邓太后死后，汉安帝亲政。安帝联合宦官集团除掉邓氏，但不久又形成了外戚阎氏集团与宦官集团共同专权的局面。汉安帝在位时，西域诸国离心汉室，班勇力主收复西域，西域诸国再次内附，但乌孙及葱岭以西诸国与汉朝断绝关系。汉顺帝即位后，宦官势力大增，不仅干预朝政，甚至假传圣旨。顺帝也扶植外戚势力，相继拜皇后的父亲梁商和他的儿子梁冀为大将军。顺帝死后，梁冀掌握实权，形成外戚执政的极盛时期。后在桓帝努力下，梁氏被灭门，但汉室的衰朽之势已积重难返，诸多社会矛盾日益尖锐复杂。1.安帝亲政建光元年（公元121年），邓太后死后，汉安帝亲政。他庸碌无为，重用宦官，导致了宦官李闰、江京勾结，祸乱朝政，诛杀邓氏外戚，剪除异己的惨剧，从而造成东汉历史上宦官专政的局面，东汉王朝随之进入没落阶段。（1） 邓氏灭族安帝年幼之时，人们都说他聪明，所以邓太后立他为皇帝。但是等到长大以后，安帝却沾染了许多坏的品质，渐渐不符合太后的心意，安帝的奶娘王圣知晓这个情况。邓太后曾经将济北王和河间王的儿子召来京城，河间王的儿子刘翼相貌不凡，邓太后认为他非比寻常，就把他作为平原怀王刘隆的继承人留在京城。王圣见邓太后久不还政，害怕安帝会被废黜，常常与中黄门李闰和江京一道在安帝身边诋毁太后，安帝常常感到怨愤和害怕。邓太后驾崩之后，以前因受处罚而心中怨恨的宫人便诽谤邓太后的兄弟邓悝、邓弘、邓阊，说他们曾向尚书邓访索要废黜皇帝的历史档案，欲改立平原王刘翼。安帝得知后暴跳如雷，下令有关部门查办邓悝等人的大逆不道。继而废黜西平侯邓广宗、叶侯邓广德、阳安侯邓珍、西华侯邓忠、都乡侯邓甫德的爵位，将他们一律贬为平民；邓骘因为没有参与密谋，只被免去特进之衔，遣回封国；邓氏宗亲统统免官去职，返回原郡；邓骘等人的资财、田地和房产被没收；邓访和其家属被放逐到边远的郡县。在郡县官员的逼迫下，邓广宗、邓忠二人自杀。后又改封邓骘为罗侯。五月，邓骘和他的儿子邓凤一道绝食而死。邓骘的堂弟、河南尹邓豹，度辽将军、舞阳侯邓遵，以及将作大匠邓畅全部自杀。仅有邓广德兄弟由于母亲与阎皇后是亲姐妹，才能够留在京城。安帝重新任命耿夔为度辽将军；征召乐安侯邓康，任命为太仆。后来，平原王刘翼被贬为都乡侯，遣回河间。从此刘翼闭门谢客，深居不出，因此才避免获罪。贵族庄园图 东汉这是一幅典型的自给自足的贵族庄园图景。当年，邓氏立为皇后，太尉张禹、司徒徐防曾打算跟司空陈宠一道奏请追封邓皇后的父亲邓训。可是陈宠以为前代没有这种奏请先例，就跟他们争辩，连续好几天不能决定。等到和帝给邓训追加封号和谥号时，张禹、徐防又约陈宠一道派儿子向虎贲中郎将邓骘送礼祝贺，陈宠没有答应。因此，陈宠的儿子陈忠在邓氏家族专权之下郁郁不得志。待到邓骘等人失势，陈忠被任命为尚书，反复上书弹劾，最后使邓氏家族身获重罪。大司农、京兆人朱宠，因邓骘无罪遭遇祸难而十分痛心，于是赤裸上身，抬着棺材，为邓骘上书诉冤。奏书说：“我认为和熹邓皇后拥有圣明善良的品德，如同周文王的母亲文母。她的兄弟忠孝，专心国事，得到王室的倚靠和重用。迎立皇上以后，邓骘功成身退，拒绝接受封国，主动辞去高位，历代的皇后家族，没有能和他们相比的。邓氏家族应该由于他们善良和谦让的行为而得到保佑，可是却横遭宫人一面之辞的诬陷，罪名没有确实的证据，判案也未经过审讯，结果竟让邓骘等人遭到这样的惨祸，一家七口，统统死于非命，尸骨分散各地，冤魂没法返回家乡。如此违背天意令天下震惊，全国各地一片颓丧。应该允许将他们的尸骨还葬祖坟，将留下的孤儿优待保护，使邓家的宗祠有人祭祀，以告慰亡灵。”朱宠明白自己的言辞激烈，主动到廷尉投案。果不其然，陈忠又弹劾朱宠。安帝下诏免去朱宠官职，让他返归乡里。大部分人都为邓骘鸣冤，安帝有所醒悟，于是斥责迫害邓氏家族的州郡官员，准许邓骘等人的尸骨运回北芒山安葬，邓骘的堂兄弟们也都可以返回京城洛阳。安帝把嫡母耿贵人的哥哥牟平侯耿宝任命为羽林左军车骑总监，把祖母宋贵人的兄弟全都封为列侯，宋氏家族中有十余人担任卿、校、侍中、大夫、谒者、郎官。阎皇后的兄弟阎显、阎景、阎耀统统担任卿、校，掌管皇家禁军。在这之后，安帝内宠的权势也逐渐扩大。不但邓氏宗族，就连被邓太后重用的官员、宦官也受到打击。这时，郑众已死，蔡伦仍担任长乐宫太仆，安帝诛杀邓氏的同时，命令蔡伦自己到廷尉自首，等候治罪。蔡伦恃才自珍，不愿受辱，于是关闭官门，沐浴整衣，饮鸩而死。刚直不阿、敢于直谏的太尉杨震多次受到奸佞小人的诬陷，最后竟屈死狱中。一时间朝廷上下黑白颠倒，是非不分，人心不安。（2） 杨震之死杨震，字伯起，弘农华阴（今属陕西）人，为官僚世家之后。其八世祖杨喜，是西汉开国功臣，追随汉高祖刘邦出生入死，曾经参加乌江之役，累积战功被封为赤泉侯。杨震高祖父杨敞，是著名史学家司马迁的女婿，昭帝时任丞相，封安平侯，与大将军霍光一同辅政，以谨慎闻名。杨震从小勤奋好学，拜太常桓郁为师，受学欧阳《尚书》。《尚书》在东汉分为欧阳，大、小夏侯三家博士。师法家法在东汉传授儒经时十分受重视，而桓氏是欧阳《尚书》的嫡传，桓郁的父亲桓荣受教于欧阳《尚书》博士九江朱普，桓荣在东汉初期因精通经学、知识渊博而闻名于世，光武帝特命桓荣为太子（即东汉明帝）讲学，由欧阳《尚书》博士升迁为太子少傅，并加封为关内侯。桓郁继承书香传统，曾入宫为章、和两位皇帝讲授经书，仕官至太常。桓氏不但是经学世家，而且父子又为三代帝师，是东汉前期著名的经学大师。杨震拜桓郁为师，勤奋好学，以明经闻名天下，儒生中常说“关西孔子杨伯起”，即把杨震与孔子相提并论，可见对其评价之高。为精研经书，杨震居住在湖城县，边读书边教授，州郡多次召辟他入仕，他都以生病为由加以拒绝。因为父亲早死，杨震与母亲相依为命，靠一块租种的土地谋生。许多人劝他入朝为官，而杨震却坚持自己的志向，专心治学，直到五十岁时才出仕州郡。安帝元初四年（公元117年），杨震征入朝廷，被任命为九卿中的太仆，随后又迁为太常。这段时期，东汉政权逐渐混乱，很多任用的官员名不符实，杨震却坚持以才干为标准，秉公选举。他向朝廷推荐杨伦等五人，都是精通经学、道德高尚的儒士，到朝廷后都根据所学拜为经博士。杨伦等人任博士期间，均能将本家学业发扬光大，得到儒士们的普遍称赞。安帝亲政后，认为江京当年曾前往清河国驻京官邸迎接自己入宫即位有功，将他封为都乡侯，将李闰封为雍乡侯，并都提升为中常侍。江京同时担任大长秋，与中常侍樊丰、钩盾令陈达、黄门令刘安，以及王圣和王对的女儿伯荣在内外活动，争相显示奢侈和暴虐。伯荣可以出入皇宫，便干起串通密谋和传送贿赂的勾当。司徒杨震上书说：“我听说，掌握政权的基本条件是得到贤才，铲除奸恶是治理国家的主要任务。所以唐尧虞舜时代，重用俊杰之士，流放‘四凶’之类的恶人，从而得到天下敬服，由此做到人心和睦。今天拥有《尚书》所提出的‘九德’的人没有在朝中效命，宫廷却充斥奸佞之辈，奶娘王圣出身微贱，得到千载难逢的机会，奉养皇上，虽然有精心侍候的辛劳，可前后对她的赏赐与恩德，已经远远超过她的功劳，但是王圣仍贪得无厌，不清楚法纪的限度，与宫外之人勾结，接受请托贿赂，扰乱大局，使朝廷受到损害，使陛下日月般的圣明遭到玷污。女子和小人，接近他们便高兴，疏远他们便怨恨，实在难以豢养。陛下应该尽快让奶娘出宫，命她在宫外居住，把伯荣和宫廷的联系切断，不许她出入往来。这样能够同时发扬皇恩与圣德，对上对下都有益处。”奏书呈上，安帝让奶娘等人传阅，全都对杨震怀恨在心。这些人当中，最为骄奢淫逸的是伯荣。她私通已故朝阳侯刘护的堂兄刘，刘便娶她为妻，并被升为侍中，还继承了刘护的爵位。杨震上书说：“传统伦理规定：父亲去世，由儿子继承；兄长去世，由弟弟继承，这是为了不出现篡位。我看到颁布的诏书，让已故朝阳侯刘护的远房堂兄刘继承刘护的爵位，封为侯爵。可刘护的弟弟刘威尚在人世。我听说，天子享有赐封的权力，赐封给有功的人；诸侯享有赏爵的权力，赏爵给有德的人。如今刘并没有其他的功劳德行，只因娶了奶娘的女儿，不但官居侍中，而且晋封侯爵，这违背了传统制度，也不符合儒家经义，行人为此在路上喧哗，百姓因之感到不安。陛下要以史为鉴，遵循帝王的法则。”尚书、广陵人翟上书说：“从前窦家、邓家的荣宠，威震四方，他们身兼数职，家中黄金数目众多，财物堆积如山，甚至控制皇帝，操纵国家大事，就是由于他们的权势太大而威望太高，才招来了祸患的。等到他们败亡的时候，性命难保，即使是想做一只猪仔，也办不到了！不是逐步达到的尊贵的身份，就会突然地丧失；不是通过正道获得的爵位，必定迅速引来祸殃。现在外戚宠幸，功劳与天地相等，自汉初以来是不曾有过的，陛下诚然有仁爱恩宠备至，以亲近九族，然而朝廷不掌握官爵禄位，政权转移到了私门，就会重蹈前人的覆车之路，这非常危险！这是关系王位安危的最深刻的戒条，是重要的国家大计。以前文帝不愿花费百金修建露台，帷帐也是用包装奏章的黑色布袋制成，有人讥笑他的俭省，他却说：‘朕只是为天下守财罢了，怎么可以随意浪费呢？’如今自陛下亲政以来，时间没有多久，赏赐费用已经无法计数。将天下之财，堆积到没有功劳的人的家里，会使国库空虚，民间凋敝，如果突然发生不测，就要再加重赋税，百姓就会产生怨恨背叛之心，危险和变乱就会随之而来。希望圣上尽量寻找任用忠贞的臣子，惩处和疏远小人，割舍情欲的欢娱，放弃宴乐和追求私恩的爱好，不要忘记亡国之君遭致失败的教训，研究创业之君获得成功的原因，那么许多灾害便可止息，丰年便可到来了。”奏书呈上，安帝统统都不予理会。延光二年（公元123年）冬季，太尉刘恺被罢免。接着，司徒杨震被任命为太尉，光禄勋、东莱人刘熹被任命为司徒。为了推荐中常侍李闰的哥哥，大鸿胪耿宝亲自去见杨震，说：“皇上非常器重李常侍，想让三公征召他的哥哥当官。我只是传达上面的意思罢了。”杨震说：“如果圣上想让主管官员征召，尚书就应发出敕令。”耿宝拂袖而去。执金吾阎显也向杨震推荐自己亲近的人，同样遭拒绝。司空刘授知道后，便很快征召这两个人做自己的掾属，在这以后杨震更遭怨恨。当时安帝下诏派遣使者给王圣修建豪宅，而中常侍樊丰及侍中谢恽、周广等人相互勾结，徇私枉法，扰乱了朝廷纲纪。杨震上书说：“我认为，现在灾害更加严重，百姓贫困，西北东三方边境连年战乱，国库空虚，国家尚未安宁。可是诏书颁下，要为奶娘修造雕刻装饰宅第，把两坊合二为一，占据整条街道。为了凿山采石，官员层层催逼，耗费资财亿万计。周广和谢恽兄弟，并不是王室的近亲或旁支，却在皇上身边得宠的奸佞支持下，一起作威作福，窃取权力，向州郡官府请托，势倾大臣，主管官员只得按他们的意思征辟人才。他们网罗天下贪婪之人，收取贿赂，还有些因赃罪而被查禁当官的人，也新出任重要的官职。是非混淆，清浊不分，天下人为此哗然，纷纷讥刺朝廷。我听先师说过，身居高位的人向百姓索取财富，会招来百姓的怨恨，被耗尽了精力的百姓便会背叛朝廷，请陛下三思！”他的建议依然未得到安帝的采纳。延光三年（公元124年），樊丰、周广、谢恽等人见杨震连续进谏都没有得到采纳，所以更加肆无忌惮，后来便伪造诏书，征用大匠的现有徒夫、木材及大司农的钱粮，为自己兴建巨宅、林园池塘和亭台楼阁，劳役及费用无法统计。杨震再次上书说：“我位列三公，不能调和阴阳。去年十二月四日，京城发生地震，那一天是“戊辰’日，地与戊、辰三者都属‘土’，而地震的位置在中宫，这是宦官幸臣专权弄事的先兆。我想到，陛下为了边境平静，自己非常节约，就是皇宫的墙垣殿堂倾斜，也只用支柱撑起罢了。可是那些亲近的宠臣，却不能与陛下同心，他们骄傲奢侈超过法律的限制，大批征用役夫，大修宅第，作威作福，导致行人议论纷纷。地震的灾变，也许就是因此而发。此外，去年冬天没有积雪，春天未下雨，百官感到非常焦急，可是修缮仍未停止，这实在是干旱的征兆。希望陛下振奋帝王的阳刚之德，抛弃那些骄傲奢侈之臣，以报答上天的警告！”安帝对杨震前后的言论由温和转为激烈深感不满，而樊丰等人全都对杨震侧目而视，非常仇恨，但由于杨震是出名的儒者，他们不敢加害于他。就在这时候，河间男子赵腾上书分析批评朝廷得失激怒安帝，被捕并送到诏狱审问，以欺骗主上、大逆不道定罪。杨震上书营救赵腾，说：“我听说殷代、周代的圣明君王，在遭到小人的抱怨和诟骂后，就自我反省，进一步修养品德。现在赵腾受到的指控，是用激烈的言辞进行诽谤，罪行与持刀杀人犯法不一样。我请求为赵腾减刑，保全他的性命，以鼓励朝野为国进言。”安帝不听。赵腾还是被处死，横尸于都市街头。趁安帝去东方巡视之机，樊丰等竞相大修宅第。太尉部掾高舒叫来大匠令史询问核查，获得了樊丰等人伪造发下的诏书。杨震把详细情况写成奏书，准备等安帝回京后呈上，樊丰等人得到消息，十分害怕。这时，正好太史报告说星象发生变化，出现了逆行现象。于是樊丰等人便一齐诋毁杨震说：“自从赵腾死后，杨震心怀不满，并且他是邓氏家族的旧人，有怨恨之心。”安帝返回京城洛阳，暂时在太学休息。当夜，派使者颁策，将杨震的太尉印信收回。从此以后杨震闭门不出，也不再会见宾客。樊丰等人又对此不满，指使大鸿胪耿宝上奏说：“杨震本是大臣，竟然不服罪而心怀怨恨。”安帝下旨，遣杨震回原郡。在洛阳城西的夕阳亭，杨震慷慨激昂地对他的儿子、门徒们说：“死亡，是士的平常遭遇。我蒙受皇上的恩宠，从而担任朝廷的重要官职，痛恨奸臣狡诈，但不能进行惩罚；痛恨淫妇作乱，却不能予以禁止，没有面目再见日月！我死以后，要以杂木做棺材，用单被包裹，只要能盖住身体就行了，不要归葬祖坟，不要祭祀！”然后服毒而死。弘农郡太守移良遵照樊丰等人的意思，在陕县派官吏留住杨震的丧车，让棺木暴露在大道之旁，并贬罚杨震的儿子们为驿站传递文书。路上的行人都为他们落泪。2.班勇收复西域汉安帝延光二年（公元123年），主张收复西域的班勇奉汉安帝之命，率五百兵出塞，开始了他收复西域的战斗历程。汉和帝死后，西域诸国想借机脱离东汉的统治，于是派兵进攻在疏勒的任尚。东汉政府得到报告后，一面派段禧接替任尚担任都护，一面派梁统帅河西四郡羌、胡兵五千人前去增援。梁、段禧共有八九千人的兵力，于是与龟兹王白霸合力保守龟兹。不久龟兹国内也发生反叛，叛军与温宿、姑墨合兵，围攻龟兹城。后来龟兹民变虽然剿平，但今甘肃西南部的先零羌叛乱，使通往西域的大道被切断了。安帝永初元年（公元107年），西域都护及屯田吏卒全部撤回，以后的几十年里，没有再委派都护，十余年西域都不接受东汉政府的管制。（1） 力主收复西域游牧于天山与阿尔泰山之间的北匈奴残余势力，乘东汉政府放弃西域之机，又占领伊吾之地，并重新奴役西域诸国，且连年侵扰凉州诸郡。元初六年（公元119年），敦煌太守曹宗奏明安帝，派遣长史索班率千余人，把伊吾重新夺回，并招抚西域各国，车师前部、鄯善皆来归降。但几个月后，索班被北匈奴与车师后部联兵攻杀，车师前王被赶走，天山北道被占据。鄯善向曹宗求救，曹宗建议朝廷出兵五千人进击匈奴，一则可以为索班复仇，二则可以再次控制西域。执政的邓太后于是召集班勇等人到朝堂讨论此事。班勇，字宜僚，是班超的小儿子，自幼就有其父风范。安帝时西域都护及屯田吏卒撤回，他作为军司马，和哥哥班雄一起出敦煌郡迎接。在邓太后召集的讨论会上，公卿大臣都以为经营西域费用太大，得不偿失，主张关闭玉门关，断绝与西域的联系，只有班勇一人竭力反对，认为绝不可放弃西域。班勇建议道：“以前孝武皇帝因匈奴强大感到忧虑，因此开通了西域。有见识的人都知道，此举夺了匈奴的财路，等于是使它少了一支右臂。光武帝忙于中兴大业，未能顾及外部事务，所以匈奴才能依靠强大的武力，迫使各国服从。到了永平年间，匈奴再次进攻敦煌，使得河西地区各郡的城门皆不敢开。孝明皇帝反复思索，制定国策，派出虎将征讨西域，匈奴为此向远方逃遁，边境才得以保持安宁。等到永元年间，异族全部归附天朝。但不久之前又发生了羌乱，汉朝跟西域的关系再度中断。北匈奴借机派遣使者，督责各国缴纳拖欠的贡物，同时提高价值，严格规定缴纳期限。鄯善、车师两国全都心怀怨愤，一心想臣服于我朝，但却归附无门。由于我朝官员管理不当，加之奸人迫害的缘故，西域才时常发生叛乱。现在曹宗仅仅是为先前的失败感到羞耻，要向匈奴报仇雪恨，既没有研究从前的战史，也没有考虑当前战略的利弊。在遥远的蛮荒建立功业，可能性微乎其微，如果因此导致连年战争，祸事不断，就会后悔不及。何况现在国库并不充足，大军无后继力量，这样做只会向他国展示了我国的弱点，向天下人显示了我国的不足，我认为不能批准曹宗的请求。以前敦煌郡有营兵百人，现在应当恢复，沿袭永元年间的旧制设置护西域副校尉，驻扎敦煌，还应派遣西域长史带领五百人驻扎楼兰，在西方控制焉耆、龟兹的通道，在南方增强鄯善、于阗的信心和胆量，在北方抵抗匈奴，在东方捍卫敦煌。我以为这才是上策。”汉西域诸国图尚书又问班勇：“这个计划利害如何？”班勇回答说：“永平末年，汉与西域的交通刚刚恢复时，首次派遣中郎将驻守敦煌，后来又在车师设置副校尉。既指挥胡人，调解他们的冲突，又防禁汉人，不许他们随意侵犯胡人的利益。因此外族归心于我朝，匈奴恐惧我朝的威望。现在的鄯善王尤还是汉人的外孙，如果匈奴得逞，那么尤还必死。这些外族尽管如同鸟兽，可也知道逃避危害，我们假如在楼兰驻军，就可以使他们归心，我以为这样做是有利的。”长乐卫尉镡显、廷尉綦母参、司隶校尉崔据提出责难，说：“因为西域不能给汉朝带来利益，同时费用庞大，难以供应，所以朝廷以前放弃了它。现在车师已经臣伏于匈奴，鄯善也不可信赖，要是局势有所变化，班将军能保证北匈奴不来侵害边疆吗？”班勇回答说：“现在汉朝设置州牧，是为了禁止郡县的奸人盗匪。如果州牧能够担保盗匪不作乱，我也愿以腰斩来保证匈奴不侵害边疆。现在如果开通西域，就将削弱匈奴的势力，那么我们所面临的危害也就小了许多。这跟把宝藏交还给匈奴，并为它接上断臂能相比吗？现在设置西域校尉，是用来保护安抚西域；设置长史，以便于招揽怀柔各国。如果放弃西域而不设置校尉、长史，那么西域失去希望后就会屈从北匈奴，汉朝的沿边各郡就会受到侵害，恐怕我们又要看到边关昼夜关闭城门的一幕了！现在不推广朝廷的恩德，却吝惜屯戍的费用，长此以往，北匈奴就会气焰高涨，这决不是保证边疆安全的长远之策！”太尉属毛轸诘难道：“现在要是设置了校尉，那么西域各国就会络绎不绝地派遣来使，要求赏赐，这种要求很难满足。如果给予他们，那么费用太多而难以供应，如果不给他们，就会失掉归顺之心。而且，他们受到匈奴的逼迫之时，还要再向汉朝求救，那时就需动用兵力，费事就更大了。”班勇回答说：“如果我们现在把西域交给匈奴，匈奴因感激汉朝的恩德，从此不再侵略作乱，那么就可以这样办。如果不是这样，匈奴就会因为得到了西域，获得了西域丰厚的贡物和众多的兵马，加紧骚扰攻击汉朝的边境。这是给仇人增加财富，为横暴的敌国增强实力。设置校尉，是为了宣扬推广汉朝的国威和恩德，用来维系西域各国的归附之心，动摇匈奴的觊觎之意，不用担心会消耗国家资财。何况西域之人，并没有其他的要求，使节来到汉朝，只需供应他们膳食就可以了。假如拒绝西域各国，它们肯定归属北方的匈奴人。如果各种力量联合起来，共同侵略并州、凉州，那么国家的开支将不止十亿。我相信，设置西域校尉的确是有利的。”于是班勇的建议被朝廷采纳，汉重新向敦煌郡派遣营兵三百人，同时设置西域副校尉驻守敦煌。朝廷尽管又控制了西域，但仍没有直接派驻军驻扎在边境之外。在这以后，匈奴多次跟车师一起侵犯内地，河西地区受到严重威胁。（2） 攻守西域汉安帝延光二年（公元123年），北匈奴与车师连续侵入河西地区，议论此事的官员主张重新关闭玉门关和阳关，断绝与西域的联系，以绝外患。敦煌太守张上书说：“我在京城之时，也曾主张放弃西域，而现在亲自踏上这块土地，才知道如果这么做了，河西地区也就危险了。我谨献上有关西域的上中下三策：北匈奴呼衍王常常辗转来往于蒲类海和秦海之间，控制西域地区，率领西域各国一起侵略汉朝。现在可以将酒泉属国的部队二千余人集合到昆仑塞，先去围攻呼衍王，除去祸根，马上征调鄯善国军队五千人威胁车师后国，这是上策。如果不能出兵，可以设置军司马，领兵五百人，从河西四郡武威、酒泉、张掖、敦煌供给犁、牛、粮食，出塞进据柳中，这是中策。如果还不行，那么就应放弃交河城，收揽鄯善等友好国家的人民，让他们全部避入塞内。这是下策。”朝廷让群臣讨论张的建议。陈忠上书说：“西域归心汉朝已有很长时间，许多国家热诚地向往东方，到边关探询请求，这都证明他们不满匈奴、仰慕汉朝。如今北匈奴已经打败了车师，肯定会向南进攻鄯善。如果我们拒绝了他们的请求，他们只好投靠匈奴了。要是这样，那么北匈奴的财富就会越来越多，胆量就会越来越大，威势逼近南羌地区，并与之勾结，我们的河西四郡也会因此处于危险之中。河西地区如果危险，必须前去救援，那么就要征发百倍的徭役，动用无数的资财了。讨论这件事的人，只考虑到西域是如何的遥远，担忧这一地区花销巨大，却忽视孝武皇帝苦心操劳的目的。眼下敦煌孤立危险，从远方向朝廷告急，若不给予帮助，对内无法安慰官吏和百姓，对外无法向各异族示威，一定会削减自己的领土，这不是好计策。我以为应当在敦煌设立校尉，并且按惯例在河西四郡增派驻军，来镇抚四方各国。”安帝听从了他的意见，所以重新将班勇任命为西域长史，率兵五百人出塞，在柳中驻扎。第二年正月，班勇抵达楼兰，因为鄯善归顺汉朝，班勇被朝廷特加三绶以示奖励。但是龟兹王白英还在犹豫不决，班勇以汉室的恩威加以开导后，白英率领姑墨、温宿绑起自己到班勇处投降。班勇于是集合他的步兵骑兵万余人到车师前王那里，从伊和谷将匈奴伊蠡王赶跑了，并且俘虏了前部的五千余人，于是又控制了前部。收兵之后，于柳中一边防守，一边种田。延光四年（公元125年）秋，班勇集合敦煌、酒泉、张掖六千骑兵，联合鄯善、车师前部、疏勒兵攻打后部王军就，结果大胜他们，俘杀八千多人，抢夺马畜五万多头。军就和匈奴持节使者被抓到，押到索班死的地方斩了头，首级被传送到京师，班勇终替索班报仇雪耻。永建元年（公元126年），改立后部故王子加特奴做王。班勇又派另一将校杀了东且弥王，也另立了新王，至此车师六国被平定。同年冬天，班勇调集各国士兵攻打匈奴呼衍王，呼衍王逃脱，他的部下二万余人投降。班勇又活捉了单于的堂兄，命加特奴将其杀掉，此举加深了车师与匈奴的仇隙。北单于自己率领万余骑兵进入车师后部，行至金且谷，班勇派假司马曹俊快马去救援。单于退走，曹俊追斩他的贵人骨都侯，在这之后呼衍王就迁居到枯梧河。从此以后，匈奴在车师消失，城郭也很安定，只有焉耆王元孟还未归顺。第二年（公元127年），班勇上书请求攻打元孟，于是朝廷派敦煌太守张朗带领河西郡兵三千人配合班勇。班勇率领各国兵四万余人，分两路出击。班勇从南道走，张朗从北道走，商定日期会师焉耆。但张朗先有罪在身，想立功赎罪，就先赶到爵离关，派司马带兵打前站，俘获敌人二千余人。元孟担心被杀，派使者请求投降，张朗直接到了焉耆，受降后就回去了。元孟竟不肯亲自投降，仅派儿子到朝廷进贡。张朗由此得以赦免死罪，班勇因为没有如期赶到，被判罪下狱，但不久即被释放，最后老死在家中。自此以后，西域诸国再次内附，但乌孙及葱岭以西的国家与汉朝断绝了关系。东汉在中亚再无势力了，其活动范围仅限于葱岭以东的地区。同时，东汉在西域亦不再设置都护，仅派遣长史，其声威远不及班超时代显赫。射鹿画像砖 东汉表现骑者执弓逐鹿的场面，是东汉狩猎运动的体现。3.祸起萧墙东汉安帝刘祜的皇后阎姬貌美艳丽，但是极喜嫉妒，野心很大。她在宫中十二年中，勾结宦官，残杀情敌，废黜太子，企图效仿窦、邓两位太后，独揽大权，久专朝政。可惜她一无德性，二无能力，最后，反被十九名深宫宦官一举诛灭。（1） 废黜太子阎姬，河南荥阳人。祖父阎章，在汉明帝永平年间官居尚书，辅佐皇帝总理朝政。阎章的两个妹妹被明帝选入内宫，封为贵人，阎氏成为外戚之家。阎章精力充沛，精研先朝典章制度，按理本应被提拔重用，但明帝担心外戚专权，祸乱朝廷，反而有意贬抑，所以阎章不仅没得到擢升，反而被外调为步兵校尉。阎章之子、阎姬之父阎畅，在女儿入宫之前，担任侍中之职，能够自由进出宫廷，随侍安帝。阎姬有一姨母嫁给当朝太后邓绥的弟弟邓弘为妻，这样，阎、邓两家就有了亲家之谊。元初元年（公元114年），阎姬以外戚之女的身份被选中，从此进入安帝后宫。阎姬出生显贵，容颜俏丽，又略通文墨，可以说是才色双全，入宫不久，就大获无能好色的安帝的恩宠，很快被立为贵人。在此之前，安帝最喜欢的李夫人已为他生育了皇长子刘保。安帝曾有意立李氏为皇后。阎姬进宫以后，安帝有了新欢，夜夜专宠阎贵人，李夫人慢慢失宠，立她为皇后的念头也在安帝脑中无影无踪了。当时安帝尚未亲政，邓太后独掌大权，由于阎氏与邓太后有着一层亲戚关系，再加上最得安帝欢心，因此，在元初二年（公元115年）被立为皇后。阎姬有着特别强的嫉妒心，即使当了皇后，也仍不满足，怕安帝旧情重燃，再宠李夫人。再加上她自己一直未怀孕，膝下无子，很担心刘保被立为太子，那样的话，李夫人母以子贵，就可能将她的皇后之位夺去。因此，阎姬把李氏视为心腹之患，必欲置之于死地而后快。她利用安帝沉迷女色对自己言听计从的弱点，诬告李夫人不守本分，与外朝官员勾结，企图谋反。这把李夫人吓得魂飞魄散，竟服毒自尽。阎姬逼死了情敌，还想将刘保一同害死。全靠邓太后的护佑，皇子刘保才逃脱毒手。从此以后，阎姬一直缠着安帝，不让他立即册立太子，哄着安帝说，由她这个正宫皇后为安帝所生的儿子做太子，才名正言顺。安帝为她着迷，处处迁就，立太子之事便拖了下来。但是，五六年过去了，阎姬仍没有生出一男半女来。刘保已年满六岁，阎氏还想再拖下去，无奈邓太后日渐老迈，身体也不好，希望在自己的有生之年为东汉王室选定接班人，频频催促安帝册立太子。这样，永宁元年（公元120年）四月，终于立刘保为皇太子，配备东宫官属，选择师保，教他读书。阎姬无力阻拦，只好冷眼旁观，内心满怀忧恨，害怕有朝一日刘保继承大统，要找她报杀母之仇。所以，阎氏处心积虑地想害死太子。建光元年（公元121年），邓太后病故，刘保没有了保护伞。阎皇后认为时机已到，就一步步展开了谋害太子的计划。这时，刘保年方七岁，还不懂得培植自己的亲信，平时只是与乳母王男和掌管御厨的宦官邴吉较为亲近。安帝在邓太后去世后宠信宦官李闰、江京、樊丰等人，他们仗恃诛杀邓氏外戚有功，作威作福，干涉朝政。安帝的乳母王圣也小人得志，骄横跋扈。对此，王男、邴吉二人心中不满，不免在言语行止当中流露出来。阎皇后看准这个空子，用小恩小惠拉拢江京、王圣、樊丰，怂恿他们诬陷王男、邴吉心怀怨望，诅咒圣上。太子的奶娘王男和厨监邴吉等人遭到王圣、江京、樊丰等人诽谤，结果王男等被杀，家属被流放到比景。太子刘保常常思念王男和邴吉，每每为此叹息。江京、樊丰害怕留有后患，便与阎皇后凭空捏造证据，罗织罪名诽谤太子和太子宫的官员。安帝大怒，召集三公九卿及以下群臣，商议废黜太子。耿宝等人顺从圣上之意，主张废黜。太仆来历、太常桓焉、廷尉犍为人张皓则反对说：“经典说，年龄不到十五岁的人，过失与罪恶不由他本身负责。而且王男、邴吉的奸谋，太子可能并不知情，应该为他挑选忠良之臣做保傅，用礼义进行辅佐。废黜太子是非常重大的事，这的确是圣恩所应留驻之处！”安帝不理。张皓退下，又上书说：“以前奸臣江充捏造证据，进行诬陷，使戾太子遇祸，武帝明白过来已是很久之后的事了，虽然追补从前的过失，可后悔莫及！现在皇太子年方十岁，没有保傅教育过他，怎么可以骤然责备他呢？”奏书呈上，安帝置之不顾。九月丁酉初七，皇太子刘保被废黜，贬为济阴王，令其在德阳殿西侧钟楼下居住。于是，来历约集光禄勋讽，宗正刘玮，将作大匠薛皓，侍中闾丘弘、赵代、陈光、施延，太中大夫九江人朱伥等十余人，一起到鸿都门谏诤，说太子没有过失。安帝和他的左右亲信非常不安，便让中常侍用诏命恐吓群臣说：“父子一体，本是天性，以大义割断亲情，乃是为了天下。来历、讽等不识大体，与众小人一同鼓噪喧哗，似乎忠诚正直，实际却是在为以后谋取好处。掩饰邪念，违背正义，这不是事奉君王之礼！朝廷广开言路，所以姑且全部宽恕，如果执迷不悟，就要以刑法严加处置。”劝谏的人都非常吃惊。薛皓首先叩头说：“我们自然要服从圣命。”来历很是气愤，当廷诘问薛皓说：“刚才一起进谏时说的是什么话？可现在又要将它背叛！大臣乘坐朝廷之车，处理国家的大事，能够这样反复无常吗？”进谏的官员们逐渐各自起身退下。来历单独一人在鸿都门下守候，连续很多天不肯离去。安帝大怒，尚书令陈忠和各位尚书便一同上书弹劾来历等人。安帝将来历兄弟免官，把来历的封国赋税收入削减，贬黜来历的母亲武安公主，禁止她入宫晋见。（2） 阎氏作威作福就在废黜太子的这一年，严重的自然灾害又侵袭东汉，全国共发生了三十六次洪水、二十三次地震。老百姓流离失所，饿殍遍野。