阅藏知津-32

吴月支国优婆塞支谦译　　梵志邪旬问佛何师。佛以八师答之。杀。盗。邪淫。妄语。饮酒。老。病。死。佛说九横经（一纸）当后汉安息国沙门安世高译　　一不应饭为饭。乃至九可避不避。皆招横死。慧人当识当避。佛说沙曷比丘功德经（二纸　南孝北当）西晋沙门释法炬译即莎伽陀比丘也。佛赞说其降龙功德。并非实醉。有似大乘发迹显本之意。佛说得道梯隥锡杖经（五纸欠　附佛说持锡杖法　南尺北敬）失译人名附东晋录此与律制锡杖迥异。已于毗尼集要杖法中略辩之。佛说呵雕阿那含经（一纸半）孝东晋西域沙门竺昙无兰译佛赞呵雕优婆塞有八事。而不欲人知。佛说灯指因缘经（八纸欠）孝姚秦天竺沙门鸠摩罗什译　　说长者子灯指先富中贫。后又大富。皆由宿因。佛说五无返复经（二纸　南孝北当）刘宋居士沮渠京声译罗阅只梵志游学舍卫国。见耕者子死。而父不哭。乃至举家不哭。问佛决疑。佛说五无返复经（二纸　南孝北当）（此经与竺本前后异同。义理俱好。故依竺本重出。竹堂讲主校订。）长者子懊恼三处经（二纸余）敬后汉安息国沙门安世高译说长者子于天中。人中。龙中。一时令三处哭泣。五母子经（一纸半　南善北庆）吴月支国优婆塞支谦译沙弥忆五世令母哭事。而笑。沙弥罗经（一纸余）庆失译人名。安公云。关中异经。与上经同佛说栴檀树经（二纸）当失译人名附汉录　　穷人依栴檀树神得活。后报王伐此树。身死树下。佛微笑放光。说其夙缘。佛说佛大僧大经（五纸半　南孝北当）刘宋居士沮渠京声译　　王舍国有富者。名为厉。求生二子。一名佛大。二名僧大。僧大出家。佛大贪其弟妇。弟妇不从。佛大遣贼往杀僧大。僧大临死。截四肢。得四果。弟妇哭死。得生天。佛大遂堕地狱。阿鸠畱经（三纸）敬后汉失译人名出僧祐录古典经　　贾客阿鸠畱不信后世。于旷野树下得遇豪薜荔。乃深信因果。勤行布施。后得生天。然不如施迦叶者。佛说頞多和多耆经（一纸余）当失译人名附西晋录　　栴檀调弗天启请于佛。佛为诸弟子说布施八事。及说愚人不知布施。有十因缘。佛说越难经（一纸半　南尺北敬）西晋清信士聂承远译越难长者大富而悭。死作盲乞儿。乞食至其家。为子所打。佛因之说偈。佛说摩诃迦叶度贫母经（四纸欠）孝刘宋中天竺沙门求那跋陀罗译迦叶度最贫母生天。天帝释化作贫人以供迦叶。佛说布施经（二纸　南临北则）宋中印土沙门法贤译佛在给孤独园。说三十七种布施感果不同并为国王说布施及十善法。佛说五大施经（十行　南思北之）宋北印土沙门施护等译能持五戒。是为五种大施。佛说四天王经（二纸欠）孝刘宋枳园寺沙门释智严共宝云译说六斋日。四王下巡人间善恶。而生喜戚。佛说出家缘经（一纸余）敬后汉安息国沙门安世高译为难提优婆塞说犯五戒过。前四事各十恶。饮酒三十五恶。孝子经（二纸欠）敬失译人名明供养。不若劝亲为善去恶。佛说进学经（十七行　南尺北敬）刘宋居士沮渠京声译　　一孝顺。二仁慈。三惠施。四舍俗。又圣默然。及圣说法。又财法二施。法施为最。佛说贤者五福经（一纸欠）当西晋河内沙门白法祖译明说法得五种福。一长寿。二大富。三端正。四名闻。五聪智。并出其因。佛说解夏经（二纸余　南温北深）宋中印土沙门法贤译　　佛向舍利弗等问三业可忍。舍利弗亦向佛求可忍。并为五百比丘求可忍。尊者嚩拟舍说伽陀赞。佛说蚁喻经（二纸欠　南渊北斯）宋北印土沙门施护译　　佛放大光普照。告诸苾蒭。于一时中。有诸蚁聚。夜中出烟。昼日火然。婆罗门见。乃作是言。若有执持快利刀者。必能破散其聚。次复见龟。见诸虫等。皆作是言。乃至最后见一大龙。托一苾蒭问我。我为彼言。蚁聚。即是五蕴。烟。即寻伺。火。即身语二业。龟。即五障染法。虫等。即是忿。恚。悭。嫉。五欲。无明。疑。惑。我慢。龙者。即阿罗汉。婆罗门者。即是如来。快利者。即有智人。刀者。即是智慧。破散者。即发起精进胜行。佛说自爱经（四纸欠　南孝北当）东晋西域沙门竺昙无兰译　　佛受舍卫国王四街道请。说三种自爱之法。有两商人见之。一人心念赞佛。一人心念毁佛。毁者。随即轹死。赞者。寻得作国王。请佛至其国内供养。佛为说最重五罪。一不忠孝。二恶心向罗汉。三谤佛。四破僧。五毁盗三宝物。佛说骂意经（十三纸余）敬后汉安息国沙门安世高译多似律中语。及杂说一切善恶法。佛说坚意经（一纸余　南尺北当）后汉安息国沙门安世高译嘱比丘虽受人谤。当如水火。又嘱人一心听经。