明赵志皋编。志皋有《内阁奏疏稿》，已著录。灵洞山在兰溪东南十五里，为金华山分支。有栖真寺，久废。万历初，志皋自岭南谪所归，买得其地，建秘书楼、三山斋、六虚堂诸胜，又标为十二景。一时宾客竞相题咏。既志皋起为南京吏部侍郎，乃裒而刻之。 △《滑耀编》（无卷数，浙江巡抚采进本） 明贾三近编。三近字德修，峄县人。隆庆戊辰进士，官至兵部侍郎。事迹具《明史》本传。是书皆采录寓言，如送穷、乞巧、责龟、册虎之类，悉为收载。 其曰滑耀者，取庄子“滑疑之耀，圣人所图”语也。前有宁鸠子序，宁鸠子即三近之寓名。各篇之后，间附评语。其《送穷文》篇末谓“穷鬼本出有穷氏，尝从孔子游陈、蔡间，既而归鲁，舍於颜回、原宪家”云云。以圣贤供笔墨之游戏，亦佻薄甚矣。 △《唐诗纪》·一百七十卷（内府藏本） 明吴琯编。琯，漳浦人。隆庆辛未进士。尝校刊冯惟讷《古诗纪》，因准其例辑此书。甫成初唐、盛唐诗，即先刊行。故止一百七十卷，非完书也。其始事者为黄清甫，同时纂辑者为陆弼、谢陛、俞体初、俞策诸人，具见於序例。而卷首题滁阳方一元汇编，未喻其故。大抵杂出众手，非一家之书矣。 △《岳阳纪胜汇编》·四卷（浙江汪启淑家藏本） 明梅淳撰。淳，当涂人。隆庆辛未进士。初，元释天镜尝辑录岳阳楼石刻诸诗，其本久佚。嘉靖中，有取岳阳题咏与洞庭分为二集者，芜杂无次。淳因合洞庭君山、岳阳诸作，都为一编，共十五部。又杂著一部，即外纪之类。亦冗碎不足采录也。 △《诗女史》·十四卷、《拾遗》·二卷（内府藏本） 明田艺蘅编。艺蘅有《大明同文集》，已著录。是书采录闺阁之诗，上起古初，下迄明代。拾遗二卷，则皆宋以前人也。采摭颇富，而考证太疏。如《皇娥歌》出《拾遗记》，本王嘉伪托，乃不能辨别，复妄增嫘祖字。苏伯玉妻本晋人，故《玉台新咏》列傅元之后。乃承《诗纪》之误，以为汉诗。王宋诗本魏文帝拟作，详载《艺文类聚》。而承《玉台新咏》误本，竟署宋名。《吴兴妖神赠谢览》诗，见《太平御览》。亦承《诗纪》之误，作《吴兴伎童》。甚至拾遗之首冠以南齐苏小小词，其词乃《减字木兰花》，尤为可异。艺蘅未必至此，毋乃书肆所托名耶？ △《梅坞贻琼》·四卷（两江总督采进本） 明周履靖编，姚士粦删定。履靖所辑《夷门广牍》，士粦所辑《陆氏易解》，均已著录。履靖在隆、万间号为隐士，而声气颇广，凡有著作，必请胜流为之题咏序跋。积久渐多，因集为此帙，并往来书牍附之。凡十一体、一百六十馀篇。 盖明季山人例以标榜相尚也。 △《国雅》·二十卷、《续国雅》·四十卷（浙江巡抚采进本） 明顾起纶编。起纶有《句漏集》，已著录。是编选明诸家之诗，上起洪武，下迄隆庆。首列品目一卷。仿锺嵘《诗品》、殷璠《河岳英灵集》、高仲武《中兴间气集》例。但《诗品》不载诗，此则载诗。《英灵》、《间气》二集分列诸家姓名下，此则总冠卷首耳。所录诗篇，采摭颇富。然起纶当嘉、隆之际，太仓、历下声价方高，故惟奉《艺苑卮言》为圭臬。持论似乎精诣，而录诗多杂庸音。 又声气交通，转相标榜。其入品者洪武至正德仅七十九人，嘉、隆两朝乃至五十二人，而附见名姓者尚不在其数。大抵与起纶攀援唱和，有瓜葛者居多。卷末附书牍二十篇，皆答徵诗谢入选者，其大略可睹矣。 △《市隐园诗文》·（无卷数，浙江巡抚采进本） 明姚淛及其子之裔所编。淛，江宁人。李维桢作其《海月楼集》序，称为金陵典客，盖以质库为业者也。有别墅在秦淮之东，曰“市隐园”。颇有林麓之胜，标为十有八景，招邀一时知名之士为之记序题咏。随得随刊，故不分卷帙。 但以初纪、二纪别之。案刘元卿《应谐录》，载上元姚三老赀甲闾右，尝买别墅，其中有池亭假山，皆太湖怪石。有狂客王大痴，询知姚谋之久，其主以无可奈何而贱售。因讽以当效刻石平泉，垂戒子孙，异时无可奈何，不宜贱售。其里贯与淛相同，未知即谓此园否。果即此园，则此集亦不足尚也。 卷一百九十三 集部四十六 ○总集类存目三 △《今文选》·十二卷（两江总督采进本） 明孙鑛撰。鑛有《孙月峰评经》，已著录。是编裒录明人之文，所选自罗玘至李维桢，凡三十一人。并撮其姓氏、爵里於卷前。其前七卷称《今文选》，后五卷称《续选》。观其自序，盖以李梦阳为宗，故明初诸人皆不之及焉。 △《三忠集》·十四卷（安徽巡抚采进本） 明郭惟贤撰。惟贤，晋江人。万历甲戌进士，官至左副都御史，以忧归。起户部右侍郎，未上而卒。事迹具《明史》本传。是集乃惟贤官湖广巡抚时所编。 前有万历甲午自序，谓屈原，秭归人；孔明，南阳人；岳忠武虽起家汤阴而封鄂王，苗裔迄今在武、黄间。均以楚称，故合为一编。於《离骚》取朱子注，编为七卷；於《武侯集》兼取将苑、心书及杂文，编为三卷；於《忠武集》则取《金陀粹编》中家集十卷，汰其大半，编为四卷，其大篇关一时兴亡得丧者，多不见采。於三贤事状文章俱无可证核。惟贤一代名臣，此编则未为精善。盖一时书帕本也。 △《文府滑稽》·十二卷（两江总督采进本） 明邹迪光编。迪光有《郁仪楼集》，已著录。是书选周、秦迄於唐、宋寓言俳谐之文，故以滑稽为名。而正言庄论，时亦采入，为例已自不纯。或录全篇，或摘数语，亦漫无体例。又虽分文部、说部二目，而配隶实无定轨。如庄子《齐物论》，以“齧缺问於王倪”一段入文部，“罔两问景”一段入说部，“瞿鹊子” 一段复入文部；“人间世匠石之齐”一段入文部，“南伯子葵”一段入说部。 “大宗师子祀子舆”一段入文部，“意而子见许由”一段入说部。其馀忽谓之文，忽谓之说，似此类者，不可枚举。其编次无绪可知矣。 △《钓台集》·六卷（两江总督采进本） 明陈文焕编。文焕字静菴，临川人。官严州府知府。是集成於万历丙子，因《钓台集》旧本，续以后来诗文，别无发凡起例之处。 △《诗宿》·二十八卷（内府藏本） 明刘一相编。一相字维衡，长山人。万历丁丑进士，官至陕西布政使。是编采周、秦、汉、魏、六朝、三唐之诗，区别差次，为部二十八，子目一百五十有四。陈隋以上诗体不甚异者都称古诗，惟以时代为序。唐则类以题分，人以诗分，诗以体分，亦张之象《唐诗类苑》之流亚也。 △《翰墨选注》·十二卷（浙江巡抚采进本） 旧本题明屠隆撰。隆有《篇海类编》，已著录。是书皆历代尺牍，谬妄不可殚述。如前载汉晁错与友人索诗编《尺牍》一篇曰：“日外入芳圃，知骑气南游。 抱恨而返，所谓南山千万峰尽是相思情也。吟编久客左右，偶欲检点，敢请颁下，霜月更白，尚容凟寒往见，话前人工拙”云云，则其他可知矣。隆虽纵诞之士，不以学问名，然其陋不应至是。必书肆伪托也。 △《钜文》·十二卷（安徽巡抚采进本） 旧本题明屠隆撰。是集杂选经传及古文词，分宏放、悲壮、奇古、闲适、庄严、绮丽六门，仅八十篇。以《考工记》、《檀弓》诸圣贤经典之文与稗官小说如《柳毅传》、《飞燕外传》等杂然并选，殊为谬诞。疑亦坊贾讬名也。 △《四六丛珠汇选》·十卷（副都御史黄登贤家藏本） 明王明嶅编。明嶅字懋良，晋江人。万历己卯举人，官至宁波府通判。宋叶適所编《四六丛珠》凡四十卷，见於《千顷堂书目》，明时抄本尚存。 明嶅病其繁冗，因别为选录刊行。所分大目十一，子目数百，皆仍叶氏之旧。 然適原书所采，多录全文，今散见《永乐大典》中者，尚可考见其体例。明嶅乃随意刊削，仅存摘句。又不列标题，不署撰人名氏，一仿坊刻表联活套之式。 割裂破碎，遂致尽失其本来，亦可谓不善变矣。 △《诗所》·五十六卷（通行本） 明臧懋循编。懋循有《负苞堂集》已著录。初，临朐冯惟讷辑上古至三代诸诗为《风雅广逸》，后又益以汉、魏迄於陈、隋诸诗，总名曰《古诗纪》。懋循是编，实据惟讷之书为稿本。惟讷书以诗隶人，以人隶代，源流本末，开卷灿然。 懋循无所见长，遂取其书而割裂之，分二十有三门：曰《郊祀歌辞》、曰《庙祀歌辞》、曰《燕射歌辞》、曰《鼓吹曲辞》、曰《横吹曲辞》、曰《相和歌辞》、曰《清商曲辞》、曰《舞曲歌辞》、曰《琴曲歌辞》、曰《古歌辞》、曰《杂曲歌辞》、曰《杂歌谣辞》、曰《古语古谚》、曰《古杂诗》、曰《四言古诗》、曰《五言古诗》、曰《六言古诗》、曰《七言古诗》、曰《杂言古诗》、曰《骚体古诗》、曰《阙文》、曰《璇玑图诗》、曰《杂歌诗》、曰《补遗》。颠倒瞀乱，茫无体例。且古诗之名本对近体而起，故沈、宋变律以后，编唐、宋诗者二体迥分。若陈、隋以前，无非古体，乃亦称曰几言古诗，於格调已为梼昧。中如《傅元有女篇》本乐府，而入之古诗；傅毅《冉冉孤生竹》一首本古诗，而入之歌曲者。不可仆数。又《诗纪》蒐采虽博，亦颇伤泛滥。故后来常熟冯舒有《匡谬》一书，颇中其病。懋循不能有所考订，而掇拾饾飣，以博相夸。又不分真伪，稗贩杂书以增之。甚至庾信诸赋以句杂七言亦复收入，尤为冗杂矣。 △《唐诗所》·四十七卷（通行本） 明臧懋循编。凡十有四门：曰《古乐府》、曰《乐府系》、曰《三言四言古诗》、曰《五言古诗》、曰《七言古诗》、曰《杂体古诗》、曰《风体骚体古诗》、曰《五言律诗》、曰《七言律诗》、曰《五言排律》、曰《七言排律》、曰《五言绝句》、曰《七言绝句》、曰《阙文》。每门之内又各以题目类从，饾飣割裂，亦张之象《唐诗类苑》之流也。每卷之首皆注前集二字，则当有后集，今未之见。 然大概可睹矣。 △《词致录》·十六卷（两江总督采进本） 明李天麟编。天麟，大兴人。万历庚辰进士，官至监察御史、巡按浙江。是集皆载词命之文，分制词、进奏、启劄、祈告、杂著五门，中又各分子目。所采上自汉、晋，下迄於宋，颇胜明末之猥滥。然意主於剽剟词藻，仍饾飣之学耳。 △《广广文选》·二十三卷（副都御史黄登贤家藏本） 明周应治编。应治有《霞外麈谈》，已著录。嘉靖中，刘节尝编《广文选》，此又拾节之遗，故曰《广广文选》。