转世暗号-2

就假了，当是虚的就虚了，当是实的就实了！”我在向各人叙述到这里时，伸手在脸上重重抹了一下：“当时七叔说得很认真，可是我却根本不懂！”红绫急问：“现在明白了？”我笑了一下：“还是不明白　　据说，若是明白了，那就是大彻大悟的境界，立地成佛了！”七叔的话，类似“佛偈”，含有似是而非的哲理，谁都会说，容易得很。听的人也大都不求甚解，最多兴一时之感叹；或略有所悟，绝少真有人真去深究　　如果真要研究何以把假作真时假就会真，那是一辈子也弄不明白的事。我们之间，白素和我，自然懂得这个道理，温宝裕也明白，只有红绫，从未接触过这类偈语，虽然她的知识丰富之至，可是我转述的那几句话，却听得她目瞪口呆，不住的摇头，不明其中的深意。白素唯恐她想得入魔，忙道：“孩子，这种话，当不得真，不必去细想。”红绫却道：“当不得真，那就是假的了，可是假的又可以当真的，那究竟是怎么一回事？”我令气氛轻松：“就是那么一回事，说的人故意要令人不明白。”红绫毕竟单纯，听了信以为真，“哈哈”一笑，不再去深究了。当时，我等七叔说完，就十分肯定地说了一句：“当然是假的，那手掌看起来太像是真的了，所以是假的。”话一出口，我发现越说越糊涂了，就再自我解释：“我的意思是，那手掌看来像是活的一样，像长在人身上一样，所以当然是假的。”因为太像真的，太像活的，所以当然是假的。这种说法，听起来有点拗口，但却能说明事实　　一只离开了人体的手掌，保存得再好，也不可能和长在人体上一样，所以它是假的。我当时，对自己能有这样的分析，感到很得意。七叔却没有说甚么，只是在我的肩上拍了拍。当晚，七叔表现得很沉默，和往日滔滔不绝不同，只是喝闷酒，我陪他喝了几杯，他打发我走：“去睡吧，过两天，或许有热闹看。”我问了一句：“可是有远客来？”七叔皱著眉，并没有回答，我再问：“来的会是阿等样人？”七叔吸了一口气：“不知道，只知道一定会有人来！”我少年老成，劝七叔：“常言道来者不善，善者不来，七叔要小心！”七叔笑了起来：“我会应付，我要是应付不来，还有你帮我呢！”这句话，令我飘飘然，受用之至，全然没有想到，我又能帮七叔甚么呢？第二天，是大年夜，过年气氛极浓，我一天没见到七叔，到那院子中去了几次，积雪把竹子都压弯了，发出吱吱声，他像是不在。往常，我一进院子，他就知道，就会叫我进去，他不出声，我生怕打扰了他，也就不敢深入了。再一天，大年初一了，族人在大堂团拜，一批一批的人来来往往，几个长老坐著等人行礼，七叔本来也应该在内的，但是他没有出现。进入大堂的人，目光都不免在大梁之上停留一会，神情既疑惑又崇敬。爆竹声此起彼伏，人人讲话都要提高声音，所以过年总是闹哄哄的。到了年初三，七叔还是没有露面，我有点沉不住气了，在那院子中徘徊了半天，正待出声时，忽然听得外面一片喧哗。至少有几十个人一起在叫，有的叫“七叔”，有的叫“七叔公”，也有的叫“老七”。喧哗叫声迅速移近，几十个人有老有长有年轻的，一面叫，一面气急败坏奔过来，单是那一阵脚步声，就令人有心惊肉跳之感。从这种情形看来，一定是有甚么意外发生了，连我也受了感染，大是紧张。转眼之间，一群人已奔了过来，呼叫之声，更是惊天动地。在众人的呼叫声中，只听得院子内传来了一声暴喝，响亮之极，一下子就将喧腾的人声，全都压了下去。紧接著，人影一闪，七叔已经掠进了人丛之中，喝道：“早叫你们别大惊小怪，吵闹甚么？”