浮士德-4

按照无数的丹方，　　 把古怪的东西融汇一炉。　　 他使红狮，大胆的求爱者，　　 在温水中匹配百合仙子，　　 再用明火锻炼，　　 把两者从这一寝室逼入另一寝室。　　 后来五色缤纷，　　 年青女王出现在玻璃杯里；　　 丹药便告成功，病人相继死亡，　　 从来无人过问：有谁获得健康？　　 我们就用这种杀人的丹方，　　 在山谷间不断来往，　　 这比瘟疫流毒还要猖狂。　　 我亲自施舍过毒药的人就有几千，　　 他们渐渐凋谢枯干，我却遇见　　 今天人们反把厚颜无耻的凶手称赞！　　瓦格纳　　先生何必为此烦恼！　　 本是别人传授你的医道，　　 既然尽心负责地行医，　　 这样诚实的人难道还不够好？　　 你年青时尊敬令尊，　　 自然乐意向他领教；　　 你成年后又增进学识，　　 将来令郎必定达到更高的目标。　　浮士德　　哦，还能希望从错误大海中浮起的人，　　 真是幸运！　　 用非其所知，　　 知非其所用——　　 不过咱们别让无端的愁绪，　　 把眼前的良辰美景葬送！　　 你瞧，那些绿荫围绕的茅屋，　　 闪烁着斜阳的晚红。　　 落日西沉，白昼告终，　　 乌飞兔走，又促进新的生命流通。　　 哦，可惜我没有双翅凌空，　　 不断飞去把太阳追从！　　 要有，我将在永恒的斜晖中间，　　 瞧见平静的世界在我脚下显现，　　 万谷凝翠，千山欲燃，　　 银涧滚滚，流向金川。　　 深山大壑纵然凶险，　　 也不足以把我的壮游阻拦；　　 阳光照暖了港湾，　　 大海在惊异的眼前开展。　　 太阳女神似乎一去不返；　　 然而新的冲动苏醒，　　 我要赶去啜饮她那永恒的光源。　　 白昼在前，黑夜在后，　　 青天在头上，波涛在下边。　　 一场美丽的梦，可是太阳已经去远。　　 唉！肉体的翅膀　　 毕竟不易和精神的翅膀作伴。　　 可是人人的天性都一般，　　 他的感情总是不断地向上和向前：　　 有如云雀没入苍冥，　　 把清脆的歌声弄啭；　　 有如鹰隼展翼奋飞，　　 在高松顶上盘旋；　　 有如白鹤飞越湖海和平原，　　 向故乡回转。　　瓦格纳　　我也常有胡思乱想的时候，　　 却不曾这样好高骛远。　　 原野和森林容易看厌，　　 鸟儿的羽翼我不垂涎。　　 精神的快乐来自另一方面，　　 这就是逐册逐页地攻读简篇！　　 于是寒冷的冬天也美好堪羡，　　 幸福的生机把四肢百骸温暖，　　 啊！要是你翻读贵重的羊皮宝卷，　　 那末，整个天宇都下降到你的身边。　　浮士德　　哦，你只懂得一种冲动，　　 永不会把另一种认清！　　 在我的心中啊，盘据着两种精神，　　 这一个想和那一个离分！　　 一个沉溺在强烈的爱欲当中，　　 以固执的官能贴紧凡尘；　　 一个则强要脱离尘世，　　 飞向崇高的先人的灵境。　　 哦，如果空中真有精灵，　　 上天入地纵横飞行，　　 就请从祥云瑞霭中降临，　　 引我向那新鲜而绚烂的生命！　　 不错，但愿有魔衣一领，　　 载我到奇邦异国去远征！　　 它将是我的无上珍品，　　 那些珠玑黼黻对我不值一文。　　瓦格纳　　妖魔遍布在云雾中间，　　 你千万别把它们召唤，　　 它们从四方八面　　 给人带来千万种危险。　　 北方恶魔，利齿　　 它刺你时舌尖如箭；　　 东方厉鬼，干瘪怪状，　　 它饱食你的六腑五脏；　　 南方旱魃，遣自沙漠，　　 重重烈火，烧你头颅；　　 西方水精，初若解渴，　　 田园人畜，继遭淹没。　　 它们喜爱谛听，乐祸幸灾，　　 貌似柔顺，毒如蛇虺。　　 它们装作是天上派遣，　　 说谎时故作天使一样低声——　　 咱们走吧！天色已经黄昏，　　 大气寒冷，雾幕下沉！　　 人到晚间才珍视家庭——　　 你还站在那儿惊望则甚？　　 在昏暗中还有什么袭击你的心神？　　浮士德　　你可看见有只黑犬在田间逡巡？　　瓦格纳　　早已看见，我觉得不值一提。　　浮士德　　请你仔细观看！你认为它是什么东西？　　瓦格纳　　一条卷毛狗，道道地地，　　 它不住嗅探主人的踪迹。　　浮士德　　你可注意它在画着螺旋，　　 渐渐逼近我们的身边？　　 