于是，那年轻人便连夜收拾行李，赶上山去。 他在那儿苦等了5天，终于见到了那个传说中的老人，他向老者请求赐财富给他。 老人便告诉他说：“每天清晨，太阳未东升时，你到海边的沙滩上寻找一粒‘心愿石’。其他石头是冷的，而那颗‘心愿石’却与众不同，握在手里，你会感到很温暖而且会发光。一旦你寻到那颗‘心愿石’后，你所祈愿的东西都可以实现了!” 每天清晨，那青年人便在海滩上捡石头，发觉既不温暖又不发光的，他便丢下海去。日复一日，月复一月，那青年在沙滩上寻找了大半年，却始终也没找到温暖发光的“心愿石”。 有一天，他如往常一样，在沙滩开始捡石头。一发觉不是“心愿石”，他便丢下海去。一粒、二粒、三粒…… 突然，“哇……” 青年人大哭起来，因为他突然意识到：刚才他习惯性地扔出去的那块石头是“温暖”的…… 生活中愚者的拖拉、懒惰一旦形成习惯，便和那个青年一样，在麻木中把到手的机会随手扔出，等到明白过来时，一切便都晚了。 成功学大师拿破仑·希尔告诉我们，机遇与我们的事业休戚相关，机遇是一个美丽而性情古怪的天使，她倏尔降临在你身边，如果你稍有不慎，她又将翩然而去，不管你怎样扼腕叹息，她却从此杳无音讯，不再复返了。所以，做事雷厉风行的人，往往能抓住机会，成就梦想。 在商业活动中，时机的把握甚至完全可以决定你是否有所建树。 美国的百货业巨子约翰·甘布士的经验之谈极其简单：“尽快行动，抓住哪怕只有万分之一的可能。” 有一次，甘布士要乘火车去纽约，但事先没有订妥车票，这时恰值圣诞前夕，到纽约去度假的人很多，因此火车票很难购到。 他的夫人打电话去火车站询问：是否还可以买到这一次的车票？车站的答复是：全部车票都已售光。不过，假如不怕麻烦的话，可以带着行李到车站碰碰运气，看是否有人临时退票。 车站反复强调了一句，这种机会或许只有万分之一。 甘布士欣然提了行李，来到车站，就如同已经买到了车票一样。 夫人关怀备至地问道：“约翰，要是你到了车站买不到车票怎么办呢？” 他不以为然地答道：“那没什么，我就好比拿着行李去散了一趟步。” 甘布士到了车站，等了许久，退票的人仍然没有出现，乘客们都川流不息地向月台涌去了。 但甘布士没有像别人那样急于回去，仍然耐心地等待着。第51节：行动成就梦想(4)作者: 萧萧 大约距开车时间还有10分钟的时候，一个女人匆忙地赶来退票，因为她的女儿病得很严重，她被迫改坐以后的车次。 甘布士买下那张车票，搭上了去纽约的火车。 到了纽约，他在酒店里洗过澡，躺在床上给他太太打了一个长途电话。 在电话里，他轻松地说： “亲爱的，我抓住那只有万分之一的机会了，因为我相信一个不怕吃亏的笨蛋才是真正的聪明人。” 有一次，地方经济萧条，不少工厂和商店纷纷倒闭，被迫贱价抛售自己堆积如山的存货，价钱低到1美金可以买到100双袜子了。 那时，约翰·甘布士只是一家织造厂的小技师。他马上把自己积蓄的钱用于收购低价货物，人们见到他这股傻劲，都公然嘲笑他是个蠢材！ 约翰·甘布士对别人的嘲笑漠然置之，依旧收购各工厂抛售的货物，并租了一个很大的货仓来贮货。 他妻子劝说他，不要把这些别人廉价抛售的东西购入，因为他们历年积蓄下来的钱数量有限，而且是准备用做子女教养费的。如果此举血本无归，那么后果便不堪设想。 对于妻子忧心忡忡的劝告，甘布士笑过后又安慰她道：“3个月以后，我们就可以靠这些廉价货物发大财。” 甘布士的话似乎兑现不了。 过了10多天后，那些工厂贱价抛售也找不到买主了，便把所有存货用车运走烧掉，以此稳定市场上的物价。 太太看到别人已经在焚烧货物，不由得焦急万分，抱怨起甘布士。对于妻子的抱怨，甘布士一言不发。 终于，美国政府采取了紧急行动，稳定了地方的物价，并且大力支持那里的厂商复业。 这时，本地因焚烧的货物过多，存货欠缺，物价一天天飞涨。约翰·甘布士马上把自己库存的大量货物抛售出去，一来赚了一大笔钱，二来使市场物价得以稳定，不致暴涨不断。 在他决定抛售货物时，他妻子又劝告他暂时不忙把货物出售，因为物价还在一天一天飞涨。 他平静地说：“是抛售的时候了，再拖延一段时间，就会后悔莫及。” 果然，甘布士的存货售完不久，物价便跌了下来。他的妻子对他的远见钦佩不已。 后来，甘布士用这笔赚来的钱，开设了5家百货商店，生意十分兴旺。 如今，甘布士已是全美举足轻重的商业巨子了，他在一封给青年人的公开信中诚恳地说道： “亲爱的朋友，我认为做事成功的方法就是不能拖拉，你们应该重视那万分之一的机会，因为它将给你带来意想不到的成功。这万分之一的机会，完全是靠你自己的主观努力去完成。” 智者雷厉风行的做事作风，使他们在事业上、生意场上、工作中都能得心应手；愚者的拖拉只能浪费时间和失去机会。如果把你单独一天所浪费的时间记录下来，你会发现，由于拖拉和懒惰而浪费掉的时间实在太多了。 学生如何备考相信大多数人都了解。例如小王的计划就很好，他打算晚上集中精神看点比较花脑筋的书，但他是怎样过的呢?请看，他准备7点看书，但晚饭吃得太多，就看电视消遣消遣，他本来只想看一点点，谁知节目太精彩了，只好继续看完，这时已过了一个小时；8点时，刚坐下来看书，又想起了一件事，折回来给女朋友打个电话聊聊，又花了40分钟，而后又接了个电话花了20分钟。当他走到书桌前，突然看见楼下活动室有人打乒乓球，一时手痒，又打了一个小时，打完后全身是汗，就去冲洗一番，后来有点疲倦，又觉得应该小睡片刻，还要吃点夜宵。这个准备用功的晚上很快就过去了。最后在半夜一点钟才打开书本，但这时已经看不下去了，只好投降，蒙头大睡。 第二天他对教授说：“我希望您再给我一次机会，我真的很用功，为了这次考试，我昨晚念到半夜两点呢!”然而，现实很残酷，他的考试没通过。 小王的做法很糟糕，因为他浪费的时间太多。像他那样患有“过度准备狂”的人，不知有多少，我们还可以找出许多这样的例子。第52节：行动成就梦想(5)作者: 萧萧 事实证明，懒惰常会使我们与成功失之交臂，我们要克服懒散的习惯。懒散成为习惯，可见它并非一朝一夕形成，克服它也需我们下定决心。要像智者那样，选定目标后，就雷厉风行地做，绝不拖拉推迟。 31．智者标新立异，愚者盲目从众 当今社会变化的速度，是历史上任何一个时代都无法比拟的。生活于这样一个变化多端的社会，需要人们具有最灵活、最敏捷的应变能力，并能审时度势、纵观全局，于千头万绪之中找出关键所在，权衡利弊，及时作出可行有效的决断。从某种意义上可以这样说，在现代社会中，这种素质已经成为一种新的生存能力。 有一个人养了一头驴和一只哈巴狗。驴关在栅栏里，虽然不愁温饱却每天都要到磨坊里拉磨，到树林里去拉木材，工作非常繁重；而哈巴狗会演许多小把戏，很得主人欢心，每次都能得到好吃的当奖励。驴在工作之余，难免有怨言，总抱怨命运对自己不公平。这一天机会终于来了，驴扭断缰绳，跑进主人的房间，学着哈巴狗的样子围着主人跳舞，又蹬又踢，撞翻了桌子，碗碟摔得粉碎。这样驴还觉得不够，它居然趴到主人身上去舔他的脸，把主人吓坏了，直喊救命。大家听到喊叫声急忙赶来，驴正等着奖赏，没想到反挨了一顿痛打，被重新关进栅栏里。 生活中，总有那么一些像故事中驴子一样的人，他们盲目从众，从不会另辟蹊径，创新求变，大费周折后，又回到自己原来的圈儿里，甚至很惨。 “我成大事的秘诀是永远做一个不向现实妥协，而刻意创新的叛逆者。”这是美国实业家罗宾·维勒的话。 当全美短筒皮靴成为一种流行时尚的时候，每个从事皮靴业的商家几乎都趋之若鹜地抢着制造短皮靴供应各个百货商店，他们认为赶着大潮流走要省力得多。 当时罗宾经营着一家小规模皮鞋工厂，只有十几个雇工。他深知自己的工厂规模小，要挣到大笔的钱确非易事。自己薄弱的资本、微小的规模，根本不足以和强大的同行相抗衡。