四书五经合集（白话注释版）-40

李国强点了点头，表示明白傅秀波的意思。在战争必然打响的情况下，第四军团的倾向足以决定战争走向。第十六章 急转直下与傅秀波通了热线电话，林德伯格确实没有胃口了。“说说吧，这是怎么回事？”林德伯格敲了敲桌子，目不转睛的看着钱德勒，等待情报局长解释。“很明显，傅秀波在试探我们的底细。”“这个我知道，我要知道的是，到底是怎么回事！”林德伯格把传真过来的照片丢到钱德勒面前，“你保证过，朴正德一定能到开城，一定能说服韩源和，一定能让第四军团放下武器。现在看来，他的命还不够硬。”钱德勒稍微迟疑了一下，说道：“没办法证明这张照片的真伪，也许……”“你是说，一个人口十四亿大国的最高领导人，会拿一张PS过的照片忽悠这世界最强大国家的总统！？”林德伯格笑着摇了摇头，说道，“就算傅秀波很狡猾，如果他不知道朴正德去了朝鲜，如果他不知道朴正德去见韩源和，如果他不知道我们在打第四军团的主意，他会给我打电话？”“总统……”“发生了这些事之后，你觉得还能策反韩源和，让第四军团放下武器？”钱德勒叹了口气，没再开口。林德伯格长出口气，说道，“我会告诉伯克希尔，让他推迟进攻行动。在搞清楚金日正的死活之前，我们的军队不会越过三八线。如果你仍然自信满满，就在第四军团身上下点功夫，不要再让我失望。”“我会尽快给你电话。”林德伯格挥了挥手，让钱德勒自行离开。虽然傅秀波在电话中一再强调维护和平的重要性，也一再暗示林德伯格，如果美军越过三八线，中国军队将赴朝作战，但是林德伯格非常清楚，要打这场战争的不是政治家、也不是军人，而是政治家与军人身后的利益集团。傅秀波说得没错，现在收手还来得及。可是林德伯格不能这么做，要是他用总统特权终止这场策划已久的战争，也许几个月之后，他就会成为第二个肯尼迪，而他的继任者会以类似的方式、或者干脆以他的死点燃战争导火索。游戏规则很简单：不为利益服务，就做利益的牺牲品。林德伯格无法阻止战争，却能决定战争在什么时候开始，把握战争的节奏。中国会出兵吗？傅秀波的话，让林德伯格相信，中国肯定会出兵。可是他更加相信，傅秀波强硬外表的里面，却是对战争的高度担忧。钱德勒在情报工作上无所作为，却拥有非常独到的战略眼光。一个二十多年没有接受过战火考验的国家，能在与世界上最强大的国家、经验最丰富的军队的战争中凯旋吗？林德伯格不是军人，可他深信，中国军队远不像六十多年前那么骁勇善战。吃了晚饭，林德伯格才给国防部长伯克希尔打电话，让他暂时终止军事行动，让部队留在营地。此时，崔永光已经到达开城。韩源和刚刚收到消息，得知朴正德在来开城的路上遇袭身亡，警卫全部遇难，随同朴正德前来的韩国军人也死了。现场非常混乱，只能确定战斗时间非常短暂，袭击者已经逃离现场。所幸的是，袭击者留下了朴正德与韩国军人的尸体。韩源和没有多想，让警卫处理掉朴正德的遗体，把韩国军人的遗体留在现场，伪造成韩军越境袭击的样子。见到崔永光，韩源和的情绪已经稳定下来。袭击朴正德的肯定不是崔永光的人，不然崔永光应该带着朴正德的遗体过来，而不是只身前来。只是，崔永光在这个时候赶来做什么？让警卫出去后，韩源和给崔永光泡了杯茶。“元帅，统帅还好吗？”韩源和把茶杯放到崔永光面前，试探着问了一句。“接到统帅部的命令了吗？”崔永光没有回答韩源和的问题。韩源和稍微迟疑了一下，随即点了点头。“为什么没有返回平壤？”“现在局势紧张，炮击首尔的事情还在调查之中，我……”“将军，命令很明确，不是让你调查炮击事件，而是让你回去向统帅汇报情况。”“统帅他……”“统帅……”崔永光不善于撒谎，差点说漏嘴，“回到平壤，你就知道了。