历史上的和珅-4

1．做好民族事务工作。乾隆皇帝七十寿诞之时，朝廷上下都在紧张地安排祝寿典仪。此时的乾隆皇帝与众多大臣正在热河避暑山庄行宫中准备，和　等另外一些大臣则在北京留守。恰在此时，西藏六世班禅飞骑呈来一份文书。乾隆接过文书，却是藏文，随行的众位官员无一人懂得。粗通藏文的乾隆皇帝也看不大明白。乾隆立刻想到了和　的重要，派人火速传和　前来热河避暑山庄行宫候驾。和　到来后，拿起信，随即念道：“小僧自幼仰承文殊菩萨大皇帝豢养之恩，不胜尽数，非他人所能比。小僧乃一出家人，无以极称，虽然每日祝祷文殊菩萨大皇帝金莲座亿万年牢固，并让众喇嘛等奉经祈祷，但仍时时企望见文殊菩萨大皇帝。庚子年为大皇帝七旬万万寿，欲往称祝，特致书皇帝膝前，以达敝意。”此信的大致意思就是说，六世班禅知道乾隆皇帝七十大寿，非常高兴，他准备亲自带领几百名喇嘛、僧人前往北京给乾隆爷祝寿。你想，那乾隆听了能不高兴么？人生七十古来稀呀，七十大寿如果有班禅亲自祝寿，那必然会使祝寿活动大放异彩呀。乾隆当即命和　拟诏。和　用满、藏、汉三种文字拟好了诏书。乾隆见了更是高兴啦。为了奖励和　卓越的外交才能，乾隆任命和　为理藩院尚书，管理蒙、疆、藏事务及外交上的一切事宜。不但如此，乾隆爷知道班禅要来，就想到了一个问题：班禅住哪儿？北京有他的驻地——西黄寺，但承德避暑山庄没有，没有班禅的驻地，谁来修建？换谁谁也干不了这个工作，当时乾隆爷命令和　，你负责给我建造六世班禅在承德的驻地，给他专门建造一个宫殿。现在这个宫殿（须弥福寿之庙）还在承德避暑山庄。须弥福寿之庙共占地三万七千九百平方米，整个建筑，采用了日喀则扎什伦布寺的风格。建造在山麓之上，在寺庙正中，建大红台一座，以此为中心，把整个院落分为前中后三个组成部分，前部建有碑亭，后部建琉璃万寿塔，依循山势，逐次升高：庙的前部建筑由五孔石桥、石狮子、山门、碑亭、琉璃牌坊组成。周围建有围墙环绕，左右建有东西掖门，上面按照中式宫城的格局建有楼台。这座庙坐北面南，正中的大红台与东红台，吉祥法喜殿相毗连。交相辉映，相得益彰，给人造成一种辉煌庄严的感觉。乾隆细细看过后，连连称赞，命和　加紧督造，财力、人才悉听他调用。历时不到一年，“须弥福寿之庙”建成开光。这就是和　督造的“须弥福寿之庙”，换别人这个工作做不了，因为你建造你必须符合西藏喇嘛教的规矩规章，而且又要适合中土的风俗，这个工作只有和　来做。想一想，也是。诺大的一个朝廷，流利地掌握四种语言的人，他不见得会为官；会为官的人呢，他又不见得能流利地掌握四种语言。两者都精通的呢？诺大的乾隆朝只有一人——和　。2．外交事务：不辱使命。正是因为如此，和　于乾隆四十五年（公元1780年）出任理藩院尚书，总理清政府的民族事务和外交事宜，他出色地完成了外交使命。早在乾隆四十三年（公元1778年），当时还是吏部侍郎的和　就在朝鲜使者的心中留下了鲜明的印象。据朝鲜使者记载：“皇帝乘马执鞭过臣等所望处，间不过五、六步。顾谓侍臣曰：彼是乾隆使臣乎？有一黄衣者对曰：‘然矣’，衣黄者闻是吏部侍郎和　云。皇帝遽曰：‘通官前来’。则衣黄侍臣谓通官曰：‘使臣何为起对？’皇帝笑曰：‘朝鲜礼法。例如此矣。’”此次后，和　与朝鲜使者接触频繁，以致于我们在朝鲜使者的多种记述中经常可以看到和　的名字，成为我们现在了解和　的一份很重要的历史资料。在和　的外交事务中，最为有名的便是与英国使臣马戛尔尼斗智斗法的故事（参见）。五、本职工作：无人能敌和　非常清楚地知道，乾隆皇帝毕竟是一代名君，在他面前展现才华，并不仅仅是靠夸夸其谈，纸上谈兵就能实现的，必须要拿出真实才干，做好自己的本职工作，使之无人能敌才能真正打动乾隆的心。做好自己的本职工作，使之无人能敌，就成为和　博得乾隆皇帝垂青的第五项基本条件。能够典型的体现出和　做好自己的本职工作，使之无人能敌的是下面的几件事情：1．处理李侍尧案。李侍尧，字钦斋，汉军镶黄旗人，他的父亲李元亮担任过户部尚书。李侍尧在乾隆初年曾被乾隆接见，先后出任军机处章京，热河副都统，工部侍郎，户部侍郎，广州将军，两广总督等职，此人精明干练，颇有才略。史书上记载他：“短小精敏，过目成篇。见属僚，数语即辩其才否。拥几高望，语所治肥瘠利害，或及其阴事，若亲见，从皆悚惧。”说他有过目成篇的本领，接见下属的时候，只几句话就可以从中看出下属的才干如何。因此，乾隆对他颇为倚重，曾先后委以重任，历任两广、湖广、云贵三省总督。这样的人难免恃才傲物，再加上年高位重，更是看不起别人，尤其像和　这样的青年官吏，他从未放在眼里。曾任云南粮储道与贵州按察史的海宁，因为与和　关系不错，经过和　的关照被调任奉天府尹。他上任之前，特意到和　府上拜望，感谢和　把他调离了西南蛮荒之地，连同丰富的礼物一同带给和　的，还有李侍尧在云南贪赃受贿的消息。海宁求见和　之后，对和　说，当今圣上对纳贿、贪赃深恶痛绝，几番下圣谕要官员洁身自好，奉公守法，可那李侍尧在云南作威作福，横行无忌，他有心要向皇上参奏李侍尧，又恐怕自己官卑言轻，起不到什么作用，不知如何是好，所以特来向和　求教，说完还向和　呈上了他平日搜罗的李侍尧受贿的证据。和　听罢大喜，立刻把海宁夸奖了一番，并鼓励他不必畏李侍尧的淫威，尽管上奏，一切都有他照应。第二天早朝，海宁来到殿上，跪拜乾隆之后，把自己书写的奏折呈递上去。乾隆读罢勃然大怒，说他对李侍尧在云南贪赃枉法早有察觉，只是念他征战多年，立功无数才网开一面，孰料他竟然愈发不成体统，当即命和　赴云南查清李侍尧贪赃一案。和　到达云南之后，先向李侍尧宣读了圣旨，将他暂且革职，然后就再不过问此案，游山玩水去了。因为他明白，云南毕竟是李侍尧的地盘，他在此地经营多年定然耳目众多，根底深厚，寻找他贪赃的证据，恐怕不是一件容易事。他先装作懦弱无能、不思公务的样子来麻痹李侍尧，暗地里派出得力家人细心查访。