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一口气读完道教史(张天师的兴起与没落)

作者:尹梦飞 字数:16472 更新:2023-10-09 10:28:58

《一口气读完道教史》作者:尹梦飞————————————————————————————————————东汉永平二年(公元59年),年仅26岁的原重庆市江洲县县委书记张陵,正式向朝廷提出辞职申请。这件事对于朝廷来说,是件小事。但对于中国历史来说,却是件影响深远的大事。张陵,字辅汉,祖籍江苏省丰县,汉光武帝建武十年生,相传为西汉贤相张良的八世孙。从这一点看得出,他的基因是很过硬的。和所有后来有出息的人一样,张陵从小就显出与众不同的天赋:七岁时就精通《道德经》,而且“天文地理河图洛书无不通晓”!这就很了不起了,请问在座的看官,你们年纪也是一大把了,有哪个敢拍胸脯,说自己“粗通”《道德经》?当时还没有兴科举考试,但朝廷也有自己的办法,叫“贤良方正直言极谏科”,也就是让地方上的三老四少,看看自己周围有没有德智体美劳全面发展的人才,如果有,就推荐给朝廷做官。张陵读《道德经》读出了名,于是给推荐上去当了县级领导干部。这也是在汉朝,道家仍有很高的地位,如果是在明清,道家式微之时,张陵如果还想做官,精通《道德经》,甚至再加上《南华经》也没有用。人们要的是儒家学说,精通半部《论语》就可以治天下了。张陵弃官之后,没有回他的家乡江苏省,而是到了洛阳附近的北邙山隐居,学习长生之道。他这一行为的动机颇令人怀疑:北邙山是在洛阳旁边,这洛阳是个什么地方?东汉中央政府的首都!所以当时不少人议论纷纷,认为他嫌县官太小,动心思想走“终南捷径”。朝廷听到这种议论,派人去征召他,封他另一个官位:博士。这个官相当于孙悟空的齐天大圣,听起来好听,其实没有什么实权,纯属安慰性质。张陵坚决地说:NO!我不去!原因呢?病了!你一个炼丹修行的人还会生病?蒙谁啊你?当时在位的是汉章帝,脾气不太好,一看他不识抬举,也就懒得理他了。但后来发生了很多异事,据说,张陵在修炼时,天降一只白虎,衔神符送到他的坐榻旁。又有人说,他得到了黄帝九鼎丹经,修炼成仙丹,服食之后,获得了分身隐形的特异功能:明明是坐着和你聊天,一站起来,立刻消失得无影无踪,让你一个人在那里目瞪口呆!在一个风和日丽,春光明媚的早上,有人看到他优哉游哉地泛舟池上,正赞叹这老道士真会享受之时,走到堂前,却发现他正认真地坐在蒲团上念经;到底哪一个是真哪一个是假?于是跑去问别人,别人却说,不会吧?刚才还看到他在客厅里陪客人说话呢,哪里在划什么船?大家摸不着头脑,一时都跑出去看,谁知刚出门,迎面碰上老道士正策杖衣葛,吟咏着看花而回!大家这才恍然大悟:张老师已经修炼成功了!消息传到洛阳,此时汉章帝已经驾崩,即位的是汉和帝,听名字就知道这老兄为人和气。汉和帝一听,什么?有神仙?心中大喜,对他那分身隐形的道术更是垂涎三尺。你想,如果学会这种道术,当皇帝是一个多么快乐的职业啊?——汉和帝A严肃地在金銮殿和大臣们讨论国家大事,汉和帝B却在后宫里和佳丽们风流快活;而与此同时,汉和帝C正在翰林院里和文人学士们进行愉快的文学探讨;汉和帝D分花拂柳,带着几个小太监在御花园里欣赏大好春光!想到这里,汉和帝不敢怠慢,下旨:封张陵太傅之职,进冀县侯!太傅大家都懂得,这是三公之一,属于中央政治局常委一级的官职。至于冀县侯这个爵位,我们这里要岔开一笔讲解一下历史知识。关羽当年投降曹操,被汉献帝封为“汉寿亭侯”,后人多以为“汉”是朝代名,“寿亭侯”才是爵位名。这一认识深入民间,以致后来造假古董的还铸了不少“寿亭侯印”的印信。结果被行家一眼看穿,贻笑大方。汉时规定,十里一“亭”,十亭一“乡”;万户以上,或不满万户,为“县”。封侯的时候,看功劳的大小,初等的封“亭侯”,高一级的再封“乡侯”,再高一级的封“县侯,最厉害的封“郡侯”。关羽只是初建功勋,故只能封“亭侯”,他名义上的封地叫“汉寿亭”,所以叫“汉寿亭侯”。再看看诸葛亮,“功盖三分国,名成八阵图”,立下盖世的功业,他的爵位是什么?武乡侯!各位观众请注意:“乡侯”而已!所以说,汉和帝封张陵为“冀县侯”,那是下了大本钱的。据史书记载,此时的张陵,并非孤身一人。早在被举“贤良方正直言极谏科”之后,当县官之前,张陵曾经在太学呆过一段时间。汉代的太学,相当于现在的中央党校,官员们的摇篮。张陵在太学时,忽有一天,喟然叹曰:“转眼一瞬间,时光飞逝如电!就算你当了一百年的总理一级的官员,还不是终有一天会死翘翘?”类似的感慨孙悟空当年也曾经有过。男儿生在世间,如果要说有什么终极愿望的话,第一应该是长生不老。——所以有“修仙之术”!第二应该是家财万贯。——所以有“炼金之术”!如果还有第三,应该就是左拥右抱了!——所以才有“房中之术”!但种种技术,归根结底,最重要的还是第一点长生不老,否则一切终有一天还是会化为无有,这一点张陵看得很清楚。