交际表现卷（第233-275卷）-8

姜晦唐姜晦为吏部侍郎，眼不识字，手不解书，滥掌铨衡，曾无分别。选人歌曰："今年选数恰相当，都由座主无文章。案后一腔冻猪肉，所以名为姜侍郎。"（出《朝野佥载》）【译文】唐朝时姜晦官拜吏部侍郎，眼不认字，手不会书，把他执掌的铨选之任弄得一塌糊涂，甚至连高低优劣都不分。因而选人们编成歌谣咏道："今年选数恰相当，都因座主无文章，案（桌几）后一腔（宰杀后的猪羊一只叫一腔）冻猪肉，所以名为姜侍郎。"魏光乘唐兵部尚书姚元崇，长大行急，魏光乘目为趁蛇鹳鹊。黄门侍郎卢怀慎好视地，目为觑鼠猫儿。殿中监姜皎肥而黑，目为饱葚母猪。紫微舍人倪若水，黑而无须鬓，目为醉部落精（明抄本精作稽）。舍人齐处冲好眇目视日，云暗烛底觅虱老母。舍人吕延嗣长大少发，目为日本国使人。又目舍人郑勉为醉高丽。目拾遗蔡孚、小州医博士，诈谙药性。又有殿中侍御史短而丑黑，目为烟熏地术。目御史张孝嵩为小村方相。目舍人杨伸嗣为热鏊上猢狲。目补阙袁辉为王门下弹琴博士。目员外郎魏恬为祈雨婆罗门。目李全交为品官给使。目黄门侍郎李广为饱水虾蟆。由是坐此品题朝士，自左拾遗贬新州新兴县尉。（出《朝野佥载》）【译文】唐代的兵部尚书姚元崇，个头大行走快，魏光乘便把他称作追蛇的鹳鹊。黄门侍郎卢怀慎好低头看地，被他称为偷看老鼠的猫。殿中监姜皎长得胖又黑，称他为饱食桑葚的母猪。紫微舍人倪若水长得黑而又没有胡子，被他称之为醉部脱落了精华。舍人齐处冲喜好眯起一只眼睛看太阳，便说他是在暗烛光下寻找母虱子。舍人吕延嗣个头高大头发稀少，被称之为日本使者。而把舍人郑勉看作醉高丽。称拾遗蔡孚为小州县的医博士，假装懂得药性。还有个殿中侍御史个子小、又丑又黑，被称之为烟熏了的地术（植物名）。称御史张孝嵩为小村子里求仙弄鬼的方相。称舍人杨伸嗣为热鏊子上的猢狲。称补阙袁辉为王爷门下的弹琴博士。称员外郎魏恬为祈祷下雨的婆罗门教徒。称李全交为品官给事。称黄门侍郎李广为喝饱水的大虾。因为他犯了这样随意评品戏弄朝官的错误，所以从左拾遗的官位被贬到新州新兴县做了县尉。邵景唐邵景，安阳人。擢第授汾阴尉，累转歙州司仓，迁至右台监察考功员外。时神武皇帝即位，景与殿中御史萧嵩、韦铿。俱升殿行事，职掌殊别。而制出，景、嵩俱授朝散大夫，而铿无命。景、嵩状貌类胡，景鼻高而嵩须多。同时服朱绂，对立于庭。铿独廉中窃窥而咏之："一双胡子著绯袍，一个须多一鼻高。相对厅前捺且（去声）立，自惭身品世间毛。"举朝欢咏之。他日，睿宗御承天门，百僚备列，铿忽风眩而倒。铿肥而短，景咏之曰："飘风忽起团圞旋，倒地还如着脚包。莫怪殿上空行事，却为元非五品才。"（出《御史台记》）【译文】唐代的邵景，是安阳人。经铨选而提拔为汾阴县尉，又转授歙州司仓，后来迁调右御史台任监察考功员外。神武皇帝即位时，邵景与殿中御史萧嵩、韦铿一起擢升为殿行事，而职掌的事物各不相同。后来皇上下令，加授邵景和萧嵩为朝散大夫，而韦铿却没有此项任命。邵景、萧嵩的相貌都很象胡人，邵景鼻子高，萧嵩胡须多。上朝时他们同穿朱红官袍，面对着站立于朝堂，韦铿从帘外偷偷看到了他俩可笑的样子，便咏了首诗："一对胡人穿着大红色的官袍，一个胡须多一个鼻子高，两人在朝堂前如一撇一捺地相对站立，自愧自己的地位官品兽毛一样的多而轻。"满朝官员听说后都笑而咏之。有一天睿宗要去承天门，文武百官列队恭驾，一阵旋风突然吹来，韦铿感到眼睛昏眩晕倒在地上。韦铿个子很小又很胖，于是邵景咏道："一阵旋风忽然盘旋而来，韦铿随风倒在地上，那样子就象用脚踩过的发面大蒸饼，难怪他至今还在担当殿行事，只因他本来就不够五品官才能。（朝散大夫官秩五品。）"黄幡绰唐安西牙将刘文树口辩，善奏对，明皇每嘉之。文树髭生颌下，貌类猴。上令黄幡绰嘲之。文树切恶猿猴之号，乃密赂幡绰，不言之。幡绰许而进嘲曰："可怜好个刘文树，髭须共颏颐别住。文树面孔不似猢狲，猢狲面孔强似文树。"上知其遗赂，大笑。（出《开天传信记》）【译文】唐代时安西牙将刘文树口才很好，尤其善于向皇上进言或回答皇上的问话，明皇为此曾多次称赞过他。刘文树的胡须长在下巴颏的下边、面貌很象个猴子。有一次唐明皇让黄幡绰嘲弄一番他的相貌以取乐，刘文树是最忌讳别人称他猿猴这一"雅号"的，于是偷偷地奉送财物行赂，求他不要说自己象猿猴。黄幡绰答应了，他嘲咏道："可怜好一个刘文树呀，胡须与下颏一起都长在了别的地方。刘文树的相貌根本不象猴子，而猴子的相貌太象刘文树了。"明皇知道了他这样说，是刘文树行了小贿求请之故，于是大笑。贺知章唐秘监贺知章有高名，告老归吴中，明皇嘉重之，每事加异。知章将行，泣涕辞，上问何所欲，曰："臣有男，未有定名，幸陛下赐之，归为乡里之荣。"上曰："为道之要，莫若于信，孚者、信也，履信思乎顺，卿之子必信顺之人也，宜名之曰孚。"再拜而授命焉。久而谓人曰："上何谑我邪，我实吴人，孚乃爪下为子，岂非呼我儿为爪子耶。"（出《开天传信记》）【译文】唐代秘书监贺知章的名声很响。要告老还乡回归吴中。明皇给他很重的嘉奖，每一件奖赏各有不同。贺知章将要离开朝廷了，他声泪俱下地与皇上辞别，皇上问他还有什么要求，他说："臣有一个儿子，至今还没有定下来叫什么名字，希望陛下恩赐。这样就是我回到故乡也感到十分荣耀。皇上道："作为道德行为最重要的，莫过于信了。孚就是信，每每有信才能顺。你的儿子必是信顺之人，应该起名叫孚。"过了很久，贺知章对人说："皇上怎么戏谑我啊，我是吴地人，这个孚字是爪字下面加个子字，这难道不是叫我儿子为无（吴字谐音）爪子吗？"王维唐宰相王玙好与人作碑志。有送润毫者。误扣右丞（丞下原有相字。据明抄本册。）王维门。维曰："大作家在那边。"（出卢氏杂说）【译文】唐朝曾有个叫王玙的宰相，很愿意与人家写碑文。有人来送报酬，错敲了尚书右丞，（也是那时最著名的诗人）。王维的门，王维道："大作家在那边。"甘洽唐甘洽与王仙客友善。因以姓相嘲，洽曰："王，计尔应姓田。为你面拨獭，抽却你两边。"仙客应声曰："甘，计你应姓丹。为你头不曲，回脚向上安。"（出《启颜录》）【译文】唐代人甘洽与王仙客素来很友好，于是他们便以姓氏相互嘲讽。甘洽道："你姓的是王字，我考虑你本应姓田，因为你的面目很象水獭，只好把你的两侧去掉了。"王仙客接着说："你姓个甘字，我琢磨你本应该姓丹，就因为你的脑袋不能弯曲，只好把你倒过来两脚向上了。"乔琳唐朱泚始乱。源休、姚令言等，收图书，贮仓廪，作萧何事业。休退语伪黄门侍郎蒋练曰："若度其才，即吾为萧，姚为曹耳。"识者闻之，为休不奈官职。乔琳性好谐谑，因语旧僚曰："源公真谓火迫酂侯尔。"（出《大唐新语》）【译文】唐末朱泚将要攻入京城，源休、姚令言等人便将重要档案藏于仓库中，想要作当年刘邦进入京都前萧何曾先收藏档案而后献上的事。后来源休又对后梁朝的门下省黄门侍郎蒋练态度谦恭地说："若衡量才能，那么我就是萧何，姚令言就是曹参。"有认得他的人听说此事后，都知道他对自己的官职不那么满意了。乔琳喜好戏谑，于是对当年的同僚们说道："源公为了做官，简直可以说是用火来逼迫酂侯了！"契綟秃唐京城有僧，性甚机悟，病足，有人于路中见，嘲之曰："法师是云中郡。"僧曰："与君先不相知，何因辱贫道作契綟秃？"其人诈之曰："云中郡言法师高远，何为是辱？"僧曰："云中郡是天州，翻为偷毡，是毛贼，毛贼翻为墨槽，傍边有曲录铁，翻为契綟秃，何事过相骂邪？"前人于是愧伏。（出《启颜录》）【译文】唐朝时京城里有个和尚，天性机敏。腿脚有毛病，有人在路上遇见，便嘲弄他说："法师是云中郡。"和尚说："我与你先前并不相识，什么原因要侮辱贫僧，把我称作契綟秃呢？"那个人欺骗他说："云中郡是说法师学问高远，怎么能说是侮辱你了呢？"和尚说："云中郡就是天州，翻译过是偷毡，即毛贼。毛贼再翻译过来是墨糟，傍边有曲录铁，译作契綟秃。我们之间有什么过从，要骂我呢？"那人感到羞愧而佩服。宋济唐许孟容与宋济为布素之交。及许知举，宋不第。放榜后，许颇惭，累请人申意，兼遣门生就看。