那时汉朝_2-10

庄助是这样反驳田蚡的：“救不救人，不是看别的什么，而是看自己有没有能力。如果自己有能力救人，凭什么不救？旧秦视越地为弃地，那是他们无能为力。他们连自己的咸阳城还管不住，哪有精力去管别人的事。现在，小国东越向我们求救，我们不救它，那谁来救？如果不救，我们又凭什么德望使万国臣服呢？”　　　　庄助一翻话，刘彻听得点点头。嗯，救人事小，可是政治利益大。以小利益换大政治前途，这正是刘彻最想做的。再说了，人家东越替汉朝砍了刘濞，这也是它被挨打的根本原因啊。所以，发兵救救人家，也算是还人家的人情，同时也是给小弟撑腰打气啊。如是不闻不问，那以后还有谁愿意替你跑腿打杂？　　　　于是，刘彻开始发表看法：“田太尉不足与计。我决定，发兵救东越。不过有一点请注意了，我刚刚登基，不想动用虎符调兵。”　　　　我们知道，军队征调必须有虎符。不管你是多大的官，武将是只认虎符不认人的。所以，当初刘邦屡夺韩信之帅时，第一件事就是拿下他的虎符和帅印。现在，刘彻既想发兵，又不想动用虎符，他到底还有什么顾虑？　　　　这个顾虑，当然指的就是窦太后啦。窦太后还没死，至于国家战争这等事，必须得她点头才行。可问题是，刘彻现在很不想见到这个老太婆。能少求她一事，就少一事。反正她活不长了，只要她伸腿登天，刘彻就可以解放了。　　　　没有虎符没关系，刘彻还是可以动用节的。他把调兵攻的东越的任务交给了庄助。从道理上讲，有节无符，那也是不符合规矩的。那么，能不能调动得了兵，就要考考庄助的政治智慧了。　　　　庄助此次要调的是会稽郡的驻军。果然，当他持节来到吴郡后，会稽郡守叫他办理手续，交出虎符。庄助告诉对方，皇上刚即位，不想动用虎符，只让我持节前来，请体谅陛下难处，通融一下。　　　　会稽守一听，就笑了。什么叫通融？你以为是小孩子玩家家吗？你以为是跑官卖官吗？这可是战争大事啊，岂能当儿戏？废话少说，没有虎符，休想调走一个兵。　　　　庄助就知道会出这等事。然而，节就摆在郡守面前，郡守不给他面子，就是不给刘彻面子。既然皇帝的面子都不给了，那凭什么皇帝还要给他面子呢？于是，庄助当即抓起一司马就斩首，并且吓唬郡守道：“不发兵，司马的下场，就是你的下场！”　　　　会稽郡一听，立即就软了，只好发兵渡海去救人去。可当汉朝的船还没上岸，就有消息传来，闽越王撤兵了。架子还没摆好，就让人闻风落跑了。这，才是真正的大汉威风啊。　　　　尽管闽越王撤兵，东越王仍然觉得东越之地不安全。于是，他向刘彻上书请求，举全国人民迁往中原。很快的，刘彻同意了。他们被安置在了长江和淮河之间的平原地带。到此，晁错平反之风波，总算做了一个了结。　　五、离家出走　　　　公元前138年，刘彻19岁。这个年纪，用现在人的话说，就是叛逆的年代。窦太后，刘嫖，陈阿娇，等等。这些人或事像乱麻一样，无休无止的缠于一身。于是，就在这一年，郁闷已久的刘彻做出了一个极不寻常叛逆行为——离家出走。　　　　离家出走是我们百姓的叫法，在他们皇家看来，这叫微服私行。然而，刘彻私服出行，不是探视民情，纯粹就是为了贪玩，过一把自由的瘾。真的，他这个皇帝当得一点都不爽，心中苦闷憋得太久了。　　　　刘彻纠集好一帮年轻的玩伴，准备秘密行动。路线怎么走，在哪里集合，以什么名号亮相，他们已经拿出一套得意的方案。终于，在一天夜里，刘彻及年轻的侍者约定在殿门外会合，乘夜出发。　　　　刘彻向外打出的名号是：平阳侯。平阳侯就是刘彻的姐夫，平阳公主的老公大人。跑了一夜，天快亮时，众人抵达南山。年轻真好，一夜的跋涉奔跑，竟然毫无倦怠之意。　　　　刘彻是个儒家学生。儒家对学生必须要掌握的有六种基本技能，分别如下：礼，乐，射，御，书，数。礼，即礼节；乐，即音乐；射，即射箭技术；御，即驾驭马车的技术；书，即书法；数，即算法。而在六数基本技能中，我相信，学生们最喜欢的是以下两门功课：射箭和驾驭马车。　　　　对于刘彻这个十九岁的小伙子来说，骑马打猎，不仅是温习功课，更是充分表现一个男人的野性雄姿。终南山脚下，空气清新，沁人心脾。自由的日子，从来没像今天来得这么惬意。于是，他们就像出笼的野兽，刘彻决定，就在南山脚下进行围猎。　　　　刘彻等人犹如出笼之野兽，呼吼着射鹿，逐狐，赶兔。乱马奔腾，践踏田野庄稼，仿佛那是他们家自己种的一样，全不当回事。然而就在这时，有人有意见了。　　　　这帮有意见的人，当然是南山脚下的农民伯伯叔叔们。锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。这满野的庄稼是他们挥汗如雨的劳动果实，竟然一日之间被你们这帮野孩子践踏得不成样子。于是，农民伯伯叔叔们，全跑出来站在田埂上，用恶语问侯了刘彻一行人的父母及爷爷奶奶。　　　　农民们的恶骂声，马上传到了县里。有两个县太爷火气冲天，拉了两帮民兵向刘彻扑来。这下子，玩笑开大了。正所谓，螳螂捕蝉，不知黄雀在后。围猎的刘彻，被民兵们团团围住，也成了网中猎物。　　　　看来，想自由，那也是要付出代价的。当两个县太爷准备拉刘彻一行人回衙门时，这时刘彻只好亮出了皇帝信物。啊，原来是陛下亲自来打猎来了啊。所有人既吃惊，又兴奋地看着刘彻。　　　　是啊，诸位，实在不好意思啊。我不过是出来透透气，没想到就踩坏这么多庄稼。