金木大怒：“这里！” 顿木忙说等俞上泉回心转意，师徒才好相见，现在见了会令他尴尬。广泽也表示暂不相见为好。金木便嘱咐春山，安排俞上泉在厨房吃，继续与顿木、广泽喝酒，但明显神不守舍。 顿木给自己倒杯酒，望向窗外，园中有一树梨花。顿木：“不管人间有无战争，大自然到了兴旺时便会兴旺，如果围棋也如此便好了。” 广泽起身：“我的棋力正在逐渐增强，我希望当我变得最强的时候，能有个对手叫俞上泉。金木总裁，拜托了。”长刀插腰，踱步下楼。 金木诧异看着他背影，问顿木：“他把什么拜托我了？”顿木也起身：“有进步！以前他只能看到棋盘上的棋，现今他在世事里也看出棋了。好棋！哈哈，拜托！”将随身折扇插入腰际，悠闲下楼。 金木呆坐一个时辰后，召来春山，沉痛言：“如我不能完成拜托，定遭天下棋迷耻笑！你去办！” 当夜十时，大辉宝阁徒众撤离秋瑾墓，搬入金木酱油店。 金木一夜未眠，晨八时去索宝阁居室请安：“我下了放下一切追随您的决心，但现在就关闭中日两国的所有金木酱油店，会产生四十七万元的欠款，这笔巨型债务会压垮金木家族，我的两个儿子性格懦弱，他俩一定会自杀的！” 索宝阁：“没有商量的余地。” 金木：“……那我只能选择不加入道门，我做一个资助者吧？” 索宝阁：“神怎么会需要凡人的资助？我们会立刻离开这里。” 金木：“千万不要！有没有折中的办法？我可以先关闭这所酱油店，供你们居住！我一定会收取租金的，您可以写下欠条。” 索宝阁询问租金价格，金木保证比正常租金贵两倍，索宝阁表示满意，写下欠条，签名为“神田婴”。 金木一惊，日军侵占南京时，此人与一个叫黄野正树的参议举行“百人斩”比赛，率先砍下一百个中国俘虏头颅而获胜，现场纪念照在日本报纸登出，十分有名。 金木：“连神田婴都是您的门徒？”索宝阁：“还未，日后我会收服他。他不敢欠你的钱。” 金木大感折服，索宝阁嘱咐：“我不喜欢日式建筑，绝不会住这。西湖边上有一栋法式别墅，你买下后，租给我们吧。” 那是一位法国教授别墅，战前人已离开，留下两个印度仆人看管，日军侵占杭州后，征为军用财产，后由《圈圈时报》日本特约评论员大仓喜多郎买下。 得知大仓遇刺身死，其夫人正要回日本，料想会贱卖，金木亲自登门谈判，不料大仓夫人颇有经济头脑，打探到金木买别墅的内情，漫天要价。结果是金木卖了酱油店，又附加三万元，方买下别墅。 春山抱怨买贵了，金木志得意满地说：“千金易得，一将难求。此女是经商天才，日军在越南击败法军，正是金木酱油进入越南市场的大好时机，我已聘她做越南分店经理，她也同意做我的情人。我，大赚。” 春山折服，感慨毕竟是总裁素质，自己的经理素质万万不及。金木对春山的安排是，法式别墅的两个印度佣人已辞退，春山出任管家兼作佣人工作，待日军打下香港后，再派他任香港分店经理。 金木：“这样，会不会太委屈你？”春山：“这是对我的考验！” 道门搬入法式别墅后，又接了一批虚无主义者缝枕套的活儿，别墅立刻变成加工厂。枕套图案为携手站立的送子观音和保胎娘娘，索叔分析，虚无主义者要发展第二代人了，就算日军侵占全国，将来也是虚无主义者的天下。 金木加入道门，提出跟俞上泉学棋，索宝阁训斥：“不但要抛弃财产，还要抛弃爱好，才是全心全意地跟随我。”金木认罪，念两百声“大辉宝阁”后，索宝阁吩咐：“鉴于你的财产还没抛弃干净，就给俞上泉买个房子吧。平子，你带俞上泉去西湖边逛一圈，他看上哪栋别墅就是哪栋别墅了。” 金木心下叫苦，平子表示反对：“修行就要抛弃一切，您给他房子，加重他的世俗气息，会妨碍他修行的！”索宝阁嗔言：“烧水去！” 索叔带俞上泉去看房了，金木被安排到别墅大厅缝枕套，惊讶发现一位戴老花镜小心针绣的老者竟是名棋士炎净一行，忙过去搭腔，交谈几句后，低声言自己入道门是想劝俞上泉离开，问炎净是否同一用心？ 