完毕，屈荡问赵武。　　“他治家很有条理，对于国家又很坦荡无私，他的祝史向上天祷告的时候从来不说谎言。”赵武说。他也很敬佩士会，尽管他从来没有见过。　　“叔向怎么样？”屈建又问。他很喜欢叔向。　　“他似乎有士会的风格。”赵武说。他也很喜欢叔向。　　十日，各国大夫回国。　　告别的时候，屈建和赵武竟然有些依依不舍，屈建还盛情邀请赵武和叔向在合适的机会前往楚国访问。　　世界和平大会圆满成功。　　向戌挨骂　　屈建回到了楚国，来向楚康王汇报整个和平大会的情况。　　屈建把整个过程介绍了一遍，说到歃血为盟跟赵武相争的那一段，做了检讨，说是那样做得不偿失，还是晋国人比较有风度，楚康王频频点头。　　屈建说到赵武怎样介绍士会的时候，楚康王也对士会很佩服，他说：“士会真是高尚，难怪他能一连辅佐五代国君，而且让晋国成为盟主啊。”　　屈建紧接着又介绍了晋国几个与会使者的情况，说赵武是个实在人，可以相信。　　“声子说得不错，晋国的大夫确实比他们的卿要强，像叔向这样的人，我们楚国一个也找不出来，所以，不要跟晋国人争雄了。”屈建说。他对叔向非常佩服，把那一天赵武上厕所和自己行酒令的事情说了一遍，听得楚康王哈哈大笑起来。　　从那之后，楚康王和令尹屈建没有心思再与晋国争霸了。　　世界和平大会结束了，曲终人散，人走茶凉，东道主收拾锅碗瓢勺。　　向戌两个多月以来累得半死，总算是天道酬勤，圆满完成，与会各方都非常满意。基本上可以这样说，春秋以来，这是规模最大、最成功的一次大会。　　“这是史无前例、无与伦比的一次盛会。”与会各国在临行前都这样评价，客观地说，恰如其分。　　立了这么大的功劳，怎么办？向戌想想，自己当初就为国家贡献了一座逼阳城，如今又立这么大功劳，说什么也该弄点奖赏啊。于是，向戌去找宋平公了。　　“请免死之邑。”（语见《左传》）向戌说。这句话什么意思？古来的解释通常是：这次大会得以成功，使我免于一死，请赐给我城邑。或者：这次大会我冒死促成，请赐给我城邑。　　两种解释都非常牵强。　　合理的解释出于《春秋正义》，应该是：我促成了世界和平大会，使宋国能够脱离战争，宋国人民免于死亡，因此，请赐给我封邑。　　宋平公想想，向戌确实做了件了不起的事情，于是决定封给他六十邑。六十邑是六十座城邑吗？当然不是。　　春秋时期，十平方里为一邑，按规定，战争时期，每一邑出战车一乘。所以，“百乘之家”就是指拥有一百邑的大夫。理论上，大国的卿最多可以拥有一百邑，不过后来早就不受这个限制了。　　六十邑在《左传》中多次出现，说明这个数字比较特别，可能是下卿的标准配置，因此，免死之邑可能还有另外一种解释，那就是六十邑可以作为卿死罪的赎罪物。　　不管怎样，宋平公准备给向戌六十邑。当时令人在竹简上刻好了命令，给了向戌。　　向戌得意洋洋，这下算是名利双收了。国君签字画押了，谁来执行呢？司城子罕（即乐喜）。郑国有一位子罕，宋国也有一位。司城是干什么的？国土资源部部长。　　子罕看见向戌吹着口哨过来，满脸的不高兴，等到接过向戌递过来的“土地使用通知书”的时候，勃然大怒，之后，说了一段很牛的话。这段话如果放在今天的联合国安理会，联合国安理会就该立即解散了。　　“对我们这些中小国家来说，外部有晋国和楚国的军事威胁，我们就会害怕，怕了就会内部团结，团结就能安定国家，同时想办法讨好大国，我们的国家就能生存。如果外部没有威胁，我们就会骄傲放纵，骄傲放纵就会动乱，动乱就会灭亡。老天给我们金木水火土，我们都要用到，缺一不可。武力也是上天给我们的，谁能够废弃它？战争由来已久，就是用来警示各种越轨行为并且弘扬各种文治德政的。圣人因此而崛起，坏人因此而灭亡，国家的兴衰存亡，君主的贤明昏庸，都是战争决定的。而你竟然要消灭战争，不是自欺欺人吗？你用骗术忽悠诸侯，还有比你更大的罪恶吗？你这样的罪恶，不惩罚你算是走运，还好意思要奖赏？真不要脸，真贪得无厌，真是老太太喝稀粥，你无齿（耻）下流。”子罕把向戌一通臭骂，骂得狗血喷头，然后拿出刀来，把那片竹简削成几段，扔在地上。　　向戌的脸色红一阵白一阵，浑身有点哆嗦。　　“算了，我不要了。”向戌说完，走了。　　第一五七章　反腐倡廉　　凡诸侯小国，晋、楚所以兵威之。畏而后上下慈和，慈和而后能安靖其国家，以事大国，所以存也。无威则骄，骄则乱生，乱生必灭，所以亡也。天生五材，民并用之，废一不可，谁能去兵？兵之设久矣，所以威不轨而昭文德也。圣人以兴，乱人以废，废兴存亡昏明之术，皆兵之由也。　　——《左传·襄公二十七年》　　上面是司城子罕的原话。　　