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吴大师讲西游-6

作者:吴闲云 字数:8552 更新:2023-10-09 19:41:35

考核还没结束,应该继续进行才对,可是,  第二天早上醒来的时候,菩萨们已经走了,  房子都没了,考核居然就这样草草收场了!  你说怪不怪?!这件事实在是太可疑了,  的菩萨们忙了大半天,究竟在考验什么?  --------------------------------------------------  ---------------------------------------------------  欢迎各位大驾光临,  还想听故事的明天再来!  (25)《四圣试禅心》的真相  《四圣试禅心》这一回中,  唐僧对几个美女已经是动了心的,但他不表态,  尽管他没有表态,  我们还是可以从他的行为看得出来,  他派出一个徒弟打头阵,  试探女方是否真心嫁给他们,  这几个徒弟各说了一番话:  孙悟空说:“我从小儿不晓得干那般事。”  猪八戒说:“大家从长计较。”  沙和尚道:“你看师父说的话。弟子蒙菩萨劝化,受了戒行,等候师父。自蒙师父收了我,又承教诲,跟着师父还不上两月,更不曾进得半分功果,怎敢图此富贵!宁死也要往西天去,决不干此欺心之事。”  沙和尚搬出菩萨压唐僧,  宁死也要往西天去,这是很有分量的,  唐僧从此不敢再小看了这个沙僧,  他肯定会怀疑沙僧是菩萨特意安排来监督他的,  所以一路上对这个沙僧总是不冷不热。  而孙悟空是花果山的猴王,  一座山上只有猴王一个人有交配权,  所有的母猴都是他的,小猴都是他的种,否则,  他怎么会叫他们为“孩儿们”呢?  第四十二回孙悟空去请菩萨时,  菩萨还怕孙悟空骗她貌美的善财龙女,说他不是好心,专一只会骗人。孙悟空道:菩萨这等多心,我自从入了沙门,一向不干那样事了。这就说明他以前还是干的。  而现在,  孙悟空说“我从小儿不晓得干那般事。”就绝对是假话,  又说“叫八戒留在这儿。”这句话就是推脱之辞!  唐僧从此事之后,对孙悟空是百般刁难!  老是要赶他滚蛋,为什么?  领导安排给你打头阵试探的任务,你不去完成,  推脱给别人,领导要你这样的人干什么?!  猪八戒说“大家从长计较。”这是合唐僧的心意的,  而且他主动充当了探路者的角色,  替领导分忧解难,所以,尽管他出了丑,唐僧也没有批评他,  只是说他“虽是心性愚顽,却只是一味蠙直。”唐僧肯定在想,  这次多亏他老猪了,否则出丑的就是我老唐!  从后面可以看出,无论猪八戒怎样使坏,  唐僧也总是护着、偏袒猪八戒的。唐僧是喜欢猪八戒这个人的。  通过这一段,我们应该明白:凡是领导要你做的,  你就的积极去做,  不要管他是对的还是错的。  人人都在说假话,只有猪八戒说的:“大家都有此心,......和尚是色中饿鬼。那个不要如此?”是真话是实话。  当然,  猪八戒也不是能够揣摩领导的意思,  否则他也不会向菩萨们说出“想我那唐僧人才虽俊,其实不中用。我丑自丑,......。”猪八戒不避虚实无所顾忌的展示自我,  从客观上表现出了唐僧的想法,  表现出了所有人的想法。  在这次短暂的,仓促的考核中,菩萨要考验唐僧的两个方面:  一是是否真心实意去西天取经,  二是是否还有性欲。  唐僧的相貌是没有话说滴。