不可不知——孝顺的人才能发达-7

王希海的精神感动着每一个人，当地政府及一些企业、个人向他伸出了援助之手。从2000年起，他所在的站北街道为他办理并破格提高了低保标准，社区每月免费送来两箱牛奶，大连市第二人民医院经常送来日常需要的药品，社区卫生服务中心每月为他父亲普查一次身体。　　一家企业也与他结成了帮扶对子，吸纳他成为企业的正式职工，享受企业职工的待遇，使王希海没了后顾之忧。　　还有一些企业要为他捐款，北京一位女士甚至要出几十万元在大连为王希海买一套房子，并表示要嫁给他，这些都被他婉言谢绝了。王希海说：“侍候自己的父亲是应该的，党和政府给我的帮助已经够多了，我不能以这个名义来敛财。”八、方法篇为长辈做寿诞-----我的一点建议作者：不详　　为父母做寿诞,是每个子女应尽孝道,是一件重大事情。社会上流行的做法往往是：将亲朋好友都请来贺寿，然后山珍海味摆上若干桌，桌上不乏寿桃蛋糕之类，内有亲朋送上金扁一块，上书“福如东海”、“寿比南山”、“松鹤遐龄”之吉语，晚间一阵歌舞吹打，诸如此类。　　父母高寿，固然可喜可贺，然而，作为子女最期望的，莫过于父母身心健康延年益寿。可是许多事例表明，寿诞之后，老人们身体每况愈下，甚至寿命不继，以致于许多老人不敢做寿，更不敢挂上“松鹤遐龄”。问题出在哪呢？其实，问题是出在酒宴上。数十桌酒席，鸡鸭猪牛羊、鱼鳖虾蟹鲹，往往杀灭无数，罪莫大焉！佛经云：寿命从放生中来，财富从布施中来。古代皇帝却明白“放生添寿、杀生减寿”这个道理，每逢太后做寿，皇帝便颁发特诏：天下大赦！放掉许多人的生命，以期为太后添寿。放人的生功德当然最大了，我们平民百姓没有资格放人的生，放物的生还是有条件的，不去故意杀生还是可以做到的。　　在此，我想为天下做后辈的提点建议，在为长辈做寿诞时，如果你真的想尽点孝道的话，一是不杀生。寿宴摆上素席，向各位宾客言明，我相信稍有素质的宾客都会很高兴的。二是放生。到市场上买些本会被杀灭的生灵回来，然后请法师举行一个简单的放生仪式。三是请法师诵咒念经。法师可以为你家寿星诵大悲咒、楞严咒、消灾吉祥咒、圣无量寿咒，可以念诵地藏菩萨本愿经等，以消除以往业障，增加无量福寿！四是到中国佛教印经网等以父母的名义印送金刚经、地藏菩萨本愿经等经典。你要相信，只要你做到以上四点，你的长辈才一定会身心康健，才真的可以寿比南山，同时还会为你本人和你的家人子孙带来吉祥！孝顺父母，从心做起作者：不详　　孝顺父母是天经地义的事情，有一句俗：〔百善孝为先〕，这句话说的很有道理，我们不管做什么事，孝顺是最基本的基础。　　孝顺是一个人的本份，父母花了心思养育了我们、教育了我们，才把我们安全的抚养长大，父母的深情，跟高山一样高，如海水一样深，这一种恩情，我们是永远也报答不完的，到底该怎样孝顺父母呢？　　现在我们还正在努力求学的阶段，还不能养活父母，所以还不能做到这种地步，那是长大的事情，现在你只能做一些孝順父母的事就是：　　第一：努力求学，不让父母担心自己的功课、自己的课业、自己的成绩，尽到做学生的本份的话，那就不会让父母亲担心了。　　第二：要照顾好自己的身体，不要感染了疾病，这样子，才不会使父母操心你的身体，晚上睡觉时，不要把父母帮你盖的被子踢掉，这样不仅回让自己受凉，还会让父母再起来帮你盖被子，这样会把父母累垮了。　　第三：不要学坏，一些坏孩子教你抽烟、喝酒、杀人、放火，你绝对不能跟他们学，自己被警察抓是自己的事，更何况还要拖累自己的父母，让父母没面子，实在是太不孝顺了。　　第四：要帮父母做家事，在家里的時候，要帮父母做一些事，分担父母的工作，例如：帮父母洗洗碗、拖拖地、扫扫地、擦一些家具……等，这事情不必等到以后在做，现在小学生时就可以做了，当然不只是这样几项而已，要当个孝顺的孩子不只是做这样的工作而已，还有很多事情你都要自己去做喔！　　最后我希望我自己能够做个孝顺的好孩子，不让父母操心的好孩子，虽然我自己不是那么的孝顺，但是我想我只要在更孝顺父母，不再跟父母亲顶嘴，那就好了。　　