《大日坛城》作者：徐皓峰（全本精校版）-25

为他祈祷胜利，所用的是母亲为父亲祈福的如来毫相真言：拿么三曼多勃驮喃，阿痕若。　　上句是恭敬语，“阿痕若”是如来毫相。毫相，是“毫发毕现”之意，持此真言，佛会真实地呈现。　　“请您呈现吧，帮助广泽君。”她完成一百一十遍念诵后，以此句结束。喝了杯水，准备稍稍休息，再进行下一轮持诵。　　响起门铃声。是女专的四位好友，今天是周日假期，她们邀她去划船。　　棋局至下午五时，应广泽要求，在饭后延时夜战。　　凌晨三点，广泽回到住所，见到许多人在等他。是四位女校学生，一个杭州本地人的警察，还有照子的监护人——冷面馆老板。　　照子的尸体在她房间里静静躺着，身下铺一方塑料布，身上也盖了一方，面部平静，似是睡着。她没有逃脱淹死的命运，仍是五人落水后只有她被水流卷走。　　广泽扶门站立，久久不愿入室。冷面馆老板相劝：“请不要难过。”广泽：“我没有难过，只是觉得她很美。我去下棋，她便念如来毫相真言为我祈祷，她现在正向我展示佛的真实容貌。”　　广泽踱步入室，以拜佛之礼向照子尸体跪拜：“上一盘俞上泉引诱我杀他一块棋，从而赢了。今天，我把一块该死的棋做活了，他却因此摆脱劣势而赢。他的一百四十九、一百五十七皆为妙手……多谢你的祈祷，我和他终于创作出一盘可以流传后世的棋了。”　　照子尸体火化后，骨灰运回日本。广泽禀告飕团，他已找到破解俞上泉之法。第四局，广泽不再攻杀，下得十分厚重。　　当俞上泉企图在棋盘右边围出一块大空时，他没有去破空，反而迎合俞上泉去围空，结果俞上泉围出的空未达到预期目数，全局落后。　　广泽这种慢慢施压的战法，赢得顿木的赞誉。观战室禁语，他写个纸条递给飕团，是“威风凛凛”四字。飕团转交给身旁秘书，吩咐抄下。　　取得胜势后，广泽变得心不在焉，当俞上泉奋力反攻时，仅草草应付，未下满三日，在第二日黄昏认输。清点目数，发现他一再退让后，也仅是一目负的最小差距。　　顿木感慨这本是广泽的赢棋，他似乎是有意接受连降三级的耻辱，成为天下最不名誉的棋士。棋局结束后，广泽去后院，摸摸俞上泉曾侧耳倾听的槐树，自语：“有用的人，可以活下去。”　　在他的设计中，在飕团未及动手之前，自己已输给俞上泉，形成既成结果，飕团再杀俞上泉也无趣了。　　但俞上泉仍是第一人，还会有挑战者，那时飕团仍会动杀心……至于那时，只好付与苍天，我只有能力完成我的一部分。　　“俞君，今日，我胜你了。”广泽低语此句后，离开广化寺。　　未回众安桥，就此失踪。　　受素乃委托，飕团命特务们寻找广泽。学法语的四位女生比特务们先一步找到他，在阿市屋北部两百米，岸边的一棵柳树下。　　垂条罩住他的身影，此处距大街不足二十米，所以成为特务思维的盲点。此处是他第一次抱照子的地方。　　四个女生没有打扰他，买了水和食品，放入垂条即走。　　十分钟后，世深顺造撩开垂条而入，道：“虽然你成了最不名誉的棋士，但你毕竟是一刀流宗家，请振作起来。”　　广泽：“我用不了刀啦，怎么做宗家？”展开手，食指已缺。　　照子火化前，他往她手心塞入一物，旁观者皆以为是佛教吉祥物，与俞上泉下最后一局时，他的左手一直缩在袖中，缩袖是日本人的普遍习惯，无人在意。　　他的左手食指与照子尸骨一同火化，一同寄回日本。　　世深镇定下来，道：“古代武士失去右手后，便训练自己以左手用刀。你的右手完好。”　　