杀虫剂内所含的某种化学物质使辛蒂的免疫系统遭到破坏，使她对香水、洗发水以及日常生活中接触的一切化学物质一律过敏，连空气也可能使她的支气管发炎。这种“多重化学物质过敏症”，到目前为止仍无药可医。起初几年，她一直流口水，尿液变成绿色，有毒的汗水刺激背部形成了一块块瘢痕。她甚至不能睡在经过防火处理的床垫上，否则就会引发心悸和四肢抽搐。后来，她的丈夫用钢和玻璃为她盖了一所无毒房间，一个足以逃避所有威胁的“世外桃源”。辛蒂所有吃的、喝的都得经过选择与处理，她平时只能喝蒸馏水，食物中不能含有任何化学成分。很多年过去了，辛蒂没有见到过一棵花草，听不见一声悠扬的歌声，感觉不到阳光、流水和风。她躲在没有任何饰物的小屋里，饱尝孤独之余，甚至不能哭泣，因为她的眼泪跟汗液一样也是有毒的物质。然而，坚强的辛蒂并没有在痛苦中自暴自弃，她一直在为自己，同时更为所有化学污染物的牺牲者争取权益。1986年，她创立了“环境接触研究网”，以便为那些致力于此类病症研究的人士提供一个窗口。1994年辛蒂又与另一组织合作，创建了“化学物质伤害资讯网”，希望人们免受化学物质威胁。目前这一资讯网已有来自32个国家的5000名会员，不仅发行了刊物，还得到美国、欧盟及联合国的大力支持。她说：“在这寂静的世界里，我感到很充实。因为我不能流泪，所以我选择了微笑。”许多时候，上天安排的厄运并非故事的结局，以你的信念作笔，你完全可以改写命运！幸福顿悟信念决定命运。不能流泪，就选择微笑吧。上帝也无法左右你的幸福。096专注、执著，幸福之本专注、执著是一种信念，是一种忘情和忘我的投入。一位伟人说，一个人的一生只能做好一件事。可是，并不是任何人的一生都能做好一件事，这里边固然有诸如才智、环境、机遇等方面的因素，但主要还是缺少对所追求事物的投入。这世上，专注者往往默默无闻，普通得如田野里耕作的农人和车间里生产的工人，谦卑得如郊外的草树、如山谷里不为人知的流水。但是，他们还有一个共同的特点，就是对自己所追求的事业具有献身精神，能够把自己的时间和精力都投入其中。学者梁实秋曾断断续续用30余年的时间独自完成了《莎士比亚全集》的翻译工作，投入了几乎半生的精力。开始，梁实秋共物色了5个人担任翻译，他和闻一多、徐志摩、陈西滢、叶公超，计划5至10年完成。后来，另外四人临阵退出，梁实秋便一个人把任务承担下来。人生的遭遇是任何人都难以预料的，他在抗战爆发前完成8部莎翁剧作的翻译工作。“七七事变”后，为了躲避日寇的通缉，他不得不逃离北京，在极其艰苦的环境下，继续进行对莎翁剧作的翻译。抗战胜利后，梁实秋回到北京，在北京师范大学任教，课余之暇，他依然坚持莎翁剧作翻译工作。1967年，由梁实秋独立翻译的莎士比亚37种作品的中文译本全部出齐，在国内大学界引起了轰动。梁实秋回忆说：“我翻译莎氏，没有什么报酬可言，穷年累月，其间也很少得到鼓励……”梁实秋的成功，得益于他对这一工作的执著精神，得益于他一心一意的投入。任何事情都需要投入，要想成就大事就更是要锲而不舍地投入。专注是“语不惊人死不休”的豪情，是“为伊消得人憔悴”的投入，是“十年磨一剑”的等待。所以，荀子在《劝学》中说：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”古今成大事者，大抵都具有这份执著精神。幸福顿悟执著的信念，能帮助我们挖掘出深藏在自身的无穷力量。让我们铭记爱因斯坦的名言：“真正有价值的东西不是出自雄心壮志或单纯的责任感，而是出自对人和对客观事物的热爱与专心。”;一个人的幸福很容易，让身边的人都幸福才是最大限度地实现了人生价值。097用爱播种，生命才会丰收生活中，我们常常会遇见这样的人，他魅力十足，能够轻而易举地把周围的人引入他的轨道。当你和他谈论人生时，他的目光中洋溢出亮丽的光彩。每次和他聊过以后，你会觉得刚才好像沐浴在一道美丽而温暖的阳光里。这光就是爱，我们大家都可以得到这古老的、美的秘诀。当我们真诚关心他人，美就会降临，使人难以抗拒。我们希望每个人都是这样的人，愿我们每个人都能变成这样的人，我们一定能够做到!我们大多数人在日常生活中烦恼的时候要多于平静的时候。然而只要我们花时间走出自己的小圈子，去关心他人，我们就能获得上天的力量，我们的心情便会豁然开朗。不管你有多忙，都不要敷衍家人、朋友、恋人、同事。轻柔地说，专心地听，把每一次谈话都当做今天你心里最重要的事。交谈时请凝视孩子们和伴侣的眼睛。摸摸猫，拍拍狗，对你遇见的每一个生灵都慷慨……看看一天结束的时候你的感觉会有多么不同。冰心先生曾说，爱在左，同情在右。走在生命的两旁，随时播种，随时开花，将这一径长途点缀得香花弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦；有泪可落，却不是悲凉。用爱播种，一定能使生命之树翠绿茂盛，无论是阳光下，还是风雨里，都可以闪耀出一种读之即在的幸福。幸福顿悟人生是花，而爱是花蜜。没有它，一切只余苦涩。098所有的爱，都是人性的通道爱，在原本的汉字中是有心的，这有着很深的含义，爱从心里发出，然后流到别人的心里，在人与人之间搭建起一条长长的爱心之桥。爱，往往会有意想不到的力量。一战期间，美、德两军在一处平原相遇，双方交战激烈，枪声不断响起，在他们之间的是一条无人地带。一个年轻的德军尝试爬过那个地带，结果被带钩的铁丝缠住，发出痛苦的哀号，不住地呜咽着。相距不远的美军都听得到他的惨叫声。一个美军无法再忍受，于是爬出战壕，匍匐向那德军爬过去。其余美军明白他的想法后，就停止开火，但德军仍炮火不辍，直到德国指挥官明白了那年轻美军的想法，才命令军队停火。此时，战场上出现了一片沉寂。年轻美军匍匐爬到受伤的德军那儿，救他脱离了铁钩的纠缠，扶起他走向德军的战壕，交给已准备迎接他的同胞。之后，他转身走回美军阵营。忽然，一只手搭在他肩膀上，他转过来，原来是一位获得铁十字勋章的德军军官。他从自己制服上扯下勋章，把它别在那位美军身上，才让他走回自己的阵营。当该美军安全抵达己方战壕后，双方又继续战斗。我们知道我们生存的世上，不仅有嗜血无情的战争贩子，也有腐败堕落的政府官员；不仅有着流血和死亡，也有着欺诈和虚伪；不仅有着纸醉金迷的享乐，也有着声色犬马的诱惑。这些，不是我们能够无视其存在的，也不是我们能够荡涤殆尽的。但是，我们能在自己的心里将这些东西清扫干净，还自己一片洁净的空间。应该相信，“我们的生活是由我们的思想造就的”，如果我们每个人都能爱护自己，爱护自己善良、朴实的天性，爱护自己懂得爱并珍视爱的心灵，让自己的内心始终保持一块纯净生动、仁爱无私的净土，永不放弃对真诚的情感、对善良的人性、对美好的人生毫不犹豫的、执著坚定的追求，即使我们不能使所有人的世界变得更美好，至少也可以使自己的世界更美好。相信这个世界上还有爱，加入那个传播爱的队伍，你慢慢就会发现，爱拥有传染的魔力，她可以波及任何人的心灵，即使是那些所谓的坏人，在他们灵魂的深处也还保留着一块温软的园地，可以感受爱，可以感动。就像歌里唱的那样：“如果人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。”谁不愿意生活在美好的世界里呢?所以在我们的生活中，你经常能够看到各种“献爱心，送温暖”的活动，因为在大家的心中还有爱，爱心让这个世界充满了温暖。幸福顿悟这个世界是由爱来维系的，如果失去了爱，失去了人性，那么离开也许是最好的选择。099在这个世界上，真正的上帝是人们的爱心某一年的圣诞庆典中，乔治扮演客店老板的角色。同往年一样，大批观众聚在一起看一年一度的耶稣诞生的再现。约瑟上场了，他温柔地保护着玛丽亚，使劲敲着装在背景上的门。“你要干什么？”