在这样的情况下，安帝刘祜不知励精图志，勤政爱民，反而纵情声色，疏于朝政。这年春节过后，他游兴大发，选了一个风和日丽的日子，携带着阎皇后和大小嫔妾，还有阎显兄弟及一班宦官，兴高采烈地到南方游玩。一路上热闹非凡，旌旗如云，沿途郡县官吏竭尽全力，拼命搜刮百姓，进奉安帝。三月份，来到了宛城（治所在今河南南阳），安帝忽然感到身体不适，饮食无味，忽冷忽热。阎后忙传御医诊治，可是，几服药下去，病情日渐加重。眼见皇帝病情严重，已经不能巡游江南，便调转车驾往回赶。刚走到叶县，安帝已经病入膏肓，无药可救，死在乘舆之中，连遗嘱也没留下一句。皇后和她的兄弟阎显以及宦官江京、樊丰等密谋说：“现在皇帝在道上病死，他的亲生儿子济阴王却留在京都洛阳。只要消息传到那里，如果公卿大臣集会，拥立济阴王继承帝位，我们就将大祸临头。”所以谎称皇帝病重，将尸首抬上卧车，所到之处，和往常一样贡献饮食、问候起居。车队急行四天，返抵皇宫。第二天，派司徒刘熹前往郊庙、社稷，祷告天地。当天晚上，为安帝发丧，皇后被尊为皇太后。太后临朝主政，任命其兄阎显为车骑将军、仪同三司。太后为了长期执掌朝廷大权，想选立一个年幼的皇帝。所以，她和阎显等在禁宫中商议，计划迎立济北惠王的儿子、北乡侯刘懿继位。而此前已遭废黜的济阴王刘保却不能够上殿在棺木前哀悼父亲，他痛哭不止，饮食不进。宫廷内外，文武百官，全都替他哀伤。阎显、江京等人接着让阎姬以皇太后的名义下达诏令，一面集合王公大臣置办丧事，一面将济北惠王刘寿之子北乡侯刘懿迎接进京为皇嗣。刘懿只有两岁，是汉章帝刘的孙子，辈份上讲是安帝的叔伯兄弟。阎姬不能允许刘保继位，但自己又没有后嗣，为了达到其临朝执政、长期掌权的目的，自立为皇太后，又不管辈份悖谬，将同辈的幼童刘懿立为安帝嗣子，继承帝位，史称汉少帝。少不更事的少帝，完全被阎太后控制，只不过是名义上的皇帝。少帝继位之后，阎太后便将其胞兄阎显提升为车骑将军，位列上卿，统领军队，可以出入宫廷，与其一道控制朝廷。阎显干涉朝政的时候，大将军还是安帝的母舅耿宝，此人野心极重，他的妹妹耿氏是清河王刘庆的王妃——安帝的嫡母。因为是安帝母舅，所以在安帝亲政后耿宝被封为大将军。大将军为全国最高军事领袖，权势极大，阎显对此十分嫉恨。当时，樊丰、王圣等人仗着自己是安帝旧宠，狂妄乱行，无人敢管，这当然也成为阎氏兄妹的眼中钉。阎显为了除掉这些障碍，大权独揽，便悄悄地同阎太后商量，除掉耿宝、樊丰。阎太后最痛恨的是王圣，她整天以安帝乳母自居，飞扬跋扈，连太后阎氏也没放在眼里，这就冒犯了阎太后的权威。所以想把这些人一举铲除。阎显更加狡猾，他没有让太后立刻下诏罢黜政敌，而是绕了个圈子，先叫太后擢拔冯石为太傅，进刘熹为太尉，升李为司徒。这三个人能力平庸，现在却能位居三公，自然感激阎氏的恩宠，阎显又频繁出入三人府第，极力拉拢，结为至交，然后，请冯石、刘熹、李联名上奏朝廷，弹劾耿宝、王圣、樊丰：“耿宝和他的同党中常侍樊丰、虎贲中郎将谢恽、侍中周广、野王君王圣、王圣的女儿等人，互相勾结，作威作福，大逆不道。”于是，樊丰、谢恽、周广都被捕入狱，后被处死，家属被流放到比景。耿宝和侄儿林虑侯耿承被贬为亭侯，遣归封国，耿宝被迫自杀。王圣母子被流放到雁门。之后，阎显又把其弟阎景任命为卫尉，阎耀为城门校尉，阎晏为执金吾，兄弟同居权力中枢，胡作非为。（3） 孙程灭阎氏延光四年（公元125年），北乡侯刘懿身患重病，中常侍孙程对济阴王谒者长兴渠说：“济阴王是皇帝嫡子，本来没有犯什么错，先帝听信奸臣谗言，竟然将其废黜。如果北乡侯一病不起，我跟你合力除掉江京、阎显，一定能够成功。”长兴渠答应了。另外，中黄门、南阳郡人王康，长乐太官丞，京兆王国等人也都赞同孙程的建议。江京对阎显说：“北乡侯病危，应该及时确定继位人，为什么不及早召集诸王的儿子，从中选出可以继位的人？”阎显认为很有理。北乡侯去世后阎显立刻禀报太后，先不发丧，然后征召诸王之子进宫，紧闭宫门，派兵严密把守。十一月，孙程、王康、王国、黄龙、彭恺、孟叔、李建、王成、张贤、史泛、马国、王道、杨佗、陈予、赵封、李刚、魏猛、苗光等，秘密在西钟楼下集会，每人扯下一幅衣襟进行盟誓。京都洛阳和十六个郡、封国发生地震的当天晚上，孙程等先在崇德殿上集合，然后进入章台门。当时，江京、刘安、李闰和陈达等刚好都坐在禁门下，孙程和王康一道动手，将江京、刘安和陈达杀死。因为李闰一直很有权势，宫内人对他都很信服，孙程等决定借他之力，于是拿刀威胁李闰说：“你一定要同意拥戴济阴王为帝，不能反悔！”李闰回答：“是。”这样，大家扶起李闰，到西钟楼下迎济阴王即皇帝位，这就是汉顺帝，当时年仅十一岁。然后召集尚书令、仆射以下官吏随着御车进入南宫。孙程等把守禁门，切断内外交通。皇帝登上云台，召集公卿百官，派虎贲和羽林卫士分别驻扎于南宫和北宫的全部宫门。阎显这时恰在宫中，听到消息后十分惊慌，不知怎样应付。小黄门樊登建议阎显让太后下诏，召集越骑校尉冯诗、虎贲中郎将阎崇带领大军驻守平朔门，以抵抗孙程等人。于是，阎显将冯诗引诱入宫，并对他说：“济阴王登基继位，并不是遵循皇太后的旨意，皇帝玺印仍在这里。要是你能全力效劳，可以得到封侯。”太后派人送来印信说：“抓到济阴王的，封万户侯。抓到李闰的，封五千户侯。”冯诗等人虽然都应承下来，却又推脱说：“因为诏命下得很突然，带兵太少。”阎显便派冯诗等和樊登到左掖门外迎接增援的将士，冯诗等趁机杀死樊登，返回营地坚守不出。阎显的弟弟卫尉阎景慌忙从宫中返回外府，召集军队到达盛德门。孙程传诏书，命尚书们逮捕阎景。当时，尚书郭镇正卧床养病，一听到命令，立刻率领值班的羽林卫士，从南止车门出来，恰好遇上阎景的部属拔刀大喊：“不许挡道！”郭镇马上下车手持符节宣读诏书，阎景说：“什么诏书！”然后举刀砍向郭镇，没有砍中。郭镇拔剑还击并将阎景击落车下，羽林卫士上前用戟叉住他的前胸，将他活捉，送至廷尉狱囚禁，当天夜里死去。血战了大半夜之后，阎氏兄弟和江京、李闰等人死的死，伤的伤，降的降，惨败而归。第二天一大早，顺帝派管理皇室名籍的宗正到阎太后居住的长乐宫，命她交出代表皇权的玉玺金绶。阎氏见回天乏术，只好全部交出转送顺帝。顺帝得到这些御国之宝，就住进嘉德殿，遣侍御史持符节逮捕了阎显、阎耀、阎宴，统统送入牢狱，判处死刑；又把阎太后逐出长乐宫，转到离宫居住。阎姬寂寞孤独，想到往事，后悔不已，常常在梦中见到刘保的生母李氏和其他被冤死的人前来向她索命，惶惶不可终日，很快就一病不起。一年之后，即永建元年（公元126年），在冷宫中一命呜呼。顺帝依靠十九个太监消灭外戚集团，得以当上皇帝。实际上，这个遭受贬抑多年的少年皇帝，早已失去了面对风云变幻的宫廷斗争的勇气，失去了努力向上的进取精神。在这场政变中他毫无主见，仅仅是宦官们打击政敌的有力武器，因此，即使在登基之后，也只是任人摆布。孙程等人剿灭阎氏外戚，其主要动机并不是为了维护汉王室的长治久安，更不是为了伸张正义，而是为了取代阎氏、江京的地位，自己登上权力宝座，享受荣华富贵，获得高官厚禄。阎氏一被推倒，他们就急不可待地邀功请赏。顺帝不敢怠慢这些“有功之臣”，立即颁布诏书，一面命令打开南北宫门，撤除驻扎的卫兵，一面大行封赏，犒劳“有功”的宦官。孙程等都被封为列侯：孙程食邑万户，王康、王国食邑九千户，黄龙食邑五千户，彭恺、孟叔、李建各食邑四千二百户，王成、张贤、史泛、马国、王道、杨佗、陈予、赵封、李刚各食邑四千户，魏猛食邑二千户，苗光食邑千户，并为十九侯。与此同时，划分等级，分别赐给车马、金银和钱帛。李闰因为没有参与首谋，故而没有被封侯。孙程被提升为骑都尉。开始的时候，孙程等进入章台门，苗光却没有进去。诏书命王康上报功臣名单时，王康谎称苗光进入章台门。苗光没有得到封赏的符策，心中十分恐惧，就向黄门令自首。于是，有关官吏弹劾王康和苗光欺蒙皇上。皇帝下诏不要追究，任命将作大匠来历为卫尉。由于讽、闾丘弘都已因病去世，就把他俩的儿子都任命为郎。朱伥、施延、陈光和赵代，也都获得提拔任用，后来官至公卿。王男、邴吉两家家属，重返京都洛阳，并被给予厚赏。从前太子刘保被废黜时，监太子家小黄门籍建、傅高梵、长秋长赵熹、丞良贺、药长夏珍都被治罪，放逐到朔方郡，皇帝即位之后，全被擢升为中常侍。（4） 宦官干政孙程掌权后，没有停止打击敌对势力，以前受阎氏擢拔重用的冯石、刘熹、李三人，都因阿附权贵的罪名被免去三公之职，改由拥戴顺帝的朱宠任太傅，桓常任太尉，朱伥任司徒。中常侍张防虽不是孙程同党，但他擅长溜须拍马，随侍顺帝身边，顺帝也很宠信他。张防因为能够亲近皇帝，所以经常狐假虎威。中常侍张防利用权势收受贿赂，虞诩多次要求将他法办，都被搁置，没有回音。虞诩十分气愤，于是于永建元年（公元126年）八月自投廷尉监狱，上书顺帝说：“以前，安帝任用樊丰，废黜皇室正统，已经快使社稷灭亡。今天，张防又专权弄势，亡国的危险就要再次来临了。我不愿意和张防同列朝廷，谨自囚廷尉狱以报，省得让我重蹈杨震的覆辙！”奏章呈上后，张防在顺帝面前痛哭流涕，因此，虞诩坐罪，被送到左校服苦役。可是张防依然不肯放过虞诩，一心想要将其除掉。两天之内，虞诩被传讯拷打四次。狱吏劝虞诩自杀，虞诩回答说：“我宁可受刑，被杀死在街市，让所有的人都知道！如果默默无闻地自杀，谁能辨别是非呢？”浮阳侯孙程和祝阿侯张贤先后请求面见顺帝，孙程说：“陛下开始和我们起事的时候，常常痛恨奸臣，清楚地知道他们会使国家倾覆。现在即位以后，自己纵容和包庇奸诈的小人，怎么能责备先帝不对？司隶校尉虞诩为陛下尽忠，却被逮捕下狱。中常侍张防贪赃枉法，证据确凿，却陷害忠良。现在看天象，客星守羽林，是宫中有奸臣的征兆。应该迅速逮捕张防下狱，来免除上天所降的灾异。”当时，张防在顺帝背后站着，孙程大声训斥张防说：“奸臣张防，还不下殿去！”张防没有办法，小步快走退入东厢。孙程又对顺帝说：“陛下，请立刻下令逮捕张防，不要让他去向您的乳母求情！”顺帝征求尚书们的看法，尚书贾朗跟张防一直关系很好，坚持说虞诩有罪。顺帝心中非常困惑，对孙程说：“你们先出去，朕正在考虑！”与此同时，虞诩的儿子虞和一百余名门生打着旗帜，等候中常侍高梵的车子，向高梵叩头直到流血，申诉虞诩被冤枉的情况。高梵入宫后，把情况向顺帝报告。最后，张防获罪被流放到边疆，尚书贾朗等六人，有的被处死，有的被罢官。就在同一天，虞诩获释。孙程又上书陈述虞诩有大功，言辞十分直率激烈。顺帝醒悟，非常感动，任命虞诩为议郎。过了几天，擢升为尚书仆射。浮阳侯孙程等人因为拿着奏章上殿争功激怒顺帝，因此，有关官吏弹劾：“孙程等人扰乱朝政，抗命叛逆。王国等人和孙程勾结，长期留在京都洛阳，让他们更加骄纵放肆。”所以，顺帝把孙程等人全部罢官，改封到偏远地区，又命令十九侯各自前去他们的封国，派洛阳令督促他们，限期起程。司徒掾周举劝告司徒朱伥：“当年，皇帝在西钟楼下时，没有孙程等人尽力，如何即位为帝？现在却不记得人家的大德，计较他们很小的过错。如果他们在回封国的途中有人死去，那么皇帝就会受到屠杀功臣的非议。趁着孙程等人还未出发，应该立刻奏明皇上，予以劝阻。”朱伥回答说：“眼下皇上正在发怒，如果我独自为此事上奏，肯定会受到皇帝的降罪谴责。”周举又说：“您已经八十多岁了，身居宰相高位，不在这时尽忠报国，却珍惜自己，安于富贵，您想得到什么？即使能保全自己的俸禄和官位，也一定会被人骂为奸佞之辈，而因谏诤被降罪，还能留下忠贞的美名。如果我的意见不值得采纳，我请求就此离开！”于是朱伥上表劝谏，顺帝果然接纳。孙程被改封为宜城侯。他到封国后，心中十分不满，把印信和符策都归还朝廷，私自逃归京都洛阳，出入于山中。顺帝下令寻找孙程，找到以后，把他原来的封爵和食邑恢复，赏赐车马和衣物，遣送他回到封国。永建三年（公元128年），顺帝想起孙程等十九人的拥立之功，下诏将他们全部召回京城，并加封其中三人为骑都尉。从此，十九人又重新盘踞宫内，继续扰乱朝政。4.梁冀专权梁氏家族是东汉时期的豪族，在汉顺帝执掌政权期间，因为梁皇后的原因，梁氏家族势力大增，特别是梁冀擅长权术，心思歹毒，攫取了一人之下，万人之上的权力。梁冀权倾朝野，为祸甚多，最后也落得一个被诛杀的下场。（1） 梁冀继任大将军顺帝永建元年（公元126年），乘氏侯梁雍病故，他的儿子梁商继承了爵位。梁商少年时以外戚身份任郎中之职，后升为黄门侍郎。永元三年（公元91年），梁商的女儿被选进宫，梁商也跟着升迁为侍中、屯骑校尉。阳嘉元年（公元132年）正月，正式册立梁商的女儿为皇后，四月，梁商又得升迁，不久后又被升为执金吾。阳嘉二年（公元133年）三月，梁商之子梁冀被封为襄邑侯。尚书令左雄进谏说：“明君都喜爱忠实正直之人，而讨厌阿谀小人。谗谀者受宠幸，这也许就是由于听信忠言难而顺从阿谀容易的缘故吧！人们都不愿被刑罚，都喜欢得到宠幸，因此社会上尽忠者少而阿谀者多，所以君主常常听到赞颂之声而很少知晓自己的过失，如若长期沉迷不能觉悟，最后会导致灭亡。梁冀之封，不是紧急之事，应该等度过这多事之秋，然后再评议。”同时梁商也坚持不接受皇帝对梁冀的封赠，接连推让十余次，顺帝才应允了。阳嘉四年（公元135年）四月，顺帝又将梁商升为大将军，梁商推辞，假称有病，一年不上朝议事。顺帝便命太常桓焉将任命的诏书送到了梁商的家里，梁商不得不到朝廷接受任命，从此掌握了朝政大权。梁商自幼习经传，少年博通众书传记，天资聪敏，举止优雅，质朴诚实，不为华饰，在处世交往方面，以孝友忠信著称，在朝廷和府邸里，威而不猛，严而不酷，庄重严肃，接人待物宽和爱敬，忧人之忧，乐人之乐，舍己助人，平时轻财重义，不为积蓄，所以朝廷倚重，百官敬服。梁商被任命为大将军以后，非常注重对人才的录用，让有才能的人担任他们所胜任的职位，辟用巨览、陈龟为掾属，李固为从事中郎，杨伦为长史。一时府中多俊杰，京师传诵，称为良辅，顺帝非常倚重。一遇到灾荒，梁商就把自己的财物拿出来赈济灾民，还不透露自己的姓名。他对自己的家属严加约束，也不因自己权大干涉法律，只是性情过于谨慎懦弱，优柔寡断，无法整肃朝纲。李固曾经向梁商提出严肃纲纪，整顿朝廷的请求，梁商没有采纳。顺帝永和元年（公元136年），梁冀任河南尹。他在职期间极为凶残，多行非法之事。梁商有个亲密的朋友洛阳令吕放，跟梁商谈了梁冀很多短处，梁商因此狠狠责备了梁冀。梁冀怀恨在心，于是派人将吕放杀死在路上，又怕梁商知道，就把刺杀吕放的嫌疑，推到吕放的仇人身上，还请求让吕放的弟弟吕禹做洛阳令，要他去捕捉杀死吕放的仇人。最终，吕禹把他的仇家全部诛杀，并株连宗族、宾客百余人。永和三年（公元138年）十二月，梁商见皇上对宦官曹节非常宠幸，便让其子梁冀、梁不疑与曹节结交，别的宦官嫉妒梁商受宠，图谋进行陷害。中常侍张逵、蘧政、杨定等人与左右合谋，谮告梁商及中常侍曹腾、孟贲，说他们企图征请其他皇子，欲罢黜顺帝，要求把梁商收捕，审问定罪。顺帝对此事的态度非常明智、果断，对张逵等人说：“大将军父子为我所亲近信任，腾、贲是我所爱，肯定无此事，一定是你们嫉妒他们。”张逵等人听后心中惶恐，一不做，二不休，假传诏书在宫省内逮捕了曹腾、孟贲。顺帝得知后勃然大怒，命令宦官李歙马上将孟贲、曹腾释放，并逮捕了张逵等人，审理后杀掉。审理时牵连到一些在位大臣，梁商担心牵连过多，冤枉了好人，上书说：“春秋之义，功在元帅，惩罪应惩首恶，所以赏不过多，刑不过滥，五帝、三王这才将天下治理成太平盛世。我听说审问中常侍张逵等人，他们在供词中牵连了许多人，若真按其查办，会连累许多无辜，这样做对国家的兴平没有什么益处，宜尽早结案，不要再枉捕乱杀了。”顺帝听从了梁商的建议，只惩罚了与案件有直接关系的人。永和六年（公元141年）八月，梁商身染重病，临死前在卧榻告诫梁冀等儿子说：“我活的时候对朝廷没有多大贡献，死后不能再耗费国家钱财，衣衾饭、玉匣珠贝之类，对一具骷髅来说没有任何意义，劳扰众位同僚，装饰送葬的道路，仅仅是增加一些尘垢罢了。虽然有礼制规定，有时也可以论事而定。眼下边境不安定，盗贼不息，不能再妄用国家资财了。在我死后，把我的尸体用车运到墓地，马上殡殓，殡殓完后立刻下葬，殡葬仪式应一切从简。孝子不应违背我的遗志。”他死后，顺帝亲自临葬，诸子想遵照梁商临死前的嘱咐，朝廷没有采纳，而是铺张浪费地大办丧礼：赏赐东园秘器、银缕、黄肠、玉匣；下葬时，赐轻车、介士，皇后亲自送葬，顺帝临幸宣阳亭，以示哀悼。梁商去世之后，其爵位由梁冀继承了下来，并由河南尹升为大将军，其弟梁不疑由侍中迁升河南尹。对于梁冀继承大将军之职，宋朝司马光在把顺帝与西汉成帝加以比较之后，曾予以评论，他说：“成帝时不能选任贤俊，却委政舅家，可以说是暗昧糊涂，但是还知道王立一点才能都没有，于是将之遗弃不予以重用。梁冀顽劣残暴，平时已有充分表现，但顺帝依然将权力交给他，最终导致汉朝覆亡。顺帝和成帝相比昏庸更甚。”东汉锦袍复原图（2） 诸贤臣维护汉室汉安元年（公元142年），东汉朝廷派了侍中河内人杜乔、张纲等八位中央大臣，分别到各州郡进行巡察，对忠于职守和有德行的地方官吏加以表扬。对于犯法的刺史、郡太守等二千石以上官吏的罪行用驿马迅速上奏朝廷；如若是县长、县令以下的官吏，立即逮捕法办。杜乔等领受使命后出发到各州郡，只有张纲呆在洛阳不走，他说：“豺狼不打，为什么先去追究狐狸！”所以上书弹劾：“大将军梁冀、河南尹梁不疑，蒙受皇恩，肩负辅佐皇帝的重任，然而却任情纵欲，大肆贪污。他们目无君王，贪赃枉法，涉罪累计十五件，这都是做臣子的人万分痛恨的。”奏章呈上去后，整个洛阳城都震动了。当时，皇上正对皇后梁懂宠爱有加，梁氏家族亲戚几乎控制了整个朝廷，顺帝虽知道张纲说得对，却没有采纳。杜乔到兖州视察以后向朝廷上表，说李固即泰山郡太守的政绩是当今天下第一。于是，顺帝提升李固至京都洛阳任职。八位使者向朝廷所弹劾的地方官吏，大多数是宦官和梁冀的同党，因而在皇亲和宦官互相庇护下，所有的弹劾案都被搁置起来。侍御史、河南人种对此深感痛恨，再次进行弹劾。廷尉吴雄、将作大匠李固也上书说：“应迅速惩处八位使者所指控的地方官吏。”顺帝这才把八位使者的奏章，交给了有关官员，命令审查定罪。梁冀从此对张纲怀恨在心，想找一个机会来陷害他。当时，在广陵郡，以张婴为首的盗贼在扬州、徐州一带作乱已十年有余，历任郡太守都无法镇压下去，于是，梁冀就任命张纲为广陵郡太守。以前的广陵郡太守都想以大兵镇压，然而张纲却只身一人前去上任。到达广陵以后，就直接到张婴营垒大门，求见张婴。张婴见状非常惊讶，慌慌张张把营门关闭了。张纲在摒退随来的官吏和百姓后，只留下十几个亲信，随后请张婴出来见面。张婴见张纲如此诚恳，于是出营拜见。张纲让张婴坐在上座，劝导他说：“从前的那几任郡太守，大多贪婪残暴，你们这才聚众起兵。郡太守的确是有罪的，可是你们这样做也不合乎大义。现在主上仁爱圣明，准备以德平乱，因此才派我来，想给你们封官进爵，免去你们的罪责，现在实在是转祸为福的大好机会。要是听到这些道理仍不肯归附朝廷，皇上定会勃然大怒，征用荆州、扬州、兖州、豫州的大军，云集进击，到时候你们就将身首异处，子孙灭绝。这两者孰利孰害，你先好好考虑清楚了。”张婴听后流着眼泪说：“我们这些愚民，自己无法上通朝廷，无法忍受苛捐杂税和官吏的迫害，才啸聚山林，像鱼游锅中，自己也知道无法长久。我们现在的生活是得过且过，实在没有什么指望。今日得到您的教导，正好救了我们一命。”为此，张婴告辞回营。次日，一万多人在张婴的率领下走出营门，向张纲投降。过后，张纲独自乘车进入张婴的营垒，大摆筵席，饮酒作乐，随后遣散张婴的部众，只要他们愿意投奔其他地方，都不加以限制，任其行事。张纲还亲自为张婴选择住宅，置买田地，他还推荐张婴的子孙担任当地的官吏。张纲对这种事的处理令当地百姓十分佩服，当地一片和平。朝廷论功行赏，本应封张纲侯爵，但是梁冀却一直提出异议，阻挠这件事。张纲在广陵郡任职一年后去世。张婴不忘旧恩，率众五百余人，穿上丧服举哀，把他的灵柩送回了他的家乡犍为，还为他运送泥土，筑成坟墓。顺帝下旨，将张纲的儿子张续任命为郎中，还赐钱一百万。当时，洛阳令任峻、冀州刺史京兆尹人苏章，胶东国相陈留人吴等是比较有才能和政绩的二千石官吏。自王涣被解职洛阳令以后，所有的洛阳令都不称职。任峻接任洛阳令后，善于选用文武官吏，让他们各尽其才，才尽其用。举发奸罪十分迅速，破案也十分迅速，民间也不再害怕官吏。任峻的威严和震慑能力超过王涣，可王涣在礼文仪节、政治教化方面又强于他。苏章任冀州刺史，他有一位朋友在清河郡任太守，苏章在辖区巡视，得知他贪赃枉法。苏章宴请这位太守，两个人对酒叙话，谈论他们之间的友情，非常欢洽。太守高兴地说：“别人都只有一个天，只有我有两个天！”太守还以为老朋友苏章可以遮掩他的罪恶行径。苏章说：“今天晚上，我苏孺文跟故人喝酒，这是出于私情；明天，冀州刺史调查案情，却是国法。”于是检举并查办了他的罪行，这件事使全州感到震惊和佩服。苏章后因打击权贵而违背皇帝圣旨，被免去官职。当时，朝政日趋凋敝，百姓更加忧愁困苦，到处是不称职的官吏。苏章因为办事得力，许多人在议论时事时候经常称赞他，然而朝廷却不再任用他。吴出任胶东国相，为政崇尚仁爱节俭，百姓都不忍心欺骗他。有一位乡啬夫，叫孙性，暗中私吞百姓的钱财，买衣服送给自己的父亲。父亲得到衣服，不喜反怒说：“你怎么忍心欺骗这样的长官？”便催促他回去认罪。孙性拿着衣服，怀着惭愧和畏惧的心情，到官府投案。吴把身边侍候的人摒退以后，问起缘由，孙性就把父亲所说的话，全都告诉了吴。吴安慰他说：“你贪污的罪名都是由于孝敬父亲而起，真所谓：看他的过失，知道他有仁爱的品德。”他让孙性回家向父亲谢罪，又把衣服赠给了孙性的父亲。（3） 梁太后临朝听政建康元年（公元144年），顺帝驾崩，太子即位，是为冲帝。冲帝只有两岁，梁皇后被尊为皇太后，当时的朝廷大权都掌握在梁太后手中。九月，京师及太原、雁门地震，朝廷下诏书举贤良方正之士，想问众人对地震之事有何看法。皇甫规回答说：“顺帝开始勤于政事，重视用法纪治理国家，社会差不多安定下来了，后来奸佞专权，纳贿卖爵，门下宾客到处横行，天下由此纷乱，百姓从乱如归，官民财富俱竭，现在国家的局势已是国贫民富。陛下刚开始摄政，任用贤才，改革政治，全国上下都感到太平在望。可是眼下灾异不断，寇贼猖獗，恐怕也是奸臣专权的结果，其中宦官中常侍弄权更是无所顾忌，应该把他们的官职即刻免去，扫除其党羽，没收其财产，以平民愤、顺天意。大将军梁冀、河南尹梁不疑也应该谦虚，注重志节方面的修养，用儒术指导自己，在游戏娱乐方面应该有所收敛，以免耗费大量钱财，另外还应削减府第没有意义的装饰。君如舟，民如水，大臣好像乘舟的人，大将军如同舟上掌舵摇桨者。如果朝廷上下尽心同力，使百姓的生活安定下来，就是福，要是怠惰松弛，将被波涛淹没，不能不小心呀。如果大臣的道德和爵禄不相称，就如同挖墙基来增高墙，难道能使墙安固吗？应贬退所有奸滑酒肉之徒，以便惩戒犯科作恶之辈。对于得到贤士才是最大的幸福的道理，梁冀这等人应认真思考一下。”梁冀得知了皇甫规的对策后，怀恨在心，把皇甫规的对策定为下策，任为郎中。汉冲帝永嘉元年（公元145年）春季，冲帝在玉堂前殿驾崩。梁太后知道扬徐之地盗贼猖獗，计划等受征召的诸侯王、王子们到达京都洛阳以后再为冲帝发丧。太尉李固说：“冲帝虽然年幼，但他为国之君，今天已经去世，人神共悲，哪里有做子民的隐瞒君父去世消息的做法？以往，秦始皇死后的沙丘之谋，还有迎立北乡侯之事，都是秘不发丧，这是天下最大的禁忌，这样做甚为不妥。”梁太后听从，就在当天下午发丧。清河恭王刘延平的儿子刘蒜及渤海孝王刘鸿的儿子刘缵受到征召，来到洛阳。刘延平和刘鸿是乐安王刘宠的儿子。清河王刘蒜为人严肃庄重，行动举止遵循法令制度，受到三公九卿的佩服。李固对大将军梁冀说：“现在应当选高明贤德，又可亲自摄政之人继承皇位。立帝乃国家大计，将军应仔细考虑，体察当初周勃选立文帝、霍光之所以选立宣帝的道理，以邓氏家族和阎氏家族选立幼弱的前事为戒。”梁冀没有理会，与梁太后在宫中商议由谁继位。之后，由梁冀持太后符节，用封王的皇子乘用的青盖车迎接刘缵进入南宫。于是，刘缵被封为建平侯，并在封侯当天登立皇位，是为质帝，时年仅八岁。清河王刘蒜却被遣回封国。朝廷准备为冲帝刘炳按宪陵的规模修建陵园，李固说：“盗贼四起，军费浩大。倘若要重新修建一个像宪陵那么大的陵园，需不少钱财人力。而且，冲帝年龄幼小，可以依照殇帝康陵的制度在顺帝宪陵之内修建一个陵园，将冲帝安葬于内。”梁太后采纳了这个建议，安葬了冲帝，陵墓称怀陵。当时，朝廷大权被梁太后交给三公等人，因此李固提出的很多建议得到采纳，凡是作恶的宦官，一律被排斥和遣退。当年，顺帝时所任命的官吏，很多不是以功绩大小就任。等到李固当政时，奏准免职的有一百余人。他们都非常怨恨李固，于是共同写匿名信诬告李固说：“太尉李固，假公济私，表面上依照正道办事，内里却徇私枉法，挑拨离间皇室和近亲的关系，培植和加强自己的党羽。冲帝停柩在堂，路上的行人莫不哭泣，李固却把容貌用胡粉修饰，搔首弄姿，盘旋俯仰，镇定自若地按照常规走路，没有一点凄惨悲伤的样子。冲帝尸骨未寒，就改变原来的朝政，把功劳归于自己，过失归于君王；排斥逐退皇帝身边的近臣，让他们不能侍奉送葬。作威作福，没有比李固厉害的了！为儿大恶，就是连累父母；为臣大恶，就是诽谤君王。李固罪大恶极，罪可当诛。”奏章呈上后，梁冀面见梁太后，要求将奏章转交有关官吏查办，梁太后没有听从。永昌郡太守刘君世用黄金铸成一条有花纹的蛇，送给梁冀。益州刺史种把刘君世举发逮捕，还派人疾驰上奏朝廷，梁冀为此痛恨种。恰逢巴郡人服直啸聚百人，自称天王，巴郡太守应承讨伐剿捕未能得胜，军民伤亡惨重。梁冀借此陷害种，逮捕种和应承，押解到京都洛阳。李固上书说：“按照我所得到的情报，这次讨伐和剿捕造成的伤害，本不是种和应承的过错，实际情况是县吏畏法惧罪，全力强迫驱赶百姓作战，从而造成这场伤害。盗贼络绎不绝，四处而起，处处都未断绝，如果连种和应承这样举发盗贼之人，都受到惩罚，恐将使州县官吏举发盗贼的忠心受到伤害，结果是真实情况被隐瞒，无人再尽忠心！”梁太后看到奏章，就赦免了种和应承的罪，只是把他们二人免官。刘君世的金蛇被收缴后，交给掌管国库的司农看管，梁冀向大司农杜乔借看，杜乔不肯给他。还有一次，梁冀的小女儿去世，命三公和九卿都去吊丧，只有杜乔不肯前往，因此得罪梁冀。（4） 梁冀立桓帝质帝虽然年幼，却很聪明，对梁冀的狂妄专权十分不满。本初元年（公元146年），在一次朝会时，他看着梁冀说：“这是一位跋扈将军。”梁冀知道以后，对质帝心中不满，唆使左右将一个毒饼献与质帝。质帝吃了以后，肚子开始疼痛，赶紧派人召太尉李固。李固赶到后问质帝得病原因，质帝那时还可以说话，对李固说：“吃了煮饼，腹中闷，喝一些水可能还可以活下去。”这时在旁边的梁冀说：“恐怕要呕吐，不可喝水。”话没说完，质帝就死去了。李固抚摸着质帝尸体痛哭了一场，追问侍候质帝的太医，梁冀害怕毒死质帝的阴谋泄露出去，对李固更加仇恨。在商议继承帝位的人选之前，李固和司徒胡广、司空赵戒，先给梁冀写信，讨论皇位继承之事说：“天下不幸，连续几年间，帝王之位，三次断绝。现在要选立新帝，必须明白天下最重要的就是帝位，我们知道皇太后的关切和大将军的苦心，将认真地选择一位合适的人选，得到一位圣明的帝王。我等愚钝，却也关切着这件事。参察旧制前例，有关皇帝废立之事，每一次都向三公九卿询问，广泛征求大家意见，让继承帝位的人选，上应天心，下合众望。经传上说：‘失天下易，得天下难。’从前，昌邑王登极之后，一天比一天昏庸，霍光忧国忧民，如果没有霍光的勇气与忠贞，田延年的果敢起事，汉朝的宗庙祭祀将要被昌邑王倾覆了。选定继承人，实在是一件最令人忧虑，也是最重要的大事，怎么可以不深思熟虑！天下的事千头万绪，都可暂缓，只有选择合适的帝位继承人不可掉以轻心，国家兴衰，在此一举。”梁冀看到这封信，召集三公、中二千石官员和列侯共同商议帝位人选。李固、胡广、赵戒和大鸿胪杜乔都认为，清河王刘蒜礼孝贤明，皇家的血统又最尊、最亲，是皇位的最佳人选，朝廷的文武官员，全都盼他登极继位。可是，中常侍曹腾曾经有一次去拜见刘蒜，刘蒜没有向他施礼，宦官们从此对刘蒜怀恨在心。当初，平原王刘翼被贬逐回到河间国后，经顺帝批准，他的父亲河间王刘开分出蠡吾县，刘翼被封蠡吾侯。刘翼去世后，他的儿子刘志继位为蠡吾侯。梁太后想把她的妹妹嫁给刘志为妻，刘志受诏来到洛阳。刘志此次来京，恰逢质帝驾崩，梁冀就打算立刘志为帝。但群臣的议论都与自己的主张不同，梁冀十分恼怒，可别人又无法强迫。曹腾等人闻得信息，连夜向梁冀献策：“将军几代都是皇亲国戚，又亲自掌握朝廷大权，宾客布满天下，难免有许多过失和错误。