犹之《反离骚》后有《反反离骚》，《非国语》后有《非非国语》也。其舛漏踳驳，与节书亦鲁卫之政。甚至《松柏歌》题曰齐王建，是“并共建住者客耶”一句亦未观也。《越绝书序》题周吴平，如据《论衡》及书末题词则平为后汉人，亦不得谓之周。如以为周人书，则当曰子贡、子胥，不得谓之吴平也。则其他可不问矣。 △《江皋小筑集》·三卷（两淮马裕家藏本） 明李元弼撰。元弼字靖吾，广东人。万历中卜筑江皋，题为十景。集友朋唱和成编，而以所作诗稿附录焉。 △《顺则集》·八卷（编修励守谦家藏本） 明程文潞编。文潞字希古，歙县人。是编成於万历壬午。辑程氏先世遗诗，自后唐程炳迄明程百教凡百有四人。但分时代，而皆不详其仕履，盖以别有谱牒在也。其称顺则者，以世业耕凿，取顺帝之则意尔。 △《埙篪音》·二卷（两江总督采进本） 明虞淳熙、虞淳贞同撰。淳熙有《孝经集灵》，已著录。淳贞字僧孺，淳熙弟也。是集凡赋《溪上落花》诗一百五十首，又次韵沈嘉则杂咏一百二十首。又仿杜甫《同谷》七歌，淳熙作者命曰埙音，淳贞作者命曰篪音，原序称其《溪上落花》诗，伯仲皆一夜而就。大意欲夸多斗捷耳。不知一题衍至百馀首，即曹、刘、沈、谢亦不必工也。 △《韩文杜律》·二卷（内府藏本） 明郭正域编。正域有《批点考工记》，已著录。是编选录韩愈文一卷，杜甫七言律诗一卷，各为之评点，大抵明末猖狂之论。如谓佛骨表不知佛理之类，多不足与辨。所评杜诗，欲矫七子摹拟之弊，遂动以肥浊为诟病。是公安之骖乘，而竟陵之先鞭也。 △《频阳四先生集》·四卷（陕西巡抚采进本） 明刘兑编。兑始末未详。其编此书，则官富平县知县时也。所录为张紞、李宗枢、杨爵、孙丕扬四人诗文。紞有《云南机务抄》，黄爵有《周易辨录》，丕扬有《论学篇》，均已著录。宗枢字子西，号石叠。嘉靖癸未进士，官至右佥都御史，巡抚河南。四人皆富平人。富平古频阳地，故称频阳四先生。是集之编在万历甲申，於时丕扬方以右副都御史家居，兑以丕扬所作为四家之一，殊乖古人盖棺论定之义。明季标榜之习，大率如斯矣。 △《明文徵》·七十三卷（浙江巡抚采进本） 明何乔远编。乔远有《闽书》，已著录。是集以明代诗文分体编次，各体之中又复分类，自洪武迄崇祯初年。自序云：“国家之施设建立，士大夫之经营论著，悉具其中。下及於方外、闺秀，无不兼收并录。”然其稍伤冗滥，亦由於此。 其附时艺数篇，则《宋文鉴》例也。 △《评注八代文宗》·八卷（内府藏本） 旧本题明袁黄编。黄有《皇都水利》，已著录。是编取《文选》中之近於举业者，掇拾成书。有全删者，有节取数段者。舛谬百出，不能缕举。在坊刻中亦至陋之本。黄虽不以文章名，亦未必纰缪至是也。 △《钓台集》·二卷（两淮马裕家藏本） 明杨束编。束，建安人。官桐庐县知县。严光钓台诗文，弘治中严州府推官龚宏始辑录而未成，同知邝才乃续成十卷刊之。后新安程敏政为增补记文铭赞等六十馀篇。至万历四年，知府陈文焕又属教谕刘伯潮重编。万历十四年，束复删补以成此本。始末凡经五人，故体例颇不画一。所载碑记等既不尽存其年月，所载诸诗亦不尽著其原题。且其目则列卷一至卷四，而其书止有上下二卷。是篇第尚不能厘正，无论其他矣。 △《嵩少集》·四卷（两淮马裕家藏本） 明郑太原编。太原，潞安人。官登封县知县。初，嘉靖中浑源刘思温尝辑少林寺题咏碑刻为《少林古今录》。万历戊子太原因其旧本增入嵩岳、嵩麓诸寺诗文，故名之曰《嵩少集》。 △《古文辑选》·六卷（内府藏本） 明冯从吾编。从吾有《元儒考略》，已著录。是编所录古文，自春秋、秦、汉以迄宋、元，仅百馀篇，自谓皆至精者。然其大旨以近讲学者为主，不足尽文章之变也。 △《中原文献》·二十四卷（两江总督采进本） 旧本题明焦竑编。竑有《易筌》，已著录。是书分经集六卷，史集六卷，子集七卷，文集四卷，末附通考一卷。其自序云：“一切典故无当於制科者，概置弗录。”识见已陋。至首列《六经》，妄为删改。以为全书难穷，只揭大要，其谬更甚！竑虽耽於禅学，敢为异论。然在明人中尚属赅博，何至颠舛如是。殆书贾所伪托也。 △《三忠文选》·三卷（江西巡抚采进本） 明吴达可编。达可有《奏疏遗稿》，已著录。是编录嘉靖朝三谏臣之文，一周怡，一杨爵，一刘魁。怡《讷溪奏议》，爵《杨忠介集》，魁《省愆稿》，皆有本别行。达可为怡之门人，因并爵、魁所著汇而刻之。皆摘录梗概，故所存甚略。盖意在存其人，不在备其文也。 △《世玉集选》·二卷（江西巡抚采进本） 明孙楩编。楩字汝良，丰城人。孙氏在丰城为望族，世有闻人。是编次其先世诗文，自明初国子监博士贞，讫嘉靖中泰州知州樾，凡二十四人。上卷为诗词赋，下卷为杂文。书成於万历辛卯。 △《小孤山诗集》·一卷（浙江巡抚采进本） 明陈恪编。恪字克谨，鄞县人。万历壬辰进士。官宿松县知县。是编乃恪于弘治七年，因修小孤山庙落成偕寮友登半山亭，见古今题咏，惧其残剥不传，录而梓之。前绘山图。其所载诗，起南宋迄於明。盖就所见而录之，故寥寥特甚，不足以备考证也。 △《明文隽》·八卷（江苏巡抚采进本） 旧本题曰袁宏道精选，邱兆麟参补，陈继儒标旨，张鼐校阅，吴从光解释，陈万言汇评。盖坊间刻本，托宏道等以行。前有周宗建序，谓有志公车业者，其沈酣之无后，亦必非宗建语也。 △《明百家诗选》·三十四卷（通行本） 明朱之蕃编。之蕃有《奉使稿》，已著录。是编前有万历丙辰自序，称“锡山俞公宪殚生平之精力，搜罗四百馀家，编帙浩繁，难於广布。阅之几半载，始克卒业。因汰其七八，存仅二三。友人周时泰谬相许与，用广梓传。因人成事，良足自媿”云云。其标题称百家，而首卷所载名氏实三百一十八人，盖用王安石《唐百家诗》之例。惟以诗分体，而不以诗系人，与分家之说名实相迕。首列赋二卷，末附诗馀二卷，与编录之体亦乖。其去取尤漫无持择，非善本也。 △《凤山郑氏诗选》·二卷（福建巡抚采进本） 明曹学佺编。学佺有《易经通论》，已著录。是集乃所选郑孔道、郑大亨之诗也。孔道号一所，闽县人。官至云南兵备副使。所著有《一斋集》。大亨字慕塘，孔道从子。所著有《书种堂集》。学佺撰《八代诗选》，皆采录之。其元孙光裔，因即《八代诗选》所录，别刊此本。然卷首有崇祯己卯徐《火勃》序，称：“孔道之孙惟嘉，命序简端。则刊版者光裔，编次者实惟嘉也。”闽县有凤凰山，郑氏聚族於是。题曰凤山，盖从所居也。 △《湛园杂咏》·一卷（两淮马裕家藏本） 明米万锺撰。万锺字友石，一字仲诏，宛平人。万历乙未进士，官至太仆寺少卿。《明史·文苑传》附见《董其昌传》中。尝构漫园、勺园，又构湛园、标园中佳胜为十八题。因裒集一时赋咏，类为此编。 △《百家论钞》·十二卷（浙江巡抚采进本） 明王思任编。思任字季重，山阴人。万历乙未进士，官至江西九江道按察使佥事。是书所取皆有明一代议论之文。前有思任自序，曰：“宋不如唐，唐不如汉，汉不如三代，此文谈旧唾也。吾以为文章至明而始妙。”是何言欤！ △《谪仙楼集》·三卷（浙江巡抚采进本） 明骆骎曾编。骎曾字象先，武康人。万历戊戌进士，官至监察御史。太平府西北二十五里采石江有牛渚矶。矶之东，谪仙楼在焉。以李白得名。又有白墓在府城东南二十里青山，而采石庚贤坊亦有后人所作衣冠墓。其地江山秀丽，称为胜迹。正德壬申，御史邝文博始集楼中题咏授梓。万历丙辰，骎曾巡按应天，复加续辑。凡文一卷，诗二卷，而以荣昌冷宗元所绘图冠之卷首。 △《唐音戊签》·二百一卷、《闰馀》·六十四卷（江苏巡抚采进本） 明胡震亨编。震亨有《海盐县图经》，已著录。其所撰《唐音统签》凡一千二十七卷，以十干为纪。卷帙浩繁，均未鋟版。国朝康熙乙丑，其孙成之、曾孙颀，始以戊签刊行，即此本也。盖当明末国初时，太仓、历下之摹古，与公安、竟陵之趋新，久而俱弊，遂相率而为宋诗。宋诗又弊，而冯舒、冯班之流乃尊昆体以攻江西，而晚唐之体遂盛。《戊签》二百一卷，所录皆晚唐之诗。《闰馀》六十四卷，所录皆南唐、吴越、闽国之诗。风会所趋，故及时先出尔。方其剞劂之始，尚欲相继刊布全书。故此集始於五百五十三卷，迄於八百一十七卷。编帙之数。尚仍《统签》之旧。迨御定《全唐诗》出，而诸签遂废。惟癸签仅有续刊，馀则缮录之本亦日传日减矣。 △《清源文献》·十二卷（礼部尚书曹秀先家藏本） 明何炯编。炯，晋江人。官靖江县教谕。是集成於万历丁酉，皆录其郡人之诗文。前列爵里一卷。首曰寓贤，凡侨寓於泉者，自唐秦系至元王翰十二人。次曰溯贤，乃其身未家於是而子孙载族以徙者，为宋李昭玘、傅尧俞二人。次曰孕贤，则诞生其地及其父祖为泉人者，为宋王曾、韩琦、明邱濬三人。次曰郡贤，荐绅则自唐欧阳詹至明周训二百五人，藩王则宋陈洪进一人，武弁则明俞大猷、邓城二人，爵里疑误者宋段全等五人，布衣唐王毂等二十六人，闺秀三人，释子三人，女冠一人，羽士二人。凡诗赋杂文，悉加甄录，蒐采颇广。然如王曾、邱濬皆终身未至其地，而亦援以为重，未免失於限断也。 △《岭南文献》·三十二卷（江苏周厚堉家藏本） 明张邦翼编。邦翼，蕲州人。万历戊戌进士，官至广东提学副使。是集采粤中前哲之文，分类编次，先文后诗。起唐张九龄，迄於明之万历，凡二百六十馀人。於岭南诸集，搜辑颇广。然明人著作，百分之中几居其九焉。盖时弥近而所收弥滥，亦明季标榜之习气也。 △《文《王篆》清娱》·四十八卷（内府藏本） 明华国才编。国才号鹤叟，长洲人。万历庚子举人。是书於诸选本类书中采摘其短章小品，故曰《清娱》。上起宋玉、荀卿，下迄於元。不分体裁，惟以时代为后先，间附小传及评语。观其见解，盖陈继儒一流也。 △《续文选》·三十二卷（浙江汪启淑家藏本） 明汤绍祖编。