成语故事收集-6

孟秋指阴历七月，民间信仰中，七月是诸事不宜的鬼月，七月朔日（初一）要开鬼门，七月十五是中元节（鬼节），七月望日（三十）要关鬼门。古时候，关鬼门时，处处可见超度盛会。金光寺塔内藏有舍利佛宝，所以寺塔夜放霞光，使得祭赛国被四方敬仰，但是孟秋朔日半夜，天忽然下了一场血雨，舍利佛宝不翼而飞，从此金光寺塔也不放光了，四方也不来朝圣了。国王冤枉金光寺和尚，把他们囚禁起来，每日里严刑拷打他们。三年后，唐僧一行取经经过祭赛国，唐僧同情金光寺和尚的遭遇，沐浴后和孙悟空前去扫塔。在扫塔过程中，孙悟空捉到两个鱼精，经过师徒二人盘问，才知道兴风作怪的是乱石山碧波潭的九头怪。两三个小和尚提着灯笼引唐僧师徒下塔。一个先跑去报告众人，说：“好了，好了！我们得见青天了！偷宝贝的妖怪捉到了！”“得见青天”指冤屈得到伸张。（出自《西游记》第62回）一寒如此-------------------范睢是战国时期魏国人，想为魏王效力，可是没有钱，没人引荐，就先帮魏国的中大夫须贾做事。有一次须贾出使齐国，范睢也跟着，几个月了也没有完成任务。齐襄王很佩服范睢的口才，送给范睢十斤黄金和酒，范睢没有接受。须贾知道了很生气，以为范睢出卖了魏国。回国后，告诉了魏国宰相。宰相命人鞭打范睢，打断了肋骨、打落了牙齿，范睢装死，被扔進厕所。在朋友的帮助下，范睢逃到了秦国，改名为张禄。通过人引荐，范睢见到了秦昭王，秦昭王很欣赏他的才干，封他为秦国宰相。后来魏国听说秦国要攻打魏国，派须贾出使秦国讲和。晚上范睢穿着身旧衣服来宾馆见须贾。须贾见了范睢很吃惊他还活着，可怜他，见他如此穷困，取出一件丝绸袍子送给范睢。后来到了秦相府，须贾这才知道张禄就是范睢，赶快下拜请求范睢的原谅。范睢念在赐袍的份上，原谅了他。“一寒如此”形容贫困潦倒到了极点。（出自《史记.范睢传》）危在旦夕-------------------太史慈是三国时代东莱黄县人。北海太守孔融敬重他的为人，几次派人到他家里问讯。后来管亥率众包围攻打北海。正好太史慈从外地回家，他母亲对他说：“你不在时，孔融常常派人来照顾我，现在他有危险了，你该去帮他。”太史慈孤身一人来到北海，潜進城，见到了孔融。后来城围得更紧，攻打得更厉害了，眼看守不住了，孔融想派人突围出去求援，大家都觉得出不去，只有太史慈请求前往。最后太史慈单枪匹马杀出重围，来到平原见到了刘备，对刘备说：“我和孔融素不相识，因为敬重他来帮他。现在孔融被管亥包围攻打，孤立无援，危在旦夕。他知道你的仁义，派我突出重围来向你求救。”刘备说：“感谢孔融知道我。”于是派了救兵和太史慈赶往北海，北海得救了。“危在旦夕”形容危险就在眼前。（出自《三国志.太史慈传》）铸成大错-------------------唐朝从中叶开始，藩镇（地方省份）的势力就很强大，朝廷已经无力插手，他们有自己的军队、税收和官员任免，每一镇的首长叫节度使，往往是世袭或由镇内势力推举，唐朝皇帝也只好事后追认。唐代宗时，田承嗣当魏博（据有魏、博、相、卫、贝、澶六州，今渤海湾迄黄河以北）节度使，从军中子弟中选了五千人，供给丰厚，组成了自己的卫队，叫牙军。过了二百年，到唐末罗绍威当节度使时，魏博的牙军势力很大，骄横无比，强买豪夺，魏博的地方官吏对他们也奈何不了，而且牙军常常发生兵变，已经驱逐、杀死了好几任节度使。唐末昭宗天祐二年，牙军李公佺作乱，罗绍威派人向当时最强大的宣武（今河南开封）节度使朱温求援。朱温派了七万人马進入魏博，杀了八千牙军。这使整个魏博的军队都恐惧起来，许多人起来反叛。