蒙地卡罗(Monte Carlo) 星期二 音乐的净化功能多么奇怪的地方啊!简直是天堂与地狱的混合体,你绝对无法想像,这里的灵气振动频率是什么样子的了,我最多只能忍受两天,然后我就要到意大利去了。这里山岗上的守护神灵,和马赛的有着很大的不同,他们好像不大管这档子事,根本不去净化什么气了,如果不是因为这里,还有很多美好的音乐可以欣赏的话,我相信在这里的那股力量(蔡注:意指业气),可能早已把卡西诺(Casino)给烧毁了(作者原注:无疑的,这些音乐在某种程度上,也具有净化的功能),但这事迟早可能会发生的,或者这个地方可能会沉入水中。像类似这样的状况,水和火,总是扮演最后净化的角色!(蔡注:意指扮演共业的毁灭执行者)(评析) 不只对灵性有帮助的音乐,可以增加一个地方的「福份」或「福气」,我们应该了解的是,凡是对人们灵性有所帮助的任何活动,如文学、艺术、环保、慈善等等,或能够提升人们精神层次的任何形式的活动,都能增加一个地方的「福份」或「福气」!反之,任何会让人们灵性或精神层次降低、堕落的任何形式的活动,如果过于泛滥和漫延,将会使一个城市,渐渐的堕入毁灭的漩涡中!白阳湖(Bellagio意大利境内湖泊) 星期五 永恒的欢愉我已在星期二到达这里了,真希望妳也能在这里,能与我一起分享这美丽迷人的景致,这里的每个一景致,都让人感到心旷神怡。我一直在思考有关宗教的问题,当坐着火车一路而来,我不知道看过多少,具有不同特色的教堂耸立在各地,而我所要说的是,如果不是宗教的种种缘故的话,我们将会在生命中,丧失多少的诗情与画意呢?因为,就是教堂的钟塔,为每个村庄或城镇点缀了如诗般的美感,也就是教堂的钟声,乘着暮色晚风,为每一个渴望的灵魂,注入了那如诗般的乐章,难道,这些美丽的事物,不就是一种「永恒的欢愉」(a joy forever)吗?写到这里,我听到一个声音(蔡注:很显然的,这应该是长老)对我说:「我的孩子,你要知道,我们总是会鼓舞某种形式的宗教存在,以迎合不同人们的不同需求,但我们并无法知道,人类在往后的几百年中,其心灵及道德将会发展到什么地步,所以我们也就无法预知,未来宗教的确切性质会是什么。但因为人类对心灵及道德律法愚昧的忽视,人类很快就要遭受极大的苦难了,但也藉由这苦难的磨练,如此,人类才可透过苦难的经验,学习到他们本可就从智慧学习到的东西。」我必须这么说,这显然并不是一个好消息,我不知道所谓的「极大的苦难」,究竟会是个什么样的苦难,当然希望这并不是一场战争,因为我们可能很愚蠢,但我们还不至于蠢到,在经历过一场战争后,还希望再来一场战争吧?巴维诺(Baveno) 星期一 前世的影响我正在读亨利?詹姆士(Henry James)的作品,亨利?詹姆士的作品中,有些段落非常的隐晦,我怀疑这可能是在暗喻一些非常粗鄙(indecency)的事情。但长老刚透过心电感应,宽容的责备我的遣辞用句,他说,在大自然中, 并没有什么事是「粗鄙」的,而那只是由于我们的错误态度,以致让我们认为某事是「粗鄙」的,而此种错误态度的产生,大部份是由于「虚荣」的缘故。还有某些事,我们会认为是不光采的,并说这些事是「不好」的,所以我们绝口不提这些事,但我们必须学习不要这么伪善,并应学习以纯净的眼光来看待大自然中的一切。说得多么真实啊,而我们英国人,为了我们的伪善,因而付出了多少的代价!在别的国家里,妓女会定期的接受检查,但在英国,我们却假装妓女根本就不存在,结果就是造成性病的扩散,我们根本就是在梅毒化(syphilised),而不是在文明化(civilised)。