华阳国志-华阳国志-10

蜀族在蚕丛时无文字可定。自其入居蜀地，进入农业社会以后，即不能不有文字。其字在出土文物中颇有可验证者如手纹是造作义，花蒂纹，是王之义，持刀人，是兵之义，舞蹈人，是快乐及胜利之义，惟不识其作何音。其 ● 字，象蚕形，读蜀音，可缘《方言》定。又 ● 字，象二蚕对望待饲，读蚕音，则可由《后汉郡国志》蚕陵县字作「八陵」而定。《前汉志》作「蚕陵」。《后汉书》帝纪及《西南夷传》并记有安帝永初元年，桓帝永寿二年，「蜀郡夷叛，攻蚕陵」。字并作蚕。惟《郡国志》作「八陵」。故可知此 ● 字乃蜀人习惯使用之「蚕」字。《帝纪》用汉字，作蚕，《郡国》用地方字，作 ● 。是蜀王时已有之古蚕字，一（蜀）表单数，音如独。 ● （蚕）表复数，为蚕字音。蜀人已知中原称此虫为蚕，缘之读 ● 为蚕字音也。　　由文字发展的时代变化，与区域性的不同，可以证明蚕丛氏之所以着名于世，由其创始发明养蚕。是为结论之二。　　蚕丛氏居住何地？《前汉地理志》蜀郡有蚕陵县。「莽曰步昌」，叙在蜀郡十五县之末，可知其为武帝时新开县。《后汉志》作「八陵」，可知其为蜀山氏故地，亦蚕丛之故邑也。《元和志》「翼州，北至松州（今松潘）一百八十里。 … … 周武帝置。本汉蚕陵县地。汉元鼎中开。梁大清中，萧纪于旧县置铁州，寻废。周天和元年，讨蚕陵羌，于七顷山下置翼州。」考地理者，皆一致定为今松潘县南百八十里之迭溪。其地当松坪河岷江会口，旧有小平原。一九三三年地震，山崩壅江，今为迭溪湖。其北山名蚕陵山，见《旧唐书地理志》「翼州卫山县」。　　县名蚕陵者，盖旧传有蚕丛王墓在此。犹楚之夷陵，巴之故陵。皆因旧墓为称。抑或谓蚕丛氏所居之丘，与「蜀山氏」之蜀山同义。要必与蚕丛氏旧居有关。汉元鼎时，去蜀王杜宇未远。武帝时蜀人必能知其先王住地所在，故立县时用此名也。　　上古人类，原从牧业渐进入于农耕。方其牧业经济时，以草原为乐园，暖谷为畏途。岷江上游地区，为一丘低谷浅之大草原，北连陇西，接于河套。西连大渡河上游与雅砻江上游之康北大草原，接于析支、洮湟。如此连成一片之大草原，兼有浅谷河原，可以种植麦类与牧草，是为我国牧畜时代民族活动之中心地区。其后中原农业，与巴蜀吴楚农地次第开辟，蔚起为新的经济中心。初犹与此旧的牧业中心不能无频繁深厚之经济联系。在黄帝世，此草原与中原农区，犹是一大家庭。故黄帝「西至于空同」，而娶西陵氏女。（此西陵当指陇西某地。与楚之西陵无关。）其二子又降居江水、若水地区，与蜀山氏婚。其孙、曾之颛顼与帝喾，又次第入为中原大君。大禹亦生于此江水河谷，而入为尧舜之「司空」。其后遂克建成夏后氏之国家，开始了我国的奴隶社会。而此牧业时代中心之大片草原，受地理条件限制，社会停顿不前。周秦汉后，差距日大，遂形成夷夏畛域之别；人有论及蚕丛为蚕丝业之发明者，则反群起疑之，以为唯嫘祖是养蚕之创造发明人也。　　蜀地与华夏之原始交通，原本以岷江上游河谷为媒介。绵虒（故茂州旧名）与蚕陵，为其枢纽。蚕陵以上，大体平易。故王莽改名步昌。蚕陵以下，河谷深狭，岸道险窄，至绵虒乃略开展，多农地。故秦县止于绵虒。绵字，古为茧絮之义。亦与蚕丛文义有关。自绵虒东踰土门关（今地名），仅一浅岭（属九顶山脉凹部），循湔水（海窝子之白鹿河）而下，至瞿上（彭县北之关口，《元和志》指为天彭门），穿短峡而出山，入于成都平原之郫邑。此蜀王柏灌、鱼凫由蚕陵渐迁入蜀农业地带之道路也。别自土门关循雒水下行至绵竹，一日可达。今世犹通行。远古时，成都内海未全出土，其东北已出土部分，为郫、什邡、绵竹等地区。此地区人物之往来于中原者，恒自绵虒、蚕陵，溯江源（黄胜关），入于陇西地区，转入渭水平原。当时蜀与内地交通，只能如此。其后自宝鸡、故关入武都盆地。再循嘉陵江水至葭萌入蜀。是为殷周时代蜀与内地交通孔道。沿线多有桥梁与阪险。惟捷于草原旧路。此则必待至人民已能凿山、架桥之农业经济时代乃能开通。故知其为殷周世开。其时，蜀山氏（蚕丛氏）部落亦已转进至瞿上（海窝子）与郫矣。又后，巴蜀与中原商业发达，经济联系紧密，政治联系逐渐加强，褒斜栈道乃建成。蜀与内地交通孔道乃更东移，而以汉中为枢纽。则已在秦图统一之始。时则草原故道无复有人过问矣。秦灭蜀后，乃开湔氐道，即自今灌县龙溪出汶川娘子关之路。是为岷江上游河谷与成都平原间新开之捷径，为汉置汶山郡创立了基础。于是土门关古道亦渐废矣。又至蜀汉时，修成剑阁桥道，南栈新路成，马鸣阁旧路亦废。不知此种交通发展过程者，妄谓「三皇乘祇车出谷口」（《秦宓传》文），为今之褒斜谷口。而以为蚕丛氏之入为蜀王，是循江水而出。反以疑瞿上为蜀王故治之说焉。昧于地理故也。　　以此考订古代西陲交通路线的发展变化，决定蚕丛氏最先住居地点，亦合于旧籍沿革之文。当为结论之三。　　蚕丛氏属于何种民族？由其居地所在，即可肯定其为氐类。氐与羌族同源，为人类最先入居于康、青、藏大草原者。由于草原辽阔，多食草兽，易猎食；又富于白石英块，成天然的犀利石器；其地干燥无雨，空气清洁，人鲜疾病；又无毒虫猛兽害敌；故原始人类乐于留处。从而较早育成卓越之牧业文化。其贡献留存于今世者为：育成驯优之旄牛与藏狗，更进而育成乳肉兼用之良种牛，与耐寒之来麦（青稞）。来麦，为世界麦种之始祖。欧洲之黑麦至今仍用其音。我国之麦类名字，皆从来字为文。大麦、小麦、 ● 麦、麦，今已普种于世界各地，皆来麦之变种也。羊类、马类及玉类之为商品，莫不以羌族为最早，最多。中原文化，在牧畜经济时代，尚落后于羌族。虽已进入农业经济时代，依凭于羌族商品者仍多。「黄帝以玉为兵」（出《胡非子》），或多资于羌族之产品。后稷之「贻我来牟」（《诗生民》），正谓开始引种青稞。《禹贡》之「织皮」，谓连毛羊皮，古人市以织褐也。《史》、《汉》之「莋马、旄牛」，秦汉世犹依赖于羌族供应。羌虽限于地文，日渐落后于中原。若言石器时代之经济文化，则或较我国他族为古老矣。　　羌族的原始住区，为藏北之绛塘草原（羌塘），与康北之俄洛草原。（《禹贡》之「析支」，《汉书》曰「赐支」。赐，古读如锡。）当其极盛时，人口发展无已，分向四方延展：南入雅鲁藏布江河谷者，为播族（《西羌传》云「发羌」，隋唐时为吐蕃）。更南延展者，为喜马拉雅山南斜面尼婆罗、哲孟雄、布丹、珞巴诸族。向西延展者，为克什米尔，在唐为大小勃律与西女国。向西北越昆仑而下，入于塔里木盆地者，后为西王母，与鄯善、于阗、龟兹诸沙漠绿洲国族。向东北延展者，别为党项（秦为义渠，唐为党项，宋为西夏）与玁狁，及赤狄、白狄、长狄等族。其向东南延展于西康高原者，在汉为旄牛羌，在隋唐为附国、白兰、东女（苏毗），在元为霍尔、木雅、梭罗，在清为明正、理塘、巴塘、德格等土司部。其更早已入居于西康高原与四川盆地，及云贵高原间之河谷地带者，是为氐族。又有更早已远入汉水流域与大巴山区者，则于唐虞时为三苗，殷周时为楚芈，魏晋时为巴氐；皆已进入农业社会，渐与内地民族融合矣。（楚国芈姓，其字为羌之变体，而读音如米，与羌氐语呼人为米同音。盖羌族语犹存之证。）未能更向东南延展。向东扼于中原，向南后于越族故也。凡文化较高民族，恒向其四周文化落后地区作波浪式延展推进，其规律如此。　　氐者，居于低地之羌也。岷江、大渡河、金沙江诸河谷，比较羌族居住之高原地方低暖，宜于种植，而交通不便。地理既异，经济生活不同，民俗随之变化，形成新的支派。自武都之白马，汶山之冉駹，汉嘉之青衣，沈黎之莋，越嶲之白狼，皆称曰氐。蚕丛，盖居岷江河谷之尤早者。蚕丛之族徙蜀，而后冉駹承居其地，是故蚕丛氏，虽蜀之先王，亦氐类也。　　《殷武》之诗，称「自彼氐羌，莫敢不来享，莫敢不来王」。谓成汤时，住居陇蜀之氐羌民族，咸与殷商民族发生和好关系，商品市易不绝。殷墟甲骨文中，刻入羌字甚多。其字从 ● 从人，形态甚多。有羌加石字的，它表示羌族卖石器（玉器）的商人，石器最美者以古羌族住区为多，中原古代人珍贵的玉器，大都由羌人运来出售，故加石字的羌字，仍应读为羌字的音。