广泽笑道：“我不是从技术层面上说的。”　　世深不解其意，广泽：“如此距离，我可杀你，你又大意了。”伸出左手，似乎以空缺的指头指向他。袖中有隐见鬼爪。　　世深缓缓撩开垂条，一寸一寸后移。　　垂条荡下。　　世深撤到十五米外，说：“保重，千夜子会给你送饭。”　　二十分钟后，霜叶山也找到了。经过简短倾谈，霜叶山确定广泽不愿再走出垂条，表示会安排特务每日送饭。　　广泽：“不必，给我送饭的人已经太多了。”　　自郝未真口中得知广泽的下落，俞上泉没有去看望。平子要做顿饭送去，也被制止，俞上泉：“他是我的对手，已习惯向我呈现最强的姿态，一定不愿这个时候我出现。”　　平子：“是我去。”　　俞上泉：“你等于我。”　　已得到与半典雄三展开十番棋的通知，但时间未定。药铺外安设的特务已减至两人，行动趋于自由，只是不能离开杭州。　　上海边区修建了一百三十七公里栅栏，设立四十一个检问所。杭州边区效仿，修建三十七公里栅栏，设九十二个检问所。虽然搜剿乡间抗日分子颇有成效，但银行大盗仍未查到。　　另外，城区出现一个打暗枪者，数名日本军官和杭州伪政府官员在街头被击毙。经梅机关调查，凶手使用的是一柄英式步枪。　　对局时间始终没有确定下来，在无止境的等待中，俞上泉和平子有时也会加入与郝未真、四个女校杀手的牌局。一个疏懒下午，在他们打牌时，正在喂奶的特务奶妈发现药铺门口依着一个黑影，如狼的眼光盯着自己。　　奶妈本能地掏出手枪，隐在婴儿的襁褓下。　　那人扬手扔来一物，“砰”的一声枪响，被击落在地。　　那人立刻跑上蹲下，从木质礼品盒的碎片中拎出半根项链，看了看，又甩在地上。奶妈抱孩子走近，声音颤抖：“你是半典么？”　　半典雄三抬起头，瘦硬的脸形未变，原本凶悍的底层气质减弱，或者说增强，是亡命徒般大彻大悟的神情。　　半典：“跟我走。”　　奶妈：“……我得先完成我的工作。”　　奶妈喂孩子时，半典沉静地立在她身后，视俞上泉等人如无物。只是在奶妈把孩子递给郝未真时，半典冷言一句：“你的孩子，太能吃了。”　　郝未真惊讶于他的威严气势，不由自主地连连点头。半典和奶妈挽臂出门后，四个女校杀手迅速离桌，聚在地上碎物旁，惊叫：“是很名贵的珍珠项链啊！”　　平子听了，也要起身。俞上泉按住她的小臂，低语：“别去。”平子不解地问为什么，俞上泉只是重复一遍“别去”。望着蹲在地上叽喳不停的四女，郝未真眼露杀意。　　一小时后，俞上泉找顿木乡拙提款，郝未真卸下藏在镰刀把里的金条。晚饭时，平子和四女都戴上一根珍珠项链。在五女抢着给两个男人盛饭时，俞上泉悄声说：“我尚情有可原，你为何对学生如此好？”郝未真：“这是一个教官应尽的义务。”　　夜九点，是喂奶时间。半典送奶妈来上班，数小时不见，两人的气色明显晦暗。奶妈入门后，面对五根项链，回身委屈地看向依在门口的半典。　　半典扫视俞上泉和郝未真，两人皆惭愧垂头。半典嘴里迸出两字：“再买。”　　场面极度尴尬时，霜叶山走入门来，通知半典和俞上泉的十番棋在三日后举行，地点是月轮山六和塔。　　飕团炸毁六和塔的提议未得到军部支持，因为军部已将六和塔视为自己领地内的文化遗产，但也忌讳飕团所提的“六和塔是一方中国民众的精神象征”，于是采取一个折中方案——在六和塔下补建六和寺。　　六和塔下原有寺院，毁于元代战火。补建按日式寺院风格，以日式寺院镇住六和塔，便镇住了一方精神。