永兴公虞世南第二十。隋朝奸臣虞世基之弟，自幼以文学著称。宇文化及江都兵变后被裹胁北返，宇文化被灭后归窦建德，窦死后入李世民幕府。此后尽心辅佐李世民，被评价为德行、忠直、博学、文辞、书翰五绝。贞观十二年病故。 渝公刘政会第二十一。李渊任太原留守时的老部下，随李渊起兵，首义功臣。此后负责留守太原，刘武周进攻时被俘。忠心不屈，还找机会打探刘武周军情密报李渊，刘武周灭亡后获救。曾担任刑部尚书，贞观九年病故。 莒公唐俭第二十二。唐家与李家均为北齐大臣，有世交之谊，唐俭亦与李渊为友。参与李渊太原起兵的谋划，最大功劳是揭发独孤怀恩谋反，被特赐免死罪一次。贞观初年负责与突厥外交事宜，被李靖“谋害”，竟奇迹般逃生。后来任民部尚书，因怠于政事贬官。唐高宗年间病故。 英公李世绩第二十三。原为瓦岗军大将，少年从翟让起兵，翟死后跟随李密。李密降唐后成为独立势力，但仍坚持以李密部下的身份降唐以示不忘故主，被李渊称为“纯臣”。遭窦建德进攻后，因父亲被窦擒为人质不得已投降。密谋暗杀窦重归唐朝，但未能成功，侥幸逃走。随李世民灭王世充、窦建德、刘黑达，又担任主将灭徐圆朗，随李孝恭灭辅公佑。拒绝李世民的拉拢，未参加玄武门之变。贞观年间与李靖一起灭亡突厥，此后十六年负责唐朝北边防御，多次击败薛延陀势力，又随李世民进攻高丽。李世民死后辅佐唐高宗，被委以重任，担任军事主将再次出征高丽，终于将高丽灭亡。唐高宗重画其形象于凌烟阁。灭高丽后次年病逝。中国历史知道点第一部分 数风流人物风尘侠士李药师(1)作者 : 邱立坤 李靖是中国历史上大大有名的人物。无论是官方正史还是小说野史都给了他光彩照人的一笔。野史小说封他为风尘三侠之一，把他和子虚乌有的红线女、虬髯公搅在一起，塑造成一个来无影去无踪、仙风道骨、为人仗义的江湖豪侠形象。而历史上真实的李靖却是一个深谙经韬纬略的唐朝开国元勋大将，文武全才，古今少有，可算中国历史上少有的善始善终的风流人物之一。 李靖原名李药师，后来因功被唐太宗封为卫国公，故人称李卫公。李家从后魏到隋朝，世代为宫，隋朝灭陈名将韩擒虎就是他的舅舅。李靖青年时就由科举进入仕途，当了地方官。不过他最喜欢的还是钻研兵书，常与其舅韩擒虎讨论用兵之道，受到韩擒虎与宰相杨素的赏识。当隋炀帝倒行逆施引起天下大乱、群雄并起之时，李以贵族子弟的身份，仍然忠于隋朝。他发现太原留守李渊有谋反之心，打算向隋炀帝报告，结果被乱兵阻在长安城，反而被李渊捉住，幸被李世民救下，从此成为李世民手下的干将。 李靖归顺唐朝后，依然受到李渊的猜忌，好在李渊一直找不到合适的借口杀他。后来，李渊派李靖率领部下八百士兵南下消灭萧铣的梁国。以区区八百人与拥兵十万的梁国为敌，不啻为飞蛾扑火，自寻灭亡。这个任务自然难以完成，只不过是李渊借刀杀人之计而已。好在李靖福星高照，先是以八百士兵在征途中镇压了一起少数民族的叛乱，并趁机收编了五千士兵，一时间军威大振。李渊发现李靖有大将之才，就顺水推舟，说什么“使功不如使过”，任命李靖担任灭梁总帅李孝恭的长史（参谋长）。 这一次李靖终于盼到了出头之日，立下大功。李靖力排众议，在长江水势正猛之时，顺流而下，从四川攻入湖北。这一着攻敌不备可是厉害至极，萧铣根本没想到唐军会在此时进攻，把军队散在各地，一时间竟无可用之兵，都城被唐军围得水泄不通。李靖又使疑兵之计，封锁消息，散布谣言，使梁国各地军队误以为都城已被唐军攻破，因而迟迟未来救援。萧铣无奈之下向唐军投降。 之后，李靖势如破竹，又接连消灭了辅公佑所建的宋国，兵不血刃地收复了岭南各地，至此，江南之地全部平定。李渊下旨褒美曰：“靖，萧（铣）辅（公佑）之膏肓也。”在唐朝统一天下的过程中，黄河流域的平定基本是李世民的功劳，而长江流域就是李孝恭和李靖二人的功劳了。 唐朝初年，突厥成为最大的边害，多次犯乱，攻城掠地，掳掠人口和财物，最严重时曾经打到离长安只有四十里的渭桥。李世民继位后，决心消灭突厥，根绝边患。公元629年底，唐军以李靖为总指挥，率李世绩等五员大将领精兵十万，分六路进攻东突厥。中国历史知道点第一部分 数风流人物风尘侠士李药师(2)作者 : 邱立坤 李靖于天寒地冻时出兵，出敌不意以三千骑兵突袭军事重镇定襄城，敌人根本没有防备，城池顺利攻下。突厥兵慌乱之下，误以为唐军主力已经到达，不敢再战，遂遣使求和。太宗李世民应允了突厥求和的请求，并派使者与突厥谈判。 李靖鉴于隋朝时高丽人屡次诈降的教训，决定穷追猛打，彻底消灭敌人。趁突厥人大意之时，李靖以一万精兵迅速出击，神不知鬼不觉地攻至突厥可汗驻地。颉利可汗仓惶逃走，途中被唐将活捉。 这一仗全歼了东突厥的军事和政治力量，灭掉了其政权。唐朝自建立起就一直生活在突厥威胁之下，当年李渊起兵时为了得到外援不得不向突厥称臣，但毕竟心中深以为耻，后来突厥又支持刘武周进攻唐朝，甚至直接对唐动武，唐朝受突厥欺压可谓由来已久。如今这个大敌竟然就这样被李靖灭了，李渊李世民父子的欣喜可想而知。 得知李靖大破突厥的消息后，李渊说：“当年汉高祖被匈奴围于白登，终生没能报仇，我儿子就能把突厥灭了，真不亏我把国家托付给他。”李世民说：“当年迫于形势向突厥称臣，这些年我一直痛心疾首，志灭突厥，坐不安席，食不甘味，如今一战灭突厥，可谓痛雪前耻了。”李世民下旨大赦天下，全国放假五天。李氏父子又召文臣武将在宫中夜宴狂欢，席间李渊自弹琵琶，李世民亲自起舞，其欣喜之情不可言表。 一乱刚平，一乱又起。李靖攻灭东突厥后四年，位于青海和新疆南部的吐谷浑攻打河西走廊，并扣押唐使，凶焰方炽，一时天下震动。 李世民决心铲除这个祸害，下诏大举进攻吐谷浑。在李世民心里，李靖是领兵最佳人选，无奈他已年迈退休。正踌躇间，李靖闻讯，主动请缨，李世民遂命李靖挂帅，率军数万，分五路进袭。 吐谷浑可汗伏允闻道唐军来攻，立即下令撤退，并将沿途野草烧尽，好让唐军马匹无草可吃。在这种情况下，有人认为应该暂驻鄯州，待来春草青之时再进兵。但李靖麾下行军总管侯君集不同意，他认为现在吐谷浑败逃，人心离散，如不乘势追击，待来春草青马肥，有利于这种游牧部落，再攻就难了，李靖同意侯君集的意见，遂挥军猛追。一路忍饥忍渴，横越沙漠戈壁，奔袭二千余里，接仗数十阵，最后抵达星宿州。吐谷浑可汗走投无路，被部下所杀，身死国灭。后来，唐太宗将李靖俘虏的伏充嫡子立为西平郡王，诏复其国。西部从此也太平了几十年。 李靖一生战功赫赫，以抗御外侮为主要战绩，类似东汉的马援。他与马援一样，多次被人诬陷，每逢及此，李靖不申辩，不求告，闭门谢客，安然自处。幸好李世民比刘秀明白，并没有因此不信任李靖，一代名将遂得以善终。中国历史知道点第一部分 数风流人物夕阳红处是长安(1)作者 : 邱立坤 如果说一个民族、一个时代、一个王朝的兴衰史可以在一个人身上得到完整的体现，那么这个人就一定是唐玄宗了。“开元盛世”是中国历史上有名的太平盛世之一，比“贞观之治”胜过许多。但是一个安史之乱弄得关中、中原地区千里无人烟，此后的藩镇割据更使唐王朝名存实亡，陷入分裂状态。强盛一时的唐王朝至此急剧下滑，病入膏肓，再也没有挽救的余地。 唐玄宗名字叫做李隆基，是唐睿宗李旦第三子。善骑射，通音律，多才多艺。李家天下让武则天弄得几乎整个倾覆，差点就成了武家江山。好在人不能胜天，武则天活到八十多岁时，众臣逼宫，老迈体衰的武则天也只好退位，让中宗李显即位。但是唐王朝为外戚把持的危险并没有消除。神龙元年（705年）中宗李显即位，恢复了唐国号，但政权却旁落在皇后韦氏手中，连中宗也被皇后毒死。韦后又立温王李重茂为帝，是为少帝。 好在李隆基出现了。他冒险发动政变，诛杀韦后，迫少帝逊位，由相王李旦即位，是为睿宗。李隆基以除韦后功，被立为太子。延和元年（712年）八月睿宗传位太子，退为太上皇。李隆基即位，改元先天，是为玄宗。不久太平公主又欲发动宫廷政变以废玄宗，李隆基乃与郭元振、王毛仲、高力士等人于先天二年（713年）先发制人，赐太平公主死，尽诛其余党。改年号开元，唐代进入了开元至天宝长达40余年政局比较稳定的鼎盛阶段。 玄宗早年英明果断。他深知安定升平的政局来之不易，所以即位以后，擢同州刺史姚崇为相。开元四年（716年）姚崇罢相以后，玄宗又重用宋 为相。在姚、宋执政时期唐王朝赋役宽平，刑罚清省，天下富庶。此后玄宗所任用的张嘉贞、张说、韩休及张九龄等亦堪称贤良，各有所长。玄宗在开元初年提倡节俭、毁乘舆服玩，控制僧尼数量，禁民间铸佛像写经，选京官有才识者为地方都督、刺史。以后又在行政、财政、军事诸方面进行了一系列改革，促进经济的发展和社会繁荣。但与此同时，土地兼并盛行，农民逃亡日渐增多，社会政治危机也已经伏下。 从开元末年起，随着年龄的增长，对已经取得的成就沾沾自喜的唐玄宗想法渐渐发生变化，已经没有什么事情可以让他产生兴趣和感到快乐了。中国历史知道点第一部分 数风流人物夕阳红处是长安(2)作者 : 邱立坤 在政治上，他以为国富民强，四夷来朝，天下再无可忧之事，便深居禁中，怠问政事。自开元二十二年起，奸臣李林甫专权达19年之久，宦官高力士亦日见重用。玄宗热衷于开边，对吐蕃、南诏、契丹不断发动战争，不仅恶化了民族关系，而且财政上也用度不足。故而又任用聚敛之臣，对人民加紧搜刮；同时大量扩充边军，导致了军事布局上的外重内轻，中央集权被削弱。 杨玉环的出现使他找到了感情的附着点。唐玄宗嗜于声色娱乐，不仅宠幸杨贵妃，甚至爱屋及乌，放纵杨氏姐妹穷奢极欲，并让杨贵妃堂兄杨国忠把持朝政。