如果这是宋史-15

事情的真相露出来了，一切看似纯暴虐型的杀戮，都是为了达到她的终极目的――让自己的二儿子耶律德光当皇帝。把合法的继承人耶律倍废掉。为什么要这样呢？难道耶律倍不是她亲生的？不，绝对是她亲生的长子，那么是耶律德光的才华高过他哥哥太多，所以为国为家都要废长立幼？也有这原因，但是不全面。最大的原因，会在20年之后才被世人所发现。回到当时，述律平的理由绝对冠冕堂皇。她说，她的大儿子耶律倍是个基因进化过程中的劣质品，其中汉人的成分比例比契丹人的高太多了，己经不再是个契丹人，根本谈不到做皇帝，更带不来契丹人的幸福。要想兴旺发达，只有选二儿子耶律德光。历史证明，她做到了，也选对了。此后的20年里，耶律德光做得比他的老爹都漂亮，真的给契丹人带来了空前的繁荣，并且为契丹人绵延到200余年的国祚做出了决定性的贡献――抢到了燕云十六州。从此之后，别说草原上流行什么口蹄疫，或者刮白发风，下个什么50年不遇、100年不遇的大暴雪，就算是突然地震了，漠北草原都凭空消失，契丹人都会照样繁华。因为农耕经济就是当时世界上最稳定的生产方式。但是，耶律德光却乐不起来。他就算把事业做得再大，都没法保证能记在自己的户头里，更别提什么传给自己的子孙。至于原因，还是他的老妈。*******************如果这是宋史（274）2008-03-03 17:23------------------“只要我活着，就是我当家。”――述律平准则。话说当年有很多人都非常痛恨赵匡胤的老妈，说这个胡涂老太，要死不死，临死前还弄了个“金匮盟书”，把大儿子一家从老到小都害得死光光。她管得实在太宽了。但要是跟耶律德光他老妈述律平比，赵匡胤的妈就差得太远了。先看看她怎样对待大儿子耶律倍。时间回到公元927年的11月，述律平终于要选皇帝了，之前杀了那么多的人，这时她要来个真正的“公平”。她让两个儿子各自上马，然后对百官说――两个儿子我都爱，现在看你们的，你们选谁，就去牵他的马辔头。谁疯了吗？那天耶律德光的马差点被勒死，所有人都选他。耶律倍被凉在了一边，随后超级郁闷的事情发生了，他落选了可仍然还是皇帝，只不过叫――“让国皇帝”。你不能这样污辱我吧？！耶律倍就算再受汉化熏陶，也不至于连起码的尊严都不要吧。他忍无可忍，几个月之后就选择了逃亡，无论如何都再不和这样母亲共处一国。但是很不幸他被抓了回来，直到3之后，他才终于找到了机会，乘船出海，带着数千卷汉人的书籍，逃到了后唐。后唐明宗以天子的仪仗来欢迎他，并赐他以国姓“李”，取名“李慕华”。李慕华终生再没回故土。再看二儿子耶律德光，德光之强，举世无双，在人们的印象中那是个恶魔级的人物。但是很抱歉，那是在外面。他回到家里连口大气都不敢喘，和自己亲妈说话，只要应对稍不如意，他妈瞪他一眼，他就“趋避不及”。而且最致命的是，他的妈妈己经给他安排好了继承人。不是他的儿子，而是他弟弟，述律平女士的三儿子，耶律李胡。杜太后只是要赵匡胤在死后才把皇位传给弟弟，可耶律德光在生前，就不得不封弟弟为皇太弟，兼天下兵马大元帅，那是名副其实的接班人！对此，述律平的解释是，未雨绸缪，万事都得打点提前量。那么她就如愿以偿了，耶律德光真的是突然死亡，在毁灭后唐之后，他成了一具被挖空内脏放进盐料才能保持原形的尸体返回了国都。老年丧子，己经69岁的述律平没哭，她抚摸着自己二儿子的尸体，很平静地说――“待国中人畜安定如故，再来葬你。”毫无疑问，她当时的苍桑和悲痛都是重量级的，但别为她担心，她足以、也必须把这些都强压下去。因为她有敌人了，20年了，唯我独尊，想怎样就怎样的日子终于到头了，终于有人敢反抗她了。*******************如果这是宋史（275）2008-03-04 17:25------------------是她的孙子，她大儿子耶律倍的长子，耶律兀欲，这个胆大妄为的孩子居然己经是契丹的皇帝了！事情是这样的，当年耶律倍乘船出海，逃到了后唐，那是真正的逃亡，除了片刻不离身的书籍，连老婆孩子都没带走。耶律德光在这件事上做得很仁义，大哥的儿子他当亲儿子养，封为永康王，而且覆灭后唐时还把他带在了身边。可惜的是，耶律倍死在了后唐末帝李从珂的手里，他没能再见到儿子和兄弟。之后德光突然在杀胡林病死，大军无主，每个人都想到了远在漠北故乡的老太后，还有那个耶律李胡。耶律李胡是个地道的“原始契丹人”，他随意杀人，稍不如意，就把人黥面，扔到水里淹死，或者扔到火里烧死。也许正是这样吧，他和他的老娘才这么的投缘，成了她钦定的契丹下一任接班人。但是契丹人受够了，难得大军在外，而且还有太祖皇帝耶律阿保机的长房长孙在军中，为什么不立这位更合法的人当皇帝呢？这时一个极其关键的人站了出来，是主管宿卫的耶律安抟，他把同在军中的南院大王耶律吼、北院大王耶律洼招集到了耶律兀欲的身边，由他挑头，号召政变。每个人都相信他革命到底，永不回头的决心。因为他是当年被述律太后以炮烙之刑处死的耶律迭里的儿子，天道好还，抄家灭门时这个孩子逃了出来，现在就由他来颠覆述律平。耶律兀欲是新皇帝了，他在二叔德光的灵柩前即位，然后率军返回漠北。不出他所料，他的奶奶很生气，他的三叔耶律李胡率领京师留守军和宫卫军前来夺位。没什么好说的，一场大战，李胡大败逃走。其实多简单，抛开他得不得人心不谈，光从战斗力来看，李胡也输定了――城防部队能强得过野战部队吗？耶律李胡不甘心，述律平更不甘心，她决定带着宝贝老儿子御驾亲征，无论如何都要把亲孙子的好东西抢过来给儿子玩。他们娘俩在当年的闰七月带兵卷土重来，在潢河石桥（今内蒙古巴林右旗西南）与北归的远程部队相遇。一边是孙子，一边是奶奶，绝对的骨肉至亲。一边是百战精兵，纵横天下无敌手，一边是城防军部里的大老爷，几天前还被砍得满脑袋大包。这仗还用打吗？还需要打吗？但述律平要打，并且坚信自己必胜，因为她有秘密武器。这件东西威力无比，之前她20多年里之所以能肆无忌惮，为所欲为，很大程度上都是这件东西的功劳。*******************如果这是宋史（276）2008-03-04 17:28------------------人质。耶律李胡在开战之前押着大批的妇女老幼来到阵前，让对面大侄子的士兵们看得清楚明白，那是他们的家眷，都在耶律李胡和述律平的手里。――我要是打不赢，这些人就得先掉脑袋！这就是耶律李胡的战前宣言。听明白了吧？为什么没人敢反抗述律平，甚至最初那100多个最精锐的将军们都死得那么委曲懦弱。很显然，述律平一直都掌握着最佳的，也是最根本的统治手段――国家由人组成，每个人又都有弱点，就算没有弱点也有亲人。那么，掌握了每个人的亲人，就相当于掌握了整个国家……这似乎没错，不管是以前还是以后，有对方的人质，就能换来对方的忠诚（赵光义不也是这么做吗？），但是这本是国与国之间的伎量，没听说过国王要用这种办法来治国！回顾述律平掌权的这20多年，她就是这么做的，除了这种恐怖高压的政治手段之外，真的再找不出什么治国服人的高招了。但这还不算什么，述律平认为自己最管用的武器，还是她的威信。难道不是吗？这么多年来她习惯了唯我独尊，想必臣子们也都习惯了听她的命令吧！但是她不明白，契丹其实早就变了，尤其是她以前之所以能号令天下，其实就只是因为她能号令自己的儿子。可耶律德光在这20多年里也做了一些事情，等到他死时，契丹国的政治体系己经真正地被完善了，官场被细分，权力被具体规划，环环相扣，变成了个陌生的世界。