十番棋是六和寺最好的奠基仪式。　　十番棋第一局在最高层，以后依次下降。此安排，有着明显的降服俞上泉的象征。素乃没有出现在第一局现场，他在杭州的消息仍对顿木乡拙保密。　　局后没有复盘，俞上泉离去后，半典雄三依旧坐在棋盘前，似陷入极大悲伤。顿木关心地行上前：“俞上泉输了三目，有何不妥么？”　　半典指着棋盘：“他的一百六十八和一百七十二手下得非常僵硬。”顺手拔下两子，扔入棋盒：“这不是俞上泉的棋。我今天下败的是谁？”　　走出六和塔时，随在后面的霜叶山抢步到俞上泉身侧：“俞先生，您今天仅是小有失误。”俞上泉：“利用对手的失误，是赢不了棋的。今天，我确实输了。”　　第二局降下一层塔举行，清晨，工作人员给观棋席上的茶杯放新茶时，半典到达。九点是对局开始时间，他竟早来三个小时。　　来后他便一动不动地坐在棋盘前，却是俞上泉的位置。工作人员提醒他，他冷冷回答：“今天，我会赢。只是体会一下失败者的视线。”　　工作人员去忙了，无意中瞥一眼半典，惊讶于一个人的坐姿竟可如此好看，久已听闻上一代本音埅素乃的坐姿有“不动如山”的美誉，揣摩即是眼前光景。　　工作人员不由得近前，说一句：“您坐得……真有风度。”　　半典发出长者的微笑：“想学么？你也可以做到。”　　工作人员立刻沉首作礼。　　半典：“在棋盘前对决，跟古代武士用剑对决的要领是一样的。一个身材矮小的人面对高大对手，用眼睛看，必然会仰视——这样，从脖子开始，全身的肌肉都会变得僵硬，必败无疑。”　　工作人员：“那应该怎么看？”　　半典：“不管对手离你多近，也要像看远山一样，平视他。”　　三日后，第二局结束。半典和俞上泉一同回药铺，其时下午四点，半典接奶妈下班。得知半典获胜的消息，奶妈胸口上挂着孩子，站起亲了半典一口。　　奶妈工作结束，挽着半典胳膊欢蹦乱跳地走了。出于待客之道，俞上泉一直待在大厅，虽无话，也是待半典走了，才转身向楼梯行去。　　郝未真追上一步问道：“是哪里看错了棋？”　　俞上泉：“倒不是看错了棋，而是节节败退。”未回视郝未真，言罢上楼。　　郝未真去了月轮山，因六和塔被日本特务封闭，未能上塔，仅见塔下七百米外已有中国劳工在挖建大殿的地基，运木料、石料的卡车开进开出。　　得知对局是逐级下降的次序，郝未真回来对俞上泉言：“月轮山风水克制了您的棋力。时至今日，我不能对您再隐瞒了。我来自雪花山，您父亲本是雪花山的‘十七天’，雪花山可破月轮山。”　　在四女的协助下，郝未真作了一场道家法事。药铺内本有药王孙思邈塑像，又在塑像后的墙上装上个神龛，摆盘古大帝、玉皇大帝、玄武大帝、轩辕大帝、吕洞宾仙人、陆西星仙人的牌位，让俞上泉按上古礼仪献祭叩拜。　　俞上泉依之作了。郝未真又密授雪花山战神——北方斗姥求应验法。要佩戴北方斗姥神符，得真实的法力护持，需先修求应验法。　　北方斗姥是北斗七星化作的女神，七星恒远，所以尊称为“姥”，其相貌则如十四岁少女，表明功能永在。北斗七星的转移决定了万物荣衰，是终极意义上的战神。　　求应验法分为两步骤，一名“转斗”、一名“惊蛰”。转斗，是人以站立之姿，两臂虚抱于胸前，然后调动尾椎，让躯干向两臂凑近转移，循环一周，同时略有起伏。惊蛰，是做完四个小时的转斗之后，扫尽杂念，唯余对“斗姥”的虔诚之心，端身静坐。如在两个小时后，脊椎自发地悚然一动，便说明求得斗姥的默许，可以佩戴斗姥神符。　　