各人的神情，全都惊恐莫名，宛若大祸临头，七叔的呼喝，虽然起了一定的作用，但也未能免除众人的惊恐，一时之间，又有许多人叫了起来：“你快出去看，你快出去看。”七叔闷哼一声：“我就出去看，天塌下来，有我顶著，啥事都没有，自己倒先乱了起来。”七叔的气概非凡，令我大是心仪，我大声道：“天塌下来，由我们顶著。”七叔向我望来，哈哈大笑，伸手拉了我，向外便走，众人七嘴八舌，跟在后面。一路上，又有好几批人，神色惊惶地奔了进来，一见到七叔，全都让路，然后跟著七叔一起向外走。大宅之中，到处都有人涌出来，不少青年人的手中，都持著棍枪刀剑，大声呼喝，以壮胆色，七叔厉声告诫：“千万别轻举妄动，谁先动手，闯下了祸，就要谁负责！”四周围人奔来奔去，发出各种各样的声音，环境混乱之至。就在那种杂乱无章，人声鼎沸的情形下，我听到了有更奇怪的声音，自外面传过来。那是一种“呜呜”的吹奏声、铃声。还有许多金属碰击的声音，和许多宏亮有节奏，但是全然听不懂的人声。我直到这时为止，根本不知发生了甚么事，只感到七叔握著我的手，我也就甚么都不必怕。我深深地吸了一口气，大宅的门口，聚集的人更多，各人一见七叔，立刻让出道来，我才看到了外面发生了甚么事。老实说，当时见识少，就算看到了眼前的情景，也无法知道发生了甚么事。我在许多年之后，叙述给红绫和温宝裕听当时的情景，是以后瞭解究竟发生了甚么事，才组织而成的场面。第三部：重责加身当时，我只看到屋前的空地上，来了许多陌生人，那些陌生人的打扮，古怪之至。一时之间，也数不清有多少人，服装一致，穿著大红大黄的宽袍，分别只在有的头上戴著老长的牛角形怪帽，有的戴著圆形的，有许多棱角的帽子。他们的手中，各有物事，看来像是仗，足有一丈多长，仗尖有著各种装饰，在寒冬的阳光下，闪闪生光，幌动之际，就传出金属碰击的声音。有的双手捧著长得不可思议的号角，正在鼓气吹奏，发出“呜呜”的声响，有的在敲锣打钦，有的在摇铃，也有的在挥动老大的旗幡，迎风呼呼有声。这些怪模怪样的人，只要口有空的，就都发出古怪有节奏的声音。他们人虽多，也古怪之极，但还不致于引起惊惶，而令得各人又惊又怒的是，他们之中，有十来个人，竟然上了戏台。戏台是为了过年而搭起来的，自初一到十五，不断有各地来的戏班登台献艺，那是过年的习俗，也是预祝一年好运之意。但这时，一群戏子，不知如阿，站在台下，一副手足无措的模样。而在台上，演戏用的交椅之上，却生了一个怪客，还有十来个，围在他的周围，看起来，这个坐在交椅上的人，地位最高。来人占据了戏台，这就构成了高度的挑战行为，难怪所有人都紧张万分了。看到了这种情景，我也大是紧张，七叔沉声道：“别怕！这些全是喇嘛教的喇嘛，不是不说理的，你跟在我身边就是！”他说著，松开了我的手，大踏步向前走去，我紧跟在他的后面。这时，我才知道，几天前，他一再提及的“远客”，原来是喇嘛，而且还不是一个，而是来了一大群。我那时，对喇嘛教也略有所知，心想，那坐在戏台上的，一定是活佛了。定睛看去，那活佛年纪甚轻，样子很不错，并不凶恶，反倒是有不少身形高大的喇嘛，一面幌动法仗，一面横眉竖目，看来很凶，七叔一出大门，我们这方面的人，已全都静了下来，静待七叔行事，所有嘈杂的声音，也全由那群喇嘛传出来，一直到七叔来到了戏台前，所有的声音才戛然而止，一时之间，其静无比，那时，连下了几天的雪已停了，正是大好晴天，积雪耀目，雪后本来就显得寂静，刚才如此嘈闹，忽地一下静了，也就格外地静。