这样吧，你们报个数，多少钱我们赔就是了。　　　　哎，陛下说的什么话嘛。俺这百姓的田地，能够被陛下踩，也是无上荣光啊。请陛下早还吧，别让窦太后和王皇后提心找不到人哦。于是，两个县太爷受宠若惊地放掉刘彻。那些被践踏的庄稼，只好自认倒霉啦。　　　　刘彻只好收马离开终南山。然而，这时刘彻又做出一个让人意外的决定：既然出来了，就让我们一次疯个够。于是，他们没有折回长安，而是朝长安相反的方向往前奔。　　　　青春的叛逆，从来就是不讲道理的。此次，刘彻率领手下这帮少年离开了陕西境内，向着河南方向漫游而去。在一天夜里，不知不觉地就到了柏谷。柏谷，就是今天的河南省灵宝县西。此地距离长安航空距离有一百八十公里。　　　　夜已经很黑了，刘彻和少年们找了家旅馆，准备在柏谷住下。那时经济不发达，能开得起旅馆的人，实在不多。所以，能开得起旅馆的老板，也算是小有成就了。没想到的是，当刘彻准备投宿时，旅馆老板拒绝纳客。老板之所以拒绝，是因为凭着多年开店的经验，看出刘彻带的这帮人傲慢无礼不是什么好鸟，很像是盗贼绑匪。　　　　深更半夜的，人家又不是不给钱，竟然不给投宿，实在大伤尊严了。况且，投宿的人，不是什么江湖浪客，就算看不出是大汉天子，也能看出他们是一帮公子哥呀。于是，少年们一听说老板不纳客，立即将他包围起来，并且大声喝道：“请你给我们老板上茶！”　　　　呵，你以为老子是吓大的吗？旅馆老板也装出一幅牛逼哄哄的样子，大声叫道：“我们这间店没有茶，只有人尿！”（无浆，正有溺耳！）　　　　见过抬扛的，但是从来没见过如此抬扛的。牛，实在太牛了。　　　　就在这时，老板娘见形势不对，立即跑上来赔礼道歉：客官请里面坐，茶水来了。接着，老板娘将男老板推开，全给客人开了房间。　　　　然而，当老板娘侍侯好客人后，突然发现，她的老公不见了。　　　　不一会儿，男老板回来了。　　　　当然，他不是一个人回来，其背后还跟着一帮持棍拿刀的少年。这帮人，是男老板到镇上拉回来的。男老板决定，等刘彻一行人鼾睡之时，趁机向他眼中的这群盗匪发起攻击，为民除害。　　　　老板娘一看，大吃一惊，立即阻拦他们行动。她这样对老公说道：“我看这帮客人不同寻常，而且他们戒备森严，不可轻易动手杀人。”　　　　男老板一听，怒了。呵，说的什么话。敢到咱河南人的地盘上撒野，谁怕谁呀，杀的就是这帮亡命之徒。于是他决定，今晚一定要替天行道，清除盗匪。　　　　大祸，真的要来了。　　　　如果真出人命，估计不是开不开店的问题了。老板娘劝阻不行，又生一计。她立即搬出好酒，招待老公带来的那帮兄弟。她说道，大家既然想行大事，就先喝几碗大酒吧。酒是好东西，喝好能壮胆。　　　　兄弟们一看有好酒，端上来就喝。老板娘负责劝酒，当然主要对象是家里那个男人。反正是几十年难得学一回替天行道的绿林好汉，那就好好表现吧。于是，老板娘拼命劝酒，男人也拼命喝酒。不知不觉地，家里那个男人竟然被灌醉了。　　　　我大学毕业时，有一哥们不善饮酒。但他暗恋一同班女生已有四年，于是他想趁毕业酒会上，借酒壮胆向对方表白。没想到，那晚被我多灌几瓶，竟然就被灌醉，被扶着回来。第二天，他一大早跑来就骂我：“老子还没有表白，就被你灌醉了。太失败了。”　　　　如果拿我这哥们跟眼前这个男老板比起来，似乎有异曲同工之妙。他还没有杀人，竟然糊里糊涂的自己就不行了。老板娘马上将绳子绑住自家那个醉酒的男人，向兄弟们宣布道：“酒你们也喝够了，谁想杀人，先从老娘身上踩过。”　　　　众人一看，只好作鸟兽散。　　　　当然，刘彻不是傻瓜。店里这热气腾气腾腾的一幕，早将他们惊醒。然而，没想到的是，老板娘接着杀鸡，将刘彻一行人再请出来喝酒道歉，将内情一一道出。众人一听，唏嘘不已，如果真干起架来，死伤不定，那真的是惹祸了。　　　　因为差点惹祸，玩兴大减。第二天，刘彻决定打马回府。回到长安后，刘彻做的第一件事，就是将救他的老板娘召来，赐之千金。同时，也将也那个豪气干天的男人召来，拜为羽林郎。　　　　第三十六章 大隐隐于朝　　　　　　一、狂生东方朔　　　　刘彻乘兴出猎，败兴而归。尽管花了千金，拜了一个羽林郎，但是他却长了教训。那就是，猎可以继续打，但是不能再住私人旅馆，那样实在太危险了。不住旅馆，那住哪里？刘彻是这样设想的：派人沿路秘密设立旅舍。　　　　但是马上的，刘彻又觉得这个设想不甚至理想。第一，路太远，跑一趟实在辛苦；第二，跑得越远，危险系数越高。再且，沿路都是百姓农田，践踏一次，民怨就来一次，承担不体恤民情的罪名，实在不是好受。第三，宫里还住着一个老不死的窦太后和一个厉害的王太后，如果，万一，假如，被她们知道私自出门打猎了，那麻烦可就大了。　　　　那么，怎么办？很好办，既想安全，又想惬意，又不必受约束，那就在皇家后花园上林苑打猎吧。这是个好主意，然而，刘彻又嫌上林苑范围太小，玩得不爽。于是，他又冒出一个念头，不如扩建上林苑，打通沿路阻隔，直通终南山。　　　　这真是一个疯狂而又奢侈的想法。要想联接天然猎场终南山，那必须进行一场浩大的圈地运动和搬迁工作。要完成这么一件吃力不讨好的工程，实在是考人智慧的活儿。但是，刘彻相信有一个人可以将此事办成，此人，就是吾丘寿王。　　　　吾丘寿王，今河北邯郸人。善于辞赋，曾拜董仲舒为师学过《春秋》，是为大中太夫。