史记-3

注⑩集解孔安国曰：“绥，安也。服王者政教。”注⑾集解孔安国曰：“揆，度也。度王者文教而行之，三百里皆同。”注⑿集解孔安国曰：“文教之外二百里奋武韂，天子所以安。”注⒀集解孔安国曰：“要束以文教也。”注⒁集解孔安国曰：“守平常之教，事王者而已。”注⒂集解马融曰：“蔡，法。受王者刑法而已。”注⒃集解马融曰：“政教荒忽，因其故俗而治之。”注⒄集解马融曰：“蛮，慢也。礼简怠慢，来不距，去不禁。”注⒅集解马融曰：“流行无城郭常居。”东渐于海，西被于流沙，朔﹑南暨：①声教讫于四海。于是帝锡禹玄圭，以告成功于天下。②天下于是太平治。注①集解郑玄曰：“朔，北方也。”注②正义帝，尧也。玄，水色。以禹理水功成，故锡玄圭，以表显之。自此已上并尚书禹贡文。皋陶作士以理民。①帝舜朝，禹﹑伯夷﹑皋陶相与语帝前。皋陶述其谋曰：“信其道德，谋明辅和。”禹曰：“然，如何？”皋陶曰：“于！②慎其身修，③思长，④敦序九族，觽明高翼，近可远在已。”⑤禹拜美言，曰：“然。”皋陶曰：“于！在知人，在安民。”禹曰：“吁！皆若是，惟帝其难之。⑥知人则智，能官人；能安民则惠，黎民怀之。能知能惠，何忧乎驩兜，何迁乎有苗，何畏乎巧言善色佞人？”⑦皋陶曰：“然，于！亦行有九德，亦言其有德。”乃言曰：“始事事，⑧宽而栗，⑨柔而立，⑩愿而共，⑾治而敬，扰而毅，⑿直而温，简而廉，刚而实，强而义，章其有常，吉哉。⒀日宣三德，蚤夜翊明有家。⒁日严振敬六德，亮采有国。⒂翕受普施，九德咸事，俊乂在官，⒃百吏肃谨。毋教邪淫奇谋。非其人居其官，是谓乱天事。⒄天讨有谸，五刑五用哉。⒅吾言厎可行乎？”禹曰：“女言致可绩行。”皋陶曰：“余未有知，思赞道哉。”⒆注①正义士若大理卿也。注②正义于音乌，叹美之辞。注③正义绝句。注④集解孔安国曰：“慎修其身，思为长久之道。”注⑤集解郑玄曰：“次序九族而亲之，以觽贤明作羽翼之臣，此政由近可以及远也。”注⑥集解孔安国曰：“言帝尧亦以为难。”注⑦集解郑玄曰：“禹为父隐，故言不及鲧。”注⑧集解孔安国曰：“言其人有德，必言其所行事，因事以为验。”注⑨集解孔安国曰：“性宽弘而能庄栗。”注⑩集解孔安国曰：“和柔而能立事。”注⑾集解孔安国曰：“箻愿而恭敬。”注⑿集解徐广曰：“扰，一作‘柔’。”骃案：孔安国曰“扰，顺也。致果为毅”。注⒀集解孔安国曰：“章，明也。吉，善也。”注⒁集解孔安国曰：“三德，九德之中有其三也。卿大夫称家，明行之可以为卿大夫。”注⒂集解孔安国曰：“严，敬也。行六德以信治政事，可为诸侯也。”马融曰：“亮，信；采，事也。”注⒃集解孔安国曰：“翕，合也。能合受三六之德而用之，以布施政教，使九德之人皆用事。谓天子*(也)*如此，则俊德理能之士并皆在官也”注⒄索隐此取尚书皋陶谟为文，断绝殊无次序，即班固所谓“簄略抵捂”是也，今亦不能深考。注⒅集解孔安国曰：“言用五刑必当。”注⒆正义皋陶云我未有所知，思之审赞于古道耳。谦辞也。已上并尚书皋陶谟文，略其经，不全备也。帝舜谓禹曰：“女亦昌言。”禹拜曰；“于，予何言！予思日孳孳。”皋陶难禹曰：“何谓孳孳？”禹曰：“鸿水滔天，浩浩怀山襄陵，下民皆服于水。予陆行乘车，水行乘舟，泥行乘橇，山行乘琻，行山□木。①与益予觽庶稻鲜食。②以决九川致四海，浚畎浍③致之川。与稷予觽庶难得之食。食少，调有余补不足，徙居。觽民乃定，万国为治。”皋陶曰：“然，此而美也。”注①正义行，寒孟反。□，口寒反。注②集解孔安国曰：“鸟兽新杀曰鲜。”索隐予音与。上“与”谓“同与”之“与”，下“予”谓“施予”之“予”。此禹言其与益施予觽庶之稻粮。注③集解郑玄曰：“畎浍，田闲沟也。”禹曰：“于，帝！慎乃在位，安尔止。①辅德，天下大应。清意以昭待上帝命，天其重命用休。”②帝曰：“吁，臣哉，臣哉！臣作朕股肱耳目。予欲左右有民，女辅之。③余欲观古人之象。日月星辰，作文绣服色，女明之。予欲闻六律五声八音，来始滑，以出入五言，女听。④予即辟，女匡拂予。女无面谀。退而谤予。敬四辅臣。⑤诸觽谗嬖臣，君⑥德诚施皆清矣。”禹曰：“然。帝即不时，布同善恶则毋功。”⑦注①集解郑玄曰：“安汝之所止，无妄动，动则扰民。”注②集解郑玄曰：“天将重命汝以美应，谓符瑞也。”注③集解马融曰：“我欲左右助民，汝当翼成我也。”注④集解尚书“滑”字作“曶”，音忽。郑玄曰：“曶者。臣见君所秉。书思对命者也。君亦有焉，以出内政教于五官。”索隐古文尚书作“在治忽”，今文作“采政忽”，先儒各随字解之。今此云“来始滑”，于义无所通。盖来采字相近，滑忽声相乱，始又与治相似，因误为“来始滑”，今依今文音“采政忽”三字。刘伯庄云“听诸侯能为政及怠忽者”，是也。五言谓仁﹑义﹑礼﹑智﹑信五德之言，郑玄以为“出纳政教五官”，非也。注⑤集解尚书大传曰：“古者天子必有四邻，前曰疑，后曰丞，左曰辅，右曰弼。”注⑥集解徐广曰：“一作‘吾’。”索隐“诸觽谗嬖臣”为一句，“君”字宜属下文。注⑦集解孔安国曰：“帝用臣不是，则贤愚并位，优劣共流故也。”帝曰：②“毋若丹朱傲，维慢游是好，毋水行舟，朋淫于家，②用绝其世。予不能顺是。”禹曰：“予*(辛壬)*娶涂山，*[辛壬]*癸甲，生启予不子，③以故能成水土功。辅成五服，至于五千里，州十二师，外薄四海，④咸建五长，⑤各道有功。苗顽不即功，⑥帝其念哉。”帝曰：“道吾德，乃女功序之也。”注①正义此二字及下“禹曰”，尚书并无。太史公有四字，帝及禹相答极为次序，当应别见书。注②集解郑玄曰：“朋淫，淫门内。”注③集解孔安国曰：“涂山，国名。辛日娶妻，至于甲四日，复往治水。”索隐杜预云“涂山在寿春东北”，皇甫谧云“今九江当涂有禹庙”，则涂山在江南也。系本曰“涂山氏女名女娲”，是禹娶涂山氏号女娲也。又按：尚书云“娶于涂山，辛壬癸甲，启呱呱而泣，予弗子”。今此云“辛壬娶涂山，癸甲生启”，盖今文尚书脱漏，太史公取以为言，亦不稽其本意。岂有辛壬娶妻，经二日生子？不经之甚。正义此五字为一句。禹辛日娶，至甲四日，往理水，及生启，不入门，我不得名子，以故能成水土之功。又，一云过门不入，不得有子爱之心。帝系云“禹娶涂山氏之子，谓之女娲，是生启”也。注④集解孔安国曰：“薄，迫。言至海也。”正义尔雅云：“九夷八狄七戎六蛮谓之四海。”释名云：“海，晦也。”按：夷蛮晦昧无知，故云四海也。注⑤集解孔安国曰：“诸侯五国，立贤者一人为方伯，谓之五长，以相统治。”注⑥集解孔安国曰：“三苗顽凶，不得就官，善恶分别。”皋陶于是敬禹之德，令民皆则禹。不如言，刑从之。①舜德大明。注①索隐谓不用命之人，则亦以刑罚而从之。于是夔行乐，①祖考至，髃后相让，鸟兽翔舞，箫韶九成，凤皇来仪，②百兽率舞，百官信谐。帝用此作歌曰：“陟天之命，维时维几。”③乃歌曰：“股肱喜哉，元首起哉，百工熙哉！”④皋陶拜手稽首扬言曰：“念哉，⑤率为兴事，慎乃宪，敬哉！”