清河王严厉明察，如果当上皇帝，那么将军不久就会大祸临头了！而若立蠡吾侯，则可久享富贵。”曹腾此话正合梁冀心意。所以，第二天，重新召集三公、九卿进行讨论。梁冀在会上气势汹汹，言辞激烈率直，除太尉李固和大鸿胪杜乔外，众人都非常害怕，都说：“我们只听大将军的命令！”只有李固与杜乔坚持己见。李固仍认为刘蒜是众望所归，是为上上人选，因此又上书奏请。梁冀更加愤怒，便说服梁太后，颁策将太尉李固免职。后任命司徒胡广为太尉，司空赵戒为司徒，又把太仆袁汤提升为司空。袁汤是袁安的孙子。梁冀奉太后之命手持符节，迎刘志进入南宫。当天，刘志即皇帝位，是为汉桓帝。当时，他年十五岁，梁太后继续临朝听政。七月，大将军掾朱穆上书劝诫梁冀说：“明年是丁亥年，刑罚和恩德，都在北方的乾位集合。《易经》上说：‘龙战于野。’这表示阳道要获得胜利，阴道就受到挫败。希望将军您能一生一世都效忠朝廷，广泛征求贤能人才，不要只为私欲，为皇帝选择师傅时，一定要找那些既谨慎小心又忠良朴实且笃信礼义的人士。愿将军和师傅一同进宫，参与劝学，效法古圣先贤。这就好像稳坐平原、背靠南山一样，十分安全，没有人能够使您倾覆。议郎和大夫的职位，原本应该由精通儒术和德行高尚的人士担任，可现在很多人根本无法胜任，九卿中也有不称职的，请将军注意考察。”他又推荐种、栾巴等人，但梁冀未予理睬。（5） 李固、杜乔之死六月，太尉胡广被罢免，光禄勋杜乔被提升为太尉。自从废黜李固后，朝廷和民间都死气沉沉，因惧怕梁冀群臣不敢正立，只有杜乔刚直不阿，没有屈服。所以，他成了朝廷和民间唯一的希望。七月，勃海孝王刘鸿故去。刘鸿没有儿子，桓帝的弟弟蠡吾侯刘悝被梁太后封为勃海王，做刘鸿的继承人。桓帝下达诏命，因拥立皇帝决策有功，把食邑一万三千户封给梁冀，封梁冀的弟弟梁不疑为颍阳侯、梁蒙为西平侯、梁冀的儿子梁胤为襄邑侯，又封胡广为安乐侯，封赵戒为厨亭侯，袁汤为安国侯。中常侍刘广等人都被封为列侯。对此杜乔上书进谏说：“古往今来，圣明的君王都把任用贤能和赏功罚罪当成最重要的事。所以，在那时，即使将砍头的利斧放在面前，人也不畏惧，把封爵官位悬在面前，人也不动心。亡国的君王，他的朝廷难道没有忠贞干练的栋梁之才和赏罚分明的典章制度吗？真正的原因是：虽然有贤能，却得不到重用；即使有典章制度，却得不到施行；有忠直的建议，却得不到采纳，而听到谗言时，又不能洞察奸邪。陛下以诸侯之身登上至尊宝座，天下万民归附，不先去分封任用忠贞贤能的人，却先把自己身边的人封王封侯。梁家一门和宦官这些卑微之辈，都佩带上无功而获得的官印和绶带，得到了只有功臣才应得到的封土，这种乖谬却又没有节制，没有办法用话语来形容！不赏赐有功之人，就会让为善的人感到失望；如果不惩罚那些邪恶的人，就会让他们更加肆无忌惮地胡作非为。假如把这种办法付诸于行动，不仅伤害政事，导致朝廷混乱，甚至还要丧身亡国，难道可以不慎重吗？”但是桓帝根本不理睬呈上来的奏章。八月，桓帝册封梁冀的妹妹梁女莹为皇后。梁冀准备用厚礼铺张，杜乔按照以往的典章坚决反对。梁冀又想让杜乔任命宫为尚书，杜乔因为宫以前犯过贪污罪，予以拒绝。自此，梁冀越来越忌恨杜乔。九月，京都洛阳发生地震。梁冀以天降灾异为由罢去杜乔官职。十月，任命司徒赵戒为太尉，司空袁汤为司徒，前任太尉胡广为司空。宦官唐衡、左都向桓帝诬陷杜乔说：“陛下以前要即位时，杜乔和李固反对，以为您不能继承汉朝社稷。”因此桓帝对杜乔和李固也心生怨恨。十一月，清河人刘文和南郡的妖贼刘鲔相勾结，宣称“清河王刘蒜应当统御天下”，计划拥立刘蒜为帝。这件事被清河国相谢发觉，刘文等人便劫持谢，对他说：“应当拥立清河王刘蒜当皇帝，由您当三公。”谢不从，被刘文刺死。朝廷知道此事后，拘杀刘文和刘鲔。有关官吏上奏弹劾刘蒜，刘蒜判罪被贬，降为尉氏侯，并被放逐到桂阳，后自杀。这样，梁冀借此机会诽谤李固、杜乔，诬陷他们和刘文、刘鲔等人狼狈为奸，要求把他们逮捕治罪。梁太后一向了解杜乔忠直，不愿答应。梁冀没有办法，就把李固一人逮捕下狱。李固的门生、渤海人王调身戴刑具向朝廷上书，为李固鸣冤。河内人越承等数十人也身戴刑具到宫门上诉。于是，梁太后下诏释放李固。等到李固出狱的时候，京都洛阳的吏民在大街小巷竞相奔告。梁冀知道以后，大为恐惧，害怕李固的声名和品德终将对自己不利，于是重提旧事，再次将李固下狱，欲置李固于死地。大将军长史吴对李固的冤狱极为不平，与梁冀据理力争。梁冀勃然大怒，拒不听从。当时正好为梁冀起草奏章的马融也在场，吴就责问马融说：“李固的罪状，是你一手编造出来的，李固如果被诛杀，你还有什么面目见天下人！”梁冀一怒而起，进入内室，吴也径直离去。李固最终冤死狱中。他临死前，写信给胡广、赵戒说：“我李固受国家厚恩，因此竭尽忠心，不顾死亡大祸，目的是想辅佐皇室，成就万年伟业，媲美文帝、宣帝。不料梁氏一时荒谬作乱，你们曲意顺从，把凶恶当成吉祥，前功尽弃！汉王朝衰落，自此开始。你们也蒙受皇恩，眼看朝廷就要倒塌，却不肯扶持。倾覆朝廷的大事，后世优秀史官不会有所偏袒！我生命已到尽头，可是尽到了大义，还要再说什么！”胡广、赵戒看到李固所写的遗书后，感到悲伤惭愧，也只能叹息流泪而已。后来，梁冀又让人威胁杜乔说：“你应该尽快自杀，才能保全妻子与儿女。”杜乔不接受。第二天，梁冀派人骑马到杜乔家门，没有听到里面有人啼哭，因此梁冀捏造罪名，报告梁太后，把杜乔逮捕下狱。杜乔也死在狱中。梁冀把李固、杜乔的尸首放在洛阳城北十字路口示众，下令：“凡敢来哭泣吊丧者，必予严惩。”李固的学生、汝南人郭亮不到二十岁，左手拿着奏章和斧子，右手抱着铁砧，到宫门上书，要求为李固收尸，没有获得答复。郭亮又和南阳人董班一同去吊丧哭泣，守着尸体不愿离开。夏门亭长喝斥说：“你们这些大胆的书生！公然冒犯皇帝的圣旨，想知道官府的厉害吗！”郭亮回答说：“我们为他们的大义感动不已，不顾及自己的性命，为什么还要用死来威胁我们呢？”梁太后知道后，赦免了郭亮、董班二人。杜乔从前的属吏陈留、杨匡，悲号哭泣，日夜不停地赶到京都洛阳，穿上以前官服，头戴赤巾，谎称是夏门亭吏，在杜乔的尸体旁护丧，达十二天之久。后被发现逮捕，但梁太后把他也赦免了。为此杨匡到宫门上书，向朝廷请求将李固和杜乔的尸体运回，归葬家乡，梁太后批准。这样，杨匡将杜乔的灵柩送回家乡，安葬完毕，又为他服丧，然后和郭亮、董班隐居起来，终身不出来做官。吴被梁冀命为河间国相，吴自己辞官归家，在家中去世。梁冀因刘鲔谋反，想起朱穆以前向他提出的建议，为此聘请谢担任从事中郎，推荐栾巴为议郎，并由于朱穆考绩最优而进行保举，任命其为侍御史。（6） 梁冀骄奢跋扈和平元年（公元150年）正月，梁太后下达诏命，从此开始不再行使皇帝权力，由桓帝亲政。二月，梁太后去世。汉桓帝下令加封大将军梁冀食邑一万户，加上以前所封食邑，计三万户。梁冀的妻子孙寿被封为襄城君，与此同时，阳翟的租税，每年收入有五千万钱之多，加赐红色的绶带，跟长公主一样。孙寿善于做出许多妖媚的姿态来迷惑梁冀，梁冀对她既宠爱又害怕。梁冀所宠信的管家奴秦宫被任命为太仓令，能够出入孙寿的住所，有非常大的威势和权力，包括州刺史和郡太守等在内的二千石高级地方官吏，在上任之前都要拜谒秦宫，向他告别。梁冀和孙寿分别在街道两旁相对兴建住宅，建筑工程极尽奢华之能事，互相攀比夸耀，金银财物，奇珍异宝，充满房舍。又大肆建造园林，从各处运来土石，堆砌假山，十里大道，有九里都紧紧挨着池塘，林木深远，山涧流水，好像天然生成。奇异的珍禽和走兽在园林中飞翔奔跑。梁冀和孙寿一道乘坐人力辇车，在家宅之内游玩赏乐，后面还带着许多歌舞艺人，一路欢唱。有的时候还通宵达旦地纵情娱乐。客人登门拜访和求见，都不准通报。求见的人只得向看门的人行贿，使得看门人的家产达千金之多。梁冀还在京都洛阳附近各县都建造了园林，在洛阳城西修建了一处兔苑，面积纵横数十里。他下达文书，令当地官府向人民征集活兔，并将每只兔都剃掉一撮兔毛，作为标志，如若有人胆敢猎取苑兔，最高要判处死刑。曾有一位西域的胡商，因不知道这个兔苑的禁令，误杀了一只兔，结果人们相互控告，牵连获罪被处死的达十余人。梁冀又在洛阳城西兴建了一座别墅，用来收容奸民和藏匿逃亡犯。他甚至强抢良家子女，全部用来充当奴婢，这种被称为“自卖人”的多达几千人。梁冀接受孙寿的建议，免去了许多梁姓家族成员的官职，以显示梁冀的谦让，而事实上却提高了孙氏家族的地位。在孙氏家族中假冒虚名担任侍中、卿、校、郡守、长吏的，共有十余人，这些人全部贪赃枉法、穷凶极恶。他们让自己的私人宾客，各自到所属郡县调查登记当地富人，然后妄加罪名，把富人逮捕关押，严刑拷打，让他们出钱赎罪。家财不足，交不齐赎款的，往往被活活打死。扶风人士孙奋，是一个非常富有又十分吝啬之人，梁冀曾送给他一匹乘马，要求借贷五千万钱，可士孙奋只借给他三千万钱。梁冀被激怒，于是让人到士孙奋所在的郡县，诬陷士孙奋的母亲本来是梁冀家里看守库房的婢女，以前偷盗白珍珠十斛、紫金一千斤后逃走。于是士孙奋兄弟被逮捕下狱，严刑拷打至死，家产全部没收，共计一亿七千余万钱。梁冀还派遣门客巡游四方，寻找各地的异物。这些被派出的门客，依仗梁冀的势力横征暴敛，强占百姓的妻子和女儿，殴打地方官吏和士卒，每到一地，都激起当地怨恨。侍御史朱穆因为自己过去是梁冀的属吏，于是向梁冀上书进谏说：“大将军的地位，在三公之上，和申国国君一样的尊贵，只要行善一天，天下全都感恩；只要作一天恶，四海马上沸腾。最近，官府和民间俱已十分穷困，再加上水灾、虫灾，京都洛阳各官府的费用激增，皇帝下诏征调的款项，有时竟是平时的十倍。但是地方的各级官府都以库里没有现钱为由，向百姓征收，于是用鞭子抽打，强迫凑足数目。朝廷征收的赋税本已非常沉重，官吏个人的聚敛却更加疯狂。州牧和郡太守等地方高级官吏，大多不是有德之士，他们都十分贪婪，把百姓看成盗贼和仇敌。百姓有的被官府活活打死，有的因忍受不了横征暴敛而自杀。并且，这些抢夺百姓的恶行，都是以大将军府的名义进行的，这就使大将军遭到天下的怨恨，官吏和百姓，全部感到伤心悲痛，在路上叹息。在永和末年，朝廷纲纪有些松弛，有些使百姓失望，仅仅四五年时间，就使得全国财政空虚、户口流散、百姓离心离德。马勉这些人趁此机会在荆州和扬州之间起兵造反，差点铸成大祸，全靠梁太后临朝主政，清静无为，朝廷内外齐心协力，才得以平息。如今，百姓的忧惧比永和末年更为严重。如果对内不能发扬仁爱之心予以容忍，对外又没有保全国家的办法，是没法长治久安的。将相等朝廷大臣，和国家君主同为一体，共同乘坐一车奔驰，共坐一船渡河，车辆一旦颠翻，舟船一旦倾覆，大家实际上是患难与共的。怎么能够抛弃光明，投向黑暗？怎么可以走在危险的路上，却自以为平安？又怎么可以在主上孤独而时局危难之际，全不在意？应该赶紧撤掉那些不称职的州牧和郡太守，裁减兴建宅第和园林池塘的费用，拒绝接受各郡和各封国进献的礼物，对内证明自己的高贵品德，对外解除人民的疑虑，使仗势为恶的奸吏失去依靠，负责监察的官吏尽心尽职。法纪伸张以后，整个国家会一片清平，大将军的地位将更加尊贵，事业更加显赫，明德将永垂于世。”梁冀没有采纳，仍然垄断朝政，专横跋扈。同时，仍结交皇帝身边的当权宦官，任命他们的子弟和宾客亲友出任州郡官府的重要职务，以加强皇帝对自己的恩德和宠信。于是，朱穆再次向梁冀上书极力劝谏，可梁冀一直没有觉悟，他回信给朱穆说：“照你的说法，我是一无是处了！”因为梁冀一直敬佩朱穆，所以也不怪罪他。梁冀写信给乐安郡太守陈蕃，要他办事，可陈蕃不会见梁冀派来的使者。所以，使者假装是其他客人，要求谒见陈蕃。陈蕃大怒，用鞭将使者打死。这之后陈蕃被贬为修武县县令。这时，皇子生病，命令各郡县购买珍贵的药材。梁冀又抓住这个机会，令门客带着他写的书信去京兆，要求一起购买牛黄。京兆尹南阳人延笃看过梁冀所写的书信，就将梁冀派遣的门客逮捕，说：“大将军是皇亲国戚，如果皇子有病，一定进献医方，怎么会派门客到千里之外谋利呢？”于是把他杀了。梁冀觉得恼怒，但也不能开口。随后，有关官吏按照梁冀的意旨，追查这一杀人案件，以延笃有病为由，撤销了他的官职。元嘉元年（公元151年）春季，正月，群臣朝见桓帝，大将军梁冀带着宝剑进入宫中。尚书蜀郡人张陵大声斥责梁冀，要他退出，并命令虎贲和羽林卫士，将他所佩带的宝剑夺下。这样，梁冀跪下给张陵认错，张陵没有答应，立刻上书桓帝弹劾梁冀，要求把他送交廷尉治罪。桓帝下诏，罚梁冀一年的俸禄赎罪。于是，文武百官全部对张陵十分敬佩。河南尹梁不疑，以前荐举张陵为孝廉，于是对张陵说：“过去荐举你，今天恰好来惩罚我们梁家！”张陵回答说：“您不是以为我没有才能，错误地把我提拔任用吗？我今天为朝廷伸张法度，以回报您的私恩！”梁不疑满面羞惭。梁不疑爱好儒家的经书，乐于结交有学问的人士，梁冀对此十分厌恶，于是调他担任光禄勋，而把自己的儿子梁胤任命为河南尹。那时，梁胤只有十六岁，长得非常难看，穿上官服以后不堪入目，过往的行人看到他这副样子，全都嘲笑他。梁不疑认为兄弟之间出现嫌隙，对自己来说是一种耻辱，于是辞去官职，返回自己的宅第，与弟弟梁蒙闭门在家自守。梁冀不愿意他再与外面的宾客交往，就偷偷派人乔装打扮，到梁不疑的大门前，记下和他来往的宾客。南郡太守马融、江夏郡太守田明刚被任命时，经过梁不疑家，曾经去拜访梁不疑，向他告别。梁冀就指使有关官吏弹劾马融在南郡贪污，并以其他的事为借口诬告田明，对他们二人都处以髡刑、笞刑，发配到朔方郡。马融自杀未遂，田明在发配途中死去。桓帝打算奖赏和尊崇梁冀，召集朝廷中二千石以上的官员集聚商量有关礼仪。特进胡广、太常羊溥、司隶校尉祝恬、太中大夫边韶等人，都夸赞梁冀的功德可以与周公相提并论，应该封赏他山川、土地和附属于他的小封国。只有司空黄琼提出不同意见说：“梁冀从前因亲自迎立桓帝有功，已增封食邑一万三千户；并且，他的儿子梁胤也得到了封赏。现在，诸侯的封国全部是以食邑的户、县数为标准，而不以面积大小为限，因而，梁冀可以与邓禹相仿，赏赐给他共合四县的食邑。”桓帝采纳。与此同时，有关官吏回奏皇上：“梁冀入朝的时候，不必小步快走，可以带剑穿鞋上殿。晋见皇帝时，礼宾官只称呼他的官衔，不通报姓名，按照萧何的礼仪标准对待他。将陶县、阳成县余下的全部户数都封赏给他，加上以前封的两县，使食邑增为四县，和邓禹一样。赏赐金钱、奴婢、彩色丝织物、衣服、车马、住宅，等同霍光的标准，以区别于其他的元勋。每次朝见皇帝时，梁冀与三公不同席，另有一个专席，十天入朝一次，处理尚书台事务，并且把这项殊荣，诏告天下，作为万世的表率。”可是，梁冀认为有关官吏所上奏的礼仪还太轻，心中并不高兴。延熹元年（公元158年）五月，发生日食。太史令陈授通过小黄门徐璜上奏说：“出现日食灾异，是大将军梁冀的过错。”梁冀知道这个消息后，于是命令洛阳县令逮捕和拷问陈授，最后陈授死在狱中。桓帝为此对梁冀十分恼恨。大将军梁冀和陈龟之间一直有矛盾，互相怨恨。梁冀诽谤陈龟损坏国家的声威，捞取个人的功劳和名誉，得不到匈奴人的敬重和畏服。陈龟因罪被征召，回到京都洛阳。这样，陈龟请求退休，返回故乡。后来，朝廷又征召他出任尚书。那个时候，梁冀更为暴虐，陈龟上书桓帝弹劾他的罪状，要求诛杀梁冀，桓帝无动于衷。陈龟知道梁冀一定不会放过自己，于是绝食七天而死。（7） 桓帝诛杀梁冀延熹二年（公元159年），梁皇后依靠姊姊梁太后和哥哥大将军梁冀的权势，穷奢极欲，独受桓帝的宠爱。她嫉妒心极重，六宫的其他嫔妃都无法伺候桓帝。梁太后去世之后，桓帝对她的恩宠顿时大减。梁皇后自己没有生下儿子，致使每次其他嫔妃怀有身孕，都很难得到保全。桓帝虽然害怕梁冀，不敢谴责和发怒，但让梁皇后来陪侍的次数逐步减少，梁皇后渐渐忧愁愤恨。七月，梁皇后去世。桓帝把她安葬在懿陵，谥号为懿献皇后。梁氏一族，前前后后有七个侯，三个皇后，六个贵人，两个大将军，夫人和女儿拥有食邑而称君的七人，三人娶公主为妻，其他担任卿、将、尹、校等官职的有五十七人。梁冀把持朝政，独断专行，残暴放肆，越来越严重。他的亲信遍布宫廷禁军和皇帝最亲近的侍卫和随从中，皇宫内部皇帝的起居他都一清二楚。向全国征调的物品，以及各地每年按时向皇帝贡献的礼品，都先把最好的送给梁冀，皇帝只能得到剩下的。官吏和百姓拿着财物，到梁冀家里请求做官或者免罪的，络绎不绝。文武百官升迁或被征召，首先都要到梁冀家门呈交谢恩书，然后才敢到尚书台去领受指示。下邳国人吴树被任命为宛县县令，上任之前向梁冀告别，梁冀的很多宾客散布在宛县县境，梁冀就请吴树照顾他们。吴树说：“邪恶的小人是残害百姓的蛀虫，即使是近邻，也应诛杀。将军居上将之高位，应该尊贤使能，弥补朝廷的缺失。但是，自打我随同您坐下以后，没有听见您称赞一位长者，反而叮嘱我照顾许多不恰当的人，我真的不敢听！”梁冀默不作声，心里十分不痛快。吴树到县就任后，就把梁冀的宾客中为百姓所痛恨的数十人杀了。吴树后来升任荆州刺史，上任前向梁冀辞行，梁冀让他喝下了毒酒，吴树一出来，就死在车上。东郡太守侯猛，在接受任命时，没有去拜见梁冀，梁冀就随便找了一个罪名将他腰斩。郎中、汝南人袁著，只有十九岁，到宫门上奏说：“春夏秋冬的轮回，每个季节都在达到最盛的时候就会消退。太高的官职爵位，过分的宠爱信任，都会招来灾祸。如今大将军已经位极人臣，功成名就，更加应当警戒，最好是仿效汉元帝时的御史大夫薛广德，将皇帝赏赐他的安车悬挂起来，高卧家中，颐养精神，不再过问政事。经传上说：‘树木果实太多，就会压断树枝，伤害树根。’要是不抑制和减少他手中所掌握的过多的权力，就有可能无法保全他的性命。”梁冀知道以后，暗中派人搜捕袁著。于是，袁著改名换姓，假装病亡，家里人用蒲草结做成尸体，买来棺木埋葬。梁冀看透这个骗局，继续追捕，最后捕获袁著，把他用鞭活活打死。太原人郝、胡武喜欢高谈阔论，跟袁著素来交好。郝和胡武曾经一道上书太尉、司徒、司空等三府，荐举天下的高明人士，却没有把推荐书送给梁冀。袁著死后，梁冀想起往事，命令京师有关官署发文书逮捕郝、胡武。这样，胡武被满门抄斩，死了六十余人。郝开始逃亡，后来自知大祸难逃，于是带着棺木亲自到梁冀家门上书，把书递进去后，就服毒自尽，梁冀才放过其家人。安帝的嫡母耿贵人去世，梁冀向耿贵人的侄儿、林虑侯耿承索要耿贵人的珍宝玩物，却被耿承拒绝。梁冀万分恼怒，将耿承和他的家属十余人全部杀死。涿郡人崔琦由于文章写得很好，而得到梁冀的喜爱。崔琦作《外戚箴》、《白鹄赋》讽劝梁冀，梁冀愤怒。崔琦对梁冀说：“以前，管仲担任齐国的宰相，愿意听讥刺和规劝的言语；萧何辅佐汉室王朝，单独设立记录自己失误的官吏。如今，将军身居辅政高位，责任和伊尹、周公一样重大，但是没有听说您以德治政，却只见生灵涂炭，灾难深重。将军没有结交忠贞贤良来拯救大祸，难道是想要堵塞士人的口，欺蔽主上的耳目，让天地颜色颠倒，鹿马换形吗？”梁冀哑口无言，就遣送崔琦回乡。崔琦因害怕被害而离家，四处逃亡躲藏。梁冀派人将他抓获，然后杀害。马厩画像砖 东汉梁冀把持朝政将近二十年，威势和权力震动内外，桓帝没有办法只能相让，任何事都不能亲自参与。面对这种局面，桓帝心中很早就已不满，陈授的死让他更加愤怒。和熹皇后邓绥的侄儿、郎中邓香和妻子宣育有女儿邓猛。邓香死了以后，宣改嫁给梁纪为妻。梁纪是梁冀之妻孙寿的舅父。孙寿看到邓猛美貌，就把她送进掖庭，被桓帝立为贵人。梁冀想将邓猛认作自己的女儿，让她改姓为梁，但又担心邓猛的姊夫、议郎邴尊从中捣乱，让岳母宣予以拒绝，就遣刺客将邴尊杀死。然后，梁冀又想除掉邓猛的母亲宣。宣家和中常侍袁赦是邻居，梁冀派遣的刺客爬上袁赦家的屋顶，正要进入宣家时，被袁赦发现。于是袁赦击鼓聚集众人，通知宣家。宣赶紧入宫面圣，向桓帝报告，桓帝震怒。于是，他单独带着小黄门史唐衡跟随他上厕所，问道：“我的左右侍卫，哪些人和皇后娘家关系不好？”唐衡回答说：“中常侍单超、小黄门史左和梁不疑有仇。中常侍徐璜、黄门令具瑗常常私下对皇后娘家的骄横暴虐表示愤恨，但是不敢开口。”这样，桓帝将单超、左召进内室，对他俩说：“梁将军兄弟把持朝纲，胁迫内外，三公、九卿以下，都得遵照他们的意思办事，如今，我想要除掉他们，你们二位觉得怎么样？”单超等回答说：“梁冀兄弟本来就是国家的奸贼，早就应该铲除；只是我们的力量不足，不知圣意如何罢了。”桓帝又说：“要是真的和你们所说一样，那么，请你们暗中计划。”单超等回答说：“谋划没有什么难处，只怕陛下心中不够坚决。”桓帝说：“奸臣威胁国家，早就应定罪伏法，怎么会狐疑不决呢！”于是，把徐璜、具瑗叫来，桓帝和五个宦官一道商定计策，把单超的手臂咬破出血，作为盟誓。单超等人对桓帝说：“陛下现在既然已下定决心，千万不要再提这件事，不然会引起猜疑。”但是，梁冀还是对单超等产生了怀疑。汉桓帝延熹二年（公元159年）八月，梁冀派遣中黄门张恽入宫住宿，防范发生意外变故。具瑷命令属吏以“擅自从外入宫，想要图谋不轨”的罪名逮捕张恽。桓帝登上前殿，召集各位尚书前来，揭露了这件事，命令尚书令尹勋持节率领丞、郎以下官吏，全都手拿兵器，守卫省阁，将全部代表皇帝和朝廷的符节集中起来，送进内宫。又令具瑗率领左右御厩的骑士、虎贲、羽林卫士、都侯所属的剑戟士，总共一千余人，会同司隶校尉张彪一起包围梁冀府第。派光禄勋袁盱持节，收缴了梁冀的大将军印信，将他改封为比景都乡侯。梁冀和他的妻子孙寿就在那一天一起自杀。梁不疑、梁蒙在这之前已经去世。梁氏和孙氏家族，以及他们在朝廷和地方的亲戚，统统被捕入狱，不分男女老幼，一律押往闹市斩首，并将尸体暴露街头。同时受牵连的公卿、列校、州刺史、二千石官员，被处死的有数十人。太尉胡广、司徒韩、司空孙郎，由于追随梁冀而停留在长寿亭，没有保卫宫廷，被指控有罪，减死一等，罢官免职，贬作平民。另外，梁冀以往的属吏和宾客，被免官的有三百余人，整个朝廷，几乎都空了。当时，事情一下子从皇宫中爆发，使者往返飞驰，三公九卿等朝廷大臣全部一反常态，官府和大街小巷犹如鼎中的开水一片沸腾，好几天以后，方才安定，百姓们全都拍手称快，表示庆祝。桓帝下令把梁冀的财产没收，由官府变卖，收入达到三十余亿，全都上缴国库，减免当年全国一半的租税。此外，还将梁冀的园林分给贫民耕种。后来，桓帝立梁贵人为皇后，同时将梁冀的妹妹、梁皇后的坟墓懿陵贬称为贵人冢。桓帝非常讨厌梁氏，于是将皇后梁猛的姓，改为薄氏。很久以后，才得知皇后是邓香的女儿，这样又重新改姓邓氏。桓帝下诏赏赐诛杀梁冀的功臣，将单超、徐璜、具瑗、唐衡、左全部封为县侯，单超食邑二万户，徐璜等四人各一万余户，他们被世人称为“五侯”。左、唐衡提升为中常侍，又封尚书令尹勋等七人为亭侯。大司农黄琼被提升为太尉，光禄大夫、中山国人祝恬被进为司徒，大鸿胪、梁国人盛允被升迁为司空。第四章 桓灵末世梁氏被桓帝灭门之后，宦官集团独揽朝政大权。到灵帝时期，宦官气焰更盛，把持朝廷，甚至肆意妄为，陷害异己，东汉政治更加黑暗腐败，社会矛盾更加尖锐复杂。以李膺、陈蕃为首的七大夫、官吏结成的集团反对宦官的残暴统治，宦官集团因此恨之入骨，发动了两次“党锢之祸”，此时的东汉政权已经腐朽透顶，不可救药了。汉灵帝中平元年（公元184年），遍及全国的黄巾大起义爆发，矛头直指衰朽黑暗的东汉政权，敲响了东汉政权覆亡的丧钟。坚持九个月后，黄巾起义失败，但却瓦解了东汉王朝，致其名存实亡。1.皇甫规平羌汉桓帝延熹四年（公元161年），先零、沈氐羌和其他部落羌人攻击并、凉二州。泰山郡太守皇甫规率兵讨伐羌族部落。皇甫规，字威明，安定郡朝那县人，祖孙三代为官。祖父皇甫棱，曾任度辽将军。父亲皇甫旗，官至扶风都尉。永和六年（公元141年），西羌贼首率贼众将安定围困，征西将军马贤率领各郡兵讨伐，兵败而回。皇甫规虽为一介布衣，但对军事谋略很有研究，他看到马贤胡乱用兵，于是上书说明了马贤必败的情势。没过多久，马贤果然被羌兵所灭。郡将知道皇甫规很有军事才能，于是任命他为功曹。皇甫规率领八百甲士，与羌兵交战，杀了很多羌兵，西羌兵终于退却了。于是皇甫规被推举为上计掾。后羌兵又大举骚扰陇西，成为朝廷心腹大患。皇甫规上书自荐，请求领兵剿灭羌兵，说：“我近年来提出了不少对付西羌的措施。羌戎还没有行动，我就料他会反叛，马贤一出兵我就知道他必然败退。虽然这些话是偶然说中的，但处处有事实可以作证。马贤等人领兵四年没有获得成功，用掉的费用以百亿计，这些钱出于老百姓，但多落入某些官吏的私人腰包。又加上青州、徐州闹饥荒，民不聊生，有些百姓被逼无奈，只好群起造反。羌戎反叛，没在以往太平的时期而在如今发生，全部都是由于边疆没有抚慰治理好。本应该平安无事的，却去侵暴欺负他们，为了求得小小的利益，却引来祸国殃民的大害。为了证明打了胜仗，向朝廷邀功，常常虚报斩首多少多少，打了败仗就瞒住不说。士兵劳苦，受到奸诈长官的困逼，一肚子怨气。进不能奋勇作战而获取功名，退也不能够获得温饱养活自己，往往是饿死在沟渠中，暴尸于荒野，看到王师出兵，却不看见王师回来。为将的悲哭泣血，害怕发生变故。所以没有几年是平安的，一旦战乱发生，就是好多年。我常为此深感痛心呀。希望给我以马贤、赵冲两营的兵力和安定、陇西两郡之地，带领五千兵士，与护羌校尉赵冲首尾相应，出其不意攻击羌戎。我熟悉当地的山谷地形，军队在我整顿之下，已是进退巧便。皇上只要任命我去征讨羌戎，我不会要求很高的赏赐。如果说我年少官轻，不可以用，那些败兵之将，官爵够高的，年龄也够大的，又怎么说呢？我不胜至诚，冒死自陈。”当时皇上没有任用他。冲帝、质帝时，梁太后执掌大事，皇甫规以贤良方正之士被推荐。皇甫规在答策问时，指斥了梁冀、梁不疑的恶行，最后说：“官在其位，不谋其政，尚书怠职，对于官吏不执行政令也不纠察，因此使皇上只能听到一些谄谀的话，其他的什么也听不到。我当然知道阿谀谄媚会得到好处，说真实的话会引来祸端，但是，我难道敢于抛弃良知以逃避诛责吗？我生长在边远地方，没来过京师几次，非常惶恐，没有把我的心里的话都说出来。”皇甫规的话传到梁冀那里，梁冀恨之入骨，将他的对策评为下等，任他为郎中。皇甫规以生病为由辞官回家。州郡在梁冀的授意下，好几次差点把他陷害致死。皇甫规用《诗》、《易》教授学生三百多人，共十四年。后来梁冀被杀，在一个月之中，朝廷五次以礼相召，但是皇甫规都没有答应。延熹四年（公元161年）冬季，先零、沈氐羌和其他部落羌人攻击并凉二州，护羌校尉段带领湟中志愿从行的胡人部队前去征讨。凉州刺史郭闳因想分享段的功劳，故意拖住段的军队，使段的部队没有办法前进。志愿从行的胡人部队因为服役的时间太久，思念故乡，全部起来反叛，逃回了家乡。郭闳把罪过推到段头上，段因罪被征回京都洛阳，并被送往左校营服苦役。朝廷任命济南国相胡闳接任护羌校尉。胡闳既没有威信，又没有什么谋略，各部的羌人气焰因此更加嚣张，不断攻陷军营和障塞，相互勾结，在各郡之间随意出入，攻劫掠夺的祸患变得越来越严重。皇甫规十分了解羌人的事情，有心想奋起抗击，于是上书说：“如今，奸猾的盗贼全部都已在当地被剿灭，泰山郡基本恢复太平，又听说诸种羌人一道反叛。我生长在山、岐山一带，今年已经是五十九岁了，以前曾担任过郡吏，羌人的叛乱经历过两次，对那里的情况十分熟悉。我向来身患顽疾，害怕自己年老体弱，不能回报皇上大恩，希望陛下让我做一个有官阶而无职事的散官，给我准备一辆车子，让我作为朝廷的使者，到三辅地区去慰问和鼓励百姓与士兵，以示朝廷的声威和恩德，以我所了解的地理形势知识和用兵的谋略帮助各军。我处于孤单危险的境地中，数十年静坐观察郡太守，从鸟鼠山到泰山，所犯的毛病几乎全都一样。与其费尽心思去寻找勇猛的将领剿贼平乱，倒不如施行清平的政治；与其精通孙子和吴起的兵书，不如郡太守奉公守法。上一次羌人反叛，并没有过去多久，我对这真的十分忧虑，因此，虽然这已经超出了我的职责范围，仍尽全力进献我的意见。”于是桓帝下诏，将皇甫规任命为中郎将，让他持符节督察函谷关以西的军队，去讨伐零吾等羌族部落。十一月，皇甫规进击羌军，大获全胜，斩杀八百人。皇甫规的威望和信誉一直为先零羌中的各部落所敬慕，他们互相劝告，有十余万人归降。延熹五年（公元162年）三月，沈氐羌进犯张掖郡、酒泉郡，皇甫规把先零羌族的各部落都征发起来，一同去征讨陇西地区。但是，征讨途中道路被敌方切断，一场瘟疫使十之三四的军士死于非命。皇甫规亲自到各军营巡视和安抚将士，在他的鼓舞劝说下，全部军队都表示誓死效命。因此东羌派人前来请求投降，通到凉州的道路再次得到了开通。在此以前，安定郡太守孙隽非常贪婪，名声极坏；属国都尉李翕、督军御史张禀，随意杀死归降的羌人；凉州刺史郭闳、汉阳郡的太守赵熹都是年老软弱之人，根本无法担任职务。但是，他们全都倚仗朝廷权贵的势力，不遵纪守法，胡作非为。