在佛教里，讲到孝顺父母，有三个层次：　　初品的孝顺父母，是甘旨奉养，让父母在生活上获得适度的孝养，没有缺乏。　　第二是光宗耀祖，为人清白，事业成功，名利双收，道德令人敬重，让父母祖宗都得到荣耀，这是中品的孝顺。　　第三是上品的孝顺，就是引导父母有道德、有慈悲、有宗教的信仰，不但此生他可以安身立命，就是百年之后，也能有好去处，这是最上品的孝顺。　　所以,如何孝顺父母？有五个方法：　　第一，供养父母，不令缺乏——在生活上，物质所需，精神的关怀，要让父母满足，不虞久缺。　　第二，凡有所为，必先禀白——儿女无论要做什么事，要创哪一种事业，都要让父母知道，不要让父母感觉到你隐瞒他，让他感受到儿女对他有十足的信任。　　第三，父母所为，恭顺不逆——父母想要做好事，想要有所作为，身为子女的就要顺从父母的意思，不要忤逆。我们一生受之于父母，怎忍心违逆他们呢？所以中国固有的孝道思想中，做到孝比较容易；顺的标准比较难，顺父母的心意难。　　第四，父母正令，不敢违背——我们不要违背父母正当的命令，他要做善事、做好事，不要违背他。　　第五，父母正业，不为中断——假如父母创造了什么好的事业，比方说：父母办养老院、孤儿院，或者办学校，办一些对社会福利的事业机构，我不能让它中断，我要把父母的正业一直继承下去，这才是孝顺。　　所以,如何孝顺父母，就是：　　第一，供养父母，不令缺乏。　　第二，凡有所为，必先禀白。　　第三，父母所为，恭顺不逆。　　第四，父母正令，不敢违背。　　第五，父母正业，不为中断。孝顺父母，内安其心作者：释谛缘　　每个人都知道要孝顺父母，但并不是每个人都清楚应该怎样尽孝道。有人认为，买房子、请保姆、吃大餐、去旅游就是孝顺父母，其实，这只能做到“外安其身”。孔子说：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？”如果不能从心里尊敬父母，就不是真正的孝道。更深刻的孝道：内安其心。　　在这个日新月异，进步神速的社会，人们容易蔑视老人的阅历和经验，轻视老人的社会地位。孝顺父母最大的挑战就是“千难万难难不过给爹妈个好脸色，如果你流露出你的蔑视和不耐烦，这种孝心就是不到位的，因为这会让父母很不安心。”　　《论语》说：“父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧。”牢记父母的年龄，一方面会因高堂健在而高兴，另一方面会为他们已入暮年而忧惧。“子欲养而亲不待”是一种最深沉的悲哀。我们既然知道生命的仓皇和无常，如果我们内心对父母有爱，那就马上行动，不要等到明天！免致追悔莫及！孝顺父母的方法作者：不详　　父母的恩德既然如此深重，我们应怎样做才能算是孝顺呢？佛教认为孝顺有不同的层次：一般的人对父母财、物奉养，只是小孝；功成名就，光宗耀祖，使父母光彩愉悦，是为中孝；引导父母趋向正信，远离烦恼颠倒，永断三途(1)之苦，是为大孝；视三世一切众生皆是我父我母，尽一切力量，使之解脱生死轮回，离苦得乐，才是最无上的至孝。所以，克尽孝道，应该注意下列三点：　　（1）孝顺必须是长期的，不是一时的：父母以毕生岁月为我们辛苦奉献，我们即使不能终身膝下承欢，也应该长期供养，使无所缺。　　（2）孝顺必须有实质的，不是表面的，约有五样：一是饮食，二是衣服，三是起居，四是疾病，五是悦亲。孝顺父母必须解决父母实际需要，不仅在衣食住行上无虞匮乏，在生老病死上有所依靠，还要给予父母精神上的和乐，心理上的慰藉。　　悦亲是养亲第一要诀。使父母常生欢喜心，可以增进他们的健康，这是寿亲之道。在父母前万不可有愁容，更不可有怨言。无论我们的环境顺逆，总应该克制感情以悦亲为主。于‘父母之所爱，亦爱之；父母之所敬，亦敬之’ ，这是孝父母应该有的态度，所以父母若是信佛的，儿女们更应当推父母的爱敬，而敬佛学佛，这才是好儿女啊！　　故印光大师教导我们：‘汝已娶妻，当常以悦亲之心为念。夫妻互相恭敬，不可因小嫌隙，或致夫妻不睦，以伤父母之心。中庸云：妻子好合，如鼓瑟琴。