古兰经-12

7.在最后的宗教中，我们没有听见这种话，这种话只是伪造的。8.难道教诲降于他，而不降于我们吗？”不然！他们对于我的教训，是在怀疑之中，不然！他们还没有尝试我的刑罚。9.难道他们有你万能的、博施的主的慈恩的库藏？10.难道他们有天地万物的国权吗？假若他们有，就叫他们缘天梯而上升吧！11.他们是由各党派联合起来的乌合之众，他们将要在那里败北。12.在他们之前，曾否认使者的，有努哈的宗族、阿德人、有武力的法老、13.赛莫德人、鲁特的宗族、茂林的居民。这些都是党派，14.他们之中没有一个未曾否认使者的，所以我的惩罚是必然的。15.这些人，只等待一声喊叫，那是不耽搁一霎时的。16.他们说：“我们的主啊！在清算日之前，请你快将我们所应得的刑罚，降于我们吧！”17.你当忍受他们所说的话，你当记忆我的仆人——有能力的达五德，他确是归依真主的。18.我确已使诸山服从他，他们早晚赞颂。19.并使众鸟集合起来，统统都服从他。20.我巩固他的国权，我赏赐他智慧和文辞。21.两造来告状的故事来临你了吗？当时，他们逾墙而入内殿。22.当时，他们去见达五德，他为他们而恐怖。他们说：“你不要恐怖！我们是两造，被告曾欺凌了原告，请你为我们秉公裁判，请你不要偏袒，请你指引我们正路。23.这个确是我的朋友，他有九十九只母绵羊，我有一只母绵羊，他却说：‘你把它让给我吧！’他在辩论方面战胜我。”24.达五德说：“他确已欺负你了，因为他要求你把你的母绵羊归并他的母绵羊。有许多伙计，的确相欺，惟信道而行善者则不然，但他们是很少的。”达五德以为我考验他，他就向他的主求饶，且拜倒下去，并归依他。（此处叩头！）25.我就饶了他的过失，他在我那里，的确获得宠爱和优美的归宿。26.达五德啊！我确已任命你为大地的代治者，你当替人民秉公判决，不要顺从私欲，以免私欲使你叛离真主的大道；叛离真主的大道者，将因忘却清算之日而受严厉的刑罚。27.我没有徒然地创造天地万物，那是不信道者的猜测。悲哉！不信道的人们将受火刑。28.难道我使信道而且行善者，象在地方作恶者一样吗？难道我使敬畏者，象放肆的人一样吗？29.这是我所降示你的一本吉祥的经典，以便他们沉思经中的节文，以便有理智的人们觉悟。30.我将素莱曼赐予达五德，那个仆人真是优美！他确是归依真主的。31.当时，他在傍晚，检阅能静立、能奔驰的马队。32.他说：“我的确为记忆我的主而喜好马队，直到它们被帷幕遮住了。”33.他说：“你们将它们赶回来罢！”他就著手抚摩那些马的腿部和颈部。34.我确已考验素莱曼，我曾将一个肉体投在他的宝座上，然后，他归依真主。35.他说：“我的主啊！求你赦宥我，求你赏赐我一个非任何人所宜继承的国权。你确是博施的。”36.我曾为他制服了风，风奉着他的命令习习流向他所欲到的地方。37.我又为他制服了一切能建筑的或能潜水的恶魔，38.以及其他许多带脚镣的恶魔。39.“这是我所特赐你的，你可以将它施给别人，也可以将它保留起来，你总是不受清算的。”40.他在我那里，的确获得宠爱和优美的归宿。41.你应当记忆我的仆人安优卜。当时，他祈祷他的主说：“恶魔已使我遭受辛苦和刑罚。”42.“你用脚踏地吧！这是可用以沐浴和可用作饮料的凉水。”43.我曾以他的眷属，和象他们的，同齐赏赐他。那是由我降下的慈恩，也是由于教诲有理智的人们。44.“你当亲手拿一把草，用它去打击一下。你不要违背誓约。”我确已发现他是坚忍的。那仆人真优美！他确是归依真主的。45.你应当记忆我的仆人易卜拉欣、易司哈格、叶尔孤白，他们都是有能力、有眼光的。46.我使他们成为真诚的人，因为他们有一种纯洁的德性——常念后世。47.他们在我那里，确是特选的，确是纯善的。48.你当记忆易司马仪、艾勒叶赛尔、助勒基福勒，他们都是纯善的。49.这是一种教诲。敬畏的人们，必得享受优美的归宿——50.永久的乐园，园门是为他们常开的。51.他们在园中，靠在床上；他们在园中叫人拿种种水果和饮料来。52.他们有不视非礼的、同年的伴侣。53.这是应许你们在清算日之后得享受的。54.这确是我的给养，它将永不罄尽。55.这是事实。放荡者必定要得一个最恶的归宿——56.那就是火狱，他们将入其中。那卧褥真恶劣！57.这是事实。他们尝试刑罚，那刑罚是很热的饮料，和很冷的饮料，58.还有别的同样恶劣的各种饮料。59.这些是与你们一齐突进的队伍，他们不受欢迎，他们必入火狱。60.他们将说：“不然！你们才是不受欢迎的，你们曾把我们诱惑到这种境地，这归宿真恶劣！”61.他们将说：“我们的主啊！谁把我们诱惑到这种境地，求你使谁在火狱中受加倍的刑罚。”62.他们将说：“有许多人，从前我们认为他们是恶人，现在怎么不见他们呢？63.我们曾把他们当笑柄呢？还是我们过去看不起他们呢？”64.居火狱者的争论是必然的。65.你说：“我只是一个警告者。