皇甫规到职后，把他们的罪状一一上奏，进行弹劾。这些人有的被免官，有的被诛杀。羌人知道后，全部改变态度，跟汉王朝亲善。沈氐羌大豪帅滇昌、饥恬等率领十余万人，再次向皇甫规投降。羌族古楼城墙遗迹皇甫规持节担任大军统帅，返回故乡，督率军政。他没有树立自己的私恩，却不断上书弹劾贪官污吏，同时对弄权宦官非常痛恨，从不和这些人结交往来。当时朝廷和地方一些对他有怨恨之人上书诬陷他用货财贿赂诸种叛羌，命令他们假装投降。自此，桓帝责备他的诏书也就纷至沓来。皇甫规上书为自己辩解说：“去年秋季，西羌各部族蠢动，反叛朝廷，使得旧都长安恐惧震惊，朝廷对西方的形势非常忧虑。我把国家的声威重新振作起来，并且让叛乱的各羌族都低头请求投降，节省一亿以上的经费。我认为这是忠臣应尽的义务，不敢向朝廷称言有功，但是，与前面那些打了败仗的人相比，我应该没有什么罪过，也没有什么后悔的。当初，我一进入凉州境内，先行弹劾孙隽、李翕、张禀；然后即刻率师南征，又弹劾郭闳、赵熹，列出他们的罪状，按照这些罪状，他们应被判处死刑。这五位臣子，党羽遍布半个中国，其余在县令以下，甚至小吏，所牵涉的人大约有一百余个。这些涉案之人的属吏亲属怨恨老臣，便结交权贵，争相散布诽谤谣言，诬陷我私下贿赂反叛的羌人，用财物酬谢他们。要是说我用的是私人财产，但我家境清贫，甚至没有一石以上的存粮；要是说我用的是官府的财物，那么有官府的文书帐簿，很容易考查。更让我不明白的是，即使他们所说的都是真话，那么，前朝还把宫女赏赐给匈奴单于，把公主嫁到乌孙王国；现在，我只不过花费了区区一千万钱，却收到了安抚和怀柔叛羌的效果，这是良臣的才干，是军事家所推崇的谋略，这又何罪之有呢？并且，从安帝永初年间以来，朝廷派出的将帅很多，其中仅全军覆灭的就有五位，动用资财多达万万。有人在班师回朝之际，把朝廷拨给军队使用的钱，甚至连封条都没有打开就原封不动运回京都洛阳，直接送进权贵的家门。可是，他们却功成名就，加封官爵，得到丰厚的封赏。现在我返回故乡，纠察和弹劾各郡的官吏，断绝和朋友、亲戚的关系，的确是在情理之中。”于是桓帝把皇甫规征召回京都洛阳，任命他为议郎。依照他的功勋，原来应该加封侯爵，但是，中常侍徐璜、左却打算从中捞取财物，屡次派遣宾客向皇甫规询问立功的情况，然而皇甫规始终佯装不懂。于是徐璜等人非常恼怒，重提前事进行诬陷，把皇甫规交付有关官吏审问治罪。皇甫规的部下打算收集钱财把它送给徐璜等人向他们道歉，但皇甫规誓不听从这种建议。为此，皇甫规就以没有肃清叛羌余众的罪名，被关押到廷尉狱，判处到左校服苦役。这之后，太学生张凤等三百余人前去宫门为皇甫规鸣冤，而此时又恰逢朝廷颁布赦令，皇甫规才回到家中。2.第一次党锢之祸东汉末期，外戚专权，宦官乱政，政治黑暗，社会矛盾尖锐。到桓帝时期，宦官干预朝政达到顶峰。宦官集团陷害忠良，诛除异己，激起了朝野正直人士的强烈反抗。一批维护汉室、忠诚耿直的官员和太学生联合起来对朝政进行抨击，打击宦官势力。桓帝偏袒宦官集团，对这些挺身抗争的所谓“党人”实施逮捕，“党人”或被诛杀，或被流放，或被囚禁，这起案件在历史上被称为“党锢之祸”。（1） 李膺、陈蕃不畏强暴在与宦官势力作坚决斗争的官僚士大夫群中，李膺和陈蕃是他们的领袖。人们深深敬仰他们的人品和风貌，当时社会上流传着这样两句话：“天下模楷李元礼（膺），不畏强御陈仲举（蕃）。”李膺，字元礼，颍川襄城（河南襄城）人，是历代世宦豪门之后。他的祖父李修曾居三公之高位，是汉安帝朝的太尉。他的父亲李益，曾做过赵国的宰相。李膺性情孤傲，不喜欢随意与人交往。他熟读诗书，满腹经纶，能文能武，起初被推举为孝廉，被司徒胡广看中，荐举他做了官，前后担任青州刺史、渔阳太守等职。那时东汉边塞常被北方的游牧部族鲜卑侵犯。李膺很有将才，被起用为护乌桓校尉，他身先士卒，打仗不避矢石，几次将鲜卑军队打得大败，威震鲜卑。后来李膺因公事受连累，被削去官职返回家乡，居住在纶氏（今河南登封），设馆教书，有上千门徒跟着他学习，闻名天下，受到社会的推崇。人们都争着与他交往，但他又不太喜欢轻易地和人交朋友，所以，只要是受他接见的人，都被人们称为“登龙门”。有个叫荀爽的人去谒见李膺，因为为他驾了一次车，回家后高兴地说：“今天终于能为李君驾车了！”李膺成了那时最受人敬慕的名士。永寿二年（公元156年），鲜卑人又一次大举侵犯云中郡（治所在内蒙古自治区托克托东北），桓帝听说李膺很有才干，又一次封他为度辽将军。他一到边境，鲜卑人都非常害怕，迅速归降，自动放还所抢掠的人口财物。延熹二年（公元159年），李膺被任命为掌管京城的最高行政长官——河南尹。这年，宛陵（今河南长葛县）的世家大族羊元群由渤海郡被罢免官职返回家乡。这个人徇私舞弊，臭名远扬，卸任时连官衙厕内的精巧饰物都带了回来，刚直不阿的李膺上奏皇帝，要求将羊元群依法治罪。羊元群赶紧贿赂宦官，结果宦官诬陷李膺有罪，桓帝听信谗言，反而罚李膺做苦工。后来，司隶校尉应奉上奏章为他求情，向皇帝澄清了事情的真相，李膺才得以脱罪，罢官回乡。过了一段日子，李膺又被起用，被任命为司隶校尉。他上任后，仍然坚持执法，不避豪强。当时为桓帝所宠信的宦官张让有个弟弟叫张朔，他依靠兄长的权势当上了野王县（今河南沁阳） 的县令，该县离京城不远，在司隶校尉的稽查范围之内。张朔非常残忍，做尽坏事，甚至以残杀孕妇取乐。他得知李膺出任司隶校尉之后，知道自己罪孽深重，李膺不会放过，心中非常害怕，抛弃官职，逃到哥哥张让家，躲进支撑房梁的空心大柱子里。李膺亲自率领吏卒到张让家中抓捕，最终，劈开大柱子抓住了张朔，查实了他犯的罪行，很快根据法规处死。张让心中怨恨，便向桓帝鸣冤。桓帝召来李膺责问他为什么要先斩后奏，李膺回答：“以前孔子担任鲁国司寇，上任七天就杀了少正卯。如今我已到任十天了，才杀了张朔这个坏蛋。我还正在因为办事缓慢，经常出错而担心呢，没有想到反倒因为办得太快而犯罪，我明白自己闯下大祸，请陛下再给我五天时间，等我查办罪犯后台之后，那时甘愿领死。”李膺的话有理有据，有智有勇，软中带硬，说得桓帝哑口无言，只得对张让说：“这是你弟弟的过错，司隶校尉有什么不对呢？”把他打发走了。在这之后，宦官们都有所收敛，平时也谨慎恭敬，有的就是在节假日也不敢出宫门。桓帝见这些平日横行无忌的家伙突然变得这么老实，非常纳闷，就问是怎么回事，宦官都哭着叩头说：“怕李校尉。”李膺一直坚持除暴抑恶，毫不手软地打击宦官势力，这一方面引来了宦官集团的仇恨，另一方面也赢得了朝廷官员、在野名士和太学生们的尊敬和爱戴，被大家视为榜样，奉他为“天下模楷”。李膺实际上成了“党人”和太学生运动的领袖人物。陈蕃，字仲举，汝南平舆（今河南汝南县）人。他的祖父以前担任过河东郡（治所在山西夏县西北）的太守。陈蕃十五岁的时候，自己住的房子里一片狼藉，他却从来没有清理过。有一天他父亲的朋友薛勤来看他，问道：“你怎么不打扫庭院招待客人呢？”陈蕃却回答说：“大丈夫在世，应当以扫除天下为最重要的事，怎么可以只关心一间屋子呢？”薛勤听了很惊讶，认为他有治理天下之志，不可小看。开始，陈蕃在本郡做小官，由于他清正廉明，被举为孝廉，升任郎中。过了一段时间，因为母亲去世，他弃官回家守丧。丧期满后，刺史周景征用他为属官，陈蕃有自己的主见，不会奉承上司，因而辞官回家。后来，被太尉李固上奏举荐，朝廷征陈蕃为议郎，负责皇帝的顾问应对，可以参与朝廷大事。不久，又升任乐安太守（治所在山东广饶县）。那时，李膺担任青州刺史，是陈蕃的上司。郡县官吏都听说新刺史执政威严，知道他将要来后，因害怕被查出有不轨行为，很多人都辞了职，只有陈蕃问心无愧，留在任上。陈蕃治理乐安，注意招引贤才，惩治不法之徒，政绩卓然。李膺像陈蕃在桓帝时官至太尉，灵帝时诏为太傅，他就用自己的地位与外戚、宦官不断地进行斗争，并保护那些和外戚、宦官进行斗争的官僚士大夫们。桓帝登基后，第一道诏令就是大封外戚，以后大封、特赏更是不断，陈蕃上书力劝桓帝应封赏有度。他说：“高祖时就已有约，不是有功之臣不封赐为侯爵，但现在没有立功，受到封赏，授位不查其往，裂土莫纪其功，以至于一门之内，好几人被封侯，使得天象偏离正常，阴阳不能和谐，庄稼没有收成，百姓缺衣少食。”公元159年，桓帝诛杀外戚梁氏后，宦官因诛梁有功而势力大长，白马县令李云用不封口的文书公开上奏桓帝，并把副本抄送太尉、司徒、司空等府。上奏中，李云历数宦官专权致使贿赂公行、政令和教化日益败坏，责备桓帝观察不周，处理事情不公正，用人也不恰当。桓帝阅毕奏章，勃然大怒，下令逮捕李云入狱，并收捕了几名同情和为李云讲话的官员。可陈蕃并不因此而害怕，还是上书桓帝，要求免了李云的罪过。宦官专权后，各地的爪牙狐假虎威，所以，太原太守刘诛杀了任意妄为的小黄门赵津；山阴太守翟超秉公办理，与督邮张俭查没了宦官侯览的财产。这几件事情让宦官非常恼愤，就向桓帝哭诉，桓帝是非不辨，黑白不分，居然下令收刘等人入狱，判刘死刑，翟超苦役。陈蕃立刻和司徒刘矩、司空刘茂上书请求桓帝为刘等人赦罪，又让桓帝不太高兴。宦官死党们也抓住机会弹劾陈、刘，二刘不敢再言，可陈蕃仍独自上书极力劝谏。陈蕃的英勇无畏，使宦官从此以后怕他而退避三舍。公元166年党锢祸起后，陈蕃上书说：党锢“堵住了世人的口，蒙蔽了世人，与焚书坑儒有什么区别吗？”正因为李膺、陈蕃毫不畏惧权贵，欲为天下扫除奸邪，再造太平盛世，所以深得天下人的尊敬，人们称李膺“谡谡如劲松下风”，陈蕃“轩轩如千里之马”。（2） 初次较量宦官集团无德无行，横行霸道，激起士大夫们的义愤，决心与宦官斗争到底。中常侍侯览的弟弟侯参是益州刺史，中饱私囊，赃款多达一亿。延熹八年（公元165年），太尉杨秉进行弹劾，朝廷把侯参用囚车押解回京。侯参自杀于途中，其装载物资的车有三百余辆，里面全是金银和锦帛。于是，杨秉再次上书弹劾说：“我翻查朝廷以前的典章制度，宦官原本只能够在皇宫内听候差遣，负责早晚看守门户，如今很多宦官受到了过分的宠信，掌握朝廷大权。依附宦官的人，被宦官趁着朝廷征用人才的机会推荐做官；违背和冒犯宦官的人，宦官就任意找一个理由对他们诬陷。宦官的住处建得犹如王公大臣的府第，他们拥有的财富都能够与帝王相比，饮食都是佳肴珍膳，连奴仆侍妾都穿精致洁白的细绢。中常侍侯览的弟弟侯参是贪婪残暴的奸人，自取灭亡。侯览深知罪恶深重，一定会自感惶恐不定，我愚昧地认为，不应该再让侯览留在陛下左右。以前，齐懿公给邴的父亲加刑，又将阎职的妻子夺去，却还让他们二人陪同乘车，最终招致了竹林中的大祸。因此，应该迅速斥退侯览，放入豺狼虎豹群中。像这一类人，不能够施行恩德宽恕罪行，请罢免官职，送回本郡。”呈上奏章以后，尚书将杨秉的属吏召来，责问说：“朝廷设立官职，都有各自的职责范围。三公对外管理政务，御史对内监察官吏。如今，三公超出职责范围，弹劾皇宫内的宦官，不管是经书典籍，还是汉朝制度，哪里有根据呢？请你给我具体的答复。”杨秉派出的属吏回答说：“《春秋左传》上说：‘为君王除奸去恶，要使出全身的力量。’邓通懈怠轻慢，申屠嘉将邓通召去进行责问，汉文帝为邓通说情。汉朝的传统制度是，三公的职责，所有的事都可以过问。”尚书反驳不了。桓帝没有办法，最后只得将侯览免职。司隶校尉韩趁此机会弹劾左的罪恶，以及左的哥哥、南乡侯左称向州郡官府请托，搜刮财货，为非作歹，放纵宾客，侵扰官吏和百姓的罪过。左、左称一起自杀了。韩又弹劾中常侍具瑗的哥哥、沛国相具恭徇私舞弊。桓帝于是命令把具恭征召回京都洛阳，送交廷尉治罪。所以，具瑗也主动去廷尉狱认罪，而且交出了东武侯印信。桓帝把具瑗贬封为都乡侯。单超及唐衡、徐璜的封爵继承人都被贬为乡侯，得到分封子弟的，一律取消封爵和食邑。刘普等被贬为关内侯，尹勋等也都被取消封爵。延熹八年（公元165年），三月，宛陵县的大族羊元群，在北海郡太守任上被罢免。他贪赃枉法，恶名远扬，连郡府中厕所里装的精巧的设备都被他载运回家。河南尹李膺向朝廷上奏揭发，要求追查和验问羊元群的罪行。羊元群向宦官们行贿，李膺反而被宦官们指控为诬告，落得“反坐”之罪。单超的弟弟单迁担任山阳郡太守，因为犯法被囚禁在监狱，被廷尉冯绲拷打致死。于是宦官们相互勾结，一道起草匿名信，诬告冯绲有罪。中常侍苏康、管霸以贱价强买良田美业，州郡官府不敢去查办，大司农刘向当地发送公文，按照法令，予以没收。桓帝勃然大怒，下令把刘和李膺、冯绲，都押往左校营，罚服苦役。杨秉去世以后，由他所举荐的贤良、广陵人刘瑜到京都洛阳上书说：“宦官不应该都赏赐封地，因为这样做会使他们争相收养子嗣，继承他们的爵位；而众多美人，无事坐食空宫，不但伤害民生，还消耗国家财富。而且，宅第巨舍越来越多，式样十分奇异精巧，并用严刑峻法逼迫百姓营造。州郡官府，各审各的官司，作奸犯科的人使用贿赂收买官吏，逍遥法外。人民愁苦忧闷，冤屈无处哭诉，只得加入了盗贼之党，官府就调动军队，征讨他们的罪行。贫困的百姓，有的甚至出卖自己的人头，以到官府领取悬赏，父亲和兄长相互代替杀身，妻子和儿女眼睁睁看着亲人死去。陛下又爱微服出行到左右亲近的人家里，暗中到宦官的住宅，让他们的宾客到处散布这些消息，搞得整个道路乌烟瘴气，他们也因此更为狂妄凶残，无所不用其极。恳请陛下广开言路，听取臣下的规劝和进谏，多多观察古代的经验和教训，远离奸佞小人，不听靡靡之音，这样可使政治达到清明，恩德普降天下，吉祥的和风也就到来。”桓帝下诏，特别召见刘瑜，向他询问灾异的迹象和预兆。掌握朝政大权的官员想让刘瑜在回答时含糊不清，使皇上改问别的事情。可刘瑜又一次尽心回奏，共八千余言，言辞比以前的上书更为激烈。召见后，桓帝任命他为议郎。延熹八年（公元165年）七月，太中大夫陈蕃升为太尉。陈蕃先后提出，太常胡广、议郎王畅担任太尉之职和释放刑徒李膺，桓帝没有准奏。王畅是王龚的儿子，曾担任过南阳郡的太守。他非常痛恨南阳郡许多的皇亲国戚和豪门大族，所以到任以后严明律令，碰到有大姓人家犯法，就遣官吏拆毁他们的家宅房屋，填平水井，砍伐树木，铲平厨房炉灶。功曹张敞上书进言说：“文翁、召父、卓茂这些人，都是因为为政温和宽厚，才后世流芳。拆毁家宅房屋，砍伐树木，实在过于严厉酷烈，即便是为了惩奸除恶，效果也难以长久。南阳郡本是古都，又在京都洛阳千里的范围之内，皇帝祖先的陵园就在章陵，三位皇后都出生于新野，自从光武帝中兴以来，功臣将相，代代皆出。我愚昧地认为，与其急切地用刑，还不如推行恩德；与其孜孜不倦地去缉拿奸恶之徒，不如礼贤下士。虞舜推荐皋陶，邪恶的人自然远离。教化百姓，依靠的是恩德，而不是严刑峻法。”王畅谦逊地接受了他的建议，改为宽厚施政，令教化得以普遍推行。太尉陈蕃屡次向桓帝申诉李膺、冯绲、刘所遭受的冤屈，恳请加以原谅，官复原职。陈蕃每次晋见都情真意切，甚至流泪，但桓帝始终没有采纳。应奉上书说：“忠臣良将，是国家的心腹和脊梁。我认为，左校营弛刑徒冯绲、刘、李膺等人剪除和弹劾奸臣，完全是按照国家法令行事。陛下不听取他们的申辩，不调查了解事情的真相，却轻信别人的诬告，最终使忠臣良将跟大奸大恶一样受罪，自春季直到冬季，还不能得到宽恕。远近的人们看到和听到后，都为他们叹息。记住臣下的功劳，忘掉他们的过失，是处理政事的关键。所以，汉武帝从囚徒中选拔韩安国，宣帝从逃亡犯中征召张敞。冯绲从前征伐荆州的叛蛮，有过和吉甫一样的功劳。刘以前多次主持司法，有不畏强暴和不欺侮柔弱的气节。李膺的声名威震幽州、并州，并在北疆留下仁爱。眼下，三面边陲都有战事，而朝廷的军队还没有班师回京，恳请陛下饶恕李膺等人，以应付意料不到的变化。”奏章呈上，桓帝这才下令免去三人全部的刑罚。（3） 陈蕃抨击宦官桓帝还是蠡吾侯的时候，曾经随甘陵国人周福读过书。等到他做了皇帝，便提升周福担任尚书。那时，和周福同郡的河南尹房植在朝廷也很有名望。于是，乡里的人就流传说：“天下为人言行正派，有房植；靠当老师做官，有周福。”两家的宾客，相互讥讽和攻击，于是各人树立自己的党羽和门徒，慢慢结成怨仇。这样，甘陵国的士人就自分为南北两个部党，对党人的议论由此开始。汝南郡太守宗资任命范滂为功曹，南阳郡太守成任命岑为功曹，让他们奖励良善，惩处奸邪，整顿和澄清太守府的吏治。范滂十分刚毅强劲，疾恶如仇。范滂的外甥李颂从来就没有德行，中常侍唐衡将他托付与汝南郡太守宗资，宗资任用李颂为吏，范滂却把公文扣留案头，不愿召见。宗资泄愤于他人，捶打书佐朱零。朱零抬头对宗资说：“这是范滂刚正的决断，今天我就是被打死，也不愿违背范滂的决定。”宗资这才罢休。郡太守府中的中级官吏以下心中都很怨恨。不久，两郡就留传讽刺性的谣言说：“汝南郡的太守是范滂，南阳郡人宗资仅仅负责在文书上签字。”太学计有学生三万余人，郭泰和贾彪是他们的领袖。他俩和李膺、陈蕃、王畅互相褒扬标榜。学生之中流行这样一句赞美他们的话：“天下楷模是李膺，不怕强梁横暴是陈蕃，天下才智出众是王畅。”朝廷内外在这样的风气影响下，争相把品评朝政的善恶得失作为时尚，自三公九卿以下的朝廷大臣，没有不害怕受到这种舆论的谴责和非议的，全都争相登门和他们结交。延熹九年（公元166年），宛县有一位富商名叫张泛，他和皇宫的一位妃子有亲戚关系，同时擅长雕刻供人赏玩的物品，频繁地送给宦官礼物，故而在地方上地位很高，仗恃权势横行霸道。岑和贼曹史张牧说服太守成，将张泛等人逮捕。没过多久恰逢朝廷颁布大赦令，成竟然未予理会，把张泛处死，同时收捕他的宗族和宾客总共二百余人，全部处死，事情过后方才上奏朝廷。小黄门晋阳县人赵津，贪赃枉法，骄纵恣肆，是全县的大祸害。太原郡太守平原郡人刘命令郡吏王允把赵津逮捕，同样在朝廷颁布赦令之后把赵津诛杀。这样，中常侍侯览教唆张泛的妻子向朝廷上书，替张泛诉冤，宦官又趁此机会诬陷成和刘。桓帝十分震怒，把成、刘二人征召回京都洛阳，投入监狱。有关官吏按照宦官的意旨，弹劾成、刘十恶不赦，应当绑赴市场，斩首示众。山阳郡太守翟超任命该郡人张俭为东部督邮。中常侍侯览家在防东县，他鱼肉乡里，其母病逝后，他回乡修建高大的坟墓。张俭上书朝廷，弹劾侯览的罪行，可是侯览从中拦截张俭的奏章，使得奏章无法呈送到皇帝面前。于是张俭便捣毁侯览的坟墓和住宅，将所有的家赀和财产没收，又详细奏报侯览的罪行。奏章还是没法上达。中常侍徐璜的侄儿徐宣担任下邳县令，更加残忍暴虐。他曾经想娶前汝南郡太守李的女儿为妻，可是没有如愿，就率领吏卒冲进李家里，把李的女儿抢到自己家中，并以箭射女作为游戏，将她杀死。东海国相汝南郡人黄浮知道这件事后，逮捕徐宣和他的家属，不分男女老幼，统统用严刑拷问。掾史以下的属吏极力阻止，黄浮说：“徐宣是国家的蟊贼，今天杀掉他，明天我犯罪抵命，死也瞑目。”即刻判处将徐宣绑赴市场处斩，尸体示众。为此宦官向桓帝控诉，桓帝十分恼怒，翟超、黄浮两人都被坐罪，判处髡刑，并送往左校营罚服苦役。官吏出行图 壁画太尉陈蕃和司空刘茂一道上书劝说桓帝，请求赦免成、刘、翟超、黄浮等人的罪，桓帝非常不快。有关官吏便对陈蕃和刘茂进行弹劾，刘茂不敢再说话。陈蕃却坚持上书说：“眼下，外面的盗贼不过是人体四肢的毛病；而内政无法治理，才是心腹的祸患。我寝食难安，真正担心的是，陛下的左右亲近，越受到宠信，忠言却越为稀少，内患越来越严重，外忧逐步加深。陛下从列侯超登，继承帝位。即使是小民之家，辛苦地积攒到百万钱的家产，做子孙的还以败坏祖先的产业为羞耻，更不用说陛下祖先的产业包括整个天下。若承受先帝的重托，又想着松懈怠惰，那就自己把它看轻了。即使陛下真的不爱惜自己，也应该顾念先帝创业的辛勤劳苦呀！以前，梁姓家族的五位侯爵，为祸全国，上天启发陛下做出明断，将他们收捕杀戮。天下百姓的意愿，是能够过上一段太平日子。往事鉴戒不远，覆车好像在昨天，但陛下的左右亲信，又相互勾结。小黄门赵津、大奸商张泛等人任意贪污暴虐，谄媚陛下，分别由前太原郡太守刘、南阳郡太守成检举杀戮。虽然说赦令颁布后不应当诛杀，可是应该原谅他俩的本意是在除奸去恶。陛下怎会对此产生愤怒？可见奸邪小人的办法很多，迷惑陛下的视听，使得天威震怒，对此必须要加以处罚，而且还要从重处罚，把他们诛杀。此外，前山阳郡太守翟超、东海国宰相黄浮公正严明，不屈从于权贵，痛恨邪恶好像痛恨仇敌一样。翟超没收侯览的财产，黄浮按照律令处死徐宣，都受到连罪惩处，没有蒙受赦免和宽恕。侯览肆意妄为，没收他的财产已算庆幸。徐宣所犯的罪过，死不足惜。以前，丞相申屠嘉征召邓通当面责备，洛阳县令董宣屈辱公主。可是，文帝出面请求从轻发落，光武帝给予重赏，都没有听说指控二人专擅，把二人处死。如今陛下左右的宦官小臣因为他们的党羽蒙受伤害，就想尽办法，随意诬陷，以致忠臣遭受这样的刑罚。他们听到我这些话，一定会再向陛下哭诉。我期望陛下立刻切断和堵塞宦官干涉朝政的本源，选用尚书台和朝廷大臣，精挑细选清廉高洁的人士，斥退和废黜奸佞小人。要是这样，就能上天气和，下地融洽，吉利和祥瑞的征兆，难道还需很久才可以出现吗？”桓帝没有听从。宦官因此愈加痛恨陈蕃，只要遇到陈蕃上呈关于选择举用贤能的奏章，都假托是皇帝的指示，严加谴责，予以退回。当时，长史以下的官吏，被判处罪刑的很多。只因陈蕃是朝廷的著名大臣，宦官们一时还不敢谋害他。（4） 襄楷痛斥宦官平原郡人襄楷前往宫门上书说：“我听说，皇天没有办法说话，仅仅利用天象变异来显示他的旨意。我观察太微星，见到天廷五方帝王的星座上，有金、火这样的罚星在中间闪烁。按照占卜，这是天子的凶象。与此同时，金、火二星又都串入房、心二星宿之中，这表明天子后继无人。前年冬天，天气严寒，地面上的鸟兽、水中的鱼鳖都被冻死，京都洛阳紧靠城墙的竹林和柏树，枝叶都枯萎了。我的老师以前告诉过我：‘柏树受伤，竹林枯萎，不超过二年，后果就会显示在天子身上。’如今从春季和夏季以来，连续不断地降霜、降冰雹，以及巨雷、闪电，这都是臣下为非作歹、刑罚峻猛苛刻的表现。太原郡太守刘、南阳郡太守成，他俩立志铲除奸佞邪恶，所诛杀和翦除的人，正符合百姓的心愿。可是陛下却误信宦官的谗言，将他俩从远处逮捕到京都洛阳，严刑拷问。三公上书，请求陛下宽恕刘等人，非但没有采纳，反而受到谴责。如此，忧心国事的大臣再不敢开口进言。我曾经听说，杀害无罪的人、处死贤能的人，会有大祸延及三世。自从陛下即位以来，不断地进行诛杀惩罚，梁冀、孙寿、寇荣、邓万世等家族，都相继被诛灭，而因此被牵连坐罪的又数不胜数。李云上书，圣明的君主本来不应该忌讳；杜众要求和李云一起受死，仅仅是希望以此感悟朝廷。可是，他俩没有得到赦免，一道遭受杀戮，天下的人都知道他俩是冤枉的。自从汉王朝建立以来，拒绝规劝、诛杀贤能、刑罚苛刻，从来没有像今天这么严重的。以前，周文王只有一个妻子，就生了十个儿子。现在宫女多达数千人，可没有听说谁有生育。陛下应该减省刑罚，增修恩德，使后嗣像《螽斯》所说的一样繁衍。自打春秋时代以来，黄河的河水一直没有澄清过。我以为，黄河代表着王国的封君。河水澄清，属于阳刚；河水浑浊，属于阴柔。黄河的河水本该浑浊，却反而澄清，显示阴柔将要变成阳刚，王国封君就要篡取帝位。京房《易传》说：‘河水澄清，天下太平。’现在天降灾异，地吐妖怪，人间发生瘟疫，三者同时发生且又出现黄河水清，这就好像春秋时代的麒麟，本来不应该出现，但却突然出现了，所以，孔丘记载它以为是怪诞的事。如果承蒙陛下有空闲时间召见我，我就详细地陈述我所要说的话。”奏章呈上后，桓帝根本不予理会。十多天以后，襄楷又上书说：“我听说，殷纣王好色，所以出现妲己；叶子高好龙，故而真龙在庭院里飞翔。而今黄门、常侍，都是遭受天谴、受过阉割的人，陛下宠爱他们，胜过普通人数倍，陛下所以无子，会不会是因为这个缘故？我又听说，皇宫之中修建黄帝、老子、佛陀等庙宇。他们都主张清心寡欲，推崇清静无为，喜爱生命，厌恶杀戮，克制欲望，力戒奢侈。现在陛下的嗜好和欲望没有办法去掉，杀戮和刑罚又超过正常情理，既然违反他们的教义，又怎么可能得到神灵的福？佛教信徒不在一棵桑树下连续住三夜，是为了防止住久了，会产生出爱恋之心。道理非常明了，正因为长期不懈地坚持，才能够得道成佛。现在陛下拥有美女艳妇，极尽天下的绝色，吃的喝的，又享尽天下的美味，怎么能够和黄帝、老子相同？”奏章呈递上去以后，桓帝立刻召他进宫，命尚书代表皇帝予以接见和询问。襄楷说：“古代本来没有设立宦官，汉武帝末年，屡次宴游后宫，才开始设置。”尚书遵照宦官的旨意，回奏桓帝说：“襄楷的言辞和道理都很荒唐，还违反儒家的经书和典籍，完全是假托上天的星宿，牵强附会个人的私意，诬蔑皇帝，胡说八道，请送交司隶校尉治他应有之罪，收捕和送往洛阳监狱关押。”桓帝以为，襄楷的言辞虽然激烈，但说的全是天文星象的演变，所以，不愿诛杀，只判处两年的徒刑。自明帝永平年间以来，臣下和百姓尽管有崇信和传习佛教的人，可是皇帝还没有接受。到桓帝，则开始笃信佛教，经常亲自祭祀和祈祷，自此佛教更加盛行。（5） 宦官得势符节令汝南郡人蔡衍、议郎刘瑜上奏营救成和刘，因为言辞非常激烈，也都连罪被罢免官职，而成、刘都死在狱中。成、刘向来刚正不阿，精晓经学，是当时的知名人士，所以，天下的人都觉得非常可惜。岑、张牧在外逃亡流窜，保存了性命。岑逃亡的时候，亲戚朋友都争着掩护藏匿，只有贾彪紧闭门户不愿接纳。当时人们对于贾彪的这种行为都怨恨指责，贾彪说：“《左传》上说：‘等到时机到来才发动，不要连累别的人。’岑胁迫他的长官，闯下大祸，是他自己害了自己。我恨不得使用兵器来对待他，怎么可以反过来掩护隐匿他？”这样，大家都佩服他的处事公正。贾彪曾经担任过新息县县令，百姓生活困苦，生下儿女许多都不养育。贾彪严令禁止，认为杀婴和杀人罪行是相同的。几年之中，民间养育儿子的有好几千人之多。大家说：“这是贾父生的儿子。”于是，都用“贾”作为姓。有一次，城南有强盗抢劫杀人，城北有妇人杀害自己的儿子，贾彪乘车前往巡查验问，属吏想引着他的车往城南去，贾彪却生气地说：“强盗抢劫杀人，本是常理；母亲杀害儿子，却是违背天理。”就驱车前往城北，判决杀子之罪。城南强盗知道后，也将两手绑在身后，到官府自首。河南尹人张成擅长占卜之术，他先推算出朝廷就要颁布大赦令，就让他的儿子杀人。司隶校尉李膺命令属吏逮捕张成父子。没过多久，果然遇着朝廷颁布赦令，张成父子被赦免。李膺心中极为愤怒，把张成父子处斩。张成一直用占卜术和宦官结交，桓帝有的时候也向张成讯问占卜。于是宦官唆使张成的徒弟牢修上奏，指控“李膺那些人专门蓄养太学的游士，结交各郡派到京都洛阳求学的学生和门徒，互相抬举，结成朋党，诽谤朝廷，迷惑和扰乱风俗”。阅毕奏章后，桓帝勃然大怒，下诏各郡、各封国抓捕党人，而且清楚布告天下，令大家同仇敌忾。公文经过太尉、司徒、司空三府，太尉陈蕃将诏书退回，说：“这次要抓捕的，全是海内声名卓著、忧民忧国、忠于国家的大臣，即使他们犯了什么罪过，也应当宽恕，怎么能罪名含糊不清就遭致逮捕拷打？”桓帝甚为震怒，就直接下令逮捕李膺等人，关押在黄门北寺监狱。李膺等人的供词牵涉到的有太仆颍川郡人杜密、御史中丞陈翔，以及太学学生陈、范滂等二百余人。有的人先期出逃，没有能逮捕归案，朝廷就悬赏缉拿，派遣出去抓捕党人的使者，到处都能够见到。陈说：“我不进监狱，大家就找不到依靠。”所以，自己前往监狱要求囚禁。范滂被捕，送到监狱，狱吏对他说：“凡是因罪入狱的人犯，全部要祭拜皋陶。”范滂回答说：“皋陶是古代的正直大臣，如果他知道我范滂没有犯罪，就会代我向天帝申诉，如果我犯了罪，祭祀他又有什么益处呢？”所以，别的囚犯也都不再祭祀。陈蕃又一次上书，全力规劝桓帝。桓帝忌讳陈蕃言辞激烈，就以陈蕃推荐征召的官员不称职为由，下诏免去陈蕃的官职。当时，因党人而被连罪逮捕入狱的人，都是天下闻名的贤士。度辽将军皇甫规自视为西州的英雄豪杰，因没有被捕入狱觉得很是羞耻，就自己上书请求治罪。朝廷知道后，也不予追究。杜密的声名一直和李膺一样，被人们并称李杜，所以他俩一道被捕入狱。杜密曾经担任过北海国的宰相，在一次春季例行巡视中，杜密到达高密县，担任乡啬夫的郑玄。杜密知道郑玄不是一个平凡的人，就聘请他出任郡职。后又选派他到京都洛阳的太学求学，最后成为大儒。杜密离职回乡后，常常会见郡太守或县令，很多时候都要请教他一些事情。同郡的刘胜也从蜀郡离职回乡，闭门跟外界隔绝，对地方事务从不过问。郡太守王昱对杜密说：“刘胜是清高雅士，三公九卿中有很多人都推荐他。”杜密知道王昱以此来激发自己，故而回答说：“刘胜拥有大夫的高位，郡太守待他敬如上宾，但是，他不举荐善良的人，他不谈论邪恶的事，隐瞒真情，明哲保身，好像寒蝉一样闭口不言，这是国家的罪人。如今对于有志于义、身体力行的贤才，我全力推举，遇到违反正道、丧失节操的人士，我检举揭发，使阁下的奖赏刑罚，能够公平恰当，美名远扬，我是不是也尽到了万分之一的微薄力量？”