第32节：请问，西藏怎么走(1) [13]请问，西藏怎么走 2009年8月6日 出雅江 正驾驶：阿亮 副驾驶：砚台 目标：前方 计划：无 方法：即兴 工具：宗申175 因为有新车，简直等不得天亮，早早起来。捆好行李，用围巾围住头脸，出雅江去也。雅江边关卡检查登记。听说我们要骑摩托去西藏。兵哥哥看着我们这两个山寨骑手直乐，友好地挥手祝我们一路平安。 出雅江，两条路。这两山寨骑士，停车在路口张望，犹豫不定。不知道该走哪条路。一会儿说这边吧，一会儿说那边更像一点。等半天来了个放牛的藏人。阿亮像等到救星一样，大声问：“请问，西藏怎么走？” 那位大叔被问得一愣，跟唱山歌似的说：“西藏啊，你想怎么走就怎么走！大得很呢！” 我忍不住笑倒，阿亮继续问：“大叔啊，请问西藏在哪个方向啊？” “哦，朝前面走，一直往前面，一直走啊走啊，就到了西藏。”大叔笑笑朝分岔路前方指了指。 哦，西藏！朝前面一直走一直走，就到了。我们放起藏歌拉风地上路了。 转过几道弯，开始上山路，沿途风景甚好，车辆也不多，阿亮骑得很慢，三十码左右，偶有会车的时候，阿亮都要小心地将车停路边让车。边走边练车，待他练好车，我也要学骑摩托车。阿亮小心地从换档开始练习，随时向我通报，现在是几档几档。又问我坐他骑的摩托车害怕不害怕。我给他打气，说不怕，我相信你！ 骑了一个多钟头，阿亮渐渐找到车感，顺畅起来，不像开始那么时快时慢，平稳起来，就是会车的时候还是会紧张。偶尔停路边休息的时候，他就练起步和停车。他熟悉了，就教我。 一路车速都很慢，将摩托音乐关小。我给阿亮讲公路电影《直到世界尽头》还有《德州巴黎》。给阿亮讲故事，后来成了我们一路的保留节目。阿亮听得很有感觉，突然打断我，说：“砚台，我们这不也是一部公路电影吗？” 我也豪气顿生，大声说：“当然是，我们这部公路电影才刚开始上演，而且是现实版的。而对我们而言，它将比任何一部公路电影都珍贵和难以忘怀。因为这是我们自己去走的路。参与其中，共同经历。”第33节：请问，西藏怎么走(2) 阿亮按了一下喇叭，表示同感。 没有谁可以真正自我地活下去，我指的是思想上的、关乎灵魂。不管你要不要、愿不愿，撒着娇，玩弄着小情小调，貌似甜蜜，未必全是无奈的妥协，而其实，你都在改变着自己，也许每一次小小的改变都是自愿的，甚至甜蜜。但往往到头来，某一天，你会突然发现，自己变得如此不堪，灵魂深处那一度在青春中燃烧的火种现时几乎被熄灭殆尽，你偏离了自己的初衷，走着一条按照当初的价值观来看完全狗屁不值的道路，成为一个在青春的高台上被绝对藐视的庸碌的灵魂。 这段话是曾经一个朋友边看电影边和我说的，原话早已不记得，类似如此吧。让我印象深刻的一段话。此刻想起，不免和阿亮讲起。 “阿亮，老了以后，我肯定会常想起来，年轻的时候，和一个好朋友上路，那种青春激昂，肆意胡为的年代。”我仰望天空，白云纵横，忍不住感叹地说。 我向来是个任性的人。想到什么就会立即去做。虽然这常常给我带来灾难，但至少，我从这种自行其是中获得了满足。 慢慢骑到山顶的时候，已经快中午，我突然看到路边有个路牌，指向另一条路，上书“中国美男子故乡，康巴汉子村”，我兴奋地拍阿亮肩膀，示意他看那个路牌。和阿亮商量，要去看美男。以前听说甚至有法国女人跑到这里来借人种，哈哈，康巴汉子这么有魅力，像种马一样？人种就免了，但是看看也好啊。阿亮笑说：“买摩托车就是为了能自由地去一些地方，我们砚台喜欢看美男，这个爱好必须满足，哈哈。”我麻利地拍马屁：“谢谢阿亮，这么体贴人心！” 我们这两个率性而为的家伙，马上掉转车头，岔入山间小道，寻美去也。却不知，这一去让我们差点回不来。摩托车旅行第一天就遇险。 从山顶一路向下，一边是沿山凿出的小道，一边就是峡谷，起初路况还好，愈往下愈糟糕，皆是烂泥地。一路向下，看着山谷的溪水清澈跳荡，山坡上牛羊散落其间，安静如世外，偶有零星藏居，掩映在大棵的花树下。 但是一路都没有看到人和其他车辆，下了一个多小时，我们渐渐怀疑，这传说中的康巴汉子村到底存在否？一直向下，转过一弯又一弯，山路延伸无穷无尽，这里的海拔可能比雅江还低，溪谷里很冷。风吹过来阴阴的。 就在我们快要放弃的时候，山路一转，看到一片平坝，传说中的康巴汉子村终于到了。一片藏寨静静地卧在山谷，一条河流从寨子中间流淌而过。人家墙上涂着明黄、土红、赭石的颜色，很鲜艳，阳光下灿烂生辉。奇怪的是这个寨子仿佛空无一人，除了几条闲逛的土狗，一个人都没看到。静寂的午后，我们的音乐愈响，更显村寨空寂。第34节：请问，西藏怎么走(3) 五彩缤纷的经幡在风中翻卷，也是静寂无声。阳光将寨子涂成隽永的金色调，这调子下面压不住地泛出丰富华丽的色彩。但是毫无人气。 这个山谷间的小村子，很美，但是又透着古怪，静的不可思议，仿佛无意之中进入了一个梦境。 终于在桥上看到一个藏族老人，他在专心地解桥上那些被风吹缠绕在一起的经幡。他冲我们打了个招呼，见他会说汉语，阿亮就前去问乡政府在哪里，他指了指方向，又低头专心地解经幡。这是非常徒劳的工作，理顺的经幡，不一会儿又被风吹纠结在一起。他就一直在那里理那些经幡。 找到乡政府所在地，就找到了这里最中心的地方了，一条不足50米的巷道，乡政府大门紧闭，还有一家小饭馆，门也关着。有家杂货店开着门，门口有个台球桌，烈日炎炎下三四个藏人在专注地打台球。杂货店老板趴在柜台上打瞌睡，喊醒他，买了两盒方便面充饥。 蹲门口吃面条，旁边地上坐了几个藏人，蓬头垢面，顶着烈日，无所事事地盯着我们看。我们已经习惯了这种直直看人的眼神了。他们不说话，我也不说话。一边吃面一边瞪着他们看，心里非常失望。这几个哥们儿好像丐帮子弟，还是污衣派的。难道这就是康巴汉子？西俄洛村打出中国美男子故乡的口号，这个玩笑开大了，欺骗我事小，还欺骗了远道而来的国际友人，这造成了多么恶劣的国际影响啊。 到底美男都去哪里了啊？我真失望。 吃完东西，阿亮很执著，带我继续寻找康巴汉子，要帅的。我们骑摩托在村里闲逛，看到一个藏人坐在路边沉思，听到车响抬头冲我们迷茫一笑，这是在西俄洛村看到的唯一的微笑。虽然不帅，但也让人心温暖。 他问我们：“旅游人？”我说是，顺便问他这里有什么好玩的地方，他说都不好玩，于是我换一种问法：“漂亮的地方哪里有？” 他懂了，指了指远处的山上：“上面美得很，有草坝子，海子，还有祖先的康巴人住的地方。” 问有没有路，他点头说有，问好不好走，说这几天都没有下雨，路好走得很。问有多少公里，他搞不清楚，就问要走好久，他看了看我们的车，说20分钟就到。（友情提示：凡是游客们说路很艰难险阻，那难度通常都没有他说的那么夸张，凡是当地土著说很好走的路，你要客观对待，因为你不是本地土著。还有，永远别相信牧民们估计的里程或者时间，他们对这个没概念的。事实证明，这个家伙说的路好走，应该是针对山羊或者牦牛，而不是指摩托车。他说20分钟的路程我实在想不出他怎么得来的。） 上山前，过一小桥，有两级石块垫路，我说过不去吧？阿亮说没事，加大油门就冲过去，摩托车轰然倒下，二人闷哼一声像两面口袋砸地上，激起一片尘土飞扬。这是在路上的第一次摔跤，我摔得相当没经验，一条腿被死死地压在摩托车下。左脸重重摔在地上，我觉得巨大的震动牙都松脱了。等阿亮挪开车，我才收回那条可怜的腿。返身趴在地上呻吟，哎哟哎哟半天。阿亮很愧疚，把我扶起来。用袖子给我擦满脸的灰尘。说：“哎呀，砚台，你脸肿起来了。”我呻吟着张开嘴，让他给我看看我牙还完好不？他凑近看看，说牙没掉，都还在。我不放心，伸手指进嘴挨个晃晃我的牙。还好，没松。放心了，拖起摩托车继续上山。第35节：请问，西藏怎么走(4) 上山的路都是羊肠小道，好多马蹄印子，这大概是牲畜上山踩出来的小道，溪水从山道上欢快地淌过。山路非常陡，又窄，阿亮控制车还是很不熟练，频繁熄火。有次，上坡上不去，阿亮用力一加油门车前轮猛地竖了起来，我猝不及防从车后面直接翻了下去，电光火石之间我一只手死死逮住了捆行李的打包带。车轮旁边就是山崖，山下的村子远远像火柴盒一样小。两腿站站，抖了好久，腿软得像耳垂一样，使不上力，几乎是爬着上了车。阿亮嘱咐我上坡一定要紧紧抱住他。我心一横不敢看山下了，死死地勒住他的腰。一副同归于尽的架势。 越往山上走，越难走。简直不算路，我决不相信那个藏人说摩托车能上的话了，他肯定是存心想陷害我们。有一段要过条沟，只有窄窄木板搭桥。大概一本杂志横放的宽度。不靠谱的阿亮想加油门冲过去。我仿佛看到了我们俩连人带车翻进沟里的惨状。使劲拍打他，我不管了，我要下车。阿亮停下来，让我下车，我顺便照了一下观后镜，脸已经肿得像个猪头，口水止不住地流，狼狈不堪……阿亮看看我想笑，但又觉得有必要和我的情绪保持一致，努力做出很同情的样子。我建议他推车过去，不要冒险，肯定会翻车的，这桥太窄了。他牛逼哄哄地说没事，还说根据驾驶经验，速度越慢越不好控制，速度快一点就冲过去了。（他那点经验，哼，昨天才学会骑摩托车，今天就和我吹嘘。理论和实际结合才能成为经验吧？）既然他这么勇敢，我只好成全他，让他试一把。 谁让他是个不疯魔就不成活的人呢。 他将车往后退，退到远一点，一加油门就不要命地冲上去。只听轰隆一声巨响，阿亮发出惨绝人寰的惨叫声。我简直不忍心看，我只好悲悯地闭上了我的双眼。等我睁开眼睛的时候，阿亮不见了，哦，他在沟里。哎哟哎哟地叫唤着……这家伙，真麻烦。接下来我们花了很多时间才把车弄上来。先卸行李，减轻车的重量，然后再齐心协力把车一点一点扛着顶着弄上了路面。阿亮浑身滴答淌水，又把鞋子脱下来倒水。我在旁边幸灾乐祸地看着他，实在忍不住，哈哈狂笑一通，额，仙人诶……我又流口水了。 忘记小林哥原话了，大概是“为什么一路这么多艰难险阻，原来是为了那更美的风景做铺陈”。上到山顶后，天地为之一宽，一片开满了鲜花的草原，延绵起伏到天尽头，云层低垂如幕，伸手仿佛能扯下一片来。远远有两片湖泊，倒映着蓝天白云，几匹马在湖边吃草。大为兴奋，嚷嚷着我要骑车去逮马骑。骑着摩托车在山顶草原上肆意驰骋。迎着呼呼的风声，我很想大声地吼一首什么歌，酝酿半天也想不起什么歌可以表达我现在的心情。只好算了。但又不甘心，一边飙车，一边气沉丹田“啊啊啊嗬嗬嗬”乱喊一气……经过阿亮身边，阿亮说，“哥们儿，这声音听着人瘆得慌……小心别把狼招来……”第36节：请问，西藏怎么走(5) 躺在草地上晒太阳，啃鸡爪。阿亮百无聊赖，突然发现远处山上有两个人影晃动，哇塞，太兴奋了，在这荒无人烟的山顶上竟然看到了人类。 我们冲他们大喊大叫，上蹿下跳，做各种大幅度的肢体运动，企图引起人家的注意。但是太远了，那两人没反应。 我们马上骑车去追赶。看见，到达其实还很远。为了快点追上他们，我们从坡上直接往下冲，风声呼呼响。突然摩托车一沉，那片草地异常松软，泥浆慢慢淹没车轮，诡异得很，这难道是传说中的沼泽？这山顶上会有沼泽地吗？来不及多想了，就这么一会儿，车轮慢慢已经往下陷了十几公分，阿亮惊慌地用脚撑地左摇右晃，加大油门想冲出去，车子陷得更快，陷到半个轮子，我也紧张万分，惊慌地叫阿亮我们赶紧跳车吧。阿亮大声说：“砚台别乱跳，跟我一起往下倒，平倒！”阿亮一边说，一边将身子努力往一边倒，我也和他姿势保持一致，车子像慢动作缓缓平倒在草地上。我们趴着将身体赶紧蠕动开。觉得踏到实地，再来拖车。好在草地上有水，滑，折腾了一会把车也拖过来了。站在硬草坝子上，我们俩面面相觑，已经面无人色。 第一次知道草坝子虽美其实也有危险。我们上坡下坡折腾了半天，到那边山头的时候，那两个人已经不见人影了。