到了第二年，散据在魏博各地的反叛势力才得以平息。朱温的军队在魏博半年，罗绍威供给的钱财上亿，杀了牛羊近七十万，粮草无数，他们离开时，又送给钱百万。虽然罗绍威借助朱温除去了自己的心腹大患，但魏博从此衰弱。罗绍威很后悔，说：“把魏博六州四十三县的铁聚集起来，也铸不成这么大的错！”“铸成大错”比喻因为小事而犯了大错。（出自《资治通鉴》）度外之人-------------------杨阜是三国时代天水人。凉州刺史韦端派他出使许昌。杨阜回来后，大家都问他，袁绍、曹操之争谁将会胜，杨阜说：“袁公宽而不断，好谋而少决。今虽强，最终也不能成大事。曹公决机无疑，能用度外之人，一定能干大事。”后来曹操在渭南打败了马超，马超逃到陇西。曹操追到安定，这时苏伯在河间造反，曹操准备引军东归。杨阜对曹操说：“马超有吕布之勇，深得羌人之心。今天丞相不严加防备，他日养成气力，陇上诸郡，非复国家所有。”这话后来果然得到应验。“度外之人”指与某人没有关系或关系不近的人。即局外人。（出自《三国志.杨阜传》）及瓜而代-------------------齐襄公的表弟公孙无知的父亲去世得早，襄公的父亲厘公很喜欢公孙无知，以太子的待遇对待他，齐襄公很妒忌。齐襄公一当了国君，马上就除去了公孙无知的待遇。十二后，齐襄公派连称﹑管至父去戍守葵丘（今山东临淄县西），瓜期时（七月）派他们去，答应等到第二年瓜期时就派人代替他们，让他们回来。可是一年过去了，瓜都烂在地里了，齐襄公也不派人去代替，有人提醒齐襄公，齐襄公也不管。这两个人很生气，于是联合公孙无知，带领部队回到都城，冲進王宫，杀了齐襄公，公孙无知自称齐王。“及瓜而代”指任职期满由他人继任。（出自《史记》卷三十二）南阳三葛-------------------东汉末年，天下大乱。琅琊（今山东临沂北）的诸葛亮兄弟迁居南阳。后来刘备来访诸葛亮，27岁的诸葛亮预言了天下三分的局面，后出任蜀国丞相，建立了不朽的功绩。诸葛亮的哥哥诸葛瑾在吴国当南郡太守。当刘备东下進攻吴国时，诸葛瑾给刘备写信，说明吴蜀联盟的重要性，有人对孙权说诸葛瑾里通外国，孙权很生气，说：“我和子瑜（诸葛瑾）有生死不易的交情，子瑜不会背叛我，就象我不会背叛子瑜一样！”诸葛亮的从弟诸葛诞也很了不起，他在魏国当刺史，常常为魏国领兵出征。当时人说：“（诸葛三兄弟，）蜀得其龙，吴得其虎，魏得其狗。”“南阳三葛”喻才干有别的兄弟。（出自《世说新语》）鼹鼠饮河-------------------尧听说许由很有才德，就到处去寻访，后来在沛泽找到了许由。尧说：“十个太阳出来了，我还拼命的把火烧旺嫌光线不够，不是太辛苦了吗？你能当天子，那么天下就可以治理好了，请让我把天下交给你。”许由推辞说：“你这样做是因为怕天下治理不好吗？既然你已经治理得很好了，这又是为了什么呢？小鸟在树林里筑巢，只用一根树枝；鼹鼠在河里喝水，只不过满腹。还是把天下留给你自己吧！我要天下有什么用？”后来就跑到箕山山下、颍水的南面，过着自耕自食的生活，终生也没有过问天下大事。所以圣贤的君王对于圣贤的人是很尊重的，即使习惯、爱好、志向和自己完全不同，也不会去加害他。也正是这样，才会招来圣贤的人辅佐。“鼹鼠饮河”比喻无关紧要或所取有限。（出自《吕氏春秋.求人》）瘦羊博士-------------------在汉朝，博士是官名，主要是精通并能讲授五经（《易》、《书》、《诗》、《礼》和《春秋》）的人。当时得到一个博士的位子是很不容易的。甄宇是东汉人，光武帝建武年间，被封为博士。