唐僧的年龄正值性欲的旺盛期,  说他没有性欲这是不可能的!不需要试,绝对有!  前面我们已经分析过,神仙们都是有性欲的,  何况唐僧还是个凡人啊!  唐僧这个取经人是观音菩萨一手安排的。如来佛并没有指定一定要唐僧来,  也没有规定说一定要来个没破身的处男,更没有规定说只有处男才能成得了佛,  (何况如来佛自己就不是处男,原是王子,  不知道有多少女人)如来佛的要求很简单、很明确:  要的是来一个“善信”。         唐僧这一路走过来确实不容易,  来自两个方面的因素可能导致取经失败:  1.  唐僧被妖精吃了(外因)  2.  唐僧自己不走了(内因)  外因其实好解决,而内因就不好办了!  唐僧要是真的在路上找个女人结了婚,  不往西天去了,你说咋办?!  所以,  菩萨就有必要试他,不能叫试,应该叫警告!  唐僧那副德行是被菩萨看出来了的,尽管他不表态,  也说明是有些非分之想的,  菩萨们也不敢再继续试下去了,再试下去,  唐师傅真的把持不住了,也不好收场,  所以就把好色的猪八戒吊到树上,以警告唐僧:  你什么时候都不要动妄念!你的一举一动,  我们什么时候都清楚的很!这叫杀猪骇唐!  大家看西游记不要光看热闹,  以为猪八戒出了丑,猪八戒本来就是个屡教不改,  无可救药了的!难道菩萨们不知道吗?!  教训他的真实意图就是在恐吓唐僧!  不许唐师傅对女人动心,是观音菩萨强加给他的,  其主要目的是怕他不往西走了。出此之外,  并没有其他的什么不利。唐师傅对领导的这一苛刻要求只能被动接受。唐师傅这一路上只能被动地控制自己的感情,  克制自己的冲动,压抑自己的性欲。  前面我们已经说过,凡是领导要你做的,  你就的积极去做,不要管他是对的还是错的。现在,  我们还得明白另一个道理:凡是领导不让你做的,  其实正是他们所想做的!  第二天早上醒来的时候,菩萨们已经走了,  房子都没了,考核就这样草草收场了!  孙悟空说:昨日是菩萨在此显化我等。三藏闻言,合掌顶礼,见树上挂着一张简帖——  黎山老母不思凡,南海菩萨请下山。普贤文殊皆是客,化成美女在林间。  圣僧有德还无俗,八戒无禅更有凡。从此静心须改过,若生怠慢路途难!  黎山老母不思凡,这一句的意思就是黎山老母思凡了,否则的话,  完全可以不写这句话,既然写了,  这就是此地无银三百两。  黎山老母思凡了,和观音菩萨一起约了普贤、文殊这两个菩萨出来玩一玩,  爽一爽,正好两男两女,两个大美男,两个大美女,  四个人一起出差,前面我们已经说过了的,  神仙们都是喜欢出差的。  神仙们要出差,总得找个理由吧,找什么理由呢?  就是试探唐僧师徒是否真心去西天取经,  只有这个理由才可以出差到这没有人的荒山野岭中来。  我不止一次的说过,神仙们都是有性欲的,神仙们虽然没有配偶,  但并不能说明他们就没有性生活,神仙们为了自己的工作、地位、权利等等,  婚配的年龄早就错过了,年龄大了,身份变了,  根本就没有配偶配了!怎么办呢?  所以就特别会喜欢出差,最好是男女神仙一起出差,  最好是出差到没有人的荒山野岭中来。风流快活一夜情之后,  第二天各回各的家,各上各的班,  就当什么也没发生过。  你们不要以为我是瞎说,我跟你们说,  神仙都是有性生活的,  只是作者吴承恩老先生不愿明说罢了,  真的是要试唐僧的话,观音菩萨一个人就够了,  她手下喊几个人还不简单吗?!  干吗要找那个风骚的黎山老母来!  