兄弟既翕，和乐且耽。宜尔室家，乐尔妻孥。子曰：父母其顺矣乎。盖言夫妻，兄弟和睦，则父母心中顺悦也。现为人子，不久则又为人父。若不自行悦亲之道，必生忤逆不孝之儿女。譬如瓦屋檐前水，点点滴滴照样来。光老矣，不能常训示汝。汝肯努力尽子道，则便可以入圣贤之域。将来往生西方，乃汝所得之法利也。’（《（续）复周法利书二》）　　就是家常的菜蔬，只要咸淡得宜，生熟中节，不敢潦草，然后敬奉，略有好食，先进父母；至于自己，粗粝俱不计较。要奉得父母欢喜，就是尽心。大约年老的人，脾胃自然虚薄，饮食难得消化，进的食物，须要炖得热的，软烂的，香美的，方才有益。凡是生冷粘腻坚实难化之物不可与食。食不可过饱。这饮食调理，为子女者，俱要放在心上！　　衣服的事，只要冷暖合宜，奉得父母欢喜，就是尽心。大约年老的人，气血自然衰弱，身体未免不耐寒暑，未曾冷先就怕冷，未曾热先就怕热。冬月衣服内棉花，每年要换新的，去旧的。薄棉袄要做两件，秋冬来渐渐加添，春暖时渐渐减去。霜冷之月，若有暖气轻裘，固是上等，如不能的，就是布被布衣，只要温暖。至于晚间，宜将热水袋，放于被内。再如夏月夏衣，须要凉爽；凡有汗者，频频换洗。这衣服调理，为子女者，俱要放在心上。　　疾病的事，为子女者，须要加意调摄小心扶持，请名医专家用药。病中煎制汤药，进奉饮食，切不可生一个懈怠的心。只想你在幼小的时候，有了疾病，为父母的，不知替你调理了多少，你今日可有不尽心的理！父母有病，万一弄污床褥，为子女者，俱要勤勤洗换，切不可生一个嫌恶的心。只想你在怀抱中，便溺粪污，为父母的，不知替你洁净了多少，你今日岂可有嫌恶的理！这疾病调理，为子女者，俱要放在心上　　其行住坐卧，俱要照管扶持。只要得父母安稳自在，快活过日，就是尽心了。这起居调理，为子女者，俱要放在心上！　　（3）孝顺必须能全面的，不是局部的：孝顺应从自己的亲人做起，然后本着「老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼’的精神，扩充到社会大众，乃至无量无边众生，使之解脱生死轮回，离苦得乐。　　世尊(2)在《无量寿经》里，恳切地告诉我们：‘人在世间，独生独死，独去独来，当行至趣苦乐之地，身自当之，无有代者’。又说：‘窈窈冥冥，别离久长；道路不同，会见无期’。又说：‘或父哭子，或子哭父，兄弟夫妇更相哭泣，颠倒上下。无常根本，皆当过去，不可常保’。又说：‘或时室家父子，兄弟，夫妇，一死一生，更相哀愍。恩爱思慕，忧念结缚。心意痛着，迭相顾恋。穷日卒岁，无有解已’。世尊在《善生经》里又说：‘父母家室居，譬如寄客人。宿命寿以尽，舍故当受新。各追所作行，无际如车轮’ 。所以大慈悲的世尊，指示我们念佛，使我们到达极乐世界，解决这人生的缺憾。我们应该劝父母念佛，把父母从苦海里度到净土，这才是真正彻底的报恩啊！　　我们只要记着：要知父母恩，只看自己怎样养儿育女；要求子女孝顺，必先自己做到孝顺父母。　　备注：　　(1) 【三涂】又作三途。即火涂、刀涂、血涂，义同三恶道之地狱、饿鬼、畜生，乃因身口意诸恶业所引生之处。(一)火涂，即地狱道，或以于彼处受苦之众生常为镬汤炉炭之热所苦，或以彼处火聚甚多，故称火涂。(二)刀涂，即饿鬼道，以于彼处之众生常受刀杖驱逼等之苦，故称刀涂。(三)血涂，即畜生道，以于彼处受苦之众生，强者伏弱，互相吞啖，饮血食肉，故称血涂。至若“涂”之义有二：一为残害，如涂炭；一为所趣，即恶趣、恶道。　　(2) 【世尊】佛的尊称，因佛是世人所共尊的人。永远不要跟父母说的十句话作者：不详　　1、好了，好了，知道，真罗嗦！　　2、有事吗，没事？那挂了啊。 （父母打电话，也许只想说说话，我们能否理解他们的用意，不要匆忙挂了电话？）　　3、说了你也不懂，别问了！　　4、跟你说了多少次不要你做，做又做不好。 （一些他们已经力不能及的事，我们因为关心而制止，但这样让他们觉得自己很无用）　　5、你们那一套，早就过时了。 （父母的建议，也许不能起到作用，可我们是否能换一种回应的方式？）　　