我们索性往山顶四处寻找，风景比刚刚那片更美，原本紧张的心情慢慢舒缓起来。我们将音乐放到最大声，跟着音乐大声唱歌。翻过一个山头又一个山头，越走越远，那两个人类仿佛蒸发了一样，再也没有找到。 糟糕的是，一路跑得太HI了，我们发现找不到回去的路了，失去了方向感。通过这件事情我对男人有了深刻的理解。我原来以为只有女人和老母鸡才不辨东西南北的，原来阿亮这哥们儿也是个方向感极差的人。茫然地瞭望四周，四周都是一样起伏的山坡，延绵到云深处。远望群山，全像窝窝头。一样的风景，一样的蓝天白云。 和阿亮分两个方向往山顶爬，打算爬到一个高点儿的山头，俯瞰四周，寻找西俄洛村所在的方向。以确认下山的路径。 高原上爬山实在吃力，空气稀薄得很，喘不过气来。累得心力衰竭，爬到山顶一看，顿时绝望了，上面延绵不断还有更高的山，它们都长的一模一样，天哪，西俄洛村到底在哪个方向啊？（我后来和朋友说起这次迷路，他告诉我，在那边不是爬到某个高一点的山坡就看到很远，而是越走就越上升到了一个海拔高度，周围地势都差不多的。） 我失望地趴在地上，觉得自己要力竭而死了。当然，死不了，头埋在草地上喘了半天又摇摇晃晃爬起来。掏出手机看看，还是没信号。望见阿亮在对面山头远远的一个小红点，骑着摩托车转来转去，完全没有路线，一会儿又转到原处。那里是一片废墟，会不会是传说中古代康巴人的居住遗址啊？我看他在那里转来转去像个没头苍蝇，突然觉得恐怖起来，别我们两个瞎跑跑散了，相互找不到对方啊，这里又没信号。强自爬起来，拎着外套冲他挥啊挥，喊是喊不出来。他看不到我，我只好往他那边跑，跑到半山腰的时候，奇迹出现了，我看到远处山谷有个人骑摩托车在转悠，我用尽力气朝那人大喊大叫，挥动我的红外套，不知道过了多长时间那人才偶然抬头看到我，停了下来，我朝他拼命地跑过去，不过，速度和走差不多，跌跌撞撞，我好害怕那人会以为我只是要和他打个招呼，然后他就要走了。但相距太远，我没法传递我是迷路了需要帮助的信息。我死命地朝他跑，一边跑一边喘，一阵反胃想吐。边吐，边还要挣扎着往那边跑……第37节：世间安得双全法(1) 终于，阿亮也看到那个人了，也朝那个方向骑过去，我看阿亮发现他了，彻底力竭，一头扎倒在草地上，眼前发黑，四周的山模糊往上翻，像老旧的录像带摇晃翻滚……不行，我想吐，用尽力气侧过身去趴在草地上，一阵狂吐，中午吃的面条全吐了。吐一会儿，我就挪动一下脸，离那堆秽物尽量远一点…… 那人是上山来找牛的藏人，陪我们走了一段，指了下山的方向才又回去找他的牛。那人说，这山上古怪得很，我们的牛跑跑也会不见掉，你们外地人不要乱跑。下次上来要找向导。 额！没有下次了。有些地方来一次就好。事情总没有想象中那么好，也没有想象那么坏。我们这两个任意胡为的家伙终于迷途知返。 下山后我们连水都不想在这个村子买，只想迅速离开。路上又碰到那个藏人，仍旧无所事事地坐在路边，看到我们，挥手，问：“上面好耍不？”我冲他喊：“老子想打你一顿！”他说：“什么？”车从他旁边呼啸而过。这厮简直像特地埋伏在路边陷害我们的。 [14]世间安得双全法 2009年8月6日 理塘 那一天，我转动所有的经筒， 不为超度，只为你的温暖。 那一年，我磕长头匍匐在山路 不为觐见，只为贴着你的温暖 那一世，我转山转水转佛塔， 不为来生，只为途中与你相见。 天上的仙鹤借我一双洁白的翅膀， 我不会远走高飞，飞到理塘就转回。 理塘，汉语的意思是“平如铜镜的草坝”，有世界高城之称，海拔4014米。很多游人过理塘匆匆，不敢做停留，皆因这里海拔太高。很幸运，没有任何高反的迹象。在理塘停留两天。不是因为这里的风景美，而是因为六世达赖喇嘛仓央嘉措在理塘转世的传说。 大约在300年前，一位男人爱上了一位女人。那女人有双又黑又亮的眼睛，就像刚刚酿成的葡萄酒。可是那男人非同寻常，他是藏人顶礼膜拜的活佛六世仓央嘉措。与一般活佛相比，仓央嘉措显得非主流。通常情况下，转世灵童在五六岁就已坐床成为活佛接受教育，而仓央嘉措是在15岁才开始了作为一位法王的学习和生活。突然间远离故乡亲人，面对大量的经书和修行，身边有的只是得道高僧的严格管束，以及几乎不可能达到的高要求。仓央嘉措这个自小在民间长大的孩子产生了叛逆，即使拥有对西藏的最高统治权，他依然是不快乐的。最重要的是这个正值爱慕女性年龄的英俊少年，他必须按照所属的格鲁派教规，严禁接近异性。其实早在他成为达赖喇嘛之前，曾有一个青梅竹马的恋人，他们一起耕作放牧，终日相伴。第38节：世间安得双全法(2) 曾为少年仓央嘉措落发授戒的五世班禅大师，五年后又该再次为之授比丘戒了。仓央嘉措依约去往日喀则扎什伦布寺。经由五世班禅自传我们得知：班禅大师祈求劝导良久，仓央嘉措沉默以对，然后毅然起身，夺门而去。他双膝下跪在日光大殿外，给大师磕了三个头，反反复复只说一句话：“违背上师之命，实在感愧！”念念叨叨黯然而去。仓央嘉措不仅拒受比丘戒，反而要求大师收回此前所受的出家戒和沙弥戒。说这番话的时候，仓央嘉措痛彻肺腑：“若是不能交回以前所受出家戒及沙弥戒，我将面向扎什伦布寺而自杀。二者当中，请择其一！” “曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。” 进入布达拉宫后，他厌倦深宫内单调刻板的黄教领袖生活，时时怀念着民间多彩的习俗，思念着美丽的情人。他不仅经常微服夜出，与心爱的姑娘相会，而且不顾世俗，写下了许多优美的情诗。有一天下大雪，清早起来，打扫寺院的喇嘛发现雪地上有人外出的脚印，便顺着脚印寻觅，最后找到了仓央嘉措的寝宫。随后赶到的主持纪律的铁棒喇嘛用严刑处置了仓央嘉措的贴身喇嘛，还派人把他的情人处死，把仓央嘉措关闭起来。悲痛欲绝的仓央嘉措经过这一场生死变故，他逐渐把佛深深埋在心底，而选择自己作为人的天性，他开始不断不断地写诗，并且是情诗。 你见，或者不见我 我就在那里 不悲不喜 你念，或者不念我 情就在那里 不来不去 你爱，或者不爱我 爱就在那里 不增不减 你跟，或者不跟我 我的手就在你手里 不舍不弃 来我的怀里 或者 让我住进你的心里 默然相爱 寂静欢喜 这样的诗句，只有心怀重情的人方能写出。仓央嘉措的命运是老天开了一个残酷的玩笑，生在贫民之家，长在自由之地，却机缘巧合成为雪域至尊。只是红颜、江山，从来就是一个难以抉择的话题。仓央嘉措一生只为情所惑，视权力地位如粪土。从开始的不愿“出任”六世达赖，到1702年（康熙四十一年）巡游日喀则时向其师班禅罗桑益西送回僧衣以示退戒，只保存世俗之权…… 对于仓央嘉措这个自然之子，他不过顺应了自己的内心，恋上尘世，放弃佛缘。他内心亦有痛苦，他说“最好不相见，如此便可不相恋。最好不相知，如此便可不相思。最好不相伴，如此便可不相欠。最好不相爱，如此便可不相弃”。或许他知道，自从他成为王的那一天起，他便失去了自由。所以他的尘世之爱，才会如此压抑，如此炽烈，如此绝望，如此疯狂。第39节：世间安得双全法(3) 白天，仓央嘉措以密法佛徒出现，夜晚则化名宕桑汪波游荡于酒肆、民家及拉萨街头，以至于竟在布达拉宫内：“身著翩翩绸缎，手戴闪闪金戒，头蓄飘飘长发，且歌且舞且饮。”他的诗说：“住在布达拉宫中，我是雪域至高之王。在拉萨的街头上流浪，我成了世间最美的情郎。” 神圣的宗教律例不可能容忍他的离经叛道，仓央嘉措就这样因“耽于酒色，不守清规”而被康熙帝予以废立。24岁的仓央嘉措在押解途中，不知所踪，有人说被人下毒死于途中，有人说其从此流浪天涯。这为后来寻访新的六世达赖设置了不小的障碍。一个没有喇嘛的西藏，就像一个人没有灵魂。于是寻访六世达赖转世灵童的活动在西藏启动。藏传佛教关于灵童转世的程序众多，其中包括达赖生前的遗嘱，圆寂时面部朝向等重要信号指示，仓央嘉措都没留下。他注定了不是一个遵从规则的喇嘛，生前在这一点上都不肯“配合”，或者命运注定了他无力配合。 而最具戏剧性的一个细节是，当人们迎接六世达赖的灵童时，惊奇地发现灵童居然就在仓央嘉措的情人玛吉阿米的故乡——理塘。正应了仓央嘉措生前最后一首诗：“跨鹤高飞意壮哉，云霄一羽雪皑皑。此行莫恨天涯远，咫尺理塘归去来。” 庄严肃穆的布达拉宫，这历代喇嘛的驻锡地。它以尊荣显赫的姿态永远地拒绝了仓央嘉措。在西藏的历史上，曾经一共产生过十四辈达赖喇嘛，除却第一代达赖的灵塔在扎什伦布寺外，其他历代达赖喇嘛总有灵塔、塑像、绘画等纪念物供奉在布达拉宫，即使人们不怎样提及的只活了十一岁的九世达赖、只活了十八岁的十一世达赖，都有他们的灵塔在，然而，声名远扬的六世达赖仓央嘉措呢？塑像是不会再铸的了，壁画中也看不见他的影子，至于灵塔的安置，布达拉宫说，他？不配。 然而，他的诗却传遍了前藏、后藏，传遍了藏北、藏南，传遍了古老的山南，传遍了大江南北。 这就是仓央嘉措最后的结局，三百年来，人们传唱仓央嘉措的情诗，只为了仓央嘉措，是统治阶级的叛逃，是异样无伦的西藏王，是一个不成功的活佛，却是一个伟大的诗人，是世间女子心中最美的情郎！ 《问佛》 我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？ 佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼 没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心 我把它赐给每一个女子， 可有人让它蒙上了灰 我问佛：世间为何有那么多遗憾？ 佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾， 没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐第40节：你为什么当和尚(1) 我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？ 佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的， 多数带着这种残缺度过一生 只因与能使它圆满的另一半相遇时 不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格 我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？ 佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变 和有情人，做快乐事 别问是劫是缘 注：仓央嘉措资料来源摘于网络 [15]你为什么当和尚 2009年8月6日 理塘 理塘寺又叫长青春科尔寺，在藏区素有“上有拉萨三大寺，下有安多塔尔寺，中有理塘长青春科尔寺”的说法。位于理塘县城城北山坡上，规模宏大，建筑延绵依山坡向上，层次分明。我们去的时候，理塘寺正在进行大规模修缮。这是一路上唯一不卖门票的大庙子，印象甚好。阿亮很喜欢藏族的寺庙，跟我说从喇嘛们带的帽子知道理塘寺是属于黄教。黄教、红教、黑教是汉语的说法，带黄帽的就是藏传佛教格鲁派，带红帽的是藏传佛教的宁玛派，带黑帽的是藏传佛教的苯教雍仲派。我是第一次进这么规模宏大的藏族庙子，且对藏传佛教了无所知，就不去对人文历史做什么介绍了，大家想知道就去问度大叔吧。 从旅馆出门，走路大约25分钟就到理塘寺。 理塘海拔过4000米，太阳仿佛更近了，高原的阳光耀眼得让人感到一阵阵眩晕，寺庙建筑的颜色很鲜艳，大面积的黄色和红色，还有白色，间中雕梁画柱色彩琳琅。