建中靖国续灯录-27

僧曰。如何是塔中人。　　师云。竟日不干清世事。长年占断白云乡。　　僧曰。向上更有事也无。　　师云。太无厌生。　　问。一称南无佛。皆已成佛道。未审如何是道。　　师云。膏雨未抽新岁笋。和风先拆旧时花。　　僧曰。学人恁么会时如何。　　师云。也须子细。　　问。若论此事。譬如两家看棋。学人上来。请师一著。　　师云。早见输了也。　　僧曰。错。　　师云。是。　　僧曰。进前无路也。　　师卓柱杖一下。云。争柰遮个何。　　僧曰。只如黑白未分时又作么生。　　师云。且饶一著。　　问。如何是空手把锄头。　　师云。霜风飘巨野。　　僧曰。如何是步行骑水牛。　　师云。冻木锁寒云。僧便喝。　　师云。虾蟆叫。　　问。涅槃心易晓。差别智难论。如何是差别智。　　师云。灯笼吞露柱。　　僧曰。学人未委。　　师云。佛殿出三门。　　问。如何是末后句。　　师云。适来却道得。　　僧曰。即今事如何。　　师云。问取露柱好。　　问。法王法令。请师速道。师便喝。　　僧曰。莫便是否。　　师云。瓦解冰消。　　问。如何是祖师西来意。　　师云。你行脚来图个什么。　　僧曰。学人不会。　　师云。且待驴年。　　问。达磨未来时如何。　　师云。云收三岛净。　　僧曰。来后如何。　　师云。雨过百花鲜。　　僧曰。来与未来相去几何。　　师云。掉穿轻霭去。帆逐暮烟归。　　问。百尺竿头。如何进步。　　师云。险。　　僧曰。便恁么去又作么生。　　师云。百杂碎。　　问。三乘秘藏人皆委。祖意西来事若何。　　师云。金锡不摇葱峤月。兰舟独泛海门风。　　僧曰。既欲拯物导迷。为什么九年冷坐。　　师云。守株延岁月。千古累儿孙。　　问。把定乾坤眼。绵绵不漏丝毫。未审此理如何。　　师云。舌根里藏身。　　僧曰。谢师指示。　　师云。也好露个消息。　　僧曰。无人知此意。令我忆南泉。　　师云。几合放过。　　问。如何是道。　　师云。进前三步。　　僧曰。恁么则分明在目前。　　师云。莫教落井。　　问。如何是般若体。　　师云。合。　　僧曰。如何是般若用。　　师云。有问有答。　　上堂。顾左右云。洪机未剖。触处弥纶。朕兆才生。翻成特地。若据祖宗正令。岂有多途。直下无私。辉腾今古。若也心光未透。见惑仍存。纵饶辩泻悬河。辞同炙輠。句句风驰电卷。言言玉转珠回。到此门中。皆为戏论。何也。且声前一路。已涉尘踪。句后千差。复成何事。是以少林九年冷坐。始遇知音。欲得万古流芳。真风不堕。今日人天匝坐尽是知音。且道什么处是不坠处。若也道得。便乃亲见碧眼胡僧。如或落辞。不免为蛇画足。良久。云。琼林凝瑞气。宝刹锁飞烟。　　上堂云。上士听法以神听。中士听法以心听。下士听法以耳听。且道更有一人来。将什么听。乃拈柱杖。卓禅床一下。云。高也著。低也著。落落圆音遍寥廓。十方内外更无他。不用无绳而自缚。　　上堂云。案山说法主山听。主山说法案山听。案山主山一时说。且道教什么听。诸人若也善听。三世诸佛所说妙法皆悉现前。还有么。铁锤无孔犹闲事。笑杀毗耶老古锥。　　上堂云。纳僧见处。逆顺难该。翛然独往。应物还来。或高栖于世表。或抗迹于尘埃。把定。则冰生水面。放行也。锦上花开。卢老不知何处去。白云影里笑咍咍。