俞上泉惊讶地发现转斗与索宝阁每日清晨锻炼的“游鲸”动功一致，揣摩雪花山与李门有着渊源，便问郝未真。　　郝未真回答不出，说并未听师父讲过彼此有渊源。　　第二局后，有三日休息。俞上泉在第三日下午静坐时，脊椎悚然一动，郝未真赞道大功告成。　　当夜，俞上泉早早便睡，郝未真作了一夜繁琐法事。清晨，郝未真奉上一张以红笔画在黄表纸上的符。笔画痛快淋漓，转折处尤显刚强，如同上品草书。　　俞上泉：“好字。”吩咐平子收了，好好保存，并不佩戴在身。郝未真急了，俞上泉拉他下楼梯，轻声解释：“随你学法，是想了解一下父亲生前做过的事。棋的风水，只在棋上。”　　第三局棋，是俞上泉持黑先行。第一手棋落在小目上，小目是角部低位，本音埅一门评定为最合理的守角之法，符合“雄踞一方后再挺入中央”的战法，两百年来代表棋之正道。　　自从与大竹减三在一盘表演性对局上，第一次下出“自中央征讨边角”的战法，俞上泉便没有再下过小目。　　此手一出，顿木乡拙大惊，隐约觉得半典雄三不好赢了。果然，至下午，半典就处于劣势。飕团递上纸条：“难道被俞上泉反对的本音埅一门下法，其实更具威力？”　　顿木回复纸条：“我尚无能力判定。只是觉得事情一旦反常，结果便不好预测。”　　俞上泉的黑棋占据小目后，将半典的白棋逼上高位。半典稍感不适，在之后的应对中一手有欠严密，俞上泉立刻战斗，直截了当地吃去一块白棋。　　由于是序盘阶段的局部激战，棋盘尚且广阔，半典退而不乱，抢占它处，挽回些许损失，最低限度地维持住敌我平衡，对局依然可以进行下去。　　半典的坐姿如素乃般高雅，但高雅坐姿被逐渐暴露的市井习气破坏，嘴里叼着不点火的香烟，唾液渗湿半根，手握打火机频繁翻盖，发出恼人的“咔咔”声。　　俞上泉打下一子，道：“棋子声音比打火机好听吧？”　　半典登时醒悟，“咔”的一声，将打火机盖子合上，递给工作人员：“把这玩艺扔到五十公里外。”工作人员：“五十公里？”　　半典眼露杀人之色：“五十公里。”工作人员大惊，转身奔下楼梯。　　工作人员一冲出塔门，便摔下台阶，因为台阶上坐有一人。看其穿粗布衣服，头戴草帽，像是工地上的中国民工，工作人员不顾疼痛，一脚将其踢翻，踢第二脚时，身体突然腾空，被一只大手揪起扔出。　　他摔在地上，一伙特务冲上来压住。　　扔他的人是霜叶山，惶恐地向挨打的人问有无事。那人答道：“这算什么，我在上海街头挨打挨多了。”摘下草帽，站起身，是西园春忘。　　霜叶山怒斥工作人员，说西园是军部请来督建六和寺的密宗专家，吩咐手下将他送往监狱关押，他忙说自己有特殊任务在身。　　听完他的任务，霜叶山道：“荒谬。押走！”西园挥手制止：“这是棋士在下棋时的意志，还是不要挫伤它吧。如果不能送到五十公里外，我怕会影响半典取胜。”　　霜叶山：“或许是随口说的怒话。”　　西园：“宁可信其有，不可信其无。”　　霜叶山下令放了工作人员，他跑出二十米后又被特务追上押回。霜叶山：“杭州设了那么多检问所，你跑得出五十公里么？”　　拿着霜叶山签署的通行证，工作人员跑了十一个小时，在一片黑暗中驻步，向身后晃晃手电，身后黑暗有光点闪两下作为回应。那是杭州最外围的检问所。　　他估算自己已跑够五十公里，掏出打火机奋力扔出，内心感叹：“半典先生已经赢了吧？”随即听到一声枪响，相隔遥远，起码在五十公里外……有什么在向外流……触手是血，松了口气，只要没有小便失禁就好，那样太丢人了。　　