对于战争与和平的理解，子罕的话坦诚得令人吃惊。在他看来，战争就像金木水火土一样是人类社会所必需的，没有战争，反而毁灭。　　子罕说得对吗？几千年的历史已经证明了其正确性。人们可以追求和平，但是和平永远只是短暂的。外部的和平来临，内部的斗争必然要起来。　　和平，可以追求，但是永远不要得到。　　事实是不是这样呢？看下去就知道了。　　向戌的糗事　　回到家里，向戌渐渐冷静下来，这个时候，他开始反思——那时候的人喜欢反思。　　他首先想起两年间的三件事情，分别发生在楚国、郑国和卫国。　　楚国令尹屈建领兵灭了舒鸠，楚康王很高兴，就把舒鸠赏给屈建。可是屈建推辞了，他说这都是先任令尹蒍子冯的功劳，于是楚康王把那块地给了蒍子冯的儿子蒍掩。从那之后，屈建得到了楚康王充分的信任。　　郑国成功讨伐了陈国，郑简公赏给子产六邑，子产一再退让，结果最后只接受三邑。　　在卫国，流亡齐国的卫献公成功复位，于是赏给头号功臣公子免余六十邑，可是公子免余坚决不要，最后也只接受了三十邑。　　以上的三个人，都是著名的聪明人，他们为什么有赏赐都不要呢？　　想了别人，向戌又想起自己的往事来了。　　当初，宋国整个桓族被赶到了楚国，只剩下自己因为跟华元关系好而留下来，并且因祸得福做了左师（见第一三七章）。　　自己做了左师之后，贪污腐败的事情也没少做，不过做得比较高明一些。譬如那一次跟荀偃和士匄合伙攻打逼阳，就完全是借重晋国人的力量，宋国人没话可说。　　即便如此，自己这些年来也是风风雨雨，忐忑度日，有被人欺负的时候，也有昧着良心干坏事的时候。　　十年前华元的儿子华阅死了，华阅的儿子皋比还小，于是华阅的弟弟华臣就想侵吞侄子的家产，派人在向戌家附近把皋比的管家华吴给杀了，恰好被向戌给碰上了，怎么办？见义勇为？傻瓜才见义勇为呢。　　“几位好汉，我，我什么也没有看见。”向戌决定保自己的命要紧。　　“记住了，这是皋比让我们杀他的。你要是敢出去乱说，杀你全家。”几个刺客这么对他说，然后把华吴的老婆也给带走了。　　过了两天，宋平公知道这个事情了，把向戌给找来商量，要把华臣驱逐出境。向戌想起那天的事情来就害怕，他怕华臣以为是他告的密，于是对宋平公说：“主公，算了，家丑不可外扬，再怎么说，华臣也是个卿啊。”　　宋平公听了向戌的话，没有追究华臣。可是，向戌自己反而怕得要命，他给自己准备了一个短一点的马鞭子，只要是经过华臣家，一定打马快速通过。　　终于有一天，发生了一件让向戌想不到的事情，算是彻底解放了他。　　这一天，有一条疯狗在城里咬了人，大家很愤怒，拿起棍棒追打疯狗。狗跑得挺快，打狗的人也越聚越多，简直是成千上万，一路呼喊着一路追赶。也是命中注定，这条狗慌不择路，竟然钻进了华臣家中，打狗的人们也就冲了进来。　　华臣正在家里喝茶，猛然听见外面人声鼎沸，一片喊打喊杀声，当时吓得够戗，以为是来杀自己的。怎么办？当时来不及细想，翻墙而出，一路狂奔，竟然逃亡到了陈国。后来尽管知道那一次人们不是来杀自己，但是已经吓得神经衰弱，再也不敢回宋国了。　　从那之后，向戌才有了安全感。　　除了这件事情，还有一件事情让向戌想起来就睡不好觉。　　就在一年前，向戌还害死了一个人。这个人是谁？宋平公的太子公子痤（痤即粉刺）。　　原来，当初芮司徒生了个女儿，浑身很红而且都是毛，于是就给扔掉了。宋平公老妈的侍女把这孩子给捡了回来，取名叫弃，就养在宫里，长大了出落得非常漂亮，就伺候宋平公的老妈。有一天被宋平公看见，惊为天人，要到了自己身边。后来生个儿子叫做公子佐，相貌奇丑但是性格温和。　　宋平公的太子叫做公子痤，大概生下来脸上就有粉刺吧。公子痤很帅，但是心黑手狠，向戌很怕他。公子痤有一个太监叫做伊戾，虽然是太监的头，可是不被公子痤信任，非常恨公子痤。　　那一天楚国有使者来，因为跟公子痤私交很好，公子痤就请求在郊外设宴请他，宋平公同意了。伊戾也请求跟着去，宋平公也让他去了。公子痤之所以要在郊外宴请楚国特使，就是因为这种私人场合适合朋友聚会。这边在吃喝，伊戾悄悄地叫了几个哥们，在附近挖了一个坑，杀了牛羊，放了一份盟书，制造了一个公子痤和楚国使者盟誓的假现场。布置完毕，立马回去报告宋平公，说是太子跟楚国人私下盟誓，准备借楚国人的力量叛乱。　　“怎么会？他已经是太子了，没必要吧？”宋平公不相信。　　“他想早点当国君啊，夜长梦多知道不？”　　宋平公还不信，派人去察看现场，发现确实有物证。　　宋平公有点怀疑了，于是找来向戌和弃夫人询问。　　“我们早就听说了。”两人异口同声。　　