6、叫你别收拾我的房间，你看，东西找都找不到！ （自己的房间还是自己收拾好，不收拾，也不要拂了父母的好意）　　7、我要吃什么我知道，别夹了！ （盼着我们回家的父母总想把所有关心融在特意做的菜里，我们默默领情就好）　　8、说了别吃这些剩菜了，怎么老不听啊！ （他们一辈子的节约习惯，很难改，让他们每次尽量少做点菜就好）　　9、我自己有分寸，不要老说了，烦不烦。　　10、这些东西说了不要了，堆在这里做什么啊！ （他们总想把跟我们成长有关的东西都收藏起来，也许占满房间，多年后，看到自己还是婴儿时的小棉袄，难道不是很京喜吗？）在孝顺父母时，不应该让他们造罪业作者：pbz　　我们的情感应建立在如法的基础上，这一点不仅是佛教，古代先贤也是承认的。　　以前孔子有个学生叫曾参，因为孔子强调孝道，受老师的影响，他对父亲也相当好。　　一天他和父亲在田里干活，不小心把瓜芽弄断了，父亲特别生气，拿着棍子狠狠地打他。但他没有跑，规规矩矩地站着挨打，最后被打昏过去了。当他苏醒过来时，仍对父亲恭恭敬敬，回家后为让父亲开心，就开始弹琴唱歌。　　别人听到这个事情，都赞叹曾参是大孝子。　　后来这话辗转传到孔子的耳朵里，孔子非常生气，宣布：“从此以后，曾参不是我的学生。”曾参有点不理解，亲自拜见老师询问理由。孔子说：“在父亲盛怒的时候，你不逃走，任父亲用棍子打，如果把你死了，他肯定会犯法入狱，难道你愿意这样吗？”　　所以，虽然照顾父母理所应当，但我们在孝顺父母时，不应该让他造罪业。《前行》中说：“对父母最好的报恩，就是让他学佛，不造恶业。除此之外，形象上对他非常好，每天供养很多饮食，也不一定对他有利。”九、父母的话爸妈对我们说（孝顺的儿女都进来看）作者：不详　　我亲爱的孩子：　　哪天你看到我日渐老去，身体也渐渐不行，请耐着性子试着了解我……　　如果我吃得脏兮兮，如果我不会穿衣服……有耐性一点……你记得我曾花多久时间教你这些事吗？　　如果，当我一再重复说同样的事情……不要打断我，听我说。你小时候，我必须一遍又一遍地讲着同样的故事，直到你静静睡着……　　当我不想洗澡时，不要羞辱我，也不要责骂我……你记得小时候我曾编出多少理由，只为了哄你洗澡……　　当你看到我对新科技的无知，给我一点时间，不要挂着嘲弄的微笑看着我……　　我曾教了你多少事情啊……如何好好地吃、好好地穿……如何面对你的生命……　　如果交谈中我忽然失忆，不知所云，给我一点时间回想……如果我还是无能为力，请不要紧张……对我而言重要的不是对话，而是能跟你在一起，和你的倾听……　　当我不想吃东西时，不要勉强我。我清楚知道该什么时候进食。　　当我的腿不听使唤，扶我一把……如同我曾扶着你踏出你人生的第一步。　　当哪天我告诉你不想再活下去……请不要生气……总有一天你会了解……　　试着了解我已是风烛残年，来日可数。　　有一天你会发现，即使我有许多过错，我总是尽我所能要给你最好的。　　当我靠近你时，不要觉得感伤、生气或无奈。你要紧挨着我，如同我当初帮着你展开人生一样地了解我，帮我……　　扶我一把，用爱跟耐心帮我走完人生。我将用微笑和我始终不变、无边无际的爱来回报你。永远爱你的爸爸父母之恩，如何能报？（看完都掉泪的一个真实故事）作者：不详　　那年，我在豫南一个劳改农场服刑，有一次送来一个太康犯人，当他看到别人的家人隔三差五的来看望，他十分羡慕，于是便往家里写信，每月几块钱的劳改金都用在买信封和邮票上。可是，半年过去了，他的家人还是没有来，最后他终于急了，给家里写了一封绝交信。　　他的爹娘就他一个娃儿，其实早就想来看他了，只因为家中实在太穷，两几十元的路费都借不来。当他们接到娃儿的绝交信的时候在也坐不住了，经过一番认真的考虑和准备，决定去看儿子。 他们把家里的板车弄了出来，仔细检查轮胎有没有漏气。感到没有啥大问题了，就把家里仅有的一条稍新点的被子铺到车上，然后向劳改农场出发。在路上，老两口始终保持一个拉车，另一个在车上休息，谁累了谁歇，但板车不能停。