金陵十三钗-4

妓女们楞了一下，红菱的扬州话接道：“隔江犹唱后庭花。”　　“红菱不是绣花枕头嘛！”不知那位窑姐大声调笑：“还会诗呢！”　　“我一共就会这两句。”红菱说着，又笑。“人家骂我们的诗，我们要背背，不然挨骂还不晓得。”　　喃呢说：“我就晓得。豆蔻肯定也不晓得。保证你骂她她还给你弹琵琶。”　　豆蔻说：“弹你妈！”　　书娟已走到住宿楼下面。她没听见玉墨的嗓音。　　玉墨盯着书娟单薄的背影走进了楼的门洞，才回过神来，听一屋子男女在吵什么。红菱说：“……又没炭给我们烤火，跳跳蹦蹦暖暖身子，犯什么法了？！”　　“这是什么时候？啊？！”阿那多那说：“还要木炭烤火呢！还要什么？！要不要我上街叫几碗小馄饨给你们宵夜？外面血流成河，到处是死尸！”　　军人们不声响了，戴教官脸上的红潮已退下去。豆蔻尖叫：“出牌呀！”人们一哆嗦，象从梦里醒来。　　女孩们用她们的形式抗议窑姐们。她们在书娟的组织下，在每晚祈祷前合唱圣经诗篇。女孩中至少有一半学过钢琴，因此不缺风琴手。她们穿着礼拜天的唱诗袍子，个个把小脸绷成石膏塑像，一眼都不朝看热闹的妓女和士兵瞥。　　一九三七年十二月中旬，占领南京的日本军队听见火光和血光声中升起的圣经诗篇，歌声清冽透明，一个个音符圆润地滴进地狱般都市，犹如天堂的泪珠。正在纵火、挥舞屠刀、行施奸淫的侵略者散失的人性突然在此刻收拢一霎。后来他们中的一些人活到战败之后，活到了帝国光荣的梦想幻灭，活到了晚年，还偶然记起这遥远的童贞歌声。　　英格曼神父起初为歌声不安，恐怕歌声惊动满城疯狂的占领军，使教堂变成更大的目标。但当他走到礼拜堂，看见女孩们天使般的面孔，立即释然了。在这种时候一座毁于武装对抗的大都市，或许能被宽容的歌声安抚。谁会加害这些播送无条件救赎的女孩呢？狼也会在这歌声中立地成佛。第八章更新时间2009-4-22 10:21:52 字数：3063　歌声一夜一夜继续。　　窑姐们和军人们的狂欢也夜夜继续。英格曼已经放弃幻想：日本军队三番五次从安全区拖出良家女子、女大学生去奸污杀害，一些有门路的人弄来船只，从安全区逃走。相对来说，教堂是安宁和安全的。他只对窑姐们带来的污糟气氛而愤怒，后悔当初对她们心太软。　　这天夜里，雨加小雪使气温又往下降了十来度。英格曼神父在生着壁炉的图书室阅读，也觉得寒意侵骨。图书馆的窗子失修，天棚又过高，陈乔治不断来加炭，还是嫌冷。陈乔治再次来添火时，英格曼说该省就省，日军占了炭窑，炭供应不上，安全区已有不少老人病人冻死。他以后就回卧室区夜读了。下半夜时，英格曼神父正准备熄蜡烛就寝，听见图书室有女人嗓音。他想这些女人真象疮痍，不留神已染得到处皆是。他披上鹅绒起居袍，走到图书室门口，看见玉墨、喃呢、红菱正聚在壁炉的余火边，各自手里拿着五彩的内衣，边烤边小声唧咕笑闹。　　竟然在这个四壁置满圣书、挂着圣像的地方。　　英格曼神父手脚冰凉，两腮肌肉痉挛。他认为这些女人不配听他的愤懑指责，便把法比阿多那多叫来。　　“法比，怎么能让这样的东西进入我的图书室？！”　　法比阿多那多拳头都握起来了。他破口大喊：“亵渎！你们怎么敢到这里来？这是哪里你们晓得不晓得？！”　　红菱说：“我都冻得长冻疮了！看！”她把蔻丹剥落的赤脚从鞋里抽出，往两位神父面前一杵。见法比避瘟似的往后一蹴，喃呢咯咯直乐，玉墨用胳臂肘捣捣她。她知道她们这一回闯祸了，从来没见这个不阴不阳的老神父动这么大声色。　　“走吧！”她收起手里的文胸，脸烤得滚烫，脊梁冰凉。　　“我就不走！这里有火，干吗非冻死我们？”红菱说。　　她转过身，背对着老少二身父，赤着的那只脚伸到壁炉前，脚丫子还活泛的张开合起，打哑语似的。　　“如果你不立刻离开这里，我马上请你们所有人离开教堂！”阿多那多说。　　“怎么个请法？”红菱的大脚指头勾动一下，又淘气又下贱。　　“我可以动用安全区的警察来请你们！”阿多那多威胁。　　“哪位警察阿哥？姓什么？警察阿哥都是我老主雇。他们一听姑奶奶在这里生冻疮，马上雪里送炭。”红菱洋洋得意，烤了一只脚丫再烤另一只脚丫。玉墨上来拽她：“别闹了！”红菱说：“请我们出去？容易！给生个大火盆。实在舍不得炭，给点烧酒也行。”“陈乔治！”英格曼神父发现楼梯拐角伸伸缩缩的人影。那是陈乔治，他原先正往这里来，突然觉得不好介入纠纷，耍了个滑头又转身下楼。“我看见你了！陈乔治，你过来！”陈乔治木木登登地走了过来。迅速看一眼屋里屋外，明知故问地说：“神父还没休息？”“我叫你熄火，你没懂吗？”英格曼神父指着壁炉。“我这就打算来熄火。”陈乔治说。陈乔治是英格曼神父捡的乞儿，送他去学了几个月厨艺，回来他自己给自己改了个洋名：乔治。“你明明又加了炭！”英格曼神父说。红菱眼一挑，笑道：“乔治舍不得冻坏姐姐我，对吧？”陈乔治飞快地瞪她一眼，这一眼让英格曼神父明白，他已在这丰腴的窑姐身上吃到甜头了。　　雨菲菲一下两天。所有的衣服都成半潮的，人们从心里泛出一阵阵阴冷。红菱和陈乔治在锅炉后面好了一场，红菱用手帕蘸着唾沫擦着陈乔治脸上蹭的锅灰。“说，酒藏在哪里？”“说了就把我撵出去做叫花子了。”“做叫花子我养你。”“真不能说！……”陈乔治的腮帮给红菱用两个留尖指甲的手指掐住：“别逼人家嘛！”“还想不想香香肉啦？”“哎哟！嘴巴子掐出洞来了！”“掐？我还咬呢！”红菱说着嘴就上来了，一口咬住陈乔治的耳垂。陈乔治觉得一阵热往下走，又去解红菱的旗袍钮扣。红菱躲他：“酒窖在哪儿？”陈乔治答：“你给了我我告诉你。”“告诉我我就给。”“你先给。”“你先讲。”陈乔治想，反正教堂藏的酒不少，不在乎她偷一两口。他招出了酒窖位置。两人下到菜窖旁边的一间矮窑，红菱用手一摸，里面全是陶酒坛子。她抱了两坛出来，叫陈乔治擦根洋火。红菱说：“哎呀，是‘女儿红’。”陈乔治叫她手下留情，酒是望弥撒给教友喝的，因为英格曼神父看不上中国的红葡萄酒，进口红葡萄酒又太贵，他不得已用“女儿红”代替红酒。陈乔治一面劝阻，一面帮红菱往外搬酒坛。女孩们发现窑姐们这一夜很静。外面零星的枪声显得格外清晰。快入夜时，她们听见窑姐们唱起小调来。是江南人人都熟的“采茶调”。窑姐们和军人们大多数是江南人，江南现在没有了，只剩下他们口中的“采茶调”。开始调子还快活轻佻，慢慢有男人声音加入，拖缓了节拍，音调也不准了。这有点黄腔左调的江南小曲变得象哭一样难听。尽管难听，女孩们听得心酸起来。她们也都是头一次想到“江南没有了啊”。　　“采茶调”在一根琵琶弦上弹奏，听去象沿街乞讨。酷似乞讨的琵琶声不知怎样把王浦生的眼泪先惹了出来。