绍祖字公孟，海盐人。东瓯王汤和裔也。是编成於万历壬寅，采自唐及明诗文以续《昭明》之书。然所录止唐人、明人，无五代、宋、金、辽、元。又明人惟取正、嘉后七子一派，而洪、永以来刘基、高启诸人仅录一二。盖恪守太仓、历下之门户，而又加甚焉。所分门目，一从《文选》。惟赋阙京都、郊祀、耕耤三类，而易江海为山海。物色一门谓《昭明》惟取天文，殊似未该，今用广之是也。然王世贞《竹林七贤图赋》谓之物色，则亦孰非物色乎？卢柟寿、成皋王赋入志，徐祯卿《反反离骚》入论文，是何体例也？ △《梁园风雅》·二十七卷（浙江鲍士恭家藏本） 明赵彦复编。彦复字微生，杞县人。万历甲辰进士，官至湖广按察司副使。 是编选中州之诗凡九家。李梦阳五卷，何景明五卷，王廷相一卷，孟洋一卷，薛蕙二卷，高叔嗣二卷，刘绘一卷，张九一三卷，谢榛五卷，而彦复诗一卷附焉。 李、薛皆秦产，以梦阳祖籍扶沟，蕙祖籍偃师，遂并阑入。谢榛本临清人，以游迹偶至，遂强为流寓。以是为例，今古诗人其可以攀附者强半矣，又何止是三人乎。梁王兔园仅汉时一别馆，取以概名中州之诗，尤无谓也。 △《尺牍隽言》·十二卷（江西巡抚采进本） 明陈臣忠编。臣忠字景周，莆田人。万历甲辰进士，官至南京刑部郎中。是书摘录古人书牍，自周、秦讫於宋、元。各为点论，以朱墨版印之。去取既乏鉴裁，评论亦无可采。 △《古论元箸》·八卷（浙江巡抚采进本） 明傅振商编。振商有《杜诗分类》，已著录。是编乃万历壬子振商巡按直隶时所刊。杂采战国至唐、宋之文，多窜易篇名，强题曰论。如庄子之《齐物论》本以物论二字相属，乃摘取加以论名，尚可曰沿刘勰之误。至淮南子《汜论训》亦割去训字，题曰《汜论》。韩愈《原道》、《原毁》则加一论字曰《原道论》、《原毁论》。《张中丞传后叙》亦改曰《张中丞传后论》。其乖谬率皆类此，则其书可不必问矣。 △《缉玉录》·五卷（两淮马裕家藏本） 明傅振商撰。是编乃其为御史时巡按关陇，即其所历山川名胜，各裒辑其题咏，共为一编。皆明人之作也。 △《蜀藻幽胜集》·四卷（安徽巡抚采进本） 明傅振商编。蜀虽僻处一隅，而自汉、晋以来，文章为盛。宋庆元中有程遇孙等《成都文类》，明嘉靖中又有周复俊《全蜀艺文志》。蒐罗赅备，业已巨细兼登，菁华毕萃。振商此集，采掇十一，分为二十五类，去取颇无条理。盖当时书帕之本，不足以言别裁也。后有振商自跋，以《秦蜀幽胜录》标题。又有“留滞秦川，披寻旧简，秦蜀幽文，几无賸采”之语。盖原刻尚有《秦藻幽胜集》合为一编，此本佚其半耳。 △《四家诗选》·四卷（内府藏本） 明傅振商编。是集选顾起元、焦竑、郭正域、叶向高四人之诗，人各一卷，盖崇祯元年为南京兵部侍郎时所刻，亦书帕本也。 △《岭南文献补遗》·六卷（江苏周厚堉家藏本） 明杨瞿崃编。瞿崃有《易互》，已著录。先是，广东提学张邦翼撰《岭南文献》三十二卷。瞿崃继为提学，复辑是书。自序谓张刻详於人，补则详於事理，必其事与理关切者，纂而补之。有文无诗，亦略分体。中间又自分理类、事类等目，间缀评语。盖与张本同为采选岭南之文，而用意则各有在也。 △《豳风概》·一卷（两江总督采进本） 明蒋如苹编。如苹有《万历容城县志》，已著录。是集乃其官邠州知州时采历代歌诗之有关於风土者，汇为一编，刻於万历戊申。凡七十馀篇，首冠以《豳风·七月》之诗。 △《古文渎编》·二十三卷（通行本） 明王志坚撰。志坚有《读史商语》，已著录。是编乃其督学湖广时所选唐宋八家古文。凡诸集中稍涉俳偶者，皆不采录。以志坚别有《四六法海》一书，登载骈体故也。其曰渎编者，取刘熙释名渎者独也，独出其所而注於海之义。盖以八家为正派，馀为支流。故所选历代之文，别名澜编云。 △《文俪》·十四卷（浙江巡抚采进本） 明陈翼飞编。翼飞有《慧阁诗》，已著录。是书所录，自汉及唐皆以骈俪为主，略依《文选》之例。惟不载诗，与《文选》稍异耳。 △《天籁集》·二卷（庶吉士戴震家藏本） 明释无相编。无相始末未详。是集成於万历己酉，所录皆宋以前不工文者之诗。如《易水歌》、《黄台瓜词》之类。序称：“诗以道性情。后世雕绘字句，嚣争宗派，於所谓诗言志者无当也。孔圣删诗，多取委巷歌谣，毋乃不工於文者反能直抒性情为风雅正轨乎”云云。殆为明季风气而言，然矫枉过直矣。 △《诗归》·五十一卷（内府藏本） 明锺惺、谭元春同编。惺有《诗经图史合考》，元春有《岳归堂诗集》，均已著录。是书凡古诗十五卷，唐诗三十六卷。大旨以纤诡幽涉为宗，点逗一二新隽字句，矜为元妙。又力排选诗惜群之说，於连篇之诗随意割裂，古来诗法於是尽亡。至於古诗字句，多随意窜改。顾炎武《日知录》曰：“近日盛行《诗归》一书，尤为妄诞。魏文帝《短歌行》：‘长吟永叹，思我圣考。’圣考谓其父武帝也，改为圣老，评之曰：‘圣老字奇。’”《旧唐书》载李泌对肃宗言：“天后有四子。长曰太子宏，天后方图称制，乃鸩杀之，以雍王贤为太子。贤自知不免，与二弟日侍父母之侧，不敢明言。乃作《黄台瓜词》，使乐工歌之。其词曰：‘种瓜黄台下，瓜熟子离离。一摘使瓜好，再摘使瓜稀，三摘犹尚可，四摘抱蔓归。’”其言四摘者，以况四子也。以为非四所能尽，改为摘绝。（案高棅《唐诗品汇》载此诗，已作摘绝，则非惺之所改，然惺因仍误本，是亦其失。故仍存炎武之说。）此皆不考古而肆臆之说，岂非小人而无忌惮者哉！朱彝尊《诗话》谓是书乃其乡人托名。今观二人所作，其门径不过如是，殆彝尊曲为之词也。 △《明诗归》·十卷、《补遗》·一卷（内府藏本） 旧本题明锺惺、谭元春编，其邑人王汝南校刊。汝南又为之补缀。凡评语称锺曰、谭曰者，其原本。称补曰者，汝南所加也。然所录如钱秉镫《南从纪事》诗，首称“皇帝十四载，仲冬月上弦”，是崇祯辛巳岁也。考锺惺殁於天启乙丑，元春亦以崇祯辛未旅卒，何从得秉镫辛巳之诗而评之？王士祯《池北偶谈》称：“坊间有《明诗归》，鄙俚可笑，托名竟陵。”盖前人已知其伪矣。 △《名媛诗归》·三十六卷（内府藏本） 旧本题明锺惺编。取古今宫闺篇什，裒辑成书，与所撰《古唐诗归》并行。 其间真伪杂出，尤足炫惑后学。王士祯《居易录》亦以为坊贾所托名。今观书首有书坊识语，称“《名媛诗》未经刊行，特觅秘本，精刻详订”云云。核其所言，其不出惺手明甚。然亦足见竟陵流弊，如报雠之变为行劫也。 △《周文归》·二十卷（内府藏本） 明锺惺编。其书删节《三礼》、《尔雅》、《家语》、《三传》、《国语》、《楚词》、《逸周书》共为一编，以时文之法评点之。明末士习，轻佻放诞，至敢於刊削圣经，亦可谓悍然不顾矣。 △《宋文归》·二十卷（两江总督采进本） 明锺惺编。宋文多朴实，而惺以纤巧之法选之，以佻薄之语评之。是为南辕而北辙，其去取之得失可以不必问矣。 △《合评选诗》·七卷（内府藏本） 明凌濛初编。濛初有《圣门传诗嫡冢》，已著录。是编全录《文选》诸诗，而杂采各家评语附於上方，以朱墨版印之。所采惟锺、谭为多，圈点则一依郭正域本，其宗旨可以概见也。 △《陶韦合集》·十八卷（内府藏本） 明凌濛初编。是书前有濛初题词曰：“从来以继陶者莫如左司，而两集无合刻者。合之自何观察露始。余游白门，以其刻见示。”又曰：“诸家之评其诗者，陶则宋人独详，韦则近世亦复不少。其丹铅杂见，不能適於一。斟酎其间，则余窃有取焉尔。”然则合刻者何露，其评则濛初所定也。版用朱墨二色，刊刻颇工，而所评率无足取。陶集八卷，前有焦竑序，指为昭明太子之旧本。考是集自阳休之重定之后，昭明本不传久矣。宋人不得见，而竑乃得见之耶？万历以后，士大夫务为诞伪，例皆如此，不足深怪。韦集末附桂天祥评曰：“苏州古诗，冲雅极高。律诗闲澹，然不古矣。”其说故为大言，不知所谓古者，定当何似，亦明季习气也。 △《八代文钞》·（无卷数，江苏巡抚采进本） 明李宾编。宾字烟客，梁山人。是编首列文家姓氏，起屈原至明锺惺，凡九十有二人。别无卷目。序云：“文之为物，善行而数变。东西京而下，由晋、唐历宋迄明，宗工钜匠，在在可数。暇日遴撮诸家之胜，别为一集，以便披览。而以屈、宋冠之，此文人之宗祖也。”按《汉志》，词赋首屈原、宋玉。《隋志》，集部首荀况、宋玉。宾所采录，惟取有集者删之，故托始二人。然文章不止词赋，以二人为宗祖，则未免失词。且所选明代十七人中，如袁宏道、锺惺，亦未能抗行古之作者。其去取殆不足凭也。 △《晋安风雅》·十二卷（福建巡抚采进本） 明徐熥编。熥有《幔亭诗集》，已著录。是编辑福州一府之诗。其曰晋安者，福州在晋时为晋安郡也，所录起洪武迄万历，得二百六十四人。诗以体分，姓氏下各载其里居出处及所著作，并以右某朝若干人列数於左。其例多仿高棅《品汇》。惟闺秀一类，另立妓女以别薰莸，为小异云。 △《闽南唐雅》·十二卷（浙江汪启淑家藏本） 明徐《火勃》编。费道用、杨德周等补之。德周序言之甚明，而卷首题名乃称道用辑、德周订，而《火勃》校之。殆《火勃》为闽人，而道用、德周皆闽令，故让善於二人也。所录皆闽中有唐一代之诗，自薛令之以下得四十人。是时胡震亨《唐音统签》已出，钞合较易，故所载颇详。然秦系、周朴、韩偓，其人既一时流寓，其诗又不关於闽地，一概录之，未免借材之诮也，《火勃》有《榕阴新检》，德周有《澹圃芋纪》，皆已著录。道用字闇如，石阡人，官福清县知县。 △《古逸书》·三十卷（原任工部侍郎李友棠家藏本） 明潘基庆编。基庆字良耜，松江人。万历戊午贡生。是集名为逸书，而实皆习见。如《阴符》、《素问》、《逸周书》、《山海经》之类，已为不伦。甚至《周礼·考工记》、《尔雅》、《释地释天》，列在学官，亦称古逸，不亦傎乎。