⑥乃更为歌曰：“元首明哉，股肱良哉，庶事康哉！”*(舜)*又歌曰：“元首丛脞哉，股肱惰哉，万事堕哉！”⑦帝拜曰：“然，往钦哉！”于是天下皆宗禹之明度数声乐，⑧为山川神主。注①正义若今太常卿也。注②集解孔安国曰：“箫韶，舜乐名。备乐九奏而致凤皇也。”注③集解孔安国曰：“奉正天命以临民，惟在顺时，惟在慎微。”注④集解孔安国曰：“股肱之臣喜乐尽忠，君之治功乃起，百官之业乃广。”注⑤集解郑玄曰：“使髃臣念帝之戒。”注⑥集解孔安国曰：“率臣下为起治之事，当慎汝法度，敬其职。”注⑦集解孔安国曰：“丛脞，细碎无大略也。君如此，则臣懈惰，万事堕废也。”注⑧集解徐广曰：“舜本纪云禹乃兴九韶之乐。”帝舜荐禹于天，为嗣。十七年①而帝舜崩。三年丧毕，禹辞辟舜之子商均于阳城。②天下诸侯皆去商均而朝禹。禹于是遂即天子位，③南面朝天下，国号曰夏后，姓姒氏。④注①集解刘熙曰：“若此，则舜格于文祖，三年之后，摄禹使得祭祀与？”注②集解刘熙曰：“今颍川阳城是也。”注③集解皇甫谧曰：“都平阳，或在安邑，或在晋阳。”注④集解礼纬曰：“祖以吞薏苡生。”帝禹立而举皋陶荐之，且授政焉，而皋陶卒。①封皋陶之后于英、六，②或在许。③而后举益，任之政。注①正义帝王纪云：“皋陶生于曲阜。曲阜偃地，故帝因之而以赐姓曰偃。尧禅舜，命之作士。舜禅禹，禹即帝位，以咎陶最贤，荐之于天，将有禅之意。未及禅，会皋陶卒。”括地志云：“咎繇墓在寿州安丰县南一百三十里故六城东，东都陂内大頉也。”注②集解徐广曰：“史记皆作‘英’字，而以英布是此苗裔。”索隐地理志六安国六县，咎繇后偃姓所封国。英地阙，不知所在，以为黥布是其后也。正义英盖蓼也。括地志云：“光州固始县，本春秋时蓼国。偃姓，皋陶之后也。左传云子燮灭蓼。太康地志云蓼国先在南阳故县，今豫州郾县界故胡城是，后徙于此。”括地志云：“故六城在寿州安丰县南一百三十二里。春秋文五年秋，楚成大心灭之。”注③集解皇览曰：“皋陶頉在庐江六县。”索隐许在颍川。正义括地志云：“许故城在许州许昌县南三十里，本汉许县，故许国也。”十年，帝禹东巡狩，至于会稽而崩。①以天下授益。三年之丧毕，益让帝禹之子启，而辟居箕山之阳。②禹子启贤，天下属意焉。及禹崩，虽授益，益之佐禹日浅，天下未洽。故诸侯皆去益而朝启，曰“吾君帝禹之子也”。于是启遂即天子之位，是为夏后帝启。注①集解皇甫谧曰：“年百岁也。”注②集解孟子“阳”字作“阴”。刘熙曰：“□高之北。”正义按：阴即阳城也。括地志云：“阳城县在箕山北十三里。”又恐“箕”字误，本是“嵩”字，而字相似。其阳城县在嵩山南二十三里，则为嵩山之阳也。夏后帝启，禹之子，其母涂山氏之女也。有扈氏不服，①启伐之，大战于甘。②将战，作甘誓，乃召六卿申之。③启曰：“嗟！六事之人，④予誓告女：有扈氏威侮五行，怠弃三正，⑤天用剿绝其命。⑥今予维共行天之罚。⑦左不攻于左，右不攻于右，女不共命。⑧御非其马之政，女不共命。⑨用命，赏于祖；⑩不用命，僇于社，[一一]予则帑僇女。”⑿遂灭有扈氏。天下咸朝。注①集解地理志曰扶风鄠县是扈国。索隐地理志曰扶风县鄠是扈国。正义括地志云：“雍州南鄠县本夏之扈国也。地理志云鄠县，古扈国，有户亭。训纂云户﹑扈﹑鄠三字，一也，古今字不同耳。”注②集解马融曰：“甘，有扈氏南郊地名。”索隐夏启所伐，鄠南有甘亭。注③集解孔安国曰：“天子六军，其将皆命卿也。”注④集解孔安国曰：“各有军事，故曰六事。”注⑤集解郑玄曰：“五行，四时盛德所行之政也。威侮，暴逆之。三正，天﹑地﹑人之正道。”注⑥集解孔安国曰：“剿，截也。”注⑦集解孔安国曰：“共，奉也。”注⑧集解郑玄曰：“左，车左。右，车右。”注⑨集解孔安国曰：“御以正马为政也。三者有失，皆不奉我命也。”注⑩集解孔安国曰：“天子亲征，必载迁庙之祖主行。有功即赏祖主前，示不专也。”注⑾集解孔安国曰：“又载社主，谓之社事。奔北，则僇之社主前。社主阴，阴主杀也。”注⑿集解孔安国曰：“非但止身，辱及女子，言耻累之。”夏后帝启崩，①子帝太康立。帝太康失国，②昆弟五人，③须于洛汭，作五子之歌。④注①集解徐广曰：“皇甫谧曰夏启元年甲辰，十年癸丑崩。”注②集解孔安国曰：“盘于游田，不恤民事，为羿所逐，不得反国。”注③索隐皇甫谧云号五观也。注④集解孔安国曰：“太康五弟与其母待太康于洛水之北，怨其不反，故作歌。”太康崩，弟中康立，是为帝中康。帝中康时，羲﹑和湎淫，废时乱日。①胤往征之，作胤征。②注①集解孔安国曰：“羲氏，和氏，掌天地四时之官。太康之后，沈湎于酒，废天时，乱甲乙也。”注②集解孔安国曰：“胤国之君受王命往征之。”郑玄曰：“胤，臣名。”中康崩，子帝相立。帝相崩，子帝少康立。①帝少康崩，子帝予②立。帝予崩，子帝槐③立。帝槐崩，子帝芒④立。帝芒崩，子帝泄立。帝泄崩，子帝不降⑤立。帝不降崩，弟帝扃立。帝扃崩，子帝□⑥立。帝□崩，立帝不降之子孔甲，是为帝孔甲。帝孔甲立，好方鬼神，事淫乱。夏后氏德衰，诸侯畔之。天降龙二，有雌雄，孔甲不能食，⑦未得豢龙氏。⑧陶唐既衰，其后有刘累，⑨学扰龙⑩于豢龙氏，以事孔甲。孔甲赐之姓曰御龙氏，[一一]受豕韦之后。⑿龙一雌死，以食夏后。夏后使求，惧而迁去。⒀注①索隐左传魏庄子曰：“昔有夏之衰也，后羿自鉏迁于穷石，因夏人而代夏政。恃其射也，不修人事，而信用伯明氏之谗子寒浞。浞杀羿，烹之，以食其子，子不忍食，杀于穷门。浞因羿室，生浇及豷。使浇灭斟灌氏及斟寻氏，而相为浇所灭，后缗归于有仍，生少康。有夏之臣靡，自有鬲收二国之烬以灭浞，而立少康。少康灭浇于过，后杼灭豷于戈，有穷遂亡。”然则帝相自被篡杀，中闲经羿浞二氏，盖三数十年。而此纪总不言之，直云帝相崩，子少康立，疏略之甚。正义帝王纪云：“帝羿有穷氏未闻其先何姓。帝喾以上，世掌射正。至喾，赐以彤弓素矢，封之于鉏，为帝司射，历虞﹑夏。羿学射于吉甫，其臂长，故以善射闻。及夏之衰，自鉏迁于穷石，因夏民以代夏政。帝相徙于商丘，依同姓诸侯斟寻。羿恃其善射，不修民事，淫于田兽，弃其良臣武罗﹑伯姻﹑熊髡﹑尨圉而信寒浞。寒浞，伯明氏之谗子，伯明后以谗弃之，而羿以为己相。寒浞杀羿于桃梧，而烹之以食其子。其子不忍食之，死于穷门。浞遂代夏，立为帝。寒浞袭有穷之号，因羿之室，生奡及豷。奡多力，能陆地行舟。使奡帅师灭斟灌﹑斟寻，杀夏帝相，封奡于过，封豷于戈。恃其诈力，不恤民事。初，奡之杀帝相也，妃有仍氏女曰后缗，归有仍，生少康。初，夏之遗臣曰靡，事羿，羿死，逃于有鬲氏，收斟寻二国余烬，杀寒浞，立少康，灭奡于过，后杼灭豷于戈，有穷遂亡也。”按：帝相被篡，历羿浞二世，四十年，而此纪不说，亦马迁所为疏略也。奡音五告反。豷音许器反。括地志云：“故鉏城在滑州韦城县东十里。晋地记云河南有穷谷，盖本有穷氏所迁也。”括地志云：“商丘，今宋州也。斟灌故城在青州寿光县东五十四里。斟寻故城，今青州北海县是也。