品贤文谈人生-5

对于已经取得的成绩，任建新并没有陶醉，他还不到不惑之年，他还年轻，他面前的道路还很长。　　扩大有机硅等装置规模，开发有机硅产品、扩大海外市场、发行蓝星新材料股票、人才工程、富民工程等一篇篇惊世之作正在任建新心中酝酿和策划。人们期待着，社会期待着这些佳作早日问世。　　最近，任建新将黄牛养在了化工生产区，成为化工行业举世无双的一道风景线，一群活雕塑。　　也许这些风景和雕塑，有助于认识和读懂任建新和蓝星人。　　任建新，你任重道远！　　（完稿于1997年5月18日）　08.　国有贤臣安社稷，家无逆子恼爹娘 —— 做人要讲伦理　　　　违背伦理必遭祸殃　　花季少女变成恶魔　　企业经营也讲伦理　　“国有贤臣安社稷，家无逆子恼爹娘”这句贤文的意思是国家有贤良的大臣治理，就会社会安定，江山稳固；家里没有不听话、不争气的子女，爹娘就不会烦恼。国家安宁，家庭和睦，是人们追求的理想社会与和谐家庭的目标。但要实现这个目标，就需要一套运行规则，只有在这套运行规则的规范之下，各种角色履行各自的职责，社会和家庭才能和谐运行。　　我们的祖先把这套人际关系运行的规则叫做伦理，主要内容是“五伦”，即“君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友”五种关系，基本上概括了主要的人际关系，并对“五伦”分别提出了关系准则，认为“农工与商贾，皆宜敦五伦”，即各行各业的人士，都应该诚恳地遵循伦理，讲究规则，否则就会发生角色错位、越位和不到位的现象，就会产生人际关系紧张，事业受到影响。　　违背伦理必遭祸殃　　“物竞天择，适者生存”是人类社会和自然界的普遍规律。一个人要发展和成功，首先就要适应所生存的环境。俗话说：“一方水土养一方人”，“到什么山唱什么歌”，生活在中国土地上的每一个中国人，要想在社会、职场和家庭做一个合格的角色，必须对中国的伦理要有所了解，否则就会到处碰壁而浑然不知。因此，了解中国的伦理是做人必不可少的重要一课。　　我们每一个人都具有多重角色：在职场上是上司的下属，又是下属的上司；在家庭中是父母的儿女，是儿女的父母，是妻子的丈夫或丈夫的妻子......不同的角色应该履行不同的责任和义务。　　儒家处理“五伦”总的原则是“君臣有义，父子有亲，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”。遵循伦理不仅是古代人而且也是现代人做人的基本准则，只有各行各业的人士都讲究伦理、遵守规范，整个社会才能和谐发展，个人才能自由生活。　　伦理就像一部社会生活、人际关系中的“交通法规”，上路的司机们只有自觉遵守“红灯停，绿灯行，各行其道，礼让行人”，才能道路畅通、速度提高、确保安全，否则就会阻塞道路、事故频出、遭受损失甚至危及生命。　　电视剧《刘罗锅》中有这样一个情节：刘庸在给乾隆皇帝洗澡时得意忘形，竟然叫起了乾隆皇帝的名字：“我说弘历呀......”乾隆马上翻脸骂道：“大胆奴才，弘历是你叫的吗？”吓得刘庸赶紧下跪赔罪：“奴才该死，请皇上赎罪”！这说明了一个问题，皇上就是皇上，即使光着屁股洗澡也是皇上。臣子不能对皇上没有规矩，乱了规矩，就难成方圆。　　《三国演义》中有一段描述：董卓废除少帝，立汉献帝之后，挟天子以自重。在一次与汉献帝打猎时，接受文武百官朝贺，董卓冲到了汉献帝的前面。这就违背了封建君臣的伦理，气得曹操要杀他。最终董卓中了王允设下了“美女计”，因霸占被王允许配给他的干儿子吕布的美女貂蝉而犯了乱伦大忌，结果被吕布所杀，遭到了应有的报应。　　当今的社会，不符合伦理的现象普遍存在，甚至令人发指。一些官员们不守伦理，身居高位，却不为人民办事，甚至以权谋私，中饱私囊，最终偏离人生轨道，断送了自己的美好前程。例如河北有一位副厅长，在任职期间，每天受贿现金7万多元，创造了全国之最。因他嫌运输现金不便，便在北京一个不起眼的花园购买了一套房子，专门用于存放现金。这样的贪官，最终自然不能享受这些钱财，而是走上了历史的审判台。　　有的晚辈不仅不孝敬长辈，而且虐待甚至杀害长辈的事件时有发生。　　有的商人缺乏诚信，制造假药假酒坑害顾客，丧尽天良。　　不少单位正副职之间不和，各立山头，互相争斗，不仅严重影响了事业，而且伤害了身体。副职雇凶杀害正职的事件经常有媒体曝光。这些争斗者，难免两败俱伤。　　以上种种现象，说明违背伦理对社会和家庭带来的危害是巨大的。因此，我们要从中国传统文化中吸取营养，遵循伦理的规则。