当然，要让吾丘寿王这么一个中级国务官去完成这项巨大工程，那实在是不靠谱的。所以，刘彻将首都长安警备区司令（中尉），北长安市长（左内史），首都长安特别市长（右内史）等人召来打好招呼，让他们配合吾丘寿王的工作，呈报辖区内的农田，动员农民搬迁。　　　　有人配合，吾丘寿王的工作就很好展开了。不久，吾丘寿王将一份调查报告递交上来，认为扩建上林苑可行。刘彻一听，喜上眉头，准备动工。然而就在这时，有人站出来说话了。　　　　此人，正是被后人称之为智圣的东方朔。　　　　东方朔，字曼倩，平原厌次（今山东惠民）人。特长，强闻博记，诸子杂书，无所不通。当然，如果没有两把刷子，东方朔也是不敢吹的。初，刘彻发出布告，招天下之贤良。于是，东方朔也闻声从齐国赶来参加面试。　　　　既然是来求职抢饭碗，那就得来点奇招。东方朔之奇招，就是写一篇超长的策论。那时候，还没有发明纸，策论只能写在竹简上。据司马迁介绍，东方朔此篇策论约花掉三千片竹简。　　　　三千个竹筒，这到底是个什么概念呢？我们不用将它转换成纸张，看看刘彻阅读花费的时间就可了解一二了。你猜这篇策论，刘彻花了多少时间才读完？足足两个月啊。就那两个月，刘彻天天读，读到哪就做记号，明天接着读。而且，刘彻不是一个人在奋斗，仅靠他一人是无法将策论翻出来的，必须需要两个力气充足的人才能撑起。　　　　写超长越重的策论，还不仅是东方朔的牛项目。那时，东方朔写的那封求职信也是千古奇文。在这里，为了满足部分读者的好奇心，我还是将它搬出来，奇文共赏。此文意思大约如下：　　　　我，东方朔，年幼失亲，由兄嫂抚养成人。我十三岁学书，勤奋好学，三个冬天读的文史，足够一生使用。十年岁学击剑，十六岁学《诗》《书》，读了二十二万字。十九岁学孙吴兵法，熟悉使用各种兵器及阵法，大约此方面的文字约有二十二万字，约起来就是四十四万字。除此之外，我性格豪爽，重义守诺，简直就是子路再生。　　　　今年，我二十二岁，身高两米一（九尺三寸）。谁赏我眼，都说我双目有神，烂若明珠；谁看我牙，都说我牙洁白整齐，仿若贝壳。还有，勇若孟贲，捷若庆忌，廉若鲍叔，信若尾生。像我这样的人，够格当您天子的大臣吧。　　　　得了，不要吹了。再吹，恐怕苍天都要被吹破了。　　　　然而，世间不缺吹牛人，缺的正是可爱的吹牛人。刘彻一看，哈哈哈，果然山东大汉啊，果然会吹，不服还不行啊。于是，刘彻就将东方朔留下了，并且马上给他安排了工作。　　　　然而，很失望是，东方朔没有得到理想中的工作。你猜人家给他安排了什么好工作？告诉你吧，刘彻给他的职位，不过是公车府中的一个小职员。公车府到底是干什么？搞接待的。臣民上书，或者皇帝征召的活儿，都是他们单位负责的。既然东方朔人高马大，牙好会吹，搞接待，那实是是太对口啦。　　　　东方朔是怎么评价这份工作的？失望，非常的失望。首先，此活儿都是跑腿活儿，没油水捞还算了，工资还特低。其次，整天没日没夜的干，连皇帝都见不上一面。这种长期见不到领导面孔的工作，还能有什么前途呢？　　　　所以，失望之余，东方朔还相当郁闷。读了这么多圣贤书，竟然还混不饱肚，实在掉价。那个青春啊，就像流水一样东逝不回。难道，我东方朔一辈子就当个接待员，像老牛赖窝的一样老死在这个岗位上吗？　　　　答案，当然是否定的。　　　　看来，等待皇帝涨工资是不可能的了。唯一的捷径就是，换工作。伸手要官，似乎是个办法，但绝对不是好办法。好办法的特征就是，让皇帝心甘情愿，心里乐开了花的给你官儿当。嗯，有个好办法倒是可以试试。好，就这样办。　　　　那时候，侍侯皇帝的有两种男人，一种是太监，一种是侏儒。此两种人，恐怕是男人中最不易人了。有一天，东方朔将几个跑动的侏儒叫到面前，他装出一幅沉重的语气说道：“兄弟，想告诉你一个不幸的消息。只是，不知该不该说。”　　　　侏儒一听，既莫名其妙，又是紧张万分。大哥，俺们天天守职奉公，从未出错，何来不幸？既有不幸，请您实话告诉俺吧。　　　　东方朔又沉重地叹了口气，拍着侏儒肩膀说道：“其实啊，我一说就怕伤你们的心；但是我憋在心里，又要伤了我的良心。既然兄弟想听，那我就实话实说吧。事情是这样的……”　　　　侏儒们都睁大眼睛，看东方朔嘴里到底要吐出什么祸水来。然而，东方朔欲言又止，竟然又不说了。大哥，你到底说还是不说啊，急死人了。　　　　这时，东方朔吞了一口水，终于说道：“不过有言在先，我只是听说的，也不知道是不是真的。事情是这样的：听说皇帝你们这些侏儒是一帮废物。说什么种田不如常人，做官又不能胜任，从军又不能杀敌，对国家一点用处都没有，还白白浪费了很多粮食，所以决定将你们通通杀掉。”　　　　侏儒们一听就傻掉了，个个都急得哭了起来。这时，东方朔同情般地又叹了一口气，拍着他们的肩膀说道：“兄弟们别哭了，大家都混得不容易。这样吧，看在咱们同病相邻的份上，我教什么一个救命的办法吧。”　　　　侏儒们转忧为喜，睁大眼睛看着东方朔。这时，东方朔看看他们，想说，突然又不说了。大哥，你就说吧，急死人了。　　　　东方朔心里一笑，你们急，我比你们还急呢。想着，脸上却是一幅神秘兮兮的样子说道：“先说好哦，不要说是我教你们的哦。”　　　　这个请放心，大哥请快讲。　　　　东方朔终于说道：很简单，你多找几个兄弟，下次碰到陛下出门，你们就集体蹦上去号哭请罪就是了。　　　　