我年少时对于写作的狂热,就和其它愚蠢的狂热一样,已经消逝无踪了,但我突然直觉到,在上辈子,我应该是个作家,而且将写作的欲望带到这辈子来了,我想这也解释了,为什么当其它同龄的孩子,很快就厌烦写日记时,我竟还持续写了这么长的一段间的原因。然而,在这一世我却不是注定要成为作家,而是要利用我的心灵天赋去帮助人们,并且在绘画方面达到一个相当的程度。我觉得,在人们生命中的某一段时期,当一个人突然感受到一股暂时的冲动,想要写诗、作曲或进行绘画方面的创作时,那很单纯的,只是因为他们在某个前世已经做过这些事了。但为何这种欲望,会在某一天或某个时刻突然被激起呢?我想这可能和星象方面有些关连吧,关于这一点,我想需要找一天好好做个冥想。(评析) 其实,不只是一个人兴趣嗜好、才华,如果培养到某种的程度,会延续到来生去,就连一个人的某种个性、人格特质、观念思想、对性别的坚持、对宗教的信仰,如果被培养或强化到某种程度,又未尝不会被带到来生去呢!卢卡诺(Logano) 星期天 喇嘛谈因果刚收到一封J(作者的第一任妻子)的长信,信中充满了抱怨,而她又要我回家了,但一旦当我回到家时,我们只是又陷入吵架的老窠臼而已,我就是那种不在时,J会喜欢,而当我在家时,她又不喜欢的那种丈夫,而因为我无法同时在家又不在家,所以这种状况就真的无解了。虽然我不想回伦敦,离开我所挚爱的意大利,然而有些事情算是稍堪安慰的,其中之一,就是可以再见到你,除此之外,还有很多人需要我的医治,另外,我还有很多的文件要签署,这真的让我觉得很无聊,我相信,如果我得赚钱的话,我宁愿去住在一间破茅屋里,也不要浪费我的时间在钱财的堆积上。这倒提醒了我一件事,对于妳那位想买我画的朋友,我一直没有给她一个答复,她可以因为喜欢而拥有这幅画,但不收钱的,因为我决定了,我绝对不「卖」任何一幅画,我作画的目的,是为了爱,而不是为了俗不可耐的金钱,而那是对于我优渥环境的一种回馈。而有趣的是,就在我写下上面那句话后,喇嘛突然出现了,他说:「如果不是因为你在前世的乐善好施,你在今世就不可能拥有那种优渥环境了,而这也就是你们圣经上那句话的深义:『当一个人播种了,所以他就获得收割。』在旅馆里,有一个人得了一种名为「扩散性硬化症」的病,我问喇嘛,究竟这个人在前世造了什么孽,以致在今生得了这样一种骇人的病?喇嘛回答说,是由于残暴的缘故,因为这个人在前世,是个不仁的宗教法庭法官,而那些生来驼背的人,同样的,也是残暴的报应。但我不禁要问,如果这些正在承受果报的人,什么都不记得了,那又有什么用呢?而喇嘛回答说,大脑虽然不记得了,但一个人的「灵识」,却是不会忘记的。(评析) 这里的对话,可说是一个问的好,而另一个答的更好!因为事实上,在这世界上可说并没有多少人,能够知道他们在许多的前世竟做了什么,但我们应该知道的是,在每一个人的「灵识」里,都将巨细糜遗的记录下所有我们曾经做过的任何事,或任何的「业」。虽然,表面上似乎我们不复记忆这些事,也无法从「业力」的酬偿中,得到任何的「教训」,但我们的「潜意识」却完全的清楚这一切,只是它以类似让「良心」不安的迂回方式,来达到它「警示」和「学习」的目的。不过,以灵性的进化来说,这种被动的学习方法,毕竟还太消极了些,如果我们能够信受和多了解因果业力的可怕和不爽,学习做一个有智慧,像「菩萨」一样,懂得谨言慎行「畏因」的人,而不是做一个没有智慧,像一般「众生」一样,任意作为,等受果报才来「畏果」的人,如果能这样,才能将漫长的被动「警告」,转为积极的自我鞭策,这样才不枉来人间走一遭!