宋不得已，乃谒焉。许但分诉首过，因命酒酣，乃曰："虽然，某今年为国家取卿相，时有姚嗣卿及第后，翌日而卒。"因起慰许曰："邦国不幸，姚令公薨谢。"许大惭。（出《卢氏杂说》）【译文】唐朝时，许孟容与宋济二人未做官时就有交情。到许孟容主管选拔官员时，宋济落选。发榜后，许孟容很觉愧疚，他曾多次请人去说明和致意，并派自己的学生去看望。不得已，宋济来拜见他。许孟容分说一番并道歉后，便请宋济多饮酒。他说："虽然，我今年为国家选拔卿相，但过去也有象姚嗣卿刚刚选中，第二天就死去那样的事。"宋济站起来对许孟容道："姚令公谢世，那是国家的不幸！"许孟容十分惭愧。安陵佐史唐安陵人善嘲，邑令至者，无不为隐语嘲之。有令，口无一齿，常畏见嘲。初至，谓邑吏："我闻安陵太喜嘲弄，汝等不得复踵前也。"初上，判三道，佐史抱案在后曰："明府书处甚疾。"其人不觉为嘲，乃谓称己之善，遂甚信之。居数月，佐史仇人告曰："言'明府书处甚疾'者，其人嘲明府。"令曰："何为是言？"曰："书处甚疾者，是奔墨，奔墨者翻为北门，北门是缺后，缺后者翻为口穴，此嘲弄无齿也。"令始悟，鞭佐史而解之。（出《启颜录》）【译文】唐朝时，安陵人很善于嘲讽，凡是有县令派到这里来的，没有不被用隐语嘲弄的。有这么一个县令，满口没有一只牙，常常怕人嘲笑。刚到任时，对手下的小吏们说："我听说安陵这地方的人太喜好嘲弄人，你们可不能重走过去的老路。"第一次上堂，断了三个案子。佐史在他身后抱着案卷说道："明府书处甚疾。"这位县令没觉察出被嘲弄，还称赞说对自己很好，于是对他很信任。过了几个月后，有个与佐史有仇的人来告发说："那个说你'明府书处甚疾'的人，实际是嘲弄明府。"县令问："这话是什么意思呢？"那人道："书处甚疾的意思就是奔墨，奔墨翻转为北门，北门就是缺后，缺后再翻转就是口穴，这是嘲弄无齿之人。"县令这才明白过来，于是将佐史鞭打一顿后赶了出去。崔护唐刘禹锡云：崔护不登科，怒其考官苗登，即崔之三从舅也。乃私试为判头，毁其舅曰："甲背有猪皮之异。"人问曰："何不去之？有所受。"其判曰："曹人之坦重耳，骈胁再观。"相里之剥苗登，猪皮斯见。初登为东畿尉，相里造为尹。曾欲笞之，袒其背，有猪（明抄本猪作志，当作痣）毛长数寸。故又曰。当偃兵之时，则隧而无用，在穴食（食字原缺，居明抄本补）之日，则摇而有求。"皆言其尾也。（出《嘉话录》）【译文】唐朝的刘禹锡讲，崔护不能被考取作官，怨怒于考官苗登，苗登是他的三堂舅。于是私下写一篇判状，诋毁他舅说："他的后背与常人不一样，长了一层象猪皮似的硬甲壳。"有人问："怎么不除掉，而要忍受着呢？"崔护说："官署里的人都好坦怀，可往两胁观看。"相里剥掉了苗登的衣服，才看见确有猪皮。当初，苗登曾作过东都畿尉，相里造作过那里的长官。有一次曾要鞭笞苗登，可是除掉他的上衣露出脊背，却有猪毛，长约数寸。所以崔护又说："当不打仗的时候，那层硬甲壳累坠而无用。在圈中饲养之时，他摇晃有求。"这是说他还长了尾巴。卷第二百五十六　　嘲诮四卢迈　柳宗元　陆畅　平曾　僧灵彻　苏芸　李寰　王璠　韦蟾　封抱一 崔涯　李宣古　杜牧　陆岩梦　李远　李德裕　薛昭纬　崔慎猷　郑薰 唐五经　青龙寺客　罗隐卢迈唐宰相卢迈不食盐醋，同列问曰："足下不食盐醋，何堪？"迈笑而答曰："足下终日食盐醋，又何堪矣？"（出《国史补》）【译文】唐朝时，有位宰相卢迈不吃盐和醋，同僚们问他："你不吃盐醋，怎么能忍受得了？"卢迈笑而回答道："你终日吃盐醋，又怎能受得了呢？"柳宗元唐柳宗元与刘禹锡，同年及第，题名于慈恩塔，谈元茂秉笔。时不欲名字著（著原作者，据明抄本改）彰，曰："押缝版子上者，率多不达，或即不久物故。"柳起草，暗斟酌之，张复已下，马征、邓文佐名，尽著版子矣。题名皆以姓望，而辛南容，人莫知之。元茂搁笔曰："请辛先辈言其族望。"辛君适在他处，柳曰："东海人。"元茂曰："争得知？"柳曰："东海之大，无所不容。"俄而辛至，人问其望，曰："渤海。"众大笑。慈恩题名，起自张莒，本于寺中闲游，而题其同年。人因为故事。（出《嘉话录》）【译文】唐朝时，柳宗元和刘禹锡同一年考中进士，题名于慈恩塔上，是由谈元茂执笔书写的。当时都不打算把自己的名字写在最显著的地方，而写在押缝的板子上，很不显眼，游人一般也看不见，或者用不多久板子也便损坏。当时柳宗元草拟名单，他暗暗斟酌着，张复的名字下，应该是马征、邓文佐等，这全是在显著位置。题名是以姓氏家族的名望为排列顺序，到了辛南容，人们都不知道此人是谁，谈元茂便搁笔问道："请辛先生谈谈你家族的名望。"辛南容此时恰在别处，柳宗元道："他是东海人。"谈元茂问："你怎么知道？"柳宗元道："东海之大，无所不容。"即刻辛南容到来，人们问他的族望，他说："我是渤海人。"众人大笑。慈恩塔题名一事，起于张莒，那天，他们同科中试的人本来是一起到寺中闲游的，后来他便在塔上题写上中选人的名字，自此，人们便以此为先例延续下来。陆畅唐陆畅，云阳公出降都尉刘氏，朝士举为傧相。内人以陆吴音。才思敏捷，凡所调戏，应对如流。复以诗嘲之，陆亦酬和。六宫大喜。凡十余篇。嫔娥皆讽诵之。例外，别赐宫锦十段，楞伽瓶唾盂，以赏之。内人诗云："十二层楼倚碧空，凤鸾相对立梧桐。双成走报监门卫，莫使吴歈入汉宫。"或为内学宋若兰、若昭姊妹所作。陆酬曰："粉面仙郎选圣朝，偶逢秦女学吹箫。须教翡翠闻王母，不奈乌鸢噪鹊桥。"（出《云溪友议》）【译文】唐朝人陆畅，云阳公主嫁给都尉刘氏时，朝官们举荐他为仪式的赞礼人。宫女们因为觉得陆畅操吴音，才思敏捷，都愿跟他开玩笑，他都应对如流。再以诗嘲讽他，陆畅也以讽刺诗酬和，六宫大为欢喜。他所写的十几首诗，嫔娥们都能背诵。作为破例，宫中人分别赏与他宫锦十块，楞伽瓶痰盂一个，以表示对他的赞扬。宫娥中有人写诗道："十二层楼倚碧空，凤鸾相对立梧桐。双成走报监门卫，莫使吴歈（吴地的歌曲）入汉宫。"有人说这是宫中才女宋若兰、宋若昭所作。陆畅和诗道："粉面仙郎（仙女）选圣朝，偶逢秦女学吹箫（意为想结婚，出自秦穆公女弄玉喜好吹箫之典故）。须教翡翠（鸟名）闻王母，不奈乌鸢噪鹊桥。"平曾唐平曾恃才傲物，多犯讳忌。仆射薛平出镇浙西，投谒，礼遇稍薄。乃留诗以讽曰："梯山航海几崎岖，来谒金陵薛大夫。髭发竖时趋剑戟，衣冠俨处拜冰壶。诚知两轴非珠玉，深愧三缣卹旅途。今日楚江风正好，不须回首望句吴。"薛闻之，遣吏追还，縻留数日。又献《絷白马》诗曰："白马披鬃练一团，今朝被绊欲行难。雪中放出空寻迹，月下牵来只见鞍。向北长鸣天外远，临风斜鞚耳边寒。自知毛骨还应异，更请孙阳仔细看。"薛睹诗曰："若不留绊行轩，那得观其毛骨。"遂殊礼待之。后游蜀，谒少师李固言。时幕客皆名士，曾每与诸客评论，言笑弥日，侍于李侧。轻忽无所畏，遂献《雪山赋》云："雪山虽兹洁白之状，叠嶂攒峰，夏日清寒，而无草木华茂，为人采掇。"以李罕作文章，发于专经也。李览赋，命推出。不逾旬，贡《鱼候鮧鱼赋》，言"此鱼触物而怒，翻身上波，为鸱鸢所获，奈鲂鱮何？"李览赋笑曰："昔赵元淑之狂简，袁彦伯之机捷，无以过焉。"然爱其文彩。投贽者无出于曾，虽有忤，不至深罪。又作《潼关赋》，刺中朝，"此关倚太华，瞰黄河。虽来往攸同，而叹有异也。"（出《云溪友议》）【译文】唐朝人平曾，依仗自己有才能而目空一切，因而常常犯忌讳。当时仆射（官名，相当于宰相）薛平被派出去镇守浙西，平曾前往拜见，因礼遇稍稍薄了些，便留下一首诗讽刺道："攀过大山渡过大海道路有多崎岖啊，我是怀着真诚的心来到金陵拜见薛大夫的，当我来拜你的时候，你的怒发几乎象剑戟，你的衣帽极整齐，俨如冰壶。我知道自己带来的两轴字画不值钱，也深愧还有一点东西，只因担忧旅途的花费而未留下。今日楚江风顺正好扬帆，那里已没有什么可逗留也不必回头去望了。"薛平听说此事之后，立刻派人去把他追回。挽留数日，又赠一首《絷白马》诗。"白马的披鬃象一团洁白的素练，今天要绊留你，想要走是很难的。