但是，这种色彩并不热闹，而是一种疏离，甚至有荒芜之感，仿佛宇宙洪荒，时间无涯。往上走的时候，不时有喇嘛骑摩托车从身边呼啸而过，红色的僧袍在风中翻舞飞扬，气场很盛。 我和阿亮在庙里胡乱转悠，碰到一位老和尚，他坐在台阶上晒太阳，问我们：“来旅游的？”我们说是，他问：“好看吗？”我老实回答：“很大，很华丽。”他微笑，说：“让我带你们参观一下吧。”我对庙子兴趣不大不想去了，但又不好拒绝大和尚的好意。看阿亮很有兴趣，就随着上去吧。好漫长的一段路啊，出了左边的大门，一直往山上走，碰到几个转经的老太太和和尚一路闲聊着，除了打招呼的一句“扎西德勒”，其他全部听不懂。 山上竟然还有大片建筑，老和尚带我们到一座旧楼前，门上挂着把锁，门上贴一小纸条上书：“谢绝参观。”老和尚从腰间摸出一串钥匙，开门带我们进去，光线昏暗，进门就是楼梯，上楼，转过走廊，大和尚示意我们等一下，他开门进一个房间，重新拿了一串钥匙出来，带我们转过走廊，又是一道门，重新开锁进去，又是楼梯，再上，再有一道门，开锁，又是楼梯……搞不清楚这样进了几道门，上了几层楼，越往上，楼梯越窄。有点意思，我回头冲阿亮眨眼，说上面肯定有宝贝看。阿亮一脸神秘的欢喜。第41节：你为什么当和尚(2) 老和尚带我们看的是十世班禅曾经生活和学习的地方，和我一路上来看到的华丽与恢弘那么不同，这里竟如此朴素，小小的房间，点着一盏酥油灯，光线昏暗，房间器具已经很旧，藏柜、藏箱依稀能看出当初的手绘的图案，颜色黯淡但花纹精细。老和尚指着一张床，说：“这就是十世班禅坐床的地方。这里的东西都和当初一模一样的摆放。原来什么样子，现在就什么样子。”又带我们去一个房间看唐卡，说这些唐卡都很古老，至于多少年我已经不记得了。实在不了解，连问题都提不出来。只觉满眼华丽深邃。 老和尚又带我们去看历代喇嘛班禅的塑像，我细心地数啊数，唯独没有六世达赖喇嘛仓央嘉措，忍不住脱口问：“怎么没有仓央嘉措？”老和尚很惊讶我竟然知道仓央嘉措，但是他温和地说：“仓央嘉措是我们的六世达赖喇嘛，也是我们藏族最大的宝。”他没有回答我的问题。但是他又忍不住好奇，问我：“你喜欢仓央嘉措？”我点头：“喜欢。”他问为什么，我想了想老实回答：“他的情诗很美！他的人性之美胜过他的佛性，所以觉得他与人更亲近知心。”大和尚看着我点头微笑。说傍晚有辩经，可再来看。 理塘寺的上面是藏传佛学院，许多各地的和尚来此学习，课间的时候都聚在坝子上晒太阳，或默读经文，或三五成群讨论。阿亮和他们相谈甚欢，这里的课程中有教汉语，大部分和尚都能做简单交流，不懂的，他们会找汉语好的和尚来做翻译，渐渐地这个讨论圈子加入的人越来越多。 我在圈子外面晒太阳，和一群小和尚折纸飞机，往山下飞，比赛谁的飞机飞得远，一本本子都快要撕完。阿亮聊得高兴，唤我过去加入。 之前阿亮和他们聊的都是藏传佛教的历史，很人文，很文化。我的加入，使话题顿时转变方向，问其中一个：“你为什么来当和尚啊？” 他笑说：“当和尚好啊，有福气的人才能当和尚。”随即，他认真地说：“藏族男人的罪孽都很重，因为生活的原因，要杀生，死后都要下地狱。只有出家才能脱离这一切，修好来世。” “修好来世是什么呢？” “这一世修好了，来世可以做一个更好的和尚，我们叫扎巴，你们叫和尚。” “那么，再修呢？” “再修，修好了，也许可以成为一个厉害的喇嘛。” 我失望地说：“怎么还是和尚啊？” 他解释说：“喇嘛可以做很多事情，比如给人治病，给草原上的牛羊治病。” 我说：“如果仅仅如此，那也不用修好几辈子，学医就可以啊。” 他说：“喇嘛有法力，可以降妖除魔。”第42节：你为什么当和尚(3) 我顿时来了兴趣，问：“真的吗？像孙悟空一样？你看过妖怪没有？” 他老实说没有。看我怪笑，一脸不信的样子。 想了想，又给我举了个例子：“有一年，我的故乡，好多好多地方出现了老鼠，多得不得了，后来，我们那里的活佛，施法，把老鼠全部变成了鱼。” 他看我眼睛瞪得溜圆，明显不信。又说：“真的真的，哎呀……神得很！我们那里现在一个老鼠都找不见了。” 我惆怅地说：“哎呀，干嘛变成鱼啊，我以后吃鱼都要犯恶心了！” 众人哈哈大笑。又来一个和尚，盘腿坐下，加入谈话。我直直看了他半晌，和阿亮说：“呀，这个和尚好帅，可惜了。”阿亮会意地哈哈大笑，那和尚问：“为什么可惜？” 我问：“当和尚，最难守的戒律是什么？” 他想了想，反问我：“你觉得是什么？” 我说：“你们的戒律太多了，我不清楚，但是我觉得最难守的是不准爱上别人吧？就是爱情。” 他点头说：“是的，人世间，爱情是最难的东西。但是那是对于你们。对我们不难。” 我问他：“你爱过别人吗？” 他说没有。我又问：“有人爱过你吗？” 他又摇头，旁边众人已经开始窃笑。 我又说：“你没有爱过也没有被爱过，怎么能这么有把握地说不难呢？连你们的六世达赖喇嘛都说，‘世间安得双全法，不负如来不负卿’。在佛法与爱情之间难以抉择。” 他无话可说，老实点头承认。 一时，众人都安静下来。 吃过晚饭阿亮头昏昏地想睡觉，估计高反发作。我和路上认识的福建男孩拥抱同去理塘寺看辩经。所谓看，是因为我们都听不懂藏语。拥抱是我们在上剪子湾山垭口的时候碰到的，一个人顶着风闷闷地骑着自行车。大学毕业，找不到工作，索性骑自行车去旅行，一个人从福建一路骑过来，打算从芒康入藏去拉萨。 在去往寺庙的路上，接到一个电话，说自己是泽让索郎，我说不认识啊，他说：牦牛。我哈哈大笑，想起来了，马尔康往康定的车上认识的，我骂他是牦牛的那个。这藏人还挺幽默，呵呵。他问我何时到雅江。我说昨天离开雅江的，现在已经在理塘了。他颇失望，约我们回去的时候经过雅江一聚。 去得早了点，辩经还没有开始。我和拥抱四处闲逛。隐约听到远处传来悠扬的藏歌声，很好奇，因为黄教的寺庙里不仅不准唱歌，连听音乐也不允许的。是谁呢？ 我和拥抱一路觅歌声而去，是正在修缮的大殿里传来的藏歌声。一人领唱，众人轻声相和，调子清平悠扬。大殿空旷，如天籁般的和声啊。我和拥抱在门槛上轻轻坐下，问他要了颗烟点上，远山的夕阳正从山顶慢慢沉落，在寺庙的屋顶投下最后一抹金色。安静祥和。第43节：你为什么当和尚(4) 是画壁画的匠人们在这黄昏唱歌。七八个人高高低低错落分布在脚手架上。身后的架子上近百种颜料，绚烂极致。墙上壁画的线稿已经打好，匠人们正在上色，颜色调得很饱和，灿烂生辉。壁画的华丽正一点一点从他们的手中流淌而出，和着这样优美的歌声。 殿上众菩萨宝相庄严，而这歌声让这庄严肃穆的佛堂变得与人亲近了，除了拜祭，亦可闲坐谈心，有了俗世的欢喜。 辩经大会开始之前，众人团团围坐，由中间一人带头诵读经文。连续三遍方止。气氛严肃，不苟言笑。有一小和尚从旁边经过，即被呵斥慌张离开。 三遍诵经之后，众人在坝子上散开，各自结对，一辩一驳，驳的人盘腿席地而坐，辩的人将僧袍围绕腰间，这是一种礼仪，因为站着对坐的人不恭，所以将衣服降下在腰间。有一个人忘记了，吃了老和尚一棒。 辩经的动作很夸张，时而跺脚，时而击掌，语调时而激昂，时而诙谐，酣畅淋漓。辩过一轮，互换位置，再来。亦有特别出色的，同时三四个人辩他一个。嬉笑怒骂，表情丰富。后面坝子上坐了几个年长的和尚，并不参与。间或有辩驳不明的会前去请教。第44节：巴塘有恶狗 [16]巴塘有恶狗 2009年8月8日 理塘——巴塘 早饭后上路，走不多远就碰到拥抱，今天风特别大，他的骑行速度远远看着像慢动作。我和阿亮商量解打包带下来拖他一起上山垭口。用摩托车拖了一小段实在难控制，路况太差，阿亮骑车速度不匀，很危险。我试做用手拽打包带拖他，力气不够，人险些被拖下车。我们这摩托车带两个人上山已经动力不够，现在上一档拖拥抱都有些拖不动。只好放弃了。 他骑这么慢，不知道什么时候才能到下一个可以休整的点。我们车快，就把带的吃的和水给拥抱留下。嘱咐他悠着点骑，保持联系。反正出来旅行，不是赶路的。很不放心，一路回头看，高原上那么瘦弱孤独的骑行身影，在大风里独自踟蹰。 行至五十公里处开始下雨，狂冷，下车穿雨衣的时候抖嗦得站不住。说话的声线都是颤抖的。因为没头盔，雨水直接灌进脖子，又顺着雨衣往鞋子里灌，冻得脚发木。阿亮戴着一副纱线手套骑车，手都冻得握不住车把。我从后面抱着他，感觉他抖得像跳桑巴舞。 有一段在修路，走便道，泥泞不堪，工棚里冲出5条恶狗追着摩托车咬，我惊慌失措，吓得把腿高高抬起，生怕被咬到。刚刚解松下来的打包带没捆好，拖了老长一截在地上，狗们撒着欢儿追着这截打包带跑，变成了它们一场即兴的游戏，随时还要窜上来想咬我一口。我魂飞魄散，哇哇乱叫：“阿亮啊，加油门啊，仙人诶……老子要被咬到了。”阿亮慌乱之下猛加油门差点滑倒，车速一慢，恶狗们一拥而上，妈妈呀，我要疯了，豁出去了，抬腿照一狗头猛踹一脚，这厮闷哼一声，惭愧退去…… 等到了安全地带，下车看里程表，赶紧给拥抱打电话知会。自行车走这里太危险。上到海子山途中，见两辆自行车倒在路边，旁边地上坐了两个男孩，神情委顿，脸色十分难看，嘴唇发乌，一副奄奄待毙的模样，赶紧停车询问。是台湾人，高山反应严重，刚又淋了场雨，现在只好坐路边等车搭。我和阿亮都没有高反，所以没有带高反的药物，翻遍随身的包，只得三个棒棒糖，郑重相送。祝他们好运。我和阿亮又继续上路。 过海子山的时候，雨才刚停，云雾蒸腾，没有太阳，看不到雪山了。很可惜。有些地方可能一辈子只来一次，藏族人说缘分，我们叫运气。今天出门的运气实在不好。和阿亮等雪山的时候，我叽里呱啦地八卦着。 下午两点到巴塘，老规矩，先骑车拉风地在县城狂飙一圈，了解一下县城。巴塘比理塘县城要整洁一些。但是这里碰到的几个人是一路上碰到最恶劣的。宰客凶残且不说，（游客本来就是送上门来被宰对象嘛！）还态度极其恶劣。 住的地方，房间还可以，但是服务员素质奇差，因我要借脸盆洗衣服，她们就兜揽生意，5元一件帮我洗，我很客气地拒绝说都是些内衣，自己洗就可以。她们就说脸盆和衣架都没有，我转身的时候，她们在后面还揶揄说：“出门旅游，连洗衣服都洗不起。”我大怒，回敬道：“不是花不起洗衣服的钱，宁愿把钱施舍给乞丐也不给你们赚。”她们翻着白眼，半天说不出话。第45节：山寨骑士(1) [17]山寨骑士 2009年8月9日 巴塘——芒康——左贡 在巴塘吃早饭的时候，看到三个骑摩托车的，阿亮路上一直都渴望结到伴狂飙，组成一拉风的摩托车队。这下可找到组织了，鼓捣我上前去搭讪。 我过去问一个埋头吃面的家伙：“外面的摩托车是你们的吗？”他很警惕：“嗯，你是干嘛的？”我说：“我们也是骑摩托车的，想去西藏。我们结伴走吧？”想想又追问了一句：“呃，你们认识路的吧？”他打量了我一番，问：你的车呢？我指了指外面，说还有一个同伴，我们两个人骑一辆摩托车。阿亮适时地堆上满脸笑容，那人冲阿亮点了点头，并没有笑，他起身看了看车，又回头看了看我们这两人。说：“这车适合高原上跑吗？化油器改过没有？”我赶紧说：“这车是高原版的，化油器不用改。跑得可快了，过海拔4000驮两个人都能飙50码。”一脸陪笑，自己都觉得自己好献媚啊。“而且，我们车还装音响了，一起跑我们一路给你们放歌听！”他没回我的话，半晌，勉强说：“好吧。” 大概是觉得我们的样子过于山寨吧。他们的装备看起来很专业的样子，骑行服、骑行手套、骑行裤、骑行靴、护膝护肘，前胸后背还有像龟仙人一样的板板，这样的武装，只要不掉下山崖，肯定是摔不死的。而我们连头盔都没有，像藏人一样裹头巾，露出一脸山寨骑手的表情。手套也是民工干活用的那种纱线手套。