炎净向他晃晃满是针扎伤口的手指：“那你有苦头吃了。我来这三天后，干的活儿就超过大半辈子干过的活儿，可至今还没能跟俞上泉说上一句话。现在，我已三夜未睡、两日未食。” 当夜，炎净病倒。金木利用劳动间歇的上厕所时间，跑去看他。他孤零零躺在走廊里，身下铺一层薄褥子，枕头前摆一碗粥，看来是不打算给他请医生。 炎净嘱咐：“我死后，你把尸体偷运出去，送给住在松平旅社中的顿木乡拙。告诉他，他把事情想简单了。” 金木刚要说话，见索宝阁在数位清缴官的陪同下从走廊那头走来，忙窜开，溜回大厅工作场中，急绣了十几针，才止住惊慌，暗骂：“金木！你是个生意遍布亚洲的大老板，曾有上百次气吞山河的商业豪举，这么慌，也太不成样子了吧？” 俞上泉和索叔从下午走到晚上，也未挑到满意别墅。见夜深了，索叔便拉俞上泉去街边吃水捞米粉和油炸臭豆腐，算是改善生活。索宝阁制定第三条门规后，集体中的生活越发艰难。 第三条门规为五拒绝制度：拒绝脑力劳动、拒绝一切娱乐、拒绝新衣服、拒绝酱油、拒绝晚餐。 索叔点餐时，偷窥俞上泉一眼，见他并无拒绝之意，大感心安。米粉和臭豆腐端上，索叔：“哈哈，跟着索叔，就不会饿！”大嚼一口臭豆腐，见俞上泉仍无动静，心觉不妙，将口里臭豆腐吐在桌上，一脸谄媚地问：“你不吃么？” 俞上泉平静摇头，索叔：“哈哈，你还是想吃吧，我点餐时，你没有阻止我。”俞上泉：“我不阻止你，是为了告发你。” 索叔脸色一沉，招呼伙计：“结账！” 两人走到街上，索叔说自己是道首的父亲，享有崇高地位，怎能主动违反门规？他那么做，是在考验俞上泉。俞上泉信了，索叔放松下来，从地上捡了一截烟屁，掏出清缴来的一个德国高级打火机点火，享受地抽了起来，随口问：“那么多好别墅，你怎么就没有一个看上的？” 俞上泉只是摇头。 索叔一路念叨“傻！笨！比笨还傻的，就是傻笨”，行至一片竹林，俞上泉驻步：“好像有栋房子？” 穿林二十米，见一栋二层中式小楼立于湖边，一楼挂着一排细条门板，药铺模样。门板油漆尽脱，木质焦黄，似有百年。俞上泉久久抚摸木板，不愿脱手。 索叔心中有数，敲了门。住家是位驼背老者，开门时手里握一本印满摩登女郎的《良友》杂志。房内正位竟是神龛，供奉一尊泥塑骑虎道士，索叔知是道家神仙——药王孙思邈。 老者寂寞，索叔亲热地叫了两声“老哥”，便得龙井新茶和大前门烟卷的招待，很快聊出此房情况。这里原是药铺，曾发生过凶案，药铺主人失踪后，被政府征收。杭州的丝绸大户王家三代单传，这代的王家媳妇吃药铺配的助孕药产下一子，王家为报恩，向政府买下此房，修成私庙，实则是等药铺主人归来时奉还。 老者感慨，王家等了三年，淞沪会战开始时，全族迁往云南，自己是王家的私塾先生，孤独一人，王家便将房契送给自己，算是有了养老之地。 索叔：“啊，您老在这住三年了？”老者：“是呀，药铺主人看来不会回来，我越来越好奇他是怎样的人，不会真是药王孙思邈显灵吧？” 回法式别墅后，索叔汇报竹林小楼的情况，索宝阁说了句：“难得他看上。”命令金木去购买。金木连夜赶到大仓夫人的暂住所，一夜风流后，命她去谈判。 清晨出傍晚归，大仓夫人向苦等一日的金木禀告：“这是个商业奇才，谈判十分艰难。” 金木又考虑卖分店了。苏州的金木酱油分店一直亏空，因为原有三十五万居民的苏州在淞沪战役后仅剩五百人。嘉兴是中国丝业中心，原有四十五万人，现今仅有二十几个日本流浪汉，暂无中国人。 苏州、嘉兴分店卖掉后，又加三万块，接受一个附加条件：老者不搬走，住在楼梯间终老，每月领一份金木酱油分店经理级的薪水……终于买下此房。 