这匹白马如果是在雪天把它放出，你是别想找到的，如果是在月夜，也只能看到它的鞍子。这马一声长鸣便会向北一泻千里，跑起来会使你感到寒风刺耳的。我自知待你应与众不同，那就再请你仔细看看了。"薛平看着诗对平曾道："如果不是把你留下来，哪里能一睹你的风骨啊。"于是以厚礼相待他。后来平曾又到蜀地游历，去拜见了少师李固言。当时李固言门下的幕客都是名流，平曾常常与他纵谈论辩，谈笑终日，陪伴于李固言左右，随随便便毫无畏惧，因而写了一篇《雪山赋》献上，赋中写道："雪山虽生得洁白之状，重峦叠嶂，夏天很清凉，可是没有繁茂的花草供人采取。"李固言很少写文章。起初是研究儒学的。他看过这篇赋之后，命人将平曾赶出去。没过十天，又献来一篇《鱼候鮧鱼赋》，说这鱼触动到东西而大怒，摇身游上海面，结果被鹞鹰捉获，这你能把鲂鱮怎么样呢？李固言看过后笑道："过去象赵元淑那么样的狂傲，袁彦伯那么样的机敏，也没有超过他啊。"但是他很爱惜他的文彩，前来投靠拜谒的还没有超过他的，虽然他多有冒犯，但并未很深地怪罪他，后来平曾又写过一篇潼关赋，是来指责他的："潼关上倚太华山，下可俯瞰黄河。虽都是从这里过往，可相待还是各有不同的。"僧灵彻唐江西帅韦丹，与东林僧灵彻，忘形之契，篇什唱和，月四五焉。序曰："彻公近以匡庐七咏见寄，及吟咏之，皆丽绝于文圃也（即莲花峰、石镜、虎跑泉、聪明水、白鹿洞、铁虹桥、康王庙，为七咏）。此七咏（咏字原空缺。据明抄本补）者，俾予益发归欤之兴。且芳时胜侣上游，于三二道人，必当攀跻千仞之峰，观九江之水。（水字原空缺，据明抄本补）是时也，飘然而去，不希京口之顾；默然而游，不假东门而送。天地为一朝，万物任陶铸。夫二林翼翼，松径幽邃，则何必措足于丹霄，驰心于太古矣。偶为《思归绝句》诗一首，以寄上人，法友幸先达其深趣矣。"诗云："王事纷纷无暇日，浮生冉冉只如云。已为平子归休计，五老岩前必共闻。"彻酬曰："年老身闲无外事，麻衣草座亦容身。相逢尽道休官去，林下何曾见一人。"（出《云溪友议》）【译文】唐朝的江西帅韦丹，与东林的和尚灵彻有着极深厚的友情，经常以诗唱和，每月都有四五次。韦丹在一篇诗评中写道："彻公近日把他们匡庐七咏寄于我，吟咏之后，深感其秀丽多彩，是文苑中从未见过的。读过这七咏，使我更加产生回归之意。当芳草争春之时，与朋友一起上庐山，再邀上三两个道人，一定会攀登上那高耸的峰颠，观赏那烟波浩渺的九江水。这时候，再飘然而去，不愿多看一眼京口，只是默默地游赏，也不想穿东门而让人相送，天地为一统，万物任逍遥。两侧的树枝掩映，松林间的小路深幽，这还何必再踏足于天上，心驰于太古呢？偶有所得，写"思归"绝句一首，寄于友人，法友将有幸提早知道它的深妙意趣。诗写道："官场中杂事纷纭，没有一个闲暇的日子，象浮游的生物一样随着水流慢慢地飘动，又象是飘浮的云彩。已经打算好了要退休回去当平民的计划，等我到了庐山的五老峰前你就会听说的。"僧灵彻酬答道："年老无事自然天天闲着，旧衣草座也生活得很好。每次相见都讲要卸职休官的事，可是至今也没在山野的树林下见到你。"苏芸岭表多假吏，而里巷目为使君，而贫窭徒行者甚众。元和中，进士苏芸南地淹游，尝有诗云："郭里多榕树，街中足使君。"【译文】岭南之地有很多伪装的假官，百姓们都把他们看做了真使官，因为那地方贫困的行人到处都有。唐元和年间，进士苏芸到岭南去游历好长一段时间，他的诗中曾写道："城里有很多的榕树，街中有很多的使官。"李寰唐李寰镇晋州，表兄武恭性诞妄。又称好道，及蓄古物，遇寰生日。无饷遗，乃箱擎一故皂袄与寰，云："此是李令公收复京师时所服，愿尚书功业，一似西平。"寰谢之。后闻知恭生日，箱擎一破弊幞头饷恭曰："知兄深慕高真，求得一洪崖先生初得仙时幞头，愿兄得道如洪崖。"宾僚无不大笑。（出《因话录》）【译文】唐朝时李寰镇守晋州。他的表兄武恭性情很怪诞，自称喜好道教，愿意收藏古物。遇到李寰过生日，他没礼物相送，便用箱子端着一件破旧的黑棉袄送给李寰，说："这是李令公当年收复京城时穿过的，我送与你，是希望你的功业象当年平息战乱一样显赫。"李寰对他表示感谢。后来李寰也听说了武恭的生日，便用箱子端了一条破头巾送给他，说："知道兄长深深仰慕高真，因而求得一条洪崖先生当初成仙得道时用的头巾，希望兄长能象洪崖一样成仙得道。"宾客们无不大笑。王璠唐王璠，自河南尹拜右丞。除书才到，少尹侯继有宴，以书邀之。王判书后云："新命虽闻，旧衔尚在。遽为招命。堪入笑林。"中京（《玉泉子》中京作"洛中"）以为语柄。故事：少尹与大尹，游宴礼隔，虽除官，亦须候止敕也。（出《因话录》）【译文】唐朝时王璠由河南尹迁授尚书省右丞，任命书刚到，少尹侯继便要设宴请客，他写了一封书信邀请王璠。王璠看过信道："新任命的事仅是刚刚听说，原来的官衔还在么，送信的只是打个招呼，真可以载入笑林了。"京城的人都把此事当做话柄。按当时惯例，小尹和大尹，在一般交往的宴席上，必须以礼相隔，即使拜了新官，也要等接到敕令才可同席。"韦蟾韦蟾左丞至长乐驿，见李玚给事题名，走笔书其侧曰："渭水秦山照眼明，希仁何事寡诗情。只因学得虞姬婿，书字才能记姓名。"（出《摭言》）【译文】左丞韦蟾来到长乐驿，看到那里有给事李玚的题名，便提笔在旁边题一首诗："渭水秦山这样明媚秀丽的河山展现在你的眼前，可你为什么这样缺少诗情画意。可见你是学得了只为沽名钓誉的楚霸王，所以写字才只是写自己的姓名。"封抱一唐封抱一任栎阳尉，有客过之。既短，又患眼及鼻塞。抱一用《千字文》语作嘲之。诗曰："面作天地玄，鼻有雁门紫，既无左达承，何劳罔谈彼。"（出《启颜录》）【译文】唐朝时，封抱一任栎阳县尉。有个客人来拜访他，那人个子很矮，又患有眼疾，鼻子也不通气。他使用《千字文》语讽刺那个人，其中有诗写道："脸面和天地一般难连接，鼻子象雁门一样难通信息，既是没有可接达承接的，还好说什么呢？"崔涯唐崔涯，吴楚狂士也，与张祜齐名。每题诗于倡肆，无不诵之于衢路。誉之则车马继来，毁之则杯盘失措。尝嘲一妓曰："虽得苏方木，犹贪玳瑁皮。怀胎十个月，生下昆仑儿。"又"布袍披袄火烧毡，纸补箜篌麻接弦。更着一双皮屐子，纥梯纥榻出门前。"又嘲李端端：黄昏不语不知行，鼻似烟窗耳似铛。独把象牙梳插鬓，昆仑山上月初生。"端端得诗，忧心如病。使院饮回。遥见二子，蹑屐而行，乃道傍再拜，兢惕曰："端端只候三郎六郎，伏望哀之。"乃重赠一绝句以饰之云："觅得黄骝鞁绣鞍，善和坊里取端端。扬州近日浑成差，一朵能行白牡丹。"于是豪富之士，复臻其门。或戏之曰："李家娘子，才出墨池，便登雪岭，何为一日黑白不均？"红楼以为倡乐，无不畏其嘲谑也。祜、涯久在维扬，天下晏清，篇词纵逸，贵达钦惮，呼吸风生。（出《云溪友议》）【译文】唐代的崔涯，是吴楚之地的狂人，与张祜齐名。常常题诗于妓院，每一首诗写成之后，无不在大街上传诵的。受到人们称赞时，便乘上车马欢奔而去；遭到人们批评时，就会发火而弄得杯盘狼藉。曾嘲弄一个妓女说："虽然得到了苏方木，还贪图玳瑁皮。怀胎十个月，生下个昆仑儿。"又讽刺道："穿着布袍披着小袄铺着红毡，用的是用纸补过用麻绳接弦的箜篌（乐器），脚登一双皮拖鞋，咯噔咯噔地走出门来。"又嘲弄李端端道："晚上不喊叫不会走路，鼻子象个烟筒耳朵象两个铃铛。唯独你把一只象牙梳子插于鬓角，真好象昆仑山里刚生出的月亮。"李端端得到这首诗后，心中忧郁得象得了病一样。有一次她到妓院外边饮酒回来，很远看见有两个男人过来，她便蹑手蹑脚地走起路来，并在道旁一拜再拜，小心谨慎地说道："端端在这里恭候二位了，希望能可怜同情她。于是崔涯又赠与她一首绝句，对她夸饰一番：'如果你是一只好马想要找到好鞍，那就请到善和坊里去找端端。扬州城里近来的浑家都很差劲，只有一朵可人，她简直就是一朵白牡丹。"于是那些富豪阔少又重新找上门来。有人戏言道："李家娘子，才出墨池，便又登上雪岭，为什么一天之内如此黑白不均啊？"红楼都是经营娼乐的，没有一家不怕崔涯题诗嘲谑的。