等楚国人走了，宋平公就把太子给下到大狱了。太子知道是被人给陷害了，可是没机会申辩，就请人把公子佐给找来，请他去帮自己到父亲那里解释。　　“老弟，都靠你了，要是你中午还不回来，我就知道没戏了，我就自杀算了。”公子痤挺有骨气，做了两手准备。　　公子佐是个实在孩子，找到父亲为哥哥作解释，宋平公决定放了太子。　　公子佐高高兴兴出来要去把好消息告诉哥哥，谁知道一出门遇上了向戌，向戌早就打听好了公子痤的话，所以就在这里跟公子佐聊上了，什么天文地理，什么奇门八卦，什么老鹰跟猫结婚生了猫头鹰，乌鸦强奸了老鼠才有了蝙蝠，等等，一口气聊到了中午。那边公子痤一看到时间了，也没犹豫，准时上吊自杀了，上吊的绳子也是向戌让人给准备好的。　　公子痤死了，公子佐就做了太子，弃夫人成了第一夫人。　　实际上，就等于是向戌害死了公子痤。　　后来，宋平公知道了真相，把伊戾给蒸了喂狗。　　为这件事，向戌一直睡不好觉，一怕冤鬼，二怕宋平公追究自己作伪证的责任。　　那么，弃夫人不是很感激向戌吗？不是可以作后台吗？向戌对此也没信心，这就要说到另一件事情了。　　就在公子佐当上太子之后不久，有人在向戌的面前吹嘘弃夫人，这时候弃夫人被称为君夫人。　　向戌对君夫人很不满，因为公子佐能够当上太子，自己的功劳很大，君夫人竟然没有一点表示。　　“你谁啊？你哪个单位的？”向戌故意问那个人。　　“我是君夫人家的。”　　“君夫人？君夫人哪个单位的？”向戌装疯卖傻。　　那人回去之后向君夫人作了汇报，君夫人一听，这不是对我不满吗？没错，我欠你人情，我还了还不行吗？君夫人派人送了玉璧、锦缎、马匹等给向戌。　　“哎哟哎哟，多谢君夫人。”向戌得到了好处，也不问是哪个单位送来的了。　　好处得到了，可是，向戌心里有点打鼓了，他不知道君夫人现在怎么看自己。早知道，不如留着这个人情。　　想了这么多，向戌终于想明白了。钱财乃身外之物，不是越多越好。命只有一条，保住命才是最重要的。自己是桓族，而宋国是戴族的势力，自己只能说是弱势群体。另外，宋平公不知道怎么看自己，君夫人也不知道怎么看自己，说不定他们早就对自己看不顺眼了。　　这么说吧，如果有人存心要害自己，罪名并不难找。这样的情况下拿到六十邑，那不是招人嫉妒吗？那不是自己找死吗？　　想到这里，向戌一身的冷汗，自己能够活到现在，简直可以说是奇迹一件了。　　“是啊，我已经有一百邑了，还要那么多干什么？找死吗？”向戌想明白了。　　这个时候，家里有人听说宋平公封赏给向戌的六十邑被子罕拒绝了，吵嚷着要出兵攻打子罕，向戌立即制止了他们，他说：“我将亡，夫子存我，德莫大焉，又可攻乎？”　　向戌终于明白，子罕是救了自己。　　从那之后，向戌不再贪污腐败了。　　子罕的故事　　说完向戌，就要顺便说说司城子罕了，否则就很不公平。　　子罕叫做乐喜，是戴族的人，因此家里的根基比向戌要厚实得多。即便如此，子罕也没有仗着权势贪污腐败。　　有一件事情对子罕的触动很大，那是十二年前的事情了。当时郑国的尉氏、司氏、堵氏几家叛乱，杀死了子驷、子国和子西，逃到了宋国。（事见第一四〇章“西宫事变”。）后来郑国人送来160匹马和师筏、师慧两名乐师到宋国，请求交换郑国的逃犯。子罕当时贪图郑国的贿赂，就把堵女父、尉翩和司齐给送去了郑国，因为比较欣赏司臣，偷偷把司臣送到了鲁国。后面不用说，送回郑国的三个人都被做成了人肉干。　　送来的两个乐师都是瞎子，那时候的职业乐师都是瞎子。有一天，师慧经过朝廷门口的时候想要小便了，搀扶他的人说这是朝廷门口，咱们前面找个角落解决吧。师慧说了：“没事，这里没人。”搀扶他的人就纳闷了，怎么能说朝廷没人呢？师慧说了：“朝廷肯定没人，否则怎么能用几个大夫换我们这两个瞎子呢？”　　师慧最终还是找了另外的角落解决了问题，但是他的话传到了子罕的耳朵里，子罕当即坚决请求宋平公把师慧送回郑国。为什么？因为他惭愧。　　按国际惯例，别国前来避难的人都是客人，即便他们在原国有罪，他们所流亡的国家也有义务保护他们。为流亡的人提供保护事关国家尊严，即便所在国没有能力保护他们，也决不能交给原来的国家去处罚他们。即便是晋国楚国这样强横的国家，也不会逼迫别国把罪犯交给自己，当初晋国也只是要求各国不要收留栾盈，而不是一旦发现就移交晋国。所以那时候，晋国的罪犯可以逃到晋国的盟国，楚国的罪犯也能到楚国的扈从国继续生活。　　而宋国为了一点好处，就把郑国的罪犯送回了郑国，可以说是有损国格的。　　对此，子罕原本就有些后悔，到师慧以撒尿来讽刺宋国人没有尊严的时候，子罕就已经是痛心疾首了。　　