王浦生的眼泪刹那间引出了所有人的眼泪。窑姐们和军人们开始只说聚一块打两圈牌，喝喝酒，几口酒下去，“采茶调”便唱起来了。他们这才发现心里还是有那么些人可牵记，那些人都和江南一块没了。也还是有一些好风景可思念，草屋也好瓦屋也好，半亩水田三分菜园也好，都和江南一块没了。酒是坏东西，勾引起他们一肚子伤心事。我姨妈书娟这天夜里闹起失眠来。她前天认出玉墨后就想如何替母亲报复这个婊子。也是替自己报仇。书娟把自己的遭遇清算到玉墨头上：不是这婊子她这时一定和父母守在一块。只要和父母相厮守，是生是死她都认了。她悄悄地溜出被窝，套上羊毛长统袜，蹬上皮鞋，披上大衣。火盆里炭火还在眨动。她实在没有报复的武器，便把火钳子放在炭火上烧。她想，在那婊子细皮嫩肉的瓜子脸上烧个纪念吧。她抓起烧红的火钳，轻声走出门。书娟走到潇潇冬雨中，听见低哑的琵琶弹奏着她和她父母都不屑耳闻“采茶调”。它贫贱俗媚的音符给弹得如此低沉，让书娟感到不伦不类。她一直往前走，现在站在仓库的门口了。仓库门开了一条缝，里面点着几盏蜡烛。一股酒气从门缝里冒出。书娟直是想，火钳子烧红的一头可别凉掉。雨冰冷冰冷，别浇坏她的凶器，浇灭她的果敢。只要唤出那婊子，下一步就容易了。她突然发现一屋男女都在哭。“唱啊，怎么没人唱了”豆蔻从琵琶上抬起脸。王浦生“哇”的一声大哭起来，嘴角又跑道绷带里不见了。这回是红花绿叶的绷带，王浦生给包扎得象个小姑娘。豆蔻把琵琶一扔，说：“都是它不好！就这一根弦，比瞎子弹三弦要饭还难听。”她说着用袖口抹抹眼睛。“谁站在外头啊？进来吧。”玉墨说。外面黑，书娟赶紧往更黑处躲一步，一脚踩在坑洼处，趔趄得把火钳子落在雨水里，有气无力地“嗤”了一声，白烟子倒不小，等玉墨到门外它还在冒。书娟已经躲到拐角里了。　　阿多那多听见一串枪声响在城西。又在枪毙战俘了。他听说枪毙是对中国战俘或嫌疑战俘已是最好优待；日本兵们已经腻烦用子弹了。他们的杀戮方式越来越五花八门。每次出去找粮，阿多那多都大汗如洗，两个膝盖虚弱打晃。他感谢上帝，让他长了一张洋面孔。在屠宰场一般的南京城，他这面孔等于盔甲面具。他再想睡就睡不着了。起身披衣，上下牙嗑得声响清脆。他晃晃酒瓶，只有个底子了。跟了英格曼神父十多年，阿多那多还是喝不惯西洋人的酒。夜深时分，他回归本性；呷两口烫热的大曲，佐酒也是中国市井小民的口味：几块兰花豆腐干，半个咸鸭蛋。可惜大曲喝光了。他想起酒窖里的“女儿红”，劲头是差了点，但比洋酒顺嘴顺肠胃多了。他走到院里，看见仓库里的烛光，扒在门缝上，看见一地的陶酒坛。伤兵和窑姐们倚倚搂搂，吭吭唧唧，南京城风化最糟的一隅搬进这里了。第九章更新时间2009-4-22 10:22:18 字数：3533　他推开门，在胸口划着十字，声音是模仿英格曼神父的，平直单调，加上头腔胸腔鼻腔共鸣：“你们还有什么干不出来的？做弥散的酒也给你们偷来作乐！”红菱扭扭地站起身，把身后的陈乔治挡住了：“算我借的，行不行？”她一手撸下自己的玉镯：“喏，这个少说能典一百大洋。”她走到阿多那多面前，肚子向前腆，下巴向后蹩，一副小孩子不情愿地把半块糕饼分给别人的憨俏模样。阿多那多把手往身后一背，根本不去看红菱：“你们这样的女人，不必躲在这里啊——吃着教堂的粮，占着教堂的房，你们出去，自有日本人喂你们好酒好肉！”戴教官两眼通红，从一个当凳子的破木箱上站起来：“你说什么？！”玉墨在他肩上使劲一捺。红菱还是嬉皮笑脸，“干什么呀？明天活着不活着都不晓得，较什么真？”她转向阿多那多，热呼呼一嘴酒气：“对不对？敢担保哪个炮弹不落在这院里，轰隆隆！……什么酒呀，风化呀，狗屁！拿着，去典了它，够我们喝几夜的吧？也够请你神父客了！来来来，还有酒没有？给神父倒上！豆蔻，琵琶呢？”　　“我最后一次警告你们……”红菱打断他：“不就是喝喝酒，唱唱歌，想想家吗？”她指着王浦生：“这个孩子伤口都烂了，还不让人想想妈妈呀？”阿多那多看一眼王浦生。只有他一人闭着眼昏睡，脸色和死了的人没有区别。他的头枕在叫玉笙的窑姐腿上，所有的皮大衣，披肩都盖在他身上。阿多那多走过去，摸摸浦生的脉搏。烧发得不低。显然是伤口感染了。“得想法子找个医生来。”阿多那多说。“所以嘛，乐一个时辰，算一个时辰，都是死过的人，我们就得好好陪他们乐乐……”红菱自己让一个酒嗝给噎一下。“闭嘴。”阿多那多说。“闭就闭。”红菱说。她静了不到两秒钟，又说：“我这人就是没脾气，好讲话，能吃亏。一个玉镯换你几壶酒，……”“闭嘴！”阿多那多大吼。红菱一抖，左右看看：“我不闭着吗？”“陈乔治！”阿多那多叫道。陈乔治藏不下去了，从喃呢和另一个窑姐身后走出来。他想，这碗伙夫饭，恐怕要吃到头了。“去，拿药包来。快点！”陈乔治嘴一张，红菱说：“快去！我替你谢谢神父！”陈乔治跑出去。阿多那阿阴沉着脸，仍学着英格曼神父平直单调的语调说：：“昨天一个日本军官一口气砍掉十个中国人的人头，血把刀刃给烫软了，他才歇下来。”大家都不做声，过了半分钟，李全有说：“你看见了？”阿多那多说：“嗯。”“你还看见什么了？”“英格曼神父叫我拍照，我手抖，拍不下来。……一个池塘里死尸都满了，水通红的，还有小孩子。”他说完就转身出去了。红菱说“喝喝喝，说不定过几天那池塘里是你，是我呢！”只有豆蔻一人不清楚大家正说什么。她见乔治拿了药包回来，从里面取出消炎药粉。她手脚麻利地把药粉倒在自己的碗里，用食指划拉了几圈，看小半碗酒和药粉混匀了，端到王浦生面前。她又是“乖乖”，又是“宝贝”地低声哄着，把药酒给王浦生喝下去。王浦生睁开眼，老了似的眼皮叠起一摞皱纹。他说：“谢谢您，豆蔻。”豆蔻说：“不要谢我，娶我吧。”这回没人笑她。“我跟你回家做田。”豆蔻说，小孩过家家似的。“我家没田。”王浦生笑笑。“你家有什么呀？”“……我家什么也没有。”“……那我就天天给你弹琵琶。我弹琵琶，你拉个棍，要饭，给你妈吃。”豆蔻说，心里一片甜美梦境。“我没妈。”豆蔻愣一下，双手抱住王浦生，过一会，人们发现她肩膀在动。豆蔻是头一次象大姑娘一样躲着哭。天快明他们才睡。睡到女孩们开始朗读课文，才醒来。他们醒来发现豆蔻不在了。阿顾说他看见豆蔻在院里走，醉得不轻，支使阿顾去帮她拿三根琵琶弦。她说她的琵琶只剩一根粗弦，难听死了。阿顾哄她等天亮再去帮她拿。她说哪里等得到天亮？天亮了王浦生就走了，听不见她弹琵琶了。阿顾骗她他不识路。她说秦淮河都不认识呀？她指路给阿顾，说琵琶弦搁在她的梳妆台抽屉里。阿顾又骗她，说他太磕睡，等他睡一个时辰一定帮她去拿琴弦。等到晚上，豆蔻没回来。