哦，果然是好办法。　　　　二、智圣的宿命　　　　东方朔忽悠那帮侏儒后，准备等着刘彻召见。果然，有一天刘彻出门，被侏儒们拦驾哭诉，请求赦免死罪，放他们一条生路。刘彻一听，莫名其妙，不由问道：“你们好好的，赦的什么罪？”　　　　侏儒说道：陛下不是嫌弃我们没用，要杀了我们吗？　　　　刘彻：我什么时候说过你们无用，又什么时候说过杀了你们？　　　　侏儒：这是东方朔说的。　　　　刘彻一听，全明白了。他们这是上东方朔的当了，听说他这人向来神神鬼鬼，就会耍些气人的阴谋诡计。于是，刘彻决定将东方朔召来，当面问个清楚。　　　　此时，东方朔早就等得不耐烦了。他一肚子牢骚，等的就是这个召见的机会。当东方朔来到刘彻面前时，刘彻很不空气地质问道：“你是吃饱撑着吗，干嘛拿侏儒开刷？”　　　　东方朔从容应道：“陛下大大错矣，臣恰恰是没吃饱而硬撑的。”　　　　刘彻疑惑地看着东方朔：为何？　　　　东方朔：陛下您用心想想就知道了。侏儒们只长三尺余，俸禄就有一袋米，二百四十钱。我身长九尺余，是他的三倍，竟然也是一袋米，二百四十钱。要说饱撑，那是侏儒们才能有的好事。这些粮和钱，根本就不够我吃，能不被饿死就不错了。这话我很早就想对陛下言说了，只是一直没逮上好机会。既然今天来了，我们就打开天窗说亮话。陛下您如果觉得我能为你所用，请替我涨工资，不然就让我离开长安，免得浪费您那点粮食。　　　　刘彻一听，哈哈大笑。皇宫森严，连表情都被模式化了。而东方朔犹如僵死的湖泊中跳跃的小鱼，让刘彻看到了湖面的一丝生机和乐趣。于是，刘彻不但没有治东方朔的罪，反而给他换了一份工作，调其到金马门上班。　　　　金马门，官署名。门傍有铜马，故因此得知。此岗位，正是学士待诏处，跟皇帝直接打交道的概率很高。对这个岗位，东方朔没有说特别满意，也没有说不满意。只能说，还凑合吧。尽管如此，还是值得很多人肯定，东方朔的前程就在眼前，一片光明。　　　　是的，东方朔绞尽脑汁，拼老拼活，不就是为了亲近皇帝吗？亲近皇帝，不就是升官发财当个富贵奴吗？　　　　事实上，此话只对一半。东方朔亲近皇帝，要的就是富贵。富贵和升官是两码事。他没想过要大官，大得只要板一板脸，同僚都要退避三舍的那种。如果真是那样，他将不是真实的东方朔。那么，真实的东方朔是怎么样人呢？说得不好听，只有四个字：玩世不恭；说得好听，三个字：逍遥游。　　　　人生不枉来一回，何不放歌逍遥游。读过庄子或陶渊明的都知道，所谓逍遥游，就是逃避俗世，归隐江湖山泽。以青山为伴，以绿水为友。以蓝天为被，以苍野为床。喝歌纵歌，任意飘摇。　　　　在这里，东方朔可以告诉你：那不是上档次的隐者生活。小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝。他要做，就做庙堂之上那个放荡不羁的大隐者。　　　　2008年12年，就在我写到东方朔的时候。网上出现一条新闻，某个权威机会公布中国十大苦职业。让人跌破眼镜的竟然是，排在第一位的是公务员，第九位的是下岗工人，第十位是矿工。所谓专家是这样分析的，中国公务员因为必须逢迎领导旨意，所以大多数人都有失去自我之苦。　　　　此中苦，用美国人本主义哲学家弗洛姆的观点概括，那就是异化。异化是后现代社会的普遍职业病。我们先不论此个权威公布排名是否公正，但就异化一词来说，这的确是人类最大的痛苦，也是最大的悲哀。　　　　一个人，来到这个世界上为了什么？或许就是为理想而奋斗，实现心中的梦想。所有的梦想，都必定在一个圈子里实现。就像实现富人之梦，就得进商场；实现当官之梦，就得进官场。所谓场，就是圈子。当你进这个圈子时，猛然会发现，圈子的力量是无穷大的，而个人的力量简直是无法比拟的。这时你还会发现，只要你进了圈子中，无亚于被套上了孙悟空的紧咒圈。那个唐僧似的领导，只要稍微一念经，你就只有翻滚的份了。　　　　这就回到了卢梭的哲学命题上：人生而自由，却无处不在枷锁当中。说自由，是因为那个圈子是你自己选的。当你选上了，你就不自由了。　　　　庄子在《逍遥游》曾表达了一种对绝对自由的向往和追求。事实上，那只是个人意淫而已。然而，在所有相对自由当中，官场恐怕是最不自由的圈子。陶渊明就是因为不适合官场，觉得违背个人意志，所以才打包回家的。庄子更是因为如此，从而拒绝被收去当官。　　　　人在田野之中，也是不自由的。因为，你的肉体就被它装在其中。然而，在这不自由的空间中，总有自由的歌唱，呼喊，吹笛子，晒太阳，临风作赋。但是，你人在官场，你能想唱就唱吗？就算是想唱就唱，也未必唱得响亮。　　　　说了这么多，就想说明一个问题。所谓大隐者，那可不是一般人能当的。没有高技术的人生本领，想戴这个高帽，那你最好的消此念。官场每一步，都是荆棘和地雷，每一步，都是鲜花遮眼的牛屎。你不知道什么时候人拦腰绊倒，你也不能保证百分之百没踩上牛屎或地雷。　　　　但是，东方朔自诩有这个能耐，也有这个胆魄。所谓艺高人胆大，他之所以自信能当大隐。而他之所以选了大隐之路，那是因为他深刻的洞穿了时代和个人的命运。这个时代，不是春秋战国，不需要苏秦张仪。这个时代，是歌舞升平，大家吃饱没事干就想找点乐子玩。平民是这样想的，当官的也是这样想的，皇帝也是这样想的。　　　　