其分神、妙、奥、闳、丽、特、纤、希、迅、奇、幻、疏、夷、逸、蒨、恣十六品，每品又各分内外，随意标目，尤为无所取义。 △《秦汉鸿文》·二十五卷（内府藏本） 明顾锡畴编。锡畴有《纲鉴正史约》，已著录。是编凡秦文五卷，汉文二十卷。秦文首录《战国策》，而《楚辞》之《卜居》、《渔父》皆在焉。汉文亦仅采前、后《汉书》。所录评论，惟锺惺为最多。 △《六朝声偶删补》·七卷（内府藏本） 明邵一儒编。一儒字仲鲁，海阳人。是书成於万历庚申之九月。时廷议以万历四十八年八月以后为泰昌元年，故其序以泰昌纪元也。初，徐献忠有《六朝声偶》，大致本杨慎《五言律祖》而广之。此又因献忠之本重为删补。 △《蔡氏九贤全书》·九卷（福建巡抚采进本） 明蔡鹍编。鹍，元定十五世孙也。自元定之父发，及元定之子渊、沆、沈，孙模、格、杭、权凡九人。各载其遗诗，而略纪其生平梗概。惟蔡发一卷，所载皆形家之言，不应列之诗集。前有俞德光序，以伏羲、尧、舜、孔子比诸蔡，尤妄之甚矣。 △《奕世文集》·十六卷（两江总督采进本） 明萧自开编。自开，万安人。由荫生官詹事府主簿。是编辑其先世文集五种。 凡《二休居士集》一卷，萧缵撰。《石岩山房集》四卷，萧乾元撰。《小石集》二卷，萧旸撰。《修业堂集》五卷，萧廪撰。《复菴集》四卷，萧中行撰。每集之后，各附以志铭传赞之属。缵字昌绪，成化癸卯举人，官潜江县知县。乾元字必充，弘治己未进士，官云南金腾兵备副使。旸字惟宾，嘉靖壬午举人。官零陵县知县。廪字可发，号兑嵎，嘉靖乙丑进士，官兵部右侍郎。中行字复菴，太学生，即自开父也。 △《汉魏名家》·（无卷数，通行本） 明汪士贤编。士贤，徽州人。是编所录，自汉董仲舒迄周庾信，凡二十二集。 刊於万历中，在张溥《百三家集》之前，与张燮七十二家互相出入。中又有题吕兆僖、焦竑、程荣校者，则非士贤一人所手定也。中如《谢惠连集》，以《南史》本传为李焘撰，亦多舛谬。 △《玉屑斋百家论钞》·十二卷（浙江巡抚采进本） 明张文炎编。文炎字维谦，杭州人。其书取明一代之文，泛论经史疑义者，总萃成编。其体有论，有辨，有评，有解，有说，有考，有叙，有原，有志，有纪，有难，有略，有读。所录凡一百十一家。云百家，举成数也。 △《经济文钞》·十一卷（浙江巡抚采进本） 明张文炎编。是集杂选明代之文，分十一类，每类为一卷。凡例谓取便举业，非当今急务，则博雅新闻，其详略并无轩轾。盖其书本为场屋对策设，间或足资考证，而冗杂者居多。 △《尚元斋三世诗》·十二卷（两江总督采进本） 明姚悦及其子兖、孙舜聪之诗也。悦字汝訚，秀水人。兖字叔信，号元岳山人。均以布衣终。舜聪字伯达，官休宁县训导。初，悦以富甲一乡，兖独折节与文士游。所为诗，号《尚元草》，凡十馀卷。朱国祚为删定之，存八卷。又别为咏物诗二卷，用戴复古《石屏集》首载其父诗例，以悦《西郭遗稿》一卷弁前。 舜聪又用顾况《华阳集》末附载其子非熊诗例，以己作《汗漫游草》一卷缀后。 悦诗仅十六首，而八首和杜甫秋兴，八首和林逋梅花，亦可云敢婴勍敌矣。 △《唐乐府》·十八卷（两江总督采进本） 明吴勉学编。勉学所编《河间六书》，已著录。是集汇辑唐人乐府，只登初、盛，而不及中、晚，皆郭茂倩《乐府诗集》所已采。间有小小增损，即多不当。 如王勃《忽梦游仙》、宋之问《放白鹇篇》之类，皆实非乐府而滥收。而享龙池乐章之类，乃反佚去。至诗馀虽乐府之遗，而已别为一体，李白《菩萨蛮》、《忆秦娥》之类亦不宜泛载。且古题、新题，漫然无别，既无解释，复鲜诠次，是真可以不作也。 △《情采编》·三十六卷（浙江巡抚采进本） 明屠本畯撰。本畯有《闽中海错疏》，已著录。是编选汉、魏至唐之诗，既踳驳不伦，又参以杜撰。如古诗之名，《文选》所有也。古绝句之名，亦《玉台新咏》所有也。此外则王融、沈约以下，文用宫商，当时谓之永明体，唐人谓之齐、梁体而已。至律诗之名，始於沈佺期、宋之问，《唐书》列传可考。排律之名始於杨士宏《唐音》，亦可考也。本畯乃於古诗、律诗之间，别立一名，谓之声诗，以齐、梁体当之，已为妄作。乃复以齐邱巨源等四十人之诗列为五言律诗，以梁元帝等十三人之诗列为五言排律，则创见罕闻。殆因杨慎《五言律祖》之说而弥失弥远者矣。其他如古诗四十馀首，《昭明》所录，偶然得其十九，非有定数可拘。乃杂摭诸篇，为后十九以配之。是何异郡县志书地必有景，景必有八，题必四字，诗必七律者乎？至唐上官昭容之《彩毫怨》，误题梁《范靖妻沈满愿》；梁刘孝标之《淇上戏荡子妇》，误题王筠；唐崔融之《宝剑篇》，误题北魏崔鸿。甚至以宋周密《癸辛杂识》所载女仙之诗“柳条金嫩不胜鸦”一首，题为小秦王。窜入唐人诗者，更指不胜屈也。 △《文坛列俎》·十卷（内府藏本） 明汪廷讷编。廷讷字昌期，号无我，新都人。其书分十类：一曰经翼，二曰治资，三曰鉴林，四曰史摘，五曰清尚，六曰掇藻，七曰博趣，八曰别教，九曰赋则，十曰诗概。所录上及周、秦，下迄明代。如无名氏之《雕传》，佛家之《心经》，俱载入之，特为冗杂。其诗概部序曰：“六朝以上去四言，无四言也。 於唐去五言古，无五言古也。”知为依附太仓、历下者矣。 △《寒山蔓草》·十卷（直隶总督采进本） 明赵宧光编。宧光有《说文长笺》，已著录。朱彝尊《静志居诗话》称“宧光饶於财，卜筑城西寒山之麓。淘汰泥沙，俾山骨毕露，高下泉流。凡游於吴者无不造庐谈宴，广为乐方”云云。盖宧光虽号隐居，而声气交通，实奔走天下。 此集即其山居赠答之作也。其曰蔓草，则取《郑风》“野有蔓草”之意。自序谓先简子与客赋诗，子太叔赋“野有蔓草”。至邂逅相遇，“適我愿兮”，先子起而拜曰：“吾子之惠也。”寒山投珠，实有赖焉。因以命名，亦可谓遥遥华胄。 况其事乃赵武非赵鞅，左氏之传具在，益为数典而忘矣。 △《启隽类函》·一百九卷（内府藏本） 明俞安期编。首《职官考》五卷，次载《笺疏表启》，分古体二卷，近体一百二卷。近体又分二十九部，上自诸王、宰相，下逮丞簿、教职，终以婚书及募缘疏引，大旨皆为应俗设也。安期自作凡例云，江陵秉政，凡笺启中得一二警语，立跻显要。可知当时所尚矣。 △《古文品外录》·十二卷（江苏巡抚采进本） 明陈继儒编。继儒有《邵康节外纪》，已著录。是书选自秦、汉迄宋、元之文，大抵沿公安、竟陵之波，务求诡隽，故以品外为名。然实皆习见之文也。去取亦多乖剌，如楚词仅取《天问》一篇，是何别裁乎？ △《古论大观》·四十卷（副都御史黄登贤家藏本） 明陈继儒编。前有自序，称“往者坊刻论脍，皆门生辈裒集成之。就中某一论为士大夫訾议，余不知也。兹古论多至四十馀卷，纯驳错出，安知无此类杂於其间”云云。继儒之意，盖自知去取未精，故先作斯言，以预杜攻诘之口。今观是书，不但漫无持择，亦且体例庞杂，罅漏百出。虽以古论为名，而实多非论体。 往往杂掇诸书，妄更名目。如《史记》、《汉书》诸传之序，以及《史通》、《文心雕龙》、《新论》、《亢仓子》，其篇题本无论名，乃悉强增一论字，已自无稽。杜佑《通典》、郑樵《通志》、马端临《文献通考》，不过於徵引典故之后，附以案语；荀悦、袁宏前后《汉纪》，司马光《资治通鉴》，不过於纪载事实之下，附以评断，亦加以论名，并各为造作题目，尤为杜撰。甚至魏文帝《典论论文》，增一字曰《典论论文论》；冯衍《自叙》，改其名曰《自论》；索靖《草书势》，改其名曰《草书论》；韩愈《送高闲上人序》，亦改其名曰《草书论》，任情点窜，不可究诘。循其例而推之，将古今之书，无不可改题为论，万卷可得，何止四十卷乎！ △《秦汉文脍》·五卷（内府藏本） 明陈继儒编。是编杂选秦、汉之文，如《战国策》、《史记》、《汉书》之类，皆不标本书之名。又如留侯致四皓定太子，霍光废昌邑，李陵降敌始末，苏武出使始末，更杜撰篇目，不用原书标题。改《管晏列传》为《管仲传》，改《屈原贾生列传》为《屈原传》，改《滑稽列传》为《淳于髡传》，尤多所窜乱。 至於魏文帝《典论·论文》、曹植《求自试表》、锺会《檄蜀文》，列之秦、汉，更无理矣。 △《唐诗选脉会通评林》·六十卷（通行本） 明周珽编。珽字无瑕，海宁人。初，其曾祖敬，辑《唐诗选脉》一书，刊未竟而毁於倭变。珽辑缀残稿，续成是编。其持论以高棅《品汇》、李攀龙《诗删》为宗。每体之中，各分初、盛、中、晚。又笺释其字句典故，名之曰证。发明其词意脉络，名之曰训。而以诸家议论及珽所自品题者标於简端，是为评林。 大抵贪多务博，冗杂特甚，疏舛亦多。 △《秦汉文钞》·十二卷（内府藏本） 明冯有翼编。有翼字君卿，杭州人。是书前后无序跋，不知刊於何时。其版式则万历以后之坊本也。凡秦文二卷，西汉文五卷，东汉文三卷。冠以楚词，惟录《卜居》、《渔父》二篇，题为秦人，是不足与论矣。 △《师子林纪胜》·二卷（两淮马裕家藏本） 明释道恂撰。师子林在苏州府城内。元至正中，天如禅师居寺中，倪瓒为之叠石成山。地址逼仄，而起伏曲折，有若穹谷深岩，遂为胜地。顶一石，状若狻猊，故名曰：“师子林。”胜流来往，题咏至多。道恂裒而编之，以成是集。自翠华南幸，绘图题句，奎藻辉煌，一邱一壑，藉以千古。回视斯编，又不啻爝火之光矣。 △《三僧诗》·三卷（两江总督采进本） 三僧均不著其名。一曰《二楞诗稿》，一曰《高松诗稿》，一曰《中峰诗稿》。 考《千顷堂书目》有智观《中峰草》，注曰字止先，号蔚然。江都僧，雪浪弟子，居吴兴双髻峰。其二僧则未详。然其《高松诗稿》中又附书启数首，三僧均有酬倡之作，盖同时人。中峰诗内有陈继儒、汤宾尹、文震孟、姚希孟诸人，则皆当明季也。 △《西曹秋思》·一卷（庶吉士梁上国家藏本） 明黄道周、叶廷秀、董养河倡和诗也。