除独一至尊的真主外，绝无应受崇拜的。66.他是天地万物的主，他是万能的、至赦的。”67.你说：“那是一个重大的消息，68.你们却离弃它。69.当上界的众天神争论的时候，我不知道他们的情形。70.我只奉到启示说我是一个坦率的警告者。”71.当时，你的主曾对众天神说：“我必定要用泥土创造一个人，72.当我把他造出来，并将我的精神吹入他的体内的时候，你们当为他而倒身叩头。”73.众天神全体一同叩头，74.惟易卜劣厮自大，他原是不信道者。75.主说：“易卜劣厮啊！你怎么不肯对我亲手造的人叩头呢？你自大呢？还是你本是高尚的呢？”76.他说：“我比他高贵；你用火造我，用泥造他。”77.主说：“你从乐园中出去吧！你确是被放逐的，78.你必遭我的弃绝，直到报应日。”79.他说：“我的主啊！求你宽待我到人类复活之日。”80.主说：“你必定被宽待，81.直到复活时来临之日。”82.他说：“以你的尊荣发誓，我必将他们全体加以诱惑，83.惟不诱惑你的纯洁的仆人。”84.他说：“我的话确是真理，我只说真理；85.我必以你和人类中顺从你的，同齐充满火狱。”86.你说：“我不为传达使命而向你们索取任何报酬，我不是造谣的。87.这只是对全世界的教诲，88.在一个时期之后，你们必定知道关于这教诲的消息。”第三九章 队伍（助迈尔）这章是麦加的，全章共计七五节。奉至仁至慈的真主之名1.这本经典是从万能的、至睿的真主降示的。2.我降示你这本包含真理的经典，你当崇拜真主，而且诚笃地顺服他。3.真的，应受诚笃的顺服者，只有真主。舍真主而以偶像为保护者的人说：“我们崇拜他们，只为他们能使我们亲近真主。”真主将判决他们所争论的是非。真主必定不引导说谎者、孤恩者。4.假若真主欲收养儿女，他必从他所造的众生中拣选他所意欲者。赞颂真主，超绝万物。他是独一至尊的真主。5.他本着真理，创造天地；他截夜补昼，截昼补夜；他制服日月，各自运行，到一个定期。真的，他确是万能的，确是至赦的。6.他从一个人创造你们，然后以他的同类为他的配偶。他为你们而降赐八只牲畜。他将你们造化在你们的母腹中，在三重黑暗中，一再造化你们。那是真主——你们的主，国权只是他的；除他外，绝无应受崇拜的。你们怎么悖谬呢？7.如果你们忘恩，那末，真主确是无求于你们的，他不喜悦他的众仆忘恩负义。如果你们感谢，那末，他喜悦你们的感谢。一个负罪的人，不负别人的罪。然后，你们只归于你们的主，他要将你们的行为告诉你们。他确是全知心事者。8.遭遇患难的时候，祈祷他的主，而归依他。然后，他赏赐他一种恩惠的时候，他就忘却以前曾祈求真主解除患难，而且为他树立若干匹敌，以致别人迷失真主的大道。你说：“你暂时享受你的不信吧！你必定是居住火狱的。9.（景况更好的，是你呢？）还是在夜间专心事主，叩头立正，谨防后世，希望主恩的人呢？”你说：“有知识的与无知识的相等吗？惟有理智的人能觉悟。”10.你说：“我的信道的众仆啊！你们当敬畏你们的主。在今世行善者，得享美报。真主的地面是宽广的；惟有坚忍的人，得享受完全的、无量的报酬。”11.你说：“我确已奉命崇拜真主，而且忠心顺服他。12.我奉命为首先顺从的人。”13.你说：“倘若我违抗我的主，我的确畏惧重大日的刑罚。”14.你说：“我只崇拜真主，而且诚心归顺他。15.你们要舍他而崇拜什么，就崇拜什么吧！”你说：“亏折的人，确是复活日丧失自身和眷属的。真的，那确是明显的亏折。”16.他们的上面，有层层的火；他们的下面，也有层层的火。那是真主用以恫吓他的众仆的。我的众仆啊！你们当敬畏我。17.那远离崇拜恶魔，而归依真主者，得闻佳音。你向我的仆人们报喜吧！18.他们倾听言语而从其至美的。这些人已受真主的引导，这些人确是有理智的。19.应当受刑罚的判决者，（必入火狱），难道你还想拯救他吗？20.但敬畏真主者，将来得享受楼房，楼上建楼，下临诸河，那是真主的应许，真主将不爽约。21.你不知道吗？真主从云中降下雨水，然后使它渗入地里，成为泉源；然后，借它生出各种庄稼，然后禾苗凋零，你看它变成黄的，然后他使它变成碎片。在那里面，对于有理智者，的确有一种教诲。22.真主为伊斯兰而开拓其胸襟，故能接受主的光明者，难道跟胸襟狭隘的人一样吗？悲哉为记忆真主而心硬者，这等人是在明显的迷误中的。23.真主曾降示最美的训辞，就是前后一律、反复叮咛的经典；畏惧主的人，为他而战栗，然后，为记忆真主而安静。那是真主的正道，他用来引导他所意欲引导者，真主使谁迷误，谁就没有向导。24.复活日以面部防御严刑的人，象不受刑罚者吗？或者将对不义者说：“你们尝试你们所获的果报吧！”25.在他们之前的人，（曾否认众使者），故刑罚从他们意想不到的地方来临他们。26.真主使他们在今世尝试凌辱，而后世的刑罚必定是更重大的。假若他们知道......27.我在这《古兰经》中，确已为人们设了各种譬喻，以便他们觉悟。28.