阿多那多去安全区请的医生倒是来了。医生说安全区美国女校长惠特琳今天早上救了个十五、六岁的小姑娘，给日本兵轮奸后又捅了两刀。小姑娘的名字叫豆蔻。我根据我姨妈书娟的叙述和资料照片中的豆蔻，设想出豆蔻离开圣玛丽教堂的前前后后。照片有三张：正面的脸、侧面的上半身、另一个侧面。豆蔻有着完美的侧影，即使剃掉了头发，面孔浮肿。想来是哭肿的，也有可能是让日本兵打的。当时她奄奄一息，被日本兵当尸体弃在当街。事发在早上六点多，一大群日本兵自己维持秩序，在一个劫空的杂货铺里排队享用豆蔻。杂货铺里有一个木椅，非常沉重，它便是豆蔻的刑具。日本兵们只穿着遮裆布等着轮到自己。豆蔻手脚都被绑在椅子扶手上，人给最大程度地撕开。她嘴一刻也不停，不是骂就是啐，日本兵嫌她不给他们清静，便抽她耳光。她静下来不是因为被暴打降服，而是她突然想到了王浦生。她想到昨夜和王浦生私定终身，要弹琵琶讨饭与他和美过活。这一想豆蔻心粉碎了。豆蔻还想到她对王浦生许的愿：她要有四根弦就弹“春江花月夜”、“梅花三弄”给他听。她说：“我还会唱苏州评弹呢。”她怕王浦生万一闭眼咽气，自己许的愿都落空，便从教堂的墙头翻出去了。豆蔻从小被关在妓院，实际上是个受囚的小奴隶，因此她一上街完全不知东南西北。尤其是遍地狼藉的南京，到处断壁残垣，到处是火焚后的废墟，马车倒在路边，店铺空空荡荡，豆蔻马上后悔了。她转身往回走，发现回教堂的路也忘了。冬天的早晨迟迟不来，阴霾浓重的清晨五点仍象午夜一般黑。豆蔻再走一阵，越走越乱。假如她没有看见一个给剖开肚子的赤身女人，或许她有一线希望躲避过后来那一劫。她听见三个日本兵走过来时，便往一条偏街上跑。三个日本兵马上追上来。豆蔻腿脚敏捷，不一会便钻进胡同把追踪者甩了。就在她穿过胡同时，突然被一堆软软的东西绊倒。一摸，竟是一堆露在腹外的五脏。豆蔻的惊叫如同厉鬼。她顿着足，甩着两只冰冷粘湿的手在原地整整叫了半分钟，然后就边跑边叫，嗓音叫得千疮百孔。豆蔻这一叫就完了。三个已放弃了她的日本兵包围了她。她的叫声吵醒不远处宿营的一个骑兵排，马上也巡着花姑娘的惨叫而来。十五岁的豆蔻被绑在椅子上，只有一个念头：快死吧，快死吧，死了变最恶的鬼，回来掐死咬死这一个个拿她做便盂的野兽、畜牲。这些个说畜话胸口长兽毛的东西就这样跑到她的国家来恣意糟践，她只盼着马上死去，化成一缕青烟，那青烟扭转变形，渐渐幻化出青面獠牙，带十根滴血的指甲，并且刀枪不入，行动如风。青面獠牙的复仇女鬼嘎嘎地狞笑，让这些人形野兽望而丧胆……豆蔻在被救活之后，常常狞笑不止，“嘎嘎嘎嘎”，让临时医院的病友毛骨悚然。我在一九九四年，一次纪念“南京大屠杀”的图片展览会上，看见了另一张豆蔻不堪入目的照片。这是从日本兵营的档案中查获的，照片中的女孩被捆绑在一把老式木椅上，两腿撕开，正对着镜头，女孩的面孔模糊，大概是她不断挣扎而使镜头无法聚焦。我认为那就是豆蔻，日本兵们对这如花少女施暴之后，又下流地将这个钉在耻辱十字架上的女体摄入镜头。被医治的豆蔻精神时而错乱，时而正常，她在几种精神状态下都牵记着王浦生。尤其当她癫狂发作，口口声声地叫喊王浦生的名字。在给王浦生进行截肢手术之前，那位叫特里默的美国医生把这情形告诉了王浦生。手术室是临时布置的，就是阿多那多的卧室，因为安全区救护太多伤员，麻醉剂严重缺乏，为王浦生做的截肢手术只能用少量麻醉，手术后半部份，剧烈的疼痛反扑过来。王浦生嘴口咬了一块毛巾，觉得豆蔻的疼痛延伸到他身上。豆蔻下体被撕烂,肋骨被捅断，这些疼痛都延伸到每一锯每一刀每一针上,王浦生松开了牙关，长长地嚎叫一声。　　我姨妈书娟和她的女同学们是从英格曼神父口中得知了豆蔻的可怕遭遇。开始她们发现气氛变得怪异，窑姐们都安静得很。她们向阿多那多打听，是不是小兵王浦生出了事。她们是知道王浦生伤势的。阿多那多只说了一句：“是豆蔻出了事。”“出了什么事？”“……”她们再追着问下去，阿多那多又露出粗相：“瞎问什么？读你们的书去！”这时他们听见英格曼神父说：“应该让孩子们知道这件事。”英格曼神父这时站在她们的教室门口。接下去，女孩们听英格曼神父以他素有的平直单调的声音，把豆蔻的遭遇讲述一遍。她们全傻了。只有凶险事发生在身边一个熟识者身上，才显出它的实感它的真切和险恶程度。女孩中有些想到豆蔻初来的那两天，她们为了她盛走一碗汤和她发生的那场冲突。想想豆蔻好苦，十五岁的年华已被当猫狗卖了几回。她但凡有一点活路，能甘心下贱吗，谁说婊子无情？她对王浦生就那么一往情深。她们又想到豆蔻一双长冻疮的红手给伤兵们洗绷带，晾绷带，想到豆蔻爬到核桃树上，把一只房檐上掉下的野猫崽子放回去，还想到豆蔻坐在伙房门口替陈乔治剥水发蚕豆……她们竟心疼不已，觉得哪个窑姐换下豆蔻都行，干嘛偏偏是十五岁的豆蔻呢？第十章更新时间2009-4-22 10:22:42 字数：2878　从那以后，阿多那多把他从外面拍回的照片洗出来给女孩们看。女孩们都用手捂住眼睛，然后从指缝去看那横尸遍野的江洲，烧成炭的尸群，毁成一片瓦砾的街区，一池鲜血的水田……英格曼神父完全改变了对女孩们的教育方针：他要她们看清楚，并且要永远记住。女孩们渐渐地敢于正视这些照片了。她们的歌声绽放在夜空中，伸展如丝绒，柔软地摩挲着黑色的夜晚，摩挲在那些杀人杀得痉挛的神经上。刽子手们觉得这样的歌声是在打扰他们。歌声播撒着声声追问。播撒着弱者的正义审判。一些信奉者持着屠刀迷惘了。迷惘可是他们不需要的。他们转着颈子向夜空里找寻：歌声来自何处？女孩们唱着，目光渐渐老成，悲怆，和她们的年龄毫不相符。窑姐们打着牌，突然也把女孩们的歌当小调哼起来。她们打牌不再快活轻松，常为一点小事骂起架来。所有人的刁钻古怪都发作了。豆蔻下场那么惨，她们似乎靠打打架骂骂人才能把恐怖、怨艾、无望发作出去。她们个个暴躁怪戾，一触即炸，连一向有淑女涵养的玉墨也犯泼，为打牌输了几文钱和自己师妹玉笙骂街。戴教官劝了几句，劝不住，觉得无趣之极，心情灰败到极点。前途后路两茫茫，身为军人整天和一帮粉脂女子厮混，倒不如半个月之前战死爽快。他走到院里，雨停了，这个大型屠杀场的夹缝里真静，静得人心惊肉跳。他慢慢走着。不久发现自己站在墓园里。他来这里做什么？找那些被英格曼神父缴走的武器？他寻找武器做什么？是从这里出去找日本人报仇？或者他对这种一日一日的消磨不耐烦了？他是个军人，在几十万大军溃败之后，在成千上万的战友被枪毙、砍头、活埋之后，还能如此一日一日消磨，不失可耻。戴教官走了一圈，没有发现哪一处土被翻过。翻土的痕迹也许被雨消灭了。