还有普贤、文殊这两个菩萨,  可都是有名的美男子哦!  观音菩萨这次出来可没有叫上她身边形影不离的那个小帅哥哦,  就凭这一点就很不正常,干吗要背着他的小情郎呢?  不知道大家看西游记仔细看了没有,  观音菩萨身边有个小帅哥,叫惠岸,也就是木叉,  哪吒的哥哥,作者在描述这个家伙的时候,  不止一次的反复说“那惠岸行者善使一条铁棒,  不离菩萨左右”,话都说到这个份上,  你还不能明白,我也没办法了!  《四圣试禅心》这一回,我看唐师傅的表现还是不错的,  菩萨们也没试出个什么来,  倒是把菩萨们自己给试出来了!  (26)唐僧为什么要赶走孙悟空  经过菩萨变美女考核之后,  唐僧与孙悟空的矛盾就出来了,  尽管出丑的是猪八戒,  但唐僧讨厌的是孙悟空。三打白骨精这一回,  得仔细看好了。  我们看西游记,不要光看热闹,  不要只言片语的去看,不要断章取义的去看,  作者凡作一大段文字,总有个目的,总有个提纲,  总是为了说明一个问题。三打白骨精这一回,  作者到底想说什么?  如果你确实抓不住核心纲领的话,在下不才,  可以教你一个非常简便实用的方法:  任何一个故事,总是有起因、经过、结果的,  无论起因、经过是如何的曲折、复杂、生动,  他终归是要讲到这个结果上来的。你只要抓住了这个结果,  基本上也就抓住了核心纲领。  三打白骨精这一回的结果是什么?  是猴子很牛B把白骨精打死了?是的,  但这不是最终结果,最终结果是把猴子赶滚蛋了!  那么,我们就有必要仔细研究这件事的起因与经过,  看看“把猴子赶滚蛋”是属于偶然事件还是必然事件。  在这一事件中,  唐僧念了三次紧箍咒,  赶了猴子三次,非常的无情。  第一次说:  有甚话说!你回去罢!我不要你做徒弟。  第二次说:  有甚话说!你是个无心向善之辈,有意作恶之人,你去罢!  第三次说:  猴头!还有甚说话!你在这荒郊野外,一连打死三人,还好无人检举,倘到城市,你拿了那哭丧棒,乱打起人来,撞出大祸,教我怎的脱身?你回去罢!  在这一事件中,猪八戒显得异常的兴奋,  硬是挑唆了三次。  第一次唆嘴:  师父,这个女子是此间农妇,送饭下田,路遇我等,却怎么栽她是个妖怪?哥哥的棍重,走来试手打她一下,不期就打杀了!怕你念紧箍咒,故意使个障眼法儿,变做这等东西,演幌你眼,使不念咒哩。  第二次说:  师父,不好了!那妈妈来寻人了!师兄打杀的定是他女儿。  当唐僧赶悟空走时,八戒又说:  师父,他要和你分行李哩。你把包袱里的旧褊衫,破帽子,分两件与他。  第三次说:  师父,那个是祸根哩。行者打杀他的女儿,又打杀他的婆子,这个正是他的老儿寻来了。我们若撞在他的怀里,  呵,师父,你便偿命,该个死罪;老猪为从,问个充军;沙僧喝令,问个摆站;那行者使个遁法走了,却不苦了我们三个顶缸?  当孙悟空打死了妖怪后,八戒高兴的笑了:“好行者!风发了!只行了半日路,倒打死三个人!”  又唆嘴道:“师父,他的手重棍凶,把人打死,只怕你念那话儿,故意变化这个模样,掩你的眼目哩!”  在这一事件中,沙和尚的表现最为奇怪,  这个“老好人”自始致终没有发一句言,  没有说一句话,  实在是太奇怪了。大家不要以为他没说话就是好人,  这是坏的让你没发觉!  这说明:唐僧、八戒、沙僧三个人都要赶猴子滚蛋!  八戒最积极,他只是向领导反映了一下情况而已,  他并没有说该怎样处理,无论怎样处理,  那都是领导的事,他可没有越权哦。  