东方朔天生放达，不拘小节，叫他跑腿打杂，不合他性子。如果叫他戴上高官之帽，替天地立命，为百姓谋生。似乎，他也没那个兴趣。时代注定，他只能是一个替人找乐子玩的人。当然是高级别的那种，专级皇帝找乐子，然后蹭点肉，磨点钱财，拿些帛，以此养家糊口，逍遥度日。　　　　我想，这，应该是东方朔来到世间的人生宿命。　　三、所谓疯子　　　　在京剧中，分有多种脸谱。所谓脸谱，好人坏人一出场，全都写在脸上。比如，红脸表忠勇；黑脸表刚烈；黄脸表残暴；蓝脸和绿脸表粗犷和暴躁；白脸表奸臣。然而，在诸多脸谱中，我却找不到属于东方朔的那种。　　　　其实，对东方朔来说，生旦净丑末，人这辈子扮演的何止一种角色。在领导面前，你是丑，是末；面对铜镜，你可以是生。无论属于哪种，演好该演的那种。我想，这才是东方朔心里的话。　　　　自从东方朔那次开刷诛儒后，刘彻对东方朔刮目相看。怎么说呢，东方朔这人很诡，也逗，也很滑。他能出诡逗滑，那是因为他有智慧。刘彻喜欢幽默，更喜欢智慧的幽默。从此，他经常召东方朔一起喝酒。东方朔的任务是，每次喝酒，必须逗皇帝开心。　　　　司马迁说，刘彻和东方朔喝那么多酒，没有一次不开心的。刘彻一开心，就会随手赏赐。皇帝有赏，东方朔从来不会拒绝。非但不拒，反而能多蹭就多蹭。比如，刘彻请他吃饭。饭饱酒足，段子也听够了。那么，东方朔就会告诉刘彻说，我该走了，剩下的肉就让我打包回家吧。　　　　二米一高的大男人打包，似乎很少见。既然你爱蹭这个便宜，那就打吧。东方朔一不害羞，二不含糊，三从不犹豫。每次打包，都是直接将衣服裹起大肉就走人，从不回头，也不猥琐。坦荡自如，仿若无人。衣带尽裹终不悔，为肉消得人衣秽。此等境界，世人几人能达到？　　　　吃肉打包，那对皇帝来说，都是小意思。除此之外，刘彻还常赐东方朔钱和帛。赏钱，用现在的话来说，那叫外块。那时候，没有基金，也没有股票，更没有理财公司。尽道说，东方朔取财有道，但也没有将外块进行再投资的打算。而是身体一转，低头一溜，就将这些外块跑到长安街上泡妞去了。　　　　对东方朔来说，打包有准则，赚钱有门道，泡妞也有要求。那就是，长安妇人女子，无论长相，不管贤良。只要愿意跟他玩的，也不管你是否爱他爱得死去来，没有他你一天都过不下去的，他也不会理睬你。他会很明白地告诉你，你跟我在一起的时间，只能是一年。　　　　为什么是一年？这样包二奶，成本是不是太大了呢？成本大，无所谓。只要我喜欢就行。不就是个钱嘛，刘彻就是我的银行，晕段子和谜语就是我的密码。想取多少，都是拍拍脑袋之间的事。　　　　于是，东方朔吃饭打包，打出了名堂。他包二奶，也包出个娱乐明星的名声。可惜的是，那时候没有娱记。如果那时候有娱记，那么东方朔将天天都是八卦新闻头条。娱乐只要收买被东方朔抛弃的一两个女人，随便都能编出一部《我和东方朔，不得不说的故事》或者是《我和东方朔的幸福往事》等等。　　　　俗话说，人怕出名，猪怕壮。我认为，此话只对一半。猪怕壮，理所当然。因为壮了就要被拉出去宰。但是人怕出名，似乎不普合实情。请看新浪博客，多少所谓美女作家，为了出名，不是脱衣卖肉，就是叫嚣要做某某名人的情妇。当然，这都是噱头。　　　　对于东方朔来说，他知道在一个正统的社会里搞怪，那是很容易出风头的。此风头，人人都不想自己出，但是人人都想别人出。因为，人人都想看别人的娱乐新闻。　　　　但偏偏是，东方朔不想别人出，就想自己出。因为，这样大可以独领风骚，笑傲江湖。于是，天天成长安茶余饭后八卦新闻头条的东方朔，被人喻为狂人。　　　　此狂人，有一半是贬子。不是疯子，至少也是半个疯子的意思。的确也是，怎么东方朔就这么让人想不通，博古通今，而且还是国家公务员，至少也得注意点形象啊。再且，看他也不像是读书落窍的样子呀。　　　　读不懂，那就慢慢读。反正，东方朔也不在乎这一天两天。因为，他的任务是，天天疯，月月疯，年年疯。此病，举目长安，唯有一个人能读懂他。　　　　这个人，当然就是刘彻。　　　　那时，刘彻身边的郎官天天说东方朔神经病。然而，刘彻一笑，他这样替东方朔圆场道：如果东方朔不搞怪，你们哪个能比得上他呢？　　　　如果要用两个字来形容刘彻的评价，那就是：厚道。如果东方朔一幅正经，整天衣冠整齐，工作认真，按时上班下班。那么，刘彻身边那些郎官，早就低头叫他一声大人了，还能像今天这般有事没事扯他一段八卦来逗乐吗？　　　　郎官们不知刘彻为何竟如此宽容东方朔。事实上，要想探究这个问题，一点都不难。在刘彻看来，皇宫就像一桌菜，桌上有主菜，也有煮食和水果。主菜是必须的，煮食和水果是解胃的。如果天天吃主菜，没有开胃的上桌，这日子还能挨得下去吗？　　　　东方朔爱打包，就随他去吧。爱包二奶，就随他去吧。但是，有一个底线，彼此是必须坚守的。那就是，女人可以玩，皇帝不能玩。只要不玩我皇帝，其他的事，永远都是小事。这个底线，只有两个人知道：刘彻知，东方朔知。　　　　有一天，东方朔走过行宫。有一郎官走上前去，和他聊了起来，不知不觉地就扯到东方朔的娱乐新闻上。郎官问东方朔：请教先生，您知道外面的人都在沸沸扬扬的议论您吗？　　　　东方朔眯着眼，微笑：不知。　　　　郎官说道：他们都说先生您是神经病呢？　　　　东方朔一听，笑了。世人笑我多疯癫，我笑世人看不懂。