这是一本阿拉伯文的无邪曲的《古兰经》，以便他们敬畏。29.真主设一个譬喻：一个奴隶为许多纷争的伙计所共有；又有一个奴隶专归一个主人；这两个奴隶的情状相等吗？一切赞颂，全归真主！不然，他们大半不知道。30.你确是要死的，他们也确是要死的。31.然后，在复活日，你们必定要在你们的主那里，互相争论。　第二四卷32.假借真主的名义而造谣，并且否认已降临的实言者，有谁比他还不义呢？难道火狱里没有不信道者的住处吗？33.传达实言和承认实言的，这些人确是敬畏的。34.在他们的主那里，他们得享受他们所欲享受的幸福。那是对行善者的报酬。35.以便真主为他们而勾销他们所作的罪恶，并以他们所行的善功报酬他们。36.难道真主不能使他的仆人满足吗？他们以真主之外的神灵恫吓你，真主使谁迷误，谁就没有向导；37.真主引导谁，谁也不能使他迷误的。难道真主不是万能的、惩恶的主吗？38.如果你问他们：“谁创造了天地？”他们必定说：“真主。”你说：“你们告诉我吧，你们舍真主而祈祷的那些偶像，如果真主欲加害于我，他们能解除他的伤害吗？如果真主欲施恩于我，他们能扣留他的恩惠吗？”你说：“真主是使我满足的，信任者只信任真主。”39.你说：“我的宗族呀！你们在你们的情况之下工作吧！我确是工作的，不久你们就要知道，40.凌辱的刑罚将降于谁，永恒的刑罚将加于谁！”41.我确已为世人而降示你包含真理的经典，谁遵循正道，谁自受其益；谁误入歧途，谁自受其害。你绝不是他们的监护者。42.人们到了死亡的时候，真主将他们的灵魂取去；尚未到死期的人们，当他们睡眠的时候，真主也将他们的灵魂取去。他已判决其死亡者，他扣留他们的灵魂；他未判决其死亡者，便将他们的灵魂放回，至一定期。对于能思维的民众，此中确有许多迹象。43.不然，他们却舍真主而要若干说情者。你说：“即使他们没有任何主权，也不了解任何事理，他们也能说情吗？”44.你说：“准许说情与否，全归真主决定；天地的国权，只是他的。然后，你们只被召归他。”45.有人只提及真主的时候，不信后世者便满心厌恶；有人提及真主以外的众神灵的时候，他们便兴高彩烈。46.你说：“真主啊！天地的创造者啊！全知幽明者啊！你将为你的众仆而判决他们所争论的是非。”47.假若地面上的一切都归不义者所有，再加上同样的一份，他们必用做罚金，以赎取复活日的严刑。他们没有料到的刑罚，将从真主那里，对他们显现出来。48.他们生前所犯的罪恶，也将对他们显现出来；他们生前所嘲笑的刑罚，将来临他们。49.人遭患难时，就祈祷我；一旦我把我的恩惠赏赐他，他便说：“我获得这恩惠，只因我有特殊的知识罢了。”不然！那是一种试验，但他们大半不知道。50.在他们之前的人，确已说过这样的话了；但他们所获的财产，对于他们没有裨益，51.故他们已遭受自己所干的罪恶的果报。这些人中不义的人们，将遭受自己所干的罪恶的果报，他们绝不能逃避天谴。52.难道他们还不知道吗？真主欲使谁的给养宽裕，就使他宽裕；欲使谁的给养窘迫，就使他窘迫。对于信道的民众，此中确有许多迹象。53.（你说：）“我的过分自害的众仆呀！你们对真主的恩惠不要绝望，真主必定赦宥一切罪过，他确是至赦的，确是至慈的。54.在刑罚来临你们，而你们不获援助以前，你们当归依你们的主。55.在刑罚不知不觉地忽然降临你们以前，你们应当遵从你们的主降示你们的最美的训辞。”56.以免任何人说：“呜呼痛哉！我已怠慢了对真主应尽的义务，我确是亏折者。”57.或说：“假若真主引导我，我必定是敬畏者。”58.或在看见刑罚的时候，说：“但愿我得返回尘世，那末，我要变成行善者。”59.不然！我的许多迹象，确已来临你，但都被你否认了，你妄自尊大，你变成不信道的。60.复活日，你将看到诬蔑真主的人面色变黑。难道火狱里没有自大者的住处吗？61.真主拯救敬畏者脱离苦难，并使他们获得成功，他们不遭祸患，也不忧愁。62.真主是创造万物的，也是监护万物的；63.天地的钥匙，只是他的；不信真主的迹象者，才是亏折的。64.你说：“无知的人啊！难道你们教我崇拜真主以外的神灵吗？”65.你和你以前的人，都奉到启示说：“如果你以物配主，则你的善功，必定无效，而你必定成为亏折者。66.不然！你应当只崇拜真主，你应当做感谢者。”67.他们没有切实地认识真主。复活日，大地将全在他的掌握中，诸天将卷在他的右手中。赞颂真主，超绝万物，他超乎他们所用去配他的！68.号角一响，凡在天地间的，都要昏倒，除非真主所意欲的。然后，号角再响一次，他们就忽然站起来，东瞻西顾的。69.大地将因它的主的光明而亮；功过薄将陈列出来；众先知和见证将被召来，他们将被秉公裁判而不受亏枉；70.人人都享受自己行为的完全的报酬，真主是知道他们的行为的。71.不信道者，将一队一队地被赶入火狱，迨他们来到火狱前面的时候，狱门开了，管狱的天神要对他们说：“难道你们族中的使者没有来对你们宣读你们的主的迹象，并警告你们将有今日的相会吗？”