这时述律平突然要走到最前台，不是她适不适合的问题，而是她到底懂不懂的问题。但没有教训，又怎么会懂呢？公元947年7月，潢河，石桥，契丹全国的精锐部队几乎都在这里。在表面上看，是耶律李胡和耶律兀欲在争夺皇位。可真正的底韵却是，一个铁血的女人想继续证明一件事――世界还是她的，整个漠北草原仍然是她的闺房，她想怎样就怎样。哪怕让千千万万的族人都人头落地，让刚刚兴旺发达起来的契丹元气大伤。这些她都不管，因为她的心中充满了爱。母爱，这是人世间最神圣伟大的东西，一个母亲为自己儿子做点事，来满足他的愿望，难道还需要什么理由吗？难道还要分出什么对错吗？需要吗？不需要吗？*******************如果这是宋史（277）2008-03-05 17:04------------------契丹代有豪杰出，二百年间他第一。耶律屋质。就在述律老太婆母性大发，要和自己亲孙子拼命，顺便把契丹全族拉回到四分五裂的部族社会时，有一个叫耶律屋质的人站了出来。这个人在我看来，他不仅是契丹人里的豪杰，甚至纵观中华上下五千年历史，也从来没见过这样耿直、有谋、有胆的好臣子。当时他是契丹国的惕隐，掌管皇族政教事务。他站出来对铁血太后述律平说――以言和解，事必有成。否则就应速战，以决胜负。但是人心一摇，祸国不浅，请太后三思。述律平没说话，盯着他看。耶律屋质坦然面对，直接把问题拉到最关键点――都是太祖子孙，皇位未移他族，有何不可和议？述律平近将70了，亲历无数风雨，尤其是从一个小部落的酋长妻子到贵为漠北第一大国的国母的经历，让她很清楚一但重新分裂的后果是什么。权衡利弊，她派屋质去见她的孙子，而且带去了一封信，但不说讲和，只是由着屋质游说，看看效果。果然，当上了皇帝的耶律兀欲非常强硬，一句话――那些乌合之众，怎能敌我？他说的没错，这是草原上的生存原则，更是帝王产生的必经之路。他在上一战己经击败了李胡，现在为什么要答应和谈？屋质没劝他，更不哀求，他平静地摆出现实局面――还不知道谁胜？就算侥幸是你赢了，那些家属怎么办？李胡能饶过他们吗？此言一出，满帐将士不寒而粟。那是他们的亲人，只要交战，无论胜负他们都得家破人亡！新皇帝察言观色，只能答应和谈。但是见了面，一惯强势的老太后和终于扬眉吐气的亲孙子各不相让，开场就掐，根本没有半点的和解迹象。最后述律平年老不支，转向了屋质――屋质，你来给我想个办法。（汝当为吾画之）屋质的办法让在场的人都大吃一惊，他拿起了一把算筹，先抽出一支问太后――当年皇太子在，何故另立？他居然替新皇帝揭太后的老底，第一句话就是清算当年的老帐。述律平没有发作，她像当年回答赵思温那样，一切都推给了阿保机――先帝遗命。可以想象当年契丹满帐权贵们厌恶鄙视的目光，这个当面撒谎的无赖老太婆！但是屋质不动声色，有答案就好，他再抽一根算筹问耶律兀欲――你为什么擅自称帝，不问你的长辈？耶律兀欲满腹怨毒，他的回答直接拉回到了20多年前――父王当立而不立，所以才去国的！这是一切的导火索，更是兀欲绝不向奶奶低头的最大原因。*******************如果这是宋史（278）2008-03-05 17:22------------------但是换来却是屋质正言厉色的呵斥――你父王当年舍父母之邦出逃后唐，这是为人子之道吗？现在你见了太后，绝无逊谢，只知道寻仇埋怨，这就是你的本意？不等兀欲有什么反应，他转身面对太后――太后你偏听偏爱，什么事都说是先帝的遗命，连国君的接替也要你自作主张（托先帝遗命，妄授神器），这样你们还想和解吗？你们应该立即交战！说着他把满把的算筹都扔到地上，自己退回到臣子的行列中。交……战？契丹人全体沉默了，满族精英全在这里，全国精锐的部队都在潢河两岸，只要交战，就是“父子兄弟相夷矣！”家国难以两全，69岁，一生倔强跋扈的述律平突然间悲从中来，谁也没有想到，竟然是她先捡起了一根算筹，而且她哭了――太祖当年因为兄弟叛乱，让百姓离乱受苦，今天我怎么能让旧事重演呢？她的眼泪让孙子震惊，耶律兀欲一下子醒悟到――我父亲当年没做过的事，我竟然做了（父不为而子为之。指武力夺位），这还能怪谁呢？说着他也捡起了一根算筹。和解，终于和解……满帐契丹权贵，不分在哪个阵营里，都不约而同地放声大哭（左右感激，大恸）。终于不必自相残杀了！但是下一个问题紧跟着就来，而且爆炸当量更加巨大。述律平就像凭着本能一样最先清醒过来――屋质，现在和议己定，皇位属谁？看来屋质的面子可真够大，但是全体契丹人看着他，就像在看一个死人。“皇位属谁”，你怎么回答？被你选中的人不见得感激你，被你扔下去的，却一定是你的死敌！耶律屋质却一脸平静，理所当然似地说――太后若传永康王（兀欲），顺天合人，复何疑？这时候李胡再也不忍不住，他跳了出来厉声大叫――有我在，兀欲岂能即位？屋质冲他笑了笑――礼有世嫡，不传诸弟，当年先帝（德光）即位都有问题，何况是你？你暴戾残忍，人多怨愤，自己不知道吗？李胡还想再说，述律平止住了这个丢人现眼的儿子，她清楚，没戏了。就这样，契丹国因为耶律屋质一个人的努力，终于避免了举族参与的自相残杀，并且从耶律兀欲（辽世宗）的亲政开始，守旧狭隘的述律老太后一系的势力被彻底排挤出朝。述律平和她的小儿子李胡被迁往祖州（今内蒙古巴林左旗西南）监管起来，她在幽禁中度过了生命中最寂寞的6年时光，死的时候无声无息。至于李胡，他因为儿子的叛乱，被牵连入狱，最后就死在了牢房里。屋质却更上层楼，5年后，辽世宗耶律兀欲死于暗杀，他招集诸王合力讨平叛乱，拥立了下一位皇帝，耶律德光的儿子耶律璟，也就是那位著名的睡王，再次立下大功。最后官封“于越”。“于越”，为契丹百官之首，终辽国200余年，只有三位大臣得此荣衔。第一位耶律曷鲁是因为最初拥立阿保机称帝；第三位耶律仁先是因为在辽道宗耶律洪基时讨平耶律重元的叛乱（就是萧峰那次）；但谁也比不了屋质承前启后，不仅让国家度过了危机，而且让契丹国的朝令制度变得更加完善，从此可以安心生活了。*******************如果这是宋史（279）2008-03-06 17:08------------------耶律璟就活得很快乐，他接了叔伯兄弟耶律兀欲的班当上了皇帝，一共当了18年，这期间他只做了三件事――喝酒、打猎、睡觉。人称“三绝睡王”。任事不管，但他的运气好得离谱，契丹国内随便他折腾，哪怕他脾气也糙了点都没人介意，因为他至少比李胡和述律老太后差点；至于国外，只有后周的柴荣曾经吓了他一跳，但没等他上战场，柴荣居然就突然病死了。这还有什么话说？继续享受生活吧，直到他全面返祖，向他奶奶述律平靠拢，被忍无可忍的手下干掉。这个时候，在汉人那边，赵匡胤正亲征北汉，在太原城下刨开汾河水给刘继元洗澡。良机错过了，契丹的下一任皇帝叫耶律贤，他是“睡王”的侄子，大上一位的皇帝耶律兀欲的儿子。从他开始，契丹国的皇帝完全由最早的那位逃亡耶律倍的子孙来接替。也就是他开始，契丹中兴了。汉人得到了从所未有的礼遇和重用。首先，拥立他即位的汉官高勋被封为南院枢密使，加封秦王；原汉官领袖韩知古的儿子韩匡嗣被任命为上京（契丹国都临潢府）留守，后改任南京（幽州）留守，加封燕王。要强调的是，在这之前南京留守的职位都是纯种契丹人的，没有哪个辽国皇帝敢用汉人去看管南大门。历史证明，契丹人当东家，让汉人当掌柜，这个买卖是相当的红火。