古兰经-7

89.在这部《古兰经》里，我为众人确已申述各种比喻，但众人大半不信。90.他们说：“我们绝不信你，直到你为我们而使一道源泉从地下涌出，91.或者你有一座园圃，种植著椰枣和匍萄，你使河流贯穿其间；92.或者你使天如你所说的那样，一块块地落在我们的头上；或者你请真主和众天神来（与我们）见面；93.或者你有一所黄金屋；或者你升上天去，我们绝不信你确已升天，直到你降示我们所能阅读的经典。”你说：“赞颂我的主超绝万物！我只是一个曾奉使命的凡人。”94.当正道降临众人的时候，妨碍他们信道的只是他们的这句话：“难道真主派遣一个凡人来做使者吗？”95.你说：“假若大地上有许多天神安然步行，那末我必从天上降下一个天神去他们那里做使者。”96.你说：“真主足为我与你们之间的见证，他对于他的仆人们确是彻知的，确是明察的。”97.真主引导谁，谁就是遵循正道的；真主使谁迷误，你不能为谁发现真主以外的保护者。在复活日，我将使他们又瞎又哑又聋地匍匐著集合起来，他们的归宿是火狱。每当火势减弱的时候，我增加它们的火焰。98.这是他们的报酬，因为他们不信我的迹象，并且说：“我们变成枯骨和尘土后，难道我们一定会被复活成新人吗？”99.难道他们不知道吗？创造了天地万物的真主能创造像他们那样的人，并能为他们确定一个毫无可疑的期限，不义的人们只愿不信。100.你说：“假若我的主的恩惠的库藏归你们管理，那末，你们必定因为怕开支而扣留他的恩惠。人是吝啬的。”101.当穆萨来临以色列人的时候，我确已赏赐穆萨9种明显的迹象。你问一问以色列人吧，法老对他说：“穆萨啊！我的确猜想你是中了魔术的人。”102.他说：“你确实知道，只有天地的主能降示这些作为明证。法老啊！我的确猜想你是要毁灭的。”103.他要把他们逐出境外，但我使他和他的军队统统淹死。104.在他灭亡之后，我对以色列人说：“你们居住这个地方吧！当后世的约期来临的时候，我要把你们杂沓地召集来。”105.我只本真理而降示《古兰经》，而《古兰经》也只含真理而降下。我只派遣你做报喜信者和警告者。106.这是一部《古兰经》，我使它意义明白，以便你从容不迫地对众人宣读它；我逐渐地降示它。107.你说：“你们可以信仰它，也可以不信仰它。”在降示它之前已获得知识的人们，当听到人们诵读它的时候，他们俯伏叩头。108.他们说：“赞颂我们的主超绝万物！我们的主的诺言必定要被履行。”109.他们痛哭著俯伏下去，《古兰经》使他们更恭敬。（此处叩头！）110.（你说：）“你们可以称他为真主，也可以称他为至仁主。因为他有许多极优美的名号，你们无论用什么名号称呼他，（都是很好的）。”你在拜中不要高声朗诵，也不要低声默读，你应当寻求一条适中的道路。111.你说：“一切赞颂，全归真主！他没有收养儿女，没有同他共享国权的，没有为免卑贱而设的辅助者。你应当赞颂他的尊大。”第一八章 山洞（凯海府）这章是麦加的，全章共计一一零节。奉至仁至慈的真主之名1.一切赞颂，全归真主！他以端正的经典降示他的仆人，而未在其中制造任何偏邪，2.以便他警告世人，真主要降下严厉的惩罚；并预告行善的信士们，他们得受优美的报酬，3.而永居其中；4.且警告妄言“真主收养儿女”的人。5.他们和他们的祖先，对于这句话都毫无知识，他们信口开河地说这句荒谬绝伦的话。6.如果他们不信这训辞，在他们背离之后，你或许为悲伤而自杀。7.我确已使大地上的一切事物成为大地的装饰品，以便我考验世人，看谁的工作是最优美的。8.我必毁灭大地上的一切事物，而使大地变为荒凉的。9.难道你以为岩洞和碑文的主人是我的迹象中的一件奇事吗？10.当时，有几个青年避居山洞中，他们说：“我们的主啊！求你把你那里的恩惠赏赐我们，求你使我们的事业完全端正。”11.我就使他们在山洞里几年不能听闻。12.后来我使他们苏醒，以便我知道两派中的哪一派更能计算他们所停留的时间。13.我把他们的故事，诚实地告诉你，他们是几个青年，他们信仰他们的主，而我给他们增加正道。14.我曾使他们的心坚忍。当时，他们站起来说：“我们的主，是天地的主，我们绝不舍他而祈祷任何神明，否则，我们必定说出不近情理的话。15.我们的这些同族，舍他而崇拜别的许多神明，他们怎么不用一个明证来证实那些神明是应受崇拜的呢？假借真主的名义而造谣的人，有谁比他们还不义呢？”16.当你们离弃他们和他们舍真主而崇拜的神明，可避居山洞，你们的主将对你们广施恩惠——为你们的事业为有利的。17.你看太阳出来的时候，从他们的山洞的右边斜射过去；太阳落山的时候，从他的左边斜射过去，而他们就在洞的空处。