而如何在市场竞争中获得主动权，争取有利地位呢? 罗宾面对两种改进模式： 其一就是尽量提高鞋料成本，在皮鞋的用料上着眼。使自己工厂的皮鞋在质量上胜人一筹。但是因为自己的产品产量比别人少得多，成本自然就比别人高，如果再提高成本，那么获利有减无增。这条道路在白热化的市场竞争中行走起来是很困难的。显然，这条道路是行不通的。 其二以新领先，着手皮鞋的款式改革。罗宾认为这个方法比较妥当，只要自己能够翻出新花样、新款式，不断变换、不断创新，招招占人之先，就可以打开一条出路，如果自己创造设计的新款式为顾客所钟爱，那么利润就会接踵而至。经过一番仔细考虑，罗宾决定走第二条道路。 他立即召开了一个皮鞋款式改革会议，要求工厂的十几个工人各尽其能地设计新款式鞋样。 罗宾规定了一个奖励办法，以此激发工人的创新积极性——所设计的鞋样通过改良被采用，设计者可获50美元奖金；凡是所设计的新款鞋样被工场采用的设计者，可立即获得100美元的奖金；即使设计的鞋样不能被采用，只要其设计别出心裁，均可获10美元奖金。 他还设立了一个设计委员会，由五名熟练的造鞋工人任委员，每个委员每月额外发给100美元。 这样一来，马上在这家袖珍皮鞋工厂里掀起了一阵皮鞋款式设计热潮，不到一个月，设计委员会就收到40多种设计草样，采用了其中三种款式较别致的鞋样。罗宾立即召集全体大会，给这三名设计者颁发了奖金。 罗宾的皮鞋工厂就开始把这3个新款式皮鞋试行生产。将每种新款式皮鞋一次性制作1000双，制成后立即将其送往各大城市推销。顾客见到这些款式新颖的皮鞋，立即掀起了一股购买热潮。 罗宾的皮鞋工厂在两星期之内收到2700多份数量庞大的订单，这使得罗宾终日忙于出入各大百货公司经理室大门，跟他们签订合约。第53节：行动成就梦想(6)作者: 萧萧 因为订货的公司多了，罗宾的皮鞋工厂逐渐扩大起来，3年之后，他已经拥有18间规模庞大的皮鞋工厂了。 但是没过多长时间，新的问题又出现了。当皮鞋工厂一多起来，做皮鞋的技工便显得供不应求了。最令罗宾头疼的情形是别的皮鞋工厂尽可能地把工资提高，挽留自己的工人，即便罗宾出重资，也难以把其他工厂的工人拉出来。缺乏工人对罗宾来说是一道致命的难关。因为他接到了不少订单，如无法给买主及时供货，而这将意味着他得赔偿巨额的违约损失。 罗宾忧心忡忡。他又召集18家皮鞋工厂的工人开了一次会议。他始终相信，集思广益，可以解决一切棘手的问题。罗宾把没有工人可雇佣的难题告诉大家，要求大家各尽其力地寻找解决途径，并且重新宣布了以前那个动脑筋有奖的办法。会场一片沉默，与会者都陷入思考之中，搜肠刮肚地想办法。 这时，有一个小工举起右手请求发言，罗宾嘉许之后，他站起来怯生生地说：“罗宾先生，我以为雇请不到人无关紧要，我们可以用机器来制造皮鞋。” 还没等那个小工把话说完，就有人嘲笑他：“孩子，用什么机器来造鞋呀?你是不是可以造一种这样的机器呢？” 发言的小工惴惴不安地坐了下去，窘得满面通红。 罗宾却走到他身边，请他站起来，然后挽着他的手走到主席台上，朗声说道： “虽然他还没有造出一种造皮鞋的机器，但这孩子没有说错，他这个办法很重要，大有用处，只要我们围绕这个概念认真思考，肯定会想出办法来解决问题的。 “思维不要局限于一定的桎梏中，我们永远不能安于现状，这才是我们永远能够不断创新的动力。现在，我宣布这个孩子可获得500美元的奖金。” 经过四个多月的研究和实验，机器研制出来，并迅速安装到各工厂。大量的制作工作就被机器取而代之了。 罗宾·维勒的名字，在美国商业界，就如一盏耀眼的明灯，他自己的成功，与他时时保持锐意创新的精神是密不可分的。 成功的机遇无处不存，只要你拥有一个灵活的大脑，不把自己束缚在传统的思维模式里，你就会找到通往成功的途径。 有一年，美国家具商尼科尔斯的家里突然起火，一切都烧光了，只留下一片残存的焦松木。可这焦松木独特的形状和漂亮的木纹触发了他的灵感。他从中悟出家具的仿纹样式：用碎玻璃片刮去沉灰，用砂纸打光，再涂一层清漆，便显出温暖的光泽和清晰的纹理。仿纹家具从此诞生，尼科尔斯因祸得福，生意十分兴隆。 智者在生活中，敢于打破常规，标新立异，因势利变，想人之所未想，做人之所未做，并坚信自己能够达到目的、最终而获得了成功；愚者把“别人都这样”奉为行为准则，他们相信，跟着大伙走准没错，没有信心去做自己愿意做的事，只能做个“跟屁虫”，却又往往弄得自己灰头土脸，十分狼狈。 美国艾士隆公司董事长布希耐一次在郊外散步，偶然看到几个小孩在玩一种又丑又脏的昆虫，爱不释手。他顿时联想到：市面上销售的玩具一般都是造型优美，色彩鲜艳的，为什么不能生产一些丑陋的玩具给孩子们玩呢?他于是安排研制，果然一炮打响，收益很大，丑陋玩具在市场上形成了一股热潮。 “山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”智者总能突破重围，标新立异，找到创新发展的道路，走向更加宽阔的天地；愚者从来都是那样不自信，他们总感到跟着大伙走，准没错，“大家都这样嘛！”但是他们又常常像那匹倒霉的驴子一样，做出一些滑稽可笑的举动，自己的特长没有发挥出来，反而又要挨上一顿痛打。可见盲目从众是一条不大通畅的道路，说不一定真的会使人到山穷水尽的处境。 32．智者未雨绸缪，愚者亡羊补牢 俗话说：“有备无患。”许多人在接近成功的时候，由于自己的疏忽大意，而功败垂成。原来可以因之而辉煌的事业，成为人生一大憾事。智者在做事之时，审时度势，预测在行动过程中可能出现的问题总是在哪些环节，并做好应对措施，做到未雨绸缪，防患于未然；而愚者做事，粗心大意，忽略细节，只顾眼前利益，不做长远打算，在做事过程中，一旦出现不利因素，他们手忙脚乱，却又无济于事，结果只能是亡羊补牢。第54节：行动成就梦想(7)作者: 萧萧 春秋时期，齐国的孟尝君有一个门下食客，名叫冯谖，很懂得深谋远虑。一天，孟尝君命他到自己的封地薛去收税款。冯谖出发之前问孟尝君：“收了税款以后要买些什么东西回来?”孟尝君说：“看看家里缺什么随便买一点回来就行。” 冯谖到了薛地以后，把所有交税款的都召集在一起，并且下令交得起税的人在三天之内把所欠税款全部交上来，交不起税款的人就当场免了他们的税，借据也当场烧掉。看到这种情况，老百姓很高兴，齐呼“孟尝君万岁”，发誓以后一定要好好效忠孟尝君。冯谖回来以后，把事情的经过如实向孟尝君禀报了，并告诉孟尝君他收回来的是老百姓的心，比税款要高贵得多，希望孟尝君不要生气。孟尝君尽管很气愤，可木已成舟，也只好作罢。 又过了几年，齐王罢免了孟尝君的职务，孟尝君满怀失意地回到薛地。令孟尝君惊讶又感动的是，薛地的老百姓竟然夹道欢迎他回来，这使孟尝君受伤的心灵得到了抚慰。他终于明白了当初冯谖的举动是多么充满智慧。于是，他把冯谖叫到跟前，想好好赞扬他一番。 冯谖说：“现在，薛地已经成了你的根据地，但这远远不够，公子不要高兴得太早。俗语说‘狡兔三窟’才能保全性命。公子现在只有一个巢穴，应该尽快挖掘出另外两个才是上策。” 冯谖意在劝孟尝君做事时多准备几种方案。狡猾的兔子总备有三个洞窝。如果一个洞发生危险，就栖身到另外的洞里去，以防不测。孟尝君深感冯谖说得有理，就派他去办这件事。冯谖去晋见魏惠王，在魏惠王面前把孟尝君大肆吹嘘了一番说：“如此杰出的人物，如果哪个国家能聘任他，一定能够使国家马上繁荣起来。”魏惠王相信了冯谖的话，于是决定任命孟尝君做大将军。 齐王听到消息后，认为不能让人才落到别人手里，立刻派使者把孟尝君请回来，并且任命他做宰相。冯谖又劝孟尝君：“现在请齐王把他祖先的宗庙建到薛地。”宗庙建好之后，冯谖高兴地对孟尝君说：“公子现在拥有齐、魏、薛三个根据地，可以高枕无忧了。”后来，孟尝君果然一生都过着安定的生活。 