“我再也不能动这样的贪念了。”子罕下定了决心，这件事情对他触动极大。　　这件事情之后不久，有人拿了一块宝玉来献给他。准确地说，是一块璞玉，没有经过加工的那种。　　“你拿走吧，我不要。”子罕拒绝了。　　来人以为是子罕没有看出来这是块玉，于是说：“这块玉我请专家看过了，说是上等好玉，因此我才敢来献给你。”　　子罕笑了，之后说了一段流芳千古的话：“我把不贪作为我的宝贝，你把玉作为你的宝贝。你要是把玉给了我，我们就都没有宝贝了，还不如各自留着。”　　来人还不甘心，又说了：“我说实话吧，我有这个宝贝，很怕来往各地不安全，把它献给你是为了避免自己被谋财害命。”　　子罕想了想，收下了玉。之后，他找人把玉加工好了，卖了出去，把卖的钱给了来献玉的人，那人于是发了财，回老家去了。　　子罕那段著名的话原话是这样的：“我以不贪为宝，尔以玉为宝，若以予我，皆丧宝也。不若人有其宝。”　　子罕这人的思维方式很别致，或者说很理智，堪称是个有大智慧的人，具有典型的“春秋先贤”特征。　　十年前，宋国太宰皇国父在农忙季节为宋平公修别墅，子罕请求过完农忙再修，宋平公没有同意。修别墅的民工们就唱歌，这么唱：“白脸黑心皇国父，逼迫我们修别墅；黑脸红心是子罕，为民请命把心暖。”　　子罕听说之后，就亲自拿着鞭子去督工，鞭打那些出工不出力的人。于是，再也没有人唱歌了，大家都骂：“该死的当官的，没一个好东西。”　　有人问子罕为什么这样做。　　“小小一个宋国，如果有人被诅咒，有人被歌颂，这个国家一定会乱的。”子罕说。　　有道理吗？太有道理了。　　宋国就是这么一个国家，一个出傻瓜的国家，也是一个出哲学家的国家。　　世界和平大会之后第二年，宋国闹灾荒，子罕去找宋平公，请求把公家的粮食借给老百姓。同时，子罕也把自己家的粮食借出去，而且都不要借据。大夫们也被要求把粮食借出去，有的大夫家里确实没有余粮，子罕就把自己的给他们一些，让他们借出去。　　这一年，宋国虽然闹灾荒，但老百姓都没有挨饿，而且，整个官场的形象焕然一新，因为好事是大家一起做的，至少老百姓是这样认为的。　　和平来临　　世界和平大会开得非常成功，但是，也埋下了两个伏笔。　　有两个重要国家没有来参加，一个是秦国，一个是吴国。　　按照双方的约定，各自的盟国各自通知。楚国故意没有通知秦国，原因很简单，他们很乐于看到秦国继续骚扰晋国。晋国也没有通知吴国，同样的理由，他们也乐于看到吴国继续骚扰楚国。　　所以，大国是不能相信的，他们总有很多小算盘。　　不管怎么样，世界和平大会的成功程度还是出乎晋国和楚国的意料的。大会结束之后不久，晋楚两国就分别派遣了智盈和蒍罢到对方国家出访，监督盟约执行情况。　　第二年夏天，盟约开始执行了，也就是说，朝拜之旅开始了。　　齐景公、陈哀公、蔡景公、北燕伯、杞伯等国家元首前往晋国朝拜。　　与此同时，郑国派游吉前往楚国朝拜。刚进入楚国境内，楚王就派人来让他回去。　　“你回去吧，好像你的规格不够，我们将派人去晋国问一问，到底该国君前来还是派个大夫来做做样子就行了。”楚国人也没给面子，直接赶回来了。说起来，这不怪楚国人，我这边都派盟国国君去晋国了，凭什么你的盟国派个大夫来就行？　　“哎，这就是你们的不对了，和平大会上你们说得好啊，说凡事要考虑小国的利益，利于小国的和谐稳定。如今我们国家闹灾荒，国君不方便出来，这才派我出来，怎么就不行了呢？”游吉也挺能说，而且郑国确实闹灾荒了。　　“别说这些，不好意思，我们也是奉命行事，别让我们为难好不好？”　　说来说去，游吉还是被赶回来了。　　原本，中原国家都跟郑国打的一个算盘，都打算派个卿去敷衍楚国人。如今游吉被赶回来了，大家知道要忽悠楚国人是没戏了。　　没办法，秋收一过，中原诸侯们纷纷上路，前往楚国朝拜去了。当然，齐国除外。　　郑简公第一个到，朝拜完之后匆匆回国了。鲁襄公和宋平公出发较晚，在路上听到了楚康王去世的消息，于是宋平公和向戌掉头回国，而鲁襄公还是坚持去了楚国。　　楚康王在位十五年，楚康王薨的前后脚，楚国令尹屈建也卒了。　　天下诸侯都派了特使参加楚康王的葬礼，而赵武派了家臣参加了屈建的葬礼，表达朋友一场的情谊。　　第一五八章　孟姜女的传说　　世界和平了，这一次是真的和平了。　　连续两年没有战争了，而且也没有战争的迹象。　　不仅和平了，世界人民还很友爱，互相帮助了。　　晋平公给天下诸侯发了一道通知，大抵说杞国人民需要帮助，希望大家出钱出力出人去帮他们修建都城。　　