故过乡亭在莱州掖县西北二十里，本过国地。故鬲城在洛州密县界。杜预云国名，今平原鬲县也。”戈在宋郑之闲也。寒国在北海平寿县东寒亭也。伯明其君也。臣瓒云斟寻在河南，盖后迁北海也。汲頉古文云太康居斟寻，羿亦居之，桀又居之。尚书云：“太康失邦，兄弟五人须于洛汭。”此即太康居之，为近洛也。又吴起对魏武侯曰“夏桀之居，左河﹑济，右太华，伊阙在其南，羊肠在其北”。又周书度邑篇云武王问太公“吾将因有夏之居”，即河南是也。括地志云：“故鄩城在洛州巩县西南五十八里，盖桀所居也。阳翟县又是禹所封，为夏伯。”注②索隐音伫。系本云季伫作甲者也。左传曰杼灭豷于戈。国语云杼能帅禹者也。注③索隐音回。系本作“帝芬”。注④索隐音亡。邹诞生又音荒也。注⑤索隐系本作“帝降”。注⑥索隐音觐。邹诞生又音勤。注⑦正义音寺。注⑧集解贾逵曰：“豢，养也。谷食曰豢。”注⑨集解服虔曰：“后，刘累之为诸侯者，夏后赐之姓。”正义括地志云：“刘累故城在洛州缑氏县南五十五里，乃刘累之故地也。”注⑩集解应劭曰：“扰音柔。扰，驯也。能顺养得其嗜欲。”注⑾集解服虔曰：“御亦养。”注⑿集解徐广曰：“受，一作‘更’。”骃案：贾逵曰“刘累之后至商不绝，以代豕韦之后。祝融之后封于豕韦，殷武丁灭之，以刘累之后代之”。索隐按：系本豕韦，防姓。注⒀集解贾逵曰：“夏后既飨，而又使求致龙，刘累不能得而惧也。”传曰迁于鲁县。孔甲崩，子帝皋立。帝皋崩，①子帝发立。帝发崩，子帝履癸立，是为桀。②帝桀之时，③自孔甲以来而诸侯多畔夏，桀不务德而武伤百姓，百姓弗堪。乃召汤而囚之夏台，④已而释之。汤修德，诸侯皆归汤，汤遂率兵以伐夏桀。桀走鸣条，⑤遂放而死。⑥桀谓人曰：“吾悔不遂杀汤于夏台，使至此。”汤乃践天子位，代夏朝天下。汤封夏之后，⑦至周封于□也。⑧注①集解左传曰皋墓在殽南陵。注②索隐桀，名也。按：系本帝皋生发及桀。此以发生桀，皇甫谧同也。注③集解谧法：“贼人多杀曰桀。”注④索隐狱名。夏曰均台。皇甫谧云“地在阳翟”是也。注⑤集解孔安国曰：“地在安邑之西。”郑玄曰：“南夷，地名。”注⑥集解徐广曰：“从禹至桀十七君，十四世。”骃案：汲頉纪年曰“有王与无王，用岁四百七十一年矣”。索隐徐广曰：“从禹至桀，十七君，十四世。”案：汲頉纪年曰“有王与无王，用岁四百七十一年”。正义括地志云：“庐州巢县有巢湖，即尚书‘成汤伐桀，放于南巢’者也。淮南子云‘汤败桀于历山，与末喜同舟浮江，奔南巢之山而死’。国语云‘满于巢湖’。又云‘夏桀伐有施，施人以妺喜女焉’。”女音女虑反。注⑦正义括地志云：“夏亭故城在汝州郏城县东北五十四里，盖夏后所封也。”注⑧正义括地志云：“汴州雍丘县，古□国城也。周武王封禹后，号东楼公也。”太史公曰：禹为姒姓，其后分封，用国为姓，故有夏后氏﹑有扈氏﹑有男氏﹑斟寻氏﹑①彤城氏﹑曪氏﹑费氏﹑②□氏﹑缯氏﹑辛氏﹑冥氏﹑斟*(氏)*戈氏。孔子正夏时，学者多传夏小正云。③自虞﹑夏时，贡赋备矣。或言禹会诸侯江南，计功而崩，因葬焉，命曰会稽。会稽者，会计也。④注①集解徐广曰：“一作‘斟氏﹑寻氏’。”注②索隐系本男作“南”，寻作“鄩”，费作“弗”，而不云彤城及曪。按：周有彤伯，盖彤城氏之后。张敖地理记云：“济南平寿县，其地即古斟寻国。”又下云斟戈氏，按左传﹑系本皆云斟灌氏。注③集解礼运称孔子曰：“我欲观夏道，是故之□，而不足征也，吾得夏时焉。”郑玄曰：“得夏四时之书，其存者有小正。”索隐小正，大戴记篇名。正征二音。注④集解皇览曰：“禹頉在山阴县会稽山上。会稽山本名苗山，在县南，去县七里。越传曰禹到大越，上苗山，大会计，爵有德，封有功，因而更名苗山曰会稽。因病死，葬，苇棺，穿圹深七尺，上无泻泄，下无邸水，□高三尺，土阶三等，周方一亩。吕氏春秋曰‘禹葬会稽，不烦人徒’。墨子曰‘禹葬会稽，衣裘三领，桐棺三寸’。地理志云山上有禹井﹑禹祠，相传以为下有髃鸟耘田者也。”索隐抵，至也，音丁礼反。苇棺者，以苇为棺。谓蘧蒢而敛，非也。禹虽俭约，岂万乘之主而臣子乃以蘧蒢裹尸乎？墨子言“桐棺三寸”，差近人情。正义括地志云：“禹陵在越州会稽县南十三里。庙在县东南十一里。”【索隐述赞】尧遭鸿水，黎人阻饥。禹勤沟洫，手足胼胝。言乘四载，动履四时。娶妻有日，过门不私。九土既理，玄圭锡兹。帝启嗣立，有扈违命。五子作歌，太康失政。羿浞斯侮，夏室不竞。降于孔甲，扰龙乖性。嗟彼鸣条，其终不令！史记卷三　殷本纪　第三殷契，①母曰简狄，②有娀氏之女，③为帝喾次妃。三人行浴，见玄鸟堕其卵，简狄取吞之，因孕生契。④契长而佐禹治水有功。帝舜乃命契曰：“百姓不亲，五品不训，汝为司徒而敬敷五教，五教在宽。”封于商，⑤赐姓子氏。⑥契兴于唐﹑虞﹑大禹之际，功业着于百姓，百姓以平。注①索隐契始封商，其后裔盘庚迁殷，殷在邺南，遂为天下号。契是殷家始祖，故言殷契。正义括地志云：“相州安阳本盘庚所都，即北蒙，殷墟南去朝歌城百四十六里。竹书纪年云‘盘庚自奄迁于北蒙，曰殷墟，南去邺四十里’，是旧邺城西南三十里有洹水，南岸三里有安阳城，西有城名殷墟，所谓北蒙者也。”今按：洹水在相州北四里，安阳城即相州外城也。注②索隐旧本作“易”，易狄音同。又作“帿”，吐历反。注③集解淮南子曰：“有娀在不周之北。”正义按：记云“桀败于有娀之墟”，有娀当在蒲州也。注④索隐谯周云：“契生尧代，舜始举之，必非喾子。以其父微，故不著名。其母娀氏女，与宗妇三人浴于川，玄鸟遗卵，简狄吞之，则简狄非帝喾次妃明也。”注⑤集解郑玄曰：“商国在太华之阳。”皇甫谧曰：“今上洛商是也。”索隐尧封契于商，即诗商颂云“有娀方将，帝立子生商”是也。正义括地志云：“商州东八十里商洛县，本商邑，古之商国，帝喾之子焑所封也。”注⑥集解礼纬曰：“祖以玄鸟生子也。”正义括地志云：“故子城在渭州华城县东北八十里，盖子姓之别邑。”契卒，子昭明立。昭明卒，子相土立。①相土卒，子昌若立。昌若卒，子曹圉立。②曹圉卒，③子冥立。④冥卒，子振立。⑤振卒，子微立。⑥微卒，子报丁立。报丁卒，子报乙立。报乙卒，子报丙立。报丙卒，子主壬立。主壬卒，子主癸立。主癸卒，子天乙立，是为成汤。⑦注①集解宋忠曰：“相土就契封于商。春秋左氏传曰‘阏伯居商丘，相土因之’。”索隐相土佐夏，功着于商，诗颂曰“相土烈烈，海外有截”是也。左传曰“昔陶唐氏火正阏伯居商丘，相土因之”，是始封商也。正义括地志云：“宋州宋城县古阏伯之墟，即商丘也，又云羿所封之地。”注②索隐系本作“粮圉”也。注③正义圉音语，出系本。注④集解宋忠曰：“冥为司空，勤其官事，死于水中，殷人郊之。”索隐礼记曰“冥勤其官而水死”，殷人祖契而郊冥也。注⑤索隐系本作“核”。注⑥索隐皇甫谧云：“微字上甲，其母以甲日生故也。”商家生子，以日为名，盖自微始。谯周以为死称庙主曰“甲”也。注⑦集解张晏曰：“禹，汤，皆字也。二王去唐、虞之文，从高阳之质，故夏、殷之王皆以名为号。”