他这一声喟叹,引起了另一个人的注意——他的一个党校同学,姓王名长。王长听了他这番话,对他的见解大为佩服!于是,也不管同学不同学的,干脆就拜他为师,成为张陵的第一个弟子。在以后的日子(开封生活网ekaifeng.com)中,王长忠心耿耿地陪伴着张陵,走完了漫漫的修仙之路。所以,当汉和帝的诏书传达到北邙山之后,师徒俩一合计:这太傅听起来好听,不过是个国家主席一样的名誉职位,有总理大么?再说了,就算是总理,在俺们这些修仙之人眼里,算得了什么?张陵又一次坚决地说:NO!原因呢?还是一样:病了!汉和帝心中这个郁闷啊!他是个温和的,优柔寡断的皇帝,遇到这种情况一时不知该怎么办才好。放弃吧,实在舍不得!不放弃呢?又想不出别的办法。怎么办呢?如果换成后世的皇帝,有两个简单的办法可以供他参考:一是明世宗的做法,他也遇到个道士,叫陶仲文。此人利用男儿的第三种愿望来巴结皇帝——献房中之术。皇帝一试,龙颜大悦,像这样的仙人上哪儿找去?于是,赶紧封他为“神霄紫府阐范保国宏烈宣教振法通真忠孝秉一真人”(哎哟我的手指累的!),官至特进光禄大夫柱国少师少傅少保、礼部尚书、恭诚伯。报酬方面,兼支大学士禄,赏赐至银十万两,其它服饰用品之类无算。和明世宗相比,汉和帝的“太傅之职,进冀县侯”简直就像打发叫花子!而且,除了这些实在的东西,虚的那一套明世宗也是做足了的,“见则与上同坐绣墩,君臣迎送,必于门庭握手方别!”所以陶仲文老道士死心塌地跟着明世宗,直到81岁老死为止。——虽然这个81岁就死了,对于神仙来说是早了一点。如果这一点做不到还有后来清康熙帝的办法:清兵入关后,汉族的文人学士纷纷往山里躲。皇帝一看犯了脾气,你要躲?我偏偏要你出来做官!当时有个著名的文人兼一代名医叫傅青主,接到圣旨就是不出来!原因呢?和张陵一样:病了!康熙帝哪里肯信!这么容易就病了,这还叫天下第一名医啊?下旨:抬也要给我抬来!于是地方官不敢怠慢,弄副担架,几个膀大腰圆的差役一摁,硬把他往京城里抬!可怜的傅青主文弱书生一个,其实没有后来梁羽生替他吹嘘的那一身功夫。实在没有办法,心一横,乘人不注意,挣脱往地上一撞!这下可好,头上一个大大的窟窿,咕嘟咕嘟往外冒鲜血!把随行的人吓坏了,赶紧上报给康熙帝。康熙帝一听,什么?这下真的病啦?得了吧,算你有种!这才放了傅青主,随他往什么山躲去吧!汉和帝没有明世宗那么大方,又没有清康熙帝那么野蛮。无奈之下,只好采用消极的办法:派人拿了张“封张陵太傅之职,进冀县侯”的诏书一次一次往北邙山跑,前前后后共跑了三次!后来弄得传旨的官员见了张陵都觉得怪不好意思!张陵和王长一看也觉得头痛:这皇帝还真和咱们杠上了!估计他们心头还是有些犯嘀咕,这一次又一次的,万一有天皇上发火了,学起顺治帝,点三千铁甲御林军前来,张陵再多的分身也不够用啊?三十六计,走为上计!师徒俩连夜起身,兼途赶往偏远的江西省,在一个叫云锦山的地方落下脚跟。这云锦山,就是后来鼎鼎有名的:龙—虎—山!从前有座山,山里有座道观,道观里住着个老道士。老道士对小道士说:——“千万不可以打开伏魔殿下面那个地洞,否则有大麻烦!”这座山叫龙虎山(原名云锦山),山里的道观叫上清宫,老道士就是历代的祖师张天师,小道士呢,就是以后要继承“天师”这一头衔的下一代小张天师。大宋仁宗嘉佑年间,有个洪太尉奉圣旨来到龙虎山,此人是个狐假虎威的角色。在山上时,被一些虚拟的虎啊蛇啊之类的吓得魂不附体,回到山下的上清宫里,却把钦差的架子摆个十足十!他为了满足自己的好奇心,硬要打开伏魔殿下的地洞一看。张天师不在家,手下其他道士又不敢得罪他。结果,放出了镇压在洞里的一百单八个魔君!在北宋末期,上演了一出“只为衣冠无义侠,遂令草泽现奇雄”的英雄史诗剧——水浒!龙虎山,位于江西省鹰潭市区南郊二十公里处,属典型的丹霞地貌风景区。我没有去过那里,从图片上看,这个地方岩石是褐红色的砂岩。千崖万壑,奇峰迭起。山间绿树如萌,山下清泉潺潺。《水浒》中赞曰:“千峰竟秀,万壑争流。瀑布斜飞,藤罗倒挂”。这几句话倒不夸张,现在看图片也看得出几分来。天下名山僧占多,道教虽然具有本土优势,守住的却只有寥寥几座,著名的有所谓的“道教四大名山”:湖北武当山,江西龙虎山,四川鹤鸣山,安徽齐云山。——也有人在“四大”中排入四川青城山,替下了四川鹤鸣山。四川人有句话说:肉烂在锅里头!所以我并不在意鹤鸣山或青城山哪一个入选。但如果是前者入选的话,本文的主角张陵先生将会比较欣慰,因为这样一来,四大名山中,至少有两个和他有着直接的关系!据冯梦龙的《喻世明言》记载,张陵和王长来到云锦山之前,遇到一个绣衣童子,口授给他们两句真言:“左龙并右虎,其中有天府”。如果是一般的人,如宋江、鲁智深等,也曾经接到过大量这样的真言,但无一例外都百思不得其解,问神仙,神仙却卖关子不说!只好自我安慰:“其中自有玄机,日后自知!”结果,等“日后自知”了,霉也倒过了!——我看古小说时,很为神仙们的这种无聊游戏感到郁闷!好在这次遇到的是张陵,本身就是一个候补神仙。