喝一喝。下座。　　上堂云。花心未放。柳眼初开。雁回呜咽之声。水泻潺湲之响。森罗举唱。法尔常规。更言缚脱同源。大似龙头蛇尾。　　上堂。良久。云。会么。祖佛妙旨。只在目前。慧日峰前。云生足下。澄湖浪阔。迥接遥天。晚唱渔舟。夜泛蒹葭之月。欢游画舫。时闻丝竹之音。更说闻声悟道。见色明心。大似抛却甜桃树。寻山摘醋梨。　　润州金山龙游寺法印禅师　　讳善宁。江州人也。甘露院受业。挈囊游方。遍参祖室。志气高邈。性行耿介。至圆照法席。师资机感。缘如夙契。戮力赞弼。以扬法化。出世万寿。规制严肃。躬己力行。众无不禀。百丈禅式。近世遵承。在师振领。　　问。天皇也恁么道。龙潭也恁么道。未审和尚作么生道。　　师云。手握白玉鞭。骊珠尽击碎。　　僧曰。退身有分。　　师云。知过必改。　　问。如何是祖师西来意。　　师云。称尾无星。　　僧曰。未审此意如何。　　师云。斗方有底。　　问。如何是佛。　　师云。眉如初月。眼似流星。　　僧曰。如何是法。　　师云。义列交罗。星分大野。　　僧曰。如何是僧。　　师云。古貌棱层。丈夫意气。　　问。竿木随身。逢场作戏。今朝选佛场开。请师方便。　　师云。文不加点。　　僧曰。可谓今古罕闻。　　师云。且道是什么题目。僧拟议。师便打。　　上堂。顾视左右云。古人道。在眼曰见。在耳曰闻。在鼻嗅香。在舌谈论。在身觉触。在意攀缘。虽然如是。秖见锥头利。不见凿头方。若是万寿即不然。有眼觑不见。有耳听不闻。有鼻不知香。有舌不谈论。有身不觉触。有意绝攀缘。一念相应。六根解脱。敢问诸禅德。且道与前来是同是别。莫有具眼底衲僧出来通个消息。若无。复为诸人重重注破。放开则私通车马。捏聚则毫末不存。若是饱战作家。一任是非贬剥。　　上堂云。撮玄机于掌上。挂古鉴于台前。有何妖孽。谁敢当御。可谓昭昭法界。自佗而境智全收。历历真源。彼此而圣凡俱寂。以此而推。僧堂佛殿。对现色身。厨库三门。共扬斯事。但请拗折拄杖。向目前参取。　　上堂云。若也谈禅说道。便见有生有灭。更乃举扬今古。大似不观时节。昨夜风雨萧萧。今朝顿除烦热。到此善能参详。达磨迷时不别。　　上堂云。尽大地未尝有一人真正举扬宗教。若有一人举扬宗教。尽大地人并须铓锋结舌。莫是教诸人杜绝见闻。契合斯道也无。如此见解。譬如聚火烧须弥山。经尘沙劫终不能著。殊不知古圣垂示。祗要后人眼正。达者实谓。今古罕闻。光前绝后。放行。言言见谛。句句明宗。收来。眼眼从方。明明侧立。向什么处见古人。良久。云。须知海岳皈明主。未信乾坤别有天。　　润州甘露寺传祖禅师　　讳仲宣。姑苏谢氏子也。幼岁辞亲。投师受具。深禀律仪。听习经要。风姿肃雅。容止异常。参圆照禅师。发明祖意。　　问。佛放眉间光。现诸希有事。如何是希有事。　　师云。和风[颱-台+弗][颱-台+弗]。春日迟迟。　　僧曰。学人便恁么会时如何。　　师云。日月易流。　　僧曰。一言当宇宙。千古播清声。　　师云。来年更有新条在。　　问。设华王座。谈不二门。大众侧聆。愿垂指示。　　师云。青山遥对目。　　僧曰。学人未晓。　　师云。芳草绿如茵。　　僧曰。一句无私。应之万里。　　师云。作么生是无私句。　　僧曰。堪对暮云归未合。