没办法，除了楚国之外，其他国家都遵照执行，离杞国最近的鲁国、齐国和宋国出力最多。　　为什么晋国对杞国这么关怀？说起来，就要说到儿子好还是女儿好了。　　当初晋悼公登基不久，杞国国君杞桓公到鲁国访问，跟鲁成公谈起晋悼公。鲁成公对晋悼公赞不绝口，说是小孩人品好、能力好、帅气十足、有气魄，等等等等，把晋悼公捧上了天，而且语气表情都很真诚。杞桓公一听，当时就有想法了。什么想法？　　杞桓公有个女儿，恰好十三四岁，生得聪明伶俐，貌美如花，人见人爱，杞桓公决定，趁别人没动手之前，赶快把宝贝女儿嫁给晋悼公，有了这个金龟婿，杞国还怕谁？　　于是，杞桓公立即派人到晋国向晋悼公提出通婚的请求。晋悼公还是个小孩，听杞桓公的人把个女儿吹得天花乱坠，当时就同意了。　　就这样，杞桓公的女儿成了晋悼公的夫人，晋悼公对夫人也是百般宠爱，后来，就生了晋平公。　　如今天下太平，晋悼公夫人就对晋平公说：“儿啊，反正也不打仗了，大家闲着也是闲着，你舅舅家的城墙都垮了，让大伙去给帮忙修修吧。”　　就这样，晋平公下令天下诸侯给杞国修城墙去。　　儿子好还是女儿好？儿媳妇好还是女婿好？　　杞人：天生忧愁　　城修好了，鲁国的功劳最大，于是，晋平公派司马女齐前往鲁国表示感谢。同时，还转达一项命令：把过去侵占杞国的田地还给杞国。　　女齐来到了鲁国，首先表达晋平公和太后对鲁国的感谢，鲁襄公还哼哼唧唧假装客气了一番。但是随后，正题来了。　　“主公，不好意思，我家主公请你们把当年侵占杞国的田地还给他们。”女齐吭吭哧哧说了出来，他自己都不好意思说。　　“什么？”鲁襄公当时差点把眼珠子瞪出来，好嘛，不错，世界和平了，我们帮杞国修城，出钱出人出力也就算了，现在还要把田地还给他们，合着世界和平给我们带来的就是这个啊。　　女齐叹了一口气，算是表达自己的同情。　　“太过分了吧？晋国是盟主啊，不关心王室的兴衰，不关心同姓的兄弟国家，却要兄弟国家牺牲利益去帮助异姓小国，今后还怎么当盟主啊？谁还愿意跟你们混啊？”鲁襄公再也忍不住了，一通抱怨出来。　　女齐对鲁襄公的说法深有同感，他也觉得晋平公这样的做法太没道理。　　“主公，算了，其实我们大家感同身受，我们也知道各个国家都有意见。可是我们也没办法，太后一定要这样，大家不敢违抗啊。”女齐帮着鲁襄公说。　　尽管很愤怒，鲁国人最终还是决定“擦掉一切陪你睡”，还感慨呢：“咱们是假睡，人家是真睡。”　　鲁国把侵占杞国的田地还给了杞国，不过，只还了一半，另一半是“历史遗留问题”。　　女齐睁只眼闭只眼，稀里糊涂地在协议执行书上签了名，回晋国去了。　　女齐前脚回到晋国，后脚杞国的使者就到了，说是鲁国只还了一半，另一半说是什么“历史遗留问题”，还说什么“搁置争议、共同开发”之类，总之，不肯还。　　晋悼公夫人一听，很生气，当时就对儿子说了：“女齐这人不行，办个事也办不好，鲁国的田地只还了一半他就回来了。要是你爹活着的话，一定不高兴。”　　晋平公也不是傻瓜，他也觉得这么做很过分，所以哼哼唧唧没说什么，私下里，让人把老娘的话转告给了女齐，意思是说这事我帮你扛着了。　　女齐听了晋悼公夫人说的话，本来就一肚子火，当时也不客气，对着晋平公的使者就发了一通牢骚：“你回去告诉主公，虞虢焦滑霍杨韩魏这些国家都是咱们同姓的兄弟国家，依靠兼并这些国家，晋国才渐渐强大起来。如果不是侵略小国，又到哪里去取得土地呢？从晋武公、晋献公以来，历代先君兼并小国的土地很多，后来还给谁了？杞国是夏朝的后代，亲近东夷，鲁国是周公的后代，我们最亲近的兄弟国家。如果把杞国送给鲁国倒还可以，怎么能要求鲁国把田地全部还给杞国呢？鲁国对待晋国，一向是贡品源源不断，珍贵的玩物时有奉献，卿大夫也时常来朝见。如今，为什么要削弱鲁国来增强杞国呢？如果先君知道这件事情，他大概会让太后自己去办理这个事情，哪里会用我这个无用之人呢？”　　晋平公可不敢把这话转告给老娘，睁只眼闭只眼，这事也就算过去了。　　说起来，杞国也不容易。我们来看看杞国的历史。　　周武王灭了商朝之后，照例，要寻找历代圣贤的后人加以分封。于是，舜的后人封在陈国，商朝的后人封在宋国，夏朝的后人找了半天，找到了东楼公，就封在了杞，也就是今天的河南杞县。说起来，杞国是大禹的后代。　　杞国从一开始就是小国，经常受欺负，因此经常搬家，就人们所知道的，就搬到过今天的山东省新泰，后又迁至昌乐，再迁到安丘一带。最后，靠跟鲁国通亲，算是安顿下来。不过，鲁国不高兴的时候也常常找他们的麻烦，抢他们的土地。而鲁国欺负杞国的理由很搞笑，通常是四个字：讨不敬也。杞国怎么会不敬鲁国？