唐僧最歹毒,先假装一下慈善,  等那呆子一开口挑唆,就马上念紧箍咒,  把猴子往死里咒,咒完了就开赶!  你悟空可不要怪我哟,  要怪你就怪这猪八戒多嘴!  沙僧最阴险,他帮猴子说句话,就是2:2,  还有缓和的余地!他不说是2:1,他帮唐僧说是3:1,  这是一样的,说与不说都是站在唐僧这边,  所以他就干脆什么也不说了,  看着猴子被赶滚蛋!  猴子虽然有火眼金睛,但脑子必定不是人脑,  只能看表面问题,还把沙僧当好人,  吩咐沙僧道:“贤弟,你是个好人,却只要留心防着八戒。”  这三个人都要赶猴子滚蛋,肯定是有原因的,  各人有各人心中的秘密。  但唐僧作为领导,嫌疑最大,  因为决定权在他。他为什么铁了心要赶猴子滚蛋呢?  我们再看这件事的起因,发现在遇到白骨精之前,  唐僧早就看的孙悟空不顺眼了!  最先是在菩萨变美女试他们的时候,  猴子不配合领导,领导已经很烦他了。  当时,猪八戒提了个建议:先含糊答应,哄她些饭吃,  再干她一炮,今晚落得一宵快活,明日肯与不肯,  只在乎你我。         这个建议真的是很不错的,是合乎领导的心意的,  但猴子却又挖苦打破,让他干不成!  更可恨的是,  这个猴崽子竟然先知道是菩萨来检查工作,  却不跟老子说一声,存心想看老子出丑!  不是八戒顶着,可怎得了!  现在,走到白精精的地盘了。  三藏道:“悟空,我这一日,肚中饥了,你去那里化些斋吃?”行者陪笑道:“师父好不聪明。这等半山之中,前不巴村,后不着店,有钱也没买处,教往那里寻斋?”  三藏心中不快,口里骂道:你这猴子!想你在两界山,被如来压在石匣之内,也亏我救你性命,做了我的徒弟。怎么不肯努力,常怀懒惰之心!  行者道:“弟子亦颇殷勤,何尝懒惰?”  三藏道:你既殷勤,何不化斋我吃?我肚饥怎行?  行者道:师父休怪,少要言语。我知你尊性高傲,违慢了你,便要念那话儿咒。你等我化斋去。  你看,  白精精还没来,他已经是越看猴子越不爽了!  总之要寻由头找茬子,百般刁难孙悟空。  这个时候,白精精来了,  变做个月貌花容的女儿,说不尽那眉清目秀,齿白唇红。唐僧的眼力很好,  是他第一个发现白精精的,白精精的打扮是:  露着酥胸。  三藏一见,连忙跳起身来,合掌当胸道:“女菩萨,你府上在何处住?是甚人家?有甚愿心,来此斋僧?”  前面我们已经说过,唐僧是有性欲的,不但有,  而且正值旺盛期,现在,悟空不在身边,  唐僧见到这个美女时的第一反映是“跳起身来”,注意了,唐僧的这个动作:  跳,是极其罕见的!跳了之后,  一口气连问了人家三个问题。然后,  两个人你一言我一语的攀起来了,像说相声一样,  打的火热。唐僧大概与美女之间十分健谈,  仅两人的对话,就占了小说几乎一页的篇幅,  这是西游记中最长的对话!  悟空化斋回来了,认得是妖精,当头就打,  长老扯住道:悟空!你来打谁?  行者道:师父,这个女子是个妖精。  三藏道:你这猴头,如何乱道!你怎么说她是个妖精?  行者道:“师父,我知道你了,你见她那等容貌,必然动了凡心。若果有此意,叫八戒伐几棵树来,沙僧寻些草来,我做木匠,就在这里搭个窝铺,你与她圆房成事,我们大家散了,却不是件事业?何必又跋涉,取甚经去!”  唐僧那里吃得他这句言语,羞得个光头彻耳通红。  由此可以得出结论,  孙悟空被唐僧开除佛籍、工作籍的根本原因是:  窥探领导私生活,  以作风问题威胁、恐吓、侮辱领导,  情节极其恶劣!  