五年后，大仓夫人在越南作为日本间谍被英军捉捕，在军事法庭上辩白：“我曾毅然决然地帮助中国人，从万恶的日本奸商手里，为一个杭州孤寡老人争取到养老金。可惜，战争结束得太快，我还没来得及帮助一个越南人。” 六年后，金木总裁在巴西作为日本间谍被美军捉捕，在军事法庭上辩白：“我曾毅然决然地帮助过中国人，为一个杭州孤寡老人提供养老金。可惜，你们的侦破效率过高，我还没得及时帮助一个巴西人。” ——此是后话。现在，俞上泉在杭州有了房子。索叔问索宝阁：“女儿，你为什么对他那么好？”索宝阁：“我只是给他找个哭的地方。” 29．一宵冷雨葬名花 炎净一行的病未服药便好了，病愈过程如下： 索宝阁在数位清缴官的陪同下看他，索宝阁要请医生，几位清缴官说此时正是考验忠心的时刻，如果忠心念诵“大辉宝阁”，病一定会好。 炎净：“别忘了，你们也是日本人！”言罢晕厥。用凉毛巾擦脖子的办法刺激醒后，索宝阁让清缴官们退下。清缴官们在走廊尽头，看索宝阁蹲下与炎净说了几句，然后伸手让炎净握了一下。 第二日清晨，炎净退烧，下午继续干活。清缴官们将之视为道首显示的神迹，在门徒中大肆宣传，门徒缝枕套的情绪空前高昂。 与索宝阁对话的情景，炎净一行反复回味，精力渐充，似有药效。 索宝阁：“原谅我，我立道门，本是想弄死几个日本人，就不给你请医生了。” 炎净：“理解。绣枕套太耗神，我已灯枯油干，抗不过这场高烧。创立新道门需要理论建设，我曾入山修炼多年，您有疑问，我尽量解答，算是临终前做件好事。” 索宝阁迟疑片刻，见炎净眼光坦诚，终于信任他，轻声言：“‘大辉宝阁’四字是我随口造的，门徒持诵却获得力量，我真有这么大的精神感召么？” 炎净：“中国道家讲究炼气，气很难炼，唐密以练声来炼气，门徒长时间念诵口号，有调理气血的效果，自然感到获得力量。” 索宝阁面如桃花，柔声道：“明白了，不念‘大辉宝阁’，随便念什么都能有效果。” 炎净：“错。人类的词汇当然如此，密宗的真言则是确有意义，不同的真言有不同的功用。” 索宝阁询问，炎净以道家经典《道德经》作解释，道、德相当于佛法的显密二教，道是道理，德是用道理获得的成果，汉地佛法的天台宗、华严宗、禅宗等十大宗派为显教，皆为说理，流传至日本的密教则是佛的成果，名为“佛德”，念诵真言，便是直接受益于佛之成果。 唐密在汉地失传后，汉地佛法等于“道存而德失”。 持诵真言，相当于给人的善根慧根浇水，令其成长壮硕，更好地接受佛德，如树木枝繁叶茂、主干挺拔，方能更好地吸收阳光。炎净：“佛德之宏大，超过洪水、海潮，非凡人可想象。” 索宝阁听得专注，忽眉宇间生嘲讽之色：“不管多么宏大，也比不过发烧的热度吧？” 言罢浅笑，媚态丛生。 炎净感叹：“三昧耶曼荼罗。”索宝阁见其不怒反是赞美神色，便问何为三昧耶曼荼罗。炎净回答：“即是内心曼荼罗。” 人间有两种女人对修行者大有助益，一为莲花女一为内心曼荼罗女。莲花女天生内分泌禀异，与之交和，对修行者的气脉刺激极大，效果超过五年静坐。印度教对此女也有认识，印度神庙外壁遍布的裸体浮雕便是莲花女形貌。 另有一种女人，可引发修行者内心蕴藏的最隐秘情绪，与之相恋，能体会到自己多生累劫的习气，见她便如见内心，所以名为内心曼荼罗。 心性在气脉之上，三昧曼荼罗女对修行的助益在莲花女之上。气脉是心性的变现，与三昧耶曼荼罗女相恋后，气脉不需专修而自然成就。 索宝阁脸颊红润：“我少不读书，所以别人一说知识，我就很容易迷醉。我听不懂你的话，但觉得你说得真好！我是你的内心曼荼罗么？” 炎净惋惜地说：“你是三昧耶曼荼罗，但不是我的。” 索宝阁喜上眉梢：“太好了！你死，我就不遗憾了。”起身要走，炎净沉声道：“虽不是我的，但对于任何一个修行者，三昧耶曼荼罗女的影响力都如龙虎，请让我握一下你的手，我便能病愈活下来。” 