这办法果然奏效，几天下来，他就收集到了一些证据，然而，这些证据全都不怎么重要，远不足以置李侍尧于死地，和　不肯就此罢休，开始打李侍尧的大管家赵一恒的主意。赵一恒身为李府的大管家，所有财物交易必经他手，如果能敲开他的嘴巴，整个案件就可以水落石出了。和　命人绑来了赵一恒，严刑逼供，赵一恒起初还拼死抗争，拒不招认，后来终于奈不住痛楚，把李侍尧的所作所为一一向和　作了交待。和　有了坚实的证据，心里就有了底，踏实下来。他把赵一恒交待的事项笔录下来，又命人召来了云南李侍尧属下的大官员，当着他们的面宣告了赵一恒的供述，一桩一件全都清清楚楚，那些原来忠于李侍尧的官员见和　已然掌握了全部证据，自己顽抗下去也毫无意义了，还不如从实招来，也许还能保全自己呢。于是他们纷纷倒戈一击，出面指控李侍尧的种种罪行，就连那些曾向李侍尧行贿的官员，也申明自己是迫于李侍尧的淫威，被迫行贿的。一切准备就绪之后，和　才提审李侍尧。他就在总督府的堂中央摆下公案，声势逼人。李侍尧来到公堂后还有恃无恐地强辞争辩。和　见状，命人将赵一恒带上公堂，让他当面与李侍尧对质。和　每问一句，赵一恒就机械地回答一句，李侍尧的心也就往下一沉。等和　问完最后一个问题的时候，李侍尧感到大势已去，放弃所有希望了。史书上写到李侍尧认罪时说：“他自任得道府以下贿赂不讳。震怒谕曰：‘侍尧身为大学士、历任总督，负思婪索，朕梦想不到。’夺官，逮诣京师。”乾隆接到和　的奏折，见海宁弹劾李侍尧的本章句句属实，恼怒非常，命和　把他带回京师治罪，和　有意置他于死地，几经审问，和　上奏：“拟斩监候，夺其爵以授其弟奉尧”。后又建议将李侍尧“斩立决”。乾隆感念他曾屡立战功，又颇有才干，不忍心就这样把他杀了，就不批准“斩立决”的决议，让和　等人再行商议，有江苏巡抚闵鄂元领悟了乾隆的本意，上书奏请道：“侍尧历任封疆、干力有为，请用仪勤议能之例，宽其一线。”乾隆遂最后判李侍尧“斩监候”，将他囚禁在刑部大牢之中，籍没了他的家产，和　虽然没有达到将李侍尧斩首的目的，却向乾隆展示了自己办事的才干，可谓不虚此行。2．创建“议罪银”制度。乾隆是一位英明的帝王，但到了晚年逐渐糊涂起来。这大概是中国帝王普遍的规律。他渐渐喜欢追求泱泱大国的皇家气派和豪华场面，却又要示人予以严谨勤俭，爱民如子的明君形象。想奢华，又怕人家说他挥霍；欲享受，又不想被人说贪图享乐。和　为乾隆想了许多敛财的办法，甘心情愿地替乾隆背上奢侈的“黑锅”。他们之间好像形成了默契，乾隆一旦在朝堂上下令不要铺张，和　便在下面怂恿督促地方官员、各地富商们加紧捐贡。在和　的主持操办之下，只一年内务府就扭亏为盈，国库中的银子也多了起来。在替乾隆敛财的各种方式中，最重要的是和　创建了“议罪银”制度。“议罪银”制度是一个什么样的制度呢？您要犯罪了，您拿一笔钱交到皇上这儿，然后皇上一看，本来应该流放你十年的，算了，流放你三年，您把钱交我这儿就行了，要没这个，纪晓岚他早死在乌鲁木齐了—纪晓岚也犯过罪，也被皇上充军新疆过。这个议罪银制度好吧？您敢说您的一生不犯错误？和　出了这么一招怎么样？所有的大臣还没犯罪呢，先把钱交给皇上：皇上，这是我的钱，我存这儿，将来我犯错的时候将来从这儿直接勾。您就甭朝我要了，我都先存在您这儿了。这个议罪银制度好吧？议罪银实际是您将来犯错误的时候用的银子。这个议罪银有数么？在乾隆朝，谁出的主意这事就归谁办。谁出的主意？和　出的主意。所以所有的大臣如果想交议罪银的话，就都要交到和　这儿。这就等于是和　给皇上创立了一个私人小金库。这金库里的金子、银子皇上不知道有多少，和　也不大清楚，他只是知道小金库里面的金银太多了。通过“议罪银”制度得到的巨额银两，有85%供皇帝个人挥霍，不入国库。这点钱除了乾隆皇上使用就是和　使用。后来抄和　家的时候怎么抄了那么多东西呀—就是这儿的钱啊，大臣交给的。钱有了，但是这个钱轻易还不能花，还得留着。所以和　经营了内务府一年就扭亏为盈，原来内务府一点钱都没有了。和　这一招，只用了八个月的时间，内务府就扭亏为盈了，内务府的钱就有了很多。皇上一看，和　你牛啊，行，户部尚书的职务给你了—和　就是这样当上户部尚书的，就因为他创立了议罪银制度。这个议罪银制度对乾隆是个好事，对官员们的前程是个好事，但是对老百姓呢？真不敢恭维。现在看来，这个议罪银制度真不是一个好的招数，真不是一个好的办法，它会导致官场腐败，官场恶化。3．安排乾隆皇帝南巡。和　知道皇上心中是极想出去走走，看看，考察一下自己御宇这么多年来天下百姓的生活的，但是又怕被人冠以贪图享乐、挥霍无度的恶名。和　便想出了一个主意为乾隆排忧解难。他向乾隆担保，说江南各地物产丰盛，官员和富商们久沐圣恩，早就一心图报。若皇上南巡，一应费用，江南的官员和富商们都愿捐献，可以不必动用国库。这样一来，那些说乾隆享乐的人就无话可说了。乾隆听了大喜，他当即决定令和　全权安排南巡事宜，御驾即刻启程。和　接到圣旨，向江南各地发出通知，言明皇上要巡视江南，各地官商要悉心准备，鼓励商人捐钱捐物，作为皇上南巡之需。虽然公文中没有强求的意思，可是，此事既是皇上南巡，又是和　的主意，官员们若是还想坐稳自己的位子，谁敢怠慢，纷纷不惜国本大兴土木，就怕让皇上不满意，有的人还想趁这一机会讨好皇上，以谋得升迁。他们又怎会甘心掏自己的腰包呢？弄到最后，各种负担还是转嫁到了百姓头上，百姓们被迫出工、出钱，疏通运河，建造行宫，修葺龙舟，将江南装扮得一派亮丽，在这亮丽下面却不知有多少百姓的哀叹。乾隆南巡开始的时候，他对一切都感到满意。他心中不禁感叹，大清国在自己的统治下实在是好不气派，比起圣祖康熙来也毫不逊色。在和　的精心安排下，乾隆几乎没动用国库一分一毫就顺利、满意地完成了南巡，还到曲阜祭拜了孔府、孔庙和孔林，向天下人表明他尊师重道的仁德。