乔治——“客店老板”粗声粗气地问，并打开了门。“我们找店住。”“店已经住满了。”“先生，我们到处都问过了，都不行。我们已经走了很远，而且很累了。”“这个店没有屋子给你。”乔治看起来很严厉。“发发慈悲吧，好心的老板。这是我的妻子，玛丽亚。她怀着孩子，你肯定会有一个小角落给她歇歇脚。”这时，乔治看了看玛丽亚，然后停了很长时间没有说话，时间长得都令观众感到焦急了。“不行！滚开！”幕后有人小声地提示说。“不行！”乔治重复道，“滚开！”约瑟凄惨地扶着玛丽亚，两个人缓缓离去。乔治站在门口，望着这对不幸的夫妻。张着嘴，忧愁地皱着眉头，眼里显然充满了泪水。突然，这历史的再现出现了惊人的结局。乔治喊道：“别走，约瑟！带玛丽亚回来。你们可以住在我的屋里！”这样的演出完全与剧情相反。有些观众觉得这次表演砸锅了，但绝大多数人认为这是他们所看到的最好的演出。因为，乔治以自己充满了人性化、充满同情心的表演赢得了绝大多数观众的心，这是最完美的人性展示。幸福顿悟这世上并无上帝，人们灵魂深处的同情心才是真正赐予幸福的上帝。100赠人玫瑰，手有余香一个快乐的男孩吹着口哨，从一片草地走过。他看到道旁的木椅上坐着一个女孩。阳光很好，青草如诗，而女孩的眼里却满是愁苦和忧郁。男孩随手采了一枝狗尾草，微笑着送给女孩，而后吹着快乐的口哨，慢慢地走远了。一个再平常不过的清晨，洒水车司机发现了一位衣衫褴褛的小男孩一直尾随其后，一条街，又一条街。司机终于忍不住好奇，停车询问。原来小男孩是个孤儿，今天是他生日，而洒水车放出的音乐，正是那首《祝你生日快乐》。司机得知原委，双眼潮热，邀请小男孩坐在驾驶室。那个清晨，整个城市便弥漫着温馨的生日歌。一位医生，在偏远的山区行医，治好了一个穷苦的山里人，分文未取。后来，那山里人砍了一捆柴，不辞辛劳地走了几天的山路，把那捆柴背到医生家里，以谢医治之恩。殊不知，在医生所住的城市里，早已没有“烧柴”这种项目了。然而，那捆荒山中枯去的老枝，一定是那位医生在其行医生涯中，收到的最贵重、最重要的礼物。幸福顿悟生命因有了爱，而更加富有，因付出了爱而更有价值，更为芬芳。忘恩负义，只会让人唾弃生活中，人的恶有时候是被惯性所牵引着的，久而久之，恶便成了一种常事而被人忽略。曾在报刊上读过流沙笔下的一篇文章：生长在北极圈附近的人们靠猎杀动物为生。对于猎人来说，猎杀貂是一件很容易的事，不像猎杀北极熊之类的大动物风险那么大，而且身手笨拙的猎人可能会因此而搭上身家性命。而猎杀貂的风险就小多了。虽然貂的肉很少，但貂皮却可以卖上一个好价钱。美国的一位摄影记者曾经记录了猎人猎杀貂的过程。一句话，十分“残忍”。夜幕降临时，猎人穿上厚厚的棉衣出发，到貂经常出没的地方躺下，假装快要冻死的样子。貂生性慈悲，看到有人卧在雪地里，它们会从暖暖的洞穴里跑出来，用自己的身体温暖那些假装冻死的人。于是，猎人就十分轻易地抓到了貂。这种令人齿寒的捕貂方法被记者报道后，引起了美国动物保护协会的抗议，并且信奉上帝的西方人无法接受，他们认为这是人类最为丑陋、最为阴险的行为。人们认为，应该对那些惨无人道的猎人加以制裁，希望通过政府的力量，对该国的经济进行制裁，以惩罚那些捕貂者。然而，当地人并不认为这有悖于人道。他们认为，这只不过是貂的习性，而这种捕貂的方法更是流传了上千年，他们的祖祖辈辈一直是这样捕貂的。但严厉的谴责还是让那些捕貂者重新认识了自己的行为，迫于舆论压力，当地开始制止这种“忘恩负义”的捕貂行为。十几年后，这种捕貂行为被当地猎人所废弃，如果还有人采用这种捕貂方法，会被同行所不齿，并无法加入捕猎大动物的猎人组织行列。善良需要觉悟，如同泥土中的种子需要阳光、雨露的滋润一般。心存善念，内心才能宁静祥和。俗谚说：“好人好自己，坏人坏自己。”人要想真正地获得幸福，需用爱、感恩和友善的心代替冷酷、无情和愤怒的病态心理。幸福顿悟常存善念，应时时自思内省，排除邪念。献出爱的维生素，你将拥有幸福感一枝娇美的鲜花，如果缺少阳光，就无法绽放；一部功能正常的汽车，如果没有汽油，就无法发动。如果得不到所需的感情关爱，我们就会远离欢乐，迷失人生的方向。换言之，当我们得到了所需的关爱，快乐就会随之而来。关爱就像燃料，如果燃尽，我们很快就会失去行动的动力；就像一盏正常的电灯，如果没有电源，就无法带来光明。寻找我们所需的关爱，就如同寻找开关来打开电灯。人间四处有关爱，我们所要做的只是找到开关。如果你缺乏某一种爱的维生素，就算摄取再多的其他爱的维生素，还是一样不快乐。事实上，每个人都有不同的感情需求，这也就是为什么人们可以通过不同的方式找得快乐：有些人寻求精神世界的力量；有些人关爱自己、为自己的生命负责；有些人心甘情愿地为爱情付出；有些人则从与家人和朋友的交流中得到快乐。基于不同的感情需求，每个人都需要不同的爱的维生素。愿意奉献，乐于付出的人往往会感到更快乐，更有幸福感。很多富豪在功成名就、身价过亿之后，就把自己的财产投向慈善事业，作为对社会的回报。连续11年排名世界首富的微软公司的总裁比尔·盖茨，在4年的时间里，一共捐出了230亿美元，相当于他净资产的54%。香港富豪李嘉诚多年来向祖国内地捐款45亿元之多。他说：“人生在世，能够在自己能力所及的时候，对社会有所贡献，同时为无助的人寻求及建立较好的生活，我会感到很有意义，并视此为终生不渝的职责。”也许有人会说，他们得到的已经足够多，捐出点钱来也是应该的。可还有很多为富不仁者，他们的财富不是像盖茨那样靠自己的才智和汗水所得，而是靠搜刮民脂民膏得来的，他们何时从自己的腰包里掏出过一个子儿?问题不在于他挣得多少，而是他有没有回报的心。有的人能在别人饥饿时把自己仅有的食物送给他，有的人也能在别人寒冷时把自己身上的外套脱下来给他披上，他们付出的不只是一点吃的、一件衣服，而是一颗热诚的心。幸福顿悟献出爱，就是给予了希望、热量。它是医治冷漠、痛苦、沉沦的灵丹妙药。;爱是生命的灯塔，缺少它，世界只是荒寒在一座孤岛上，一个灯塔守护人生活了将近40年。当他还是一个毛头小伙子时，就随着父亲来到了这个孤岛。白天，父子两人出海捕鱼；晚上，就燃起篝火，为过往的轮船引航。20年后，父亲死了，他就一个人在孤岛上守护着这座灯塔。一个*的夜里，一艘客轮在灯塔的指引下，安全地停泊在孤岛避风处的港湾。船长上岸后，万分感激地对守塔人说:“如果没有这座灯塔的指引，我这艘客船，还有满船的乘客，早就葬身海底了。作为感谢，我要带你离开这个地方，并且每月至少给你500美元的薪水。”守塔人笑着摇摇头。船长大惑不解：“难道你不想过安逸的生活吗？”守塔人平静地说：“想！但是这里就是我的岗位。10年前遭遇风暴的船长和你一样，答应给我每月1000美元的薪水。可是，假如我当时真的答应他离开了这里，后来的那些船只，包括你的这艘，今天还能获救吗？”船长如梦方醒，激动而又惭愧地抱住了守塔人。人的一生，做什么也许并不重要，重要的是能否造福于更多的人。幸福顿悟一个人的幸福并不重要，让身边的人都幸福才是最大限度地实现了人生价值。莫以善小而不为三国时，刘备曾教导儿子刘禅说：“莫以善小而不为，莫以恶小而为之。”善良是一种巨大的力量，任何力量都不如善良的力量大。善良并不体现在礼物上，而在于一个人诚挚的内心。有的人能从钱包里掏钱出来送给别人，但他的心却冰冷漠然。用钱财表现出来的好心不仅不可靠，而且往往带来负面影响。曾获得诺贝尔和平奖，受到全世界敬仰的德兰修女的忌日和英国王妃戴安娜的忌日接近。所以，有人将她们二人相提并论，虽然两人都富有爱心，但她们却是两个截然不同的类型。德兰没有戴妃的风华绝代，她个子瘦小，相貌普通；她有的是一颗美丽的爱心。戴妃在卫生、安全的医院里和艾滋病人握手，会有记者拍下照片刊登在报纸杂志上，让人歌颂她的爱心；可德兰却不知多少次在污秽、肮脏的街道拥抱那些患皮肤病、传染病，甚至全身流脓的垂死病人，把他们带回自己的住处，照顾他们，安葬他们，让人们享受她的爱。