什么问题都会有商量的余地,唯有这----!  任何一个领导都要整死你!  因为唐僧看猴子不爽是在白精精出现之前!  所以我们有理由相信,即使没有白精精事件,  唐僧也会找其他借口开除猴子。  (27)唐僧肉是一种稀有资源  白骨精是最先发现唐僧肉的价值的。见西游记第二十七回。  这山上有一个妖精,看见长老坐在地下,就不胜欢喜道:“造化,造化!几年家人都讲东土的唐和尚取大乘,他本是金蝉子化身,十世修行的原体。有人吃他一块肉,长寿长生。真个今日到了。”  由此可以看出,  这肉体凡胎的唐僧原来居然是个稀有资源!  白骨精是第三个要吃唐僧的妖怪,  她知道唐僧的底细,是金蝉子转世,十世修行的原体,  她的目的很直接,就是冲着“吃唐僧肉可以长生不老”这唯一的目的来的!  为了达到这一目的,她不惜冒着生命的危险,  半天挨了三次打,  结果还是丢了小命。  下面,  我们有必要研究一下,  具体都有哪些方法可以长生不老。  第二回:菩提祖师传授了孙悟空修仙之法,  可菩提祖师又告诉他,修仙之后,  虽驻颜益寿,但每五百年便有一劫,须设法躲过,  躲不过就此绝命。  第五回:  蟠桃院看门的老爹爹告诉孙悟空,  此间有树三千六百株。前面一千二百株,花微果小,三千年一熟,人吃了成仙了道,体健身轻。中间一千二百株,层花甘实,六千年一熟,人吃了霞举飞升,长生不老。后面一千二百株,紫纹缃核,九千年一熟,人吃了与天地齐寿,日月同庚。  第二十四回:  人参果,三千年一开花,三千年一结果,再三千年方得成熟。短头一万年,只结得三十个。闻一闻,就活三百六十岁;吃一个,就活四万七千年。福禄寿三星告诉孙悟空,  我们的道,不及他多矣!他得之甚易,就可与天齐寿。我们还要养精、炼气、存神,不知费多少工夫。  由此可见,通过自我修炼可以成为神仙,  但神仙并不是永生不死的,  普通神仙的寿命一般是500岁,  不过还是有办法可以再延长。  而吃蟠桃比自我修练不知要好多少倍!  蟠桃分三个档次:小果果吃了,成仙了道,  大概寿命是基本数500岁,中果果吃了能飞,能长生不老,  多少岁不清楚,肯定不止500岁,  至少有两三个500岁以上,  功效应该介于小果果与大果果之间(可能相当于人参果),  大果果吃了,  天地齐寿,日月同庚。就是说,  最少可以活到地球爆炸,  最多可以活到太阳系灭亡。  吃人参果也比自我修练不知要好多少倍!  吃一个可以活四万七千岁。  大概就这几种,(太上老君的丹只能算是药,  凡人吃了可以活命,神仙吃了可以治病,  不见得能延寿),  自我修炼是最笨、最慢、最低级的方法,  吃这些特殊的东西才是捷径!  可是,  蟠桃在天宫,你吃不到,人参果虽在地上,  但一万年只结三十个,  普通神仙根本等不到它熟就已经死了,  等到了也太少,没你的份。  这两种资源对于一般的妖怪来说,  基本上是弄不到的,因此,  唐僧肉就成了第三种资源。  吃唐僧肉能活多少岁呢?不清楚,  只说“吃他一块肉,长寿长生”,  效果有没有蟠桃那么强,有没有人参果那么强,  就不知道了,总之,  至少应该可以平添两三个500岁以上是没有问题的。也说不定有人参果、中等蟠桃的功效。  唐僧肉绝对是一种可以替代蟠桃、人参果的解决生死问题的特种食物!  