上高中的时候，学校组织万米长跑，冲到终点时已超越生理极限，流了两腿尿，却没有发觉……今日跑了五万米，也没有失禁，真要感谢上苍。　　他默念一句：“半典先生，您的嘱托，我完成了！”倒毙于地。　　工作人员被杭州郊区流窜的抗日游击队击毙的消息，霜叶山没有透露给半典雄三，以免破坏他的对局情绪。半典倒是问了几次，说他的打火机是美国货，务必找到那个工作人员。　　尸体四百米范围经过地毯式搜索，没有发现打火机，这已经超出人手臂所能扔出的距离。只会是游击队员捡走了打火机。　　凭着一眼的记忆，霜叶山找到一个同样牌子的高级打火机，半典一摸便推开：“不是这个，务必找到。否则输棋的责任，你来负！”　　霜叶山向上级汇报情况，上级批示“务必”。霜叶山带三百五十名特务，伏击了郊区游击队，终于在一名游击队员尸体上找到打火机。　　送上时，半典翻一下盖，发出清脆一响，对俞上泉说：“我输了。”　　复盘的时候，半典问：“你用小目，是因为本音埅一门的下法更合理么？”俞上泉：“嗯，我没有想过，如此下，只是想转化一下情调。”　　半典：“什么是情调？”　　顿木在旁观看复盘，道：“围棋和绘画、诗歌是一样的，创作心境上要有新鲜感，才能出好作品。他多年没下小目了，这个最常见的着法，对他反而是新鲜的。”　　飕团：“好，果然名局如名画，成败只在瞬间兴致。”　　等待第四局的日子里，西园春忘来到药铺，带着一个八仙桌桌面和一个海盗牌口香糖铁盒。桌面墨迹斑斑，俞上泉问这是什么，西园回答，这是你刚到上南村时画的大日坛城。　　在俞上泉的记忆里，他画得色彩绚丽，四百一十四尊神像线条清晰，不料却是大大小小的墨点。在桌面前端详许久，他吩咐平子将其立于孙思邈的塑像后，与雪花山诸神并列。　　他的两个妹妹参加夜校学习，夜校是地下组织举办，早受到上海特务监视，俞母每日陪两个女儿去夜校，怕自己离开片刻，她俩便去了延安或被特务抓走。　　西园离开上海前拜访俞母，表明自己要去俞上泉所在的杭州。原以为俞母会有特别嘱咐，不料她没有话，只是让自己带了这个桌面。　　他感受到中国人对日本人的不信任，也感受到俞母的悲哀，即便是一句祝儿子平安的话，也是对儿子巨大的负担。　　西园：“俞先生，你就不能输么？”　　俞上泉默思稍许，道：“我也想输，但得是输。”　　输赢是有尊严的，而成败是龌龊的。当今，是只讲成败的世界，棋是剩余不多的输赢之事，怎忍心又将其变为一场成败？　　日军要将六和寺建成日式寺院，日式寺院本是照搬中国寺院样式，唯一能体现日式风格的便是唐密寺院，因为唐密在中国绝迹，也便没有了唐密寺院。　　建唐密寺院需唐密阿阇黎指导，军部的首选是三宝院牧今上人，但西园家族上下运作，陈述西园家族拥有唐密纯正传承，愿意配合帝国圣战，最终军部选择了更好合作的西园家族。　　西园在上海街头被西园家族宗家找到，斥责他搞“日本人该去南美论”是浪费才华，将修建六和寺的顾问之职派给了他。　　宗家的理想是，中国人因战争动荡所形成的精神空虚，不应由《福尔摩斯探案集》填补，而应由西园家法。　　西园：“日本侵略了中国，日本也被邪恶挟持。我接受建六和寺的使命，只希望唐密能洗刷掉这股邪恶。”　　俞上泉：“唐密在日本一千二百年了，都未能洗刷掉，多建一座寺院又有何用？”　　西园解释，不是千年未能洗净，而是沾染了新的邪恶。