一谈到德兰修女，人们都说她是个伟大的人，和她相比，自己实在太渺小了。可德兰修女却说：“我们都不是伟大的人，但我们可以用伟大的爱来做生活中每一件平凡的事。”德兰修女不曾做过惊天动地的大事，她所做的，是每一个普普通通的人都有能力做到的事：照顾垂死的病人，为他们洗脚、抹身，当他们被别人践踏如尘的时候，还给他们做人的尊严，仅此而已。或许，我们做人的境界还没有达到德兰修女这样的高度，但是我们如果常存乐善好施、成人之美之心，这个世界就会减少许多忧伤和怨恨，我们也将获得他人的关爱和馈赠。幸福顿悟一个常将爱心赠予他人的人，他的生命一定闪烁着光彩，充满着喜悦和快乐。爱人者，人恒爱之马克思曾说过：“你希望别人怎样对待你，你就应该怎样对待别人。”在现实生活中，有些人总是更多地想到别人是否对自己好，是否尊敬自己，而很少去想自己是否对别人好，是否尊敬别人。人际关系实际上始终呈互动的、来往的过程，正如古人所言：“敬人者，人恒敬之；爱人者，人恒爱之。”1854年，英、俄在克里米亚开战，出身名门的南丁格尔亲自奔赴前线。她替伤员清洗、消毒、包扎、按时换药、改善伙食，还经常跪在地上擦洗地板，洗涤带血的衣裤。每天晚上她都要提一盏灯，在4千米长的巡诊线上挨个给病人查看病情，给伤员唱歌，送去安抚和爱心，从无间断。士兵为了表示对她的感谢，不再骂人，不再粗鲁。夜静时，南丁格尔手持油灯巡视病房，士兵竟躺在床上亲吻落在墙壁上的她的身影。她还要注意士兵的伤口是否换药了，是否得到了适当的饮食。她安慰重病者，并督促士兵往家里写信并把剩余的钱给家里寄去，以补助家庭生活。她自己还寄了几百封信给死亡士兵的家属。她经常工作20小时以上，累得头发掉光仍然坚持不懈。由于她的努力，伤员的死亡率从60％降为0.3％。后来，直到英、俄停战，最后一名士兵离开战场，她才回到家园。鉴于此，国际红十字会在她逝世后，将她的生日5月12日定为“国际护士节”。“提灯女郎”南丁格尔被称为“英国历史上最伟大的女人”。2002年，古都南京为一名叫于璐的普通年轻女市民立了一座铜像，以纪念她死后将器官捐献给患者。*岁的顺根，自小患眼疾，术前已经失明，移植角膜后视力得到恢复。他说：“于璐给我带来了光明，这件事使我重新认识了生命的意义。”在人与人的交往过程中，总要有情感上的沟通和交流。把自己的情感、自己的爱真心实意地奉献给别人，自己的情感和爱并不会因为给予别人一部分而减少，相反，却会更加醇厚、更加丰富起来，更会得到人们的敬爱。幸福顿悟莎士比亚说：“上天生下我们，是要把我们当成火炬，不是照亮自己，而是照亮别人。”我们活在这个世界上，就要懂得怎样去爱别人，丰富自己的生命。同时也去享受别人的爱给自己带来的无尽的快乐与活力。为别人付出，你的生命将会增值生活中，许多人常将“付出很少有回报”当做挡箭牌。果真如此吗？国外一位作家曾写过这样一篇文章：巴勒斯坦有两个海，一个是淡水，里面有鱼，名为伽里里海。从山脉流下来的约旦河带着飞溅的浪花，成就了这个海。它在阳光下歌唱，人们在周围盖房子，鸟类在茂密的枝叶间筑巢，每种生物都因它而幸福。约旦河向南流入另一个海。这里没有鱼的欢跃，没有树叶，没有鸟类的歌唱，也没有儿童的欢笑。除非事情紧急，旅行者总是选择别的路径。这里水面空气凝重，没有哪种动物愿意在此饮水。这两个海彼此相邻，何以又如此不同?不是因为约旦河，它将同样的淡水注入两个海。不是因为土壤，也不是因为周边的国家。区别在于：伽里里海接受约旦河，但绝不把持不放，每流入一滴水，就有另一滴水流出，接受与给予同在。另一个海则精明厉害，它吝啬地收藏每一笔收入，绝不向慷慨的冲动让步，每一滴水它都只进不出。伽里里海乐善好施，生气勃勃。另外那个则从不付出，它就是死海。巴勒斯坦有两个海，世上有两种人。可见，吝啬于付出，人也将死气沉沉，被幸福疏远。付出的种类很多，方式也各不相同。有一种付出是对世界的看法、对生活的态度。正是这种对人生的态度，决定了你一生是否幸福。在太多的时候，我们只是在为自己而付出。付出我们的汗水和辛劳来换取我们所应得的回报，但生活中我们也常常需要另外一种付出——为别人付出。同时，获得自己所需的财富和精神上的满足。幸福顿悟生活就是这样，当你为别人付出的时候，你的人生也会因你的付出而快乐、升华，你得到的是生命的延长和增值。即使是弱者，也需要理解和尊重火车站外，一位学者和朋友在送人。送走人之后，学者刚走出火车站口不远，就看到一个疯疯癫癫的人迎了上来，拦住了他们的去路。他衣衫褴褛，头发乱蓬蓬的。谁都以为是一个讨钱的，于是学者的朋友就掏出一元钱来递给他。他瞪了瞪他，没有接，然后将目光移向了学者，小心翼翼地说：“这位老先生，我看得出来你是个有学问的人，能不能给我讲讲关羽是怎么死的？”朋友想推开他，学者却阻止了他，领着那个疯子到了一个楼角。他从吕蒙设计，讲到关羽败走麦城，最后遇害，大约用了十几分钟的时间。学者讲得绘声绘色，那疯子也听得津津有味。临走的时候，疯子抓住学者的手，眼睛中泛动着晶莹的泪花：“谢谢你，我求了好多人，只有你才肯给我讲！”学者的手也用力摇动了几下。回去的路上，学者的朋友问：“他是一个疯子吧？”学者沉默了一会儿才说：“也许是，但他首先是一个人，只要是人，都是值得尊重的。因为在尊重别人的时候，就是在尊重自己！”生活中，尊重不只是一个得到或者给予的问题，其实在给人尊重的时候，同时也得到了别人的尊重；当你践踏别人尊严的时候，自己的尊严也正在自己的脚下痛苦地呻吟着！幸福顿悟我们一定要学会尊重弱者，因为他们也有人格。正所谓“我敬人一尺，人敬我一丈”。拥有一颗感恩的心，你就能时时触摸幸福一个寺院的方丈，曾立下一个奇怪的规矩：每到年底，寺里的和尚都要面对方丈说两个字。第一年年底，方丈问新和尚心里最想说什么，新和尚说：“床硬。”第二年年底，方丈又问新和尚心里最想说什么，新和尚说：“食劣。”第三年年底，新和尚没等方丈提问，就说：“告辞。”方丈望着新和尚的背影，自言自语地说：“心中有魔，难成正果。”“魔”，就是新和尚心里没完没了的抱怨。像新和尚这样的人在现实生活中有很多，他们总是怨气冲天，牢骚满腹，总觉得别人欠他的，社会欠他的，从来感觉不到别人和社会为他的生活所做的一切。这种人心里只会产生抱怨，不会有所成就。一位哲人说，世界上最大的悲剧和不幸就是一个人大言不惭地说：“没人给过我任何东西。”因此，对生活常怀有一颗感恩之心的人，即使遇上再大的灾难，也能熬过去。“我的手还能活动；我的大脑还能思维；我有终生追求的理想；我有爱我和我爱着的亲人与朋友；对了，我还有一颗感恩的心……”谁能想到这段豁达而美妙的文字，竟出自一位在轮椅上生活了30余年的高位瘫痪的残疾人——世界科学巨匠霍金。命运之神对霍金，在常人看来是苛刻得不能再苛刻了：他口不能说，腿不能站，身不能动。可他仍感到自己很富有：三根能活动的手指，一个能思考的大脑……这些都让他感到满足，并对生活充满了感恩之心。因而，他的人生是充实而快乐的。与霍金相比，我们有的人什么也不缺，要手有手，要脚有脚，要金钱有金钱，可生活给了一点磨难，就开始怨天尤人了。这样的人没有感恩之心，快乐也就与他失之交臂。生命的整体是相互依存，每一样事物都会依赖其他一些事物而存在。无论是父母的养育、师长的教诲、爱人的关爱、他人的服务……人自从有生命起，便沉浸在恩惠的海洋里。如果一个人真正意识到这个道理，那么，他就会感恩大自然的福佑，感恩父母的养育，感恩社会的安定，感恩衣食饱暖，感恩花草鱼虫，感恩苦难逆境。因为真正促使自己成功的，不是优裕和顺境，而是那些常常可以置自己于困境的打击、挫折和对立面。感恩是一种处世哲学，是生活中的大智慧。