他们说：“不然！不信道的人们，应当受刑罚的判决。”72.或者对他们说“你们进火狱门去，并永居其中吧！自大者的住处真恶劣！”73.敬畏主者将一队一队地被邀入乐园，迨他们来到乐园前面的时候，园门开了，管园的天神要对他们说：“祝你们平安！你们已经纯洁了，所以请你们进去永居吧！”74.他们说：“一切赞颂，全归真主！他对我们实践了他的约言，他使我们继承乐土，我们在乐园中随意居住。工作者的报酬真优美！”75.你将见众天神环绕在宝座的四周，颂扬他们的主，他们将被秉公裁判。或者说：“一切赞颂，全归真主——全世界的主！”第四十章 赦宥者(阿斐尔）这章是麦加的，全章共计八五节。奉至仁至慈的真主之名1.哈一，米目。2.这部经典降自万能全知的的主——3.赦宥罪过、准人忏悔、严厉惩罚、博施恩惠的主。除他外，绝无应受崇拜的；他确是最后的归宿。4.只有不信道者，为真主的迹象而争论。你不要被他们在各城市的往来所迷惑。5.在他们之前，努哈的宗族，和后来的各民族，都否认众使者，各民族都欲加害本族的使者；他们据谬妄而争论，欲借此驳倒真理，故我惩治了他们。我的刑罚是怎样的？6.不信道者当这样受你的主的判决，他们是居住火狱的。7.支持宝座的和环绕宝座的，都赞颂他们的主，都归信他，都为信道者求饶，他们说：“我们的主啊！在恩惠方面和知觉方面，你是包罗万物的，求你赦宥悔过自新、而且遵循你的正道者。求你保护他们，免受火狱的刑罚。8.我们的主啊！求你让他们和他们的行善的祖先、妻子和子孙，一同进入你所应许他们的永久的乐园。你确是万能的，确是到睿的。9.求你使他们得免于刑罚。在那日，你使谁得免于刑罚，你已慈悯了谁，那确是伟大的成功。”10.不信道者，必定要被召唤说：“真主痛恨你们，甚于你们痛恨自身，因为你们曾被召至正信，但你们不信。”11.他们要说：“我们的主啊！你使我们死两次，你使我们生两次，故我们承认我们的罪过了。还能有一条出路吗？”12.这是因为祈祷真主的时候，你们否认了他的独一；如果以物配他，你们就承认那是合理的，故判决只归真主——至尊至大的主。13.他把他的迹象昭示你们，他为你们从云中降下给养；只有归依者能觉悟。14.你们当祈祷真主，诚心顺服他，即使不信道者不愿意。15.他是至尊的，是有宝座的，他依自己的决定发出的启示，授予他所意欲的仆人，以便他警告众人以相会之日——16.他们将出现之日，他们的事，对真主毫无隐匿。“今日国权是谁的？”“是独一至尊的真主的。”17.今日，人人都为自己所做的而受报酬。今日，毫无亏枉，真主确是稽核神速的。18.你应当以临近之日警告他们，那时他们的心将升到咽喉，他满腹忧愁。不义者，将没有任何亲友，也没有奏效的说情者。19.他知道偷眼和心事。20.真主本真理而裁判。他们舍他而崇拜的，不奉任何物而裁判。真主确是全聪的，确是全知的。21.难道他们没有在大地上旅行以观察前人的结局是怎样的吗？前人比他们势力更大、成绩更多；但真主因他们的罪过而惩治了他们，他们对真主没有任何保卫者。22.那是因为我的众使者曾带着许多明证来临他们，但他们不归信，故真主惩罚了他们。他确是至刚的。他的刑罚确是严厉的，23.我确已派遣穆萨带着我的迹象和明证，24.去教化法老、哈曼和戈伦，但他们说：“他是谬妄的术士。”25.他把从我这里发出的真理昭示他们的时候，他们说：“你们当杀戮与他一同信道者的儿子，只留下他们的女儿。”不信道者的计策，只在迷误中。26.法老说：“你们让我杀死穆萨！叫他祈祷他的主去吧！我的确怕他改变你们的宗教，或在国内作乱。”27.穆萨说：“我确已求庇于我的主，亦即你们的主，免遭不信清算日的一切自大者的侵害。”28.法老族中一个秘密归信的信士说：“一个人把从你们的主发出的明证昭示你们，并说‘我的主是真主’，你们就要杀戮他吗？如果他是一个说谎者，那末，他自受谎言之害；如果他是一个诚实者，那末，他所用以恫吓你们的灾难，将有一部分来临你们，真主必定不引导过分的常说谎言者。29.我的宗族啊！今日国权只归你们，你们在国中称雄。如果真主的刑罚来临，那末，谁助我们抵抗它呢？”法老说：“我只以我的主张指示你们，我只引导你们走上正道。”30.信道者说：“我的宗族啊！我的确怕你们遭遇前人所遭遇的灾难，31.如努哈的宗族、阿德人、赛莫德人、以及在他们之后的人所遭受的灾祸一样。真主是不欲亏枉众仆的。32.我的宗族啊！我的确为你们担心互相呼叫之日；33.在那日，你们将转身退后，而没有任何保护者能使你们不受真主的惩罚。真主使谁迷误，谁没有向导。34.以前，优素福确已将许多明证昭示你们，但你们对他所昭示你们的明证，依然在疑惑中，直到他死去的时候，你们还说：‘在他之后，真主绝不会再派遣任何使者了。’真主这样使过分的怀疑者迷误。”35.没有真凭实据，而争论真主的迹象者，据真主和信士看来，是很讨厌的。