有一件事,始终让我想不透,那就是,让动物生存在一个相互掠夺的环境中,似乎是造物主一个不是顶良善的安排方式。但喇嘛说,如果不这样的话,动物要如何进化呢?因为藉由这样一种方式,动物就学会某些灵巧的技俩来发展它们的能力了,而就某种意义来说,动物不似人类残酷,因为动物本身并没有意识到这是「残酷」的,就像一只在追老鼠的猫咪,它的快乐就跟在玩一团棉球是一样的。关于喇嘛说的这一点,我倒是从来不曾思考过。(以下,是从隔年的信柬中摘录出来的)巴黎 星期一 淫秽之气又跟我的艺术家朋友们聚在一起了,真是快乐,但我却发现这个城市的气,充斥着淫秽之气,大大的影响到我现在的心情,所以我决定下星期就启程前往西班牙,写信到特雷多给我,我会到邮局领取。特雷多(Toledo) 星期五 对某世的回忆我快被这里的跳蚤逼疯了,真的很恶心,我几乎要花上大半天的时间来抓痒,但讽刺的是,这还是一家颇高级的饭店呢!我一直在怀疑,曾经在某世,我是个反抗宗教法庭的人,今天下午,我经由记忆的回溯而得到了印证,一定是这个地区的特殊气氛,让我成功回溯到过去的。人们在历史上,常会听到很多不幸的「异教徒」,被严刑烤打或绑在柱子上活活烧死的事(蔡注:这是几世纪前的宗教法庭,对付那些所谓不信上帝的「异端」或「异教徒」的手段),但人们一定很少听到,有关「异教徒」被迫放弃他们的「异端」身份,并经由一些的赎罪和忏悔,就获得开释的。除非我「看」错了,不然我一定是属于后者的,而在那世,因为我被怀疑是个「异端」者(而确实我是的),所以我就被带到审判台前,而审判的那些人中,有的竟然深信,他们确实可以透过这些残酷折磨人的方式,来拯救这些所谓「异端」者的灵魂,而其它人,之所以也赞同这种残酷的方式,我想只是因为他们本身就是残酷的嗜血者,所以当然以此为乐。而那时,这些所谓「异端」的「异教徒」,几乎都有一个共同特征,那就是,他们严谨的遵循信念,随时准备好为自己的信仰而「殉教」,但在这一点上,我跟他们是截然不同的。因为从很早以前,我就认为,绝大部份所谓的「殉教」者,充其量只不过是想自我宣传罢了,简单的说,他们想「殉教」的欲望,只不过是由一种细微的虚荣感所激发出来的而已,但他们自己本身却没有意识到这点,但回过头来说,又有谁能够了解「任何」一件自己的事呢?。而在那一世,我的思想显然是不见容于当时一般社会的,所以我想,如果只是为了一种不被接受的信念,就去「殉教」,被绑在柱子上活活烧死,或被严刑烤打,或甚至只是任何一种最轻微的酷刑,对我来说,我都觉得全然是一种无谓的浪费!而要解决这个困境的方法很简单,因为我认为,在审判台前的这些死脑筋们,他们主张只有透过神圣的教会,才能接近所谓的「神」(而这种主张,就跟小孩子的想法一样的天真幼稚),因此最简单的做法,就是消遣这些人,就像消遣那些什么无聊事都相信的小男生小女生一样,因为,我为什么要对这些愚蠢的人诚实以对,而让这些人只是在用完全荒谬的言语来对待我呢?于是,我就假装,我已经完全被他们动人的言论所折服了,所以从此之后,我愿意完全放弃我不正确的「异端」思想等等,而可想而知的是,这一番拍马屁的说法,当然能满足这些虚荣而狂热的家伙,所以,我所需受的惩罚,当然也就非常轻微了。