人生在世，不可能一帆风顺，种种失败、无奈都需要我们勇敢地面对、旷达地处理。当挫折、失败来临时，是一味地埋怨生活，从此变得消沉、委靡不振，还是对生活满怀感恩，跌倒了再爬起来?英国作家萨克雷说:“生活就是一面镜子，你笑，它也笑；你哭，它也哭。”感恩不纯粹是一种心理安慰，也不是对现实的逃避，更不是阿Q的“精神胜利法”。感恩，是一种歌唱生活的方式，它来自对生活的爱与希望。幸福顿悟感恩之心是滋润生命的营养素，它使我们的生活充满芳香和阳光。一个不懂得感恩的人，即使家财万贯，他仍是个贫穷的人；懂得报恩，才是天下最富有的人。善，让生命清净而从容佛家常说，放下屠刀，立地成佛。人生在世，谁都会犯错，有人甚至一错再错，陷入迷途而永不回头。但，只要心底深处的善、良知尚未完全泯灭，他的灵魂便多了一份清净、亮丽。监狱里，一个中年死囚将被行刑，他最后的要求是:看看今天的报纸。他和报纸有着不解之缘。一天，找工作的他走累了，坐在马路边上，随手拾起一张破报纸，发现了一条致富消息，他就去干了，赚了一笔又大干起来，渐渐地走上了错路。死囚随意地翻着报纸，然后，他的目光盯住了一则消息：本市某大学一名优秀的女学生患了肝功能衰竭，生命垂危。而她依旧乐观，每天都在医院里坚持学习。如果换肝，她就能得救。可她家境困苦，没有人给她提供肝脏……看完这则消息，死囚平静地喊来看管，要了纸和笔，写了一份遗书：“我的心黑了，灵魂扭曲了，可我的肝脏还很健康，还有很强的生命力。请把我的肝脏移植给那位女大学生，她的路还很长，很美好。让我一个有罪之人，为她的年轻生命做最后一件事吧。我有一笔存款，是我用血汗挣来的，是干干净净的钱。我要求把这笔钱送给那位女大学生，作为她换肝的医疗费。如果允许的话，让我见一下她……”几个星期后，报纸上又登出一则消息：本市患肝功能衰竭的女大学生移植肝脏成功，已重返校园。爱心没有早晚。拥有它的人，既赠予他人幸福，又让自己的生命从容而无悔。幸福顿悟古人说，朝闻道，夕死可矣。同样，爱与善无论何时回归，对一个人而言，都不算太晚。;将苦难当做情人，予以悲壮、热烈的拥抱，命运之神终会向你微笑。每一种创伤，都是一种力量落榜、失恋、失业……现实中，你是否四处碰壁、伤痕累累？你是否时常怨恨、畏惧、沉沦？先来看看这些人曾经有过的遭遇吧！彼得·丹尼尔小学时常遭老师菲利浦太太的责骂：“彼得，你功课不好，脑袋不行，将来别想有什么出息!”彼得在26岁前仍是大字不识几个，有次一位朋友念了一篇《思考才能致富》的文章给他听，给了他相当大的启示。现在他买下了当初他常打架闹事的街道，并且出版了一本书：《菲利浦太太，你错了》。《小妇人》的作者露慧莎·梅艾尔卡特的家人曾希望她能找个佣人或裁缝之类的工作。歌剧演员卡罗素美妙的歌声享誉全球。但当初他的父母希望他能当工程师；而他的老师则说他那副嗓子是不能唱歌的。沃特·迪斯尼当年被报社主编以缺乏创意的理由开除，建立迪斯尼乐园前也曾破产好几次。爱迪生小时候反应奇慢无比，老师们都认为他没有学习能力。亨利·福特在成功前曾多次失败，破产过5次。丘吉尔小学六年级曾遭留级，而他的前半生也充满失败与挫折，直到62岁他当上英国首相后，才以“老人”的姿态开始一番作为。迈克·福布斯，后来成为世界上最成功的商业发行刊物之一——《福布斯》杂志的总编辑，然而他在普林斯顿大学读书时，却与学校报刊的编辑成员无缘。爱迪生试验了超过2000次以上才发明灯泡，有一位年轻记者问他失败了这么多次的感想，他说：“我从未失败过一次。我发明了灯泡，而那整个发明过程刚好有2000个步骤。”由于多年以来持续地丧失听力，德国作曲家贝多芬在46岁时终于完全成为聋子。不过，他却在晚年谱写了他作品中最好的乐章，其中包括5首交响乐。罗斯福，在39岁时瘫痪，然而，之后他却成为美国最受爱戴以及最具影响力的领袖之一。他曾经当选4次美国总统。莎拉·玛兰，被许多人视为有史以来最伟大的女艺人之一，当她70岁时，因为一次意外受伤而截肢，但是她仍然继续表演了8年之久。1952年，艾德蒙·希拉里想要攀登世界最高峰——珠穆朗玛峰。在他失败后数周，他被邀请到英国一个团体演讲。希拉里走到讲台边，握拳指着山峰照片大声说：“珠穆朗玛峰!你第一次打败我，但是我将在下一次打败你，因为你不可能再变高了，而我却仍在成长中!”仅仅1年以后的5月29日，艾德蒙·希拉里成为第一位成功地攀登珠穆朗玛峰的人。著名作家海明威在《老人与海》里面有这样一句话：“英雄可以被毁灭，但是不能被击败。”英雄的肉体可以被毁灭，但是精神和斗志不能被击败。受苦的人，因为要克服困难，所以不但不能悲观，而且要比别人更积极。据说徒步穿过沙漠，唯一可能的办法，是等待夜晚，以最快的速度走到有荫庇的下一站，中途不论多么疲劳，也不能倒下。否则到第二天烈日升起，只有死路一条。在冰天雪地中历过险的人也都知道，凡是在中途说“我撑不下去了，让我躺下来喘口气”的同伴，必然很快就会死亡。因为当他不再走、不再动，他的体温会迅速降低，跟着就会被冻死。在人生的战场上，我们不但要有跌倒之后再爬起来的毅力，拾起武器再战的勇气，而且从被击败的那一刻起，就要开始准备下一波的奋斗，甚至不允许自己倒下，不准许自己悲观。那么，我们才不会彻底地输，而只是暂时地“没有赢”。幸福顿悟一个人要在任何情况下都勇敢地面对人生，无论遭遇到什么困难，依然能保持生活的勇气，保持不肯服输、从头再来的奋斗精神，做生活的强者。麻烦不是我们的仇敌，而是朋友一位成功人士曾向朋友讲述了他的经历：“我20岁那年，任职的公司突然倒闭，我失业了。经理对我说：‘你很幸运。’“‘幸运!’我叫道，‘我浪费了两年的光阴，还有1600元的欠薪没有拿到。’“‘是的，你很幸运。’他继续说，‘凡在早年受挫的人都是很幸运的，可以学到鼓起勇气从头做起，学到不忧不惧。运气一直很好，到了四五十岁忽然灾祸临头的人才真可怜，这样的人没有学过如何重新做起，这时候来学年纪已太大了。’“我35岁时，一位商业顾问对我说：‘不要因为事情麻烦而抱怨；你的收入多就是因为工作麻烦。一般人不需要负什么责任，没有什么麻烦，报酬也少。只有困难的工作，才有丰厚的报酬。’“我40岁时，一位哲学家告诉我：‘再过5年，你就会有重大的发现。就是：麻烦不是偶然出现的，而是经常存在的。麻烦就是人生。’“今天，我50岁了，回想这3个人的教诲，真是至理名言。”有知名作家说：“人生中不幸的事如同一把刀，它可以为我们所用，也可以把我们割伤。那要看你握住的是刀刃还是刀柄。”英国诗人弥尔顿，最杰出的诗作是在双目失明后完成的；德国的伟大音乐家贝多芬，最杰出的乐章是在他的听力丧失以后创作的；世界级小提琴家帕格尼尼是个用苦难的琴弦把天才演奏到极致的奇人。他们有那样的成就，正是因为他们有一颗平常心，处于逆境而不屈服。科学家贝佛里奇说过：“人们最出色的工作往往是处于逆境下做出来的。思想上的压力，甚至肉体上的痛苦，都可能成为精神上的兴奋剂。”其实，“残缺”并不可怕，可怕的是不能够正视现实。不要感叹命运多舛不公。命运向来都是公正的，在这方面失去了，就会在那方面得到补偿。当你感到遗憾失去的同时，可能有另一种意想不到的收获。但是，前提是你必须有正视现实、改变现实的毅力与勇气。这就像一位成功者豪迈地宣称的：“苦难本是一条狗，生活中，它不经意就向我们扑来。如果我们畏惧、躲避，它就凶残地追着我们不放；如果我们直起身子，挥舞着拳头向它大声呵斥，它就会只有夹着尾巴灰溜溜地逃走。只要你拥有对生命的热爱，苦难就永远而且只能是一条夹着尾巴的狗!”幸福顿悟热烈地拥抱麻烦吧，它其实是一种上天垂青的幸运。幸福需要苦难人生中，经历些苦难、厄运，从某种意义上说，是一件好事。伟大的音乐大师帕格尼尼在双目失明后，曾在日记中写道：“我感谢上帝恩赐我苦难，我因此倍感幸福。”