七叔在戏台前略停了一停，向我作了一个手势，示意我留在台下，他身形拔起，已经到了台上。在我们向戏台走去之际，那许多在台下的喇嘛，都在向戏台靠拢，所以一等到七叔上了台，戏台的四周，已全被喇嘛围住，我四面一看，一个自己人也不见，全是怪形怪状的喇嘛，心中也不免发怵。但是在这种情形下，其势又不能现出害怕的神情来，只能硬著头皮挺著。许多喇嘛，都盯著我看，目光异特，看得我头皮发麻，我索性大著胆子，回望他们，渐渐地发现他们的目光虽然怪异，但并无恶意，反倒大有敬佩之意。这令我放心不少，我定神去看台上发生的事。只见七叔上台之后，向坐在椅上的人拱了拱手，动作很是缓慢，慢慢走到了那活佛面前，略行了一礼，说了几句话。七叔的话，我一句也听不懂，后来才知道他说的是藏语，七叔会说许多种语言，日后我在语言方面，也大有所成，也是受了他的影响。那活佛站了起来，在台上的喇嘛，都大是紧张，一起跨前了一步。那活佛先是双手合什，算是还了一礼，接著，向七叔摊开了手掌。这个“身体语言”，倒不难明白，他是在向七叔要甚么东西。七叔摇头，又说了一句话。那活佛也摇头，说了一句话　　接下来的时间，他们两人都一面摇头，一面说话，显然是谈不拢了。不一会，那活佛忽然焦躁了起来，怪叫了一声，在台上的喇嘛，齐齐呼应，而且向台上顿著法仗，声势十分之猛恶。我在台下，为七叔捏了一把汗，七叔却泰然自若。忽然改用汉语：“你生气也没有用，我受人所托，关系重大，你说不出暗号来，我绝不能答应你的要求！”那活佛显然听得懂，大口呼气，又气恼，又无可奈何。七叔又道：“照说，你应该知道暗号，或许一时不知，将来会知道！”那活佛也口吐汉语：“我一定能知道！”七叔道：“好，你何时知道了，何时来找找，一定会如你所愿！”那活佛忽然闷哼了一声，粗声粗气道：“你要是死了呢？你又不会转世，上哪里找你去？”七叔像是早已料到他会有此一问，立时向站在台下的我，指了一指：“这是我的侄子，他现在年幼，六十年后，当还在人间，你可以找他！”我在台下，听得七叔这样讲，真是奇怪之极！七叔又道：“他叫卫斯理，自幼异于常儿，日后必然大大有名，你要找他，不是难事。”那活佛向我望来，目光炯炯，又问：“他怎知道暗号是甚么？”七叔道：“在我临终前，必然会告诉他，你可以放心。我是可付托之人，不然，也不会有现在的事发生！”那活佛对七叔的话，竟相当认同，半晌不语，望了身边一个老喇嘛一眼。事情突然之间，有了这样的变化，我实在不知道该有甚么反应才好，除了著急得暗暗顿足之外，一点办法也没有。那活佛和老喇嘛之间，也不知用甚么方法，有了沟通，活佛大喝了一声，多半是同意了七叔的话，立时有一个喇嘛张开了一柄大伞，遮住了他，他也步下台来。前面由一队喇嘛开道，其余喇嘛拥簇著，一路吹打法器，幌动法仗，浩浩荡荡，声势壮大，越走越远了。在喇嘛离去之时，七叔也下了台，站在台前不动，我来到了他的身边。族中有一些大胆好事的人，跟著喇嘛，跟到了大路，才知道大路上停著许多汽车，可知那一大队喇嘛，大有来头，不是等闲的人物。喇嘛一走，族中的长老就围住了七叔，一时之间，七嘴八舌，全是各种的问题，七叔抿著嘴，并不回答，等众人的声音告一段落，他才道：“没事了，大家别问，因为我也说不上是怎么一回事。”