我们常说：“有时常思无时居安思危”。冯谖的做法告诉我们做事一定要有眼光、做长远打算，要未雨绸缪。仔细想想，你是否为自己的将来做过一些什么准备？如果你什么也不去做，只是一味地担忧，那么可悲的命运可能会降临到你的头上。相反，如果你一直在为自己今后的生活做准备，你就不会害怕了，因为你早已经准备好了应对的方法。 有这样一个动物纪录片： 在夏日枯旱的非洲大陆上，一群饥饿渴乏的鳄鱼陷身在水源快要断绝的池塘中，较强壮的鳄鱼已经开始弱肉强食同类了，眼看物竞天择、强者生存的理论正在上演。 这时，一只瘦弱勇敢的小鳄鱼却起身离开了快要干涸的水塘，迈向未知的大地。 干旱持续着，池塘中的水愈来愈混浊、稀少，最强壮的鳄鱼已经吃掉了不少同类，剩下的鳄鱼看来是难逃被吞食的命运；却不见有鳄鱼离开，也许栖身在混水中，等待迟早被吃掉的命运，似乎总比离开、走向完全不知水源在何处还安全些。 池塘终于完全干涸了，唯一剩下的大鳄鱼也不耐饥渴而死去，它到死还守着它残暴的王国。 可是，那只勇敢离开的小鳄鱼呢?在经过多天的跋涉，幸运的它竟然没死在半途上，而在干旱的大地上，找到了一处水草丰美的绿洲。 小鳄鱼此举和智者的做法惊人的相似，动物尚知为以后的生活提前做好准备，何况智商高于动物不知几百倍的人呢？但是，人类历史从古至今，不断演绎着非洲大陆那种处在将要干涸水塘中的鳄鱼的故事。 春秋战国的范蠡是一位深具智慧的人物。这位帮助勾践卧薪尝胆复兴越国的大功臣，功成之后却断然请辞，越王勾践以半个江山相许也留不住。范蠡辞别，其名义上的理由是“君辱而臣死”，当年兵败会稽时未能以一死殉君，如今复仇后则以辞职谢罪。然而，他真正的内心是对勾践毫无期望，他看出勾践其人只可共患难，不可同富贵。范蠡给他的朋友文仲写信，说得非常明白：“‘飞鸟尽良弓藏，狡兔死走狗烹’，越王此人难以共享事成，君宜慎重计虑去留。”文仲不信，毕竟一起夺回了江山呀！可是，他又不能不重视范蠡的规劝，于是既不离开，也不上朝，而是称病不出。结果没过多久，还是被越王勾践以“预谋叛乱”的罪名处斩了。 范蠡离开越国，到了齐国后经营商业。由于他善于筹划，时机又把握得好，在短时间内富甲一方，过着舒适安逸的生活。 未雨绸缪，智者总是能在事发前，便做好应对的准备，使自己走在事业成功的道路上;愚者总抱着“亡羊补牢犹未晚矣”的生活态度，糊涂度日，但一旦“牢”破了之后，可能补的机会也就没有了。 1978年，布兰克和马科斯在洛杉矶一家硬件零售店工作时，因为他们给老板吉姆提出“目前你的经营方向不对，很有可能被竞争挤死掉，应以长远发展为目标”的建议，遭到老板吉姆的冷眼，吉姆认为自己的生意很平稳，根本不用理会别的麻烦。为此，一位从事商业投资的朋友建议他们自己办公司。他们开始这样做了，现在，马科斯和布兰克经营的家庭库房设备在美国迅猛发展的家用设备行业中处于领先地位。 在他们的众多雇员中，有一个特别的人，那就是布兰克和马科斯早先工作过的那家硬件零售店的老板吉姆。原来吉姆当时没有听从布兰克和马科斯的劝告，竟然被竞争对手杀得片甲不留。马科斯说：“保持适度危机意识，就可以看得更多些，这样我的成功才有了实现的可能。” 历史上许多亡国的教训，更能教育我们生活在今天的人们：关羽的大意失荆州，弄破了蜀国的“牢”，埋下了亡国的根源；李后主只懂得填词饮酒，不问政治，等兵临城下之时， “亡羊补牢”还有用吗？只好做了亡国之君，惨死他人之手；宋徽宗信奸臣，致使朝纲败坏，政事不举，金兵一举攻破京城，他只有做了俘虏，在北国地牢中“坐井观天”，这还有机会“亡羊补牢”吗？ 所以，我们应该像智者那样，在生活中，在事业上，始终保持警惕性，危机感，对有可能出现的问题及早处理、防微杜渐，把祸患消灭在萌芽之中，不能有愚者那种心怀侥幸，“亡羊补牢”的错误想法，这样，你就不会把事情弄到不可收拾，无法挽回的被动局面了。第55节：不钻生活牛角尖(1)作者: 萧萧 第九章 不钻生活牛角尖 在现实生活中，有些事情我们没必要去投入那么大时间和精力去应付它，因为那样做，你可能得不偿失。所以，智者懂得有所为有所不为，懂得选择与放弃，这样做使智者既显得能潇洒大度地愉快生活，又使自己事业有成；而愚者往往是一条胡同走下去，不管前面是墙壁还是泥坑，他都义无反顾，给人一种“坚忍不拔”的英雄气概。但到头来，不是撞在南墙上，便是陷进淤泥中，累了自己也苦了自己。因此，聪明的你且记住：牛角尖钻不得。 33．智者淡然看待得失，愚者为名为利所累 “不以物喜，不以己悲。”是我国先哲安身立命的处世原则，如果对个人的得失看得过重，势必为名利所累，生活中你便会陷入一张无形的网中，不可自拔。 在爱迪生七十多岁的时候，一场大火把他几十年的财产包括房屋烧得一干二净。他的儿子在失火的时候，四处寻找他的父亲。终于在不远处看到了爱迪生。火光映着爱迪生苍老的脸，他的白发和胡须在火光中随风飘动，他默默地注视着无情火苗噬着自己多年的心血，他的儿子要把他拉开，爱迪生却对他儿子喊道：“快去叫你母亲来观看这罕见的场面吧！恐怕她以后再也没机会见到这壮观的景象了，让我们的过失都被烧的一点不留吧！真好，让我们有了重新开始的机会。”一年后，他的又一项重要的发明留声机问世了。 智者如爱迪生那样的人，对得失淡然视之，因为失去的永远不会再回来，得到的也不可能永远是自己的，轻松快乐地生活，努力地为事业奋斗，何乐而不为呢？愚者心中背负着太多的包袱——金钱，地位等东西，所以生活得很累，得到的他们怕失去，没得到的他们想得到，使自己成为名和利的奴隶，永远无法快乐。 一个城市附近的一个湖上面游着几只天鹅，许多人专程开车过去，就是为了欣赏天鹅的翩翩美姿。 “天鹅是候鸟，冬天应该向南迁徙才对，为什么这几只天鹅却终年定居北方，甚至从未见它们飞翔呢？”有人这样问湖边垂钓的老人。第56节：不钻生活牛角尖(2)作者: 萧萧 “道理很简单，只要我们不断地喂它们好吃的东西，等到它们长肥了，自然无法起飞，而不得不待下来。”老人淡淡地说。 美国一所大学门口的停车场上，每天都能看见成群的灰鸟在场上翱翔，只要发现人们丢弃的食物，就俯冲而下。 它们长着窄窄的翅膀、长长的嘴、带蹼的脚。这种“黑鸥”原本就是海鸟，只为城市的垃圾易得，而宁愿放弃属于自己的广阔的海洋，甘心做个清道夫。 其实，生活中有好多人都像上述的天鹅和“黑鸥”，只因为贪图眼前的一点利益，而使自己背上了沉重的包袱，只能停留在原地，无法到更宽阔的空间去施展自己的才华。 人生是复杂的，有时却又很简单，甚至简单到只有取得和放弃。应该得到的完全可以理直气壮地去取得，不该取得的则当毅然放弃。取得往往容易心地坦然，而放弃则需要巨大的勇气。若想驾驭好生命之舟，就不要在“舟”上放太多沉重的“石块”。 托尔斯泰写过一短篇故事： 有个农夫，每天早出晚归，耕种一小片贫瘠的土地，收成很少；一位天使可怜农夫的境遇，就对农夫说，只要他能不断往前跑，他跑过的地方，不管多少，那些土地就全部归他。 于是，农夫兴奋地向前跑，一直不停地跑！跑累了，想停下来休息，然而，一想到家里的妻子、儿女，都需要更多的土地来耕作、来赚钱啊！所以，他又拼命地再往前跑！真的累了，农夫上气不接下气，实在跑不动了！ 可是，农夫又想到将来年纪大，可能没人照顾、需要钱，就又打起精神，不顾气喘不已的身子，再奋力向前跑！ 最后，他体力不支，“咚”地倒躺在地上，死了！ 的确，人活在世上，必须努力奋斗；但是，当我们为了自己、为了子女、为了有更好的生活而必须不断地“往前跑”、不断地“拼命赚钱”时，也必须清楚地明白有时该是“往回跑的时候了”！因为妻子、儿女正眼巴巴地倚着门等你回来呢！ 在物欲横流、灯红酒绿的当今社会，摆在每个人面前的诱惑实在太多，特别是对有权者来说，名利可谓“得来全不费功夫”，这就需要保持清醒的头脑，淡泊处世。