简单地说，东家敢放权，掌柜的卖力气，中原汉地里那些流传了两千多年的污七八糟，令人作呕的官场规矩君臣礼仪在这片原始土地上还没怎么生根发芽。一切很清新，契丹的典章制度和军队体系，在这时真正地完善成熟了。看官场，契丹一国两制。北面系统称“国制”，是契丹人的；南面是“汉制”，前身是“汉儿司”，给汉人预备。至于北和南的最初出处，是因为契丹人崇拜太阳，他们以东方为最神圣的方向，所有的房子都坐西朝东，包括皇宫，而且辽俗尚“左”，于是向东，再尚左，契丹的北面系统就站在了皇帝的北边，汉人只好到对面去对乘。北面官――最高为大于越府，设于越，居百官之上，无具体职掌，用御马间最高长官的话来说，就是“大之极矣，所以没品。”下面在北之中再分南北，设北、南枢密院，是全国最高行政机关，军政民政一把抓，比宋朝的宰相神气得多；再设北、南宰相府，由皇族和后族的成员主管，其实只是荣誉头衔，因为他们只能“佐理朝政”；北、南大王院，这是个大管家的别名，他们掌握的是契丹各部族内部的军民事务；北、南宣徽院，相当于宋朝的工部；大惕隐司，比较神秘，他们掌管皇族的政教事务，至于具体职能，参照耶律屋质，其实他居中调节，也是正常工作之一；夷离毕院，刑部；敌烈麻都司，礼部；大林牙院，翰林院。*******************如果这是宋史（280）2008-03-06 17:23------------------南面官的汉官系统与北面的大同小异，只是在名称上去掉了契丹术语，与当时宋朝的官名差不多，所以不再赘述。只是其中有一个原则很关键――契丹人能到南面系统当官，汉人则别想登北面系统的门。下面再简介一下契丹人的政令中心。在中原，皇帝自古以来就是个画地为牢，终生监禁的人。他想什么时候出去，或者什么时候回来，根本没法作主，那都是举国翘首或者万众齐呼的事，其中的麻烦非有个三五个月的准备是玩不齐全的。而且为了能时刻警告这些表面上没人能管的皇上们别太懒也别太野，就在他们的房子外面，都立着两根石头柱子（华表），上边蹲着石兽。大门里面朝北的，叫“望君出”；大门外面朝南的，叫“盼君归”。可天性自在的契丹人就没有这些个没人性的讲究。虽然辽有五大京城――上京（临潢府，今内蒙古巴林左旗林东镇）；中京（大定府，今内蒙古宁城县）；东京（辽西府，今辽宁辽阳市）；南京（析津府，今北京市）；西京（大同府，今山西大同市）。但是它们从来都不是辽国皇帝发号施令的地方。因为“捺钵”。捺钵是契丹语“行宫”、“行在”的意思，契丹皇帝四时打猎，所以随地捺钵，走到哪里都可以捺钵，最重要的文武百官也都得跟着捺钵，于是，命令可以在全国的每一个地点，任何时刻发出。方便迅速，机动灵活。再看一下契丹人军制。想想看他们为什么那么能打，除了天生多吃肉多喝奶，总还有点别的玩意儿吧。那就是“斡鲁朵”。斡鲁朵是契丹语“帐幕”的意思。契丹人从耶律阿保机称帝那天起，就在皇帝的宫帐周围集中了全国海选出来的精锐士兵，组成了和皇帝形影不离的亲兵卫队。之后每一任皇帝都建立自己的斡鲁朵，斡鲁朵有直属的军队、民户、奴隶和领地，是一个完全独立的经济军事一体化单位。简直是国中之国。斡鲁朵入则居守，出则扈从，是皇帝最可信任的力量，等到皇帝死了，他们就直接成为遗产传给下一任皇帝。这样斡鲁朵的力量层层叠加，越来越强，终辽国200余年，9位皇帝，再加上两位皇太后，以及一位皇太弟再加上一位亦辽亦汉、既父亦臣的高人，一共建有12斡鲁朵加一府（高人的）。想象一下，它达到了什么样的数字和威力。更可怕的是它的实用性。它不像中原兵制那样，一但国家有警，州府各县都要临时集结兵力，向京师要害赴援。比如说，在我们的各个朝代，就不断发生着调集全国兵力进京“勤王”的事件。而斡鲁朵，一有兵事，“不待调发州县、部族，十万骑军己立具矣。”（《辽史兵卫制》）并且平时不用国家出钱养他们，而是他们各自放牧生产来养国家。等到出征，军饷由他们自己去抢，抢到的就都是他们的花红。这样干脆利落的物资诱惑，比中原皇帝们事后的奖赏，临阵将官们当时的思想教育，要强出怎样的力度？*******************如果这是宋史（281）2008-03-07 17:17------------------那么斡鲁朵就只有好处没有坏处了吗？不，物分两极，既有其成，必有其败。斡鲁朵的危害也极大。终辽一世，甚至后来继承了斡鲁朵传统的蒙古人，都不断发生亲王权贵的叛乱，而且几乎每一次的力度都足以颠覆当时的朝廷。这就是它的副作用。但是近代有人用所谓的“狼性”来解释这一点，说是草原种族天生这样，他们必须叛乱，因为崇拜强者，皇帝要像狼群里的头狼那样时刻等待挑战。其实哪儿跟哪儿啊，试问没有实力也一定要造反，草原民族都是没脑子的猪？那样就算再勇猛也不过只能升级为野猪吧。一切都是实力在作怪，当一只耗子长到狗那么大时，自然就不把猫放在眼里了。斡鲁朵就是中原曾经的藩镇，国中之国，造反是必然的。再看燕云十六州，这片东西约长600公里，南北宽约200公里，面积约12万平方公里的广漠土地，己经让契丹人彻底认识到了它的重要性。千言万语可以精减到一句话，那就是――如果他们失去了燕云十六州，就和前而旋起旋灭的匈奴、突厥等蛮族就没有了任何区别。突然降临的雪灾、瘟疫，以及草原部族间偶然性极高的野战胜负，都会让它万劫不复，在历史中除名。所以当燕云有警时，就连睡王耶律璟都会御驾亲征。但是这在宋朝皇帝赵光义的眼里，却处处都是破绽和机会。首先看群众基础，燕云十六州里“华人百万”，这是千真万确的事实，当地契丹人的人数与之相比，就好像往镜泊湖里撒一把花椒面，连个味道都尝不出。老话说的好，“非我族类，其心必异”，他们可都是纯种的汉人啊，在辽国非人的代遇下水深火热了近半个世纪，难道他们就不想着自己的祖国吗？就不盼望自己的军队来解放他们吗？不可能！赵光义深信，只要宋朝强大的军队打到了幽州城下，城里的老百姓们就会自发地暴动来迎接他。到那时，大开的城门，激动的人群，还有鲜花、香烛、美酒，感人至深的颂辞等等等等就都会出现，前景是多么的喜人！何况，这时仿佛是老天爷把契丹人的脑子给搅混了，燕云的首府幽州，以及周边城市的主管居然都是汉人，尤其是幽州府，居然是一个年青的汉人毛孩子在守城。这太理想了，在十几年前想都不敢想！用汉人的军队去招降身在异邦为异客的汉人官员，再给他们加官进爵，荣华富贵，他们何乐而不为？怎么可能还会反抗呢？！更重要的是，还有这时的契丹皇帝耶律贤。经过仔细分析这个人，赵光义充满了信心，他甚至是急不可待地要发动战争，不仅要收复燕云，更要远征大漠，喋血虏廷，做出千年前的大汉天子以及300年前天可汗曾经有过的丰功伟绩。*******************如果这是宋史（282）2008-03-07 17:27------------------耶律贤懦弱无能，而且不思进取。这是赵光义通过多方考证，慎密分析才得出的结论。看理由，契丹皇位在当年的“睡王”耶律璟的手里时，还曾经多次击败过汉军，比如在石岭关把后周大将史彦超干掉，御驾亲征把柴荣的手下都镇住，还多次援救北汉把赵匡胤的好事搅黄；可看一下耶律贤，他即位之后，在石岭关上就没打过胜仗，太原城下也是赵匡胤自己主动退兵，就连契丹的传统项目“打草谷”，都被宋朝的猛人田钦祚来了个“三千打六万”，两手空空往回跑。更不用说就在这半年的时间里，赵光义打得他们丢盔弃甲，连幽州城都不敢出了。