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冰是睡着的水-28

作者:刘猛 字数:8223 更新:2023-10-09 14:25:56

" 我不允许你做反动宣传!"" 对,我是反动!" 廖文枫坚定地说," 但是蒋先生说过什么——' 谁敢搞独立,我扒了谁的皮!' ——我们都是热血军人,都是总理和蒋先生的忠诚战士,更是中国军人!我们有过什么样的历史?!北伐、抗日不都是我们的历史吗?!我们的前辈为了什么流血牺牲?!难道不是为了国家统一、抵御外辱,而是为了今天这个混乱不堪的岛上这群疯子吗?!四哥你告诉我,你告诉我?!"周新宇含着眼泪咬住嘴唇:" 你不要再说了!"" 我们为何而战?!" 廖文枫也是热泪盈眶。周新宇拍桌子:" 我命令你——不要再说了!"" 好吧。" 廖文枫坐下苦笑," 是枪毙还是注射?"" 你不会被判处死刑。" 周新宇咬牙说。廖文枫很意外。周新宇缓缓地说:" 新老板已经决定,你是终身监禁!军事法庭的判决马上会下来,我们和中共做了交易,是被胁迫的!"廖文枫虽然很欣慰,但是还是苦笑:" 还不如死刑呢!"" 你要好好反思自己,好好交代!" 周新宇缓缓地说,压抑住自己的眼泪:" 交代自己的罪行……"" 我没有罪,我不承认我有任何罪行。" 廖文枫站起来," 我也不是共产党,我效忠的不是共产党,是这个民族这个国家!随便怎么判刑吧,我是不会活着让人凌辱的!"" 你不要做傻事!" 周新宇说。" 这是我的事情,我已经想明白了。" 廖文枫笑笑," 我的一条命,换回来四哥的命,值了。" 他拖着脚镣走了。周新宇一拍桌子,脸上说不出什么表情。第二天,宪兵发现廖文枫自尽身亡。他是用送饭的塑料袋套在头上,活活将自己窒息而死的。北京,冯云山手中的报告飘落在地板上。他闭上眼睛,一滴老泪流出来:"精忠报国啊……"老局长坐在海边码头钓鱼,周新宇的福特车开来停在边上。老局长没有回头,还是看着波澜壮阔的海面。周新宇下车站在他的身边很恭敬:" 大老板。"老局长点点头:" 我现在不过是个退休的老头子。"" 那也是我心中的大老板。" 周新宇低声说。老局长叹了一口气:" 你办了一件错事。"周新宇不说话。" 他是你的把兄弟," 老局长看着海面说," 这个乱世,人各有志啊!你又何必硬撑着呢?"周新宇一愣。" 我不是鼓励你跟他走,而是你没必要报告上去。" 老局长苦笑," 新局长就是在想看到成绩,你等于给他送了一颗炮弹。这种事情吃力不讨好,你又何必呢?"" 我给过他一个小时。"" 我听说了,但是他没走。" 老局长淡淡地说," 古有侠客也不过如此啊!——这个人我以前没好好重用,是我的错。这样的人,都会跟共产党合作,你明白里面的道理吗?"周新宇摇头:" 我确实不明白。"" 他是真正热爱这片土地啊!" 老局长看着远处," 不仅爱这个岛,也爱着整个中国!"周新宇惊讶地看着老局长。" 怎么,你也想把我报告上去么?" 老局长苦笑。" 卑职不敢。" 周新宇低头说。" 我老了啊,你们都还年轻。" 老局长看着远方," 当年于右任先生写过一首诗,你还记得吗?"周新宇看着大海,低声说:" 葬我于高山上兮,望我大陆。大陆不可见兮,只有痛哭。葬我于高山之上兮,望我故乡。故乡不可见兮,永远不忘……"" 天苍苍,野茫茫,山之上,国有殇。" 老局长低声接着说," 国有殇啊!"周新宇不说话,看着大海。" 国家有难,匹夫有责!" 老局长苦涩地说," 我也有责啊!身为一个军人,一个情报首脑,一个从事智慧行业的所谓专家!我到底都做了些什么呢?这些天来我一直在想这些事情,都跟在昨天似的!