、污染的废水灌人河流、以过度的农药洒在田间。不要说动物,有许多人甚至忘记别的孩子也有父母。 我们要救的不是偶然被抓住的老鼠,我们要救的是孩子的心,在一个社会里,如果孩子不能普遍有仁爱的心,受害的将不只是老鼠呀! □ 作者:林清玄 真诚相待 我去民权东路的殡仪馆参加一个朋友的葬礼。最后的仪式是绕着朋友的棺木瞻仰他的遗容。看着朋友安详的脸,想到去世前他因病而极端痛苦的样于,现在他终于解脱了,我减少了忧伤的情绪,感到有一点安慰了。 走出殡仪馆,我想到今后再也不能和朋友一起喝咖啡谈笑,想到生命的短促无常,我深深地吸了一口气,告诉自己:"好好地来呼吸一口新鲜空气吧!因为百年后再也吸不到了。"就觉得空气特别香甜。 然后,我步行到与朋友去过的亚都饭店喝咖啡,在那优美的欧式咖啡厅里,我端起咖啡,对自己说:"好好地品味这杯咖啡吧!因为百年后就喝不到了。"这样想,觉得那咖啡特别的香甜。 喝完咖啡,我沿着民权东路向东走回家。走过了大家都不想进去、最后不得不进去的殡仪馆。 走过了大家都在求财富、求姻缘、求子嗣的思主公庙,香火鼎盛,可以看到人间永不满足的欲求。 走过了几家妇产科的医院,仿佛听到新生儿恐慌面对人间的啼哭声。 走过了广大的荣星花园,看到几对情侣在那里谈情说爱,一对新婚夫妻在拍新婚的照片。 呀!生老病死的历程是多么短暂,在民权东路一千米就走完了,我们的人生不就是这样地在演出吗? 让我们更真诚地相待吧!因为我们的人生难得,因缘难遇! 让我们对父母多一点孝心,因为百年后只会剩下怀念。 让我们更真诚地对待妻子或丈夫,回为百年后就不能携手散步了。 让我们更珍惜儿女的成长,因为百年后要拥抱他们就不可得了。 让我们在每一个相会,每一个姻缘里,都能全心地付出与融入,都能无私地感谢和奉献。 每一刻相待都是最真诚的相待。 因为,因为,百年后,这些都不可得了! □ 作者:林清玄 纯善的心 我每一次去买花,并不会先看花,而是先看卖花的人,因为我认为一个人如果不能把自己打扮得与花相衬,是不应该来卖花的。 惟有像花的人,才有资格卖花。 像花的人指的不是美丽的少女,而是有活力,有风采的人。 所以,每次我看到俗人卖花,一脸的庸俗或势利,就会感到同情,想到我国民间有一种说法,有三种行业是前世修来的福报,就是卖花、卖伞和卖香。那是因为这三种行业是纯善的行业,对众生只有利益,没有伤害,可以一直和人结善缘。 可叹的是,有的人是以痛苦埋怨的心在经营这纯善的行业。 我经常去买花的花店,卖花的是一位中年妇人,永远笑着,很有活力;永远穿着干净而朴素,却很有风采。 当我对她说起民间的说法,赞美她说:"老板娘一定是前世修来的福报,才能经营这纯善的行业呀!" 她笑得很灿烂,就像一朵花,不疾不徐地说:"其实,只要有纯善的心,和人结善缘,所有的行业都是前世修来的。" □ 作者:林清玄 吝啬的人 从前有一个非常吝啬的人,他从头上的每一根头发到脚上的每一个脚趾头都很吝啬,他从来没有想过要给别人东西,连别人叫他讲"布施"这两个字,他都讲不出口,只会"布、布、布……"个半天,好像一讲出这两个字,自己就会有所损失。 佛陀知道了这件事后,就想去教化他,于是到了他住的城镇去开示。佛陀就告诉大家布施的功德:一个人这辈子之所以富有,比别人长得高、长得帅,所有一切美好的事物,都跟上辈子的布施有关。 这个吝啬的人听了佛陀的教示之后很感动,可是他仍然布施不出去,他为此深感烦恼,便跑去找佛陀,对佛说:"世尊呀!我很想布施,但是做不到。"佛陀从地上抓了一把草,把草放在他的右手,然后要他张开左手,佛陀说:"你把右手想成是自己,把左手想成是别人,然后把这把草交给别人。"