他爹不忍心让他娘累到，就埋头拉车，被催的急了，才换班歇歇。 因为走的路远，他爹的鞋子很快就磨露了。出现这种意外他们当初可没有想到，当他娘给他爹挑扎在脚中的刺时候，气的直摇头，嘴里不住的歎气，可是路还是要赶，从清晨到晚上，一直走到天黑看不清楚东西才找个木棍把车一支，两人在大地里睡一会。等天刚濛濛亮，又开始赶路。　　就这样，100多里的路程，他们走了三天两夜才到达。 劳改农场和监狱不一样，在那里，一个犯人的家属来看望，一圈犯人围著看情况，早以司空见惯，所以，太康犯人的家属来看望时候，我和很多犯人都在场。 那天我们得知老两口从百里之外徒步来看儿子，在场的人都为之震惊了！尤其看到那双磨破的鞋中探出的黑色脚趾，围观的犯人都掉了泪，连管教干部也转过身去擦眼睛。这时，只听"扑通"一声，太康犯人重重地跪在了爹娘面前。 "见此情景，我们赶忙上去拉他，可无论如何，他就是跪在地上不起来。管教干部说话了，谁也别关他他也该跪了。　　说完撇下太康犯人，硬拉著老两口到干部食堂，并吩咐做饭的师傅赶快做些汤面。片刻工夫，满满两大碗汤面端了上来，看样子老两口是真的饿坏了，也没有多推让，也不往椅子上坐，原地一蹲，便大口大口的吃了起来，不一会就把麵条吃的精光，直吃的满头大汗 吃完之后，管教干部又过来了，手里握了一大把零钱:"大爷，大娘这是我们几个干部凑的120元钱，钱不多，算我们一点心意。"然而不管怎麽说他们就是不肯收，嘴里还直念刀:"这就够麻烦的了咋能要你们的钱呢。"他们转过身对仍在地上跪的儿子说:"娃儿，你在这里千万好好改造，等明年麦收了，我和你爹还来看你　　" 他爹远远地退到一边，用象砂纸打多的手，那根木棍在地上乱画。 本来，一般家属看望时间只有半个小时，管教干部觉得老两口来一次不易，就儘量放宽时间。最后，他们无声地端详了娃儿好久，才依依不舍的上路了。临走的时候又费力从板车上拖下了一个大麻袋。说是娃儿在这干活改造怕他吃不饱，给他留点吃的，等儿子饿的时候慢慢吃 。　　看著老人一步三回头渐渐远去的背影，太康犯人还在地上跪著，满面泪痕。我心里一阵发酸，同时也纳闷，这麽一大麻袋都是什麽吃的?既然他们带吃的了怎麽还饿成那样?正好有两个同是太康的犯人，上前帮忙拾起麻袋。其中一个不小心，手没有抓住麻袋的扎口，"砰"地麻袋摔在地上。一下子，一堆圆圆的东西欢蹦乱跳的滚了一地！我仔细一看，满地骨碌滚动都是馒头，足足有几百个！大的，小的，圆的，扁的，竟然没有一个重样的----显然，它们并非出自一笼，而且这些馒头已经被晾的半干了。看到这些，我的脸好象被人狠狠地扇了一记耳光，火辣生疼！在"到上"曾以"铁石心肠"著称的我，?那间再也控制不住自己的情绪了。就在太康犯人的身边，我也"扑通"一声跪了下去。这一举动好象具有感染力，只听"扑通扑通扑通"，在场所有的犯人，也都齐齐地跪了下去！ 我不敢想像，老两口徒步百里看儿子的情景。更不敢想像，老两口是怎麽挨家挨户讨要这麽多的馒头！最让我心痛的是，怕儿子一时吃不完再坏了，他们一人拉车，一人在车上晾馒头 。　　其实他们那知道劳改农场的饭菜量，这的一个"杠子馍"一个就有一斤重，这麻袋里装的不是馒头啊，分明是一袋鲜活的心，一袋父母心！它刺痛著我的眼睛，更刺痛著我的灵魂！这时，我耳边传来一句撕心裂肺的嘶喊:"爹，娘，我改！"那是太康犯人在爹娘来看望他期间说的唯一的一句话，那简短的四个字响彻天际，重重地砸在我的心上。　　这是我从摘抄的一篇文章，我看后给全办公室讲了这个故事，当时大家都是热泪盈眶，朋友们，父母是天下最伟大的人，为了儿女能付出一切，那麽我们还有什麽理由不孝敬父母，我希望借这篇文章来警示对自己父母不好的人，你们不要等到良心发现才知道父母的心意，要记得父母是世界上对你最好的人！家长毁掉自己孩子的7个方法作者：不详　　首先应该做的是摧毁孩子的自尊,将孩子贬到卑微的地位上.具体方法有这样几条:　　1,让孩子觉得自己什么都不行,没人赏识他.例如学习不行,长相不行,交际不行,干家务不行,马虎,粗心,让家人为他受累……总之,他没有行的地方.　　