真主这样封闭一切自大的高傲者的心。36.法老说：“哈曼啊！你为我建造一座高楼，或许我能找到若干线索——37.天上的线索，因而能窥见穆萨的神灵；我确信他是一个说谎者。”法老的恶行，这样迷惑了自己，妨碍了他走上正道。法老的计策，只归于毁灭。38.那个归信者又说：“我的宗族啊！你们顺从我，我就把你们引上正道。39.我的宗族啊！今世的生活，只是一种享受，后世才是安宅。40.作恶者只受同样的恶报；行善而且信道的男子和女子，将入乐园，受无量的供给。41.我的宗族啊！怎么我召你们于得渡，而你们却召我于火狱呢？42.你们教我不要信真主，而以我所不知的事物配他；我却要教你们崇拜万能的至赦的主。43.其实，你们召我去崇拜的东西，在今世和后世，都不能应答任何祈祷。我们的归宿是真主，过分者必是火狱的居民。44.你们将来会想起我对你们说的话。我把我的事情委托真主，真主确是明察众仆的。”45.真主保护他免遭他们所计谋的祸害，并以严刑降于法老的宗族；46.他们朝夕受火刑。复活时来临之日，或者将说：“你们让法老的宗族进去受最严厉的刑罚吧！”47.那时他们在火狱中互相争论，懦弱者对自大者说：“我们确已做过你们的顺从者，你们能替我们解除一部分火刑吗？”48.自大者说：“我们大家的确都在火狱中，真主确已替众仆判决了。”49.在火狱里的人对管理火狱的天神说：“请你们祈祷你们的主，求他给我们减轻一日的刑罚。”50.他们说：“难道你们族中的使者，没有昭示你们若干明证吗？”他们说：“不然！”天神们说：“你们祈祷吧！但不信道者的祈祷只在迷误中。”51.我必定援助我的众使者和众信士，在今世生活中，和在众见证起立之日——52.不义者的托词无裨于他们之日，他们将遭弃绝，他们将受后世的刑罚。53.我确已将正道赐予穆萨，我确已使以色列的后裔继承天经，54.用作有心灵的向导和教诲。55.故你当坚忍，真主的应许，确是真实的。你应当为你的过失而求饶，你应当朝夕赞颂你的主。56.没有真凭实据而争论真主的迹象者，他们的胸中，的确只有一个念头，就是要想达到他们绝不能达到的伟大。故你当求庇于真主，他确是全聪的，确是全明的。57.创造天地，是比再造人类更难的，但世人大半不知道。58.无眼者与有眼者是不相等的；信道而且行善者与作恶者也是不相等的，但你们很少觉悟。59.复活时必定来临，这是毫无疑义的；但众人大半不信。60.你们的主说：“你们要祈祷我，我就应答你们；不肯崇拜我的人，他们将卑贱地入火狱。”61.真主为你们创造黑夜，以便你们安息；创造白昼，以便你们观看；真主对于人类，确是有恩惠的，但人类大半不感谢。62.那是真主，是你们的主，是万物的创造者，除他外，绝无应受崇拜的。你们怎么如此悖谬呢？63.否认真主的迹象者，就是这样悖谬的。64.真主为你们以地面为居处，以天空为房屋，他以形象赋予你们，而使你们的形象优美，他供给你们佳美的食品。那是真主，你们的主。多福哉真主！——全世界的主！65.他确是永生的，除他外，绝无应受崇拜的，故你们当祈祷他，诚心顺服他。一切赞颂，全归真主——全世界的主！66.你说：“当许多明证从我的主来临我的时候，我确已奉到禁令，不准我崇拜你们舍真主而崇拜的；我确已奉到命令，叫我顺服全世界的主。”67.他创造了你们，先用泥土，继用精液，继用血块，然后使你们出生为婴儿，然后让你们成年，然后让你们变成老人——你们中有夭折的——然后，让你们活到一个定期，以便你们明理。68.他能使人生，能使人死。当他判决一件事的时候，他只对那件事说“有”，它就有了。69.你未见争论真主的迹象者怎样悖谬吗？70.他们否认天经，否认我降示众使者的迹象，他们不久会知道（后果的）。71.那时，铁圈和铁链，将在他们的颈上，72.他们将被拖入沸水中，然后他们将在火中被烧灼。73.然后将有天神对他们说：“你们舍真主而崇拜的（偶像）在那里呢？”74.他们将说：“他们已回避我们了。其实，以前我们并未祈祷任何物。”真主这样使不信道者迷误。75.那是因为你们在地方上不该欢喜而欢喜，也是因为你们太得意了。76.你们入火狱门而永居其中吧！自大者的住处真恶劣！77.你当坚忍，真主的应许确是真实的。如果我要昭示你一点我用以恫吓他们的刑罚，（那末，我对他们确是全能的）；设或我使你去世，那末，他们只被召归于我。78.在你之前，我确已派遣许多使者，他们中有我已告诉你的，有我未告诉你的。任何使者，不应昭示迹象，除非获得真主的许可。当真主的命令来临的时候，众生将依真理而被判决；那时，反对真理的人将遭亏折。79.真主为你们创造了牲畜，以便你们骑乘，并食用它们的肉，80.你们由它们获得许多利益，以便你们骑着它们，去寻求你们胸中的需要，你们用它们和船舶载运货物。81.他昭示你们他的迹象。你们否认真主的什么迹象呢？82.难道他们没有在大地上旅行，因而观察前人的结局是怎样的吗？