但就是这些，仍然不是最重要的，赵光义小心求证，了解到在耶律贤的身上还有一个致命的缺陷――他的健康。耶律贤自幼在他父亲辽世宗耶律兀欲被杀的“火神淀”兵变中惊吓过度，从小就体弱多病，连皇帝的正常工作都完成不了，得由皇后萧燕燕帮忙才成。众所周知，一个人的身体状况会影响他的情绪，情绪郁积得多了，就会更加影响身体的健康。而一个皇帝的情绪就足以给一个国家的主流意识定性。一个病夫，能让自己的国家国富民强，开明博爱吗？具体到军队，他的军队会很有信心，充满斗志吗？赵光义尽量平静自己的内心，不偏不倚地衡量契丹军队的实力，得出的结论是―――契丹人完了，连野战都不行了。事实胜于雄辩，这是千真万确的！那还等什么？这就是战机，我方大胜，契丹人闻风丧胆，这样的机遇千载难逢。就算退一万步讲，我们宋军也有这样那样的困难，比如说打了半年仗了，太劳累，军需给养跟不上等等等等，那也是和契丹人比困难，敌人仍然比我们难！就这样，赵光义驱动三军，向北进发。在最初的行程中，困难就显示了。第一，军营中己经没有了郭进。这位石岭关英雄己经死了。当时的说法是突然生病，就死在石岭关的防区。赵光义很痛惜，但他没有时间悲伤。大军己动，华夷决战，一切都要抛在脑后。可事后他才知道，这是一桩冤案和陷害，与田钦祚和后来被他派往石岭关助战的王侁有关。王侁，后周大臣王朴之子，前面李飞雄一案中的受害人之一。第二，军队的疲劳似乎己经到了极限。他的御驾都到了镇州，可是扈从他的军队却没有按照约定时间到齐！赵光义大怒，连行军都保证不了，还谈什么决战？！他要下令处罚那些军人，但有人劝阻，正要军人出力呢，还是宽容些吧。赵光义忍了又忍，把火压了下去。但是这个现象不能忽视，他下令，继征发了河南、河中诸州的军储之后，再次征发京东、河北诸州军储赶赴北面行营，给北征军队注入了新鲜血液，以保证军队的战斗力。公元979年，那一年的6月，宋朝千军万马征燕云，在漫长的行军线上，大宋皇帝赵光义有时会默默地回头，向来路的西南方向遥望。千里之外，那个人早就与墓木同腐了，但他仍然要向那边呐喊，哥哥，我一定能够做到！*******************如果这是宋史（283）2008-03-08 17:14------------------巍巍太行山，北起拒马河南到黄河岸，延袤千里，万壑沟深，割断山西、河北、河南三地，是中原大地上天然的界山。太行险峻，全山无路可行，其中只有八条天然河流切割而成的峡谷能让人类翻越，那就是太行八陉――轵关径、太行径、白径、滏口径、井径、飞狐径、蒲阴径、军都径。这些峡谷最短的也要绵延百里开外，各径两头有关，中间更有无数的险峰危崖，就算空身攀登都不容易，而在公元979年的6月间，宋军数十万远征军却要带着粮草缁重、军械刀枪去翻越它，然后向空前强大的异族挑战。这时有一个问题出现了。一千多年来，不断地有人问，赵光义为什么要驱使劳累过度的军队走旱路？为什么不学柴荣坐船走水路进攻燕云呢？那样军队就可得到喘息之机，恢复战斗力，并且宋军一直都有水师。为什么呢？是、赵、光、义、很、蠢、吗？其实很简单，宋军有水师，但船一共有多少呢？想想柴荣当年只是率数万劲旅，他当然可以坐船，可赵光义现在手下是数十万人，你让谁坐谁不坐？本来己经累得快死了，再待遇不公，你信不信军队马上会就地哗变？而且就算船够用，但是调集的时间得用多少？往复运送这数十万人又得用时多少？现在最重要的是战机――“所当乘者，势也；不可失者，时也，”赵光义要的就是乘热打铁，所以绝不能耽搁！并且赵光义以身作则，和手下的大兵们一起爬山。这样谁还有什么好埋怨的？！就这样，宋军以久疲之师，翻越天险太行，还能保持士气不坠，在当月14日全军终于越过太行山，抵达了河北定州（今河北定县），就此进入辽境。战争爆发，进程完全在赵光义的预算之内。他先是在金台顿招募了当地100多个居民，每人赐2000钱，要他们做大军的向导。然后悄悄地派出了东西班指挥使浚仪孔守正，任务是验证他之前的推断是否正确。定州的后面是易州（即岐沟关），这是契丹人的重镇，刺史名叫刘禹，是汉人。孔守正单身前往，在夜里翻过了城外的短墙，再爬过鹿角障碍，在护城河的桥边向城上喊话，挑明了自己的身份。结果是刘禹投降了，孔守正只是报上了自己的身份，以及宋朝的皇帝己经御驾亲征，只在几十里之外，易州城就不战而下。而且要强调的是，这不是刘禹一个人的决定，当天夜里孔过正孤身进城，抚慰军民，易州全城没有任何人反抗。6月21日，大宋皇帝赵光义亲披甲胄，进抵易州。在他进城之前，他的前锋将领傅潜等人己经远远地越过了易州，逼近了辽国南京幽州前面的最后一道屏障涿州（今河北涿州），在涿州城之南与契丹骑兵遭遇。真正的强敌来了，契丹的主力军团己经悄悄地运动到了宋军的身边。*******************如果这是宋史（284）2008-03-08 17:23------------------辽北院大王耶律奚底。耶律奚底是当年3月份从漠北草原的深处率兵向南的，他的任务就是防备宋军北上。这时原先最早抵抗宋军的耶律沙等人都缩在幽州城里不敢出来，但是北院大王不信邪，敌人入境了，尤其是南人来北伐，契丹人居然连接战都不敢，真是奇耻大辱！他决不允许这样的事发生，他以他的青色王旗（该死的颜色，宋军以后看见青色就抓狂）发誓，绝不让宋朝人抵达幽州城下。就这样，他率领统军使萧讨古、乙室王撒合等部下出幽州，南下主动迎击宋军，在涿州城外的沙河（今河北易县东南之易水）附近与宋军前锋傅潜遭遇。傅潜就像半点前白马山上的郭进那样奋勇进击，还是野战，仍然没有援军单兵团对决，他只以自己的先锋部人马就把辽国的北院大王彻底击溃。耶律奚底变成了耶律沙第二，他扔下了满地的死尸逃回了幽州，身后面还有500多个部下被傅潜抓了俘虏。之后北地大震，契丹人恐慌了，辽籍的华人震撼了，这是宋军吗？这是20余年前后周的军队，是柴荣的部下！明白了这一点，他们的反应也就和当年一样了。战斗结束的第二天，6月22日，大宋皇帝来到了涿州城外，涿州判官刘原德出城投降。而赵光义没有停留，前面就是幽州城了，这是他的哥哥赵匡胤和当年的柴荣都没有达到过的极限目标，他一刻都不能停留了……传令连夜急行军，就在23日的凌晨时分，他率领千军万马来到了燕赵故地幽州城下。燕云，这里就是曾经的汉地边疆了，幽、涿、蓟、檀、顺、瀛、莫、蔚、朔、云、应、新、妫、儒、武、寰，再往北，就是曾经的生命防线长城……那么开始吧，马上开始吧！他几乎没有休息，就亲自率军冲向了幽州城北的契丹驻军。皇帝临阵，勇气百倍，当年的宋军把幽州城外的契丹军营一扫而空，契丹军死伤近一万人，侥幸逃脱的连幽州城都不敢进，直接逃向更北的地方。好了，赵光义稍微平复了一下劳累激动的神经，命令向四面八方派出侦骑，时刻警戒每一个动向。很快有情报回来了，在得胜口（今北京昌平西北）发现了大股的契丹军队，值得注意的是，他们主将的认旗是青色的。青色，哈哈――耶律奚底，北院大王，这小子居然还在这附近。有种，那就派兵去拿下他；但是别忙，除了耶律奚底，在青河北（今北京清河镇一带）也发现了契丹的人马。经调查，可以确定主帅是契丹南院宰相耶律沙……宋朝人摇了摇头，都没兴趣再往下听了。耶律沙，白马败将，何足一提。即日起围城！把那些边边蟹蟹的东西都远远地隔在幽州城之外，集中所有兵力，务必要快，只要把燕云十六州的首府幽州攻破，之后就会滚汤泼雪，连锁反应，另十五州指日可下！