如果抓住想要的东西不放，甚至贪得无厌，就会给自己带来无尽的压力、惶恐不安，甚至毁灭自己。 在印度的热带丛林里，人们用一种奇特的方法捕捉猴子：在一个固定的小木盒里面，装上猴子爱吃的果子，盒子上开一个小口刚好猴子的前爪能伸进去，猴子一旦抓住坚果，爪子就抽不出来了。人们常常用这种方法捉到猴子，因为猴子有一种习性，那就是不肯放下已经到手的东西。 人们总会嘲笑猴子的愚蠢：为什么不松开爪子放下坚果逃命？但审视一下人们自己，也许就会发现，并不是只有猴子才会犯这样的错误。 因为放不下到手的职务、待遇，有些人整天东奔西跑，耽误了更远大的前途；因为放不下诱人的钱财，有人费尽心思，利用各种机会去大捞一把，结果常常作茧自缚；因为放不下对权力的占有欲，有些人热衷于拍马溜须、行贿受贿，丢掉人格的尊严，一旦事情败露，后悔莫及…… 生命之舟载不动太多的物欲和虚荣，要想使之在抵达彼岸时不会中途搁浅或沉没，就必须轻载，只取需要的东西，把那些应该放下的“坚果”果断地放下。 诸葛亮在我国古代是智慧的代身，他对生活的态度是“淡泊以明志、宁静以致远。”说明一个人只有淡泊名利，才能做出更大的成功，若过分看重得失则不能达到更高、更远的境界。 1998年的诺贝尔奖得主崔琦，在有些人眼里简直是“怪人”：远离政治，从不抛头露面，整日浸泡在书本中和实验室内，甚至在诺贝尔奖桂冠加顶的当天，他还如常地到实验室工作。更令人不敢置信的是，在美国高科技研究的前沿领域，崔琦居然是一个地地道道的“电脑盲”。他研究中的仪器设计、图表制作，全靠他一笔一画完成。而一旦要发电子邮件，也都请秘书代劳。他的理论是：这世界变化太快了，我没有时间赶上！第57节：不钻生活牛角尖(3)作者: 萧萧 放弃了世人眼里炫目的名和利，从不计较个人得失，为他赢得了大量宝贵的时间，也就为他赢得了至高无上的荣誉。 张良为西汉政权的建立，立下了汗马功劳，在接受刘邦封赏的时候，刘邦要封他三万户邑侯，但张良只要求一万户。国家安定后，张良从不居功自傲，而是在家休闲学道，对名利、得失从不看在眼里。结果，韩信、韩越、英布等功臣惨遭杀害，而张良却独厚其身，在刘邦死后八年，张良才辞世。 智者由于淡然看待得失，所以能在人生的路上走得更长更远、更辉煌，而愚者贪图名利，就像鸟把石头捆在了自己的翅膀上，它便飞不高，也飞不远，有可能还会坠地而死。 34．智者懂得放弃，愚者牢记忧伤 人的一生不可能一帆风顺，有些事情，我们根本无法左右它，对于忧伤和不幸，智者的处理办法是——放弃，从而使自己的心理上不负担过重的压力，这样，可把自己的精力投入到更有意义的事业上来，而愚者则把忧伤刻在心里，成了无法抹去的阴影，永远地痛着，这种痛使愚者丧失了许多快乐和美好的东西，它像一块巨石压在愚者的心上，随着压力的增大，愚者终有一天会轰然倒下……对那些已经发生过的忧伤和不幸，我们无法拒绝，只有放弃，但未来的，我们还可以努力去把握，去开创美好的明天。 泰戈尔在《飞鸟集》中写道：“只管走过去，不要逗留着去采了花朵来保存，因为一路上，花朵会继续开放的。” 为采集眼前的花朵而花费太多的时间和精力是不值得的，道路正长，前面尚有更多的花朵，让我们一路走下去…… 古时候，一个少年背负着一个砂锅前行，不小心绳子断了，砂锅也掉到地上碎了，可是少年却头也不回地继续前行。路人喊住少年问：“你不知道你的砂锅碎了吗?”少年回答：“知道。”路人又问：“那为什么不回头看看?”少年说：“已经碎了，回头何益?”说罢继续赶路。 听完这个故事，不知道你有没有一点感悟。这个少年是对的，既然砂锅已经碎了，回头看又有什么用呢? 这正如人生中的许多失败一样，已经无法挽回，再去惋惜悔恨也于事无补。与其在痛苦中挣扎浪费时间，还不如重新找到一个目标，再一次奋发努力。还是让我们学会放弃吧!像那个少年一样。不要因为失败而做无谓的自责和叹息。当我们真正学会放弃时，会发现那才是一种真正的超越，一种真正的战胜自我的强者姿态。 一位心理医生曾遇到这样一件事。 他接待了一位患者，这是一名建筑工人，干这一行许多年，为曼哈顿的摩天大楼出了不少力。 但是，他却没有任何成就感，相反，他恨自己，有时甚至想从建筑工地的高楼上跳下去一死了之。 为了帮助他，医生询问了他过去的生活。 患者说，他这一生总有摆脱不了的烦恼。小时候上学，教师说他傻，说他就是块傻料，同学们也嘲笑他。他忘不了那些话，从那以后，他一直恨自己。学习成绩一落千丈，好几门功课不及格，最后终于逃学了。从此，他一直认为自己就是失败者。 确切地说，这是矛盾的，因为他取得了很大的成就。他在建筑业萧条的时候当上了建筑工人，而且干得相当出色。他当过士兵，打过仗，后来结了婚，现在有五个孩子。他的长女在上大学，向他介绍过这位医生写的书。他因此来找这位医生，希望能得到帮助。 “你应该这样对待自己，”医生说，“你失败过，你为什么就不能有失败呢？每个人都会有失败，但你应该看到你的成功。摆脱过去，看一看自己已经取得的成绩。这些年来，你工作稳定。你已成为一个有用的人，也结了婚，有了五个孩子。五个孩子长大成人了。女儿又上了大学，你用自己的辛勤劳动养育了他们，看到他们成长，你想这不是成功又是什么？” 他脸上掠过一丝微笑，“我从来没那么想过。”他说。 “别再依依不舍这些失败了，忘掉过去的不快吧！”这位医生说，“你已经成功了，想想这些成功吧。这样，你就会知道什么叫享受，你就会笑得更多。”第58节：不钻生活牛角尖(4)作者: 萧萧 放弃是为了走得更远。如果你对于那虚无缥缈的东西无法掌握，不如放弃它，遗忘它，那么你将走得更远，更潇洒。 一个大学生在毕业前夕，他爱恋的女友移情别恋，离他而去。一时间，他觉得人世间再无什么可留恋的了。整日恍恍惚惚，忧郁寡欢。终于有一天傍晚，他来到江边，准备结束自己年轻的生命，就在他将要投江的时候，一位钓鱼的老人唤住了他。老人问明了他的情况，注视着他，一言不发。过了一会儿，老人说：“小伙子，我看你的面相，以后定是个大富大贵之人，你在学业中将有非凡的成就，何必为一点儿微不足道的小事儿而自寻烦恼呢？失恋，对于年轻人来说是正常的事情，而生命对于人们来说却只有一次，要想想你的亲人、朋友，还有培养你的那些老师，他们正期望着听到你走向辉煌的佳音呢！”老人的一席话，深深地打动了他的心。他谢过老人，忘掉了忧伤，重新鼓起了生活的勇气，几年后，他考上了一所知名大学的博士。 其实，那个老人并非相士，只是编了一个善意的谎言，挽救了一个年轻的生命。 并非所有的人都能做到拿得起，放得下的豁达，愚者对于自己的失败、忧伤深埋心中，永远无法释怀，这种压抑的毒种一旦发芽、生长将给愚者以毁灭性的打击。 一个地方上小有名气的企业家，经过十多年的打拼终于使自己经营的化工厂实现了营利，对此他颇为得意，但好景不长，没多久，由于市场竞争相当激烈，他的小化工厂显然不具有同大企业竞争的能力，惨淡经营不到二年便倒闭了，所幸没有多少外债，但是他整日忧心忡忡，日惭憔悴、亲朋好友都劝他放宽心，可以想法投资其他项目，以后再东山再起。他对别人的话一句也听不进去，整个身心全被笼罩在失败的阴影里，后来当他拖着虚弱的身体到医院检查时，医生告诉他得了癌症，这个不幸的消息像霹雳一样把他震得如同霜打的秋叶，没出两个月，他便在忧郁和病重中抛下了他年轻的妻子和几岁的孩子撒手而去。 如果你牢记着过去的失意和悲伤，它们便像魔鬼一样整天缠着你，使你不能有片刻的宁静，直到有一天你再也经受不了这种痛苦，要么放弃它，要么被它所害死。 智者的放弃是一种睿智，一种豁达，放弃失败，他将获得成功，放弃痛苦，他将收获快乐，放弃敌视，他会得到友谊，小弃小得，大弃大得；愚者对过去痛苦的念念不忘，只能徒增烦恼，自损健康。