另还有大量的加系的字，有人解为被系虏的羌人，窃以为那是表示的卖丝的羌人。蚕丝是羌族所居温暖河谷才能生产的，岷江上游河谷生产得最早。那些河谷地区的人，中原古代把他称作「氐人」。故从羌加系的字，实际是指的「氐人」，即羌族入居温暖河谷经营农蚕业的人。　　附甲骨文的三种羌字。　　　　（据１９３４年哈佛燕京社出版的《甲骨文编》）　　 ● ● ● ● 　　（表示的一般羌人）　　 ● ● ● ● 　　（表示卖石器〔玉器〕的羌人）　　 ● ● ● ● 　　（表示卖丝的羌人〔氐人〕）　　羌人善养马牛羊。既居河谷，不利于养牛羊，行动咸需于马，故氐族皆有宜于山道之良马及驴行销内地，是谓「莋马」。蚕丝与马，为殷、周间氐人与内地商人市易之两大商品。故秦、汉恒以蚕与马为类。《荀子蚕赋》谓蚕神「马首」。郑玄注经，谓：「蚕与马同气，故蚕月禁杀马。」《甘石星经》谓房四星其一为「天马」，一为「天驷」。《协律辨方书》谓：「天马为丛神，为掌蚕之命神。」《唐月令注》谓「先蚕为天驷星」（并据《辞海》引）。而隋唐时以马明王为蚕神。马明王塑像，额上多一纵目，乘白马，此盖表示其神为纵目人，属白马氐类，隐指蚕丛也。宋王钦若驳天蚕为天驷之说（详《宋史》卷五十五本传），于是朝廷祀典称「先蚕」。废其燔柴，但瘗埋以祭。神亦另作翁媪持茧像，拟嫘祖。人民不愿从钦若说者，乃因马头娘故事，塑女子披马皮者为蚕神。或私祀马明王如故，但改称其庙为白马庙而已。马头娘故事者，唐人所造。谓高辛氏时，蜀人为贼掠去。其女誓于众曰：能使父还者嫁之。家有马，绝逸去，乘其父归，父不肯以女嫁马。马咆哮嘶啼。其父怒，射杀之，曝其皮于庭。女过其处，皮蹶然起，卷女飞去，栖于桑上。女化为蚕，食桑成茧（节《太平广记》）。此明是迷信蚕马同气者所造。仍称「蜀人」。远托于「高辛氏」时，其意犹指蜀山氏也。明清人又谓蚕神为「青衣神」（徐光启《农政全书》），谓「蚕丛氏衣青衣」。青衣，白马，皆氐族支别之称。要皆足以说明养蚕为蜀地氐人所创。是为结论之四。　　近世，有西人传教士着书，谓中国蚕丝业始于山东。其人不知蜀地有蚕丛，有原蚕，但缘山东有柞蚕，有黄丝（较原始的丝色），遂言之。夫若先无天然自生之野蚕以启发远古劳动人民，即不可能有养蚕的创造。四川自岷江河谷入四川盆地，今犹多有野蚕，亦其证也。　１９７６年任乃强再稿。　　附二　　　成都七桥考　　常璩《华阳国志》云：「长老传言，李冰造七桥，上应七星。」其上文专章记李冰事，未言造桥。此虽补述，犹曰「长老传言」，固疑之也。　　今按，李冰既穿二江「双过郡下」，即不能不跨江造桥，以通行旅。二江者，郫江，自沱江（毗河）分水，至张仪、张若所造成都城西北，绕少城西，折向东流，过城南之市桥与江桥，至合江亭，与检江合。自灌田外，兼具护卫城防与漕转汶山地区竹木财物之用。是为二江之北江。其故迹，验于今地，则为自郫县三道堰，经成都市区之洞子口、九里堤，与今城内之王家塘、洗马池一带低地，出外东莲花池，至望江楼附近合检江。秦城在此江之北，面积不过今城九分之一、二。其商业繁盛区在市桥附近（属秦少城石牛门外）。其下有石犀渊，相当宽深。汉世展拓秦城，合大城、少城作十八郭，此市与渊均仍在市桥门郭外，当时汉民与少数民族市易，不乐在城内受官吏拘束故也。自隋、唐、宋、明，屡徙城址。明、清两代修建砖城时，则王家塘、洗马池一带已包入砖城之内，而别凿护城河以泛竹木（今云油子河）。城内郫江旧迹次第填平，变成街道，每大雨，街水漫流时，此旧河迹部分恒成泽国，有淹没屋基一、二尺深者，其明验也。　　李冰二江之检江，远自都江堰内江之宝瓶口外分水，长百余里。即今之走马河，灌、温江、郫、崇庆、双流、新津诸县和成都广大田野之干流。秦时系自今百花潭、十二桥循金河一线，至合江亭，与郫江合。明代筑砖城包金河后，乃更于南门外开护城河，即今南门大桥下河，清代同。城内金河，初亦行船，后渐为沿岸民居侵夺，乃更开拓南门外渠为正流。今则金河渐堙灭矣。冲积平原开河易，可以随时依人意改变河道，其都市土城，亦屡圮，屡筑，移徙不定，故执今地形以求古地名位置者，每每致谬。先瞭解秦李冰二江旧迹与大城、少城之位置，乃可以考订秦之七桥。　　兹先汇录七桥资料，以便审证：　　１　常璩《华阳国志》（依新校本）：「西南两江有七桥。直西郫江上曰冲里桥，西南石牛门曰市桥， … … 大城南门曰江桥，南渡流（江）曰万里桥。西上曰夷里桥。上曰笮桥。又从冲里桥西北折曰长升桥。郫江上西有永平桥。」　　２　《水经注》卷三十三：「西南两江有七桥：直西门郫江上曰冲治桥。（一本无上曰二字，治作里。）西南石牛门曰市桥。吴汉入蜀，至广都，令轻骑先往焚之。 … … 大城南门曰江桥。桥南曰万里桥。西上曰夷星桥（一本作「夷里桥」）。下（校作亦）曰笮桥。南岸道东有文学 … … 道西城，故锦官也 … … 又从冲治桥北折曰长升桥。城北十里曰升僊桥，有送客观， … … 李冰沿水造桥，上应七宿。故世祖谓吴汉曰：安军宜在七桥连星间。」（此则明是引据《常志》而以笮桥为夷里桥之别称，以升仙桥入七数。无永平桥。）　　３　《初学记》卷七《桥总序》云：「蜀有七桥：一，冲里；二，市桥；三，江桥；四，万里桥；五，夷里桥；六，笮桥；七，长升桥。」（此亦明是依据《常志》，未似《郦注》之参杂他书，不用升仙桥。）　　４　《一统志》引李膺《益州记》云：「一，长星桥，今名万里。二，员星桥，今名安乐。三，玑星桥，今名建昌。四，夷星桥，今名笮桥。五，尾星桥，今名禅尼。六，冲星桥，今名永平。七，曲星桥，今名升仙。」（附原注：「按《益州记》与《华阳国志》多不同。《华阳国志》升仙桥亦不在七星之数。」）　　今按：李膺从桓温伐蜀，留蜀中颇久，盖与常璩为同时人。而所记李冰七桥与常氏异者，常氏记「故老」传说，李膺记当时星纬家言，《郦注》折衷二家为文。《初学记》则恪遵《常志》也。兹先依《常志》次第，考订各桥名称，位置如下：　　冲治桥　　《初学记》作冲里。《水经注》官本作治，朱本、赵本作里。赵一清《水经注释》云：「是唐时写本避高宗讳耳。」今按：秦汉制，县域区划，有乡、亭、里。「乡置有秩三老、游徼。」「亭有亭长，以禁盗贼。」「里有里魁，民有什伍，善恶以告。」（引《后汉百官志》。）《常志》亦云：「故蜀立里多以桥为名。」编户之法，大十户左右为甲。十甲左右为里。地有兴衰，户有增减。增减度过大时，亦每有分并。先有桥，则里因桥为名，先有里，则桥因里为名，此其大较也。秦已建桥，汉始分里，故可推断冲里桥者，原始当单名冲桥。冲即冲途、冲繁之冲字。秦时成都西侧当羌氐、筰、邛出入之冲，（当时临邛入郡自西门。僰自南门，賨自东门，秦自北门。）故正西之郫江桥曰冲。汉立里，因曰冲里。后遂转为冲里桥。宋人刻书者与传写《常志》者，每因唐避治作里，而误会理、里字为唐人避改，遂妄还为冲治桥。犹俗本《史记》、《汉书》，改元元为玄元，说为黑头之义。亦谓古本为避讳改也。　　市桥　　秦少城正南为石牛门。门外跨郫江有桥，为市桥，为当时各族人民市易处。汉建益州，称为「州市」，谓一州最大市也。《寰宇记》卷七十二云：「市桥，在州西四里。」又引李膺《益州记》云：「汉旧州市在桥南，《华阳国志》云，后汉大司马吴汉征公孙述，述妹婿延岑伪遣鼓角麾帜渡市桥挑战，汉兵争观，延岑纵兵出汉军后袭击，大破之。（在《公孙述志》）即此桥也，七星桥之五。」郑樵《通志》谓古市桥「今曰金花桥」。考石犀渊当即今之王家塘。石牛门当在今宁夏街东武担山与文殊院之间，去金花街、五福桥不远。宋代犹能知其处，今难确定何点矣。　　江桥　　在大城南门外，尝估其桥址当在今城东北方正街、贵州馆街之间。《寰宇记》云：「南江桥亦曰安乐桥，在城南二十五步（按此谓唐宋之府城）。宋孝武以桥名安乐，寺改名安乐寺。」今安乐寺为人民市场，在盐市口附近，祀蜀后主安乐公刘禅，非古之桥神庙也。　　万里桥　　在郫、检二江合流处之西跨检江。成都舟运，始畅于此。《元和志》云：「在县南八里。