所以,虽然童子不说,他也毫不介意,知道这是神仙们应该遵守的规矩。果然,走不了几天,到了龙虎山,一看,恍然大悟!——谓王长曰:“左龙右虎,莫非此地乎?‘府’者,藏也,或有秘书藏于此地。”冯梦龙的说法有个大BUG!因为按冯的叙述,龙虎山的得名在张陵到来之前。其实,据所有的道教正史记载,这龙虎山的得名,正是因为张陵后来在此山中的作为而才拥有的。张陵和弟子于是就在这云锦山中住了下来。荒山野岭,生活怎么办?没有关系,神仙们早就考虑周全。张陵王长“恰好”在山顶发现一个适合居住的石洞,石洞“恰好”有两扇天然生成的石门。更重要的是,石洞里“恰好”像花果山水帘洞一样,石桌石椅石碗石盆等一应生活设施俱全!只是石桌上没有摆上石米石肉石鱼,而是摆着一本书,上面金光闪闪八个大字:《黄帝九鼎太清丹经》!张陵以手加额,道声“惭愧”!师徒俩便日夜研习这本修仙的参考手册。并且按照书中所说的方程式和配方,架起了一应试验设备,如丹炉、铜鼎、坩埚、天平、烧杯、试管、酒精灯之类。一切具备之后,师徒俩穿上白大褂,日夜不停地忙着研制仙丹灵药!然后就出现了若干奇迹:第一年,出现了第一个成功的预兆:红光满室!第二年,出现了第二个更好的兆头:天降一只青龙,一只白虎,来护卫他们的丹鼎。这说明丹快要炼成了!——众所周知,仙丹这个东西,夺天地之精气,取阴阳之变化。世间一切邪魔外道,无不垂涎三尺,躲在一旁盘算着下手抢夺!仙丹之于道家,正如经卷之于佛家。唐僧师徒取经归来后,在通天河畔,也曾经有无数阴魔试图抢夺经卷,但孙悟空一条棍子在手,谁敢上前?阴魔们折腾了一晚上,无功而返。张陵和王长没有孙悟空的本事,神仙们当然体谅到了这一点,所以特地派了青龙白虎来保护。——正因为如此,从此这座山才改名叫“龙虎山”!眼看仙丹成功在即,张陵王长欣喜万分。但就在这时,却出现了一个简单的,却难以克服的困难!(四)什么困难呢?很简单:没有钱了!炼丹这项工作,听起来很浪漫,花费其实很大。简单统计一下就需要以下原材料:汞、硫、碳、锡、铅、铜、金、银、砒霜、石英、紫石英、丹砂、雄黄、雌黄等等,如果算到完总共要60多种!其中最大宗的消耗品是朱砂——水银的原生矿。你如果经常看香港鬼片的话,对朱砂和道士们的密切关系应该有深刻的印象。但这一切的一切都是要花钱的!张陵王长的实验工作一干就是几年,这买朱砂的钱从哪里来?很明显的,张陵当时并没有学会点金之术。那是正牌的神仙,如吕洞宾之类,才能具备的高级功夫。而当时的张陵,估计顶多相当于魔法学院五年级的哈里波特的水平:会隐身法、分身术,可能还会辟谷之术。也就是说,他可以长时间不需要吃饭,或者只略吃些神仙们喜欢的黄精、茯苓之类就可以度日。但弟子王长是否也具有相等的能力呢?后人对此多抱怀疑态度。这就是说,在张陵的日常开销中,可能还不得不加上“粮食”一项。银子!山珍海味离不开盐,走遍天下离不了钱!张陵从事着高尚的修仙事业,现在却为这沾满铜臭的俗事伤透了脑筋!没有经济来源,眼见得丹炉的火苗慢慢熄灭,瓮中的谷子也渐渐见底!龙虎山那年头有几个人?就算有几个猎户樵夫,别人也不见得因为你会分身术,就每天提供你两斗米吧?——什么?用隐身法去偷?得了吧你!崂山道士的结局你总该听说过吧?到最后,张陵和王长面临一个重大的选择:放弃,或是离开!独立龙虎山顶,天风浩然,吹得宽大的袍袖猎猎作响。脚下是深谷空阔,林深木茂;头顶是朗朗长空,云舒云卷。一代圣哲张陵,经过苦苦的思索,把他深邃的眼光,投向了西南方遥远的地平线......史料记载,当时的西南蜀地(今四川、重庆一带)一带,“民风淳厚”。张陵在那里当过几年县官,对这一点印象很深刻。所谓“民风淳厚”,用现在的话来说,就是人都挺老实的。这“老实”两个字,是个两面翻的词语。往好的那一面说,是“善良”;往不好的那面一翻,就成了一个“笨”字,容易上当,好骗!该项传统美德四川人到现在也老老实实地保留着,这就是为什么九十年代“气功热”时,四川出了这么多在全国都排得上号的“大师”!另外还有一点很重要。蜀地,尤其是核心四川盆地,古来号称“天府之土”。自从战国时期李冰修筑都江堰之后,此地物产丰富,人民殷实。早在西汉时就出过卓文君的老爸卓王孙这种超级富豪。所以,张陵之后几十年的刘备诸葛亮,千方百计,费尽心思也要把蜀地占为己有!“民风淳厚”,再加上“人民殷实”,翻译成现代的流行话语就是:人傻,钱多!——就缺个“速来”了!想到这里,张陵不敢怠慢,生怕其他大师们捷足先登,立刻和王长打好包裹,千里迢迢,奔西南方蜀地而去……当然,后来的道家史书对于此事的记载有些不一样。他们承认,张陵那年的确放弃了刚经营不久的龙虎山大本营,携徒众迁往蜀地。但原因却不是一般小人猜测的那么庸俗!真实的原因是,张陵觉得,在西汉时期的四川人,“朴素纯厚,易于教化”。一个个都是老实巴交的好人,只可惜缺少好的老师来教化而已。所以,身为日后“天师”的张陵,当然义不容辞,毅然担任起这一历史重任,到四川去救人民于蒙昧之中。关于张陵入蜀的另一种说法是,他当时已经具备了相当的神通,可以预知过去未来。