王昱既惭愧又佩服，从此对杜密更为尊重。陈蕃被罢免之后，朝廷文武大臣十分震惊惶恐，从此没有人再敢为党人求情。贾彪说：“我如果不往西到京都洛阳一次，大祸没有办法破除。”所以，他就亲自来到洛阳，说服城门校尉窦武、尚书魏郡人霍等人，让他们出头救援党人。窦武上书说：“自从陛下登极之后，还没有推行过善政。常侍、黄门作奸犯科的很多，争着寻求封官赐爵。回想西京长安时代，阿谀奉承的官员把持朝政，最后江山不保。现在没有牢记以往失败的教训，反而重蹈覆辙，我担心秦朝二世胡亥灭亡的灾难，迟早一定会又一次降临，赵高等人的祸乱，早晚都会发生。最近，因奸臣牢修捏造出朋党之议，便逮捕前司隶校尉李膺等入狱，严刑拷问，牵连多达数百人，关押多年，却没有确凿的证据。我以为，李膺等秉着忠心，坚守节操，是为了筹划治理王室的大事，他们才真正是陛下的后稷、子契、伊尹、吕尚那样的辅佐大臣。这样的人反而被扣上莫须有的罪名，遭受奸臣贼子的陷害冤枉，这使得天下寒心，海内失望。只有请陛下留心考察澄清，立刻予以释放，以此来满足天下人翘首期望的心愿。现在，尚书台的亲近大臣，如尚书朱、荀绲、魏朗、刘矩、尹勋、刘这些人，全是国家的忠心贞士，朝廷的贤良辅佐；尚书郎张陵、妫皓、杨乔、苑康、边韶、戴恢这些人，举止文雅，精通国家的典章制度；朝廷内外的文武官员，英才济济。可是，陛下却只信任左右亲近，依靠奸佞邪恶，派他们在外主管州郡，在内作为心腹。您应该把这批奸佞邪恶之徒相继予以撤除，调查和审问他们的罪状，严加惩处；信任忠良，分辨善恶和是非曲直，使邪恶和正直、诽谤和荣誉各得其所；按照上天的旨意，让善良的人出任官职。要是能这样，天象灾异的征兆可以消除，上天的祥瑞很快就能到来。如今，虽然偶尔也有嘉禾、灵芝草、黄龙等出现，可是，祥瑞发生肯定是由于有贤才，福佑降临肯定是因为有善人，如果有恩德，它就是吉祥，没有恩德，它就是灾祸。眼下陛下的行为不符合天意，故而不应该庆贺。”奏章递后，窦武即以生病为由辞职，同时缴还城门校尉、槐里侯的印信。霍也上书搭救党人。桓帝稍微息怒，派中常侍王甫到监狱审问范滂等党人。范滂等人颈戴木枷，手腕戴铁铐，脚挂铁镣，布袋蒙头脸，暴露于台阶下面。王甫一个个责问说：“你们互相之间推荐，像嘴唇和牙齿般地结成一党，到底有什么打算？”范滂回答说：“孔丘曾经说：‘看见善，立刻学习都来不及；看见恶，好像把手插到滚水里，应该迅速停止。’我希望奖励善良让大家同样清廉，嫉恨恶人让大家都明白卑污。本以为朝廷会鼓励我们这么做，可没有想到这是结党。古代人修德积善，为自己谋取多福。现在修德积善，反而身陷死罪。我死了以后，但愿将我的尸首埋葬在首阳山之侧，对上不辜负皇天，对下不愧对伯夷、叔齐。”王甫被范滂的言辞感动了，怜悯他们的无辜遭遇，就让有关官吏除去他们身上的刑具。而李膺等人在口供中，又牵涉出很多宦官子弟，宦官们也害怕事态继续扩大，就请求桓帝以日食为由将他们赦免。六月初八，桓帝下诏，大赦天下，改年号。党人总共二百余人都被遣送回各人的故乡，他们的姓名都被编写成册，分送太尉、司徒、司空三府，终身不再录用。3.第二次党锢之祸永康元年（公元167年），汉桓帝去世。汉桓帝尽管有过三位皇后、十多位贵人，而且还有数千宫女，可都没有为他生下一个儿子。这样，汉桓帝死后由谁继承皇位又成了难题。最后，汉桓帝末任皇后窦皇后的父亲窦武选中了亭侯刘宏。刘宏便被窦武等人推上了皇帝的宝座，即汉灵帝，当时汉灵帝仅有十二岁。窦氏按照前朝旧例，以皇太后身份临朝主持政务，将窦武任命为大将军，执掌全国最高军权，又重新任用在党祸中被罢官的陈蕃，令他以太傅身份行尚书事，也就是掌握全国最高行政权。陈蕃与窦武一文一武，一道辅政。汉灵帝即位没过多久，东汉政治史上便发生了两件大事。建宁元年（公元168年），大将军窦武和新任太傅陈蕃想一道翦除宦官势力，没想到反被宦官提前行事，被处死。建宁二年（公元169年），宦官集团再次发难，诬蔑李膺、杜密等人结党为乱，导致第二次党锢之祸，杀死士大夫一百多人，流放、免官、禁锢六百多人，逮捕太学生一千多人。宦官们将东汉政治推进了最黑暗的时期。（1） 窦武、陈蕃被诛涿郡人卢植上书劝告窦武说：“你现在在汉王朝中所处的地位，就如同姬旦在周王朝所处的地位一样，拥戴圣明君主，关怀全国百姓，人们认为这是你最大的功劳。皇室的血统关系，其实一脉先后相传，你只不过按照图牒的次序，确立皇帝人选，这又有什么功勋？怎么可以贪天之功？我奉劝你辞去朝廷给你的奖赏，以保全你的身份和名誉。”窦武没有听从。卢植身长八尺二寸，说话的声音就像洪钟一样响亮，有很高的节操，性情刚正坚毅。年轻的时候跟随马融学习儒家经书，马融性格豪放不羁，经常让女伎在面前载歌载舞。卢植在座下听讲多年，一直没有斜视一眼，所以马融对他非常敬重。窦太后为了报答陈蕃往昔对她的恩德，特地封他为高阳乡侯。陈蕃上书推辞说：“我听说分割国家土地作为封爵食邑，是以功劳或恩德作为标准。我没有清白廉洁的品行，可我羡慕正人君子‘不是用正当的方法得到的东西，不接受’的做法。要是我接受封爵而不辞让，不要脸面坐上这个位置，会使皇天盛怒，把灾祸降到百姓身上。我渺小的身子，又向何处寄托！”窦太后不允许。陈蕃执意推辞，奏章总共上呈有十次之多，最后还是不肯接受封爵。当初册封窦妙为皇后，陈蕃曾经出过力。等到窦妙当上太后，临朝听政时，就把所有的政事都交付给陈蕃。陈蕃和窦武齐心协力，辅佐皇室，把天下闻名的贤才李膺、杜密、刘瑜、尹勋等人都征入朝廷，一同参与朝廷政事。天下的士人没有不殷切盼望太平盛世的来临的。灵帝的奶妈赵娆跟后宫中掌管各项差事的女官们，从早到晚都侍奉在窦太后身边，伙同中常侍曹节、王甫等人，奉承窦太后。故此，窦太后非常宠信他们，多次颁布诏书，给他们加官进爵。陈蕃、窦武对此非常痛恨。有一次，在朝堂上一起商议朝廷政事，陈蕃悄悄对窦武说：“曹节、王甫等人，自先帝时起，就手握大权，扰乱天下，如果现在不早点杀掉他们，以后就更没法下手。”窦武也很赞成陈蕃的意见。陈蕃非常高兴，用手推席起身。这样，窦武便和志同道合的尚书令尹勋等人，一同制定计策。汉灵帝建宁元年（公元168年），恰好发生日食的灾变，陈蕃对窦武说：“从前，萧望之困在一个石显手里，今天却有数十个石显！我现在已八十岁，只想协助将军除掉奸邪。如今可以利用发生日食这个机会，废斥宦官，以消除天象变异。”于是，窦武禀告太后说：“按照以前的典章制度，黄门、常侍只能在宫内供职，负责门户管理，保管宫廷财物。现在却让他们参与朝廷政事，手握重权，家人子弟，遍布四方，专门贪赃枉法。正是由于这个原因，天下人才议论纷纷。应当把他们统统诛杀或废黜，以肃清朝廷。”窦太后非常震惊地说：“自从汉王朝建立以来，按照以往的典章制度，各朝各代都有宦官，只应该处死其中犯法有罪的，怎么可以将他们全都消灭？”当时，中常侍管霸非常有才能和谋略，在禁宫独断专行。窦武请准窦太后先行逮捕管霸和中常侍苏康等，全都论罪处死。窦武又反复向窦太后请求诛杀曹节等，窦太后迟疑不决，不忍批准，所以事情便被拖延下去。这样陈蕃又上书说：“现在京都洛阳人心惶惶，道路喧哗，传言侯览、曹节、王甫、公乘听、郑飒等与赵娆及后宫女官一同为祸天下。凡是依附和服从他们的升官进爵，违背和抗拒他们的就中伤陷害。满朝的文武官员，如同河水中漂流的树木一样，一会漂到东，一会漂到西，光想着追求富贵，畏惧权势。陛下要是现在不赶紧杀死这些奸人，肯定要发生变乱，危害国家。请求把我这份奏章，宣示左右，使得天下的奸佞都知道我对他们深恶痛绝。”窦太后没有接受。同月，金星侵犯房宿上将星，深入太微星座。侍中刘瑜精通天文，对这样的天象觉得厌恶，就向窦太后上书说：“按照《占书》，天上有这样的星象应当关闭宫门，不然会对将相不利。奸人近在眼前，请紧急防备。”同时，又写信警告窦武、陈蕃，指出星辰错乱，对大臣不利，应该赶紧确定计划。于是窦武、陈蕃任命朱寓为司隶校尉、刘为河南尹、虞祁为洛阳县令。窦武奏准将黄门令魏彪罢免，让所亲信的小黄门山冰接任。之后由山冰出面，弹劾和逮捕长乐尚书郑飒，送往北寺监狱关押。陈蕃对窦武说：“这批家伙，抓住就应处死，还用审问？”窦武没有听从，命山冰、尹勋、侍御史祝一道审问郑飒。郑飒在供词中，牵连到曹节、王甫。尹勋、山冰依照郑飒的口供，迅速奏请窦太后准予逮捕曹节等人，让刘瑜呈递奏章。九月初七，窦武放假，出宫返家休息。负责管理奏章的宦官知道以后，提前报告长乐五官吏朱，朱暗中拆阅窦武的奏章，大声咒骂说：“宦官放任犯罪，自然应该诛杀，可是我们没有犯罪，为什么却应该全都遭到灭族？”所以大声呼喊说：“陈蕃、窦武奏请皇太后废黜皇帝，大逆不道！”于是赶紧召集亲信宦官、长乐从官史共普，及张亮等十七人歃血为盟，阴谋诛杀窦武等人。曹节赶忙向灵帝报告说：“外面情况紧张，请陛下赶快登上德阳前殿。”并且，让灵帝拔出佩剑，装作欢欣奋起的样子，让奶妈赵娆等在灵帝身边保护，收取符信，关闭宫门，召集尚书台官属，用利刃相威胁，命他们撰写诏书，将王甫任命为黄门令，手拿符节到北寺监狱，逮捕尹勋、山冰。山冰怀疑诏书的真实性，不肯接受诏命。王甫杀了山冰，接着又杀死尹勋，释放郑飒出狱。随后，王甫又带领卫士回宫，将窦太后劫持，夺取皇帝的玺印。他命令中谒者守卫南宫，紧闭宫门，堵住通往北宫的复道，让郑飒等持节，带领侍御史、谒者，逮捕窦武等人。窦武拒不受降，跑到步兵校尉军营，与他的侄儿、步兵校尉窦绍一道用箭射死使者，率领召集会合的北军五校尉营将士几千人，进屯都亭，对军士下令说：“黄门、中常侍谋反，英勇作战的，封侯、重赏。”陈蕃听闻变故，带着他的部属官员和学生门徒八十余人，拔出刀剑，闯入承明门，一直走到尚书台门前，挥臂呼喊说：“大将军忠心卫国，黄门反叛，怎么反说窦武大逆不道？”这个时候，王甫出来，恰好和陈蕃相遇，听见他的呼喊，斥责陈蕃说：“先帝刚刚去世，坟墓尚未修筑竣工，窦武有什么功劳，以致兄弟父子三人一道都封侯爵？窦武家中大摆筵席，饮酒取乐，挑选宫中美女陪伴，不到十日，家赀财产累积上万，朝廷大臣这样做，不是无道，那又是什么？你是宰辅大臣，还互相结党，怎么还不去捉拿奸贼？”命令武士将陈蕃抓起来。陈蕃拔剑怒斥王甫，言辞和脸色都更加严厉。但是，武士还是把陈蕃拘捕，送到北寺监狱关押，并于当天在狱中把陈蕃处决。这时，护匈奴中郎将张奂刚好被召回京都洛阳。曹节等人因张奂才到，不清楚政变的实情，于是假传皇帝圣旨，把少府周靖提升为行车骑将军、加节，跟张奂率领五校尉营留下的将士前去讨伐窦武。当时，天已微明，王甫率领虎贲武士、羽林军等一千余人，出朱雀掖门布防，和张奂等会合。没过多久，全部到达宫廷正门，和窦武对阵，于是，王甫的兵力增强。他令士兵向窦武军队大声呼喊说：“窦武谋反，你们都是皇帝的警备部队，本应保卫皇宫，怎么可以追随谋反的人？先投降的有赏！”北军五营校尉府的官兵一直因恐惧而听从宦官，这样窦武的军队逐渐有人倒向王甫，自清晨到早饭时，几乎所有的士兵都投降了。窦武、窦绍只得逃走，各路军队一直追赶，两人都自杀而死，他们的人头被砍下悬挂在洛阳都亭示众。接着，窦武的亲族、宾客、姻戚统统被杀死。侍中刘瑜、屯骑校尉冯述被满门抄斩。宦官又诬告虎贲中郎将河间国人刘淑、前尚书会稽郡人魏朗，指控他们和窦武等人合谋，他俩也都自杀。宦官又把窦太后迁到南宫，将窦武的家属流放到日南郡。从三公九卿以下，凡是陈蕃、窦武所举荐的官员，以及他们的学生门徒和过去的部属一律罢免官职，禁止出任为官。议郎、勃海郡人巴肃开始时与窦武一道密谋，曹节等人并不知晓，仅仅坐罪禁锢不许再做官，以后才被查明。这样，巴肃被下令逮捕。巴肃自己乘车来到县廷，县令见到巴肃之后，迎接到后阁，解下县令印信，想和巴肃一道逃走。巴肃说：“身为人臣，有谋略不敢隐藏，有罪过不敢逃避刑罚，既然没有隐藏谋略，又怎么敢逃避应得的刑罚？”于是被处死。曹节升任长乐卫尉，封为育阳侯。王甫升任中常侍，依然同时担任黄门令。朱、共普、张亮等六人，全部被封为列侯。除此以外，还有十一人被封为关内侯。陈蕃的朋友、陈留郡人朱震将陈蕃的尸体收殓埋葬，把他的儿子陈逸悄悄藏起来。事情泄露以后，朱震全家被捕，老老少少都戴上刑具。朱震受到严刑拷打，宁死不肯吐露真情，陈逸这才逃得性命。窦武大将军府的掾吏、桂阳郡人胡腾收殓殡葬窦武的尸体，并为窦武吊丧，受到禁锢，遭到不许做官的处分；窦武的孙子窦辅，只有二岁，胡腾谎称是自己的儿子，与大将军府令史、南阳郡人张敞将他藏到零陵郡境内，也得以活命。张奂升任大司农，因为平“乱”有功而封侯。张奂后悔中了曹节等人的奸计，一再推辞，不愿接受封侯。（2） 党锢之祸再起建宁二年（公元169年）四月，一条青蛇出现在金銮宝殿的皇帝御座上。又过了几日，刮起大风，天降冰雹，霹雳雷霆，拔起一百余棵大树。灵帝下旨，命三公、九卿以下官员，每人各上密封奏章。大司农张奂上书说：“以前，周公姬旦埋葬时，没有遵照礼制，上天震怒。如今窦武、陈蕃对国家忠心耿耿，却未能得到朝廷公开的宽恕，天降怪异反常的事物，就是由于这个缘故。所以应该赶紧地收殓安葬他们，召回他们被放逐边郡的家属，那些因为追随他们受连坐而遭到禁锢的人，一律解除禁令。另外，皇太后居住南宫，但恩遇礼敬都不及时周到，朝廷大臣没有人敢进言，四方的人都很失望。应该思念大义，回报父母养育的亲恩。”灵帝认为很有道理，询问中常侍们的意见，宦官们都十分反感，而灵帝又不能自行作主。张奂又与尚书刘猛等一道推荐王畅、李膺担任三公，曹节等人愈为痛恨张奂等人，便让灵帝下诏严厉斥责。张奂等人主动投入廷尉狱，要求囚禁，过了好几天，才被释放，可仍罚俸三月赎罪。郎中、东郡人谢弼上呈密封奏章说：“我以前听说：‘蟒蛇毒蛇，女子征兆。’我认为，最初是皇太后在深宫之中制定了迎立陛下的大计。《尚书》说：‘父子兄弟，罪行不相连及。’窦姓家族获罪被诛，怎么能把罪过加到皇太后身上？如今太后被幽禁隔离在空宫之中，忧伤之情感动上苍。如果发生始料未及的急病，陛下还有什么脸面再见天下？和帝不断绝窦太后的养育之恩，前世传为美谈。《礼记》上说：‘作为谁的后嗣，就是谁的儿子。’如今陛下承认桓帝是自己的父亲，又怎么能不承认皇太后是自己的母亲？盼望陛下仰慕虞舜孝顺的教化，忆起《凯风》歌颂思念母亲的恩情。我又听说：‘开国承家，不能任用小人。’现在功臣很久都被排斥在朝廷之外，无法得到封爵和增加薪俸，但陛下的奶妈却私下得到宠爱，获得很高的爵位。刮大风以及降冰雹，也都是为了这个缘故。还有，前太傅陈蕃终生为王室尽力，却被一群邪恶小人陷害，本人遭到杀害，整个家族都被灭绝，所受刑罚的严酷，使天下人都非常惊骇。他的学生门徒以及过去的部属，全部遭到贬谪放逐，禁锢不许做官。陈蕃已经死去，即使是用一百条生命也不能令他复生。应当把他的家属召回京都洛阳，解除禁令。尚书令和太尉、司徒、司空全是社稷大臣，关系到国家的命运。可如今的四公，仅司空刘宠还能推行善政，剩下的三位都是没有品行、结交奸邪的人，一定会发生鼎足折断、食物倾覆的凶事。恰好借天降灾异，把他们全部罢免。征召前司空王畅、长乐少府李膺等参与政事，就能消除灾变，国运永昌。”灵帝左右近侍对谢弼的建议非常痛恨，便把他贬为广陵郡太守府的府丞。谢弼主动辞职，返回家乡。曹节的堂侄曹绍正是东郡的郡太守，用别的罪名将谢弼逮捕入狱，严刑拷打致死。灵帝就蛇妖之事向光禄勋杨赐询问，杨赐上呈密封奏章说：“祥瑞不会随便降临，灾异也不会毫无缘由的发生。君王心里有什么想法，虽然没有表现在脸上，可金木水火土等五星已经为之推移，阴阳也都随着改变。君王的权威没有办法建立，就会发生龙蛇一类的灾孽。《诗经》上说：‘蟒蛇毒蛇，女子征兆。’请陛下思考阳刚的道理。按道理应该有内外之别，只有削弱皇后家族的权力，割裂娇妻艳妾的宠爱，蛇变才可以消失，祥瑞就会很快出现。”五月，太尉闻人袭、司空许栩全都被罢免。六月，司徒刘宠被任命为太尉，太常汝南人许训被擢升为司徒，太仆长少郡人刘嚣被提拔为司空。刘嚣长期阿谀奉承中常侍，所以才能够提升到三公的高位。当初，李膺等虽然受到废黜和禁锢，可是天下的士族和文人都以为那是由于朝廷政治黑暗，故而十分敬重他们，希望能跟他们结交，担心不被他们接纳。同时他们也互相称赞，每人都有美号。窦武、陈蕃、刘淑被称为三君，所谓君，是说他们是一代宗师；李膺、荀翌、杜密、王畅、刘、魏朗、赵典、朱号为八俊，所谓俊，是说他们是一代英雄俊杰；郭泰、范滂、巴肃、尹勋，还有南阳郡人宗慈、陈留郡人夏馥、汝南郡人蔡衍、泰山郡人羊涉被誉为八顾，所谓顾，是说他们是一代德行表率；张俭、翟超、岑、苑康，和山阳郡人刘表、鲁国人孔昱、汝南郡人陈翔、山阳郡人檀敷名为八及，所谓及，是说他们是一代导师；度尚，以及东平国人王考、张邈、东郡人刘儒、泰山郡人胡毋班、鲁国人蕃响、陈留郡人秦周、东莱郡人王章则为八厨，所谓厨，是说他们是一代舍财救人的侠士。到了以后，陈蕃、窦武手握大权，再次举荐和提拔李膺等人。然而，不久陈蕃、窦武被杀，李膺等人又一次被废黜。宦官们对李膺等人相当痛恨，所以皇帝每次发布诏书，都要重申对党人的律令。中常侍侯览对张俭的怨恨非常厉害。侯览的同郡人朱并生性奸佞邪恶，以前被张俭激烈抨击过，就按照侯览的旨意，上书告发说，张俭和同郡二十四人，互相起称号，结成朋党，危害国家，而且张俭是他们的首领。灵帝下旨，命人除掉朱并的姓名，公布奏章，逮捕张俭等人。十月，大长秋曹节示意有关官吏奏报：“相互牵连结党的，有前司空虞放，还有李膺、杜密、荀翌、朱、刘儒、翟超、范滂等，请送交州郡官府拷讯审问。”当时，灵帝只有十四岁，他问曹节：“什么是相互牵连结党？”曹节回答说：“相互牵连结党，就是党人。”灵帝再问：“党人因为什么罪恶要被诛杀？”曹节又回答说：“他们互相推举，结成朋党，一定有不轨行动。”灵帝又问：“不轨行动，是想干什么？”曹节回答说：“打算推翻朝廷。”这样，灵帝便批准了。主史记图 东汉（3） 党人遭难有人告知李膺说：“你应该逃了。”李膺说：“侍奉君王不应该逃避艰难，犯罪不逃避刑罚，那是臣属的节操。我已经六十，生死自有天命，能够逃往哪里？”就自动前往诏狱报到，被酷刑拷打致死。他的学生和以往的部属全都被禁锢，不能再做官。侍御史蜀郡人景毅的儿子景顾是李膺的学生，因为在名籍上找不到他的名字，所以未受处罚。景毅感叹地说：“因为李膺是一代贤才，所以我才让儿子拜他为师，怎么能够因为名籍上遗漏而苟且偷安？”就自己上奏揭发自己，免职回家。汝南郡督邮吴导收到抓捕范滂的文书，到了征羌侯国的时候，紧紧关闭驿站旅舍的屋门，抱着文书趴在床上哭泣，没人知道发生了什么事。范滂听到消息后说：“一定是为我而来。”就自己到监狱报到。县令郭揖非常吃惊，把他接出来，放下印信，要跟范滂一起逃亡，说：“天下很大，你为什么却到这个地方来？”范滂回答说：“我死了，那么灾祸也就消除了，怎么可以由于我犯罪来连累你，并使我的老母亲四处流散呢？”他的母亲来和他道别，范滂对母亲说：“范仲博孝顺恭敬，能够供养您。我就随着龙舒君归于九泉之下。生者和死者，各得其所。但愿您控制住对我的深情，莫要增加悲伤。”范仲博是范滂的弟弟，龙舒君是范滂的父亲，就是已故的龙舒侯国宰相范显。母亲说：“你今天能够和李膺、杜密齐名，死又有什么遗憾！已经享有美名，又想盼望长寿，怎么可以两全齐美？”范滂跪下，倾听母亲训示，听完以后，拜别离去。母亲临走之时，扭头对儿子说：“我想教你作恶，可是恶不可作；教你行善，也就是我不作恶。”行路的人听后，都感动得流下眼泪。由于党人案而死的总共有一百多人，他们的妻儿都被放逐到边郡。天下英雄豪杰，以及有良好品行和道义的儒家学者，全部被宦官指控为党人。州郡官府根据上司的旨意，对和党人从来没有牵连和瓜葛的一些人，也进行惩处。这样被处死、放逐、废黜、禁锢的人，又多达六七百人。郭泰闻听党人陆续惨死的消息，暗自痛心，说：“《诗经》上说：‘人才丧失，国家危亡。’汉王朝就要灭亡，只是不知道‘乌鸦飞翔，停在谁家’。”郭泰虽然也评论人物的善恶是非，可从不危言耸听，做苛刻评论，所以能够身处浑浊的乱世，却没有受到怨恨和灾祸。张俭逃亡，狼狈困窘，不断投奔一些并不认识的人家请求避难。主人都敬重他的声名和德行，甘愿冒着满门抄斩的危险收留他。后来他辗转逃到东莱郡，躲在李笃家里。外黄县令毛钦拿着兵器来到李笃家中，李笃引领毛钦就座以后说：“张俭是身负重罪的逃犯，我岂敢窝藏他！如果他真的在我这里，这人是有名的人士，您是不是一定要捉拿他呢？”毛钦于是站起身来，拍着李笃的肩膀说：“蘧伯玉因为单独做君子而觉得耻辱，你怎能一个人单独获得仁义？”李笃回答说：“如今就想和你分享，你已经得到了一半。”于是毛钦叹息着离去。李笃便引导张俭经由北海郡戏子然家，再进入渔阳郡逃出塞外。张俭自打逃亡以来，因为窝藏和收容他而被官府杀死的有十余人，被牵连遭到逮捕和审问的几乎遍及全国，这些人的亲属也全都被灭绝，甚至有的郡县因此而破烂不堪。张俭和鲁国人孔褒原来是朋友，当他去投靠孔褒时，恰逢孔褒不在家，孔褒的弟弟孔融虽然只有十六岁，却自己作主将张俭藏在家里。后来事情泄露，鲁国相将孔褒、孔融被捕，押入监狱囚禁，却没法决定判谁来坐罪。孔融说：“接待张俭又将他藏匿在家的，是孔融，所以应该由我坐罪。”孔褒说：“张俭是来投奔我的，这不是我弟弟的罪过。”负责审讯的官吏询问他俩母亲的意见，母亲说：“一家的事，应该家长负责，所以是我的罪过。”一家母子三人，争着赴死，郡县官府没法决定，只得上报朝廷。灵帝下旨，将孔褒处死抵罪。等到党禁解除以后，张俭得以返回家乡，后来又出任卫尉，去世时有八十四岁。开始，夏馥听得张俭逃亡的消息，感叹道：“自己作孽，应该由自己承当，怎么能因此去牵连善良的人？一人逃命，让万家遭受灾祸，就不必活下去！”所以他剃光胡须，改变外貌，逃入林虑山中，隐姓埋名，给冶铸金属人家当佣工，自己挖掘烟炭，形容憔悴，有二三年，无人知道他的身份。夏馥的弟弟夏静追着要馈赠他缣帛。夏馥不愿接受，对夏静说：“你为什么带着灾祸来送给我？”党禁还未解除，他便去世了。当初，中常侍张让的父亲去世，棺柩运到颍川郡埋葬，虽然差不多全郡的人都来参加丧礼，却几乎没有一位知名的人士前来，张让觉得非常耻辱。只有陈独自前来吊丧。等到大肆诛杀党人，张让因陈的缘故，曾出面保全和营救了很多人。南阳郡人何平时和陈蕃、李膺友善，也被搜捕。后来他改名换姓，躲在南阳郡和汝南郡之间，和袁绍结为生死患难之交。他常常暗中进入京都洛阳，跟袁绍共同合计商议，为陷入党人案的名士们寻找救援，为他们献计献策，想尽办法让他们逃脱躲避起来，保全了很多人。太尉袁汤育有三个儿子：袁成、袁逢、袁隗。袁成生袁绍，袁逢生袁术。袁逢、袁隗很有名望，自幼便出任显官要职。那时，中常侍袁赦认为袁逢、袁隗出身宰相之家，而且与他同姓，故而对二人特别推崇，并乐于与之结交。袁姓家族以尊贵荣宠闻名当世，富有奢侈，与别的官宦之家根本不同。袁绍体格健壮，仪容庄重，爱结交天下名士，宾客们从全国各地前来归附于他，富人乘坐的有帘子的辎车，贱者乘坐的简陋小车，堵塞街巷，首尾相连。袁术也以侠义著称于世。袁逢的堂侄袁闳少年时就有高尚的品行，以耕种和读书为业，袁逢、袁隗屡次馈赠于他，袁闳拒绝了。袁闳看到时局昏乱险恶，可袁姓家族富有昌盛，常与兄弟们感叹说：“我们先祖的福禄，后世的孙子无法用德行保住，反而骄纵奢侈，在乱世争权夺利，这就会象晋国的三大夫一样。”到了党人之案爆发，袁闳原来准备逃入深山老林，可是因为母亲年迈，不宜远逃，所以在庭院里建筑了一间土屋，只有窗而无门，饮食都从窗口递进。母亲想念儿子时，就到窗口去探望他。母亲走后，袁闳就关闭窗口，兄弟和妻子儿女都不见面。袁闳一直这样居住了十八年，最后在土屋中去世。当初，范滂等议论和抨击朝廷政事，自三公九卿以下文武官员，都降低身份，对他非常恭敬。太学学生不甘人后地仰慕和学习他的风度，以为文献经典之学会再一次兴起，隐居的士人将会重新得到重用。只有申屠蟠一个人叹息说：“从前，战国时代隐居的士人任意议论朝中大事，各国的国王还亲自为他们执帚扫除，以为前导，最终却招致焚书坑儒的灾祸。目前我们正面临这样的形势。”说完就躲到梁国和砀县之间，再也找不到他。他靠着大树，修建了一栋房屋，把自己变成佣工模样。大约居住了两年，范滂等果然遭到党锢大祸，只有申屠蟠置身事外，才免遭不测。4.蔡邕论政第二次党锢之祸后，士大夫阶层势力大衰，宦官当道。但是有些忠诚正直的大臣并没有放弃同宦官集团的斗争，蔡邕就是其中一位。（1）清除三互法蔡邕，字伯喈，陈留圉县人。六世祖蔡勋，喜好黄老之术，在平帝朝时担任县令。王莽篡位第一年，将他任命为厌戎连率。蔡勋对着官印仰天长叹说：“我是汉朝的臣子，就是死也不能失去节气，偏离正道。以前曾子不愿收下季孙送的东西，更何况是要我侍奉新的君主呢？”所以他带了家属避入深山之中，与鲍宣、卓茂等人一道不再入仕。蔡邕的父亲蔡棱也有清白高尚的节操，死后称贞定公。蔡邕生来非常孝顺，在母亲卧病不起的三年中，不论严冬酷暑、气候变化，不曾解开过衣带一次，七十天没有睡觉休息。母亲死了，他就在墓旁盖一间房子住下守着，行为举止各依礼制。一只兔子很温顺地在他的住宅旁边跳跃，旁边还有树木生长出连理枝。附近的人都很奇怪，很多人来看他。蔡邕与叔父、叔伯兄弟同居，三代都没有分家，乡里的人都赞赏他品行好。蔡邕年少时十分好学，跟随太傅胡广学习，喜欢文学、天文、数术，还擅长音乐。起初，由于州郡之间串通勾结，贪赃枉法，朝廷集中开会，制定法律，规定有姻亲关系的家庭和两州的人士，不可以相互担任负责督察对方的官员。到党锢之祸后，更进一步制定“三互法”，规定限制更加严格，朝廷选择州郡等地方官员很不容易。所以，幽州、冀州的刺史很久找不到合适的人选，无人能够接任。于是蔡邕上书说：“我仔细察访，幽州、冀州故土，本来是出产铠甲和战马的地方，因连续多年饱受兵灾和饥馑，使得两州的物力和财力全部耗尽。现在两州刺史一直没有选出，官吏和人民都希望早日找到恰当人选。可是三公推荐的人选，却一直不能确定。我非常奇怪，询问是什么原因，据有关官吏回答说，是为了遵守‘三互法’的规定。除此以外十一州也都存在‘三互法’所禁止的问题，并不是仅仅这两州应当禁止。此外，这两州的人士，有的又由于受年资的限制，非常犹豫，久拖不决。于是，使两州刺史的职位一直无人出任，万里疆域一片萧条，找不到人去管理。我以为，‘三互法’仅仅是最轻微的禁令。如今只需利用朝廷的威权，申明国家的法令，即便是两州的人士相互交换担任刺史都会十分害怕，不敢狼狈为奸，徇私枉法，还有什么嫌疑？从前，韩安国作为囚徒，朱买臣出身于微贱家庭，因为他们的才能胜任，才被派回他们出身的本郡、本封国为官，难道还要遵照‘三互法’的禁律，受这种非根本制度的约束？我请求陛下效法先帝，取消最近制定的‘三互法’禁令，对有足够才能的各州刺史，应该及时任命和调换，不要再受年资、‘三互法’的制约。”朝廷没有采纳。汉灵帝时，州刺史、郡太守贪婪暴虐，横行霸道，残害人民，以后没有比之更甚的。可是，朝廷却仍严守“三互法”的禁令，用来防止官吏相互勾结。（2） 论为政之道蔡邕像刚开始的时候，汉灵帝还能够专心学习，自己作《皇羲篇》五十章，所以儒生中擅长写文章之人都得以被朝廷任用。以前是按经学招来的，到了后来，会作尺牍又能写鸟篆的人也被征召了，增加到数十人。侍中祭酒乐松、贾护，引来很多没有德性又阿谀奉承的小人，都聚集在鸿都门下候命。他们喜欢讲一些地方风俗、乡里小事，皇帝非常高兴，便不按正常的次序提拔他们。还有一些原来经商的普通百姓，他们在宣陵充当孝子，有几十个人都被封为郎中、太子舍人这样的官职。那时常常有雷霆疾风伤树拔木，还经常发生地震、冰雹、蝗虫等灾害，加上鲜卑侵犯边境，人民为劳役赋税所苦。熹平六年（公元177年）七月，皇帝发出圣旨，主动认错，令群臣各自上奉自己关于治理国家大事的措施。蔡邕写了一封信给皇上，说：“我非常恭敬地阅读了圣旨。虽然周成王遭遇风灾，问诸史百官，周宣王遭旱灾，勤劳苦作，谨慎小心，但都不过这样罢了。我听说老天爷降灾害，是跟着某种现象的发生而来的。阳气多次爆发，也许是因为杀人太多的缘故。风是老天爷的号令，用以教育人君。我们如果能光明磊落，诚实真诚地对待上天，就能使自己获得福祉，好好祭祀祖宗，则鬼神就显灵。国家大事，以祭祀为先，作为皇帝应该怀着恭敬的心情，亲自去参加。我先在宰府，后做祭官，迎祥和之气于五郊，不过皇上却很少参加祭祀活动，不在四个时节答谢上苍，却常常委托官吏。虽然曾经向上天谢罪，可是毕竟是疏忽而缺失了，所以皇天不高兴，降下这么些奇怪的事来。《鸿范传》说：‘政治腐败，道德不修，大风就会吹倒房屋，折断树木。’这是关于地的道理，《易》称‘安贞之吉，应地无疆’。阴气积累过多，本来应当安静的，反而会动起来，是为下叛。