见索宝阁神情犹豫，炎净追言：“握一下手，你没有损失，万一我活了，你也目睹一桩奇事，让生活有趣一点，不好么？” 索宝阁屈身握手，稍碰即撤，快步而走。 炎净病愈后主动参加劳动，绣枕套绣得正起劲时，索宝阁召他单独相见。索宝阁：“如果遇上我是他的三昧耶曼荼罗的人，我对他的影响力有多大？” 炎净：“能量如佛。” 世深顺造和千夜子在法式别墅住一间客房，无须参加劳动，春山管家主要是照顾他俩的饮食起居，伙食标准五日一元，是徒众难以想象的高待遇。 炎净一行成为第三个享受高待遇者，搬入他俩对面的房间。客房有大仓喜多郎留下的棋具，世深有时会找炎净下棋，是先摆上六个子的让子棋，仍未能赢下一局，又增至让九子，竟输得更惨。世深无心再斗时，炎净笑言：“下一盘让三子吧。” 竟赢了。 炎净：“让九子会输，让三子却能胜，此为何理？”世深眼神一转，森然道：“我觉得占了便宜，实则受了约束。你让得越多，我越赢不了。” 炎净击节赞许，随即严肃：“中日之战正如此理，日军占据大半中国，看似占尽便宜，实则一百六十万军队束缚于占领区，无了扩战的余地……日本要输。” 世深：“早已输了。亏得大本营叫嚣仿效元朝、清朝，在中国建立一个日朝，却不吸取元清的成功经验——偏师攻下洛阳、潼关两城，封闭西北。主力攻下武汉，封闭长江。将中国政府军逼至无险可守的江南，在上海、杭州一带将其歼灭——如此便真有日朝了。” 炎净：“唉，大本营不尊重历史，只看重眼前中国财富集中江南，以上海为冠，便认为毁灭上海，中国便崩溃，结果本应是最后战场的上海，成了首战之地，令中国主力部队顺理成章地退入四川腹地，再难进攻。在围棋上，一角被杀仍有争胜余地，犯了全局的方向性错误，便不可挽回。” 世深：“本该自西向东的作战，成了自东向西，何其谬也！” 炎净：“可恨受了围棋千年熏陶，国人还没有养成深谋远虑的习惯！” 说得激愤时，两人忽相视一笑。炎净：“没想到，你我如此爱国。”世深：“人生无聊，不爱国，又能爱什么呢？” 炎净凭记忆摆出俞上泉将林不忘降级的棋局，坦言自己原认为俞上泉的下法是棋之邪道，随中日战争的进展，渐有不同理解：“日军首攻上海，是击其要害的斩首之法，却忽略‘百足之虫，死而不僵’，因而陷入被动。俞上泉的棋也是百足之虫，正面进攻、重点打击的传统战法，在他的再生能力面前，难有作为。” 林不忘被降级的棋，每一个局部战斗都赢了，全局却输了。 两人陷入国事、棋道的双重深度思考时，忽听坐在窗前躺椅上的千夜子叫道：“眼睛多么迷人的男子啊！” 两人齐回头，见千夜子亮开手中报纸，上登一张梳油亮背头的中年男人照片，是书生型美男子，两眼却有英气。 他是与日军合作的原中方政府高层人士，现已在日军占领区成立新政府，被退守四川的中方政府定性为全民公敌。他叫汪照酩，近日来杭州演讲。 登有汪照酩照片的报纸，索叔偷递给索宝阁，低语：“女儿，咱们终于可以做一件振奋国人精神的事了，利用门徒对你的愚忠，让他们拼死冲入演讲会场，杀死他！” 索宝阁看了报纸，惊道：“男人的眼睛不能长得这么漂亮！”召回在厨房烧水的平子，平子看后言：“我的心情……怎么这么愉快呢？” 两女并坐着看了许久，又将照片从报纸上剪下，贴在梳妆台镜面上。蹲在墙角多时的索叔绝望地问：“女儿，我们还要不要杀死他？” 索宝阁从喜悦状态脱离出来，脸色一沉，恢复道首威严：“这样的男人不应该杀死他，而应该让他活着，到处走走，生下一批长得和他一样漂亮的男孩。” 平子表示赞同，索叔痛声道：“我不是作为爹，作为一个追随您多年的老臣，我要尽一句忠言……”索宝阁：“滚！” 索叔被赶出房后，索宝阁对平子说：“咱们给他写封信吧？”平子拍手赞成。 