因为杞国是夏礼，比较简单，而鲁国是周礼，很烦琐，杞国稍不留意，就会“不敬”。　　正是：欲加之罪，何患无辞。　　弱小就要受欺负，这就是真理。　　说起来，杞国也就这些年跟晋国攀上亲戚之后稍稍扬眉吐气了一些。最终，杞国在战国初年被楚国所灭，这是后话。　　《史记》中有“陈杞世家”，记陈国和杞国，称“杞小微，其事不足称述”。　　杞国在历史上最著名的一件事情就是杞人忧天了。《列子》中记载，一个杞国人整天发愁，担心天塌地崩，于是有人来劝他，告诉他天不过是空气，不会塌；地呢，都是实在的东西，没地方可崩，所以放心活着吧。列子就评价说：担心天塌地崩的没道理，说天不塌地不会崩的也没理由，因为谁也不知道。既然谁也不知道，操这闲心干什么？　　杞人忧天，就是这么来的。　　为什么这个故事安在了杞国人的头上？因为杞国人总是被欺负，早上起来不知道晚上会搬去那里，所以整天担忧，终于世界和平了，城墙也有人帮自己修了，田地也还给自己了，没别的好担忧的，于是就担忧天会掉下来。　　类似杞国，小国的生存都很艰难，我们再来看看另外几个有代表性的小国怎样在夹缝中苦苦求存。　　许国：搬家公司　　许国出于姜姓，是上古四岳伯夷之后。周初，被封在今日河南许昌一带。许姓就是许国的后人，得姓始祖就是许国开国国君许文叔。　　许国人民在整个西周的生活是很幸福的。可是到了东周，万恶的郑国从陕西搬到了河南，开始激烈扩张，许国就成为他们眼中的一块肥肉。　　许国郑国之间有一块地叫许田，是鲁国的飞地——当初为了方便去周朝朝拜，中间一块休息的地方。为了拿下许国，郑庄公想了个好办法。他派人去鲁国对鲁隐公说：“天子东迁之后，我们前去朝觐，路途遥远，多有不便；而你们去泰山祭祀的时候，沐浴歇息也缺少落脚的地方。不如用我们的‘汤沐之邑’祊田（今山东费城东南）和你们的‘朝宿之邑’许田交换，这样大家都方便一些。”　　之后，两国就真的交换了土地，不过由于许田较大，郑国又多添了一些玉璧并且承诺，今后郑国不去祭泰山了，而是到鲁国祭周公。这一段，史称“郑伯以璧假许田”。这件事在当时引发极大争议，因为这属于“违法转让国有土地”。按周朝规定，所有土地都是周王的，包括诸侯在内，任何人不得私自交易。　　随后，郑国联合齐国和鲁国占领了许国（见第一部第十七章），并夺取了许国一半的土地。　　后来，许国投靠齐桓公时代的齐国，又过了一段安稳日子。再往后，日子就很艰难了。　　由于站队的问题，楚国两次讨伐许国，许国国君搞了两次“肉袒”才算过关。不过楚国并不是许国的头号苦主，郑国才是。　　郑国几乎以一种变态的方式欺负许国，动不动就揍许国一顿。一段时间里，郑国和许国都跟着楚国混，可是郑国还是欺负许国，许国就找楚国主持公道。鲁成公五年（前586年），郑悼公和许灵公在楚共王面前进行了辩论，结果郑悼公辩论失败，被命令把侵占许国的土地还给许国。郑悼公非常气愤，干脆转而投靠晋国去了，对许国更加仇恨，骚扰也变本加厉。（事见第三部第一一六章）　　许国实在受不了了，于是请求楚国帮他们搬家。鲁成公十五年（前576年），楚国的公子申帮助许国搬到了楚国的叶（今河南叶县），原先许国的地盘就被郑国人占领了。　　叶不是个什么好地方，是楚国的北部边境，属于穷乡僻壤。更糟糕的是，还跟郑国是邻居。　　可是就算这样，郑国人还是不放过许国，依然上门欺负。许国动了很多脑子，甚至曾经想要搬到晋国去躲避郑国人。（事见第一四六章）　　到鲁昭公九年（前533年），许国人民终于迎来了值得庆贺的一天，楚国的公子弃疾（即后来的楚平王）把许国迁到了楚国内地的国城父（今安徽亳县东南），他们总算是再也不用跟万恶的郑国人当邻居了。　　可是好日子没过几年，到鲁昭公十三年（前529年），楚平王又把许国给迁回了叶。又过了五年（前524年），楚国担心郑国和晋国联合攻击许国，把叶抢占，索性再次给许国搬家到容城（今河南鲁山东南）。　　搬来搬去，最终许国还是没有能够逃过郑国人的魔爪。　　鲁定公六年（前504年），郑国趁楚国被吴国击败的机会，出兵灭了许国。　　基本上，经常搬家，许国人堪称春秋时期的吉普赛人。　　许国给历史留下的记忆不多，只有一个教训。　　许国搬到容城的那一年，许悼公患了疟疾，太子公子止从江湖医生那里弄来一服药给父亲吃，结果把老爹吃死了。太子止吓得半死，跑到了晋国。史书就记载：“公子止弑其君。”这事情就说不清楚了，公子止很可能是好心办坏事了。　　所以《左传》写道：“尽心力以事君，舍药物可也。”什么意思？即便你很爱一个人，也要懂得分寸，犯忌讳的事情不要去做，否则你说不清楚。　　