资本主义是人类发明的最邪恶的东西，摧毁三千年来建立的道德。中日两国的传统一直是抑制商人，多么富于远见。　　日本打败俄国，自强于欧美，可惜明治维新沾染资本主义，让唯利是图的风气泛滥，才有今日日军的兽行。在这个意义上讲，明治维新是失败的，在社会转型的关键时刻，未能建立起自尊的文明。这一弊端在日本本土尚不明显，因为传统的惯性还在，但到了国外，便暴露无遗。　　西园：“日本人从没有今日这般低俗过……日本原是美好的国家。”　　对明治维新的质疑，不是西园的独特理论，而是明治维新后两代知识分子的共识。大正年间出现“中国情趣”风潮，认为日本已变质，近代化进程中落后的中国反而保留着古典的所有美好。　　日本不再是日本，中国才是日本——这是当时许多文艺作品的主题。中国的风景照片和旅中游记热销，日本民众在中国大地上寄托对往昔日本的哀思，谷崎润一郎的小说《鲛人》中表达的心声是：“居然没能生在中国，实在是个无法挽回的不幸。”　　大竹减三选择在南京定居，便是缘于他少年时被大正年间的旅中游记深深打动，觉得南京才是真正的日本，可作为精神归宿。　　俞上泉：“你们如此爱中国，为何还有许多暴行？”　　西园：“资本主义是毁灭爱的。”　　俞上泉的那本《大日经》，在索宝阁立了新教门后，被索叔收缴，可能毁于法式别墅的爆炸中，也可能被索氏父女带走。　　西园要再送一本，俞上泉拒绝，向神龛下布满墨点的桌面一指：“我已经有了。”　　第四局俞上泉赢，依旧用的是低位小目。第五局，半典雄三持黑先行，以小目占据一角，俞上泉没占其他空角，在小目上方高高一挂。半典占第二个角，俞上泉依旧高挂。　　半典接着占据第三角，俞上泉以高位占第四角。让半典下出三个小目后，俞上泉在高位上压着半典的棋势，在中腹构成庞大的白阵。　　他恢复了中央战法。　　半典未像以往一样急于作战，沉着地捞够边角的实利后，再打入白阵。此时白阵将合未合，正是最别扭的时机。　　如在尚且空虚时，可以借着驱赶打入的黑子，在别的方向上再构白阵，此时黑棋已经将边角定型，堵住白棋其他方向上的发展余地，对于打入的黑子，白棋只能封杀。而半典打入的选点刁钻，是白阵的百密一疏之处，白棋杀之较为勉强。　　经过一番绞杀，黑棋即将突破白阵时，半典下出了自寻死路一手。观战席上的人皆惊，以为他看错了棋。　　飕团拉了拉顿木衣襟，顿木吓一跳，镇定后取纸条写道：“半典用上了俞上泉的技巧——弃子，白棋可以吃掉打入的黑子，但白阵的结构便被破坏，黑棋借此可攻击被割裂开的一块白阵。”　　飕团写道：“俞上泉自食其果，他下败许多人，教会了一个人。”没有递给顿木，交给秘书收藏。　　俞上泉开始长考，至黄昏写下封手，拒绝了晚上延时下棋的提议，结束当日对局。　　飕团和顿木在塔内多停留了两个小时，顿木做出的预测是，中央白棋只能吃下打入的黑子，忍受攻击，期待之后的转机。　　次日上午，工作人员打开封手信封，昨夜的最后一手打在棋盘上时，观察室的人发现俞上泉没有吃棋，而是放黑子出阵，这步放行之手占据了中腹制高点，白阵外侧一条呈攻击形态的黑棋顿时显得自身不活。　　打入的黑棋只能逃出白阵，否则此时再被吃掉，损失便过大。原本要放弃的棋子，不得不逃窜，原本要攻击的黑子也要局促做活，俞上泉扭转了局势。　　顿木给飕团写纸条：“此局可作为弃子与反弃子的经典流传后世。”飕团命秘书抄下此纸条时，顿木破坏禁语规矩，失控念叨：“围棋的过程太慢长了！