长老之中，三老大爷能得众人崇敬，当然不是单凭他辈份高，而是他行事很有条理，看得远，看得准，他指著我：“老七，你把他拖下了水，要有个交代才是。”七叔回答得极有力：“三哥放心，自家孩儿，我岂有害他之理！”我觉得也该表示一下态度，所以一挺胸：“七叔有甚么事，只管吩咐就是。”七放在我肩头上拍了两下，拉著我的手，走回大宅去。一场风波结束，看来和族人再无关连，只是我和七叔之间的事了。我兴奋之极，刚才经历了那么古怪的场面，而七叔又必然有一个稀奇的故事告诉我，那实在是人生之至乐（小时候对人生的要求简单得很）。到了七叔的住所，进了门，七叔就喝酒，我等了又等，他只是不开口。我大约每隔十分钟，就叫他一次，叫到第九次，他才向我望来，口唇掀动，欲语又止。又过了好一会，我实在忍不住了：“七叔，你该告诉我是怎么一回事了！”七叔望了我半晌，才长叹一声：“是应该告诉你，可是你实在太小，我怎么说你都不会明白，唉！”他真正感到十分苦恼地在叹气，而且一面喝酒，一面不断敲打他自己的头，以显示他心中的苦恼，是何等之甚。我性子急，自小已然，这种情形，令我十分不耐烦，我提高了声音：“你都未曾说，又怎知道我一定不会明白呢？”这句话，算是很有力量，七叔听了，果然张开口，想对我说话了。可是仍然没有声音发出来，呆了一会，摇了摇头，又合上了口。我一顿足：“七叔，你不是怕你怎么说我都不会明白，而是你自己根本不明白发生了甚么事，所以才无法对我开口说！”我当时这样说，目的只是为了刺激七叔快点对我说，别把我当作甚么都不懂的小孩子。谁知道七叔一听，居然长叹一声，承认了我的话：“对，我就是自己都不明白，所以才不知如何说才好！”我大失所望，不知说甚么才好，过了一会，我才发急：“七叔，你不会一直留在家里吧！”七叔道：“当然，过了初七，我就走了　　人怎能常留在家里，一定要四方游历，你也是一样，越早离开家越好，才能知道外面的世界。”我后来果然很早就离开家了，那是后话，表过不提。我发急：“你走了，要是再有喇嘛来，我可应付不了，该怎么办，你总得告诉我！”七叔望了我半晌，才道：“我其实不应该把这担子加在你的身上　　”我抢著道：“也不是甚么担子，我只要知道事情的经过，也就很容易应付。”七叔抬头向天，喝了几口酒，这才道：“大约半年多之前，我在锡金的首都刚渡，遇到了一个老喇嘛　　”七叔的故事从这样的一句话开始。那时，我的知识恰好可以知道锡金、刚渡、喇嘛，所以听七叔的叙述，并无困难。七叔在说了这一句之后，向我解释了喇嘛教的神秘信仰，和教义中对于生命的探索和研究。最主要的是向我说明，喇嘛教信仰之中最重要的一点，是相信灵魂转世，由于有些宗教仪式在秘密状况之下进行，所以又称为密宗。这是我接触密宗佛教之始，在我以后的经历中，有许多与之有关，也因此引发了许多有关生命奥秘的探索，我有一个最好的朋友，甚至跟著密宗喇嘛，不知所踪了。这一些，我都会记述过，可以由那些记述中去瞭解，不再重复了。喇嘛教的活佛，都有转世的功能，一直到公元一九九○年，一个出生于西班牙的儿童，被确认为一位活佛的转世。而到了公元一九九三年，美国加里福尼亚州，也有一个儿童，肯定了是活佛转世。活佛转世，在喇嘛教而言，是天经地义的事。而转世的方式，也几乎有固定的程式　　活佛临终时，会有一定的预言。多半是说出若干时日之后，在甚么地方，会有一个儿童或少年，就是转世的灵童。