乾隆将江南百姓的民脂民膏都当成了和　的功劳，他还看到了和　理财的天赋，任命和　为户部尚书，把整个大清国的财政管理权都交到了和　手中。乾隆愈是明令节俭，深深揣摩透了他心思的和　就愈发加紧催官员捐贡进献，这样一方面可以让人觉得乾隆皇帝清明仁政，另一方面又足以满足他的虚荣奢侈。六、兼职工作：尽善尽美除了做好自己的本职工作、使之无人能敌之外，和　还利用一切机会，做好一些乾隆皇帝临时差遣的兼职工作并尽量使之尽善尽美。他知道，这是自己博得乾隆皇帝垂青的第六项基本条件。能够典型的体现出和　做好兼职工作，使之尽善尽美的是下面的几件事情：1．编纂《四库全书》。和　能够时刻为乾隆着想，抓住时机替乾隆换取好的名声。这对于把自己的名声看得比什么都重要的乾隆来说，无异于一剂最贴心的良方。乾隆一生抱负极大，不只是想留得当世的盛名，还希望能够万世不朽。古人曾说人有三不朽：“其上立德，其次立言，再次立功”，乾隆帝觉得自己德行足以广被天下，功绩也是百代无双，就想在“立言”上也作出一番成绩。他不仅要超过他的祖父康熙帝编纂《古今图书集成》的大业，而且要超过以前的历代君王编出的“功德”（如宋朝的《太平广记》、《太平御览》、《文苑英华》和明代的《永乐大典》）。因此他命人编纂了《四库全书》。《四库全书》是一部规模宏大的书，它收录书籍总计3470种，79016卷，36078册，在当时的世界上可谓是绝无仅有的一部。它收录的书中，除了皇室原有藏书外，还遍征海内各大藏书名家的珍本善本。这套书从1773年起，至1782年初步完成，共经历了十年。这期间，《四库全书》修纂馆的总裁几易其人。能够负责《四库全书》修纂的必须是众望所归的饱学之士。因为《四库全书》馆总裁绝不仅是虚挂其名的事，要切实的能够对书籍的入选与否、版本的择定等一系列事务做出决定。起初，《四库全书》修纂馆的总裁由大学士于敏中任总裁；于敏中病故后由和　妻子的爷爷英廉接任；1780年又由和　任总裁。和　的学问自然不能胜任这么重大的职责，不过，他为人机智、精明；而且他知道，乾隆对《四库全书》的编纂极其重视，当作生平中的一桩大事。正是因为如此，和　办起事来理所当然投入了十二万分的小心，兢兢业业，一丝不苟；何况还有学富五车的纪晓岚充任总纂官在一旁协助呢。然而和　在担任正总裁后，编书之余，多次上书建议乾隆严加查缴书籍，对有问题的书籍一律加以销毁。即使是编入《四库全书》的书中，很多也做了删削或修改，去掉了几乎所有违逆的词句。所以我们今天看到的《四库全书》本的各种图书，都是经过一番清洗后的洁本。究竟修纂《四库全书》功过如何，实在是不好判断。但是，我们可以确定的是，《四库全书》确实为乾隆的业绩中又添上了浓重的一笔，一直到今天，还被人经常使用。而这一笔中也确实包含了和　付出的辛劳。和　一生中除了充当《四库全书》总裁外，还负责监督、修订了很多图书，如《开国方略》、《日下旧闻考》、清《三通》、《热河志》、《石经》、《大清一统志》 等，为乾隆皇帝在立言方面，做出了极大的贡献。2．主持禅位归政大典1795年，85岁高龄的乾隆帝发布上谕，准备在这一年把皇位传给皇十五子颙琰。在中国历史上，把皇帝之位传给儿子，乾隆不是最早的一个。谁是头一个？唐高祖李渊。李渊是在什么情况下把皇位让给自己儿子干的？是在李渊的三个儿子起了内讧，二儿子李世民杀掉了李渊的大儿子和三儿子，这就是说李世民唐太宗把自己的哥哥、自己的弟弟全给杀了。唐高祖一看，你是爷，皇上您当，我不当了，您当皇上吧，我可当不了。中国历史上，把皇位主动传给自己的儿子的人，唐高祖李渊是头一号。还有一个就是唐玄宗把自己的皇位让给自己的儿子唐肃宗。那就更被动了。那是在安史之乱时期，唐玄宗的儿子自己没有经过唐玄宗的批准而擅自登基的，实际上就是唐玄宗的儿子已经不让唐玄宗当皇帝了。这是中国历史上的第二号把皇帝的位置传给自己的儿子的人。还有一个就是北宋的宋徽宗。那是在金灭北宋之前，宋徽宗眼看北宋的江山保不住了，又害怕自己死在东京城中，于是在金灭北宋的大军出发以后，急急忙忙地把皇帝的位置传给自己的儿子宋钦宗。结果既没有能够保住北宋的江山，也没有能够保住自己的性命。这是中国历史上的第三号把皇帝的位置传给自己的儿子的人。从上面的叙述中，我们可以看出，汉唐以来的禅让其实都是被迫的。主动禅让皇帝的位置给自己儿子的皇帝，乾隆皇帝其实是头一个。因此，大清朝的禅让典礼就无据可依了。如何把禅位归政大典办得隆重，以显示乾隆帝的仁君风范，着实让和　伤透了脑筋。一直到了大年三十他才把大典的礼仪制定好，交与乾隆帝圣裁。其中，最让乾隆满意的是和　提议的“千叟宴”。叟，是老头的意思。千，是虚数，很多的意思。宴，宴会的意思。“千叟宴”，最早开始于康熙时期。所谓“千叟宴”，就是召集官员、缙绅中七十以上的高寿老翁在皇宫中举行酒宴，与皇帝同乐。在康熙到乾隆年间一共办过三次，其中，康熙年间一次，一千多人参加；乾隆年间两次，前一次不是和　主办的，一共有三千多人参加。前两次的效果不是太好，为什么呢？您说，大冬天的，皇上从全国各地请来好几千个老头在这儿吃饭。炒菜，上一盘菜，没十分钟凉了，冬天的北京，没有暖气，在外头，在大街上，广场上，您想想，能吃好么。虽然说，没有吃好，但是皇帝的心意到了。因此，“千叟宴”这种形式便继续流传下来了。这乾隆朝的后一次“千叟宴”就是这次大清朝的禅位归政大典。一共有全国各地的五千多七十岁以上的老者参加。举办“千叟宴”，有什么好处呢？第一，可以达到提倡尊重老人、孝敬老人的目的，符合中国人的传统道德规范；第二，可以表明乾隆皇帝的功德得到了全国人民的首肯；第三，还可以表明在乾隆帝统治的六十年中，四海升平、百姓都得以长寿。这叫一举三得。但是，正月时节，北京城正是一年中最寒冷的时候。若大的一个宫殿中，空空荡荡如何取暖是一个大问题。和　别出心裁，调来了1550多只火锅，举行火锅宴。