远山无限碧层层。　　师云。犹较些子。　　问。不涉廉纤。请师指示。　　师云。一字不著画。　　上堂云。建立宗乘。群魔屏迹。播扬大事。三藏忘言。况阿逸多未离兜率。黄面老已灭拘尸。大唐国里无禅师。天下衲僧味糟粕。众中莫有英灵衲子。变豹作家。出来掀倒禅床。喝散大众。岂不快哉。良久。云。瑞兽藏头角。珍禽惜羽翰。　　上堂云。雨过山青。云横水碧。宝陀岩上。瑞草将敷。王舍城中。幽花欲绽。空生宴坐。帝释奔驰。彼此一时。今古易异。良久。云。万般施设不如常。　　上堂云。住。住。百千妙门。同归一路。青山常在。知识难逢。争如识取主人公。高声召云。主人公。复云。今日自买自卖。　　上堂。顾视云。杨子江心。无风起浪。石公山畔。平地骨堆。会得左右逢原。争似寂然不动。良久。云。堪笑寒山忘却归。十年不识来时道。　　福州太平禅师守恩禅师　　本州福清人也。姓丘氏。受圆照禅师心印。初出世住地藏。提刑程公遵彦向师道风。移住龟山。师坚辞不受。复请主太平禅刹。师乃随缘赴感。大振宗乘。学者抠衣。常满数百余人。由是四方归仰。德望益隆。凡两处住持。皆重建寺宇一新。其功绩不可胜纪。　　问。庵内人为什么不见庵外事。　　师云。却许阇梨具眼。　　僧曰。久向和尚。　　师云。暗中抨绳。谁辨曲直。　　问。如何是超佛越祖之谈。　　师云。三日一风。五日一雨。　　僧曰。向上更有事也无。　　师云。月明三岛静。樵子大平歌。　　师乃竖起拳。复开云。或时为拳。或时为掌。若遇衲僧。有功者赏。遂放下云。直是土旷人稀。相逢者少。　　上堂云。雨后鸠鸣。山前麦熟。何处牧童儿。骑牛笑相逐。更把短笛横吹。风前一曲两曲。参。　　上堂云。山僧今日略通一线。不用狐疑。麦中有面。　　上堂云。青青翠竹摇风。当槛一声幽鸟。敢问明眼诸禅人。祖师鼻孔重多少。　　上堂云。云岩弄师子。普化打筋斗。丛林将为向上关。未免笑破衲僧口。休。休。没来由。却是象骨古锥能辊毬。　　上堂云。衲僧现前三昧。释迦老子不会。住世四十九年。说得天花乱坠。争似饥餐渴饮。展脚堂中打睡。　　上堂。拈拄杖。击禅床一下云。有智若闻则能信解。无智疑悔则为永失。三十年后。不得道山僧今日上堂只念法华经。参。　　问。如何是古佛心。　　师云。莺啼处处同。　　僧曰。学人不会。　　师云。牛羊自傍山。　　问。如何是沙门行。　　师云。多虚少实。　　僧曰。和尚何得谩人。　　师云。实无讳处。　　问。如何是本来人。　　师云。皮枯骨瘦。　　僧曰。中下之机如何体悉。　　师云。竖卧横眠。　　僧曰。古佛今佛皆无别理。　　师云。更梦见什么。　　师乃云。诸人知处。山僧尽知。山僧知处。诸人不知。今日不免布施诸人。良久。云。头上是天。脚下是地。参。　　衢州灵耀寺佛慈禅师　　讳辩良。姓吴氏。饶州人也。幼习儒学。就试辇下。将战文圃。乃厌尘纷。即依景德寺无惑大师出家。圆具游方。参圆照禅师。发明心地。乃述投机颂曰。　　秖遮一个。文殊罔测。　　眨起眉毛。百千万亿。　　即蒙印可。清献少保赵公抃重师道行。请为宗师。住越州福果．衢州超化．海会．灵耀四刹。　　问。三变禅林。四回出世。于和尚分上成得什么边事。　　师云。钵盂口向天。　　僧曰。三十年来关棙子。