因此他预感到:中国广大腹地一带,今后将战乱绵绵。为了避免道家刚创立的基业毁于一旦,所以才果断地迁往四川。这一点和后来的蒋委员长不谋而合:外乱逃四川,内乱逃台湾!只可惜台湾当时还是蛮荒之地,且正式被内地人进驻是在三国时期,距离张陵那个时期还有上百年之久!对于前一种道家的官方解释,后来学者往往表示谨慎的尊敬!而对于后一种说法,则大多都有些怀疑:就算张陵当时已经具备了“天眼通”的功力,但从汉和帝末年到“桓灵之乱”,中间还要历经六代君王,足足一个甲子(六十多年)的时间!仅从时间上来看,张陵这一搬家,就显得实在是太匆忙了一点!(五)汉顺帝永和年间(公元125—144年),张陵率弟子王升等入蜀,落脚点在四川大邑的鹤鸣山(今四川省成都市大邑县县境内)。据史料记载,张陵生于公元34年,这就是说,他来到鹤鸣山时,年龄可能已经超过一百岁了!张陵的选择让人百思不得其解!作为一个道地的四川土著,在下在成都生活几十年,自问不是太孤陋寡闻,却从来没听人提起过成都市境内的这座“道教名山”。如果要我来给张陵推荐修炼的山场,我肯定不会把鹤鸣山排在第一位。首先,我会向他推荐甘孜州的贡嘎雪山。此山海拔7556米,四川最高峰。号称“雪山之王”、“瑶池仙境”,国家级风景名胜区。推荐理由:众所周知,世界上有名宗教的创始人,在正式立教之前,往往都会找个人迹罕至之地,饿其筋骨,劳其体肤。以苦行的方式,达到和上天交流的目的,最终大彻大悟!其中的典范如耶稣基督,他在沙漠中苦行了好一段日子(开封生活网ekaifeng.com),忍受住了撒旦的种种考验与折磨!另外我们还可以举佛祖释迦牟尼的例子,据《西游记》记载,他曾经在雪山之顶,修成丈六金身!结果不幸被大鹏金翅鸟的母亲——一只巨型的孔雀一口吸进肚子里!可见,要想在四川找一个修行的地方,贡嘎雪山是最佳的选择。其次,我会向他推荐乐山地区的峨眉山。此山海拔3099米,世称“峨眉天下秀”,四大佛教名山之一,国家级风景名胜区。推荐理由:峨眉山被佛教占领是后来的事,在张陵那个年代,佛教的影响还不值一提。作为有先见之明的道教天师,张陵本应该当机立断,马上进驻金顶!但很遗憾的是他没有!后来的历史发展充分证明了峨眉山的重要性:佛家把它作为四个大本营之一,派重量级的普贤菩萨驻守;武林中的峨眉派自古声威赫赫,灭绝师太一口倚天剑在手,曾使多少邪魔外道闻风丧胆?还有,看过徐克电影《蜀山》,玩过《仙剑奇侠传》的朋友们都知道有个神奇的“蜀山派”,派中都是些会御剑飞行的角色,他们的根据地在哪里?还是峨眉!实在不行,我们还有第三个选择——位于阿坝州的九寨沟。总面积约720平方公里,号称“童话世界”、“人间仙境”。国家级自然保护区。推荐理由:作为一个爱好旅行的成功人士,您居然没有到过九寨沟?没有到过九寨沟,您至少看过九寨沟的风景画片吧?什么,连这也没有?那,《英雄》您总应该看过吧?张艺谋拍的第一部武侠电影?——不要光顾想着里面的漂亮MM,回忆一下风景:瑶池如碧,两个剑客在镜面一般的湖面上,以剑尖点水的方式,轻盈地飞过.;黄叶漫天,高手们衣裾飘飞,在秋高气朗的日子(开封生活网ekaifeng.com)里,各持兵器,伫立古木之下,一树黄叶人如削……这样的风景,连俗士张艺谋等都不愿放过,一次次扛着摄像机往那里跑,居然被我们的张陵先生轻轻地放过,真是令人百思不得其解!综上所述,我估计,张陵之所以弃蜀中诸名山于不顾,偏偏选择了鹤鸣山,一定有他不可语人的缜密考量!请大家注意鹤鸣山的地理位置——成都市境内!鹤鸣山,当时叫“鹄鸣山”。鹄,天鹅也。四川自古很少见到天鹅,且天鹅喜水,爱的是湖泊沼泽,跑到山上去干什么?所以,估计这座山上出现的“鹄”,极有可能只是一种白色的大雁。四川人偏在西南一隅,见骆驼言马背肿,遇到几只大雁也高高兴兴地称为“天鹅”。恰巧这几只天鹅又叫了几声,所以干脆把这山命名为“鹄鸣山”!张陵是个见多识广之人,来到这鹄鸣山,一寻思,不对啊!这里哪来的天鹅?他走到山后,忽然看到一块石头,长得别具一格,像极了一只引吭高歌的仙鹤!心中大喜,这仙鹤自古以来就是道家的吉祥物嘛!于是便命名这块大石叫“鹤鸣石”,当然这山自然就改名为“鹤鸣山”!事情到了后世道士们的嘴里又变了样。据他们说,这鹤鸣山中藏着一只石鹤,极为通灵。只有遇到能够修道升仙的人经过,它才会长鸣数声!它的第一次鸣叫,是上古著名神仙广成子(《封神榜》中使翻天印那位)修炼成功;第二次鸣叫,就是因为我们文中的主要人物张陵后来升级为张天师;至于第三次,则是由于明朝一个道士修得正果,此人就是赫赫有名的张三丰!从此以后,人心不古,石鹤就再也没有鸣叫过了。这个传说的最大意义是,各位朋友今后有空到鹤鸣山游览,走着走着,如果突然听到旁边的石壁中传出几声尖厉的怪叫,大家不必惊得脸青唇白,更不要拔腿就跑。而是应该保持风度,优雅地,谦虚地对同行的凡夫俗子们说:“不好意思!在下马上就要白日飞升成仙了!过八百年再见!ByeBye!” (六)张陵和王长定选定位于川中富庶地区的成都市大邑县鹤鸣山后,不敢怠慢,立刻展开了辛苦的工作。