谥法曰：“除虐去残曰汤。”索隐汤名履，书曰“予小子履”是也。又称天乙者，谯周云“夏、殷之礼，生称王，死称庙主，皆以帝名配之。天亦帝也，殷人尊汤，故曰天乙”。从契至汤凡十四代，故国语曰“玄王勤商，十四代兴”。玄王，契也。成汤，自契至汤八迁。①汤始居亳，②从先王居，③作帝诰。④注①集解孔安国曰：“十四世凡八徙国都。”注②集解皇甫谧曰：“梁国谷熟为南亳，即汤都也。”正义括地志云：“宋州谷熟县西南三十五里南亳故城，即南亳，汤都也。宋州北五十里大蒙城为景亳，汤所盟地，因景山为名。河南偃师为西亳，帝喾及汤所都，盘庚亦徙都之。”注③集解孔安国曰：“契父帝喾都亳，汤自商丘迁焉，故曰‘从先王居’。”正义按：亳，偃师城也。商丘，宋州也。汤即位，都南亳，后徙西亳也。括地志云：“亳邑故城在洛州偃师县西十四里，本帝喾之墟，商汤之都也。”注④索隐一作“溋”。上云“从先王居”，故作帝溋。孔安国以为作诰告先王，言己来居亳也。汤征诸侯。①葛伯不祀，汤始伐之。②汤曰：“予有言：人视水见形，视民知治不。”伊尹曰：“明哉！言能听，道乃进。君国子民，为善者皆在王官。勉哉，勉哉！”汤曰：“汝不能敬命，予大罚殛之，无有攸赦。”作汤征。注①集解孔安国曰：“为夏方伯，得专征伐。”注②集解孟子曰：“汤居亳，与葛伯为邻。”地理志曰葛今梁国宁陵之葛乡。伊尹名阿衡。①阿衡欲奸汤而无由，乃为有莘氏媵臣，②负鼎俎，以滋味说汤，致于王道。或曰，伊尹处士，汤使人聘迎之，五反然后肯往从汤，言素王及九主之事。③汤举任以国政。伊尹去汤适夏。既丑有夏，复归于亳。入自北门，遇女鸠、女房，作女鸠女房。④注①索隐孙子兵书：“伊尹名挚。”孔安国亦曰“伊挚”。然解者以阿衡为官名。按：阿，倚也，衡，平也。言依倚而取平。书曰“惟嗣王弗惠于阿衡”，亦曰保衡，皆伊尹之官号，非名也。皇甫谧曰：“伊尹，力牧之后，生于空桑。”又吕氏春秋云：“有侁氏女采桑，得婴儿于空桑，母居伊水，命曰伊尹。”尹，正也，谓汤使之正天下。注②集解列女传曰：“汤妃有莘氏之女。”正义括地志云：“古莘国在汴州陈留县东五里，故莘城是也。陈留风俗传云陈留外黄有莘昌亭，本宋地，莘氏邑也。”媵，翊剩反。尔雅云：“媵，将，送也。”注③集解刘向别录曰：“九主者，有法君、专君、授君、劳君、等君、寄君、破君、国君、三岁社君，凡九品，图画其形。”索隐按：素王者太素上皇，其道质素，故称素王。九主者，三皇、五帝及夏禹也。或曰，九主谓九皇也。然按注刘向所称九主，载之七录，名称甚奇，不知所凭据耳。法君，谓用法严急之君，若秦孝公及始皇等也。劳君，谓勤劳天下，若禹、稷等也。等君，等者平也，谓定等威，均禄赏，若高祖封功臣，侯雍齿也。授君，谓人君不能自理，而政归其臣，若燕王哙授子之，禹授益之比也。专君，谓专己独断，不任贤臣，若汉宣之比也。破君，谓轻敌致寇，国灭君死，若楚戊、吴濞等是也。寄君，谓人困于下，主骄于上，离析可待，故孟轲谓之“寄君”也。国君，国当为“固”，字之讹耳。固，谓完城郭，利甲兵，而不修德，若三苗、智伯之类也。三岁社君，谓在襁褓而主社稷，若周成王、汉昭、平等是也。又注本九主，谓法君、劳君、等君、专君、授君、破君、国君，以三岁社君为二，恐非。注④集解孔安国曰：“鸠房二人，汤之贤臣也。二篇言所以丑夏而还之意也。”汤出，见野张网四面，祝曰：“自天下四方皆入吾网。”汤曰：“嘻，尽之矣！”乃去其三面，祝曰：“欲左，左。欲右，右。不用命，乃入吾网。”诸侯闻之，曰：“汤德至矣，及禽兽。”当是时，夏桀为虐政淫荒，而诸侯昆吾氏为乱。①汤乃兴师率诸侯，伊尹从汤，汤自把钺以伐昆吾，遂伐桀。汤曰：“格女觽庶，来，女悉听朕言。匪台小子②敢行举乱，有夏多罪，予维闻女觽言，夏氏有罪。予畏上帝，不敢不正。③今夏多罪，天命殛之。今女有众，女曰‘我君不恤我觽，舍我啬事而割政’。④女其曰‘有罪，其柰何’？夏王率止觽力，率夺夏国。⑤觽有率怠不和，⑥曰‘是日何时丧？予与女皆亡’！⑦夏德若兹，今朕必往。尔尚及予一人致天之罚，予其大理女。⑧女毋不信，朕不食言。⑨女不从誓言，予则帑僇女，无有攸赦。”以告令师，作汤誓。于是汤曰“吾甚武”，号曰武王。[一０]注①正义帝喾时陆终之长子，昆吾氏之后也。世本云“昆吾者，韂氏”是。注②集解马融曰：“台，我也。”注③集解孔安国曰：“不敢不正桀之罪而诛之。”注④集解孔安国曰：“夺民农功，而为割剥之政。”注⑤集解孔安国曰：“桀之君臣相率遏止众力，使不得事农，相率割剥夏之邑居。”注⑥集解马融曰：“众民相率怠惰，不和同。”注⑦集解尚书大传曰：“桀云‘天之有日，犹吾之有民，日有亡哉，日亡吾亦亡矣’。”注⑧集解尚书“理”字作“赉”。郑玄曰：“赉，赐也。”注⑨索隐左传云：“食言多矣，能无肥乎？”是谓妄言为食言。注⑩集解诗云：“武王载旆，有虔秉钺。”毛传曰：“武王，汤也。”桀败于有娀之虚，桀礶于鸣条，①夏师败绩。汤遂伐三涥，俘厥宝玉，②义伯、仲伯作典宝。③汤既胜夏，欲迁其社，不可，④作夏社。⑤伊尹报。⑥于是诸侯毕服，汤乃践天子位，平定海内。注①正义括地志云：“高涯原在蒲州安邑县北三十里南阪口，即古鸣条陌也。鸣条战地，在安邑西。”注②集解孔安国曰：“三涥，国名，桀走保之，今定陶也。俘，取也。”正义括地志云：“曹州济阴县即古定陶也，东有三鬷亭是也。”注③集解孔安国曰：“二臣作典宝一篇，言国之常宝也。”注④集解孔安国曰：“欲变置社稷，而后世无及句龙者，故不可而止。”注⑤集解孔安国曰：“言夏社不可迁之义。”注⑥集解徐广曰：“一云‘伊尹报政’。”汤归至于泰卷陶，①中溄作诰。②既绌夏命，③还亳，作汤诰：“维三月，王自至于东郊。告诸侯髃后：‘毋不有功于民，勤力乃事。予乃大罚殛女，毋予怨。’曰：‘古禹、皋陶久劳于外，其有功乎民，民乃有安。东为江，北为济，西为河，南为淮，四渎已修，万民乃有居。后稷降播，农殖百谷。三公咸有功于民，故后有立。④昔蚩尤与其大夫作乱百姓，帝乃弗予，⑤有状。⑥先王言不可不勉。’⑦曰：‘不道，毋之在国，⑧女毋我怨。’”以令诸侯。伊尹作咸有一德，⑨咎单作明居。⑩注①集解徐广曰：“一无此‘陶’字。”孔安国曰：“地名。汤自三涥而还。”索隐邹诞生“卷”作“垧”，又作“泂”，则卷当为“垧”，与尚书同，非衍字也。其下“陶”字是衍耳。何以知然？解尚书者以大垧今定陶是也，旧本或傍记其地名，后人转写遂衍斯字也。正义垧，古铭反。注②集解孔安国曰：“仲虺，汤左相奚仲之后。”索隐仲虺二音。溄作“垒”，音如字，尚书又作“虺”也。注③集解孔安国曰：“绌其王命。”注④集解徐广曰：“一作‘土’。”索隐谓禹、皋陶有功于人，建立其后，故云有立。注⑤集解音与。注⑥索隐帝，天也。谓蚩尤作乱，上天乃不佑之，是为弗与。有状，言其罪大而有形状，故黄帝灭之。注⑦索隐先王指黄帝、帝尧、帝舜等言。禹、咎繇以久劳于外，故后有立。及蚩尤作乱，天不佑之，乃致黄帝灭之。