这个吝啬的人一想到要把这把草给别人,就呆住了,想得满头大汗,仍然舍不得给出去,最后,他突然开悟:"原来左手也是我自己的手。"就赶紧把草给出去,自己也为此深感欣慰。第二次他只约花了一分钟,就把草给出去。后来,他只要很简单地就可以把草给出去。佛陀又说:"现在你把草放在左手,把右手张开,将草交给别人。"第一次他也是想了半天才给出去,第二次他很容易就交出去。最后,佛陀对他说:"你现在把这把草给别人。"他便把这把草给了别人。 经过不断的练习,这个有钱人便把财物布施给别人,最后把身体也布施给了别人,结果证得了菩提。 这个故事令我非常感动,认识到菩提的追求没有资格的限制,再吝啬、再坏的人,只要发心想追求菩提,就可以透过训练开启菩提心。训练开启菩提心最简单的方法只有一个,就是时时让自己往美好、光明、良善的地方走。 □ 作者:林清玄 重新生长的花草 出了一趟远门回来,才知道台北很久没有下雨,使我种在阳台上的花草枯萎了大半。 "好可惜呀!爸爸!你种的花草都死了。"儿子说。 我把植物的茎折一节来看,对儿子说:"这茎中还有水分,只是枯萎,还没死哩!" 于是,我像平常一样,每天晨昏为花草浇水一次,一星期后枯萎的花草开始抽芽,三个星期之后,已经绿意盎然了。 这时我才把枯萎的枝叶剪除,使得院子里的花草比原来的还要青翠。 我和孩子一起浇水的时候,告诉他:"在太阳暴热、环境不好、没有雨水滋润的时候,我们也要学习花草,休养生息,保持生机。" 在顺境之时,要使生活有风采。 在逆境之时,要不散乱,保持静心。 □ 作者:林清玄 更恒久的价值 我有一个皮包用了二十年,每次我向年轻人说起,他们都张着难以相信的眼神看我的皮包。 对现在的年轻人来说,二十年实在太长了,几乎没有东西能用二十年,甚至连世上极珍贵的友谊、爱情。对生命的向往,也没有人能维持二十年了。 其实,在我们的父母那一辈,一件东西用二十年是很平常的,巾婚二十年是很平常的,有相交二十年的朋友也是平常的,甚至一件衣服穿二十年也是平常的……只可惜现代社会都反常了,才把那些平常的事看成奇特。 在我的衣柜里,还有一件父亲生前送我的毛衣,这毛衣已经穿了五十年,更可贵的是,这毛衣乃是我母亲新婚不久亲手织给父亲的。 这世界虽然浮华短暂,但只要我们愿意坚持一些更恒久的价值,就会发现还是有许多事物愈久愈醇、愈陈愈香。 可惜的是,生命里恒久香醇的滋味,很少人愿意去品尝了。 □ 作者:林清玄 两个汤圆 朋友请我到餐厅吃饭,是现在最流行的"吃到饱"餐厅,每个人一百九十九元,任人吃到饱为止。 由于算起来便宜,餐厅内人声鼎沸,有许多场面到了不忍卒睹的地步,东西拿太多掉在地上的有之,剩下一大盘吃不完的有之,还有一些人吃得太饱,而抚着肚于叹气。 一般最能自我节制的人,也免不了吃下比平常食量更多的东西。 我对朋友说:"这种吃到饱的餐厅真是赤裸裸地表现了人的贪欲,也正是文明粗俗的表征呀!" 更有趣的事情是,当我们走出一九九元吃到饱的餐厅,才发现透明的窗玻璃上贴了许多减肥瘦身的广告。 朋友开玩笑地说:"减肥的美容院开的速度大概与吃到饱的餐厅是成正比的。" 我说:"如果大家每餐都不吃到饱,也就不需要减肥了。" 接着,我与朋友在公园散步,以消耗我们吃得过多的食物,边走就想起民间一个关于贪欲的寓言。 话说八仙之一吕洞宾刚成仙的时候,很想找一个弟子传授仙术,他想到:作为我的弟子,最重要的条件应该是不贪心呀! 于是,吕洞宾心生一计,变成一个卖汤圆的老人,在摊子上贴了一张纸:"汤圆一文钱吃一个,两文钱吃到饱。" 从早到晚,许多人都跑来吃汤圆,却没有一个是吃一文钱的,全都是两文钱吃到饱。眼见黄昏来临了,吕洞宾心想收徒无望了。 突然有一个青年付了一文钱,吃一个汤圆就走了。 