蜀使费祎聘吴，诸葛亮祖之（于此），祎叹曰：『万里之行，始于此桥。』因以为名。」又「明皇幸蜀过此（《寰宇记》作「适此桥」，义较佳），问桥名。左右以对。明皇叹曰：『开元末，僧一行谓，更二十年，朕当远游万里外，此其验也。』」范成大《吴船录》云：「在合江亭西。」考合江亭，当在今望江公园附近。万里桥当在今九眼桥附近。检江，亦即锦江，一名流江，《元和志》曰「大江」，云「万里桥架大江水」也。舟行者自此始，故祖饯者恒于此处。费祎所叹，谓使程之远，正如此桥名，非因有此叹而名此桥也，万里之名，当秦已定，取长江万里为义。《寰宇记》云：「在州南二里。亦名笃泉桥。桥之南有笃泉也。 … … 七星桥之二。」今按「二里」上疑脱十字。或二为八之讹。所举费祎、玄宗两故事与《元和志》同，则道里不能远异。宋之州城距此，亦不能是二里。所言「笃泉」，疑即今之「薛涛井」，本名「笃泉」，清人傅会为薛涛故井也。成都郊区皆饮江水，渠水，不作井泉，惟此有一井泉，故知其为笃泉也。万亦为姓氏字，亦可疑「万里」是里名。　　夷里桥　　故址当在今盐市口南，跨金河（检江）。本曰夷桥，汉立夷里，遂称夷里桥也。夷字本义训大，训平易，又为姓，齐大夫有夷仲年，又与彝通，不必即为「蛮夷」义。　　笮桥　　常氏夹叙在七星桥之间。《益州记》、《水经注》，皆以为即夷里桥。《寰宇记》云：「笮桥，去州西四里，一名夷里桥，又名笮桥，以竹索为之。」今按：李冰七桥皆木制之板桥，可行车马。惟此附郭七桥外，乃仍旧为竹索桥，夷里桥决非竹索为之。李冰于成都通临邛道上各渡口皆作笮桥，明着《常志》。其出少城赴临邛之第一笮桥，正跨检江，当在夷里桥上方赴临邛方向，疑是今草堂寺外龙爪堰处，虽李冰作，不在七木桥内。吴汉入蜀，蜀人坚守夷里、万里二桥，军不得渡。故上趋笮桥。延岑乃以鼓角、旗帜，大出市桥，趋夷里，若欲击其后者，汉军争东向夷里御之，延岑乃以奇兵向笮桥击其后方，故大败之，汉堕水，援马尾得出。其时笮桥亦已易木桥，而市桥江桥皆易为石桥矣。今成都南郊四十里，有地名簇桥，亦非秦之笮桥，秦笮桥当跨检江。　　长升桥　　按《常志》，当在少城西北，跨郫江，约在今洞子口附近。　　永平桥　　按《常志》文，当在郫江更上游，今踏水桥附近。旧地书于此两桥无所称述。兹订为如此位置者，如此乃合「上应七星」语。北斗七星特明朗。其四星排列略成四方（微作梯形），是为斗勺。其三星排列微弧，接于勺，为斗柄。李冰七桥，市、江两桥跨郫江，万、夷两桥跨检江，亦略成四方形，似斗勺。冲里以西北三桥，皆跨郫江上游，配合恰似斗柄状。如此乃与「七星」形位相应，否则不为「相应」。此应字，只能是相类似之义。北斗七星，斗勺之前端二星为天枢，其间作直线引长更约七倍距离处为北极星（北辰），正当天心，亘古对地面位置不变。北斗七星与其他星群则每昼夜对地面旋转一次（实即地球自转所见的天象），每月之同一时间，斗柄所指的方位又不相同。每一周年，斗柄回指一定方位（实即地球公转所产生的天象）。上古人类，便依据它转向的方位，定出年、月、日、时的历法来。李冰所造七桥，形位与斗宿七星相似，惟不能旋转如斗，每日仅瞬刻与之相应。李冰当时随地理形便造桥，恰有形似北斗之排列。后人遂饰为「上应七星」，传播于蜀人之口，常璩从而采入于书耳。笮桥位置与七星排列不相应，而与万、夷两桥同在检江上，故夹述及之。　　升仙桥　　即今之「驷马桥」，本汉城咸阳门外护城河桥。张仪筑时应已有木桥，非李冰造。唯郫、检二江上木桥，工程较大，或是李冰造耳。此桥既非跨郫检江，又不与七星排列位置相应，即不当在七桥之内。（《水经注》误入于七星桥。缘《益州记》误。）　　李膺《益州记》久失传。唐宋人每多引之，文不尽同。如《寰宇记》谓南江桥为「七星桥之一」，万里桥为「七星桥之二」。市桥为「七星桥之五」，余四桥无名次，但有「夷里桥又名笮桥」，不言七星桥次，而与《一统志》所传《益州记》「四，夷星桥又名笮桥」之文正同。故知其出于《益州记》也。然《一统志》所传《益州记》之桥次为一万里桥；二安乐桥（按《寰宇记》，安乐桥即江桥）；三建昌桥，谓即长升桥，其下突然跃越至斗柄中，显有未合，疑原是夷里桥；其四为笮桥，而五为市桥（禅尼桥），顺序乃合，然则李膺本语固以笮桥入于七星与《水经注》同也；其六为「冲星桥」，沿市桥溯郫江而上，次叙合。其七为升仙桥，又不合如上所述。可疑所云「李膺《益州记》」，亦只是后人所妄托。即如长、员、玑、夷、尾、冲、曲等星名，亦非天文诸书所固有，不得为李膺实地考察之言矣。　　若《常志》文，「上曰笮桥」四字为自注语，则从江桥为斗魁第一星起，次万里、夷里、市桥为勺。次冲里、长升、永平三桥为柄，以象北斗，殆似之矣。　　综上言之，可得下之结论：「上应七星」之说。除形似外，不能有其他意义。既云：「（秦城）西南两江有七桥 … … 上应七星。」即不得有升仙桥（驷马桥），亦不得有笮桥。笮桥虽亦在检江，与七星不相应，亦非如七星桥之为木桥，常文本自明白。后人转引讹谬，以升仙亦为木桥（汉世笮桥亦为木桥），而永平桥远（或已坏），说者不知，亦不细审常文，致昧七星之义。《五行志》　　　　成帝鸿嘉三年五月乙亥，天水、冀、南山大石鸣，声隆隆如雷。有顷止，闻平襄二百四十里。 … … 是岁，广汉钳子谋攻牢。（颜注：「钳子，谓钳徒也。牢，系重囚之处。」）篡死囚。郑躬等盗库兵，劫略吏民。衣绣衣。自号曰山君。党羽寖广。明年冬，乃伏诛。自归者三千余人。华阳国志校补图注卷四　　南中志　　（在蜀《汉书》曰《宁州志》。）　　　　　　一　　宁州，晋泰始六年初置，蜀之南中诸郡，庲降都督治也。南中在昔，盖夷越之地，钱、《函》二本脱盖字，重越字。滇、濮、句町、夜郎、叶榆、桐师、嶲唐，侯王国以十数，〔或椎髻耕田，有邑聚，或〕编发、【左衽】随畜迁徙，旧本唯「随畜」下六字，只能表嶲、昆明，即叶榆民俗，若夜郎、滇、濮、句町、则明明为定居之民。故依《西南夷传》改。莫能相雄长。此下旧有嶲唐小注。删。周之季世，楚【威】〔顷襄〕旧刻皆同《史》、《汉》、《西南夷传》作威。颜师古《汉书》注牂柯郡引《华阳国志》作「顷襄王时」（《后汉书》同）。廖本注谓：「盖颜师古因秦夺楚黔中郡地在顷襄王时，改而引之也。」顾观光《校勘记》云：「廖说误也。《史记正义》，《艺文》七十一，《书钞》百三十八，《御览》百六十六，又七百七十一，并引作顷襄王。必《华阳国志》古本如此，后人依《史》、《汉》改耳」。今按：杜佑《通典》百八十七已驳威王时之说，谓「恐《史记》谬误，班生因习便书。范晔所记详考，为正」。清黔人莫与俦《庄蹻考》征引详赡，论断允当。谓「杜氏以《史》、《汉》威王时为非，《后书》顷襄王时为正」。兹更详考参合，定《常志》原作「顷襄王」，依谯周《古史考》，不取《史记》。《范史》遵用《常志》，而后人更从《史》、《汉》改易作威王也，当改还。参看附录《庄蹻入滇考》。王遣將軍莊蹻泝沅水出且蘭以伐夜郎，植牂柯，各本作，牂柯，字不同，音義同。此依钱、廖本。系船于是。系，廖本注云「当作椓，下同」。船，刘、李，《函海》作舡。下同。且兰既克，刘、张、吴、何、王、浙本并作克。廖本作克。夜郎又降，而秦夺楚黔中地，无路得反，遂留王滇池。此段「夜郎又降」句以上，亦是常氏用《古史考》文。《范史》遵之。《史记》言楚威王时有误；谓「使将军庄蹻将兵，循江上略巴、蜀、黔中以西」则不误。说详附录《庄蹻入滇考》。缘此是常氏本文，故不改。蹻，楚庄王苗裔也。顾观光云：「此又误。《书钞》、《御览》并云：遂留之，号为庄王。」按：不得以此为旧刻又误。以牂柯系船，因名且兰为牂柯国。张、吴、何、王本以字下脱牂柯字。《艺文》、《御览》并云「以且兰有椓船牂柯处，乃改其名为牂柯」，引而变其文也。【分侯支党，传数百年秦并蜀，通五尺道，置吏主之。汉兴，遂不宾。】「传数百年」句有误，承庄蹻言，无数百年；承且兰言，亦非允当；谓夜郎竹王，则不当着于此处。审此上二十四字，当是述夜郎国文，兹移下。　　