公元979年6月25日，大宋皇帝赵光义下令围城，数十万大军把幽州城紧紧地围了三匝……燕云之役打响，宋辽百年恩怨就此开始。*******************如果这是宋史（285）2008-03-09 17:07------------------幽州，在3000多年前，它叫“蓟”，蓟国的国都；燕国灭蓟国，迁都于此，改名为“燕京”，此后朝代更替，它陆续又叫过“中都”、“大都”、“北平”、“北京”。赵光义率军围困它时，它的名字叫“幽州”。幽州城墙高三丈，墙厚一丈五尺，城周36里，四周设8门。其中南北九里，东西七里，是一座南北长，东西窄的长方形城市。要强调的是，这与太原城防的各项统计数字基本相同。6月25日，赵光义下令围城，具体分派是定国节度使宋偓攻南城、河阳节度使崔彦进攻北城、彰信节度使刘过攻东城、定开节度使孟玄箉攻西城。也就是说，四面围城，没给里面的契丹人留半点活路（严重注意这一点）。并且在围城之始就任命宣徽南院使潘美为幽州知府，从这时起就可以在实战中熟悉城防事务了。攻城开始，但是且慢，在前一天24日宋军出了点小岔子，让这次合围时大家的心理都很郁闷。原因就是契丹人青色的王旗――耶律奚底。23日时，宋军确定了在得胜口发现了耶律奚底的残兵败将，那还有什么好犹豫的？彻底肃清！于是大队人马杀过去，开始时一切正常，契丹人跑得比兔子还快，可是追着追着就突然掉进了契丹人的陷阱里。剧烈厮杀，这支契丹军的战斗力空前强悍，宋军拼死突围，虽然冲了出来，可是论战绩，己经是地地道道的中伏小败。事后才知道，青色王旗纯粹是个骗局，旗下面的人根本不是耶律奚底，而是辽国的南院大王耶律斜轸……得说一下这个耶律斜轸了。此人的名字在之前的战事里也曾经出现过，比如宋太祖赵匡胤亲征北汉时，他曾经率军赴援，逼退宋军；在白马山是他遏止了郭进的攻势。但是稍微分析就可以发现，此人根本没动半分手脚，没有一兵一卒的伤亡，就达到了全部的战术目的。再加上这次，骗人骗得一点都不“契丹”，一切都清晰地证明了此人的本质――很坏很聪明，只要能达到目的，他不在乎手段。*******************如果这是宋史（286）2008-03-09 17:30------------------被占了点小便宜，赵光义的反应不是愤怒或者戒惧，而是厌恶和更加的蔑视。这就是契丹堂堂的南院大王？像个贼似的偷偷摸摸，你可以说是兵不厌诈，可是你诈出了什么结果啊？我的兵你没困住，进了包围圈你都啃不下来。而且没等我再派人，你马上就又跑了……哼，辽国人，就是这样的货色。连杀到我身边来骚扰一下都不敢！再看一下这时幽州城里的人吧，更叫人看不上。据可靠线报，守城的叫韩德让，是个替父亲守城的世袭公子哥，而且刚刚上任。提到他的爷爷那是大名鼎鼎――韩知古，辽国的开国功臣，虽然起步时低了点，是当年述律老太后的陪嫁奴隶，但是辽国的典章制度风俗礼仪都出自他手。可是父亲英雄儿孬种，他儿子韩匡嗣给他来了个彻底的子不类父，官职虽然坐到了燕王、幽州留守的极品位置，可是能耐呢？《辽史》里说得清楚明白――医术高超，只此一项。再联想一下当时的辽国皇帝耶律贤是个怎样的多愁多病的身，宠信是怎么来的就都明白了吧？而且据评估，眼前的这位韩德让是更下层楼，比他的老子更差劲，此前没有任何一点点拿得出手的成绩，年龄倒是己经38岁了。典型的衙内废物！万事具备，只差攻城。宋军从14日冲出太行山，到23日凌晨抵达幽州城下，几乎每一天都在急行军之中，并且无日不征无日不战，终于给自己赢得了创造历史的时间。赵光义的设想实现了，这时辽国方面针对他征讨北汉时所派出的援军都被他击败了，其中耶律沙自从在白马山上被郭进击溃之后就再也没缓过劲来，连战场的边儿都不敢再靠；耶律奚底彻底北逃，无论是这时还是半个月之后，战场上都没了这人的影子，后来证实，他被撤职了；唯一稍好点的是耶律斜轸，但也只能小打小闹敲敲边鼓，请看他这时在哪儿？得胜口（今北京昌平西北），那与幽州城相距至少80里以上，城里的韩德让就算爬上城楼喊破了嗓子，耶律斜轸都别想听到一声“救命”。而辽国国内下一波的援军是真正的远水，不管有多少人马，怎样精锐，由谁带领，都得先跑过千山万水再说……时间，给了赵光义既慷慨又吝啬得要命的机会――你可以不被干扰，专心致志地攻城，能攻下来你就成功！只不过，那有时效，每一天，你的敌人都在长城以外，广漠无边的大草原上集结，在向你靠近……*******************如果这是宋史（287）2008-03-10 16:49------------------公元979年6月22日，宋朝远征军开始攻城。数十万人不分昼夜，不计生死，手段无所不用其极，几乎是用自己的血肉之躯去冲击巍峨耸峙的幽州城墙。有什么办法呢？宋军是轻装简行，一路急行军，翻越太行山而来的，他们没办法携带任何的重型攻城武器，甚至环顾四周，在幽州城外，也没有太原城边的汾河那样的大水系，注定了没有任何的外力可以借助。他们能做的，除了像疯子一样去爬城墙之外，就只有在城墙的下面打洞。这是个技术活儿，他们先顶着枪林箭雨钻到城墙底下，然后就开始打洞，一直往下挖，但是并不是要一直挖进城。那样就死定了。试想洞口能有多大？你能几百个人一起冲出去吗？外面只要守着几杆长枪，大家就都得变成肉串。墙，不是那样拆的。要做的是一直挖到地基底下，然后在洞顶上用木桩支撑木板，人都撤出来，再放把火把里面的木料都烧了，之后，至少在理论上没有承重的城墙就会轰然而倒。就为了这点理论上的可能，宋军把幽州城团团围困，达到了“围城三匝，穴地而进”的程度。这时候有人会说，赵光义把事做糟了，你不能把所有的兵力都放在幽州城下，所谓“围城打缓”嘛。你得把人分开，放出一部分在四周游弋，时刻戒备才对。但是很遗憾，这种说法是事后诸葛亮。当时的情况是怎样的？辽国没人来应援，你打什么？难道要分出去10几万人去四面布防，时刻等待吗？笑话，赵光义的战略初衷就是要占领幽州城，尽快地拿下它，做为自己的落脚点和进一步北伐的根据地，怎能为连影子都还没见着的敌人就自我削弱攻坚力量？！要说他的失误，那在“围城三匝”上。这是摆明了不给城里任何人活路，势态很明显，你们就放宽了心吧，都等着死在城里头！这才是兵家大忌，回想一下当年郭威拿下李守贞的河中城用的是什么办法？通过整整一年的消耗之后，郭威还只是三面围城，放出一条生路给城里人。这一条生路不仅会摧垮抵抗者死拼的意志，同时也是攻城者自己的胜利之路。可是这时的赵光义却把自己的对手往死路里逼，强迫对方跟自己拼命。*******************如果这是宋史（288）2008-03-10 17:24------------------攻击整整持续了半个月，其间也有所收获。幽州城里有人支持不住了，契丹的铁林都指挥使李札勒存带着200个部下逾城出降，随后幽州城的神武厅直部队共400人也出降，时间到了7月份，幽州城下的攻势达到了空前的强度，周边的契丹人先崩溃了，辽国建雄军节度使顺州刘延素主动投降。这样的震荡也迅速地传到了漠北草原的深处。《辽史》记载，当时的契丹皇帝耶律贤正在打猎，听到消息后马上升帐议事。群臣讨论，最后的结果非常惊人，不是怎样去救援燕云，而是要怎样保证漠北王庭的安全。因为他们的决定是――放弃幽州，退兵守松亭（今河北宽城西南）、虎北口（今密云东北）。松亭、虎北口，这两点都在长城线上。