但请不要认为,我只是在吹嘘自己的胜利,或许正确的说法应该是,我只是个怕死怕痛的懦夫罢了,但我认为,正因为我很幸运的缺乏了「自大」,所以才能免于皮肉之苦,因为我真的认为,当一个人认为他手中握有「绝对」的真理时,那只是另一种形式的「自大」而已,所以可以想象的,那些人当然就会自信满满的,随时准备被活活烧死,或被来个五马分尸什么之类的。然而,教会和宗教法庭的那些人,他们对「神」的概念是多么的天真啊!难道「神」会小心眼到去斤斤计较,你是以何种方式去亲近祂的吗?而在教会的整个历史中,它所有罪恶的根源,说穿了,只不过就是「权力欲望」的彰显而已。马德里(Madrid) 星期三 懒惰的灵魂收到一封我太太的来信,告诉我说她已经怀孕了,这个消息很让我困扰,因为我曾经告诉过妳,我总预感J是不适合生育的,但我却让自己接受了医师的劝服。当我向长老询问这件事时,长老不予置评,但却告诉我说,一个不愿意在生命过程中冒任何险的人,是无法得到任何东西的,虽然,这是相当有道理的,但我对这件事,却总是怀着忧虑的。昨天我在这儿遇见了一个修士,很意外的,我发现他竟然是个英国人,这更激起我的好奇心了,所以我就运用我的心灵能力来探询这个人,我所得到的询息是:他是那些懒惰灵魂(lazy souls)中的一个(在这里,我用「灵魂」这个字,完全是取其字面上的意义),他只是在重复他上辈子的经验,所以,他根本就是在浪费他这一世的轮回。如果他善尽他的义务的话,他应该会是个很活跃的生意人,但他前世是个圣芳济修会的修士,所以此世他自然极端渴望,能够重享前世所拥有的那份平安与宁静了,而这些,当然他一点也不知道,但我不能告诉他,因为他一定不会相信我的,也许他还会认为,我是撒旦派来的使者呢!喇嘛今天晚上出现了,他告诉我,我对这个修士的观点是相当正确的,而同样的,其它很多懒惰的灵魂,也都是利用这样的方式来逃避他们的义务的,但他们却无法从他们的行为中得到任何的满足,因为他们会感觉到,在内心深处,似乎一直有某种无名的冲突挣扎在发生,但他们却不知道为什么会如此的原因。(评析) 这个修士的前世今生的故事,带给了我们一些宝贵的启示,那就是,所谓修行,跟环境没有绝对的关系,更和身份没有绝对的关系!所谓修行,不只是在「修」正自己的「行」为而已,更重要的是,在修自己的「心」行,因为一个人的「心」,就是他所有行为的源头,所以,修行,说穿了,就是在修一个人的「心」而已,当一个人不往「内」修「心」,反而往「外」驰逐,那绝对是被「心」的欲望所控制的奴隶,而不是一个能真正修「心」的修行人了!当了解修行的意义后,我们对于这个修士,为什么会被称为「懒惰的灵魂」,就能予以体会了,因为,这个修士基于前世的习性,只喜欢宁静与世无争的生活,所以此世他之所以出家,也只是被这个习性和欲望所牵引而已,但实际上,他并无法达到真正内心的平静,也无法去处理从内心翻涌而出的各种矛盾与冲突。也就是说,他外在的生活平静似水,但内心却翻腾似海,如果这样过下去,他此世除了少造些业外,将白白浪费一生,而于「心行」将无所长进!所以,就像谚语所说的,解决问题的惟一方法,就是直接去面对问题,如果此世他能「入世」修行磨练,反而能更迅速的克服内心的矛盾与冲突,也能更加清楚的了解到,所谓「修行」的真正意义是什么了!至于,什么是「修心」,又什么是「心」,就是每一个人永恒的功课了!四 旅行信札(二)(以下,是从作者于第一任妻子过逝后,所写之信柬中摘录出来的)伦敦 星期一 婚姻的业力L和F(他们两人共同的朋友)陷入热恋之中,而且决定要结婚了,但我观察过他们的气,并不是那么的和谐,显示他们的婚姻是不会幸福的,我警告过L了,但她不愿意相信我说的话,所以很显然的,那是他们的业力要让他们结合在一起,然后再让他们为了这一段姻缘而哀叹。