他的目光落在一座座石雕的十字架上。传教的美国人真傻，走了大半个地球，来这里葬身。他们的上帝是个铁路警察，管不了这一段的。可哪一段他也没管好啊。戴教官挂着一个惨笑，站在那不相识的死者墓前，划了个十字。戴教官回到住处不久，听见教堂里一片嘈杂。阿顾跑来，说一群日本兵在教堂正门外面，要闯进来搜查中国散兵游勇。阿多那多神父正在阻止他们。英格曼神父叫伤员们立刻转移到酒窖里。十分钟后，五个伤员在酒窖里安顿下来。阿多那多气喘吁吁地钻进来。他额头被刺刀挑破，血流了一脸。白色的教袍子领子也染得殷红。他对伤兵们说鬼子已经被他堵出去了，但伤员们暂时不可出来。他掀起一个小盖子，漏进一点灰色的光和灰色的空气。他说这是唯一透气口，希望大家忍耐。阿多那多刚要出去，戴教官喊住他：“枪和手榴弹藏在哪里？”阿多那多说他不知道。不过他声音是要他们明白他是知道的，但他不说。“神父，我们有枪的话，这里面不会再出豆蔻那样的事！”戴教官说。阿多那多请他放心，有英格曼神父和他，豆蔻那样的事万一发生，也只会在他们两个神父变成尸体之后。从那个透气口，戴教官可以听到外面的声音。英格曼神父正告诉女孩们，从下午起，教堂不再是安全港，看来日本人有奸细，探听到教堂里藏有中国伤兵。或许奸细们早就注意教堂了教堂不断扔出的血污棉球，以及特里默医生的几次出现在教堂门口的急救车为他们提供了线索。半夜时分教堂里再次哄乱起来。疯狂的狗叫就在附近。戴教官从透气口听到英格曼神父在大声斥责什么。他一改平直单调的嗓音，中国话的抑扬顿挫全都精确之极：　　“已经告诉过你们，这里没有军人，你们居然擅自闯入中立地带，我可以向国际安全区的律师起诉你们！……”“对不起，我们下午的造访被阁下谢绝了。”一个男人声音说。戴教官判断此人是日本人雇的翻译。李全有说：“出去找把锹，也能拼一家伙！”戴教官做了一个叫他敛声的手势。他这时听见阿多那多说：“神父，我这就去国际安全区，请拉比先生和梅凯律师。”不久听见一声枪响。“法比！……”英格曼神父叫道。“没事，神父！——”法比阿多那多微弱地说。“你们竟敢向美国神职人员开枪！”英格曼神父咆哮。李全有听不下去了。他一瘸一拐向窖口摸去去，戴教官拉住他。“谁也不准动，动一动军法从事。出去会牵累两位神父。我出去看一下。”这个时候，玉墨和其他窑姐们都藏在仓库的阁楼上，阁楼也堆满快要风化的报纸、书，她们站在散满老鼠粪的报纸文件堆上，从窄窄的的木窗格往外看。院子被日本兵的十几把大电筒照得雪亮，而持电筒者面目隐绰，阴森可怖。枪声惊醒所有女孩，她们并不知道，枪声就响在院子里，只觉得它太近了。黑暗她们叫喊：“哪里打枪？阿多那多神父！……阿顾！……”阿多那多捂着中弹的右腿，对女孩们的宿舍喊道：“不要出来！”……”她们集中到临院子的屋子，从窗帘缝隙往外看。她们和窑姐们看到的是同一个场面，只是角度不同：首先是躺在阿顾怀里的阿多那多，然后是架在他们周围的刺刀。英格曼神父穿着枣红色鹅绒起居袍，手持一个带玻璃罩的烛台。这是她们如此近距离地看着日本侵略者。因为联想到豆蔻和伤员们，也因为联想到那些照片上的地狱图景，她们此刻眼中的日本占领军便是穿马裤皮靴的恶鬼。我姨妈书娟在晚年还清楚地记得：那天夜里她赤着两脚站在地板上，却毫不感觉到寒冷。她看见拿着电筒的日本兵仰头向楼上看来。当然是看不见暗处的女同学们。但她们刚才那童音未褪、含苞待放的女性嗓音足以使这群日本男人痴迷。日本男人有着病态的恋童癖，对女童和少女之间的女性怀有不可告人的慕恋。他们的耳鼓被刚才那一声声丝绒般的呼喊抹过去，拂过来，他们在这个血腥时刻心悸魂销。或许这罪恶情操中有万分之一的美妙，假如没有战争，它会是男人心底那永不得抒发的黑暗诗意。但战争使它不同了，那病态诗意在这群日本士兵身心内立刻化为施虐的渴望。一群少女，一群童稚未泯的女孩。西方和东方的男性文化中，都仙化过这样的唱诗班女孩。这群日本兵就驻扎在几条马路之外，在他们祸害这一带时，常常听到天使一般的唱诗。此刻他们明白了，这便是天使们飘缭的仙地。日本兵的领头者是一位二十七、八岁的中佐，长着日本男人常见的方肩短腿，眉宇间英气逼人，若不是杀人杀得眼神发直，他也不失英俊。他向英格曼神父大声说了一句话，旁边的中国翻译说：“即使是国际安全区内，皇军也随时进行例行搜查。”英格曼神父说：“谎言。”他看了翻译一眼，见他无意翻译他的驳斥，便转用英文说：“纯粹是撒谎。”中佐懂一些英文，把“撒谎”二字听进去了。他上来便给了英格曼神父一个耳光。“你的部队番号我知道。我会起诉你的。”英格曼克制了以手去捂腮帮的动作，他感觉一颗牙齿被击得松动了。中佐通过翻译对英格曼神父说：“欢迎起诉。你们美国人动不动就拿这个最没用的词给自己壮胆。”“你侵犯美国地盘，就是侵犯美国国土，”阿而那多说道。“侵犯美国国土，又怎样呢？”中佐说。他的声音在冷笑，并笑得优越骄狂，但他的脸容僵在那个平和淡漠的神情上。这是个不会笑的面孔。或者他鄙夷笑这一高级灵长类在进化后期生发的面部表情。“那就是向美国挑衅。”英格曼神父说。“十月二十三号，炸沉了你们美国保护南京的军舰，这个挑衅更直接吧？贵国做出任何军事反应了吗？”“但愿你能活着看见美国的反应。”英格曼神父说。“你威胁大日本皇军？”“面对十八支刺刀，发出威胁的倒是我？”第十一章更新时间2009-4-22 10:23:02 字数：3257　中佐通过翻译宣布：他们军务在身，不再费口舌了，搜查马上开始。英格曼神父举起手：“上帝做证，要想搜查，踏着我的尸体过去吧。”他上前一步，胸口蹭在了两把刺刀尖上。其中一把一挑，鹅绒起居袍被划开一个大口子，白花花一片鹅绒飞在煞白的电筒光柱里。楼上的女孩们都叫起来：“英格曼神父！”陈乔治这时从锅炉后面出来，想看看神父怎样了。日本人从墙头翻越而入时，他正在锅炉房等待与红菱幽会，却缩在暖洋洋的角落里睡着了。枪声把他惊醒之后，他始终躲在暗处观望。陈乔治胸无大志，坚信好死不如赖活着，最近和红菱相好，觉得赖活着也有千般滋味。他看见英格曼被打的刹那，一把提起那把坐变形的旧木凳。尊贵的神父居然挨了一耳掴子，他本能地要去替神父捞回尊严。但他一看十八个鬼子兵荷枪实弹，“赖活着”的信念又强大起来。他心里骂自己是个忘恩负义的东西：神父把他从十三、四岁养到现在，供他吃穿，教他认字，发现他实在不是皈依天主的材料，还是不倦地教他读书。神父固然是无趣的人，待他也是嫌恶多于慈爱，但没有神父是没有他陈乔治的。没有人五人六的教堂厨师陈乔治。哪来的如花美眷王红菱呢？想到此，正是英格曼神父胸膛挨了一刺刀的当口。