而今流落五湖传。　　师云。那个是山僧关棙子。　　僧曰。一言超影象。不坠古人风。　　师云。惜取眉毛。　　问。灵山一会。分付饮光。今日法筵。当为何事。　　师云。画地为牢。　　僧曰。直得学人进退无门。　　师云。轩鉴分辉。　　僧曰。百千年后。如何举得。　　师云。拔山力尽。　　问。不施寸刃。建立太平时如何。　　师云。皇天无亲。　　僧曰。一人有庆也。　　师云。知恩报恩。僧展两手。师拍膝一下。　　问。如何是衢州境。　　师云。桑榆影占柯山野。弦管声调渤水滨。　　僧曰。如何是境中人。　　师云。谢安无个事。聊起为苍生。　　僧曰。向上宗乘事若何。　　师云。急著眼。　　僧曰。截断众流也。　　师云。山叠不知重。　　上堂云。大众。知则同知。见则同见。毫厘丝发。不相谩昧。且道不谩昧个什么。乃以拄杖指云。风柯月渚。并传本心。烟岛云林。皆提妙印。然虽如是。也似镜盘上痕生。且道阳鸟未啼一句作么生。良久。云。好携紫烟策。共倚南山晖。　　上堂。师卓拄杖云。鹭池鹫岭。海甸庵园。三百余会。也无遮消息。放过一著。与诸人共游华藏。复指云。看看。陌上桃花。朵朵现弥陀实相。庭前翠竹。枝枝为甘露法门。菩提树林。宝陀境界。一时顿现。山僧今日撒沙向诸人眼里。且道迦叶门下事作么生。良久。云。若不得流水。还应过别山。　　上堂云。不知时分之延促。不知日月之大小。灰头土面。且与么过。山僧每遇月朔。特地斗钉家风。抑扬答问。一场笑具。虽然如是。因风撒土。借水献花。有个葛藤路布与诸人共相解摘看。蓦拈拄杖。击香台一下。云。参堂去。　　台州瑞岩有居禅师　　上堂云。采得葛藤成路布。纵横十字上高机。通身是眼无人识。唯有山僧识得伊。良久。云。今日呈似大众。且道何似赵州底。还相委悉么。袖头打领。　　明州天童山景德寺可齐禅师　　姓应氏。台州人也。依天台国清寺道才上人出家圆具。初游讲肆。晚造瑞光圆照禅师法席。即获开悟。请住安乐山。晚迁天童。　　问。宝花王座。今日师登。祖意西来。如何垂示。　　师云。花开岩畔千枝秀。　　僧曰。便是和尚为人处也。　　师云。水泻檐前一样清。　　僧曰。空生不解岩中坐。惹得天花动地来。　　师云。笑破佗人口。　　僧曰。晚来云散后。不见别山高。　　师云。吽。吽。　　问。如何是道。　　师云。蹈不著。　　僧曰。蹈著后如。　　师云。七穿八穴。　　师云。一问一答。一拶一捺。千眼顿开。澄潭皎月。随机施设。纵夺临时。纵之。则句句攒花簇锦。处处释迦道场。夺之。则一法不留。千圣绝迹。虽然如是。须知有向上一窍。还会么。良久。云。莫谓春残花落尽。峰前昨夜一枝开。　　秀州资圣崇信禅师　　庐州慎县人。姓高氏。十三依本州承天用成上人为师。二十受具。策锡南游。造杭州净慈圆照禅师法席。投机印证。　　问。如何是道。　　师云。家家门底通长安。　　僧曰。如何是道中人。　　师云。上座自何来。　　僧曰。莫只遮个便是也无。　　师云。碧眼胡僧笑点头。　　僧曰。毕竟如何。　　师云。礼拜了退。　　上堂云。凄清大野。物景萧条。露滴枯枝。烟笼远墅。长天极目。列万象以昭然。霜月流辉。映千江而普现。如斯举唱。带水拖泥。若也尽令提纲。直须祖佛侧立。放过一著。别有清规。咄。　　