我们和共产党斗了几十年,结果呢?连一个岛都守不在中国人手里,要做汉奸卖国贼的帮凶和炮灰?做一群猪猡的炮灰?这是多么可笑的一件事情?"周新宇低着头,内心深处感觉到耻辱。" 这个岛,被日本人占据了五十年!五十年!" 老局长悲凉地说," 胜利的时候,回到了中国的怀抱。我们和大陆隔绝又是五十多年啊!我们这一代的人死光了以后,还有谁对大陆有于老先生那样的感情?看看现在这些政客的丑恶嘴脸,看看他们的猪猡样子,居然可以登上大雅之堂?居然可以左右中华民族走向战争还是走向和平?!"周新宇闭上眼睛,脸部肌肉在抽搐着。" 其实我早该跟你谈,只是关系重大,我犹豫了一下。" 老局长平静下来说," 这是大是大非的原则问题,我和共产党也有血海深仇。他们杀过我的人,我也杀过他们的人,杀来杀去也就是这么个独钓翁的结果,眼睁睁看着汉奸卖国贼的表演无力回天!——但是你还可以,你们这些年轻干部还可以!"周新宇睁开眼睛,看着老局长。老局长淡淡地说:" 我想听一次团体的歌儿,你唱给我听。"周新宇嘶哑的喉咙低声唱着:" 革命的青年,快准备,智仁勇都健全!掌握着现阶段的动脉,站在大时代的前面!贫贱不能移,威武不能屈,维护我们领袖的安全,保卫国家领土和主权!……" 他唱不下去了眼泪夺眶而出,声音哽咽着坚持。" 须应当……刚强沉着,整齐严肃,刻苦耐劳,齐心奋斗!……国家长城,民族先锋,是我们!……革命的青年,快准备,智仁勇都健全!……"周新宇第一次哭出声来,伤心欲绝。老局长淡淡地说:" 做你自己的选择——保卫国家领土和主权。"" 生存或毁灭,这是个必答之问题:是否应默默的忍受坎苛命运之无情打击,还是应与深如大海之无涯苦难奋然为敌,并将其克服?此二抉择,究竟是哪个较崇高?"28岁的那个来自南京的白胖子披着披风,声情并茂地朗诵着。上官晴在走神,白胖子继续朗诵:" 死即睡眠,它不过如此!倘若一眠能了结心灵之苦楚与肉体之百患,那么,此结局是可盼的!…… "他突然动作停住了,伸着胳膊在空中半天很抒情的样子。上官晴没注意他,还在想着什么。白胖子伸着胳膊在空中很抒情半天,又伸了一下抒情半天张着嘴却无言。底下一个哥们开始爆笑:" 老丫的忘词了!" 下面的同学们哄堂大笑。那个哥们爆笑招呼着:" 下去吧下去吧,一把年纪别丢人现眼了!"白胖子嘿嘿笑不生气:" 硕老师,要不您来两句?"" 不去!" 那个哥们也哈哈笑," 哥们不演哈姆雷特,我演欧菲莉亚。成吗,邵院长?"课堂哄笑成一团,上官晴反过神来敲敲面前的桌子:" 这是上课,大家严肃点!如果你没有把台词吃进去的话,那么就不要耽误大家上课的时间。换一组哈姆雷特!"白胖子也不生气,晃着下来了坐在下面。另外一组同学上去开始排练,上官晴努力集中精神看着排练记着笔记。同学们不敢哄笑了,都觉得原来笑眯眯的宋晴老师最近不正常,脾气越来越大。下午是自由排练时间,上官晴又一次来到后海边上。午后的阳光照射在冰面上,现在没人滑冰� 命根断,是杀罪,非作疮。  身业是杀罪,非但口教敕。  口教是杀罪,非但心生。  如是等,名杀罪;不作是罪,名为戒。  若人受戒,心生、口言:“我从今日不复杀生!”  若身不动,口不言,而独心生自誓:“我从今日不复杀生!”  是名不杀生戒。  有人言:“是不杀生戒,或善或无记。”  问曰:  如阿毗昙中说“一切戒律仪皆善”,今何以言“无记”?  答曰:  如《迦栴延子阿毗昙》中言一切善,如余《阿毗昙》中言不杀戒,或善、或无记。何以故?若不杀戒常善者,持此戒人,应如得道人,常不堕恶道。以是故,或时应无记;无记无果报故,不生天上、人中。  问曰:  不以戒无记故堕地狱,更有恶心生故堕地狱!  