2,经常拿比他"行"的人刺激他.例如这种话要时常挂在嘴边:"看人家××,从不让父母操心!"这类话最具打击力和摧毁力,是毁孩子的王牌语录.　　3,父母把自己塑造成为家庭牺牲者的形象,这样会使孩子产生罪恶感.而一个有罪恶感的人往往采用自暴自弃的方法度过一生.具体方法举例如下:经常告诉孩子,自从有了他,你连电影也没看过,你为他操碎了心,都累出病来了,最好再具体说出你身上的哪种病是由于他造成的.或者说,如果不是为了照顾他,自己早就在事业上有大发展了.　　4,和孩子说话时口气决不能和蔼,切不可使用商量的口吻,一定要使音量达到70分贝以上,一定要使用命令式的口吻.如果还能配合一些挖苦讽刺的汉语词组,则效果更佳.如"你真蠢""你混""没见过你这么傻的""怎么生了你这么个东西"等等.　　5,孩子的一切要由你来决定,切不可给他一点儿自由,他的行踪你要密切注视.他如果有日记,一定要设法查看;他如果有信件,一定要审查.这样做能在他心里造成他不是人的感觉,造成他是一个受人操纵的木偶的感觉.一个怀疑自己不是人的人是绝不可能奋发上进的.　　6,要学会迁怒的本事.单位上遇到不顺心的事,回来后要想方设法找理由给孩子泼狗血.无论什么事都归功于孩子的过错然后教训他,并制止他流眼泪.这样做可以有效地打击孩子的自尊心,增强孩子的自卑感,同样可以造成他不是人的感觉.　　7,当众出孩子的丑.前6条都是在家庭里的"单练".真正要彻底毁掉他,这第7条才是杀手锏.你一定要当着外人(或同学或亲友或邻居)损他,贬他,让他无地自容.从心理学角度讲,这样做能使一个人产生惧怕社会的心理,产生自惭形秽的念头.而一个惧怕社会和自惭形秽的人是很难立足於社会的.　　您掌握了以上7条,就基本上可以毁掉自己的孩子了.当然,还得在实践中不断总结经验,做到运用自如,这样才能将你的孩子彻底毁掉,使他终身一事无成.看父母就是看自己的未來作者：不详　　如果你在一個平凡的家庭長大　　如果你的父母還健在　　不管你有沒有和他們同住　　如果有一天，你發現媽媽的廚房不再像以前那麼乾淨　　如果有一天，你發現家中的碗筷好像沒洗乾淨　　如果有一天，你發現母親的鍋子不再雪亮　　如果有一天，你發現父親的花草樹木已漸荒廢　　如果有一天，你發現家中的地板衣櫃經常沾滿灰塵　　如果有一天，你發現母親煮的菜太鹹太難吃　　如果有一天，你發現父母經常忘記關瓦斯　　如果有一天，你發現老父老母的一些習慣不再是習慣時，就像他們不再想要天天洗澡時　　如果有一天，你發現父母不再愛吃青脆的蔬果　　如果有一天，你發現父母愛吃煮得爛爛的菜　　如果有一天，你發現父母喜歡吃稀飯　　如果有一天，你發現他們過馬路行動反應都慢了　　如果有一天，你發現在吃飯時間他們老是咳個不停　　千萬別誤以為他們感冒或著涼，( 那是吞嚥神經老化的現象 )　　如果有一天，你發覺他們不再愛出門 …　　如果有這麼一天　　我要告訴你，你要警覺父母真的已經老了　　器官已經退化到需要別人照料了　　如果你不能照料，請你替他們找人照料　　並請你請你千萬千萬要常常探望　　不要讓他們覺得被遺棄了　　每個人都會老　　父母比我們先老　　我們要用角色互換的心情去照料他　　才會有耐心、才不會有怨言　　當父母不能料理自己的時候，為人子女要警覺，　　他們可能會大小便失禁、可能會很多事都做不好，　　如果房間有異味，可能他們自己也聞不到，　　請不要嫌他髒或嫌他臭，為人子女的只能幫他清理，　　並請維持他們的『自尊心』。　　當他們不再愛洗澡時，　　請抽空定期幫他們洗身體，　　因為縱使他們自己洗也可能洗不乾淨。　　當我們在享受食物的時候，　　請替他們準備一份大小適當、容易咀嚼的一小碗，　　因為他們不愛吃可能是牙齒咬不動了。　　從我們出生開始，　　餵奶換尿布、生病的不眠不休照料、　　教我們生活基本能力、供給讀書、吃喝玩樂和補習，　　關心和行動永遠都不停歇。　　如果有一天，　　他們真的動不了了，　　角色互換不也是應該的嗎？　　為人子女者要切記，　　看父母就是看自己的未來，　　孝順要及時。　　