皆是先王赏有功，诛有罪，言今汝不可不勉。此汤诫其臣。注⑧集解徐广曰：“之，一作‘政’。”索隐不道犹无道也。又诫诸侯云，汝为不道，我则无令汝之在国。注⑨集解王肃曰：“言君臣皆有一德。”索隐按：尚书伊尹作咸有一德在太甲时，太史公记之于斯，谓成汤之日，其言又失次序。注⑩集解马融曰：“咎单，汤司空也。明居民之法也。”汤乃改正朔，易服色，上白，朝会以昼。汤崩，①太子太丁未立而卒，于是乃立太丁之弟外丙，是为帝外丙。帝外丙即位三年，崩，立外丙之弟中壬，②是为帝中壬。帝中壬即位四年，崩，伊尹乃立太丁之子太甲。③太甲，成汤适长孙也，是为帝太甲。帝太甲元年，伊尹作伊训，作肆命，作徂后。④注①集解皇览曰：“汤頉在济阴亳县北东郭，去县三里。頉四方，方各十步，高七尺，上平，处平地。汉哀帝建平元年，大司空*(御)*史*[御]*长卿案行水灾，因行汤頉。刘向曰：‘殷汤无葬处。’”皇甫谧曰：“即位十七年而践天子位，为天子十三年，年百岁而崩。”索隐长卿，诸本多作劫姓。按：风俗通有御氏，为汉司空*(御)*史，其名长卿，明劫非也。亦有劫弥，不得为御史。正义括地志云：“薄城北郭东三里平地有汤頉。按：在蒙，即北薄也。又云洛州偃师县东六里有汤頉，近桐宫，盖此是也。”注②正义仲任二音。注③正义尚书孔子序云“成汤既没，太甲元年”，不言有外丙、仲壬，而太史公采世本，有外丙、仲壬，二书不同，当是信则传信，疑则传疑。注④集解郑玄曰：“肆命者，陈政教所当为也。徂后者，言汤之法度也。”帝太甲既立三年，不明，暴虐，不遵汤法，乱德，于是伊尹放之于桐宫。①三年，伊尹摄行政当国，以朝诸侯。注①集解孔安国曰：“汤葬地。”郑玄曰：“地名也，有王离宫焉。”正义晋太康地记云：“尸乡南有亳阪，东有城，太甲所放处也。”按：尸乡在洛州偃师县西南五里也。帝太甲居桐宫三年，悔过自责，反善，于是伊尹乃迎帝太甲而授之政。帝太甲修德，诸侯咸归殷，百姓以宁。伊尹嘉之，乃作太甲训三篇，曪帝太甲，称太宗。太宗崩，子沃丁立。帝沃丁之时，伊尹卒。既葬伊尹于亳，①咎单遂训伊尹事，作沃丁。注①集解皇览曰：“伊尹頉在济阴己氏平利乡，亳近己氏。”正义括地志云：“伊尹墓在洛州偃师县西北八里。又云宋州楚丘县西北十五里有伊尹墓，恐非也。”帝王世纪：“伊尹名挚，为汤相，号阿衡，年百岁卒，大雾三日，沃丁以天子礼葬之。”沃丁崩，弟太庚立，是为帝太庚。帝太庚崩，子帝小甲立。①帝小甲崩，弟雍己立，是为帝雍己。殷道衰，诸侯或不至。注①集解徐广曰：“世表云帝小甲，太庚弟也。”帝雍己崩，弟太戊立，是为帝太戊。帝太戊立伊陟为相。①亳有祥桑谷共生于朝，一暮大拱。②帝太戊惧，问伊陟。伊陟曰：“臣闻妖不胜德，帝之政其有阙与？帝其修德。”太戊从之，而祥桑枯死而去。③伊陟赞言于巫咸。④巫咸治王家有成，作咸艾，⑤作太戊。帝太戊赞伊陟于庙，言弗臣，伊陟让，作原命。⑥殷复兴，诸侯归之，故称中宗。注①集解孔安国曰：“伊陟，伊尹之子。”注②集解孔安国曰：“祥，妖怪也。二木合生，不恭之罚。”郑玄曰：“两手搤之曰拱。”索隐此云“一暮大拱”，尚书大传作“七日大拱”，与此不同。注③索隐刘伯庄言枯死而消去不见，今以为由帝修德而妖祥遂去。注④集解孔安国曰：“赞，告也。巫咸，臣名也。”正义按：巫咸及子贤頉皆在苏州常熟县西海虞山上，盖二子本吴人也。注⑤集解马融曰：“艾，治也。”注⑥集解马融曰：“原，臣名也。命原以禹、汤之道我所修也。”中宗崩，子帝中丁立。帝中丁迁于隞。①河亶甲居相。②祖乙迁于邢。③帝中丁崩，弟外壬立，是为帝外壬。仲丁书阙不具。④帝外壬崩，弟河亶甲立，是为帝河亶甲。河亶甲时，殷复衰。注①集解孔安国曰：“地名。”皇甫谧曰：“或云河南敖仓是也。”索隐隞亦作“嚣”，并音敖字。正义括地志云：“荥阳故城在郑州荥泽县西南十七里，殷时敖地也。”注②集解孔安国曰：“地名，在河北。”正义括地志云：“故殷城在相州内黄县东南十三里，即河亶甲所筑都之，故名殷城也。”注③索隐邢音耿。近代本亦作“耿”。今河东皮氏县有耿乡。正义括地志云：“绛州龙门县东南十二里耿城，故耿国也。”注④索隐盖太史公知旧有仲丁书，今已遗阙不具也。河亶甲崩，子帝祖乙立。帝祖乙立，殷复兴。巫贤任职。祖乙崩，子帝祖辛立。帝祖辛崩，弟沃甲立，是为帝沃甲。①帝沃甲崩，立沃甲兄祖辛之子祖丁，是为帝祖丁。帝祖丁崩，立弟沃甲之子南庚，是为帝南庚。帝南庚崩，立帝祖丁之子阳甲，是为帝阳甲。帝阳甲之时，殷衰。注①索隐系本作“开甲”也。自中丁以来，废适而更立诸弟子，弟子或争相代立，比九世乱，于是诸侯莫朝。帝阳甲崩，弟盘庚立，是为帝盘庚。帝盘庚之时，殷已都河北，盘庚渡河南，复居成汤之故居，乃五迁，无定处。①殷民咨胥皆怨，不欲徙。②盘庚乃告谕诸侯大臣曰：“昔高后成汤与尔之先祖俱定天下，法则可修。舍而弗勉，何以成德！”乃遂涉河南，治亳，③行汤之政，然后百姓由宁，殷道复兴。诸侯来朝，以其遵成汤之德也。注①集解孔安国曰：“自汤至盘庚凡五迁都。”正义自汤南亳迁西亳，仲丁迁隞，河亶甲居相，祖乙居耿，盘庚渡河，南居西亳，是五迁也。注②集解孔安国曰：“胥，相也。民不欲徙，皆咨嗟忧愁，相与怨其上也。”注③集解郑玄曰：“治于亳之殷地，商家自此徙，而改号曰殷亳。”皇甫谧曰：“今偃师是也。”帝盘庚崩，弟小辛立，是为帝小辛。帝小辛立，殷复衰。百姓思盘庚，乃作盘庚三篇。①帝小辛崩，弟小乙立，是为帝小乙。注①索隐尚书“盘庚将治亳，殷民咨胥怨，作盘庚”，此以盘庚崩，弟小辛立，百姓思之，乃作盘庚，由不见古文也。帝小乙崩，子帝武丁立。帝武丁即位，思复兴殷，而未得其佐。三年不言，政事决定于頉宰，①以观国风。武丁夜梦得圣人，名曰说。以梦所见视髃臣百吏，皆非也。于是乃使百工营求之野，得说于傅险中。②是时说为胥靡，筑于傅险。③见于武丁，武丁曰是也。得而与之语，果圣人，举以为相，殷国大治。故遂以傅险姓之，号曰傅说。注①集解郑玄曰：“頉宰，天官卿贰王事者。”注②集解徐广曰：“尸子云傅岩在北海之洲。”索隐旧本作“险”，亦作“岩”也。正义*[括]*地*(理)*志云：“傅险即傅说版筑之处，所隐之处窟名圣人窟，在今陕州河北县北七里，即虞国虢国之界。又有傅说祠。注水经云沙螕水北出虞山，东南径傅岩，历傅说隐室前，俗名圣人窟。”注③集解孔安国曰：“傅氏之岩在虞虢之界，信道所经，有螕水坏道，常使胥靡刑人筑护此道。说贤而隐，代胥靡筑之，以供食也。”帝武丁祭成汤，明日，有飞雉登鼎耳而呴，①武丁惧。祖己曰：②“王勿忧，先修政事。”祖己乃训王曰：“唯天监下典厥义，③降年有永有不永，非天夭民，中绝其命。民有不若德，不听罪，天既附命正厥德，④乃曰其奈何。鸣呼！王嗣敬民，罔非天继，常祀毋礼于□道。”⑤武丁修政行德，天下咸驩，殷道复兴。注①正义音构。呴，雉鸣也。诗云：“雉之朝呴。”注②集解孔安国曰：“贤臣名。”注③集解孔安国曰：“言天视下民以义为常也。”