苏州瑞光守琮真觉禅师　　姓顾氏。本州人也。依圆照禅师削染。复悟宗猷。乃获印可。出世阐扬。为众所仰。　　问。作是思惟。十方佛现。今思惟了。佛在甚么处。　　师云。当风一句。起自何来。　　僧曰。恁么则头头撞著弥勒。步步蹈著释迦。　　师云。西天与此土不同。　　上堂云。宗门妙诀。岂在多说。一言括尽。便须顿歇。明眼衲僧祇自知。金色头陀善分别。冬去春来夏有热。若遇寒山拾得时。传语丰干莫饶舌。　　苏州万寿普勤禅师　　姓施氏。婺州人也。依本州开元寺岳上人出家圆具。首习教观。深造渊微。晚至圆照法席。投机印可。　　问。为　国开堂。愿闻举唱。　　师云。炉爇宝香凝瑞刹。祝延　睿算等南山。　　僧曰。祗如满筵嘉气合。遍地觉花开又作么生。　　师云。好音在耳人皆委。　　僧曰。恁么则有意气时添意气。　　师云。放过一著。　　问。学人上来。请师说法。　　师云。清风满座。　　僧曰。高峰日月充寰宇。大振洪音唱祖歌。　　师云。脚跟下看。　　僧曰。门前流水朝沧海。槛外孤峰走太虚。　　师云。两重公案。　　僧曰。触目对扬真般若。山河重显法王机。　　师云。莫妨别人问上堂云。物外无堪老便休。干城梦质两悠悠。如何幻事临相逼。却使闲身不自由。然则出家之士。利物为初。禀先祖之洪规。续惠灯于千古。唯一心法。号总持门。得之者。不历阶梯。顿齐诸圣。失之者。尘劫不复。徒自劳形。或得失两忘。凡圣情尽。正当恁么时。不是心。不是佛。不是物。敢问诸禅德。且道毕竟是个什么。若向遮里倜傥分明。便能独步大方。横身三界。握金刚宝剑。破生死魔军。良久。云。札。　　宣州水西山轲禅师　　问。我手佛手。是同是别。　　师云。人人有分。　　僧曰。任有千般巧。终无两样风。　　师云。且莫错认。　　问。真金须假炉中试。一锤便成时如何。　　师云。切忌道著。僧便喝。　　师云。遮漆桶。　　上堂云。忆得灵山会上末后句。今日举似诸人。良久。云。会么。任是饮光出来。有理也无伸处。参。　　上堂云。雷声远震。广布慈云。甘泽才晴。普天春色。柳开青眼。花吐芳容。鸟噪幽林。鱼游水面。更说迷逢远磨。大似剜肉作疮。若言法本如斯。正是天然外道。恁么说话。傍若无人。明眼衲僧。一任检点。参。　　明州香山智度院正觉延泳禅师　　问。祖意西来即不问。和尚家风事若何。　　师云。眼深鼻大。　　僧曰。学人便恁么履践时如何。　　师云。手长袖短。　　师云。心随境现。境逐心生。心境两忘。是个什么。拈起拄杖云。且道遮个甚处得来。若道是拄杖。瞎却汝眼。若道不是拄杖。眼在什么处。是与不是。一时拈却。且骑拄杖出三门去也。　　明州雪窦山资圣寺法藏禅师　　讳守卓。姓李氏。姑苏人也。依圆照禅师出家。入室投机。遂蒙印可。宗猷博达。道誉远闻。　　问。如何是宾中主。　　师云。进前无路。　　僧曰。如何是主中宾。　　师云。退不容身。　　僧曰。如何是宾中宾师云。对面是何人。　　僧曰。如何是主中主。　　师云。有理无说处。　　僧曰。宾主已蒙师指示。向上宗乘事若何。　　师云。仰面贪看鸟。回头错应人。　　师云。好大众。龙种上尊王佛为诸人现银色世界。琼林玉宇。刹刹交光。宝殿银城。辉辉相映。又色即是空。空即是色。色空空色休拟议。空色色空成智慧。耳闻眼见遍河沙。