具体来说，处理君臣的关系，从现代社会来讲即处理上下级关系的准则，应该遵循的原则是：作为上司要讲究仁爱、宽容，特别是要能够包容下属的过错；作为下属要忠诚事业，尊重上司，对当前的公务员来讲，还需要忠于职守，清正廉洁。处理父子（长辈与晚辈）的关系的准则是：父亲要对儿子有慈爱之心，儿子要对父母有孝敬之心，“鸦有反哺之孝，羊有跪乳之恩”，动物都能如此，难道人还不如动物吗？因此，当父母年老之时，要尽到孝敬的义务。古人提出“孝养”和“色难”的概念。孝养就是父母在世时，从物质生活上提供保证，但使父母吃好穿好还不能算子女有孝心，还要从精神上孝敬父母，只有深爱父母，才能做到说话和气，只有说话和气，才能面带愉色，只有面带愉色，才能有婉容。将婉容呈现在父母面前，才能算得上孝敬。处理兄弟（姐妹）关系的伦理准则是：兄宽弟忍。也就是兄长对弟弟要多一些关爱和宽容，弟弟对兄长要多一些尊重和忍让。处理夫妻的关系准则是：相互忠贞，古代通行的是男主外，女主内，现代社会不应受这种惯例的约束，而应根据夫妻的特长，各自履行不同的角色，事业和家庭兼顾并行。处理朋友关系的准则是：对朋友要讲诚信，即言而有信，一诺千金。诚信是交朋友的基础，要想提高人脉质量离不开诚信，一个不讲诚信的人是无法交到真正的朋友的。　　花季少女变成恶魔　　2005年6月15日，内蒙古包头市发生了一件惨案：一个名叫张娟（化名）的16岁少女为了领两个男孩回家睡觉，嫌她77岁的奶奶碍事，亲手杀死了抚育她长大的老奶奶。　　刑警将她带到派出所后，她一边吃面包，一边四处张望，脸上没有任何表情，令在场的人无不感到震惊。因为她明知奶奶死了，仍若无其事。　　经刑警审讯得知，这个叫张娟的女孩，在7岁的时候爸爸和妈妈离婚，她被判给了爸爸。爸爸在锡林浩特打工，妈妈在包头市做化妆品生意，爸妈都不管她。她和奶奶在一起生活，在包头市二十五中上到初三，就退了学。不上学以后迷上了上网、打台球、滑旱冰、去录像厅看录像。她在这些娱乐场所认识了一些男孩，2005年2月，当她带一些与她一样退学的男孩来家玩的时候，遭到了奶奶的反对，因此，张娟第一次打了她奶奶的耳光。　　据张娟交待： 6月15日晚上6点左右，张娟回到家见奶奶躺在炕上看电视，就跟奶奶说她要领男孩子回家睡觉，奶奶不同意，并说了她几句。张娟与奶奶发生争吵并动手打了奶奶，然后用左手掐奶奶的脖子，用右手把棉被捂在奶奶的头上，连掐带捂，长达十几分钟，导致奶奶窒息死亡。见奶奶不动了，张娟用手摸奶奶的脉搏确定其死亡后，把奶奶的尸体拖到洗澡间放在旧椅子上摆成了坐姿，然后锁上门，像什么事都没发生过似的，出去找到在录像厅认识的两个男孩，主动要求两个男孩跟她回家睡觉。张娟把二人领回家后，一晚上与两人共发生了4次性关系。　　次日早晨两个男孩走后，张娟便去住家附近的浴池洗澡。上午9点多，张娟的姑姑去看望母亲，发现母亲不在，而且洗澡间的门还锁着。张娟的姑姑打开洗澡间后发现母亲已死亡，便报了警。刑警接到报警后迅速出警，去浴池把张娟带回询问。在警官审问下，张娟承认了自己害死奶奶的全部过程。在审讯的过程中，张娟还不时地问刑警，什么时候能让她回家。　　以上是一个严重违反伦理和法律的案件，不能不令人震惊。　　震惊之一：花季少女为什么会如此残忍。以前也从媒体上了解到一些跨省杀死多人的杀人不眨眼的罪犯，但伏法后却有忏悔之心，忏悔自己的犯罪，接受法律的制裁。而这位花季少女不仅亲手将养育她、有恩于她的奶奶杀害，却若无其事，连忏悔之心都没有，连禽兽都不如，人性彻底泯灭了。　　震惊之二：花季少女为什么如此不知廉耻。不仅多次同时与两个男孩寻欢作乐，而且在掐死了奶奶之后仍然照常进行，实在是不可思议。　　震惊之三：花季少女为什么如此不懂法律。在涉嫌杀人被带到派出所接受审讯时，她对杀死奶奶供认不讳，但还问什么时候能够让她回家，浑然不知杀人是犯罪行为。　　这位花季少女是当今社会一个丧失伦理、不知廉耻、践踏法律的典型。在21世纪的今天出现这样的惨案，不能不说是我们社会的悲哀！教育的悲哀！　　可见，弘扬中国传统文化、加强道德教育、普及法律知识是培养合格公民不可或缺的举措，是极为重要的。相信读者朋友一定会与我有同感！　　企业经营也讲伦理　　不仅在社会交往和家庭生活中要讲伦理，而且在企业经营当中也要讲伦理。一个企业如果忽视了企业伦理，就容易产生矛盾，阻碍企业的发展。　　山东省招远县就有这样一位女企业家，为了维护企业伦理，她不惜让自己的父亲“下岗”，在当地传为美谈。　　刘伟红是一名普通的农家女，她的丈夫事业非常成功，她完全可以在招远县东郊的别墅里尽享“阔太太”的生活，但她却选择了艰苦创业，经营麻花生意，一年时间拼下千万家业。