这是真主的一种迹象，真主引导谁，谁遵循正道；真主使谁迷误，你绝不能为谁发现任何朋友作为引导者。18.你以为他们是觉醒的，其实他们是酣睡的，我使他们左右翻转，他们的狗伸著两条腿卧在洞口。如果你看见他们，你必吓得转脸而逃，满怀恐怖。19.我如此使他们觉醒，以便他们互相询问，其中有一个人说：“你们逗留了多久？”他们说：“我们逗留了一天，或不到一天。”他们说：“你们的主最清楚你们逗留的时间的。你们自己派一个人，带著你们的这些银币到城里去，看看谁家的食品最清洁，叫他买点食品来给你们，要叫他很谨慎，不要使任何人知道你们。20.城里的人，如果拿著你们，将用石头打死你们，或者强迫你们信奉他们的宗教，那末，你们就永不会成功了。”21.我这样使别人窥见他们，以便他们知道真主的诺言是真实的，复活的时刻是毫无可疑的。当时，他们为此事而争论，他们说：“你们在他们的4周修一堵围墙——他们的主是最了解他们的！”主持事务的人说：“我们必定在他们的4周建筑一所礼拜寺。”22.有人将说：“他们是三个，第四个是他们的狗。”有人将说：“他们是五个，第六个是他们的狗。”这是由于猜测幽玄。还有人将说：“他们是七个，第八个是他们的狗。”你说：“我的主是最知道他们的数目的，此外，只有少数人知道。关于他们的事情，只可作表面的辩论，关于他们的事情，不要请教任何人。”23.你不要为某事而说：“明天我一定做那件事。”24.除非同时说：“如果真主意欲。”你如果忘了，就应当记忆起你的主，并且说：“我的主或许指示我比这更切近的正道。”25.他们在山洞里逗留了三百年，（按阴历算）他们又加九年。26.真主是最知道他们逗留的时间的。唯有他知道天地的幽玄。他的视觉真明！他的听觉真聪！除真主外，他们绝无援助者，真主不让任何人参与他的判决。27.你应当宣读你的主所启示你的经典，他的言辞，决不是任何人所能变更的。你绝不能发现一个隐避所。28.在早晨和晚夕祈祷自己的主而求其喜悦者，你应当耐心地和他们在一起，不要藐视他们，而求今世生活的浮华。我使某些人的心忽视我的教训，而顺从自己的欲望。他们的行为是过分的，这种人你们不要顺从他们。29.你说：“真理是从你们的主降示的，谁愿信道就让他信吧，谁不愿信道，就让他不信吧。”我已为不义的人，预备了烈火，那烈火的烟幕将笼罩他们。如果他们（为乾渴而）求救，就以一种水供他们解渴，那种水像沥青那样烧灼人面，那饮料真糟糕！那归宿真恶劣！30.信道而行善者，我必不使他们的善行徒劳无酬，31.这等人得享受常住的乐园，他们下临诸河，他们在乐园里，佩金质的手镯，穿绫罗锦缎的绿袍，靠在床上。那报酬，真优美！那归宿，真美好！32.你以两个人的情况为他们打一个比喻。我为其中的一个人创造了两个葡萄园，而围以椰枣林，并且以两园之间的地方为耕地。33.两园都出产果实，毫不欠缺，并在两园之间，开凿一条河。34.他富有财产，故以矜夸的态度，对他的朋友说：“我财产比你多，人比你强。”35.他自负地走进自己的园圃，说：“我想这个园圃永不荒芜，36.我想复活时刻不会来临。即使我被召归主，我也能发现比这园圃更好的归宿。”37.他的朋友以辩驳的态度对他说：“你不信造物主吗？他创造你，先用泥土，继用精液，然后使你变成一个完整的男子。38.但是（我说），真主是我的主，我不以任何物配我的主。39.你走进你的园圃的时候，你怎么不说：‘这件事是真主意欲的。除真主外，我绝无能力！’如果你认为我的财产和后嗣都不如你，40.那末，我的主或许会赏赐我比你的园圃更好的东西，而降霹雳于你的园圃，以致（它）化为光秃秃的土地；41.或园里的水一旦乾涸，你就不能寻求。”42.他的财产，全遭毁灭。园里的葡萄架倒塌在地上，他为痛惜建设园圃的费用而反覆翻转他的两掌，他说：“但愿我没有把任何物配我的主。”43.除真主外，没有群众援助他，他也不能自助。44.在这里，援助全归真实的真主，他是赏罚严明的。45.你为他们打一个比方：今世的生活，犹如我从云中降下雨水，植物得雨，就蓬勃生长，既而零落，随风飘散。真主对于万事是全能的。46.财产和后嗣是今世生活的装饰；常存的善功，在你的主看来，是报酬更好的，是希望更大的。47.在那日，我将使山岳消逝，你看大地变成光秃秃的。我将集合他们，而不遗漏任何人。48.他们将分列成行地接受你的主的检阅。你们确已来见我，犹如我初次创造你们的时候一样。不然，你们曾说我绝不为你们确定一个约期。49.功过簿将展现出来，所以你将会看到罪人们畏惧其中的记录。