如果我没有看走了眼，　　 它背后一路上卷起了熊熊的火焰。　　瓦格纳　　我实在只看见一条黑色的卷毛犬；　　 也许你的视觉有些错乱。　　浮士德　　据我看来，它在画轻微的魔圈，　　 套着我们的双脚以结未来的姻缘。　　瓦格纳　　我看它疑惧不安地环绕我们跳蹦，　　 因为它失去主子而碰见两位陌生人。　　浮士德　　圈子缩小，它已逼近！　　瓦格纳　　你看！这是条狗，不是什么妖怪！　　 它吠着，迟疑，匍匐，而且把尾巴摇摆，　　 一切都是狗的常态。　　浮士德　　来吧！来跟我们一块儿！　　瓦格纳　　这是卷毛狗类的滑稽蠢材。　　 你若站着，它就等待；　　 你对它招呼，它就扑上身来，　　 你丢了东西它会找回，　　 而且跳下水去，只要你的手杖一麾。　　浮士德　　你或许说得不错，我发现不出妖形魔态，　　 一切都是训练出来。　　瓦格纳　　狗若经过良好的训练，　　 也会博得高人的喜欢。　　 是呀，它完全值得先生爱怜，　　 在学生当中要算出色的一员。　　 （他们走入城门）悲剧 第一部 书斋　　浮士德　　 （偕卷毛犬同入）　　 我已离开原野，　　 深夜笼照上空，　　 唤起胸中更好的精神，　　 顿使我感到诚惶诚恐。　　 心猿意马都已收缰，　　 不再有任何放浪；　　 爱人之念顿生，　　 爱神之念发扬。　　 安静吧，卷毛犬，不要乱跑！　　 你在这门槛上嗅些什么？　　 快到火炉背后去卧倒，　　 我将最好的坐垫给你度过今宵。　　 你在外面山路上娱乐我们，　　 不住东蹦西跳，　　 现在作个斯文的佳宾吧，　　 接受我东道主人的照料。　　 哦，在这狭小的书斋中　　 重燃起柔和的灯光，　　 于是我的胸怀也转光阴，　　 心情也自开朗。　　 理性之声复发，　　 希望之花开放；　　 汕然生起对生命之流　　 和生命之源的渴望。　　 卷毛犬，切莫乱哼！　　 这狺狺吠声　　 与包罗我整个心灵的神韵不称。　　 我们见惯了这样的人，　　 他们嘲笑自己不懂的事情，　　 甚至对美善的东西也喃喃不平，　　 常常困扰他们自身；　　 为什么狗儿也学人一样的呻吟？　　 唉，我纵然以无上的善愿，　　 仍然感不到胸中迸射出满足的源泉。　　 川流为何这么快地枯干，　　 使我们又觉得焦渴欲燃？　　 我对这点是饱有经验。　　 不过可以弥补这种缺陷：　　 我们学会尊重超世的本原，　　 我们景慕启示的简篇，　　 这在新约圣经中出现，　　 别处没有更高贵更优美的可言。　　 我急欲翻阅原书，　　 本着真诚的情愫，　　 把神圣的原文，　　 译成亲切的德语。　　 展开一卷古书，着手翻译。　　 我写下一句：原始有名！　　 写到这儿就停顿！谁帮助我继续前进？　　 这名字我不能评价过份，　　 如果我精神上得到正确的启示，　　 必须另译从新。　　 我改译为：原始有意。　　 这第一行要十分仔细，　　 下笔切莫躁急！　　 这意字怎能把万物创造化育？　　 应当译成：原始有力，　　 可是我刚把它写在纸上，　　 就已经醒悟到它并不合适。　　 蓦然间豁然贯通，心领神会，　　 放心地译作：原始有为！　　 卷毛犬，你要和我同居此房，　　 切莫狺狺，　　 切莫汪汪！　　 一个伙伴乱叫乱嚷，　　 就不好留在我的身旁。　　 我们当中有一个　　 必须离此他往。　　 我不愿把客人逐放，　　 不过你可以自由出去，门儿开敞——　　 可是我看见什么光景！　　 这情形是如何发生？　　 是幻影？还是真形？　　 卷毛犬变得硕大无朋！　　 它昂然立起，　　 不再是狗的姿形！　　 原来我带回来一个妖精！　　 它大得可以与河马比并，　　 眼睛冒火，獠牙森森。　　 哦，我已经将你认清！　　 对于这种下流的地狱丑类，　　 正好应用所罗门的咒文！　　精灵　　 （在走廊上）　　 房里囚着一个！　　 留在外边，莫跟进去！　　 地狱的老山猫正在战栗，　　 好比上了镣铐的狐狸。　　 但要留意！　　 要飘上飘下，　　 飞来飞去，　　 等他解脱缧绁。　　 我们既然于他有益，　　 就莫让他坐困在那里！　　 