有竹王者，兴于遯水。〔先是〕据《太平御览》九百六十二引文补二字。有一女子浣于水滨。有三刘本作一。节大竹流入女子足闲，推之不肯去，闻有儿声。取持归，破之，得一男儿。〔养之。〕《范史》有「归而养之」句。疑下养字脱乱。长【养】有才武，遂雄夷【狄】〔濮〕，南中无狄名。而多濮属。故依后文夷濮字改狄为濮。氏以竹为姓。张、吴、何、王本删氏字，他各本有。浙本于氏字下挤刻一世字，盖据卢校本添。顾广圻校稿亦两标氏与世字，意疑氏当作世也。《范史》作「以竹为姓」，《水经注》则作「氏竹为姓」。一删氏字，一删以字，合而观之，正足见常氏原文为「氏以竹为姓」五字。氏字为不可少，当读如「氏以竹，后世为姓」，省后世字，氏与姓有别，说在注。捐所破竹于野，成竹林，今竹王祠竹林是也。王与从人尝止大石上，命作羹，从者【曰】〔白〕旧刻尽作曰，《水经注》与《后汉书夜郎传》注引《华阳国志》文皆作白。白，启事也。无水，王以剑击石，水出，今〔竹〕廖本注云：《后汉书夜郎传》注引有竹字，兹补。王水是也，破石钱本等作竹。存焉。后渐骄恣，〔分侯支党，传数百年。秦并蜀，通五尺道，置吏主之。汉兴，遂不宾。〕移上文二十四字于此，上承竹王，下接汉事，义理通贯，格塞俱解矣。武帝使张骞至大夏国，见邛竹、蜀布，问所从来，曰：「吾贾人从身毒国得之。」身毒国，蜀之西国，今永昌〔徼外〕是也，徼外二字旧传写脱，然不可少，兹径补。骞以白帝。东越攻南越，大行王恢救之。恢使番阳令唐蒙晓喻李本作谕。南越，南越人食有【蒟】〔枸〕酱，当依《史记》作枸酱，说详附录《蜀枸酱考》。蒙问所从，曰「牂柯来。」蒙亦以白帝，因上书曰：「南越地东西万里，名为外臣，实一州主，今以长沙、豫章往，水道多绝，难行。窃闻夜郎精兵可得十万，若【从番禺】此三字不当有，《史》、《汉》无之。若常氏增语，亦当云「若从夜郎」。浮船牂柯，出其不意，此制越之一奇也。可通夜郎道，为置吏主之。」帝乃拜蒙中郎将，《史》、《汉》、《西南夷传》作「郎中将」。发巴、蜀兵千人，奉币帛，《史》、《汉》有「食重万人」字，无「奉币帛」字。见夜郎侯，《史》、《汉》有「多同」字。喻以威德，为置吏。《史》、《汉》作「约为置吏、使其子为令」。旁小邑皆贪汉缯帛，以为道远，汉终不能有也，故皆且听命。《史》、《汉》此下有「还报乃以为犍为郡」句。司马相如亦言：西夷邛笮，蜀之后园，可置为郡。帝【既感邛竹，又甘蒟酱】，此八字当衍。于史文为赘疣，于史事亦不通，与常氏语法亦不类。应是梁陈文士传钞者妄增。乃拜为中郎将，往喻意，此下当有亦字。皆听命。【后西南夷数反，发运役，费甚多，相如知其不易也，乃假巴蜀之论以讽帝，且以宣指使「使」廖本作便。于百姓】。此三十六字亦赘文，应是后人用《相如传》妄增，当删。〔蒙〕卒开僰门通南中，原脱蒙字，而多赘文，直如相如开通僰门。唐蒙以南入道不通，斩僰道令，乃斩石通阁道，《见犍为郡序》。后乃为都尉，与下文合。故当补蒙字。相如持节开越嶲，按道侯韩说开益州。武帝转拜唐蒙为都尉，开牂柯，以重币喻告诸种侯王，侯王服从。因斩竹王，置牂柯郡，以吴霸为太守。及置越嶲、朱提、益州【四】郡。四郡文甚明。「及」下三郡，不当赘以四字，否则当云「为四郡」矣。后夷濮阻城，咸怨诉竹王非血气所生，求立后嗣，霸表封其三子列侯。死，配食父祠。今竹王三郎神是也。　　　　　　二　　昭帝始元元年，益州廉头、姑缯，〔牂柯、谈指同并〕六字依《汉书昭帝纪》补。等二十四县民反。水衡都尉吕破奴《汉书昭帝纪》作破胡，《通鉴》同，《西南夷传》于此水衡都尉不具名，下文乃云「吕辟胡」，《通鉴》始元四年同。今按：《百官公卿表》始元元年云：「水衡都尉吕辟胡，五年为云中太守。」是此年之吕破奴，即「后三岁」之「都尉吕辟胡」也。破与辟音近，义亦通，奴与虏，古亦同音义，并可通用。盖班氏、常氏取材于两种资料而未会通所致。募吏民及发犍为、蜀郡奔命击破之。后三岁，姑缯复反。【都尉吕辟胡】〔破奴〕击之，败绩。旧本皆作「都尉吕辟胡击之」，遂与上文歧为二人。兹考系一人，班氏、常氏字异耳，后人又依《班史》改此为五字也。明年，遣大鸿胪田广明等，大破之。斩首、捕虏五《昭纪》作三万人，获畜产十余万头。《昭纪》作「五万余头」。【富埒中国】四字唐突，无谓，不知何人妄窜，《班史》纪传与《汉纪》均无此语。封【其】〔钩町〕渠帅亡波为钩町王，以〔其〕助击反者故也。旧本其字无上文可指，兹依《班史》改正。广明赐爵邑。　　成帝时，夜郎王兴与钩町王禹，漏卧侯愈，更相攻击。帝钱、《函》本作命。使太刘李本作大，亦当读如太音。中大夫〔蜀郡〕依《汉书王商传》补郡贯。张匡宋刻避讳缺末笔。持节和解之。钩町、夜郎王不服，乃刻木作汉使《汉书》作吏。射之。大将军王凤荐金城司马蜀郡陈立为牂柯太守。何刘、李二本作阿。霸为中郎将廖本此下有小注云「当有误」，而无说。查何霸郫县人，司空何武兄也，《先贤志》有赞与小传，云「为属国中郎将」。《士女目录》无属国字。盖「属国」为出征戎狄时加衔字，可省也，《成帝纪》未载此役事，《西南夷传》载之，无何霸文，《通鉴》同，盖常氏取《益郡耆旧何霸传》增入。《通鉴》系此役于河平二年，《考异》云：「《西南夷传》但云河平中。而胡旦《汉晋春秋》云在此年十一月。」是《益都耆旧》与《汉晋春秋》皆曾载此役，常氏不专取《汉书》也。出益州。立既到郡，单至夜郎〔且同亭〕依《汉书》补此三字，明其非至夜郎国邑之夜郎县治。召兴。兴与邑君〔数十人，率从〕数千人来见立，旧脱五字，便成邑君数千之多。兹依《汉书》文义补。立责数，斩兴，邑君皆悦服。兴妻父翁指，与兴子〔邪务〕依《汉书》补子名。耻，复反。立讨〔平〕之。威震南裔。此文较《汉书西南夷传》过省，又删去王莽时南中骚乱事。兹于陈立事只补一平字，另参《两汉书》与《通鉴》补王莽时南中事。　　〔王莽定诸王之号，四夷称王者皆更为侯。〕用《通鉴》文，在始建国元年。〔王邯怨怒不附，莽讽柯大尹周歆〕《西南夷传》作周钦，《通鉴》从《莽传》作歆。〔诈杀邯。邯弟承，起兵杀歆，州郡击之，不能服。〕《通鉴》文，在始建国四年。〔蛮夷愁扰，尽反，复杀益州大尹程隆。莽遣平蛮将军冯茂，发巴、蜀、犍为吏士，赋敛取足于民以击之。〕《通鉴》天凤元年。〔茂击句町，士卒疾疫，死者什六七。赋敛民财，什取五，州境虚耗而不克。征还，下狱死。更遣宁始将军廉丹，与庸部牧史熊，大发天水、陇西骑士，广汉、巴、蜀、犍为吏民十万人，转输者合二十万人击之。始至，颇斩首数千，其后军粮前后不相及，士卒饥疫。莽征丹、熊，丹、熊愿调度，必克乃还。复大赋敛。粤嶲蛮夷任贵亦杀太守枚根反。〕《通鉴》天凤三年。〔丹等久不能克，益州郡夷栋蚕、若豆等起兵杀太守，姑复夷大牟等亦皆叛，杀略吏人。莽召丹还，更遣大司马护军郭兴、庸部牧李晔，击若豆等。〕《通鉴》天凤六年。《后汉书滇传》叙栋蚕、若豆反在廉丹出军前。此从《通鉴》。〔又遣国师和仲、曹放助郭兴击钩町，皆不能克〕《通鉴》地皇二年。〔而还。〕末二字用《后汉书南蛮滇传》补。盖因山东兵起召还。【平帝末】三字旧有，当衍，自王莽居摄至地皇十余年间益州太守三被叛夷杀害，何能文齐能存，且有政化。《后汉书》于「连年不克而还」下即云「以广汉文齐为太守」，所据当实。《先贤梓潼士女》谓「文濒，字子奇」，《目录》作「文齐」。「孝平帝末，以城门校尉为犍为属国，迁益州太守。」是其平帝末是作犍为属国都尉，王莽末乃为益州太守，传写者妄加此三字也。梓潼文齐为益州太守，公孙述时，拒郡不服。光武【称】帝以南中有义，此下，张、吴、何、王、浙本有小注，依《后汉书滇传》补文齐治绩三十七字。续此脱文。查常氏述文齐治绩，在《先贤志》于此当略。故只补下五字，以结文意。且所补五字下提行另起。〔封齐成义侯。〕封在光武称帝后十八年。旧衍称字也。　　益州西部，金、银、宝货之地。居其官者，皆富及十世。孝明帝初，广汉郑纯独尚清廉，毫毛不犯。夷汉歌咏，表荐无数。上自三司，下及卿士，莫不叹赏。明帝嘉之，因以为永昌郡，拜纯太守。