他的缺点就是太少,仅有一个,  不像蟠桃吃了可以再长,  他的优点就是唐僧没有法力,比较容易捉住,  能吃到的几率相对较大。  所以唐僧肉对于一般的妖怪来说,  就是仅有唯一的机会,是绝对稀有的资源。  蟠桃、人参果、唐僧肉这三种食物是特殊食物,  是仅有的解决生死问题的特殊食物!  既然是解决生死问题的,那么,其重要性不言而喻,  是头等大事,是永远置顶的!  神仙界所有神仙的所有行为、目的都必然是围绕着这一最最最重要的生死问题在活动。  吃特殊食物是为了解决生死问题,  吃到了的就能延长,  没吃到的就不能延长。  无论哪个神仙或妖怪在活着的时候,  除了想千方设百计弄到特殊食物解决生死问题以外,  每一天,  还要起早贪黑的想千方设百计弄到常规食物以解决生计问题。  生计问题仅次于生死问题,一日三餐,先得把嘴糊住,  否则的话,大限还没到,  中途却因为没有饭吃而饿死了咋办?!所以,  除了特殊食物之外,还有每天的常规食物,  常规食物又分素的、荤的,素的是饭菜野果子,  荤的就是肉,最好吃的是人肉!  沙和尚吃人,是因为流沙河没有素食,  要饿着肚子等好些日子才能遇到一个人,  猪八戒吃人,完全是因为人肉好吃,孙悟空吃人,  “若想人肉吃,便...”,说明是为了换换口味,  改善生活。  神仙就是妖怪,没有区别的,  唯一的区别就是有没有编制,有编制的,  天庭认可了的,就是神仙,没有编制的,  天庭不认可的,就是妖怪,本质上是一样的,  孙悟空本是妖怪,天上封他个官职,他就是神仙了,  他不做官了,就又是妖怪。  妖怪吃什么,神仙就吃什么,是一样的,  不同的就是神仙比妖怪吃的更高档!  孙悟空从天上回到洞里,小猴们拿最好吃的给他吃,  他还故意咨牙俫嘴道:“不好吃,不好吃!”  玉皇大帝招待如来佛,吃的是龙肉,喝的是凤汤,         炒龙肝,熬凤髓,  和我们杀一只鸡是一样的。如来佛照吃,并不忌荤,  也不戒酒。  所以,龙肉、凤肉、人肉,  仅仅只是一盘菜!仅仅只是每天的常规食物,  仅仅只能填饱肚子,  充一餐之饥而已!  白骨精是第三个要吃唐僧的妖怪,在白骨精之前,  也曾有两个妖怪要吃唐僧。一个是寅将军,  一个是黄风怪。  寅将军完全不知道唐僧的底细,  所以他不知道唐僧肉是特殊食物。他以常规食物来对待,  准备把唐僧留作下一餐充饥。  黄风怪不是很想吃或是不敢吃,为什么?  这个我们以后会讲。黄风怪手下的虎先锋倒是非常想吃,  但是他也没有把唐僧当作稀有资源来对待,  仅仅只是把唐僧当作了一顿饭。  白骨精并没有把唐僧当作一顿饭,  她就是冲着这个稀有资源来的,挨打也要去吃,  冒死也要去吃!  白骨精的死,属于意外事故,这就和人一样,  寿命的大限还没到,却被人砍了,  被车撞了,提前死了。  为了解决生死问题,却死在了生死问题上。噫!  光有稀有资源还不够,  还得有本事不被人打死才行!  (28)  神仙的等级是怎样定位的  长生不老的食物,一共只有三种:  蟠桃、人参果、唐僧肉。  对于妖怪来说,前两种他们就休想吃到啦,所以,  他们只剩下一个选择了,  就是想办法吃唐僧肉。  要吃唐僧肉,首先得识货,  比如最开始的那个寅将军,  就是因为不识货而白白错过了机会。  白骨精是识货的,但正是因为她识货,  反而把性命丢了,可见,要想不死,

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