我只能说我很抱歉,但我还能做什么呢?我甚至已经告诉过那女孩子了,与其让和L的婚姻来束缚自己,还不如去当P的情妇来得好,但想也知道,她对于我所提的这个鬼点子,是相当反感的。然而,我对这件事情却是相当笃定的,因为当他们共同生活一段时间后,他们很快就会发现,彼此浪漫的美梦已经散去了,而他们真的不适合彼此。从这里,我得到了一个结论,当人们陷入恋爱之中,他们所接触到的,是对方较高层的自我或灵魂,但对于对方的人格特质,则是完全盲目的,这也就是说,他们彼此所接触到的,是对方暂时因爱情而升华净化的那一面。(评析) 这一段话,显然就是作者当初与第一任妻子恋爱时的写照,也是他对无法「预见」自己婚姻状况的解释!妳懂我在说什么吗?可以这么说,当人们盲目的爱在一起,而让彼此的生命纠结在一时,但却不知为什么时,可说全是业力造成的(就像我和J的婚姻)。妳可能会说,既然如此,那我为什么还要尝试去阻止L和F呢?但妳或许也该问,为什么我们要去救一个快淹死的人呢?而答案却是很明显的,因为如果你救得了他,那是他的业力让他被救,如果你救不了他,那也是他命该被淹死的。我希望,对于L和F这件事,我的看法是错误的,但恐怕我是对的。(作者遗孀注:我丈夫的预言后来果然成真了)(以下这一篇,是作者写于其第一任妻子过世后数月)凯斯威克(Keswick) 星期日 因果业报请和我一起,以虔诚的心来追思J。现在即使在灵界里,她依然不快乐,而且无法适应那里的生活,这是由我的母亲告诉我的,她说她已经在灵界接触过J了。(作者遗孀注:我先生的母亲,在他第一次婚姻的前几年就过世了)由于在世时,J痛恨我对心灵事物的热衷,所以她现在有点固执的与我保持距离,而我的母亲则很不一样了,她现在好像很喜欢偶尔来和我谈谈。又好像回到从前,和我那位老家庭教师在一起的时光了,以他的年纪来说,他真可以说是活力充沛,因为他走得比我远,而且一点也不会觉得累,唉!我这颗无力的心脏,真是令人讨厌,尤其是在我想爬爬那座可爱的小山丘时,我多么希望妳能和我们在一起。昨晚,我们又有一场例行性的「座谈」,那个老人(博德曼先生)用速记记了下来。长老告诉我们,J会走得如此突然和不幸,全是由于在某世,曾犯了杀婴的业报使然,这样听起来,好像我只是因果业报的间接工具而已,而这样的想法,的确让人觉得有点不舒服,但就像长老带着微笑所说的,如果不是我的话,还是会有别人遇到的。(评析) 因果律,可以说是宇宙间最「公正」的定律之一,为什么说它最「公正」呢?因为,「如是因,如是果」,有怎样的因,就会产生怎样的果,甲造的因,由甲自己承受结果,不会落到乙身上,甲乙两人的因果关系,由甲乙两人承受,不会变成甲丙的因果关系。因果律,是如此准确而严密,不会有任何的谬误和疏失,也不会因为时间久远而失去效力,更不会因为空间的转移而有所遗漏,就如同一首偈子所说的:「假使百千劫,所作业不亡,因缘会遇时,果报还自受」。作者的妻子,因为在某个前世犯了「杀婴罪」(应是属于堕胎之类),而在此世因缘成熟了,所以遭受此「难产」之报,这个例子,也极符合因果律的另一个重要的法则,那就是因果律的「同构型」:「因和果在性质上是相同的。」也就是说,因的性质和果的性质,在属性上是相同的,种「善」因就会得「善」果,善因和善果在属性上都是「善」的、正面的,因和果在性质上是相同的。