陈乔治一出现就被一名日本兵擒住。不管两位神父怎样抗议，做证，中佐都命令手下剥去他的衣服。中佐在这个赤裸的中国男青年身上端详，指着他讨饭挨狗咬留在腿上的疤说：“枪伤。”“这是狗咬的。”陈乔治说。英格曼神父说：“他是我十多年前收养的乞儿。”“是啊，神父也可以收养中国战俘。”“荒谬。”中佐脱下白手套，用食指指尖在陈乔治额上轻轻摸一圈。他是想摸出常年戴军帽留下的浅槽。但陈乔治误会他是在挑最好的位置砍他的脑瓜，他本能地往后一缩，头躲了出去。中佐本来没摸出所以然，已经懊恼不已，陈乔治这一犟，他“唰”的一下抽出了军刀。陈乔治双手抱住脑袋就跑。枪声响了，他应声倒下。这时戴教官走了出来。他一手吊在三角巾里，头上缠着洗不去血迹的旧绷带，站在日本兵面前。两位神父让一系列突变弄得不知如何反应了。中佐那种会冷笑的字句又出来了。但翻译只是刻板地说：“神父，美国的中立地带不再中立了吧？”英格曼神父镇定地说：“他现在手无寸铁，当然是无辜百姓。”中佐不理会他，继续自己的思路：“这里面一共窝藏了多少中国军人？”戴教官开口了：“我是私自翻墙进来的，不干神父的事。你们可以把我带走了。”“是要我们搜查呢，还是你请你的同伴自己走出来。”中佐通过翻译问戴教官。英格曼神父此刻走到戴教官面前，对中佐说：“我再警告你一次，这是美国人的地盘，你在美国境内开枪杀人，任意带走无辜的避难者，后果你承担不起！”“你知道我们的上级怎样推卸后果的吗？他们说：那不过是军队中个人的失控之举，已经对这些个人进行军法惩处了，实际上没人追究过这些‘个人之举’。明白了吗，神父？战争中的失控之举每秒钟都在发生。”中佐流畅地说完，又由翻译干巴巴地翻译过去。英格曼神父哑口无言。他知道日军官方正是这样抵赖所有罪行的。戴教官说：“神父，对不起，我擅自闯入这里，给您造成不必要的惊扰。”他举起右手，在血污的绷带边行了个军礼。他放下手已明白了，李全有和另外两名伤员已经摸黑从酒窖里出来，正猫在阴影里伺机拼命。他大声说：“我知道教堂提供庇护，是要负出重要代价的。也可能殃及教堂中其他无辜者，所以，我放弃了最后一搏的打算。”他这话是让李全有听的。李全有果然听懂了，绷紧的全身泄了劲。戴教官是要他懂得，他们赌博式的一拼可能会牵累到四十五个女孩和十几个窑姐。假如进一步激怒日本人，他们可能把教堂夷平，事后再十分方便地找到口实：他们在教堂中遇到中国军人的抵抗而不得已把教堂变成了战斗地点。这样牺牲的将不止是神父们，还会把女孩们暴露给日本人。戴教官明白如果运气好，李全有可能会出奇不意地夺下一两条枪，但激怒的日本人会干出什么，他们已从阿多那多拍回的照片上看到了。他们身为军人，不能保护女人们，已经够可悲，还要使她们本来已经危险的处境恶化，便是犯罪。李全有放下了手臂粗的抵门杠。他们走出来，也许还能换得王浦生一线生机。他们慢慢拖着弹伤累累、残缺不全的身体走了出来。勇猛半生的李全有为自己如此委曲的军旅结局而流出眼泪。　　他们一个架住一个，站在了刺刀前面。英格曼神父说：“凡是解除了武装的人，就是无辜者。本教堂有权利对他们提供庇护……”中佐打断他：“那是阁下您的解释。”“我们可以找国际安全委员会的各国委员来仲裁这件事。要带走他们，也必须是仲裁之后。”“阁下，我对您已经快没有耐性了。”中佐说，他对手下士兵一摆头：“把他们绑起来。”“我从来没有见过这样的野蛮残忍的军队！”英格曼神父说：“你们已杀了几十万南京人，杀人的瘾还没过足吗？”他见两个日本兵用绳子把中国伤员绑在一起，绳子勒住一个伤员的枪伤，他刚一挣扭，就挨了一抢托。另一个伤员去护他，马上挨了若干枪托。“看在上帝的面上……”英格曼神父疯了似的，扑向日本兵。起居袍里飞出的雪白鹅绒一路随着他飘：“请制止你的士兵……”他刚靠近就被一把刺刀制止了。刀尖再次戏弄地在他臂膀处划出个裂口。纯白的鹅绒弥漫，英格曼神父周围下着小雪一般。李全有向中佐冲去。没等人们反应过来，他双手已掐在了中佐的脖子上。日本兵不敢开枪，怕伤着中佐，挺着刺刀过来解救。在士兵们的刺刀插入李全有胸口时，中佐的喉咙几乎被两个虎口掐断。他看着这个不认识的中国军人的脸变形了，五官全凸突出来，牙齿也一颗不落地暴露在嘴唇之外。这样一副面谱随着他手上力量的加强而放大，变色，成了中国庙宇中的护法神。他下属们的几把刺刀在这个中国士兵五脏中搅动，每一阵剧痛都使他两只手在脖子上收紧。中佐的手脚已瘫软下来，知觉在一点点离散。垂死的力量是生命所有力量的之最，之总合。终于，那双手僵固了。那紧盯着他眼睛的眼睛散神了。只有牙齿还暴露在那里；结实的、不齐的，吃惯粗茶淡饭的中国农民的牙齿。这样一副牙齿即便咬住的是一句咒语，也够中佐不快。中佐调动所有的意志，才使自己站稳在原地。热血从喉咙涌散开来，失去知觉的四肢苏醒了。他知道只要那双虎口再卡得长久一点，长久五秒钟，或许三秒钟，他就和这个中国士兵一同上黄泉之路了。他感到脖子一阵剧痛，好了，知道痛就好。中佐用沙哑的声音命令他的士兵开始搜查。教堂各隅立刻充满横七竖八的手电光柱。英格曼神父在原地进入了激情而沉默的祷告。阿多那多眼睛慌乱地追随着那串蹬上女孩们住宿楼的电筒光，嘴里完全是扬州乡野粗话：“……哪是人养的？就是一群活畜牲！……”日本兵在二楼宿舍发现一群披着棉被，拿着拖把、鸡毛掸、扫帚的女孩。她们挤成一团，目光如炬，一声不吭。搜查仓库的三个日本兵没有发现天花板上一个方形木板是活动的。木板那一面，连着一个可以伸缩的折叠楼梯。窑姐们的杏眼、丹凤眼正一眨不眨地瞪着它。她们听着日本兵在仓库里翻腾，叽哩哇啦叫喊着什么。她们有的丢下了一双长丝袜，有的遗忘了一只绣鞋或一个绣花纹胸，日本兵正以此为线索苦寻苦踪。所有的书架、木箱被他们气急败坏地挪开，推倒，圣经中的古老灰尘飞扬起来，迷住了一个日本士兵的眼睛。窑姐们隔着一层天花板，听到的就是他吒骂的声音。没有比听不懂的语言发出的凶狠吒骂更可怕了。窑姐们在黑暗中盯着那方形活动板，似乎听得见彼此的心跳声。喃呢用满手的灰土抹了一把脸。玉笙看看她，两手在四周摸摸，然后把带污黑蛛蜘网的尘土满头满脸地抹。玉墨心里发出一个惨笑：难道她们没听说？六十多岁的老太太都成了日本畜牲的“花姑娘”。红菱一个人不去看那方形出入口，只在黑暗里发愣，隔一分钟抽噎一下，抽得浑身打冷战。她看着陈乔治怎样从活蹦乱跳到一滩血肉，她脑子转不过这个弯来。她经历无数男人，但在这战乱时刻，朝不保夕的处境中结交的陈乔治，似乎让她生出难得的柔情。她想，天明时世上就再没那个招风耳、未语先笑的陈乔治了。她实在转不过这个弯子。