如果有一天，　　你像他們一樣老時，你希望怎麼過？　　現在的你，　　是在當單身寄生蟲、還是已婚雙料或多料寄生蟲？　　你留意過自己的父母嗎？　　樹欲靜而風不止、子欲養而親不在　　您的父母還有多少時間等您?老人安养院墙上发现的一篇文章作者：不详　　孩子！当你还很小的时候，我花了很多时间，教你慢慢用汤匙、用筷子吃东西。教你系鞋带、扣扣子、溜滑梯、教你穿衣服、梳头发、拧鼻涕。这些和你在一起的点点滴滴，是多么的令我怀念不已。所以，当我想不起来，接不上话时，请给我一点时间，等我一下，让我再想一想……极可能最后连要说什么，我也一并忘记。孩子！你忘记我们练习了好几百回，才学会的第一首娃娃歌吗？是否还记得每天总要我绞尽脑汁，去回答不知道你从哪里冒出来的吗？所以，当我重复又重复说着老掉牙的故事，哼着我孩提时代的儿歌时，体谅我。让我继续沉醉在这些回忆中吧！切望你，也能陪着我闲话家常吧！孩子，现在我常忘了扣扣子、系鞋带。吃饭时，会弄脏衣服，梳头发时手还会不停的抖，不要催促我，要对我多一点耐心和温柔，只要有你在一起，就会有很多的温暖涌上心头。　　孩子！如今，我的脚站也站不稳，走也走不动。所以，请你紧紧的握着我的手，陪着我，慢慢的。就像当年一样，我带着你一步一步地走。　　若为人子女也不懂得如何体谅他们，那他们便只能于痛苦中渡过余生，黑暗中逝去……　　请把此文章转发给您的朋友，让他们知道父母一生只有一个，要珍惜、珍重。男性必看篇-伟大的母亲作者：不详　　母亲的一生为你做了什么你知道吗？？你自己看看吧！　　当你1岁的时候，她喂你吃奶并给你洗澡；而作为报答，你整晚的哭着；　　当你3岁的时候，她怜爱的为你做菜；而作为报答，你把一盘她做的菜扔在地上；　　当你4岁的时候，她给你买下彩笔；而作为报答，你涂了满墙的抽象画；　　当你5岁的时候，她给你买了漂亮的衣服；而作为报答，你穿着它到泥坑里玩耍；　　当你7岁的时候，她给你买了球；而作为报答，你用球打破了邻居的玻璃；　　当你9岁的时候，她付了很多钱给你辅导钢琴；而作为报答，你常常旷课并不去练习；　　当你11岁的时候，她陪你还有你的朋友们去看电影；而作为报答，你让她坐另一排去；　　当你13岁的时候，她建议你去把头发剪了，而你说她不懂什么是现在的时髦发型；　　当你14岁的时候，她付了你一个月的夏令营费用，而你却一整月没有打一个电话给她；　　当你15岁的时候，她下班回家想拥抱你一下，而作为报答，你转身进屋把门插上了；　　当你17岁的时候，她在等一个重要的电话，而你却抱着电话和你的朋友聊了一晚上；　　当你18岁的时候，她为你高中毕业感动得流下眼泪，而你却跟朋友在外聚会到天亮；　　当你19岁的时候，她付了你的大学学费又送你到学校，你要求她在远点下车怕同学看见笑话；　　当你20岁的时候，她问你“你整天去哪”，而你回答：我不想像你一样；　　当你23岁的时候，她给你买家具布置你的新家，而你对朋友说她买的家具真糟糕；　　当你30岁的时候，她对怎样照顾小孩提出劝告，而你对她说：妈，时代不同了；　　当你40岁的时候，她给你打电话，说今天生日，而你回答：妈，我很忙没时间；　　当你50岁的时候，她常常患病，需要你的看护，而你却为你的儿女在奔波；　　终于有一天，她去世了，突然你想起了所有从来没做过的事，它们像榔头般痛击着你的心。　　如果母亲仍健在，那么别忘了比以往任何时候都更深地爱着她。　　如果她已经不幸永远离开了你，那么你必须记得，母爱才是天底下最无私的爱。十、子女的话“不肖之子”震撼人心的悔悟　　近日，《中国妇女报》以《让我们学会感恩》为题，发表了一位自称“不肖之子”的大学生给同学们的信，叙述了他和母亲之间的事情。　　母亲是个普通工人，在他考上名牌大学后，给他的生活费包括买手机的钱都很富余，但他并不珍惜，毫不在意地花，钱还是不够用。他也打过工，打工的钱又都在逛街、聚会中用尽了。他又向母亲要钱，母亲还是给了他支持，连一句责备的话都没有。但是父亲打电话了，告诉他身患严重冠心病的母亲连必须维持的药都减量了。　　