这一设想，实在妙不可言，不但可以保证殿内的温度，而且火锅里燃烧的煤炭、沸腾的浓汤都会更好地烘托出喜庆气氛。 正月初四，千叟宴如期按照和　的安排在宁寿宫皇极殿举行。声势浩大，果然不同凡响。单凭这一壮观的景象，和　的名字足以载入史册了。挺棒的吧，多暖和啊，红红火火啊，这才叫禅让大典。咱都知道，北京人爱吃火锅，全国哪个地方的人不爱吃火锅？为什么爱吃？怎么流传出来？那是乾隆爷禅位大典，全国所有的高寿老者都领略到皇帝对他们的关心对他们的照顾，都知道这点，所以从他们那里传到了全国各地。和　的这一安排为和　赢得了天下盛誉，令乾隆大为满意。第六章 对外关系：智斗马戛尔尼和　于乾隆四十五年（公元1780年）出任理藩院尚书，总理清政府的外交事宜，他曾先后接待过朝鲜、英国、安南、逻罗、缅甸、琉球和南掌等国的使臣，尤其乾隆时期英国同清政府之间的外交事务，几乎是交由和　全权处理的，他凭借他的机智与语言天赋，出色地完成了外交事务。在这中间，尤其是与英国使臣马戛尔尼的斗智斗勇最为出色。乾隆五十八年（公元1793年），英国政府正式派出以乔治?马戛尔尼为正使，乔治?贡斯当为副使的使团访华。他们一行由英吉利海峡的朴茨茅斯港出发，分乘军舰“狮子号”和“印度斯坦号”前往中国。他们此行的目的，是希望能同中国建立贸易通商关系，打开中国的大门，开拓新的巨大的市场。因为中国一直以来实行的是闭关自守的锁国政策。早在乾隆二十二年（公元1751年），朝臣就下令关闭了宁波、漳州等几处通商口岸，只留下广州一处与外国通商，极大限制了中外之间的商品贸易，英国的产品迟迟不能大面积进入中国市场，所以英国政府希望能通过这一次大规模出使中国建立外交关系，打开新局面。马戛尔尼一行800余人在天津大沽口登陆后，受到了清政府的热情接待。马戛尔尼惊奇地发现，和别的地方举止严肃的陪同官吏相反，天津官吏好奇心强。他们毫无拘束地仔细察看英国人的一切东西：衣服、书籍和家具。请诸位读者来判断斯当东对于天津官员们所作的比较是否正确：“如果必须把他们和欧洲人相比较的话，那么他们像君主制度下的法国绅士们：举止潇洒，对人一见如故—但是，内心却是孤芳自赏，并有强烈的民族优越感。”好像斯当东无意中看过总督的奏折似的：“臣等拟于公所筵宴，俾初履中华之士，钦睹上国之光。”负责在天津接待马戛尔尼一行的钦差大臣徵瑞和直隶总督梁肯堂对英国人的行为十分震惊。这精美的晚宴不是总督而是皇上恩赐的，这些英国人不问问就吃，胃口极好。中国人本以为他们也会像中国人那样在菜上来时跪倒在地。钦差大臣和直隶总督随后在给热河的奏折中悄悄地提了一笔：贡使“向上免冠叩首”。这后两字是表示磕头的固定说法。但不拜倒怎么“叩首”呢？这两名大文豪把西方式的脱帽和中国式的头捣地两种不同概念揉合成一种含混不清的表达方式，从而创造出一个表示虔诚的隐喻来说明马戛尔尼是恭恭敬敬的。和　身为理藩尚书全权负责接待事务，他敏锐地感觉到了奏折中关于“叩首”中存在的问题，立即提笔写信给钦差大臣和直隶总督，要求进一步说明情况：“向闻西洋人国俗不知叩首之礼。而该督等折内声叙未能明晰，遂指为叩首，亦未可定。”和　还进一步说明，如果马戛尔尼真先磕了头，事情也就完了；假如他只是低头，那就应该告诉他，他应该遵守一切朝贡者、甚至藩属国王觐见皇帝时都应遵守的礼仪。和　要求马戛尔尼及其所有随从在将来面见乾隆的时候要按照中方的礼仪行跪拜大礼。而马戛尔尼则认为自己是代表大英帝国前来的“钦使”，不同意行这么重的礼节，中国政府中的多位官员同英使交涉都无功而返。就连和　亲自出面说服教育也是无济于事。乾隆皇帝震怒异常，立即发布圣旨。圣旨中说到：“此次英吉利国使臣到京，原欲照乾隆十八年之例，令其瞻仰景胜，观看伎剧。并因其航海来朝，道路较远，欲比上次更加恩视。今该使臣到热河后，迁延装病观望，许多不知礼节。昨令军机大臣传见来使，该正使捏病不到，止令副使前来，并呈出一纸，语涉无知。当经和　面加驳斥，词严义正，深得大臣之体。现令演习仪节，尚在托病迁延。似此妄自骄矜，朕意深为不惬。已令减其供给，所有格外赏赐，此间不复颁给；京中伎剧，亦不预备，俟照例筵宴，万寿节过后，即令该使臣等回京。伊等到京后，……王大人应照行在军机大臣传见之礼，按次正坐。使臣进见时，亦不必起立，止须预备几凳，令其旁坐。所有该国贡物业经装好安设，自可毋庸移动。其发去应赏该国王物件即于是日陈设午门外。令其下人并差人送至伊等寓所。求进贡件已谕知徵瑞不必收接代奏。俟其在寓所收拾一二日，妥为照料，赍发起身。该使臣等仍令徵瑞伴送至山东交代接替，亦不必令在京伺候回銮接驾。朕于外夷入觐，如果诚心恭顺，必加恩待，用示怀柔。若稍涉骄矜，则是伊无福承受恩典，亦即减其接代之礼，以示体制。此驾驭外藩之道宜然。将此谕令知之，钦此！”和　只好再次出面斡旋。这一次，英使见了和　之后，在和　的建议下，采取了折中的主意，在农历八月初十乾隆在万寿节庆典之前，先举行非正式会见。这时，英国公使可以按照英国礼节，行单膝跪拜礼，但等到乾隆万寿节庆典之际，他们必须按中国规矩，三拜九叩。为此和　专门制定了一份详细缜密的礼仪程序表呈递给乾隆御览。“臣和谨奏：窃照英吉利国贡使到时，是日寅刻，丽正门内陈设卤薄等大驾，王公、大臣、九卿等俱穿蟒袍褂齐集。其应行入座之王公大臣等，各带本人座褥至澹泊敬诚殿铺设毕，仍退出，卯初，请皇帝御龙袍褂升宝座，御前大臣蒙古额附，侍卫仍照例在殿内内翼侍立，乾清门行走，蒙古王公、侍卫亦照例在殿外分两翼，侍卫内大臣带领豹尾枪长靶刀，侍卫亦分两班站立，其随从三五大臣、九卿，讲官照例于院内站班，臣和同礼部堂宫率钦天监副索德超，带领英吉利国正副使等恭逢表文，由避暑山庄宫门右边门进呈殿前阶下，向上跪捧恭递。御前大臣福长安恭接，转呈御览，臣等即令该贡使此向上行三跪九叩头号礼，毕。其应入座，王公大臣以次入座，带领该贡使于西边二排三米，领其叩头入座，俟令侍卫照例赐茶，毕。