一方面,师徒俩穿上白大褂,打开《黄帝九鼎太清丹经》,重设丹炉。空寂已久的鹤鸣山上,又一次出现了人间烟火。另一方面,张陵没有忘记自己千里迢迢来到这里的目的,炼丹之余,他脱下白大褂——也可能是仍然穿着,走到了山下的广大人民群众中去。但是,你一个外乡人,贸贸然跑到这里,服装怪异不说,一口江西口音大家听得半懂不懂。在这种情况下,四川人虽然“民风淳朴”,但也迟疑着不肯打开家里放钱的抽屉。张陵胸有成竹,摆摆手对一旁惶恐的弟子王长说,没有关系!我有的是办法!张陵的办法很简单,但相当有效。什么办法呢?治病!人生在世几十年,食五谷而生百病,这是谁也免不了的事情。传说后来的蜀将张飞,是个勇猛得一塌糊涂的人。曾经面对着曹操百万大军,独立长坂桥之上,双眼圆睁,毫无惧色,赢得了千古名声!此役之后,张飞自己也有些飘飘然,到处宣称“老子天下什么也不怕”!诸葛亮听到后,轻轻一笑,说:“附耳过来,我来告诉一样你会怕的东西!”张飞不信,附耳一听,脸上色变,连连称诺!从此不敢再狂妄了。诸葛亮说的只是一个字:病!张飞如此,何况我们这些泯泯众生?所以,从古到今,那些宗教创立着,以及借创立宗教来蒙钱的大师们,莫不以治病为创业的捷径。远的如耶稣基督,他可以用手触摸的方式,成功地治好残疾或麻风病人。近的如李大师,对老头老太太们宣布:练功再加上心诚,就是让医院关门的好办法!我岳父母他们那个工厂有对老两口听进去了,有天小女儿得了子宫外孕,疼得在地上打滚!老头子老太太一点也不慌,在一旁心静如水地发功!等邻居听得实在不对劲,推门进来,那小女儿已经躺在地上很安静了。这老两口就和我岳父母住同一栋楼,我去年回去,还碰到他们孤孤单单地提着菜篮上菜市买菜。张陵的办法既不同于耶稣基督的触摸法,也不像李大师一样费神叫人们去练功。他的办法是用符水来治病救人,其法:先用雄黄(或朱砂、鸡血、童便、墨汁、清水……)在一张黄表纸上画上若干人看不懂,但鬼神看得懂的符号。然后,在一碗水中浸一下,或干脆焚化在这碗水中,然后,让病人诚心诚意地喝下去。结果当然是“病者立愈”!这是张陵当年的原始方法。后来的道士们有的老老实实地沿用,有的为了节省材料,干脆念念有词地用把桃木剑,或干脆用食指在清水中画几下了事。他们宣称,这样同样也可以达到治病目的。到后来,连和尚尼姑们也学到了这种方法。我老爸说,他小时候,村子里的一个老尼姑,曾经用后一种方法,成功地帮他化去卡在喉咙中的一根鱼刺!——这虽然是功德一件,但我还是觉得这个老尼姑有点不专业!有一点要强调的是:从张陵到后世的道士们,在使用这种法术时,都要对病人强调:要心诚则灵!但张陵还多加一点:病人在喝符水时,还要诚心向上天忏悔自己曾经犯过的罪孽!结果张陵老师在鹤鸣山一带治好了无数的病人!当时的卫生条件、营养水平都很差,人生病是家常便饭。那时的医学不发达——你不发达也罢,但竟然也要钱!所以人们得了病蜂拥地上鹤鸣山找张老师!到底有多少是张老师真正治好的?我们现在当然无从查考。不过,据我所知,世上所有疾病之中,至少有80%是自己就可以痊愈的。例如感冒,到现在为止,没有一种药对感冒病毒有办法。你去看医生,花了一百多块,他给了你一大塑料袋的药。其中有个别是减轻症状如咳嗽、头痛的,其它大多只是你为医院所做的贡献!作为病人的我们,和职业医生相比,最大的不同是:我们不知道哪种药是减轻症状的,哪些药是“做贡献”的。没办法,我们只好花一百多统统买下来!病人喝了张陵张老师的符水,忍了几天,一看,哟!还真的好啦?这张老师还真的了不起啊!心里高兴之余,连忙跑到邻居家如此这般一吹嘘。邻居听后,说,可不是嘛!上次我拉肚子,上山去请他看看,他就简单地念念几句,烧了一道符在一碗水里,我喝完后,过两天也就好了!真是奇迹啊!而且这张老师还不收钱!两人一合计,这不行!咱们可不是那种忘恩负义的人,咱四川人“民风纯朴”嘛!所以两人还是揣几个散碎银两上山去感谢张老师。当然,张老师说什么都不要,我们修道之人,嫌金子晃眼,银子傻白,铜钱腥气!身外之物而已,饥不能抱,寒不能衣!有什么用处?但四川人的民风实在是太纯朴了!一再苦求个不停,死活要张陵收下银两。张老师实在是拗不过去了,只好勉强说:既然你们如此热情,我也不好拂了大家的一番美意。这样吧,银子我是不收的。如果你们诚心要谢,请施舍贫道五斗米即可!(七)先给大家讲个小故事。且说在美国西部小镇上,有个出了名的小傻瓜。当地酒吧里的牛仔们最喜欢的娱乐活动是,拿出两枚硬币,一枚50美分,一枚1美元。然后叫小傻瓜过来,“喂,小笨蛋,选你认为最多钱的那个拿走!”小傻瓜每次都傻呵呵地拿走那50美分的硬币,酒吧里的牛仔们乐不可支,觉得有这样的傻瓜真是小镇之福!后来有个牧师实在看不下去了,他把小傻瓜拉到一边,温和地问:“孩子,难道你不知道1美元比50美分多吗?”“当然知道!”小傻瓜不屑一顾地说。“那你为什么还要选50美分的硬币呢?”牧师不解地问。“如果我选了那1美元的硬币,以后谁还会和我玩这个游戏?”