佛说佛治身经（一纸欠　南宜北既）失译人名今附西晋录说当学工语。不离法行。佛说佛医经（三纸余　南终北明）吴天竺沙门竺律炎共支越译　　说人身中四大得病因缘。及九横。四饭。食多五罪。财属五家。佛说治意经（一纸欠　南宜北既）失译人名今附西晋录说安般守意。佛说大鱼事经（一纸余）孝东晋西域沙门竺昙无兰译借大鱼勅小鱼。以喻大比丘嘱小比丘。若小比丘不守根门。如彼小鱼随线就死。佛说法受尘经（半纸余）敬后汉安息国沙门安世高译诫诸男勿染女。女勿染男。佛说阿含正行经（三纸欠）敬后汉安息国沙门安世高译说五阴为贼。五根相欺。及说十二因缘。诫持五戒。修四念处。得度五道。佛说所欲致患经（四纸半　南尺北敬）西晋月支国沙门竺法护译佛为比丘代答外道之问佛说八无暇有暇经（三纸余　南当北孝）唐大荐福寺沙门释义净译　　有八无暇。一地狱。二饿鬼。三畜生。四长寿天。五边地。六聋哑。七邪见。八无佛世。惟一有暇。可修道业。诫人勿致后悔也。佛说譬喻经（一纸）当唐大荐福寺沙门释义净译　　佛为胜光王说空井。树根。二鼠。四蛇。毒龙。蜜滴。蜂螫。火烧之喻。四愿经（四纸欠）敬吴月支国优婆塞支谦译　　为纯陀说人间四愿。皆不可保。复说思。想。识。等法门。前后文不相蒙。颇似错简。佛说四自侵经（四纸欠　南孝北当）西晋月支国沙门竺法护译　　先说夙夜不学。老不止淫。得财不施。不受佛言。为四自侵。次说一切警策之语。佛说诸行有为经（一纸余　南力北忠）宋中印土沙门法天译佛在给孤独园说一切行迁流。乃至佛亦不免弃舍此身。佛说木槵经（一纸余）当失译人名附东晋录　　波琉璃国王。遣使求佛法要。佛示以木槵百八。称佛陀。达磨。僧伽名。并分别功德浅深。佛说医喻经（一纸余　南馨北夙）宋北印土沙门施护译说医王有四种。法王亦尔。说四谛法。佛说中心经（四纸余　与阿含正行经同本别译）孝东晋西域沙门竺昙无兰译先由目连神通。化彼移山梵志。令得信心。佛乃为说五贼五欺诸法。佛说身观经（二纸欠　南当北孝）西晋月支国沙门竺法护译说身不净。无可爱乐。后附偈颂。七言七首。五言十首。皆妙绝。佛说禅行三十七品经（二纸　南当北孝）后汉安息国沙门安世高译明少时修三十七品。亦非愚痴食人信施。何况能多。禅行法想经（半纸余）敬后汉安息国沙门安世高译一弹指间思惟死想等。不是愚痴食人信施。佛说新岁经（四纸）当东晋西域沙门竺昙无兰译　　坐夏既毕。佛集众僧各相忏悔。诸天兴供偈叹。佛说时非时经（二纸　南孝北当）西晋外国沙门若罗严译分别十二月。各有时与非时。佛说护净经（二纸）当失译人名附东晋录　　因见大池中虫。乃说食不净食之报。并示护净之法。亦明斋法。得六十万世余粮。似结集家结撮语佛说因缘僧护经（一卷　南当北竭）失译人名今附东晋录　　龙变形受具戒。佛遣之归。五百商人入海。请僧护为说法师。逮至海中。龙王乞去授四龙子四阿含经。商人还时。僧护出海同还。路中相失。见地狱中五十六事。次至五百仙人处。寄宿一夜。度令证果。还来见佛。问佛因缘。佛一一答之。比丘避女恶名欲自杀经（一纸欠　南当北孝）西晋沙门释法炬译比丘因恶名。欲往林中自杀。正住天神说偈晓之。即得道。阿难同学经（二纸余　南缘北善）后汉安息国沙门安世高译掘多比丘思返俗。阿难启佛开示之。证果入灭。佛说月喻经（二纸欠　南馨北夙）宋北印土沙门施护译说比丘法。及赞迦叶。佛说灌顶王喻经（一纸欠　南馨北夙）宋北印土沙门施护译　　说王有三时受灌顶法。常所思念。苾蒭于出家。净法眼。尽漏三时。亦常思念。佛说比丘听施经（二纸余）当东晋西域沙门竺昙无兰译听施比丘不乐法。佛方便为说晓道径不晓道径之喻。佛说见正经（五纸半）孝东晋西域沙门竺昙无兰译　　见正比丘疑无后世。佛借大树作喻说法。乃至为说种种譬喻。除其断。常。二见。佛说略教诫经（一纸）当唐大荐福寺沙门释义净译赞少欲。知足。诃恶比丘三种不善思惟。佛说父母恩难报经（一纸欠）当后汉安息国沙门安世高译与孝子经大同小异。可并流通。佛说净饭王般涅槃经（五纸半　南尺北当）刘宋居士沮渠京声译佛及难陀。阿难。罗云。亲送净饭王丧。以彰孝道。猘狗经（一纸半）敬吴月支国优婆塞支谦译说受戒而嫉妒其师者。如狮狗还啮其主。及说不如法授戒。反入泥犁。佛说群牛譬经（一纸余）当西晋沙门释法炬译以群牛譬好比丘。以驴譬恶比丘。佛为年少比丘说正事经（一纸半　南孝北当）西晋沙门释法炬译因上座比丘如法摄受年少比丘。佛赞叹之。