我们在此并不想介绍刘伟红的经营之道，只介绍一则有关企业伦理的事情。　　刘伟红的父亲曾经是她一家连锁店的经理，开业一年，这家店就赚了22万元，但是刘伟红却发现了问题。原来，为了省钱，父亲减少了灯具，该开灯的时候舍不得开灯。更让她生气的是，为了节省成本，父亲竟然用非食品专用的“垃圾袋”装麻花。刘伟红说父亲不该这样做，父亲还振振有词：“学生买一根麻花，要俩塑料袋，买三块钱的四根麻花，要四个塑料袋，这一个塑料袋5分多钱，这不浪费吗？”再后来，他一看到刘伟红，就赶快把垃圾袋藏起来，等她一走，他又拿出来用。　　因为这些事，刘伟红经常与父亲发生争执，有几次都把父亲气跑了。更让刘伟红生气的是，一些员工在成了骨干之后，增加工资也留不住人。后来，她发现原因出在父亲身上，他对员工“看”得很紧，还经常训人，员工特别压抑，不愿在这里受气，就另谋他职。　　2005年3月，刘伟红不能再容忍父亲的做法，就正式向父亲摊牌：“爸，我今天不是你姑娘，我以总经理的身份跟你宣布一项决定：你被开除了，你回家吧！”　　她转过身对工人们说：“你们解放了，以后不用再受气了。”解除了经理职务的父亲，被刘伟红打发去管理菜园了。　　读了这则故事，你不觉得这位农家女出身的企业家了不起吗？她没有屈服于传统的亲情，用企业伦理战胜了人之常情，使企业经营走上了正轨。　　因此，企业经营也一定要讲究伦理。　09.　诸恶莫作，众善奉行 —— 做人要善良　　　　人有善念，天必佑之　　害人为始，害己告终　　善积阴德，惠及子孙　　请君入瓮，终遭恶报　　善良经商，生意兴隆　　“诸恶莫作，众善奉行”这句贤文的意思是所有的恶事都不要去做，要尽力多行善事。这句贤文教育人们要远离恶行，做一个善良的人。　　“善”字是会意字，从言，从羊，言是讲话，羊是吉祥，本义吉祥。《现代汉语词典》对“善良”的解释是：心地纯洁，没有恶意。儒家关于教人弃恶从善的内容很多，《增广贤文》中就收集了不少名句。如：　　积善之家，必有余庆。　　人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺。　　为恶畏人知，恶中犹有善路；为善急人知，善处即是恶根。　　隐恶扬善，谨行慎言。　　为善最乐，为恶难逃。　　春蚕到死丝方尽，恶语伤人恨难消。　　善必寿考，恶必早亡。　　见善如不及，见恶如探汤。　　好事不出门，恶事传千里。　　爱而知其恶，憎而知其善。　　贤妇令夫贵，恶妇令夫败。　　一毫之恶，劝人莫作；一毫之善，与人方便。　　这些贤文警句都是历史典故和名人经历的总结，对善与恶做了多方面的论述，给人深刻的教益，对于我们如何做人是非常有益的启迪。　　除了《增广贤文》外，作为启蒙教育读本的《弟子规》关于弃恶从善的内容也有不少，如“见人善，即思齐；纵去远，以渐跻”，“见人恶，即内省；有则改，无加警”，“道人善，即是善；人知之，愈思勉”，“善相劝，德皆建；过不规，道两亏”，“亲所好，力为具；亲所恶，谨为去”，“无心非，名为错；有心非，名为恶”，“扬人短，即是恶；疾之甚，祸且作”……可见，我国古代就把善良作为做人的品德要求，并且这种教育从儿童就开始。　　人有善念，天必佑之　　这也是《增广贤文》中的警句，说的是善良的人终会得到好报。春秋时期，鲁国孟孙氏的家里有一位特别忠实善良的使臣，名叫秦巴西。有一次，孟孙氏让秦巴西陪他外出打猎。狩猎中，孟孙氏捕获了一只小鹿，他非常高兴，决定把小鹿带回家。孟孙氏把小鹿交给秦巴西，嘱咐他一路上好好看护，别让小鹿跑了。　　秦巴西把小鹿放在车子上，十分细心地照料着。这时，他发现一只母鹿远远地跟在队伍后面，并不时发出痛苦的哀鸣。秦巴西断定这只母鹿一定是小鹿的母亲。听着母鹿的哀鸣，他恻隐之心油然而生，于是顾不得主人的嘱咐，把小鹿放了，让它回到母鹿的身边。　　小鹿被放掉了，秦巴西心里轻松了许多，但他知道，放了小鹿一定会得罪主人。尽管如此，他一点都不后悔。　　回到家里，孟孙氏果然叫秦巴西将小鹿送给家里人观赏，秦巴西不得不把自己放走小鹿的事情说了出来。孟孙氏听后，气得半天说不出话来，决定放逐秦巴西，以示惩罚。　　时间过得很快，孟孙氏的儿子长大了，需要请一位老师。孟孙氏想起了秦巴西，决定派人把他接回来。孟孙氏手下的人不解地问：“秦巴西是因犯了错误而被放逐的，为什么如今竟让他做公子的老师呢？”孟孙氏笑了笑，说道：“其中的道理还不很简单吗？秦巴西对小鹿尚且如此爱怜，如此善良，对公子还会错吗？”　　