他们骑的进口越野车，同伴的车也是改装过的，都是大排量的车，他担心我们跑不快拖累他们。不管人家愿不愿意，我们是硬蹭上去了。跑不动再说吧。他们吃完早饭也没等我们就先走了，说路上见。这哪叫结伴啊，根本就是我们死活蹭上去，人家不好意思拒绝。 这家伙就是小林哥，开始的时候他老大不愿意和我们结伴，但后来我们成了好朋友。小林哥说他自己老骑摩托的，这次出门走川藏，还特意在越野俱乐部练了半年车才上路的。我们竟然敢半路买车现学就这么上路了。让他直接无语，说我们用无敌的山寨精神感动了他。 不过我们只结伴跑了两天，跑到波密就分开了。我们去墨脱，他们往拉萨。这是一路唯一的一次结伴。后来一路再无结伴。 等我们吃完面出发的时候，那三个人早已跑得没影了。阿亮很沮丧，说人家根本就不愿意带我们跑。我安慰阿亮说：“318又不是他家的，干嘛要人带啊？放心！只要那几个家伙在318路上跑，我们总有一天追到他们。听说只有这一条路去西藏的！” 偏偏我们在过金沙江大桥的时候被拦下来了，过桥就是西藏的地界儿了。检查很严，我们这两个山寨的家伙，驾照没有，行驶证没有。等排队检查的时候，心里直发虚。 旁边地上颓丧地坐了俩台湾孩子，骑自行车的。没有办入藏函，被截下，让他们回成都去办了入藏函再来。两人坐地上欲哭无泪。找指导员申诉：“台湾不是中国吗？我们也是中国人啊，为什么这样对待我们？”指导员也很无奈地说：“我没法和你讨论。反正就是不能放你过去，我这里不把你拦下，你们进西藏了，也会被拦下。”另一男孩绝望地说：“我们骑了半个多月才到芒康，回成都办证，暑假就结束了。” 警察大哥问我们要证件。我硬着头皮，赶紧说有，然后掏出身份证双手递上，说：“您看，我是合法公民。有证的！” 警察大哥瞄了瞄，把身份证还给我，说：“驾照、行驶证没有，是吧？这样你们也敢骑车？就这么上路？胆子够大的啊！” 我说：“满高原跑的藏人都不用证件就可以骑车的，而且还超速行驶。”他反问我：“你是藏人吗？” 我无赖地拉长腔调说：“我是藏人……的家属。” 他看看我想笑，又忍住了：“你这车什么手续都没有，不能进藏。” 我赶紧说买车的手续是有的，翻包找。 警察大哥挥挥手，说：“算了，看你们也不像偷车的，车肯定是你们买的。但是没有驾照不能上路的。就算我们放了你，前面还有很多检查的，你们还是到不了拉萨。” 我听他口气有松动，马上说：“那您先放了我们，走一段是一段，就算前面不让我们过，好歹我们也算到过西藏的地界儿了。回去茶余饭后也有得说说。这里都还没入藏就回去，对我们太残忍了，我们一路上一会儿太阳晒得要死，一会儿雨淋得要死，这辈子没吃过的苦，这一路都吃了。就这么让我们回去，您也不忍心啊，是吧？哥哥。来，哥，吃根棒棒糖。”殷勤递棒棒糖，又补充道：“大哥，求求你了，您就把我们当个屁放了吧~~”警察忍不住大笑，摇头：“哈哈，你这个姑娘！算了，糖你留在路上吃吧。”第46节：山寨骑士(2) 竟然就这样放我们走了，我得意地跳上车。临上路，警察大哥又叫住我说：“再有拦你们的，别说没有驾照。就说驾照没带，出来半路才买的车，多说点好话。还有，路上别骑得太快，慢慢走，看看风景。安全第一，平安地去平安地回。” 多好的人啊。一般人说这话我还不感动，这可是警察说出来的啊，真难得。 那俩台湾孩子就没有我们运气好，我们走老远，回头，他们还坐地上伤心着呢。看，这就是带不带棒棒糖的区别，嘻嘻。 实际上，棒棒糖在后来的一路上帮了我好多次忙，包括在墨脱的路上换了一箱汽油。大家以后去西藏，攻略可以不做，但是千万要记得带棒棒糖啊。哈哈。 今天这段行程是出发以来最辛苦的，近三百公里，从早上走到晚上才到左贡。出来这么多天第一次感觉到长途跋涉的辛苦。 竹巴笼到芒康这段六十公里左右的烂路。有些地方烂泥太深，只能阿亮一个人骑过去，在前头等我。我在烂泥地里跳来跳去，陷了一脚泥，两只鞋子起码有十几斤重。阿亮回头问我要不要背我过去。我神勇地冲他挥手，说：不用了哥们儿，谢了哈……话未说完，脚底一滑，在摔倒的一瞬间，我尖叫了一声仓皇喊了句：“啊，保护好我七舅姥爷……”话音未落，仰面倒下，呻吟着爬起来，头发直淌泥浆，狼狈不堪。阿亮幸灾乐祸一通狂笑。我回头看看，烂泥地里好大一个人形啊，颇像灾难现场遗迹。我也忍不住大笑，抓起一团烂泥就砸向他。阿亮侧身躲过，得意地手舞足蹈，说：“砚台，你放心地去吧……我会保护你七舅姥爷的。” 过了烂泥地又是30公里搓板路。颠得屁股痛，我侧着身子轮换PP坐还是吃不消，索性站起来，阿亮车又把不稳，难受！阿亮说自己也抖得吃不消了，尿意都抖出来了。两只手发麻，握不住车把。路上灰尘又重，又热又闷，像是在微波炉里被微波一样。这段修路，大型车辆很多，路上的灰尘很重，山路又窄，很难超车，灰尘雾起，能见度极低，几米开外一片灰茫茫。呛得呼吸都困难，眉毛都成灰色。用手摸摸脸，沙沙掉渣子。我们跟在后面吃灰尘。不一会儿我觉得头发全硬起来了，用手一摸，泥浆都干了，结壳了，像戴了个头盔。 由于不了解路程，到傍晚我们还在爬山，还真奇怪，怎么左贡还没到，一直爬啊爬啊，越爬越冷。刚那会儿在山下热得要死。浑身都是汗和泥。现在又冷得受不了。我和阿亮把雨衣雨裤都穿上了，每次一爬山不管下不下雨，阿亮都说，“呀，受不了，我们穿上防风外套吧”，然后我们就赶紧穿雨衣。 还是冻得一直抖个不停。我跟阿亮说：“受不了，这山怎么还不到顶啊，这么冷，怕是要下雪了。天也快要黑了的样子，这县城不是在山顶上吧？”阿亮冻得说话的声音都在抖：“不是吧，砚台，听说最高的县城是理塘啊，没听说左贡也这么高啊……”我哀哀地道：“阿亮，我鞋子都湿了，我要生冻疮了。”冻成这逑样，连风景也顾不上了，周围山峦发黑，寸草不生，冰冷。手脚冻得发木，不时要停下来搓手，跺脚，活动活动，担心骑着骑着就成化石了。第47节：山寨骑士(3) 终于在天黑前到达山顶，这山还真挺高，海拔五千多米，这还是路上经过海拔最高的一座山，东达山。怪不得我们的车像老牛一样直喘直喘就是跑不快。 小林哥他们还没上来，本来以为我们追不上他们，结果过芒康没多久就赶上了。但我们不敢在路上多停留，笨鸟先飞嘛，我们等他们没事，让他们等我们，人家就不愿意带我们跑了。我和阿亮在山顶上等了一会儿，冷得受不了，抖抖索索。出于义气我们还想等下去。走川藏线的都知道，单骑过山垭口的感觉很孤独，那种渺无人烟的荒芜感。如果小林看到我们在山顶等他，会感动死他的，从此就不会想要抛弃我们了。我和阿亮强撑着，蹲在地上抖成一团。 正等着，来了两个藏人。公路旁边有一条小路，他们俩相互搀扶着歪歪斜斜爬上来。我以为他们是爬山累的。上来发现是喝醉了。跟俩醉猫一样，眼神迷离。看看我们，又看看摩托车。两个人对着摩托车叽里咕噜说话。我和阿亮有点紧张，不知道他们在说什么。也不想搭话，只看着他们。这两个家伙，商量了一会儿，竟然走到车跟前，用手在车上深情摸索。还要骑上去试试。我忍不住了，要上去制止，阿亮赶紧拉我：“砚台，别激怒他们，他们身上有刀。”我点点头。走过去，突然很大声地说：“扎西德勒！”声音很响，俩醉猫一惊，抬头迷茫地看着我，其中一人，用舌头打结的汉话问：“买成，好多钱？”我笑笑说：“五千块钱。”边走近他们，另外一个人问：“卖不卖？”我仍然笑，答非所问：“这里是东达山吧？”用手轻轻推开他，说：“让一下啊，谢谢。”等他一挪身，赶紧骑上去，发动车。额，我这烂技术，又紧张，车一走就熄火，一走又熄火。两个藏人在旁边看着，问：“车坏了哦……”我点点头，赶紧趁机叫阿亮：“哥们儿，来看一下，车是不是有问题。”装模作样地，对那两个藏人说：“让一下，车好像冻坏了。”两个人让开一点。阿亮上车就发动了，我飞快跳上去。逃也似的离开。 走远，人放松下来。想上厕所，拍阿亮说要那个一下。阿亮赶紧停车。我下车就往山上跑。跑啊跑啊，找不到可以遮挡的地方，这山上海拔太高连草都不长。发现我真笨，爬这么高，一览众山小，在这里方便，估计成都人民回首西望都能看见我。又沮丧地往下跑，跑得气喘如牛。阿亮问我解决没有。我害羞地说：“报告首长，山太高了，目标太明显。”他叫我上车再找地方。终于看到悬崖边有块大石头。阿亮示意我去那里。我回头望望，担心小林哥他们这时候赶上来。阿亮会意地坏笑，说：“去吧，我掩护你！”第48节：山寨骑士(4) 再上车，一身轻松，我又happy了。摇头晃脑吟诗曰：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天……” 阿亮忍不住爆笑，“哥们儿，你具备这功能吗？还三千尺呢……” 我也无赖地笑：“看问题，要有高度！高度，懂吗？” 下山下了一个多小时后，温度慢慢回升，我才渐渐感觉回到了人间，哆嗦是停止了，这一路哆嗦得我够累的，后脖梗子酸疼酸疼。下山找了个河边，洗脸，用水头发，都结壳了。水冷得关节奇痛，手指发木。河对岸藏寨炊烟袅袅，牛羊成群往寨子走去。黄昏的高原，光线优美如诗。阿亮太疲倦，一松下来，就躺地上睡着了，我坐旁边抽烟，看车看行李。等了大约一个小时，天渐渐要黑了，高原天黑得晚，我一看都八点钟了。小林他们还没有来，电话又打不通，估计是没信号。有点担心他们是不是路上出事情了，但是想想他们的装备和技术，应该没什么问题。可能是车出了点状况，耽搁了，小林的同伴邓琪是修车的工程师，备箱带了全套的修车工具呢。我们不能再等了，叫醒阿亮继续赶路。左贡县城还不知道有多少公里，得赶到县城住宿。 后来果然如我所料，老金的车爬山出了点问题，走不动，他们没过东达山，在山下找了个村子投宿了。 天渐渐黑了，车灯照出前方，混混沌沌，迷茫不定，偶尔路边有灯火人家一闪而过。我抱着阿亮累得直打瞌睡，阿亮大声给我打气，叫我不要睡着了，很危险。我迷迷糊糊说，我要打包带。用打包带把我捆你背上吧。 到左贡已经晚上九点半了。连晚饭都吃不下，又累，一路灰尘也吃饱了。半夜胸闷，咳出来的痰都呈灰黑色块状物。第49节：旅行的意义是什么？ [18]旅行的意义是什么？ 2009年8月10日 左贡——邦达——八宿——然乌(里程：291km) 怒江大峡谷、七十二道拐、觉巴山，据说这一带是318国道最险峻的地方。七十二道拐，具体多少拐没数过，只记得拐来拐去头发昏，绕着怒江拐，路况凶险。一天经历的海拔落差起伏达2500米，温差20余度。盘山公路像一条随意弯曲的白线盘旋在悬崖峭壁上，稍有不慎掉下去那就真的不用收尸了，收不着也。 一路忽而上山忽而下山，一会儿暴热，一会儿冻得直哆嗦，冰火两重天终于体会到了。仍旧是砂石路，灰尘漫天，呛死个人。 下七十二道拐的时候，追着邓琪跑，人家是一人一骑，车又好。阿亮在后面泼了命地追。在一个急弯处车子突然拐不过来，疾冲悬崖，小林哥跟在我们后面急得惊叫连连。我也跟着“啊……”车擦着路沿掰了过来。阿亮力竭停车，我感觉他浑身在抖。我一身冷汗，探头看一眼都晕，远远下面江水奔腾。小林哥也停车在路边。过来特地把阿亮说了一顿，骂他是不是不要命了。这种路追什么追？你这是什么车，人家那是什么车。看我们都不说话，真吓着了。小林哥换了缓和的口气，嘱咐阿亮，“千万要慢，你们这车不像越野车，轮胎抓地力不行，快了，这种砂石路根本刹不住”。 后来过了很久，有次在QQ上聊天。小林哥感叹，“阿亮是疯子，你也跟着他疯。他这种烂技术，你竟然还敢坐他的车，能活着出藏算你命大”。好几次在路上小林哥发短信给我都是直接问：“还活着吗？回个信息。” 幸好小林哥没看到我骑车带阿亮的时候，那他就啥也不用说了，直接崩溃算了。 不过路上有个更不要命的，是骑自行车的，下七十二道拐的时候，速度超过40码，因为我们就是40码，他比我们还快。