如果上层不能掌握权势，冰雹就伤物；政治苛刻暴虐，则虎狼食人；过于贪图利益，则伤害寻常百姓，蝗虫就会损害庄稼。去年六月二十八日，太白星与月亮非常接近，这个时候不利于打仗。鲜卑从很远的地方来侵犯边境，现在派兵去讨伐，结果没有取得什么进展。上违反了天文，下不顺于人事。真正应当听听大家的意见，采纳合适的。我对此非常激动，这里有七件事情是皇帝应当实行的。“第一件事：明堂月令。天子依照立春、立夏、立秋、立冬及季夏之节，在京郊的明堂迎接祭祀五帝。为了道引神气，求福丰收，清庙祭祀，孝敬祖先，养老设教，告诉人守礼化俗，这些都是帝王的大业，祖宗也是严格遵守的。而有关部门常常因为藩国举行丧礼、宫内生育，以及吏卒病死发生禁忌为由，推脱着不愿去执行。只有南郊斋戒祭祀还没有被荒废，而别的祭祀每次都能找到新的理由为荒废开脱，难道南郊卑而它祀尊贵吗？孝元皇帝诏令说：‘礼仪所敬，祭祀是其中最为重要的，所以真心实意、亲力亲为，是为了表其肃敬之情。’还有章帝元和时，曾又一次重申议修群祀，以祈求来年风调雨顺。一共发了两次圣旨，足见其用心诚恳。而最近以来，更换太史，忘了礼敬的大事，禁忌的书在市面上肆意流行，相信一些小的风俗而忽视传统经典。按《礼》，即使娶妻生子、斋戒、不入侧室之门，祭祀也不应该被废掉。至于说宫中有死丧的发生，三月不祭，是说普通老百姓只有几间房子，很多人住在一起，举行祭祀就会有许多的不方便。难道说宫廷广大，臣妾众多也可以不祭祀吗？从今天起，应该按照以前的典章执行斋戒祭祀的制度，这样才能够回答灾异为什么会发生。“第二件事：国家想要兴盛，就应该多方听取好的建议。一方面可以知道自己的治理情况，另一方面也可以得以了解老百姓的情绪。所以先帝虽然是聪慧的圣哲，还是广泛征求意见，询问政治之所以有所得和有所失的原因。又由于发生灾异，寻访那些隐居山林不出仕为官的高士，任用官吏的时候重视选择贤良、方正、敦朴、有道的人。大臣们直言进谏，在朝廷中没有中断过。皇上主政以来，连续多年发生灾异，却没有颁布征召贤能的圣旨，没有真正遵循过去一些好的措施，使忠臣们敢想敢说的精神可以发挥出来，使《易传》所说‘政悖德隐’的话不得流行。“第三件事：应当用多种方法来访求贤能。有的人因道德修养好而闻名，有的人因直言敢谏而被人称道。现在，朝廷里面的人，没有人因忠信受到赏赐，反而有很多人常常因诽谤诬蔑而被杀害。所以朝中大臣都紧闭口舌，不敢说话。郎中张文，是以前敢于直谏的唯一一个人，皇上采纳了他的意见，并斥责了三司，群臣都非常敬佩和服气，平民百姓也高兴。我以为应当提拔张文担任要职，作为对忠贞之士的奖励，向海内宣传，广开贤明政治之路。“第四件事：督察不法，检举坏人，分清是非，是司隶校尉、各州刺史的职责。幽州刺史杨熹、益州刺史庞芝、凉州刺史刘虔，各有一片秉公执法、痛恶奸邪之心，杨熹等检举劾办犯罪，效果最好。别的官员有的不闻不问，有的徇私枉法，都不称职。有的本人就有与所应检举的相同的罪过或错误。而法纪败坏，无人揭发，公府台阁也不追查。您曾在五年之中连续发布诏令，派出了八位特使，又命令三公采长史臧否、考察人民疾苦，上奏皇上。这时奉公守法的人扬眉吐气，为非作歹的人惶恐不安，怕得要死。但是，不知道为什么这件事忽然停止了。从前刘向上奏说：‘决策迟疑不决的人，为一般小人提供了方便；养成了优柔寡断习惯的人，谄媚诽谤的坏家伙也被他们招来了。’现在才见到一点善政，一会儿又被改变了。全国百姓不断猜测朝廷的意图却始终没有最终的看法。应该选定八使，检举不法的人和事，另外选择忠诚清白的人任职，赏罚严明，到了年终，要评定三公的好坏。使百官知道奉公守法就是福，营私舞弊就是祸。这样，灾害的来源基本就可以堵住了。“第五件事：要求各地诸侯进行岁贡，也就是要他们每三年举荐一个人。孝武时代，各州郡在推举孝廉之外，还要选拔贤良的人才。因此名臣不断地出现，文事武功十分兴盛。之前，都是通过这几种方法招贤纳士。至于书画辞赋，只算得小才，用来治理国家就不一定有用了。皇上即位时，最先讲求经术，处理政事的闲暇时光，才看看文学作品，用以休息。现在，走棋的游戏不可以当成推行教化、挑选人才的最根本手段，而这些人眼见能获得好处，会竞相追逐，做的人很多。稍微高明一点的，还会引用一些经训劝喻的话；下等的则拼凑一些俗话俚语，与倡优调笑取乐没有两样；有的直接剽窃他人的作品，冒名顶替，不以为耻。我每一次奉诏于盛化门，先录取比较好的，没有被录取的，也跟着安排工作。如果不好意思收回已给他们的恩惠，那就让他们保住俸禄，这已够宽大了。治人和在州郡做官的事不可再让他们去做。以前孝宣皇帝在石渠阁会集诸儒生，章帝召集学士于白虎观研究经书，寻找深义，都是伟大的事业，应该遵守和追求。至于一般的小能小善，虽然说也有一些益处，但如果用之来办大事却是行不通的。所以立志办大事才是君子应当做的事。“第六件事：治理老百姓是县长的职务。他们都应当辛勤谨慎工作。只有给老百姓办了好事，才算有功绩。应该赏罚分明，没有才能的应予以斥退，多授以议郎、郎中的官职给他们。如果很有才华，不应让他们成为冗员，对于那些有过错误的人，判罪是理所当然的。应该对这些人认真进行考核，将不合格的清除干净。“第七件事：在宣陵当孝子的人以前都被封为太子舍人。我听说孝文帝遗诏，只服丧三十六日，继承皇位之君是父子这样最亲近的人，饱受皇恩的公卿列臣也要控制自己的感情、服从诏命。如今，虚伪小人本非骨肉之亲，也没享受到特别的恩宠，又没有真正为官，却表现出哀痛思念，这种哀情怎么会产生呢？他们聚集在陵墓之旁，假称奉孝，行为既掩盖不了他们的心迹，心理方面又找不到根据。更为严重的是，还有不法分子藏在里面。桓思皇后庭祭和升柩的时候，东郡有盗人妻的混入孝子之中，依照他的原籍进行抓捕，才服了罪。虚伪、杂乱、污秽之事，数也数不清。而且，先到的可以被封官，后来则被遣归；有的人在陵地已经工作了好多年时间，因暂时回去漏掉了；有的让别人代替，也得到宠荣。纷争怨恨，吵闹的声音充斥着整条道路，成何体统？太子的官员，应挑选有德行的人，怎么可以用这些丑恶的人？这样的事情是世界上最不吉利的事情。应该把他们送归田里，揭发他们虚伪诈骗。”奏书送上，皇帝亲自出行来到北郊，迎接祥瑞之气，举行礼仪。又将从宣陵孝子封为舍人的全部改为丞尉。光和元年（公元178年），设立鸿都门学，供奉孔子及七十二弟子像，里面的学生都令州郡三公推举征召。（3） 谏诤遭祸这时，妖异的现象频繁发生，人们对于发生这样的事情惊恐万分。光和元年（公元178年）七月，诏召蔡邕与光禄大夫杨赐、谏议大夫马日、议郎张华、太史令单至金商门。他们被引到了崇德殿，中常侍曹节、王甫问他们有关灾异及如何消除变故。在经过了深思熟虑之后，蔡邕小心作出回答，记在《五行》、《天文志》中。皇上又专门诏问蔡邕：“近来发生灾异变故，难道是因为朝廷做错了什么事而引发的吗？朝廷着急，我心里担忧。访问群公卿士，想听到一些忠言，他们都闭口不言，不肯尽心。因为你经学深，故而问你，你应该说明得失，指出为政的关键，不要犹犹豫豫，或者怀疑恐惧。全按经述对答，要用皂囊封上以保密。”蔡邕答说：“皇上大德英明，深深挂念灾害。我虽才疏浅学，还鼓励我，特别询问我，我这无知下贱之人如何能担此重任。正是肝脑涂地的时候，我怎么可以瞻前顾后，怕这怕那，使得皇上听不到劝诫的话语。我想，各种灾异都是亡国的征兆。老天对我大汉十分眷顾，所以一再出现妖变，以示谴责，想使人君觉悟起来，改危为安。如今灾怪的发生，不在别的地方，远在门口，近在寺署里面。妇人干预政事，是引发各种怪异现象发生的一个原因。乳母赵娆享尽荣华富贵，生时，她富可敌国，死后，她的坟墓比皇上先人的陵园还要豪华，两个儿子受封，兄弟们因她而出任州郡的官员。除此以外，永乐门史霍玉依仗她的庇护，更为奸邪。如今道路议论纷纷，又说有程大人这样一个人，从他的一言一行推知可能祸及社稷。应当提高警惕，公布禁令。仔细地想一想赵娆、霍玉的问题，应从中吸取教训。现在皇上一片好意，要明辨是非。听说太尉张颢是霍玉引进的；光禄勋姓璋，贪污受贿天下闻名；长水校尉赵、屯骑校尉盖升，都很吃香，享受荣华富贵。皇上应当想到小人占据高位是罪过，更要明白引身避贤也是祸。廷尉郭禧，十分朴实而经验丰富；光禄大夫桥玄，聪明而正直；前太尉刘宠，忠实而操守高洁，他们都可以为陛下出谋划策，经常询问，自然可以获得很多收益。宰相大臣就像皇上的四体，应委任而责成功。好坏已经分清楚，奸佞小臣的话就不应听信。还有尚方工技，鸿都篇赋，可以暂时停一停。现在忧患在身。《诗》云：‘畏天之怒，不敢戏豫。’老天爷的警戒，是不能轻看的啊！宰府孝廉，有很高的要求。前不久由于征召不慎，严厉斥责三公，而如今却将一些小文章作为标准超取选举，走后门之风盛行，破坏了国家制度。大家心中不满，只是不敢说而已。我希望皇上下决心改变这种状况，以报答老天的希望。皇上自己都受到了约束，身边大臣也应该接受教育。人人自我贬损，反思己过，堵塞灾怪。天道讨厌骄满，鬼神才崇尚它啊！我因为愚笨憨直，感激忘身，竟敢触犯忌讳，手书答对。君要小心不要泄漏机密，否则臣就常有失身的危险。请把臣表妥善收藏起来，不要让忠直的臣子，遭到坏人的怨恨。”奏折呈上后，皇帝看了连连叹息。曹节偷看了奏折，就向左右的人说了，被蔡邕所奏应该废黜的人因此非常恨他，想方设法报复他。之前，蔡邕与司徒刘有矛盾，叔父卫尉蔡质又与将作大匠阳球不和。阳球是中常侍程璜的女婿。程璜派人写匿名报告，诬告蔡邕、蔡质多次因私事请托于刘，刘拒绝了他，于是蔡邕耿耿于怀。皇上下诏给尚书，召蔡邕质问。蔡邕上书反驳说：“臣被召，问的是：大鸿胪刘以前担任济阴太守，我的属吏张宛长休百日；刘担任司隶，我又托河内郡吏李奇为州书佐；到营护前河南尹羊陟、侍御史胡毋班时，我因刘未办而记恨他。我非常惶恐，害怕自己死无葬身之所。我想，事属张宛、李奇，与羊涉、胡毋班没有关系。历来休假小吏，不是结恨的根本原因。与羊陟是亲戚，就胆敢与他结党营私吗？要是我们叔侄想陷害刘，应当告到台阁，把我们恨他的原因详细写明。本来没有什么内情，却以诽谤之书外发，真是冤枉。我愿与刘当面对证。我因学问特蒙奖励，在秘馆工作，于皇上身前侍奉，姓名状貌，皇上心中是清楚的。今年七月召诣金商门，问我发生灾异的原因，我持诏申旨，多次启发。愚憨的我只知尽忠，后害早置之度外，因此才讥刺公卿大臣和受宠幸的臣子。我是想回答皇上所问，消除灾异，进而为皇上建太平盛世之计。皇上未将忠臣直言予以保密，于是诬陷突来，导致疑怪。那些只知道害人的官吏，难道也可以容忍吗？诏书下达，要求百官各上密奏，如今是进言的不但没有受到奖励，反而转眼之间就遭人诬陷。这样，谁还敢为皇上尽忠尽孝呢？我的叔父蔡质，接连受到提拔，职位很高；皇上对我恩重如山，几次下诏询问。写匿名报告的人，想借此诬陷我们叔侄，迫害我的家族，这种做法根本不是举发奸臣，而是陷害忠良，国家的利益也因此被损害。我年四十有六，孤独一人，幸得名列忠臣，就算是死了，也感到十分光荣，只是担心皇上从此再也听不到忠言了！我非常愚笨，应该遭受这一罪罚。但先前的答对，这些事我都瞒着叔父蔡质，他什么也不知道。叔父满头白发，风烛残年，却跟着我受罪，一起受到坑害，冤哉！痛哉！我一入狱，便会遭受痛楚，而且又有人匿名报告，不断催促加害，我的情状，皇上怎么能再知道呢？死期快来了，鲁莽自诉，自己愿意领死，只是请求不要把这样的刑罚加到我叔父的身上。那么，我死的一天，就是我再生之日啊！祝万岁健康！为了天下黎民百姓，皇上一定要自重自爱。”蔡邕、蔡质被捕入洛阳狱，以仇怨奉公、谋害大臣、大不敬定罪，并游街示众。中常侍吕强同情蔡邕无罪，向皇上求情，皇上仔细想了想，又下旨把蔡邕的死罪减为剃光头发、用铁圈束着颈项、与家属一道迁徙朔方。阳球派遣刺客追赶刺杀蔡邕，刺客被蔡邕的正义感动了，不再为阳球卖命。阳球又收买其部主毒害蔡邕，受贿的反而把消息告诉了蔡邕，让他提高警惕。蔡邕以前在东观与卢植、韩说等撰写补充《后汉记》，后来不幸被流放到外地，没有写成。皇帝爱惜蔡邕的才华，于大赦之年赦免了他的罪过，准许他返回原籍。蔡邕准备启程回郡的时候，五原太守王智为他送行。酒喝够了，王智起舞劝蔡邕，蔡邕没有理会他，宾客们都因为这件事取笑他。王智是中常侍王甫的弟弟，本来很骄贵，却失了面子，于是，王智就破口骂蔡邕说：“你只是一名罪犯，怎么敢轻侮我！”蔡邕拂袖而去。蔡邕因此得罪了王智。王智怀恨在心，秘密上告蔡邕因囚放心中不满，诽谤朝廷。蔡邕考虑到可能被害死，于是逃命江海，远走吴会，投靠了泰山羊氏，在吴会前后住了有十二年之久。5.黄巾起义汉灵帝中平元年（公元184年），将矛头直指东汉政权的黄巾大起义爆发了。这次大起义是东汉晚期社会矛盾日趋激化的必然结果。（1） 创立太平道东汉末年，皇帝荒淫无道，宦官独断专行，官场黑暗，天灾流行，老百姓在这些虎狼的吞噬之下没有办法生存，所以起义此起彼伏。这些起义因为力量太小和组织不善等原因，差不多全部被统治者镇压了下去。农民起义的几十次失败，使冀州钜鹿（今河北宁晋县南）人张角最终觉醒过来，开始认识到农民要想在起义中取得成功，就必须统一思想、严密组织、充分准备，否则最后注定要失败。为了实现这些目标，张角在黄巾起义前的很久就着手准备了。张角清楚地知道农民起义的指导思想不能是儒家学说，因为其基本思想是君尊民卑、教民安服，与农民起义的原则格格不入。但在汉灵帝的专横统治之下，如果创立一种新的学说发动起义，就会过早地暴露自己。张角经过考察，选择了黄老道教。太平道教是道教的一个旁支，奉黄帝、老子为教主，信奉《太平经》。《太平经》又叫《太平清领书》，最早可能就是甘忠献给成帝的《天官历色元太平经》，东汉时由干吉（或作于吉）修订为《太平清领书》，首先由其弟子宫崇献给顺帝，被朝廷认为是“妖妄不经”而收了起来，后来又由另一个弟子襄楷献给桓帝，也以“不合明听”而弃置一旁。张角就是在宫崇献书后得到这部书的。《太平经》是一部以天人感应、阴阳五行学说为主要内容的书籍。这本现存一百余卷的巨著中，既有辟谷食气、鬼魂邪怪、符诀神咒、求神成仙之类的迷信思想，也有一些改造社会的主张和太平社会的美好理想。在这些改造社会的主张中，有要求财富平均的，有反对统治者使用严刑酷法的。书中理想的太平社会是无刑而自治、天下人共有财富、人无贵贱皆天所生。这种反对剥削、压迫的思想，适应了当时广大农民的要求和愿望。所以张角利用《太平经》创立了太平道教。“苍天乃死”字砖 东汉字砖中“苍天乃死”四字与黄巾起义的口号不谋而合，起义军广泛传布太平道，表达民众推翻汉朝的普遍心情。张角把本教派称为“太平”，教派的最高神灵称为“中黄太一神”，然后自称“大贤良师”，开始了他的传道生涯。当时，社会上疾病流行，人民非常痛苦，张角就以治病为途径，使太平道教很快为广大人民所接受。张角治病的方法纯粹是简单的神教，他先让跪拜在中黄太一神前的病人忏悔自己的过错，然后让徒弟们给病人念咒语、撒符水。可能是精神作用，有许多病人经过他的治疗竟然痊愈了。人们一传十、十传百地宣传着太平道教的神奇威力，挣扎在苦难中的人们好像看到了希望的救星，越来越多的人开始相信太平道教，向往太平道教，千里迢迢地来加入太平道教。张角认为这时正是大力发展壮大太平道教的大好时机，于是派出手下八弟子出访四方，大力宣传自己，收取门徒。张角和弟子们在传教的过程中，以《太平经》作为本教派的主要经典，宣传的重点是揭露社会的黑暗和体现未来社会的光明。他们说，现在社会有的人霸占着大量良田美业，聚集了天底下的金银财物，自己用不完，就是让其腐烂也不借给穷人，难道这些人不是仓库中的大老鼠吗？他们描写的未来太平社会非常诱人：没有天灾，没有地祸，阴阳协调；没有帝王，没有盗贼，百姓安居乐业。张角等人对当时社会黑暗的揭露，增加了老百姓对统治者的愤恨；而对未来美好社会的展示，又极大地鼓起了老百姓斗争的勇气。在太平道教的教导下，很多老百姓已经清醒，明白只有推翻汉灵帝的统治，太平盛世才会到来。青州、徐州、幽州、冀州、荆州、扬州、兖州、豫州八州的农民约有几十万人团聚在张角太平道教的旗帜之下。有人变卖家产，去投奔张角，他们堵住了道路，有的甚至还没有走到就已死去，这样的人竟多达几万。郡、县的官员不清楚张角的真实目的，反而以为张角引导人民向善。太尉杨赐当时正担任司徒，他上书说：“张角为人狡诈，百姓为他所蒙骗，虽然他已受到赦令免除罪责，但仍没有丝毫悔过之意，他的势力反而逐渐蔓延扩张。如今，要是命州、郡进行征讨，恐怕会使得局势更加混乱，他会提早叛乱。应当命令刺史、郡守清查流民，处死他们，或分别护送回本郡，先削弱张角党徒的力量，然后再诛杀那些首领。只有这样，才可以不费吹灰之力，一举平息事端。”杨赐上书没多久就被去职，他的奏章被押了起来，没能实施。司徒掾刘陶再一次上书，重新提起杨赐的这项建议，说：“张角等人正在加快策划阴谋，其在各地的党徒暗地里遥相呼应。那些州郡的官员担心如实启奏皇上将受指责，于是干脆不上奏皇上，只是在暗中互通消息，而不采用正式公文的形式来传达。所以，建议陛下公开颁发诏书，重赏捉拿张角等人，封抓到张角的人为侯爵。官员中如果有人因害怕而逃避，就与张角等人同罪论处。”灵帝对此完全不在意，反而下诏命令刘陶整理《春秋条例》。张角设置三十六个方，大方一万余人，小方六七千人，各自有自己的首领。为了发动全部的道众和广大的农民群众，张角提出了“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉”的口号。所谓“苍天”是指东汉的统治，“黄天”是太平道的至上神，也称之为黄神，“甲子”年就是公元184年（灵帝中平元年）。之所以张角要选定甲子年起事，是由于甲子是天干地支的第一位，意指从甲子年起，换了天地，天下从此开始进入大吉的时代。张角的这一口号，经过十几年的宣传，慢慢地深入了人心。为了进一步宣传太平道的口号，张角命人用白土在洛阳的官署和各州郡官府的大门上书上“甲子”二字。（2） 发动起义口号既出，时间也已基本确定，张角便开始紧张有序的起义准备工作。他打算让大方首领马元义等先集结荆、扬二州的信徒，在邺城（今河北临漳）会师后起事，力求在京师教徒的接应配合下，一举攻占京师。为达到这一目的，马元义往返于洛阳、邺城之间，拉笼了中常侍徐奉、封等，让徐、封二人在内接应，并把最终起义的时间确定为公元184年的3月5日。没想到，就在起事前一个月，张角的弟子、济南人唐周突然叛变，向官府告密，使起义计划完全暴露。马元义被朝廷逮捕，车裂于泾阳。朝廷内外，不论官员、禁军将士还是普通百姓，只要是太平教的信徒，全部被捕入狱，一千多人被处死。全国范围内的镇压行动开始。鉴于当时形势危急，张角果断下令各方立刻发动起义。起义虽然十分仓猝，但由于有着十余年的长期准备，所以“七州二十八郡，同时俱发”，几天之内，得到天下响应。起义军头裹黄巾，所以被称为“黄巾军”。起义开始后，张角自称天公将军，其弟张宝为地公将军，张梁为人公将军，以冀州地区为中心展开活动。张曼成带领南方义军，以南阳为中心进行活动。颍川、汝南一线，是由波才、彭脱领导东方的主力，各地起义军从北、南、东三个方向向洛阳进逼，形成重重包围的趋势。为了对付黄巾军的进攻，灵帝任命何进为大将军，统率左右羽林军，以及屯骑、越骑、步兵、长水、射声等五营将士，驻扎于都亭，守卫洛阳。在洛阳附近，设置了函谷关（今河南新安东）、太谷关（今河南洛阳东南大谷口）、广成关（今河南临汝西）、伊阙关（今河南洛阳南）、辕关（今河南偃师东南）、旋门关（今河南县东）、孟津关（今河南孟津西北）、小平津关（今河南孟津东北）等八关都尉，分别统率自己的兵马，驻守一方，保卫洛阳。灵帝召集群臣商讨应对之策。北地郡太守皇甫嵩提出应把禁止党人做官的禁令解除，从而团结扩大自己的力量，并将皇帝私人所有的中藏府钱财以及西园骥厩中的良马，赏赐给出征的将士。皇甫嵩是皇甫规的侄儿。灵帝又问中常侍吕强应该怎么办。吕强说：“对党人的禁令已经很久了，人们一直不满，如果不将党人赦免，他们将很容易和张角联合起来，叛乱之势便会更趋扩大，到那时，后悔也来不及了。如今，皇上应首先处死那些贪赃枉法的官员，并且释放所有的党人，还要对各地刺史、郡守的能力进行全面的考察。要是这样做，叛乱就能平息了。”出于对黄巾军强大势力的害怕，灵帝不得不接受了吕强所提出的建议。于是大赦天下党人，已经被流放到边疆地区的党人及其家属都可以重返故乡。与此同时，集合全国各地的精兵，派遣北中郎将卢植讨伐张角，左中郎将皇甫嵩、右中郎将朱讨伐颍川地区的黄巾军。（3） 起义失败波才领导的颍川起义军，彭脱领导的汝南起义军和陈地（今河南淮阳）的黄巾军在洛阳东南的豫州地区活动特别活跃。波才起兵攻占颍川郡以后，下一步目标直指京城洛阳，对东汉统治阶级构成了非常大的威胁。汉灵帝紧急调动左中郎将皇甫嵩、右中郎将朱率领四万人马，兵分两路，杀奔而来。朱先与波才交锋，被波才打得大败。波才率军继续追击，又将皇甫嵩所部包围于长社（今河南长葛东北）城中。按说黄巾军兵多将广，作战英勇，长社小城不日即可攻下。可是，由于波才军事经验不足，犯了兵家依草结营之大忌，反被皇甫嵩纵火焚烧了大营，结果，起义军反胜为败。随后朱率部重整齐鼓，汉灵帝又派来了曹操部队增援，起义军受到内外夹攻，数万战士战死疆场，最后失败。波才突围而出，撤到阳翟（今河南禹县境）后，被追杀。过了不久，陈国、汝南、东郡的起义军也遭到了残酷镇压。黄巾起义形势示意图张角领导黄巾军在钜鹿誓师起义后胜果累累，他与张宝、张梁兄弟三人各自率领人马向官军发起了猛烈进攻，不久，冀州的大部分地区便被占领了，大有南下、西进攻取洛阳之势。汉灵帝对此十分害怕，在将皇甫嵩、朱派往颍川的同时，把北中郎将卢植派往冀州，征讨张角领导的黄巾起义军。卢植接连打了胜仗，杀死了一万多黄巾起义军。张角变换了方针，率起义军固守广宗（今河北威县东），以便凭借坚城寻找时机。卢植让士兵垒筑围墙、开挖壕沟、制作云梯，准备攻城，张角十分被动。恰在此时，卢植与宦官发生内讧，宦官们陷害卢植不全力进攻只知静候观望，汉灵帝也恼怒卢植久久不能胜张角，将卢植用囚车押回京师问罪。汉灵帝改派东中郎将董卓掌管冀州军事。董卓是一介武夫，没有多少军事才能，来到冀州后不久，便被张角领导的起义军打得溃不成军，成为起义军的手下败将，被汉灵帝革职查办。中平元年（公元184年）六月，皇甫嵩镇压了颍川、汝南等地的起义军之后，汉灵帝急令他前往冀州镇压起义军。这时，黄巾军首领张角因病去世，冀州起义军一分为二，一支由张梁率领驻扎于广宗，一支由张宝率领驻扎于下曲阳（今河北晋县东）。皇甫嵩领兵浩浩荡荡地扑来，首先遇到了张梁领导的广宗起义军。皇甫嵩屯兵坚城之下，一时没有办法破城。他与起义军交战经验丰富，眼见强攻不行，马上命令休兵一天，以寻找另一个机会。起义军战斗多日，疲劳过度，再加上看到敌军一日没有进攻，便放松了警惕。皇甫嵩趁着天黑之际将其部队调遣到广宗城下，天刚一亮就向起义军发起猛攻。沉睡中的起义军慌乱应战，虽然奋起抵抗，可由于事起突然，始终未能扭转被动的形势。激战至早饭时，三万多黄巾战士英勇战死，主帅张梁也战死沙场。余下的五万多黄巾战士宁死不屈，毅然跳下水流湍急的清河，被流水卷走。广宗的黄巾战士就这样失败了。打了胜仗的皇甫嵩大施淫威，他将天公将军张角从坟墓中掘出，开棺戮尸之后又残忍地将其头颅割了下来，派人送往京师请功。由于广宗起义军失利，下曲阳地区的黄巾军就处于孤军奋战的局面了。十一月，皇甫嵩率领官军气势汹汹地杀奔下曲阳。张宝率领起义军与官军展开了一场血战，最后张宝战死，很多起义军惨遭屠杀。皇甫嵩乘胜追击，消灭了下曲阳的起义军。在东汉末年的黄巾起义中，南阳地区张曼成领导的起义军也是非常有战斗力的一支。张曼成自称神上使，率领数万战士与南阳太守的军队进行激战，在中平元年（公元184年）三月的一次战斗中将太守褚贡都杀死，取得了重大胜利。在这之后，张曼成将宛城作为根据地到处攻击东汉军队，在一百多天的时间里南征北杀，战果辉煌。新任南阳太守秦颉在六月突然袭击宛城，张曼成没有防备，壮烈牺牲。起义军在新帅赵弘的率领下坚持战斗，并迅速发展到十多万人，又占领宛城。当时，朱已经将颍川、汝南地区的起义军全部清剿，又被派往南阳地区。六月，朱联合了荆州刺史徐及南阳太守秦颉的一万八千精兵包围了宛城。由于起义军英勇不屈的反击，朱连攻两个月，都没有攻下宛城。焦躁不安的汉灵帝对朱越来越不满意，心中产生了换将的想法。如不是司空张温说临战换将乃兵家之大忌的话，朱也会落得卢植的下场。朱在前方也听到了一些朝中的消息，为了保住自己的官职，急忙督促军队加紧进攻。十月，宛城终于被朱攻破，黄巾军首领赵弘也被他们杀死。朱心中洋洋自得，做起了加官进爵的美梦。出乎意料的是，他刚离开宛城，黄巾战士便以韩忠为帅，在宛城再次起义。朱非常恼怒，中途折返重新杀向宛城，又将宛城包围起来。朱让一部分官军在宛城西南修建土山假装进攻西南方向，他则乘起义军主力奔救西南之机率精兵五千突袭宛城东北角，攻破宛城的第一道城墙。韩忠被逼无奈，只得退守小城，向敌请求投降了。众位将领都愿意接受，可朱说：“在军事上，本来就有形式相同而实质不同的情况。从前秦末项羽争霸的时候，由于君主还没有确定，只有依靠奖励那些归附者，才能引来更多的人前来归顺。现在天下统一，只有黄巾军起来造反，如果接受了他们的投降，就不能鼓励那些守法的百姓；只有严厉镇压，才能惩罚罪犯。要是现在就接受他们投降的建议，就会助长叛军的气陷。他们在有利时起兵进攻，不利时则请求投降。接受他们投降就是怂恿敌人的作法，不是上策。”朱接连发动猛攻，没有攻克。他登上土山，观察黄巾军的情况，回头对司马张超说：“原因我已经明白了。眼下叛军被严密包围，内部形势危急，他们既无退路，又不能求降，只有拼死一战才能有一线生机。万众一心，已是无法阻挡，更何况十万人一心呢！倒不如撤除包围圈，全力攻城。韩忠看到包围解除了，一定自己出来求生，如果出城的话，必然会各寻生路、斗志全无。这是打败敌人的最好办法。”于是朱解除包围，韩忠果然上当，出城迎战，朱乘机大举进功，大败黄巾军，杀死一万余人。韩忠被杀以后，孙夏又被推举为残余黄巾军的领袖，又一次把宛城给占领了。朱发起猛攻，司马孙坚带领部下率先登上城墙，宛城被攻取。孙夏望风而逃，朱一直追至西鄂县的精山，又一次大破黄巾军，斩杀一万余人。黄巾军兵败如山倒。别的州、郡杀死的黄巾余众，每郡数千人。声势浩大的黄巾大起义，坚持了九个月之久，终因敌我实力悬殊而失败了。可是东汉王朝统治的根基也在张角领导的这场大起义中动摇了。同时，在黄巾军的影响下，各地的农民武装仍没有放弃斗争，前后坚持达二十余年。在镇压这些农民起义的过程中，各地方长官、豪强都趁此机会壮大自己的势力，成为独霸一方的军阀，东汉王朝事实上已经名存实亡，彻底瓦解了。第五章 中原逐鹿张角领导的黄巾大起义，从根本上动摇了东汉王朝的统治，同时在黄巾军的影响下，各地的农民武装此伏彼起，在镇压农民起义的过程中，各地方长官、豪强都乘机发展自己的武装，成为割据一方的军阀。建安元年（公元196年），曹操强迫汉献帝迁都许昌，实行“挟天子以令诸侯”的政策，实际上架空了皇帝。同年，曹操以军事编制的形式，推行屯田。在当时北方普遍粮荒、农民大量流亡的情况下，这是有效地保证军粮供应的举措，在一定程度上也安抚了流民，对曹操军事力量的充实和政治威望的提高，都有重大的意义。建安五年（公元200年），曹操在官渡之战中消灭了袁绍的主力部队，开创了他稳占中原的局面，使曹魏在群雄逐鹿中始终占据优势。1.群雄割据公元2世纪末，先是爆发了黄巾起义，后是董卓之乱，接着，在讨伐董卓的旗号下起兵的州郡牧守们相互厮杀，战祸迭起，接连不断。汉帝国的一统江山支离破碎，皇帝被摆弄于军阀们的股掌之间。由于战乱，昔日繁华的都市变为荒芜一片，肥沃的土地变为荒野，军阀们以桑椹或螺蚌充军饷，甚至腌制人肉做军粮。正是这个时候，曹操通过征兵置地，势力逐渐强盛，慢慢地掌握了逐鹿中原的主动权。（1） 宫庭内乱中平六年（公元189年）四月，汉灵帝病死。皇子刘辩继位，是为少帝。少帝年仅十四岁，于是，少帝的生母何太后临朝执政。何太后之兄、大将军何进参录尚书事，朝政大权落入外戚手中。何进很早以来就不满宦官专权，他暗中计划杀掉统领五营校尉军的宦官头子蹇硕，清除宦官势力。另一方面，灵帝逝世时，蹇硕想杀掉何进立刘协为帝。他派人接何进入宫，要同他商议事情，蹇硕与何进很早以前就有交情，当欢迎何进时，何进见他用眼睛示意手下，何进大惊，骑马从近道归营，带兵驻在百郡邸，托辞不去，蹇硕的阴谋未能实现，皇子刘辩即皇帝位。为增强力量，何进拉拢袁绍、袁术兄弟俩。袁绍字本初，袁术字公路，出身于世家大族。