玄宗一再受李林甫、杨国忠、安禄山等人的蒙蔽，终于酿成了安史之乱。 安禄山发动叛乱之后，直逼长安。唐玄宗于天宝十五年六月急忙率众官及杨贵妃等离长安西逃。行至马嵬坡（今陕西兴平西），禁军哗变，杀杨国忠，玄宗被逼缢杀杨贵妃，军情始定。此后，太子李亨率一部分禁军北趋灵武（今宁夏灵武西南），七月即位，改元至德，是为肃宗。李隆基率另一部分禁军南逃成都，后被尊为上皇天帝。至德二载，玄宗由成都还长安，居兴庆宫（南内）。宦官李辅国曾因劝肃宗即位之功而深受肃宗宠信。安史之乱平定后，他自以出身微贱，为玄宗左右所轻视，乃离间玄宗与肃宗的关系，迫使玄宗迁居太极宫（西内）甘露殿。玄宗晚年忧郁寡欢，去世后，葬于泰陵。 积数十年之功，方成就开元盛世的繁荣盛，而“渔阳鼙鼓动地来”，转眼间洛阳、长安均为敌人所攻陷。岂得之难而失之易欤？ 当然，唐朝的衰落是一种必然，这一兴盛衰落的过程正好反映了封建经济的必然规律。开元盛世的繁荣意味着商品经济的发达和贫富悬殊的扩大，土地向少数人手中集中，而大批贫民则失去土地，流离失所。这一来，唐朝所赖以兴旺发达的均田制和府兵制就在无形中土崩瓦解。前朝的繁荣已经为后世的衰败种下了必然之因。中国历史知道点第一部分 数风流人物无以复加郭子仪(1)作者 : 邱立坤 无以复加郭子仪 安史之乱成为唐朝由盛转衰的转折点，但是唐王朝却因为一位英雄的横空出世而得以延续，得以苟延残喘。这位英雄如天空中的一轮明月，照亮了乱世的浑浊和污秽。他默默无言，以绝世才华、满腹韬略扭转乾坤。他就是被唐德宗尊称为“尚父”的郭子仪。 他精于谋略，用兵持重，治军宽严得当，深得部下敬服。以身许国，临危不惧，身经百战，功勋卓著。历事玄宗、肃宗、代宗、德宗四朝，勤于职守，一身系国家安危20余年，对巩固唐王朝统治起了重要作用。 开元年间郭子仪以武举登第。天宝十三年（公元754年）任天德军（今属内蒙）使，兼九原（今内蒙古包头市北）太守、朔方（今陕西北部）节度兵马使。天宝十四年（公元755年）11月安禄山在范阳（今河北涿县）起兵叛唐，玄宗以子仪为卫尉卿，兼灵武军（今宁夏灵武南）太守，充朔方节度使，诏命率本部军马东讨安史叛军，很快收复云中马邑（今山西朔县）、东陉（今河北属地）等十余郡，郭子仪也以功加封御史大夫。 李光弼是营州柳城（今辽宁锦州西）人，以骁勇善战闻于军旅，郭子仪和他向有嫌隙，在世人心目中有两虎不能并存之势。当天宝十五年叛军猖獗，中原扰乱，玄宗遍求良将，并以河北（今河北地区）、河东（今山西地区）防务人选征询郭子仪的时候，郭子仪立即推荐李光弼堪当此任。在国难当头之际，郭子仪能秉公心、泯私怨，说明他具有高尚的人格，时人许之以高义，得到社会的普遍赞扬。这年6月，哥舒翰为叛军所败，潼关失守，京城震动，玄宗逃往四川。7月肃宗即位于灵武，身边只有临时凑聚的乌合之众，军容不整，士气低落，而盘踞两京（长安、洛阳）的贼军，声势浩大，气势逼人。肃宗诏郭子仪、李光弼率兵勤王，大军西进灵武，使唐朝临时首都的人心士气为之一振，从此郭子仪的朔方军成为唐朝恢复两京的中坚力量。肃宗即命郭子仪为兵部尚书、同中书门下平章事。至德二年（公元757年）三月，郭子仪大胜于潼关之后军威大振，攻克蒲州，收复永丰，自此以后，潼关陕西境内再无安史叛军的据点。10月郭子仪又大败安庆绪之军于陕州（今河南陕县）之西，安庆绪渡河逃至相州（今河南安阳），郭子仪护卫广平郡王李豫（后为代宗皇帝）入洛阳，东都人民夹道欢呼王师归来，给民心士气以极大的鼓舞力量。由于军功卓著，肃宗加封子仪为司徒，封代国公，食邑千户。不久郭子仪入朝谢恩，肃宗派御林军仪仗队迎于灞桥（今陕西西安市东）之上，肃宗慰抚郭子仪说：“虽吾之家国，实由卿再造。”中国历史知道点第一部分 数风流人物无以复加郭子仪(2)作者 : 邱立坤 上元二年二月李光弼大败于邙山，鱼朝恩败退于陕州；河中军哗变，杀死主帅李国贞；太原军哗变，杀死节度使。朝廷担心哗变士兵与叛军合流，局面无法收拾，若派年轻将领前去弹压，不孚众望，没有权威。在无可奈何的情况下，再度起用郭子仪为朔方、河中、北庭、潞、泽、沁等州节度行营，兼兴平、定国军副元帅，充本管观察处置使，进封汾阳郡王，出镇绛州（今山西新绛）。是年3月，郭子仪临危受命，上任前辞别肃宗。此时肃宗已卧病不起，无法接见。郭子仪奏请说：“老臣奉命，将战死于外，不见陛下，死不能瞑目啊！”他心系肃宗，忠于唐室，仍如往昔。肃宗召他至病榻之前，泣谓郭子仪说：“河东之事，全部委托给你了，”郭子仪洒泪而别。郭子仪至绛州住所，第一件事就是擒拿杀害主帅李国贞的贼首王元振等数十人，当众正法，伸张正气，遏制邪恶，以示惩诫。太原将领章云京亦效法郭子仪，擒诛贼首。从此以后，诸镇官兵军纪肃然，军威复振。 上元二年四月代宗即位，宦官程元振自矜拥代宗即位有功，把持朝政，猜忌元老重臣，对郭子仪更加防范，奏请代宗罢郭子仪兵权，召回长安管理肃宗陵墓事务。郭子仪回京后，将肃宗写给他诏敕20卷，献给代宗，使其洞察自己报国忠心，以释猜忌。代宗阅后诏答说：“我不德不明，使大臣产生忧疑之虑，深以为愧，望勿以为怀。”时叛军首领史朝义尚盘踞洛阳，朝廷派雍王李适为元帅率师征讨。代宗欲以郭子仪为副帅，恰值鱼朝恩、程元振杀大臣裴茂等人，扰乱朝政，郭子仪之任命也就搁置起来。 宝应二年（公元763年）十月，吐蕃陷泾州，刺史高晖被俘投敌，引贼深入京畿，劫掠奉天（今陕西乾县）、武功（今陕西武功东），逼近京师。代宗无计可施，再次启用郭子仪，出镇咸阳。上次罢职，旧部散失殆尽，这次受命出征，只访求到旧部20人。没有战马，只得借用农民耕田牲畜以代。郭子仪赶赴咸阳之日，蕃军已渡渭水，代宗避难陕州（今河南陕县），蕃军进驻长安，扶持李承宏为儿皇帝。这次兵难，朝野皆咎责宦官程元振，程惧，不敢还京，挟天子迁都洛阳。郭子仪上表恳请还都，以安定天下。十一月代宗还京，赐郭子仪铁券以记功，并图形于凌烟阁以彰其忠义。 吐蕃之难方平，叛将仆固怀恩于广德二年（公元764年）十月又引吐蕃、回纥、党项联军数十万南下，郭子仪出镇奉天（陕西乾县），坚壁以待，贼军不战而退。永泰元年（公元765年）五月，仆固怀恩又诱引叶蕃、回纥、党项、羌、浑等蕃兵及山贼30万贼兵南下，天子亲征，急召郭子仪屯兵泾阳，以1万人抗击30万之众，被贼军围困数重。郭子仪命李国臣、高升二将拒其东，魏楚玉挡其南，陈回光挡其西，朱元琮挡其北，郭子仪本人率甲骑2000出没于前后左右，以为疑兵。胡人见而问唐军：“此是谁？”答称：“郭令公也。”回纥将惊道：“令公尚存？”回答说：“正率众将抗敌。”回纥道：“仆固怀恩妄称令公已亡。既健在，能见之否？”郭子仪免去盔甲，布衣以出。回纥众将大惊，伏地请罪。郭子仪以酒相待约盟而散，终于化解了危机。中国历史知道点第一部分 数风流人物无以复加郭子仪(3)作者 : 邱立坤 郭子仪作为平定安史之乱的名将之一，最独特最值得后人效仿之处，不是他的兵法和战绩，而是他为人处事的方式。不战而屈人之兵，正是他的高妙处。 《太平广记》中评价郭子仪“权倾天下而朝不忌，功盖一代而主不疑，侈穷人欲而君子不罪。富贵寿考，繁衍安泰，终始人伦之盛无缺焉。”翻翻历史书，我们就会知道，一个人要想权倾天下而满朝不忌恨，功盖群臣而君主不猜疑，有多么大的难度!数千年历史也只郭子仪完满地做到了这一点。 郭子仪善于化解敌意，辛酸事往肚里咽，能忍常人所不能忍。郭子仪对皇帝至忠至诚，赏罚必信。遭到皇帝宠臣程元振、鱼朝恩的诋毁时，他在皇帝诏书下达时立即回朝，没有丝毫怀疑犹豫，所以谗言总是不能成功。 在郭子仪带兵破吐蕃、灵州时，宦官鱼朝恩派人挖掘他父亲的坟墓，地方官没有能够捉到盗墓的人。郭子仪从泾阳回朝进见皇帝，朝廷内外都担心发生事变。君臣见面时，皇帝告诉郭子仪这件事，郭子仪没有怒发冲冠，他流着泪说：“我带兵多年，都不能禁止士兵盗掘坟墓。如今有人掘我先父的墓，这是老天的报应。我没有什么可埋怨的。” 又一次，鱼朝恩约郭子仪至军中清点兵器，将军元载派人告诉他，军中的气氛可能对郭子仪不利，最好多带一些人去，以防不测。郭子仪没有接受他的建议，只带领十来个家僮前往。鱼朝恩见到后问郭子仪为什么敢只带这么少的人，郭子仪说明了情况。朝恩非常惭愧，流着泪对郭子仪说：“如果您不是我应该敬佩的长者和君子，怎么可能这样做呢？” 安史之乱后，降将田承嗣割据魏州，他为人狠毒，目中无人，不听朝廷号令。郭子仪所派的使者到达魏州时，田承嗣却向西跪拜，并指着膝盖对使者说：“这膝盖好久没有下跪了，今日却为郭令公屈膝。” 郭子仪带兵多年，从他手下提拔起来的将领有数十人，这些人大多被封为王侯。郭子仪却能使他们同进退，如同指挥士兵一样。 郭子仪的府宅占亲仁里的四分之一，中间通到永巷，家中有三千人出出进进，但无人知道他的居处。唐代宗从不当面称呼他的名字。他的八子七婿都是朝廷显贵，各房孙子加在一起多达几十个，他不能全部认识。到请安时，只好点头示意。郭子仪富贵一生，荣华一世，作为一个臣子，他已经做到了无以复加的地步。 大历十四年（779年），唐德宗继位，郭子仪被尊为尚父，加封太尉兼中书令，其余的职务都不再担任。食邑达到二千户，政府每年发给1500百人的粮食，200匹马的草料。两年后，郭子仪生了重病，皇帝派人前去看往，郭子仪已不能活动，只能点头谢恩，不久去世，享年85岁。皇帝宣布停止上朝5天，令群臣前往郭府吊唁，丧葬费用均自国库支取。郭子仪被安葬在唐肃宗陵墓旁边，安葬之时，皇帝与文武百官一同痛哭流涕，赐谥号“忠武”。