各于本座站立，恭候皇上出殿、升舆。臣等将该贡使领出，于清音阁外边伺候，所有初次应行例尝该国王及贡使各物，预先设于清音阁前院内，候皇上传旨毕，臣等带领贡使，再行瞻觐。颁尝后，令其向上行谢恩礼毕，再令随班入座，谨奏。”从和　的奏章中，我们可以看出，和　在气势汹汹的英使面前，最大可能地保障了大清帝国的尊严，也让乾隆皇帝感到高兴。乾隆皇帝又立即发布了新的圣旨。圣旨中说到：“昨因英吉利国使臣不请礼节，是以拟于万寿节后即令回京……今该使臣等经军机大臣传谕训诫，颇知悔惧。本日正副使前来，先行谒见军机大臣，礼节极为恭顺。伊等航海远来，因初到天朝，未谙体制，不得不稍加裁抑。今既诚心效顺，一遭天朝法度，自应仍加恩视。”很快，接见仪式就按照和　设计的那样顺利结束了。有关这次庆典，中国史书记载到：“上御万树园大幄次，英吉利国正使马戛尔尼，副使贡斯当等人觐。并同扈从王公大臣，及蒙古王公贝勒贝子额驸台吉，暨缅甸国使臣等赐宴，赏赉有差。”后面还附有一首御制诗，纪念英国人的“臣服”。诗是这样开头的：“博都雅昔修职贡，英吉利今效尽诚”。但是，随之而来的谈判过程中，更显示出了和　的机智和巧言善变。英国使节在进见乾隆之后，就向乾隆提出了如下要求：第一、为英国贸易在中国开辟新的港口。第二、尽可能在靠近生产茶叶与丝绸的地区获得一块租界地或一个小岛，让英国商人可以长年居住，并由英国行使司法权。第三、废除广州现有体制中的滥用权力。第四、在中国特别是在北京开辟新的市场。第五、通过双边条约为英国贸易打开远东的其他地区。第六、要求向北京派常驻使节。第七、最后的，但不是最不重要的一点，情报工作：“在不引起中国人怀疑的条件下，使团应该什么都看看，并对中国的实力作出准确的估计。”乾隆皇帝对此不屑一顾，觉得对英使已经仁至义尽，就派和　去打发他们回去。和　得到报告说英国人因远涉重洋，水土不服，已经病了三人。这是浙江巡抚的长麟报告英国人患病的原文：“臣渡洋至停泊夷船之定海县。据夷官回称：‘我们前蒙贡使代奏仰沐大皇帝恩典准令先行回国，实愿及早开行；惟因病人尚未痊愈，恳恩准令暂缓数日。’臣验明病夷尚有20余名，现在医治未痊属实。臣若催行迫促，不惟该夷等妄生疑惧。臣当即传谕该夷，尔等不服水土，既然恳求圣恩要在浙江医治，大皇帝矜恤尔等至优极渥自蒙恩准。并遵旨传谕该夷，以尔国贡使奏称尚有夷官一名吗庚哆嘶欲在浙江置买茶叶，顺带回国，已蒙大皇帝恩准，并蒙格外加恩免其赴关纳税。宣谕之际，众夷人同声感颂欢忭之情动于词色。”和　以此为借口，和蔼地打发马戛尔尼回国。马戛尔尼来华的目的还没有达到，怎能轻易回国，他说了几句表示谢意的话之后，就拿出了原本早已拟好、现在又经过修改的条约，共有如下的六条：第一、准许英人在舟山、宁波、天津三处贸易；第二、准许英人在北京设立一个货栈，以便买卖货物；第三、在舟山附近给英人一个小岛，以供他们停泊船只，存放货物；第四、在广州附近也设立这样一个小岛；第五、免除或减少英国由澳门贩入中国货物的关税；第六、中国海关公布税则，以便英国商人照章纳税。和　接过英使的文书后，不卑不亢地说：“足下不是想在我中国国土中建立一个国中之国吧？”马戛尔尼连忙说：“不是，如果贵国有不同意见，我们还可以商量。”和　接着说：“贵国要求使用中国的土地又不许我们设防，这样的事怎么可以拿来商量呢？”一句话，说得马戛尔尼一时语塞无言以对了。和　见气氛有些僵化，便立刻命人拿来乾隆赐与英使的礼物一件向马戛尔尼说其妙处，这些难得一见的珍贵礼物，再加上和　的巧舌如簧，把马戛尔尼乐得不知所已，早把刚才的不愉快忘记了，将条约的事搁到一边，暂且不提。和　等离开英国公使驻地后，马上把他们的要求呈报给乾隆。乾隆对这些要求一概拒绝。并且回复了乔治三世一封信。原文如下：“奉天承运皇帝敕谕英吉利国王知悉，咨尔国王远在重洋，倾心向化，特遣使恭赍表章，航海来廷，叩祝万寿，并备进方物，用将忱悃。朕披阅表文，词意肫恳，具见国王恭顺之诚，深为嘉许。所有赍到表贡之正副使臣，念其奉使远涉，推恩加礼。已令大臣带领瞻觐，赐予筵宴，叠加赏赉，用示怀柔。其已回珠山之管船官役人等六百余名，虽未来京，朕亦优加赏赐，俾得普沾恩惠，一视同仁。至尔国王表内恳请派一尔国之人住居天朝，照管尔国买卖一节，此则与天朝体制不合，断不可行。向来西洋各国有愿来天朝当差之人，原准其来京，但既来之后，即遵用天朝服色，安置堂内，永远不准复回本国，此系天朝定制，想尔国王亦所知悉。今尔国王欲求派一尔国之人居住京城，既不能若来京当差之西洋人，在京居住不归本国，又不可听其往来，常通信息，实为无益之事。且天朝所管地方至为广远，凡外藩使臣到京，驿馆供给，行止出入，俱有一定体制，从无听其自便之例。今尔国若留人在京，言语不通，服饰殊制，无地可以安置。若必似来京当差之西洋人，令其一律改易服饰，天朝亦不肯强人以所难。设天朝欲差人常驻尔国，亦岂尔国所能遵行？况西洋诸国甚多，非止尔一国。若俱似尔国王恳请派人留京，岂能一一听许？是此事断难准行。岂能因尔国王一人之请，以至更张天朝百余年法度。若云尔国王为照料买卖起见，则尔国人在澳门贸易非止一日，原无不加以恩视。即如从前博尔都噶尔亚（葡萄牙），意达哩亚（意大利）等国屡次遣使来朝，亦曾以照料贸易为请。天朝鉴其悃忱，优加体恤。凡遇该国等贸易之事，无不照料周备。前次广东商人吴昭平有拖欠洋船价值银两者，俱饬令该管总督由官库内先行动支帑项代为清还，并将拖欠商人重治其罪。想此事尔国亦闻知矣。外国又何必派人留京，为此越例断不可行之请，况留人在京，距澳门贸易处所几及万里，伊亦何能照料耶？若云仰慕天朝，欲其观习教化，则天朝自有天朝礼法，与尔国各不相同。尔国所留之人即能习学，尔国自有风俗制度，亦断不能效法中国，即学会亦属无用。天朝富有四海，惟励精图治，办理政务，奇珍异宝，并不贵重。