道周有《易象正》，养河有《罗溪阁诗》，皆已著录。廷秀字谦斋，濮州人。天启乙丑进士，官至兵部右侍郎，事迹附见《明史·道周传》。是编皆七言律诗，依上下平韵各为三十首。养河子师吉随侍狱中，合而编之。前有廷秀小引，后有师吉跋。考《明史》道周本传，道周以劾杨嗣昌贬为江西按察使照磨。久之，江西巡抚解学龙荐所部官，推奖道周备至。大学士魏照乘者，恶道周，拟旨责学龙滥荐。帝发怒，立逮二人下刑部狱，并究党与。词连工部司务董养河等，户部主事叶廷秀救之，皆系狱。案道周照磨之贬在崇祯十一年。后之系狱，史不言何岁。今以此编跋语考之，盖十四年辛巳也。 △《古文奇赏》·二十二卷、《续奇赏》·三十四卷、《三续奇赏》·二十六卷、《明文奇赏》·四十卷（通行本） 明陈仁锡编。仁锡有《系词十篇书》已著录。是书初集，自屈平《离骚》至南宋文天祥、王炎午，依时代编次。前有万历戊午自序，谓折衷往古，有一代大作手，有一代持世之文，有一代荣世之文。其目录内即以此三者或标注人名之下，或标注篇题之旁。而於汉文中又各分类标题。或以人为类，则分天子、侯王、郡守相、皇太子、藩国、将帅、边塞、学者；或以事为类，则分应制、荐举、弹驳、乞休、理财、议礼、灾异、筹边、议律、颂冤、治河、策士、奏记；其最异者，又别立一代超绝学者，一代超绝才子之目。自汉以后，又改此例，仍以时代为序。 体例殊为庞杂。其续集序称，“文章有杀生而无奇正。杀生奇也，奇外无正。文，兵也。兵，礼也。始武经，继戴礼，终《文苑英华》以此。盖武事之不张，由文心之不足”云云。其议论纰缪，编次亦甚不伦。其三续则题曰《广文苑英华》。 序称“旧有《古文类》一书，盈数百卷，大率仿英华而广之。偶得之故家，各从其类，删成一书”。分类尤为琐碎。其《明文奇赏》，自宋濂、杨维桢以至陈勋、王衡，凡一百八十馀人。去取亦多未审。盖务博而不精，好分流品而无绪，悉不免冗杂之失云。 △《古文汇编》·二百三十六卷（内府藏本） 明陈仁锡编。以经、史、子、集分部，然所配多不当理，如《水经》属地理，当列之史。《太玄》当列之子。乃因其以经为名，遂列於经。而《左氏春秋传》反列诸史。又芟削《周礼》，而颠倒其六官。体例庞杂，无足观者。考仁锡尝刻古《周礼》，不应此选自乱其例，其托名欤？ △《秦汉文尤》·十二卷（内府藏本） 明倪元璐编。元璐有《儿易内外仪》，已著录。元璐气节文章，震耀一世。 而是书庞杂特甚，殊不类其所编。其以屈原、宋玉列之秦人，既乖断限，且名实舛迕。疑亦坊刻托名也。 △《国玮集》·六十一卷（通行本） 明方岳贡编。岳贡字禹修，穀城人。天启壬戌进士，官至东阁大学士。事迹具《明史》本传。是编乃其官松江府知府时所刻，故徐孚远、李雯、陈子龙、宋徵璧共为校雠，而张采为之序，皆松江人也。据其凡例，盖所录自秦、汉以迄南宋，即《公羊》、《穀梁》二传及陆贾《新语》、贾谊《新书》、桓宽《盐铁论》诸子书，班、范以下诸史赞，亦皆摘抄。而此本仅有唐文二十八卷，宋文三十三卷。殆刊刻未全之本，或有所散佚欤？ △《经济文辑》·三十二卷（内府藏本） 明陈其愫编。其愫字素心，馀杭人。是编选明代议论之文，分圣学、储宫、宗藩、官制、财计、漕輓、天文、地理、礼制、乐律、兵政、刑法、河渠、工虞、海防、边夷十六目。书成於天启丁卯，所录皆嘉靖、隆庆以前之文。大抵剽诸类书策略，空谈多而实际少。其斯为明人之经济乎？ △《唐诗解》·五十卷（通行本） 明唐汝询撰。汝询有《编蓬集》，已著录。是书取高廷礼《唐诗正声》、李于麟《唐诗选》二书，稍为订正，附以己意，为之笺释。书影曰：“唐汝询五岁而瞽，默坐听诸兄佔毕，而暗识之。积久，遂淹贯。尝解唐诗，掇拾古文，以为笺注。溯流从源，蒐罗略尽。必先经后史，不少紊淆。虽诗赋之属，亦从年代次序之。如某字某句，秦、汉并用，则必博采秦人，不以汉先。人推挹之甚至。” 然所注实多冗芜，不尽得古人之意，亦不尽得其所出。徒以幼而失明，乃口授耳治，博通群籍，且能著书，实为亘古所稀有。故世以为异，至今传之耳。 △《古诗解》·二十四卷（江苏巡抚采进本） 明唐汝谔撰。汝谔有《诗经微言合参》，已著录。其兄汝询有《唐诗解》，故此以古诗配之。其注释体例略同，惟《唐诗解》以五七言分古今体，此则分为五类：曰古歌谣辞，曰古逸杂篇，曰汉歌谣辞，曰乐府，曰诗。其训诂字义，颇为简略。所发明作意，亦皆敷衍。又乐府之类，声词合写者，汝谔不究其源，一一强为之说，尤多牵强。其凡例谓五言起於邹、枚。考枚乘之说，见《文心雕龙》及《玉台新咏》。邹不知其所指，亦不知其所本。汉郊祀歌注，邹子乐名，又非五言，所言已为荒诞。又以十九首冠於苏、李之前，不知“冉冉孤生竹”一篇，《文心雕龙》称为傅毅作，毅固东汉人。“去者日以疏”、“客从远方来”二首，锺嵘《诗品》称为旧疑建安中陈王所制，则时代尤后。乃俱跻之苏、李以前，殊为失考。所注解抑可知矣。 △《古今濡削选章》·四十卷（江苏周厚堉家藏本） 明李国祥编。国祥字休徵，南昌人。天启中官开封府同知。是书选录四六书启，以官制为类。每类之首，载官制考一篇。所选上起六朝，下迄宋、明，而宋、明尤详。国祥及其弟鼎作亦附焉。大抵为应酬而作，其体则总集，其实则类书也。 △《滕王阁续集》·十九卷（两淮盐政采进本） 明李嗣京撰。嗣京，扬州兴化人。崇祯戊辰进士，官南昌府推官。巡抚解学龙属其取明中叶以后滕王阁中赋咏，编成此集。盖以续正德中董遵所辑也。 △《金华诗粹》·十二卷（浙江汪启淑家藏本） 明阮元声编。元声有《南诏野史》，已著录。此书辑自梁迄明婺人所作诗二百五十四家。自乐府迄六言，皆以体分，每篇后间附评语。蒐辑颇富，而略远详近，未免失之泛滥。 △《古文正集二编》（无卷数，两江总督采进本） 旧本题葛鼐、葛鼐评辑。杨廷枢、顾缃二序及鼐自为序，言皆不及鼒，文中评语亦止载鼐字。盖鼒为鼐兄，附名其间，实则鼐作也。鼐字端调，吴县人，崇祯庚午举人。是书题曰二编，当以先有初编，此为续集。所录凡二十二家：曰颜真卿、曰陆贽、曰李德裕、曰杜牧、曰韩琦、曰范仲淹、曰司马光、曰范纯仁、曰邹浩、曰二程子、曰李覯、曰张耒、曰黄庭坚、曰杨时、曰王十朋、曰朱子、曰陆九渊、曰陈亮、曰真德秀、曰文天祥、曰刘因、曰虞集。每人各以小传冠集前。所录犹采自本集，差胜村书之稗贩。然去取皆漫无持择，其芜杂亦相去无几耳。 △《汉魏诗乘》·二十卷（通行本） 明梅鼎祚编。鼎祚有《才鬼记》，已著录。其所辑汉、魏六朝之诗，名《八代诗乘》，六朝诗多所删削，而汉、魏诗则全载。又其书先出，故刊本或亦别行。 孙皓、韦昭诸作，别题曰吴诗，亦以时代类附焉。此书作於冯惟讷《诗纪》之后，颇欲补其轶阙。然真伪杂糅，不能考正。如《苏武妻诗》之类，至今为艺林口实也。 △《书记洞诠》·一百十六卷（内府藏本） 明梅鼎祚编。先是，杨慎编《赤牍清裁》一书，自左氏至六朝，仅八卷。王世贞益之，讫於明代，为六十卷。是书仍杨慎之旧，起周、秦，讫陈、隋，凡长篇短幅，采录靡遗，卷帙几十倍於杨。而真赝并收，殊少甄别。至《左传》所载问对之辞，并非形诸笔札，非类强附，尤为不伦。总目载有补遗四卷，此本无之。 然今世传本并同，盖当日本有录无书，非阙佚也。 △《宛雅》·十卷、《续宛雅》·八卷、《宛雅三编》·二十四卷（浙江巡抚采进本） 《宛雅》十卷，明梅鼎祚编。所载皆自唐至明宣城之诗，凡九十二家。《续宛雅》八卷，国朝蔡蓁春、施闰章同编。采明嘉靖以后至崇祯末年诸作，以续鼎祚所集，凡六十五家。后施念曾、张汝霖又蒐采唐、宋诸诗为二集所遗者，益以国朝之作，为《宛雅三编》二十四卷。所补凡唐三人，五代一人，宋三人，元五人，明三十人，国朝二百十五人。闺阁：明一人、国朝三人。方外：唐五人、宋三人、元一人、明三人、国朝五人。妓女：唐一人。附联句、逸句一卷，诗话三卷，视前二集为完备。惟近诗所录稍繁，盖选录一地之诗者，大势类然，不但斯集也。蓁春始末未详。闰章有《矩斋杂记》，汝霖有《澳门志略》，皆已著录。 念曾号竹窗，闰章孙也。 △《文致》·（无卷数，内府藏本） 明刘士鏻编。士鏻，杭州人。崇祯辛未进士。是集辑汉、魏、六朝以至明人所著，通为一书。不分卷数，但别为十有七门。诠次颇伤於芜杂，无所取裁。 △《史汉文统》·十五卷（内府藏本） 明童养正编。养正字圣功，会稽人。是集序称丙子，凡例称竣於乙亥，均不著年号。卷端有王思任鉴定字，凡例中又称张采，则崇祯八年、九年也。凡《史记统》五卷，删节《史记》，多所未安。《西汉文统》五卷，《东汉文统》五卷，分录两汉之文，而《汉书》则附於东汉中，又与《史记》例异。相其评点，盖坊刻射利之本也。 △《同时尚论录》·十六卷（江苏巡抚采进本） 明蔡士顺编。士顺，苏州人。由国子监生官福建按察司照磨。此录成於崇祯丁丑，所辑皆东林诸人诗文。以科目先后为序，始万历甲戌，终崇祯辛未。 △《南园五先生集》·二卷（安徽巡抚采进本） 明葛徵奇编。徵奇有《芜园诗集》，已著录。初，嘉靖乙丑，陈暹合刻孙蕡、王佐、黄哲、李德、赵介五人之诗为《广中五先生集》。崇祯丁丑，徵奇以御史巡抚广东，又订正而重刻之。 △《三忠文选》·十六卷（内府藏本） 明胡接辉编。接辉字笃父，庐陵人。官监察御史。是编成於崇祯丁丑，选录宋胡铨、周必大、文天祥之文。曰三忠者，以铨谥忠简，必大谥文忠，天祥谥忠烈也。按庐陵原有三忠堂，一为欧阳文忠修，一为杨忠节邦乂，一为胡忠简铨，建於嘉泰四年，周必大为之序。岳珂《桯史》载其始末甚详。邦乂以节义著，其文不传。修集则固具在。补以必大、天祥，当合为四。接辉增周文而去欧阳，殆未详考平园集欤？卷首序文，一为李建泰，一为阮大铖，一为杨文骢。