前人比他们势力更大，成绩更多；但前人所获得的，对于自己并没有什么裨益。83.当他们族中的众使者昭示他们许多明证的时候，他们因自己所有的学问而洋洋得意，他们所嘲笑的刑罚，遂降临他们。84.当他们看见我的刑罚的时候，他们说：“我们只信真主，不信我们所用以配他的。”85.当他们看见我的刑罚的时候，他们的正信，对他们毫无裨益。真主以此为众仆的已逝去的常道。那时，不信道者，遭受亏折。第四一章 奉绥来特这章是麦加的，全章共计五四节。奉至仁至慈的真主之名1.哈一，米目。2.这是从至仁至慈的主降下的启示。3.这是一部节文详明的天经，是为有知识的民众而降示的阿拉伯文的《古兰经》，4.可以做报喜者和警告者；但他们大半退避而不肯听从。5.他们说：“我们的心在蒙蔽中，不能了解你对我们的教导，我们的耳朵有重听；在我们和你之间有一道屏障。你干你的吧，我们必定要干我们的！”6.你说：“我跟你们一样，只是一个凡人，我奉到启示：‘你们所应当崇拜的，只是独一的主宰。所以你们应当遵循正路而趋向他，应当向他求饶。”伤哉以物配主者！7.他们不纳天课，不信后世。8.信道而且行善者必受不断的报酬。9.你说：“你们真不信在两日内创造大地者，而要为他树立许多匹敌吗？那是全世界的主。”10.他在大地上创造许多山岳，他降福于大地，并预定大地上众生的食物，那些事，在整整的四天就完成了。那是用来答复询问者的。11.然后，他志于造天，那时，天还是蒸气。他对天说：“你们俩顺服地，或勉强地来吧！”它俩说：“我们俩顺服地来了。”12.他在两日内创造了七层天，他以他的命令启示各天的居民，他以众星点缀最低的天，并加以保护。那是万能的、全知的主的预定。13.如果他们退避，你就说：“我警告你们一种刑罚，它象阿德人和赛莫德人所受的刑罚一样。”14.当时，众使者从他们的前后来临他们，说：“除真主外，你们不要崇拜任何物。”他们说：“假若我们的主意欲，他必降下许多天神，我们必定不信你们所奉的使命。”15.至于阿德人，他们不该在地方上妄自尊大，他们说：“谁比我们能力更强大呢？”难道他们不知道创造他们的真主比他们更强大吗？他们否认了我的许多迹象，16.我使暴风在若干凶日里伤害他们，使他们在今世生活中尝试凌辱的刑罚，而后世的刑罚，确是更凌辱的，他们将不获援助。17.至于赛莫德人，则我曾引导他们，但他们舍正道而取迷误，故凌辱的刑罚的霹雳因他们的行为而轰击了他们。18.我曾拯救了信道而敬畏者。19.在那日，真主的敌人将被召集到火狱去。他们是受约束的。20.待他们来到火狱的时候，他们的耳目皮肤将作证他们的行为。21.他们将对自己的皮肤说：“你们为什么作不利于我们的见证呢？”它们将说：“能使万物说话的真主，已使我们说话了。他初次创造你们，你们只被召归于他。”22.过去，你们没有防备你们的耳目皮肤会作不利于你们的见证，但你们猜想真主不知道你们所作的许多事情。23.你们对于你们的主所怀的这种猜想已害了你们，故你们变成了亏折者。24.如果他们能忍受，那末，火狱就是他们的住处；如果他们邀恩、原谅，那末，他们绝不得邀恩。25.我已为他们预定许多魔伴，而那些魔伴，以他们生前或死后的事情迷惑他们，他们应当受刑罚的判决，而入于以前逝去的精灵和人类的若干民族之中，而预言对他们实现，他们确是亏折者。26.不信道者说：“你们不要听这《古兰经》，你们应当扰乱诵经的声音，或许你们将获得胜利。”27.我必使不信道者尝试严厉的刑罚，我必以最劣的报酬报答他们的罪恶。28.那就是真主的敌人所受的报酬——火狱，他们在火狱中有永久的住宅，那是因为报酬他们否认我的迹象。29.不信道者说：“我们的主啊！求你昭示我们那些曾使我们迷误的精灵和人类，让我们将他们踏在我们的脚下，以便他们变成最下贱的。”30.凡说过“我们的主是真主”，然后遵循正道者，众天神将来临他们，说：“你们不要恐惧，不要忧愁，你们应当为你们被预许的乐园而高兴。31.在今世和后世，我们都是你们的保护者。你们在乐园里将享受你们所爱好的一切，你们在乐园里将享受你们所要求的一切。32.那是至仁至慈的主所赐的宴飨。”33.召人信仰真主，力行善功，并且说：“我确是穆斯林”的人，在言辞方面，有谁比他更优美呢？34.善恶不是一样的。你应当以最优美的品行去对付恶劣的品行，那末，与你相仇者，忽然间会变得亲如密友。35.唯坚忍者，获此美德，唯有大福分者，获此美德。36.如果恶魔怂恿你，你应当求庇于真主。他确是全聪的，确是全知的。37.昼夜与日月，都是他的迹象。你们不要向日月叩头，你们应当向创造那些迹象的真主叩头，如果你们是崇拜他的话。38.如果他们自大，那末，在你的主那里的众天神，则是昼夜赞颂他，他们并不厌倦的。（此处叩头！）39.你看大地是干枯的，当我降下雨水的时候，它便活动而膨胀起来，这也是他的迹象。能使大地复活者，必能使死人复活，他对于万事，确是全能的。40.