章帝时，蜀郡王阜《后汉书滇传》讹作追。《东观记》亦作阜。为益州太守，治化尤异：神马四匹出滇池河中，甘露降，白乌见，始兴文学，渐迁其俗。安帝【永初中，汉中、阴平、广汉羌反，征战连年】十五字，非南中事，此不当有，故删。元初四年，益州、永昌、越嶲诸夷封离等反，众十余万，多所残破。益州刺史张乔遣从事蜀郡杨竦将兵讨之。竦先以诏书告谕，告谕不从，方略涤讨。凡杀虏三万余人，获生口千五百人，财物四【千】〔十〕余万，《后汉书邛传》作「资财四千余万，悉以赏军士」。廖本据以改此十字为千。今按四千余万过于夸大难信，故《通鉴》删此句不用，当如旧本。降、赦夷三十六种，举劾奸、贪长吏九十人，黄绶六十人。诸郡皆平。竦以伤死，故功不录。自是后，少宁五十余年。迄灵帝熹平中，蛮夷复反，拥没益州太守雍陟。遣御史中丞朱龟，将并、凉劲兵讨之，不克。朝议不能征，欲依朱崖钱写作。吴、何本作崔。故事弃之。太尉掾巴郡李颙献陈方策，以为可讨。帝乃拜颙益州太守，与刺史庞芝伐之，征龟还。颙将巴郡板楯军讨之，皆破，陟得生出。〔颙卒〕后，依《滇传》补二字。复【更】叛，梓潼景毅为益州太守，〔讨定之。〕依《滇传》删更字，补「讨定之」三字。承丧乱后，民夷困饿，米一钱写作升，张、吴、何、王、浙本作斗，刘、《函》、廖本作，《后汉书滇传》作斛，《先贤志》亦作。千钱，〔民〕皆离散。旧脱民字。当补。毅至，安集后，米一八钱。　　　　　　三　　建安十九年，刘先主定蜀，遣安远将军、南郡邓方，以朱提太守、庲降都督治南昌县。轻财果毅，夷汉敬其威信。何、王本只「以邓方治南昌，夷汉敬其威信」十二字承定蜀下。脱二十二字。他各本不脱。浙本原脱，后用两行挤刻补足。方【亡】〔卒〕，旧本作为。廖本改作亡。顾观光《校勘记》云：「原作卒。」《李恢传》作卒。先主问代于治中从事建宁李恢，对曰：「【西】〔先〕旧本作西。依《汉书充国传》及《三国志李恢传》改先零。零之役，赵充国有言：『莫若老臣。』」先主遂用恢为都督，治平夷县。先主薨后，越嶲叟帅高定元杀郡将【军】焦璜，旧衍军字，汉人习称太守为郡将，常兵（郡兵）统率于太守也。举郡称王以叛。益州大姓雍闿亦杀太守正元丰本作郑。昂，更以蜀郡张裔为太守。闿假鬼教曰：「张【裔】《三国志裔传》无此裔字，常氏增，当衍。府君，如瓠壶，外虽泽，【而】内实粗，刘、李、《函》本作。钱、张、吴、何、王本作粗。廖本从裔本传作麤。杀【之】不可，缚与吴。」顾广圻校稿云「七字句。东汉人语每如此」。今按：巫语例为三言，四言。《三国志》加而字，与令字，变为散文，常氏又变「不足杀」三字为「杀之不可」四字，省其令字，足知巫原语是三言三韵十八字，故删存原语。于是执送裔于吴。吴主孙权遥用闿为永昌太守；遣故刘璋子阐为益州刺史，处交、益州际。牂柯郡丞朱提朱褒领太守，恣睢，丞相诸葛亮以初遭大丧，未便加兵，遣越嶲太守巴西龚禄住安上县，遥领郡；从事蜀郡常颀行部南入；以都护李严书晓喻闿。闿答曰：「愚闻天无二日，土无二王。今天下派分，正朔有三，远人惶惑，不知所归。」其傲慢如此。颀至牂柯，收郡主簿考讯奸。褒因【煞】〔杀〕此从钱写本，他各本作煞。颀为乱。益州夷复不从闿，闿使建宁孟获说夷叟曰：「官欲得乌狗三百头、膺前尽黑， ● 脑三，按字书无 ● 字。疑字当作。《玉篇》：「含毒蛇也。」音叡。蚊无脑，毒蛇则有脑，而难致也。【断】〔斲〕廖本作断。下同。木构元丰本作构。嘉泰本作 ● 。三丈者三千枚，汝能得不？」夷以为然，皆从闿。【断】〔斲〕木坚刚，性委曲，高不至二丈，故获以欺夷。　　建兴三年春，亮南征。【自安上】由水路〔自安上〕旧刻此三字误倒，无论安上是今何地，皆当在山中，不可能水路入越嶲，唯水路可至安上，转陆入越嶲耳。入越嶲。别遣马忠伐牂柯，李恢向益州。以犍为太守广汉王士为益州太守。高定元自旄牛、钱写本作旄头。定笮、卑水多为垒守。亮欲俟定元军众集合，并讨之，军卑水。定元部曲杀雍闿及士【庶】等，士，谓益州太守王士。旧传写者忽之，衍庶字也。廖本注云，「当衍二字」，意谓士等二字，然等字固当有，谓王士从人。孟获代闿为主。李本作王。亮既斩定元，【而】马忠破牂柯，〔而〕上而字，当移此。李恢败字当作困。于南中。夏五月，亮渡泸，进征益州。生虏孟获，置军中，问曰：「我军如何？」获对曰：「恨不相知，公易胜耳。」亮以方务在北，而南中好叛乱，宜穷其诈。乃赦获，使还合军，更战。凡七虏、七赦。获等心服，夷、汉亦思反善。亮复问获，获对曰：「明公，天威也！边民长不为恶矣。」秋，遂平四郡。改益州为建宁，以李恢为太守，加安汉将军，领交州刘本作「川」。刺史，移治味县。分建宁、越嶲置云南郡，以吕凯为太守。又分建宁、牂柯置兴古郡，以马忠为牂柯太守。移南中劲卒、青羌万余家于蜀，为五部，所当无前，刘、钱、《函》、廖本作「无当无前。」【军】号〔为〕飞〔军〕。刘、钱、《函》、廖本作「军号飞」，三字下注一阙字，从嘉泰本也。张佳胤改刻为此四字，依元丰本也。吴、何、王诸本从之，浙本原同张本，又复剜改从嘉泰本。分其羸弱配大姓焦、钱、《函》二本讹作集。雍、娄、爨、旧皆作 ● ，廖改。孟、量、毛、李为部曲，置五部都尉，号五子。故南人言四姓五子也。以夷多刚很，旧各本作狠，廖本改。不宾大姓富豪；乃劝令出金帛，聘策恶夷为家部曲，得多者奕世袭官。于是夷人贪货物，以渐服属于汉，成夷汉部曲。亮收其俊杰建宁爨习，朱提孟琰及获为官属，习官至领军，琰，辅汉将军，获，御史中丞。出其金、银、丹、漆，耕牛、战马，给军国之用，都督常用重人。旧本皆作「常重用人」。钱写作「常重用其人。」兹依廖本，作「常用重人」。　　　　　　四　　李恢卒后，以蜀郡太守犍为张翼为都督。翼持法严，不得殊俗和。夷帅刘冑反，征翼，以马忠为代。忠未至，翼修攻战方略、资储。群下惧。翼曰：「吾方临战场，岂可以绌退之故，废公家之务乎？」忠至，承以灭冑。【蜀赐翼爵关内侯。】此十余年后追论讨刘胄功事，当衍。忠在南，柔远能【尔】〔迩〕，廖本讹作尔。甚垂惠爱，官至镇南大将军。卒后，南人为之立祠，水旱祷之。以蜀郡张表为代，加安南将军。又以犍为杨【义】〔羲〕旧皆作义。廖本注云「当作羲」，是，即《三国志》杨戏。为参军，副贰之。表后，以南郡阎宇为都督，南郡霍弋钱、《函》本作戈，下仍作弋。为参军。弋甚善参毗之礼，遂代宇刘本误守。为监军、安南将军。抚和异俗，为之立法施教，轻重允当，夷晋安之。《函海》注云：「按，西南夷以中国为晋」。及晋世，因仍其任。时交趾刘、李本作址。不附，假弋节遥领交州刺史，得以便宜选用长吏。今吴、何、王本作令。官和解夷人及适音谪，古字通。罚之，皆依弋故事。弋卒，子在【龚】〔袭〕旧本作龚，廖本注「当作袭」，兹径改。领其兵，和诸姓。　　晋【以】巴西太守吴静，在官数年，抚恤失和。军司鲜于婴表征静还。【婴】李本无。因〔以婴〕代之。旧各本以字误在上，婴字误在前，又下空格，并误。泰始六年，《晋书武帝纪》与《通鉴》皆作「七年」。以益州大，分南中四郡为宁州，婴为刺史。〔治云平。〕《晋书地理志》：宁州，统云南、兴古、永昌、建宁四郡，郡首云南，县首云平。据补。咸宁五年，尚书令卫瓘奏兼并州郡，太康【三】〔五〕年，旧本皆作「三年」。《通鉴》作「五年」。云据《华阳国志》，则是宋刻误作三，原本固作五年也。罢宁州。当连太上十四字为句，旧误于郡下空格，兹上连。置南夷〔府〕，旧脱府字，依《蜀中广记》引《华阳国志》文补，下文亦正作「南夷府」，谓南夷校尉府也，府字不可脱。以天水李毅为校尉，持节统兵，镇南中，统五十八部夷族都监行事。每夷供贡南夷府，入牛金旃马；动以万计；皆豫作【忿恚】〔念羡〕致校尉官属。其供郡、县亦然。南人以为饶。自四姓子弟仕进，必先经都监。　　夷人大种曰昆，小种曰叟，皆曲头，木耳环，铁元丰本作银。裹结。无大侯王，如汶山、汉嘉夷也。夷中有桀、黠、能言议屈服种人者，谓之「耆老」，便为主。便字，张、吴、何、王本作使，非。浙本剜改作便。论议好譬喻物，谓之《夷经》。今南人言论，虽学者，亦半引《夷经》。