张陵老师大义凛然地拒绝银两,只收五斗米的行为,使山上山下的村民敬佩得五体投地!不愧是得道高人啊!大家齐声赞叹,消息不胫而走,附近县乡的人们听到鹤鸣山出现了一位活神仙,纷纷扶老携幼,背着五斗米上山求见。刚开始还主要是来治病,后来就有些志向高远的年轻人,背着行李跪在山门不肯起来。一问,拜师来了!您不收俺就在这里跪一辈子!张陵爽快地说,都留下来吧!前提条件只有一个:没有官方的犯罪记录!年轻人大喜:孔老二那边拜师是要收几条肉干的,请问您是要——还是五斗米!张老师一摆手,我吃素。后来渐渐出现了一个问题:上门求见的人实在是太多了!整个鹤鸣山山上山下,络绎不绝地挤个水泄不通!这些人中有一半直挺挺地跪着——那是上门拜师的;另一半直挺挺地躺着——那是上门求医的。后者躺着还不老实,嘴里长一声短一声地呻吟个不停!再加上那些乘机搞第三产业的,在道观门口搭起塑料大棚,大声吆喝着叫卖酸辣粉、凉面、豆花饭、馄饨、锅盔……无证经营不说,还乱丢垃圾随地倾倒废水!几乎快把清静的鹤鸣山弄得快成垃圾山了!张陵大为头痛,常常是刚把炼丹炉的火升起来,就急急忙忙地跑到外面去给病人画符水。三下两下画完跑回来,炼丹炉里的火早灭了,又要重新升。当时离发明打火机还有两千年,张陵又还没有学会三昧真火之术。每次生火都要捏着两块火镰敲半天!天天如此,把个张老师烦得几乎要走火入魔了!不过张陵毕竟是得道的高人,静下心来略一思索,立刻想到一个解决的办法。他穿上道袍,迈着方步走到山门。在道观门口,有一鉴开的半亩方塘,中间随便种着几株莲花,养着几尾金色鲤鱼。张陵老师当众烧了几道符丢进池塘里,然后当众宣布,今后凡是求医之人,要把平生隐恶之事,写成三通文书,一通放在山顶上,一通埋在山下土里,一通沉入水中。这有个名号,叫“三官手书”,目的是告诉各路神仙你犯下的过错,请求原谅。做完这一切后,要向神明发誓:今后不得再犯,再犯立即身死!发完誓,就到这个池塘中舀一碗符水喝,病即痊愈!——如果没有痊愈死了,只能说明你忏悔得不够彻底!张陵话音刚落,四下的人们有的往山上爬,有的往山下跑,还有的到处找有水的地方……偌大的山门口,就剩下那些拜师的年轻人,和一群目瞪口呆的无证小贩!看到这一切,张陵感到很满意。他吩咐王长去考察那些拜师者,自己折回炼丹坊,专心致志地研读那本《黄帝九鼎太清丹经》,细细调配仙丹的配方。在炼丹坊旁边的一间屋子里,堆满了大袋小袋的大米。另有不少大米他已经叫弟子们运到山下去变卖了,换成白花花的银子;再到药店里,买了大量的朱砂、硫磺、方解石之类的炼丹必需品运上山来。炼丹坊里的装备焕然一新,张陵看着这一切,满意地点点头。据他的估算,再过不久,他的龙虎大丹就要大功告成了!(八)汉顺帝汉安元年(公元142年),张陵独坐在鹤鸣山的炼丹坊里,面前放着一个朴素的朱漆木盘,上面没有雕龙画凤,只在底部简单地勾勒出一个八卦的图案。八卦之上,整齐地排着八粒桂圆般大小的药丸,看起来黑黢黢的,质地粗糙,毫不显眼。张陵盯着这几粒丹药,一言不发。在这朱漆木盘里放着的,正是他炼制成功的龙虎大丹!——没有人知道他当时的想法。当一个人耗费一生的时间和精力,孜孜追求一个难以企及的目标时,他是否设想过,有一天目标清楚地出现在自己面前时,自己的心情会是怎样?正如一个刚登上宝座的皇帝,细细地端详着自己手中的那方玉玺;一个发了第一笔财的商人,抚摸着身边的一枚枚银锭……张陵想,原来仙丹就是这个样子的啊!很普通么!他心里似乎有些失望,但又觉得,它本来就应该是这个样子!张陵并没有立刻服食下去,他直觉地感到:时机未到!这时,隐隐约约的,从西边的天空飘来一阵丝竹之声,一朵紫云从天边冉冉飞来。作为这方面的专业人士,张陵当然知道该如何处理,他急忙穿上鹤氅道袍,双手合拱,肃立中庭等候。——咦!有人惊讶地问,张陵怎么对神仙这么没礼貌?至少要摆个简单的香案吧?说这话的人就外行了!香案这东西,其实是道教后来抄袭的佛教仪式,作为道教创始人的张陵,哪里知道后来还有这么一出戏?所以张陵就这么简单地肃立着。仙乐的旋律越来越清楚,紫云越飞越近,越来越大,像一朵巨大的棉花糖!少顷,紫云飞到中庭,背景音乐停止。从云中跳下来一个白须老人,鹤发童颜,神光照人!老人旁边还跟着两个童子,手里捧着一大堆法器,计有:芭蕉扇、金刚琢、净瓶、晃金绳、紫金葫芦、七星剑等等。正是由于有这么多宝贝,后来这两个童子起了贪念,私自盗宝下凡,一个自称“金角大王”,一个自称“银角大王”,在西方路上很让唐僧师徒头疼过一阵子!——这是后话,此处按下不提!老人神色和蔼对张陵说:“你不要害怕!吾乃太上老君是也!”张陵心说我当然不会害怕,谁都看得出你是神仙嘛!但问题是,太上老君是谁?——张陵心中有这个疑问并不奇怪。在他之前,无人知晓“太上老君”这个名号。据史书记载,第一次记载“太上老君”这个称谓的,正是张陵后来所著的《老子想尔注》。也就是说,在此之前,包括张陵,世上没有一个人知道太上老君是何许人物!旁边站着的金角童子见他一脸迷惑,插嘴介绍到:“太上老君就是当年骑青牛,过函关,化胡为佛,留下五千真言的老子!”