曾读过刘燕敏笔下的一则故事：几年前，一位先天性脑瘫患者在汉城去世，当时的韩国总统金大中以私人身份发去唁电，向死者的家属——脑瘫患者的哥哥李昌纪表示慰问。据说，这是继法国总统密特朗的女儿之后，世界上第二位得到总统吊唁的智障人。人们大多以为，他的死之所以惊动了总统，是因为他的哥哥李昌纪是韩国唯一集团的总裁。他在1997年的东南亚金融风暴中，一次向国家捐资4亿美元，是挽救韩国经济的第一大功臣。然而，却有一位作家撰文指出:金大中之所以向李昌纪发出唁电，是出于对苦难的感激。李昌纪9岁失去母亲，11岁失去父亲。为养活不能自理的弟弟，他发誓要闯出一条路来，后来终于在拆船领域立住脚跟，成为一代富豪。而金大中的3个儿子呢，由于金大中的原因，他们的青少年时代都非常坎坷，有将近30年是随父亲在软禁、流亡和逃生中度过的。在这种恶劣的环境中，他们不仅没有被压垮，相反，都通过自己的奋斗事业有成。大儿子金弘一创办韩国青年基金会，成为主席；二儿子金弘业参与亚太和平财团的创立，当选为副董事长；三儿子金弘杰考入美国依阿华大学，是研究东方国家政治的社会学博士。不料，自从金大中当选总统之后，他们全变了。2001年1月，大儿子因涉嫌与黑社会有牵连被调查；2002年10月，二儿子因贪污被判3年6个月监禁；2002年11月，小儿子因受贿和逃税被判刑2年。金大中发出慰问电的时候，正是他儿子被捕之日。当时韩国各大新闻媒体都极尽想象力来挖掘这两件事的内在联系。也许，金大中是深刻地认识到了：世间的众生任何时候都需要一定的苦难和烦恼。幸福顿悟经历苦难的洗礼和雕琢，人生的幸福会更恒久，更长远。只有善待失败，方能避免再次失败一个人的社会经历中有了一次较大的失败并不耻辱，只有学习过失败这门课程，人们的毅力才会更顽强，经验才会更丰富，处理事情才会更成熟。所以，当我们面对失败时，不要抱怨，应该感谢；不要灰心丧气，应该更加努力。纵观历史长河，几乎所有成功者的背后都隐藏着数不清的失败。小说家詹姆斯·哈利在监狱里才开始写短篇小说，之后名扬天下。如果他也像其他人一样，在坐牢时只盼快点熬到头而浑浑噩噩地度过那几年时间，那么他永远也不可能达到后来的成就。约翰·克利斯在出版第一本书之前，曾写过564本书，并遭到了1000次的退稿，正是因为他毫不丧气，所以第565本书获得了成功，他成了英国著名的多产作家。在现实生活中，成功之前的失败更是普遍。第一位初学溜冰的人都免不了多次的摔跤，但正因为他们摔跤了，所以才能掌握溜冰的技巧和禁忌，最后平衡地滑行在冰场上。篮球初学者一开始都有屡投不中的时候，但就在一次次的失败之中，经验被慢慢积累起来，然后就会有第一次投中篮筐。自古以来，没有一个人从开始就祈祷自己失败。可是失败总是在每个人的前进路上，扮演着生命中必然的角色。善待失败，也是我们前行途中必经的驿站。要从失败中进行冷静、公正的回顾，找出失败真正的缘由。说服自己，找回信心并以此来增强信心。幸福顿悟其实，善待失败就是对失败的最大轻蔑。从某种意义上讲，失败本身并不可怕，可怕的是，大多数人对失败的态度。坎坷、浮沉，是对每个人最好的磨炼享年96岁的日本“经营之神”松下幸之助，可谓名、利、寿三者兼得。其实松下的一生充满了不幸与坎坷。他11岁辍学；13岁丧父；17岁差一点被淹死；20岁不但丧母，而且得肺病几乎亡故；34岁时，唯一的儿子出生，仅6个月就病故,而且他一生受病魔纠缠，40岁之前，有一半的时间因病卧床。不过，他有积极的人生观，认为坏运能变成好运，危机就是转机，任何逆境都能转变为顺境。当他遭受挫折与打击时，他就会想起乡下人洗甘薯的情景：木制的特大号水桶里，装满了要洗的甘薯，乡下人站在木桶边，用一根扁平的木棍不停地搅拌着。在木桶里，大小不一的甘薯，随着木棍的搅动，忽沉、忽现。浮在上面的甘薯，不会永远在上面；沉在下面的，也不会永远在下面。总是浮浮沉沉，互有轮替。松下曾说：“这种浮浮沉沉，互有轮替的景象，正是人生的写照。每一个人的一生，就像那些甘薯一样，总是浮浮沉沉的，不会永远春风得意，也不会永远穷困潦倒。这持续不停的一浮一沉，就是对每个人最好的磨炼。”挫折的本身，隐含正面的意义。同松下一样，许多成功人士就是本着这种积极的人生观，百折不挠，愈挫愈勇，最后终于造就了非凡的功业。;幸福顿悟生命之舟本来就是在得失之间浮沉的，强者则会自如地驾驭着它，进军幸福之岸。无论是谁，都有希望告别平凡生活中,你是否常抱怨自己的现状太平庸,自己的未来太渺茫?其实，只要你愿意，这一切都可以改写。读过汪继峰的一篇文章《小人物与大明星》，令人颇有感触。他高中毕业后，子承父业，成为一名每周只挣30美元的卡车司机。不过他活得很快乐，他的驾驶室里总是飘着愉快的歌声。最令他自豪的一件事是，1953年的时候，他用开车攒下的钱在孟菲斯市的一个录音棚里，录制了一盘自弹自唱的音乐磁带，作为献给母亲的生日礼物。她是洛杉矶一家军工厂的青年女工。像所有工人一样，她每天都在工厂的生产流水线上，不断地重复着几个简单的动作。她的生活波澜不惊，唯一值得炫耀的，便是在1944年的一天，她像往常一样在流水线上埋头干活。突然，一个到工厂采风的陆军摄影师注意到了她。摄影师请她做模特，拍摄了一组宣传照。他是一个健壮的英格兰小伙子，由于家境贫寒，他十几岁就自愿参加了英国皇家海军。退役后，他先后做过瓦泥匠、游泳馆救生员。1950年，他开始在电影里扮演一些跑龙套的小角色。做演员所获得的微薄收入，并不能维持他的日常开支。于是，他又找了一份给棺材刷油漆和上光的工作。她高中毕业后进入密歇根大学，两年后辍学，带着仅有的35美元和一双舞鞋，前往纽约寻求发展。她由于没钱租好一点的房子，便住在爬满蟑螂的极其破旧的屋子里。她当过清洁工，做过衣帽间的侍者。干的最长的一份工作，是在德肯油炸圈饼店当售货员。也许你没有想到，这些普通的人居然是赫赫有名的大明星，第一位就是“猫王”，第二位是“玛丽莲·梦露”，下一位人们叫他“007”，最后一位更是家喻户晓，她就是麦当娜。即使曾经如此平凡，只要不放弃自己的梦想，他们最终从小人物变成了大明星。幸福顿悟不必哀叹、抱怨自己当下的平凡，只要坚持，一切你都能改变！苦难也会芬芳当代作家乔叶写过一篇《让苦难也芬芳》，细细品味，美丽无比：最近认识一个朋友，是个农民，做过木匠，干过泥瓦工，收过破烂，卖过煤球，在感情上受到过致命的欺骗，还打过一场3年之久的麻烦官司。现在他独自闯荡在一个又一个城市里，做着各种各样的活计，居无定所，四处飘荡，经济上也没有任何保障。看起来仍然像一个农民，但是他与乡村里的农民不同的是，他虽然也日出而作，但是不日落而息——他热爱文学，写下了许多清澈纯净的诗歌。每每读到他的诗歌，都让我觉得感动，同时惊奇。“你这么复杂的经历怎么会写出这么柔情的作品呢？”我曾经问过他，“有时候我读你的作品总有一种感觉，觉得只有初恋的人才能写得出。”“那你认为我该写出什么样的作品呢?《罪与罚》吗？”他笑。“起码应该比这些作品沉重和黯淡些。”他笑了，说：“我是在农村长大的，农村家家都储粪。小时候，每当碰到别人往地里送粪时，我都会掩鼻而过。那时我觉得很奇怪，这么臭这么脏的东西，怎么就能使庄稼长得更壮实呢？后来，经历了这么多事，我却发现自己并没有学坏，也没有堕落，甚至连麻木也没有，就完全明白了粪和庄稼的关系。”我看着他。他想做一个怎样的比喻呢？“粪便是脏臭的，如果你把它一直储在粪池里，它就会一直臭下去。但是一旦它遇到土地，情况就不一样了。它和深厚的土地结合，就成了一种有益的肥料。对于一个人，苦难也是这样。如果把苦难只视为苦难，那它真的就只是苦难。但是如果你让它与你精神世界里最广阔的那片土地去结合，它就会成为一种宝贵的营养，让你在苦难中如凤凰涅，体会到特别的甘甜和美好。”这个智慧的人，他是对的。