汪照酩来杭演讲的地点，是在“爱美懂美实践美美术专科学校”旁边的“绝对自由女子专科学校”。两校简称为“爱践美校”和“自由女专”。 自由女专是浙江虚无主义的据点。杭州的虚无主义分为两派，一派名为“托尔斯泰虚无主义”，受《战争与和平》作者托尔斯泰晚年建立平等农庄的影响，排斥暴力，试验建立新式农村。索宝阁一伙人接到的缝纫订货，便是他们所派。 另一派名为“苏菲亚虚无主义”，推崇暴力，自由女专是此派大本营。校园立有俄国虚无主义理论家克鲁泡特金和女刺客苏菲亚的铜像。克鲁泡特金的虚无主义宗旨为：去除各国首脑，废除各国宪法，取消各国边界，消除贫富差距，发扬人类互助精神。 第一步为去除首脑，1879年至1883年间沙皇俄国境内暗杀迭起，圣彼得堡文官伯利菲德、警察总监美津策夫、沙皇亚历山大二世逐一遇刺……这些事件成为日本小说的题材，产生《追杀虚无主义者——灭族血》、《虚无主义者纪实——夜鬼的嚎叫》等超级畅销书，引发1902年至1904年的日本虚无主义思潮。 浙江的虚无主义组织是在日本虚无主义者支持下发展起来的，自由女专的“绝对自由”指的是虚无主义，“专科”指的是暗杀专业。 日本畅销书《女杀手狱中记》写的是苏菲亚对沙皇亚历山大二世的刺杀事件。作者山下恻太郎在书中写道：“女子不易引起警察保镖怀疑，所以女子最宜于做杀手，我多想办一所女子学校，在年轻姑娘心底，播下暗杀的种子！” 受此书影响，杭州成立这所训练女杀手的民办学校，山下恻太郎震惊。因为在闹市区成立一个公然培养杀手的学校，在日本会被军队歼灭，他一直以为是内心最美好的梦，不料在杭州竟得以实现。 他无法面对现实，自杀了。绝命书为：“我一句戏言，上天竟认真对待，遭上天如此厚爱，小人绝难承受，唯有献出生命以谢恩。” 杭州虚无主义组织有着深厚的日本背景，虽然日本政府抓捕、囚禁过日本虚无主义领袖杏星多水，虽然杭州虚无主义者疑似有暗杀在华日本人的行为，日军大本营还是将杭州虚无主义者视为可争取对象，请汪照酩来自由女专演讲，就是希望凭借他的个人魅力，让一校女杀手成为亲日分子。 为扩大影响，在自由女专礼堂内的演讲，对外界采取半公开方式，听演讲的席位顿时紧俏，一些杭州政商新贵的夫人小姐亦占去不少座位。为控制入场人数，校方采取高额售票制——票价炒翻数倍，几近一根金条，终到一票难求的地步。 索叔没能买到票，索宝阁召来金木，和蔼问询：“你还有多少分店？”金木刚给大仓夫人搞了一张票，立刻心领神会，勇表忠心：“就算把所有的分店都卖了，我也会给您买到票！” 索宝阁大加赞许，然后嘱咐：“也给平子买一张啊。” 金木暗中叫苦，还是没躲过，真得卖店了。 金木卖了在无锡的分店。无锡原有九十万人口，是个中型工业区，有三家面粉厂、一家英国装备的丝厂、一家电厂、两家纱厂、一家轮胎内胎厂……现今唯一的大企业就是金木酱油店，除了酱油店的橘红色招牌，全城皆为轰炸焚烧过后的灰黑色……所以还是卖了吧。 自由女专礼堂过道里摆满加座木椅，在加座的最后一排，索宝阁和平子断了呼吸，看到汪照酩走上主席台。索宝阁尖叫一声，大片女人扭过头来。 平子：“道首！索叔让我嘱咐您，这里起码有三百四十个女人是杀手，千万要自重。” 汪照酩穿一身白色西装，梳着亮如雪丝的背头，打一条暗红色领带，在立式话筒前站定后，全场压抑得如暴雨前的死寂。 一个柔软而富于磁性的嗓音响起：“前排的人看到了，我哭了。” 汪照酩的开场白令前排女子纷纷抽泣，他不再说话，而全场女子均觉得他说了许多。期间悄无声地抬出数位昏厥者，未有骚乱。 目送最后一位昏厥者抬出礼堂侧门，汪照酩再次说话：“今日场面，让我想起1937年卢沟桥事变时，我在南京国会堂作的演讲，那天，我哭了。” 音调猛然激昂，听者均感一把刀子刺进胸腔：“那天，我说了什么？