他骑的那种二八的普通自行车，行李很简单，很小的一个帆布包捆在后座上。路边停车打招呼，递了颗烟，小聊了一会儿，说起自己在大型国企工作，日子还过得去，就是觉得不对劲——觉得人生乏味无聊透顶；见谁都不顺眼，逮谁想说谁；对自己也厌恶得要死；上班就泡，下班就打牌喝酒。觉得这么下去人都废了。一狠心，辞了工作，把破自行车上了点油就出门了。他自嘲地笑笑说：“老大不小了，还想折腾一回，想从艰苦中找到自己还活着的感觉。” 这段路是沿途最艰苦的。我们相互鼓励打气，就分手了。这强人从河南出发，独自骑了一个多月了。一路从不结伴，独自前行，把旅行当修行的人。这一段下坡太多，他的刹车已经失灵了，拐弯道的时候，只得用脚搓地辅助刹车。没任何装备，无头盔无手套，脚上穿了双解放鞋，已经快磨穿了，连太阳镜都没戴。身上晒得像烟熏猪肉的颜色。 鉴定完毕，这厮也是一山寨骑手。佩服佩服！第50节：女士匪遇见混混巴桑(1) [19]女士匪遇见混混巴桑 2009年8月10日 左贡——邦达——八宿——然乌(里程：291km) 中午到邦达休息，小林哥扯着我一定要去买个头盔，一路和我讲头盔的重要性。可惜邦达太小了，没有头盔卖。小林哥看看我犹如将嗝屁之人，摇摇头。相当无奈的眼神。 吃饭的时候，小林哥客气地说：“小砚，你跟我们一起吃饭别斯文啊，我们可都跟狼一样。”我温柔地嗯了一声。吃饭的时候，我呼呼啦啦连吃三大碗，如风卷残云。然后把碗一放，嘴一抹，得意地把原话再说一遍：“小林哥，你们和我一起吃饭千万别斯文啊……”小林哥他们被我结结实实地雷了一把，笑说：“这哪是个姑娘啊，比土匪还猛。哈哈。” 中午休息的时候，车停外面，一藏族小伙子围着车转悠，阿亮远远拿眼盯着。突然阿亮说，那家伙朝我们车吐了两口口水。 我一听拍案而起，胆敢侮辱我的爱车，阿亮慌忙伸手拉我没拉住。我怒气冲冲地走过去，一把抓住那藏人胳膊，让他把口水擦掉。他着实大吃一惊，木瞪瞪地望着我，说：“没有吐，哪里吐了嘛？”他坚决说自己没有朝我们车吐口水。我抓着他胳膊不放，拽着他，低头上上下下找了半天，没找到罪证。只好悻悻地算了。有点不好意思，扮鬼脸怪笑，说：“嘿嘿，算你走运，要是被我看到了，就打你一顿。我打架很厉害的哦……”他也笑，冤枉地说，“真的没有吐”。我教育他：“不要乱吐口水，知道吗？多不讲卫生啊。你叫什么名字啊？”他说自己叫巴桑。 我坐在车上，顺手递了颗烟给他。问他干嘛地。他得意地说自己是做生意的。沿途不少多这样的藏人混混，卖虫草，藏药。 我探头望望他袋子里的虫草，说：“假的吧？从青海回回那里买的吧？”听新都桥的扎西尼玛说很多沿途卖虫草的都是假的。自己挖的早就卖完了。5月挖虫草的季节一般都有药材行来收的。现在都八月份了。他急了，说：“不是假的，真真的嘛。”我望着他眼睛，深深地望着，故作神秘地吓唬他：“巴桑，你撒谎，菩萨听到了哦……” 他有点不好意思地笑笑，说：“真真的，我不撒谎的。我们藏族从来不撒谎。”他搭讪着问我摩托车多少钱买的，我说五千多，问我卖不卖，我说从拉萨骑回来就卖。他说想买，问多少钱卖。我说四千，他犹豫了又犹豫，和我交换电话号码，说骑回到邦达的时候他买。藏人很奇怪，看到什么都觉得好，见我用打火机点烟，就说你这个打火机真好，卖给我嘛。我说三百，他说买不起，又看到我发短信，说你这个手机真好，我们换换嘛。掏出个山寨机给我看。我白了他一眼，说：“你这个手机十个也换不起我这个。”他嘿嘿直乐。放音乐给我听，强劲奔放的藏歌。我要他传给我，他不会弄，把手机递给我。 边传音乐，边闲聊，问他带刀没有？他说最近不准带刀子，他的刀子没带。我说：“你不是喜欢这个打火机吗？你有刀子的话，我就跟你换。”他很高兴，说下次买摩托车的时候带刀子上来和我换打火机。 小林他们见我和藏人扯淡，很担心。赶紧收拾叫我上路。巴桑见小林哥腰间防身的甩棍，问是枪吗？小林哥不置可否故作神秘。巴桑说了一句话，彻底吓到小林哥了。巴桑说：你还要枪吗？我有。 小林哥一把把我提溜到一边，嘱咐我没事别和藏人打交道，尤其这种藏人混混，邪里邪气的，加重语气道：他们都带刀的，一言不合就拔刀相向！ 藏地传说皆是如此，但我一路碰到藏人其实都还挺和善的。尤其是这个巴桑，一路都和我有联系，成了我的朋友，回程的时候，还去他家草原骑马玩了。小林哥是为我好，我当然不能不识好歹。我装乖点点头，说小林哥，我记下了。 小林哥看看我，说有时候挺乖巧斯文的嘛，怎么有时候又透着一股子匪气。对邓琪他们评价我和阿亮：一个山寨骑士，一个女土匪。 我发动车，回头笑嘻嘻地跟那藏人扬手道别，说：“巴桑再见哦，等我拉萨下来，车卖给你哦……”他扬手和我说：“拜拜小砚，我等着你。路上骑慢点哦……” 哈哈，他竟然还会说拜拜。第51节：女士匪遇见混混巴桑(2) 傍晚到达然乌沟。然乌沟两边都是巨大的冰川，在冰川之间狂飙，太刺激了。车从冰缝中穿越，无比的刺激。我哇哇啦啦大叫，兴奋不已。 这里常年塌方加雪崩，为了保持道路通畅，竟然沿山道都搭了水泥浇筑的凉棚。像房子一样。因为是傍晚了，一路没什么车。小林哥在这里玩飞车。再次激起阿亮的飙车欲望，紧追不舍，飙到80码，忽然前方弯道处出现一辆大巴，阿亮本能地按喇叭，刹不住车，一刹车就会横飞山崖。我惊声尖叫，死死掐阿亮的腰。幸好那大巴车是上坡速度本来就慢，马上就停下了，阿亮一路狂飙到车跟前才勉强刹住，摩托车横倒在大巴跟前，我腿软得爬不起来，跌坐在地上，抖个不停，一身冷汗。 车上人的声音听不到，我看到司机的嘴张得能塞进一个拳头。小林哥在前面根本不知道，已经飙没影了。阿亮望望我，我抬头勉强冲他笑笑。阿亮说：“砚台，吓着你了吧？”我说不出话来。 半晌才道：“靠！哥们儿，还没到拉萨呢。” 邓琪先到然乌，我们到然乌后和他会合。住宿的地方条件很差，那种大房间用纸板隔的一个个小间，我用手戳了一下竟然给戳了个洞出来。阿亮说：“砚台，我们重新找个地方吧。今天太累了，该给你住好一点。”我们分头去找住处，找了几个地方都客满，去拉萨的游客真多。找房间的时候，有个大姐突然看看我，叫我“小姑娘，你是不是骑摩托车来的”，我有点莫名奇妙说是啊，她冲我竖起大拇指，说：“我们在路上见过你骑摩托车，我们都很佩服你，你真勇敢！”是嘛？哈哈，我顿时有点飘，觉得自己很神勇。大姐问我是不是找住处，我说是的，找了一个地方，但是洗澡不方便，大姐很好心地叫我回去拿衣服去她房间洗澡。我嫌麻烦，谢谢她就回去了。 阿亮也没找到，只好住在这里了。公用卫生间奇脏，我去找老板交涉要洗澡，身上都结壳了，我要发疯了。等了很久，终于来热水了，只是水温很凉，很小，像个前列腺病人滴滴答答。公用卫生间的窗户关不严，风直往里面灌，窗帘老是被飘起来。窗外不时有人声，我紧张得要死，又冷，紧张地缩在水箱角落里擦洗身体。老是有人来敲卫生间的门，敲不开就用脚踹。后来听到阿亮在外面说话，说：“砚台，慢慢洗，我在外面给你守门。”顿时安心了。 更可恶的是我晚上睡觉的时候，发现床上竟然有个脸盆大的坑，我掀开铺盖一看，去他令堂的！床板上有个巨大的洞。可怜我太疲倦了，连找老板吵架的力气都没有了。 在怒气冲冲中，艰难地睡着了，一夜噩梦，都是我掉进了不同形式的深渊。第52节：女士匪遇见混混巴桑(3) 黑早黑早，小林哥他们就来咚咚敲门：“起床了，去拍然乌湖的日出，然后直接出发。” 我艰难地从这个洞里爬起来，腰酸背痛。早上的水冷得关节一阵阵酸痛。我一路闭着眼睛，梦游般地到了然乌湖。这湖水，昏黄昏黄，天瓦灰瓦灰，季节不对，然乌湖一点也不漂亮。我不想拍照片，在车后面瞌睡得差点掉下去。阿亮用打包带把我捆在他背上，迷迷糊糊地瞌睡了又醒，醒了又瞌睡。阿亮骑车慢慢带我沿着湖畔转，藏歌非常悠扬。我虽然没看到什么风景，但那种感觉非常好，一直记得。 回程的时候，又经过然乌湖，那时候已经是一个人走路了，坐在湖边想阿亮。想起那天早上他把这个瞌睡虫用打包带捆在背上。 云淡淡兮生烟，天青青兮欲雨。小林哥和邓琪、老金在湖边等啊等，日出没等到，倒下起了雨。失望而归。 又是30公里的搓板路，抖得骨头散。有段路被山上下来的溪水淹没，小林哥他们在那里反复越野，寻找水花溅起最美的角度留影。我们过的时候，小林喊我们慢点慢点，好拍照，阿亮呼呼就冲过去了，小林很遗憾，让我们再来一次，被我拒绝了，阿亮的技术不稳定，再来一次说不定就连人带车就摔水里了。 我和阿亮两个山寨的家伙跑得最快。看到公路上有水，以为和前面路一样，只是水漫过道路了。阿亮义无反顾地准备冲过去，刚冲了几米，就扑通一声掉坑里了，仙人诶……这水下竟然有个这么大的坑，害死人了。我和阿亮同时啊地惊叫了一声，水一下就淹没到腰。阿亮说：“快下车。”我惊慌地跳下水，哇啦大喊：“阿亮，千万别松油门啊。阿亮沉着得很，把着油门不放，我在后面推车，推不动，这个坑很大，我心一横，蹲下去，用肩膀扛，往上顶。终于过去了。 坐路边把鞋脱下来倒水。等小林哥过来，好知会他们。小林哥很有经验，远远就停下来了，我挥舞着手和他打手势。他下车探了下路，顺利地开过来了。我们又一起等邓琪。邓琪在后面拍照片，等了一会儿，我们放松了警惕，抽烟扯淡。等我们回头看到邓琪的时候，他已经以迅雷不及掩耳之势冲进水里了。我大喊：“不要啊，有个坑…… 他疑惑地望了我们一眼，已经来不及了，只听他发出短促地啊……扑通掉坑里了。 既然掉都掉下去了，我们忍不住哈哈大笑起来。 邓琪推车过来，浑身淌水，一脸气愤难忍，埋怨我们怎么不早说。小林哥说：“过水你也不探探路”。邓琪相当冤枉，说：“不是看你们几个家伙都过去了吗？” 哈哈，我们几个过来的家伙，本来想在这里等着给他提个醒，结果没起作用反而误导他义无反顾地掉坑里了。看到他那么委屈，我们实在忍不住，幸灾乐祸地哈哈大笑……第53节：女士匪遇见混混巴桑(4) 过了这段水路，路就好走了，刷刷平的柏油路。渐渐周围植被丰富起来，树木郁郁葱葱，空气清新湿润，这波密路上的风景，让人有一种错觉，不在西藏，在江南。 波密路上，密林深处，一泉水，名曰龙亚喊泉，我气沉丹田，哇哇啦啦一阵乱喊，没见泉水涌出来。阿亮坐车上饶有兴趣地看着我笑，我喊了一会儿，很无趣，失望地说：“大概是要用藏语喊，它才出来。” 波密路上遇一牛人，一河南小女孩，13岁，和父亲骑自行车从河南骑往拉萨，在路上骑了一个多月了。这一路遇见骑自行车的何止百千人，如过江之鲫，前仆后继往拉萨骑。唯独这女孩让人顿生敬仰，如滔滔江水。小小年纪有此坚韧精神，日后还有什么不能面对的。 午饭在波密吃，我一路都劝说小林哥他们同去墨脱一走，他们坚拒，说还想活着回家。一顿饭后，我们就要分手，各自上路。这是一路第一次结伴，也是唯一的一次。从我们硬蹭上去结伴，到依依不舍分手，全程不过跑了三天而已，但这一路是入藏最艰辛的路，我们一起走过了。小林哥在路上随口嘱咐的骑摩托车应对的技巧，在后来的路上一一用到，感激不尽。 吃完饭，和小林哥、邓琪在小饭馆前挥手告别，他们望着我们一脸忧心忡忡，我和阿亮嬉皮笑脸满不在乎。我知道他担心，说：离别是为了再相逢，小林哥，我们还会再见的。一定！ 小林哥拍拍我脑袋，想说什么，又没说。转身跟阿亮说：“你们非要走墨脱，死都不听劝。希望你们能活着出来！每天给我个短信，让我知道你们这两个家伙还活着。”第54节：墨脱人话墨脱(1) [20]墨脱人话墨脱 2009年8月11日 波密 下午，阿亮将车骑到车行做保养，换机油。我洗衣服洗背包，晾晒完毕。又按清单去购买所需物品，做进墨脱的准备。顺便打听去墨脱的路况。听说路上水很大，特意买解放鞋备着，路上好有换洗。那老板说墨脱最近可以进去了，前天曾看到墨脱人出来。