种「恶」因就会得「恶」果,恶因和恶果在属性上都是「恶」的、负面的,因和果在性质上也是相同的。因此,以因果律的「同构型」来看,「杀婴」是「恶」因,「难产」是「恶」果,因和果的属性是相同的,如果以另一个角度来看,堕胎之类的「杀婴」,是和怀孕生产有关的,而「难产」也是和怀孕生产有关的,所以属性也是相同的!而这个例子,也同样符合因果律的另一项重要法则,那就是因果律的「回向性」:「你常怎么做,你就会如你所做的那样。」因为「杀婴」的属性,是属于对「生命」的戕害,对生命的不尊重,所以种下了这样的「杀」因后,这种对「生命」的「杀」业,因缘会遇时,就会反向的「回向」造业者本身,让他也身受「杀」业之报!由因果的可怕和丝毫不爽来看,我们能不畏惧,能不由其中得到任何的启示和警示吗?以下,我节录了一些,这位可爱的老人从他的速记所誊录出来的东西,如果妳有兴趣的话,就抄一份吧,但请把原稿归还给我,因为别人对它也有兴趣。长老谈转世的弘愿长老:「我的孩子,很高兴能和你们两位,再次在这个友爱和谐的气氛下进行对谈,在不久以前,我的一位兄弟曾告诉过你,我的孩子,关于不久后,人类将要面临大考验的事,而这是为一个即将来临的新世纪做准备的,大致上说来,现在的这个世纪,大约会在四十年后结束,而在新旧世纪交替的年代,无知的人将在身心上受到极大的痛苦。但这些痛苦是可以避免的,如果人们懂得倾听圣哲的言语,且不要企图以自私、诡诈、虚谎及权势来统御这个世界,但已经发生的事,是无法予以改变的,而人类所曾播下的业种,在不久后就要以痛苦和悲伤来收割了。我的孩子,告诉你这些,并不是要警告你,而是要你为即将作的抉择做准备,因为当世纪阵痛的时刻来临,而整个世界将被投入黑暗中时,我们这些忧心人类前途的先驱者,是必须投胎到西方去的,以便于我们能更适度、有效的帮助人们,而那时,我们希望,能把很多我们的弟子实质的聚集在身边,而不只是像现在这样,只能与我们作无形的精神接触而已。(评析) 从这里可以看出,一些灵性高度进化的「高灵」,对于人类未来的命运和灵性的进化,总是私下默默的付出他们高度的悲怀,不只是意念上的关怀,他们还实际地舍出他们自己,默默的为全人类灵性的进化而奉献。这种无私的胸怀与大悲的情怀,显然是值得我们敬佩与学习的,而这种无私的胸怀与大悲的情怀,显然也是每一个走在灵性进化正确路子上的人,最终都应该自然发展出来的!但在这一点上,我的孩子,你是必须做一点牺牲的,也就是,你必须在每次轮回后,尽快缩短你在灵界停留的时间,这也就是说,当你在此世脱去这一层臭皮囊后,你必须尽快的再回到这个充满烦恼的世界中,而为了这个原因,我要你趁现在还在这个世界时,好好的考虑一下这个问题。但要记住的是,我们做长老的,从来不会下命令或强制弟子,我们只是建议,而不管我们的建议是被采纳了,或是被轻忽了,这通常都会影响到我们的下一步决定的。事实上,我的孩子,我们也有我们自己的问题,就如同你所知道的,虽然我们已超越悲伤和苦痛,但世人就像一群轻率任性的孩子,需要我们竭尽心力去协助、引导他们以脱离悲伤和苦痛,因此我们就需要,一群能力虽然不及我们,但却与我们有着共同愿力的弟子的协助了。」现在我必须走了,但我的兄弟,他在这里想和你们说些话。」喇嘛的短示喇嘛:「问候你们,我的兄弟,接下来我所要说的话,是和这位年轻的兄弟较有关联的,我的小兄弟,在未来的日子里,你要注意你自己的健康,因为当大考验临近时,你会有很重要的工作要去完成,但你也不要为你身体上的苦弱而抱怨(蔡注:指作者的心脏问题),因为有朝一日,你将会很高兴的发现,原来这也是另外的一种祝福,但不要问我为什么,因为时候到了,你自然就会明白的。