张祜、崔涯久住扬州，当时天下太平，诗篇写得恣纵放荡，那些显达富豪都很钦服惧怕他们，他们要喘口气都觉得象是要刮大风。李宣古唐澧州宴，酒乣崔云娘形貌瘦瘠，每戏调，举罚众宾，兼恃歌声，自以为郢人之妙。李宣古当筵一咏，遂至箝口。诗曰："何事最堪悲，云娘只首奇。瘦拳抛令急，长嘴出歌迟。只见肩侵鬓，唯忧骨透皮。不须当户立，头上有钟馗。"（出《云溪友议》）【译文】唐代时，澧州这个地方的人常有聚宴。有一个酒家的女招待崔云娘本来长得瘦骨露相，可每次戏闹，总要罚大家都得喝酒，加上她会唱歌，自以为是澧州这地方最美妙的人了。有一回李宣古在宴席上咏诗一首，竟使她当场张口结舌。诗咏道："什么事最可悲？云娘的脑袋就够奇的了。精瘦的拳头猜酒令的时候出拳倒挺快，长长的大嘴一唱曲却很迟缓。只见她脑袋下陷，两肩都快挨着耳鬓了，更担心她的骨头会透过肉皮。用不着她站在屋子中间，她那钟馗一样的尊容就足以把人吓跑了。"杜牧唐杜牧罢宣州幕，经陕，有酒乣，肥硕而词詟，牧赠诗云："盘古当时有远孙，尚令今日逞家门。一车白土将泥项，十幅红旗补破裩。尾官寺里逢行迹，华岳山前见掌痕。不须啼哭愁难嫁，待与将书问岳（明抄本问岳作报乐。云溪友议同。）神。"（出《云溪友议》）【译文】唐朝的杜牧辞去宣州幕职，路经陕西时，在酒店里看见一个女招待胖而又害怕讲话，他便赠诗道："当年的盘古有后人，让她在今天还要显示其家门。她把一车白土都涂抹在脖子上，把十幅红色旗布补在破裤子上。尾官寺里能遇到她的行迹，华岳山前可以见到她的双掌。不必哭哭啼啼地发愁嫁不出去，只要你写封信问问山神就行了。"陆岩梦唐陆岩梦，桂州筵上赠胡子女诗云："自道风流不可攀，那堪蹙额更颓颜。眼睛深却湘江水，鼻孔高于华岳山。舞态固难居掌上，歌声应不绕梁间，孟阳死后欲千载，犹有佳人觅往还。"（出《云溪友议》）【译文】唐代人陆岩梦，在桂州的一次宴席上曾赠送一个胡人的女儿一首诗，那诗写道："自叹谈不上什么风流，又哪里忍受得了她皱额时显露出更加衰败的容颜？眼睛如湘江一样深陷下去，鼻子比华岳山还要高。舞态的笨重固然很难登于手掌，而那沙哑的歌声就更不能在屋子里环绕了。孟阳死去快有上千年了，至今还有人在追寻着，梦想重现她的艺术风采。"李远唐进士曹唐《游仙诗》，才情缥缈，岳阳守李远每吟其诗而思其人。一日，曹往谒之，李倒屣而迎。曹仪质充伟，李戏之曰："昔者未见标仪，将谓可乘鸾鹤。此际拜见，安知壮水牛亦恐不胜其载！"时人闻而笑之。世谓浑诗远赋，不如不作。非言其无才藻，鄙其无教化也。（出《北梦琐言》）【译文】唐朝的进士曹唐《游仙诗》写得意味深远。岳阳太守李远每每吟他的诗时，便思念起他这个人。有一天，曹唐去拜见他，李远竟倒穿着鞋去迎接他。曹唐的体貌很魁伟，李远便戏弄他道："以前未见到你，不知你有如此标致的仪态，还以为你可以乘凤凰或黄鹤而来，此时相见，怎知用一头壮水牛恐怕也难以驮动。"当时人们听说这件事后都笑了。世人都说许浑的诗李远赋不如不写了，倒不是说他没有才华，而是鄙视他没有修养。李德裕唐卫公李德裕，武宗朝为相，势倾朝野。及罪谴，为人作诗曰："蒿棘（棘原作赖，据明抄本改）深春卫国门，九年于此盗乾坤。两行密疏倾天下，一夜阴谋达至尊。目视具僚亡七箸，气吞同列削寒温。当时谁是承恩者，背有余波达鬼村。"又云："势欲凌云威触天，朝轻诸夏力排山。三年骥尾有人附，一日龙髯无路攀。画阁不开梁燕去，朱门罢扫乳鸦还。千岩万壑应惆帐，流水斜倾出武关。"（出《卢氏杂说》）【译文】唐代的卫公李德裕，武宗朝曾做过宰相。那时他的权势贯通整个朝野，后获罪被贬，给人写诗道："如今的卫国公门前已长满了蒿草荆棘了，我在此地居住的九年竟被人指责为窃国大盗。那人仅仅上疏两行密奏便使天下倾斜，一夜间阴谋得逞便爬上了最高的地位。眼看当年的同僚们一个个都失去了权柄，而那人却气吞当朝而掌握着天下的冷与暖。谁是当时得到恩惠的人？他在暗中余威至今还能达到阴间。"又写道："他们气势直上云霄，威风都要触到天了，他轻视朝廷，更不把华夏放在眼里，以为自己有排山倒海的威力。去依附马尾的大有人在，而真正想辅佐皇上的却无路可往。阁楼的大门不打开，燕子只好飞走；门前不清扫只有乳鸦还会回来。这千座大山万道深沟横在前面也只有惆帐了，这浊水都是因武关的倾斜而流出来的。"薛昭纬唐薛保逊，大中朝，尤肆轻佻，因之侵侮诸叔，故自起居舍人贬澧州司马。子昭纬，颇有父风，尝任祠部员外。时李系任礼部员外，王荛任主客员外。正旦立仗班退，昭纬朗吟曰："左金乌而右玉兔，天子旌旗。"荛遽请其下句，应声答曰："上李系而下王荛，小人行缀。"闻者靡不大哂。天复中，自台丞累贬登州司马。中书舍人颜荛当制，略曰："凌轹诸父，代嗣其凶。"（出《摭言》）【译文】唐代的薛保逊，宣宗时期，因他性情轻佻而欺辱朝中各位长辈，所以从起居舍人贬为澧州司马。他儿子薛昭纬，也颇具父亲作风，曾任祠部司员外，当时李系任礼部的礼部司员外。王荛任主客司员外。正月初一朝拜班退后，薛昭纬大声吟道："左边站的是日旗而右边站的是月旗，天子旌旗。"王荛请他说出下句，他随即说道："上面是李系而下面是王荛，小人已经成串了。"听到的人无不大笑。到昭宗天复年间时，他已从台丞屡屡贬为登州司马。中书舍人颜荛为皇上起草的命令，其中主要讲到："凌辱朝中各位父辈，一代比一代厉害。"崔慎猷唐自大中洎咸通，白敏中入相，次毕諴、曹确、罗劭，权使相，继升岩廊，宰相崔慎猷曰："可以归矣，近日中书，尽是蕃人。"盖以毕、白、曹、罗为蕃姓也。始蒋伸登庸，西川李景让览报状，叹曰："不能事斯人也。"遽托疾离镇，有诗云："成都十万户，抛若一鸿毛。"亦同慎猷之诮也。大夫赵崇卒，侍郎吴雄叹曰："本以毕白待之，何乃乖于所望！"惜（惜字原缺，据许本补）其不大拜，而亦讥当时也。（出《北梦琐言》）【译文】唐朝从大中年到咸通年，先是白敏中被授以宰相，接着毕諴、曹确、罗劭也被授以使相（宰相头衔，但本人出使外地），他们相继迁升而可进入岩廊。宰相崔慎猷说道："可以归为一类了，近来担任中书令的人，都是蕃邦的人，因为这毕、白、曹、罗都是蕃人的姓氏。"当初蒋伸派往西川任职的时候，李景让看过通报的状文后感叹道："我不能给这个人做事。"于是立即托病离开幕府。当时有诗写道："成都十万户（言西川节度使权势极大），走了一个李景让只不过是扔掉一根鸿毛而已。"这件事与崔慎猷所讽刺的是一个意思。大夫赵崇死了，侍郎吴雄叹道："本来应当像对待毕、白那样对待他的，何况与他的声望相违背。"不要怪他不行大礼，他也是在讥讽官场的现实。郑薰唐颜摽，咸通中，郑薰下状元及第。先是徐寇作乱，薰志在激劝勋烈，谓摽鲁公之后，故擢之首科。既而问及庙院。摽曰："摽寒素，京国无庙院。"薰始大悟，塞默久之。时有无名子嘲曰："主司头脑大冬烘，错认颜摽作鲁公。"（出《摭言》）【译文】唐朝的颜摽，咸通年间，是由郑薰告诉他考中状元的。在这之前，遇上徐州的藩镇作乱的事，郑薰勉励人们去建功立业，郑薰把他当作了鲁国公的后代，所以把颜摽选拔为首科。过了不久，郑薰又问到颜摽的家庙在何处。颜摽道："我家中贫寒，京城里没有庙院。"郑薰此时才醒悟，自己认错了人。当时有无名氏写诗道："主考官的脑袋纯属一个大冬烘，错把颜摽认作鲁公。"唐五经唐咸通中，荆州书生号"唐五经"，学识精博，实曰鸿儒，旨趣甚高，人所师仰。聚徒五百，以束修自给。优游卒岁，有西河、济南之风，幕僚多与之游。常谓人曰："不肖子弟有三变，第一变为蝗虫，谓鬻庄而食也。第二变为蠹鱼，谓鬻书而食也。第三变为大虫，谓卖奴婢而食也。"三食之辈，何代无之？（出《北梦琐言》）【译文】唐代咸通年，荆州有一位号"唐五经"的书生，学识渊博精深，实际可以叫做学者。旨趣高雅，为人们所敬仰，在他门下集聚了五百学生。他一向严于律己并过着自给自足的生活，一年之中总是悠闲自得，大有西河济南人的风范。幕僚们都高兴与他一起去游历。他常对人讲："不肖子弟有三种变化：第一种变为蝗虫，可称之为卖了庄稼而吃喝掉；第二种变作蛀虫，是说把书籍卖了而吃喝掉；第三种变成大虫（老虎），把婢奴卖了而吃喝掉。