于是，根据活佛的指示，就由有地位的喇嘛，或也是活佛，去依言寻找，一定可以有所发现。发现了之后，还要经过一些确认的手续，例如认出活佛以前的用品之类。但据说，在不少情形之下，儿童或少年见了来人，都会立刻说：你们来了，而且，能认识来的是甚么人。这种现象，是人类生命中最奥秘的一环，确信并且实行了千年计。这些有关喇嘛教的信仰，现在已越来越多人，从非宗教的角度去研究，可是，似乎一脱离了宗教的规范，所有的研究，一无结果，或许那是人类的知识领域，未能突破这一局限　　若是一旦突破了，人类对自身生命的奥秘，就有瞭解，那时，人类文明，就必然进入一个崭新的，和几十年来的传统文明截然不同的新境界。我当时，对七叔的阐释，不是完全理解（一直到现在，对于这种神秘的现象，也不能说完全理解）。我急著听七叔叙述经过，所以耐著性子听完了。七叔这才说起了他的经历。由于七叔性好寻幽探秘（我好奇心极强，当然属于家族遗传），所以，他对于喇嘛教的那种涉及生死奥秘的现象，也极具兴趣，曾经在西藏的几个大寺中流连忘返，结交了不少活佛、高僧和智者。他在锡金的刚渡，也是在一座古寺之中，认识了那个老喇嘛的。认识的经过很是神奇，他经过那座古寺，想进寺去，但是手中正在进行一项仪式，拒绝外来者进入。于是，他信步踱到了寺侧的密林。林中光线黑暗，参天古木，一株接著一株，他走进去没有多久，就看到前面一株大树后，有人向他招手　　精确一点说，是在距离他约有七八步远的一株大树旁，有一只手，在向他作招手的动作，他只看到了一只手，并没有看到其他，但是在这样的情形下，立刻理解为“树后有人向他招手”，是十分正常的反应。他向前走去，看到了在大树后面，有一个老喇嘛，背靠著树干在打坐，见了他，只是翻了翻眼皮，目光混浊之至　　那老喇嘛老得难以形容，七叔说，当时真怀疑他是生还是死，其老可知。七叔心中很是疑惑，他向那老喇嘛的双手看了一下，老喇嘛的双手，这时正摆出正宗的打坐姿势，林中光线虽然暗，但也可看出，这双手，经历了近百年的岁月，已是又瘦又乾，皮肤之下，血管愤起，宛若有蚯蚓隐伏，很是可怖。七叔不由自主，用力摇了摇头，努力想在脑海之中，再浮现刚才看到树后有人向他招手的情景。可惜那一瞥印象不深，很难确定那只手是甚么样子的了。但那只手，绝不属于这老喇嘛，却是可以肯定的事。那么说，附近另外有人了！他四面看著，却又不见有人，自然，林木甚密，有甚么人向他招了手，再躲起来，他一时之间，也不容易发现。他一出现，老喇嘛就用混浊的目光盯著他看，看得他极不舒服。同时，眼前的一切，使他觉得很是诡异，他不想多逗留。所以，他向那老喇嘛行了一个礼，就想离开，但是，他才踏出了一步，那老喇嘛就开口说话。老人的声音很特别，乍一入耳，还以为是脚下枯叶被践踏之后所发出的碎裂声，老喇嘛一开口，说的是锡金的一种土语，只有雷布查族人才使用的那种，七叔在语言上有过人的才能，对于这种冷僻的语言，可以听懂。老人是在责问他，为何会来到他的面前：“你没有看到树上有警告告示，不准前进么？”七叔见对方责问得声色俱厉，若不是对方年老，又看得出是地位很高的喇嘛，七叔也不会去睬他。七叔当时，捺住了气：“我没注意告示牌，是有人向我招手，要我走过来的！”这句极普通，照实说的话，却引起了老喇嘛异乎寻常的反应，只见他陡然睁大了眼，目光炯炯，刚才，几乎怀疑他的双眼之中，是否有瞳仁，可是此际，却是黑白分明，目光凌厉之至。