答曰:  不杀生,得无量善法,作、无作,福常日夜生故;若作少罪,有限、有量。何以故随有量而不随无量?以是故,知不杀戒中,或有无记。  复次,有人不从师受戒,而但心生自誓:“我从今日不复杀生!”如是不杀,或时无记。  问曰:  是不杀戒何界系?  答曰:  如《迦栴延子阿毗昙》中言:“一切受戒律仪,皆欲界系。”  余《阿毗昙》中言:“或欲界系,或不系。”  以实言之,应有三种:“或欲界系,或色界系,或无漏。”  杀生法虽欲界,不杀戒,应随杀在欲界;但色界不杀、无漏不杀,远遮故,是真不杀戒。  复次,有人不受戒,而从生已来,不好杀生,或善或无记,是名无记。  是不杀生法,非心,非心数法,亦非心相应;或共心生,或不共心生。  《迦栴延子阿毗昙》中言:“不杀生是身、口业,或作色、或无作色,或时随心行、或不随心行(丹注云:随心行:定共戒;不随心意:五戒),非先世业报。二种修应修,二种证应证(丹注云:身证、慧证)。思惟断,一切欲界最后得;见断、时断,凡夫、圣人所得。是色法,或可见、或不可见法,或有对法、或无对法,有报法,有果法,有漏法,有为法,有上法(丹注云:非极故有上),非相应因。如是等分别,是名不杀戒。”  问曰:  八直道中戒,亦不杀生,何以独言“不杀生戒有报、有漏”?  答曰:  此中但说受戒律仪法,不说无漏戒律仪。  复次,余《阿毗昙》中言:“不杀法常不逐心行,非身口业;不随心业行,或有报,或无报;非心相应法,或有漏,或无漏。”是为异法,余者皆同。  复有言:“诸佛贤圣不戏论诸法(丹注云:种种异说名为‘戏’也),现前众生各各惜命,是故佛言莫夺他命;夺他命,世世受诸苦痛。”众生有、无,后当说。  问曰:  人能以力胜人,并国、杀怨,或田猎皮肉,所济处大;令不杀生,得何等利?  答曰:  得无所畏,安乐无怖。  我以无害于彼故,彼亦无害于我,以是故,无怖、无畏。  好杀之人,虽复位极人王,亦不自安;如持戒之人,单行独游,无所畏难。  复次,好杀之人,有命之属皆不喜见;若不好杀,一切众生皆乐依附。  复次,持戒之人,命欲终时其心安乐,无疑、无悔;若生天上、若在人中,常得长寿;是为得道因缘,乃至得佛,住寿无量。  复次,杀生之人,今世、后世受种种身、心苦痛;不杀之人,无此众难,是为大利。  复次,行者思惟:“我自惜命、爱身,彼亦如是,与我何异?”以是之故,不应杀生。  复次,若人杀生者,为善人所诃、怨家所嫉;负他命故,常有怖畏,为彼所憎;死时心悔,当堕地狱,若畜生中;若出为人,常当短命。  复次,假令后世无罪,不为善人所诃,怨家所嫉,尚不应故夺他命。何以故?善相之人所不应行,何况两世有罪,弊恶果报!  复次,杀为罪中之重。何以故?人有死急,不惜重宝,但以活命为先。  譬如贾客入海采宝,垂出大海,其船卒坏,珍宝失尽,而自喜庆,举手而言:“几失大宝!”  众人怪言:“汝失财物,裸形得脱,云何喜言几失大宝?”  答言:“一切宝中,人命第一;人为命故求财,不为财故求命。”  以是故,佛说十不善道中,杀罪最在初;五戒中亦最在初。  若人种种修诸福德,而无不杀生戒,则无所益。  何以故?虽在富贵处生,势力豪强而无寿命,谁受此乐?以是故,知诸余罪中,杀罪最重;诸功德中,不杀第一。世间中惜命为第一。何以知之?一切世人,甘受刑罚刑残考掠以护寿命。  复次,若有人受戒,心生:“从今日不杀一切众生。”是于无量众生中,已以所爱重物施与,所得功德亦复无量。  如佛说:“有五大施,何等五?一者、不杀生,是为最大施;不盗、不邪淫、不妄语、不饮酒,亦复如是。”  