曲解我的迹象者，必不能隐匿起来，不让我看见他们。是在复活日被投入火狱者好呢？还是在复活日安全者好呢？你们要做什么，就随便做什么吧！他确是明察你们的行为的。41.不信已降临的教诲者，我要惩罚他。那教诲确是坚固的经典。42.虚伪不能从它的前后进攻它，它是从至睿的，可颂的主降示的。43.人们对你说的，不过是以往对众使者说过的谰言，你的主，确是有赦宥的，确是有痛惩的。44.假若我降示一部外国语的《古兰经》，他们必定会说：“怎么不解释其中的节文呢？一部外国语的经典和一个阿拉伯的先知吗？”你说：“它是信道者的向导和药方；不信道者听而不闻，视而不见，因为这些人是从远处被喊叫的。”45.我确已把天经授予穆萨，但众人为那天经而分歧，假若没有一句话从你的主预先发出，他们必受裁判。他们对于它，确是在疑虑之中。46.行善者自受其益，作恶者自受其害。你的主绝不会亏枉众仆的。　第二五卷47.关于复活时的认识，只归于他；果实的脱萼，女性的怀孕和分娩，无一不在他的洞鉴中。在那日，他将问他们：“你们妄称为我人伙伴的，在哪里呢？”他们将说：“我们报告你，我们中绝没有一个人能作证这件事。”48.他们生前所祈祷的，将回避他们，他们将确信自己无所逃罪。49.人祈福不厌，一遭祸患就灰心绝望。50.他遭遇患难之后，如果我使他尝试从我降下的恩惠，他必定说：“这是我用工作换来的。我不信复活时会到来。如果我被召去见我的主，则我在他那里必受至善的报酬。”我必将不信道者的行为告诉他们，我必使他们尝试严重的刑罚。51.当我施恩于人的时候，他忘恩而自大；当他遭遇祸患的时候，他祈祷不绝。52.你说：“你们告诉我吧！如果《古兰经》是从真主那里降示的，而你们不信它，那末，有谁比长远违背真理者更迷误呢？”53.我将在四方和在他们自身中，把我的许多迹象昭示他们，直到他们明白《古兰经》确是真理。难道你的主能见证万物还不够吗？54.真的，他们的确怀疑将来是否要与他们的主会面。真的，他确是周知万物的。第四二章 协商（舒拉）这章是麦加的，全章共计五三节。奉至仁至慈的真主之名1.哈一，米目。2.阿尼，西尼，戛弗。3.万能的、至睿的真主，这样启示你和你以前的众先知。4.天地万物，都是他的；他确是至尊的，确是至大的。5.诸天体几乎从上面破裂，众天神赞颂他们的主，并为地面上的人求饶。真的，真主确是至赦的，确是至慈的。6.舍真主而择取保护者的人，真主是监视他们的。你绝不是他们的监护者。7.我这样启示你一本阿拉伯文的《古兰经》，以便你警告首邑及其四周的居民，以便你预告毫无疑义的集合日。一部分人将在乐园中，一部分人将在烈火中。8.假若真主意欲，他必使他们信奉同一的宗教，但他使他所意欲者入于他的恩惠中；不义的人们，绝无保护者，也无援助者。9.他们怎么舍他而择取保护者呢？真主才是保护者，他能使死者复活，他对于万事是全能的。10.无论你们争论什么事，都要归真主判决。那是真主，是我的主，我只信托他，我只归依他。11.他是天地的创造者，他以你们的同类为你们的妻子；使你们的牲畜同类相配；他借此使你们蕃殖。任何物不似象他。他确是全聪的，确是全明的。12.天地的宝藏，只是他的；他欲使谁的给养宽裕，就使它宽裕；欲使谁的给养窘迫，就使它窘迫；他是全知万物的。13.他已为你们制定正教，就是他所命令努哈的、他所启示你的、他命令易卜拉欣、穆萨和尔撒的宗教。你们应当谨守正教，不要为正教而分门别户。以物配主的人们，以为你所教导他们的事是难堪的。真主将他所意欲者招致于正教，将归依他者引导于真理。14.知识来临他们后，他们才为互相嫉妒而分派别。假若不是因为你的主已预先说过要延期惩治，那末，他们必已受裁判了。在他们之后继承天经的人们，对于天经，的确在使人犹豫的疑惑中。15.你应当召人于此道，你应当谨遵天命，常守正道，不要顺从他们的私欲。你说：“我确信真主所降示的经典，我奉命公平待遇你们。真主是我的主，也是你们的主。我们有我们的工作，你们有你们的工作，我们不必和你们辩驳。真主将集合我们，他是唯一的归宿。”16.众人既应召而信奉真主的宗教后，为它而辩驳者，据他们的主看来，他们的证据是无效的，他们应当遭谴怒，并受严刑。17.真主降示包含真理的经典，并降示公平。你怎么能知道呢？复活时或许是临近的。18.不信复活时的人们要求它早日实现；而确信它的人们却怕它早日实现，并且知道它是真实的。真的，为复活时而争辩的人们，的确在不近情理的迷误之中。19.真主是慈爱他的众仆的，他供给他所欲供给的人，他确是至刚的，确是万能的。20.谁欲得后世的收获，我就加增谁的收获；谁欲得今世的收获，我就给谁一点今世的收获；他在后世，没有份儿。21.难道他们有许多配主，曾为他们制定真主所未许可的宗教吗？假若没有那判辞，他们必受判决，不义的人们，必受痛苦的刑罚。22.你将来要看见不义的人们为他们所犯的罪恶而恐惧，那些罪恶的惩罚必定来临他们。