不久，秦巴西被接回孟孙氏家里，做起了孟孙氏儿子的老师，秦巴西的善良和忠诚得到了回报。　　这则故事说明，善良和忠诚是做人的一种美德，世界上有一种规律在运行，善出者善返。《增广贤文》曰：“善恶到头终有报，只争来早与来迟。”这就是规律之使然。　　害人为始，害己告终　　“善出者善返，恶往者恶来。”世上却有那么一些人，不懂得善恶的因果关系，为了一己私利而千方百计地陷害别人，结果反而使自己成为受害者。　　从前，福建有个天宝山，山下的道观里住着三个道人。一天，他们商定一起上山采药。傍晚时，他们挖着挖着，忽然发现地下埋有许多银子。当时天色已晚，三人商量先取出一些银子打酒买肉，等天亮了再挖出剩下的银子。　　他们商定先派一人进城打酒买肉，两人留下看守。见了这么多银子，他们各自私心渐起。留下的两个道人暗暗商定，等打酒买肉的道人回来后将他杀死，地里的银子由他们两人分；打酒买肉的道人也暗自盘算，心想把毒药放在酒中，把那两个道人毒死，银子就全归自己了。于是，买好酒之后，他把毒药放入酒中，带到山上。　　买酒的道人刚到山上，另两个道人一拥而上，把买酒的道人杀死了。然后，他们俩高兴地又是喝酒，又是吃肉。正当他俩讨论如何分银子时，这时突然感到肚子疼痛难忍，不一会便中毒身亡。　　这则故事说明，做人要与人为善，善待他人，不能财迷心窍，贪得无厌，尔虞我诈，否则，常常是一害他人，二害自己，两败俱伤，没有好的结果。　　善积阴德，惠及子孙　　《增广贤文》说：“当路莫栽荆棘树，他年免挂子孙衣”，意思就是做多了恶事，会冤冤相报，祸延子孙；而善积阴德，会惠及后代。我国明朝的郑和曾七下西洋，到了许多国家，当时强大的明朝却没有占领他国一寸土地，给当地人民带去的是中国文化和先进技术，为当地人民带来了福祉，因此许多国家世代与中国人民友好，不少地方建起了郑公庙，把郑和当作神来供奉。　　还有一个真实的故事：一位教师生活清贫，都四十多岁了还没有自己的房子，一家三代六口人都挤在两间小屋子里。他很想买一套属于自己的房子，但房价一年比一年贵，他那点工资根本没法赶上房价的上涨幅度。这一年，他家附近新开盘了一个小区，他咬了咬牙，和妻子一起去售楼处询问情况，没料想在售楼处碰到了开发公司的老板。巧的是这位老板和教师还有一段渊源。原来，教师已经去世的父亲当年不仅救过这位老板父母的性命，还经常接济他们。后来，因拆迁两家失去了联系。这次机会凑巧，在售房处与朋友的后人相遇了。于是，带着感恩的心情，老板连卖带送，以很便宜的价格卖了一套房子给这位老师，终于圆了他的新房梦。　　这位教师的父亲生前做的善事，竟然使子孙后代受惠。　　请君入瓮，终遭恶报　　《增广贤文》中说：“善有善报，恶有恶报；若有不报，日子未到。”意在让人弃恶从善，否则难以逃脱最终的惩罚。女皇武则天时期几个酷吏的结局就很好的证明了这一道理。　　公元690年，武则天废黜睿宗李旦，改国号为“周”，武则天以67岁高龄正式登基称帝，成为中国历史上唯一的女皇帝。武则天为了巩固她的地位，控制百姓的言论，在朝廷上设置了四个铜匦（检举箱）收受告密文书，另外还起用了一批酷吏，其中最有名的有来俊臣、索元礼、周兴等。这些人大都出身无赖，性格残忍，以告密陷害为职业。他们还创造了许多“新奇”的审讯酷法，如“驴驹拔橛”、“仙人献果”、“玉女登梯”、“请君入瓮”等等，这些骇人听闻的酷刑使囚犯“战栗流汗、望风自诬”。酷吏们用极其残忍的刑罚，仅诛杀唐朝宗室和元老大臣就达数千家。连武则天极为信任和非常能干的大臣狄仁杰也差一点被迫害致死。　　武则天放手让酷吏们为自己清除政敌，但当酷吏们的滥杀造成新的危机，引起社会动荡时，她便毫不犹豫地将这些酷吏抛了出去，一一杀之以平民愤，酷吏们的残暴最后落了个恶有恶报的下场。　　“请君入瓮”这一成语就出自当时。据《资治通鉴·唐则天皇后天授二年》记载：有人告发文昌右丞周兴与丘神勣串通谋反，武则天命来俊臣审理此案。来俊臣将周兴请到监牢中，摆上酒席和周兴对饮。酒至兴头时，来俊臣对周兴说：“现在有许多囚犯不招供，请问老师有何办法？”周兴说：“这很好办。只需取来一个大瓮，在瓮底下烧火，将囚犯放进瓮里慢慢加热，就什么都解决了。”于是来俊臣命人取来大瓮，按照周兴所教的方法，在大瓮四周烧炭加热，然后站起身来对周兴说：“老师，有人告您谋反，请您入瓮吧！”周兴听了惶恐万分，叩头认罪。后来就以“请君入瓮”来比喻以其人之道还治其人之身。　　善良经商，生意兴隆　　华人首富李嘉诚，不仅是一个熟悉经商之道的人，而且是一位心地善良的企业家，更是一个善于为人处世的人。