马上收拾好东西，跟我回去。”“可是……”“可是什么？”韩源和看了出来，崔永光肯定有事瞒着他，而且与金日正有关。难道金日正死了！？韩源和必须搞清楚这个问题，没再迟疑，说道：“调动军团长，必须由统帅下达命令，我要跟统帅通电话。”“韩源和！”崔永光一巴掌拍在桌子上，“我是统帅部部长，你敢质疑我的命令？”“元帅，我不是质疑你的命令。这是统帅的命令，只有统帅能够调动军团长，其他人无权向军团长下令。”“你……”崔永光很气氛，也无可奈何。金日正确实下达了这样的命令，目的是防止其他人掌握军权。“没有统帅的电话，我不会离开军团司令部，任何人也不能让我离开军团司令部。”“是吗？”崔永光站了起来，“来人……”韩源和一个激灵，意识到崔永光有备而来，就是要收缴他的军权。要是让崔永光的警卫冲进来，他连说理的机会都没有。可是，还能怎么样？情急之下，韩源和来不及细想，立即拔出佩枪。见到韩源和拔枪，崔永光吓了一跳。虽然他也是军人，佩了一把装饰用将官手枪，但是上了年纪，动作不够灵便。等他摸到枪把，韩源和已经用枪口顶住他的额头，那把中国国防部长赠送的装饰手枪随即被夺走。“韩源和，你想干什么？”这时候，崔永光的警卫冲了进来。见此情形，四名警卫立即端起步枪，把枪口对准了韩源和。“把枪放下，都把枪放下！”韩源和也急了，他已经没有回头路可走。警卫无动于衷，因为他们只听崔永光的命令。“来人！”韩源和叫了一声，守在外面的几名心腹警卫立即冲了进来。“把他们的枪缴了，把外面的人全都控制起来。”韩源和这边人多势众，崔永光被挟为人质，他的警卫无法反抗，只能心不甘情不愿的交出枪支。“韩源和，你这是叛国！”崔永光气得浑身发抖，“现在放下枪，让你的人出去，跟我回去，我能保你不死。不然，你就是下一个朴正德。”“是你派人杀了朴正德！？”韩源和猛的一惊，不敢相信的看着崔永光。崔永光也是一惊，随即意识到，中国提供的情报没有错，朴正德确实死了，只不过不是韩源和干的。“既然你知道我跟朴正德的关系，还知道我派人把他接过来，就应该知道，我不会跟你回去。”韩源和已经冷静下来，让手下把崔永光的警卫绑起来。“我跟你回去，就算有一千张嘴也解释不清，统帅肯定不会相信我。”崔永光迟疑了一下，说道：“统帅已经死了。”“死了！？”韩源和一下瞪大了眼睛。“在你们炮击首尔之前，统帅车队在平壤郊外遭到轰炸，统帅与次帅均被炸死，统帅的其他家庭成员也……”“那么，我更加不能跟你回去。”看到韩源和的神色突然变得异常坚定，崔永光才意识到，他说错话了，或者说被韩源和把话套了出来。“元帅，对不起了！”“你想干什么？”韩源和没有开口，用行动做了回答。枪声一响，崔永光��于其居(7)。　　冬之夜，　　夏之日 。　　百岁之后，　　归于其室(8)。　　【注释】 　　　　①蒙；缠绕。楚荆条。②蔹（lian）草名，即白蔹。③予美： 指所爱的人。④域：坟地。(5)角枕：有四个硕的枕头，敛尸所用。粲： 色彩鲜明。（6）锦衾：锦锻褥子，裹尸用。烂：色彩鲜明。（7）居：指 坟墓。（8）室：指墓穴。　　【译文】　　葛藤缠绕着荆树，　　蔹草蔓延上山野。　　我的爱人葬在此，　　荒郊野岭谁同住？　　葛藤缠绕着枣树，　　蔹草蔓延遍坟地。　　我的爱人葬在此，　　荒郊野外滩同息？　　角枕颜色光灿灿，　　锦被鲜艳亮闪闪。　　我的爱人葬在此，　　荒郊野外独特已．　　夏日炎炎日子长，　　冬夜漫漫寒难耐。　　待到百年身后时，　　同归到你墓室中。　　冬夜漫漫寒难耐，　　夏日炎炎日子长。　　待到百年身后时，　　同归到你墓穴中。　　