我们所谓的抵抗，无其它内容，唯有牺牲！请跟我念这两个字——牺——牲！牺牲是残酷的，但不牺牲，便有更残酷的跟在后面，就是做——奴——隶！我们要使每一个人、每一块地都成为灰烬，不让日本人拿到中国的一点点好处！” 礼堂内爆发狂热掌声，时常一声“汪照酩！我爱你！”的尖叫如闪电划破乌云，划破掌声的共鸣。 主席台上方，躲在幕布里的千夜子向身旁问：“这是一个抗日的演讲么？”旁边是抱着铁架打盹的世深顺造，他眯眼向下扫一眼，道：“刀法攻击有欲左实右的技巧，别急，听下去。” 汪照酩掏出一方雪白手帕，敷于左眼，凝定片刻后，才敷于右眼。这一擦泪动作帅得令台下失声，等他将手帕叠好，收入上衣口袋，露出一丝不好意思的笑容后，台下爆发出海啸般的掌声。 喊了不知多少声“汪照酩！我爱你！”的索宝阁在这次只是节制地鼓掌，并制止平子叫喊，说：“别叫了！从这个动作上，你还没看出来么？你跟我都配不上他！” 平子解释：“我不爱他，我爱我丈夫。只是在道门里养成了喊口号的习惯。” 汪照酩春风满面地摆动双手，示意众人安静。无声后，他停顿两秒，忽响起一声哭腔的鼻音，掏出手帕在右眼擦一下，又装回去——手快如飞鸟，与上次擦泪形成巨大的戏剧性反差，这个不足一秒的小动作，看呆了众人。 主席台上方攀着铁架的世深顺造眼光一亮，对千夜子说：“是不是武功？他怎么练的？” 汪照酩柔软的磁性嗓音再次响起：“我……失态了。” 台下再无鼓掌尖叫声，唯余一片女性特有的同情的哀叹。 汪照酩：“无论怎么掩饰，日本对中国的企图都是——上至天空的气象、下至地里的矿藏——全要；无论怎么否认，日本对中国的计划都是——化华南为华中、化华中为华北、化华北为内蒙、化内蒙为满洲、化满洲为朝鲜——以后的中国，只有杭州一个市。” 台下不由自主地响起一片“打倒日本帝国主义”的口号声。 汪照酩也跟着喊了两声，道：“天下以言为戒，最国家之大患——不说真话，才真会亡国呢。现今，我们丧失的不单是土地，更丧失了语言。现今，一句‘爱国不爱国？’封杀天下才智之士的口舌，即便有真知灼见，也怕背上汉奸的罪名，不敢出言。这句话，成了人与人之间的枷锁，捆着大家浑浑噩噩地去死，而不能做一点点真正有意义的事。现今，是民族生死存亡的关口，个人的名誉是渺小的，我拼着毁身毁誉，也要这里讲几句真话！” 台下鸦雀无声。 汪照酩：“誓死抗战、不惜自毁家园的焦土政策是我最早提出来的，目睹了近年战况的现实，任何一个有理智的人都会判断出，即便我们烧毁所有城市乡镇，也不能阻止日军的入侵。焦土也是土，不管我们的国家毁成什么样，日本人都会要。 “我尊重牺牲，但我不推崇无谓的牺牲。当亡国成为现实，如何作一个亡国者的技巧就变得重要，让民众少受损失、让文化得以保存，而不是空喊口号——这是任何一个理智的人脑中所想的，但没有人敢把它说出来！ “同胞们，世上杀人最多的不是枪炮，而是口号。让我们少喊些口号，多做些实事。如何作一个理智的亡国者？我们元初、清初的前人们都漂亮地完成了这个命题，现今，就看你们啦！” 台下一片死寂，两分钟后渐起微澜，有女学生站起来表态“我不抗日了”，汪照酩在台上一指，大声说：“这才是真的勇士！”带头鼓掌。 登时群情激奋，掌声雷动，“不抗日”的尖叫此起彼伏。 过道加座最后一排，平子拍得手掌红肿，喃喃道：“世上还有这样的好人，日本真是太坏了，让他为难了！”索宝阁喉音嘶哑：“汪照酩！我是你的三昧耶曼荼罗！” 在巨大的声浪中，两女虽近在咫尺，彼此听不清说的是什么。 主席台上方幕布里的千夜子和世深顺造以唇语交流，千夜子的系列唇形为：“他会成为中国的领袖么？” 世深顺造的系列唇形为：“不会。