土地转化了粪便的性质，他的心灵转化了苦难的流向。在这转化中，每一道沟坎都成了他唇间的烈酒，每一道沟坎都成了他诗句的花瓣。他文字里那些明亮的妩媚原来是那么深情、隽永，因为其间的一笔一画都是他踏破苦难的履痕。他让苦难芬芳，他让苦难醉透。能够这样生活的人，是多么让人钦佩……吹尽黄沙始见金。生活中，我们要坦然面对苦难，默默地承受苦难，从苦难的积淀中捞出勇气、智慧、韧性，捞出成功的结晶和幸福的喜悦。幸福顿悟只有经过苦难的磨炼，生命的火花才会闪光发亮；只有在苦难中奋进，生命的花朵才会灿烂芬芳。看淡得失，你即是幸福之人得与失是我们生命中的一个很重要的组成部分，可以说，我们每一天都徘徊于失与得之间。但很多人失不得，也失不起；对于他们来讲，他们失去的不仅仅是物质，同时也会失去一个人的心理上的平衡。所以有人说，这种失去的有限的人，他们得到的也一定非常有限。聪明地看待“得失”问题，对一个人的一生都有好处。在智者眼中似乎从来是无得亦无失，他们总能得的泰然，失的也泰然。李白有诗说：“天生我才必有用，千金散尽还复来。”清朝红顶商人胡雪岩在家道衰败时，看着家人们为财去楼空而哭泣叹息，他却说：“我胡雪岩本无财可破，当初我不过是个月俸四两银子的伙计，眼下光景没有什么不好。以前种种，譬如昨日死，以后种种，譬如今日生吧。”他失去了一手经营的万贯家财，却没有失去心理上的平衡。在日本，有一位企业老总每天坚持写一篇“光明日记”，里面记录的全是快乐的事情。他管理企业的方式也很特别，他把每个月末召开的工作例会取名为“快乐例会”，要求各部门经理先用3分钟时间向大家汇报一下本月来最快乐的事情，然后再检查和布置工作。他也总是带头把快乐传递给大家，引得全场上下哈哈大笑——这位老总就是日本最大的零售集团“八百伴”公司总裁和田一夫。后来“八佰伴”在一夜之间跌入了低谷，此时和田一夫已是72岁的老人，他能经得住如此灾难性的打击吗?实在让人担心。然而，事实却是，和田一夫没有因为“八佰伴”的倒闭而压垮自己心中的信念和快乐，他又和几个年轻人合作，开办了一家网络咨询公司，面对新的挑战，他充满了自信，脸上始终绽放着微笑，他的这种快乐积极的人生态度，不仅感动了年轻的同事们，也感动了“上帝”，没多久他的生意就红火了起来，他又迎来了人生旅途中的一片“艳阳天”。有人问和田一夫，为什么能在如此短的时间内反败为胜，东山再起，和田一夫快乐地答道：“因为失败了我也能笑出来!”“失败了也能笑出来”，不正好印证了“谁笑到最后，谁笑得最好”这句话吗？无论在什么情况下，哪怕是受到致命的打击，如果也能像和田一夫那样，坚持地“笑”下去，快乐地“笑”下去，那么，这生命中的阳光，终会催开人生成功的花朵。幸福顿悟得不狂喜，失不悲泣，方可成就大事业、大幸福。厄运是一种祝福，也是成功的绝佳契机法国伟大的批判现实主义作家巴尔扎克，一生创作了96部长、中、短篇小说和随笔，他的作品传遍了全世界，对世界文学的发展和人类进步产生了巨大的影响。他曾被马克思、恩格斯称赞为“是超群的小说家”、“现实主义大师”。在成名之前，巴尔扎克曾经过过一段困顿和狼狈的日子，很少有人能够想象得出，那种窘迫与艰辛曾经是怎么折磨过他。巴尔扎克的父亲一心希望儿子可以当律师，将来在法律界有所作为。但巴尔扎克根本不听父亲的忠告，学完4年的法律课程后，他偏偏想当作家，为此把父子关系弄得相当紧张。盛怒之下，父亲断绝了巴尔扎克的经济来源。而此时，巴尔扎克投给报社、杂志社的各种稿件被源源不断地退回来。他陷入了困境，开始负债累累。然而，他丝毫没有向父亲屈服的意思。有时候，他甚至只能就着一杯白开水吃点干面包。但他依然那么乐观，对文学的热爱使他觉得没有什么困难可以阻挡自己向缪斯女神膜拜的脚步。他想出一个对抗饥饿与困窘的办法，每天用餐，他随手在桌子上画上一只只盘子，上面写上“香肠”、“火腿”、“奶酪”、“牛排”等字样，在想象的欢乐中，他开始狼吞虎咽。为了激励自己，穷困潦倒的巴尔扎克还花费700法郎买了一根镶着玛瑙石的粗大的手杖，并在手杖上刻了一行字：“我将粉碎一切障碍。”正是手杖上这句话支持着他。他夜以继日，不断地向创作高峰攀登。最终，他获得了巨大的成功。厄运，对于世上的巴尔扎克们来说，非但不是恐惧和烦恼，反而成为一种祝福和契机。幸福顿悟不因厄运而一蹶不振，善于从逆境中找到光亮，成功、幸福之殿将刻有你的名字。击败逆境，你就能笑到最后人生在世，与命运抗争几个回合后，便臣服于逆境、挫折，你将输掉整个一生的幸福。1997年12月，英国报纸刊登了一张英国皇室查尔斯王子与一位街头游民合影的照片。这是一段戏剧性的相逢!原来，查尔斯王子在寒冷的冬天拜访伦敦穷人时，意外遇见了以前的校友。这位游民克鲁伯·哈鲁多说：“殿下，我们曾经就读同一所学校。”王子问他在什么时候。他说，在山丘小屋的高等小学，两人还曾经互相取笑彼此的大耳朵。原来，哈鲁多出生于金融世家、就读于贵族学校，后来成为作家。老天爷送给他两把金钥匙——“显赫的家世”与“傲人的学历”，让他可以很快进入成功者的俱乐部。但是，在两度婚姻失败后，哈鲁多开始酗酒，最后由一名作家变成了街头游民。我们不禁要问，打败哈鲁多的是婚姻两度失败吗?不是，而是他的态度。从他放弃正面的态度那刻起，他就输掉了一生。成功人士并不是天生的强者，他们的坚强、韧性并非与生俱来，而是在后天的奋斗中逐渐形成的。弱者有自己生存的方式，只要相信弱者不弱，勇敢面对人生的诸多大敌，我们同样能笑到最后。从根本上决定我们生命质量的不是金钱、权力，甚至不是知识、能力，而是心态。积极的心态是比黄金还要珍贵、还要稀缺的资源，拥有积极的心态，就会拥有美好的人生。幸福顿悟哲人尼采曾放言：“那些能将我杀死的事物，会使我变得更有力量。”在逆境中挣扎奋斗过，你终会窥见幸福的真谛。上天最偏爱穷人悲观者说人生下来就是为受罪吃苦的。其实，人生的逆境是一种难得的历练，正如孟子所云：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”20年前，一个少年随当水手的父亲去参观凡·高故居。在看过那张小木床及裂了口的皮鞋之后，少年问父亲：“凡·高不是一位百万富翁吗?”父亲答：“凡·高是位连妻子都没娶上的穷人。”;第二年，这位父亲带少年去丹麦，在安徒生的故居前，少年又困惑地问：“爸爸，安徒生不是生活在皇宫里吗?”父亲答：“安徒生是位鞋匠的儿子，他就生活在这栋阁楼里。”这位少年叫伊尔·布拉格，是美国历史上第一位获普利策奖的黑人记者。布拉格回忆童年时说：“那时我们家很穷，父母都靠出卖苦力为生。有很长一段时间，我一直认为像我们这样地位卑微的黑人是不可能有什么出息的，好在父亲让我认识了凡·高和安徒生，这两个人告诉我，上帝没有这个意思。”促使他成功的无疑是那两位出身贫寒的名人。造化有时会把它的宠儿放在下等人中间，让他们操着卑微的职业，使他们远离金钱、权力和荣誉，可是在某个有意义、有价值的领域中却让他们脱颖而出。霍兰德说:“在最黑的土地上生长着最娇艳的花朵，那些最伟岸挺拔的树林总是在最陡峭的岩石中扎根，昂首向天。”而高普更是一语道破天机，他说：“并非每一次不幸都是灾难，早年的逆境通常是一种幸运。与困难作斗争不仅磨炼了我们的人生，也为日后更为激烈的竞争准备了丰富的经验。”可见，挫折、困厄往往是成功、幸福的开端。而上天爱把高贵的灵魂赋予卑贱的肉体，就如同我们总是把贵重的东西藏在家中最不起眼的地方。幸福顿悟艰难困苦，玉汝于成。年轻时的困苦与磨炼，往往是一生的财富。苦难，并没有想象中的那般可怕苦难的路程总是会让人觉得漫无尽期，诅咒那该死的幸福为什么总是那么遥远。然而，不经历苦难的人在这个世界上是根本不存在的。古时，有一个王子，生性多愁善感，最听不得悲惨的故事。