这三种吃喝的人，哪一个朝代没有？青龙寺客唐乾符末，有客寓止广陵开元寺。因文会话云：顷在京寄青龙寺日，有客尝访知事僧，属其忽遽，不暇留连。翌日至，又遇要地朝客。后时复来，亦阻他事，颇有怒色，题其门而去曰："龛龙去东海，时日隐西斜。敬文今不在，碎石入流沙。"僧皆不能详。（详字原缺，据明抄本补）有沙弥颇解，众问其由，曰："龛龙去，有合字存焉；时日隐，有寺字焉；敬文不在，有苟字焉；碎石入沙，有卒字焉。此不逊之言，辱我曹矣。"僧大悟追访，沓无迹矣。客究沙弥，乃懿皇朝云皓供奉也。（出《桂苑丛谭》）【译文】唐朝乾符年末，有一位客人暂住于广陵的开元寺。因举行文会讲故事说了这样一件事：有位客人刚刚到了京城的青龙寺，要拜访寺中的住持，可是正遇上别人正在访他，那客人曾嘱那位住持和尚要抓紧些，因为他没有更多的时间在这里逗留。第二天那客人又去拜访，可是又遇上重要地方的客人来见住持。后来那客人又来过，也都由于住持因有其他事情而不能晤谈，那官人很不高兴，于是将留言题于住持的门上而去。那留言写道："龛龙去东海，时日隐西归，敬文今不在，碎石入流沙。"和尚们都不明白是什么意思，有一个小和尚却非常了解其中的奥妙。大家问他是什么意思，他说："龛龙去了，还有合字存；时（繁体字作时）日隐，还留下了寺字；敬文不在，还有苟字；碎石入沙，还有个卒字。合在一起是'合寺苟卒'，这是很不好听的话，是在侮辱我们。"住持和尚明白后去追寻那个客人，那人早已走得无影无踪。寄住开元寺的客人曾追问一个小和尚，这才知道他原来是宫廷中的云皓供奉。罗隐唐裴筠婚箫遘女，问名未儿，便擢进士第。罗隐以一绝刺之，略曰："细看月轮还有意，信知青桂近姮娥。"（出《摭言》）【译文】唐朝时，裴筠与箫遘的女儿订婚，在问过女方名字和生辰八字不久，便中了进士。罗隐写了一首绝句讥刺他，其中写道："仔细看看那圆月（暗指婚姻）还是有情意的，更叫人相信青桂是靠近嫦娥的（暗指靠裙带关系）。"卷第二百五十七　　嘲诮五崔澹　皮日休　薛能　周顗　任毂　王徽　山东人　张登　朱泽　徐彦若　冯涓 张浚伶人　封舜卿　姚洎　李台瑕　织锦人　李主簿　陈癞子　患目鼻人　伛人　田媪崔澹唐崔澹，试以《至仁伐至不仁赋》。时黄巢方炽，因为无名子嘲曰："主司何事厌吾皇，解把黄巢比武王。"（出《摭言》）【译文】唐代人崔澹主持铨选考试，他出的题目是"至仁伐至不仁赋"，当时正逢黄巢起义的兴旺时期，因而被一位无名氏嘲笑道："主考官为什么这样厌恶我朝皇上，在试题中把黄巢比作了周武王。"皮日休唐皮日休尝谒归仁绍，数往而不得见。皮既心有所慊，而动形于言，因作咏龟诗："硬骨残形知几秋，尸骸终不是风流。顽皮死后鑽须遍，都为平生不出头。"时仁绍亦有诸子佾、系，与日休同在场中，随即闻之。因伺其复至，乃于刺字皮姓之中，题诗授之曰："八片尖裁浪作球，火中爆了水中揉。一包闲气如长在，惹踢招拳卒未休。"时人以为日休虽轻俳，而仁绍亦浮薄矣。（出《皮日休文集》）【译文】唐朝时，皮日休曾去拜见过归仁绍，几次前往都不会见，皮日休心里很不满，因而流露于言表，并写了一首《咏龟》诗："已经是破甲残骨了还能活几年，既已一堆尸骨了怎么也算不上风流吧？那厚脸皮死了以后还到处乱钻。都是因为活了一辈子也不曾出头。"在他写这首诗的时候，正好归仁绍的儿子归佾、归系也在当场，归仁绍当然立即就会知道此事。因而等他再来的时候，便在他名片的"皮"字下，题了一首诗送给他："把你裁成八片作成了个球，扔到火中就爆裂扔到水里好搓揉。只要一包子闲气能一直装在里面，就会招惹人家拳打脚踢直到死也不会罢休。"当时人们都认为，皮日休虽很轻佻滑稽，而归仁绍也够轻浮刻薄的了。薛能唐赵璘仪质琐陋，成名后为婿，薛能为傧相。乃为诗嘲谑，其略曰："巡关每傍樗蒲局，望月还登乞巧楼。第一莫教娇太过，缘人衣带上人头。"又曰："不知元在鞍轿里，将为空驮席帽归。"又曰："火炉床上平身立，便与夫人作镜台。"（出《抒情诗》）【译文】唐朝人赵璘相貌猥琐丑陋，成名以后才当了女婿，婚礼上薛能为傧相，他写诗对赵璘进行了嘲讽戏弄。诗中写道："巡关每傍樗蒲局（赌场），望月还登乞巧楼（是说他年龄很大才婚配），第一莫教娇太过，缘人衣带上人头（是说不要太娇宠新娘子）。"又写道："不知元（首，即脑袋）在鞍桥（马鞍）里，将为（还以为）空驮席帽（藤席编的帽子）归（是说他个子太小）。"又写道："火炉床上平身立，便与夫人作镜台（站在炕上才与夫人一样高，仍是嘲讽他个子矮）。"周顗唐处士周顗洪儒奥学，偶不中第，旅浙西。与从事欢饮，而昧于令章，筵中皆戏之。有宾从赠诗曰："龙津掉尾十年劳，声价当时斗月高。唯有红妆回舞手，似持双刃向猿猱。"周答曰："十载文场敢惮劳，宋都回鶃为风高。今朝甘被花枝笑，任道樽前爱缚猱。"（出《抒情诗》）【译文】唐朝有个隐士周顗，学识渊博，曾去应试却没有考中，旅居浙西。与随从的人欢聚畅饮，常掩藏起自己的身份，宴席上都相互戏耍。有一次一个宾客赠诗道："你现在是不求功名了，可是你为了入朝做官却花费十年的心血，那时你中第的呼声真如星月一样高。唯有那妙龄女郎飞旋舞动的双手去招引，就象手持双刀驱赶猴子一样，才能把你拉回来。"周顗答诗道："十年苦读书如大病一场，今日象鶃鸟一样盘旋在这里，是因为这的风高气爽。今天甘愿被妙龄女郎们嘲笑了，在这酒樽面前任凭你们捆绑吧。"任毂唐任毂有经学，居怀谷，望征命而蒲轮不至，自入京中访问知己。有朝士戏赠诗曰："云林应讶鹤书迟，自入京来探事宜。从此见山须合眼，被山相赚已多时。"后至补衮。（出《幽闲鼓吹》）【译文】唐代人任毂很懂得儒家学问，他住在怀谷，一直盼望有皇上召他入朝的诏书，却没有等到，于是就亲自到京城去向朋友们打听。有一个朝官赠诗戏弄他说："云彩树林都该惊讶这只迟迟飞来的鹤鸟了吧，自己无故跑到京都来探听皇上对他有没有诏命。从此你再见了大山就闭上眼睛吧，看来你是被山蒙骗多时了。"后来他当了补官。王徽唐广明岁，薛能失律于许昌，都将周岌代之。明年，宰相王徽过许，谓岌曰："昔闻贵藩有部将周撞子，得非司空耶？何致此号？"岌愧郝良久，答曰："岌出身走卒，实蕴壮心，每有征行，不避锋刃，左冲右捽，屡立微功，所以军中有此名号。"王笑，复谓岌曰："当时扑落涡河里，可是撞不著耶！"岌顷总许卒，征徐方，为贼所败，溺于涡水，或拯之仅免。故有是言。（出《三水小牍》）【译文】唐朝广明年间，薛能在许昌任职时触犯法律，他的职务由都将周岌代替。第二年，宰相王徽路经许昌。问周岌："过去听说贵藩镇有位部将叫周撞子的，是个不可多得人物，他怎么得到这么个称号呢？"周岌羞愧很久，才回答说："岌的出身不过是个小卒子，但心怀壮志，因此每次出征，都不要刀枪，左冲右掠，屡立微功，所以军中有了这个名号。"王徽很高兴，又对周岌说道："假如那时掉进涡河，可就撞不着喽！"周岌不久前，曾率领许昌的军队去征讨徐力，被徐力打败，掉进涡河里，多亏有人搭救才免于一死。所以才有了这个话柄。山东人山东人来京，主人每为煮菜，皆不为美（美原作羹，据明抄本改）。常忆榆叶，自煮之。主人即戏云："闻山东人煮车毂汁下食，为有榆气。"答曰："闻京师人煮驴轴下食，虚实？"主人问云："此有何意？"云："为有苜蓿气。"主人大惭。（出《启颜录》）【译文】有一个山东人来到京城，主人每次给他做菜，他都觉着味道不美，就自己去做。主人戏言道："听说山东人喜欢煮车毂汁下饭，为的是那股子榆气？"山东人道："听说京城人爱煮驴轴就饭吃，是真是假？"主人问："这是什么意思？"山东人道："为了那股子苜蓿气。"主人深感羞赧。张登唐南阳张登制举登科。形貌枯瘦，气高傲物。裴枢与为师友。枢为司勋员外，举公群至投文，枢才诋诃瑕谪。登自知江陵盐铁院会计到城，直入司勋厅，冷笑曰："裴三十六，大有可笑事。"枢因问登可笑之由，登曰："笑公驴牙郎，搏马价。"此成笑耳。（出《乾鐉子》）【译文】唐代南阳人张登应"制举"中选。此人形貌很瘦，但气势傲慢。