与夷为姓廖本注云「当作婚」。曰「遑耶。」诸姓廖本注云「当有婚字」。为「自有耶」。世乱、犯法，辄依之藏匿。或曰：有为官所法，夷或为【报】〔执〕仇。各旧本皆作执仇。顾广圻校云「此报字之误。」廖本径改作「报仇」。兹仍遵旧。与夷至厚者，谓之「百世遑耶」，恩若骨肉。【为其逋逃之薮。】审上下文，此为赘句。当是后人传钞者衍。故南人轻为祸变，恃此也。其【速】〔俗〕旧本皆作俗，廖本作速。征巫鬼，好诅盟，投石结草，官常以盟诅要之。诸葛亮乃为夷作图谱：《太平御览》卷七十五引此文，无谱字。先画天地，日月，君长，城府，次画神龙；龙生夷，及牛马《御览》引此下有字。羊；后画部主吏，乘马幡盖，巡行安恤；又画《御览》引有夷字。牵牛负酒、赍金宝诣之之象，以赐夷。夷甚重之，许致生口直。又与瑞锦、铁券，今皆存。每刺史、校尉至，赍以呈诣。动亦如之。　　　　　　五　　毅后，永昌吕祥为校尉。祥后数〔年〕【人】，旧本皆作「数人。」查自太康五年罢宁州，以天水李毅为校尉，至太安元年，广汉李毅任内毛诜等叛乱，中间只十七年，已阅李毅、吕祥两任。以晋世南中官吏一般任职年数较久推断，不至于更阅数人乃至广汉李毅，当作「祥后数年」乃合。「数年」，则校尉失名者只合一人而已。【李】广汉〔李毅〕旧皆脱毅名，作「李广汉」三字，当是旧时传钞者或于两李毅同官而妄改。此广汉李毅，后文甚明，故径改易。从云南、犍为郡守为校尉。久之，建宁太守巴西杜俊、朱提太守梓潼雍约，懦钝无治，政以贿成。俊夺大姓铁官令毛诜、中郎李叡张本作 ● ，吴何本作督，下同。部曲，致诜弟耐罪。《函海》有小注云「耐即耏也」。意谓耏罪是半髡之刑。今按：耐耏两字古通，是一种小罪轻刑，薙发而存其须。然亦为「忍耐」，可作人名解。朱提大姓太中大夫李猛有才干，弟为功曹，分当察举，而【俊】旧本有俊字。当衍。约受都尉雷逢赂，举逢子照、孝廉，不礼猛，猛等怨之。此下元丰本空四格、钱、《函》、廖本空格。兹连。太安元年秋，诜、叡【猛】廖本注「当衍」。逐俊以叛。猛贻之书曰：「昔鲁侯失道，季氏出之。天之爱民，君、师所治。知足下追踵古人，见贤思齐。足下箕帚，枉惭吾郡。」亦逐约，应之作乱。众〔各〕旧脱各字，依《通鉴》补。数万。毅讨破之，斩诜首。叡走依遑耶五【蔡】〔苓〕元丰本作「丘芩」。刘、钱、《函》本作「丘蔡。」张、吴、何、王、浙本作「五茶」。廖本作「五蔡」，《通鉴》卷八十五引作五苓。兹从《通鉴》。夷帅钱、《函》二本作师。于刘本作子。陵承。猛笺降曰：「生长遐荒，不达礼教，徒与李雄和光合势。虽不能营师五丈，略地渭滨；此下当有犹字脱。冀北断褒斜，东据永安。退考灵符，晋德长久，诚非狂夫所能干。辄表革面，归罪有司。」毅恶其言，遂诱杀之。此下钱、《函》、廖本空格。兹提行张、吴、何、王、浙本有行字。当衍。　　部永昌从事江阳孙辨，上南中形势：「七郡斗绝，晋弱夷强。加其土人屈塞。应复宁州，以相镇慰。」冬十一月丙戌，诏书复置宁州。增统牂柯、益州、朱提，合七郡，〔毅〕为刺史。加龙骧将军，进封成都县侯。旧脱毅字。当有。　　〔太安〕二年，于陵承诣毅，请恕叡罪，毅许之。叡至，群元丰本作郡。下以为诜、叡破〔乱〕廖本无乱字。州土，必杀之，毅不得已，许诺。及叡死，于陵承及诜、猛遑耶怒，扇动谋反，奉建宁太守巴西马【恢】〔义〕原作「马恢」。按《三国志马忠传》：「子修嗣。」裴注：「修弟恢。恢子义，晋建宁太守。」时距忠卒已五十余年。当是义。为刺史，烧郡。伪发，毅方疾作，力出军。初以救【恢】〔义〕，及闻其情，乃杀【恢】〔义〕。夷愈强盛，破坏郡县，没钱、《函》本作役。吏民。会毅疾甚，军连不利，晋民或入交州，或入永昌、牂柯，半亦为夷所困虏。夷因攻围州城。时治味县，后详。毅但疾元丰本作疾，廖本同。嘉泰本作病，刘、钱、《函》本同。张本改并，吴、何、王、浙本同。力固孤城，病笃不能战讨。时李特、李雄作乱益州，而所在有事，救援莫至。张、吴、何、王本作致。毅上疏陈谢：「不能式遏寇虐，疾与事遇，使虏游魂。兵谷既单，器械穷尽，而求救无望，坐待殄毙。若必不垂矜忧，乞请大使，及臣尚存，加臣钱本作以。《函海》作。重罪。若臣已死，〔必〕廖本无必字，据刘本等补。陈尸为戮。」积四年，张、吴、何、王本无此三字。光熙元年春三月，毅薨。子钊任洛，还赴。到牂柯，路塞。停住交州。文武以毅女秀明达有父才，遂奉领州事。秀初适汉嘉太守广汉王载。载将家避地在南，故共推之，又以载领南夷龙骧参军。秀奖励战讨，食粮已尽，人但【樵】〔焦〕元丰本作樵，廖本同，嘉泰本作焦，刘、钱、《函》本同，张、吴、何、王、浙本作茹，当作焦。草、炙鼠为命。秀伺夷怠缓，辄出军掩破。首尾三年，钊乃得达。丁丧，文武复逼钊领州府事。毅故吏毛孟等诣洛求救，至欲自刎，怀帝乃下交州，使救助之。以钊为平寇将军，领南夷护军。遣御史赵涛，赠毅少府，谥曰威侯。元丰本作「武侯」，钱、《函》本同，《函海》注云：「刘、吴、何、李本并作威侯」，各他本亦俱作「威侯。」交州刺史吾彦，遣子威远将军咨以援之。　　　　　　六　　朝廷《函海》作庭。以广汉太守魏兴王逊为南夷校尉、宁州刺史，代毅。自永嘉元年受除，四年乃至。遥举建宁董敏《王逊传》作「董联」。为秀才。郡久无太守，功曹周悦行郡事，轻敏，不下其板。逊至，怒，杀悦。悦弟秦臧长周昺，合夷叟谋：以赵涛父混旧本同《王逊传》作混，廖本改浑。昔为建宁，有德惠，欲杀逊树涛。逊诛之，并杀涛。夷晋莫不惶惧。表钊为朱提太守，治南广，御〔李〕雄。时荒乱后，仓无张、吴、何、王本作斗。粟，众无一旅，官民虚【弱】〔竭〕，廖本作弱绳纪弛废。逊恶衣菜张、吴、何、王、浙本作莱。食，招集〔民〕夷。【民】旧作夷民。兹倒，断句。夷徼厌乱，渐亦返善。劳来不怠。数年克复。以五【茶】〔苓〕此处，刘、钱，《函》本作荼。张、吴、何、王、浙本仍作茶。顾广圻校稿云「五苓」批「癸酉」二字。廖本亦仍作茶，注云「当作苓」。夷昔为乱，首图讨之；未有致罪。会夷发夜郎庄王墓。逊因此，遂讨灭之。及讨恶獠刚夷数千落。《王逊传》作「征伐诸夷，俘馘千计。」威〔震〕南方。官至平西、安南将军，又兼益州刺史，加散骑常侍，封褒中伯。而严猛太过，多所诛锄。犍为太守朱提雷照、流民阴贡、平乐太守董霸，破牂柯、平夷、南广，北降李雄。建宁爨量，与益州太守李、旧本皆作「易」。顾广圻校云：「后作」。廖本径改。梁水太守董慬，保兴古盘南以叛。张、吴、何、王本倒作「盘以南」。〔李〕雄遣叔父骧破越嶲，伐元丰本作代，廖本同。宁州。逊使督护云南姚岳《晋书王逊传》作姚崇。距钱写作拒，义同。骧于堂张、吴、何、王本作螳。螂县。违逊指授，虽大破之，骧不获。　　太兴四年，逊发病薨。州人推〔逊〕中子坚领州事。原脱逊字，依《晋书逊传》补。　　永昌元年，按《晋书王逊传》当作「泰宁三年」。晋朝更用零陵太守南阳尹奉为宁州刺史、南夷校尉，加安西将军。奉威刑缓钝，政治不理。咸和八年，遂为雄弟寿所破获。南中尽为雄所有。惟牂柯谢恕不为寿所用，此下刘、李、钱本空五字，示旧刻有墨巴脱文。《函海》空一格他本连。〔寿破之。寿去〕依《李雄志》补五字。遂〔复〕保郡【独】为晋。按，牂柯治故且兰，近晋湘州。故恕易进退。旧脱五字后，被传写者改窜，紊乱。就文理言，独当为复字讹，并在遂下。官至抚夷中郎将、宁州刺史、冠军〔将军〕。旧脱「将军」字，是写校疏忽。【是岁，咸和八年也。】上已记「咸和八年」，此七字当衍。　　　　　　七　　牂柯郡，汉武帝元鼎【二】〔六〕年开。《前汉地理志》作「元鼎六年开」。本书《蜀志》作「元封元年分犍为置牂柯郡」即元鼎六之次年。盖因伐南越开牂柯，次年乃置郡。廖本注云「二当作六。」兹径改。属县，汉十七，户【六】〔二〕万。《前汉志》户二万四千二百一十九。举成数当为二万。此作六者，盖传钞中与「元鼎六」字互易。兹并订正。及晋，县四，廖本注云「当作八」户五千。《晋书地理志》牂柯郡「县八，户一千二百」。据《太康簿》也。此系用尹奉降蜀时簿。时蜀民南流者多，故四县户增。去洛五千六百一十里。