他们说：“啊呀！这个功过簿怎么啦，不论小罪大罪，都毫不遗漏，一切都加以记录。”他们将发现自己所做的事都一一记录在本子上。你的主不亏枉任何人。50.当时我对众天神说：“你们应当向阿丹叩头。”他们都叩了头，但易卜劣厮除外。他本是精灵，所以违背他的主的命令。他和他的子孙，是你们的仇敌，你们却舍我而以他们为保护者吗？不义者的倒行逆施真恶劣！51.我没有使他们眼见天地的创造，也没有使他们眼见其自身的创造，我没有把使人迷误者当做助手。52.在那日，真主将说：“你们所称为我的伙计的，你们把他们召唤来吧。”他们就召唤那些同事，但他们不答应。我将使他们同归于尽。53.罪犯们将看见火狱，必堕其中，无处逃避。54.在这《古兰经》里，我确已为众人阐述了各种比喻，人是争辩最多的。55.当正道来临众人的时候，他们不信道，也不向他们的主求饶，那只是因为他们要等待（真主将）古人的常道显现于他们，或眼见刑罚来临他们。56.我只派遣使者们报喜信传警告，而不信道的人们却以妄言相争辩，欲借此反驳真理。他们把我的迹象和对他们的警告，当做笑柄。57.有人以主的迹象教诲他们，但他们鄙弃它，并且忘记他们以前所犯的罪恶；有谁比他们还不义呢？我确已将薄膜加在他们的心上，以免他们了解经义，并且在他们的耳里造重听。如果你召他们于正道，那末，他们将永不遵循正道。58.你的主确是至赦的，确是至慈的。假若他为他们所犯的罪恶而惩治他们，那末，他必为他们而促进刑罚的来临，但他们有个定期，他们对那个定期，绝不能获得一个避难所。59.那些市镇的居民多行不义的时候，我毁灭他们，我为他们的毁灭而预定一个期限。60.当时，穆萨对他的僮仆说：“我将不停步，直到我到达两海相交处，或继续旅行若干年。”61.当他俩到达两海相交接处的时候，忘记了他俩的鱼，那尾鱼便入海悠然而去。62.当他俩走过去的时候，他对他的僮仆说：“拿早饭来吃！我们确实疲倦了。”63.他说：“你告诉我吧，当我们到达那座磐石下休息的时候，（我究竟是怎样的呢？）我确已忘记了那尾鱼——只因恶魔我才忘记了告诉你，——那尾鱼已入海而去，那真是怪事！”64.他说：“这正是我们所寻求的。”他俩就依来时的足迹转身回去。65.他俩发现我的一个仆人，我已把从我这里发出的恩惠赏赐他，我已把从我这里发出的知识传授他。66.穆萨对他说：“我要追随你，希望你把你所学得的正道传授我。好吗？”67.他说：“你不能耐心地和我在一起。68.你没有彻底认识的事情你怎么能忍受呢？”69.穆萨说：“如果真主意欲，你将发现我是坚忍的，不会违抗你的任何命令。”70.他说：“如果你追随我，那末，（遇事）不要问我什么道理，等我自己讲给你听。”71.他俩就同行，到了乘船的时候，他把船凿了一个洞，穆萨说：“你把船凿了一个洞，要想使船里的人淹死吗？你确已做了一件悖谬的事！”72.他说：“我没有对你说过吗？你不能耐心和我在一起。”73.穆萨说：“刚才我忘了你的嘱咐，请你不要责备我，不要以我所大难的事责备我！”74.他俩又同行，后来遇见了一个儿童，他就把那个儿童杀了，穆萨说：“你怎么枉杀无辜的人呢？你确已做了一件凶恶的事了！”　第一六卷75.他说：“难道我没有对你说过吗？你不能耐心地和我在一起。”76.穆萨说：“此后，如果我再问你什么道理，你就可以不许我再追随你，你对于我，总算仁至义尽了。”77.他俩又同行，来到了一个城市，就向城里居民求食，他们不肯款待。后来他俩在城里发现一堵墙快要倒塌了，他就把那堵墙修理好了，穆萨说：“如果你意欲，你必为这件工作而索取工钱。”78.他说：“我和你从此作别了。你所不能忍受的那些事，我将告诉你其中的道理。79.至于那只船，则是在海里工作的几个穷人的，我要使船有缺陷，是因为他们的前面有一个国王，要强徵一切船只。80.至于那个儿童，则他的父母都是信道者，我们怕他以悖逆和不信强加于他的父母，81.所以我们要他俩的主另赏赐他俩一个更纯洁、更孝敬的儿子。82.至于那堵墙，则是城中两个孤儿的；墙下有他俩的财宝。他俩的父亲，原是善良的。你的主要他俩成年后，取出他俩的财宝，这是属于你的主的恩惠，我没有随著我的私意做这件事。这是你所不能忍受的事情的道理。”83.他们询问左勒盖尔奈英的故事，你说：我将对你们叙述有关他的一个报告。84.我确已使他在大地上得势，我赏赐他处理万事的途径。85.他就遵循一条途径，86.直到他到达了日落之处，他觉得太阳是落在黑泥渊中，他在那黑泥渊旁发现一种人。我说：“左勒盖尔奈英啊！你或惩治他们，或善待他们。”87.