心态起伏，总会有不可思议的缓招……上苍慈悲，给一个杰作吧。”　　午饭后，重开局。半典的封手落于棋盘，开劫了，俞上泉顽强地打赢此劫，获利五目，连飕团也看出他胜势不可动摇。　　顿木离座，用手势向观战席上的诸人表示透透气，看着他一脸轻松的样子，显然为弟子而欣喜，诸人纷纷微笑回应，已是预祝胜利了。　　他沿楼梯上了一层，凭窗站立，笑意褪去，呈现出一张不属于他的寡情刻薄的脸，自语：“小了！不要管那个劫，在下边大飞，局势更加一目了然。”　　边说边解下腰带，悬在顶上的一根横木上，下端结成套，将脖子伸进去。目睹名局被恶手玷污，只有虚拟上吊，才能缓解懊恼——这是他多年养成的习惯。　　脖子勒出一道血印后，他放松下来，准备将头颅抽出，无意中瞥见塔下建寺工地上巡视的西园春忘，暗想：“这不是那个在东京棋院宣传日本人该去南美的疯子么？”便前行一步，想看得仔细些……　　三十分钟之后，工作人员见顿木仍未下楼，便上楼查看，发现他已吊死在窗前。　　顿木死亡的消息没有惊动两名棋士。棋局延时后，夜九点结束，半典在劣势下奋力追赶，终无力回天，以七目惜败。　　半典请求复盘，俞上泉答应。但两人谁都没有动手，对坐许久，半典言：“这是你的名局，而我从没下过这么糟糕的棋。”　　俞上泉：“不是。一个人下得好、一个人下得糟，还能成名局——世上不存在这种情况。”　　半典声音颤抖：“你说我也下得很好？这也是我的名局？”　　俞上泉肯定地点下头，起身离去。　　半典垂头在棋盘前又坐了很久，工作人员将顿木的尸体从楼上搬下，也没有发觉。他夜十一点回到湖滨路五弄的住所，特务奶妈早喂奶归来，躺在被子里等他。　　一番云雨后，半典对奶妈讲：“我没法赢俞上泉了。今天我跟他下出一盘名局，这局棋的美感打动了我。以后，他下的每一手棋，我都会屏息欣赏——这种心态，还怎么争胜负呢？”　　夜十点，俞上泉已回到药铺。霜叶山在十点十分入门，告知顿木自尽的消息。俞上泉没有悲喜，只是道一声：“师父持黑先行了。”　　霜叶山保证，顿木并没有受到军部或飕团的逼迫，他的死与俞上泉赢棋无关。俞上泉没有回应。　　霜叶山又询问俞上泉是否可以提供些信息，以助他破解顿木自杀之谜。俞上泉想了半晌，道：“我并不了解他。”　　霜叶山：“他是你的师父！”俞上泉：“是否了解一个人，并不是关系远近决定的。你了解你的父母么？”　　霜叶山闷住了，俞上泉拍拍他的肚子：“我说的是实话，带我看望师父的遗体吧。”　　顿木乡拙的尸骨火化后，寄回日本。火化仪式是由西园春忘主持的，他披上阿阇黎的法衣，俨然是修为深湛的高人模样。　　仪式结束后，俞上泉回到药铺，便在墨点桌面前坐着不动了。两小时后，平子劝他休息，他置之不理，平子便不敢再说了，让郝未真去劝。　　郝未真：“俞先生，您在看什么？”　　俞上泉转过头，是不愿说话的神情，但迫于情面，沉吟了一下，还是说了：“大日坛城的四百一十四尊神形皆是大日如来一个佛的变现，我们在世上遇到的每一个他人，都是自己内心的变现。我就是眼前的这个桌面，我想看出师父是上面的哪一个墨点。”　　郝未真恭敬退下，嘱咐平子：“完全听不懂，小心病发。”　　第六局半典雄三仅走五十七手，便投子认输。尚是平稳布局阶段，远没有胜负的征兆，飕团诧异地问：“你输在哪儿了？”半典：“心。”　　至此他连输四局，被降级了。狂奔至药铺，将孩子从奶妈怀里掏起，递给郝未真，恶狠狠地说：“吃够了吧！”