吕洞宾大喜过望,追上去问他说:"你为什么不用两文钱吃到饱呢?" 那年轻人无奈地说:"可恨我身上只剩一文钱,真可恨呀!" 吕洞宾长叹一声,纵身飞上天去,终生都没有收徒弟。 我讲这个故事给朋友听,我说贪心是人的天性,也是正常的习性,只是很少人看见自己的贪心罢了。 朋友说:"我们以后还是少去这种吃到饱的餐厅了。" □ 作者:林清玄 沟坪与草花庄 回家乡居住,要离家了,妈妈说:"多住两天吧!明天你三姑要嫁孙女,你和我一起去沟坪吃酒席。" 我听到"三姑"与"沟坪",从心里冒出一股暖流,就留下来了。 我有五位姑妈,其中二姑和三姑是最亲近的,二姑嫁去的地方叫"草花庄",三姑嫁去的地方叫"沟坪"。 为什么与二姑三姑最亲近呢?原因是,二姑三姑和爸爸长得很像,简直就是同一个模子印出来,我长得又像爸爸,从小就有很多人说我像二站三姑。其次,这两位姑妈嫁得很远,家里又有广大的庄园,我们如果去姑妈家就可以住在那里,备受疼爱,几乎没有任何"法律"的制裁。 另外还有一个秘密的原因,沟坪与草花庄在我童年的记忆中是美得不得了的地方,用人间仙境来形容也不为过。 记得草花庄的四周,在春天来的时候就会开满各种野花,穿过野草花的小径,就到二姑家的三合院,站在门口的时候,我总感觉全身染满了香气,感觉自己是从远地策马要去拜会"草花庄庄主"的快客。草花庄主出人意料的是一位胖胖的、慈和的中年妇女,那当然是我的二姑妈了。 说二姑妈武功高强,一点也不夸张;他们有广大的田园,种着各种果树,还养了数十百只的鸡、猪什么的。有一段时间她热中养珠鸡和火鸡,每次有武林人物靠近,还会齐声高歌表示欢迎哩!姑妈最厉害的招数,就是她很会做粿她做的粿常用荷叶、芋叶、姑婆叶来包,常把庭前园于里的桂花、茉莉。丁香拿来人味。她蒸的粿不是夸张的,在一里之外就可以闻到香气。 我时常和兄弟到二姑家,庄主有闲最好,庄主若是无闲,我们会自己到果园去饱餐一顿,然后躺在西厢房前的宽大条椅上睡午觉,一静下来,庄外草花全部话转来,蝴蝶四处飞,庄内盘旋着无以名状的香气。 二姑丈热中于狩猎,时常天不亮就出门了,带着朝枝哥仔,阿泉、阿海、阿水哥去山里猎野兔,晚餐总是非常的丰盛。 草花庄虽美,与沟坪比起来还是略逊一筹,沟坪的三姑家正好建在河岸,是一长排的平房,屋前是果园,屋后是花园。三姑开了一家乡村典型的杂货铺,在那物资缺乏的年代,杂货店就像宝藏一样,糖果,饼干还有汽水,三姑为人宽厚慷慨,要吃什么就有什么,我们常常裤袋里塞得满满的,才到河里去玩。 那河也不像河,所以日、"沟",水深只到腰际,清澈可以见底,河里有泥鳅、土虱、大肚、虾于,偶尔还可以捞到大的蛇贝,最多的是蛤仔,我们日日都在河中"摸蛤兼洗裤",玩得不亦乐乎。 三姑最疼爱我,因为常有人误以为我是她最小的儿子,其实坤的小儿子是润春哥仔,润春是玩耍的孩子王,我们全在他的屁股后面跟着。 每次去沟坪三姑家,她总是紧紧牵着我的手,拥抱着我,说:"这一次来要多住几天哩!"那样的温暖令我感动不已,我常觉得三姑是我的长辈里最懂得表达爱的人。 住在三姑家通常是寒暑假,我总是流连忘返,听说每次都是哭着被拖回家的,有几次还是睡着时被爸爸偷偷地抱回家。 爸爸后来常说:"每次从三姑家要带回来,就像生离死别一样。" 二姑在八十岁那一年过世,我这次特别去"草花庄"看她家的旧址,已经完全被填平了,建成几排的贩厝,风华不在、野花杳然,看了平添感伤,当时我想到不知三姑的"沟坪"可还安在? 趁着三姑嫁孙女之便,我和妈妈一起到沟坪去,幸而沟坪没有什么大变化,只是平房变成洋楼了。三姑今年八十一岁,精神和身体都还健旺,只是因为年纪大了,不良于行。看到我,她紧紧地牵着我的手,就像我还是小孩子放暑假要来暂住一样。 