很明显，契丹人不仅己经对幽州绝望了，甚至都打好了背靠长城，来阻止宋军进一步地北伐的预算。一切就像他们事后的记载――“……宋乘下太原之锐，以师围燕……辽亦岌岌乎殆哉！”但是别忙，建国己经63年的契丹的确不像最初时那样的生猛凌厉了，可是全族危难，还是有人站了出来，只不过这个人并不能让人信服，因为他本是个文官――大惕隐司（掌管皇族政教事物）的长官，惕隐耶律休哥。他的意见是，不管退守还是赴援，从根本上看都是与宋军接战，那么为什么要退呢？要战，就只在幽州城下战！但是这也要有一个至关重要的前提，那就是幽州一定要挺到他带兵杀到为止。不然，就会主客易位，换成宋军在幽州城里以逸待劳，等着千里奔袭，变成强弩之末的契丹人送上门来！那样的后果不堪设想……说到底，一切的胜负契机都凝结在一个人的身上――幽州留守韩德让。只要韩德让能挺住，契丹人就能保住这一线的生机。如果他先倒了，那么幽州的陷落，就会带动整个燕云地区一起倒向汉人。那样东亚的格局就会重新规划，契丹人彻底返祖，倒退回32年前，他们仍旧不过是草原上的一片飘浮的落叶，有被风吹起来的时候，也必然会极快地落下去，成为下一个匈奴、突厥、回鹘……耶律休哥率军昼夜兼程奔驰在草原上，他每时每刻都在祈祷着韩德让能多挺一会儿，再多挺一会儿。*******************如果这是宋史（289）2008-03-11 17:22------------------韩德让……这本是一个默默无闻的名字，他的出现绝对是个偶然。幽州，本是他父亲的责区，他只是暂时代理，适逢其会而已。这就是命运。燕云之役，是一个让强者成名的特殊时段。一些在此之前默默无闻的名字，经过了这半个月炼狱一般的考验后，变得威名震慑大地，成了决定历史进程的大人物。韩德让，就是其中的佼佼者。当年的6月25日之后，让我们进城，和韩德让易地而处，看看他所面临的是什么局面。首先，幽州城外沿36里，敌军有数十万人，平均每一里的城墙都可以分配给万人之众去摧毁，人都挤不下了，得围成三圈。并且这还不是最危险的。危险的是人心。赵光义四面围城，不给一点活路，这让城里人又惊又怕，但是更狠的却是宋军开始了招降（宋兵围城，招胁甚急）。又打又拉，不说城里面那么多的汉人，就连契丹族的军人都叛逃了600多个。“人怀二心”，这是《辽史》事后对当时的注解。人心如此，战局同样绝望。首先，辽国自建国以来，从来没有发生过被围困攻城的事。可以说辽人并不习惯防守，不仅没那个技巧，要命的是更没那个心理素质。几十万敌人日夜不停，四面围攻，你站在城头上往下看那是什么情景？你不怕吗？！可这也并不是最恐怖的，幽州城坚墙厚，兵甲充足，契丹人己经苦心经营了近40年，无论如何在军备方面都不会比太原城差，但是想一下太原城被围攻时，里面的人心情是怎样的？他们舒畅，因为他们都知道肯定会有人来救他们的。契丹一定会出兵……可是现在谁来救幽州？！草原深处的漠北王廷吗？茫茫大地，你站得高点使劲望吧，小心望瞎了眼睛，也看不见援兵的影子；靠旁边的耶律斜轸、耶律沙？提到他们，就没法猜测当时韩德让的心情了，他是痛恨还是绝望？又或者是心有灵犀的理解？没法考证，反正这两位手握重兵的耶律们连一次，哪怕只有一次的抵近骚扰一下宋军，稍微减低些幽州城防的压力都没有。他们远远观望，任由韩德让和幽州城的自生自灭，直到公元979年7月6日这一天。*******************如果这是宋史（290）2008-03-11 17:23------------------这一天是所有人的命运日。在这一天之前，幽州城内外，甚至整个燕云地区，不论是宋朝人，还是契丹人，都己经把自己压榨到了极限的边缘。城里的韩德让，自从宋军攻城就一直“登城，日夜守御”，此时己经有半个月之久。实际情况是就算他本人还能支撑，可是城里的军民人等己经到了崩溃的边缘；西北方80里开外，得胜口，耶律斜轸，他一直置身事外，冷眼旁观。像是非常的怯懦，也像是极端的冷静，但无论如何他都完整地保持住了自己的实力，他的信条是――不浪费一兵一卒，那都是他的金子，除非等到了钻石级别的机会，他绝不会动用他们去白白送死。他比谁都清楚，几十万人的宋朝庞大军团是一个超级怪物，悍然去碰它，那不叫解围，连减压都算不上――那是在找死。它随便分出一只手来都足以把他掐死，那边该围城的还在围城，什么效果都没有。可是等待和耐心更是最煎熬人的东西，耶律斜轸在静止中把自己折磨得发疯，他知道应该会有援军的，应该会有……可是该死的什么时候才到啊？！耶律休哥却在极限的运动之中，他必须尽快地赶路，可却要最大限度地保持住援军的战斗力。他不仅要到达，更要到之能战，战之必胜才行。但是看一下他的兵力，知情的人就会对他不报什么希望，他居然只有……3万人。少点了吧？这就是号称骑甲30万众的契丹人所能派出来的援军吗？用这么点的兵力就想千里奔袭，去和宋朝的几十万常胜部队对决？契丹人到底是自信，还是狂妄，又或者是被吓得变态了？都不是，这也是极限。想一想当年赵匡胤派田钦祚阻止入境的辽兵时，瞬息之间能派出多少援军？那是3000。救兵如救火，契丹人己经全力以赴，斡鲁朵军制快速集结军队的力量在这时显出了巨大的优势。回到幽州城下，宋朝人更加筋疲力尽了，那不仅是身体上的疲劳，心理的厌倦更让他们忍无可忍。所有人的精力、激情，甚至对杀人放火的渴望都发泄在半年前的北汉太原城下了，这时他们厌战，他们想家，而且他们两手空空，连拿下北汉时的奖金都没到位，他们找不到继续打仗的理由！这些大宋皇帝赵光义都心知肚明，一个人就算再不知兵，难道连发没发奖金也不知道吗？更何况，宋朝当时所有的智囊，包括骨灰级的赵普都在军中，该做什么，是继续强攻，还是马上撤退，就算没有了记载，当时也应该有人提醒过他。但是一个终极诱惑让他发疯，让他无论如何都不想走――也许就在下一刻，幽州城就能攻破了！就这样，公元979年7月6日这一天终于到了，赵光义突然接到军报，幽州城西北，突然出现了契丹人的大股部队。*******************如果这是宋史（291）2008-03-12 17:05------------------契丹人来袭！终于来了……警报传遍全营，可最后领军迎敌的却是皇帝本人。潘美哪里去了？曹彬哪里去了？第一暴徒曹翰哪里去了？要知道当时宋朝的举国重臣都在军中，可为什么一但遇敌，却得要皇帝御驾临阵？因为军心懈怠了，赵光义比谁都清楚，这时只有他亲自出阵，才能勉强振作军心，把士兵们从愤怨疲劳的状态里强拉出来。战报紧急，契丹人迅速逼近，当赵光义整军出阵时，契丹铁骑己经推进到了高梁河。高粱河，今北京西直门外原永定河，与幽州近在咫尺。宋朝军队瞬间明白，契丹人来者不善，这样的深入，不是偷袭，不是骚扰，而是强攻！这一天，在宋军没有任何心理准备的情况下，自北征以来，敌我双方第一次的主力军团对决，就这样爆发了。战场上的形式一边倒，契丹人主攻。开战以来不断后退，不断失败的契丹人不见了，他们像是突然返祖，变成了30多年前耶律德光的部队，他们不知为了什么，不计生死，全力以赴地向宋朝人进攻。而且让宋军难以置信的是，这支契丹军队的主帅居然是他们的手下败将耶律沙。这就是郭进在白马山击败过的人？这就是在此前连幽州的边都不敢靠近的那个懦夫？宋朝人难以置信，但是生死边缘，他们的战斗力猛然觉醒，这是中原自后周时起就不断积累着胜利传统的常胜不败之师，这是自中唐以来最强悍的汉人部队，不管怎样劳累，不管对手怎样是谁，他们没有召唤围城的部队支援，就在高梁河的河滩地上，与耶律沙所部血战。