他的嗓音虽有蛊惑众生的魅力，但时有小猫般的娇声，这样人该是百代名角儿，而非一国之君……可惜，我们这一世天皇也是如此嗓音。” 汪照酩离开自由女专时，校门外有警察护道，以保证轿车通行。女士们被堵在校门内。 遥望大门外汪照酩钻入轿车，索宝阁以眼神指使平子，平子坚毅地点了下头，掏出一个牛皮纸袋，高举头顶，大喊：“炸弹！” 警察和杀手女生立刻本能卧倒，人群闪开一线，索宝阁和平子冲出校门，平子边跑边说：“道首！请在我身后跑，他的保镖要开枪，先打死我！” 索宝阁不理平子，直冲到轿车近前。汪照酩在摇闭车窗，索宝阁忙将手伸入。汪照酩见是女人的手，本能摇开车窗，以便她将手抽出。 如此车窗打开，平子跑到，将纸包扔入车内。汪照酩镇定地接住纸包，不改坐姿，但闭上了眼睛。是从容就义的神情。 索宝阁怜惜叫道：“平子！你吓着他啦！不是炸弹，是我给你做的年糕！” 警察冲过来，将两女抓住。校长跑来，连声致歉：“全校身怀绝技的女生刚才竟没一个人跑上来救您，不是她们不爱您，是她们还没有过社会实践，遇事慌了。您听，她们都在哭呢，您刚才要是出了事，她们一半人会自杀的。” 汪照酩：“……学校不但要教授技能，心理素质的培养也是很重要的。”挥手让校长闪开，看向被警察抓住胳膊的索宝阁，温然一笑，掰了块年糕放入口中。 索宝阁幸福地晕厥。警察拍醒她，询问汪照酩该如何处置。汪照酩：“陪我吃晚饭。” 索宝阁上车，对车窗外站立的平子得意招手。 轿车开走很远后，平子才想起索宝阁写的情书还在自己身上，持信追出二十多米，又想到她现在已经用不着了，于是停步。 第二日清晨，汪照酩的轿车将索宝阁送回了法式别墅。索宝阁哭了三日。 索叔来劝：“咱们虽然立了新门，毕竟是源于李门，有些传统还是要遵守的。按李门规矩，道首必须是处女。万一道首失身，须年高德重的长老暂代道首之职——这样的人，现在只有爹了。女儿，跟爹说句实话，你还是不是？” 索宝阁：“驱逐十五天！” 索叔去流浪后，索宝阁对平子讲出那一夜的真相——她和汪照酩对坐聊了一夜，手都未碰一下。索宝阁：“他把什么都告诉我了。” 他的背头亮过任何人的背头，因为他抹的不是发蜡，而是油画的上光油； 他聘过一位意大利歌剧演员，专门校正他演讲的手势和语调； 他缓解压力的方法，是在地下室里织毛线袜子，现在四川抗战的高层皆为他的旧同事，半数以上的人有一双他织的袜子； 他从不聘用保镖，因为自信深得民众爱戴； 他已婚，婚前发誓此生只拥有一个女人，以便有更多的精力报效国家。 索宝阁哭诉：“我是他的三昧耶曼荼罗，可以给他无尽的能量。但他发誓了！”平子：“啊，太可惜了。我理解您为何哭三天啦。” 索宝阁坐直：“我不为这个！通过一夜接触，我发现他对女人太尊重了，这样的人是干不成大事的，如果居于高位，便有性命之忧。他活不长了。” 七日后，传来汪照酩遇刺身亡的消息，伤口怪异，难以判断是什么凶器。 索宝阁在窗前坐了半日，观到西湖夕照后，吩咐平子：“他真是好人，告诉我近期将有一位南京才子到杭州，在爱践美校演讲。我给他写的情书还在你这吧？你把名字换了，抄一遍，送给才子吧。” 日本间谍机构参与汪照酩死因调查，确定凶器是一柄日本武道的镰刀。镰刀在日本是普遍兵器，不好判定凶手是哪一流派。 南京才子到爱践美校的演讲，将明朝灭亡时的诸多现象和当代作出对比，得出“样样吻合”的结论，用语之华丽，令在场女生如痴如醉，觉得亡国亦是凄美之事。 离开爱践美校时，索宝阁和平子故伎重演，向才子轿车里扔了年糕，才子深为感动，将索宝阁带走。 第二日清晨，才子的轿车将索宝阁送回，索宝阁又哭了三天。三天后，她向平子交心，她和才子对坐夜谈，才子未看情书，数次转成并排而坐，企图摸手摸肩，均未得逞，终不耐烦，瘫在地毯上，脸枕索宝阁的脚睡去。 