我们坐在门口埕聊天,三姑还清楚地回忆着我的童年,怎么样调皮、怎么样不肯回家,讲到一半突然停住,对坐一旁的大淀姊说:"一贵,快去拿汽水、糖果来给阮阿玄仔呷!"大家都笑起来,一贵表姊说:"妈!阿玄也四十岁了,不是囡仔了!"三姑也笑得很开心,说:"要不,拿来给阮阿玄的囝仔呷吧!" 三姑的杂货铺一如旧样,已经开了整整超过一甲子,不同的是,巧克力代替了金光糖,速食面代替了面线,洋烟洋酒堆满在架上。 我要告辞了,三姑又拉起我的手说:"有闲,常转来看三姑,不知道还能见几次面呢!"说得我的眼眶都热起来,想到爸爸常说的话:"就像生离死别一样。" 人生的际遇是这般无常,数十年仿如一眨眼的瞬间,在回程的路上,我看着依然美如诗画的沟坪,有一种忧伤的心情,好像看到一只叫"无常"的鸟飞过,"着无奈的长音。 夜里的时候,有一位远房的亲戚来看我,问说:"有的人学佛两三年就知道过去和未来的事情,阿玄仔,你学佛怕不也有十年了,你知不知道过去和未来的事呢?" 我说:"当然知道了!" 他眼睛一亮:"想不到你的功夫也不错了,你知道过去和未来的什么事呢?" "我知道未来我们都会死!我知道从过去生下来的那一刻,每一刻都在变化着!" 他听了很不高兴,说:"这么简单的事情,谁也知道呀!" 真的,每个人都如是知道,只是很少人去观见与体验罢了。 淆草花庄,像沟坪都已在时光中逸去,将来只成为一些片断的记忆,甚至不会有人知道这两个地名。 我想到,将来我如果有一片地,那么我要遍植相思树,就取名为"相思庄"或"相思坪",虽然无常如此迫人,我要感恩在这浑沌的人间曾有的思念,感恩这么多的人以深刻的因缘而互相关爱。 无常的鸟飞过了,但地上还有一种树叫"相思树"。 冬天的冷流已经来了,三姑家门前还盛开着一树嫩黄的花,名字叫"迎春花"。 迎春花儿在冬天还盛开,相思树有不畏摧折的树干,这人间所经验的每一刻,都有着莫大的意义呀! □ 作者:林清玄 宁愿作傻瓜 从前有一个禅师叫作"无相大师"。无相大师给弟子开示的时候,常常跟他们说:"修行就是要宁愿作傻瓜,要有傻瓜的精神才可能证悟,才有可能开悟。" 因为常常讲,所有的弟子都已经记住了:"师父常常说宁作祎瓜。" 有一天突然下大雨,庙里漏雨漏得浙哩哗啦,大师大声叫弟子赶快来接雨,但是很多弟子不在,只剩两个,听到师父叫,赶快拿了桶子来接雨。 一个弟子拿一个很小的桶子冲出来。无相大师看了就说:"雨下得那么厉害,漏了好几个地方,只拿了一个这么小的桶子,真是傻瓜。"这个弟子就很不高兴,心想:"匆匆忙忙跑出来接雨,结果师父还骂我傻瓜。" 第二个徒弟因为太紧张了,拿了一个竹篓子冲出来,要接雨的时候呆住了。无相大师心里想:"怎么傻成这样?怎么有这么傻的徒弟?"就很不高兴骂他说:"你真的是个大傻瓜!"这个弟子一听,非常开心,心想:"师父一直都在鼓励我们要作傻瓜,现在竟然说我是个大傻瓜,这一定是在赞叹我了不起。"这样起了欢喜心,心开意解,得到了开悟。这个弟子究竟开悟到什么呢? 大概可以从两个角度来看:第一,打破分别心。当我们听到别人批评我们的语言的时候,我们可以生气、不开心,我们也可以不生气,宁可作傻瓜,很开心,就像我们看到一个碗,可以想:"这个碗很漂亮,可惜破了一个洞。"但也可以反过来想:"这个碗虽然破了一个洞,但还是很漂亮!" 第二,从悟的境界来讲,傻瓜可能比较容易得到开悟,傻瓜并不是真傻,而是在生活里面没有心机,保持在一种纯然的状态。 我们不要对人生有那么多的计较,因为这个计较和分别,正好是阻碍我们开悟,或者认识人生真价值的东西,如果我们可以学习赤子、宁作傻瓜,那么我们就会生起单纯的心。 就像我们修行,每天都花时间在那儿叨叨念念,是在做什么?