裴枢与他是师友关系，裴枢任司勋员外，查看各处送来的文状，他刚刚对某些欠缺诋毁斥责一番，张登便从江陵盐铁院的会计到京城来，于是便闯进司勋厅，冷笑道："裴三十六，大有可笑的事！"裴枢问他可笑的缘由，张登说："我笑公驴牙郎卖了个马价钱！"此事成为笑话。朱泽唐王轩少为诗，颇有才思。游西小江，泊舟苎萝川，题西施石曰："岭上千峰秀，江边细草春。今逢浣沙石，不见浣沙人。"俄见一女子，振璚珰，扶石笋，低回而谢曰："妾自吴宫还越国，素衣千载无人识。当时心比金石坚，今日与君坚不得。"既欢会，复有恨别之辞。后萧山郭凝素，闻王轩之遇，每过浣沙溪，日夕长吟，屡题歌诗于石，寂尔无人，乃郁怏而返。进士朱泽嘲之，闻之莫不嗤笑。凝素内耻，无复斯游。诗云："三春桃李本无言，苦被残阳鸟雀喧。借问东邻效西子，何如郭素拟（素擬原作凝素，据明抄本改）。王轩。"（出《云溪友议》）【译文】唐代人王轩少年时就能作诗，很有才气。有一次他去游西小江，船停在苎萝川，在西施石上题诗道："岭上千峰秀，江边细草春。今逢浣纱石，不见浣纱人。"少顷看见有一个女子，身上的佩玉晃动着，扶着石笋，低声地吟道："妾自吴宫还越国，素衣千载无人识。当时心比金石坚，今日与君坚不得。"二人欢愉之后，那女子还依依难舍地说了些惜别的话。后来，萧山的郭凝素听说了王轩的艳遇，每次路经浣沙溪，都要在那里长时间地逗留吟咏，多次题诗于浣纱石上，可从来是空寂无人，只好怏怏不快地返回来。进士朱泽曾写诗嘲笑他，听说的人没有不讥笑的。郭凝素心里感到羞耻，便再也不去了。那诗写道："三春桃李本无言，苦被残阳鸟雀喧。借问东邻效西子，何如郭素拟王轩。"徐彦若唐乾宁中，荆南成汭曾为僧，盗据渚宫，寻即贡命。末年，每事聘辩。初以澧、朗在巡属，为土豪雷满所据，奏请割隶。宰相徐彦若在中书，不为处置，由是衔之。及彦若出镇番禺，路由渚宫，汭虽加接延，而常怏怏。馔后，更席而坐，诡辩锋起。徐曰："令公位尊方面，自比桓、文。雷满，偏州一火草贼尔，令公不能加兵，而怨朝廷乎？"成赧焉而屈。徐文雅高赡，听之亹亹，成虽甚敬惮，犹以岭外黄茅瘴，患者发落，而戏曰："黄茅瘴，望相公保重。"徐曰："南海黄茅瘴，不死成和尚。"盖讥成公曾为僧也，终席惭耻之。（出《北梦琐言》）【译文】唐朝乾宁年中期，荆南人成汭（过去当过和尚）窃据了渚宫，随即便向朝廷进贡并表示听命。到乾宁末，每每有事都要与朝廷争辩。最初是因为澧朗这地方虽在自己属地，却被土豪雷满所霸占，因而奏朝廷割给自己管辖，当时宰相徐彦若正在中书省当政，没有按其要求处置这件事，因而他怀恨在心。等到徐彦若去镇守番禺，路经渚宫时，成汭虽然也加以迎接，但心中常常是怏怏不快。吃过饭后，换了席位坐下，争辩又起。徐彦若道："令公在地位方面，常与桓文公相比，雷满不过是偏辟之地的草寇而已，令公难道不能派兵，还要怨恨朝廷？"成汭赧颜而屈服。徐彦若文雅而又高瞻远瞩。所以他的话都令人听而不倦。成汭虽然也很敬畏，但还是以岭南的一种地方病名子黄茅瘴来戏弄他，这种病得上就会掉头发，他说道："岭南可是要得黄茅瘴的，望相公多加保重。"徐彦若道："是啊，南海黄茅瘴，不死成和尚。"这是讥讽成汭曾当过和尚。直到席终都使他很羞愧。冯涓冯涓，旧唐名士，雄才奥学。登进士第，履厉已高。唐帝幸梁、洋，涓扈跸焉。至汉中，诏除眉州刺史。赴任，至蜀阻兵，王氏强縻于幕中。性耿概不屈，恃才傲物，甚不洽于伪蜀主。知王氏有异图，辄不相许。或赠缯帛，必锁柜中，题云"贼物"，蜀主虽知，怜其文艺，每强容之。时或不可，数揖出院。欲挝杀之，略无惧色。后朱梁遣使致书于蜀，命诸从事韦庄辈，具草呈之，皆不惬意。左右曰："何妨命前察判为之？"蜀主又有惭色。梁使将复命，不获已，遂请复职。便亟修回复，涓一笔而成，大称旨。于是却复前欢。因召诸厅同宴，饮次，涓敛衽曰："偶记一话，欲对大王说，可乎？"主许之。曰："涓少年，多游谒诸侯，每行，即必广赍书策，驴亦驮之，马亦驮之。初戒途，驴咆哮跳踯，与马争路而先，莫之能制。行半日后，抵一坡，力疲足惫，遍体汗流，回顾马曰："马兄马兄，吾去不得也，可为弟搭取书，马兄诺之，遂併在马上。马却回顾谓驴曰："驴弟，我为你有多少伎俩，毕竟还搭在老兄身上？"蜀主大笑。同幕皆遭凌虐。及伪蜀开国，终不肯居宰辅。（出《王氏见闻录》）【译文】冯涓，是前唐朝的名流。学识渊博，曾考中进士，官至高位。有一回，唐朝皇帝去梁洋，冯涓随驾同行。到了汉中，皇上下诏任命他为眉州刺史。他去赶任，进了蜀地却遇上蜀主的军队而被俘，蜀主王氏将他强留于幕府中。冯涓的性格耿直不屈，恃才傲物，不肯与蜀主和好。他知道蜀主别有图谋，因此什么事也不肯答应。有人来赠送锦帛绸缎，他都锁在柜子里，上面写上"贼物"。蜀主虽然知道，但爱其学问才艺，每次都极力忍受了。有时也难以容忍，曾数次将他以礼请出院，想抓而杀之，但他丝毫没有惧色。后来朱梁朝派遣使者送信给蜀主，命令韦庄等人，草拟回信呈上，都不甚满意。左右道："不妨叫前朝察判（指冯涓）去办这件事。"蜀主又觉得有愧色。梁朝的使者将要回去禀告，不得已，蜀主只好请冯涓来办，当时亟需写一答书，冯涓提笔一气呵成。蜀主看了很是称心如意，于是恢复从前的欢悦。因而召各厅的人一起来参加宴会。在喝酒的中间，冯涓整整衣襟恭敬地道："偶然想起一段佳话，想对大王讲讲，可以吗？"蜀主允许了他，于是他便讲道："我年轻的时候，多次到各地去拜访诸侯。每次出去，都要带上许多赠送人的书简，驴也得驮，马也得驮。刚上路时，驴子又叫又跳地撒欢，跟马抢路跑在前面，不能制止它，走了半天后，遇到上坡，力竭而蹄软，遍体流汗，回头对马说："马兄啊马兄，我走不动了，可以替老弟驮上这些书吗？"马兄答应了它，于是把书全放在马背上。马也回头对驴子说道："驴弟，我还以为你有多少伎俩呢，毕竟还都压在老兄身上了吧？"蜀主大笑。同僚们都遭到他的戏虐。到蜀主建国之后，冯涓到底也没肯做宰相。张浚伶人唐宰相张浚，常与朝士于万寿寺阅牡丹而饮。俄有雨降，抵暮不息，群公饮酣未阑。左右伶人皆御前供奉第一部者，恃宠肆狂，无所畏惮。其间一辈曰张隐，忽跃出，扬声引词曰："位乖燮理致伤残，四面墙匡不忍看。正是花时堪下泪，相公何必更追欢。"告讫遂去。阖席愕然，相眄失色，一时俱散。张但惭恨而已。（出《南楚新闻》）【译文】唐朝有个宰相张浚，常与朝官们到万寿寺去一边观赏牡丹一边饮酒作乐。有一次，忽然下起雨来，直到天黑雨也未停，众公卿虽已酒酣但尚未尽兴。陪他们来的表演歌舞的人都是专为皇帝表演的御前供奉第一部的人，依仗皇上的宠爱而狂妄，无所畏惧。其中一个叫张隐的忽然跳出来，大声地念了一首歌词："位乖燮理致伤残，四面墙匡不忍看。正是花时堪下泪，相公何必更追欢。"说完竟扬长而去。所有宴席上的人都愕然，相互斜视而失色，很快便散去。张濬也只是惭愧怀恨罢了。封舜卿朱梁封舜卿文词特异，才地兼优，恃其聪俊。率多轻薄。梁祖使聘于蜀，时岐、梁眦睚，关路不通，遂溯汉江而上，路出全（明抄本全作金，下同。）州，土人全宗朝（明抄本朝作朗，下同。）为帅。封至州，宗朝致筵于公署。封素轻其山州，多有傲睨，全之人莫敢不奉之。及执斝索令，曰："《麦秀两歧》。"伶人愕然相顾："未尝闻之，且以他曲相同者代之。"封摆头曰："不可。"又（又原作文，据明抄本改）曰："《麦秀两歧》。"复无以措手。主人耻而复恶，杖其乐将。停盏移时，逡巡，盏在手，又曰："《麦秀两歧》。"既不获之，呼伶人前曰："汝虽是山民，亦合闻（闻原作门，据明抄本改）大朝音律乎！"全人大以为耻。次至汉中，伶人已知全州事，忧之。及饮会，又曰："《麦秀两歧》，亦如全之筵，三呼不能应。有乐将王新殿前曰："略乞侍郎唱一遍。"封唱之未遍，已入乐工之指下矣。由是大喜，吹此曲，讫席不易之。其乐工白帅曰："此是大梁新翻，西蜀亦未尝有之，请写谱一本。"急递入蜀，具言经过二州事。洎封至蜀，置设。弄参（参原作三，据明抄本改）军后，长吹《麦秀两歧》于殿前，施芟麦之具，引数十辈贫儿，褴缕衣裳，携男抱女，挈筐笼而拾麦，仍合声唱，其词凄楚，及其贫苦之意，不喜人闻。封顾之，面如土色，卒无一词。