信道而且行善的人们，将来要居住在乐园的胜地中，在他们的主那里，他们得享受他们所欲享受的；那确是宏恩。23.那是真主用来向他那些信道而且行善的仆人们报喜的。你说：“我不为传达使命而向你们索取报酬，但求为同族而亲爱。”谁行一件善事，我要加倍地报酬谁。真主确是至赦的，确是善报的。24.不然，他们说：“他假借真主的名义而捏造。”如果真主意欲，他就封闭你的心。真主以其文辞抹煞虚伪，证实真理，他确是全知心事的。25.他准许他的众仆悔过，他饶恕一切罪恶，他知道你们的行为。26.他答应信道而且行善者的祈祷，他以恩典加赐他们。不信道者将受严厉的刑罚。27.如果真主使他的仆人们得享受宽裕的给养，他们必在大地上作恶；但他依定量而降下他所欲降的给养。他对于他的仆人们，确是彻知的，确是明察的。28.他在他们绝望之后，降下时雨，广施了他的恩惠，他确是保护者，确是可颂的。29.他的迹象之一，是创造天地和他在天地间所散布的各种动物，他能自由地将他们集合在一起。30.凡你们所遭遇的灾难，都是由于你们所作的罪恶；他饶恕你们的许多罪过。31.你们在大地上绝不能逃避天谴，除真主外，你们没有任何保护者和援助者。32.他的迹象之一，是在海中象山岳一般的船舶。33.如果他意欲，他就使风静止，而船舶停顿在海面上。对于每个坚忍者、感谢者，其中确有许多迹象。34.他或因他们所作的罪恶，而使那些船舶沉没；他恕饶许多人的罪过。35.为我的迹象而争论的人们，知道他们自己绝无处逃罪。36.凡你们所受赐的，无论什么，都是今世生活的享受。在真主那里的报酬，是更优美的，是更长久的，那是归于信道而只信托真主者；37.也归于远离大罪和丑事，且在发怒时能赦宥者；38.也归于应答主的号召，且谨守拜功者；他们的事务，是由协商而决定的，他们分舍我所赐予他们的；39.也归于能反抗自己所遭的侵害者。40.恶行应得同样的恶报。谁愿恕饶而且和解，真主必报酬谁。真主确是不喜爱不义者的。41.受人欺侮而进行报复的人们，是无可责备的。42.应受责备的，是欺侮他人，并且在地方上蛮横无理者；这些人将受痛苦的刑罚。43.凡能忍受而加以赦宥者，他们的那种行为，确是应该决心做的事情。44.真主使谁迷误，在真主的弃绝后，谁没有任何保护者。你将来要看见不义者眼见刑罚时说：“还有返回（尘世）的途径吗？”45.你将来要看见他们身临火刑，为卑贱而恭敬，暗中偷看。信道者将说：“亏折的人们，在复活日确是丧失自身和家属的。”真的，不义者必在永恒的刑罚中。46.除真主外，他们将没有任何朋友援助他们。真主使谁迷误，谁没有道路。47.在不可抗拒之日，从真主降临以前，你们应当应答你们的主。在那日，你们绝没有逃避的地方，也绝不能抵赖。48.如果他们退避，那末，我没有派你做他们的监护者，你只负通知的责任。我使人类尝试从我发出的恩惠的时候，他们因恩惠而快乐；他们因为曾经犯罪而遭难的时候，人类确是孤恩的。49.天地的国权，归真主所有。他欲创造什么，就创造什么；欲给谁女孩，就给谁女孩；欲给谁男孩，就给谁男孩；50.或使他们兼生男孩和女孩；他使他所意欲者，成为不能生育的。他确是全知的，确是全能的。51.任何人也不配与真主对话，除非启示，或从帷幕的后面，或派一个使者，奉他的命令而启示他所欲启示的。他确是至尊的，确是至睿的。52.我这样启示你从我的命令中发出的精神。你本来不知道天经是什么，正信是什么；但我以天经为光明，而借此光明引导我所欲引导的仆人。你确是指示正路者。53.那是真主的路。天地万物，都是他的。真的，万事只归真主。第四三章 金饰（助赫鲁弗）这章是麦加的，全章共计八九节。奉至仁至慈的真主之名1.哈一，米目。2.以明白的经典盟誓，3.我确已以此为阿拉伯文的《古兰经》，以便你们了解。4.在我那里的天经原本中，它确是高尚的，确是睿智的。5.难道因为你们是过分的民众，我就使你们不得受教训吗？6.我曾派遣许多先知去教化古代的民族，7.每有先知来临他们的时候，他们都加以愚弄。8.我曾毁灭了比你的宗族更强横者，先民的实例民逝去了。9.如果你问他们：“谁创造了天地？”他们必定说：“万能的、全知的主创造了天地。”10.他以大地为你们的安息之所，他为你们在大地上开辟许多道路，以便你们达到旅行的目的地。11.他从云中降下有定量的雨水，借雨水而使已死的地方复活。你们将来要这样从坟墓中被取出。12.他创造万类，而以船舶和牲畜供你们骑乘，13.以便你们端坐在上面。然后，在端坐的时候，想着你们主的恩典，并且说：“赞颂真主，超绝万物！他为我们制服此物，我们对于它本是无能的。14.我们必定归于我们的主。”15.他们把他的一部分仆人，当作他的分子；人确是明显的孤恩者。16.难道他从自己所创造的众生中自取女儿，而以男儿专归你们吗？17.他们妄言至仁主有女儿，但他们中的一个人听说自己的妻子生女儿的时候，他的脸色变成暗淡的，而且他是拗怒的。