中国历史知道点第一部分 数风流人物皇袍加身开太平作者 : 邱立坤 后周显德七年（960年）正月，正当周恭帝和大臣们欢度新春佳节之时，忽然传来北汉和契丹联合犯边的警报。周恭帝只好听丞相建议将兵权交给殿前都检点赵匡胤，命其出兵抗敌。所谓的警报实际上是赵匡胤亲自策划的。他使人谎报军情，从而获得军权，并带军出京，来到陈桥驿。赵匡胤的弟弟和亲信鼓动士兵聚集起来，大庭广众之下，将黄袍披于赵匡胤身上，并用刀胁迫他称帝。赵匡胤顺水推舟，对众将士说：“我的话，你们能听从吗？”众将士自然轰然响应。一出闹剧中，赵匡胤就这样获得了军队的支持。接下来，他立即回师京城，逼迫恭帝禅位，建立了大宋王朝。 以兵变、政变夺取政权当上皇帝，在唐末五代之时就如家常便饭一般，早已是司空见惯了。但是，只有赵匡胤在建立了新的朝代以后，能够稳定下来，子孙后代延续三百余年之久。这就显出赵匡胤的独到之处了。 大凡皇帝都是猜忌心极重的人，他们称孤道寡，自诩为真龙天子。当官吏们的才干出众、功劳显赫时，皇帝往往会猜疑官吏怀有谋反之心；此时倘有人在皇帝耳边煽风点火，就正好为皇帝制造了合理的借口，那些奋不顾身立下汗马功劳的功臣就难逃一死了。正所谓伴君如伴虎，君王可与同贫贱而不可同富贵。深明此理的范蠡、张良功成身退，贪功爱爵的韩信则只有发出“狡兔尽，良弓藏”的哀叹。 赵匡胤发动兵变登上帝位，内心却是十分恐惧的。如果他的手下照此办理，到时成为刀下之鬼的就是他了。因此，他采取果断措施，在他当上皇帝的第三年就演了一出“杯酒释兵权”的好戏。 一天晚上，皇帝与众将饮酒，酒兴正浓的时候，皇帝突然说：“如果没有你们我就不会坐在现在这个位子上，可是我身为天子却无法享受到你们这些节度使的欢乐，没有一个晚上我能够安然入睡的。”众将连忙向皇帝叩头，说道：“现在天命已定，谁还敢有异心，陛下为何说这些呢？”皇帝说：“哪个人不想富贵？一旦有人将黄袍加于你们身上，即使不愿意也不得不谋反啊！”众将请罪，说：“我们过于愚蠢，没有想到这些，请陛下指一条明路。”皇帝说：“人生苦短如白驹过隙，你们不如多积金帛、广买田宅，留给子孙，歌舞娱乐以度余年。如此，君臣之间互无猜疑，不是很好吗？”众将谢恩道：“陛下这样想，对我们恩同再造，臣等不胜感谢。”第二天，众将均称病请辞，交出兵权。皇帝表示赞许，赐给他们丰富的财物、田宅和爵位。 觥筹交错之间，赵匡胤解除了众将的兵权，去掉了心腹大患。这一杯酒释兵权与光武帝厚待云台二十八将实有异曲同工之妙，五代十国大将篡国的故事也到此终结。此后数百年间，宋国基本上没有出现武将拥兵自重、威胁中央的情况。所谓物极必反，赵匡胤为防武将谋反而夺其兵权，改以文臣掌管军权，却使宋国武治衰弱，不仅未能开疆拓土，反而积弱积贫、屡遭欺凌，影响深远。中国历史知道点第一部分 数风流人物威震三关杨家将(1)作者 : 邱立坤 在中国民间传说中向来有“金杨家、银呼家”的说法，说的是北宋初年宋朝军民抗击契丹侵略的故事。杨家三代镇守边关，保家卫国，立下了汗马功劳，称之为“金杨家”的确是实至名归。杨家将一代接一代地为保卫祖国恪尽职守。他们的事迹不断进入传说、故事、戏曲舞台和影视剧中。欧阳修称赞杨业、杨延昭“父子皆名将，其智勇号称无敌，至今天下之士至于里儿野竖，皆能道之”。宋元之际，民间艺人把杨家将的故事编成戏曲，搬上舞台。到了明代，民间文学家又把他们的故事编成《杨家将演义》、《杨家将传》，用小说评书的形式在社会民间广泛传播。这些传说和故事，把杨家将英勇战斗、牺牲的过程，叙述得十分详细和感人。 提起杨家将，人们首先想到的便是杨令公杨业。杨业从小就擅长骑射，爱好打猎，武艺也高，每次打猎，收获总比别人多一倍。他对同伴说：“我将来带兵打仗，也会如同猎鹰追逐野兔一般。” 这位名震千里的一代名将，弱冠之年便入事太原的北汉政权，受到北汉皇帝的信任，任侍卫新军都虞候。当时，宋太祖赵匡胤已经夺取后周政权，建立大宋王朝，全国统一大局已定。杨业向北汉皇帝刘继元提出了“奉国归宋”的建议，遭到反对。但他深感刘氏厚遇之恩，并未变心投宋，而是舍命保卫北汉政权。后来，北汉战败，杨业却仍在城南与宋军苦战。宋太宗早就听说杨业是一员勇将，便派北汉亡国皇帝刘继元的亲信前去劝降。见到刘继元派来的劝降使者，杨业悲愤地大哭了一场，投降了宋朝。宋太宗因他“老于边事，洞晓边情”，任命他为左领军卫大将军，知代州兼三交驻泊兵马部署，与河东三交口都部署潘仁美共同担负起了山西防御契丹的重任。实际上，潘仁美只是挂了个虚衔，重担全部压在代州前线杨业的身上。 杨业不负宋太宗的重托，在契丹军出入的各个要道口，连续修建了阳武寨、崞寨、西陉塞、茹越寨、胡谷寨、大石寨（均在今代县、繁峙境内）6个兵寨。宋太宗太平兴国五年（公元980年）三月，契丹十万军马来攻雁门，杨业率部用堵截和奇袭办法，大败契丹军，杀死他们的节度使、驸马、侍中肖咄李，活捉马步军都指挥使李重海。从此，敌兵一见“杨”字大旗，便吓得心惊胆战而不战自退，称杨业为“杨无敌”。朝廷由此提升他为云州观察使，仍知代州。杨业驻守雁门关8年之久，契丹军始终不敢侵入一步。 杨业的显赫战功，使得一些心胸狭窄的同僚妒火中烧。一些人给宋太宗写匿名信，诋毁杨业。宋太宗没有轻信，而是把这些谤书封好交给杨业，表示对他的信任。中国历史知道点第一部分 数风流人物威震三关杨家将(2)作者 : 邱立坤 雍熙三年（公元986年）正月，宋太宗为了彻底解决契丹对边境的骚扰，执意全面进攻契丹。下诏分兵三路进行北伐：东路由大将曹彬、崔彦进率主力从雄州出发北攻幽州；中路由田重进统率，由定州攻飞狐；西路由潘仁美、杨业统率，出雁门关，攻朔（今山西朔县）、寰（今山西朔县东）、云（今山西大同）、应（今山西应县）等四州，最终目标是三路大军会师幽州，与契丹进行决战。三路大军同时前进，东路军刚出击就遇到契丹主力的迎击，大败于歧沟关；中路军闻听东路败北，也就不战而溃；只有潘仁美、杨业的西路军，出师仅两个月，便战果累累，收复了朔、寰、云、应四州之地，兵锋直抵桑乾河。但是，由于东、中两路守军的溃败，他们却成了孤军深入。契丹在打败东路和中路两路宋军后，调集十万精锐，全力向潘、杨部占领的寰州压来。朝廷命令潘、杨率军护送朔、寰、云、应四州百姓立即迁回代州。在当时大兵压境的时刻，要完成这一任务非常艰巨。杨业经过周密思考，提出一个切实可行的方案：先派人密告云、朔等州守将，等军队离代州北上时，令云州民众先出。军队到达应州时，契丹必定会派兵迎战，这时，命令朔州民众再出城。同时派骑兵接迎，另派1000弓箭手守住谷口，这样百姓就可安全内迁。 对于杨业这个切实可行的方案，监军王先和主帅潘仁美却坚决反对。他们为了争功，硬要杨业率兵去打寰州。王先说：“你有几万精兵为什么还这样胆怯？应当直接出雁门关北上！”杨业说：“不行，这样做，只有失败。”王先阴险地说：“你不是号称杨无敌吗，为什么不敢与敌人正面交锋，难道你还有不可告人的打算？”杨业气忿地说：“我这样做不是怕死，而是要最大限度地减少损失，完成好皇上交付的使命。你既然这样责问我，那好吧，我现在就遵命前往。”出发时，杨业流着眼泪对潘仁美说：“这次出兵，必定失利，我是北汉降将，蒙皇上大恩，我愿以死报国。”他又用手指着陈家谷（今山西朔县南）说：“你们务必在两翼布置强有力的弓箭手，我转战到这里，你们就出兵夹击，不然我们将会全军覆没。”说罢，杨业就率兵出发了。经过两场恶战，因寡不敌众，杨业战败。退到陈家谷时，王先、潘仁美却率军早已离开了谷口，杨业得不到接应，陷入重围。虽然他奋不顾身，英勇作战，终因寡不敌众，身负重伤，坠马被俘，最后不屈绝食而死。他的儿子七郎也在这一次战斗中牺牲。 史书上记载，杨业的儿子除延玉外，还有延朗、延浦、延训、延环、延贵和延彬。 杨延朗后改名延昭，人们称他为“杨六郎”。他智勇善战，号令严明，也是北宋王朝的名将。杨延昭儿童时代受到父亲的熏陶，十分爱做军事游戏。杨业常对人说：“这个孩子最像我。”每次打仗总要带他上阵。战争中，杨延昭很快锻炼成为一名骁勇善战的大将。雍熙三年（公元986年），杨业率军北伐应、朔，派杨延昭任先锋，与契丹军在朔州城下激战。延昭被乱箭射穿了手臂，但他毫不介意，更加拼命地与敌人厮杀。宋真宗咸平二年（公元999年）冬天，契丹军又一次向宋朝发动大规模军事进攻，宋军节节失利。这时，杨延昭正守卫遂城（今河北徐水县西）。在契丹围攻之下，遂城城小无备，人人危惧。杨延昭泰然自若，率士兵登城固守，毫不慌乱。他让士兵在城墙上浇水成冰，使城墙变得又坚固又光滑。契丹军攻城不下，只好绕道去攻打别处。在杨业死后，杨延昭守卫北方20多年，屡败契丹军队，继承和发扬了杨家“忠心报国”的优良家风。 杨家将的第三代是杨文广，他是杨延昭的儿子，也是宋代一名边防名将。在宋仁宗时期，他先后在河北、陕西边境做过镇守将军，有力地抵御了西夏国对中原地区的骚扰。 杨家将忠心报国世代相传，一个家族前赴后继捍卫祖国。因此，人们传诵他们，缅怀他们，热爱他们，崇敬他们，以各种形式，为他们竖起一座座丰碑。中国历史知道点第一部分 数风流人物岳武穆精忠报国(1)作者 : 邱立坤 怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。 抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。 