看到了这种情形，七叔心中，啧啧称奇，更知道对方不是普通人了。老喇嘛圆睁双眼之后，声音也变得清越：“你说甚么，再说三遍！”他不说“再说一遍”，却要求“再说三遍”，也算是怪不可言。七叔认定了对方是高人，所以立刻，再把有人向他招手的事，说了三遍。老喇嘛听得十分用心，听了之后，闭上眼睛一会，才问：“你只见到了手，没见到人，对不对？”七叔连说了三声“对”，老喇嘛先是大有讶异之色，目光在七叔身上，扫来扫去，接著，喃喃自语一番，忽然又盘问起七叔姓名，何方人氏，七叔一一回答，老喇嘛最后的问题，却教七叔吓了一跳。老喇嘛道：“你可愿随我在寺中作喇嘛？”七叔对于喇嘛教的种种神秘，虽然极有兴趣，但叫他出家当喇嘛，他却连想都未曾想过。所以，他不由自主，后退了一步，一口拒绝：“不！我不愿！”老喇嘛倒也不感到意外，只是说了几句话，七叔不是很明白。他说的是：“有些事，我现在不明白，不过你很有可能，是我教中高人转世，只是你灵智未复，所以自己不知道。”七叔啼笑皆非：“我看不会，我不觉得自己有甚么慧根，也爱酒色财气，每顿都不离肉，吃不得素。”七叔为了不想当喇嘛，说的话有些近乎插科打诨，十分可笑。那老喇嘛却道：“那算甚么，全是皮相，你若进寺勤修，就有机会恢复前智　　你必然与我教大有渊源，不然，那手不会招你前来会我！”七叔越听，越觉得怪异，甚至遍体生寒。因为老喇嘛的话古怪之极，甚么叫“那手”，听来竟像是独立的一只手，而不是属于甚么人！七叔忙道：“今日有幸得见高人，我是俗人，缘已止此，告辞了！”老喇嘛“哈哈”大笑，声若洪钟：“缘才开始，你如何走得？我有一大段因果，要说与你听！”七叔并不是没有见过世面的人，可是当时，他听了那老喇嘛的话，竟如同五雷轰顶一样，自然而然，伫立不动，失去了离去的能力。老喇嘛说了这两句话之后，闭上了眼睛，再不出声。七叔等了好久，仍然不敢离去，也不知道老喇嘛何以忽然入起定来。七叔后来才明白，老喇嘛那时，正在“神游”　　通过思想，去探听瞭解一些讯息，有道行、高超能力的喇嘛，多有这类神通。老喇嘛这时，去瞭解的是，何以七叔会和他有缘，会来到他的身前，会看到有人向他招手。七叔明白这些，是由于至少在一小时之后，老喇嘛睁开眼来之后的几句话。老喇嘛睁开眼，神情还是不大明白，可是口中却道：“不错，是你，究竟是何因缘，竟连我也不知道！”七叔那时，急于脱身，闻言忙道：“或许是大师弄错了，与贵教有缘的不是我！”老喇嘛说的话更玄，七叔一直不是很明白，他说道：“我会弄错，他绝不会弄错。”七叔不明白老喇嘛口中的“他”是谁，虽然立即追问，但得不到回答。老喇嘛又道：“与我教有缘的，确然不是你，但又非从你身上开始不可！”这话，七叔当时，简直一点不懂，直到后来，大群喇嘛找上门来，我忽然和这件事发生了关系，七叔在向我叙述了他的经历之后，才略有所悟：“莫非你才和喇嘛教有缘？通过我，把事情落到了你的身上？”我当时听了，十分惶惑：“我怎会和喇嘛教有缘？”七叔自然也说不出所以然来。第四部：教中劫难所以，老喇嘛的话，究竟是甚么意思，一直不是十分瞭解。以后，我有多次和喇嘛教接触的经历，也说不上是有缘还是无缘。许多年之后，由于没有甚么特别的事发生，所以也就没有放在心上。直到这时，才又勾起了久远的回忆，事态往下发展，出人意表之至，下文自有交代。