以是三人，弁冕三忠，殊嫌著秽。不知当日何以气类相从。如斯巧合，斯亦可异也已。 △《小瀛洲社诗》·六卷（浙江巡抚采进本） 明钱孺穀、锺祖述同编。嘉靖中，襄阳府知府徐咸致仕归海盐，筑园城闉，名小瀛洲。招同邑布衣朱朴、思南府知府钱琦、福建布政使吴昂、布衣陈鉴、海宁指挥使刘锐、济南府知府锺梁、龙岩县知县陈瀛、僧永瑛并咸兄光泽县知县泰，共十人，为社会，饮酒赋诗。陈询为绘图，而咸自作记。崇祯己卯，琦孙孺穀，梁孙祖述，辑十人之诗为此集。孺穀又各为小传，列於首卷。 △《成氏诗集》·五卷（直隶总督采进本） 明大名成氏之家集也。一曰《適和堂初集》，成宰撰；一曰《適和堂继集》，宰子之莲撰；一曰《东壁园诗集》，莲仲子仲龙撰；一曰《鹪鹩园集》，莲季子少龙撰。一曰《永言集》，仲龙之子象珽撰。前四集皆称象珽纂录。象珽集则称倪元璐、王思任、蒋鸣玉三人选，则此集象珽所合刻也。 △《玉台文苑》·八卷、《续玉台文苑》·四卷（两淮马裕家藏本） 《玉台文苑》，明江元禧编。《续集》，江元祚编。二人兄弟而元禧自署曰“体陵”，元祚自署曰“横山”。疑元禧自托江淹后，袭其侯国之名也。其书录女子之文自周讫明，中间多采小说传奇。如张丽贞《上太守书》之类，至为猥杂。 又如魏文帝《寡妇赋序》曰：“为丁廙妻作。”此乃直作《丁廙妻》。梁元帝《为妾宏夜姝谢东宫赉合心花钗启》，此乃直作《宏夜姝》，又讹“姝”为“珠”。 宋李清照即李易安，此乃分为二人。唐侯莫陈邈妻郑氏乃三字复姓，此乃误为陈邈。又如汉武内传、神仙传、真诰之属，皆纯构虚词，托言神怪，此本乃题曰汉西王母、汉上元夫人、汉麻姑、晋右英夫人、晋九华安妃，尤为不经矣。 △《汉魏名文乘》·（无卷数，江苏巡抚采进本） 明张运泰、余元熹同编。二人皆闽中书贾也。所录凡六十家，盖杂采何钅堂《汉魏丛书》、张溥《百三家集》二书合并而成。惟增公孙弘文，伪题曰《公孙子》。赵充国文，伪题曰《赵营平集》。又改东方朔文为《吉云子》而已。 △《元四家诗》·二十六卷（江苏巡抚采进本） 明毛晋编。晋有《毛诗陆疏广要》，已著录。是编凡虞集诗八卷，杨载诗八卷，范梈诗七卷，揭徯斯诗三卷。集诗乃晋以意摘抄，非其完本。且四家各有专集，亦无庸此合编也。 △《吴兴艺文补》·四十八卷（浙江巡抚采进本） 明董斯张、闵元衢、韩千秋同编，而韩昌箕为校录刊刻。斯张有《吴兴备志》，元衢有《欧馀漫笔》，皆已著录。千秋字圣开，昌箕字仲弓，并乌程人。是书采录自汉至明艺文之有关湖州者，汇为一编，以补旧志所未备。其自唐以前为斯张手辑，宋、元以后则元衢、千秋诸人共成之。所采录前代颇详，而明代则渐滥，亦志乘之通病也。 △《十六名家小品》·三十二卷（浙江巡抚采进本） 明陆云龙编。云龙字雨侯，钱塘人。是编评选屠隆、徐渭、李维桢、董其昌、汤显祖、虞淳熙、黄汝亨、王思任、袁宏道、文翔凤、曹学佺、陈继儒、袁中道、陈仁锡、锺惺、张鼐十六家之文，每篇皆有评语。大抵轻佻獧薄，不出当时之习。前有何伟然序，伟然即尝刻广快书者，宜其气类相近矣。 △《唐诗韵汇》·（无卷数，江苏巡抚采进本） 明施端教编。端教有《读史汉翘》，已著录。是书采唐人近体诸诗，以上下平韵隶之，大抵取供集句者之用。前有王震序，称其集句为绝艺。可知是书所由作矣。 △《文字会宝》·（无卷数，江苏巡抚采进本） 明朱文治撰。文治字简叔，钱塘人。是书取前代之文，浼善书者书之，人各一篇，裒而成集。据其凡例，书家姓氏悉从文之朝代后先递为序次。而篇目则王勃在江淹之前，刘禹锡在骆宾王之前，李华在李白之前，邱迟、唐太宗在终军、范蔚宗之前，而《阿房宫赋》又误杜牧为杜甫。斯皆事在耳目之前，不烦稽考，而颠倒如此！其字画亦传刻失真，既非总集，又非法帖，更为两无所取也。 △《集古文英》·八卷（江苏巡抚采进本） 明顾祖武编。祖武字尔绳，号纑塘，无锡人。是书裒集古文赋表奏疏之类。 其师钱锺义序曰：“湘离之骚，非不油然忠爱，而聱牙沉晦之词，非应时制科所急，将别册另存。至如古诗歌行，选律近体，李、杜、高、王、岑、孟诸贤，诚可继三百篇遗响，而佔毕之士，犹当舍旃”云云。是此书特为场屋而作，可无庸深论矣。 △《天台诗选》·五卷（浙江巡抚采进本） 明许鸣远编。鸣远字有望，天台人。自序：“为天台先正诗，多湮没失传，虑后学并此近今者而失之，因加蒐罗。”间入仙释及占籍之士，起南宋迄明，凡二百二十四家。搜采不可谓不广，然元以前仅得二十馀人，馀皆明人也。 △《古表选》·十二卷（浙江巡抚采进本） 明张一卿编。一卿字次公，自号求如居士，泾县人。是书辑历代表章，上起六朝之末，下逮於元。然六朝不过庾信、卢思道等数篇。元惟阿噜台一篇，馀皆唐、宋作也。分八门：曰贺、曰进上、曰辞让、曰谢官、曰陈请、曰诏赐谢恩、曰迁谪谢恩、曰乞休陈情。末附补遗九篇。其凡例称，未入俪偶者，不谐声律者，简俭无可取材者，文义无关制学者，并经裁汰。则为场屋拟表作矣。凡本题事实及引用典故皆略为注释，而不著出典。殊不出《兔园册子》锢习。 △《唐诗近体集韵》·三十卷（内府藏本） 明施重光编。重光字庆徵，里贯未详。是集以唐人近体分上下平三十韵编次。 案上下平声分三十部，乃刘渊壬子新刊《礼部韵略》所并，与唐韵不同。唐人私相歌咏者，又与官韵不同。如东、冬二部，萧、肴、豪三部，盐、咸二部，皆互有出入。此书及《唐诗韵汇》均以宋韵分隶唐律，不免时有牵混。而此书之漏略。 则又出《韵汇》下焉。 △《唐诗广选》·七卷（内府藏本） 明凌宏宪编。宏宪始末未详。初，李攀龙撰《诗删》，王世贞序之。后坊间割其中所录唐诗刊行，别题曰《唐诗选》，已非于鳞之旧。宏宪又病其无评点，乃杂摭诸家之评，缀於简端，以朱墨版印之，改题此名。盖坊刻翻新之技耳。 △《西园遗稿》·（无卷数，安徽巡抚采进本） 明汪茂槐编。茂槐字廷植，绩溪人。以岁贡授宜阳主簿。是编一曰《康范诗集》，宋汪晫撰；一曰《北游诗集》，宋汪梦斗撰，皆已著录。茂槐为二人裔孙，复合而刻之。西园者乃汪氏所居里名也。后有外集，则宋苏轼赠汪覃，苏辙赠汪琛、汪宗臣诸人之诗，以其皆为汪氏而作，故亦附之於末云。 △《海虞文苑》·二十四卷（江苏巡抚采进本） 明张应遴编。应遴字选卿，常熟人。是书辑其乡有明一代赋诗杂文，以类叙次而成。其中如桑悦《两都赋》，朱彝尊修《日下旧闻》未见其本。牟俸《请兴水利疏》，《续文献通考》及《明史·河渠志》皆载之，而不及此之详尽。明之中叶，尝平减苏松赋役，载在《明史·食货志》，而与此略有异同。张洪《与缅甸五书》，亦较《明史》列传为备。特时代既近，牵於乡曲之恩怨，不免有所滥收。盖凡辑一乡之文者，均不免此失，亦其势然也。 △《荆溪外纪》·二十五卷（安徽巡抚采进本） 明沈敕编。敕字克寅，宜兴人。是编辑录其邑艺文人物，上起汉，下迄明。 凡诗十一卷，词赋、碑铭、序、奏议、书、题跋各一卷，记、传各二卷，风土记、拾遗、纪遗、杂说各一卷附焉。采摭颇为详赡。惟诗以绝句居律体前，律体居古风前，稍为失次。又四言亦谓之绝句，而七言古诗之外又别出歌行为二门，亦非体例。至所列诸传，皆采之正史及地志。以为纪录人物，则挂漏太多。以为艺文之一体，则此种例不入集。尤为进退无据矣。 △《名媛汇诗》·二十卷（内府藏本） 明郑文昂编。文昂始末未详。闺秀著作，明人喜为编辑。然大抵辗转剿袭，体例略同。此书较《名媛诗归》等书，不过增入杂文。其馀皆互相出入，讹谬亦复相沿。鲁、卫之间，固无可优劣也。 △《汉铙歌发》·一卷（两淮马裕家藏本） 明董说编。说有《易发》，已著录。是书取汉铙歌十八章，反复解说。首论大意，次论韵，次论音。其论韵则有伏、有击、有进退、有同摄、有同母同入；论音，本《周礼·三宫》之说，按宫、商、角、徵、羽，篇分章位，章分句位。 立说殊为创辟，然沈约尝言汉铙歌大字为词，细字为声。后来声词合写，不复可辨，遂无文义可寻，但存其声而已。自唐后乐府失传，新题迭作，於是并声而亦亡之。说不知声词合写之源，而强为索解，已迷宗旨，至铙歌乃鼓吹之曲，但奏其音而不歌其词。故十八章或韵或不韵，亦犹风雅皆有韵而颂不尽韵也。说一概强为叶读，非惟不知古音，亦并不知乐府体裁矣。 △《翰墨鼎彝》·十卷（江苏周厚堉家藏本） 不著编辑者名氏，但标曰“车书楼选刻”。卷首有金谿聂文麟序，称《养恬集》辑古名公牍札，溯周而下，迄於宋、元，莫不详加订正，亦不知养恬为谁也。 所录皆踳驳不伦。如《左氏传》所载诸辞命问答，如薛侯长滕之类，特假言词，非寓书策。且出於左氏润饰之文。乃至指为其人之笺札，标署其姓名，殊为杜撰。 其他颠倒舛谬，更不可缕举。盖书肆射利之本耳。 △《吟堂博笑集》·五卷（浙江范懋柱家天一阁藏本） 不著编辑者名氏。杂采隋、唐以来闺阃之作，以死节、劝戒、奇遇、题咏、寄情分为五类。惟首二卷尚有裨风教，然采择亦颇疏舛。其后三卷则多鄙秽之词，不出小说家言矣。 △《二十六家唐诗》·（无卷数，内府藏本） 不著编辑者名氏。二十六家者，李峤、苏颋、虞世南、许敬宗、李颀、王昌龄、崔颢、崔曙、祖咏、常建、严武、皇甫冉、皇甫曾、权德舆、李益、司空曙、严维、顾况、韩翊、武元衡、李嘉祐、耿湋、秦系、郎士元、包何、包佶也。所选诗甚寥寥。於唐人之中独录此数家，亦未知何所取义。前后无序跋，惟目录后题曰：“姑苏吴时用书，黄周贤、金贤刻。”疑明末书贾所为云。 △《三苏文粹》·七十卷（内府藏本） 不著编辑者名氏，前后亦无序跋，其曰《文粹》，盖仿陈亮《欧阳文粹》例也。凡苏洵文十一卷，苏轼文三十二卷，苏辙文二十七卷。所录皆议论之文，盖备场屋策论之用者也。 △《赋苑》·八卷（兵部侍郎纪昀家藏本） 不著编辑者名氏。前有蔡绍襄序，但称曰李君，不著岁月。凡例称甲午岁始辑，亦不署年号。相其版式，是万历以后书也。所录诸赋，始於周荀况，终於隋萧皇后，以时代为编次。大抵多取之《艺文类聚》诸书，故往往残阙。又次序颠倒殊甚，黄香《九宫赋》已见於汉，又见於南北朝中，题其字曰黄文疆。张超《诮青衣赋》已见於汉，改其题曰《讥青衣赋》，改其名曰张安超。又见於南北朝中，仍其故题，而题其字曰张子并。至公孙《乘月赋》，则一见汉，一见南北朝，显然复出，亦全不检。盖明季选本大抵如斯也。 △《诸儒文要》·八卷（内府藏本） 不著编辑者名氏。所录周、程、张、朱及陆九渊、张栻、杨简、陈献章、王守仁十家之文，凡八十篇。而朱子与守仁居其半，皆讲学之言。 卷一百九十四 集部四十七 ○总集类存目四 △《萧氏世集》·（无卷数，山东巡抚采进本） 国朝萧伯升编。伯升字孟昉，泰和人。是集皆录其先世诗文，曰《正固先生集》，诗文各一卷，萧岐撰。岐字尚仁，洪武初以贤良徵，授潭府左长史，改平凉训导。自颜其斋曰“正固”。一曰《坦行自志》，岐子遵撰。遵字用道，号坦行，以明经荐，授靖江王府长史。永乐间谪宣府鹞儿岭巡检，有《仕学斋集》，散佚不存。独存其自志所载陈靖江王八启及《四门箴》一篇，曰《雪崖诗集》，萧晅撰。晅字仰善，号雪崖。宣德丁未进士，官南京礼部尚书。前有伯升自序，称与吏部郎中萧士玮《春浮园集》并士玮弟士琦《陶庵杂记》、《牍隽》诸书同时合刻，为《萧氏世集》。今士玮、士琦之书各有别本，而此帙之内均不载。 未知何故也。 △《太仓十子诗选》·十卷（浙江巡抚采进本） 国朝吴伟业编。伟业有《绥寇纪略》，已著录。是书采其同里能诗者得十人，人各一集。首周肇《东冈集》，次王揆《芝廛集》，次许旭《秋水集》，次黄与坚《忍菴集》，次王撰《三馀集》，次王昊《硕园集》，次王抃《健菴集》，次王曜升《东皋集》，次顾湄《水乡集》，次王摅《步蟾集》。皆其同时之人，前有伟业序，盖犹明季诗社馀风也。伟业本工诗，故其所别裁，犹不至如他家之冗滥，特风格如出一手，不免域於流派，是亦宗一先生之故耳。 △《乐府英华》·十卷（江苏巡抚采进本） 国朝顾有孝编。有孝字茂伦，吴江人。自序称自汉迄唐乐府有数十家，而最著者郭茂倩之《乐苑》（案郭茂倩书名《乐府诗集》，不名《乐苑》。名《乐苑》者乃梅鼎祚书）、左克明之《乐府》、吴兢之《乐录》（案吴兢书名《乐府古题要解》，不名《乐录》）、郄昂之《题解》、沈建之《广题》、徐献忠之《乐府》，各有意见，因取而参定之。然所分各类，亦多踵茂倩旧目，於体制无所考订。惟每章下略加注释，而附以评语。盖其例主於选诗，与吴、郭诸家用意各不同也。 △《同人集》·十二卷（两江总督采进本） 国朝冒襄编。襄字辟疆，如皋人。自号巢民。所居有朴巢、水绘园、深翠山房诸胜。晚年却扫家居，与友朋觞咏，辑其酬答诗文都为一集，凡十二卷。盖仿顾阿瑛《玉山草堂雅集》而作。然阿瑛但文酒之欢，此并其寿序之类亦皆载入。 故繁富胜之，而精美则不及焉。 △《唐宫闺诗》·二卷（内府藏本） 国朝费密编。密有《燕峰文抄》，已著录。是编录唐代女子之作，颇有别裁，然皆习见。 △《牍隽》·四卷（兵部侍郎纪昀家藏本） 国朝萧士琦撰。士琦字季公，泰和人，前明贡生。是编选自汉至宋尺牍，分三十二门。卷首有其子伯升所记缘起，大旨主於清省。故所录往往摘一二语，非其全文。又如“龚使者告隗炤妻”一条，原非尺牍，而亦载之，殊不可解也。 △《斯文正统》·十二卷（直隶总督采进本） 国朝刁包编。包有《易酌》，已著录。是编所录历代理学诸儒之文凡二百一十有六篇。其凡例称专以品行为主，若言是人非，虽绝技无取。盖本真德秀《文章正宗》之例，持论可云严正。然三代以前，文皆载道。三代以后，流派渐分。 犹之衣资布帛，不能废五采之华；食主菽粟，不能废八珍之味。必欲一扫而空之，於理甚正，而於事必不能行。即如《文章正宗》，行世已久，究不能尽废诸集，其势然也。至苏轼《大悲阁四大菩萨》诸记，因题制文，原非讲学。言各有当，义岂一端？而包於欧阳修本论评语中极词诋斥，然则真德秀《西山集》中为二氏而作者不知凡几，包既讲学，不应不见是集，何以置之不言。岂非以苏氏为程子之敌，真氏则朱子之徒乎？恐未足服轼之心也。 △《乐府广序》·三十卷（编修励守谦家藏本） 国朝朱嘉徵编。嘉徵字岷左，别号止谿圃人，海宁人。前明崇祯壬午举人，入国朝官徽州府推官。此编取汉、魏乐府及诗分为三集。以相和、吟叹、平调、清调、瑟调、楚调、大曲、杂曲之类为风，以鼓吹、横吹之类为雅，以雅舞、杂舞之类为变雅，以郊祀乐章为颂，而别附以歌诗、琴曲。又仿《诗序》之例，每篇各为小序以明其意。盖刻意续经，惟恐一毫之不似。然三代乐制，至汉尽亡。 乐府之於三百篇，犹阡陌之於井田，郡县之於封建也。端绪亦有时相属，而不相属者十之九。嘉徵必摹拟刻画，一一以风、雅、颂分配之，牵强支离，固其所矣。 △《三苏谈》·十卷（兵部侍郎纪昀家藏本） 国朝高阜撰。阜字康生，号萝栖，祥符人。所录凡苏洵文二卷，苏轼文六卷，苏辙文二卷。每篇为之反覆详论，故名曰《三苏谈》。其言澜翻不竭，亦足以自畅其说。然必谓三苏本旨如是，则不尽然也。 △《柳洲诗集》·十卷（浙江巡抚采进本） 国朝陈增新等编。增新字子更，嘉善人。柳洲在嘉善熙宁门外。顺治初，增新与同里魏学渠等结诗社相倡和，称“柳洲八子”。其后攀附者日众，因遴次所作录为一编，共七十馀人。其诗体格相似，大抵五言多宗选体，七言悉学唐音。 盖犹明季几社馀派也。 △《江左十五子诗选》·十五卷（内府藏本） 国朝宋荦编。荦有《沧浪小志》，已著录。是编乃荦为苏州巡抚时，甄拔境内能文之士王式丹等十五人，各选诗一卷刻之。考自古类举数人，共为标目，四八之所载，其来久矣。然文士则无是名也。文士之有是名，实胚胎於建安之七子。 历代沿波，至明代而前后七子、广续五子之类，或分垒交攻，或置棋不定，而泛滥斯极。往往以声气之标榜，酿为朋党之倾轧，覆辙可历历数也。荦与王士祯并以文章宿老，领袖诗坛。士祯既以同时之人为《十子诗选》，荦亦以所拔之士编为此集。虽奖成后进，原不失为君子之用心，究未免前明诗社之习也。夫诸人诗傥不佳，裒刻何益？其诗果佳，则人人各足以自传，又何必藉此品题乎。 △《溯洄集》·十卷（浙江汪启淑家藏本） 国朝魏裔介撰。裔介有《孝经注义》，已著录。裔介尝选国初诗为《观始集》，今未见传本。是编乃所选康熙中诗，以续前集者也。意求备一时之人，故限於卷帙，不能备一人之诗，大抵一人三数首而已。惟每体之末，必附以己作，所收较他人为夥。则似不若待诸他人之论定焉。 △《高言集》·四卷（江苏周厚堉家藏本） 国朝田茂遇、董俞同编。茂遇字佛渊，顺治戊子举人。俞字苍水，终於布衣。 皆华亭人。是书题曰《十五国风高言集》，而别标一闽字为子目。据其凡例，乃以一省之诗为一集。此乃十五集中之一也。 △《古文辑略》·（无卷数，湖北巡抚采进本） 国朝曹本荣编。本荣有《奏议稽询》，已著录。是书文以体分，各体前俱引文体明辨一条，大概因是书而广之。然所分子目，冗琐特甚，舛误尤多。汉文帝《贤良文学策问》、武帝《贤良策问》之类亦往往一文而两载，皆失详检。“铁券文类”止载《唐德宗赐王武俊》一篇，“谕祭文类”止载隋文帝《祭薛濬》一篇之类，亦殊挂漏。至所载之文，每篇删削，尤不免失其本未。 △《临川文献》·八卷（两淮马裕家藏本） 国朝胡亦堂编。亦堂字二齐，慈谿人。顺治辛卯举人。官临川县知县，后行取主事。是编选临川一县之文。宋晏殊、晏几道、王安石三人，明章衮、陈九川、帅机、汤显祖、邱兆麟、章世纯、艾南英、罗万藻、陈际泰、揭重熙十人，国朝游东昇、傅占衡二人。皆有集行世者。每集各为小序，书中仍各标本集之名，略如张溥《百三家集》例。但溥书全录其集，此则多所删削耳。 △《诗原》·二十五卷（江苏周厚堉家藏本） 国朝顾大申撰。大申有《堪斋诗存》，已著录。是编以诗教起於三百。降而屈、宋，则有王逸之章句；汉、魏、六朝，则有昭明之《文选》；三唐之诗，则以明李攀龙之《诗选》为能存唐声。於是总辑诸家，裒为五集：一集曰《毛诗》四卷，附以子夏之序；二集曰《楚词》五卷，述王逸之《章句》；三集曰《选诗》五卷；四集曰《选赋》四卷，录《昭明》之所选；五集曰《唐诗》七卷，录攀龙之所选。音释撰次，命曰《诗原》。每集皆有自序，夫三百篇列为《六经》。岂容以后人总集僣续其后？王逸、萧统已病不伦，乃更益以李攀龙，不亦异乎？ △《滕王阁集》·十三卷、《滕王阁续集》·（无卷数，江西巡抚采进本） 国朝蔡士英编。士英字伯彦，奉天人，官漕运总督。顺治十四年，士英巡抚江西，葺滕王阁。因集自唐至明登临记胜之作，分类诠次为十三卷。又徵近人诗文为二巨册，但分体而不分卷。盖欲附入前集各体后也。陈维崧《迦陵集》有《滕王阁赋》，绝工丽，非诸人所及。然是集不载。或刊版时尚未得其稿欤？ △《宋金元诗永》·二十卷、《补遗》·二卷（内府藏本） 国朝吴绮选。绮有《岭南风物记》，已著录。是编选宋、金、元诗合为一集，首有康熙戊午绮自序。其凡例谓“所选诸篇，品骨气味，规矩方圆，要不与李唐丰格致有天渊之别”云云。故颇能刊除宋人生硬之病，与元人缛媚之失。然一朝之诗，各有体裁；一家之诗，各有面目。江淹所谓楚谣汉风既非一骨，魏制晋造固已二体。蛾眉讵同貌而俱动於魂，芳草宁共气而皆悦於魄者也。必以唐法律宋、金、元，而宋、金、元之本真隐矣。即如唐人之诗，又岂可以汉、魏六朝绳之，汉、魏、六朝又岂可以风骚绳之哉？是集之所以隘。 △《澄远堂三世诗存》·八卷（浙江巡抚采进本） 国朝李绳远编。