三十功名尘与土，八千里路云和月。 莫等闲、白了少年头，空悲切。 靖康耻，犹未雪； 臣子恨，何时灭？ 驾长车，踏破贺兰山阙。 壮士饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。 待从头、收拾旧山河，朝天阙。 ——岳飞《满江红》 在现代中国人的心目中，岳飞是无往不胜的名将，是民族英雄，是精忠报国的象征。一曲《满江红》，名留青史，成千古绝唱。 1103年，岳飞生于相州汤阴（今河南汤阴）农家，出生之时有大鸟飞鸣掠过屋顶，故取名飞、字鹏举。少时家贫，日间耕田割草，晚上以柴照明念书习字，尤喜读兵书。岳飞体魄强健、寡言淳厚、刚直义气且臂力过人。十几岁已能拉300斤硬弓、960斤腰弩，能左右开弓射箭，枪法“一县无敌”。 岳飞20岁入伍，投奔真定（今河北正定）安抚使，但不久因父丧回乡，两年后，再投河东路平定军。1126年，金军攻汴京，朝廷风雨飘摇，钦宗弟赵构以“天下兵马大元帅”名义招募义勇民兵，岳飞投其帐下，因率百骑斩杀金军几千有功，被升为秉义郎。 不久，赵构改派岳飞至老将宗泽麾下，赴澶州援救汴京，自己却视望不前，待金军1127年4月攻入汴京将徽、钦二宗及后妃、大臣等三千人和无数财宝掳走北归后遂于南京应天府（今河南商丘）即位，是为宋高宗。高宗任命宗泽为开封知府兼东京留守，听信宠臣黄潜善等劝说，反“战”而主和。岳飞上书怒斥议和力主回击，反被以“越职”罪免去职务。 三个月后，岳飞投奔河北路招抚使张所，颇受赏识，曾在王彦统辖下抗金，渡河收复新乡。因与王彦不和，转战汴京，再次投奔宗泽，在黄河以南连续战胜金军。次年，曾24次上书高宗请求还都的老将宗泽忧愤成疾，临终三呼“渡河！”而亡，岳飞随接替东京留守的杜充南下，退往建康（今江苏南京市）。1129年冬，金军由兀术（即宗弼，金太祖阿骨打第4子）统率大举南侵，渡江攻入建康。高宗辗转逃往海上，仅率臣八九人，乘楼船漂泊于温州、台州一带。中国历史知道点第一部分 数风流人物岳武穆精忠报国(2)作者 : 邱立坤 岳飞奉命收复建康，先率部在城南牛头山埋伏。深夜派百名黑衣战士混入敌营，使金军于梦中互相残杀，又伺机捕捉敌人哨兵，获知敌北撤路线，火速赶往静安镇，横刀跃马冲入敌军，往来翻飞击毙敌军无数。乘胜进驻建康后，升任通（今江苏南通）、泰（今江苏泰州）镇抚使。岳飞由此崭露头角。 1130年，金扶植汉奸刘豫割据河南、淮北建立伪齐政权，使其牵制南宋以缓和宋对金的直接威胁。放回降臣原宋御史中丞秦桧，让他劝诱高宗称臣行南北分治。同时由兀术率主力征服川、陕，以断南宋兵粮之援。 南宋相应在江淮之间有防，派岳飞防守江州（今江西九江）至江陵（今湖北江陵）一线。岳飞先平定叛军、游寇及农民起义军，收编精兵，以后三次主动出击大获全胜。 第一次在1134年，岳飞率军从江州出征，收复伪齐占领的襄阳等六州之地。在随州（今湖北随县）岳飞的16岁长子岳云，手握各重80斤的铁锤力夺头功。在襄阳，岳飞慧眼识破敌人以骑兵布防江岸，以步兵摆阵阔野的破绽。令部将以手持长枪的步兵攻敌骑兵，使其阵脚大乱，互相争挤夺路，落入江中。又以骑兵将敌步兵杀得丢盔卸甲，击溃伪齐主力。仅三个月即顺利收复六州，保住了长江中游，打通了通往川陕之路，扭转了南宋的被动局面，增强了军民抗敌的勇气和信心。32岁的岳飞被破例提升为清远节度使，又进封武昌郡开国侯，享受刘光世、韩世忠、张俊同等的宋朝最高殊荣。 由于高宗严令不得越界追敌扩大事态，岳飞只得率军回鄂州（今湖北武昌）驻防，期盼着“何日请缨提劲旅，一鞭直渡清河洛”。年底，金、齐联军进逼庐州（今安徽合肥），高宗“御札”命岳飞东下解围。牛皋等13骑先遣，略展“岳”字旗，已使敌军心动摇，待援军赶到又追杀敌军30余里，以至百里外的兀术大营也闻风北逃。 1135年夏，岳飞率军镇压洞庭湖地区杨幺起义，被朝廷封为开国公。岳家军由于收编起义军人数猛增。次年，岳家军第二次北上出击，收复洛阳西南险要之地，夺取烧毁伪齐粮秣，逼近黄河。因朝廷不供军粮，功败垂成。虽升职太尉，壮志难酬，填《满江红》抒怀。 1137年，金下令取消节节败退的伪齐，以归还河南、陕西为条件诱使南宋议和称臣纳贡。1139年元旦，秦桧代高宗向金使跪拜称臣、接受金朝皇帝诏书，达成和议。岳飞坚决反对，上表称“和好不可恃”，并四次奏辞因和议而赏封给他的官衔，遭秦桧忌恨。中国历史知道点第一部分 数风流人物岳武穆精忠报国(3)作者 : 邱立坤 果然，金军于1140年5月撕毁和约，四路伐宋。高宗大惊失色，不得不下令各军分别抵抗。岳飞第三次出击，令所部一支分路进攻河南，一支重返河北，自己率主力从正面向汴京推进。40多天，先后收复陈州（今河南淮阳）等重镇，从三面形成对汴京的包围圈。7月初，岳飞以少数轻骑驻守郾城，每天派小股人马向金军挑战。兀术由小路进军至城北20里处与岳家军相遇。 岳飞命岳云先闯敌阵，苦战几十回合，获胜。兀术遂以有“常胜军”之称的“铁塔兵”、“拐子马”袭来。“铁塔兵”是金兀术侍卫亲军，由三千余头戴双层铁盔、身披重甲的骑兵组成，每推进一段，后面便置障碍，只能前进不能后退。正面冲锋时，犹如一道铁墙。左右两翼配备轻骑兵一万五千，常在战斗最激烈时突然出击，称“拐子马”。待敌军临近，岳飞指挥经过专门训练的步兵手持“麻扎刀”和大斧专砍马腿，使敌马翻人仰不得前进。从午后直战至天黑，金军大败。 接着，在郾城附近连战连捷。在颖昌（今河南许昌）再杀退兀术的十万步兵和三万骑兵。金军全线崩溃，副帅毙命，兀术败逃。岳飞上书高宗：此乃“陛下中兴之机，金贼必亡之日”。并亲率岳家军追抵朱仙镇，距汴京仅45里，与义军配合将兀术围困在汴京，派猛将率五百里精骑与50金军对阵。 兀术哀叹：“自我起兵北方以来，没有像今天这样失败过。”岳飞决心乘胜渡河收复河北，激励部将：“直捣黄龙府，与诸君痛饮耳！”然而，高宗慑于岳飞震主之威，听信秦桧奏言，“令岳飞暂且班师”，下令各路大军一律撤回原驻地。岳飞锐意北伐，上奏道：“豪杰向风，士卒用命，时不再来，机难轻失。”高宗借口“孤军不可久留”，一天催发12道金牌（即一尺长朱漆金字木牌），日行四五百里。此时诸军均已撤退，岳飞涕泪交流，痛心疾首，大放悲声：“十年之功，废于一旦！”被迫撤军。 此后，兀术提出“必杀飞，始可和”的条件。高宗于1141年一举剥夺韩世忠、张俊、岳飞的兵权，解散其军队。诏岳飞赴临安（今浙江杭州）任枢密使。不久秦桧又唆使右谏议大夫万俟以居功颓惰弹劾岳飞，使岳飞罢官出朝。再诬陷岳飞与岳云及部将张宪谋反，将岳飞逮捕入狱，由高宗亲自审理此案。审讯中御史中丞何铸被岳飞背上由老母亲手刺的“精忠报国”四个大字深深感动，转而为岳飞鸣冤，朝廷改由万俟接任审理。同年底，宋金议和，规定：宋金以东起淮水，西至大散关（今陕西宝鸡西南）为界；南宋每年向金纳贡银绢各25万匹两；南宋称臣，且“世世子孙谨守臣节”。 1142年1月，岳飞被以“莫须有”（即或许有）罪赐死，岳飞手书“天日昭昭，天日昭昭？”后，将毒酒一饮而尽，时年39岁。中国历史知道点第一部分 数风流人物留取丹心照汗青(1)作者 : 邱立坤 他代表着民族正气，代表着宁死不屈，代表着斗争到底。他高唱着正气歌离开人世，走完可歌可泣的一生。他就是宋朝状元文天祥。 文天祥21岁参加殿试，作“御试策”，提出改革方案，显露政治抱负。被主考官誉为“忠君爱国之心坚如铁石”，理宗皇帝从601名进士中钦点他为状元。可惜的是，南宋王朝正值风雨飘摇之时，已经无可挽回。强大的蒙古军虎视眈眈，南宋的灭亡之日已为期不远了。但是就是在这种危难时刻，文天祥知其不可而为之，以满腔热血、一身正气投身于保卫国家和民族的事业中，最终以鲜血和生命谱写了一曲正气之歌，名留青史，鼓舞着千千万万有血性的好男儿。 1259年，蒙古军两路攻宋，蒙古大汗蒙哥率西路军入川，攻占成都。忽必烈率东路，越天险长江，与自云南北上潭州（今长沙）的另一支蒙古军合围鄂州（今武昌）。南宋朝野震惊，宦官董宋臣提请避兵迁都四明（今宁波），以便理宗随时逃往海上。对此，文天祥以进士身分大胆上书直言：“陛下为中国主，则当守中国；为百姓父母，则当卫百姓。请斩董宋臣以安人心。”后因蒙哥病死，忽必烈欲北归争夺汗位，才允准南宋右丞相贾似道秘密称臣纳贡，暂保一时平安。贾似道转而谎报前线大捷，被理宗加封卫国公，再度大权独揽。继而度宗即位，耽于酒色，贾似道欺上瞒下，国事益乱。文天祥奏疏无人理睬，只被派一闲差。 此后十几年中，文天祥断断续续出任瑞州知州、江西提刑、尚书左司郎，或半年或月余。后来又因讥责贾似道而被罢官。弃贤人用奸佞，的确是末世之兆。 忽必烈北归取得汗位，改国号为元，于公元1274年率领20万元军，水陆并进，直取临安。南宋政权一片混乱，度宗恰在此时死去，年仅4岁的赵隰即位，为恭帝。谢太后临朝，要各地起兵“勤王”。 次年，任赣州（今江西赣州）知州的文天祥，散尽家资招兵买马，数月内组织义军三万，以“正义在我，谋无不立；人多势众，自能成功”的信心和勇气，开始了戎马生涯。义军赶往吉州，文天祥受任兵部侍郎，获令屯军隆兴（今江西南昌）待命，几经阻挠才得入卫临安。不久出任平江（今江苏吴县）知府，奉命驰援常州。在常州，义军苦战，淮将张全却率官军隔岸观火，既而又临阵脱逃，致义军五百人壮烈殉国。这年冬天，文天祥奉命火速增援临安门户独松关，离平江三天后，平江城降。未到目的地，关已失守。急返临安，准备死战，却见满朝文武纷纷弃官而逃，文班官员仅剩6人。