【读解】　　这是迄令我们见到的最早的悼亡诗。对已亡者的不绝哀思，深 切各念，在诗中表现无遗。　　睹物使人伤感，悼亡更让人悲励欲绝。谁都明白死人不可复 生，正如死亡本身是人生无法超越的大限一样。然而，死者生前 留下的一切，在心灵之中是那么清晰，那么深刻，那么刻骨铭心， 以至让人无论如何无法相信眼前的事实。 　　最无情、最冷酷的恰恰在于：铁一般无可更改和挽回的事实 就在眼前，迫使你必须违背自己的意愿它面这冷酷的事实，没有 任何商量的余地。事实与意愿的尖锐冲突让人捶胸顿足，悲天怆 比，撕肝裂肺。　　最是悲伦悼亡时。只有在这时，我们才会真切感悟到生命的 可贵，余清的难得，时光的无情，内心真诚的忏悔。这份真挚虔 诚，足以感天动地，惊泣鬼神。我们会为自己平时的哪怕极微小 的过失、伤害而后悔，为平时的不周到、不细致、不体贴而遗憾， 为种种的失职而自责。　　在悼亡故人的时候，我们实际上也在清洗自己的灵魂，使自 己的精神得到净化和升华，仿佛让自己变成了圣徒似的。人们常 说，人之将死，其言也善。就悼亡者而言，悼亡之时，其心也善， 其魂也洁。我们从亡者身上照见自己，自动剖析自己，去领悟生 命的意义和价值，去思索对死亡的超越。　　------------------　　蒹葭　　－－不懈追求的精神　　【原文】　　蒹葭苍苍（1），　　白露为霜。　　　　所谓伊人（2），　　在水一方。　　　　溯洄从之（3），　　道阻 且长。　　　　溯游从之（4），　　宛在水中央。　　　蒹葭凄凄（5），　　　白露未晞（6）。　　所谓 伊人，　　　　在水之湄（7）。　　溯洄从之，　　　　道阻且跻（8）。　　溯游从之，　　　　　宛在水中坻（9）。　　蒹葭采采（10），　　白露未已（11）。　　所谓伊人，　　　　　在水之涘（12）。　　溯洄从之，　　　　　道阻且右（13）。　　溯游从之，　　　　　宛在水中沚（14）。　　【注释】 　　　　①蒹葭（jian jia）：芦苇。苍苍：茂盛的样子。②伊人：那个人。 ③溯涸：逆流而上。丛：追寻。④溯游：顺流而下。⑤凄凄：茂 盛的样子。（6）晞（XT）；干。（7）湄：岸边。（8）跻（ji）：登高。 (9)坻（Chi）：水中的小沙洲。（10）采采：茂盛的样子。（11）已：止，干。 （12）涘（si）：水边。(13)右；弯曲，迂回。(14)沚：水中的小沙洲。　　【译文】　　芦苇茂密水边长，　　深秋白露结成霜。　　我心思念的那人，　　就在河水那一方。　　逆流而上去追寻，　　道路崎岖又漫长。　　顺流而下去追寻，　　仿佛就在水中央。　　芦苇茂盛水边长，　　太阳初升露未干。　　我心思念的那人，　　就在河水那岸边。　　逆流而上去追寻，　　道路险峻难攀登。　　顺流而下去追寻，　　仿佛就在沙洲间。　　芦苇茂密水边长，　　太阳初升露珠滴。　　我心思念的那人，　　就在河水岸边立。　　逆流而上去追寻，　　道路弯曲难走通。　　顺流而下去追寻，　　仿佛就在沙洲边。　　【读解】　　为了自己心爱的人而上下求索，不管艰难险阻，矢志不渝，这 是一种可歌可泣的坚贞和追求精神。那个“伊人”，其实也可以看 作一种尽善尽美的境界，一种指向理想的超越。　　这让人想起一篇叫做《海鸥乔纳森》的小说。海鸥乔纳森从 不愿像自己的同类那样一心盯住眼前的臭鱼烂虾，总想飞得更高， 达到尽善尽美的境界。为了练习飞翔，他的翅膀被折断受伤，依 然不改初衷。同伴们引诱他，讥笑他，他照样坚持自己的追求，宁 愿饿着肚子，也不去追逐眼前的吃食。　　乔纳森想达到的，是对凡夫俗子的超越，是向尽善尽美的境 界靠近，是努力向理想冲刺。