他说每年的八月份路稍微好一点，墨脱人都在这个月份出来。这个消息让人很振奋。听他说进墨脱的路是有的，就是以前修的那条老路，只是时断时通。因为里面天天都下大雨，路上塌方泥石流很多，而且路上很多大水的地方，很难过得去。要看运气，路况不稳定，今天通明天说不定就断，有时候上午还能进去，下午路就断了。问有没有保通的，他说没有。平添一丝忧虑。再出去找人打听，又说前几天墨脱路上某座桥塌了，尚未修好。路还没有通，运输的车只能到80K。（波密至墨脱的公路全程共147公里，沿途无地名标识，以里程标记，80K即80公里处。） 我对墨脱如何，一无所知，是阿亮心血来潮，鼓捣着要去墨脱，所谓全国最后一个不通公路的县。打听路的时候，当地人都说路非常难走，难走得超出你们这些外地人曾经走过的所有的路。有句话说：走过墨脱不言路，意思是世上没有比去墨脱更难走的路了。那人又说从来没有人骑摩托车带人进去过墨脱，那个路一个人骑车轻装进去都够呛。如果真要进去，他建议我们走林芝派乡那边徒步进去。比骑摩托车进墨脱要安全。 一路听到的都是负面的阻拦。只有一个人对我说了鼓励的话，路上遇见的一个家伙，他说只要山羊能去的地方，摩托车都能去。 不管如何，路不是从别人嘴里出来的，自己走过才知道。阿亮要去，我便陪他走一趟。既然结伴同行，那便艰险相共吧。 阿亮回来，我如实将打探的路况相告。他说，知道难，不难的话，还叫墨脱么？我问他是否一定要走一趟，他坚定地说想去。那我也不废话，说：“好，你决定了，我就陪你去。” 为着传说中这么艰难的路，合计了一下，还是决定去买头盔。找了半天没找到头盔卖。只好将就着买了两顶安全帽。那家店子只有两顶安全帽，没得挑选余地。阿亮戴了个红色的，像矿工那种的。我戴了个白色的，上书警察二字，后脑还印有“888”三个字，这山寨警盔好寒啊…… 阿亮说加油的时候，认识一个墨脱县的人，是个珞巴族的男孩，晚上一起去找他，让他给我们讲讲墨脱的状况。 阿亮认识的那个男孩没有手机，我们骑着摩托车在街上四处搜寻，所幸波密县城很小，终于在一网吧门口找到了，男孩叫桑吉扎巴，和他的朋友罗布在一起，两人都是珞巴族的。我们说请他们吃饭，请他们给我们讲讲墨脱。他们吃过晚饭了，但是很乐意给我们介绍一下墨脱。 桑吉扎巴才15岁，很有语言能力，会说藏语、门巴语、珞巴语，汉语也说得很流利，曾在八一读技校。前年父亲去世，他辍学回来做背夫帮补家计。他说自己能背100斤，翻山越岭走三天，可赚750元。我赞他能干，稚气未脱的脸上满是得意的笑。但是他那么瘦小，几乎未成年的样子，这么能吃苦，且有理想，他在技校读的是汽修，正攒钱打算几年后开个汽修的铺子。我问他：“然后呢？”“然后，赚到钱了嘛。”“赚到钱后想干什么呢？”阿亮接过去说：“娶老婆生孩子，对吧？桑吉扎巴。”桑吉扎巴脸红了，不好意思地点头说：“哦，就是。”他的样子太可爱了，我们都笑他。 吃饭的时候，听桑吉扎巴说他明天也要回家，我们马上和他约一起走，他说他不骑摩托车，准备搭车到80K后走路回去。阿亮许诺帮他加油，让他骑摩托车和我们一起走。桑吉扎巴说：“那路太烂了，我不敢骑。”他比画着那路上泥有膝盖那么深，还有瀑布，还有水，水淹过车窗。他说他过不去。阿亮问他到80K的路怎么样，他说这一路没有好路走，都烂得很，只是80K后面的路更烂，走不过去。还要上山，很高很高的山，一直下雨，有时候下冰雹，砸到脑袋要砸坏。还有，路很窄很窄，掉下去就是雅鲁藏布江，尸体都找不见哦……阿亮笑着说：“死都死了，还要尸体干什么。”他想了想，老实地点头说：“哦，就是。”第55节：墨脱人话墨脱(2) 罗布三年前尚在墨脱中学读书，他说墨脱县城什么都有不用带进去，里面都可以买得到，而且墨脱里面很热很热，穿短袖都热得很，和波密的气候完全不一样。这样我们明天就可以少带很多行李进去了。衣服只要带一件厚外套，过嘎龙山的时候御寒。吃的东西县城也很多，只要准备一点路上吃的就可以，而且沿途52K、80K、112K都有店子可以补充吃的。 罗布突然想起来，叮嘱我们，到了那边，在县城里待着就好，下面的村子不要乱走。门巴人要下毒的。我很好奇，请他给我详细讲讲。 原来墨脱有两个民族，一个是他们珞巴族，另一个是门巴族。珞巴族是世代居住墨脱的原住民，门巴族是从不丹迁移过来的。这两个民族有世仇，素不来往亦不通婚。传说门巴人善下毒，这种毒据说母传女，母亲临死时，只要接触到女儿的肢体，这毒就传了下去，如此代代相传。她们有一种迷信的想法，看到比较富贵的人，或者比较聪明美貌的，毒死这人，这种好运气就会转到她们家，当地人称之为“夺福”。但也有例外，如果毒一直没有下出去，又会被反噬，毒到自己，所以实在没有人可下毒的话，连自己的儿子或者老公都要下毒。罗布说墨脱毒王，就是一个老太婆，她儿子和老公都是自己毒死的。传说是此毒用绿松石可解，吞下去然后拉出来，再吞进去再拉出来，如此九次方能解毒。但实际上这毒一旦下下去，无药可救，连下毒的人自己都解不了。 门巴的这种毒是饲养毒虫，积蓄虫毒，工布藏族那边流行草木毒。最神秘诡异的是，罗布说下毒的人会受毒虫控制，毒虫嘶嘶地叫，这种声音别人听不见，只有使毒的人听得见，会很难受，他一边说一边做给我们看：坐立不安，神情恍惚，手痉挛着，很明显一副毒瘾发作加撒癔症的样子，那样子既诡异又滑稽。 我们忍不住哈哈大笑起来。罗布认真地说：“毒下不出去，他们自己就要中毒。邪得很哦……” 我和阿亮相顾哈哈大笑，觉得太好玩了。阿亮兴奋不已，觉得太神秘了，眼神直闪直闪地，一把抓住我胳膊，激动地说：“砚台，墨脱太好玩了，我一定要去。”阿亮嘿嘿傻笑不已，陷入幻想的奇遇之中。但我无论如何都不相信，都什么年代了，还有这种事情。我想以前可能会有这种事情，但是现在，怎么还会容忍这样明目张胆下毒毒死人的事情呢。 桑吉扎巴本来一直在旁边默默地听，见我们视为儿戏，一点都不信，顿时急了，他说他的哥哥，亲哥哥，去年就是中门巴人的毒死的。送到八一，后来又送到拉萨，都解不了毒。死的时候全身都是黑的，肚子里全部烂掉了，淌黑水。第56节：墨脱人话墨脱(3) 罗布也严肃起来了，证实此事，说他亲眼见到。又说他三年前还在墨脱中学读书的时候，有三个同学就是中门巴人这种毒死掉的。中门巴人的毒，死的时候都是这样。太不可思议了，问他下毒的人抓到了吗？他说没有证据。知道是谁下的毒，墨脱哪个地方，谁家里有毒，大家都知道，平素也决不来往。但是就算知道，法律也是要讲证据的。所以没办法。这种毒下的时候你也不知道。慢性毒，可以让你一星期发作，也可以一个月以后再发作。毒发作了救也没得救了。你怎么去搜集证据呢？ 我有点狐疑，到底是传说还是真事啊？这两个朋友都现身说法了，貌似有其事啊。我记得，以前看金庸小说里好像描写过这种毒，但是那是小说，现实中有这种事情，还真是让人觉得太匪夷所思。我回头看看阿亮，想和他再讨论讨论。他已经进入想入非非的状态了，脸上浮现出神秘的痴笑。完了，我现在和他说什么他都当我是空气了。想到激动处，他开始用手击打他的安全帽，开始有节奏地摇晃自己。我估计他已经想象到和毒王华山论剑，斗毒斗狠了。看看他的样子，声音画面都出来了。 墨脱，我要进去看看，究竟是个什么样地方呢？关于它的传说太多了，究竟是真是假？阿亮鼓捣起到墨脱后，一定要去拜访门巴毒王。我也很好奇，决定到墨脱后，一定要去门巴人的村子走走，一探究竟。第57节：骑着摩托进墨脱(1) [21]骑着摩托进墨脱 2009年8月12日 波密——80K 天尚未明，听外面雨声如倾，心里很忧虑。 清晨起床打包行李，多余的行李包裹寄存客栈。老板娘见我们一意孤行仍旧要去墨脱，非常担忧，但我们即将出门，她还是祝我们平安。出门人要讲吉利话吧，老板娘说看你们两个娃娃都是面善的人，一定会顺顺利利去平平安安的回来。出门吃早饭问天气，当地人说正是雨季，每日都要下雨，墨脱山里更是大雨不断。年降水量达到2000毫米，几乎都集中在八月。 临上路，阿亮说他要去买双雨靴。我骑车到桥头等他，见一辆货车从墨脱方向过来。拦下问今日路况如何，那司机说自己并不从墨脱过来，只是帮噶龙寺运些东西就下山来了。那司机突然看看我身后的车，怀疑地问：“你不是要骑摩托车进去吧？”我点点头。那司机看着我像看着个怪物一样，瞪着眼睛直摇头，直说：“不要命了，不要命了，那个路你们外地人走不来，我们本地人也不会骑摩托车进去。你一个女孩子敢骑摩托车进去真是不想活了。”我解释说不是我骑，我还有一个同伴，是男的。他骑车带我进去。司机更觉得不靠谱，喊道：“还带人进去？那个路一个人骑摩托车都骑不过去，还想带人进去？”我见他说的都是负面的话，不想因此影响上路的心情，就笑笑退到路边。那司机开车走了两步，他又探出头来喊我：“小姑娘，你听我劝，那里的路太危险，你们旅游人，没有必要冒这个险，那路上风景也没啥子好看的。实在要去，就到冰湖那里看看就回来。不要往里面走了，说实话，那里村和村之间远得很，路上出了什么事情，医疗救护可以说根本就没有，手机信号也没有。这路我走过，你们千万千万不要冒这个险。你爸爸妈妈要是知道了，哎呀，担心死了。一定要相信我！我不会骗你的。”后面的车鸣喇叭，这好心的司机才缩回车里把车开走了。 阿亮买雨靴来，我简略告知他司机的话，他想了想说：“砚台，我们能走多远，就走多远，如果实在走不过去，就退回来，放弃。”他说这话的时候是存在侥幸心理的。我也决定走，我是觉得，只要有路，摩托车肯定能过去，实在不行就下来推车过去。不是还有运输的车到80K的么。 如此，我和阿亮，放着藏歌冒雨往墨脱而去。 路烂，不必言述，在意料之中，只是听说波密到24K路都好得很，但是烂成这样，还是有点打击我们的信心。路上烂泥太深，八月是运输的旺季，波密往80K转运站的大货车很多，烂泥淹没至货车轮胎。我们沿着货车车辙走。非常滑，阿亮一直两脚撑地歪歪倒倒地走，路不算窄，但是让车就很危险。有时候无处可让，人要下车，将车往山边斜靠，货车贴着摩托车行李袋过。让车的时候，要把车从车辙里拖过淹没半车轮的烂泥，然后抵靠到山边。我的解放鞋里全部是烂泥浆，叽咕叽咕滑溜溜，一步一滑，头上都是飞溅的泥浆。阿亮幸好买了双及膝的长靴。 走了两个多小时，才到12K，一小时才走了不到6公里，车胎破了。还在下雨，和阿亮在雨中推车找可以停车的地方，停下来补胎。 我看阿亮那架势就不像会干这个的，问了句：“哥们儿，补过胎没有啊？”阿亮自信地回答我：“看人家补过。”崩溃啊……他笑着说：“这活不难，是个人都会。” 他用改锥撬外胎，撬啊撬啊，我听到“噗嗤！”一声，他心虚地抬头看我，我瞪着他：“什么声音，不是你放屁吧？”他笑摇头，我说：“别告诉我，你又扎了个洞哦？”他笑得抬不起头，很不负责任地说：“应该不是外胎吧？反正内胎破都破了，不在乎多一个洞，待会儿一并补了就是。” 他又撬又拽，内胎怎么都拖不出来。这时候路上来了个人，也是骑摩托车的。我赶紧拦下，请他帮忙，问他会不会补胎，那是个在此地做生意的甘肃人，从14K工棚过来的，下波密办事情。大约40多岁，见我们搁浅在路上，连忙停下来帮忙，但是没有工具，折腾半天，补不了。抽烟小憩的时候，向他打听往里面走的路，主要是他也骑摩托车，给了我们很大的希望。但是他说他从来也没有骑摩托进去过。里面路太烂，建议我们不要进去了，他在此地多年，从没见人骑摩托车进去还带人带行李，太危险，稍有不慎就翻到江里去了。唉，又和别人说的一样。我们都走到12K了，就这么退回去肯定不甘心。尤其是阿亮卯足了劲想去看门巴毒王。 