惭恨而返，乃复命。历梁、汉、安、康等道，不敢更言"两歧"字。蜀人嗤之。（出《王氏见闻》）【译文】朱梁朝时封舜卿文词独特，才华和所处的地位都很高。依仗自己聪明而有才智，一向很轻佻不庄重。梁太祖朱温派他出使蜀番，当时岐梁有些不睦，关路不能畅通，只好逆汉水而上。路经全州，当地人全宗朝为一州之帅，封舜卿到来之后，全宗朝在公署设宴接待他。封舜卿向来轻视山荒之州，他在这里表现出很傲慢的样子，全州的人没有敢不奉迎他的。等到举杯饮酒点节目时，封舜卿点道："请演奏《麦秀两歧》！"乐手们愕然相顾，他们谁也没有听说过这个曲子，就以其他类似的曲子代替。封舜卿摇摇头："不对！"又喊道："《麦秀两歧》！》"乐手们又无措手足。主人由羞愧而生怒，于是杖责了乐手的领班。宴会不得不暂停，乐手们也都转来转去不知如何是好，等再端酒杯时，封舜卿仍喊道："《麦秀两歧》！"既然听不到这支曲子，他便把乐手们叫到跟前斥道："你们虽然是山民，可也该听说过大梁朝的音乐吧？"全州人都觉得很羞耻。接着封舜卿来到汉中。这里的乐手们已经知道全州发生的事，都很担忧。到了宴会，封舜卿又点道："《麦秀两歧》！"这次也象在全州的宴席上，喊了三次没有动静。此时有个乐手领班叫王新的走到殿前道："请求侍郎能不能大概地给我们唱一遍？"封舜卿一遍还没唱完，乐手们就已经可以演奏了。因而人们大喜，他们一直演奏这支曲子，到宴席终了也没更换。乐手们对长官道："这是大梁朝的新曲子，西蜀之地也未尝有之，请求把曲谱抄录一本，尽快传送给他们为好。"等封舜卿来到蜀地，一切都以布置好，先演过参军戏后，长时间地在殿前演奏起《麦秀两歧》。并设置了割麦的道具，领来数十名贫困百姓，身着破旧衣裳，携男抱女，提着筐篓而拾麦，并随着乐曲合声歌唱，那歌词很凄楚，表达出极为贫苦之意，让人听到看到心里十分酸楚。封舜卿观看时，面如土色，自始至终没有一句话，愧憾而返。后来他回梁朝复命，路经梁、汉、安、康等地，不敢再说"两歧"的字样。蜀人都讥笑他。姚洎 （洎原作涓，据明钞本改，下同）唐裴廷裕字庸余，乾宁中，在内庭，文书敏捷，号为"下水船"。梁太祖受禅，姚洎为学士，尝从容。上问及廷裕行止，洎对曰："顷岁左迁，今闻旅寄衡永。"上曰："颇闻其人才思甚捷。"洎对曰："向在翰林，号为'下水船'。"太祖应声谓洎曰："卿便是'上水船'也。"洎微笑，深有惭色。议者以洎为"急滩头上水船"也。（出《摭言》）【译文】唐朝末年人裴廷裕，字庸余，乾宁年中期在内庭为官，他文思敏捷，绰号"下水船"。梁太祖受禅接替皇位时，当时作为学士的姚洎曾怂恿鼓动过，当太祖问到裴廷裕的近况时，姚洎答道："近年被降职，如今听说寄住衡阳、永州一带。"太祖又问道："听说这个人才思非常敏捷？"姚洎道："他一向在翰林院，绰号叫'下水船'。"太祖随即对姚洎说道："这么说来你便是'上水船'了？"姚洎虽在微笑，实际上深带愧色。后来议论的人都把姚洎称作"急滩头上水船"。李台瑕伪蜀韩昭仕王氏为礼部尚书，丽文殿大学士。粗有文章，至于琴棋书算射法，悉皆涉猎，以此承恩于后主。朝士李台瑕曰："韩八座之艺，如拆袜线，无一条长。"时人韪之。（出《北梦琐言》）【译文】伪蜀国的韩昭，做了王氏朝廷的礼部尚书，丽文殿大学士。他也能粗略地写几篇文章，至于琴棋书算射法等，也都有所涉猎，也正是以此受到后主的恩惠。朝士李台瑕道："韩八座的技艺，就象拆下的破袜子线，没有一条是长的。"当时人们都觉得说的很对。织锦人唐卢氏子不中第，徒步及都城门东。其日风寒甚，且投逆旅。俄有一人续至，附火良久，忽吟诗曰："学织缭绫功未多，乱投机杼错抛梭。莫教宫锦行家见，把此文章笑杀他。"又云："如今不重文章事，莫把文章夸向人。"卢愕然，忆是白居易诗，因问姓名。曰："姓李，世织绫锦。离乱前，属东都官锦坊织宫锦巧儿，以薄艺投本行。皆云：'如今花样，与前不同。'不谓伎俩儿以文綵求售者，不重于世，且东归去。"（出《卢氏杂说》）【译文】唐朝时，有个姓卢的人应试未中，便徒步到了都城，在都城的门东，正赶上大风寒冷天气，只好去投宿住店。不一会儿，又有一人到来，那人烤了一会儿火，忽然吟起诗来："学织缭绫功未多，乱投机杼错抛梭。莫教宫锦行家见，把此文章笑杀他。"又吟道："如今不重文章事，莫把文章夸向人。"卢很惊讶，记忆中好象是白居易的诗，于是就问他的姓名。那人道："我姓李，世代织绫锦。遭乱之前，属于洛阳东都官锦坊织宫锦的手艺人。我是以浅薄的技艺来干这行的。人们都说："如今的花样，与从前不同了。'不讲技能而只以色彩艳丽向外兜售，已不被世间看重了。而后又向东归去。"李主簿唐方千姿态山野，且又兔缺，然性好凌侮人。有龙丘李主簿者，不知何许人也，偶于知闻处见千，而与之传杯。龙丘目有翳，千改令以讥之曰："千改令，诸（诸原作谓。据《摭言》十三改）人象令主（主原作云，据《摭言》十三改）。措大吃酒点盐（盐原作监。据《摭言》十三改，）军将吃酒点酱（酱原作将，据《摭言》十三改），只见门外著篱，未见眼中安障。"龙丘答曰："措大吃酒点盐，（盐原作监，据《摭言》十三改）下人吃酒点鲊，（千嗜鲊）只见半臂著襕，未见口唇开跨。"一座大笑。（出《摭言》）【译文】唐代人方千，长相很粗野，还是个豁嘴，可是很喜好羞辱人。有个人主簿叫李龙丘的，不知道是什么地方的人，偶然在一个相识的人家与方千相见认识，并在那里喝酒游戏。李龙丘眼睛有毛病，方千便想以改令的方式讽刺他，他说："我先出令，每个人必须改令主的句子。措大（对读书人的贬称）吃酒点盐，军将吃酒点酱，只见门外著篱，未见眼中安障。"李龙丘对道："措大吃酒点盐，下人吃酒点鲊（方千爱吃鲊肉），只见半臂著襕，未见口唇开跨。"在座的人全都大笑。陈癞子唐营丘有豪民姓陈，藏镪钜万，染大风疾，众目之为陈癞子。自奉之道，则不薄矣，然切讳癞字。家人妻孥，或误言者，则必遭怒，或至笞棰。宾客或言所苦减退，则酒食延待，优丰甚至。言增添，则白眼相顾耳。有游客，心利所霑，而不能禁其口，遂谒之。初谓曰："足下之疾，近日尤减。"陈亦欣然，命酒馔延接，乃赍五缗。客将起，又问之曰："某疾果退否？"客曰："此亦添减病。"曰："何谓也？"客曰："添者面上添肉渤沤子，减者减却鼻孔。"长揖而去。数日不怿。又每年五月，值生辰，颇有破费。召僧道启斋筵。伶伦百戏毕备。斋罢，伶伦赠钱数万。时有顐者何岸，高不敏见，既去复入，谓曰："蒙君厚惠，感荷奚言，然某偶忆短李相公诗，落句一联，深叶主人盛德也。"陈曰："试诵之。"时陈君处于中堂，坐碧纱帏中，左右侍立，执轻篓白帚者数辈。伶伦曰："诗云：'三十年来陈癞子，如今始得碧纱幪。'"遭大诟而去。（出《玉堂闲话》）【译文】唐朝时营丘有一个姓陈的豪富，家中藏钱万万贯。但头上生了一种叫大风的癞疮，人们都叫他陈癞子。自己的生活享用，是很优裕的，但是切忌一个癞字。家人妻小如有人失言者，一定会遭到怒斥，有人甚至遭到鞭打。宾客中如有人说他所苦恼的地方在减退，便以酒饭款待，酒肴丰盛。如言增添了，则以白眼相看。有一位游客，由于利欲熏心，便去拜访他，但是又不能严格地管住自己的嘴。一开始他对陈说："你的疮，近来有减。"陈十分高兴，命人以美酒佳肴盛待，并送钱五千。后来这位客人要走了，陈又问他道："我的疮果然减退了吗？"那客人道："这也叫添减病。"陈又问道："是何原因呢？"客人道："添，就是脸上添肉渤沤子疮；减，有一天会减去鼻子。"说完拱手长揖而去。陈听后好长时间心中不悦。还有每年的五月，遇到他的生日时，也有很大破费。要请僧道来吃启斋筵，歌舞百戏都要齐备。开斋之后，赠送表演的伶人们数万钱。当时有一个爱开玩笑的大个子伶人，看上去很厚道，出去后又返回来，说道："承蒙你的厚惠，感激之情难以言表，我偶然想起李相公一首诗，那落句的一联是，'深叶主人励德也'。"陈接着道："我试着背背看，'时陈君处于中堂'。"于是他便坐于碧纱围帐之中，左右侍立于两旁，几个人举着个轻篓白帚。这时那个伶人说："听我赠你一首诗：三十年来陈癞子，如今始得碧纱幪……"他遭到大骂后离去。