厮杀直到黄昏时分，契丹人死伤惨重，辽国的南院宰相耶律沙不得不下令撤退。胜利了？真的吗？当年阵中的大宋皇帝赵光义一定难以判断些什么，有资料显示，这是他生平第一次亲身经历10几万人规模的屠杀现场，人山人海，犬牙交错，战局瞬息万变，但不管他懂不懂，宋朝人的阵地终于前移，他被推上了胜利的道路！*******************如果这是宋史（292）2008-03-12 17:34------------------夜幕降临，宋军开始追击。这时他们的心情是庆幸的，是解脱的，不管怎样，终于还是结束了，日出而战，日落而息，天黑了，这一天终于过去……可是他们做梦都不会想到，这时的夜色是那个人预定的。耶律斜轸。就在宋朝军队整体前移，快速追击耶律沙的时候，突然间在他们的面前出现了两条火龙，那是千万支火把凝聚成的一大片火海，从左右两侧向他们疾卷而来！敌人，契丹人，多少人？！宋朝的士兵们都被眼前的这一幕惊呆了，凭着直觉，他们发现对面的人数绝不在他们之下！剧战之后，突遇埋伏，他们每一个人都感到了恐慌（宋师不测其多寡，有惧色）。但是谁能相信呢？对面的人数最少要比他们想象的少一倍！因为耶律斜轸命令每一个契丹兵手里举着两支火把（人持两炬）……他要这个效果，他等的就是黑夜！先声夺人，宋军还没从震惊中恢复，他们正前方正在逃跑的耶律沙又突然回兵，向他们倒卷回来。战局瞬间恶化，怎么办？厮杀了一天的宋军己经绝对没法支撑，赵光义当机立断，命令回幽州城下传令，调围城部队来救急助战！唯此一招了……难道还有什么别的办法吗？！赵光义在当年漆黑的幽州夜色下，夹裹在自己的军队里向幽州城退却，很快，他就盼来了自己的援军，但是他无论如何都没有想到，这是他当天犯的最大的错误！宋军全营皆起，向西北方向迎击来袭的契丹联军，但在他们的身后，幽州城门却突然间打开了，能想像吗？被死死围困了半个月，每天都挣扎在死亡线上的幽州守军，居然敢冲出来向宋军进攻！前、后、左、右，四面都是敌人，就连幽州城里都喊声震天，全城的百姓都在为契丹人助战……战争，第一次向赵光义露出了它狰狞恐怖的本来面目，他身边的几十万部下都在恐慌迷乱中。回望历史，大兵团作战的崩溃阶段是什么样的？淝水之战、官渡之战，赤壁之战，那都还只是正面冲突，单面受敌，可现在在幽州城下，客境作战的宋军是四面受敌，再无救兵！但就是这样，经过赵匡胤17年不断精选磨练的宋朝精兵仍然真正显示出了他们的强悍本色，从公元979年7月6日的黄昏时起突遇埋伏，到第二天的太阳终于升了起来，整整一夜，他们队伍不乱，建制不散，一直紧紧地守护在皇帝的周围，他们仅仅是处于劣势，但绝对还没有败！直到公元979年7月7日的太阳终于照亮了战场，大宋皇帝的黄罗伞盖被契丹人清晰地看到……*******************如果这是宋史（293）2008-03-13 17:23------------------耶律休哥疯了，他在太阳刚刚照亮战场时做了一个疯狂的决定，他不顾一切地率军冲向了大宋皇帝的所在――黄罗伞盖。他把所有人都惊呆了，包括契丹人。此人千里赴援，日夜兼程，到之即战，本来己经是强弩之末了，再经过彻夜拼杀，这时再冲向宋军兵力最集中的地方，他不是找死吗？！但耶律休哥本人深知，这是契丹人胜利的唯一一个机会了，再不成功，等待他们的就只有失败和死亡。想想看，此前的挑战、诈败、火把、反击，甚至幽州城里的韩德让还给了他们惊喜，敢出城助战，能做的他们都做了，但是几十万的宋军建制完整，阵形不散，始终都拿不下来，一但天亮后让他们看出契丹人的虚实，胜负必将逆转！不胜利毋宁死，不可一世的名将诞生了，敢直面死亡的人才配接受胜利。耶律休哥像当年巴公原上的柴荣那样冲向了敌人的心脏，给自己的民族带来了希望，同时也给宋朝人带来了决战获胜的可能――只要能杀了这时拼死一击的耶律休哥，胜利就是宋朝的！万箭齐发，人马踩踏，历史证明耶律休哥当时真的命悬一线，他殊死冲锋，筋疲力尽的宋军向他疯狂攻击，他身上连中三处重伤，但是奇迹一样，他真的劈开万人供卫的宋军中军大营，冲到了那顶显赫无比的黄罗伞盖下。但是抵达的一瞬间，耶律休哥全身都冰冷了，绝望笼罩着他，他发现倒在伞的那个人，竟然只是一个普通的护伞宋兵，根本就不是什么大宋的皇帝……怎么了？中计了吗？受骗了吗？但是他突然发现宋军的阵形剧烈动荡，连锁的反应向四面八方波及，怎么了？宋军竟然崩溃了？！这时他的手下们猛然欢呼，胜利了！宋朝的皇帝逃跑了，宋朝的皇帝逃跑了―――！！耶律休哥不敢相信自己的耳朵，他竟然真的做到了。有人能相信吗？宋朝的那位皇帝居然逃跑了……*******************如果这是宋史（294）2008-03-13 17:25------------------你不知道人生在下一瞬间给你安排了什么，你更不知道的，是你在这种安排面前露出了怎样的一张脸。赵光义做梦都没有想过自己会逃跑，可是他现在真的就在逃跑的路上。光荣、耻辱、伟业……生命，这些平时在他脑海里盘旋不休，精确计算的东西，在那一瞬间都变成了空白。他只记得突然之间契丹人冲到了他的近前，箭如飞蝗，杀声如潮，他们要杀了他！那中间应该还隔着重重的人浪，他的士兵们还在以血肉之躯来延续着他的生命，一切的迹象都表明，最后的时刻还没有到来。但是赵光义惊呆了，这就是战争吗？这就是他一直以来想要的丰功伟绩吗？他翻越太行山，不顾一切所追求的就是这个吗？！此前他羡慕天可汗，他不服他的哥哥，他一心想要比他们做得更好，但他从来都没在战场上经受过危险！他逃了，逃的时候身上己经中了两箭。没法考证，这是在他正面迎敌时被射中才逃跑的，还是在他转身逃跑时才中的箭。因为据记载，中箭的部位是“臀”或者“股”，方向大有区别。但是这重要吗？事实是他选择逃跑时，“仅以身免”，身边居然没有卫护他的人。人呢？都被杀光了？那他还逃得了吗？契丹人己经杀到他身边了。只能有一个解释，他逃跑时，他的士兵们仍然在奋战中……身后的喊杀声惊天动地，他再不敢回望，那是他的一场噩梦。当他逃跑时，这个梦醒了，从此在他的心里面，一些影子消散了，一些伟岸高贵的东西彻底离他远去。那一瞬间，他变回了他自己。剩下的事情，只是一些数据。当天幽州城下，宋军终于全军崩溃，向南30里之间，阵亡近万余人，兵仗、器甲、符印、粮馈、货币丢弃无数，数十万人被分割包围，各自为战。他们的皇帝不知去向，后来才知道，他当天孤身一人，忍着身上的箭伤，骑马狂奔了一天，在8日到达了涿州，但是没等进城，同样身负重伤的耶律休哥就紧追杀到，逼着他再次逃命。这时天又黑了，赵光义慌不择路，陷在了泥淖之中。这时他命不该绝，一支不明战况，仍然向幽州运军粮的宋军发现了他。领军的将军姓杨，叫杨业。赵光义得救了，杨业杀退追兵，用一辆运粮的驴车送他回国。在他的身后，散乱溃逃的军队逐渐恢复建制。辽国当日只是险胜，他们没有能力更不敢对宋军穷追到底。宋朝人惊喜地发现，全军崩溃，皇帝都单骑逃命，可是随军的王公贵臣们，居然连一个伤亡的都没有。这就是当年的真相，宋军败了不假，可是绝没有伤及元气。他们真正的损失，是躺在驴车里的那个人，他心里丢了一些东西，还有他腿上的那两处箭伤。*******************如果这是宋史（295）2008-03-14 16:59------------------战后盘点，抛开感觉谈得失，宋朝吃什么大亏了吗？