所以，在生活中，我们应拿得起，更要能放得下，只有这样，你的生活才能是丰富多彩、充满欢乐，能充分享受成功喜悦的生活。 35．智者改善自己的弱点，愚者埋怨自己的短处 道家始祖老子有句千古名言：“自知者明，自胜者强”。这句话告诉我们一个人生的真谛：只有自知之明的人，才能找到自己的弱点和长处，从而改善弱点，发挥长处，使自己强大起来，无往而不胜。 智者都有自知之明，能客观地对自己做出评价，从不掩盖自己的弱点，而是积极地去改变自己的弱点，使自己不断获得进步，发挥长处，取得事业上的成功；愚者对自己的弱点是消极地埋怨，他们或埋怨老天不公，或怨恨自己无能，从来没有想过如何去改善自己的弱点，就这样，在愚者的埋怨中，日子一天天过去了，弱点还是弱点，愚者还是愚者，直到愚者悄然而逝。 自身的缺憾一般说来是难以更改的事实，任何企图掩盖或回避缺憾的做法都会引来的消极结果。只有直视缺憾，并把它当作是一种奋斗的动力，即使有缺憾，你也可以获得成功的快乐。 美国的总统罗斯福8岁时，他的身体虚弱到了极点，呆钝的目光，露着惊讶的神色，牙齿暴露唇外，不时地喘息着，老师唤他起来读课文，他便颤巍巍地站起，微张嘴唇，吐音含糊而不连贯，然后颓然坐下，生气全无，标准一个低能儿童的典型。而世界上像他同类的儿童不知有多少，大都是这样的神经过敏，如果稍受刺激，情绪便受影响，处处恐惧畏缩，不喜交际，顾影自怜，毫无生活乐趣。但罗斯福并不如此，他虽有天生的缺憾，同时他也有奋斗的精神，他抱定人定胜天的信心，克服他的弱点，而不为其所屈服。第59节：不钻生活牛角尖(5)作者: 萧萧 罗斯福所用的方法是积极的，而不是消极的，他不坐等幸运之神降临，而努力追求幸运。他毫不自馁于天生的缺憾，反而利用它作为通往成功的基石。他绝不怨恨苍天的不公，而使自己愁苦，更不姑息他身体的虚弱，一味地疗养。他不单单只从喝药水，注射针药，或避居山林，遨游海上，以恢复他的健康，而是积极地锻炼，以达到他的目的，他和别的健康孩子一样，去骑马、划船和做剧烈的运动。他用坚毅的态度，对付他畏怯的天性；用忍耐的精神，克服他先天的不足。处处以快乐和蔼的态度对待人们，他要除去怕羞、畏缩和不喜交际的个性。果然在他入大学之前，他获得了大大的成功，他已是人们乐于接近，一个精神饱满，体力充沛的青年了，他经常在假期中，到亚烈拉去追逐野牛，到洛矶山狩猎巨熊，以及到非洲大陆去袭击狮子，终至他胜任军队的艰苦生活，带领军队，在与西班牙的战争中，功绩显赫。 罗斯福总统的成功，不但因为他有刚毅的精神，不为先天的缺憾所屈服，更因为他有自知之明，他深知自己的弱点，并不自以为聪明、勇敢、强健而稍事放任；他明了自己的缺憾，何者可以克服，何者应予利导，他自知虚弱、畏怯，可以克服，而语言、态度，必须因势利导，他学习假嗓音，在演讲时运用，虽然齿露于外，及身躯颤抖等小节，未能迎合演讲的技巧，更没有洪钟般的声音，惊人辞令，但仍是令人信服的演说家之一。所以，我们应有自知之明，改善弱点，建立自信，你若任其自己的弱点一直存在下去，而一意孤行，那就成了被人所讪笑的愚人了。 许多人喜欢看NBA的夏洛特黄蜂队的球赛，特别喜欢看1号博格士上场打球。 博格士只有1.6米身高，在东方人里也算矮子，更不用说在即使身高两米都嫌矮的NBA了。 据说博格士不仅是现在NBA里最矮的球员，也是NBA有史以来破纪录的矮子。但千万别小看了这个矮子，他是NBA表现最杰出、失误最少的后卫之一，不仅控球一流，远投精准，甚至带球上篮也毫无惧色。 每次看博格士像小黄蜂一样，满场飞奔，人们心里总忍不住赞叹；他不只安慰了天下身材矮小而酷爱篮球者的心灵，也鼓舞了平凡人内在的志气。 博格士是不是天生的篮球高手呢？当然不是，而是意志与苦练的结果。 博格士从小就长得特别矮小，但他非常热爱篮球，几乎天天都和同伴在篮球场上打球。他梦想着有一天可以去打NBA，因为NBA的球员不只待遇奇高，而且也风光无限，是所有爱打篮球的美国少年最向往的梦想。 每次博格士都告诉他的同伴：“我长大后要去打NBA。” 听到他的话的人都忍不住哈哈大笑，甚至有人笑倒在地上，因为他们“认定”一个1.6米的矮子是绝不可能打NBA的。 他们的嘲笑并没有阻断博格士的志向，他用比一般人多几倍的时间练球，终于成为技术全面的篮球运动员，也成为最佳的控球后卫。他充分利用自己矮小的“优势”——行动灵活迅速，像一个小精灵一样，运球的重心最低，很少有失误；个子小不引人注意，抢断球常常得心应手。 很多人都有这样或那样的弱点，甚至是生理缺陷。有些人也许会问：“老天生来就待我不公，我生下来就有生理缺陷，那我该怎么办呢？”如果你属于这类“不幸者”，那就想想海伦·凯勒的人生经历吧！还有谁比一个又聋、又哑、看不见东西的女孩更为不幸的呢？可她成了美国著名的作家。也许你又觉得这是世上仅有的唯一奇迹，那就让我们看看下面这则平凡人物的故事吧！ 有一个名叫丹普赛的孩子，他生下来就是一位畸形人，四肢不全，只有半边右足和一只右臂的残段。在丹普赛小时候。他想跟别的孩子一样从事运动。他喜欢踢足球。他的父母就给他做了一只木制的假足，以便使他能穿上特制的足球鞋。丹普赛从不间断地用他的木脚练习踢足球，努力在离球门愈来愈远的地方将球踢进去。后来，他变得极负盛名，以至新奥尔良的圣哲队都愿意雇他为球员。第60节：不钻生活牛角尖(6)作者: 萧萧 一次，当丹普赛用他的跛腿在最后不足两秒钟内、在离球门63米的地方破网时，球迷的欢呼声响遍了全美国。这是职业足球队当时踢进的最远的进球。这次比赛，圣哲队以绝对的比分战胜了底特律雄狮队。 底特律雄狮队的教练斯密特说：“我们是被一个奇迹打败的。”对许多人来说，这的确是一个奇迹：“丹普赛并不曾踢中那个球，那球是上帝踢中的。”底特律雄狮队的后卫沃尔克说。 丹普赛的确创造了奇迹。同那些善于改善自己弱点的人相比，只知道埋怨短处的人显得愚蠢而又可怜。 亨利写过这样的诗句：“我是命运的主人，我主宰自己的心灵。” 是的，只有你才是自己命运的主人，只有你才能把握自己的心态，而你的心态塑造着自己的未来，这是一条普遍的规律。不断地改善自身的弱点，发挥自己的长处。想像自己能够把扎根于人的心灵中的思想和态度转化成有形的现实，不管这种思想和态度是什么，我们能很快地把思想变成现实，做一个智者快乐地生活。 36．智者知道变通，愚者死钻牛角 愚公移山的故事，曾激励着古今无数人为达到自己的目标而奋斗不息。但是，今天，我们除了对愚公的执著精神而感动之外，对愚公的做法绝不敢苟同。为了不使大山阻挡路途而穷其一生不说，还要搭上儿孙们的人生，像牛一样辛苦地劳作，这在当今社会对这样的人来评价就是：标准老顽固一个，爱钻牛角尖，与其累死累活移山，哪如轻轻松松搬家，找一个山清水秀且交通便利的地方搬过去居住多好，也难怪人们称之为“愚公”。 其实，生活中如愚公者不计其数，为了一些微不足道的小事，或根本无法实现的事情，而大费时间，浪费精力，搞得自己精疲力竭，结果也没见有什么大的功绩。智者绝不会干那种傻事，他们的处理原则是“穷则变，变则通，通则久”，一看此路不通，便不为其大费周折，而是另辟蹊径，因为通往成功的路不止一条，何必为一条死路而大伤脑筋呢？ 马克·吐温作为职业作家和演说家，取得了极大的成功，可谓名扬四海。你也许不知道，马克·吐温在试图成为一名商人时却栽了跟头，吃尽苦头。马克·吐温投资开发打字机，最后赔掉了5万美元，一无所获；马克·吐温看见出版商因为发行他的作品赚了大钱，心里很不服气，也想发这笔财，于是他开办了一家出版公司。然而，经商与写作毕竟风马牛不相及，马克·吐温很快陷入了困境，这次短暂的商业经历以出版公司破产倒闭而告终，作家本人也陷入了债务危机。 