佛说，人生有八大苦：生苦，老苦，病苦，死苦，爱别离苦，怨憎会苦，求不得苦，五阴炽盛苦（五官所引起的痛苦）。人生皆苦，何不苦中作乐，逍遥度世？　　　　东方朔终于向此郎官，盘出了心底的话：古之人，为避世都跑到深山老林；而像我东方朔这般，则是避世于朝廷间。正所谓，大隐是也！　　　　大隐两个字，从此成了解读东方朔疯狂的绝密钥匙。东方朔有酒歌为证：陆沈于俗，避世金马门。宫殿中可以避世全身，何必深山之中，蒿庐之下。　　另类的东方朔，并非就是一个真实的东方朔。遮蔽一只蝴蝶的，往往是一个丑陋的蛹壳。误解东方朔的，往往是因为玩世不恭的行法。　　　　除了打猎外，猜谜也是刘彻喜欢的娱乐动活之一。有一天，刘彻和数位方术大师一起玩猜谜。刘彻将一只壁虎反扣，让这些所谓跟鬼神沟通的方术师们猜，猜中有赏。可惜，没有一个人能猜中。　　皇帝的赏赐，还真是不好拿的。让人猜中盆子装着什么东西，除非神鬼附身，要么就是孙悟空再世。然而，东方朔来了。他兴趣勃然的对刘彻说道：“我学过《易》，让我先占一卦，再猜吧。”　　　　占卦，那当然是个恍子。恍子的好处就是，如果猜不中，东方朔可以说他《易》卦不准，与他脑袋有没有水无关。说过，占过一卦。然后，就按卦词解释：这不是一只壁虎，就是一只蜥蜴。　　　　果然猜中了。　　　　如果不是班固将此事写下来，还真不能让人相信。东方朔到底凭着什么判断，那就是一只壁虎？非除作弊的可能性，只能惊叹，他脑袋的确非同寻常。　　　　东方朔传奇一猜，马上传遍宫中。于是，有人忌妒了。此人，有姓不留名，人称郭舍人。算起来，郭舍人也是东方朔的同行。能搞怪，会逗乐，也是他的老本行。而且，他出名比东方朔早。现在，东方朔突然冒出来，似乎有抢他饭碗趋势，他当然心里一万个不舒服。　　　　其实，叫他郭舍人，那是客气的叫法。如果不客气的话，可以叫他倡优。所谓倡优，古代称以音乐歌舞或杂技戏谑娱人的艺人。郭舍人属于后者，靠杂技戏谑吃饭。此等身份，用现在的话来说，活脱脱的寄生虫。如果将他跟那些门客比，那可是差几截的。　　　　听说东方朔有如神助，猜中壁虎，郭舍人立即跳起来说不信邪。他这样跟刘彻说道：“东方朔有什么好狂的，他不过是幸运猜中罢了。让我来考考他，看他还能不能猜中。如果猜中，请打我一百棍；如果猜不中，不好意思，陛下的帛就赐给我了。”　　　　比赛现场很热闹，当然也很无聊。郭舍人技不如人，被东方朔猜中，挨了一百大棍，被打得嗷嗷大叫。　　　　看够了东方朔另类一面。让我们回到上面看看东方朔真实的另一面，那就是阻拦刘彻扩建上林苑一事。我们知道，就只一个招贤对策，东方朔足可让刘彻二月吃喝就只看他的文章。像刘彻不顾国情，为一已之欲而劳民伤财，东方朔完全可以发挥他的特长，再做一篇劝谏之策，不累刘彻个二三月绝不罢休。　　　　但是，东方朔这次没有恶搞。因为，皇帝圈地扩建猎场，这是一件很严肃的事。所以，东方朔一反常态，一本正经陈述了他的观点。话语不长，也不算很短。用几句话概括，意思大约如下：　　　　终南山盛产各种野生动物及农作物，是百姓生活的依赖，国家税收的来源之一。陛下为满足个人私欲而占有已有，于情于理，都说不通。　　　　刘彻一听，连连点头，非常高兴。然而，刘彻高兴的不是东方朔给他提供了什么意见，而是东方朔竟然也喜欢参政议政。这，似乎是一个好的表现。刘彻当即提东方朔为大中大夫兼给事中，并且赏赐一百斤黄金。　　　　封赏完毕，刘彻转头就对负责上林苑的吾丘寿王说道：“上林苑的事，就按你的方案去做吧。”　　　　东方朔一看，傻了。原来，他在刘彻心里的位置，仅仅适合搞怪逗乐，仅此而已。　　四、司马相如登场　　　　事实上，如果要说刘彻只将东方朔是个逗乐卖乖的家伙，那是不全对的。对刘彻来说，什么东西可以舍弃，但是，打猎这个爱好实在不能割舍。很快的，越来越多的人发现，刘彻不但着迷围猎，甚至达到了不要命的地步。　　　　美国作家海明威，为了证明自己是个真男人，参加过两次世界大战，多次跑到非洲打猎。长期的野外训练，使他长有一幅建壮的身体。特别是他胸膛上那些茂盛的胸毛，那是他骄傲的源泉之一。如果有人敢说他性无能，他首先送你几拳，然后再扯破你的衬衫，比比谁的胸毛更多。　　　　我认为，要理解刘彻后来为何和匈奴疯狂较劲，应该先理解刘彻打猎的冲动。打猎，从来都是勇敢者的游戏。刘彻，从登基之起，就注定要担当起勇敢这个大角色。修明堂，罢卫绾，准备独揽大事，即将窦太后气得抽风。现在，碍于窦太后在头上罩着，他只好暂时忍辱负重，将全部精力发泄到上林苑那些凶猛的狗熊和野猪身上。　　　　在皇室看来，打猎是可以的。如果打猎总是跟野兽拼命，那是万万要不得的。猎手死了，可以再找一个；野兽跑了，下次可以再打。但是天子只有一个，每当选一个皇帝，花掉的成本实在太大了。不死几个人，不搭几条命，似乎很难顺利成功。所以，天子必须惜命如金，爱自己，就是爱皇后，爱国家，爱人民。　　　　这个道理，谁都懂。但要遏制住刘彻这头几乎要脱缰的马，那实在难了。难也要劝，甚至可以骂。于是，东方朔劝阻不成，这时侯又冒出一个劝话的人来了。此人，就是司马相如。　　　　司马相如，字长卿，小名，犬子，成都人。爱好：读书，击剑。特长：写赋，鼓琴。缺点：口吃。司马相如，原名不叫相如。后来读书时，太过仰慕战国时期赵国上卿蔺相如，所以改名相如。　　　　