复次,行慈三昧,其福无量,水、火不害,刀、兵不伤,一切恶毒所不能中;以五大施故,所得如是。  复次,三世十方中尊,佛为第一。如佛语难提迦优婆塞:“杀生有十罪,何等为十?一者、心常怀毒,世世不绝;二者、众生憎恶,眼不喜见;三者、常怀恶念,思惟恶事;四者、众生畏之,如见蛇虎;五者、睡时心怖,觉亦不安;六者、常有恶梦;七者、命终之时,狂怖恶死;八者、种短命业因缘;九者、身坏命终,堕泥梨中;十者、若出为人,常当短命。”  复次,行者心念:“一切有命,乃至昆虫,皆自惜身;云何以衣服、饮食自为身故而杀众生?”  复次,行者当学大人法,一切大人中,佛为最大。  何以故?一切智慧成就,十力具足,能度众生,常行慈愍,持不杀戒,自致得佛,亦教弟子行此慈愍。行者欲学大人行故,亦当不杀。  问曰:  不侵我者,杀心可息;若为侵害、强夺、逼迫,是当云何?  答曰:  应当量其轻重。  若人杀己,先自思惟:“全戒利重?全身为重?破戒为失?丧身为失?”如是思惟已,知持戒为重,全身为轻。若苟免全身,身何所得?是身名为老、病、死薮,必当坏败!若为持戒失身,其利甚重。  又复思惟:“我前后失身,世世无数,或作恶贼、禽兽之身,但为财利诸不善事;今乃得为持净戒故,不惜此身,舍命持戒,胜于毁禁全身百千万倍,不可为喻。如是定心,应当舍身以护净戒。”  如一须陀洹人,生屠杀家;年向成人,应当修其家业而不肯杀生。父母与刀并一口羊,闭着屋中而语之言:“若不杀羊,不令汝出、得见日月、生活饮食!”儿自思惟言:“我若杀此一羊,便当终为此业,岂以身故为此大罪?”便以刀自杀。父母开户,见羊在一面立,儿已命绝。当自杀时,即生天上。  若如此者,是为不惜寿命,全护净戒。  如是等义,是名不杀生戒。  不与取者,知他物,生盗心,取物去离本处,物属我,是名盗。  若不作,是名不盗。  其余方便计挍,乃至手捉未离地者,名助盗法。  财物有二种:有属他,有不属他。  取属他物,是为盗罪。  属他物亦有二种:一者、聚落中,二者、空地。  此二处物,盗心取,得盗罪。  若物在空地,当捡挍知是物近谁国?是物应当有属,不应取。  如毗尼中说种种不盗,是名不盗相。  问曰:  不盗有何等利?  答曰:  人命有二种:一者、内,二者、外。  若夺财物,是为夺外命。何以故?命依饮食、衣被等故活,若劫若夺,是名夺外命。如偈说: “一切诸众生,  衣食以自活;  若夺若劫取,  是名劫夺命。”  以是事故,有智之人不应劫夺。  复次,当自思惟:“劫夺得物,以自供养,虽身充足,会亦当死;死入地狱,家室亲属,虽共受乐,独自受罪,亦不能救。”已得此观,应当不盗。  复次,是不与取有二种:一者、偷,二者、劫。此二共名不与取。  于不与取中,盗为最重。  何以故?一切人以财自活,而或穿逾盗取,是最不净。  何以故?无力胜人,畏死盗取故。  劫夺之中,盗为罪重,如偈说: “饥饿身羸瘦,  受罪大苦剧;  他物不可触,  譬如大火聚。  若盗取他物,  其主泣懊恼,  假使天王等,  犹亦以为苦。”  杀生人罪虽重,然于所杀者是贼,偷盗人于一切有物人中贼。  若犯余戒,于异国中有不以为罪者;若偷盗人,一切诸国无不治罪。  问曰:  劫夺之人,今世有人赞美其健,于此劫夺,何以不作?  答曰:  不与而盗,是不善相;劫盗之中,虽有差降,俱为不善。  譬如美食杂毒,恶食杂毒,美恶虽殊,杂毒不异。  亦如明闇蹈火,昼夜虽异,烧足一也。  今世愚人,不识罪、福二世果报,无仁慈心,见人能以力相侵,强夺他财,赞以为强。  诸佛贤圣,慈愍一切,了达三世殃祸不朽,所不称誉。  以是故,知劫盗之罪,俱为不善,善人行者之所不为。  