红菱老是听陈乔治说：“好死不如赖活。”就这样一个甘心“赖活”，死心塌地、安分守己“赖活”到底的人也是无法如愿。红菱木木地想着：可怜我的乔治。第十二章更新时间2009-4-22 10:23:29 字数：2936　这时谁问了一句：“把他们绑走，肯定就要杀吗？”玉墨说：“废话。”红菱这才一动，象从梦里醒了。搜查库房的日本兵这时离那方形出入口很近，就在它下面，他们的兽语似乎就响在同一个空间里。红菱发现玉墨手里攥着一件东西，一把做针线的小剪刀，不到巴掌大，但极其锋利。她看见过玉墨用它剪丝线头，剪窗花。早年，她还用它替红菱剪眼睫毛，说剪几回睫毛就长黑长翘了，红菱如今有又黑又翘的眼睫毛，该归功玉墨这把小剪子。它从不离玉墨的身，总和她几件贴身的首饰放在一块。她知道玉墨此时拿出它要来做什么。也许她是为那个出国去的双料博士守身，也许用它为即将永诀的戴教官报仇。只要出其不意，下剪子下对地方，那剪子剪断一条性命，毫不在话下。红菱后悔自己平时不珍惜东西，不象玉墨这样，一把好剪子都当珍宝藏这么多年。搜查库房的日本兵还在叽哩哇啦说着什么。喃呢悄声说：“玉墨姐，把你的剪子分我一半。”玉墨不答理她，剪子硬掰大概能掰成两半，现在谁有这力气？动静弄大了不是引火烧身？人人都在羡慕玉墨那把剪子。哪怕它就算是垂死的兔子那副咬人的牙，也行啊。玉笙说：“不用剪子，用膝盖头，也行。只要没把你两个膝盖捺住，你运足气猛往他那东西上一顶……”玉墨“嘘”了一声，叫她们别吭气。玉笙的过房爹是干打手的，她幼时和他学过几拳几腿。她被玉墨无声地喝斥之后，不到一分钟又忘了，又传授起打手家传来。她告诉女伴们，假如手没被缚住，更好办，抓住那东西一捻，就好比捻脆皮核桃。使出呷奶的劲，让他下不出小日本畜牲。玉墨用胳膊肘使劲捣她一下，因为脚下的仓库突然静了。似乎三个日本兵听到了天花板上面的耳语。她们一动不动地蹲着，坐着，站着，赤手空拳的纤纤素手在使着一股恶狠狠的气力，照玉笙的说法，就象捻碎一个脆皮核桃，果断，发力要猛，凝所有爆发力于五指和掌心，“咔喳喳”……玉墨手捏的精细小剪子渐渐起了一层湿气，那是她手上的冷汗所致。她从来没象此刻这样钟爱这把小剪刀。她此刻爱它胜于爱胡博士送她的翡翠领针，也胜于早先那个负心汉送她的钻石戒指。她得到小剪刀那年才十一岁。妓院妈妈丢了做女红的剪刀，毒打了她一顿，说是她偷的。后来剪刀找到了，妈妈把它做为赔不是的礼物送给她。玉墨从那时起下决心出人头地，摆脱为一把剪刀受辱的贱命。这剪刀能藏在哪里呢？最后关头来到时，从哪儿拔出它才能让他猝不及防？……院子里一阵大乱。仓库里三个日本兵跑了出去。窑姐们这时看见手电筒的光圈中央，是被一个日本兵拖在地上的王浦生。只剩一条腿的小兵王浦生几乎没穿衣服，只穿着各种绷带。地上的雨水积了水洼，那个日本兵象拖木料一样把浑身绷带的王浦生从水洼里拖过去。红菱说：“狗日的！狗都不如！……”才做了截肢手术的王浦生在地上蜷缩成一团。其实他还没有渡过感染的危险期，高烧仍是退退升升。玉墨额头抵住窗栏，看见戴教官踉跄一下，要去搀扶水洼里的王浦生。但他忘了手臂上绑的绳子牵住另外两个人，拖得两个人都跟他趔趄，险些相互绊倒。玉墨见英格曼神父走到那个日本兵军官面前，深深低下白发苍苍的头。她听不清他在向他求什么。无非在求他饶了王浦生，他还是个孩子呢，再说还不知能活几天。王浦生突然发出一声怪叫：“我操死你八辈日本祖宗！……”中佐立刻向翻译转过头。王浦生接着怪叫：“日死你小日本姐姐，小日本妹妹！……”翻译简单翻了一句，中佐抽刀就向王浦生劈下去。玉墨一下子捂住眼睛。几天前豆蔻还傻里傻气的要弹琵琶讨饭和这小兵白头偕老的呀。这时一对小两口一个那样留在阳世，一个这样身首异处。红菱捺住玉墨瑟瑟发抖的流水肩。中佐命令手下士兵把剩下的三个中国伤兵推到院子当中，吠叫着：“列队！第一排——预备！……”窑姐们当然不知他喊的是什么口令，只见日本兵四个一排列起队伍，在另一声口令下操起步枪，然后疯人一般狂喊起来。他们一个跃进，刺刀已插在中国伤兵的胸口、腹内。第一排的士兵拔出刺刀，同时将倒下中国伤兵扶起，第二排刺刀又上来。玉墨发现自己正“呜呜”大哭。她从窗口退缩，一手死死捏住那把小剪刀，一手抹着澎湃而下的泪水，手上厚厚的尘土，抹得她面目全非。她是爱戴教官的。她是个水性杨花的女人，一颗心能爱好多男人，这五个军人她个个爱，爱得肠断。公元一九三七年十二月二十一日清晨，死城一般的南京象一个古老的恶梦。一条被日本兵烧毁的街道，漆黑的烟袅袅上升。一个满脸涂着炭灰和父母血迹的孩子，坐在焦土上大哭。孩子的哭声停顿下来，因为他听到有人在唱歌。离这里三里路的美国圣玛丽教堂里有一群女孩在唱歌。日本兵的早操队伍从马路上跑过，其中有几个天主教徒，他们想：昨夜死了什么人，这是在为他唱安魂曲呢。这个支那人的野蛮肮脏城市，也会有这样圣洁的歌喉呢。唱安魂曲的女孩中，站着我十四岁的姨妈书娟。在这天的清晨，她和她的女同学们梳洗着装完毕，用白色宣纸做了几百朵纸花。她们把简陋的花圈抬到礼拜堂门口，见玉墨带着十一个窑姐已在堂内。是她们帮着阿顾替死去的五个中国军人净身更衣的。她们还用剃刀帮他们刮了脸。王浦生的头和残缺的身体已归为一体，玉墨把自己一条细羊毛披肩围在他脖子的断裂处。她们见女孩们来了，都以长长的凝视和她们打个招呼。只有书娟的目光匆匆错开去。她的那股火辣辣的仇恨不在了，但她心里还在怨恨，在想着世上不值钱、不高贵的生命都耐活得很，比如眼前这群卖笑女人，而高贵者如这些勇士，都是命定夭折，并死得这般惨烈。她看妓女们全穿着素色衣服，脸色也是白里透青，不施粉黛的缘故。赵玉墨穿一袭黑丝绒旗袍，守寡似的。她的行头到不少，服丧的行头都带来了。书娟很想剜她一眼，又懒得了。妓女们鬓边一朵白绒线小花，是拆掉一件白绒线衣做的。书娟跟着女同学们把花圈摆置在讲坛下面，又按阿多那多的指挥挂起挽联。在讲坛后面，十字架上的受难耶稣被阿顾赶着油漆了一下。英格曼神父身穿黑色呢教袍。这是他最隆重的一套服饰，长久不穿而被虫蛀得大洞小眼。他一头银白色的头发梳向脑后，戴着沉重教帽，杵着沉重的教杖走上讲台。　　葬礼开始了。安魂曲的前奏刚刚奏响，书娟就流下眼泪。我姨妈书娟是个不爱流泪的人，她那天流泪连她自己也很意外。她向我多次讲述过这五个中国战士的死亡，讲述这次葬礼，总是讲：“我不知到底哭什么，哭那么痛。”老了后书娟成了文豪，可以把一点感觉分析来分析去，分析出一大堆文字，她分析她当时流泪是因为她对人这东西彻底放弃了希望：人怎么没事就要弄出一场战事来打打呢？