《蒹葭》的主人公所追求的，也是自 已心月中尽善尽美的理想，是自己魂牵梦绕的意中人，因此不惜 一切代价去上下求索，不断追求。　　对于真正的求索者来说，目标是一种指向。达到目标固然重 要，更重要的还是过程。人生本来就是一个过程。生存的价值和 意义，就存在于过程之中。同样，追求的价值和意义也存在于过 程之中。如果忽视过程，实际上也是忽视了追求本身。　　尽善尽美的境界，无论是从理论上说，还是从实际上说，都 是不可能达到的。换句话说，尽善尽美只是一种理念，一种心灵 指向的理想。它指引我们在平庸琐屑的生命历程中向前渡过，就 像夜中照亮道的火光，迷途中的指南针一样，让我们不断地前行，追求。　　------------------　　无衣　　－－雄纠纠的英雄气概　　【原文】　　岂曰无衣，　　与子同袍。　　王于兴师(1)，　　修我戈矛，　　与子同仇。　　岂曰无衣，　　与子同泽(2)。　　王于兴师，　　修我矛戟，　　与子偕作(3)。　　岂曰无衣，　　与子同裳。　　王于兴师，　　修我甲兵，　　与子偕行。　　【注释】 　　　　①王。指国家。于。语气助词，没有实义。②泽：内衣。③偕 作：一起行动。　　【译文】　　谁说我没有军衣？　　与你共同穿战袍。　　国家调兵去打仗，　　修好咱们的戈矛，　　与你共同去杀敌。　　谁说我没有军衣？　　与你共同穿内衣。　　国家调兵去打仗，　　修好咱们的矛戟，　　与你共同去作战。　　谁说我没有军衣？　　与你共同守下裳。　　国家调兵去打仗，　　修好铠甲和刀枪，　　与你共同奔战场。　　【读解】　　好男儿赴疆场，理当雄纠纠气昂昂，披上战袍拿起枪，生死 决战样一场。这个时刻，最能见出男子汉大丈夫的英勇气概。流 血牺牲算什么，兵戎相见，勇者胜。　　当兵的打仗，骑马打枪，这一特殊的社会角色，注定只能由男 子汉来担当，正如织布绣花，注定只能由女子来进行一样。　　这一角色是由天性的决定的，无可争议的属于男子汉。英雄气 概的丧失，英雄主义的失落，也就是男子汉的失落；失落了男子 汉的社会，必定是个畸形的、变态的社会；没有英雄的时代，肯 定也是个诛儒充斥的时代。　　常言说，时势造英雄。这不完全对。在很多时候，是英雄造 时势。勇武的气概，一往无前的精神，可以成为一个时代在精神 上的支柱。英雄主义在本质上是浪漫的。它在理想的召唤和指引 之下，敢于去抗争，进取，拼搏，并且敢于献身，由此造成一种 时代精神。　　可惜的是，英雄主义，英雄的时代已失落得太久了。　　------------------　　权舆　　－－富贵显赫有尽时　　【原文】　　於我乎①，　　夏屋渠渠②，　　今也每食无余。　　於嗟乎，　　不承权舆③！　　於我乎，　　每食四簋①，　　今也每食不饱。　　於嗟乎，　　不承权舆！　　【注释】 　　　　①於（Wu）：感叹词。②夏：大。夏屋：大房子。渠渠：深而大的 样子。③权舆：起初，开始。④簋（gui）：古时盛食物的器皿。　　【译文】　　唉，我呀我呀！　　从前住深宅大院，　　如今吃饭无剩余。　　啊，可叹啊，　　再也无法比当初！　　唉，我呀我呀！　　从前每顿四道菜，　　如今每顿吃不饱。　　啊，可叹啊，　　再也不比当初好！　　【读解】　　太阳再耀眼，也有日落西山的时候。花儿再鲜艳，也有凋谢 的时候。人再显赫，也有失势的时候。这是一点也不奇怪的。天 上没有不落的太阳，自然中没有不谢的花朵，人间没有不倒翁。　　虽说我们已不太相信命运无常一类的说法，但新陈代谢的规 律却是亘古不变的，由不得你信不信。就连皇帝的江山都可以轮 流坐，更何况区区小民？