尔国王此次赍进各物，念其诚心远献，特谕该管衙门收纳。其实天朝德威远被，万国来王，种种贵重之物，梯航毕集，无所下有。尔之正使等所亲见。然从不贵奇巧，并无更需尔国制办物件。是尔国王所请派人留京一事，于天朝体制既属不合，而于尔国亦殊觉无益。特此详晰开示，遣令该使等安程回国。尔国王惟当善体朕意，益励款诚。永矢恭顺，以保义尔有邦，共享太平之福。除正副使臣以下各官及通事兵役人等正贯加赏各物件另单赏给外，兹因尔国使臣归国，特颁敕谕，并赐赍尔国王文绮珍物，具如常仪。加赐彩缎罗绮，文玩器具诸珍，另有清单，王其祗受，悉朕眷怀。特此敕谕。”和　领会了乾隆的意思，对英使也不再像以前那样客气，第二天，和　召见了马戛尔尼。向其宣读了乾隆皇帝的圣旨：“原船当在宁海停待调治患病之人。并查出从前该国夷人曾在浙江贸易，现已密行骁谕铺户严行禁止。该贡使等经赴浙江乘坐原船回国，较为简便，较之赴粤可省过半路程。松筠务须会同长麟，妥协办理，勿任借词稍有逗留。夷人等欲在宁波置买货物一节，惟当禀遵约束，按例置买茶叶丝斤。长麟查出从前乾隆二十一年该国夷商曾至宁波贸易拖欠铺户银1.5万余两未偿，已密谕铺户等以前事为鉴，毋庸与之交易，借可杜勾引之弊。此事向未闻之，长麟所查甚为周细。若该贡使等向松筠恳请置买物件，当谕以尔等夷船现在宁波停泊，已准就近酌买茶叶丝斤，其沿途经过地方不得再行买物，致违天朝体制。浙江人郭姓从前曾经勾结夷商，今已病故，伊子郭极观已经严行管住。著即派要员伴送由别路进京备询，不必全带刑具。”马戛尔尼还在做垂死挣扎，再次草拟曾向和　宣布过的照会。全文如下：“大不列颠国王请求中国皇帝陛下积极考虑他的特使提出的要求。国王指示特使恳请皇帝陛下恩准：第一、英国商人在舟山或宁波港，以及在天津，像在广州一样经商；他们必须服从中国的法律和习俗，并安分守规矩；第二、英国商人有权按俄国人从前在中国通商之例在北京设立一所货栈，以便出售商品；第三、英国商人可以在舟山附近拥有一个小岛或一小块空地，以保存他们未能卖掉的商品；在那里他们将尽可能与中国人分开以避免任何争端或纠纷；英国人不要求设立任何像澳门那样的防御工事，也不要求派驻军队，而只是一块对他们自身及其财产安全可靠的地方；第四、同样，他们希望在广州附近获准拥有一块同样性质、用于同一目的的地方；或至少被允许在需要时可常年住在广州；另外，在广州和澳门居住期间，他们应有骑马、从事他们喜爱的体育运动和为健康进行锻炼的自由—他们将注意在得到准许后将不打扰中国人的生活；第五、对航行在广州和澳门之间或在珠江上航行的英国商人不必征收任何关税或捐税—至少不要比1782年前征收的税更高；第六、对英国商品或船只不征收任何关税或捐税，除非皇帝签署的文件有所规定，这时应给英国商人副本，让他们明确知道他们必须支付什么税项，以避免向他们征收得过多。本使节希望得到和　阁老对此作的书面答复，以使英国国王满意。”和　把乾隆回复英国的国书交给他，示意他马上率团回国，马戛尔尼无奈只好带领着庞大的使团回英国向女王复命去了。第七章 兄弟之间：为什么完全不一样？提起大贪官和　的家庭，我们的观众就会有一种直觉：他的家人里面，如果不像是传说中的纪晓岚给和　的题字一样—“个个草包”—也就是说，都是凭借和　的官势和权威为生的话，那也一定应该是一个个都是男盗女娼。总之，没有一个人是好东西。这一回，您还真的说错了。据我了解，和　家里面的人，各个都跟和　不一样。这不同点主要表现在以下两个方面：第一，和　家里面的人，没有一个像他一样的贪官—虽然我们还没有考证他到底是不是贪官，但是他的家人都不是贪官可是史学界公认的观点。不管是他的弟弟还是他的儿子，都不是贪官。第二，和　家里面的人，没有一个像他一样的京官。用现在的话讲，他们都不在北京上班，都离皇帝很远很远。在和　的家人当中，与他关系最为密切的是他的弟弟和琳。提起和琳，常常使我们史学工作者感到很奇怪。因为，他与他的哥哥和　完全不同。哥哥学文，弟弟学武；哥哥据说是个贪官，弟弟可从来都是清官；哥哥到处得罪人，弟弟到处替哥哥擦屁股。更为奇怪的是，两个完全不同性格的人，居然一生关系都很好。他们互相提醒、互相帮助、互相提携。一起长大的亲兄弟，一起读的书，一起参加的工作，为什么会在工作以后会有如此多的不同？是什么原因促使他们二人有如此的不同呢？下面我们就来解答这些问题。钮祜禄?和琳根据《清史稿》上的记载，和　有一个弟弟，而且仅有一个弟弟，没有哥哥。关于和　的这个弟弟，我们在前面的第一讲里面谈到过两次。第一次讲和　的这个弟弟，我们是在叙述和　三岁时的一件事的时候。我们谈到在和　三岁这一年—也就是1752年，他的家发生了一次大的变故。他的母亲在生和　的弟弟的时候难产死了，他的弟弟活了，他的母亲却死了。话说到现在，有的读者就会问啦，和　他的弟弟叫什么名字呀？叫“钮祜禄?和琳”。“钮祜禄”是姓，“和琳”是名。后面的内容里，为了方便起见，我们就直呼其名为和琳。第二次讲和　的这个弟弟—也就是和琳，是在叙述和　求学前后的时候。那个时候，1759年，和　九岁，他弟弟七岁那年，他们上了北京的一所最好的学校—咸安宫官学。有的读者又会问啦，和　与他的弟弟和琳的关系是怎么样的呢？我们可以想到，和　与他的弟弟和琳的关系是非常好的。和　能够很好地照顾他的弟弟，和琳也是在很小的时候就养成了听他的这个哥哥的话的习惯了。他们的关系如此好的原因其实很简单：他们二人是自幼父母双亡，生活很艰难，必须同甘共苦才能出人头地；再加上和　是兄长，毕竟比和琳大一些，因此从小就懂得照顾他的这个唯一的弟弟。1759年，和　、和琳兄弟二人上学了。他们在咸安宫官学上学的时候，学到的东西是否一样呢？从前面的介绍中，我们知道咸安宫官学实际上是一所国家高级干部培训学校，是一所官员后备学院，更为准确地说，它应该相当于我们今天所说的国家高级行政干部管理学院。