中国历史知道点第一部分 数风流人物留取丹心照汗青(2)作者 : 邱立坤 1276年正月，谢太后执意投降。元将伯颜指定须由丞相出城商议，丞相陈宜中竟连夜遁逃。文天祥临危受命，受命为右丞相兼枢密使都督，出使议和。谈判中，文天祥不畏元军武力，痛斥伯颜，慨然表示要抗战到底，遂被扣留。被押乘船北上，文天祥初以绝食抗议，后在镇江虎口脱险。由于元军施反间计，诬说文天祥已降元，南返是为元军赚城取地。文天祥屡遭猜疑戒备，颠沛流离，历经千难万死，辗转抵达温州。这时，朝廷已奉表投降，恭帝被押往大都（今北京），陆秀夫等拥立7岁的赵端宗在福州即位。文天祥又奉诏入福州，任枢密使。同时都督诸路军马，往南剑州（今福建南平）建立督府，派人赴各地募兵筹饷，号召各地起兵杀敌。秋天，元军攻入福建，端宗逃往海上，在广东一带乘船漂泊。 1277年，文天祥率军移驻龙岩、梅州（广东梅县），挺进江西。在雩都（今江西南部）大败元军，攻取兴国，收复赣州十县、吉州4县，人心大振，江西各地响应。全国抗元斗争复起，文天祥号令可达江淮一带，这是他坚持抗元以来最有利的形势。元军主力开始进攻文天祥兴国大营，文天祥寡不敌众率军北撤，败退庐陵、河州（今福建长汀），损失惨重，妻子儿女也被元军掳走。 1278年春末，端宗病死，陆秀夫等再拥立6岁的小皇帝，朝廷迁至距广东新会县50多里的海中弹丸之地，加封文天祥为信国公。冬天，文天祥率军进驻潮州潮阳县，欲凭山海之险屯粮招兵，寻机再起。元军水陆并进，发起猛攻。文天祥撤出潮阳，转移到海丰，准备入山结营固守。行至海丰以北的五坡岭，被元军追及，文天祥被俘，部下殉难者不计其数。次年正月，被移上海船，经珠江口零丁洋时，吟诵“人生自古谁无死，留取丹心照丹青”，以明不屈之志，成千古绝唱。张弘范命人劝文天祥写信招降张世杰，他录此诗作为答复。 南宋灭亡，文天祥被押北上，于至元十六年(1279)十月初一到大都（今北京）。前宋丞相留梦炎、受封为瀛国公的宋恭帝，先后奉命劝降，都被文天祥拒绝。元朝权臣阿合马亲自去问话，丞相孛罗等在枢密院堂上审问，文天祥慷慨陈词，义薄云天。此后，他被关禁在兵马司狱中，阴暗潮湿，冬季严寒，夏季酷热，均安之若素。欧阳夫人和两个女儿也在大都过俘囚生活。文天祥明知只要一屈膝，便可与家人团聚，仍不改变初衷，仅嘱家人“归之天命”而已。他身在狱中，而诗句墨迹传遍京城，被视同珍宝，狱中的元朝军官士兵也常请他讲古人事迹。 至元十九年十二月八日(1283年1月8日)，元世祖忽必烈召见文天祥，进行最后一次劝降。文天祥答以“天祥为大宋状元宰相，宋亡，只能死，不能活”。次日，在柴市慷慨就义。 文天祥遗著有《文山先生全集》。他前期的诗文多应酬之作，比较好的诗也只表现了隐逸的志趣，或带有感伤哀愁的情绪。赣州起兵以后，风格为之一变，诗词散文都悲壮刚劲，感人至深。他把国家、人民和自己的遭遇，用诗词逐事记录，把从镇江逃出元营后的记事诗，编成《指南录》；又将被俘以后所作，编为《指南后录》；在狱中又集杜甫诗句，成《集杜诗》二百首，历述“颠沛以来”的“世变人事”，抒发亡国之痛。其他作品如《正气歌》，历数史书所传各代不畏强暴、不惜牺牲的人物，表示自己准备随时献出生命的决心，尤为数百年来传诵不绝之作。中国历史知道点第一部分 数风流人物杀戮功臣最多的皇帝(1)作者 : 邱立坤 中国历代皇帝只有朱元璋出身贫民，但也正是他杀戮功臣最多，刀锋所及，平民百姓也深受其害。他历经千辛万苦，九死一生，方才取得皇位，贵为天子，富甲天下。这位贫民，不是一般意义上的贫苦，而是穷到衣不蔽体、食不裹腹。全家9口人，一次饥荒就饿死了5口。家里养不起，朱元璋17岁时去皇觉寺出家，谁知三个月后寺里也揭不开锅。他只好走出寺门，成了云游僧人，开口化缘，云游四方。云游僧和穷乞丐没有什么区别。他尝尽了人们的白眼，饱受了世间的饥寒。 贫苦的出身，使朱元璋深知民间疾苦。他在即位后，整顿吏治，惩治贪官污吏；奖励垦荒，鼓励生产；大修水利，轻役薄赋；清查户口，承认私人对土地的所有权。这些措施促进了经济的发展，改善了人民生活。但是，朱元璋以谋反起家，猜疑心极重，深恐有一天自己的江山也断送在反贼手中。为此，他挥起屠刀，先是大肆屠戮开国功臣，杀得人们胆战心惊。继而又妒贤嫉能，杀害有才能的贤臣明士。再往后，连普通百姓和士人也不放过，只要犯了他身世的忌讳，就格杀毋论；只要引起他的怀疑，就绝不放过。 洪武六年（1373年），胡惟庸当上了丞相。胡惟庸一意孤行，专权擅断，国家大事私自处理，不向朱元璋报告。看到内外各衙门的报告中有对自己不利的内容，他就擅自扣压下来，不转呈朱元璋。他的儿子骑着快马在闹市上横冲直撞，不小心摔了下来，跌死在一辆路过的货车前。胡惟庸迁怒于拉车的人，把他抓起来杀掉泄愤。朱元璋大发脾气，要他为车夫偿命。胡惟庸连连谢罪，承诺出钱抚恤死者家属。朱元璋放了胡惟庸一马。但胡惟庸本已蓄有异心，这件事发生后，他更加紧了阴谋活动。中国历史知道点第一部分 数风流人物杀戮功臣最多的皇帝(2)作者 : 邱立坤 洪武十三年（1380年）的一天，胡惟庸向明太祖朱元璋禀告：“臣家住宅后院有一口井突然涌出泉水，味道甘甜如酒，这真是国家的祥瑞！请陛下驾临观看。”朱元璋答应了，带着一群官员出皇宫西华门向丞相府进发。丞相府离西华门不远，宫内有一个守西华门的太监叫云奇，已探听到胡惟庸图谋反叛的消息，只是还没找到机会向朱元璋告发。他一听说朱元璋要到丞相府去，就急急忙忙跑去阻挡。他气喘吁吁地赶上队伍，顾不上礼节，冲过去就抓住朱元璋的马缰绳。云奇本来说话就有点大舌头，加上心情一紧张，更说不清楚。朱元璋一向明令禁止宦官干预宫外的事情，又恼火他冲撞了自己的出行，喝令左右把他扯下去责罚。一时之间，挝捶乱下，云奇被打得奄奄一息。他挣扎着用手指着丞相府的方向，朱元璋猛然明白过来。忙返驾回宫，登上皇城高处向西华门外的丞相府俯视，发现府内埋伏着很多披甲带刀的壮士。他紧急调遣锦衣卫，把胡惟庸抓了起来。胡惟庸受到抄家灭族的处置，牵连而死的，有三万多人。 朱元璋以胡惟庸谋反的事为借鉴，决心下令废除中书省，不再设丞相之职；由吏、户、礼、兵、刑、工六部分理朝政，各部尚书直接对皇帝负责。这样，朱元璋实际上是以皇帝的身份又兼任了宰相，独揽大权，不受任何制约。 在废中书省的同时，朱元璋把大都督府一分为五，设左、右、中、前、后五军都督府。都督府只管军籍、军政；颁发军令、铨选军官的权利在兵部尚书手上。但不管是都督府，还是兵部，都不能直接指挥和统率军队。遇有战事，由皇帝任命带兵的统帅。这样，军权也被皇帝牢牢控制住了。朱元璋的侄儿朱文正文武全才，深受众望，曾任大都督，后来被朱元璋加上一个“亲近儒生，胸怀怨望”的罪名，鞭打至死。 对自己的亲侄儿尚且如此，对其他的功臣更是大开杀戒。魏国公徐达是开国功臣第一人，又是朱元璋少年时代的好朋友，为人老成持重。朱元璋找不出任何岔子整他，但就是想要他的命。洪武十八年（1385年），徐达背部长毒疮，患这种病的人，最忌吃发物。朱元璋却派官员到他府里赐蒸鹅，徐达老泪纵横，当着官员的面吃下蒸鹅，几天后，毒发而死。另一个朱元璋童年伙伴信国公汤和，眼见一个个功臣不得善终，主动提出解除兵权，告老还乡。朱元璋知他庸庸碌碌，况且年老体衰，不可能再有所作为，就许他回乡养老，算是格外开恩。 蓝玉则是一员战无不胜、攻无不克的骁将，因屡立战功，被朱元璋比为汉代名将卫青和唐代名将李靖，封为凉国公。但在他回京上朝的当天即被捕，第三天就被处死。以后又是一连串的滥杀。这一次快刀斩乱麻，两个多月，就杀了1万5千多人。中国历史知道点第一部分 数风流人物杀戮功臣最多的皇帝(3)作者 : 邱立坤 开国元勋功高盖主，倘不知功成身退而遭杀戮，还可说朱元璋为后世子孙、江山社稷着想，而对一般官吏儒生的任意杀戮就有些莫明其妙了。朱元璋当过和尚，又是造反起家，所以，特别忌讳“僧”与“贼”一类字眼。臣下的奏章、贺表里，明明是拍他马屁的“睿性生知”、“体乾法坤”、“作则垂宪”、“天下有道”等话语，在他读起来，却变成了“僧智”、“发髡”（剃掉头发）、“作贼”、“有盗”，有关的人统统被杀掉，官员个个胆战心惊。 朱元璋有个下意识的习惯，心里一想杀人，两手就把腰间的玉带揿到肚皮下面。满朝官员一看到他这个动作，就会吓得面无人色。朱元璋坚持早朝制度，朝官天不亮就得起床梳洗穿戴，赶着在黎明前进宫参加早朝。许多人出门以前，就郑重地向妻子诀别，安顿好后事。活着回来了，阖家都欢喜雀跃，庆贺他又多活了一天。在这种气氛下，许多人逃避当官；朝廷去征召，千方百计推托不就；已经做了官的，想方设法辞掉。朱元璋又大骂这些人不肯帮朝廷做事，是“大不敬”的行为，也要杀掉。 普通百姓也难逃其祸。有一年的元宵节，朱元璋微服出行，看到一群人围在那里猜谜语。有一则谜语是画谜，画的是一个形容丑陋的农妇，赤着一双大脚，两手捧着一只大西瓜；谜底是一句俗语：“淮西（怀西）妇人好大脚”。朱元璋的皇后马氏正是淮西人；马氏是回族人，不缠脚，正好又是一双大脚。朱元璋认为这是在拿皇后开玩笑。第二天，派兵到那一带，把住在那里的老百姓统统杀掉。 朱元璋杀人的手段特别残酷。凉国公蓝玉是以谋反的罪名被处死的，用的是剥皮的酷刑。皮剥下来后，当中填上草，传示各省。蓝玉的女儿是蜀王的妃子。这张皮传到四川时，她央求丈夫向朱元璋启奏，把皮留下来，由她保存。明末张献忠攻进蜀王府，还看到这张人皮。贫苦老百姓为了逃避赋税劳役，流窜到寺庙里当和尚。