我和甘肃人商量，付他一百块钱跑路费，请他下山帮我们买两条新内胎过来备用，还有一些补胎必须的工具，买东西的钱另外付。我和阿亮真是对摩托旅行一点经验都没有，竟然进墨脱都没有考虑到要修车的可能，这是个教训。第58节：骑着摩托进墨脱(2) 那甘肃人走后，我和阿亮闲扯，等啊等啊，等了很久那人都没上来。我突然想起我连那个人叫什么都没有问。怀疑地问阿亮，那人不会放我们鸽子吧？阿亮也没有把握，我们赶紧停止扯淡，继续补胎。费尽力气，终于把内胎给扯了出来，阿亮用气筒打气找漏气的地方，我拍拍他说，别费事找了，这里这么大个洞，你先把这个补了。阿亮惭愧地看到了他自己戳的那个洞，有一个手指那么宽。找出补胎贴，吧唧就贴上去。我怀疑地说：“阿亮，好像人家要先用锉子锉一下，起毛了，再贴上去的。”他说这是新式补胎的方法不用锉，再说我们也没有锉子。过了几分钟，那“狗皮膏药”一样的东西慢慢四边都翘了起来。又撕下来，再贴一块，还是不行。我从包里翻出指甲钳，递给他，他用指甲钳锉啊锉啊，锉了好一会儿，阿亮着急地说：“砚台，这样锉到明年也不行啊。”我安慰他：“阿亮别急，办法总比问题多。” 想了想，去找了块石头，在大石头上砸开，让阿亮拿砸开的粗糙面继续锉，这下有点管用了，贴上去后，赶紧再用石头敲几下，过几分钟果然不翘起来了，但是承受两个人坚持到墨脱，显然很够呛。阿亮又继续找另一个洞。那个洞很小，找半天都找不着。我以前看过人家要将车胎打满气后浸在水里，哪里冒泡泡洞就在哪里。但是这里没有水也没有容器。阿亮深情地将脸紧贴车胎感受有没有漏气的地方，阿亮感受了一圈车胎，还是没找到破洞。那样子实在滑稽，我蹲在旁边，歪着脑袋看他，又紧张又想笑。突然想起电视里的一个细节，好像是一个武侠片来着，有个家伙吃了一掌，昏死过去，同伴扯了根头发放在他鼻子旁边，看他还有没有鼻息。我马上行动起来，这绝对是个好主意，扯了一根头发贡献给阿亮。跟他一讲，他高兴地夸我：“哇塞，砚台你太聪明了！”我得意地哈哈狂笑一通。 跟阿亮商量，我先往前面走，看有没有修路的工棚或者人家，请人来帮忙，就算找不到人来帮忙，至少也许可以借到工具来补胎。不能两个人都耗在这里浪费时间。他担心我一个人在密林里迷路，这里又没有信号。我说放心好了，这里不可能会迷路，一条路都没有修通，哪里来第二条路给我迷啊。他又担心我一个人在丛林里会害怕。我勇敢地说：“阿亮我很厉害的，你放心吧。没人敢惹我的。” 阿亮在路边帮我掰了根木棍递给我，很担心地望着我。我冲他眨眨眼，笑笑，退后几步，再跳一跳，阿亮默契地张开双臂，我助跑几步，嗖地跳到他身上。阿亮一把接住我，紧紧地抱了一下。我笑嘻嘻地说：“阿亮，再见。”第59节：骑着摩托进墨脱(3) 转身就上路，走很远，阿亮还站在路边望着我，我回首冲他挥挥手。刚出了会儿太阳，又开始淅沥落雨。雨水落在丛林，树叶，草木，发出哗哗啦啦声。我扛着木棍边走边唱。根据我路上的经验，木棍和棒棒糖同等重要，棒棒糖作为外交工具，木棍用来打狗，对付坏蛋。当然这里人都没有一个，狗也没有。这里是用来探路上水坑的深浅，路上那么多大水坑，别掉坑里去了，那可真是叫天叫地都不灵。手机在上山之初就没有信号了，只能当手表用。昨夜在客栈听说有个陕西人也想进墨脱，叫“狮子”，是骑自行车的。我短信给狮子，简单告知我和阿亮两个人今天出发，一男一女，骑摩托车进去。如果他也进墨脱可能会在路上碰到。不知道他上路了没有，还是已经在路上了。一路都没碰到。 越走越寂静，雨仍在下着。四周皆是茂密的原始森林。密林里一种奇怪的鸟叫，像婴儿啼哭的声音，很诡异阴森。路上一个人都没有，有点紧张。我抬头想看看那鸟的样子，一直没有找到，我一会觉得它在左上方，当我转向左上方的时候，它的声音又出现在右上方。这鸟竟然还是环绕立体声的。被这声音搅得心神不宁，脚底一滑，摔了个大马趴，蹭了一嘴烂泥。爬起来，用袖子胡乱擦擦嘴。阿亮不在，我就不喊保护好我七舅姥爷了。定定心神，不管鸟事，一心赶路。可怜的阿亮还在等我搬救兵回去救援呢。也不知道另一个洞他找到没有。 走了很久，一路没看到人。忽然听到后面车响，心里一阵狂喜，在城市里我厌恶人群，然而真正望不到人的时候却是那么孤单。我退到路边，让车过去，车却在我旁边停了下来。车门开了，跳下一个人，冲我笑得极其灿烂，竟然是桑吉扎巴。说：“我还以为见不到你了。”我赶紧问他看见阿亮没有，他说看见了，那个甘肃人回来了，他们正在换胎。阿亮告诉他我在前面走路，他们就一路留意着。说阿亮随后就可以赶上来。心里顿时轻松了。太开心了，伸手把桑吉扎巴的卷发一通乱揉，给他做了个鸡窝的造型。他笑着让我闹。笑完，拉我上车，一同搭车先走。 过了24K开始上嘎龙山，越来越冷，路边的冰川往上就是雪山。正是因为嘎龙山的阻挡，进入墨脱之路，只能在每年的8月至10月初山顶积雪融化才能断续通行。爬到海拔3750米嘎龙寺时，嘎龙山开始险峻起来。货车从两条冰川的间隙中穿过后，便在嘎龙山陡峭的山壁上急剧扭起了“之”字。这条之字路的路基外沿大多是用风化严重的褐色岩石垒砌的，高达数十米。更可怕的是，这路面只容一车宽，多处都是向外侧严重倾斜，有时水坑，车会严重向悬崖倾斜，我本能向里靠，心里默念菩萨。由于弯道太急，货车常常迫不得已打一二个倒车才能转过身去。货车在山道上负重呻吟蹒跚，我和它一样揪心。第60节：骑着摩托进墨脱(4) 桑吉扎巴叫我不要看悬崖，伸手过来握住我的双手，和我说起他们珞巴族的事情。他是想分散我的恐惧。这么小的男孩子，才15岁，竟能如此细腻待人，让我非常感动。过嘎龙山口的时候，阿亮追了上来，我下车换乘摩托车。跟桑吉扎巴说再见，他说当心哦当心哦，平平安安！很喜欢这个小男孩，实在没什么好东西送给他。将小林哥留给我的软中华烟塞给他。拍拍他的肩膀，说：“好桑吉，再见哦。” 嘎龙山口海拔4640米，巨冷，身上衣服皆湿透，冻得上牙磕下牙，磕得我腮帮子都酸。山口堵了一长溜车，据说前面路上一辆车坏了，已经堵了好几个小时。路太窄，阿亮走过去看了一下，摩托车推不过去。我从淹没膝盖的水里趟过去，爬上一辆辆货车，和司机商量，请他们稍微倒一下车，倒腾出一点位置让我们把摩托车推过去。我说我的衣服都湿透了，再这么等下去，要冻死在这山上。而且这里海拔这么高，感冒容易引起肺水肿。第一辆开始动，我依次往后面说服，又说前面的车都肯给我让，就到您这里了，一时十几辆车依次开始倒车。在这么狭窄的山路上，在这段路的任何一点上，稍有不慎或运气稍差，体宽重载的卡车都可能万劫不复，一旦翻车很难想象谁能幸免。我看得又惊心，又感动。 路那头，阿亮开始推车，我看到一个瘦小的身影也在帮忙，是桑吉扎巴，我赶过去，他满脸雨水冲我笑。他的车堵在后面了，他估计我们也过不去，就冒雨前来寻找。果然找到了阿亮。听说我去协调倒车，他就在这里等帮我们推车。 贴着货车的车轮推，路上的水流成河，哗哗地往山下倾泻，形成大小瀑布。有个地方实在窄，没法推，只能阿亮在前面拉前轮，桑吉扎巴在后面顶后轮。太危险了。水深的地方到膝盖，水里全是大石头，桑吉扎巴推不动，就蹲在水里用肩膀把车一点一点往上扛。那水淹没至他肩膀。 车过去后，桑吉扎巴说晚上到80K去找我们。我说不知道会住在80K哪里，担心他找不到。他说他每家每家找，一定能找到我们。看他浑身上下稀里哗啦淌水，冻得直抖。想说谢谢，终于还是不说，这样的帮助不是一句谢谢可以表达的。 过山口不久，途中，一处瀑布从头顶屋檐状突出的岩石当头泼下，研究半天无处可避开，只好硬着头皮从下面经过，瀑布的水流打在安全帽上噗噗一阵暴响。 过了嘎龙山口，就开始一路向下了，要从海拔4640米一直下到800米处。那就是传说中的墨脱县城所在地了。 路上艰险叙述起来太废话，无非是道路成河，净是磨盘大的石头，和阿亮二人吃尽苦头。我和阿亮是走到雅江的时候，临时起意要买摩托车骑到西藏去。在雅江买了摩托车后，在机车行老板简单的指点之下，我们找了个坝子开始练车。从起步、停车开始练，然后再练换档。一路摔得魂飞魄散，但都没有这一路摔得惨，不记得摔了多少跤，摔到后来已经完全丧失信心。腿都软了，很多地方只能推车过去。又推又拉又扛，用尽所有力气，这车到这里已经成了巨大的累赘。至此不想也不可能走回头路了。天黑前无论如何也要赶到80K住宿，黑夜在这深山密林里，野兽出没之地，危机四伏。第61节：骑着摩托进墨脱(5) 一路无穷无尽的下坡。一陡坡下冲的时候，撞到大石块上，巨大的撞击声，因为坡度太陡，阿亮一个人骑下去的。我听到声音赶紧往下跑，看到阿亮趴在地上，摩托车还压了一条腿，我冲上去又扛又推，把车抬起一点，让他抽腿出来。赶紧搀扶他起来，他直冲我摆手，让我不要动他，让他缓一缓，我跪趴在地上用纸巾擦他脸上的血。翻创可贴给他贴伤口。那一刻，害怕极了，天快要黑了，在这丛林里。一个人都没有，电话也没信号。他若摔伤了，我一个人怎么救得了他，拖也拖不动，背也背不动，这种路我的烂技术又没法把摩托车骑出去求援。如果他受伤了不能动，我又不能把他一个人留在这里，徒步走出去求援。那样时间耽搁会太久，太危险，丛林里有野熊、毒蛇……简直绝望。好一会，阿亮才坐起来，安慰我说他没事，别害怕。我扁扁嘴想哭，又怕影响阿亮情绪，强忍着。 后刹车摔坏了，一路都是陡坡，靠挂档速带，和前刹车。但是祸不单行，没走多远，前刹也不灵了。坡度过陡的时候，再也不准阿亮骑下去了。让他把着车头，我在后面拉车尾，使出千斤坠的功夫。一路全是下坡，如此非常耽搁时间，一小时连10公里都不到。我拉车拉得手软，没力气。丛林里蚂蝗肆虐，从树枝上往下掉，从草丛往上爬，从裤腿、裤腰、衣领处纷纷往身上钻。不时要停下来摘蚂蝗，蚂蝗咬了倒是不疼，只是这种触感异常恶心，被叮咬过的地方一直流血，身上黏黏的非常难受。 虽然拼命赶路，天还是渐渐黑了，看看里程表，已经超过80公里了，但是80K转运站还没出现。见路边几个工棚零星灯火，以为到了，转过去，又是一片黑暗，依旧是丛林莽莽。我知道自己身上有很多蚂蝗，但又顾及不上了，没有时间停下来摘，我自己肌肤的触感老是在徒劳地定位，觉得后腰处有一条、大腿处有几条、后脖处也许有……这种徒劳几欲让人抓狂。 阿亮怀疑是不是里程表摔坏了，担心我们其实离80K还很远，今天不可能赶得到了。又说是不是刚刚路上那个分叉的路，我们走错了，我们现在走的这个方向不知道是去往何方的。我知道他的担心，我也很害怕，觉得这次玩得真有点没谱了。但还是振作起来，大声打断他的消极言论：“路没错，那条路很窄而且是往山上走的，墨脱县城海拔只有800米，不可能是往山上走。” 过了会，阿亮又对我说：如果待会有车经过，不管是往哪里的，让我拦车走，无论如何不能让我也在这丛林里过夜，我们没有任何野外的装备，除了这辆车和随身的换洗衣服，这样太危险。害怕丛林里夜晚有野兽出没。我说：“阿亮，我们是同伴！我不可能撇下你一个人走，一起来，就要一起回去。这样的夜里别说车，人都没有。你一个人太危险了，就算没有野兽来，你一个人在这里乱转也要崩溃了。你不要乱怀疑什么，80K肯定快到了，就在前面。”他坚持说，如果只有他一个人，怎么样都可以，反正没有牵挂，我在他反而更担心。要保护我的安全，担心我的担心等等。我心里一时什么情绪也说不清楚，想流泪。但也知道，这不是抒情的时候，这种时候内心的力量比什么都重要。第62节：骑着摩托进墨脱(6) 伸手从后面紧紧抱住他，大声说：“阿亮，雅江买车时，你说此去一路要相依为命。不要当我是女孩子，就该娇气该照顾。我们是兄弟，患难相共！”阿亮回头看看我，一时感慨万千，不能言语。伸手把音乐声放到最大，继续赶路。 有时候，朋友比情人更死心塌地。 