却说当时，七叔等老喇嘛说因果，老喇嘛示意七叔在他对面坐下来，七叔很自然地，也学了对方打坐的姿势。老喇嘛一开口，就出言惊人：“若干年后，天下大乱，会有天翻地覆的变化　　”七叔一听对方开口，题目竟然如此之大，而且所作的预言，如此骇人，他也不禁打了一个突。（在这里，我要作若干声明。我现在记述这件事，有些地方，并不完全照实，例如，老喇嘛告诉七叔，七叔再转告我，一些大事发生的年份、时间，都是很确切，很肯定的。但我的记述之中，就变成了模棱两可的“若干年后”、“某一天”等等　　这是我记述经历的一贯作风，老朋友都知道的。）（不但是时间，还有一些地点、人名、称号，我也弃原来的不用，而代以他词。这也是我的旧作风，例如在一些故事中的“最高领袖”之类，说我是故弄玄虚，也无不可，总之我不会直说，但在有改动之处，我一定会加以括弧说明。）七叔肃然起敬，老喇嘛顿了一顿，才又道：“在大变化中，本教将有七大劫难，第一大劫，是大活佛离开神宫，远走他方。”（这里的“大活佛”，和下文会出现的“二活佛”，都是我杜撰的名词，他们本身都有专门的尊称。“神宫”也是一样。）七叔听得目瞪口呆　　他当然知道大活佛在喇嘛教中的地位，不但在宗教上，在政教合一制度之下，在政冶上，地位也是至高无上，更是神宫主人，如何会离开？若真有这样的事发生，那变化之大，也只有天翻地覆可以形容，当然也是喇嘛教的大劫难！老喇嘛喟然长叹：“大活佛和二活佛之间，本就一直不和，大活佛一走，二活佛自然地位大大提高，只可惜，这个二活佛是假的！”七叔听到这里，不由自主，发出了呻吟声来。二活佛的地位虽然不如大活佛，但也是信徒万千，非同小可的教中领袖，怎么会是假的？七叔对喇嘛教也不是一无所知，所以他疑惑：“不会罢！活佛每一代转世，都经过手续繁复的确认，怎么会是假的？”老喇嘛半晌不语，才道：“其中缘故，我下面会说，主要是他告诉我的。”这是老喇嘛第二次提及“他”了，七叔又追问了几次“他是谁”，可是没有回答。老喇嘛却有点不耐烦：“你只管听我说，别打岔。”七叔心中虽不以为然，但急于听对方还有甚么惊人的预言，所以就忍住了不作声。老喇嘛续道：“这个假的二活佛，并起不了甚么作用，只是一个木头人，他不会活很久，问题是在他死了之后的转世灵童身上　　”七叔听到这里，忍不住打岔：“那二活佛既然是假的，自然不会有转世灵童，还会有甚么问题？”老喇嘛这次并没有不耐烦，长叹了一声：“巧的是，上一任二活佛的真正转世灵童，在相隔了数十年之后才托世，也正在那时出生，你明白了吗？”事情是相当复杂，但七叔是聪明人，略想了一下，也就明白了。事情是上一任的二活佛去世之后，他的转世灵童要在几十年之后才出生。但是别人却弄错了，找了一个不是灵童的小孩，当作了二活佛，所以这个二活佛是假的。等到这个假的二活佛也死了，就要再找转世灵童。若是根据假二活佛临终的指示去找，找到的也必然是假的，那就一直假下去了。所以，必须找到真的二活佛的转世灵童，纠正过去几十年来的错误。七叔渐渐觉出事态的严重性，因为二活佛地位高，权势大，这其中牵涉到如宗教、政冶、权力和财富种种问题，甚至可以令得历史改写！他也感到，他正在陷入这个复杂无比的真假二活佛的纠葛之中，他并不愿有这种情形出现，所以再一次推辞：“我只是一个俗家汉人，我看，大师不必再向我说这段因果了！”老喇嘛却坚持：“不，你是有缘人，殆无疑问，且听我说下去。”