朱元璋把他们视为“顽民”，下命令：挖一个大坑，将他们活埋，土埋到脖颈，把头留在土面上，15个人排成一列。然后，他又叫刽子手挥起大斧，贴着地面扫过去，一下子就砍掉好几个脑袋。这种酷刑，被叫做“铲头会”。中国历史知道点第一部分 数风流人物封侯非我意，但愿海波平作者 : 邱立坤 1555年，一股不足70人的海寇竟创造了一个奇迹。他们在东亚大陆东南沿海登陆后，深入腹地，杀人越货，如入无人之境。越过杭州北新关，经淳安，入安徽朗县，迫近芜湖。围绕南京兜了一个大圈子，然后趋秣陵关至宜兴，退回至武进。以后虽然被歼，但是被他们杀伤者据称竟有四千之多。此时的南京为明朝南京，有驻军12万人。这样的军事行动，在世界战争史上亦当称为罕见。 当世袭山东登州卫指挥佥事戚继光调任浙江抵御倭寇的时候，面对的恰恰是这样一个世界罕见的局面。16世纪中叶，一个小小的岛国严重威胁大明帝国东海沿岸各省的安全，这种现象是很难理解的。合乎逻辑的倒是明朝的士兵应该越海进攻日本，但是这种假想的逻辑并不适用于现实。明朝军制规定，常备军由200万“军户”提供，每户出丁男一人，代代相因不变。但长年以来，除了西北边境，绝大部分地区都承平无事。所以，一个卫所的实际兵员往往远较规定的编制少，在退化最严重的卫所中，竟仅为规定编制的百分之二或三。而且这些有限的士兵还常常被军官当作营造和运输的劳工，再不然就是留在家里充当仆役。 由于上述的原因，明朝虽号称拥有当时世界最庞大的常备军，实际却外强中干、不堪一击。戚继光迫不得已向上级请求组织新军，政府迫于当时形势，批准了他的计划。 戚继光从浙江的农民和矿工中精选了3000人进行训练。在训练这支新军的时候，除了要求士兵加强个人武技的训练，还充分注意到小部队中各种武器的协同配合。每一个步兵班同时配置长兵器和短兵器。这种的配置由于左右对称而名为“鸳鸯阵”。这一个12人的步兵班乃是一个有机的集体，预定的战术取得成功，全靠各个士兵分工合作。 练兵得到很好的效果，戚家军因之所向披靡。从1559年开始，这支部队曾屡次战胜倭寇，直至取得彻底胜利，却从未在战斗中被倭寇击溃。部队的素质固然良好，主帅戚继光卓越的指挥才能也是决定胜利的重要因素。戚继光因赫赫战功于1563年被任命为福建总兵，这是武官中的最高职衔。戚家军的胜利使他们威名远播，这种威名又促使士兵更加斗志昂扬，他们可以在几小时之内攻克其他官军几个月之内无法解决的倭寇据点，歼灭敌人。 戚继光是最能适应环境以发挥他才干的将领，因此他获得了巨大的军事成功。他看清并适应了当时的政治形势，把军事技术作为必要的辅助，这是在当时的环境里是惟一可以被允许的方案。 1567年戚继光受命总理蓟州镇(治三屯营，今河北迁西县西北)、昌平、保定练兵事务，节制三镇总兵以下将士。后改任蓟州总兵。戚继光任蓟州总兵前后达15年，等于他前任10人任期的总和。在繁忙的军务之中，他还抽空写作军事著作和诗文。他的两部军事著作题为《纪效新书》和《练兵实纪》，还有一部诗文集《止止堂集》。 和戚继光同时代的武人，没有人能够建立如此辉煌的功业。但是，戚继光在生命中的最后几年坠入了寂寞和凄凉。张居正死后7个月，他被调任为广东总兵，官职虽然依旧，实际上已经失去了拱卫帝都的重要地位。再过一年，清算张居正的运动达到最高潮，戚继光的精神更加消沉郁闷，于是呈请退休。可是当时的环境已经不允许他保持令名，据官方文件的记载，他和辽东总兵李成梁同时作为前首辅的党羽而被参劾。万历皇帝原谅了李成梁而把戚继光革职。他在贫病交迫中死去。中国历史知道点第一部分 数风流人物声声入耳，事事关心作者 : 邱立坤 无锡东林书院的一首楹联“风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心”从晚明以来，不径而走，传遍大江南北，堪称千古绝唱。以东林书院为大本营的明朝东林党则是我国历史上有名的士大夫政治集团之一，他们在东林书院以讲学为中心，评议时政，褒贬人物，在17世纪的明朝拥有很高的声誉。 一副楹联数百年来脍炙人口，对后人具有如此大的感召力，是因为它不仅是东林党一代人的心声，也是几千年来士大夫、知识分子所追求的道义和良知。它所体现的东林精神不仅是无锡的，也是全国的；不仅是晚明的，也是整个中华民族的。 明神宗统治后期，宦官弄权，边患频繁，加派赋役，人民负担沉重，政治日益腐败。以东林书院讲学为联系纽带，并逐步发展形成以江南士大夫为核心的东林学派。他们既有鲜明的学术思想见解，又有积极的政治主张：要求廉正奉公，振兴吏治，开放言路，革除朝野积弊，反对权贵贪赃枉法，呼吁朝廷体恤百姓等。这些针砭时政的主张得到当时社会的广泛同情与支持。同时，也遭到宦官集团的强烈嫉妒和反对。两者之间因政见分歧发展演变成明末激烈的竞争局面。反对派将东林书院讲学及与之有关系或支持同情讲学的朝野人士笼统称之为“东林党”而加以无端攻击诋毁。这就是“东林党”的来历。与东林党对立的有所谓齐、楚、浙党等派别。 东林党人在不当权的时候，议论国政，抨击朝廷，赢得知识分子的追随和民众的拥护。天启年间更是时来运转，移宫案后东林党人从在野的反对派，一变而成为主持朝政的主要力量。首辅刘一景、叶向高，吏部尚书赵南星、礼部尚书孙慎行、兵部尚书熊廷弼，都是东林党人或东林党的支持者，可以说王朝的军事、政治、文化、监察和人事大权全都被东林掌握。《明史》中描述道：“东林势盛，众正盈朝。”可谓盛极一时，按理说，这是他们治理国政的最佳时机。然而，他们又错失良机，很快丧失优势地位，短短四年就被宦官魏忠贤驱尽杀绝，全部覆没。 东林党人当权后，主要忙的是两件事:一是启用一大批在前朝失势的党人，再一件是排斥异己，打击宿敌齐、楚、浙、宣昆党，凡是不合口味的都视为异类，加以排斥，东林内部又以乡里为界，分裂成许多小组织互相争吵，在这种情况下，即使有人想有所作为，也很难成功。作为当权的群体力量，没有利用有利的时机，拿出一套行之有效的治国方案，把主要精力和才智都消耗在党派斗争上，这是招致失败的一大原由。 在他们踌躇满志的时候，不仅对阉党力量的崛起麻痹大意，丧失警惕。而且对阉党采取笼络政策，姑息养奸，试图劝告魏忠贤不要干政，这无异于与虎谋皮。眼看阉党势力日益壮大，他们的认识不一致，行动又迟缓，放着兵部不抓，不用武力做后盾。魏忠贤的爪牙插手内阁，首辅、吏部尚书相继被逐，次辅竟然胆怯得辞职，以图息事宁人。之后，东林党人与阉党集团之间因朝政争论相互攻击，终于达到不可调和的地步。阉党魏忠贤掌握实权，乘机向全国颁示所谓“东林党人榜”，公开逮捕迫害大批东林党人士，东林党人死伤殆尽。东林学院主持人高攀龙力抗权奸，不屈羞辱，投水自沉。同时，魏忠贤由政治斗争迁怒于讲学，矫旨毁坏全国各地书院，禁止讲学活动。 东林党人为官清廉，具有为理想献身的精神，人品使人景中国历史知道点第二部分 览历史烟云盘庚迁殷作者 : 邱立坤 盘庚迁殷是中国历史上的一件大事，只是这件大事的意义到了近代方才渐渐为世人所知晓。数千年以前，人类刚刚迈过石器时代，进入青铜器时代，此时征服自然的能力还比较小。一旦发生天灾，轻则生活环境毁坏殆尽，重则整个群体就此灭亡。正因如此，那时的国家经常为洪水、干旱等自然灾害所逼迫，四处迁徙，这也就是商朝迁都多次的原因之一。 商汤建立商朝的时候，最早的国都在毫，也就是今天的河南商丘。在以后300年当中，都城一共搬迁了5次。这是因为王族内部经常争夺王位，发生内乱，再加上黄河下游常常闹水灾。有一次发大水，把都城全淹了，不得不搬家。从商汤开始传了20个王，王位传到盘庚手里，期间多次迁都。盘庚是个能干的君主，他深知都城位置的重要性，因此即位以后就下决心要选一个合适的地方，再次迁都，以保持国家和社会的稳定，使人民的生活安定，实现商朝的长治久安。 可是，大多数贵族贪图安逸，都不愿意搬迁。一部分有势力的贵族还煽动平民起来反对，闹得很厉害。盘庚面对强大的反对势力，并没有动摇迁都的决心。他把反对迁都的贵族找来，耐心地劝说他们：“我要你们搬迁，是为了想安定我们的国家。你们不但不谅解我的苦心，反而发生无谓的惊慌，想要改变我的主意，这是办不到的。” 由于盘庚坚持迁都的主张，挫败了反对势力，终于带着平民和奴隶，渡过黄河，搬迁到殷（今河南安阳小屯村）。在那里整顿商朝的政治，使衰落的商朝出现了复兴的局面，以后二百多年，一直没有迁都。所以商朝又称作殷商，或者殷朝。 经过三千多年的漫长日子，昔日繁荣的国都早就变为废墟了。到了19世纪末，人们在殷墟发现了龟甲（就是龟壳）和兽骨十多万片，在这些龟甲和兽骨上面都刻着很难认的文字。经过考古学家的研究，认定这些甲骨文字是商朝时候留下来的。 原来商朝统治者迷信鬼神，他们在祭祀、打猎、出征的时候，都要用龟甲和兽骨来占卜一下，是吉利或是不吉利。占卜之后，就把当时发生的情况和占卜的结果用文字刻在龟甲、兽骨上。这就是现在所知的甲骨文，今天使用的汉字就是从甲骨文发展演变而来的。 从殷墟出土的甲骨文中，人们对殷商时期的社会情况有了一定的了解，并由此知道殷墟所在的地方当年曾经是商朝盘庚迁都后灭亡时的国都，我国最早有文字记载的历史也是从商朝开始。殷墟出土的大量文物，使我们能够了解商朝中后期社会发展的情况，因此殷都的地位非常重要，而盘庚迁殷一事也就成为中国历史上具有里程碑意义的事件之一。中国历史知道点第二部分 览历史烟云三家分晋(1)作者 : 邱立坤 北宋司马光著《资治通鉴》，是从周威烈王承认韩、赵、魏三家为诸侯开始的。