每当左右向他禀告天灾人祸的消息，他就流着泪叹息道：“天哪，太可怕了!这事落到我头上，我可受不了!”谁知，厄运竟落到了他的头上。在一场突如其来的战争中，他的父王被杀，母后受辱自尽，他自己也被敌人掳去当了奴隶，受尽非人的折磨。当他终于逃出虎口时，已经成了残废，从此流落异国他乡，靠行乞度日。一个旧友偶然遇见了他，还是他正在行乞时遇到的，便问他近况如何。听他说罢，这个朋友早已泪流满面，发出了他曾经有过的同样的叹息：“天哪，太可怕了!这事落到我头上，我可受不了!”他却正色道：“先生，请别说这话。凡是人间的苦难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且都受得了，只要他不死。至于死，就更是一件容易的事了。”说完，落难的王子拄着拐杖远去了。原来，一旦人人畏惧、躲避的苦难某天降临到自己身上时，你也不得不学会承受。你会发现，它不过如此。幸福顿悟凡是人间的苦难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且都受得了，只要他足够坚韧。在哪里跌倒，就在哪里站起来在一个小城镇里，少年约翰和汉斯因为偷羊被捉，依照当地的风俗，必须在额头烙上英文字母“ST”(Sheepthief的意思)。汉斯觉得这是莫大的羞辱，就独自到远方流浪。但是，常有人问他额头上的字是什么意思。他整天痛苦不堪，最后抑郁而终。约翰则坚持留在当地，勇敢去面对家乡父老，以具体的行动，证明他的改变。一年又一年过去了，约翰重新又在当地建立起了良好的声誉。当他年老时，一个过路的旅客好奇地问当地人，这人额头上的字母是什么意思？“哦！我也不太清楚，那可能是圣徒（Saint）的缩写吧！”当地人骄傲地回答。这世上，每个人都有失足、犯错的时候。人生的意义，不在于永远懊悔于过去，而在于跌倒后能再站起来。在哪里跌倒，就应在哪里站起来。你一定可以改变别人对你的看法，只要你愿意，而且付上真诚的代价。幸福顿悟知耻近乎勇。从曾经的误区中一步步走出来，你依然能寻觅到幸福的踪迹。勇于正视，失误也藏着成功的种子生活中，出现问题、失误并不可怕，重要的是在于你如何面对它，你犯了小错，认为这是致命的，那就足以击败你。如果认为这是成功的一种预示，那你就已经按响了成功的门铃，再推一把，就跨进了成功的门槛。全球饮料巨霸可口可乐的研制成功其实是源于一个美丽的失误。美国亚特兰大有一个业余药剂师，叫潘伯顿。他有一天突发奇想，想研制一种令人兴奋的药，他用桉树叶作为材料，做了很多努力，药效却不好。有一天，一位患头痛的病人前来医治。潘伯顿让店员取他配制的药给他。可是，店员在给他药时，不是冲入了清水，而是误将苏打水冲进了药瓶。病人饮后，才发觉配方错了，所有人都大惊失色。但奇怪的是，病人的头痛症减轻了，而且没有发生不良反应。潘伯顿如释重负。过了些天，潘伯顿突然受到了启发，他把药和苏打水冲兑进行试验，发现这些液体芳香可口，益气提神。结果，在他的改良下，可口可乐从药品变成了饮料，风靡全世界。一位德国工人在生产书写纸时，由于粗心弄错了配方，生产出了一大批不能书写的废纸。他被扣工资、罚奖金，最后还被公司解雇了。正在他灰心丧气的时候，他的一个朋友提醒他，这些纸难道真的没有用处?他仔细研究这些纸，发现这些纸虽然不能书写，但是吸水性却极好，可以用来吸干器具上的水。于是，他将这批纸切成小块，取名为“吸水纸”，投放到了市场上，结果十分抢手，后来，他申请了专利，成了德国著名的大富翁。国画大师齐白石先生，在一次作画时，不小心将一滴墨落到刚完成的画上，围观者惋惜不已。可齐老先生略加思索，用笔在那墨点上轻描几下，一只憨态可掬的小蝌蚪跃然纸上，一幅《戏虾图》又平添了几分神韵，成了不朽的名作。2002年的诺贝尔化学奖得主田中耕一，在一次实验中不小心把丙三醇误倒入了钴中，可他并没有为失误沮丧，而是继续将实验进行下去。最终，无心插柳柳成荫，田中耕一从中发现了可以异常吸收激光的物质，并最终用这一物质来对蛋白质分子进行测定，创造出了让世界震惊的发明，使他获得许多科学家倾尽毕生心血梦寐以求的荣耀。可见，失误中也包含着机遇，只是多数人缺少发现它们的眼睛。幸福顿悟人生并不完美，失误是难以避免的，只要我们用积极的态度去正视它，也许在小小失误的背后就隐藏着成功与美丽。再尝试一次，幸福就在门后许多时候，失败、打击接踵而至，但即便如此，你也不能放弃、不能退缩。因为只有采取积极进取的态度，吸取值得吸取的教训，才能克服困难，战胜挫折；才能获得成功，找到幸福。无论是在各种比赛和竞争中，还是在升学求职，在事业上，我们都要在挫折面前采取积极的态度。无论你遇到了怎样的艰难困苦，特别是在遇到巨大的精神压力的时候，你都要顽强地活下去。如果你对未来失去了信心，那么一切都将是另外一种情景和结果。对未来幸福的追求，是人生中绝对不可缺少的东西，它是人生的动力，是人生的精神支柱，是人生理想中的永恒的内容。有追求就有希望。唐代僧人鉴真5次东渡日本失败，他并没有犹豫，也没有就此罢休，仍始终不改初衷。后来他不顾众人劝阻，训练船工，做了充分的准备，又于公元735年，以66岁高龄，置双目失明于不顾，毅然进行了第6次东渡。最后舰队终于冲破了东海的惊涛骇浪，成功地到达了日本，最终成为一代高僧。在实现幸福的征程中，人人都会遇到各种挫折。只有尽自己的最大努力，采取积极进取的态度，吸取值得吸取的教训，克服困难，战胜挫折，才能获得成功。当然，并不是人人都能够达到自己预期的目标的，有的人甚至终生一事无成。但即使这样，只要尽到了努力，他们在反省自己时，也会因内心感到宁静而幸福。无论如何，他是尽了自己的最大努力，他的生命是无憾无悔的。幸福顿悟成功常躲在“不可能”的门后，只要你对未来抱有希望，幸福就会降临到你的身上。恒心，助幸福翱翔一位成功学大师认为，巨大的成功靠的不是力量，而是韧性与恒心。1864年9月3日，斯德哥尔摩市郊突然爆发出一声震耳欲聋的巨响，滚滚的浓烟、火焰霎时冲上天空。当惊恐的人们赶到现场时，只见原来屹立在这里的一座工厂只剩下残垣断壁，火场旁边，站着一位30多岁的年轻人，突如其来的惨祸，已使他面无血色，浑身不住地颤抖着……青年眼睁睁地看着自己所创建的*zha药实验工厂化为了灰烬。人们从瓦砾中找出了5具尸体，4人是他的亲密助手，而另一个是他在大学读书的小弟弟。5具烧得焦烂的尸体，令人惨不忍睹。青年的母亲得知小儿子惨死的噩耗，悲痛欲绝。年迈的父亲因大受刺激而引起脑溢血，从此半身瘫痪。事后，警察局立即封锁了爆炸现场，并严禁青年重建自己的工厂。人们像躲避瘟神一样地避开他，再也没有人愿意出租土地让他进行如此危险的实验。但是，困境并没有使青年退缩，几天以后，人们发现在远离市区的马拉仑湖上出现了一只巨大的平底驳船，驳船上并没有装什么货物，而是装满了各种设备，青年正全神贯注地进行实验。他就是后来闻名于世的诺贝尔。一次又一次失败之后，他终于发明了雷管。雷管的发明是爆炸学上的一项重大突破，随着当时许多欧洲国家工业化进程的加快，开矿山、修铁路、凿隧道、挖运河等都需要zha药。于是，人们又开始亲近诺贝尔了。他把实验室从船上搬迁到斯德哥尔摩附近的温尔维特，正式建立了第一座*工厂。接着，他又在德国的汉堡等地建立了zha药公司。一时间，诺贝尔的zha药成了抢手货，诺贝尔的财富与日俱增。诺贝尔一生共获专利发明权355项。他用自己的巨额财富创立的诺贝尔奖被国际学术界视为一种崇高的荣誉。可见，恒心是实现目标过程中不可缺少的条件，是发挥潜能的必要因素。恒心与追求结合之后，便形成了百折不挠的巨大力量。幸福顿悟有恒心者，往往成了笑在最后、笑得最好的胜利者。半途而废、浅尝辄止的人，美好的愿望永远只能是梦。人生的冷遇也是一种幸运有时候，白眼、冷遇、嘲讽会让弱者低头走开，但对强者而言，这也是另一种幸运和动力。