拉奶妈离去。　　他带奶妈回日本的申请，遭到梅机关拒绝，但提出一个交换条件：他去台湾海域的日军舰队为海军高官下三个月的指导棋，梅机关可以考虑让奶妈退役。　　半典次日便搭乘飞机去台湾，却因飞机故障，机毁人亡。他的死讯传到杭州，奶妈回药铺继续奶孩子，对霜叶山讲：“也好，可以把工作做完了。”　　晚上九点的第四次喂奶时间，奶妈发出一声痛苦的呻吟，郝未真以为她殉情自杀，不料却是奶水断了，乳头被孩子干嘬得疼。　　霜叶山解除了她的喂奶任务，派她回上海从事窃听工作。她终于殉情，在去上海的轿车上服毒自杀。　　得到汇报后，霜叶山带两根雪茄去药铺，叫出郝未真在竹林里散步，一人抽一根，雪茄香气盖过竹叶涩味后，道：“你的孩子太能吃了，如果他不是这么能吃，喝干了她的奶，我想，她为了奶孩子，还能活一段时间。”　　郝未真：“你对女人太不了解啦，乳房是女人心情的晴雨表，心情恶劣，便会断奶，与我的孩子无关。能否再派一个奶妈？”　　霜叶山：“梅机关是特务组织，不是奶妈公司！”大怒奔出竹林，一会儿又回来，道：“你这么直接地跟我说出你的心愿，是把我当朋友了。我可以再派一个奶妈！”　　郝未真：“说话要算数。提醒你一点，不管我说话对你有多么直接，也不会把你当成朋友。”　　六和塔下搭了一排军用帐篷，分别写着“筹备处”、“工程师”等木牌，在一个挂着“文案校正”的帐篷内，西园春忘深夜仍在工作，核对工程师画的建筑草图是否与唐密理法相符。　　当他感到困倦时，发现帐篷内不知何时坐着三个人。是世深顺造和炎净一行，还有一个冷艳少妇。　　世深：“你还是我的作家么？”　　西园：“还是。”　　美国西部有一个传统，顶级的枪手、大盗身边都带个作家，事迹在报纸上连续报道。亡命的生涯，需要留文传世。日本无此传统，宫本武藏享有“剑圣”大名，事迹却近乎于零，直至近代才从零星的前人笔记、缺乏可信度的底层传说中搜罗出三五件事。　　世深想改变这一情况，给日本留下一部武士的信史，他向西园讲述了在杭州抢银行的事迹，不足之处由炎净一行和千夜子补充。　　至清晨谈毕，西园用完四个笔记本。炎净负责前期去银行内观察、抢劫时在门口放哨，他拒绝用真名登报，西园给他取了个“Y”的代号，说有一个匿名人物，也是美国西部强盗纪实文学的传统，可增加神秘性。　　出了帐篷，世深回首问：“五十年之后，这个世界将变得更加现代，没人会看一个老剑士的事了吧？”　　西园：“六和寺消失七百年，不也重建了么？只要有过，就会被想起。”　　世深喉管中响了一声，分不清是笑音还是叹息。他拉住千夜子的手，千夜子拉住炎净的手，三人消失在晨雾中。　　36．开劫　　西园春忘撰写的T组合劫案纪实在《圈圈时报》连载后，令无数日本侨民着迷，将其哄抬到民族英雄的高度。　　报社刊登了民意调查，有人反对：“他们抢的是日本的银行，怎能说是民族英雄？”有人辩护：“给日本人沉闷的生活带来了色彩，这样的人，就是民族英雄！”　　在杭的日本银行职员们多是T组合的崇拜者，为鼓励员工的工作热情，几家银行经理公开表示，如果T组合来抢咱们银行，将是银行最大的荣幸。　　其时，美英对日宣战，德意对美宣战。日本军侵占香港、关岛、菲律宾、马来西亚、新加坡，在西太平洋海域处于军事优势。但拱宸桥的日本侨民却普遍产生莫名的惶恐，T组合的传奇让很多人在压抑许久后第一次破颜而笑。