这一事件标志着春秋与战国两个时代的分野，其意义非同一般。韩、赵、魏三家本为晋国大夫，各据一方，成为诸侯，战国七雄至此稍具雏形。大夫称诸侯反映出当时社会的巨大变化，封建经济的发展已经到了相当成熟的阶段。 韩康子、赵襄子、魏桓子原为晋国的大夫，后来势力渐大，以至最后取代晋国公室，各自独立为诸侯。此即为三家分晋，它成为战国开始的标志，晋是春秋后期公室与私家之间展开的激烈斗争的结果。在西周宗法封建制下，周天子分封诸侯，诸侯在自己的统治范围内再分封卿、大夫。卿、大夫领有自己的封邑，拥有基本上是独立的政治、经济、军事力量，他们通过贵族宗教组织来统治自己的封邑。这样，在诸侯国内部就有了“公室”和“私家”之别。公室指诸侯国君，私家指公卿、大夫之家。 晋中期以后，卿位一直由19个卿大夫之家所占据，居卿位的同时又是统率军队的将领。这十几个卿大夫家族在晋国政治、经济和军事方面的势力，一天天膨胀起来，到春秋晚期，他们互相吞并的结果，只剩下韩氏、赵氏、范氏、魏氏、中行氏、智氏六家最大的卿大夫家族，就是所谓的六卿。 公室与私家的斗争，是旧贵族与新兴势力的斗争，旧贵族被消灭对晋国社会的发展是有好处的。在与旧贵族斗争的同时，新兴势力内部也展开了激烈的斗争。当时新兴势力实行了一些有利于生产发展的革新措施，但实行的程度和方式各家都有比较大的差别。公元前493年，范氏、中行氏与郑国等联合起来，与韩、赵、魏发生战争，赵简子在誓师时发布命令，许诺在战斗中立军功的人，上大夫赏赐给县，下大夫赏赐给郡，士赏田10万亩，庶人及工商业者可以上升为士，奴隶可以被释放。所以军队士气很高，终于大获全胜。中国历史知道点第二部分 览历史烟云三家分晋(2)作者 : 邱立坤 公元前490年，范氏、中行氏失败后，逃出了晋国。赵简子把邯郸据为己有，其他地方为晋公室所有。公元前485年，智、韩、赵、魏四家联合起来要瓜分原先属于范氏、中行氏的土地，晋出公不肯，四家就赶跑了晋出公，智伯另立晋哀公，自己控制了政权，又占领了范氏、中行氏的土地。智、韩、赵、魏四家成为晋国最强大的势力。 当时四家的当权者分别是智伯、赵襄子、韩康子、魏桓子。智伯最为强大，晋国政事多由智伯作主。他想独吞晋国，但由于时机不成熟，便采取削弱其他几家的办法。他以奉晋君之命，准备攻打越国为名，要每家拿出100里的土地和户口来给晋室，其实是要归他自己。韩康子和魏桓子都如数交出了土地和户口，而赵襄子则拒绝了智伯的要求。于是智伯就联合韩、魏两家一起出兵攻打赵氏，并答应灭了赵家后，把赵家的所有土地和户口由三家来平分。 公元前455年，智伯率领中军，韩氏的军队为右路，魏氏的军队为左路，三队人马直奔赵家。赵襄子知道寡不敌众，就跑到晋阳去，以晋阳为根据地与三家对抗。晋阳是赵氏原有的领地，又经过尹铎等人的治理经营，民心归附，对赵襄子很有利。 智、魏、韩三家的兵马，把晋阳围住，而赵氏的军队士气旺盛，坚守城池，使敌方难以攻下，双方相持了近两年时间。到了第三年，即公元前453年，智伯引晋水淹晋阳城。几天后，城墙差几尺就要全部被淹了，粮食没有了，就交换孩子来吃。臣僚们也出现了离心倾向，礼节怠慢，形势很危急。赵襄子就派相国张孟乘黑夜出城，分化三家的联盟。张孟对韩康子与魏桓子说：唇亡齿寒，赵亡之后，灭亡的命运就要轮到你们了。韩、魏参战本来是不情愿的，又见智伯专横跋扈，也担心智伯灭赵后将矛头对准自己。为了自身利益，决定背叛智伯，与赵襄子联合。一天晚上，韩、赵、魏三家用水反攻智伯，淹没了智伯的军营，智伯驾小船逃跑，被赵襄子抓住杀掉。于是赵襄子灭掉了智氏一族，韩、赵、魏三家平分了智氏的土地和户口，各自建立了独立的政权。 公元前438年，晋哀公死，晋幽公即位。这时晋国完全衰弱，畏惧权臣，反向韩、赵、魏三家行朝拜礼。韩、赵、魏于是就瓜分了晋国的土地，只把绛城和曲沃两地留给晋幽公。中国历史知道点第二部分 览历史烟云党锢之祸(1)作者 : 邱立坤 光武帝刘秀所建的东汉，除了《汉书》和《论衡》之外，没有在中国历史上留下过什么光彩的事迹，却由于外戚和宦官为祸之惨烈成为此后各朝的前车之鉴。党锢之祸就是外戚和宦官把持朝政、争权夺利造成的。东汉桓、灵两帝年间，发生两次党锢之祸，正直士人和太学生受到极大打击，影响深远。 东汉末年，外戚与宦官交替把持朝政，皇帝形同虚设。他们一方面大肆搜刮民脂民膏，强取豪夺；同时又把持官吏选拔大权，滥用亲朋，颠倒是非，混淆黑白，堵塞了一大批有品行，有学识的知识分子的仕途。当时民间流传着嘲讽官吏选拔制度的打油诗：“举秀才，不知书；察孝廉，父别居；寒素清白浊如泥，高第良将怯如鸡。”政治的黑暗，社会的动荡，国家命运和个人前途的渺茫，促使一部分官僚和知识分子对时政提出议论和尖锐的批评，贬抑篡权窃国的外戚宦官，褒扬不畏权势忧国忧民的清官廉吏，逐渐形成了所谓的“清议”之风，这种风气使宦官很害怕，于是出手镇压，酿成了中国历史上有名的党锢之祸。 外戚宦官主持朝政，有正义感的士大夫必然退隐山林。顺帝时士大夫就曾毁裂冠带，避祸深山。桓帝时，政治更加黑暗，更多的读书人逃入乡下或山林，或躬耕田里，自食其力；或隐居讲学，苦身修节。表面看起来是与世无争，而透过其表象则可以清楚地看出他们对外戚宦官当朝的强烈不满。所以，当朝廷征请他们入朝为官，替宦官政治歌功颂德时，他们宁死也不肯与宦官为伍，不但不应征，而且进而指斥时政。 宦官和外戚把持朝政，任用私人，太学中数以千计的学生十年寒窗而无用武之处，他们有感于政治前途的暗淡，对宦官当政感到怨恨。于是，以郭泰、贾彪等为首的一批学生领袖一方面在太学中进行反宦官政治的组织和宣传；另一方面，又吸收社会上有识有才能者入太学，以扩充自己阵容。太学遂成为当时又一政治活动中心。中国历史知道点第二部分 览历史烟云党锢之祸(2)作者 : 邱立坤 桓帝永兴元年（153年），朱穆任冀州（今河北中南部）刺吏，惩除贪官污吏和权贵。他以宦官赵忠葬父僭越规制为由，挖坟剖棺查实并逮捕其家属治罪。桓帝闻讯大怒，反将朱穆判作苦役。因此，引发了历史上第一次大规模的学生请愿运动，太学生刘陶等数千人到宫廷向桓帝上书请愿，为朱穆喊冤。他们指责“中官近习，窃持国柄，手握王爵，口含天宪，颠倒是非，滥用职权。朱穆忠心忧国，深谋远虑，乃国之栋梁。如非判刑不可，则我等愿代他受刑服苦役”。桓帝慑于群众压力，只好赦免朱穆。 桓帝延熹五年（162年），皇甫规平羌有功，宦官徐璜等人向其敲榨不遂，就诬陷其侵没军饷，判其服刑苦役。于是，太学生张凤等300余人又发起第二次请愿运动，上书为皇甫规鸣冤，皇甫规因而得以赦免。 处士的横议与太学生的抗愤，给一批中下级正直官吏在精神上和舆论上以极大鼓舞，他们也刚正执法，制裁宦官及其亲朋。河东太守刘祜的属县令大半为宦官子弟，百姓患之。刘祜到任，黜其强权，平理冤狱。山阳太守翟超与督邮张俭籍没宦官侯览老家财产。 在野处士、在朝中下级官吏和太学生三股力量平行发展，交相呼应，形成了反宦官斗争的政治高潮。这场斗争的首领人物是出身中下的官吏后官至太尉的陈蕃、司隶校尉李膺等。桓帝初，李膺为司隶校尉，宦官张让的弟弟在其属下任县令。贪残暴虐，为躲惩治，逃到张让家里藏起来。李膺不畏宦官权势，亲自率吏卒到张让家将其搜捕治法。张让诉冤桓帝，李膺据理驳斥，桓帝只好判李膺无罪。此后宦官一度收敛，李膺声望更高。当时人们若受到他的接待，则荣称作“登龙门”。 然而，宦官并没有坐视对手宰割，他们伺机反扑。“张成事件”的发生，恰好成为他们动手的借口。张成知道皇帝将要大赦，就指使儿子趁机杀人，李膺搜捕其子欲治极刑，却正逢大赦当免，李膺愈怀愤疾，竟不顾大赦令而杀之。怀恨已久的宦官侯览指使张成的弟子上书，诬告李膺等“养太学游士，交结诸郡生徒，更相驱驰，共为部党，诽谤朝庭，疑乱风俗”。桓帝闻之大怒，即下诏逮捕党人，并向全国公布罪行，以求天下共同声讨，时为延熹九年（166年）。结果，李膺、范滂等200多人被捕。太尉陈蕃力谏桓帝，指出这种作法“堵塞天下之口，聋盲一世之人，与秦焚书坑儒何异？”桓帝听了更生气，竟找借口连陈蕃也罢免了。李膺等在狱中受审时，故意牵扯部分宦官子弟，使宦官惧怕牵连。窦皇后的父亲窦武不满宦官专权，同情太学生反宦官运动，太学生乃求助于窦武。窦武就上书力谏桓帝赦免党人，否则，将天下寒心，海内失望。 皇帝权衡利弊，不得已于永康元年（167年）赦免200余人，罢官归家，并书名三府，终身禁锢不得为官。第一次党锢之祸到此结束，并未造成太大的伤害。中国历史知道点第二部分 览历史烟云党锢之祸(3)作者 : 邱立坤 党人虽然被罢官归田，禁锢而不得为官，但他们却得到了比当官更为荣耀的社会敬仰。范滂出狱归乡，家乡人迎接他的车多达数千辆。名将皇甫规乃西部豪杰，竟也觉得自己未能列名党人是一种耻辱。天下士大夫共相标榜，指天下名士为称号，“上曰三君，次曰八俊，次曰八顾，次曰八及，次曰八厨。”以窦武、陈蕃等为三君，“君”指受世人共同崇敬；以李膺、王畅等为八俊，“俊”指人中英雄；以郭泰、范滂等为八顾，“顾”指品德高尚而及于人；以张俭、刘表等为八及，“及”指能引导人追行受崇者；以度尚、张邈等为八厨，“厨”指能以财富救助他人。 桓帝死后，灵帝立，宦官的权势更大，也愈加腐朽荒淫。侯览、曹节、王甫等人与灵帝乳母及诸女尚书，相互奸姘，秽乱宫廷，操弄国柄。太傅陈蕃、大将军窦武密谋诛杀宦官，不幸事泄，反被诛杀。