哎呀,原来是老子李耳先生啊!您的大作我是天天都要拜读的!张陵不敢怠慢,连忙躬身礼拜!太上老君谦虚地摆了摆手,示意他不用多礼。咱们道家一切顺其自然,不用像儒家那样礼节繁琐!接下来,太上老君的一番话,把张陵惊得背上的汗毛一根根竖起!老君先是肯定了张陵没有擅自服食仙丹的远见,老君说:神丹虽然已成,但你并无尺寸大功于民,凭什么资格成仙?——张陵本来想顶嘴说我治好了这么多人的病未必不算?但想了想,自己心虚没敢说出来。只好点头称“是”!老君很满意他的态度,接着说:你一定要做几件利国利民的大好事,才可以服下仙丹,白日轻举升天!张陵听到这里就略有些失望:原先我以为道家是飘游世外,不问俗事的,结果到头来还不是一样?还是要去做那些“利国利民的大好事”,这不是儒家的生意吗?老君看透了张陵的心思,微微一笑,说:否!我不是叫你去安邦镇国,或是坐庭断案。听好了——“近蜀中有众鬼魔王,枉暴生民,深可痛惜。子其为我治之,以福生灵,则子之功德无量,而名录丹台矣。”——也就是说,清除恶魔,方能服食丹药成仙!张陵一听大惊失色,这这这……我还不如就去安邦镇国吧!像我这样一个年近百岁,手足无力的老家伙,单单一个鬼魔王就可以轻易把我给生吞了,何况您还说的是“众”鬼魔王?老君又是微微一笑,说,不用担心!然命令身边的童子:东西在哪里?还不快快拿出来!两个童子手忙脚乱地在众多法物中一阵翻检,然后在张陵面前排出了几样仙家宝贝:《正一盟威秘录》一部,三清众经九百三十卷,符录丹灶秘诀七十二卷,雌雄剑二口,都功印一枚!张陵头都大了!又要看书啊?一本《黄帝九鼎太清丹经》我就已经看来几十年了,您这一下子就摆上这么多部!再说了,咱们要去对付的是鬼魔王,一听就是不喜欢读书的狠角色!您扔几本书去,人家怕是不在乎吧?——还好多给了两把宝剑!但这哪里够用?要不这样,听说您和玉皇大帝交情好,借十万天兵一用如何?太上老君懒得和他多罗嗦,一摆手,说,务必用心研读,其中自有奥妙!然后,跨上紫云,仙乐重新响起!老君冉冉地向西边的天空飘了回去。剩下一个张陵捧着书、剑、印,一个人在庭中发愣……(九)张陵和鬼魔王们的第一次亲密接触是在千日之后,这一点充分说明了张陵是个谨慎的人。我们不难猜出这一千天(三年!)之中,他在忙些什么,光是“三清众经九百三十卷,符录丹灶秘诀七十二卷”就够他喝一壶的了!要提醒大家的是:以上阅读仅仅是理论基础!汉顺帝汉安四年(公元145年),张陵一脸铁青地来到了成都郊外的青城山,长期的用功读书使他微露疲惫之色。这时的他,头发已经全白了。和他一起上青城山的只有弟子王长,想到这一点,他不禁感到有些孤单!与张陵相比,后世的道士们就幸福得多!徐克的《蜀山》中,那位白眉真人也是一头白发,但人家就比张陵来得威猛:——“紫青双剑,云中七子,青城三百弟子!随我降妖除魔!”白眉真人威风凛凛地下令。底下一大群人诺声如雷:“遵命!”然后大家驾起飞剑,流星雨似的向天际飞去……张陵此时名下的弟子是不少,但多是来混口饭吃!包括王长在内,没有一个人会“飞剑之术”这门高级功夫。——这也是张陵把战场设在青城山的原因。杀人一万,自损三千!如果放在鹤鸣山,家眷老小,弟子佣仆一大群,那些鬼魔王可不是吃素的!动起手来这些人的安全谁负责?所以我们说,张陵是个谨慎的人。张陵来到青城山,顾不得去欣赏“青城天下幽”的美景。立刻忙碌地布置开了:首先,他把《正一盟威秘录》佩在身上。——怪不得这本书只有一本,原来不是用来读的!其次,他建起了一个琉璃高座,左供大道元始天尊,右置三十六部真经。最后,他立下“十绝灵寔”,周围布满“法席”。——不懂什么是“十绝灵寔”、“法席”?没关系,我也不懂!做完这一切前期工作,张陵又细细地检查了一遍,确保万无一失之后,他才叫王长找个地方藏起来。自己站在山巅,独自一人敲钟鸣磬,准备以一人之力,迎战横行蜀中的六大鬼王!那六大鬼王在蜀中已经称霸多年,手下有魔兵百万!按:当时东汉人口大约6000万,多分布在关中、中原一带。四川地处偏远,估计人口顶多就是500万左右。也就是说,平均下来,四川每个五口之家都可以摊上一个魔兵,这比例非常惊人!相比之下,西方的妖魔就比较可怜。《魔戒三部曲:王者归来》中的围城之战,魔王索伦把家底都搬出来了,看起来场面很是吓人!结果一算总共多少兵力?——才20万!所以,我们有理由对独自呆在青城山上的张陵老先生感到钦佩!鬼王们本来混得好好的,高兴时就享用享用胆小的村民们献上的猪头三牲,不高兴时就发起一场非典、禽流感之类的瘟疫,看到人间忙得人仰马翻,自己带着群鬼卒蹲在山头看热闹!日子(开封生活网ekaifeng.com)过得非常惬意!这一天,他们听到张陵挑战的钟磬之声,个个怒不可遏!哪里来的外乡蛮子敢多管闲事?这些鬼王们都是性情急躁之辈,平时骄横惯了,不等百万大军集合整齐,便领着三五千鬼怪呼啸着直奔青城山而来!鬼兵鬼将们冲到青城山一看:原来是个白胡子老头嘛!旁边还摆了很多本书。于是他们就有了个错误的认识:以为张陵先生是个教书的老师!