平子：“真气人！难怪你哭了三日。”索宝阁：“我不是为这个。他对女人太不尊重了，如此轻浮的人难享世间大名，他活不长了。” 七日后，传来才子遇刺身亡的消息，伤口怪异，杭州当局立即得出是日本武道镰刀的结论。 索叔被驱逐的十五天里，投奔了俞上泉。药铺里是驼背老人做饭，他信守卖房契约，在楼梯下的空间安张床，自觉搬入。 期间东京棋院的两位理事来访，递交前多外骨向俞上泉挑战十番棋的信，被俞上泉拒绝。 两位理事没有多言，平静离去。 老人做的饭菜远比道门丰富，索叔贪恋口福，过了十五天，仍不愿回道门。此房原为药铺，一层大厅开阔，俞上泉整日在大厅走圈，直至疝气发作而躺在地上。 疝气是腹内压力过大，腹膜破裂而产生的鼓包，老人小孩易得疝气，是因腹膜未长成或衰弱，青年得疝气多是运动时间过长造成。 俞上泉的疝气有两厘米高，往深里摸，近乎一个婴儿的拳头。一楼大厅侧壁保留着两百个抽屉的药柜，老人表示可惜自己不通药物，仅有一个年轻时码头扛大包的经验。 工头曾对他说：“负重也有技巧的，否则你扛到第三天便扛不了。”工头教他扛大包时，要撮紧谷道，如此方能不得疝气。工头的原话为：“提起肛门，你就能挣这份钱了。” 俞上泉继续走圈时用上此口诀，感到疝气减弱，心想连走四日得了此病，再连走四日便会好吧？ 他在大厅梁上绑三根长布，垂至肩膀高度，走圈累了便捉布条休息，夜晚将布条系于两胳膊窝，站立而眠。 至第三日夜晚，一串敲门声将俞上泉惊醒。临睡前，是索叔帮他系的布条，自己无法解开。 屋门仍是药铺设置，一排条板拼成一扇门，上横一道门闩，又以一根顶杠顶住。门缝伸入一片弯月般刀头，刁住门闩，将其拨开。刀头深入，勾住顶杠，横向一抛，顶杠摔于三米外，响起木质磕在砖面的脆响。 两片条板歪开，钻入一个胸前鼓胀的人影。他又拆下一片条板，引入一位胯宽臀肥的妇人。他带着妇人行至俞上泉身前，道：“俞先生，我来投奔你了。” 来人是郝未真，女人为车夫妻子，刚为郝未真产下一子。孩子裹在襁褓里，绑于郝未真胸前。妇人返身关门，却不会安条板，卡于槽缝，在静夜里发出刺耳爆响。 驼背老人不知从何处走来，道声：“我来。”将条板安上。 老人点亮油灯，妇人解下郝未真胸口的襁褓。小孩醒着，两手挣扎，却没有叫声。妇人抱孩子蹲于屋角喂奶，小孩两手渐静。 郝未真四肢皆有刀伤，幸而创口不深，多已凝结。习武之人的前胸防守最为严密，难怪会将孩子系于此处。 从背影看，妇人周身无伤。 索叔惊醒，顺楼梯下来，呆住。老人给郝未真上药时，妇人仰面倒地，展露出两只丰润的乳房。婴儿仍叼着乳头，脸上沾着血迹。 妇人左肋有一个深洞在淌血，她以最后的力气仰面倒下，以避免压伤婴儿，这是她临死前唯一能为婴儿做的事了。 郝未真眼神空洞，没有回视，反将头转向门。 两片门板斜倒，四个黑衣女子鱼贯闪入。为首女子：“教官，三百四十位同学都盼着你回去。” 郝未真未搭腔，老人仍在敷药。 为首女子：“我们四人来之前，对大家起誓，即便做出超越礼节的事，也要把您带回去。”郝未真：“你们是我的学生，我不想杀你们。走吧。” 四女袖中均滑出一柄刮胡子的剃刀，打开握于手，如微缩的镰刀。 郝未真脚旁立着一柄镰刀，刃上有浅绿色纹理，如水田中散落的秧苗。这是一刀流宗家平地重锄的镰刀，淞沪战役期间为郝未真所得。 四女逼近，郝未真低语：“老人家，闪开吧。” 驼背老人后退，四只剃刀齐聚郝未真喉前。 一片黑影斜飞而起，是为首女子裤子上的布，她的大腿上露出一块雪白肌肤。 镰刀仍躺在郝未真脚下，他的肩膀一直未动，没有捞起镰刀出击的迹象。
爱心猫粮1金币
南瓜喵10金币
喵喵玩具50金币
喵喵毛线88金币
喵喵项圈100金币
喵喵手纸200金币
喵喵跑车520金币
喵喵别墅1314金币