约莫又赶了半个钟头，竟然听到后面有车声，惊喜交加，几乎疑为幻觉。事实上，我已经开始零星有幻觉出现，有时突然看到路边仿佛有人，有时晃眼对岸突然出现灯火人家。太累了，太疲倦了。紧绷着一根弦生怕倒下。 这车大概是路上坏了，耽搁了，否则这么晚怎么还有车在密林里赶路？拦下来问80K还有多远，车上人说：“已经到了，前面转弯就到，你们跟我们的车走吧。”我和阿亮相视而笑，心中一片明亮。 果然转弯就看到数十盏昏暗灯火，泥泞的道路旁散乱分布着一些木板棚子，这场景太像西部拓荒片里的场景了，如此荒芜简陋。而这就是波墨路上重要的节点，也是墨脱县城赖以维系的物资转运站。许多背夫们就是从这里将物资徒步背进墨脱县城。 80公里骑了12个小时，12个小时只是在波密吃了一顿早饭。全凭一股怕死在路上的劲头，折腾到此。 从车上下来，阿亮竟累得扶不住车，连人带车倒在烂泥里，我亦随车扑倒。从来没有过这么绵软乏力的感觉，一路摔伤的地方也感觉不到痛，身体也没有寒冷和饥饿的感觉。整个人瘫在泥里，却又感觉人在往上飘，没有一点分量。周围的人声，人影，不可闻，不可见，化为虚幻。第63节：相逢意气为君饮(1) [22]相逢意气为君饮 2009年8月12日 宿80K旅店 进房间第一件事就是脱衣，逐一检查蚂蝗，拽下十几条，都吸得饱胀。身上还爬进一种竹节一样的软体黑虫。恶心得浑身打冷战。身上流血的地方有些已经干了，新伤口处血继续涌出来。没有热水，用冷水草草擦拭一番，穿了一天的湿衣，皮肤浸得苍白起皱。换衣服时，发现包里的衣服也湿了。可能是路上过水时包里进水了。幸好我将相机等电子产品都用塑料布包好放在胸前的军挎里。 下楼，坐在旅店凳子上，灯光昏黄，还有电视，在放台湾言情剧，看到那些唧唧哇哇的偶像派生活，相当有不真实感，但我们确实回到人间了。刚车上几个人热情邀我们一起吃饭，我们推辞，他们过来拉我们过去，说：“到墨脱就随墨脱的规矩，这边只要吃饭都是大家一起的。墨脱的人是最热情好客的。”如此，也不矫情，一起围坐吃饭。这群人是墨脱中学的老师，从八一办事回来，包车进墨脱。问司机小曹80K之后，路况如何？他说更烂的路在后面。有几处水很大的地方你们不一定能过得去。而且墨脱的路，今天说不得明天的事，随时有变故，走一截看一截，走不过去就退回来吧。这些话和我在波密打听的一样。他们今天就是路上堵在嘎龙山口那里耽误了，就是桑吉扎巴帮我们推摩托车那一段，看来我们走了后还堵了很久。所以这么晚才赶到80K，本来这段路晚上是不会有人走的。不过小曹说，路是人走出来的，只要想走，还没有人走不过去的路。这句话深得我心。 邀我们喝酒，不想喝，太累，身上又不舒服，也不想说话。但是司机小曹说必须喝，一是席间有二位老师结婚，刚从八一办了手续回来，二是董老师调动成功，此次最后一趟回墨脱。两大喜事，当喝酒祝贺。阿亮立即豪爽地说：“这样啊，那一定得喝酒庆祝一下。”我望望他，知道他的酒量并不好，而且这一路都是他骑车带我，累坏了。说：“阿亮不太会喝酒，我陪你们喝酒。”阿亮伸手在桌下拍拍我的手，笑着对大家说：“我的酒量是不好，但是碰到朋友喜事，说什么也得一起喝一杯。” 几杯酒下去，大家熟络起来。董老师说他们一路上都在留意我们，12K处我和阿亮修车他们就已经看到，以为我们只是去嘎龙山上看冰湖就回转，后来看我们过嘎龙山，堵车处他们亦在，见我爬上一辆辆卡车，他们猜测我在干嘛，是不是车坏了，寻求帮助。后来见车开始纷纷倒腾让路，觉得这两人很厉害，还在车上相互打赌我们能不能进得了墨脱。后来一路没见我们，很为我们担心，没想到在80K附近又遇见我们。 司机小曹相当能喝酒，且喜欢劝酒。我看阿亮累得手连碗都端不住，直抖。脸上颜色都呈灰白，状态非常不好。就不管了，把阿亮的酒拿过来替他一饮而尽，说：“大家喝酒是为高兴，不是为了把谁灌醉嘛，阿亮不擅喝酒，大家体谅一下，我替他陪大家喝。”大家起哄调笑说阿亮好幸福，我也不解释。阿亮嘻嘻笑着，和大家打了个招呼，匆匆上楼睡觉。我继续和大家喝酒扯淡。 董老师人逢喜事，又喝了点酒，非常健谈，大家散去后，就剩我们俩了，看他谈兴正浓，就陪他聊天喝酒。我是夜猫子，夜里精神比白天好。借了条毯子裹住自己，窝在椅子里听董老师说话。偶尔抿一口白酒，身上暖暖的。 门外仍大雨倾盆，我侧耳听雨声，不禁面有忧色。明日路愈加不好，这样大雨，路上水深，如何过得去？还有我的小朋友桑吉扎巴，他可曾赶到80K？董老师他们小车都堵这么晚才到，桑吉估计今晚赶不到80K了。如果露宿丛林该如何是好？ 董老师善解人意，见我面露忧虑。就开口邀我们明日一同赶路，如路上有状况可帮助，相互照应。水深处可帮我们把车推过去。我担心跟不上他们的越野车，他说这路上任何车都速度差不多。路遇塌方堵车，摩托车反而有优势。又说这里日日大雨，雨水他们早已习惯。不过有一好处，大雨晚上下过，白天就会天晴。白天倘若下雨，晚上就不下。明日会是个好天气。 为好天气喝一杯吧。我虽不信，今天白天就在下大雨啊，这晚上不是还在下么？但心里却宽慰起来。墨脱路上有伴是幸事。第64节：相逢意气为君饮(2) 董老师说在车上的时候他们几个人议论，说这两个人是不是来旅游的，看起来又不像。但又不是墨脱人。墨脱县城人极少，大家低头不见抬头见都面熟。猜测我们是干嘛的。从未见过人骑摩托进来还带人带行李，勇气可嘉，但也太危险。 我说你们墨脱人不是常年走这路么，你们能走我们也能走。就像小曹说的，没有人走不过去的路。 董老师说：“话虽如此，不到万不得已，我们能不走这条路就不走这条路，多走一次就多一次危险。人都说生死墨脱路。在墨脱四年，我只出过墨脱两次。一次是四年之中唯一一次回家探亲，一次是出走。哦，加上这次才是第三次。” 四年前，董老师也如今日我和阿亮这般，穿着军用雨衣，解放鞋，进墨脱。不同的是我们骑车，他们徒步。刚从大学毕业分配至此，一行四人，加一个当地老乡向导，背着行李往墨脱走，一路倾盆大雨，走了好几天。在路上和当时的女友，也是同班同学还因小事闹别扭。董老师笑说：“就因为和我怄气，她凭着这股气撑到了墨脱。男人这样走都要虚脱。何况一个女孩子。一晃四年过去了，我还出过墨脱，她一次都没有出过。路太难了。以前墨脱没有网络，消息都很闭塞。人待在那里很闷，除了上课，其他时间都打牌。渐渐成废人。什么理想、事业、人生渐渐虚无。久之，和外面的世界脱节厉害，有次回家探亲，硬是不敢过马路，觉得车特别多。” “偶尔有游客进墨脱，我总想和他们搭讪，毕竟是外面来的人。但是能说话的也不多。待久了我自己的交流能力也退化了。觉得闷，闷得人喘不过气来。那种孤独压抑的感觉让人要发疯。终于有一天，深夜，我什么都不管了，提了把门巴砍刀就出走了，我想走出去，去哪里我也不管了，只想离开这里。深夜打着手电筒，提着砍刀往外走，什么熊啊，野兽蟒蛇之类的那时都不在我考虑之内了。只想走出去。我觉得我待在这里人要压抑得发疯了。” “走到80K，已经是三天后了。学校领导打电话到80K让人堵住我。那时候走了几天，人渐渐平静下来，回去后，也没有处分我。这事就这么过去了。” 他闷闷地喝了口酒，看看我，笑了笑：“呵呵，光说我自己的了，说说你吧，砚台这个名字很好，你父亲是画画的？” “嗯，会画国画，不过画得一般般。只是喜欢。” “老家是哪里的？看你应该是江南那边的吧？” “老家是安徽桐城。” “啊，赫赫有名的桐城派啊，哈哈。那个地方我去过，很不错。出了很多读书人。” “嗯，听我爷爷讲过什么晴耕雨读之类的，商人或者官员回乡不如一个学者或者老师所受的尊重。比如有古祠堂需买门票，我跟卖门票的大爷说，我朋友是位画家，当即受到尊重，免去门票。”第65节：相逢意气为君饮(3) “现在还有这样重读书风气的地方已经很少了，桐城果然是个文化底蕴极厚的地方。小砚画国画也应该相当不错吧？” “跟父亲学过，但是已经不会画画了。性情野得很，没读过多少书。爸爸一直想把我调教成个淑女，可惜我像个男孩子一样。上山掏鸟蛋下河摸鱼虾，坏事干尽。是个不服调教的野丫头。”想起一件趣事和董老师说起：“有年中秋，在众亲戚前，父亲要我念诗文听，着我念，‘少时不识月，呼作百玉盘’。我偏不，我念：‘十步杀一人，千里不留行’，且音节铿锵。爸爸很不高兴。呵呵。”董老师被逗得哈哈大笑，说：“你父亲应该对你的成长教育起了很大的作用。有这样的父亲才有这样的女儿。”我老实地回答说：“很惭愧，实际不是那么回事，爸爸一心想将我调教成淑女，但我活脱脱是个混混。永远都不是他心目中理想的女儿。他希望我好好读书，我迷恋打台球看武侠小说，满脑子混江湖。他希望我好好工作，我却经常失业到处闲逛。我也很惭愧，但是又做不到。” 我永远也忘不了，有次我逃课和小混混们赌台球，大讲粗口。一抬头突然看到父亲在不远处正看着我，那种失望心痛的表情。回家后，爸爸跟我说，“你能不能好好读书？就当是为我读。你每天放学回来，我拜你一拜”。一边说一边当真拜下去，说：“请受爸爸一拜，女儿为我读书辛苦了！”我吓得跪在地上不敢起来，羞愧欲死。 董老师见我不说话了，问我在想什么。 我说：“想起很多少年时候荒唐事。惹父母伤心。想起来惭愧得很。” 董老师问我这样出行父母可知道，恐怕要担心死。 我老实说：“原本也没有想去西藏。就这样走着慢慢就走远了。和家里说是跟很多朋友一起去旅游的。没有说实话。 董老师说：“能够和男朋友一起走这样的旅程会是你们人生最好的一段磨炼。让你们以后能共同面对很多挫折的。这对你们是一种财富。虽然艰苦但也值得。” 我想了想，决定还是坦言相告。觉得对朋友不应该欺瞒：“阿亮是我的好朋友，不是我的爱人。刚那会儿喝酒只是担心他喝醉才那样说的。说了你也许不信，毕竟我们这样同吃同住，难避嫌疑。不过别人信不信不关我事。我也懒得解释。只是觉得董老师是我看重的朋友，在此就多说一句。” 董老师很惊讶，举杯敬酒，请我原谅他误会我们了。复又好奇，问我可有爱人。 我反问他：“你为什么想知道？” 他尴尬笑，说：“好奇，好奇你这样的女孩子会爱上什么样的人。当然，不说也可以。哈哈哈！” “有，”我坦白说，又补充道：“有很多，我的爱像圆周率，无限不循环，哈哈……”第66节：相逢意气为君饮(4) 董老师大笑，差点被酒呛着。 说起旅行，他不赞同旅行是能让人脱离时间和空间的一种存在方式，只要人在世上就难以脱去羁绊。这是心里的负累，不是走路可以忘却的，这是一种主观逃避。当然我承认他说的对。我一路行走，并非心里毫无羁绊，生活与未来，都是沉重的大山，只是我容易快乐一点，选择性地不去想让自己不快乐的事情，我只想着现在。未来还未来，我不去想它。 董老师说他当老师，有寒暑假，应该可以去旅行，也喜欢在路上的感觉。但是往往走不了。补课赚钱贴补家用。趁暑假要多承担家里事务等等。那样一比较，旅行就慢慢越推越远了。我觉得很多人说忙，说时间不够所以不能去旅行，只是在那个时间段里，旅行并不是排在他心里第一位认为重要的事情。自然就上不了路了。价值衡量谁都会。 董老师感叹人生总归琐碎，羁绊太多。不是所有人都能率性而为。也害怕回来之后的烂摊子没法收拾。为了一趟旅行失去一份工作，大多数人都不干的。 想起胡兰成，和董老师边喝酒边缓缓讲起。胡兰成说自己不但对于故乡是荡子，对于岁月亦是荡子。这段话原本不是说旅行。但此刻想起恰好符合当下心境。 在路上的时候，真觉得岁月漫漫，有了远意。当前琐事在人生长途中又算得了什么呢？汉朝人的诗：“浮云蔽白日，游子不顾返。”我愿于人生岁月做一个荡子，不执着，不贪恋。
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