经过两次打击，马克·吐温终于认识到自己毫无商业才能，于是断了经商的念头，开始在全国巡回演说。这回，风趣幽默、才思敏捷的马克·吐温完全没有了商场中的狼狈，重新找回了感觉。最终，马克·吐温靠工作与演讲还清了所有债务。 华裔科学家、诺贝尔奖获得者杨振宁的成功，也是因为他的善于变通。 杨振宁于1943年赴美留学，受“物理学的本质是一门实验科学，没有科学实验，就没有科学理论”观念的影响，他立志要写出一篇实验物理论文。于是，由费米教授安排，他跟有“美国氢弹之父”之誉的泰勒博士做实验研究，并成为艾里逊教授的6名研究生之一。在实验室工作的近20个月中，杨振宁成为他所在的实验室流行的一则笑话的主人公：“凡是有爆炸（出事故）的地方，就一定有杨振宁！”杨振宁不得不正视自己：动手能力比别人差！ 在泰勒博士的关怀下，经过反复的思考，杨振宁放弃了写实验论文的打算，毅然把主攻方向调整到理论物理研究上，从而踏上了物理界一代杰出理论大师之路。假如他一条道走到黑，不知变通，恐怕“杨振宁”至今还是一个默默无名的符号。 人们受自己主观意识的影响，或传统观念的约定俗成，很容易在事业的路上钻进“死胡同”中，如果不知变通，一味坚持下去，将使自己最终在“牛角尖”中，不能脱身，贻误终生。第61节：不钻生活牛角尖(7)作者: 萧萧 马戏团是这样训练大象的。 在大象还很小的时候，把它绑在一根大的木柱上，好动的小象一开始会想挣脱木柱，但是挣扎了许多次，小象就发现自己无法挣脱那根木柱。 这时候，给小象换一根比较小的木柱，它仍然无法挣脱。 再过一阵子，又给小象换一根更小的，但依然无法挣脱木柱。 久而久之，在小象的大脑里，它会自己下一个结论：凡是木柱形状的东西，都是我不能挣脱的。 当小象的结论形成之后，即使用一根最小的木柱系住它，小象也不会想跑走了。当它长成大象，力量足以挣开木柱的束缚，但自由的企图已失去了。这时候，即使形状像木柱的小木棒，也能使大象屈服。 这就是为什么马戏团的大象都是系在一根小木柱上也不会挣脱跑走的原因。 生活中，大多数人就像小象那样被一根看不见的“木柱”捆绑着，这根“木柱”其实很容易折断，但是由于在这些人的头脑中已根植下多年，“木柱”便显得根深蒂固，因此，多数人便被它束缚着，无法施展自己的才能，创造更广阔的天地。 有这样一个故事，希望我们能从中得到某些启示和增加我们的智慧。 从前有兄弟两人，由于居住在偏远的乡村谋生不易，他们就到外地去做生意，于是兄弟俩把田产变卖，带着所有的财产和驴子到远地去了。 他们首先抵达一个生产麻布的地方，弟弟对哥哥说：“在我们的故乡，麻布是很值钱的东西，我们把所有的钱换取麻布，带回故乡一定会有利润的。”哥哥同意了，两人买了麻布，细心地捆绑在驴子背上。 接着，他们到了一个盛产毛皮的地方，那里也正好缺少麻布，弟弟就对哥哥说：“毛皮在我们故乡是更值钱的东西，我们把麻布卖了，换成毛皮，这样不但我们的本钱回收了，返乡后还有很高的利润！” 哥哥说：“不了，我的麻布已经很安稳地捆在驴背上，要搬上搬下多么麻烦呀！” 弟弟把麻布全换成毛皮，还多了一笔钱。哥哥依然有一驴背的麻布。 他们继续前进到一个生产药材的地方，那里天气寒冷，正缺少毛皮和麻布，弟弟就对哥哥说：“药材在我们故乡是更值钱的东西，你把麻布卖了，我把毛皮卖了，换成药材带回故乡一定能赚大钱的。” 哥哥拍拍驴背上的麻布说：“不了，我的麻布已经很安稳的在驴背上，必竟已经走了那么长的路，卸上卸下太麻烦了！” 弟弟把毛皮都换成药材，还赚了一笔钱。哥哥依然有一驴背的麻布。 后来，他们来到一个盛产黄金的城市，那充满金矿的城市是个不毛之地，非常欠缺药材，当然也缺少麻布。弟弟对哥哥说：“在这里药材和麻布的价钱很高，黄金很便宜，我们故乡的黄金却十分昂贵，我们把药材和麻布换成黄金，这一辈子就不愁吃穿了。” 哥哥再次拒绝了：“不！不！我的麻布在驴背上很稳妥，我不想变来变去呀！”弟弟卖了药材，换成黄金，又赚了一笔钱。哥哥依然守着一驴背的麻布。 最后，他们回到了故乡，哥哥卖了麻布，只得到蝇头小利，和他辛苦的远行不成比例。而弟弟不但带回一大笔财富，把黄金卖了，更成为当地最大的富豪。 “千万不要吊死在一棵树上。”做一件事可以有无数种方法，而只有一种才是最好的，而你想到的可能是最差的。开动脑筋，试着换种方法，你会感觉豁然开朗。有了这种“换条路”的思考方式，你就会发现很多最佳的方法。 智者总在想着化繁为简，变难为易，都是用与众不同的方法才做出了惊人的成绩。 船王包玉刚从一条船起家，由一个不懂航运业的门外汉一跃成为一代船王，就是因为他时时处处都在想着如何才能做得最好。当别人都在搞房地产的时候，甚至当他父亲也主张投资房地产时，他却决定投资航运业；当别的船主都在用“散租”的方式获取暂时的高额租金时，他却用“长租”的方式获得稳定的收入，同时却赢得了无数固定的大顾客。 包玉刚的成功，不是因为他是“包青天”包拯的第29代子孙有特殊的遗传基因，而是因为他总能发现常人所用方法的弊端，同时又想出一套更好的新方法。 愚者只认准一条路，顽固地走下去，虽历经千辛万苦，艰难险阻，但到头来一看，自己距成功却有很大的偏差。所以我们不管做任何事都应该积极地思考，找出最合理的途径而达到自己的目的，不可受世俗的观念和自己的主观偏见的约束，以防钻进牛角尖，走进死胡同。第62节：信心是照亮成功的阳光(1)作者: 萧萧 第十章 信心是照亮成功的阳光 信心是人生中照亮成功道路的一束阳光，是促进成功的催化剂。拥有自信心态的人让人更容易相信他们的能力，因而也会得到更多的锻炼机会，使他们成为更有能力的人。智者往往很自信，他们从来不内疚、自责；他们有强烈的竞争意识，可以抓住每个万分之一的机会，享受着成功的愉悦；愚者缺乏自信，做事没有激情，他们会为小小的过失懊悔不已，更不敢同别人去竞争，他们生活在自己狭小、阴暗的没有阳光的心理空间之中，没有快乐可言。一个真正拥有自信的人，不会让自己的人生随波逐流，他们会扼紧命运的喉咙，成为生命的主人。 37．智者不为打翻的牛奶哭泣，愚者常常 拿过失处罚自己 生活中，失败、错误和挫折都是难免的，我们无法拒绝它们的发生。智者常以达观的态度来看待失败和错误，他们知道已经发生过的是无法改变的事实，哪怕是刚过了一分钟，唯有去勇敢地面对它，冷静地分析过去的失误和原因，吸取有用的教训，重新投入到新的事情中去，避免再出现类似的错误；愚者会为过去的错误而烦恼，并长时间地陷入其中不能自拔，但是于事无补，除了增加精神上的痛苦之外，毫无意义可言，因为世界上没有医治后悔的灵丹妙药。 事业刚起步时，卡耐基在密苏里州举办了一个成年人教育班，并且在各大城市陆续开设了分部。由于财务管理上的欠缺，他的收入竟然刚够支出，一连数月的辛苦劳动竟然没有什么回报。他花了很多钱用于广告宣传，同时房租、日常办公等开销也很大，尽管收入不少，但过了一段时间后，他发现自己连一分钱都没有赚到。 卡耐基不断抱怨自己的疏忽大意。这种状态持续了很长一段时间，他一直很苦恼，整日里闷闷不乐，神情恍惚，眼看刚开始的事业将无法继续下去。最后卡耐基去找中学时的生理老师保罗·布兰德威尔博士。老师问他是否还记得他在上中学时，老师给他说过的“不要为打翻的牛奶哭泣”那句话。聪明人一点就透，听了老师的这句话，卡耐基恍然大悟，马上回忆起上中学时的那件往事，于是精神大振，心中的苦恼消失得无影无踪。 在他上中学的第一堂生理卫生课上，老师保罗·布兰德威尔博士把一瓶牛奶放在桌子边上。他们都坐了下来，望着那瓶牛奶。然后，保罗·布兰德威尔博士突然站了起来，一掌把那瓶牛奶打碎在水槽里，同时大声叫道：“不要为打翻的牛奶而哭泣！” 接下来他叫学生都到水槽边去，好好地看一看那瓶打翻的牛奶。