这所学校在乾隆年间大量招收八旗官员子弟入学。在这所官学学习的学生，如果不是名门显贵之后，那一定是达官子弟。在当时，咸安宫官学的名声要比景山官学高得多多啦。像和　、和琳兄弟二人这样的“穷学生”在这样的学校里面应该是很少的。他们能够上得起这所学校，也是受益于他们的父亲福建副都统常保。常保在把这两个孩子送到这里上学后不久就死于福建副都统任上了。在第二章中我们曾经介绍过，和　与他的弟弟在这所学校里面经常受气；我们还曾经介绍说，和　在这所学校里学到了很多别人所不具备的知识。其中，最为重要的是和　掌握了四种语言：满语、蒙古语、藏语和汉语。那么，和琳在这所学校里，学到了哪些知识呢？与他的哥哥学到的是否一样呢？学习的异同点您还别说，和　、和琳兄弟二人还真是个很有心计的人。在和　的安排下，他们哥儿俩在学校里，还真是有分工、有合作呢。他们兄弟二人学到的东西还真的是有同有异呢。相同的是，在学校里，他们兄弟二人从来不像那些纨绔子弟一样游手好闲、恃强凌弱。他们兄弟二人从来不与这些公子哥儿们同流合污，随波逐流。他们兄弟二人总是互相帮助，共同刻苦学习各种文化礼仪知识。因为，他们知道，要想改变自己的命运，互相帮助、刻苦学习现在是唯一的机会了—如果这条道路走不通，那就没有什么道路能走得通了。不同的是，经过和　的分析，两个人在学习的过程中，还是应该各有分工，各有侧重的。因为年纪还不太大的和　最起码明白这样一个道理：兄弟两个人要想在当时的社会上出人头地，应该做到文武双全，才能互相帮助、互相提携；而要想做到文武双全，一个人的力量是远远不够的；因此，兄弟二人就必须有分工、有协作。就要有人学文、有人习武。那么，谁来学文、谁来习武呢？和　懂得下面的道理：严格说来，学文、习武各有利弊。学文的益处是可以增强自己的修养；弊端是很难做到迅速地出人头地，正像古人所说的那样，“百无一用是书生”嘛。习武的益处是只要认真努力，就可以迅速地出人头地；弊端是随时有生命危险。和　经过反复权衡，还是做出了如下决定：和　自己侧重于学习各种语言文字和乾隆的诗文笔体，也就是相当于我们今天所说的文科类尤其是为官之道的内容；和琳则侧重于学习各种战争的战略战术，也就是相当于我们今天所说的理科类的尤其是军事院校学习的内容。当然，我这里说的是侧重于，不是仅仅学习这些。有的读者听到这里就会产生新的问题了：和　为什么要做出如此安排呢？是不是因为和　贪生怕死就不顾及自己的亲弟弟的死活呢？话可不能这么说。和　之所以要做出如此安排，是有着他深思熟虑的考虑的。他觉得一是自己已经长大成人，又相貌堂堂，非常招人喜爱，很适合凭借自己的相貌优势与人打交道，因此适合学习文科；而自己的弟弟不但相貌差一些，更为重要的是，当时社会安定，天下太平，因此和　觉得应该没有什么战事发生，习武应该没有什么危险存在。因此，我们可以说，和　的安排还是充分考虑了当时的家里家外的诸种可能性才做出了如此的安排的—虽然这种考虑事后证明还是有很大问题的。正是因为兄弟二人的刻苦好学，所以他们也很招人嫉恨。开始的时候，这些公子哥儿们还敢欺负他们家贫，经常捉弄他们两个人；可是后来毕竟因为和　、和琳兄弟二人也真是做到了所谓的“文武双全”，还是有些真本事的，因此这些公子哥儿们也真是奈何不得他们，所以就只能做些给他们起起外号之类的事情。这些公子哥儿们给和　、和琳兄弟二人起了什么外号呢？“书蠹”呗！“书蠹”就是“书虫”的意思。“擎天兼捧日，兄弟各平分”虽然，当时在咸安宫官学里面学习的一些公子哥儿们不太喜欢他们兄弟二人，可这里的老师们都非常地欣赏这对刻苦好学的兄弟呀。欣赏这对刻苦好学的兄弟二人的人物里面，有我们所熟知的人么？有啊，前面第三章里我们不是说了有一个曾经担任过刑部尚书兼直隶总督的人—他叫英廉—不但看中了和　，而且还把自己唯一的亲孙女嫁给了和　么？除英廉之外，还有别的什么人看中了和　、和琳兄弟二人么？尤其是有什么人看中过和琳么？有啊，多了去啦。最为著名的比如当时的著名诗人袁枚。当时著名诗人袁枚也为两兄弟所感，赋诗颂扬他们：“擎天兼捧日，兄弟各平分。”这首诗给我留下了很深刻的印象。主要的认识有以下两点：第一，我们可以看到，袁枚对于和　、和琳兄弟二人的评价还是很高的。说他们中的一个能擎天（肯定是和琳啦），另一个要捧日（肯定是和　啦），平分秋色，都是国家所倚重的股肱之臣嘛。有的读者就会问啦，呦，这首诗是不是大诗人袁枚在和氏兄弟的人生达到鼎盛时期的作品呀？是不是为了拍他们的马屁而写作的呀？您还真的想错了，袁枚的这首诗，还真不是袁枚在和氏兄弟二人的人生达到鼎盛时期的作品，还真不是为了拍他们的马屁而写作的，而是袁枚在和　、和琳兄弟二人尚在咸安宫官学里面学习的时候就写成的。根据《清史稿》的记载，袁枚出生于1716年，是乾隆四年（1739年）的进士。比和　大35岁，比刘墉、纪晓岚还大一些，中进士也比刘墉还要早一些。更为重要的是，他只当了十余年的官就辞官归隐不干了，那个时候，和　、和琳兄弟二人还没有出生呢！从那时直至1797年他82岁去世，这50年间一直拒绝为官。他喜好旅行，又爱交朋友，擅长诗文。以他的人格，还不至于拍和　、和琳兄弟二人的马屁。有的读者又会问了，这个袁枚是在什么情况下赋诗颂扬和　、和琳兄弟二人的呢？前面我们讲到了袁枚是乾隆四年的进士，只当了十余年的官就辞官归隐不干了，他又喜好旅行，又爱交朋友。根据袁枚的上述特点，我分析这首诗应该是袁枚到北京看望他在北京的老朋友的时候写就的，他的老朋友应该是在咸安宫官学任教的老师，这个老师不但应该教过而且应该很欣赏和氏兄弟二人。第二，我们可以看到，袁枚对于和氏兄弟二人的评价稍有不同。袁枚当时实际上已经看出了兄弟二人完全不同的性格，并据此预言出了兄弟二人将来不同的前途。这实际上已经替我们初步解答了一些心中的疑问—为什么亲兄弟二人的性格完全不同。