我认为，无论生在哪朝哪代，只要是好击剑的，多数都是日子过得不错的。按照我这个推论，司马相家境也应该算是可以的。事实也没错，孝景帝时，司马相如一家花了钱，买了一个郎官，被孝景帝刘启封为武骑常侍。　　　　对于武骑常侍这个工作，司马相如很不满意。不满意，那是因为他的爱好跟这个工作搭不上边。他不爱好，那是因为他嫌弃这份工作太过冒险。因为武骑常侍平时做的工作，就是陪着皇帝去射猛兽。让一个口吃的文人去干这种苦力活，估计出了事喊救命时，能不能喊完救命两字，这还是个问题。　　　　司马相如的特长是写赋，他当然渴望刘启也喜欢赋。命运弄人，自刘邦以来，刘家没出过一个爱好文学的皇帝。刘启继承了刘家这个不好文学的光荣传统，所以司马相如一直憋着无法出头。　　　　金子总会有发光的时候。刘启不好文学，但是偏偏和他有着手足之情的梁孝王刘武，对文学艺术却一往情深。有一次，刘武带着一班文人来朝述职，司马相如先是遇上刘武身边那帮文人，顿然有种相识恨晚的感觉。后来一打听，原来他们之所以日子过得滋润洒脱，那全是梁孝王也有此爱好。于是，他决定放弃跟随皇帝，称病辞职，投奔刘武去了。　　　　当时，刘武对司马相如弃官向他奔来，当然两手支持。于是，他将司马相如和其他文人安排同一个宿舍，同吃同住，还可以一起讨论文学。正所谓，物以类聚，搞文学还是要讲究点艺术氛围的。就在梁国做客的那段时间，司马相如写出了享名天下的《子虚赋》。　　　　对司马相如来说，刘武是个好老板，但同时也是个倒霉短命的老板。那时，窦太后一直怂恿刘启百年之后，也要让刘武过一把皇帝瘾。然而，刘武这个美梦被袁盎一帮人搞破坏就没了。刘武一怒之下，这就不派人去刺杀袁盎。结果东窗事发，被刘启查中，从此手足之情越来越陌生，刘武得了抑郁症，觉得生活绝望，伸伸腿，弯弯腰就去见上帝去了。　　　　刘武走后，苦了身后那帮文人。大家没有了依靠，只好作鸟兽散。于是，司马相如只好回到成都。可是这时，他家道中落，穷得叮当响，只好在家做了待业青年。　　　　别小瞧了穷人，当初陈平不也穷得叮当响，可是家门前仍然有马车来往。这是为何？那是因为他有一帮志味相投的贵族朋友啊。当然，司马相如的情况跟陈平有所不同，他是半途中落的。尽管如此，他还有几个好哥们，其中有一个叫王吉的，就在临邛当县令。　　　　秦汉有规矩，一万户以上设县令，一万户之下，改叫县长。由此可见，临邛这地方人气旺盛，财丁往来，油水应该是不少的。司马相如决定投奔王吉去，可是，这时候问题来了，王吉尽管当一县令，似乎也没办法给司马相如安排工作呀。　　　　这怎么办？　　　　俩人当即碰头，对司马相如的未来进行了一翻探讨，结果发现，当官似乎没什么指望了。真是让人绝望了。然而，俩人马上发现，天无绝人之路，有一条路通往致富之路，可以去试试。又是一翻论证，结果发现，如果事情成功，前途一片光明。　　　　嗯，就这么办。　　　　那么，王吉到底替司马相如找到了什么绝招呢？　　　　其实，这个事大家窝里说说可以，说出去还真被人吐口水了。不瞒大家了，王吉和司马相如共同奋斗的目标就是，搞定临邛首富卓王孙的女儿卓文君。傍上富家女，日子当然也不会倒霉到哪里去了。　　　　他们之所以有把握，那都是经过一翻论证的。首先，卓文君刚死了老公，正在家里守寡。其次，听说卓文君爱好艺术，也算是个文艺女青年。再三，凡是文艺女青年，都喜欢儒雅的偏偏男子。司马相如尽管口吃，但长一表人才。　　　　当然，对比了优势，也要讲劣势。司马相如最麻烦的问题是，穷。别以为寡妇只要碰到帅哥都能扑上去。当初，陈平娶的老婆可是连连克死了五个老公的，陈平说要娶人家，人家还瞧不上他那个美男子呢。如果不是后来女方的爷爷主动出击，测量出陈平是个潜力股，估计陈平这辈子就得打光棍了。　　　　再且，有一个残酷而诱惑的现实摆在面前：卓王孙是以炼铁发家的，是钢铁大王。他不但是临邛首富，也是汉朝当时的首富。如果按正常渠道搞定卓家女儿，门都没有。要想成功，就得动动脑子，搞点邪门。　　　　而王吉和司马相如想到的唯一邪就是，勾引卓文君私奔！　　　　真是一个邪得鬼都怕的想法！　　五、勾引的艺术　　　　司马相如和王吉主意拍定，决定行动。老实说，王吉就算不为官，肯定也饿不死他。之所以这么说，是因为他熟悉市场广告学。王吉是这样想的，司马相如是一个落魄公子，如果用市场话语来评价的话，这是一个滞销产品；用今天的股市行情术语来说的话，那是走低股票。话说回来，司马相如产品本身是没有问题的，有问题的是他的命运。所以，必须通过力学改变现状，从而改变命运。　　　　这个力学，就是广告学。中国古代，将政治和广告学完美结合为一体的，当数刘邦。刘邦造反之前，首先自吹是神龙之子；接着吕公吹他有贵人之相；最后吕雉又替他造头顶祥云之说。刘邦之成功，成了中国广告学史上经典之作。　　　　王吉要做的是，利用广告学的强大动力，为中国谛造出第一颗人造文曲星。事实上，他成功了。自司马相如之后，诸多川地文人将这一妙招活学活用，脱颖而出。最典型的是唐代的陈子昂和李白。此俩人，初出江湖，名声如风卷四海，学的司马相如广告传播学。　　　　此时为了打广告，司马相如对自己重做了一次包装。此包装定位，有两大亮点。首先，必须扮演风流倜傥的公子哥角色。其次，必须装出高深莫测的贵客。