他深知一个人要在社会上立足，并干出一番伟大的事业，单凭商场上的东拼西杀是远远不够的，就像单枪匹马无法打赢一场战争一样。只有与人为善，广交朋友，才能左右逢源，赢得更多的机遇，才能使自己的事业从无到有，不断壮大，走向辉煌。　　还有这么一则以善良赢得生意兴隆的故事，说的是一个小镇上有张氏、李氏、王氏三家米店，竞争非常激烈。为了多挣些钱，张老板想出了一个秘诀。一天晚上，张老板把一位制秤师傅请到卧室，送给他重金，请他制作一杆十五两的秤（注：古代一斤为十六两）。在银子的诱惑下，制秤师傅答应了张老板的要求。不巧密室之事被张老板新过门的儿媳妇听见了，第二天新媳妇又将制秤师傅请进茶馆，请制秤师傅为其制作一杆十七两一斤的秤，制秤师傅不得不说：“你公公让我做一杆十五两的秤，而你却要我做一杆十七两的秤，我到底听谁的？”新媳妇说：“你肯定是听错了。我公爹为人善良，他的本意是要你做十七两的秤，可能是他老人家年纪大了，没有说明白，或者你听错了。就按我说的去办，我这里特意为您备好了酬金。”说完，就给了制秤师傅酬金。制秤师傅很快为张老板做好了一杆十七两一斤的秤，张老板就用这杆新秤代替了旧秤。没过多久，张家的生意逐渐红火了起来，而李老板、王老板家的生意却日渐冷落。到年终一算账，张家这一年赚的银子比以前三年的总和还要多。　　到了大年除夕晚上，张老板兴高采烈地将家人召集到一起，总结发财的经验，正当老爷子刚要讲到致富秘诀的关键地方时，儿媳妇接过了话题说：“大家知道我们家为什么今年的生意比往年好吗？现在我把秘诀告诉大家，是因为咱爹为人善良，将原来十六两一斤的秤改成了十七两一斤的秤，因此买了咱家米的客户觉得合算，就有口皆碑，一传十，十传百，原来李家和王家的老客户也到咱家来买米了。虽然咱们在秤上亏了点，但生意多了，薄利多销，利润大增，才有了今年的好生意。”　　听完儿媳妇的一番话，张老板脸上红一阵白一阵，无地自容，幸好晚上灯光不太明亮，无人察觉。就在这天晚上，张老板做了总结之后，宣布了一项重大决定：“我年纪大了，身体也不好，我宣布从明天开始，咱们家今后由儿媳妇当家，一切都要听从她的安排。”　　从此，张家的生意一年比一年兴旺。　10.　有容德乃大，无欲心自闲 —— 做人要宽容　　　　曹操焚信，凝聚人气　　楚庄王宽容待人建霸业　　以德报怨，受人尊敬　　柳传志宽容对手　　宽容他人，放松心态　　“有容德乃大，无欲心自闲”这句贤文是说一个人如果宽容大度，其美德就会扩大；如果没有私欲，就会获得心境的平静。旨在教导我们做人要宽容。关于这方面的警句，在《增广贤文》中还有不少，如：　　欺人是祸，饶人是福。　　饶人不是痴汉，痴汉不会饶人。　　路逢险处，为人辟一步周行，便觉天宽地阔；遇到穷时，使我留三分抚恤，自然理顺情安。　　事有急之不白者，宽之或自明，勿操急以速其忿；人有切之不从者，纵之或自化，勿操切以益其顽。　　积德若为山，九仞头休亏一篑；容人须学海，十分满尚纳百川。　　这些警句从不同的角度教育人们，做人应该宽容，豁达大度有益，心胸狭隘有害。　　宽容别人对我们来说既有难度，也很容易，关键在于心灵的选择。当一个人选择了仇恨，那么他将在黑暗中度过余生；而一个人选择了宽容的话，那么他将拥抱阳光。当我们的心灵为自己选择了宽容的时候，我们便获得了应有的自由。因为我们已经放下了仇恨的包袱，无论是面对朋友还是仇人，我们都能够赠以甜美的微笑。　　宽容的人能够容忍别人的错误与伤害；相反，心胸狭窄、为人刻薄的人，容不得别人的一点错误和不足，与这样的人相处如履薄冰，很容易受到伤害，谁又会愿意与这样的人打交道呢？所以，我们平日不仅应该以诚待人，而且应该以宽待人，以自己的宽容来感化他人。人一般都是强调自我意识，以自我为中心的，而宽容则是一种心灵的洗礼，人性的陶冶。当一个人具备了宽容之心，就能达到心灵的平静，就能化解许多矛盾，消融许多仇恨，赢得别人的尊重，建立良好的人际关系，有利于事业的成功和人生的和谐。　　在我国历史和今天的现实生活中，就演绎了无数宽容有益、量窄有害的真实故事。　　曹操焚信，凝聚人气　　由于受历史正统观念的影响，曹操大都被刻画成奸雄的形象，其实曹操不仅具有文韬武略，而且心胸开阔，具有宽容他人的品德。在魏蜀吴三国中，之所以曹魏势力最强，与曹操早年打下的基础密不可分。这里就介绍一则曹操焚信聚人心的故事。　　官渡之战前，袁绍拥有中国北方最强大的势力，公元199年，袁绍统率十万大军，进逼许都，当时曹操驻守许都。因为袁强曹弱，众寡悬殊，曹操的部属惶恐不安，关中诸将皆中立观望，许多人唯恐自己性命有危险，便暗中与袁绍联络，以谋退路。　　