尽是如来真实地。不得已向诸人道。生是苦。受是业。灭可证。道可修。以四谛十二因缘知苦断集。证灭修道。　　复云。有生可知．有业可断．有灭可证．有道可修。皆是谤佛谤法。尽同魔说。正当恁么时。且作么生会。雪窦不免与诸人说破。千峰积寒雪。万径人迹绝。坏衲拥枯槎。是说如何说。参。　　上堂云。阳回几次到新冬。衲坏炉寒世不同。白日静驰天外影。红颜偷送耳边风。是非未起名何在。物我兼忘景自空。记取雪岩岩上语。莫教孤负主人公。咄。　　明州启霞山崇梵院慧章禅师　　问。如何是佛。　　师云。你问我。　　僧曰。如何是法。　　师云。我答你。　　僧曰。如何是僧。　　师云。方袍圆顶。　　僧曰。如何是向上事。　　师云。且待别时。　　僧曰。即今便请。　　师云。蹉过也。　　寿州资寿院圆澄岩禅师　　问。大藏教中还有奇特事也无。　　师云。只恐汝不信。　　僧曰。如何即是。　　师云。黑底是墨。黄底是纸。　　僧曰。谢答话。　　师云。领取钩头意。莫认定盘星。　　师乃云。云生谷口。月满长川。樵父斫深园。渔翁钓沙岛。到遮里。便是吴道子．张僧繇。无你下手处。良久。云。归堂问取圣僧。参。　　上堂云。乾坤肃静。海晏河清。风不鸣条。雨不破块。春生夏长。秋收冬藏。遮个是世间法。作么生是佛法。良久。云。欲得不招无间业。莫谤如来正法轮。珍重。　　上堂。良久。云。宗乘妙诀。即今为说。山高水深。寒风凛冽。祖师西来。道个休歇。敢问诸人。作么生是休歇处。还会么。寒则围炉坐。闲余任性眠。　　睦州广灵佛印禅师　　讳希祖。姓周氏。处州人也。年将丱岁。便陟霜台。志学有方。慕道无废。参圆照禅师。了明己见。出世弘扬。遂彰道誉。　　问。登法空座。演海潮音。大众寂然。愿闻举唱。　　师云。日月光天德。山河壮帝居。　　僧曰。恁么则得闻于未闻也。　　师云。一人歌有道。天下乐无为。　　问。如何是睦州境。　　师云。越嶂远分丁字水。腊梅迟见二年花。　　僧曰。如何是境中人。　　师云。面带七星人不识。芒鞋高挂少知音。　　师乃云。灵光鉴彻。物我全收。体照独存。前后自绝。由是无为变化。应量千差。托质殊分。混同一性。故我元首明哉。股肱良哉。法以时遇。道在中兴。建大法幢。作大佛事。足可称扬。所以正观绝迹。名相互分。寂听非闻。圆音普应。霜钟金鼓。主伴交参。宝殿琼台。听说斯显。六街三市。遍处庄严。陌巷康衢。寅昏佛事。圣凡交会。士庶锵锵。帝网圆融。鉴灯互照。何必南方独迈。遍扣诸门。历涉艰辛。是非未决。而今重重华藏。无尽法门。触目见成。何须拟议。然虽如是。钝致祖风。良久。云。九年少室谁知己。一句流通万古传。　　上堂云。严陵台畔。七里龙渊。直须钓鳌钓鲸。岂止捞鰕捷蚬。随流放旷。任性漂浮。停舟月上波心。举桌风生水面。敢问大众。不触波澜作么生会。良久。云。时人只看丝纶上。不见芦花对蓼红。参。　　东京褒亲旌德院慈济翱禅师　　上堂云。梅花新绽。柳眼初开。雪散长空。风恬浪静。文殊性海。普贤行门。直下分明。更无余事。还会么。良久。云。莫错认。　　越州石佛宝相寺晓通密印禅师　　问。如何是石佛。　　师云。头戴天。脚蹈地。　　僧曰。向上更有事也无。　　师云。任经霜与雪。不改旧时容。　　师乃云。