要完成第二个目标，成本不大，只要装腔作势，少露面少说话，王吉再出去鼓吹，效果即可出来。要完成第一个设想，似乎必须找个赞助商，给司马相如换套漂亮的衣服，换一个象样的住所。　　　　所谓送佛送到西，这个赞助商，王吉只好自个包下了。他将司马相如搬到了当时临邛县城的宾馆（都亭）。然后，王吉以县令之身份，天天前来探望司马相如。司马相如见过王吉几次后，就对外宣称，我身体不好，叫王县令少来打搅我了。　　　　此话一出，临邛县震动了。那个时候，蜀地离长安城天高地远，没怎么见到高官。放眼望去，山里山外，临邛令就是最大的官了。这么一个似类山大王的官来看你，那是打着灯笼都找不到的美事。司马相如竟然要拒绝，看来，此人不是贵客，也是非同寻常之徒了。　　　　广告学的魅力就在于，它天天使劲的吹，就是看不到它的庐山真面目。这就好像我想看《赤壁》，广告都吹了大半年了，就是迟迟不见公映。于是，一个爱吹，一个爱等，观众的期望值就越高。此招，用兵法术语，这就叫“欲擒故纵。”　　　　此时，司马相如的广告，立即引起了临邛县城富豪们的注意。当时，临邛因为盛行冶铁，富人不少。但最富的只有两个，一个姓卓，一个姓程。卓家号称家僮八百，程家号称家僮亦数百。此两个当家的，碰头商议：听说临邛来了个贵客，是王县令的朋友。不如咱就尽地主之宜，设宴款待，也让咱满足一下好奇心？　　　　卓程两家想妥了，立即动手。到设宴这天，为了烘托气氛，卓程两个富豪请了数百个食客前来捧场。当然，做为主角之一的王吉是不能缺场的。王吉到场后，问卓程两家，司马相如呢，人到了没？　　　　两个地主说道：人还没到，不过应该快了。因为，我们已经派人专程去请了。于是，大家都在等，等传说中的贵客出现。不久，派出去请客的人回来了。他沮丧地告诉卓程两家：司马相如说他身体不舒服，就不来了。他叫我传话两个字：谢谢。　　　　诺大的宴场，不能只用谢谢两字就能打发啊。但是，贵客不至，县令不想动筷子，这酒宴摆了还不如不摆呢。这下怎么办呢，真是急死人了。　　　　这时，王吉站起来说道：都别急，让我亲自去请请吧。　　　　王吉说这话的时候，他的计划就已经成功了一半。俩人在宾馆里互相推桑，表演一翻。最后，司马相如装假勉强的样子，前来捧场。几百个等一个，比王县令的架子还大。当司马相如来到宴席时，众人只见他风度翩翩，气宇不凡，都止不住的惊叹不已。　　　　看到这一幕，王吉笑了。接下来要演的戏，就顺当多了。大家喝到高兴时，王吉突然提议，既然临邛难得来一个贵客，那就请贵客给我们表演一个节目吧。听说咱们的贵客很善长弹琴，就让他给大家来一曲吧。　　　　众人一听，鼓掌如雷。司马相如口吃，不能在关键时刻张嘴露馅。他的任务是，一切听王吉的指挥。当众弹琴，是他们设计的重要一环。因为此琴目的，不在于宾客，而在于大富豪的女儿卓文君。丘比特之箭法利不利，就在于此琴弹得动不动人了。　　　　以鼓琴取悦异性，那是中国古老的把戏了。多少年来，无论贵人，或者俗人，一直都能吟出《诗经》里第一首的爱情诗来：窈窕淑女，琴瑟友之。话说回来，不是所有会弹琴的人都能拿来吸引异姓。前提必须是，不能对牛弹琴。不过，王吉已经调查好了，卓文君爱琴，以琴挑之，绝不会错。　　　　此时，王吉已经打听好了。听琴的人热情很高，大门外面，卓文君也正在伏身以耳朵侍侯。既然如此，那就让司马相如开始表演吧。　　　　天才的设想，就像现代天气预报一样，总能准确地观测到风云走向。司马相如一琴既动，犹如朝河里抛出鲜美的鱼饵，美丽的鱼儿只有乖乖钻进鱼笼里去了。果然，前方传来可靠消息，卓文君心痒了。　　　　下面的故事就更老套了：紧跟着，司马相如迅速行动，以重金贿赂卓文君的侍从，通书传信表达对卓文君的爱恋。于是，两颗爱情卫星成功接轨。当晚，卓文君脑袋冲血，收拾包袱，坐着司马相如的马车，私奔去了。　　六、解冻　　　　话说卓文君和司马相如奔到成都，一进了家门，卓文君就目瞪口呆。她以为她们一路奔波，进错了家门。然而，司马相如明确地告诉她，没错，这就他的家，也是他们现在的家。　　　　家徒四壁，这就是你的家？卓文君又惊又呆，心堵得发慌。情郎这身穿着打扮，高贵儒雅，怎么看也不像个穷光蛋。如果真是这样的话，那自己不是碰上人贩子了吗？　　　　没错，我司马相如就是人贩子。我贩得光明磊落，是你自己愿意跟我来了，我从来没有逼过你。老实说吧，我也不想这样。我曾经富过，可打梁孝王抑郁而死后，我的金融危机就来了。如果你不嫌弃，就暂时忍忍吧。如果你后悔了，我不拦你。你怎么来的，我就怎么送你回去。　　　　回去？那是不可能的事了。私奔，那就是泼出去的水，收不回来了。就算是收回来，整个临邛也要将她当垃圾水倒进山里洗沟去了。正所谓，嫁鸡随鸡，嫁狗随狗。卓文君就住下了。　　　　一场琴会，改变一个女人的命运。这实在不可思议。这，都是广告吹出来的祸。算了，还是将埋怨往肚子里吞吧。勒紧腰带，准备挨捱这漫长而清苦的日子。于是，卓文君和司马相如开始数着手指过日子。　　　　但是，没数到几根手指，卓文君开始难受了。要知道，她可是富家之女，饭来张口，衣来伸手。冬来暖被，夏来凉果。好了，现在过的这是什么日子。满眼空空，用四川话来说，那就是，爬哦，啥都没得。　　　　卓文君终于明白：浪漫的爱情，是必须的；没有面包的浪漫，那是相当脆弱的。