如佛说:“不与取有十罪,何等为十?  “一者、物主常瞋;二者、重疑(丹注云:重罪人疑);三者、非行时,不筹量;四者、朋党恶人,远离贤善;五者、破善相;六者、得罪于官;七者、财物没入;八者、种贫穷业因缘;九者、死入地狱;十者、若出为人,勤苦求财,五家所共:若王、若贼、若火、若水、若不爱子用,乃至藏埋亦失。”  邪淫者,若女人为父母、兄弟、姊妹、夫主、儿子、世间法、王法守护,若犯者是名邪淫。若有虽不守护,以法为守;云何法守?一切出家女人,在家受一日戒,是名法守。  若以力,若以财,若诳诱;若自有妻受戒、有娠、乳儿、非道,如是犯者,名为邪淫。如是种种乃至以华鬘与淫女为要,如是犯者,名为邪淫。  如是种种不作,名为不邪淫。  问曰:  人守人瞋,法守破法,应名邪淫;人自有妻,何以为邪?  答曰:  既听受一日戒,堕于法中;本虽是妇,今不自在;过受戒时,则非法守。  有娠妇人,以其身重,厌本所习,又为伤娠。�教育,这个都是我们的工作范围内的。"" 那就好,我老婆孩子现在都已经在巴黎。" 中年人激动地说," 我们是旅游护照,军情局肯定有尾巴盯梢。我们什么时候可以走?"" 你给我两天时间,这两天我会安排人保护你们。两天以后,你们会有新的中华人民共和国护照,我会安排你们搭乘大陆航班离开欧洲。" 王斌淡淡地说," 我希望,你可以有个新的开始——我们不拒绝任何愿意回归祖国的同胞。"中年人点点头:" 如果我不是心理不平衡,我不会贪污的!军情局这个烂摊子已经彻底烂透了,而现在的新老板对我们这些老干部的做法也太让人心寒了!更不要说现在新政府的政策了,我已经受够了!就算他们这次不处理我,我未必会和你们合作,但是也不愿意在那里呆了。"" 我问你个具体的事情,关于' 人马座' 你知道多少?" 王斌问。" 我不知道具体的姓名,但是我知道在你们内部。" 中年人说," 这是军情局的镇局之宝,他的秘密经费数量是惊人的。"王斌点点头:" 这两天你不要和任何人联系,其余的事情我来安排。"" 你们不会用完了我,就不管我了吧?" 中年人脸色发白。" 我不能说你的选择肯定是对的,但是我可以告诉你——我们共产党是对得起朋友的!" 王斌淡淡一笑," 你起码不会后悔!尤其是对祖国统一大业作出贡献的同胞,无论过去你做过什么,都是我们的客人!"中年人放松了,吐出一口气。没超过一个小时,在军情局总部办公室的周新宇就已经看到了巴黎站的汇报。他拿着报告习惯性地热血沸腾站了起来,举步就往局长办公室走。但是没到门口他的脚步就越来越慢,渐渐地站住了。他看着走廊尽头的局长办公室没有任何表情。许久,他转身慢慢走回办公室。碎纸机粉碎了这个报告,他看着纸片落在纸篓里面脸色铁青。久久沉默之后,他苦笑:" 大树倒了,我们这些猢狲还能怎么样呢?"" 同学们,我们今天要学习的课文是《狼牙山五壮士》。" 赵老师笑着对面前的孩子们说," 你们都知道狼牙山五壮士吗?"" 知道——" 孩子们齐声回答。" 那么你们知道狼牙山五壮士是什么时代的英雄吗?"" 抗日战争——"" 对,是抗日战争!" 赵老师笑着说," 抗日战争是我们中国历史上抵御外国侵略的一个重要战争!我们中华民族的同胞们万众一心,将日本侵略者赶出了中国,并且取得了最后的胜利!狼牙山五壮士,就是我们八路军涌现出来的五名英雄的战士!五壮士是中国人民的代表,歌颂了五壮士在保卫祖国的伟大斗争中,英勇战斗,坚强不屈的崇高品质和英雄主义精神!下面,我们找个同学朗诵这篇课文!"

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