他说：“至于不义者，我将惩罚他，然后他的主宰将把他召去，加以严厉惩处。88.至于信道而且行善者，将享受最优厚的报酬，我将命令他做简易的事情。”89.随后他又遵循一条路，90.一直走到日出之处，他发现太阳正晒著一种人，我没有给他们防日晒的工具。91.事实就像说的那样。我已彻知他拥有的一切。92.随后，他又遵循一条路，93.一直到他到达了两山之间的时候，他发现前面有一种人，几乎不懂（他的）话。94.他们说：“左勒盖尔奈英啊！雅朱者和马朱者，的确在地方捣乱，我们向你进贡，务请你在我们和他们之间建筑一座壁垒，好吗？”95.他说：“我的主使我能够享受的，尤为优美。你们以人力扶助我，我就在你们和他们之间建筑一座壁垒。96.你们拿铁块来给我吧。”到了他堆满两山之间的时候，他说：“你们拉风箱吧。”到了他使铁块红如火焰的时候，他说：“你们拿溶铜来给我，我就把它倾注在壁垒上。”97.他们就不能攀登，也不能凿孔。98.他说：“这是从我的主降下的恩惠，当我的主的应许降临的时候，他将使这壁垒化为平地。我的主的应许是真实的。”99.那日，我将使他们秩序紊乱。号角一响，我就把他们完全集合起来。100.在那日，我要把火狱陈列在不信道者的面前。101.他们的眼在翳子中，不能看到我的教诲，他们不能听从。102.难道不信道者，认为可以舍我而以我的众仆为保护者吗？我确已预备火狱为不信道者的招待所。103.你说：“我告诉你们在行为方面最吃亏的人，好吗？104.他们就是在今世生活中徒劳无功，而认为自己是手法巧妙的人。”105.这等人不信他们的主的迹象，也不信将与他相会，所以他们在今世生活中的善功变为无效的，复活日我不为他们树立权衡。106.他们的报酬是火狱，因为他们不信道，并且把我的迹象和使者当做笑柄。107.信道而且行善者，得以乐园为招待所，108.并永居其中，不愿迁出。109.你说：“假若以海水为墨汁，用来记载我的主的言辞，那末，海水必定用尽，而我的主的言辞尚未穷尽，即使我们以同量的海水补充之。”110.你说：“我只是一个同你们一样的凡人，我奉的启示是：你们所应当崇拜的，只是一个主宰，故谁希望与他的主相会，就叫谁力行善功，叫谁不要以任何物与他的主受同样的崇拜。”第一九章 麦尔彦这章是麦加的，全章共计九八节。奉至仁至慈的真主之名1.卡弗，哈，雅，阿因，撒德。2.这是叙述你的主对于他的仆人宰凯里雅的恩惠。3.当时，他低声地呼吁他的主说：4.“我的主啊！我的骨骼已软弱了，我已白发苍苍了，我的主啊！我没有为祈祷你而失望。5.我的确担心我死后堂兄弟们不能继承我的职位，我的妻子又是不会生育的，求你赏赐我一个儿子，6.来继承我，并继承叶尔孤白的部分后裔。我的主啊！求你使他成为可喜的。”7.“宰凯里雅啊！我必定以一个儿子向你报喜，他的名字是叶哈雅，我以前没有使任何人与他同名。”8.他说：“我的主啊！我的妻子是不会生育的，我也老态龙钟了，我怎么会有儿子呢？”9.主说：“事情就是这样。”你的主说：“这对于我是容易的。以前你不存在，而我创造了你。”10.他说：“我的主啊！求你为我预定一种迹象。”他说：“你的迹象是你无疾无病，但三日三夜你不能和人说话。”11.他从圣所里走出来见他的族人，就暗示他们：“你们应当朝夕赞颂真主。”12.“叶哈雅啊！你应当坚持经典。”他在童年时代我已赏赐他智慧，13.与从我发出的恩惠和纯洁。他是敬畏的，14.是孝敬你的，不是霸道的，不是忤逆的。15.他在出生日、死亡日、复活日都享受和平。16.你应当在这部经典里提及麦尔彦，当日她离开了家属而到东边一个地方。17.她用一个帷幕遮蔽著，不让人们看见她。我使我的精神到她面前，他就对她显现成一个身材匀称的人。18.她说：“我的确求庇于至仁主，免遭你的侵犯，如果你是敬畏的。”19.他说：“我只是你的主的使者，我来给你一个纯洁的儿子。”20.她说：“任何人没有接触过我，我又不是失节的，我怎么会有儿子呢？”21.他说：“事实是像这样的，你的主说：这对于我是容易的。我要以他为世人的迹象，为从我发出的恩惠，这是已经判决的事情。”22.她就怀了孕，于是她退避到一个僻远的地方。23.阵痛迫使她来到一棵椰枣树旁，她说：“啊！但愿我以前死了，而且已变成被人遗忘的东西。”24.椰枣树下有声音喊叫她说：“你不要忧愁，你的主已在你的下面造化了一条溪水。25.你向著你的方向摇撼椰枣树，就有新鲜的、成熟的椰枣纷纷落在你的面前。26.你吃吧，你喝吧，你愉快吧！如果你见人来，你可以说：‘我确已向至仁主发愿斋戒，所以今天我绝不对任何人说话’。”27.