后来曹操用奇计，出奇兵，以少胜多战胜了袁绍，不可一世的袁绍率领残兵败将渡过黄河。曹操缴获了袁绍丢下的所有辎重、地图、书信和珍宝。在袁绍的往来书信中，曹操翻到许多下属暗中写给袁绍的信。有些人建议曹操严厉处置这些暗中勾结袁绍的人，曹操却没有采纳他们的建议，不仅没有把这些信曝光，没有揪出与袁绍勾结的下属，而且把这些书信全部当众烧毁，并说：“袁绍强大的时候，我尚且担心性命难保，何况我手下的那些人呢？即使他们暗中与袁绍联络，谋求退路也是可以理解的。”　　那些曾经想投奔袁绍的人都暗自羞愧不已，又赞叹曹操有如此宽容的胸襟，从此对曹操忠心耿耿，万死不辞。　　楚庄王宽容待人建霸业　　在有些时候，如果过分较真就会反目为仇，甚至两败俱伤；相反，如果宽容处理，则会化险为夷，化敌为友。春秋五霸之一的楚庄王就是一位善于宽容待人的君王，他在位期间，以宽容之心妥善处理了一件棘手的事情，从而得到了一位将军的忠诚拥护，凝聚了人心。　　公元前606年，楚庄王平息了一场叛乱，回到郢都，开了一个庆功会，名为太平宴。楚庄王君臣都很高兴，从白天一直喝到晚上，兴致依然未减。　　这时，外面刮起了大风，好像要下雨。然而大厅里却非常明亮，歌舞不断。这时，从舞女中转出一位漂亮的美人，这位美人就是庄王最宠爱的许姬。　　这时，庄王让许姬给大臣们斟酒。许姬走起路来像一只轻盈的燕子，一会儿飞到东，一会儿飞到西。大臣们被她的美貌与轻盈舞姿吸引了，疯狂的喧闹声一下子消失了。　　突然，一阵风吹到大厅上，将所有的蜡烛都吹灭了。此时，许姬正在为一位大臣斟酒，那人趁着黑暗之际，拉住许姬的袖子，去摸她的手。许姬也没有放过他，顺势将那人帽子上的缨子揪了下来，快步来到庄王面前，向他叙述了刚才发生的事情，并要庄王快命人点燃蜡烛，看看是谁竟敢调戏她。　　调戏君王的宠姬，对君王是大不敬，这可是触犯君王的权威！被拔下帽缨的那位大臣心想：这下大祸临头了，她在大王面前这么一告状，我还不得让大王给处死？他越想越害怕，甚至两条腿都开始发抖了。　　其他大臣听到许姬向庄王告状，心想：那个对王妃无礼的人这次肯定会被满门抄斩。大家都在等着看好戏：究竟是谁这么色胆包天，敢冒杀头的危险去调戏王妃？大家都等着庄王如何处置那位无礼的大臣，　　庄王沉默了一会儿，然后高声喊道：“不要点蜡烛！寡人今天非常高兴，要与诸位喝个尽兴。各位爱卿一定要不醉不归，大家都把帽缨拔掉，不拔掉帽缨就是欺君。”　　于是，宫中一百多位大臣都拔掉了自己的帽缨，庄王这才叫点亮蜡烛。这样，大家始终不知道拉许姬袖子的人是谁。宴会散后，许姬不禁埋怨起庄王来。　　庄王笑笑说：“今天是我请文武百官来喝庆功酒，大家兴致很高，酒喝得很多，在醉意中做出那种事也事出有因，这又有什么奇怪的呢？如果按你说的把那个人查出来，为你出了这口恶气，却让群臣不欢而散，那大臣们就会说我心胸狭窄，这样，以后谁还会为我拼死效劳呢？”　　许姬听后，心悦诚服。　　后来，楚国与晋国交战，副将唐狡自告奋勇，率百余人充当先锋，为大军开路。他所向披靡，战无不胜，使楚军进展顺利。庄王准备厚赏唐狡，唐狡却显得不好意思，说：“臣不敢接受大王的厚赏，只要大王原谅臣的罪过，臣已经是十分感激了！”　　庄王感到不解：“为什么呢？”　　唐狡磕头答道：“上次‘绝缨会’上拉王妃手的人就是臣呀！蒙大王昔日不杀之恩，臣一定当舍命相报！”　　说罢，他又冲进敌阵，奋力拼杀，终于大败晋军。这一战役的胜利，使楚国从此强盛，逐渐成为春秋时期的大国。　　以德报怨，受人尊敬　　电视剧《京华烟云》中的女主角姚木兰不仅是位大才女，而且是位宽宏大量、富有仁爱之心的好儿媳、好妻子，她屡次宽容丈夫曾三亚的过错，多次用自己陪嫁的钱帮助丈夫还债解难，婆婆看见儿媳如此宽宏大量，更加觉得对不住她，可她从不在婆婆面前说丈夫的坏话，总是安慰婆婆说三亚很聪明，将来会有出息的。　　曾府的桂姨经常在暗地里害姚木兰，在她怀孕时，用小人扎针的巫术陷害她，可她全当若无其事，仍然尊重桂姨。在桂姨有病时，她更是无微不至地关心、照顾桂姨。桂姨最终愧疚地在木兰面前说出了自己平时是怎样陷害木兰的，可木兰一笑了之，毫不在意。　　看到姚木兰有如此宽阔的胸怀，我们不能不由衷地敬佩她。我们每个人在生活中都会碰到恩恩怨怨，如果我们在处理事情、对待亲友时都能像姚木兰那样，那就不会有解不开的结，不会有过不去的坎。　　柳传志宽容对手　　柳传志被称为当今中国“IT企业教父”，他不仅创造了联想的神话，而且演绎了宽容孙宏斌、成就顺驰房地产公司的故事。　　