这位大学生恍然大悟，写了一封长长的信痛苦自责：“我在喝他们的血！”他在信中对同学们说：“这是真实的故事，发生在我身上，也同样发生在你身边，或就在你身上。” 他写这封信，“只是希望以此赎罪，只是希望让我们学会感恩。”这位大学生决意早点工作，也奉劝同学不要依仗父母的钱读研、读博，“父母正在老去”。他在信的结尾对同学们说：“对你们的父母好一点。”　　 “我在喝他们的血”、“希望以此赎罪”、“让我们学会感恩”、“对你们的父母好一些”，这些话震撼人心，发人深思。读了这封信，笔者既为这位同学原来的行为而叹息，也为他如今的清醒而鼓舞。人在年轻时往往思想有迷惘，会走弯路，这不奇怪，也不可怕，“浪子回头金不换”，他的清醒和觉悟，他的决心和信心，他痛改前非的精神面貌和实际行动表明，他并不是一个不肖之子，而是孝子，是有志之士，是可造之才，仍是大有希望的。　　怕就怕有些大学生不知感恩而是忘恩负义、极端自私而又执迷不悟，心安理得地把父母当牛马，冷酷无情地“喝他们的血”，家庭贫寒偏要当“少爷”、“小姐”，年轻力壮偏要过衣来伸手、饭来张口的日子，玩潇洒，追时尚，比阔气，耍大方，醉生梦死，虚度年华，沾染了一身毛病。而这样的荒唐、颓废大学生并非个别，竟然还成了一些大学生的“榜样”。倘若听之任之，传染下去，这真会成为垮掉的一代。　　出现这种现象，大学生当然有自身有责任，但家庭、学校和社会也有责任，有很大的责任。对大学生，到底什么是爱、什么是害，什么是引导、什么是断送，什么是前程、什么是绝路，很多问题并没有正本清源。比如这位同学的母亲，在儿子无休无止伸手要钱时，要动之以情，晓之以理，严肃批评，坚决拒绝，这才是培养和爱护，反之，将是姑息和纵容。不要孩子以为上了大学就进了“保险箱”，就是“天之骄子”，就是“人才”。问题没那么简单，对大学生必须在德和才两个方面加强教育，否则，上几年大学也未必成才，有的还会成为“歪才”。　　当年，邓小平同志就曾严肃指出，最大的失误是教育，这是经验之谈，更是教训之谈。一二十年过去了，痛定思痛，扪心自问，今天，我们把大学生到底教育成了什么样子？很难想象，一个对自己母亲都要盘剥的大学生走向社会之后，怎么可能奉献祖国和人民？怎么可能孝敬父母、善待亲友？就连生他养他的母亲恐怕也会被他忘掉。这是大学生个人的悲剧，是家庭的悲剧，也是祖国和人民的悲剧，但愿有毛病的大学生们尽快醒悟，走出思想的误区，开始新的生活。在大学生面前，河南小伙洪战辉是榜样，这位学会感恩的朋友也是榜样。感谢上苍，让我娶了个农村女孩当媳妇！作者：不详　　我并不是在炫耀什么，说实在的，起初跟她结婚，并没有想到，娶了她会有这么多好处。结婚到现在都6年了，儿子都五岁了，我才深深的意识到，我得到的是个宝。特别是最近在论坛上看到那么多男人的媳妇都不咋的后，我更感激上苍，给了我今生最好的礼物。　　我跟她是大学同学，她是班里的学习委员。开始我特别讨厌她，因为我喜欢逃课，每次老师点名，她都主动说我没来，害的每次帮我喊到的哥们都郁闷的要死。最气人的是，每次我不交论文，她都会把我的名字报上去。那时候，我可谓是对她恨之入骨。　　可能真的是不打不相识，有次，她把我实在惹火了，我爆发了，说她是狗腿子，她气的趴在桌子上足足哭了2个小时。　　至于后来，我怎么会追求她，那说来话长，以后再详细说。我现在先说说为什么她是个好媳妇。　　跟她结婚后，我们家洗衣做饭，照顾老人和孩子的事全是她在做，我说要请个钟点工，她打死都不愿意，说宁愿把请人的钱省下来，用在父母和孩子身上。　　我想让她辞职在家当全职太太，她也不愿意，她说一个女人只有经营好自己的事业，才能更有把握的去经营自己的婚姻。她在单位是个小领导，可是在家俨然就是个最称职的老婆，母亲和儿媳。　　她脾气很好，可能农村出来的女孩都这样，凡事的忍耐和忍让能力超强。生活上很朴素节俭，待人接物却体贴大方。她性格要强却又温柔贤淑，做事却很有原则，总是设身处地的站在对方的角度去考虑，她最让我感动的就是很能理解人。