至道冲虚。万物何宰。真空绝迹。法界如如。若能对境无心。触目无非是道。良久。云。昼夜舒光照有无。痴人唤作波罗蜜。　　湖州道场山慧印禅师　　示众云。若论此事。如王按剑。把定乾坤。侠客纵多。谁当出手。　　问。剑即不问。如何是此事。　　师云。点。　　僧曰。恁么则欲来冲雪刃。不免露锋铓。　　师云。拽。　　僧以手一画。云。争柰遮个何。　　师云。泥人眨眼。　　问。达磨未来时如何。　　师云。鼻孔辽天。　　僧曰。来后如何。　　师云。顶门著地。　　僧曰。毕竟如何。　　师云。九年人不识。几度过流沙。　　上堂云。韶石渡头。舟横野水。汾阳浪里。掉拨孤烟。云月无私。溪山岂异。一言合辙。千里同风。敢问诸人。作么生是同风底句。良久。云。八千子弟今何在。万里山河属帝家。　　处州南明山仁寿院通禅师　　问。如何是南明境。　　师云。泉飞一道带。峰出半天云。　　僧曰。如何是境中人。　　师云。策筇看鹤舞。坐石见云归。　　问。如何是祖师西来意。　　师云。登山千里月。渡水一帆风。　　僧曰。未审意旨如何。　　师云。言前有路。句下无私。　　问。龙未出洞时如何。　　师云。佛眼觑不见。　　僧曰。出洞后如何。　　师云。兴云吐雾。　　杭州西湖妙惠院文义禅师　　上堂云。随机设化。大阐宗风。截断众流。不留眹迹。入一乘之阃域。践向上之玄关。方便门开。分明看取。咄。　　上堂云。会么。已被热谩了也。今早起来。无教可说。下床著鞋。后架洗面。堂内展钵吃粥。粥后打睡。睡起吃茶。见客相唤。斋时吃饭。日日相似。有什么过。然虽如是。更有一般令我笑。金刚倒地一堆泥。拍禅床一下。　　西京韶山杲禅师　　问。祖意西来。未审传个什么。师拈起拄杖。　　僧曰。恁么则心外有法也。　　师云。心外心内即且致。汝唤什么作法。　　僧曰。天台楖栗木。　　师云。也是第二月。　　上堂云。七月孟秋犹热。古往今来时节。若作佛法商量。正是弄巧成拙。若作无事话会。又与外道何别。直饶总不如斯。敢保老兄未彻。如来言。祖师诀。无孔铁锤重下楔。自家心地乱如麻。却把指头唤作月。莫思量。休解说。千年枯骨休咬啮。从佗兔走鸟飞。饥来吃饭困来歇。　　汝州香山慈寿法昼禅师　　姓徐氏。杭州人也。长依明智寺元湛上人出家．圆具。听习经论。后造瑞光圆照禅师法席。投机开悟。先住北京天钵。次迁香山。　　问。天恩忽降。请住香山。国重师名。将何祝　圣。　　师云。香烟起处。大众同观。　　僧曰。如何领会。　　师云。重言不当吃。　　僧曰。早知今日事。悔不慎当初。　　师云。礼拜了退。　　问。山岩水壑。尽是旧日家风。拄杖净瓶。拈起新来活计。古殿重开。愿闻举要。　　师云。击大法鼓。演大法义。　　僧曰。恁么则弥勒门开心顿晓。德云峰峻道何藏。　　师云。你向什么处见弥勒。　　僧曰。云散长天星斗现。月明沙界物难藏。　　师云。休要费力。　　师顾视大众云。皇都禅刹。惠林道场。今日暂借卑僧升陟。实愧非材。于明眼人前提纲佛祖。炫耀见知。直饶说得天雨四花。地摇六震。一点也用不著。盖为各各威光动地。人人不欠丝毫。然虽如是。更有向上一窍。三世诸佛不能宣。六代祖师提不起。且道是什么物得恁么奇怪。还荐得么。良久。云。曹溪路坦平。休强生荆棘。久立。