从袁安起，袁氏四辈都有人做“三公”，人称“四世三公”。袁家声势显赫，门生故吏遍布天下。凭此，袁绍很快升任侍御史、虎贲中郎将。中平五年（公元188年），东汉设置西园八校尉，袁绍任左军校尉。对于何进诛除宦官，袁绍很支持，于是，何进任命他为司隶校尉，袁绍的堂弟袁术任虎贲中郎将。同时，何进又广泛征聘有智谋的士人何、荀攸、郑泰等二十多人，任命何为北军中侯，荀攸为黄门侍郎，郑泰为尚书，把他们当成自己的心腹。当时，赛硕把持着守卫京师的精锐部队——西园八校尉，他见何进掌权，心里很不踏实，便给宦官赵忠、宋典等人写信说：“大将军何进兄弟控制政事，现在他与其亲信谋划要把先帝左右和宦官们全部清除，因为我掌管着禁军，所以他们才不敢造次。如今应该赶快关闭城门，将何进等人捕杀。”蹇硕手下宦官郭胜与何进是同郡人，他支持何进，便与赵忠等人商议，不服从蹇硕的提议。郭胜还把蹇硕的信给何进看，何进用黄门令逮捕蹇硕，将他处死，把禁军全部置于自己统领之下。袁绍一日和何进密谈：“从前窦武想诛杀内宠，反而害了自己，是因为他讲的话泄漏了出去，五营百官服从宦官，是因为害怕他们的势力。现在将军有国舅这样的重要地位，统率的部下将吏又全是杰出之士，乐于尽力效命，事情都在你掌握中，这是天助你啊。将军当为天下除害，这是名垂后世的功业，就连周朝的申伯也比不上啊！现在人主的灵柩在前殿，大将军不该随便出入内宫，只要统领好禁军就行。”何进认为有道理，于是托病不入宫陪丧，也不送葬。何进又与袁绍定计策，并把计策告诉太后。太后没有采纳，说：“宦官统领禁省，这是汉朝老规矩，不可废除。而且先帝刚逝世，我怎能堂而皇之与士人共事呢？”太后的意旨不能违反，但何进又想除掉那些为首的人。袁绍认为宦官亲近皇上，专权擅令，如果现在不全除掉，以后一定成为祸害。太后的母亲舞阳君及何进的弟弟何苗屡次接受各宦官的贿赂，知道何进要杀他们，多次请求太后保护他们，说：“大将军擅自杀害左右亲信，专权以弱皇上。”太后亦对何进表示怀疑。宦官长期在皇上身边，有的已几十年，他们相互勾结，地位相当巩固。何进刚握大权，也害怕他们，虽大名在外，心中却不能决断，所以事情久拖不决。袁绍不断催促何进尽早下手，他建议多召集些各地的军事将领，率军来洛阳，以武力向何太后示威。袁绍还提议将并州牧董卓调进京，何进同意。主簿陈琳劝谏说：“《易》称‘鹿一旦放走了，就不再那么容易捕捉到了’。将军您凭借皇威，内晓国事，外知危患，并掌握兵权，龙骧虎步，或高或下，都在您的思虑之中。现在反而抛弃利器，寻求外援。大兵一旦集合起来则强者为雄，这是所说的倒拿干戈，把柄给别人，功决不成，反而会成为混乱邪恶的祸根。”何进不听其劝告。为了威慑宦官，何进还命太山太守王匡派遣一支精锐的弓箭手军队到洛阳；命东郡太守桥瑁屯兵成皋、武猛都尉丁原火烧孟津。尽管如此，何太后对诛杀宦官一事仍执意不肯，何苗也劝何进应谨慎行事，同宦官讲和。何进在这关键时刻犹豫不决了。董卓这时已到达渑池（今河南渑池西），何进派谏议大夫种邵前往会见董卓，让他暂缓进军。董卓不听，继续前进，不久就到了距洛阳不远的河南（今洛阳东北）。袁绍见何进仍犹豫不决，担心何进改变主意，威胁他说：“相互结合的势态已经露出来了，事情不办，怕要有什么变故，将军还等什么，为什么不早下决定呢？”何进于是任命袁绍持符节，为司隶校尉，又命从事中郎王允为河南尹。袁绍派洛阳方略武吏监督宦官，让董卓等驰驱驿上，准备进兵平乐观。这时太后心里害怕起来，便罢退全体小黄门，让他们退还里舍，只留何进及平日亲近之人，守卫省中。所有的常侍小黄门都到何进处请罪，听候何进发落处置。何进对他们说：“天下纷纷扰扰，正是诸君所为啊！”袁绍一而再再而三地劝何进将他们及时处决，何进不许。袁绍于是假传何进的意旨，让各州郡逮捕宦官亲属。就在董卓即将到达洛阳的时候，宦官先发制人，对何进下了毒手。原来，因何太后不同意，何进诛杀宦官的计划久拖不决，致使计划泄露，宦官决定先下手为强。八月的一天，宦官张让、段等趁何进入宫进见何太后时设下埋伏，当何进出宫后，他们突然袭击，将何进杀死在嘉德殿前。何进的部将吴匡、张璋在宫外闻讯后急派兵救援，但宫门紧闭，无法进入。这时虎贲中郎将袁术也带兵赶来，同吴匡一起攻打皇宫；宫内的宦官们全副武装，严密防守，双方对峙到傍晚。袁术见久攻不下，就纵火焚烧南宫九龙门和东西二宫，逼迫张让出来投降。张让等人又胁持何太后、少帝、陈留王及大臣逃到北宫。袁绍率兵追至北宫，先在朱雀阙下抓到宦官头目赵忠，并将他杀死；又冲入北宫，之后将北宫门关闭，下令捉拿宫里所有的宦官，不论老少，全都杀死。共有二千多人被杀，一时间宫中血流成河，遍地横尸。张让和段等带着少帝、陈留王在混乱中逃出。到达小平津（今河南孟津东北）时，张让见大势已去，投河自尽。（2） 董卓废帝董卓，字仲颖，陇西临洮（今甘肃岷县）人。他居住在与羌人相邻的地方，年轻时曾经到羌人地区游历，广泛结交羌人为友，后来任凉州兵马掾，领兵巡守边塞。董卓性情粗猛，膂力过人，善于骑射，因此胡羌都畏惧他。桓帝末年，他随中郎将张奂攻打洛阳的羌人，多次荣立战功，被提拔为郎中。黄巾起义爆发，他被派到河北，接替卢植镇压起义军，因打了败仗，被撤职；不久又出任中郎将，带兵攻打在西北地区反叛朝廷的边章、韩遂。中平四年（公元187年），韩遂、马腾联合进攻洛阳，董卓和皇甫嵩将其击退，受到朝廷表彰，董卓一时名震朝野。中平六年（公元189年），朝廷召董卓入京任少府一职，董卓不愿交出军队，便以种种理由拒绝。灵帝病重时，任董卓为并州牧，让他将军队交给皇甫嵩管辖，董卓还是拒绝交出兵权。灵帝因此下诏责备董卓，董卓依仗手中的军队，毫不在乎，并且把军队驻扎在河东（今山西西南部），以观时变。这时，他接到何进请他进京诛杀宦官的命令，立即率兵出发。当袁绍在宫内大杀宦官之时，董卓的军队已行至城西的显阳苑。董卓见洛阳城内火光冲天，知道已生变故，便令部队加速前进，在北芒阪与被张让劫持出宫的少帝及陈留王等相遇。少帝见一支军队迎面过来，以为是追兵赶到，吓得哭泣起来，大臣们拦住董卓，对他说：“皇帝有诏在此，令你撤兵！”董卓说：“你们身为重臣不能匡扶王室，导致皇帝逃亡在外，还敢说什么撤兵！我是来救驾的！”说着，董卓走至少帝面前，同他交谈，少帝说话语无伦次。董卓很失望，只好向陈留王刘协询问祸乱的具体过程，陈留王讲叙得清清楚楚，没有遗漏。董卓十分高兴，认为陈留王有才能。董卓了解到陈留王是董太后养大的，而自己又与董太后同族，便想立陈留王为帝而废少帝。董卓当天与少帝等一起返回洛阳宫中。董卓刚到洛阳时，步骑兵三千人。他感到势单力薄，恐怕不能服众，便出了一个主意：让部队每隔四五天于夜里悄悄离开洛阳，次日晨又鸣鼓摇旗，浩浩荡荡返回洛阳。不知底细的以为是董卓的增援部队到了。不久，董卓又将何进与何苗以前统领的部队划归自己管辖。为了扩充自己的力量，董卓收买了吕布。吕布，字奉先，五原九原人（今内蒙古包头市西）人，骁勇善战，骑射超群，曾在骑都尉丁原处任职。灵帝死后，何进征召丁原带兵入洛阳，任执金吾。丁原性格直率，作战勇敢，董卓想除掉丁原，兼并他的军队，便指使吕布将丁原杀死。董卓因此开始赏识吕布，任命他为中郎将，封都亭侯。董卓还让朝廷罢免了司空刘弘，自己接任了他的职位，从而把持了朝政大权。董卓决意废掉少帝。九月的一天，董卓召集文武百官，对他们说道：“少帝无能，不能遵奉祖宗的基业管理国家，我想依照伊尹、霍光的前例，改立陈留王为帝，你们看如何？”大臣们都惧怕他，无人敢发表反对意见。董卓又高声说：“过去霍光定废立之策时，田延年按剑，现在谁胆敢反对这个计划，一律军法处置！”尚书卢植劝董卓不要这样做，董卓大怒，要杀卢植，经众人求情，才不了了之。不久，董卓废掉少帝，封弘农王，立陈留王刘协为帝，是为献帝。接着，董卓又毒死何太后，自任相国。董卓性情残暴，心狠手辣，把持朝政后，为所欲为，无人敢言。他曾狂傲地说：“我的相貌，尊贵无比！”充分暴露了他想做皇帝的野心。他专横跋扈，有个官员向董卓汇报政务，因没有将佩剑解下，董卓发怒，立即处死了他。当时，洛阳城内的皇亲贵戚都很富有，家中拥有许多金银财宝，董卓听任部下士兵冲入宅舍，抢夺财物，奸污妇女，致使人人自危，朝不保夕。初平元年（公元190年）正月，函谷关以东的各州郡共同发兵讨伐董卓，袁绍被推举为盟主，并自号车骑将军。当时的情形是：袁绍与河内太守王匡驻扎在河内（今河南武陟西南），冀州牧韩馥留守邺城（今河北临漳西南），负责运输军需和粮草。豫州牧孔驻扎在颍川（今河南禹县）；兖州牧刘岱、陈留太守张邈、其弟广陵太守张超、东郡太守桥瑁、山阳太守袁遗、济北相鲍信与曹操都驻扎在酸枣（今河南延津西南）；后将军袁术驻扎在鲁阳（今河南鲁山县）。每路军队都有数万人之多，形成了从东、西、北三个方向包围洛阳的形势。在声势浩大的关东同盟军威慑下，董卓认为难以抵御，便想将国都迁至长安。公卿大臣虽不愿意，却也不敢违抗。二月二十七日，在董卓的威逼下，献帝离开洛阳，迁都长安。临行时，董卓将许多洛阳城中的富豪抓起来，妄加罪名随意处死，财产全部没收。董卓还强迫洛阳地区数百万居民向长安迁徙，命令军队断后监督驱赶。一路之上，马踏人踩，百姓苦不堪言，不断有人死去，道路上堆满了尸体。董卓留守在毕圭苑中，他命令军队将洛阳城中的宫殿、官府和民宅全部烧毁，顷刻之间洛阳城一片火海，方圆二百里内变成一片废墟。董卓还让部下挖掘历代皇帝的陵寝和大臣的墓地，搜罗珍宝。迁都时，大批文书、典籍也被损坏，昔日繁华的洛阳遭到了空前的洗劫。（3） 冀州争霸中原地区是各方割据势力争夺的中心。董卓迁都之后，关东同盟军随之解体，为争夺地盘和势力范围，各路军阀展开了征战。初平二年（公元191年）七月，袁绍夺取了冀州。袁绍，字本初，汝南汝阳（今河南商水西南）人，出身于东汉末期一个势倾天下的世家。从他的高祖父袁安起，四世之中有五人官拜三公。父亲袁逢，官拜司空。叔父袁隗，官拜司徒。伯父袁成，官拜左中郎将，但不幸很早就死去了。袁绍庶出，过继于袁成一房。袁绍生得英俊威武，甚得袁逢、袁隗喜爱。凭借世家资本，袁绍少年为郎，未满二十岁已出任濮阳县令。不久，因为母亲去世服丧，接着又补服父丧，前后六年。礼毕，他拒绝征召，隐居于洛阳。这时东汉的统治越来越趋于黑暗，宦官专政愈演愈烈，残酷迫害以官僚士大夫和太学生为代表的“党人”。袁绍假意隐居，暗地里却一直在拉拢党人和侠义之士，如张邈、何、许攸等人。张邈在党人中的名声很大，是“八厨”之一。何亦是党人，与党人领袖陈蕃、李膺交往密切，在党锢之祸中，经常一年之中几次私入洛阳，与袁绍共商大计，帮助党人避难。许攸同样是反对宦官斗争的积极参与者。袁绍的密友之中，还有曹操，他们结成了一个政治集团，以反宦官专政为目的。袁绍的活动引起了宦官的注意，中常侍赵忠怒气冲天，对党人发出了警告：“袁本初抬高身价，无视朝廷辟召，专养亡命徒，他到底想干什么！”袁隗听到风声，斥责袁绍说：“小心我们袁家被你败坏了！”中平元年（公元184年），黄巾起义爆发后，东汉朝廷被迫取消党禁，大赦天下党人。袁绍这才应大将军何进辟召为掾。刘辩登基后，何皇后以皇太后的身份临朝称制，太傅袁隗与大将军何进辅政，同录尚书事。这是外戚与官僚士大夫对宦官的一次胜利。这时，袁绍通过何进的宾客张津对何进说：“黄门、常侍这些宦官执掌大权已经时日很久，相互勾结，将军应该另择贤良，除掉这些对国家有害的人，整顿朝政，这样不但大臣们高兴，百姓也会拥护。”何进也这样认为，于是任命袁绍为司隶校尉、何为北军中侯、许攸为黄门侍郎、郑泰为尚书。同时受到提拔的还有二十余人，这些人都成为何进的心腹。后来，何进被宦官杀死。董卓执政时，曾傲慢地对袁绍说：“天下之主，应该选择贤明的人。刘协还可以，我想立他为帝。如果不行的话，刘氏的后裔也没必要留下了。”袁绍听了此话非常生气，但慑于董卓威势，只有默不作声。袁绍不敢在洛阳久留，他把朝廷所颁符节挂在东门上，逃亡冀州。董卓打算派人去抓袁绍，有人劝他说：“一般人是不能理解废立大事的。袁绍不识大体，因此才害怕逃跑，并非有其他意思。如果现在通缉他太急，肯定会引起激变。袁氏四代显贵，门生故吏遍布天下，许多人都得到过袁氏的恩惠。如果袁绍召集这些人，拉起队伍，群雄都会乘机而起，那时，恐怕关东就不是明公所能控制得了的。不如索性赦免他，给他一个郡守的职位，他庆幸免罪，就不会招惹事端了。”于是，董卓任命袁绍为勃海太守，赐爵乡侯。董卓擅行废立和诸种暴行，引起了官僚士大夫的不满与愤怒，就连他亲自任命的关东牧守也反对他。各地讨伐董卓的呼声异常高涨。讨伐董卓，最有号召力的人物乃是袁绍，这不仅因为他的家世地位，还因他有诛灭宦官之功和不与董卓合作的行动。本来，冀州牧韩馥恐怕袁绍起兵，派遣几个人驻勃海郡，监视袁绍的行动。这时，东郡太守桥瑁冒充三公给州郡写信，历数董卓种种罪状，称“受董卓逼迫以来，无以自救，期盼正义之士，拯救国家危难”。韩馥接到信件后，召集部属商议，他问大家：“如今应当助袁氏呢，还是助董氏？”治中从事刘子惠正色说：“兴兵是为国家社稷，说什么袁氏、董氏呢！”韩馥一言不发，很是惭愧。不过，从韩馥的话中，可知袁绍在当时人们心目中的地位。在这种形势之下，韩馥未敢再阻拦袁绍，他写信给袁绍，表示支持他起兵讨伐董卓。关东州郡于初平元年（公元190年）正月起兵，推举袁绍为盟主。袁绍自号车骑将军，与河内太守王匡屯河内，韩馥留邺供应军粮。豫州刺史孔屯颍川，兖州刺史刘岱、陈留太守张邈、广陵太守张超、东郡太守桥瑁、山阳太守袁遗、济北相鲍信与曹操屯酸枣，后将军袁术屯鲁阳，各自统领着数万人马。董卓见关东盟军声势浩大，于是挟持献帝，驱赶洛阳百姓迁都长安。最初众人对袁绍寄予厚望，但很快人们便对他失望了。作为盟主，他既不率先杀敌，也无力指挥这支数十万的大军。各州郡长官各怀异心，拖延时日，保存实力。驻军酸枣的将领每日大摆酒宴，谁也不肯与董卓的军队交锋，甚至还纵兵抢掠，百姓死伤无数。酸枣粮草用尽，诸军纷纷散去，一场讨伐不了了之。在讨伐董卓的时候，冀州牧韩馥负责供应粮草，他见各地军事力量纷纷投奔袁绍，心中十分嫉妒，暗中减少对袁绍的粮草供应，想离散他的军队，袁绍对此十分不满。在联兵征讨董卓时，袁绍曾问曹操：“如果大事不能顺利达成，何地可以据守呢？”曹操反问道：“足下的意思怎样呢？”袁绍答道：“我南据黄河，北守燕、代，兼有乌丸、鲜卑之众，进而向南发兵争夺天下，也许这是良策吧！”袁绍所谓南据黄河，北守燕、代，其中间广大地区正是物产丰富、人口众多的冀州。这时，韩馥的部将义叛变，韩馥率兵征伐，反被义打败。袁绍乘机与义联合攻打韩馥。袁绍的谋士逢纪建议乘机夺取冀州，他说：“将军要干大事业却依赖别人供应粮草，这实不能长久，如果没有根据地，如何能保全自己。”袁绍说：“冀州兵强马壮，而我的军队饥乏劳累，战斗力差，我如果不能打败他们，就没有立锥之地了。”逢纪说：“韩馥是一个庸才，我们可以与公孙瓒秘密联络，让他攻打冀州，韩馥必然惊慌恐惧，您这时再派有口才的人向他陈述福祸得失，韩馥在危急之中，定会让出冀州。”袁绍采纳逢纪的建议给公孙瓒写信，让他去攻打韩馥。公孙瓒，字伯，当时任奋武将军。公孙瓒率军到达冀州，表面上是声讨董卓，实际上是偷袭韩馥。韩馥匆忙应战，被打败。袁绍抓住这个时机，派荀谌、高干等人游说韩馥。荀谌对韩馥说：“请您自己分析分析，宽厚仁义，为天下人所归附，您比得上袁绍吗？”韩馥说：“比不上。”荀谌接着又说：“袁绍是当今的豪杰，在各方面您都比不上他，但却长期在他之上，那他必然不甘心屈居将军之下。冀州地位重要，物产丰富，若是袁绍与公孙瓒合力攻打您，您立刻会陷入危亡境地。不过，袁绍毕竟与您是多年的旧友，又曾经结盟讨伐董卓，现在有一个两全之策：如果您把冀州让给袁绍，袁绍必然会特别感谢您的厚德，而公孙瓒无力与袁绍抗争；这样一来您既能得到让贤美名，又能保全自己。”韩馥生性怯懦，做事缺乏主见，听荀谌如此一说，也就同意了。韩馥的许多部下都忧心忡忡，长史耿武、别驾闵纯、治中李历劝谏说：“虽然冀州偏僻，但甲士百万，粮草维持十年绰绰有余，而袁绍则是孤客穷军，仰我鼻息就如婴儿在我手上，一旦断奶，就会立刻饿死，为什么我们要把冀州拱手相让于他呢？”韩馥无奈地说：“袁氏是我的故吏，才能也不及他，古人推崇量德让贤，为何你们还要加以责备呢？”驻屯在河阳的都督从事赵浮、程涣听此消息，急忙自孟津驰兵东下，请求出兵拒袁绍，韩馥不同意。最终，韩馥决定搬出官署，又派儿子向袁绍送交了冀州牧的印绶。袁绍代领冀州牧，自称承制，送给韩馥奋威将军的空头衔，既无将佐，也无兵众。袁绍手下都官从事朱汉曾遭到韩馥的非礼，一直对韩馥耿耿于怀。他知道韩、袁二人之间有很深的积怨，借故派兵包围了韩馥的居所，手持利刃，破门而入。韩馥逃到楼上，朱汉抓住韩馥的长子，用乱棍拷打，将两只脚都打断了。为此，韩馥受了很深的刺激，虽然袁绍杀死朱汉，他还是逃离冀州投奔了张邈。一天，在张邈府上，韩馥见袁绍派来使者对张邈附耳低语。韩馥感到疑云重重，胡思乱想，顿觉大难临头，于是举刀自杀了。袁绍得了冀州，踌躇满志地问别驾从事沮授：“如今贼臣作乱，朝廷西迁，袁家世代受到朝廷厚爱，我决心竭尽全力匡扶汉室。然而，齐桓公如果没有管仲的辅佐，很可能就做不了霸主，勾践没有范蠡也不能保住越国。我想与卿同心协力，共保社稷，不知卿有何妙策？”沮授说：“将军年少入朝时，就扬名海内；废立之际，能发扬忠义；单骑出走，使得董卓惊恐；渡河北上，则渤海从命。从拥有一郡的兵卒，扩大到拥有一个州的兵力，威声越过河朔，名望重于天下！现在将军如首先兴兵东讨，可以定青州黄巾军；还可以讨黑山，消灭张燕；然后回师北征，平定公孙瓒，震慑戎狄，降服匈奴。到那时，您就可拥有黄河以北的四州之地，收揽英雄之才，集合百万大军，迎皇上于西京，复宗庙于洛阳。从此以后就可以号令天下，诛讨不愿投降的割据势力，谁抵御得了？”袁绍一听，眉开眼笑地说：“这正是我的心愿啊！”随即加沮授奋威将军之号，让他监护诸将。袁绍又用田丰为别驾、审配为治中，这两人为人正直无私，但在韩馥手下之时却颇不得志，难以发挥才能。此外，袁绍还用逢纪、许攸、荀谌等人为谋士。但是，袁绍没有什么政治才能，他在冀州纵容豪强兼并土地，百姓困苦不堪。袁绍独吞冀州的事令公孙瓒大为不满，决定出兵讨伐袁绍。他率军驻扎在盘河（今山东乐陵东南），上书朝廷，列举袁绍罪状，然后，向袁绍发动进攻。许多冀州境内的县城都背叛袁绍响应公孙瓒。（4） 诛杀董卓董卓性情残暴，刚愎自用，属下稍有闪失，就被立即杀死。有一次，他在坞设宴，当场杀害抓到的数百名起义军。割其舌，砍其手脚，再挖去眼睛，最后扔进烧沸的大锅中煮，有的人还没断气，在案几前翻滚抽动，惨不忍睹。宴会上的大臣们吓得面无血色，手中的餐具都掉在地上，董卓却谈笑风生，神情自若。董卓还废掉汉以来的五铢钱，改铸小钱，造成物价飞涨，一石米达数万钱，百姓苦不堪言。董卓凶残无道，激起了社会的强烈不满，人们对他恨之入骨。当时长安城中流传着一首民谣：“千里草，何青青，十日卜，不得生。”千里草即“董”字，十日卜即“卓”字，意为诅咒董卓快些死去。许多公卿大臣也想除掉董卓。卫尉张温曾与司徒王允共同谋划诛杀董卓，但事情被泄露，张温被杀。越骑校尉伍孚非常憎恨董卓，决心去刺杀他，为天下除害。他暗藏佩刀去见董卓，谈话结束后董卓起身送他时，伍孚突然拔出刀刺向董卓，没能刺中，董卓死命抵抗，左右亲信围上来将伍孚砍倒在地。伍孚忍着剧痛，大声喊道：“我恨不得将你这奸贼斩成数段，以谢天下！”说完气绝身亡。连环计 年画之后，司徒王允、司隶校尉黄琬、尚书仆射士孙瑞、尚书杨瓒等人又密谋诛杀掉董卓。王允，字子师，太原郡祁县人，世代为州郡官。王允很受同郡郭林宗赏识，郭林宗曾说：“王生一日千里，王佐之才啊。”就与他结为知己。王允年轻时有为国立功的志向，时常诵读经传，早晚学骑马射箭。三公都征召他，让他做了侍御史。中平元年（公元184年），黄巾军起义，王允被特选任豫州刺史。他任命荀爽、孔融等人为从事，上书解除党禁，镇压黄巾别帅，大获全胜，与左中郎将皇甫嵩、右中郎将朱等受降黄巾军几十万人。期间，王允曾告发中常侍张让。张让怀恨在心，后借故中伤诬陷王允，将其逮捕入狱。后遇大赦，王允官复原职，但仅仅十天，王允又因他罪被捕。王允的品行很受司徒杨赐赏识，杨赐不想让他经受痛苦侮辱，于是派宾客告诉他说：“皇上因张让的事，一月再次征召，凶祸难测，你当深思熟虑。”从事流着眼泪给王允送去毒药，让他自杀免辱。王允厉声说：“我为臣子冒犯了皇上，本应服极刑以谢天下，怎么可以饮药求死呢？”朝中大臣没有不为其惋惜的。大将军何进、太尉袁隗、司徒杨赐联合上书说：“人君内视反听，有自知之明，忠臣就竭力侍奉皇上；对贤者不计较其小的失误，奖励他的才能，义士就会更加严格要求自己。所以孝文皇帝采纳冯唐的意见，晋悼公原谅了魏绛的罪过。王允是被破格任用的，杀戮叛逆、抚尉归顺，不及一个月，州境扫清。正想列举他的功勋，上奏朝廷加爵赏赐，却因稍有过错，就要处以极刑。责斥轻，处罚重，有失众望。我们的确认为王允应蒙三槐之听讼，以明忠贞之心。”奏上皇帝，王允得以减死论罪。这年冬天大赦，王允却不在赦免之列，三公又再次为他求情。到第二年，王允才得以获释。这时宦官横暴，官员因为一些无关紧要的小事也要遭到他们的加害。王允为了免遭宦官陷害，于是改名换姓，流浪河内、陈留间。灵帝逝世，王允回京师奔丧。这时大将军何进想诛杀宦官，和王允商量并请他任从事中郎，调河南尹。献帝继承了皇位，王允任为太仆，再调署理尚书令。初平元年（公元190年），王允代杨彪为司徒，同时任署理尚书令。董卓迁都关中，王允将全部兰台、石室图书秘纬中重要的东西收集起来带到关中，到了长安根据其内容分类保存，又收集汉朝旧事应当施用的，都一一奏上。经籍得以保全，王允功不可没。董卓当时还留在洛阳，无论大小朝政，都托王允一人处理。王允假情屈意，唯命是从，董卓对王允很放心，所以王允能够勉力扶持危乱之中的王室。自吕布帮助董卓杀了丁原后，董卓视他为心腹，并与吕布结为父子。董卓知道很多人痛恨他，出行之时总让吕布紧随左右担任护卫。但是董卓脾气暴躁，一次，吕布因一件小事不合董卓心意，董卓拿起手戟就向吕布投去，吕布幸亏躲闪及时，才未被刺中。吕布又连忙给董卓道歉，才平息此事。从此，吕布对董卓怀恨在心。吕布还同董卓的一名侍女貂婵私通，总怕董卓知道，心里很不踏实。吕布与王允一向关系很好，吕布见王允时，把自己险些被董卓杀死的事告诉了王充，王充便乘机将诛杀董卓的计划告诉吕布，并求他做内应。吕布有些犹豫，说：“我们有父子之情，这样办恐怕不妥当。”王允说：“你姓吕，他姓董，与他没有骨肉关系，如今考虑生死都来不及，还谈什么父子？董卓向你掷戟时，有何父子之情！”吕布无言，只好应允。初平三年（公元192年）四月，献帝患病初愈，在未央殿大会群臣。董卓身穿朝服，乘车进宫。从军营到皇宫的路上都布满了警卫，道路两旁，左边为步兵，右边为骑兵，保卫十分周密。吕布跟随在董卓身边担任护卫。按预定方案，王允让尚书仆射士孙瑞把写好的诏书交给吕布，吕布让同郡人骑都尉李肃与勇士秦谊、陈卫等十余人伪装成卫士，在北掖门内等待董卓。董卓刚一进门，李肃举戟向他刺去，董卓衣内有铠甲，未能剌入，只伤及手臂，跌到车下。董卓大惊，赶忙回头喊：“吕布在哪里？”吕布说：“现奉皇帝诏令，讨伐你这个奸贼！”董卓怒骂道：“你胆敢如此！”话音未落，吕布举矛直刺董卓要害，董卓当场毙命。吕布命士兵砍下董卓的头。这时，主簿田仪及董卓的私奴扑向董卓尸体，也被吕布杀死。接着，吕布从怀中取出诏书，向乱成一团的官兵们喊道：“皇帝下诏，只讨董卓，其他人等一概不问！”官兵们听此都镇静下来，并高呼万岁。董卓被诛的消息很快传遍长安城，百姓们欢腾雀跃，拥上街道，又唱又跳，许多人卖掉衣服及首饰，买来酒肉互相庆贺，大街小巷被人群挤得水泄不通。董卓之弟董、董璜以及留在坞的董氏宗族，全被他们的部下杀死。董卓的尸体被拉到长安街头示众。董卓身体肥胖充满油脂，看守董卓尸体的人做了一个大灯捻插在董卓的肚脐上点燃，通宵达旦地一连烧了好几天。王允、吕布诛杀董卓立了功，朝廷任命王允为录尚书事，吕布为奋威将军、封温侯，二人共同把持着朝政。（5） 郭李火并虽然跋扈骄横的董卓于初平三年（公元192年）被王允、吕布诛杀了，但是，国家并没有因此安定，动乱仍在持续。这时的东汉皇帝有名无权，成为权臣手中的傀儡，而各地的州牧郡守、豪强大族纷纷拥兵自守，割据称雄，并相互征战，扩大势力范围。关中地区，自董卓死后，王允、吕布把持朝政。最初王允想赦免董卓的部属，吕布屡次劝阻王允，但王允还在犹豫这件事。他对吕布说：“这些人无罪，只是跟着董卓罢了。现在如果认为他们有罪而不赦免他们，那正好使他们自己疑惑起来，这不是使他们安定不动的办法。”吕布想把董卓的财物赏赐公卿、将校，王允又不同意。平日里，王允看不起吕布，只是把他当成一个武将。而吕布也认为自己有功，自吹自擂，好不得意，渐渐与王允产生了矛盾。王允性情刚烈，嫉恶如仇。他开始时害怕董卓，拼命压制着自己，等待时机。董卓被诛杀后，王允认为再没有什么患难了，在公共场合，总是一脸严肃，主持正道，不用权宜之计，因此部下群臣渐渐疏远他。董卓的将校及在职的多为凉州人，王允打算把原来董卓的部队撤销。有人对王允说：“凉州人一向怕袁氏而畏关东，如果现在遣散董卓的军队，关中必然人人自危。可以让皇甫义真为将军，带领这支部队入陕地，安抚他们，观察其变。”王允说：“不行，关东举义兵的都是我的人。如果现在驻兵陕地，虽可安抚凉州，但使关东发生疑心，这是不可取的。”这时，民间又盛传王允要杀死所有的凉州人，董卓的部下因此惶恐不安，部将李更是害怕。他想遣散自己的部下，逃回家乡。讨武校尉贾诩劝他说：“如果你放弃军队，只身逃命，小小一个亭长就可以将你捉到，不如齐心合力，攻打长安，给董卓报仇。事情一旦成功，可拥戴皇帝匡正天下；若不成功，再逃也不迟。”李采纳了他的建议，于是率数千士兵向长安进发。一路上招兵买马，到达长安时，军队已达十余万。他与董卓的旧部樊稠、李蒙等会合，向长安发动进攻。王允、吕布守城。攻城到第八天，吕布的部下叛变，打开城门引李军入城，吕布抵挡不住，带领数百名骑兵突围逃走。王允被抓住杀害，李等人控制了汉献帝。李任车骑将军兼司隶校尉，郭汜任后将军，樊稠任右将军。他们都和三公一样开设幕府，设置僚属。他们三人与原先的三公合称六府，都参与官吏的推荐和选举。李等人利用手中的权力争相提拔自己的亲信做官，一遇有不顺心之事，就大发雷霆。朝廷只好按照李第一、郭汜次之、樊稠再次的顺序任用他们推荐的人选，三公所推荐的不予任用。李、郭汜、樊稠之间互相猜忌，各存异志，都想独揽大权。他们之间曾几次差点发生武力冲突，经别人劝阻，才平息下来，但最终矛盾还是爆发了。丝绸 东汉兴平二年（公元195年）春，李借与樊稠商议军情之机，暗中派人杀死樊稠。李除去樊稠后，又想除掉郭汜，他时常请郭汜吃饭，郭汜夜里还经常留宿在李家里。郭汜的妻子担心郭汜上当，也怕他与李家的侍女有染，便想了一个离间他和李关系的办法。一次，李派人给郭汜送来一些食物，郭汜的妻子说：“外面来的东西，恐怕有问题，我先看看。”说着从食物中挑出些豆豉，对郭汜说：“这些东西是毒药，不能吃！”她又说：“一群鸡中容不得两只公鸡，我实在不明白您为什么对李这样放心。”听了妻子的话，郭汜恍然大悟，对李开始有所提防。一天，李又请郭汜吃饭，郭汜喝得大醉，他怀疑酒中有毒，急忙喝粪汁将酒饭呕吐出来。从此，李、郭汜闹翻，派兵相互攻击。尽管献帝派侍中、尚书从中调和，但无济于事。三月，李派兵包围皇宫，劫持献帝到自己军营中；郭汜则扣压朝廷大臣。在以后数月当中，双方不停地攻打，死者无数。六月，部将杨奉想找机会除掉李，不料计划泄露，杨奉便率部下背叛李。李的势力被分化，逐渐衰落。不久，镇东将军张济从陕县来到长安，调解李与郭汜之间的矛盾，并迎献帝前往弘农（今河南灵宝北）。经过多次调解，他们之间的矛盾有所缓和，并互相交换女儿做人质。经董卓之乱和李、郭汜的火并，关中地区遭到很大破坏。董卓刚死时，三辅地区的百姓还有数十万户，由于战乱和饥荒，身体强壮者四处逃命，老幼病弱者无法生活，有的自相残杀，靠吃人肉度日。两三年间，关中地区人迹断绝，四野荒芜。在李、郭汜互相攻击的时候，东方的局势也发生了较大的变化。（6） 称雄河北袁绍的两个主要的劲敌是盘踞在冀州北部的公孙瓒和冀州南部的袁术。初平二年（公元191年）冬，孙坚依附于袁术，袁术任命他为豫州刺史，屯阳城。孙坚出兵攻击董卓时，袁绍却派周昂任豫州刺史，袭取阳城。袁术派遣公孙瓒的弟弟公孙越帮助孙坚回救阳城，在作战中公孙越被乱箭射中身亡。当时，正在青州镇压黄巾军的公孙瓒怒不可遏地说：“我弟之死是袁绍惹出来的。”于是举兵攻打袁绍。公孙瓒军攻势凌厉，威震河北。