郡上值天井，故多雨潦。张、吴、何、王、浙本皆作獠，意属下句。非是。《说文》潦，「雨大貌」。牂柯郡民族复杂，不可以僚族一种代表之。下所指亦非獠俗特点。故当从刘、钱、《函》、廖本作潦字。俗好鬼巫，多禁忌。【畬】〔 ● 〕旧皆作畬、《说文》「三岁治田也。」与此文义不合。字当从畲，诗车切。音奢。《集韵》「火种也」。谓烧山而种，今云「火地」。山为田。无蚕桑。颇尚学书。少威【棱】〔仪〕。钱本作仪，是。多懦怯。寡畜产，虽有僮仆，方诸郡为贫。王莽更名牂柯曰同亭。郡不服。会公孙述【时】〔据〕各本作时。廖本注云：「当作据。李依《后汉书》误改耳。」兹径改。【三】〔巴〕蜀，旧皆作「三蜀。」述所据兼巴、蜀、汉中。不只三蜀。三当是巴字讹。廖注：「句绝。」大姓龙、傅、尹、董氏与功曹谢暹保郡，闻【汉】汉字衍。世祖在河北，光武于更始三年称帝于河北，世祖是庙谥，追记得用之。乃远使使由番禺江出，奉贡汉朝。世祖嘉之，号为义郎。明、章之世，毋敛人尹珍，字道真，以生遐裔，未渐庠序，乃远从汝南许叔重受五经。又师事应世叔学图纬，通三材。刘本作才。还以教授。于是南域始有学焉。珍以经术选用，历尚书丞、郎，荆州刺史。【而世叔为司隶校尉。师生并显。】此十二字，当是后人批注语，传写者误入正文。非牂柯事也。平夷傅【保】〔宝〕，元丰亦作保，钱本作宝，是。夜郎尹贡，亦有名德，历尚书郎、长安令，巴郡太守、彭城相，傅宝字纪图，巴郡太守，见《士女目录》。尹贡无考，应是官彭城相者。二人官职合叙，亦有前后。则先作尚书郎是宝，作长安令是贡。号南州人士。郡特多阻险，钱本作崄。有延江、雾赤、煎水为池卫。少有乱，惟朱褒见诛。其郡守垂功名者，前有吴霸、陈立，后有汉中张亮则、广汉刘宠、犍为费诗、巴西马忠，皆着勋烈。晋元帝世，太守建宁孟才以骄暴无恩，郡民王清、范朗元丰本作郎。吴、何本作期。逐出之。逐，刘本作遂。刺史王逊怒，分鄨半廖本注云，「当作平。下当有夷字」。今按：「鄨半」者，当时习惯表示延江流域北部地区之称。晋牂柯郡八县。夜郎、谈指属盘江流域，余六县属延江流域。鄨与平夷二县在延江北，余四县在延江南。时人谓延江以北为鄨半也。分夜郎郡不言县名，则此亦不当举鄨与平夷。如举县名则当先郡治平夷，不当先鄨。故知廖本注非也。为平夷郡，夜郎以南为夜郎郡。此下廖本注云：「当有但字。」兹依《汉中郡》例，补「郡但」二字。〔郡但〕四县。　　万寿县　　郡治。有万寿山。沮，廖本注云「当衍」，非。此地名。说在注释。本有盐井，汉末时，夷民共诅盟不开。今三郡皆无盐。　　且兰县　　〔音沮。〕旧各本有此二字。廖本删去，注云「旧校云音沮。」以为是小注误入正文。兹仍旧本。汉曰故且兰。有柱蒲钱写本讹作兰。关【也】。〔有赤雾、煎水，入沅。〕《前汉志》，故且兰有沅水。《后汉志》注引《地道记》曰：「有沈水。」王先谦校《水经注》说，沈当作沅，是也。上文有「雾赤、煎水为池卫」，考在县境，故补。　　广谈县此下张、吴、何、王、浙本连「毋敛」，不空。　　毋敛县　　有刚【火】〔水〕也。廖本注云：「火当作水，见《汉书地理志》。」兹径改。刘、李本存上也字，删此也字。兹存此也字，删上也字。　　平夷郡，晋元帝顾广圻校本于眉上批「愍，癸酉」三字。意谓当作「愍帝。」兹不改。建兴李本作武，他各本作兴，廖本注云「当作武」，兹不改。元年置。《水经注》亦作建兴元年，则《常志》固作建兴。建兴虽愍帝年号，时元帝已以琅邪王加安东将军都督扬州诸军事，镇建业。宁州王逊依怙之，与元帝同用建兴年号，晋南方州晋皆只知元帝，不知愍帝，故《常志》从李钊诸人语如此，非错谬也。属县二。户千。李、吴、何、王本倒作「千户。」下同。〔去建康，水，一万三千里。〕用《宋书州郡志》补。　　平夷县　　郡治。有 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津，安乐水。山出茶、蜜。　　鄨县　　故犍为郡城也。不狼山，出鄨水，入【沅】〔延〕。《前汉志》宋椠已讹作沅，《常志》本作延，后人谬从误本《汉志》改作沅也，兹改还作延。又钱写本此下有水字。有野生薜，可食。大姓王氏。　　夜郎郡，〔故〕夜郎国也。各旧本脱故字，当补。属县二。户千。〔去建康，水，一万三千里。〕依《宋书州郡志》补。　　夜郎县　　郡治。有遯水，通【广】郁林。廖本注云：「《后汉书夜郎传》注引无广字。」兹径删。有竹王三郎祠，甚有灵响也。张、吴、何、王、浙本无也字，他各本有，当衍。　　谈指县　　〔出丹。〕用《后汉志》文补二字。〔不津江，有瘴气。〕用《后汉郡国志》刘昭注引《南中志》文补。张、吴、何、王、浙本有小注云：「《汉书》谈指县出丹。」脱后字也。《函海》本亦有小注云：「《后汉志》引此有『有不津江江有瘴气』八字。」意谓刘昭所引是常氏此篇。顾广圻校批云：「彼注所引《南中志》当另是一书。」意指是谯周《南中志》或魏完《南中志》。然常氏此书亦多有引自旧有典籍，如谯周之《南中志》处，刘昭所引《南中志》纵非出于常氏，亦可用以补常氏所阙也。　　　　　　八　　晋宁郡，本【益州】〔滇国〕也。旧作「益州。」审下文，当是「滇国」二字，传抄者妄改之。元鼎初〔置吏，分〕属柯、越嶲。旧有脱，不成文理。审系初未置郡，但以滇王与其属邑置吏分属二郡，补三字。【汉武帝】元封二年，叟反，上元鼎未举帝称，柯郡已言「汉武帝元鼎」也。此句自不当更赘「汉武帝」三字。应是浅人旁注，被误入正文。故删。《后汉书光武纪》建武十九年注引此文有武帝字，亦注引时加，非常文所固有。又其叟下有夷字，亦注引时衍也。遣将军郭昌讨平之。因开为郡，治滇池上，号曰益州。时尚未置十三部刺史。元鼎五年初置部刺史、改梁曰益，遂同郡名。汉属县二十四，户二十万。唐百川校本涂去十，并笺云：「《班志》户二万九千。」今按《班志》：「户八万一千四百九十六。」《续汉志》：「户二万九千三十六。」唐误。又《班志》所记，为元始二年簿。此云二十万，盖据元封开郡时账。因昭帝时益州夷乱用兵，多所屠戮，故户口转少。后汉又屡乱，故更转少也。晋县七，户万。去洛五千六百里。《续汉志》同。《宋书州郡志》云：「去建康，水，一万三千七百里。」多于平夷七百里，从江道海道不同。【司马相如】韩说初开，得牛、马、羊属三十万。旧本皆有「司马相如」四字，查《相如传》，人死于元封前，亦未尝入滇。常氏上文，固言「相如持节开越嶲，按道侯韩说开益州。」明此四字系浅人妄为傅益。非常文所有。汉乃募、徙死罪及奸豪实之。郡土大平敞，原田。句。疑原上有「美好」字。多长松皋。疑当倒作「皋多长松」。有鹦鹉、孔雀、盐池、田、渔之饶，金、银、畜产之富。俗奢豪，难抚御，惟文齐、王阜、景毅、李颙及南郡董和为之防检，后遂为善。蜀建兴三年，丞相亮之南征，以郡民字当作人。李恢为字当作领。时恢仍为庲降都督，兼领郡。太守，改曰建宁，治味县。宁州【别】建，〔分西七县别立〕为益州郡。旧作「宁州别建为益州郡」。兹依《晋书地理志》补五字，并移别字在下，以通文意。后太守李，《南中总序》作「李易」。恢孙也，与〔梁水〕【前】太守《总序》作梁水太守董慬，刘李本作仅。建【兴】〔宁〕钱本作宁，是。爨量共叛。《晋书明帝纪》作「梁州（水）太守爨亮、益州太守李，以兴古叛，降于李雄。」宁州刺史王逊此下当有「讨平之」字。表改益州为晋宁郡。　　滇池县　　郡治，故滇【国】〔邑〕也。旧传写讹邑为国，并改上文滇国为益州，兹并改正。有泽水，【周】〔周〕钱本作周，是。回钱写作围。二百〔余〕里。《史记西南夷传》：「蹻至滇池，地方三百里。」《班史》删去地字，承池字云「方三百里」。《后汉郡国志》注引《南中志》云「池周二百五十里。」《范史滇传》云：「有池周回二百余里。」《水经注》卷三十六云「周三百里许」，顾广圻校本据改二字作三。今按：古人惟目测，不能定准。近世实测滇池周岸回曲二百二十四公里，即约四百五十里。《范史》实用《常志》文。旧本盖脱余字。所出深广，下流浅狭，如倒流，故曰滇池。《汉书西南夷传》注引作「泽下流浅狭，状如倒池，故曰滇池。」