注④集解孔安国曰：“不顺德，言无义也。不服罪，不改修也。天以信命正其德，谓其有永有不永。”索隐附，依尚书音孚。注⑤集解孔安国曰：“王者主民，当敬民事。民事无非天所嗣常也。祭祀有常，不当特丰于近也。”索隐祭祀有常，无为丰杀之礼于是以□常道。帝武丁崩，子帝祖庚立。祖己嘉武丁之以祥雉为德，立其庙为高宗，遂作高宗肜日及训。①注①集解孔安国曰：“祭之明日又祭，殷曰肜，周曰绎。”帝祖庚崩，弟祖甲立，是为帝甲。帝甲淫乱，殷复衰。①注①索隐国语云“帝甲乱之，七代而陨”是也。帝甲崩，子帝廪辛立。①帝廪辛崩，弟庚丁立，是为帝庚丁。帝庚丁崩，子帝武乙立。殷复去亳，徙河北。注①索隐汉书古今人表及帝王代纪皆作“冯辛”。帝武乙无道，为偶人，①谓之天神。与之博，令人为行。②天神不胜，乃僇辱之。为革囊，盛血，卬而射之，命曰“射天”。武乙猎于河渭之闲，暴雷，武乙震死。子帝太丁立。帝太丁崩，子帝乙立。帝乙立，殷益衰。注①索隐偶音寓。亦如字。正义偶，五苟反。偶，对也。以土木为人，对象于人形也。注②正义为，于伪反。行，胡孟反。帝乙长子曰微子启，①启母贱，不得嗣。②少子辛，辛母正后，辛为嗣。帝乙崩，子辛立，是为帝辛，天下谓之纣。③注①索隐微，国号。爵为子。启，名也。孔子家语云“微”或作“魏”，读从微音。邹本亦然也。注②索隐此以启与纣异母，而郑玄称为同母，依吕氏春秋，言母当生启时犹未正立，及生纣时始正为妃，故启大而庶，纣小而嫡。注③集解谥法曰：“残义损善曰纣。”帝纣资辨捷疾，闻见甚敏；材力过人，手格猛兽；①知足以距谏，言足以饰非；矜人臣以能，高天下以声，以为皆出己之下。好酒淫乐，嬖于妇人。爱妲己，②妲己之言是从。于是使师涓作新淫声，北里之舞，靡靡之乐。厚赋税以实鹿台之钱，③而盈钜桥之粟。④益收狗马奇物，充仞宫室。益广沙丘苑台，⑤多取野兽蜚鸟置其中。慢于鬼神。大溊乐戏于沙丘，⑥以酒为池，⑦县肉为林，⑧使男女□⑨相逐其闲，为长夜之饮。注①正义帝王世纪云“纣倒曳九牛，抚梁易柱”也。注②集解皇甫谧曰：“有苏氏美女。”索隐国语有苏氏女，妲字己姓也。注③集解如淳曰：“新序云鹿台，其大三里，高千尺。”瓒曰：“鹿台，台名，今在朝歌城中。”正义括地志云：“鹿台在韂州县西南三十二里。”注④集解服虔曰：“钜桥，仓名。许慎曰钜鹿水之大桥也，有漕粟也。”索隐邹诞生云：“钜，大；桥，器名也。纣厚赋税，故因器而大其名。”注⑤集解尔雅曰：“迤逦，沙丘也。”地理志曰在钜鹿东北七十里。正义括地志云：“沙丘台在邢州平乡东北二十里。竹书纪年自盘庚徙殷至纣之灭二百五十三年，更不徙都，纣时稍大其邑，南距朝歌，北据邯郸及沙丘，皆为离宫别馆。”注⑥集解徐广曰：“溊，一作‘聚’。”注⑦正义括地志云：“酒池在卫州卫县西二十三里。太公六韬云纣为酒池，回船糟丘而牛饮者三千余人为辈。”注⑧正义县，户眠反。注⑨正义胡瓦反。百姓怨望而诸侯有畔者，于是纣乃重刑辟，有炮格之法。①以西伯昌﹑九侯﹑②鄂侯③为三公。九侯有好女，入之纣。九侯女不□淫，④纣怒，杀之，而醢九侯。鄂侯争之强，辨之疾，并脯鄂侯。西伯昌闻之，窃叹。崇侯虎知之，以告纣，纣囚西伯羑里。⑤西伯之臣闳夭之徒，求美女奇物善马以献纣，纣乃赦西伯。西伯出而献洛西之地，⑥以请除炮格之刑。纣乃许之，赐弓矢斧钺，使得征伐，为西伯。而用费中为政。⑦费中善谀，好利，殷人弗亲。纣又用恶来。⑧恶来善毁谗，诸侯以此益疏。注①集解列女传曰：“膏铜柱，下加之炭，令有罪者行焉，辄堕炭中，妲己笑，名曰炮格之刑。”索隐邹诞生云“格，一音阁”。又云“见蚁布铜斗，足废而死，于是为铜格，炊炭其下，使罪人步其上”，与列女传少异。注②集解徐广曰：“一作‘鬼侯’。邺县有九侯城。”索隐九亦依字读，邹诞生音仇也。正义括地志云“相州滏阳县西南五十里有九侯城，亦名鬼侯城，盖殷时九侯城也。”注③集解徐广曰：“一作‘邘’，音于。野王县有邘城。”注④集解徐广曰：“一云‘无不□淫’。”注⑤集解地理志曰河内汤阴有羑里城，西伯所拘处。韦昭曰“音酉”。正义牖，一作“羑”，音酉。羑城在相州汤阴县北九里，纣囚西伯城也。帝王世纪云。“囚文王，文王之长子曰伯邑考质于殷，为纣御，纣烹为羹，赐文王，曰‘圣人当不食其子羹’。文王食之。纣曰‘谁谓西伯圣者？食其子羹尚不知也’。”注⑥正义洛水一名漆沮水，在同州洛西之地，谓洛西之丹﹑坊等州也。注⑦正义费音扶味反。中音仲。费，姓；仲，名也。注⑧索隐秦之祖蜚廉子。西伯归，乃阴修德行善，诸侯多叛纣而往归西伯。西伯滋大，纣由是稍失权重。王子比干谏，弗听。商容贤者，百姓爱之，纣废之。及西伯伐饥国，灭之，①纣之臣祖伊②闻之而咎周，③恐，奔告纣曰：“天既讫我殷命，假人元龟，④无敢知吉，⑤非先王不相我后人，⑥维王淫虐用自绝，故天□我，不有安食，不虞知天性，不迪率典。⑦今我民罔不欲丧，曰‘天曷不降威，大命胡不至’？今王其柰何？”纣曰：“我生不有命在天乎！”祖伊反，曰：“纣不可谏矣。”西伯既卒，周武王之东伐，至盟津，诸侯叛殷会周者八百。诸侯皆曰：“纣可伐矣。”武王曰：“尔未知天命。”乃复归。注①集解徐广曰：“饥，一作‘□’，又作‘耆’。”注②集解孔安国曰：“祖己后，贤臣也。”注③集解孔安国曰：“咎，恶也。”注④集解徐广曰：“元，一作‘卜’。”注⑤集解马融曰：“元龟，大龟也，长尺二寸。”孔安国曰：“至人以人事观殷，大龟以神灵考之，皆无知吉者。”注⑥集解孔安国曰：“相，助也。”注⑦集解郑玄曰：“王暴虐于民，使不得安食，逆乱阴阳，不度天性，傲很明德，不修教法者。”纣愈淫乱不止。微子数谏不听，乃与大师﹑少师谋，遂去。比干曰：“为人臣者，不得不以死争。”乃强谏纣。纣怒曰：“吾闻圣人心有七窍。”剖比干，观其心。①箕子惧，乃详狂为奴，纣又囚之。殷之大师﹑少师乃持其祭乐器奔周。周武王于是遂率诸侯伐纣。纣亦发兵距之牧野。②甲子日，纣兵败。纣走入，登鹿台，③衣其宝玉衣，赴火而死。④周武王遂斩纣头，县之*[大]*白旗。杀妲己。释箕子之囚，封比干之墓，表商容之闾。⑤封纣子武庚﹑禄父，以续殷祀，⑥令修行盘庚之政。殷民大说。于是周武王为天子。其后世贬帝号，号为王。⑦而封殷后为诸侯，属周。⑧注①正义括地志云；“比干见微子去，箕子狂，乃叹曰：‘主过不谏，非忠也。畏死不言，非勇也。过则谏，不用则死，忠之至也。’进谏不去者三日。纣问：‘何以自持？’比干曰：‘修善行仁，以义自持。’纣怒，曰：‘吾闻圣人心有七窍，信诸？’遂杀比干，刳视其心也。”注②集解郑玄曰：“牧野，纣南郊地名也。”正义括地志云：“今卫州城即殷牧野之地，周武王伐纣筑也。”注③集解徐广曰：“鹿，一作‘廪’。”注④正义周书云：“纣取天智玉琰五，环身以自焚。”注⑤索隐皇甫谧云“商容与殷人观周军之入”，则以为人名。郑玄云：“商家典乐之官，知礼容，所以礼署称容台。”注⑥集解谯周曰：“殷凡三十一世，六百余年。”