由此开始，宦官们有恃无恐，开始对党人大打出手，演出了第二次党锢之祸。 建宁二年（169年），宦官侯览指使人诬告山阳郡东部督邮张俭结党，图危社稷。曹节趁机示意有关治狱部门将上次的党锢者也牵扯进去，灵帝昏庸，遂准其奏。于是，李膺、范滂等百余人被逮捕死于狱中，张俭外逃出境才得以幸免。他在外逃途中，曾得到过许多人的冒死掩护，官府沿途追查，成百人因此受牵累而家破人亡。仇人间也借机陷害对方，诬指与党人无关者。 宦官将天下豪杰及儒学有行义者皆指为党人，其死、徙、废、禁者，又六、七百人。事情至此并未结束，熹平五年（176年），永昌太守曹鸾上书为党人讼冤，认为“党人者，或耆拥渊德，或衣冠英贤，皆宜股肱王室。今乃被禁锢，辱在涂泥，所以灾异屡见，水旱并至。应该解除禁锢，以慰天命”。曹鸾的上书本是好意，哪知皇上龙颜大怒，不但不听劝谏，反将曹鸾拘死于狱。又下诏州郡，考察党人门生故吏，父子兄弟在位者，全部免官禁锢。这就是第二次党锢事件。这次事件打击面更宽，惩治也更残酷。自此以后，士人忌口，万马齐喑，有气节的知识分子几无遗类，社会陷入一片黑暗和混乱之中。中国历史知道点第二部分 览历史烟云八王之乱(1)作者 : 邱立坤 历史一次次地重演，错误一次次地再犯。封建时代皇帝心中第一位的事情就是稳定自己的统治，费尽心思地想要千秋万世永保天下。秦始皇吸取周朝分封天下导致中央软弱无力、备受欺凌的教训，推行郡县制。却不知制度是死的，人是活的，制度虽好，秦朝却二世而亡。刘邦夺取天下后，认为秦二世而亡，根本原因在于秦始皇没有分封自己的儿子，结果天下大乱之时没有来自家族内部的支持。于是他就封了一批刘姓子弟为王，与异姓王相抗衡，谁想道却为自己的后代种下祸根，七国之乱险些断送了刘家江山。到司马炎建立晋朝，一统天下后，由分封诸侯所造成的战争再一次发生了。 晋武帝司马炎认为，自己能够从曹魏手中夺得政权，当上皇帝，是因为曹氏不分封同姓为诸侯王，皇室孤立无援、缺乏屏藩的缘故。于是，他便在公元256年恢复了古代的分封制，大封皇族27人为王，并允许诸王自选本王国内的大小文武官吏。公元277年，又制定了王国置军的制度，将封国分为大、次、小三等。辖民户2万者为大国，可置上、中、下三军5000人；辖民户1万者为次国，可置上、下二军3000人；民户5000以下者为小国，置军1500人。武帝在分封同姓王的同时，又大封异姓士族为公、侯、伯、子、男等爵位，他们不仅领有封地，还可以和小王国一样置军。不少诸侯王还兼领中央或地方的军政大权。他们中间的一些贪婪残暴的野心家，趁机网罗党羽，扩充军队，各自拉拢一批士族官僚地主，相互倾轧，妄图夺取帝位。这样，诸侯王国就成为晋朝内部的强大割据势力，最后演出了“八王之乱”的丑剧。 公元290年，晋武帝死，太子司马衷继位，是为晋惠帝。惠帝是个白痴，除了享乐以外，什么事也不懂，由外祖父杨骏独揽大权。皇帝的软弱无能自然就直接导致中央政府威信的降低，因而各诸侯王均对皇位觊觎万分。统治集团内部为争夺中央最高权力，发生了一连串的相互残杀和战争。汝南王、楚王、赵王、齐王、长沙王、成都王、河间王、东海王等八个诸侯王此起彼伏，你方唱罢我登场，演出了这历时16年之久，历史上称为“八王之乱”的惨剧。中国历史知道点第二部分 览历史烟云八王之乱(2)作者 : 邱立坤 惠帝皇后贾南凤为人阴险毒辣，颇有政治野心，她不满于大权旁落，于公元291年与宫中侍从官阴谋策划，秘召都督荆州的楚王司马玮带兵进京（今河南洛阳），挟惠帝下诏杀死杨骏、杨珧、杨济兄弟3人，其亲族和党羽被株连而死者达几千人。贾后又废黜杨太后为庶人，迫使她绝食而死。晋朝内部大乱就从这次宫廷政变开始了。 杨氏集团被消灭后，人们推举汝南王司马亮和元老卫 共执朝政，楚王司马玮因协助贾后政变有功，乃封为卫将军兼领北军（守卫京城北部的禁兵）中侯，在中央掌握兵权，亮、玮之间因而经常发生矛盾。贾后认为亮、玮二人妨碍自己专权，便又施展手段，先要惠帝下诏给司马玮，令其率领北军，杀死南王亮和卫 。然后又否认惠帝下过这道诏书，反而以司马玮擅杀大臣的罪名，杀了楚王玮。这样贾后就完全掌握了晋王朝的大权。 贾后掌权后，大树自己的党羽。除了依靠族兄贾模、内侄贾谧、母舅郭彰这些亲党外，还起用当时的名士张华为司空，裴楷为中书令，王戎为司徒，令他们共管京城机要。由于这几个人都具有一定的统治经验，又和贾模等人能“同心辅政”，所以从公元291年至299年的七、八年间，贾后还能维持相对稳定的局面。 公元299年，贾后与太子司马伦的矛盾又爆发了。惠帝只有一个儿子，即太子司马伦，是后宫谢玫后生。随着年龄的增长，他对贾后一伙的擅权渐露不满之意，引起了贾后的关注。贾氏的亲党贾谧等人，害怕太子得政之后，也像贾后杀杨骏、逼死杨太后一样来对付自己，所以竭力劝贾后废太子。于是贾后诬谄太子有杀害惠帝和她的企图，废为庶人，接着又把太子杀了。太子无罪被害，引起了诸王和一部分拥护太子的朝臣不满。就在太子死后一个月，即公元300年４月，在京师洛阳任车骑将军的赵王司马伦，以为太子报仇之名，利用自己掌握的宿卫禁兵，入宫杀掉了贾后和她的党羽，并重用嬖人孙秀，铲除异己。次年正月，司马伦又迁惠帝为太上皇，自立为皇帝，从此宫廷政变又转变为争夺皇位的斗争。 赵王伦篡夺帝位激起其他宗室诸王的反对，出镇许昌（今河南许昌市东）的齐王司马 首先起兵讨伦，并得到成都王司马颖、河间王司马 等的响应。三王联军与赵王伦的军队在洛阳附近激战两月，赵王伦兵败被杀。同时，司马伦的亲信将领王舆也在京城内起兵反叛，迎惠帝复位。司马 入京辅政，掌握了朝廷大权。中国历史知道点第二部分 览历史烟云八王之乱(3)作者 : 邱立坤 司马 为巩固自己的地位，改立惠帝弟清河王司马遐之子，年仅8岁的司马覃为皇太子。这一招，导致司马颖与司马 关系的破裂，也引起司马 的不满。公元302年十二月，司马 联合司马颖与司马 对抗。司马 出兵洛阳，军抵新安（今河南渑池县东）。司马颖也举兵讨伐，双方军队在京城内展开激战。 公元303年八月，司马 又派大将张方率精兵7万联合成都王司马颖的20多万大军，借口司马 “论功不平”对京城发动进攻。由于双方兵力悬殊，洛阳城危在旦夕。这时城内的统治集团开始分裂。公元304年正月，东海王司马越勾结部分禁军，拘禁司马 ，向城外军队求和，并把司马 交给张方用火活活烤死了。司马颖进入洛阳，虽然当了丞相，但他仍然回到自己的根据地邺城（今河北临漳县西南），遥执朝政，废太子覃而自兼皇太弟，一时政治中心由洛阳移到邺城。 成都王司马颖在邺城期间，政治腐败，比以前司马 、司马 还要坏，大失人心。因此，东海王司马越统率洛阳禁军，拥戴惠帝讨伐司马颖。结果在汤阴（今河南汤阴县西南）战败，惠帝被俘至邺城，司马越逃往自己的封国（今山东郯城县北）。河间王司马 命部将张方率兵占领了洛阳，不久，幽州刺史王浚与并州都督司马腾联兵攻破邺城，战争进一步扩大。司马颖挟惠帝出奔洛阳，皆落入张方之手，又被迫前往长安（今陕西西安市西北）。 公元305年7月，司马越在山东再次起兵，向西进攻关中。次年攻入长安。司马 和司马颖败走，相继被杀。司马越迎惠帝还洛阳，随后又将他毒死，另立惠帝弟豫章王司马炽为帝，是为晋怀帝。晋朝大权最后落入司马越手中。至此，“八王之乱”才告结束。 “八王之乱”给人民带来了无穷的灾难，生产受到破坏，数十万人丧生，许多城市被洗劫和焚毁。洛阳13岁以上的男子全部被迫服役，城内米价贵到一石万钱，不少人饥饿而死。人民重新陷于苦难的深渊，掀起了大规模的流亡的浪潮。中国历史知道点第二部分 览历史烟云真实的西游记作者 : 邱立坤 唐僧取经的故事在我国，可谓家喻户晓，无人不知。唐僧和弟子孙悟空、猪八戒、沙和尚，历经九九八十一难，到达西天，取回真经。其中曲折离奇的冒险，生动有趣的经历，不知吸引过多少人。这么优美动人的故事，并非完全出自杜撰，而实有其人其事，并且在中印文化交流史上影响深远。 故事发生于中国历史上最强盛时期之一的唐朝初年。唐僧俗姓陈，生于隋朝（公元604年），十三岁出家当了和尚，法名玄奘。玄奘从小勤奋好学，为钻研佛经，他周游了四川、湖北、河南、陕西各地，求教于著名高僧。当时佛教流派繁多，佛经译文错误百出，高僧解释往往互有矛盾。钻研愈深，问题愈多。为解决疑难，弘扬佛教，玄奘决定亲自到佛教发源地天竺（今印度半岛）求取真经。一去就是十八年。 中国历史知道点第二部分 览历史烟云历尽磨难到西天作者 : 邱立坤 唐朝初年，政府不许民间百姓私自出关，玄奘只好夹在西域商人中混出玉门关，单人匹马踏上西行的征途。那一年，玄奘二十八岁。 西出玉门关，便是一望无际的大沙漠，有八百多里长，又称八百里流沙，在《西游记》中，就演变成了八百里流沙河。大沙漠白天“热风如火”，晚上又“寒风如刀”，气候变化无常。茫茫黄沙中，上不见飞鸟，下不见走兽，地上连小草也不见一根。玄奘孤身一人，只有一堆堆白骨和驼马粪当路标，引导方向。玄奘走着走着，一不小心将盛清水的皮袋弄翻在地。怎么办？回去取水吗？不能，玄奘发誓：宁可西进而死，决不东归而生，不到天竺，誓不回头。在滴水不进的困难情况下，他又走了四夜五天，口干唇焦，终于晕倒在沙漠之中了。幸好，那里已离水草地不远，到了夜半，凉风习习，把昏迷中的玄奘吹醒过来。识途的老马驮着他找到水源，脱离了险境。
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