整天在那儿打坐,是要干什么?别人看起来是没有价值的,如果你打坐一小时,给你一百元,你就觉得很有价值,但是不能用这样子来衡量,因为这世间许多东西是无价的! 我们看到街上那些智障或者智力比较差的人,他们是非常单纯,非常纯净的。我们通常没有那么纯净,因为我们是聪明人,聪明人就是比较执著于"有"的人,要做一件事,一定要有效果,如果三天没有效果就换一件事情。通常都比较实际,比较现实,比较会计算,比较会营谋,这样的人叫"聪明人"。因此聪明人的生活是塞得满满的,他没有心灵空间,他每天都在算,做这件事可以赚多少钱,明天加起来就赚多少钱,他永远不会做赔钱的生意。 但是修行要反其道而行,修行要保持内在的空间,在世人都迷乱的时代,我们在内心里清明就好,外表上宁可作傻瓜。 □ 作者:林清玄 来就轮到我了 一位朋友来家里聊天,谈到不久之前他的姊姊过世了。 他说:"我姊姊过世的时候,我哭得真伤心,伤心的程度超过妈妈死的时候。" 我觉得十分疑惑,问他:"是不是你和姊姊的感情很好,胜过你和妈妈的感情呢?" 他回答说:"不是呀!只是我一想到姊姊死了,下回就轮到我了,心里就会悲从中来,伤心不已。从前妈妈死的时候,想到中间还有姊姊挡着,不会那么快轮到我,现在连挡着的人也走了!"朋友说完,我们的感触都很深,默默对坐喝茶。 生命的无常确实是如此展现的,像河流一样,每一片落叶都会掉人河里,所谓有智慧的人不是不死的人,而是在看落叶掉下时有醒觉心的人。 □ 作者:林清玄 乐受的心 教孩子写"爱"字,孩子为了那复杂的笔画而头痛。 我说:"很简单呀!爱就是一个'心'加一个'受',当我们把心放在感受中间就是爱了。" "反过来说,那个'恨'字,就是心里有一道伤痕。" 孩子终于学会了写"爱"字。 孩子睡了以后,我坐在书房里,想到心与感受如何来造就一个爱,应该就是"乐受的心"吧!一个人如果能"欢喜受,甘愿做",到处都会有爱的心。 在顺境里能乐受,那是普通的爱;在逆境的时候还能乐受,才是真正深沉的爱。 有了真正深沉地爱,才能像蜂蜜一样,中边皆甜,从最广大到最细腻都能欢喜的爱,不留一点污染、执著与怨恨。 □ 作者:林清玄 命中犯小人 一个朋友去算命,算命的说他:"命中犯小人。" 这一句一般人听了会不舒服的话,朋友听了却十分开心,认为那算命的真准。因为朋友是开幼稚园的,四周不正好都是小人围绕吗?"原来,我是命中注定要办幼稚园的,因为喜欢小人,竟使不好的命得到改观!"朋友说。 是呀!我们每个人的命中多少会犯小人的,但我们不要嫌恶那些小人,因为他们的存在,才能烘托出君子的可贵。何况,世间如果没有小人,将会是多么无趣的世界。 我想到,下次如果遇到命中犯小人的人,应该劝他们多疼惜一些孩子,这样,命运一定会改观的。 □ 作者:林清玄 九月很好 月亮与台风 快中秋了,阳历是九月。 孩于的自然课本,要做九月天象的观察,特别是要观察记录月亮,从八月初记录到中秋节。 每天夜里吃过晚饭,孩子就站在阳台等待月亮出来,有时甚至跑到黑暗的天台,仰天巡视,然后会看到他垂头丧气地进屋,说:"月亮还是没有出来。" 我看到孩于写在习作上,几天都是这样的句子:"云层太厚,天空灰暗,月亮没有出来,无法观察。" 最近这几天,连续几个台风来袭,月亮更连影子都没有,孩子很不开心,他说:"爸爸,这九月怎么这么烂,连个月亮也看不见!" "九月并不坏呀!最热的天气已经过了,气温开始转凉,是最美丽的秋天,有最好的月亮,只不过是这几天天气差一点而已。" 我告诉孩于,台风虽然是讨厌的,有破坏力的,但是台风也有很多好处,例如它会带来丰沛的雨量,解除荒旱的问题;例如它会把垃圾、不好的东西来一次清洗;又例如让我们感受到人身渺小,因此敬畏自然。