打不了几天人就不是人了，就退化成动物了。而动物也不吃自己的同类呀。这样的忍受、躲避、担惊受怕，她一眼看不到头。站在女伴中唱起婉约悲悯的安魂曲的书娟，眼睛泪光闪闪，看着讲坛下的五具中国战士遗体。她从头到尾目睹了他们被屠杀的过程。人的残忍真是没有极限，没有止境。天下是没有公理的，否则一群人怎么跑到别人的国家如此撒野？把别人国家的人如此欺负？她哭还因为自己国家的人就这样软弱，从来都是受人欺负。书娟哭得那个痛啊，把冲天冤屈都要哭出来。上午九点，他们将死者安葬在教堂墓园中。葬礼刚结束，一辆标着红十字的卡车开到教堂门口停下来，下来一位高大的西洋女士。英格曼神父和法比阿多那多把她迎到礼拜堂大厅，她看了一眼所有的女孩，低声说：“孩子们，我为昨天夜里发生的事特地来安慰你们。”第十三章更新时间2009-4-22 10:23:52 字数：2546　英格曼神父这才想到自己的神思过分恍惚，竟忘了向女孩们介绍这位女士。“孩子们，这就是惠特琳女士，金陵女子文理学院的教务长。”英格曼神父从大厅的甬道把惠特琳女士领到女孩们面前。女孩们中间有不少人听说过惠特琳，被她一一拥抱时都胆怯地用英文对她说：“幸会，多谢女士来看望我们。”要过许多年，女孩们才得知这位美国女子在此后不久就患上了精神抑郁症。诱因很可能正是这场惨绝人寰的大屠杀。她们还得知她因为目睹了太多惨不忍睹的地狱场景，在日军占领南京后第三年回到美国，为她日趋严重的抑郁症就医，却已经太晚。她在回国的第二年便自尽了。从惠特琳生命的终极倒数回去，那是她永别世界前的第三个年头。她高大而健壮，穿一身驼色羊毛大衣，告诉女孩们：“中国不会亡，不要难过，擦干眼泪。”她从大衣口袋里拿出一张纸，说这是一张名单，叫到名字的女孩，将随她去安全区。她受这些女孩家长的嘱托，把她们接到她们父母身边去。她们的父母已听说了昨夜教堂里发生的事，认为教堂已不再安全。另一些家长顾虑安全区内过份拥挤，流行病不断发生，难民间也时而为衣食住行而冲突，并且，日本兵常常闯进去，找各种籍口作恶。所以他们还是让自己的女儿继续耽在教堂。惠特琳念了名单之后，二十一个女孩匆匆整理了行李，随车离开了教堂。当天晚上，又有三个女孩离去，她们的父母要带她们从江上乘船逃走。我姨妈书娟站在严重减员的唱诗班里，感到前景叵测。她想去找英格曼神父忏悔。她的忏悔内容是对自己父母的怨恨和诅咒。但她是一直到圣诞夜的大事件发生之后，才把这番延拓的忏悔完成。她忏悔的内容有所改变，主要说的是她那未遂的罪恶用烧红的火钳子给赵玉墨来一番毁容。假如圣诞夜的大事件不发生，十二位窑姐不被掳走，她或许不会忏悔那次差点成功的毁容报复。书娟很要面子，不愿把自己的家丑讲给任何人听，神父也休想知道她父亲和窑姐的丑事。圣诞夜却出了事，就是我正在写的故事的核心部分。我姨妈书娟在她的一些女同学被父母接走后，心里再次狠狠清算了赵玉墨。但她打算只忏悔一半实情。在她们这类女孩中，假忏悔反正很普遍，这也是我姨妈后来变成彻底的唯物主义者的原因之一。书娟是在一九三七年十二月二十七日向英格曼神父忏悔的。那是圣诞后的第二天，被日本兵掳走的十二个美艳窑姐芳踪杳然。书娟走到忏悔厢边上，慢慢跪下，开始了她一生中最诚实、最长久的一次忏悔，也是她一生中最后一次忏悔。英格曼神父坐在忏悔厢的厚帘子那一面，发现这位忏悔者一声不吭，已跪下了有十分钟。他长长地嘘了口气。一般来说，英格曼神父从不催促忏悔者，也很少插话。他知道有难言之隐的忏悔者催不得，一催就言不由衷。书娟也跟着他长嘘一口气。这半个月出了一连串的事让十四岁的女孩也发出如此苍老的长嘘来。仅仅是这教堂之内，这方圆零点三华里的地盘上，暴行丑剧，也是一场接一场地演出。书娟开口了。她说那天夜里，她躲在仓库门外的黑影里，手捉一把烧红的火钳，想着那烧焦的皮肉冒起青烟，发出“兹兹”声响，心里升起魔鬼般的快感。这快感或许离日本野兽砍下王浦生头颅的快感不远了。书娟慢慢地说着，说到她和玉墨的几次对视，她觉得玉墨知道她是情人的女儿。她看出玉墨想和解，哪怕跟她解释几句。但她从来不给她机会。她要她明白不是什么人都配跟胡博士的女儿说话的。直到日本兵把玉墨押上卡车，玉墨向那日本人羞涩一笑，她才明白此生不再会有与她交谈的机会了。玉墨对日本兵那一笑，得多大胆量多少智谋。就在那一刻，书娟想到一个词。假如这个词能剥去自古以来的贬义该多好：笑里藏刀。英格曼神父没有发言。对于书娟那次未遂的毁容报复，他一个字的评说也没有。他平淡地告诉书娟，她已得到上帝的宽恕了。我姨妈书娟生怕自己将来会把圣诞夜事件记乱掉，就把写了下来。她把它写成一篇书信体的记叙文，寄给了她的父母，舅舅、舅妈。我读到过这篇变黄发脆的文章。现在我根据她的文章以小说体来转述一遍。我争取忠实于原稿。公元一九三七年的十二月二十四日下午，书娟和女同学们在帮阿多那多拆除灵堂。潮冷的空气使淡淡的血腥凝结了。没有圣诞树，也没有礼物，他们将在每行座椅扶手上点一根蜡烛。窑姐们在伙房预备圣诞晚餐。没了陈乔治，她们只好把每人那一点厨艺拼凑起来。惠特琳女士送来两只鸡，两只腌鹅，玉墨正把大米和填入鹅腹内，大致是填圣诞火鸡的做法。天刚刚暗下去，阿顾跑来，说日本人又在前门打门铃。女孩们和窑姐们正要找地方躲避，院墙上已是一片黄颜色：至少有一百个日本兵爬上了墙头。他们的大佐手捧一盆“圣诞红”，彬彬有礼地在正门外面一遍一遍地打门铃。英格曼神父打开门上的方孔，对强行造访的大佐说：“你们不是不喜欢走正门吗？”“圣诞快乐，尊敬的神父。”大佐皮靴上的马刺碰出悦耳的‘叮当’声来，同时深深一鞠躬。大佐的英文发音很糟，但用词都正确。英格曼神父看见马路边停一辆装饰考究的马车。“你们想干什么？”“来恭贺圣诞。”大佐说。“一两百士兵荷枪来庆祝我们的节日？”英格曼说。“能不能请阁下开门？”“开不开门对你们有什么区别？”“阁下说得一点不错，既然没区别，何妨表示点礼貌。”他戴金丝边眼镜，微笑极其文雅，剥掉一身军装，谁都会认为他是那种在某个银行、某个“株式会社”混得不错的职员。英格曼神父却调转身走开。“阁下，激怒我这样的客人是很不智的！”他文质彬彬地在门外说道。英格曼神父停下来，回答道：“对疯子来说，激怒不激怒他，毫无区别！”他是绝不会放这群穿黄色军服的疯子们从正门进来的。他刚从前门走回，院子里已经是黄色军服的洪荒。他见刚才那位文雅大佐正骑在墙头上，欲往下跳，他用眼睛死死盯住他。他知道女孩们现在只要一看见这种黄颜色就浑身紧缩。“这回要搜查谁呢？”阿多那多挡在礼拜堂大厅门口。