不是老师你拿这么多本书来干什么?但如果你认为这样一来他们便会尊敬老师,那就大错特错了!当这些鬼还是人的时候,都是些迟钝顽劣之徒,上私塾时,没几个人不曾被老师打过手板心!当时就有些怀恨在心,但没有办法,因为全中国的人都说了,老师打学生是应该的!严师出高徒嘛!现在,好不容易成了鬼,世间的一切道德体系统统颠覆,未必还信你什么“一日为师,终身为父”的废话?没得说的,仇人相见,分外眼红!所以,大鬼小鬼们也不搭话,手中一切兵器,刀、枪、剑、戟、铁莲子、袖箭、金镖、铁蒺藜、五毒砂、小李飞刀、……一股脑儿向张陵张老师头上扔了过去!张老师不慌不忙,左手掐决,右手往空一指!只见从他的食指头发出一道清气,化为一朵巨大的青莲,周围五色祥云缭绕,护住头顶。鬼们所射来的种种兵器,一碰到这朵青莲,立刻像秋天里的黄叶,纷纷下坠。六大鬼王多少有些见识,一看,这人怕不是老师吧?世界上有这么厉害的老师学生还活不活?鬼王们不敢怠慢,当下齐齐念动口诀,一声“疾”!只见无数三昧真火从空中坠下,往张陵先生的身体罩落!凡间兵器伤不了你,在我们的三昧真火之下,你还能逃得过烤鸭的命运吗?忙者不会,会者不忙!如果换成是以前炼丹的时候,张陵见到三昧真火的法术,肯定会喜出望外!当时落后的点火技术实在是太麻烦了!但现在的情况早就不同了,“三清众经九百三十卷,符录丹灶秘诀七十二卷”,难道是白读的么?三昧真火这种初级技术,在张陵眼中如同儿戏一般!他懒得再放那朵青莲出来,轻轻一挥袍袖,一阵狂风刮起。那一道道快要近身的三昧真火,立刻调转方向,铺天盖地地向鬼兵鬼将们反烧过去!平时只有鬼们用三昧真火烧别人,自己站在一旁乐呵呵地看热闹。哪里会想到自己也有被烧的一天?再说了,这次来得匆忙,灭火设备都放在家里,连只干粉灭火器都没提来。这下火烧屁股了,没奈何,六大鬼王只好带着一众鬼卒,满身是火,抱头鼠窜!还好青城山旁边就是岷江,大伙儿争先恐后地跳下去,一时间“滋!”“滋!”之声不绝于耳,江面上升起一股股袅袅的水蒸气!众鬼们灭了身上之火,惊魂未定!一看白须老人端坐在山顶没有追过来,心里这才放下个大石头!大伙儿不敢过去,只是坐在另一个山头远远地望张陵那边看。大家议论纷纷,这个厉害的老家伙到底是从哪里冒出来的?有几个当年喝过张陵符水不见效死去的鬼,这时就有了点印象。他们一合计,连忙跑到鬼王那里,如此这般一说。鬼王们这才明白:这个人还真不是教书先生,原来是个医生,家住鹤鸣山!鬼王们远远向张陵喊话:“张大夫!您老人家好好住在你的鹤鸣山,我们又没有去惹你!您干吗要上门单挑我们?”张陵见书中的法术管用,心里正乐开了花!没有注意到鬼们称呼上犯的错误。“看来太上老君这神仙当得的确不含糊!传的都是真功夫!”想到这里,他恨不得朝天上竖起自己的大拇哥!但鬼众在前,他不得不维护自己的形象。于是,张陵定了定神,干咳一声,说:“汝等残害众生,罪通于天。吾奉太上老君之命,是以来伐汝。汝若知罪,速避西方不毛之地,勿复行病人间,可保无事。如仍前作业,即行诛戮,不留馀种。”这文绉绉的一大段,鬼王们听得半懂不懂,但基本的意思还是猜得出来的。现在这个世道,做人难,做鬼也不容易!隔三差五,总有一两个不自量力的巫婆神汉,找上门来吵着要为民除害!在动手之前,照例是要说这么一大通废话的!那些巫婆神汉也是些有趣的人,平时骗人骗惯了,久而久之,连自己也相信上了,觉得自己的确周身上下法力无边。所以,整天拎着把松纹古定青铜剑满山遍野乱跑,叫着嚷着要降妖除魔。这妖魔是那么好降的么?真的见到了,妖魔们往往连兵刃都懒得动,略略现个法身,一龇牙就吓得他们烂西瓜似的往山下滚!但鬼王们心里很清楚,这次的张先生可不是善角色!你就是把满口的牙全龇得掉下来,人家也不见得会皱一下眉头!想到这里,鬼王们一拱手,尽量文绉绉地说:“上复张先生得知,俺们几个兄弟都是粗人!对您老人家那是佩服得那是一塌糊涂!但俺们兄弟只是下人,做不了主。还得回去禀告龙头大哥,才好给您老人家回话。您看我们约个啥时间,在啥地方见面好呢?”张陵当然清楚鬼王们的意思,他微微一笑,简短地说:“明日子(开封生活网ekaifeng.com)时,就在此地!”众鬼王一拱手,说:“那好!咱们是青山不改,绿水长流!不见不散!”转过身来,一招手,对手下焦头烂额的鬼兵鬼将们说,“风紧!扯乎!”然后,驾起阵阵狂风,呼啸而去!送走了群鬼,张陵独自走下山颠,找了一棵大松树,盘腿坐了下来。自从修道以来,他已经多年不曾睡眠,每夜只需盘膝吐纳,两个时辰之后,自然身心回复如新!但这一次,由于耗费了一些法力,他多休憩了几个时辰,方才一声长啸,站起身来。时间已是深夜,天空一蓝如洗,无数的繁星在银河中闪烁。环顾群山,万籁俱寂。张陵慢慢地走向山头,夜晚的山风吹得他的道袍猎猎作响。凡间?仙境?一时间,他几乎忘记了自己身在何处!张陵漫步山冈,朗声吟道:朝游北海暮苍梧,袖里青蛇胆气粗。

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