一时间，冀州郡县纷纷望风而降。公孙瓒仪表堂堂，声音洪亮，刘太守很器重他，将女儿嫁给他，并让他去涿郡跟随卢植学习经书。后来，他又做了一段郡县小官吏。刘太守出了事，被召去见廷尉，公孙瓒一直在他身边侍奉，简直无微不至。一次，公孙瓒高举着酒杯说：“过去是祖父母的孙子，父母的儿子，今天是人家之臣，我们将要到日南去，日南有瘴气，我们有可能回不来了，现在我先与祖先们告别。”又行了大礼。当时看到这一场面的人，无不欷感叹。袁绍为了取悦公孙瓒，缓和局势，拔擢公孙瓒堂弟公孙范任勃海太守，但公孙范一到勃海，立即反叛。初平三年（公元192年）春，袁绍亲领兵马迎战公孙瓒，两军于界桥南二十里处交锋。公孙瓒以三万步兵排列方阵，两翼各配备骑兵五千余人。袁绍命义率八百精兵为先锋，在路两侧埋伏了一千名弓箭手。见义兵少，公孙瓒产生了轻敌思想，他命令骑兵突袭，义的士兵以盾牌掩护身体，只守不攻，等到双方的距离只有十几步近时，义一声令下，军队发起反击，在两侧埋伏的弓箭手也一齐发箭，喊声震天，公孙瓒的军队受了重创，大败而逃。冀州刺史严纲被杀，一千多人战死。义率军队追到界桥，公孙瓒集结军队反扑，再一次被打败。义一直追击到公孙瓒的驻营地。袁绍让部下加紧追击，自己率人马缓缓而进，随身只带着数十张强弩，持戟卫士一百多人。在距离界桥十余里处，听说前方已经获胜，就放心下马卸鞍，稍事休息。这时突然有二千多公孙瓒部逃散的骑兵出现，重重围住了袁绍，乱箭如雨。别驾田丰拉着袁绍，要他躲在一堵矮墙的后面，袁绍将头盔掼在地上，说：“大丈夫宁可冲上前去战死，躲在墙后就能活命吗！”他指挥强弩手应战，杀伤了许多敌骑，公孙赞的部将不认得袁绍，渐渐后退。一会儿，义领兵来迎袁绍，公孙瓒的部将才撤走了。这一年，公孙瓒又派兵到龙凑攻打袁绍，结果再次被打败，于是退守幽州，不敢轻举妄动了。公孙瓒没有在冀州获得一席之地，反被袁绍重创，便向幽州发展其势力。初平四年（公元193年）十月，公孙瓒杀害原幽州牧刘虞，占领了幽州。当时，幽州流传着一首童谣：“燕南垂，起北际，中央不合大如砺，唯有此中可避世。”公孙瓒认为歌谣里说的是易城（今河北雄县西北），于是他将易城作为大本营，修建堡垒和楼观。公孙瓒凭借军事力量，不体恤百姓，为人心胸狭窄，记过忘善，陷害名士，压制贤才，甚至连多看他一眼的小事，也要报复。有人问他为何这样对待士人，他说：“士人都想显赫通达，即便让他们富贵了，他们也不会感谢我的。”一些小商贩及庸俗之人却得到了公孙瓒的宠信，公孙瓒甚至与他们结为兄弟或互相通婚。幽州一时间被他搞得一团混乱，民不聊生。初平四年（公元193年），太仆赵岐奉命劝和，袁绍和公孙瓒才宣告休战。三月，袁绍南下薄落津。这时，魏郡发生兵变，造反的兵士和黑山起义军会合后，占领了邺城。起义军中有一个叛徒陶升，他入邺城之后把袁绍和州内官吏家属保护起来，并将他们送往斥丘。袁绍进屯斥丘，任命陶升为建义中郎将，后大举进剿起义军。他在朝歌鹿场山苍岩谷围攻黑山军五天，将首领于毒杀害。接着，他又残酷地镇压了左髭丈八、刘石、青牛角、黄龙、左校、郭大贤、李大目、于氐根等多支起义军，死者达数万人。兴平二年（公元195年），已故幽州牧刘虞的从事鲜于辅准备率军队攻打公孙瓒，为主人刘虞报仇。燕人阎柔与鲜于辅向来交情甚好，被推任为乌桓司马。阎柔带领数万名胡汉军队在潞水（今北京密云）以北与公孙瓒委任的渔阳太守邹丹交战。阎柔斩杀邹丹及其部下四千余人，大获全胜。刘虞的故友乌桓峭王也带领由乌桓人和鲜卑人组成的七千余名骑兵与袁绍的部将义联合，共同对公孙瓒发动进攻，在鲍丘（今北京密云西南）大败公孙瓒，斩杀两万人。这时，代郡、广阳、上谷、右北平等郡也纷纷起兵征讨公孙瓒。公孙瓒屡战屡败，士气大减，只好退到易城，坚守自保。为了防御进攻，公孙瓒在易城周围挖掘了十道又宽又深的壕沟，在沟中堆了许多高达五六丈的土丘，又在土丘上面建起望塔，由士兵把守。在中央有一个高达十丈的土山，供公孙瓒居住。公孙瓒所住之处十分坚固，七岁以上的男子不准入内，与他同住的只有姬妾。文书、报告都用绳子吊上城楼。他还命令一批妇女练习叫喊，以便向其他城楼传达命令。公孙瓒住在高高的城楼之上，既没有亲信，也疏远了宾客，他属下的谋臣猛将都逐渐离他而去。公孙瓒也很少外出作战，有人问其原因，他说：“过去我在塞外驱逐胡人，在孟津打败黄巾军，原望天下指日可定，谁知到了今日，战乱才刚刚开始，看来我一个人不能决定天下的事，还不如让士兵休息，努力耕作，度过这兵荒马乱的岁月。兵法有言，百楼不攻。我现在建造这么多的城楼，又储备了三百万斛的粮食，在此静观天下的形势变化是最为妥善的办法。”袁绍连年出兵攻打公孙瓒，都没能收到良好的效果，他又写信给公孙瓒，想与他尽释前嫌，再度联合。公孙瓒对此不做答复，反而加强防备，他对部下说：“如今群雄四方争霸，形势瞬息万变，无人能围在我的城下一呆好几年，袁绍奈何不了我！”袁绍得知公孙瓒的态度，大为愤怒，向易城增派兵马，大举进攻公孙瓒。随着袁绍攻势的加强，一味防守的公孙瓒有些招架不住了。他派儿子公孙续向黑山军将领求援，并准备亲自率众迎敌。建安四年（公元199年）春天，援救公孙瓒的黑山军首领张燕与公孙续率十万军队，兵分三路向易城赶来。公孙瓒派使者前去接应，并给公孙续捎去一封密信，让他率五千精兵到城北低洼地埋伏，以点火为号，公孙瓒带兵出城，前后夹击袁绍的围城军队。哪知送信人在路上就被袁绍抓获，搜出了这封信。袁绍将计就计，按期点火。公孙瓒以为援军到了，急忙率军出城，结果冲进袁绍设下的包围圈。经过一场大战，公孙瓒败退城中。袁绍抓住时机，命令军队挖掘地道，一直挖到公孙瓒住的城楼下面，之后将木柱叠架起来，再点燃木柱，大火一下子将城楼烧塌。公孙瓒陷入绝境，万般无奈，先将自己的姊妹、妻子缢死，然后引火自焚。于是袁绍又占领了幽州，成为北方势力最大的军阀。袁绍有三个儿子：长子袁谭、次子袁熙、三子袁尚。袁绍宠爱后妻刘氏，对刘氏所生的袁尚颇为偏爱，有意以袁尚为嗣，因此让长子袁谭去做青州刺史。沮授劝袁绍说：“年纪相当应该选择贤者为嗣，德行又相当就用占卜决定，这是古人都遵守的原则。如果将军不能改变决定，祸乱就会从此而生。”袁绍则说：“我是准备让几个儿子各据一州，对他们进行考查，最后再决定立谁为嗣。”攻克幽州之后，他又让次子袁熙做幽州刺史，让外甥高干做并州刺史，只把袁尚留在身边。袁绍占据了冀、青、幽、并四州后，军队达到了几十万。随着实力的增强，他的野心也越来越大了，给献帝的进贡却越来越少。一次，他接到了袁术写来的一封信，信上说：“汉朝的天下早已丢掉，天子受人控制，朝政被奸臣把持，豪强角逐，国土分裂，现在和周朝末年七国纷争的时代没什么两样，其结果是强者兼并天下。袁家受命于天，理应当皇帝，符命、祥瑞也都是这么显示的。您今日拥有四州之土地，民户过百万。无人能比得上您的实力，论德行崇高更无人比得上您。”当初，在董卓专权时，袁术为避祸从洛阳逃到南阳。他的部将孙坚杀了南阳太守张咨，与袁术会合于鲁阳（今河南鲁山），南阳从此成为袁术的根据地。刚到南阳时，袁术有人口数百万，但他征赋无度，不体恤百姓，又骄奢淫逸，令百姓苦不堪言，纷纷外逃。后来袁术与袁绍发生矛盾，各自拉拢党羽，相互图谋。由于袁术与荆州牧刘表不和，便勾结公孙瓒，袁绍因与公孙瓒有矛盾则与刘表联合。当时，地方势力多依附袁绍，袁绍占了绝对的优势。袁术愤恨地说：“这些小人不跟随于我却跟随我家的败类，决不会有好下场！”他还给公孙瓒写信说：“袁绍不配做我们袁家的子孙！”袁绍得知此事后大怒，伺机进行报复。初平四年（公元193年）正月，袁术进军陈留（今河南开封东南），打算向北方发展其势力，却遭到袁绍与曹操的联合抗击。袁术大败，退至九江（今安徽凤阳南），扬州刺史陈率兵抵御，不让袁术入境。袁术退守阴陵（今安徽凤阳西南），又集结军队向寿春（今安徽寿县）进攻。陈非常害怕，逃到下邳（今江苏邳县南），袁术占领寿春。他自称扬州刺史，成为割据淮南的军阀。袁术在建安二年（公元197年）称帝淮南，仅仅过了两年半时间，就搞得国库空虚、民怨沸腾、众叛亲离，袁术走投无路之际，“慷慨”地表示愿将帝号让给袁绍。袁绍见信不敢声张，心里却美滋滋的。他命主簿耿苞为自己做皇帝寻找理由，耿苞私下对他说：“汉朝已经衰败，袁氏是黄帝后裔，理应顺从天意、合乎民心而称帝。”袁绍故意向军府僚属公开了耿苞的言论，本想大家会拥戴他，却没想到僚属们都认为耿苞妖言惑众，混淆视听，应当斩除。袁绍知道时机还不成熟，唯恐露出马脚，急忙令人把耿苞杀了。（7） 割据势成从初平三年至兴平二年（公元192～195年），中原的形势发生了很大的变化。司徒王允在长安和中郎将吕布等密谋诛杀了董卓，受到了民众的欢迎。其后，王允不能妥善处理董卓部下，致使董卓部将李、郭汜举兵叛乱。结果王允被杀，吕布逃出长安。后来，李、郭汜发生火并，相互残杀，而汉献帝作为各方势力争霸天下的政治资本，被这些军阀争来抢去。曹操在兖州异军突起。原兖州刺史刘岱死后，兖州地方势力推举曹操继任，他采用武装镇压和诱降的手段，迫使三十万青州黄巾军投降。后来，又连续战胜袁术，迫使袁术败逃到淮南。在他东征徐州刺史陶谦时，张邈和陈宫背叛了他，迎吕布入兖州。曹操经过艰苦的斗争，又重新夺回兖州。水陆攻战画像石 东汉兴平二年（公元195年）十月，杨奉等人护卫汉献帝逃到曹阳，李在后面率军追赶。这次沮授再次建议袁绍要把汉献帝抢到手中。他说：“将军生于宰辅世家，以忠义匡扶天下久负盛名。现在皇上流离失所，宗庙遭受损坏。而州郡牧守兴义兵是假，行兼并才是真，根本没有一个人真心保卫天子，安抚百姓。现在将军已经粗定州城，应早迎大驾，在邺城建都，挟天子以令诸侯，养精蓄锐，平定四方。那时，还有谁能与将军抗衡！”沮授的建议遭到郭图、淳于琼的反对，他们说：“汉室衰微时日已久，今日要重新振兴谈何容易！何况目前英雄各据州郡，都有雄厚的实力，这时就是所谓‘秦失其鹿，先得者王’的时候。如果把天子迎到我们自己身旁，诸事就得上表请示，服从命令就失去权力，不服从就有抗拒诏命的罪名，这不是好计谋。”沮授又苦苦劝谏道：“迎皇上之举不仅符合道义，而且非常符合当前的形势，如果我们不先行动，一定会有人抢在我们前头。取胜在于把握时机，成功在于敏捷神速，希望将军三思。”但是袁绍最终没能采纳沮授的意见，以致丧失了这个机会。与中原战乱不断的局面相比，辽东地区相对稳定，公孙度在这里建立了割据政权。公孙度，字升济，辽东襄平人。其父公孙延，逃官到玄菟，而公孙度却做了郡吏。当时玄菟太守公孙之子公孙豹年仅十八，但不幸夭折。公孙度幼时也叫豹，年龄和公孙的儿子相仿，公孙一见公孙度，就喜欢上了他，送他去学习，并且为他置了住宅娶了妻子。后来又举荐他任尚书郎，不久又升为冀州刺史，后却因谣言被罢免。董卓手下的徐荣与公孙度同乡，公孙度经他推荐做了辽东太守。因为公孙度是从玄菟的小官吏发迹的，所以辽东郡的人都很轻视他。公孙度到任之后，为官清正，不惧豪强，依法处斩郡中豪门大姓百余家，得到百姓的拥护。他向东征伐高句丽，向西攻打乌桓，扩大了其势力范围。公孙度对手下亲信柳般、阳义说：“汉朝末日将临，我要在这里和你们一同建立王国。”他分割了辽东郡的一部分，设置辽西郡和中辽郡，各设立太守，并渡海攻占了东莱等县，还设置了营州刺史。公孙度自称辽东侯、平州牧。公孙度在辽东很有声望，远近闻名。中原地区的士人为躲避战乱之苦，纷纷逃往辽东。其中有北海人管宁、邴原、王烈等，这些士人皆以节操高尚闻名于世。公孙度听说他们来到辽东，非常高兴地迎接他们，并为他们准备住所。这期间，各割据势力基本形成，除上述的割据势力之外，还有占据徐州的陶谦，占据荆州的刘表，占据益州的刘焉，占据江东的孙坚、孙策等地方军阀。2.挟天子以令诸侯（1） 讨伐忤逆在群雄割据天下的龙争虎斗中，在众多的军事力量中脱颖而出、令人刮目相看的就是曹操。曹操（公元155 ～ 220年），又名吉利，字孟德，小字阿瞒，沛国谯（今安徽亳州）人，出生于一个显赫的宦官家庭。曹操的祖父曹腾，是东汉末年宦官集团当中的一员。曹操的父亲曹嵩，为曹腾养子。曹嵩的出身，无从考证，有人认为他是夏侯氏之子。曹嵩曾先后任司隶校尉、大司农、太尉等官。曹操是曹嵩的长子，为人机警，有谋略、善权术，自幼就博览群书，同时也拥有过人的武艺。曹操行为放荡，不受礼教约束，不经营产业，未发迹时不被时人所器重，但素以知人名世的太尉桥玄一见曹操就大为惊奇，说：“天下将大乱，不是杰出的人才将不能拯救，能安定天下的恐怕就是你了！”桥玄又让曹操去拜访汉末主持“月旦评”的名士许子将，许子将评价曹操说：“你在天下大治时可以成为一个能臣，在天下大乱时则会成为一个奸雄。”此后，曹操名声渐渐大起来。熹平三年（公元174年），曹操以孝廉身份担任洛阳北部尉。他一上任，便在衙门两侧各悬十余枚五色大棒，申明禁令，凡有违犯法令之人，不避豪强，一律用棒打死。宦官蹇硕的叔父违禁夜行，被曹操棒杀，京师的治安因此大为好转。熹平五年（公元176年），曹操又出任顿丘县令。灵帝中平元年（公元184年），黄巾起义爆发，曹操被任命为骑都尉，受命与卢植等人联军进攻颍川黄巾军，结果大破黄巾军，杀死数万人，随之升迁济南相。曹操任济南相内，治事如初。济南国（今山东济南一带）有县十余个，各县长吏多依附于权贵，贪赃枉法，无恶不做，以前的历任国相对此不闻不问。曹操到任后，大力整顿，一下子奏免八名长吏，震动济南，贪官污吏纷纷逃窜。当时正是东汉政治极度黑暗的时候，曹操不愿违背自己的意志迎合权贵，便托病回归乡里，春夏读书，秋冬打猎，暂时过起了隐居生活。中平五年（公元188年），为巩固自己的统治，汉灵帝设置西园八校尉，曹操因其家世被任命为八校尉中的典军校尉。董卓擅权时，曹操被任命为骁骑校尉，曹操认为董卓只是一时强盛而已，最终定会失败，遂拒绝与其合作。董卓大怒，下令抓捕他，他改名换姓，逃离洛阳，路过中牟县时，因行迹可疑，被亭长送往县衙。县令这时已接到董卓追捕曹操的命令，县里只有一个功曹知道此人是曹操，认为现在社会混乱，不该拘捕天下的豪杰，便在县令前说情，将曹操释放了。曹操到达陈留（今河南开封东南）后，将家财散尽，募集了五千士兵，并于初平元年（公元190年）参加了征伐董卓的关东同盟军。当时曹操的军队屯驻酸枣，各路军队都推荐袁绍为盟主，只有鲍信对曹操说：“现在谋略超群、能拨乱反正的只有你了，如果不是这样的人才，尽管现在很强大，终归要失败。”虽然讨伐董卓的军队很多，但都各存异志，谁也不愿意首先出战。曹操说：“我们兴义兵，是为了诛除暴乱，如今联军已经集合起来，诸位还有何迟疑？假如董卓倚仗皇室，占领洛阳，向东进军，尽管他凶残无道，也定会被我们打败。现今他烧毁宫殿，强迫天子迁都，举国震动，人心惶惶，不知该何去何从，这正是上天赐予我们灭董卓的良机，一战就可平定天下。”于是，曹操率兵向成皋进发，行至荥阳汴水，与董卓部将徐荣的部队相遇，双方展开了激战，曹军吃了败仗，曹操中了暗箭，所骑战马也受了伤。他的堂弟曹洪将自己的马让给曹操骑，曹操拒绝，曹洪说：“天下可以没有曹洪，但不可没有您！”曹操只好上马，曹洪步行跟随其后，趁黑夜逃脱。徐荣发现曹操虽然兵少，但作战勇猛，要攻下酸枣实属不易，也率领军队后撤。退回酸枣的曹操，见各路军队十余万人，只是每天喝酒聚会，无人敢与董卓开战，渐有怒意。他建议诸军各据要地，再分兵西入武关（今陕西丹凤东南），围困董卓，关东诸将不愿意听从。于是，曹操与部将夏侯等到扬州去召募新兵。扬州刺史陈温、丹阳太守周昕给曹操四千余兵，但是途经龙亢时，士兵倒戈，在夜里烧掉曹操的营帐，四处逃散，只有五百余人留了下来。后来在（今安徽宿县西南）、建平（今河南永城西南）又募得一千余人，重新向北进发，到河内郡驻扎下来。曹操像虽然关东诸军名义上为讨董卓，实际各自心怀鬼胎，都是在伺机发展自己的势力。不久，各路讨伐董卓的军队之间发生矛盾，不断发生战争。袁绍当时也屯军河内。袁绍见曹操后，就问：“如果我们讨伐董卓不成，你看何处适合发展势力？”曹操反问道：“你有何具体打算呢？”袁绍回答说：“我南面占领黄河，北面占据燕代，联合乌桓，然后向南争夺天下，这样也许能够大功告成了吧？”曹操表示：“仅凭山川之险，占据一方去发展势力是不行的，我要任用天下有智慧的人，根据形势的发展去应对情况，就一定能成大业。”袁绍为发展势力，与韩馥谋立幽州牧刘虞为帝，曹操很明确地表了态，他说：“董卓罪恶滔天，诸位兴义兵，讨董卓得到了天下人的支持，这是因为我们是正义行动，现今皇帝幼弱，被奸臣所控，如果再立新帝天下如何安定？你们向北，我曹操向西进军。”由于刘虞拒绝称帝，袁绍的计划没能实现。济北相鲍信向曹操建议说：“袁绍利用其盟主资格，垄断权力，专谋私利，定将发生变乱，发展成董卓那样的人。要想抑制他，我们的力量还很不够，应在河南以南招兵买马，发展势力，等待形势的变化。”曹操很赞同鲍信的意见。当时，在于毒、白绕、眭固的率领下，十多万黑山军进攻东郡，太守王肱势单力孤，抵挡不住他们的进攻，曹操就率军进入东郡，在濮阳击败黑山军的白绕部。于是袁绍任命曹操为东郡太守。（2） 平定青州初平三年（公元192年）春，曹操在顿丘驻军，于毒等进攻东武阳。此时曹操却命军队西行入山，向于毒等的大本营进攻。曹操部下将领都请求援救东武阳，曹操说：“把我们西行的消息透露给叛贼，他们如果回来救援，东武阳的包围将不救自解；如果他们不回来，我们定会将他们的营寨攻下，而他们肯定不能攻下东武阳。”于是，率军出发。于毒听此消息后，果真放弃东武阳回救大营，曹操乘机进攻内黄，打败黑山军固部及南匈奴单于于夫罗。初平二年（公元191年），青州军大举进攻勃海郡，在东光遭到公孙瓒的攻击，青州军因此而失败，伤亡惨重。次年，青州军向兖州进军，先攻下了任城（今山东济宁），杀死任城相送逐，接着又进攻东平。兖州刺史刘岱准备率兵还击，济北国相鲍信劝阻他说：“如今青州军力量强大，拥兵百万之多，百姓都十分恐慌，士兵也无斗志，不可与他们交战。但是，青州军没有军需物资，坚持不了多长时间，我们不如暂且保存实力，固守城池，敌军求战不得，攻城又不下，时间一长他们的力量定会削弱。到那时，再挑选精锐部队，镇守关口要塞，定可将他们击败。”刘岱不听其言，率军和青州军交战，结果被青州军杀死，兖州一时没人主持事务。曹操的部将陈宫对曹操说：“刘岱已死，州中无主，断绝了与朝廷的关系，我想说服州中的主要官员，同意由您主持州中事务，以此为资本，进而夺取天下，这可是霸王之业。”接下来，陈宫对兖州的主要官员说：“如今天下分裂而州中无人主持事务，曹操为一代英才，如能迎接他做州牧，必然能使百姓安定。”在鲍信的帮助下，陈宫终于说服了兖州的主要官员。于是，曹操兼任了兖州牧。曹操到任之后，便率军前往寿张东攻打青州黄巾军。黄巾军勇敢精悍，曹操因势单力薄，没能取胜。鲍信也被黄巾军杀死。鲍信是曹操的旧友，鲍信死后，曹操异常伤心，下令悬赏寻找鲍信的尸体，但没能找到，只好让人刻了鲍信的木像，下葬之时，曹操大哭不止。黄巾军与曹操经过昼夜激战，中了曹操埋伏，损失惨重，也退出兖州，向济北撤退，曹操却紧追不舍。黄巾军给曹操写信说：“你过去在济南，毁坏神坛；这同我们黄巾军信奉的太乙是相同的。你像是懂道的人，现在怎么迷惑了。汉命已尽，黄家当立，这是天命，不是你所能阻止得了的。”曹操见信之后，一面大声斥骂，写信给黄巾军，指出投降的出路；一面设伏兵，与黄巾军昼夜激战，终于将黄巾军击败，俘获兵士三十余万人，男女人口百余万人。曹操挑选其中精锐之士，组成军队，称为“青州兵”。（3） 争夺兖州曹操在兖州刚刚立足，就遭到袁术的攻击。初平四年（公元193年）初，袁术受到刘表的威胁，率军进入陈留，移驻封丘。黑山军的一支和南匈奴于夫罗全都归附了袁术。曹操当时驻军于鄄城，率军迎战。正在这时，刘表杀了袁术的部将孙坚，切断了袁术的粮道，曹操乘机击退袁术，袁术被迫退居淮北。曹操打败袁术后，于初平四年（公元193年）还军定陶（今属山东）。献帝初平四年（公元193年）秋，曹操向徐州进兵，为的是向东南扩张其势力。徐州当时是陶谦的势力范围。陶谦字恭祖，丹杨人。他年轻时好学，是位儒生，出任州郡吏，被举为茂才，当上卢氏县令，又被升迁为幽州刺史，后任命为议郎，任车骑将军张温的参军事，被派前去征讨韩遂。正逢徐州黄巾军起义，陶谦就做了徐州刺史，征讨黄巾军，将黄巾军打得四处逃散。董卓叛乱，各州郡都拥兵自重，天子在长安建都，与外界完全断绝联系。陶谦派使者向天子进献，被天子提升为安东将军、徐州刺史，封溧阳侯。陶谦肆意妄为，广陵太守琅人赵昱是徐州名士，因为忠诚正义而被他疏远；曹宏等奸谗小人，却反而受重用。于是刑罚、政事弊端开始出现，善良的人基本上都被他迫害，社会由此动荡起来。下邳的阙宣自称为帝，陶谦最初与他联合四处抢掠，后来杀死了阙宣，收编了他的部队。初平四年（公元193年）夏，曹操之父曹嵩在琅邪避难，曹操派人把他父亲接到兖州来。途中，曹嵩被陶谦部将张 堵截，曹嵩被杀，一百多车财物被抢走。曹操深恨陶谦，于秋天发动了对徐州的进攻，连续攻克十余城。到达彭城时，与陶谦军展开激战。陶谦战败，退守郯县。以前京师洛阳一带遭董卓之乱，百姓都向东迁移，大多数投奔到徐州。徐州地区百姓富裕，粮食丰足。曹操攻入徐州，在泗水旁杀了几十万老百姓，泗水为之不流。曹操攻不下郯县，便派兵向南攻克虑县、睢陵、夏丘，所到之处屠戮无数，故城尽为废墟，行人断绝。陶谦向青州刺史田楷请求救援，田楷派平原相刘备率数千士兵前往救援。陶谦又增拨丹阳郡兵士四千名归刘备指挥，任命刘备为豫州刺史，屯兵小沛。这时曹操也因粮草不济，率军退回兖州。兴平元年（公元194年）四月，曹操再征陶谦。他派司马荀、寿张县令程昱留守鄄城，亲自率领部队出征，一路打到琅琊、东海，返回时，在鄄县以东将刘备的军队击败。陶谦恐惧，想逃回丹阳。这时，兖州境内发生了反对曹操的叛乱。曹操闻讯之后，急忙撤军，力求挽救兖州。这次叛乱是陈留太守张邈发动的。张邈年轻时，喜好游侠，同曹操、袁绍关系不错。袁绍当上讨董联军的盟主后，非常傲慢。张邈严厉地批评袁绍，袁绍非常恼怒，命曹操去杀张邈。曹操予以拒绝，说：“张邈是我的好朋友，有什么过错理应宽容，今天下尚未安定，怎能自相残杀呢？”曹操第一次攻打陶谦时，决意死战，于是告诉家人说：“如果我不能生还，你们就去投靠张邈。”后来曹操胜利归来见到张邈，两人相对落泪。然而，自曹操出任兖州牧之后，势力不断壮大，心里惴惴不安，尤其是前任九江太守边让曾因讥讽曹操全家惨遭杀害后，张邈害怕终有一天被曹操所灭。边让声望很高，才华出众，他的被杀使兖州地区的士大夫都感到恐惧。陈宫性情直率刚烈，心里也疑虑不安，就与从事中郎许汜、王楷及张邈的弟弟张超一起策划背叛曹操。陈宫对张邈说：“如今天下分裂，豪杰纷纷崛起，您拥有广阔的土地，大量的人口；又处于四方必争的要冲之地，完全有能力成为人中豪杰，为何反而受制于他，这岂不是太鄙陋了吗？曹操如今率军东征，州中一定空虚，吕布是个能征善战的勇士，应当将他请来，一同主持兖州事务，等待时局变化，这正是您施展才能的良机。”张邈听从了陈宫的建议。以前曾参加过讨伐董卓之战的陈留太守和曹操部将陈宫都对曹操不满，遂反叛曹操，迎吕布为兖州牧。吕布为当时的名将，先为董卓部将，后曾与王允设计诛杀董卓。当时只有鄄城（今属山东）和东郡的范（今山东范县东南）、东阿（今山东阳谷东北）两县在曹操的掌握之中，分别由司马荀和寿张令程昱、东郡太守夏侯等坚守，形势非常危急。曹操从徐州赶回，获悉吕布屯于濮阳，遂进军围攻濮阳。曹操说：“吕布得一州，却不能占领东平，截断亢父（今山东济宁南）乘机袭击我，而是退驻濮阳，我料定他是没有任何作为了。”四月，曹操率领军队围攻濮阳。曹操将吕布的一支部队在濮阳以西击败，还未来得及回撤，吕布赶来援救，双方遂展开激战，从早打到晚，不分胜负。曹操为打破僵局，招募壮士袭击敌阵。司马典韦带领壮士冲到阵前。吕布命令弓弩手放箭，一时箭如雨下，典韦很镇定，根本不放在眼里，对壮士们说：“等敌人离我们还有十步远的时候再告诉我。”壮士们说：“已经十步了。”他又说：“离我们还有五步的时候再告诉我。”说话之间，吕布的军队已来到眼前，壮士们惊呼：“敌人现在到了！”典韦这时才持戟，大喊而起，带领壮士冲上前去。他们英勇无比，吕布军队仓惶后退。这时天黑下来，曹操率军回营。典韦立下大功，曹操提升他为都尉，命他率领亲兵，负责大帐左右的警卫。不久，曹操再次攻打濮阳时，在濮阳大姓田氏的帮助下，曹操得以进入城内，并烧毁城东门，表示不再退回。经过与吕布军队交战，曹军大败。吕布的骑兵捉住了曹操，但他们不认识曹操，问道：“曹操在哪里？”曹操说：“前面骑黄马逃走的那个就是。”吕布的骑兵一听，将曹操释放，追赶骑黄马的人去了。曹操从东门的大火中逃脱。回到营中，他亲自慰劳军队，鼓舞将士士气，命令尽快赶制攻城器具，再度进攻濮阳。曹操与吕布激战100多天不分胜负，吕布粮尽，曹操也因军队乏粮，双方都各自退兵。九月，曹操回到鄄城，吕布率领军队到达乘氏县，乘氏县人李进将吕布击败，吕布无奈向东退到山阳。曹操到这年冬天来到东阿县。袁绍想联合曹操，条件是曹操的家眷必须居住在邺城，实际上袁绍是凭自己雄厚实力逼迫曹操送人质。此时，曹操已丧失了兖州的大部分地区，军粮即将用尽，正处在困难之时，想要答应袁绍的建议。程昱却极力反对曹操这样做，他说：“我认为您这是临事畏惧的表现，如果不是，您为何考虑得这样不周全！袁绍的野心是吞并天下，但以他的智谋这个愿望是不能实现的，难道您愿意臣服于他吗？以您龙虎之威，能做当年刘邦手下的韩信、彭越吗？兖州现在虽然残破不堪，但您还控制着三座城，战士万余人，以将军的神武，荀、程昱等人的帮助，霸王之业一定能实现，希望您慎重考虑再作决定！”曹操采纳了程昱的意见，没有将家眷送往邺城。程昱，字仲德，东郡东阿县人，身长八尺三寸，胡须长得特别美。黄巾兵起义时，县丞王度起兵响应，烧毁仓库。县令仓惶翻墙逃走，官吏百姓都背负老幼向东逃奔至渠丘山。程昱遣人侦察王度的情况，得知王度等人只得到一座空城而已，不能据守，于是在离城西四、五里的地方驻扎。程昱对县中大族薛房等人说：“现在王度等人已经得到城郭却不能据守，其成败大事就已经很清楚了。他们只不过想要抢掠财物，并没有扩充实力、训练军队的志向。我们现在为何不返回城中守城？城墙既高且厚，并且城中积存的粮食很多，现在如果回去请求县令帮忙一同坚守，王度定不能坚持很久，那时便可一攻而破。”薛房等人认为他说得有理，但吏役百姓却不肯听从他的意见，说：“王度在西边，我们只有向东去。”程昱对薛房说：“和愚民不可商议大事。”于是秘密派遣几人到东山上高举幡旗，以使薛房等人能看到，并大喊说：“王度已来了！”随即下山直奔城内，吏民也奔走跟随，去找县令，共同守城。不久，王度等人来攻城，久攻不下后撤离，程昱率吏民打开城门紧追其后，王度等人被打得落荒而逃。东阿县城因此得以完整保全。兴平二年（公元195年）春天，为争夺兖州曹操再次与吕布交战。正月，曹军在定陶击败吕布。四月，又在巨野击败吕布，并且斩杀吕布部将薛兰等人。此时传来徐州牧陶谦病死的消息，曹操想乘机夺取徐州，回头再攻打吕布。荀对曹操说：“从前，汉高祖刘邦保关中，光武帝占据河内，都是先牢牢控制其根据地之后，再图控制天下，进可战胜敌人，退可坚守，所以偶有失败，但仍能完成统一大业。将军原是在兖州起兵，平定山东之乱，百姓没有不心悦诚服的。兖州重地，如今虽已残破，但还易于自保。这正是您的关中、河内，应先巩固兖州。您已打败了李封、薛兰，我们应该乘机派兵收割麦子，节衣缩食，储备粮草，到那时就可以一举打败吕布。徐州如果攻不下来，将军您将去哪里呢？”曹操采纳了荀的意见，打消了东征的念头，命其部下全去收割麦子，留在营中的不足一千人。这时，吕布、陈宫率领万余人前来进攻。曹军形势非常危急，难以守住营寨。曹操决定以计破敌。在营寨西边有一条大堤，南面却是一大片茂密的树林，曹操让一半士兵埋伏在堤后，另一半士兵显露于堤外。当吕布的军队靠近时，曹操命轻装部队前去挑战，双方交战之后，才命令堤后伏兵杀出，步兵、骑兵一齐冲锋，致使吕布大败，吕布军向徐州方向撤退。曹军攻下定陶并平定了其他县城。张邈随同吕布前往徐州，他的弟弟张超带着家属退守雍丘（今河南杞县）。八月，曹操包围雍丘，至十二月，攻下雍丘，张超自杀。张邈获悉雍丘被围的消息后，想到袁术那里请求援助，在途中却被部下杀死。至此，曹操又重新占领了兖州。这年冬，朝廷任命曹操为兖州牧。（4） 曹操挟帝兴平二年（公元195年），兖州全部控制在曹操手中，曹操以此为根据地，开始了他诛灭群雄、统一北方的大业。
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