患目鼻人一人患眼侧睛及翳，一人患齆鼻，俱以《千字文》作诗相咏。齆鼻人先咏侧眼人云："眼能日月盈，为有陈根委。"患眼人续下句："不别似兰斯，都由雁门紫。"（出《启颜录》）【译文】一个人患有眼病，眼珠向一侧眼角斜而被遮住；一个人患有鼻塞病。俩人以《千字文》体作诗相互嘲戏对方。塞鼻人先咏斜眼人道："眼能像日月那么满，因为是有旧根在。"斜眼人续下句道："不能像一朵兰花，都因为它是紫色的雁门。"伛人有人患腰曲伛偻，常低头而行。傍人咏之曰："柱杖欲似乃，播笏便似及；逆风荡雨行，面干顶额湿；著衣床上坐，肚缓脊皮急；城门尔许高，故自匍匐入。"（出《启颜录》）【译文】有一个人患了腰弯伛偻病，因而走路时常常是低着头。有人便编成歌谣咏道："拄着拐杖象个'乃'字，插上笏便象个'及'字。顶风荡雨走路，脸干而额顶湿。穿着衣裳在床上坐，肚子松但后脊梁皮紧。城门如此之高，还要匍匐而走。"田媪唐京城中，有妇人姓田，年老，口无齿。与男娶同坊人张氏女。张因节日盛馔，召田母饮啖，及相送出，主人母云："惭愧，无所啖嚼，遣亲家母空口来，空口去。"如此者数矣，田终不悟。归语夫曰："张家母唤（唤原作去，据明抄本改）我，大有饮食，临别即云：'惭愧，亲家母空口来，空口去。'不知何也？"夫曰："此是弄君无齿。张家母面上有疮瘢，眼下皮急，极沾眂，若更有此语，可报云：'只是眼下急。'"田私记之。居数日，张复召田，临起复云："惭愧，空口来，空口去。"田母乃熟视主人母眼，良久忘却"眼下急"。直云："是眼皮沾眂。"合家大笑。（出《启颜录》）【译文】唐朝时，京城里有个妇人姓田，年岁已老，口中没了牙，她给儿子娶了临近一家张氏的女儿作媳妇。张氏因节日做好吃的，便把田老太太找来饮酒吃饭。等到送她回去的时候，张氏道："真不好意思呀，也没有什么好吃的，让亲家母空口来空口去。"这样的话已经说过好几次了，田老太太始终没有醒悟过来。有一次回来后对丈夫说："张老太太把我叫过去，本来准备的吃喝又好又多，可是临别就说，不好意思呀，让亲家母空口来空口去，不知是啥意思？"丈夫说："这是戏弄你无齿。张老太太脸上有疮疤，眼下皮急（紧），极沾眂（沾了很多眼屎）。若是再有那样的话，你可报复她说，'只是眼下急'。"田老太太默默记下。又过了几天，张氏又叫田老太太过去吃饭，临走时又说："不好意思呀，又让你空口来空口去了。"田老太太盯着张氏的眼睛，过了好长时间，竟忘了"眼下急"，脱口而出："是眼皮沾眂。"全家人都大笑。卷第二百五十八　　嗤鄙一魏人钻火　齐俊士　元魏臣　并州士族　高敖曹　梁权贵　柳骞之　阮嵩 郝象贤　朱前疑　张由古　侯思正　王及善　逯仁杰　袁琰　台中语　沈子荣 武懿宗　张衡　李良弼　来子珣　阎知微　崔湜　权龙襄魏人钻火魏人夜暴疾，命门人钻火。是夕阴暝。督迫颇急。门人念然曰："君责人亦大无理。今暗如漆，何以不把火照我？当得觅钻火具，然后易得耳。"孔文举闻之曰："责人当以其方也。"（出《笑林》）【译文】三国时，有个魏国人夜晚突然得了重病，叫门人钻木取火。这天晚特别阴暗，他督促得很急迫，门人愤然道："你责备人也太无理了，现在夜黑如漆，为何不拿火来给我照照？要能够找到钻火用的工具，然后就容易得到火了。"孔文举所说这件事后说："责备人应当讲究方法才行。"齐俊士《汉书》·《王莽赞》云："紫色蛙声，余分闰位。"谓以伪乱真。颜之推常言："吾近共人读书，与言及王莽形状，有一俊士自许知史学，名价甚高，乃云：'王莽非直鸱目虎吻，亦紫色蛙声。'"（出《颜氏家训》）【译文】《汉书》中《王莽传》的最后部分写道："紫色蛙声，余分闰位。"谓以伪乱真。颜之推常说："我近来和人一道读书，在跟他们谈到王莽的相貌时，有位俊士自称熟知史学，名声很高，他说：'王莽不只长着鹰眼虎嘴，而且紫脸蛙声。'"元魏臣元魏之世，在洛京时，有一才学重臣，新得《史记》音，而颇纰误。及见颛顼字为许绿，错作许缘。其人遂谓朝士言："从来谬音专旭，当专翲耳。"此人先有高明，翕然行信。期年之后，更（更原作史，据明抄本改）有硕儒，苦相究讨，方知误焉。（出《颜氏家训》）【译文】北魏时，京都洛阳有一个很有才学的大官，对《史记》中疑难字的发音有了新发现，其实很多都是错误的。他见颛顼的顼字拼作"许绿"，便错误地拼作"许缘"，于是他就对朝士们说："从来'颛顼'二字就错误地读成'专旭'，应当读作'专翲'才对。"此人既然先有了高明，其他人也只好跟着念"专翲"。一年之后，有一位更有学问的人，与他苦苦地探讨研究，他才知道自己错了。并州士族北齐并州有士族，好为可笑诗赋，轻蔑邢魏诸公。众共嘲弄。虚相称赞，必击牛酾酒延之。其妻明鉴人也，泣而谏之。此人叹曰："才华不为妻子所容（容下原有与字，据明抄本删），何况（况原作兄，据明抄本改）行路。"至死不觉。（出《颜氏家训》）【译文】南北朝时，北齐并州有个读书人，专好写一些令人可笑的诗赋，而且鄙视邢邵、魏收等有学问人。常受到人们的嘲弄。如果有人虚假地称赞几句，他一定会杀牛斟酒招待人家。他的妻子是个明白人，曾含着眼泪苦苦地规劝他。此人却感叹道："有才华的人，自己的妻子都容忍不得我，何况路人了。"至死也未醒悟。高敖曹高敖曹常为"杂诗"三首云："冢子地握槊，星宿天围棋。开坛瓮张口，卷席床剥皮。"又："相送重相送，相送至桥头。培堆两眼泪，难按满胸愁。"又："桃生毛弹子，瓠长棒槌儿。墙欹壁亚肚，河冻水生皮。"（出《启颜录》）【译文】高敖曹曾经写"杂诗三首"，如："冢（坟墓）子地握槊（长矛），星宿天围棋。开坛瓮张口，卷席床剥皮。"又如："相送重相送，相送至桥头。培堆两眼泪，难按满胸愁。"又如："桃生毛弹子，瓠（一种葫芦）长棒槌儿。墙欹（倾斜）壁亚肚，河冻水生皮。"梁权贵梁有一权贵，读误本《蜀都赋》，注解"蹲鸱，芋也"，而为羊字。后有人饷羊肉。答书云："损惠蹲鸱。"举朝惊骇，不解事义。久后寻绎。方知如此。（出《颜氏家训》）【译文】梁朝时有一位权贵，读了一篇有错误的《蜀都赋》，注解中将"蹲鸱、芋也"中的"芋"，解释为"羊"。后来有人要请他去吃羊肉，他在回答的信笺中写道："损惠蹲鸱。"满朝的官员们听说后无不感到惊讶，不解其意。过了很久，找出了原因，方知是这么回事。柳骞之隋内史舍人河东柳骞之，奏事好错。尝有周家公主，表请出家。骞之奏云："周家公主上表，求作道人。"上大笑。及出，虞仆射庆则问之曰："奏事若为错。"骞之复错答曰："周家公主，欲得还俗。"骞之历位光禄卿。【译文】隋朝时，有个内史舍人河东人柳骞之，在朝堂奏事时经常出错。有一次，周氏所生公主要出嫁，需奏请皇上。柳骞之奏道："周氏公主上表，求作道人。"皇上大笑。退出朝堂后，仆射虞庆则问他道："你上奏的事情好象说错了。"柳骞之又错误答道："啊，周氏公主，想要还俗。"柳骞之后来曾做过光禄卿。阮嵩 唐贞观中，桂阳令阮嵩，妻阎氏，极妒。嵩在厅会客饮，召女奴歌。阎被发跣足袒臂，拔刀至席。诸客惊散，嵩伏床下，女奴狼狈而奔。刺史崔邈为嵩作考词云："妇强夫弱，内刚外柔。一妻不能禁止，百姓如何整肃？妻既礼教不修，夫又精神何在？考下。"省符，解见任。（出《朝野佥载》）【译文】唐朝贞观年中期，有一个桂阳县令叫阮嵩，他的妻子阎氏忌妒心极强。阮嵩在客厅里与客人饮酒时，把一个女仆叫来为大家唱歌助兴，阎氏便披头散发光脚袒臂持刀冲进客厅。客人们惊慌散去，阮嵩吓得藏于床下，女仆狼狈而逃。在对官吏进行考课（一种考查形式）的时候，刺史崔邈给阮嵩的鉴定中写道："妇强夫弱，内刚外柔。一妻不能禁止，百姓如何整肃？妻既礼教不修，夫又精神何在？考为下等。"经吏部审核符合事实，阮嵩被解除现职。郝象贤唐郝象贤，侍中处俊之孙，顿丘令南容之子也，弱冠。诸友生为之字曰宠之，每于父前称字。父绐之曰："汝朋友极贤，吾为汝设馔，可命之也。"翌日，象贤因邀致十数人，南容引生与之饮，谓曰："谚云：'三公后，出死狗。'小儿诚愚，劳诸君制字，损南容之身尚可，岂可波及侍中也？"因泣涕，众惭而退。宠之者，反语为痴种也。（出《朝野佥载》）