长老传言：池中有神马，《初学记》二十九，《太平御览》八百九十七，并引作「神马四匹出滇池河中。」当是参用他书别文所衍。或交焉，《艺文类聚》引作「与家马交」。即生骏驹。刘、李本与上焉字均作马。钱、《函》本此亦作马。俗称之曰「滇池驹」，日行五百里。〔有黑〕水神祠【祀】。原有脱、衍。廖本注云：「当有『有黑』二字，见《汉书地理志》。」顾观光校勘本云：「祠下衍祀字，并依《汉志》删。」亦有温泉，如越嶲温水。又有白猬山，山无石，惟有此二字，《御览》引作「而多」。猬也。　　同劳县　　〔汉旧县。〕　　同安县　　连然县　　有盐泉，南中共仰之。　　建伶刘、钱、《函》本作令。县　　毋单县　　〔汉旧县，属柯郡。建兴中度。〕据《水经注》。〔有丹。〕　　秦臧县　　〔汉旧。〕　　　　　　九　　建宁郡治，故庲降都督屯也，南人谓之「屯下」。属县晋〔初十七〕，晋字下旧有脱乱。兹依《晋书地理志》补三字。【太安二年】四字是后人侧注于「益州」者，再传钞者误入正文。平乐郡分出在建兴元年，非在太安。分【为】〔置〕益州、平乐二郡〔后〕，【合】县十三。旧钞妄有衍夺，后人未校，改置作为，改后作合以适误文。宋刻更缘误文改字，遂益谬乱。明人写本每以后作后，宋刻因形似合而谬改也。户万。去洛五千六百三十九里。有五部都尉，四姓及霍家部曲。　　味县　　郡治。《函海》注云：「按曹学佺《名胜志》引此作夷叟。」有明月社，夷、晋不奉官，则官与共盟于此社也。　　【牧】〔升〕麻县廖本升字作牧。　　山出好升麻。有涂水。张佳胤注云：「按《汉书》为『收靡』。李奇曰：靡音麻。《晋书》建宁郡有牧麻。」吴、何、王、浙本并有此小注。　　同乐县　　大姓爨旧各刻本作。氏。　　谷昌县　　汉武帝将军郭昌讨夷，平之；因名郭昌，以威夷。孝章时改为谷昌也。　　同濑县《汉书》作「铜濑」。古同、铜字通。　　〔谈虏山迷水所出，东至谈入温水。〕依《汉书地理志》补。刘昭《续汉志注》引《地道记》作「铜虏山，米水所出。」前后录音字异也。所引为《元康地道记》即《隋书经籍志》所云《元康三年地记》。张嘉胤引此文作《汉书地道记》。而函海小注引何本，又误米水为采水，并有讹误。《水经注》亦作迷水。　　双柏县　　〔出银。〕用《后汉郡国志》文补。　　存縣　　雍闓反，結壘於縣山，繫馬宋刻與錢寫本、張、吳、何、王本作「柳。」《函》、廖本作「」。，繫馬柱，見《先主志》。柱生成林；今夷言「无雍梁〔林。」梁，夷〕言马也。旧各本俱脱林梁夷三字。兹依《水经注》引补。顾观光校本依《太平御览》引作「今夷言无梁林。无梁，夷言马也。」盖衍后无字。　　昆泽县　　〔有温水。〕依《水经注》补。　　漏江县　　〔有漏江。〕依《水经注》文补。九十里出蠙口。《水经注》作蝮口。　　谈槁《后汉志》作稿，从禾。刘、钱、《函》本作豪，讹。县　　有濮獠。《函海》本脱县字，有小注云：「何本作 ● 。前后汉、晋书并作槁。」　　伶丘张、吴、何、王、浙本作泠丘。《晋书地理志》作冷丘。县　　主獠。　　修云县　　【新定】〔俞元〕县旧作新定县。廖本注云「当作俞元县」兹径改。　　〔在河中洲上。〕据《郡国志注》引文补。《水经注》云：「县治龙池洲。」〔南池〕《前汉志》云：「池在南。」《水经注》径称「南池」。〔桥水所出，东至毋单入温水。怀山出铜。〕据《前汉志》补此十七字。怀山，《后汉志》作装山。当是字本作褱，传写讹作装。　　平乐郡，元帝建兴元年，顾广圻校稿改元帝为愍帝。廖本注兴字「当作武」，并无取。元帝睿于怀帝初以琅邪王镇建业。怀帝被掳，中原无君，睿仍称永嘉六年。踰年怀帝已死，愍帝以秦王承称晋帝，建元建兴。睿亦用建兴年号，于势实不相属。在江左人视之，自是元帝之建兴也。平乐郡是刺史王逊析置，正建兴初，亦非建武。刺史〔王逊〕割建宁〔之〕此与王逊二字，并依廖本注补。原无说明。考当是。新定、兴迁二县，顾广圻校云：「建宁有新定，无兴迁。」今按：兴迁，永嘉中因侨民立也。说在注释。新立平乐、三沮二县，合四县为【一】郡。郡上顾广圻校稿及廖本俱添有「一」字。无取。后太守建宁董霸叛降李雄，郡县遂省。宁州北属，雄复为郡，以朱提李壮为太守。此下，刘、张、吴、何、王本径接朱提郡。钱、《函》、廖本提行。顾广圻校稿云：「平乐四县全脱去。」廖本注云：「此下脱文未详。」兹补四县名。并考。　　〔新定县　　郡治。有大泽。〕用草海意补。　　〔兴迁县〕　　〔平乐县〕　　〔三沮县〕　　　　　　十　　朱提郡，本犍为南部，孝武帝元封二年置，属县四。建武后，省为犍为属国。至建安二十年，邓方为都尉，先主因易名太守。属县五，户八千。去洛五千三百里。先有梓潼文齐，初为属国。穿龙池溉稻田，为民兴利，【亦】〔民〕旧各本脱民字。当有。亦字可省。为立祠。大姓朱、鲁、雷、兴、仇、递、高、李，亦有部曲。其民好学，〔地〕滨犍为，号多士人，为宁州冠冕。　　朱提县　　郡治。〔山出好银。〕依两汉《地志》及《食货志》补。　　堂何、王本作螳。螂汉志作琅。县　　因山名也。出银、铅、白铜、〔铜〕、杂药。有堂螂附子。唐百川校笺云「螂当作狼。」谓《晋志》、《宋志》并作狼也。今按：地名译自夷语者，但存其语音，无定字。金石文字作「堂琅」者多。　　南秦县　　自僰道、南广，有八亭，道通平夷。　　汉阳县　　有汉水，入张、吴、何、王本无入字。延江。　　南昌县　　故都督治。有邓安远城也。　　南广郡，蜀延熙中置，以蜀郡常竺为太守。蜀朝召竺，入为侍中，巴西令狐衷代之。此下，钱、《函》、廖本有空格。建武【九】〔元〕各本皆作九，兹从李本。年省。按惠帝、元帝皆曾改元建武亦各只一年。旧各本皆作九年。独李本作元年而无说。廖本九下注云「当有误」，亦无说。杨守敬《三国郡县表考证》云：「当是泰始九年省」，盖谓「建」当作「晋」，晋武帝即位之九年即泰始九年，于文帝字可省也。《晋书》录《泰康地志》朱提郡五县中有南广，别无南广郡。是泰康时已省郡存县之证。然，常氏降江左后，悉改其书中蜀年号从晋，对核审慎，无舍年号而称晋武之例。泰始九年犹未平吴，于蜀事多仍旧惯，无省郡之必要。惟惠帝建武元年（三０四）李雄入成都，罗尚败屯巴郡，蜀民大流徙，南广沦没，乃有省郡可能。是作建武元年省者是。杨说与作建武九年者皆非也。元帝世，刺史王逊移朱提〔郡〕治【郡】南广。旧各本郡治二字倒。兹改正。太守李钊数破雄，杀【贼】〔其〕大将乐初。常氏不称雄军为贼。当是原文作其，传写讹。后刺史尹奉却郡还旧治。及雄定宁州，复置郡，以兴古太守朱提李播为太守。属县四。户千。自僰道至朱提，有水、步李本作部道。水道有黑水及羊官水，至险难行。步道度钱、《函》本作渡。他各本作度。三津，亦艰阻。故行人为语曰：「犹顾广圻校稿依《水经注》三十六改作楢。溪、赤木，盘蛇七曲。盘羊、乌栊，气与天通。看都濩【訿】〔泚〕，据钱写本改。住柱呼钱、《函》二本作乎。讹。尹。元丰本作伊。他各本同《水经注》作尹。庲降贾子，左儋七里。」又有牛叩头，马搏《函海》注云：「李本误抟。脱一颊字。」廖本亦云「脱一颊字，见《水经注》」兹径补。〔颊〕阪。其险如此。土地无稻田、蚕桑，多蛇、蛭、虎、狼。俗妖巫，〔惑〕「惑」字廖本无，据钱本等补。禁忌，多神祠。　　南广县　　郡治。汉武帝太初元年置。有盐官。　　临何本作盐。利县　　〔有土盐。〕　　常迁县　　新兴县　　　　　　十一　　永昌郡，古哀牢国。哀牢，山名也。其先有一妇人，名曰沙【壸】〔壶〕，钱、刘、李本作壶。音胡。他明清刻本作壸，音阃。今本《后汉书》作壹。顾广圻校云「《水经注》卅七作台」，所据朱、赵本也。官本亦作壹。樊绰《蛮书》卷三：「贞元中，献书于剑南节度使韦皋，自言本永昌沙壶之源也。」足见唐时传说与古本《后汉书》俱作「沙壶」。今本《后汉书》作壹与《水经注》作台皆字讹也。下文并正。依哀牢山下居，以捕鱼自给。忽于水中触此下廖本多一有字。【有】一沈木，遂感而有娠。度十月，产子男十人。后沈木化为龙，出谓沙【壸】〔壶〕曰：「若刘、李、廖三本作若。他明清本同《