他告诉学生们：“好好地看一看，因为我要你们这一辈子都记住这一课，这瓶牛奶已经没有了——你们可以看到它都漏光了，无论你如何抱怨，如何着急，都不可能再救回一滴。只要先动一下脑子，先加以预防，那瓶牛奶就可以保住，可是现在已经太迟了。现在我们所能做的只能是把它忘掉，注意下一件事情。” 这就是说，对于无法挽回的错误，后悔、埋怨、消沉都无济于事，反而会阻碍新的前进步伐，最好的办法就是忘记它，然后重新开始。是的，牛奶被打翻了，漏光了，怎么办?是看着被打翻的牛奶哭泣，还是去做点别的？记住，被打翻的牛奶已成事实，不可能重新装回瓶中，我们唯一能做的就是找出教训，然后忘掉这些不愉快。西班牙著名作家塞万提斯有句名言：“对于过去不幸的记忆，构成了新的不幸。”对过去的错误，有机会补救，就尽力补救，没有机会补救，就坚决将其丢到一边，不要陷在过去失败的泥沼里，越陷越深，无力自拔。 生活有自己的进程，是无数个事变的组合，事情的变化有时很难笼统地说是好是坏，自寻烦恼显然毫无价值。为了避免一味责怪自己，减轻烦恼情绪，应该想到，自己的能力毕竟有限，虽经努力，这事也只能达到这个程度；纵然奋斗，一时也难以完全改观；同时，还要懂得社会和人生变化的辩证关系，懂得万事称心如意是不大可能的道理。只要不懈努力，出路总是有的。常言说：“车到山前必有路。”不要把一时的困难看成永久的困难，不要把局部的困难看成总体的困难，这样，很多烦恼就烟消云散了，许多问题就迎刃而解。第63节：信心是照亮成功的阳光(2)作者: 萧萧 法国著名诗人波德莱尔说过：“没有一件工作是旷日持久的，除了那件你不敢着手进行的工作。” 一场雷电引发的山火，将保罗·迪克刚刚从祖父手中继承的美丽“森林庄园”化为灰烬。面对焦黑的树桩，保罗欲哭无泪。年轻的他不甘心百年基业毁于一旦，决心倾其所有也要修复庄园，于是他向银行提交了贷款申请，但银行却无情地拒绝了他。接下来，他四处求亲告友，却没有一个人向他伸出援助之手。 所有可能的办法全都试过了，保罗始终找不到一条出路。他知道，自己以后再也看不到那郁郁葱葱的树林了。他的心在无尽的黑暗中挣扎。为此，他的眼睛熬出了血丝，整天闭门不出，茶饭不思。 过了一段时间，年已古稀的外祖母获悉此事，意味深长地对保罗说：“小伙子，庄园成了废墟并不可怕，可怕的是你的眼睛一天天地老去，失去了光泽。一双没有光泽的眼睛，怎么能够看得见希望呢?” 接着，外祖母给他讲了一个寓意深长的故事。 很久以前，一个猎人捕获了一只能说会道的非常美丽的鸟。 这只鸟说：“如果你能把我放了，我将给你三条忠告。” 猎人回答道：“我发誓我会放了你，但是你得先告诉我是哪三条忠告。” 鸟说道：“做事不要后悔。这是第一条忠告。” 猎人点点头。 鸟接着说：“第二条忠告是：如果有人告诉你一件事，你自己认为是不可能的就别相信。” 猎人又点点头。 “第三条忠告是：当你爬不上去时，别费力去爬。” 然后鸟对猎人说：“该放我走了吧。”猎人依言将鸟放了。 这只鸟很快飞到一棵大树上，并向猎人大声喊道：“你这个愚蠢的家伙。你放了我，但你并不知道在我的嘴中有一颗价值连城的大珍珠。正是这颗珍珠使我这样聪明。” 这个猎人跑到树跟前并开始爬树，想要再次捕获这只放飞的鸟。但是当爬到一半的时候，他掉了下来并摔断了双腿。 那只鸟又冲着他嘲笑道：“笨蛋!我刚才告诉你的忠告你全忘记了。我告诉你一旦做了一件事情就别后悔，而你却后悔放了我。如果有人对你讲你认为是不可能的事，就别相信，而你却相信像我这样一只小鸟的嘴中会有一颗很大的珍珠。如果你爬不上去，就别强迫自己去爬，而你却追赶我并试图爬上这棵大树，结果掉下去摔断了双腿。” 最后，外祖母意味深长地说：“孩子，过去的失败就像那只漂亮的小鸟，尽管它口中有珍贵的珍珠，但它飞走了，你无法再去抓到它，只有放弃它，重新开始。” 保罗在外祖母的劝说下，一个人走到了庄园，走上了深秋的街道。他漫无目的地闲逛着，在一条街道的拐角处，他看见一家店铺的门前人头攒动，他走了过去，原来是一些家庭妇女正在排队购买木炭，那一块块木炭让保罗眼睛一亮，他看到了一丝希望。 在以后的两个多星期里，保罗雇了几名烧炭工，将庄园里烧焦的树加工成优质的木炭，分装成箱，送到集市，结果被抢购一空，他得到了一笔不菲的收入。不久，他用这笔钱买了一大批树苗，一个新庄园又初具规模了，几年以后，“森林庄园”再度绿意盎然。 “不要拿失败惩罚自己”。扪心自问，人生的许多烦恼常起因于自己同自己过不去。人非圣贤，谁能无过？如果有了一点过错、挫折、烦恼，就终日沉陷在无尽的自责、哀怨、痛悔之中难以自拔，那么，其人生境况就会像泰戈尔所说的那样：不仅失去了正午的太阳，而且将失去夜晚的群星。还有的人犯了小错误，虽未受到惩罚，但由于道德感过重，自责自贬不已，甚至辱骂自己、讨厌自己，患了厌己症，总觉得别人在责怪自己，感到惶惶不可终日，甚至深居简出，与世隔绝。这样不仅失去了快乐的心境，也影响了自我的精神状态。因此，我们应该像智者那样“不为打翻的牛奶而哭泣”，快乐地生活，愉快地工作。不要拿“失败来惩罚自己”，只有愚者才会那样做。第64节：信心是照亮成功的阳光(3)作者: 萧萧 38．智者克服自卑，愚者被自卑俘虏 人不可能在各方面都非常优秀，都或多或少在某方面存在一定的缺陷，就是那些伟人也毫不例外，甚至他们的缺陷可怕得很呢？拿破仑的矮小、林肯的丑陋、罗斯福的小儿麻痹、丘吉尔的臃肿，哪一样不同样令人痛不欲生？可他们却拥有辉煌的一生！ 生活中智者和愚者在性格上的区别就是智者比较自信、有活力。自信使智者眉头舒展，腰板挺直，事业有成，仿佛时时刻刻都沐浴在幸福的阳光里；而愚者则不然，即使他们很有钱、很有权，但内心中总是灰暗和脆弱的。 自卑感是人类天生的一种属性，它是人类个体对自己能力和品质评价偏低的一种消极情感。不同的是智者能克服这种自卑感，使自己活得坦然自在；愚者盲目甚至过分地意识到自己的不足，他们陷入深深的自卑之中，于是只是埋头苦干，任劳任怨，从不敢提出一点自己的看法，任人驱使。愚者的一生，除了做苦力，没有任何建树。 愚者自卑的理由很多，如没有比尔·盖茨有钱，没有奥尼尔的强壮和姚明的身高，没有爱因斯坦的智慧……甚至连微不足道的缺陷也成了他们极大的心病。 有个漂亮的女孩儿为了自己耳朵上的一个小眼儿非常自卑，于是便去找心理医生咨询。医生问她眼儿有多大，别人能看出来吗？她说她梳着头发，把耳朵盖上了，眼儿也只是个小眼儿，能穿过耳环，不过不在戴耳环的位置上。 医生又问她：“有什么要紧吗？” “哦，我比别人少了块肉呀，我为此特别苦恼和自卑！” 自卑感的存在使愚者看不到自己的优势，没有信心，进而悲观失望，不思进取。假如一个人陷入自卑的深渊，那么他就会受到严重的束缚，聪明才智便无法发挥。所以自卑是迈向成功的绊脚石。 就拿DNA双螺旋结构的发现来说，在1951年，英国的弗兰克林从自己拍摄的X射线照片上发现DNA的双螺旋结构后，他计划就发现做一次演说，但由于自卑，他踌躇再三，终于放弃了。1953年，科学家沃森和克里克也发现了同样的现象，从而提出了DNA的双螺旋结构假说，使人们进入到生物时代，并因此获得1962年的诺贝尔医学奖。多么可惜呀，若不是自卑，这个发现应该记在弗兰克林头上。自卑，使他与诺贝尔奖擦肩而过。 智者大多数人也曾自卑过，但他们敢于顶住命运的寒风，努力克服存在于自身的缺陷，从而走上事业辉煌的顶峰。 可能许多人都不知道，令无数球迷倾倒的球王贝利，曾经是一个自卑的胆小鬼。当他得知自己入选巴西最有名气的桑托斯足球队时，竟紧张得一夜未眠。因为他对自己缺乏自信，一种前所未有的怀疑和恐惧使贝利寝食不安。 身不由己的贝利来到了桑托斯足球队。“正式练球开始了，我已吓得几乎快要瘫痪。”他就是这样走进一支著名球队的。 第一次比赛教练就让他上场，并让他踢主力中锋。