大厅里有二十一名女孩子。“要我怎样才能解除你们的误会呢？”大佐说，眉间出现一点儿苦楚。“我们真的是一腔诚意而来。能在这个国家和你们共度圣诞，不能不说是神的旨意。”英格曼神父盯着他，深陷的眼窝里，灰蓝的目光冷得结冰。“好的，我接受你们的祝贺，现在你们可以走了。”英格曼神父说完，自己便向大门口走去。美国人逐客或送客，总是自己领着客人往门口走，然后替客人拉开门。“等等。”大佐说。英格曼神父停下来，却不转身，背影是“早料到如此”的表情。“我们的节日庆祝活动都没开始呢。”第十四章更新时间2009-4-22 10:24:24 字数：2432　“这是一个神圣的节日，不是所有的人都配参加庆贺的。”“完全正确。”大佐说，“我们司令部今夜要举行隆重庆典，司令长官要我来邀请几位尊贵的客人。”他从旁边一个提公文包的军官手里接过一个大信封，上面印有两个中国字：“请柬”。“领情了，不过我是不会接受邀请的。”英格曼神父手也不伸，让那张请柬，在他和大佐之间尴尬着。“阁下误会了，我的长官请的并不是您。”大佐说。英格曼迅速抬起脸，看着大佐微垂着头，眉眼毕恭毕敬。他一把夺过请柬，打开信封，不祥预感使他患有早期帕金森症的手大幅度抖颤。请柬是发给唱诗班的女孩的。“无耻！”英格曼神父把请柬扔在地上。架着木拐的阿多那多捡起它，读了一遍，楞了，再去读。第一遍他不相信自己的眼睛，第二遍他其实一个字也读不进去，满脑子都是“怎么办？完了！完了！……”“她们都只有十二、三岁，从来没离开过父母……全是孩子啊……”阿多那多说，他现在是一副乞妇的声调和表情。“唱完之后，我保证把她们护送回来。”“没有商量余地。”英格曼神父说：“邀请被谢拒。”大佐笑了笑。他身边士兵似乎看懂了他这笑，周围出现一片微妙的声响：枪、刀、肌肉都进入了状态，都就绪了。“圣诞节，真不想弄得不愉快。”大佐说。阿多那多看看打算以命相拼的神父，对大佐说：“邀请来得太突然了。孩子们都没有准备，总得给她们一些时间，让她们换换衣服。要知道，这样的仪式是必须洗澡西头，换上大礼服的。”英格曼神父打断他：“你以为他们真是要听唱诗？禽兽需要听唱诗吗？”阿多那多赶紧用中文说：“拖延一小时，是一小时。”大佐说：“拖延是没用的。”他猜出阿多那多的用心了。“电话也不必打了，线路已经被掐断。”“您总得允许我们向孩子们解释一下，不然这些小姑娘会吓坏。都吓坏了，还怎么唱呢？”阿多那多说。毕竟在中国长大，他的思路曲折一些，也懂得好汉不吃眼前亏的周旋技巧。英格曼神父这才认为阿多那多是机智的：能拖多久是多久，拖延中或许会发生转机。也许国际安全委员会会派代表来祝贺圣诞。或许某个西方报刊的记者会心血来潮，突然来此地采访。奇迹若发生，也只能发生在延拓的时间里。大佐和身边拎公文包的军官低声商量了几句，转向英格曼神父：“给你半个小时。”阿多那多见英格曼神父还想讨价还价，迅速向他使了个眼色，同时说：“谢谢。不过请大佐先生把您的部队带出去，否则很难消除孩子们的恐惧。”大佐犹豫一阵，认为阿多那多言之有理，便向一片黄色吼喊一声。眨眼间，日本士兵们撤出门去。女孩子们听见了院子里的对话。她们见英格曼神父和阿多那多走进大厅，全是满脸空白。这种魂飞魄散的空白更让英格曼神父心痛。他说：“孩子们，只要我活着，谁也不会伤害你们，祷告吧。”女孩们慢慢坐到前排椅子上，垂下头，闭上眼。英格曼神父知道她们的静默是一片哭喊求救。阿多那多说：“我去一趟国际安全委员会。”“来不及了。”“你在这里和他们周旋，争取拖延到我回来。”“他们会让你永远也回不来！”“总比不去强！”“我跟孩子们一块去。”英格曼神父说：“我尽最大的力量保护她们。”“没用的！对这些畜牲，等于多送一条性命上门去。他们一天杀多少人，南京城一天死多少人？不明不白死你一个美国孤老头儿，太简单了！……”阿多那多大声吵嚷，这是他头一次用村野俗夫的嗓音和他尊贵的英格曼神父说话。天完全黑了。弥撒大厅里所有的烛火倾斜一下，晃了晃，又稳住。英格曼神父回过头，见玉墨和她十二个姐妹走进门。“神父，我们去吧。”玉墨说。阿多那多没好气地说；“去哪里？”“他们不是要听唱诗吗？”玉墨在烛光里一笑。不是耍俏皮的时候，可她俏皮得如此相宜。“白天就骗不过去了。反正是晚上，冒充女中学生恐怕还行。”玉墨又说。她身边十二个窑姐都不说话，红菱还在吸烟，吸一口，眉心使劲一挤，贪馋无比的样子。　　“她们天天唱，我们天天听，听会了，”喃呢说。“调子会，词不会，不过我们的嘴都不笨，依样画葫芦呗。”玉笙说。英格曼神父看看玉墨，又看看红菱。她们两人的发式已变了，梳成两根辫子，在耳后绾成女学生那样的圈圈，还系了丝绸的蝴蝶结。红菱把烟头扔在地上，脚狠狠捻灭火星。“没福气做女学生，装装样子，过过瘾。”阿多那多心里一阵释然：女孩们有救了。但他同时又觉得自己的释然太歹毒，太罪过。尽管是些下九流的贱命，也绝不该做替罪羔羊。“你们来这里，原本是避难的。”英格曼神父说。“多谢神父，当时收留我们。不然我们这样的女人，现在不知给祸害成什么了。”玉墨说，“我们活着，反正就是给人祸害，也祸害别人。”玉墨又是那样俏皮，给两个神父飞一眼。她腰板挺得过份僵直，只有窑姐们知道，她贴身内衣里藏了那把小剪刀。窑姐们把能做暗器的东西全藏掖到身上了：牛排刀、水果刀、发钗。走运的话，一根发钗可以赚他一只眼珠子。什么样的女子她们不会装呢？羊羔一样温驯的女中学生也可以装得维妙维肖。然后他们便放下警觉，打算美美地享用她们一场。牛排刀、厨刀、发钗在这当口亮出来。假如走天大的运，扎瞎他眼珠子之后再夺下他的武器，圣诞夜就变成狂欢夜了。窑姐们穿上白纱衬衫，黑色长裙的唱诗班的大礼服时，门铃又被打响。女孩们发现她们真象一群不谙世事的小姑娘，一人手里拿着一本乐谱，以及一本烫金皮面的圣经。女孩们和窑姐们匆匆看一眼，谁和谁都未来得及道别。书娟始终看着赵玉墨。她看见玉墨在用手绢擦拭口红。她擦得又狠又猛，然后转脸让红菱看看她。红菱接过手绢，放在舌尖上潮了一下，替她擦去为圣诞夜精心描画的柳眉。女孩们又开始闭目祈祷时，听到阿顾大声喊“等等，就来开门！”然后她们听见沉重的铁门打开。她们睁开眼，回过头。又是一院子纵横交错的手电筒光柱，从窗帘的缝隙和破洞透进来。只有书娟一人走到窗子边上，看见十三个白衣黑裙的少女排成两排，被网在光柱里。排在最后的是赵玉墨，她发现大佐走到她身边，本能地一躲。但又侧过脸，朝大佐娇羞地一笑。象个小姑娘犯了个小错误，却明白这一笑就讨到饶了。日本人给她那纯真脸容弄得一晕。他们怎样也不会把她和一个刺客联系到一起了。