绳远有《姓氏谱》，已著录。是集合刻其曾祖应徵、祖士标、父寅之诗。应徵字伯远，万历癸酉举人，官临安县教谕，迁国子监博士。所著曰《藿园诗存》，凡六卷。士标字窿菴，官山东宁海同知。所著曰《苍雪斋诗存》，凡一卷。寅字寅生，县学生。所著曰《视彼亭诗存》，凡一卷。应徵诗有《青莲馆》、《汗漫游蓟易寓言》、《苕溪漫草》、《两都社草》、《河梁编》、《两目纪游》、《偶寄轩稿》诸编。兹集总题《藿园诗存》，盖绳远汇为一集也。朱彝尊《静志居诗话》谓弇州标榜前后五子而外，广为四十子，若似乎此外无遗贤矣。说诗者遇隆、万朝士或置不观，不知隆、万诸人已力挽叫嚣之习，归於平淡，而定陵初年，人皆修辞琢句，出入风雅之林。若李伯远、郑允升、归季思、区用孺辈，尤卓然名家，未见万历初之不及嘉靖季也。今观《藿园》一集，诚戛戛独造，亦能自立门径者。其子孙则沿波而讨奇耳。 △《古诗选》·三十二卷（山东巡抚采进本） 国朝王士祯编。士祯有《古欢录》，已著录。此编凡五言诗十七卷，七言诗十五卷。五言自汉、魏、六朝以下，唐代惟载陈子昂、张九龄、李白、韦应物、柳宗元五人。七言古逸一卷，汉、魏、六朝一卷，唐则李峤、宋之问、张说、王翰四人为一卷，王维、李颀、高適、岑参、李白为一卷。而王昌龄、崔颢二人则称附录。五卷以下则唐杜甫、韩愈，宋欧阳修、王安石、苏轼、黄庭坚、晁说之、晁补之、陆游，金元好问，元虞集、吴莱十三人之诗。而李商隐、苏辙、刘迎、刘因四人称附录。夫五言肇於汉氏，历代沿流，晋、宋、齐、梁业已递变其体格。 何以武德之后，不容其音响少殊。使生於隋者，如侯夫人《怨词》之类，以正调而得存。生於唐者，如杜甫之流，亦以变声而见废。且王粲《七哀》，何异杜甫之《三别》？乃以生有先后，使诗有去留。揆以公心，亦何异李攀龙唐无五言古诗而有其古诗之说乎？至七言歌行，惟鲍照先为别调。其馀六朝诸作大抵皆转韵抑扬。故初唐诸人多转韵，而李白以下始遥追鲍照之体。终唐之世，两派并行。 今初唐所录寥寥数章，亦未免拘於一格。盖一家之书，不足以尽古今之变也。至於越人歌惟存二句之类，则校刊者之疏，或以是而议士祯，则过矣。 △《十种唐诗选》·十七卷（山东巡抚采进本） 国朝王士祯编。取唐人总集八家及摘宋姚铉《唐文粹》所载诸诗，各为删汰。 凡《河岳英灵集》一卷，《中兴间气集》一卷，《国秀集》一卷，《箧中集》一卷，《搜玉集》一卷，《御览集》一卷，《极玄集》一卷，《又玄集》一卷，《才调集》三卷，《唐文粹》六卷。附以士祯所选《唐贤三昧集》，共为十种。 其去取一以神韵为宗，犹其本法。惟《才调集》、《唐文粹》删汰未精，门径丛杂，而《文粹》尤甚。如卢仝《月蚀》诗、陆龟蒙《江湖散人歌》，皆不能谓之盛唐格也。又韦庄《又玄集》，原书已佚，今所传者乃赝本。冯氏《才调集》凡例言之，而士祯仍为选录，亦失别裁。其《三昧集》一种，乃其生平宗旨所在，去取较为精密。世多摘出别行，今亦别著於录。又士祯《居易录》曰：“近日金陵有刻《唐诗十集》者，谓为予所订。或作序假予言曰：‘余奉此为金科玉律，年来於此道稍有会心者，得力於是书良多’云云。及访是书阅之，乃标华亭唐汝询仲言名。大旨在通高漫士、李沧溟、锺退谷三选之邮，而以汝询诗解附之，强分甲乙丙丁等目，浅陋割裂，可一笑也。”然则是书未出以前，先有伪本矣。今伪本已不传，盖辨之早也。 △《载书图诗》·一卷（浙江巡抚采进本） 国朝王士祯编。康熙辛巳，士祯官刑部尚书时，乞假旋里，改窆其亲，载书数车以归。其门人扬州禹之鼎绘为是图。一时多为题咏，士祯汇以成编。图后首载奏疏二篇，次序二篇，次题图诗八十六首，皆其门人所作。而附其侄启《座送还京》诗一首。次赠行二十四首，皆朝臣之作。而附侍讲尤侗《寄怀诗》一首，次《赐沐起程》一篇。而附朱彝尊《池北书库记》一篇，则以载书及之也。 △《樵川二家诗》·四卷（福建巡抚采进本） 国朝朱霞编。案《浙江通志》载：“朱霞，建德人，顺治乙未进士。”未知即此人否也。樵川为今邵武县。二家者，宋严羽，元黄镇成也。羽有《沧浪集》，镇成有《秋声集》，皆已著录。是本每集分为二卷，诸杂体为一卷，五七言近体为一卷。而附《沧浪诗话》于其后焉。 △《宋四名家诗》·（无卷数，内府藏本） 国朝周之鳞、柴升同编。之鳞字雪苍，海宁人。升字锦川，仁和人。是编选苏轼、黄庭坚、范成大、陆游之诗，分体排次。《东坡集》选六百首，《山谷集》选三百首，《石湖集》选四百首，《剑南集》选九百首。较吴之振《宋诗钞》所录较多，而去取未能悉当也。 △《杨氏五家文钞》·十二卷（江西巡抚采进本） 国朝杨长世及其从子以睿、以俨，从孙兆凤、兆年合刻稿也。长世字延会，瑞金人。官兴安县训导，著《影居文钞》一卷。以睿字维明。邑诸生，著《汲亭文钞》一卷、《诗钞》二卷，以俨字维庄，贡生，著《强恕斋文钞》四卷。兆凤字尔翔，官上饶县训导。著《寓鸿亭文钞》二卷。兆年字尔逢，官宜黄县训导，著《栩栩园文钞》二卷。以睿《汲亭稿》中有诗二卷，而总题曰《文钞》，用《文选》例也。 △《翠楼集》·三卷（内府藏本） 国朝刘之份编。之份字平胜，里籍未详。是集选明代闺閤之诗，分初集、二集、新集，集各一卷。其族里别编於前。朱彝尊《静志居诗话》尝讥其真赝交错云。 △《诗苑天声》·二十一卷（江苏巡抚采进本） 国朝范良撰。良字眉生，徽州人。是集选自汉至明之诗为五类：曰乐章、曰应制、曰应试、曰朝堂、曰馆课，各冠以小引。所选皆铺张富丽之作，由其体宗台阁故也。然精觕互呈，颇为淆杂。而卷首列参订姓氏凡五百九人，亦断无是事也。 △《练音集补》·七卷（浙江汪启淑家藏本） 国朝王辅铭编。辅铭字翊思，嘉定人。初，明翠校尝以嘉定代有作者，而诗篇多散逸，因采宋天圣以后迄於宏治合为一集。其第一卷为宦志，皆官於嘉定者所作。中四卷则邑人之诗。第六卷为附卷，则流寓游览诸人。第七卷为外卷，则释道之作也。其后版毁於倭，仅存钞本。辅铭以其尚有遗阙，因搜采厘订，补入三十四人。其原有姓氏而诗什未备，更加补辑者，又二十六人。原本每人各著出处本末，辅铭间采他书附之。如杨之彝尝为都统制官，非真释子，校误载入方外中，亦为驳正。其曰练音者，因嘉定本古之练祁市也。 △《国朝练音集》·十二卷（浙江汪启淑家藏本） 国朝王辅铭编。辅铭既辑补翟校《练音集》，复采本朝诗人之作，编为此集。 所收自官师至方外共三百人。其体例略仿翟校原本，惟闺秀一类为辅铭所增。至校凡例，其人尚存者不录，深合古法。而辅铭此集，第一卷所载见存者至三十六人，并及其子所作。亦视校原本较为泛滥矣。 △《姑苏杨柳枝词》·一卷（内府藏本） 国朝汪琬编。琬有《尧峰文钞》，已著录。初，琬自翰林告归，居尧峰别业。 偶仿白乐天作《姑苏杨柳枝词》十八章，一时东南文士多相属和。琬乃手自选定，得一百十二家，一百九十七首。令周枝楙排次成帙，而周靖为之笺注。刊本题为枝楙所辑，非其实也。今仍题琬名焉。 △《金华文略》·二十卷（副都御史黄登贤家藏本） 国朝王崇炳编。崇炳有《金华徵献略》，已著录。是编录金华一郡之文。始自汉尚书杨乔，迄於国朝徐腾，共一百一十七人，而崇炳之文亦自录焉。凡例称取《金华文徵》十之五，《金华文统》十之二，而益以他书十之三。又称《文统》之例凡论及兵机政术及为释氏而作者不录。是选汉文不及长沙家令，选宋文不及苏学士矣。故惟侧词艳语在所禁绝，他则悉凭文章，不区疆域云。 △《尺牍新语》·二十四卷（内府藏本） 国朝徐士俊、汪淇同编。士俊字野君，淇字瞻漪，并钱塘人。是编刻於康熙癸卯，采明末国初诸家尺牍，分二十四门，名有评语。大抵不出万历以来纤仄之派。 △《说唐诗》·二十二卷（内府藏本） 国朝徐增撰。增字子能，长洲人。所录唐诗三百馀首，一一推阐其作意。其说悠谬支离，皆不可训。至於分解之说，始於乐府。如《陌上桑》等篇，所注一解、二解、三解字，尚不拘句数。晋、魏所歌古辞，如《白头吟》、《塘上行》等篇，乃注四句为一解。所谓古歌以四句为一解，伧歌以一句为一解是也。然所说乃歌之节奏，非诗之格律。增与金人瑞游，取其《唐才子书》之说，以分解之说施於律诗。穿凿附会，尤失古人之意。 △《百名家诗选》·八十九卷（福建巡抚采进本） 国朝魏宪编。宪字惟度，福清人。杭世骏《榕城诗话》载所著有《枕江楼集》，今未见其本。世骏称其同友《宿白云洞》诗一首，则浮声也。宪以曹学佺有《十二代诗选》，止於天启，因选是集以补之。自天启甲子以后，康熙壬子以前，由缙绅迄方外，共得百人，人各立一小引，并列字号籍贯於前。其诗或以体序，或以类序，或以时与地序，各从原本。其登选则以得诗之先后为次，不拘行辈，而宪诗亦附於后焉。今观所选诸人，大抵皆声气标榜之习。至叶方蔼以下十人，未得其诗而先列其目。益见其不为论诗作矣。 △《皇清诗选》·三十卷（内府藏本） 国朝孙鋐编。鋐字思九，江南华亭人。其书采国初诸诗，分体编录。其凡例有曰：“论诗者必规摹初、盛，诚类优孟衣冠。然使挟其佻巧之姿，曼音促节，以为得中、晚之秘，则风斯下矣。”又曰：“数年以来，又家眉山而户剑南矣。在彼天真烂漫，畦径都绝，此诚诗家上乘。倘不衫不履，面目颓唐；或大袖方袍，迂阔可厌。辄欲夺宋人之席，几何不见绝於七子耶？”其持论未为不当。 然其所选，则皆为交游声气之地，非有所别裁也。 △《国雅初集》·（无卷数，副都御史黄登贤家藏本） 国朝陈允衡编。允衡有《古人几部》，已著录。是编选国初人诗。体例一仿明顾起纶之旧，故亦以国雅为名。自魏裔介以下凡五十馀家。
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