她抱著婴儿来见她的族人，他们说：“麦尔彦啊！你确已做了一件奇事。28.哈伦的妹妹啊！你父亲不是缺德的，你母亲不是失节的。”29.她就指一指那个婴儿，他们说：“我们怎能对摇篮里的婴儿说话呢？”30.那婴儿说：“我确是真主的仆人，他要把经典赏赐我，要使我做先知，31.要使我无论在那里都是有福的，并且嘱咐我，只要活著就要谨守拜功，完纳天课，32.（他使我）孝敬我的母亲，他没有使我做霸道的、薄命的人。33.我在出生日、死亡日、复活日，都享受和平。”34.这是麦尔彦的儿子尔萨，这是你们所争论的真理之言。35.“真主不会收养儿子——赞颂真主、超绝万物——当他判决一件事的时候，他只对那件事说：‘有’，它就有了。36.真主确是我的主，也确是你们的主，所以你们应当崇拜他。这是正路。”37.但各派之间意见分歧。重大日来临的时候，悲哀归于不信道者。38.他们来见我的那日，他们的耳真聪，他们的眼真明，但不义者，今天确在明显的迷误之中。39.你应当警告他们悔恨之日，当日一切事情已被判决，而他们现在还在疏忽之中。他们不信正道。40.我必定继承大地和大地上所有的一切，他们将归于我。41.你应当在这部经典里提及易卜拉欣，他原是一个虔诚的人，又是一个先知。42.当时他对他父亲说：“我的父亲啊！你为何崇拜那既不能听，又不能见，对于你又没有任何裨益的东西呢？43.我的父亲啊！没有降临你的知识，确已降临我了；你顺从我吧，我要指示你一条正路。44.我的父亲啊！你不要崇拜恶魔，恶魔确是违抗至仁主的。45.我的父亲啊！我的确怕你遭受从至仁主发出的刑罚，而变成恶魔的朋友。”46.他说：“你厌恶我的主宰吗？易卜拉欣啊！如果你不停止，我誓必辱骂你。你应当远离我@个长时期。”47.他说：“祝你平安！我将为你向我的主求饶，他对我确是仁慈的。48.我将退避你们，以及你们舍真主而祈祷的。我将祈祷我的主，我或许不为祈祷我的主而变为薄命的人。”49.他既退避他们，以及他们舍真主而祈祷的，我就赏赐他易司哈格和叶尔孤白，我使他俩成为先知，50.我把我的恩惠赏赐他们，我使他们亨有真实的、崇高的声望。51.你应当在这部经典里提及穆萨，他确是纯洁的，确是使者，确是先知。52.我从那座山的右边召唤他，我叫他到我这里来密谈。53.我为了慈爱而把他哥哥先知哈伦给他做助手。54.你应当在这部经典里提及易司马仪，他确是重然诺的，他是使者，又是先知。55.他以拜功和天课命令他的家属，他在他的主那里是可喜的。56.你应当在这部经典里提及易德立斯，他是一个老实人，又是一个先知，57.我把他提高到一个崇高的地位。58.真主曾加以恩宠的这些先知，属于阿丹的后裔，属于我使（他们）与努哈同舟共济者的（后裔），属于易卜拉欣和易司拉仪的后裔，属于我所引导而且选拔的人，对他们宣读至仁主的启示的时候，他们俯伏下去叩头和哭泣。（此处叩头！）59.在他们去世之后，有不肖的后裔继承他们，那些后裔废弃拜功，顺从嗜欲，他们将遇迷误的果报。60.但悔罪而信道，且行善者除外，他们将入乐园，不受丝毫亏待。61.那是常住的乐园，至仁主在幽玄中应许其众仆的，他的诺言确是要履行的。62.他们在那里面，听不到闲谈，只听到祝愿平安；他们在那里面，朝夕获得给养。63.就是我将使众仆中的敬畏者继承的乐园。64.我们唯奉你的主的命令而随时降临，在我们面前的，在我们后面的，以及在我们前后之间的（事情），他都知道。你的主是不忘记的。65.他是天地万物的主，你应当崇拜他，你应当耐心，你知道他有匹敌吗？66.人说：“我死后必要复活吗？”67.人忘记了吗？他以前不是实有的，而我创造了他。68.指你的主发誓，我必将他们和众恶魔集合起来。然后我必使他们去跪在火狱的周围。69.然后我必从每一宗派中提出对至仁主最悖逆的人。70.然后，我的确知道谁是最该受火刑的。71.你们中没有一个人不到火狱的，那是你的主决定要施行的。72.然后，我将拯救敬畏者，而让不义者跪在那里面。73.对他们宣读我的明显的迹象的时候，不信道者对信道者说：“哪一派的地位更优越，会场更优美呢？”74.在他们之前，我曾毁灭了许多世代，无论资产和外观，都比他们更优美。75.你说：“在迷误中的人愿至仁主优容他们，直到他们得见他们曾被警告的：不是刑罚，就是复活时他们就知道谁的地位更恶劣，谁的军队更懦弱了。”76.真主将为遵循正道者增加其引导。常存的善功，在你的主看来是报酬更好，结局更善的。77.你告诉我吧！有人不信我的迹象，却说：“我必要获得财产和子嗣。”78.他曾窥见幽玄呢？还是他曾与至仁主订约呢？79.