也就是说，造成亲兄弟二人完全不同的人生历程的最为重要的原因是他们在学校里面学到的东西是不一样的。学文的人性格容易变得内向，他们会把更多的时间用来思考人际关系，用来算计别人；学武的人则相反，他们必须外向，更加注重与他人在武功上的真实切磋，而不会把大量时间用在算计人上。这就是造成和氏兄弟二人未来的性格如此不同的重要原因。另外，和　要比和琳的年龄大一些，从个人角度而言，他也不会希望自己的弟弟像自己一样。这其实就跟我们现在社会上所有的没有多少文化知识的百万富翁都希望自己的孩子考上名牌大学的想法是一致的。从袁枚诗中的话语我们可以看出，和　、和琳兄弟二人在这所学校里面学到了很多知识，这为他们以后的飞黄腾达奠定了坚实的基础。初入官场的和琳经过在咸安宫官学的学习生涯，厚积薄发的和　、和琳兄弟二人已经具备了为官处世所有必须具备的知识和能力了。应该说是万事俱备，只欠东风了。机会很快就来临了，首先是和　被吏部录用，承袭了祖先留给他们家的三等轻车都尉的世袭职务，正式踏上了仕途。按照大清朝的规矩，祖先留给后代的世袭职务，只能一个人承袭。所以，和　承袭了三等轻车都尉的职务后，和琳就不能再承袭这个职务了。但是，很快，和琳也被吏部录用，他以满洲文生员笔贴式这一职务开始了自己的官宦生涯。笔贴式，相当于今天的秘书工作。由于和琳工作认真细致，政绩卓著，所以不断升迁。???此时的和　已是乾隆身边的一个红人了。俗话说：“朝里有人好做官”，和琳在和　的帮助下更显得如鱼得水了。和　是怎么样帮助和琳的呢？其实，由于和　在咸安宫官学的内容侧重于文科，又比他的弟弟大几岁，所以为人处世的经验要比他的弟弟和琳多一些。正因为如此，与他的弟弟和琳相比，和　更加懂得在官场中的游戏规则。这些游戏规则现在我们通常称之为“官场厚黑学”。官场中的游戏规则在和　看来，这些官场中的游戏规则至少应该包括如下内容：第一条　全力以赴伺候好当时自己能够接触到的最高领导人。在当时来讲就是乾隆皇帝。要掌握乾隆皇帝的喜怒哀乐和个人好恶；要利用各种时机在乾隆皇帝面前充分展示自己兄弟二人的才华；这样才能达到迅速出人头地的目的。上述这些游戏规则，正是和　本人的强项，在此游戏规则指导下和　的行动，我们在前面领略过一些，此处从略。和　认为，自己迅速出人头地，现在自己的弟弟和琳还暂时帮不上什么忙。倒是自己应该帮帮和琳一把。但是，自己应该如何帮助和琳呢？和　想到了他心目中的官场游戏规则中的第二条。第二条　要想迅速升迁，就要充分依靠当朝权贵、国家的股肱之臣的力量。和　知道“强将手下无弱兵”的道理。和　心想，在当时的朝廷中，最为乾隆皇帝信任的满洲大臣是当时任军机大臣的阿桂和当时任两广总督的福康安了。因此若把和琳放到当时最为有本事、最让皇帝放心的大将阿桂或福康安手下，和琳最容易成功。因此他决定，一定要与这两个人搞好关系，让和琳在他们的手下工作。和　、和琳兄弟二人会成功么？很难成功！为什么呢？与阿桂和福康安这两个人搞好关系？在他们的手下顺利工作？这是非常困难的，简直难于上青天。为什么呢？原因有以下三点：第一是这两个大臣不但非常的正直而且很有些本事。他们二人长期征战在外，可以说是出将入相，样样都能，是国家的股肱之臣。这样的人，是一点也看不上那种靠钻营起家的人的—尤其是和　这样的每天都在家里研究乾隆皇帝的诗文笔体的人。他们认为官场中的游戏规则的第一条，应该是全力以赴忠于皇帝而不是伺候好皇帝，为人臣子的就应该在战场上为国立功而不是每天都想着如何讨好皇帝。可以说，他们的想法在当时的社会里还有些赳赳武夫的味道，其实是行不通的。第二是这两个大臣素来看不上和　这样的在朝廷中没有根基的人。各位读者，您想啊，军机大臣阿桂，比和　大33岁，其父阿克敦是康熙四十八年的进士，康熙、雍正、乾隆的三朝元老，阿桂又是乾隆三年的举人；福康安的父亲是乾隆朝的大学士，福康安的姑姑又是乾隆的皇后，福康安则是乾隆皇帝的内侄。俗话说得好，“道不同，不相谋”。有这样家庭背景的人能轻易看得上和　、和琳兄弟二人么？所以，依照和　、和琳兄弟二人的身份和行事的习惯，他们只要能够做到不得罪阿桂和福康安这两个人就很了不起了。但是，这是不可能的呀。没有根基的人，你不站在巨人的肩膀上，能够做到迅速升迁么？第三是在不久前，和　又刚刚与阿桂闹了些矛盾。矛盾从何来呢？据《清史稿》记载，乾隆四十六年（1781年）甘肃境内发生苏四十三领导的人民起义，乾隆下令派一些将领带兵征讨；随后又命和　为钦差大臣，偕大学士阿桂前往督师。阿桂身体不舒服，敦促和　先行。和　到达甘肃之后，军中的战将瞧不起他，也不听他调遣。等到阿桂到达甘肃之后，和　向阿桂告状，说这些将领不听调遣。阿桂听后不置可否，立即升帐派兵，诸将都听从号令，不见一丝不敬，阿桂转身问和　说：“诸将殊不见其慢，当谁诛？”意思是说，我怎么看不出来谁不听调遣呀？您说应该杀谁呀？后来乾隆皇帝得知此事后，迅速调和　先于阿桂回到京师，严厉地谴责了和　一番。和　从此才知道阿桂的厉害和阿桂在乾隆皇帝心目中的位置。正是因为如此，和　心想，如果把自己的弟弟和琳派到他们二人的手下去工作，就能达到一石三鸟的功效：第一，如果把和琳派到他们二人的手下去工作，和琳就能迅速出成绩，就能迅速升迁。您想啊，强将手下无弱兵啊。而和琳迅速干出成绩、迅速升迁的话，我们兄弟二人就可以出将入相，万无一失了。第二，如果把和琳派到他们二人的手下去工作，和琳还可以替我监视他们的行为，可以随时为我通风报信，让我干什么事都能提前有个准备，我也可以更快的升迁。第三，我们兄弟二人性格不同，处世方式不同，我们兄弟二人就如同唱戏的那样一个演红脸，一个演白脸，一唱一和，互相扶持。如果把和琳派到他们二人的手下去工作，他还可以替我解释解释，替我为为人不是？因此，和　迅速地利用时机把和琳派到了大学士、军机大臣阿桂手下。问题在于，和琳能够适应在阿桂手下工作么？阿桂又会如何对付和　的弟弟和琳呢？