1988年，孙宏斌从清华大学硕士毕业后就进入联想，凭着热情与闯劲，孙宏斌确实干得不赖，这使他赢得了联想一把手柳传志的信任。多年以后柳传志在谈及孙宏斌的功绩时说：“从1989年10月份起，企业部建立了13个独资分公司，营业额达到了2400万。在解决干部的配备问题上，他们有创新思想，敢于进有能力的人，这对于我们有震动，有思想突破。”　　工作业绩也使孙宏斌的职位和权力迅速飙升。在不到两年的时间里，他从普通员工变成了主任经理，1990年他被破格提拔为联想集团企业发展部的经理，主管范围包括在全国各地开辟的18家分公司。　　而那段时间正是联想发展的关键时期，一把手柳传志在香港筹备香港联想。孙宏斌凭借自己的业绩和柳传志对他的信任，逐渐拥有了自己的权威，联想的老人们都逐渐被他压下，联想分公司基本都开始听他的指挥了。　　孙宏斌之下的联想甚至出现了这样的局面：外地分公司，人由孙宏斌选取，财务不受集团控制，还有人说希望孙宏斌带领分公司“独立”出去。更不可思议的是孙宏斌居然办了一份《联想企业报》，而且在这份报纸的头版突出企业部的纲领：“企业部的利益高于一切！”　　更严重的是，在这个纲领下面还有企业部经理拥有“分公司经理任命权”等等。很显然，孙宏斌搞的一套正在走向一把手柳传志的对立面。有人甚至说：“孙宏斌努力想形成企业体外的循环，不在监控之下进行他们的运作，已经有财务失控的问题。他们说这种运作的成果还是会归到企业旗下，但是在我们是不允许的。至于是不是真的像他们所说会归到企业，这不好讲，因为他们成立了一个帮，外地分公司的人都由他来选拔，这种做法很危险。”　　孙宏斌手下的人都很年轻，铁板一块，非常抱团儿，按照柳传志的定性，孙宏斌已经有搞“帮会”的嫌疑。　　不仅如此，在一把手已经觉察到二把手孙宏斌不寻常的举动的同时，孙宏斌的手下们甚至多次放言要将公司的款卷走。　　动作太快，急于求成的二把手一般都难以处理好组织内部的关系。孙宏斌也一样。所以尽管从本质上说柳传志是一个爱才之人，并且孙宏斌的才华更是被他所看重，但是联想元老们关于“孙宏斌权力太大，结党营私，分裂联想，联想要败”的告急信还是让柳传志感到震惊。　　回到北京，柳传志进行了仔细的调查，发现孙宏斌确实有问题。但是如何处理这个棘手的二把手，柳传志很有自己的一套。如果我们愿意猜测，柳传志的这一套或许来自于作为曾经的二把手的他在和联想曾经的一把手倪光南的斗争经验的总结。　　柳传志对孙宏斌首先来了个缓兵之计，希望他能改。　　1990年，在西山宾馆召开了一次联想高层会议。柳传志给予了孙宏斌很高的评价。他说孙宏斌是那种稀缺的“能审时度势，能一眼看到底”的人才。不过会议最终是在严肃的气氛中结束的，因为柳传志后来特别提到了孙宏斌在管理中的“帮会”问题。　　不久， 柳传志又召集了孙宏斌直接领导的团队的人开会，再次批评“帮会”问题。不过这次孙宏斌没有被通知参加。意外的事情是，有孙宏斌的下属在会上公开顶撞了柳传志：“柳总，我们不是‘帮会’，我们是现代化管理。”　　这个结局使会议戛然而止，不欢而散。　　柳传志要孙宏斌在这几个“青瓜蛋子”和他之间做出选择。“当时年轻，太浮躁，一心想当‘元帅’”的孙宏斌说：“我要‘青瓜蛋子’。”　　许多年以后，孙宏斌有些后悔：“我要是稍微妥协一下，就没这事了。柳总可能也没这事了。”　　柳传志还给了孙宏斌一次机会。那是孙宏斌的手下在北大芍园餐厅情绪激动地再次发出“卷款逃走”之类的话之后。柳传志找孙宏斌最后谈了一次：“我们都是能力强的人，我领导不了你。咱们好合好散，联想的分公司你随便挑一个，你自己去干。”但孙宏斌拒绝了：“不必了柳总，我才26岁，我可以从头再干。”这可能更大程度地刺痛了柳传志。　　第二天一早，柳传志在亲自主持企业发展部的会议上，宣布自己暂时担任企业发展部的经理，孙宏斌另作安排。从这一天开始，孙宏斌失去自由。1990年5月28日，孙宏斌被北京海淀警方刑事拘留。10天后，被正式逮捕，案由是挪用公款。两年后，1992年8月22日，法院以“挪用公款13万元”的罪名判处孙宏斌有期徒刑5年。　　“收到判决书我也不认为自己有罪。”孙宏斌说，他永远都不会想到自己会被判刑，甚至自己被软禁的时候，他还劝走了设法来营救自己的下属：“如果有事，我可能真就跑了。”尽管如此，事实是很多事情都已经无法由这位联想的风云人物掌控了，他已经是一个囚犯了。在住了三十多个人的一间牢房里，孙宏斌开始认命，开始反思。　　到底是什么力量让他从天堂到了地狱？　　这种力量可能是柳传志，但更重要的力量应该是孙宏斌自己。