汲頉纪年曰：“汤灭夏以至于受二十九王，用岁四百九十六年也。”注⑦索隐按：夏﹑殷天子亦皆称帝，代以德薄不及五帝，始贬帝号，号之为王，故本纪皆帝，而后总曰“三王”也。注⑧正义即武庚禄父也。周武王崩，武庚与管叔﹑蔡叔作乱，成王命周公诛之，而立微子于宋，以续殷后焉。太史公曰：余以颂次契之事，自成汤以来，采于书诗。契为子姓，其后分封，以国为姓，有殷氏﹑来氏﹑宋氏﹑空桐氏﹑稚氏﹑①北殷氏﹑②目夷氏。孔子曰，殷路车为善，而色尚白。③注①索隐按：系本子姓无稚氏。注②索隐系本作“髦氏”，又有时氏﹑萧氏﹑黎氏。然北殷氏盖秦宁公所伐毫王，汤之后也。注③索隐论语孔子曰“乘殷之辂”，礼记曰“殷人尚白”，太史公为赞，不取成文，遂作此语，亦疏略也。【索隐述赞】简狄吞乙，是为殷祖。玄王启商，伊尹负俎。上开三面，下献九主。旋师泰卷，继相臣扈。迁嚣圮耿，不常厥土。武乙无道，祸因射天。帝辛淫乱，拒谏贼贤。九侯见醢，炮格兴焉。黄蓟斯杖，白旗是悬。哀哉琼室，殷祀用迁！史记卷四　周本纪　第四周后稷，名□。①其母有邰氏女，曰姜原。②姜原为帝喾元妃。③姜原出野，见巨人迹，心忻然说，欲践之，践之而身动如孕者。居期而生子，以为不祥，□之隘巷，④马牛过者皆辟不践；徙置之林中，适会山林多人，迁之；而□渠中冰上，飞鸟以其翼覆荐之。姜原以为神，遂收养长之。初欲□之，因名曰□。⑤注①正义因太王所居周原，因号曰周。地理志云右扶风美阳县岐山在西北中水乡，周太王所邑。括地志云：“故周城一名美阳城，在雍州武功县西北二十五里，即太王城也。”注②集解韩诗章句曰：“姜，姓。原，字。”或曰姜原，谥号也。正义邰，天来反，亦作“斄”，同。说文云：“邰，炎帝之后，姜姓，封邰，周□外家。”注③索隐谯周以为“□，帝喾之冑，其父亦不着”，与此纪异也。注④索隐已下皆诗大雅生民篇所云“诞寘之隘巷，牛羊腓字之；诞寘之平林，会伐平林；诞寘之寒冰，鸟覆翼之”，是其事也。注⑤正义古史考云“□，帝喾之冑，其父亦不着”，与此文稍异也。□为儿时，屹如巨人之志。其游戏，好种树麻﹑菽，麻﹑菽美。及为成人，遂好耕农，相地之宜，宜谷者稼穑焉，①民皆法则之。帝尧闻之，举□为农师，天下得其利，有功。帝舜曰：“□，黎民始饥，②尔后稷播时百谷。”封□于邰，③号曰后稷，别姓姬氏。④后稷之兴，在陶唐﹑虞﹑夏之际，皆有令德。注①正义种曰稼，敛曰穑。注②集解徐广曰：“今文尚书云‘祖饥’，故此作‘始饥’。祖，始也。”注③集解徐广曰：“今斄乡在扶风。”索隐□诗生民曰“有邰家室”是也。邰即斄，古今字异耳。正义括地志云“故斄城一名武功城，在雍州武功县西南二十二里，古邰国，后稷所封也。有后稷及姜嫄祠。”毛苌云：“邰，姜嫄国也，后稷所生。尧见天因邰而生后稷，故因封于邰也。”注④集解礼纬曰：“祖以履大迹而生。”后稷卒，①子不窋立。②不窋末年，夏后氏政衰，去稷不务，③不窋以失其官而礶戎狄之闲。不窋卒，子鞠立。鞠卒，子公刘立。公刘虽在戎狄之闲，复修后稷之业，务耕种，行地宜，自漆﹑沮度渭，取材用，④行者有资，居者有畜积，民赖其庆。百姓怀之，多徙而保归焉。周道之兴自此始，故诗人歌乐思其德。⑤公刘卒，子庆节立，国于豳。⑥注①集解山海经大荒经曰：“黑水青水之闲有广都之野，后稷葬焉。”皇甫谧曰：“頉去中国三万里也。”注②索隐帝王世纪云“后稷纳姞氏，生不窋”，而谯周按国语云“世后稷，以服事虞﹑夏”，言世稷官，是失其代数也。若以不窋亲□之子，至文王千余岁唯十四代，实亦不合事情。正义括地志云：“不窋故城在庆州弘化县南三里。即不窋在戎狄所居之城也。”毛诗疏云：“虞及夏﹑殷共有千二百岁。每世在位皆八十年，乃可充其数耳。命之短长，古今一也，而使十五世君在位皆八十许载，子必将老始生，不近人情之甚。以理而推，实难据信也。”注③集解韦昭曰：“夏太康失国，废稷之官，不复务农。”索隐国语云“□稷不务”。此云“去稷”者，是太史公恐“□”是后稷之名，故变文云“去”也。言夏政衰，不窋去稷官，不复务农者也。注④正义公刘从漆县漆水南渡渭水，至南山取材木为用也。括地志云：“豳州新平县即汉漆县也。漆水出岐州普润县东南岐山漆溪，东入渭。”注⑤索隐即诗大雅篇“笃公刘”是也。注⑥集解徐广曰：“新平漆县之东北有豳亭。”索隐豳即邠也，古今字异耳。正义括地志云：“豳州新平县即汉漆县，诗豳国，公刘所邑之地也。”庆节卒，子皇仆立。皇仆卒，子差弗立。差弗卒，子毁隃立。①毁隃卒，子公非立。②公非卒，子高圉立。③高圉卒，子亚圉立。④亚圉卒，子公叔祖类立。⑤公叔祖类卒，子古公亶父立。古公亶父复修后稷﹑公刘之业，积德行义，国人皆戴之。熏育戎狄攻之，欲得财物，予之。已复攻，欲得地与民。民皆怒，欲战。古公曰：“有民立君，将以利之。今戎狄所为攻战，以吾地与民。民之在我，与其在彼，何异。民欲以我故战，杀人父子而君之，予不忍为。”乃与私属遂去豳，度漆﹑沮，⑥踰梁山，⑦止于岐下。⑧豳人举国扶老携弱，尽复归古公于岐下。及他旁国闻古公仁，亦多归之。于是古公乃贬戎狄之俗，而营筑城郭室屋，而邑别居之。⑨作五官有司。⑩民皆歌乐之，颂其德。⑾注①集解音踰。世本作“榆”。索隐系本作“伪榆”。注②索隐系本云：“公非辟方。”皇甫谧云：“公非字辟方也。”注③集解宋衷曰：“高圉能率稷者也，周人报之。”索隐系本云：“高圉侯侔。”注④集解世本云：“亚圉云都。”皇甫谧云：“云都，亚圉字。”索隐汉书古今表曰：“云都，亚圉弟。”按：如此说，则辟方侯侔亦皆二人之名，实未能详。注⑤索隐系本云：“太公组绀诸盩。”三代世表称叔类，凡四名。皇甫谧云“公祖一名组绀诸盩，字叔类，号曰太公”也。注⑥集解徐广曰：“水在杜阳岐山。杜阳县在扶风。”注⑦正义括地志云：“梁山在雍州好畤县西北十八里。”郑玄云：“岐山在梁山西南。”然则梁山横长，其东当夏阳，西北临河，其西当岐山东北，自豳适周，当踰之矣。注⑧集解徐广曰：“山在扶风美阳西北，其南有周原。”骃案：皇甫谧云“邑于周地，故始改国曰周”。注⑨集解徐广曰：“分别而为邑落也。”注⑩集解礼记曰：“天子之五官曰司徒﹑司马﹑司空﹑司士﹑司寇，典司五觽。”郑玄曰：“此殷时制。”注⑾索隐即诗颂云“后稷之孙，实维太王，居岐之阳，实始翦商”是也。古公有长子曰太伯，次曰虞仲。太姜生少子季历，①季历娶太任，②皆贤妇人，③生昌，有圣瑞。④古公曰：“我世当有兴者，其在昌乎？”长子太伯﹑虞仲知古公欲立季历以传昌，乃二人亡如荆蛮，⑤文身断发，⑥以让季历。注①正义国语注云：“齐﹑许﹑申﹑吕四国，皆姜姓也，四岳之后，太姜之家。太姜，太王之妃，王季之母。”注②集解列女传曰：“太姜，有邰氏之女。太任，挚任氏之中女。”正义国语注云：“挚﹑畴二国，任姓。奚仲，仲虺之后，太任之家。太任，王季之妃，文王母也。”注③正义列女传云：“太姜，太王娶以为妃，生太伯﹑仲雍﹑王季。太姜有色而贞顺，率导诸子，至于成童，靡有过失。太王谋事必于太姜，迁徙必与。