不然，我将记录他所说的，我将为他加重刑罚，80.我将继承他所说的财产和子嗣。而他将单身来见我。81.他们舍真主而崇拜许多主宰，作为自己的权利。82.不然，那些主宰将否认他们的崇拜，而变成他们的仇敌。83.你还不知道吗？我把恶魔们放出去诱惑不信道者，84.所以你对他们不要急躁，我只数他们的寿数。85.那日，我要把敬畏者集合到至仁主的那里，享受恩荣。86.我要把犯罪者驱逐到火狱去，以沸水解渴。87.但与至仁主订约者除外，人们不得说情。88.他们说：“至仁主收养儿子。”89.你们确已犯了一件重大罪行。为了那件罪行，90.天几乎要破，地几乎要裂，山几乎要崩。91.这是因为他们妄称人为至仁主的儿子。92.至仁主不会收养儿子，93.凡在天地间的，将来没有一个不像奴仆一样归依至仁主的。94.他确已统计过他们，检点过他们。95.复活日他们都要单身来见他。96.信道而且行善者，至仁主必定要使他们相亲相爱。97.我以你的语言，使《古兰经》成为容易的，只为要你借它向敬畏者报喜，并警告强辩的民众.98.在他们之前，我曾毁灭了许多世代，你能发现那些世代中的任何人，或听见他们所发的微声吗？第二十章 塔哈这章是麦加的，全章共计一三五节。奉至仁至慈的真主之名1.塔哈。2.我降《古兰经》给你，不为使你辛苦，3.却为教诲敬畏者，4.是降自创造大地和苍穹者的。5.至仁主已升上宝座了。6.凡在天上地下的，在天地之间的，在地底下的，都是他的。7.如果你高声说话，那末真主的确知道秘密的和更隐微的事情。8.除真主外，绝无应受崇拜者，他有许多最美的名号。9.你已听到穆萨的故事了吗？10.当时，他看见一处火光，就对他的家属说：“你们稍留一下， 我确已看见一处火了，也许我拿一个火把来给你们，或许我在有火的那里发现向导。”11.他来到那个火的附近，就有声音喊叫说：“穆萨啊！12.我确是你的主，你脱掉你的鞋子吧，你确是在圣谷‘杜瓦’中。13.我确已挑选你，你应当倾听启示：14.我确是真主，除我外，绝无应受崇拜者。你应当崇拜我， 当为记念我而谨守拜功。15.复活时，确是要来临的，我几乎要隐藏它， 以便每个人都因自己的行为而受报酬。16.不信复活时而顺从私欲者，不要让他阻止你信仰复活时，以致你灭亡。17.穆萨啊！在你右手里的是什么？”18.他说：“这是我的手杖，我拄着它，我用它把树叶击落下来给我的羊吃，我对于它还有别的许多需要。”19.主说：“穆萨啊！你把它扔下。”20.他就把它扔下了，它忽然变成了一条蜿蜒的蛇。21.主说：“你捉住它，不要怕，我将使它还原。”22.“你把手放在怀里，然后抽出来，手变成雪白的，但是没有什么疾病， 那是另一种迹象。23.我指示你我的最大迹象。24.你去见法老，他确是暴虐无道的。”25.他说：“我的主啊！求你使我的心情舒畅，26.求你使我的事业顺利，27.求你解除我的口吃，28.以便他们了解我的话。29.求你从我的家属中为我任命一个助手——30.我的哥哥哈伦——31.让他相助我，32.使他与我同事，33.以便我们多赞颂你，34.多记念你。35.你确是明察我们的。”36.主说：“穆萨啊！你所请求的事，已赏赐你了。”37.在别的时候，我曾照顾你。38.当时，我给你母亲以应有的启示，39.说：“你把他放在一个箱子里，然后把那个箱子放在河里， 河水要把它漂到岸边，而我的一个敌人——也是他的敌人——将收养他。 ”我把从我发出的慈爱赏赐你，以便你在我的监护之下受抚育。40.当时，你的姐姐走去说：“我指示你们一个养育他的人，好吗？ ”我就把你送还你母亲，以便她愉快而不忧愁。你曾杀了一个人，而我拯救你脱离忧患， 我曾以许多折磨考验你。你曾在麦德彦人之间逗留了许多年。穆萨啊！然后， 你依前定而来到这里。41.我为自己而挑选你。42.你和你的哥哥，带着我的许多迹象去吧！你俩对于记念我绝不可怠慢。43.你俩到法老那里去，他确是暴虐无道的。44.你俩对他说话要温和，或许他会记取教诲，或者有所畏惧。45.他俩说：“我们的主啊！我们的确怕他粗暴地伤害我们，或更加暴虐无道。”46.主说：“你俩不要怕，我的确同你俩在一起，我听着，而且看着。47.你俩去他那里就说：‘我俩确是你的主的使者， 所以请你让以色列的后裔同我俩一道去，请你不要虐待他们。我们已经把你的主的一种迹象带来给你了；遵守正道者，得享和平。48.我们确已奉到启示说：否认而且背弃者，将受刑罚。’”49.他说：“穆萨啊！谁是你俩的主？”50.他说：“我们的主，是天性赋予万物，而加以引导的。”51.