昨日大鱼大肉，今日粗茶淡饭，更是不在话下。　　从既得利益者的角度看，大概很少有人会以非常平衡的心态 去面对已经失去或即将失去的一切。既然得到了，总想永远占有； 既然富贵了，显赫了，总想永远富贵下去，显赫下去。一旦既得 利益受到损害，就会暴跳如雷，拼死保护。这样的闹剧、悲剧和 喜剧太多了，不足为怪。　　太阳落了，还会照样升起。花儿谢了，便不会复现。大江东 流，不可能倒流回来。既得利益失去了，也难以再挽回。不管我们愿意不愿意，地球依然在转。　　------------------　　衡门　　——　在欲望面前知止而退　　【原文】　　衡门之下(1)，　　可以栖迟(2)。　　泌之洋洋(3)，　　可以乐饥(4)。　　岂其食鱼，　　必河之鲂(5)？　　岂其取妻(6)。　　必齐之姜(7)？　　岂其食鱼，　　必河之鲤？　　岂其取妻，　　必宋之子(8)？　　【注释】 　　　　①衡门：横木做成的门，指简陋的居所。②栖迟：居住休歇。 ③泌：泉水。洋洋：水流不息的样子。④乐：疗救。⑤鲂（fang）： 鱼名。(6)取：同“娶”。(7)齐之姜；齐国姓姜的女子。(8)宋之子： 宋国姓子的女子。　　【译文】　　木门简陋的住所，　　可以当作安身处。　　泉水流淌不停息，　　可以止渴还充饥。　　难道想要吃鱼时，　　定要吃那黄河鲂？　　难道想要娶妻时，　　定要娶那姓姜女？　　难道想要吃鱼时，　　定要吃那黄河鲤？　　难道想要娶妻时，　　定要娶那姓子女？　　【读解】　　食有鱼，可见不是平民百姓所能过的生活。然而，食有鱼便 知足，不求高档昂贵奢侈，却是在无止境的欲望面前知止知足知 乐，亦属不多见。　　在掉进欲壑不能自拔与知止退而求其次之间作选择的话，选 择后者的人不会占多数。欲壑难填，道出了人心的贪婪和弱点。掉 进欲壑，是异化的开始，是自投罗网和自我放纵。知止而退，是 拯救的开始，是自救和自我解放。　　知足常乐，安贫乐道，多数人都难以做到。没有富的，拼命 想富。已经富了的，拼命想更富。没做官的，一心想做官。已经 做了官的，一心想官帽更大。殊不知，“因嫌纱帽小，致使锁枷扛。”　　要想得救，唯有靠自己，他人帮不了任何忙。正如染上毒瓜 要想戒毒，虽然可以强制，最终还得靠自己痛下决心，洗心革面， 断绝欲念。知足常乐，已不仅仅是一种自我安慰，更不只是对贫 穷窘困者而言；富贵者同样也当设立这样的警戒线。越过警戒线， 是无边苦海；固守在警戒线内，便是自我解放。　　------------------　　墓门　　——口诛笔伐的限度　　【原文】　　墓门有棘①，　　斧以斯之②。　　夫也不良，　　国人知之。　　知而不已，　　谁昔然矣③。　　墓门有梅④，　　有　萃止⑤。　　夫也不良，　　歌以讯之(6)。　　讯予不顾，　　颠倒思予(7)。　　【注释】 　　　　①墓：墓道之门。棘：枣树。②斯：用斧头劈开。③谁昔： 往昔，从前。然：这样。④梅：应为“棘”字。⑤　（xiao）：猫头 鹰。萃：聚集。止：语气助词，没有实义。（6）讯：劝诫，规劝。（7） 颠倒：指是非混淆。　　【译文】　　墓门有棵枣树，　　拿起斧头砍掉它。　　那人不是好东西，　　国中人人都知道。　　知道他坏不悔改，　　从来他就是这样。　　墓门有棵梅树，　　猫头鹰来住上边。　　那人不是好东西，　　作歌规劝他悔改。　　规劝他也不悔改，　　不分是非和好歹。　　【读解】　　“多行不义必自毙”，这是对作恶者的诅咒。诅咒的作用是很 有限的，并且多半是在背地里进行，大概是迫于某种压力或威胁。 同时，事情尚处在诅咒阶段时，反过来证明了还未发展到绝对不 可忍受的地步。　　