美国人常开玩笑说，是一位布朗小姐的厚此薄彼，才刺激“造就”了一位美国总统。原来故事是这样的：在读高中毕业班时，查理·罗斯是最受老师宠爱的学生。他的英文老师布朗小姐，年轻漂亮，富有吸引力，是校园里最受学生欢迎的老师。同学们都知道查理深得布朗小姐的青睐，他们在背后笑他说，查理将来若不成为一个人物，布朗小姐是不会原谅他的。在毕业典礼上，当查理走上台去领取毕业证书时，受人爱戴的布朗小姐站起身来，当众吻了一下查理，给他来了个出人意料的祝贺。当时，人们本以为会发生哄笑、骚动，结果却是一片静默和沮丧。许多毕业生，尤其是男孩子们，对布朗小姐这样不怕难为情地公开表示自己的偏爱感到愤恨。不错，查理作为学生代表在毕业典礼上致告别词，也曾担任过学生年刊的主编，还曾是“老师的宝贝”，但这就足以使他获得如此之高的荣耀吗?典礼过后，有几个男生包围了布朗小姐，为首的一个质问她为什么如此明显地冷落别的学生。“查理是靠自己的努力赢得了我的赏识，如果你们有出色的表现，我也会吻你们的。”布朗小姐微笑着说。男孩们得到了些安慰，查理却感到了更大的压力。他已经引起了别人的嫉妒，并成为少数学生攻击的目标。他决心毕业后一定要用自己的行动证明自己值得布朗小姐报之一吻。毕业之后的几年内，他异常勤奋，先进入了报界，后来终于大有作为，被杜鲁门总统亲自任命为白宫负责出版事务的首席秘书。当然，查理被挑选担任这一职务也并非偶然。原来，在毕业典礼后带领男生包围布朗小姐，并告诉她自己感到受冷落的那个男孩子正是杜鲁门本人。查理就职后的第一件事，就是接通布朗小姐的电话，向她转述美国总统的问话：“您还记得我未曾获得的那个吻吗?我现在所做的能够得到您的吻吗?”生活中，当我们遭到冷遇时，不必沮丧，不必愤恨，唯有尽全力赢得成功，才是最好的答复与反击。幸福顿悟对冷遇说声感谢吧，它是另一种动力和幸运。;学会以淡泊之心看待权力、地位，乃是免遭厄运和痛苦的良方，也是得到人生幸福和快乐的智慧所在。金钱是一种给人力量也带来灾难的武器钱，到底有什么魔力？为什么人们常说：“钱不是万能的，但没有钱是万万不能的。”得到了金钱，就等于拥有幸福了吗？曾获得2600万美元奖金的雪莉·加葛利亚德女士，在中奖5年后曾对记者说，她所学到的是：“生命中最美好的事物是不能用金钱买到的。”1991年，年轻的雪莉与丈夫法兰克花10美元买彩票中了大奖。于是夫妇俩都辞了工作，买了奔驰车、钻石戒指并到各地旅游。后来，雪莉在她父母住宅附近买了一幢房子，以为今后可以安定地享福了。谁知，法兰克因为没有一个固定的工作变得迷惘起来。过去，他很爱惜家中的那辆摩托车，如今却要买旅行用多功能车和豪华游艇。于是夫妻俩在花钱方面经常发生争执。最后，他们终于在1994年离婚，家产和奖金各分一半。在享受过豪华的生活后，雪莉自问：“有一房子的古董和一大箱珠宝究竟有什么意义?”她花钱很省，但在慈善捐款时则毫不吝啬。她说：“这个世界是不完美的。在这个不完美的世界上，我宁可要美满的婚姻而不要钱。”1988年，宾夕法尼亚州的威廉·普斯特买彩票中了1620万美元的大奖，但不幸接踵而至。他的亲兄弟居然雇了一名杀手，企图杀死普斯特和他的妻子，目的自然是看中了他们的奖金。然后是他的妻子与他离婚，并带走了一半奖金。得奖5年后，普斯特便宣告破产了。为了破财免灾或资助他人，有些人在中奖后，干脆把奖金分给亲戚朋友，或捐给慈善机构。1997年，迈克·比尔在新泽西州中了434万美元的大奖。他的母亲菲丽丝对他提出控告，认为这笔奖金应由两人平分，因为这张奖券是由他们两人合买的。据他们的朋友说，他们母子两人的关系一向很好，并且经常一起出20美元来买奖券。且不说这一官司的结果如何，但迈克一定会因此而失去母爱。这，就是金钱的威力，让人狂喜，又让人痛苦。伟大的戏剧家莎士比亚在《雅典的泰门》中曾大发感慨：金子!黄黄的、发光的、宝贵的金子!这东西，只这一点点儿，就可以使黑的变成白的，丑的变成美的；错的变成对的，卑贱变成尊贵；老人变成少年，懦夫变成勇士。呵，你是可爱的凶手，帝王逃不过你的掌握，亲生的父子会被你离间!你灿烂的奸夫，淫污了纯洁的婚床……钱就是货币，是一种充当一般等价物的特殊商品，它可以作为价值尺度、流通手段、储蓄手段、支付手段和世界货币等发挥作用，它可以用来购买其他任何商品。难怪有人说：“有钱能使鬼推磨。”在美国人安比尔斯编撰的《魔鬼辞典》中对金钱的诠释是：“金钱是一种祝福，不过只有在离开它之后我们才能受益。金钱是有文化修养的标志，也是进入上流社会的通行证。”洛克菲勒说：“这是我心爱的独生子，我非常喜欢他。”另一位美国大亨摩根则说：“这是对辛劳与美德的奖赏。”其实，钱并无美丑，重要的是我们如何去驾驭它。幸福顿悟前苏联教育家、作家马卡连柯说：“金钱是人类所有发明中近似恶魔的一种发明。”的确，金钱能做很多事，但它不能做一切事。善待金钱，才有快乐、幸福人生在世，如何对待金钱，为我们赢取幸福和快乐呢？大文豪列夫·托尔斯泰所言：“财富就像粪尿一样，堆积时会发出臭味，散布时可使土地变得肥沃。”在犹太人中间，流传着这样一个故事：一天，一个拥有无数钱财的吝啬鬼去他的拉比那儿乞求祝福。拉比让他站在窗前，让他看外面的街上，问他看到了什么，他说：“人们。”拉比又把一面镜子放在他面前，问他看到了什么，他说：“我自己。”拉比解释说，窗户和镜子都是玻璃做的，但镜子上镀了一层银子。单纯的玻璃让我们能看到别人，而镀上银子的玻璃却只能让我们看到自己。金钱的危险性一览无余。金钱的魅力可以转移人的眼光、灵魂，难怪有人说：“有些人是金钱的奴隶。”美国石油大王洛克菲勒出身贫寒，在他创业初期，人们都夸他是个好青年。当黄金像火山流出岩浆似的流进他的口袋里时，他变得贪婪、冷酷。深受其害的宾夕法尼亚州油田地方的居民对他深恶痛绝。有的受害者做出他的木偶像，亲手将“他”处以绞刑，或乱针扎“死”。无数充满憎恶和诅咒的威胁信涌进他的办公室。连他的兄弟也十分讨厌他，并特意将儿子的遗骨从洛克菲勒家族的墓地迁到其他地方，他说：“在洛克菲勒支配下的土地内，我的儿子变得像个木乃伊。”然而，由于为金钱操劳过度，洛克菲勒的身体变得极度糟糕。医师们终于向他宣告一个可怕的事实，以他身体的现状，他只能活到50多岁；并建议他必须改变拼命赚钱的生活状态，他必须在金钱、烦恼、生命三者中选择其一。这时，离死不远的他才开始领悟到是贪婪的魔鬼控制了他的身心，他听从了医生的劝告，退休回家，开始学打高尔夫球，上剧院去看喜剧，还常常跟邻居闲聊，经过一段时间的反省，他开始考虑如何将庞大的财富捐给别人。起初，人们不愿接受他的捐赠，即使是自视为宽容大度的教会也曾把他捐赠的“脏钱”退回，但诚心终归能打动人，渐渐地，人们接受了他的诚意。1901年，他设立了“洛克菲勒医药研究所”；1903年，成立了“教育普及会”；1913年，设立了“洛克菲勒基金会”；1918年，成立了“洛克菲勒夫人纪念基金会”。洛克菲勒一生之中共捐了7.5亿美元，他的捐助，不是为了虚荣，而是出自至诚；不是出于骄傲，而是出自谦卑。他后半生不做金钱的奴隶，喜爱滑冰、骑自行车与打高尔夫球。他到了90岁，依旧身心健康，耳聪目明，日子过得很愉快。他逝世于1937年，享年98岁。他死时，只剩下一张标准石油公司的股票，因为那是第一号，其他的产业都在生前捐掉或分赠给继承者了。幸福顿悟哲学家史威夫特曾说过：“金钱就是自由，但是大量的财富却是桎梏。”如果我们把金钱当做上帝，它便会像魔鬼一样折磨我们的身心。做金钱的主人，而非被它所奴役近代闻名遐迩、学贯中西的大师钱钟书先生，一生没有过过穷日子，也没有发过什么财。
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