紧张的贝利双腿好像是长在别人身上似的，半天没回过神来。每次球滚到他身边，他都像看见别人的拳头向他击来。他几乎是被逼上场后，便不顾一切地在场上疯狂地奔跑起来，他眼中只有足球，恢复了自己的正常水平。 那些使贝利深深畏惧的足球明星们，其实并没有一个人轻视贝利，而且对他还相当友善，如果贝利自信心稍微强一点，也不至于受那么多的精神煎熬。 贝利的紧张和自卑，是因为把自己看得太重了。他从小自尊心极强，自视甚高，以至做任何事情都难以达到理想的要求。他一心只顾想着别人将如何看待自己，这又怎能不导致怯懦和自卑呢? 强者也有软弱的时候，强者之所以成为强者，正在于他们善于战胜自己的软弱。 贝利战胜自卑心理的过程告诉我们，尽量不要理会那些使你认为不能成功的疑虑，勇往直前，拼着失败也要大胆去做，其结果往往并非真的会失败。每个人都有超过其他人的天赋和才能，扬长避短，既是建立自信的有效途径，也是制胜之道。第65节：信心是照亮成功的阳光(4)作者: 萧萧 卡耐基认为：信心和勇气能够导致激扬奋发的情绪，会使整个人像是突然被“充电”一样地带劲，立即会产生一种解决困难的欲望，并要求自己把事情处理得非常完美。 当我们一旦下定决心，以无比的信心和勇气去面对困难的时候，马上又会变得神采飞扬、头脑清晰了。但是，当我们的思想被自卑困住的时候，往往会变得懒散，反应迟钝。 解决自卑心理，是一件又辛苦又伤神的事，人们一旦受困其中，钻入牛角尖，思路就会被局限。这时唯有以无比的信心和勇气、决心去克服，才能拨云见日，使思虑澄清。 世界上，面面俱到的优秀人物、强者应与自卑无缘，但问题是，还没有一个人会在生理、心理、知识、能力乃至生活的各个方面都是优秀者、强者。从这个角度出发看待人，就会自然而然地发现，天下无人不自卑，只是自卑的表现形式与程度不同罢了。 美国著名影星史泰龙是在拳脚交加的家庭暴力中长大的，因为他的父亲是一个赌徒，母亲是一个酒鬼。小时候，父亲赌输了，又打老婆又打他，母亲喝醉了也拿他出气发泄。以至于他常常是皮开肉绽，鼻青脸肿。由于他相貌一般，学习成绩也很普通，所以高中便辍学了，在街头当混混。 直到他20岁的时候，一件偶然的小事刺激了他，使他醒悟反思：“不行，不能再这样。如果再这样下去岂不是和自己的父母一样吗?不行，我一定要成功!” 于是史泰龙下定决心活出个人样来，要走一条与父母迥然不同的路。但是做什么呢?从政，可能性几乎为零；由于他没有学历和文凭，进大公司发展是不可能的；经商，又没有本钱……他长时间思索着。 在想不出其他出路的情况下，他想到了当演员。因为当演员不需要查验过去的经历，也不需要本钱和文凭，一旦成功，却可以名利双收。但是他显然不具备演员的条件，长相就很难使人有信心，又没有接受过任何专业训练，没有经验，也无“天赋”的迹象。 然而，“一定要成功”的驱动力，促使他认为，绝不放弃，这是他今生今世唯一出头的机会，一定要成功!史泰龙对自己充满了自信。 于是他只身来到好莱坞，找明星、找导演、找制片……找一切可能使他成为演员的人。他处处推销自己：“给我一次机会吧，我要当演员，我一定能成功！” 他一次又一次被拒绝了，但他并不气馁。他明白失败乃成功之母。每被拒绝一次，他就认真反思、检讨、学习一次。 难道真的没有希望了吗，难道赌徒、酒鬼的儿子就只能做赌徒、酒鬼吗?史泰龙暗自垂泪，痛哭失声。不行，我一定要成功! 眨眼间两年时光已过，钱花光了，他只好在好莱坞干一些体力活维持生计。后来他想出了一个“迂回前进”的方法：先写剧本，待剧本被导演看中后，再要求当演员。 当时的他，已经不是刚来时的门外汉了。两年多耳濡目染，每一次拒绝都是一次进步的机会，一次口传心授的学习。因此，他已具备了写电影剧本的基础知识。 又过了一年，剧本写出来了，史泰龙遍访导演，“这个剧本怎么样，让我当男主角吧!”导演们普遍的反映是，剧本还可以，但让他当男主角，简直是天大的玩笑。他再一次被拒绝了。 他不断对自己说：“我一定要成功，也许下一次就行，再下一次，再下一次……” 在他一共遭到1200多次拒绝后的一天，一个曾拒绝过他20多次的导演被他的精神感动了：“我不确定你是否能演好，但你永远不放弃的精神令人感动。我可以给你一次机会，但不是电影而是电视连续剧，同时，先只拍一集，让你当男主角，看效果如何。如果效果不好，你就不要再来了。” 这一刻终于到来了，虽说有点晚，但史泰龙终于可以一试身手了。机会来之不易，他丝毫不敢大意，而是全身心投入进去。没想到第一集电视剧创下了当时全美最高收视纪录——他成功了！ 史泰龙的成功，源于他的坚定的信心和不屈不挠的奋斗精神，自信促使他勇于面对拒绝和挫折，使他改变方式走向了成功。第66节：信心是照亮成功的阳光(5)作者: 萧萧 从贝利和史泰龙的成功过程，我们可以看出，智者之所以在人生中有大的成就，是因为他们把自信提升到强烈的程度，使他们拿出行动、扫除横在前面的所有障碍，走向了成功。愚者并不是傻子，他们也具有同智者一样聪明的头脑，但是由于自卑感的存在，他们永远也无法超越自我，最终在生活的争斗中均被自己打败，一事无成，抱恨终生。 39．智者对生活充满热忱，愚者缺乏激情 我们怎样对待生活，生活将怎样对待我们。 心理学家史蒂芬·柯维曾告诫我们：人们对待生活的心态是世界上最神奇的力量，带着热忱、激情和希望的积极心态投入到生活和工作中去，能将一个人提升到更高的境界；反之，带着失望、怨恨和悲观的消极心态，则能毁灭一个人。 智者对生活和工作充满了热忱，他们从不抱怨别人和生活、工作的环境，一旦选择了自己的事业，就会满怀激情地投入进去，用热情溶化前进途中的困厄、障碍，他们是真正拥有世界、拥有快乐的人；愚者对生活和工作缺乏激情，他们没有自己真正喜欢的事业，往往是这山望着那山高，生活中稍有挫折，便心灰意懒，工作中稍有不如意，便怨天尤人，等到多年后蓦然回首，却发现自己原来一事无成。 张军在大学毕业后，几乎是每年换一种工作。先是在办公室当文秘，不久，便觉得这项工作索然无味。一年后保健品很红火，就应聘到一家生物制药公司去当推销员。没干多久，保健品市场萧条。这时有位朋友拉他去一家营销策划公司，月薪还不错，他第二天就去报到上班了。这回又干了一年，收入虽然比以前多了些，但他觉得离脱贫致富还有很大距离。 一次偶然的机会碰上一位老同学，他开了一家小贸易公司，从南方往北方倒腾一些热门商品，“钱”景诱人，正需要帮手。张军毫不犹豫地加盟他的贸易公司。半年后，公司生意转淡，张军又去了一家广告公司。没过多久，满街都是拉广告的业务人员，他又去了报社当记者…… 哪一家公司能赚到比原先那家公司更多的钱，他都会欣然前往。这样折腾来折腾去，虽然也赚到了一些小钱，生活得到了些许改善，可是每每静下心来，却会发现自己其实是一事无成。 看看昔日并肩战斗的同事，不少人都在他们的领域里打下了坚实的基础，甚至有些都已经自己创业成为行业里的名家了。而他自己，所做的只不过是改善了伙食标准而已。据他自己讲，他对每一种工作没有多大兴趣，只是想赚钱而已。其实，这是对生活和工作缺少热忱和激情的一种表现。 对生活和工作缺乏热忱和激情的人，很容易被自己悲观的情绪所左右，使自己丧失信心，变得意志消沉，有时机会和财富就在他的身边，触手可及，但是，由于不良情绪的干扰，他也会让机会和财富从身边溜走。 一天，奥斯卡在俄克拉荷马城的火车站上，准备乘火车往东边去。他在气温高达40多度的西部沙漠地区已经待了好几个月，因为他正在为一个公司勘探石油。 奥斯卡是麻省理工学院的毕业生。他把旧式探矿杖、电流计、磁力计、示波器、电子管和其他仪器结合制成勘探石油的新式仪器。
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