太任，王季娶以为妃。太任之性，端壹诚庄，维德之行。及其有身，目不视恶色，耳不听淫声，口不出傲言，能以胎教子，而生文王。”此皆有贤行也。注④正义尚书帝命验云：“季秋之月甲子，赤爵衔丹书入于酆，止于昌户。其书云：‘敬胜怠者吉，怠胜敬者灭，义胜欲者从，欲胜义者凶。凡事不强则枉，不敬则不正。枉者废灭，敬者万世。以仁得之，以仁守之，其量百世。以不仁得之，以仁守之，其量十世。以不仁得之，不仁守之，不及其世’。”此盖圣瑞。注⑤正义太伯奔吴，所居城在苏州北五十里常州无锡县界梅里村，其城及頉见存。而云“亡荆蛮”者，楚灭越，其地属楚，秦灭楚，其地属秦，秦讳“楚”，改曰“荆”，故通号吴越之地为荆。及北人书史加云“蛮”，势之然也。注⑥集解应劭曰：“常在水中，故断其发，文其身，以象龙子，故不见伤害。”古公卒，季历立，是为公季。公季修古公遗道，笃于行义，诸侯顺之。公季卒，①子昌立，是为西伯。西伯曰文王，②遵后稷﹑公刘之业，则古公﹑公季之法，笃仁，敬老，慈少。礼下贤者，日中不暇食以待士，士以此多归之。伯夷﹑叔齐在孤竹，③闻西伯善养老，盍往归之。太颠﹑闳夭﹑散宜生﹑鬻子﹑辛甲大夫之徒皆往归之。④注①集解皇甫谧曰：“葬鄠县之南山。”注②正义帝王世纪云：“文王龙颜虎肩，身长十尺，胸有四乳。”雒书灵准听云：“苍帝姬昌，日角鸟鼻，高长八尺二寸，圣智慈理也。”注③集解应邵曰：“在辽西令支。”正义括地志云：“孤竹故城在平州卢龙县南十二里，殷时诸侯孤竹国也，姓墨胎氏。”注④集解刘向别录曰：“鬻子名熊，封于楚。辛甲，故殷之臣，事纣。盖七十五谏而不听，去至周，召公与语，贤之，告文王，文王亲自迎之，以为公卿，封长子。”长子今上党所治县是也。崇侯虎谮西伯于殷纣曰：“西伯积善累德，诸侯皆向之，将不利于帝。”帝纣乃囚西伯于羑里。闳夭之徒患之。乃求有莘氏美女，①骊戎之文马，②有熊九驷，③他奇怪物，因殷嬖臣费仲而献之纣。纣大说，曰：“此一物足以释西伯，④况其多乎！”乃赦西伯，赐之弓矢斧蓟，使西伯得征伐。曰：“谮西伯者，崇侯虎也。”西伯乃献洛西之地，以请纣去炮格之刑。纣许之。注①正义括地志云：“古□国城在同州河西县南二十里。世本云莘国，姒姓，夏禹之后，□散宜生等求有莘美女献纣者。”注②正义括地志云：“骊戎故城在雍州新丰县东南十六里，殷﹑周时骊戎国城也。”按：骏马赤鬣缟身，目如黄金，文王以献纣也。注③正义括地志云：“郑州新郑县，本有熊氏之墟也。”按：九驷，三十六匹马也。注④索隐一物，谓□氏之美女也。以殷纣淫昏好色，故知然。西伯阴行善，诸侯皆来决平。于是虞﹑芮之人①有狱不能决，乃如周。入界，耕者皆让畔，民俗皆让长。虞﹑芮之人未见西伯，皆臱，相谓曰：“吾所争，周人所耻，何往为，只取辱耳。”遂还，俱让而去。诸侯闻之，曰“西伯盖受命之君”。注①集解地理志虞在河东大阳县，芮在冯翊临晋县。正义括地志云：“故虞城在陕州河北县东北五十里虞山之上，古虞国也。故芮城在芮城县西二十里，古芮国也。晋太康地记云虞西百四十里有芮城。”括地志又云：“闲原在河北县西六十五里。诗云‘虞芮质厥成’。毛苌云‘虞芮之君相与争田，久而不平，乃相谓曰：“西伯仁人，盍往质焉。”乃相与朝周。入其境，则耕者让畔，行者让路。入其邑，男女异路，班白不提挈。入其朝，士让为大夫，大夫让为卿。二国君相谓曰：“我等小人，不可履君子之庭。”乃相让所争地以为闲原’。至今尚在。”注引地理志芮在临晋者，恐疏。然闲原在河东，复与虞﹑芮相接，临晋在河西同州，非临晋芮乡明矣。明年，伐犬戎。①明年，伐密须。②明年，败耆国。③殷之祖伊闻之，惧，以告帝纣。纣曰：“不有天命乎？是何能为！”明年，伐邘。④明年，伐崇侯虎。⑤而作丰邑，⑥自岐下而徙都丰。明年，西伯崩，⑦太子发立，是为武王。注①集解山海经曰：“有人，人面兽身，名曰犬戎。”正义又云：“黄帝生苗龙，苗龙生融吾，融吾生并明，并明生白犬。白犬有二，是为犬戎。”说文云“赤狄本犬种”，故字从犬。又后汉书云“犬戎，盘瓠之后也”，今长沙武林之郡太半是也。又毛诗疏云“犬戎昆夷”是也。注②集解应劭曰：“密须氏，姞姓之国。”瓒曰：“安定阴密县是。”正义括地志云：“阴密故城在泾州鹑觚县西；其东接县城，□古密国。”杜预云姞姓国，在安定阴密县也。注③集解徐广曰：“一作‘□’。”正义□黎国也。邹诞生云本或作“黎”。孔安国云黎在上党东北。括地志云：“故黎城，黎侯国也，在潞州黎城县东北十八里。尚书云‘西伯既戡黎’是也。”注④集解徐广曰：“邘城在野王县西北，音于。”正义括地志云：“故邘城在怀州河内县西北二十七里，古邘国城也。左传云：‘邘﹑晋﹑应﹑韩，武王之穆也’。”注⑤正义皇甫谧云夏鲧封。虞﹑夏﹑商﹑周皆有崇国，崇国盖在丰镐之闲。诗云“既伐于崇，作邑于丰”，是国之地也。注⑥集解徐广曰：“丰在京兆鄠县东，有灵台。镐在上林昆明北，有镐池，去丰二十五里。皆在长安南数十里。”正义括地志云：“周丰宫，周文王宫也，在雍州鄠县东三十五里。镐在雍州西南三十二里。”注⑦集解徐广曰：“文王九十七乃崩。”正义括地志云：“周文王墓在雍州万年县西南二十八里原上也。”西伯盖□位五十年。其囚羑里，盖益易之八卦为六十四卦。①诗人道西伯，盖受命之年称王而断虞芮之讼。②后十年而崩，③谥为文王。④改法度，制正朔矣。追尊古公为太王，公季为王季：⑤盖王瑞自太王兴。⑥注①正义干凿度云：“垂黄策者羲，益卦演德者文，成命者孔也。”易正义云伏羲制卦，文王卦辞，周公爻辞，孔十翼也。按：太史公言“盖”者，乃疑辞也。文王着演易之功，作周纪方赞其美，不敢专定，重易故称“盖”也。注②正义二国相让后，诸侯归西伯者四十余国，咸尊西伯为王。盖此年受命之年称王也。帝王世纪云：“文王□位四十二年，岁在鹑火，文王更为受命之元年，始称王矣。”又毛诗*[疏]*云：“文王九十七而终，终时受命九年，则受命之元年年八十九也。”注③正义十当为“九”，其说在后。注④正义谥法：“经纬天地曰文。”注⑤正义易纬云“文王受命，改正朔，布王号于天下”。郑玄信而用之，言文王称王，已改正朔布王号矣。按：天无二日，土无二王，岂殷纣尚存而周称王哉？若文王自称王改正朔，则是功业成矣，武王何复得云大勋未集，欲卒父业也？礼记大传云“牧之野武王成大事而退，追王太王亶父﹑王季历﹑文王昌”。据此文乃是追王为王，何得文王自称王改正朔也？注⑥正义古公在邠，被戎狄攻战夺民。太王曰“民之在我，与彼何异，杀人父子而君之，予不忍为”。遂远去邠，止于岐下。邠人举国尽归古公。他国闻古公仁，亦多归之。乃贬戎狄之俗，为室屋邑落，而分别居之。季历又生昌，有圣瑞。盖是王瑞自太王时而兴起也。然自“西伯盖□位五十年”以下至“太王兴”，在西伯崩后重述其事，为经传不同，不可全□，乃略而书之，引次其下，事必可疑，故数言“盖”也。武王即位，①太公望为师，周公旦为辅，召公﹑毕公之徒左右王，师修文王绪业。