邾国　　邾国，又称邾娄，连读后就读为“邹”了。邾国本姓曹，是黄帝后裔曹安的后代。曹姓主要起源于这里，而朱姓就源于邾国。　　邾国在鲁国以南，位于今天山东邹城一带。小于鲁国，但是大于更南面的滕国、薛国、鄅国等小国。所以，尽管总是被鲁国欺负，有时候也敢跟鲁国对着干，曾经有一次战胜了鲁军，几乎活捉鲁僖公，把鲁僖公的头盔挂在城楼上炫耀。　　为了求得大国保护，邾国一向就投靠联合国。晋国称霸以后，跟着晋国混，跟鲁国则是时好时坏。一段时间，邾国跟齐国勾搭在一起，南北夹击鲁国。　　对于邾国来说，对抗鲁国并不明智，因为鲁国有晋国撑腰，邾国永远不是鲁国的对手。　　在鲁国不断的重压之下，邾国除了偶尔在晋老大那里告个状之外，也只能忍辱求存。后来，邾国人民干脆破罐子破摔，国家越来越差，地盘越来越小。邾国的公子大夫们也喜欢逃到鲁国去，而且通常都是带着封地逃过去，这最要命。　　终于到了战国初期，楚国出兵结束了他们悲惨的一生。　　邾国给历史留下了一个模范人物，就是邾文公。鲁文公十三年（前614年），鉴于鲁国不断地征伐侵扰，邾文公准备把国都从平原地区迁到地处山区的绎（今山东邹城东南），占卜的结果是“利于民而不利于君”。对此邾文公说：“苟利于民，孤之利也。天生民而树之君，以利之也。民既利矣，孤必与焉。”意思说，如果迁都有利于民众，那么也就有利于我。上天生育了民众然后为他们树立了统治者国君，国君的建立归根结底是为民众的利益着想。民众得利，实际上就是我得利。　　邾文公毅然决定迁都，从而成为千古美谈。　　莒国　　莒国为己姓，莒国疆域最大时大致据有今山东的安丘、诸城、胶州、沂水、莒县、莒南、日照等县市，是今山东境内仅次于齐、鲁的中等国家。　　莒国算是个海洋国家，东面临海，北面是齐国，西面是鲁国。这个国家比较独特，对于周文化比较抗拒。由于与鲁国之间交通不便，因此莒国主要的威胁来自齐国。齐国对莒国就像鲁国对邾国以及郑国对许国一样，不停侵扰。事实上，早在春秋以前，莒国就曾经迁都以躲避齐国的侵略。　　莒国和齐国、鲁国都有婚姻关系，但是这不能改变被以上两个国家欺负的命运。莒国的策略就是投靠强国，齐桓公的时候投靠齐国，晋国称霸之后又投靠晋国，却因此招来齐国的不间断打击。　　基本上，莒国人有一定的实力，与齐国的战争偶尔能够取得胜利，而与鲁国之间似乎不分上下。总体上，莒国人的战斗力不错。　　被大国欺负的同时，莒国也欺负周边的小国。他们夺取了杞国的牟娄，吞并了向国、鄫国。　　莒国有一个问题跟邾国一样糟糕，那就是他们的公子大夫们喜欢逃亡到齐国和鲁国，而且也是带着封地逃过去。就因为这个，莒国的地盘逐年缩小。　　到战国初年，莒国被楚国所灭。不过不久，被齐国夺得。　　《墨子·非攻中》记载：“东方有莒之国，其为国甚小，间于大国之间，不敬事于大国，亦弗之从而爱利，是以东者越人夹削其壤土，西者齐人兼而有之。”　　莒国历史上留给人们的故事不多，这大概与他们始终没有融入周文化有关。不过，他们还是和齐国人联合贡献了一个家喻户晓的传说：孟姜女哭长城。　　孟姜女哭长城不是秦朝的事情吗？据考证，其来源于春秋时期的一个故事。　　齐灵公攻打晋国之后，回头顺道攻打了莒国，结果大将杞梁战死（事见第一五一章）。两国随后讲和，齐军返回国都临淄。在城郊，齐灵公遇上了杞梁的妻子，于是向她报告了杞梁战死的噩耗，同时表示吊唁。杞梁的老婆不干了，她说：“如果我家老公有罪，也就不用您吊唁了；如果是为国捐躯的烈士，那就该到我家里吊唁，在这荒郊野外的，吊什么唁？我不接受。”　　齐灵公大感惭愧，第二天登门吊唁了。　　这段故事，随后几经演变。且看这个演变过程。　　到了战国时期，《檀弓》一书引曾子的话中对这段故事作了修改：“其妻迎灵柩于路而哭之哀。”　　从这里开始，哭了。　　《孟子·告子下》中，淳于髡的话又作修改：“杞梁之妻善哭其夫而变国俗。”　　从这里开始，不仅哭了，而且善哭，而且成了国俗。　　西汉时，刘向在《烈女传》中写道：“杞梁之妻无子，内外无五属之亲，即无所归，乃枕其夫之尸于城下而哭之，内诚感人，道路过者莫不为之挥涕，十日而城为之崩。”　　到这里，重大进展，哭倒了城墙。　　东汉时，有《杞梁妻叹》琴曲，并称曲系杞梁妻自做。　　到这里，不仅哭，还有歌了。　　西晋时，崔豹《古今注》中进一步写道：“杞梁妻抗声长哭，杞都城感之而颓，遂投水而死。”　　现在，哭倒了杞国都城，然后投河自尽。莒国人杀了她老公，结果她把杞国的城墙哭倒了，杞国人到哪讲理去？