按当时旧例，每年腊月祭祀后，皇帝要赏赐给博士每人一头羊。羊有大小肥瘦，当时的博士祭酒（博士主管）不知道怎么办，有人建议杀了羊分肉，有人说要抓阄，甄宇就牵走了那头最瘦小的羊，于是再也没有人争了。后来有一次光武帝在朝堂上问：“那个瘦羊博士现在在哪里？”“瘦羊博士”指能克己让人的人。（出自《后汉书.儒林列传》）普天同庆-------------------郭淮是三国时代魏国人。建安二十三年(218年)，刘备率军进攻汉中，在定军山(今陕西勉县南)下突然袭击，杀死了曹军统帅夏侯渊，曹军大败，退回阳平关。司马郭淮收集残军，对大家说：“张将军是国家的名将，刘备最怕他了；今天情况紧急，非张将军不能安定局面！”于是推举张郃做了魏军主帅，诸军都服从张郃的指挥。第二天，刘备想渡汉水来攻。大家认为寡不敌众，想依靠汉水列阵来拒刘备。郭淮说：“这是示弱，不能抵挡敌人。不如离开汉水列阵，等到敌人渡河渡了一半再出击，就可以打败刘备。”刘备见了曹军的阵势，隔汉水相持而不渡。曹军得以坚守。两年后，曹丕称魏文帝。郭淮进京祝贺，因路上得病去迟了。曹丕大宴群臣，责备郭淮说：“从前禹在涂山大会诸侯，防风氏来晚了，便把他杀了。今天普天同庆，你为什么迟迟才到？”郭淮说：“我听说，五帝都用品德来教导老百姓，夏朝到了末期，才开始用刑罚的。我生在尧舜的盛世，所以不会遇到防风氏那样的遭遇。”曹丕听了很高兴，升他做了雍州(今西安西北)刺史。“普天同庆”天下的人共同庆祝。（出自《三国志.魏志.郭淮传》）铸山煮海-------------------刘濞是汉高祖刘邦的侄子，被高祖封为吴王，统辖东南三郡五十三个县。封完后，高祖把刘濞叫来，给他相面，看后觉得他有反叛之相，后悔起来，但已经任命完了，就拍着他的后背，告诫他说：“以后五十年间东南方向将有叛乱发生，难道是你吗？然而天下同姓是一家人，你千万不要造反！”刘濞叩着头说：“不敢。”汉惠帝时，天下刚刚安定，各郡都大力发展生产。吴国拥有豫章郡的铜矿，又面临大海，刘濞就招募天下亡命之徒私下采山中铜矿来铸造钱币，煮海水而获得食盐，因此不向吴国百姓征赋税，不久吴国就富足起来。汉文帝时，吴王太子入京朝见，与皇太子下棋时发生争执，态度不恭敬，皇太子拿起棋盘掷击吴太子，打死了他，事后把他的遗体送回吴国埋葬。到了吴国，吴王怨怒的说：“天下同姓一家，死在长安就应该葬在长安，何必送来吴国下葬呢！”又送遗体到长安下葬。汉景帝时，朝廷考虑各个王的势力太大，不利于汉朝统治，准备削减他们的封地。吴王就联合六国起兵反叛。史称“七王之乱”。但是三个月叛乱就被平息了。“铸山煮海”比喻开发自然资源。（出自《史记.吴王濞列传》）凡桃俗李-------------------王冕出生农家，因为家穷，他白天参加田间劳动，晚上到寺院长明灯下读书，孜孜不倦。30岁时王冕参加过一次科举，但没有考中。为了增长见识，远游杭州、南京、太行、徐州，最后到了大都（北京）。元朝的礼部尚书泰不花很喜欢他的画，想推荐他进翰林院，被王冕拒绝了。40岁时，王冕在会稽九里山盖了三间草屋，载了几千树梅花，过起了清贫的生活。他的朋友想推荐他去做府吏，王冕说：“我有田可耕，有书可读，岂肯送公文做人家的使唤？”王冕画的梅花孤傲倔强，尽显风骨，一次在一幅墨梅上他写道：“凡桃俗李争芬芳，只有老梅心自常。”“凡桃俗李”比喻庸俗的人或平常的事物。（出自王冕《题墨梅图》）才疏意广-------------------孔融十六岁时，山阳人张俭因为揭发中常侍侯览的罪行，被四处通缉。