他说：“以往各世纪的情况是怎样的？”52.他说：“关于他们的知识，在我的主那里记录在一本书中。我的主，既不错误，又不疏忽。”53.他为你们以大地为摇篮，他为你们在大地上开辟许多道路，他从云中降下雨水，而借雨水生产各种植物。54.你们可以吃那些植物，可以放牧你们的牲畜。对于有理智者，此中确有许多迹象。55.我从大地创造你们，我使你们复返于大地，我再一次使你们从大地复活。56.我确已指示他我所有的一切迹象，而他加以否认，不肯信道。57.他说：“穆萨啊！你到我们这里来，想借你的魔术把我们逐出国境吗？58.我们必定在你面前表演同样的魔术。你在一个互相商量的地方， 在我们和你之间，订一个约期，我们和你大家都不爽约。”59.他说：“你们的约期定在节日，当众人在早晨集合的时候。”60.法老就转回去，如集他的谋臣，然后他来了。61.穆萨对他们说：“你们真该死，你们不要诬蔑真主，以免他用刑罚毁灭你们；诬蔑真主者，确已失败了。”62.他们为这件事，议论纷纷，并且隐匿他们的议论；63.他们说：“这两个确是术士，想用魔术把你们逐出国境， 并且废除你们的最完善的制度，64.所以，你们应当决定你们的计策，然后结队而来，今天占上风的，必定成功。”65.他们说：“穆萨啊！是你先抛你的家伙呢？还是我们先抛呢？”66.他说：“还是你们先抛吧！”他们的绳子和拐杖，在他看来， 好象是因他们的魔术而蜿蜒的。67.穆萨就心怀畏惧。68.我说：“你不要怕，你确是占优势的。69.你抛下你右手里的拐杖，它就会吞没了他们所造作的。他们所造作的， 只是术士的法术；术士们无论干什么总是不成功的。”70.于是，术士们拜倒下去，他们说：“我们已归信哈伦和穆萨的主了。”71.法老说：“在我允许你们之前，你们就信奉他们了吗？他必定是你们的头子，他把魔术传授你们，所以我誓必交互着砍掉你们的手和脚， 我誓必把你们钉死在椰枣树干上，你们必定知道我们俩谁的刑罚更严厉，更长久。”72.他们说：“我们绝不愿挑选你而抛弃已降临我们的明证和创造我们的主宰。你要怎么办就怎么办吧！你只能在今世生活中任意而为。73.我们确已信仰我们的主，以便他赦免我们的过失， 和在你的强迫下我们表演魔术的罪行。真主（的赏赐）是更好的，（他的刑罚）是更久的。”74.犯罪而来见主者，必入火狱，在火狱里，不死也不活。75.信道行善而来见主者，得享最高的品级76.——常住的乐园，下临诸河，而永居其中。那是纯洁者的报酬。77.我确已启示穆萨说：“你在夜间率领着我的仆人们去旅行， 你为他们在海上开辟一条旱道，你不要怕追兵出，也不要怕淹死。”78.法老统领他的军队，赶上他们，遂为海水所淹没。79.法老把他的百姓领入歧途，他未将他们引入正路。80.以色列的后裔啊！我曾拯救你们脱离你们的敌人， 我曾在那山的右边与你们订约，我曾降甘露和鹌鹑给你们。81.你们可以吃我所赏赐你们的佳美的食品，但不可过分， 以免应受我的谴责，谁应受我的谴责，谁必沦丧。82.悔罪信道，并且力行善功，永循正道者，我对于他，确是至赦的。83.穆萨啊！你为何仓促地离开你的宗族呢？84.他说：“他们将追踪而来。我的主啊！我忙到你这里来，以便你喜悦。”85.主说：“在你（离别）以后，我确已考验你的宗族，撒米里已使他们迷误了。”86.穆萨悲愤地转回去看他的宗族，他说：“我的宗族啊！难道你们的主，没有给你们一个美好的应许吗？你们觉得时间太长呢？ 还是你们想应受从你们的主发出的谴责，因而你们违背了对我的约言呢？”87.他们说：“我们没有自愿地违背对你的约言， 但我们把（埃及人的）许多首饰携带出来，觉得很沉重，我们就抛下了那些首饰， 撒米里也同样抛下了（他所携带的首饰）。”88.他就为他们铸出一头牛犊——一个有犊声的躯壳， 他们就说：“这是你们的主，也是穆萨的主，但他忘记了。”89.那头牛犊不能回答他们的问话，也不能主持他们的祸福，难道他们不知道吗？90.以前哈伦确已对他们说：“我的宗族啊！你们只是为牛犊所迷惑，你们的主，确是至仁主。你们应当顺从我，当服从我的命令。”91.他们说：“我们必继续崇拜牛犊，直至穆萨转回来。”92.穆萨说：“哈伦啊！当你看见他们误入迷途的时候，是什么障碍，93.你为何不跟随我？难道你要违背我的命令吗？”94.他说：“我的胞弟啊！你不要揪住我的头发和胡子， 我的确怕你说：‘你使以色列分裂，而不注意我的话。’”95.穆萨说：“撒米里啊！你怎么了？”96.他说：“我曾见他们所未见的，我从使者的遗迹上握了一把土， 而我把它抛下去，我的私欲那样怂恿我。”