因为他对我们大伙儿　　 曾经做了许多好事。　　浮士德　　要对付这个畜牲，　　 我得念四大咒文。　　 火神快燃烧，　　 水神快旋转，　　 风神快消散，　　 土神用劲干。　　 谁若不识它们，　　 这四大元素，　　 不识它们的力量　　和性质，　　 就算不得高人，　　 休想把妖精降服。　　 火神，　　 请消隐于焰火！　　 水神，　　 请澎湃地汇合！　　 风神，　　 请如流星一般发光！　　 英苦布斯！英苦布斯！　　 请来室内相帮！　　 快快出现，使这一切终场！　　 在这畜生的身中，　　 并未含有四大元素。　　 它泰然蹲着对我狞笑；　　 看来我还未使它感到痛苦。　　 你就听着，　　 我要念出更厉害的咒语。　　 你这个家伙，　　 莫不是地狱的亡魂？　　 快看这咒文！　　 一切魑魅魍魉　　 都得向它投诚！　　 它的躯体在膨胀，鬃毛倒竖。　　 邪恶的怪物！　　 这个你能念读？　　 它从未传来，　　 也从未说出，　　 远可流贯九霄，　　 力能洞穿万物。　　 它被禁锢在火炉背后，　　 膨胀得和巨象一般，　　 整个房间都已充满，　　 快要化成烟雾而消散。　　 切莫升上天花板！　　 快伏在主人的脚边！　　 你看，我的威吓并非徒然，　　 我要烧你，用神圣的火焰！　　 切莫等待　　 我用三位一体的明火！　　 切莫等待　　 我用法术当中最厉害的一个！　　靡非斯陀　　烟雾消去后，从炉后出现游学书生的装束。　　 何必闹嚷呢？请问主人有何吩咐？　　浮士德　　原来这就是卷毛犬的核心！　　 一位游学书生？这情形真叫我忍俊不禁。　　靡非斯陀　　我向博学的先生致敬！　　 您简直弄得我大汗满身。　　浮士德　　你叫什么名号？　　靡非斯陀　　我觉得这样问何其渺小！　　 您是位鄙视言辞的人，　　 只探讨本质的奥妙，　　 而远远抛弃一切外表。　　浮士德　　像你这号材料，　　 一提名字，本质便见分晓，　　 比如叫作什么蝇神，坏蛋和骗子，　　 难道不是非常明了！　　 得啦，究竟你是谁？请即奉告。　　靡非斯陀　　我是那种力量的一体，　　 它常常想的是恶而常常作的是善。　　浮士德　　你说这谜语有啥意义？　　靡非斯陀　　我是经常否定的精神！　　 原本合理；一切事物有成　　 就终归有毁；　　 所以倒不如一事无成。　　 因此你们叫作罪孽、毁灭等一切，　　 简单说，这个“恶”字　　 便是我的本质。　　浮士德　　你自称是一体，为什么又在我面前现出全躯？　　靡非斯陀　　我只不过对你说出些许真理。　　 人爱把渺小的痴人世界　　 当作全体看待——　　 我是一体之一体，这一体当初原是一切，　　 后来由黑暗的一体生出光明，　　 骄傲的光明便要压倒黑暗母亲，　　 要把它原有的地位和空间占领。　　 不过它无论如何努力都不能成事，　　 因为它总是依附于各种物体。　　 它从物体中流出，使物体美丽，　　 物体却又阻碍它的行程，　　 所以我希望，要不了多久，　　 它就和物体同归于尽。　　浮士德　　现在我明白了你的漂亮本职！　　 你在大处不能破坏，　　 只好从小处开始。　　靡非斯陀　　就从小处我也没有多少成绩。　　 和虚无对抗的　　 不过是拙劣世界这点东西，　　 我虽然费了许多功夫，　　 仍不知道拿它如何办理。　　 我使用洪水、暴风、地震、烈火各种灾殃——　　 到头来海与陆依然无恙！　　 而人类和兽类这些该死的一伙，　　 我对它们简直是莫可奈何。　　 我已经埋葬了千千万万，　　 总有新鲜的血液不断循环！　　 这样下去真会叫人发癫！　　 千万芽苞开展，　　 不管燥湿暖寒，　　 挣脱水陆空的羁绊！　　 倘使我再不保留着这点火焰，　　 我真没有什么把戏好玩。　　浮士德　　你胆敢用冷酷的魔拳！　　 对抗这永恒不息　　 造福一切的力量，　　 可是你枉自磨拳擦掌！　　 我劝你混沌的怪儿，　　 还是玩点别的花样！　　靡非斯陀　　这真应该好好地考虑，　　 我们下次再来商议！　　 这次我好不好暂时告辞？　　浮士德　　我不明白，你为何这样询问。