估计就是这次被哭倒了城墙，晋平公才派诸侯们帮他们修城墙吧。　　到了唐朝，诗僧贯休作诗《杞梁妻》：　　秦之无道兮四海枯，筑长城兮遮北胡。　　筑人筑土一万里，杞梁贞妇啼呜呜。　　上无父兮中无夫，下无子兮孤复孤。　　一号城崩塞色苦，再号杞梁骨出土。　　疲魂饥魄相逐归，陌上少年莫相非。　　贯休直接把杞梁变成了秦朝人，并被筑在城墙里，其妻哭崩了秦长城。　　再后来，杞梁的老婆正式有了名字：孟姜女。　　当然，除了和齐国人合作“谱写”了孟姜女的传说，莒国其实还为无数的故事提供了一个素材。　　鲁昭公年间，莒国国君庚舆荒淫残暴而且喜欢玩剑，每铸成一把剑，都要用活人来做实验，莒国人对他十分仇恨。终于，有一个叫乌存的大夫率领国人起义，庚舆怕得要死，想逃到鲁国去，可是又怕乌存在路上杀他，有人就对他说了：“你尽管走，乌存以勇敢就可以出名了，没必要再靠杀你搏眼球了。”　　于是，庚舆逃到了鲁国。　　想一想，是不是有无数的故事里，暴君每天或者每做一件什么事情就要杀一个人的？其思想源泉都在庚舆这里了。　　小国生存　　小国生存于大国之间，可以说是非常艰难的。类似以上的国家，他们除了受欺负，还是受欺负，不像郑国鲁国这些国家，除了受欺负之外，还能欺负别人。　　中等国家可以依靠结盟，获得超级大国的保护，尽管有时也没有尊严，但是生存是有保障的。而小国面临的问题就是，跟超级大国结盟，邻近的大国也不放过自己，而自己又缺乏存在的战略价值。那么，怎么办？　　以上的几个小国苦苦求存，受了几百年的苦，颠沛流离妻离子散之余，最终还是被兼并。客观一点说，越早被兼并越好，类似申国息国魏国韩国，从前被侵略，一旦被楚晋这类大国兼并，立马成了侵略者。　　所以，小国的存在，对于该国的老百姓来说不是好事。如果小国君主真的为百姓着想，就该主动带着国家归附于周边的大国。　　第一五九章　王子围　　晋国人女齐从鲁国走了，转年的春天，楚国人来了，来的是蒍罢。　　楚康王薨了之后，太子熊员继位为郏敖。令尹屈建卒了之后，王子围继任令尹。王子围是谁？就是上下其手那哥们。　　蒍罢前来，属于友好访问，因此，鲁国的接待也很周到。除了鲁襄公的国宴之外，叔孙豹还安排了私宴。　　“据说王子围做了令尹，怎样，执政情况怎么样？”叔孙豹问起来。王子围的名声一向不好，所以叔孙豹有些担心。　　“嘿嘿，我们这些小人为了混口饭吃而听人使唤，就这还经常担心完不成任务而受批评，哪有工夫管那么多。”蒍罢说。　　“说说观感也行啊。”　　“没有。”　　“别人有什么看法？”　　“我是真不知道。”　　叔孙豹再三问，蒍罢再三不肯回答。　　等到蒍罢回国之后，叔孙豹对鲁国的大夫们说：“楚国令尹可能要发动政变了，蒍罢肯定是帮凶，他之所以闭口不谈王子围，就是要替他掩饰。”　　王子围真的要发动政变了？　　命运的安排　　王子围，楚共王的儿子，楚康王的弟弟，现任楚王的叔叔。此人身材高大，体格魁伟，双目如炬，典型的南人北相。　　当初，楚共王没有嫡子，宠姬所生的庶子倒有五个，该立谁为太子呢？楚王于是祭祀了神灵，然后把一块玉璧在神灵面前展示，说：“请神灵帮我确定谁来当太子。”　　祭祀之后，楚共王把玉璧埋在祖庙里，然后让五位公子斋戒，按长幼顺序依次入庙下拜。楚康王第一个下拜，两脚跨在玉璧两旁。　　“正点。”楚共王暗说，太子就是康王了。　　尽管太子实际已经确定，楚共王还想看看另外四个儿子怎样。　　第二个进来的是王子围，王子围站得靠后了，但是下拜的时候，一边胳膊压在了玉上。　　“嗯，这小子估计还有点福气。”楚共王自忖。　　第三个进来的是子干，第四个进来的是子皙（公子黑肱），这两位根本不着边。　　“唉，唉。”楚共王连着叹了两口气，这两个儿子看来不行。　　最后一位进来的是小儿子公子弃疾，那时候刚刚两岁，是抱着进来的。弃疾稀里糊涂拜了两次，结果两次他的手都压在玉璧的纽上。　　楚共王皱皱眉头，不知道这意味着什么。　　后来，楚康王继位，四个弟弟也都顺利成长。　　王子围从小块头比别人大，而且性格无赖，喜欢巧取豪夺，什么好处都想要；子干子皙哥俩性格相近，都比较老实，两人的关系也比较好；公子弃疾岁数小，但是性格沉稳，不惹事，几个哥哥都很喜欢他。　　楚康王和屈建先后病故，楚王郏敖还小，于是，新任令尹王子围成了楚国的第一实权派人物。王子围非常欣赏一个人，认为这个人不仅聪明，而且是海归，谁？伍举。所以，伍举就成了王子围的头号亲信。　　“我要做一件实事。”令尹王子围对自己说。什么实事？杀了穿封戍？　　杀了穿封戍对王子围有什么好处吗？没有。所以，他不会杀穿封戍。