燕云没拿下，可太原拿下了；死了不少人，可也杀了不少人啊；丢了不少物资，你怎么不说灭了北汉从此多收多少地皮税呢？从燕云活着回来的人，稍微定了点神之后，这些念头就都冒出来了。尤其是军人，皇上你不发抚恤金行，可连陈欠的太原奖金都不发，就太说不过去了吧？那可都是粘着人血的钱哪，一点不给你像话吗？等等等等怨气冲天，但是谁也没敢去跟赵光义说。皇上刚败又受了伤，这时候往前凑纯粹是有病，何况他们掂了掂自己的份量，谁有这个资格呢？有一个人有，至少他觉得自己有，但是事实上，他根本就没往这上面想。武功郡王、校检太尉赵德昭，他觉得这很不好，办事情要理智，过要罚功要赏才天公地道嘛。于是他找了个机会，来见他的皇帝二叔。想给那些可怜的大兵们讨回点公道。――陛下，您好。――嗯。他二叔的神色很阴沉，以往不是这样的。神色不对，可赵德昭决定还是把话说完。这不仅是因为他觉得有必要说，更因为他的本性就是这样的，“德昭喜愠不形于色”，一个沉默寡言的人，往往不知回头路在哪。于是他说，替北征的将士们请功、讨赏，陈述功过是非……可是他怎么也预料不到，他的二叔突然间勃然大怒，向他怒吼――等你自己当了皇帝再赏也不迟！（待汝自为之，赏未晚也！）赵德昭懵了，当皇帝……他脑子里突然间闪过一件事，幽州之夜，那些惊慌失措的将领和大臣……他以为己经过去了，可他的二叔还记着！那是当年7月7日清晨大败之后，赵光义单骑逃亡，不知去向，直到9日他逃到了金台驿，才派殿前都虞候崔翰去招集溃兵，通告自己还活着。这期间宋军都以为他死了，大军不能无主，他们一致拥立当年的太子赵德昭军中即位。这本是不得己才做的事，数十万人都乱了，总得有个统一的指挥吧？而且他们一但收到了赵光义还活着的消息，就立即中止了一切，重新向赵光义身边集结。当时赵光义什么也没说，好像他也很理解，并不介意。但是他真的能忘了吗？这与他的前任，他的哥哥赵匡胤死时才不过三年，人走了，可烧了17年的茶真的凉了吗？当时在军中的，不仅有亲王赵廷美，前宰相赵普，还有现任的首辅宰相薛居正、赵光义最亲信的参知政事卢多逊，等等等等那己经是一个完整的朝廷了，这些人一致拥立了一个新皇帝，竟然就是当年的太子本人！合理合法，浑然天成！*******************如果这是宋史（296）2008-03-14 17:23------------------更奇妙的是，现在赵德昭居然来给那些人请功了……真是投桃报李，礼尚往来啊，真有默契！赵光义再也没法忍耐，他用在幽州前线时所没有的突发性暴怒直接向赵德昭摊牌。你想赏人吗？你想自己当皇帝吗？！二叔翻脸了，不，是要翻牌比大小了，德昭，你怎么办？你真的敢比吗？没人没刀，你死定了……那就承认错误，解释清楚行不行？他不是皇帝也是你二叔，你给他跪下不丢人！可是德昭的反应是――“德昭退……”他什么都没说，默默地离开了。史书上说，他离开后直接回了自己的家（还宫），他突然问身边的人――你们谁有刀？听到的人都摇头――宫中不敢带。德昭就一个人走进了茶酒阁，进去后他就把门关上了，然后就用水果刀自杀（拒户，取割果刀自刎）。就这样死了，至于原因，史书上只给出了两个字――德昭“惶恐”。只因为被二叔所疑忌，所以一时气闷就自杀了。想想真的很可能，他本是太子，并且是赵匡胤的嫡子。但他生母早死，父亲似乎对他也不亲，的确，从他这件事上就能看出他一点都不机灵，更谈不上讨喜，甚至就在他父亲死的当夜，他继母想到的继承人都是他的异母弟弟。更让他心冷的是，一但他看见二叔的暴怒，就会看到一个让他绝望的现状――所有的人都抛弃了他。他来找二叔是为军队请赏，可是竟然没人提醒他要小心，都眼睁睁地看着他往坑里跳！要知道在出征北汉的前夕，还有个姓吕的大胖子提醒他三叔赵廷美千万别奉旨留守京城，一定要申请随军打仗呢！世态炎凉，人间冰冷，二叔己经图穷匕现了，难道还真的要等着一步步逼上门来，被折磨死吗？不如自杀了事，一了百了……以上就是赵德昭之死的官方资料及解释。但真的是这样吗？再郁闷再激动的心灵，也不会这样脆弱吧？！这里我有两个疑问，1，幽州之败前，赵光义有杀他侄儿的心吗？2，　德昭被拥立时真的有称帝之心吗？或者赵光义事后认为他真的能继续威胁到自己吗？先说问题1，如果赵光义想杀他侄儿，在幽州兵败之前，三年的时间相信不会没有机会吧，那非常简单，明的暗的，都不是问题，难道非得要等到兵败之后，回国了再明目张胆地弄事？问题2，在赵光义失踪，全军拥立的情况下，赵德昭都没法取二叔而代之，他的能力也就可想而知了。赵光义没有任何必要担心什么。这是再简单不过的推理了，以赵光义的智慧，他会连这都想不到？那么他为什么还要对德昭疾言厉色？这关系到一个医学常识，请问一个人在盛夏时节被射中两箭，没做任何医疗处理，就骑马逃命达一天一夜。他的伤口会恶化到什么程度？这不是将养的问题，历史里有无数个证据可以证明，赵光义从幽州城下开始逃命时起，就一直挣扎在死亡线上。他变了，不是他想变，而是他必须得时刻准备去死，他得担心后事――不是怕德昭还有另外那两个“亲人”篡他的位，而是怕他们篡他儿子们的位，更有甚者，怕他们在自己突然伤重没法收拾时来逼宫造反！所以，必须要解决掉他们……重中之重就是德昭，这位原来的太子，难得他还送上门来。我的眼前总是出现这样一个画面――当年德昭回到家里，他忐忑不安，闷闷不乐，把自己关了起来，沉默寡言的人需要安静才能想事。这时茶酒阁里只有他一个人了，窗子突然开了，或者干脆就是从门外进来，有人用现场的水果刀杀了他……没有人证，没有物证，倒有自杀的物证。之后的事情是多么简单，赵光义闻讯大惊，他急忙赶来，抱着德昭的尸体大哭――“痴儿，何至此邪！”我相信他此时的眼泪是真的从心底里流淌出来的，赵光义的心同样悲怮欲绝，他抱着侄儿的尸体，心里一定在疯狂地喊叫，孩子，我从小就抱着你，我真的从来没有想过要杀你！可是谁让我己经到了这一步……不要怪我，我真的是不得己！但是这样的悲痛，很快就变了质，人的心就是这样，因为我对不起你，所以要把你伤害到底！很快的，赵光义就把这样的事又做了两次……*******************如果这是宋史（297）2008-03-15 17:01------------------国事家事真烦人，才下眉头，却上心头――要债的来了。德昭的尸体还有些余温，契丹人就杀过来了。公元979年9月份，契丹人由幽州留守、燕王韩匡嗣（韩德让他爹）为帅，率领南院宰相耶律沙、惕隐耶律休哥、南院大王耶律斜轸、权奚王抹只等统军南下，报复宋军围攻燕云之仇。赵光义愤怒且郁闷。这是宋朝第一次被契丹人进攻，可是竟然要让他赵光义来创造了这个纪录……真是讽刺。可是他化郁闷为力量，空前重视这次挑战，为了必胜，他给前线的将士们用快马紧急送去了一份法宝。那是他40多年来苦心冥想，不断实践，并经过燕云之战的回顾，才凝结成的智慧结晶。前线，满城（今河北保定西北），宋军的主帅是镇州都钤辖、云州观察使刘廷翰，监军是六宅使李继隆，部下分别是右龙武将军赵延进，河阳节度使崔彦进，以及殿前都虞候崔翰。这些人站在徐河边上，向西北边看，只见好大的沙尘暴啊，尘土飞扬，看不清不要紧，“东西亘野，不见其际”，辽国人来了。这时候弓上弦、刀出鞘，马上你死我活。但是别忙，只见宋朝的大将军们动作一致，他们都伸手往怀里摸，然后各自抓出来一张纸。