七叔无可奈何，只好继续听下去。老喇嘛又道：“上一任二活佛圆寂时，我是在他身边，唯一听到他遗言的人。”说到这里，老喇嘛满是皱纹的脸上，现出了极度深切的悲哀。他停了好一会，才又道：“可是为了一些原因，他们故意不相信我的话，自作主张，把一个根本不是转世灵重的孩子，硬当成了二活佛转世。”七叔知道，这其中必然涉及可怕的权力斗争，老喇嘛没有明说，他也没有问下去。老喇嘛又道：“他们甚至无视二活佛留下的三件遗物，把我赶出寺院，这些年来，我忍辱偷生，远走他乡，为的就是要等真正的转世灵童出世，可是我知道自己等不及了，我已油尽灯枯，今世的生命将要结束　　”听到此处，七叔已经有点明白老喇嘛会要他做些甚么了，他双手连摇：“你今世生命结束，可以等来世！”老喇嘛苦笑一下：“我知道我再托世，会在许多年之后。已经有了一代假的二活佛，不能再有第二代，这寻找真正二活佛转世灵重的责任，就要落在有缘人的身上！”老喇嘛说这话时，直视七叔，七叔心中又是好气，又是好笑：“我是教外之人，就算我找到了，教中各级活佛，肯信我吗？”老喇嘛居然道：“这一点，我也不解，但你既然是他的手招来的，必属有缘。”这已是第三次提到“他”了。七叔闷哼一声：“他的手？他人在何处？”老喇嘛笑：“他人早已坐化，招你来的，是他的手！”七叔想大笑，可是又感到诡异莫名，笑不出来。那时，老喇嘛挪了挪身子，现出了他身后的一个很大的树洞来，洞中斜放著一只长形的箱子。老喇嘛并不转身，他双臂竟能弯出一个不可能的角度，自身后取到了那箱子，放到了身前　　这种扭曲肢体的本领，是瑜迦术的一种，七叔本也知道，但那老喇嘛使得如此自然，也叫人大开眼界。等到老喇嘛打开了箱子，展现了箱中三件物事时，七叔才真的傻了眼，他盯著那手掌看，依稀感到，在树后向他招手的，就是这只手，一只手单独存在，这实在是难以想像的怪事。七叔想伸手去碰那手掌，可是又不敢。不去碰它，还可以说那是假的，要是碰了，是真的，真不知心理上是否能负担得起这样怪异的事实。我在听七叔说到这里的时候，曾问：“你到底有没有碰过它？”七叔吸了一口气：“没有，我不敢，你敢吗？”我也吸了一口气，我想说我敢，可是转念一想，又觉得可怕，所以又摇了摇头。那手掌，竟一直不知是真的还是假的！当时，老喇嘛极其郑重地道：“真正二活佛的转世灵童，就要靠这三样东西来确认。”七叔神情充满了疑惑，等他作进一步解释。老喇嘛的神情，更是严肃，看来庄重无比，他一字一顿地道：“灵童不必打开盒子，就知道盒中的三样法物是甚么，能一一叫出它们的名称。”七叔听了，心想，那一铃一花，还有可能凭瞎猜猜中，盒内竟然会有一只手掌在，那是万万猜不中的了。能不打开盒子而说中盒内的物事，其人当然是货真价实的转世灵童了。老喇嘛又道：“说出盒中的物事，只是转世的暗号之一，接著，打开盒子，他会先取手掌，令掌拈花，再取铃摇动，那铃虽小，但是西方真金所铸，发出的声响，极其惊人。”（这一点，我领教过。）老喇嘛续道：“他会摇铃九十九下，铃声远振，可达百里之外。凡在百里之内的喇嘛，一听铃声，就会知道真正的二活佛转世已成，自然会赶来迎驾，那时，就大功告成了！”七叔听得心中暗暗称奇，他道：“今日得闻这段因果，幸何如之。”老喇嘛一笑：“不是听了就算，自今日始，这三件法物，就由你保管了！”七叔大吃一惊：“这是贵教极重要的……宝物，怎可由我来保管？”