口诛笔伐便进了一步。敢于公开站出来进行指责、声讨，表 明被谴责者的恶行已使人坐不住了，不得不以某种形式来表达愤 慨。即使在这时，声讨谴责依然是一种彬彬有礼地表示愤慨和不 可忍受的方式。　　最极端的方式是揭竿而起，用强力或暴力除掉作恶者。这是 忍无可忍、迫不得已而行之，连根铲除，意在不使作恶者再行作 恶。　　在绝大多数情况下，我们不必采取极端的除恶方式，总是怀 著某种善良的愿望进行指责、规劝、警告，“歌以讯之”。这对良 心尚存的人有效，对作恶成性者则难以见效。好事不过三，坏事 大概也不会过三。我们心理上的习惯，总以“三”为界，一次两次 尚可忍耐，三次四次就突破了可以忍耐的界线，使我们不得不考 虑别的方式了。　　历史的经验告诉我们，作恶成性的人很难良心发现，立地成 佛；你不打，他就不会收手。“农夫和蛇”的故事从另一个角度也 告诉了我们这一历史经验。　　------------------　　防有鹊巢　　——鸟窝真会在河堤上　　【原文】　　防有鹊巢①，　　邛有旨苕②。　　谁侜予美③？　　心焉忉忉④。　　中唐有甓⑤，　　邛有旨鷊(6).　　谁侜予美？　　心焉惕惕(7)。　　【注释】 　　　　①防：堤岸，堤坝。②邛（qiong）：土丘，旨：美，好。苕（tiao）： 苕草，一种长在低湿处的植物。③侜（zhou）：欺诳。予美：我所爱的 人。④忉忉（ｄａｏ），忧愁的样子。⑤中唐：庙和朝堂门内的大路。甓 （pi）：砖瓦，(6)鷊（ｙｉ）：绶草。（7）惕惕：心中优虑的样子。　　【译文】　　堤坝怎会有鹊巢？　　土丘怎会长美苕？　　是谁离间我爱人？　　使我心忧添烦恼。　　庭中怎会用房瓦？　　土丘怎会长美绶？　　是谁离间我爱人？　　使我心忧添烦恼。　　【读解】　　啊，一点不奇怪！在这个世界上什么都可能发生。本来该在 树上的鸟窝，完全可能筑到河堤上去。本来该长在湿地的水草，完 全可能长到山上去。本来该用来盖屋顶的瓦，完全可能铺到地面 上。　　不知道是这世界怪，还是人的心有点怪，反正人们不大相信 正常的，偏偏喜欢奇怪的。人们宁可相信狗嘴长象牙，而不肯相 信狗改不了吃屎的本性。人们宁可相信天上掉馅饼的好事，而不 肯相信不劳动者不得食。人们宁可相信他人的说三道四，而不肯 相信自己的判断力。人们宁可相信包装精致的伪劣产品，而不肯 相信货真价实的东西。人们宁可相信“特异功能”，而不肯相信科 学……　　反正，越是稀奇古怪，越是耸人听闻，越是天花乱坠，越是 冠冕堂皇，相信的人就越多。不信可以试验，准保一试就灵。　　骗子们，阴谋家们，心怀叵测者们，记住吧，这是你们取胜 的法宝。　　------------------　　月 出�密，与美韩联军每年都要搞许多次的军事演习如出一辙，猛烈的空中打击将彻底摧毁人民军的防线与意志，为地面进攻铺平道路。只是战争不是演习，谁也不知道有哪些不确定性因素。美军轰炸机已经起飞，开战进入倒计时。此时，傅秀波等人已经回到会议室。说明表决原则后，开始投票。最先举手的不是一向积极的黎平寇，而是陆风烈。黎平寇紧随起后，举手表示赞成。几名领导人陆续举手后，文廷贵出人意料的投了赞成票。傅秀波最后一个举手，最终以全票通过参战决议。随后的议程就简单多了，傅秀波以军事统帅身份全权处置战争事宜。按照司法程序，高层表决结果还得移交代表大会常委会审议。因为军政分离，所以常委会不会成为障碍。李国强没有参与表决，他还没有这个资格。散会的时候，傅秀波的秘书把李国强留了下来，但是没有立即带他去见傅秀波。做出战争决策，不等于立即参战。