张俭逃到山东时，来投奔孔融的哥哥孔?铮?孔?锊辉诩摇？兹诩?张俭窘迫，就收留了他。后来事情泄漏，张俭走脱，孔融全家被抓到官府。孔融说：“收留张俭的是我，应当治我的罪。”孔?锼担骸罢偶罄凑椅遥?不是我弟弟的错，请治我的罪。”孔母说：“责任的应该是我这个长辈，你们治我的罪吧。”官府不能决。孔融当北海郡太守时，被袁绍人马围攻，从春天打到夏天，孔融只剩下几百士兵了，袁绍人马放的箭像下雨一样，最后双方常常短兵相接，孔融隐几读书，谈笑自若。孔融性情宽厚少忌，好士，喜欢提拔年轻人。他家常常宾客盈门，孔融说：“坐上客恒满，尊中酒不空，我就没有什么担忧的了。”孔融为曹操所不能容，建安十三年被杀，死时56岁。《后汉书》上说：“孔融抱负很大，志在靖难，可是才疏意广，所以没有成功。”苏轼不同意这个观点，他说：“以成败论人物，所以曹操被称为英雄，而孔融却被称谓‘才疏意广’，真是太可悲了！”“才疏意广”指才干有限而抱负很大。（宋.苏轼《孔北海赞》）燕赵多悲歌-------------------安史之乱后，河朔（战国时指燕赵，今河北、辽宁和山西部分地区）渐渐变成了三个藩镇，都自置官吏，割据而不受唐朝节制。几十年后，书生董邵南因屡考進士不中，想去河朔托身藩镇幕府。韩愈同情他的遭遇，想劝他不要去为割据的藩镇作不义之事。写了这篇《送董邵南序》送他。“自古就听说燕赵多慷慨悲壮的豪侠义士。董生考進士，几次都未被主考官录取，空怀治国的才能，心情抑郁的要去那里。我知道董生一定会不虚此行的，董生，努力吧！象你这样的遭遇，如果遇上爱惜仁义的人，都会被重视的。更何况燕赵一带本来就是侠义之士聚集的地方！然而，我曾听说风俗随着时代会改变的，我哪能设想现在会不会有所改变呢？姑且让你去做个见证吧。董生，努力吧！因为你此行引发了我一些感慨。请你代我到望诸君乐毅（战国时燕国人，辅佐燕王击破齐国，后被诬谄，离燕归赵）的墓上去凭吊一番，顺便到那里的集市上走走，看还有没有像高渐离（战国末燕国人，曾在集市上以屠狗为生。他的朋友荆轲刺秦王被杀，高渐离替他报仇而死。）一样屠狗的豪侠义士？替我向他们致意：‘现在有了圣明的天子，可以出来为国效力了！’”“燕赵多悲歌”指燕赵自古多战事，所以有许多悲壮的故事。（出自韩愈《昌黎先生集》）天各一方-------------------由于颍川人徐庶的帮助，刘备打败了来犯的曹军，并乘机夺取了樊城。曹操骗取了徐庶母亲的笔迹，以徐母的名义写信给徐庶，要他速来许昌相会。徐庶接信方寸大乱，来和刘备辞行。有人私下劝刘备不要放走徐庶，免得他被曹操所用。刘备说：“我把他留下来，断绝了他们母子之道，这是不义的行为，我做不出来。”第二天，刘备为徐庶饯行。刘备依依不舍，拉着徐庶的手说：“先生此去，天各一方，不知相会却在何日！”“天各一方”指各在天底下的一个地方。形容相隔极远，见面困难。（出自《三国演义》第三十六回）事齐事楚-------------------战国时的滕国国君滕文公问孟子：“滕国是个小国，处在齐国和楚国两个大国之间。我们是侍奉齐国好呢，还是侍奉楚国好呢？”孟子说：“这可是个重大的国策问题，恐怕我的能力解决不了。如果一定要我说，也许有一个办法：挖好护城河，修好城墙，和老百姓一条心，共同守卫它，哪怕献出自己的生命，也不离开自己的人民，这样就会有所作为吧。”“事齐事楚”的意思是，依附齐国呢？还是依附楚国呢？比喻出于两强之间，不能得罪任何一方。（出自《孟子.梁惠王下》）海阔天空-------------------王玄览是唐初广汉绵竹（今四川绵竹）人。