97.他说：“你去吧！你这辈子必定常说：不要接触我。 你确有一个（受刑的）约期，你绝不能避免它，你看你虔诚住守的神灵吧！我们必定要焚化它， 然后必把它撒在海里。98.你们所当崇拜的，只是真主，除他外，绝无应受崇拜的，他是周知万物的。”99.我这样对你叙述这些以往者的故事，我已赐给你从我发出的记念；100.谁违背这个记念，谁在复活日必负重罪，101.而永居其刑罚中。复活日那负担对他们真糟糕。102.那是在吹号角之日，在那日我将集合蓝眼睛的罪犯；103.他们低声相告说：“你们只逗留了十天。”104.我知道他们说些什么。当时，他们中思想最正确的人说：“你们只逗留了一天。”105.他们问你诸山的（结局），你说：“我的主将粉碎诸山，106.而使它们变成平原，107.你将不能见什么坎坷，也不能见什么崎岖。”108.在那日，众人将顺从号召者，毫无违拗，一切声音将为至仁主而安静下来，除足音外，你听不见什么声音。109.在那日，除至仁主所特许而且喜爱其言论者外，一切说情，都没有功效。110.在他们前面的和在他们后面的，真主都知道，而他们却不知道。111.罪人们将对永生自立的主宰表示谦恭，背负罪恶者，确已失望了。112.信道而行善者，不怕亏枉和克扣。113.我这样降示阿拉伯文的《古兰经》，我在其中申述警告， 以便他们敬畏，或使他们记忆。114.真主是超绝万物，宰制众生，体用真实的。 对你启示《古兰经》还没有完全的时候，你不要急忙诵读。你说：“我的主啊！求你增加我的知识。”115.以前，我确已嘱咐阿丹，而他忘记我的嘱咐，我未发现他有任何决心。116.当时我对众天神说：“你们当向阿丹叩头。”他们就叩头， 但易卜劣厮除外。117.我说：“阿丹啊！这确是你的仇敌，也确是你的妻子的仇敌， 绝不要让他把你俩逐出乐园，以免你们辛苦。118.你在乐园里必不饥饿，必不裸露，119.必不口渴，必不感炎热。”120.嗣后，恶魔诱惑他说：“阿丹啊！我指示你长生树，和不朽园好吗？”121.他俩就吃了那棵树的果实，他俩的阴部就对他俩显露了， 他俩就以园里的树叶遮蔽身体。阿丹违背了他们的主，因而迷误了。122.嗣后，他的主挑选了他，饶恕了他，引导了他。123.他说：“你俩都从乐园降下去！你们将互相仇视。如果正道从我降临你们，那末，谁遵循我的正道，谁不会迷误，也不会倒霉；124.谁违背我的教诲，谁必过窘迫的生活， 复活日我使他在盲目的情况下被集合。”125.他将说：“我的主啊！我本来不是盲目的， 你为什么使我在盲目的情况下被集合呢？”126.主将说：“事实是这样的，我的迹象降临你，而你遗弃它， 你今天也同样地被遗弃了。”127.凡行为过分而且不信主的迹象者，我都要给他同样的报酬。 后世的刑罚，确是更严厉的，确是更常存的。128.难道他们不知道吗？在他们之前，我曾毁灭了许多世代， 他们常和那些人的故乡往来，对于有理智者，此中确有许多迹象。129.要不是有一句话从你的主预先发出，要不是有期限，你的主加以预定， 那么，（毁灭对于他们）是必然的。130.你应当忍受他们所说的（谰言），你应当在太阳出落之前赞颂你的主，你应当在夜间和白昼赞颂他，以便你喜悦。131.你不要觊觎我所用以供给他们中各等人享受的，那是今世生活的浮华， 我用来考验他们；你的主的给养，是更好的，是更久的。132.你应当命令你的信徒们礼拜，你对于拜功，也应当有恒， 我不以给养责成你，我供给你。善果只归于敬畏者。133.他们说：“他怎么不从他的那里拿一种迹象来给我们呢？”关于《古兰经》的阐明，难道没有降临他们吗？134.假若在派遣他之前，我以刑罚毁灭他们， 他们必定要说：“我们的主啊！你怎么不派遣一个使者来引导我们，以便我们在蒙受卑贱和耻辱之前， 遵守你的迹象呢？”135.你说：“我们双方都是等候的，你们等着吧， 你们将来就知道谁是履坦途的，谁是循正道的。”第一七卷第二一章 众先知（安比雅）这章是麦加的，全章共计一一二节。奉至仁至慈的真主之名1.对众人的清算已经临近了，他们却在疏忽之中，不加以思维。2.每逢有新的记念，从他们的主降临他们，他们倾听它，并加以嘲笑。3.不义者秘密谈论说：“这只是一个象你们一样的凡人， 你们明知是魔术而顺从他吗？”4.他说：“我的主知道在天上和地上所说的话，他确是全聪的，确是全知的。”5.但他们说：“这是痴人说梦呢？还是他捏造谎言呢？还是他是一个诗人呢？ 教他象古代的众使者那样昭示我们一种迹象吧。”6.在他们之前，我所毁灭的城市，没有一个曾信迹象的。现在，他们会信迹象吗？