这从他后来和柳传志的谈话中可以察觉。孙宏斌对柳传志说：“我反思这段经历，更多地找自己的问题。我当时比较年轻气盛，比较急躁，其实还是太嫩，很多事情想得太简单，出了这些事还是在自己。我不希望被一块石头绊倒两次，怎么能从前面吸取教训，将来会走得更好……”　　“当时太年轻，做人太浮躁，事情想得简单。”这是孙宏斌对自己错误的总结，而这也正是中国企业二把手共同的毛病，不过很多二把手是任自己把小错变成大错，直到自己再也没有机会在这个错误的漩涡中爬起来。　　在中国的企业界，经常有这样的新闻，类似有孙宏斌这种二把手经历的人往往在出狱之后，会提刀要打要杀一把手。想来这也符合常理，但孙宏斌显然高人一筹，“这件事如果我想不开，我出来以后拎着刀子要把柳传志怎么样了，那谁也不敢跟你打交道了，这辈子就永远没戏了。但是如果你能把这件事情化得开的话——还有什么事化不开呢？所以我必须这样做。有了这种心态，做事就一定是正面的，也不用去假装什么。”　　孙宏斌希望自己是一个特别正面、特别积极的人。正是在这种思想的指导下，他不仅清楚地认识了自己的错误，还吸取教训，和解了与原一把手柳传志的关系。　　而正是这样的认识和行动，让孙宏斌这个二把手的悲剧突然变成了喜剧。　　1994年3月19日，还有18天即将出狱的孙宏斌，借狱警托他到北京买东西的机会，专门去向柳传志道歉。　　柳传志很感动，众所周知的一个细节是，孙宏斌表示希望能跟柳传志成为朋友。柳传志说：“我从来不说谁是我的朋友，但是你可以告诉别人你是我的朋友。”　　1994年，孙宏斌急需要用钱，柳传志出手借给了他50万元。1995年初，在柳传志和中科集团董事长周小宁的支持下，顺驰和联想集团、中科集团成立天津中科联想房地产开发有限公司。1998年，联想和中科集团将全部股份转让给顺驰，公司更名为天津顺驰投资有限公司。　　如果没有当年的一把手柳传志的宽容和支持，可能就没有今天如日中天的顺驰，也不会有顺驰的老板孙宏斌。当孙宏斌多年以后坐到企业一把手的位置的时候，他也开始理解当年的一把手柳传志了，他说：“其实我从柳总身上学得最多的，是他做事坚决，另外他又很宽容。这两方面对我影响很大。柳总在反思这件事的时候，他实际上也在提高。但要从头再来一次，我估计他还会这样做。也许我碰到这样的问题，也会这样做。没有对错。当时柳总说，他把这件事当成联想生死存亡的大事，在那种情况下的那种坚决，是柳总骨子里的东西，如果不这样的话，他就不是柳传志了……”　　从这个角度来说，孙宏斌对柳传志的理解，也许是他作为曾经的二把手的一种觉悟，而这种觉悟也许是他成就今天顺驰霸业的成功之道。　　宽容他人，放松心态　　宽容是一种心态，将忌恨、仇恨抛开，心情归零，人就会轻松。这里有一则老师教育学生如何懂得宽容的故事，很值得一读：　　一天，老师叫班上每个同学各带一个大袋子到学校，并叫大家到杂货店去买一袋马铃薯。第二天上课时，老师叫大家选出一个马铃薯来，将自己不愿原谅的人的名字以及犯错的日期写在上面，再把马铃薯丢到袋子里，这是这一周的作业。第一天，同学们觉得还挺好玩的，快放学时，其中一个孩子的袋子里装了九个马铃薯，上面说的是一个孩子说他新理的头发很丑，另一个孩子打了一下他的头，还有一个孩子不肯让他抄作业。这个孩子把每件事都很认真地写在马铃薯上，欣然丢到袋子里，发誓绝不原谅他们。　　下课时，老师又要求大家，这一周不论到哪儿都得带着这个袋子。于是，孩子们便扛着袋子到学校、回家，甚至和朋友外出也不例外。　　一周后，那袋马铃薯就变成了相当沉重的负担，有的孩子已经装了五十多个马铃薯在里面，孩子们都累坏了，都迫不及待地等这项作业快快结束。　　又过了几天，老师问：“你们知道自己不肯原谅别人的结果了吗？这就好比马铃薯重压在你们自己肩上。如果你不肯原谅的人愈多，这个担子就愈重，对这个重担要怎么办呢？”　　孩子们互相看看，不知道该怎么办。　　老师停了一会儿，接着说：“很简单，把它放下来，扔掉它就行了。”　　孩子们立即欢呼起来，全都把那些装马铃薯的袋子扔得远远的，再也不想背着它上学、回家了。　　这则故事告诉我们，如果你觉得别人伤害了你，不妨原谅他，因为伤害别人的人都是不幸的。每个人都应该怀有一颗宽容的心，这样自己能够活得轻松。就像那位教孩子们怎样放下仇恨的老师一样，最简单的办法就是宽容他人、放下包袱、轻装上路。　11.　忍得一时之气，免得百日之忧 —— 做人要忍让　　　　圣者善忍，天下莫争　　相如忍让，廉颇请罪　　张良忍让成帝王之师　　项羽不忍，乌江自刎　　刘备不忍，蜀汉早亡　　忍让治家，九世同堂