至于你,我较年长的兄弟,对于你为我们所做的工作(指为对话所作的记录),以及你为那些生活在黑暗之中的人们,所带来的启蒙之光,我们都感到很欣慰,但当你认为人们都没有所响应时,也请不要灰心,因为你所做的工作,最终将会结为甜美的果实的,只是以你所不了解的方式呈现而已,现在,我必须告辞了,再见两位。」(以下,节录自作者于第一次世界大战(1914 - 1917)期间及之后的信柬)对残酷战争的反感是的,我也想妳,但我认为,妳最好是和妳的双亲,暂时离开伦敦一阵子,几个星期后我会去找妳的,但在这期间,妳要刚强一些,就像我以这样的态度,来面对周遭的一切悲惨与疯狂。对于这场该死的战争,我最气愤的,不是其邪恶,而是其愚蠢,我们到底是文明人还是野蛮人呢?那天,竟有一大群学校的无辜孩子,被炸弹炸死了,难道这就是平息争端的最好方法吗?想想看,如果不是因为我这颗虚弱的心脏,我可能早就被征召入伍,而会拿着刺刀,一刀刺进某个德国士兵的肚子了,而这个德国士兵,也只不过就像我们自己的士兵一样,只是在尽他的义务罢了!(作者遗孀注:当在整理我先生写给我的信件时,我刚巧看到喇嘛在前些时候所说的话,意思是说,有一天,我的先生将会因为他的心脏问题而高兴,我认为,这里就是他所指的意思了)(蔡注:在更之前,当作者还是一个小男孩时,长老也作过同样的预言,请参见一八八七年九月二十四日的日记)而那些所谓「正义的愤怒者」,稳坐在他们的摇椅上,一边发誓,一边咒诅着德国人,但却一点也不了解,或不愿意去了解为什么,他们的敌视态度,就好像是把在这地球上的所有德国佬,都视为是憎恶英国人的嗜血杀人魔,而他们好像巴不得全把我们杀光一样!当我很委婉的告诉人们,事情真的不是这样时(因为我曾经在德国待过,也在那儿交了不少的朋友),他们就认为我是个亲德者,或是一个「可鄙的和平主义者」,或之类的东西。但从某一个观点来看,这整场战争,可说就是一个考验基督教国家的绝佳机会了,因为,现在我们终于有机会能够看清楚,究竟谁才是我们之中,最能爱他们仇敌的,当他们真的有仇敌可以去爱时。(蔡注:因为圣经上说,爱你的朋友,也要爱你的仇敌)伦敦 星期四 为哀伤的亲人传达信息最近我一直太忙也太累了,所以无法写信给妳。有很多失去爱子的母亲,及失去至爱的女人来找我,而这些人,全都希望我能连系到她们在战场上「死亡」的孩子或先生们,感谢上帝,一般来说,我多少还能处理这些,而当她们离开时,也大都得到很大的安慰,至少,我想其中有不少人是这样的。只是有时感到遗憾的是,我总不可能一直提供好消息给她们,因为多少总会有些死去的人,当发现他们自己突然在灵界时,总是相当惹扰而困惑不安的,但无论如何,让其亲人知道他们还「活着」,至少对亲人也算是一种安慰吧。昨晚,长老出现了一下子,他说,长老们正为无人性的暴利行为而哀叹,他说,这些人不但没有从战争的教训中,学会无私及消除不好的旧业,反而在造更多的新业、撒下更多的恶因。这真让人厌恶,我必须这么说,因为当战士们在海外前线过着煎熬的生活时,这些趁机发战争财的人,却把国内人民的生活,搞得更水深火热了,而且将生活必需品的价格不断往上抬升,除了这些之外,政府也以最挥霍的方式,在浪费人民的血汗钱。我爱人性,但我更担心的是,一旦我活得愈久,恐怕我对人性的本质,就会愈来愈没信心,照这种情形看来,要在世上建立所谓的「人间净土」(heaven on earth),恐怕也是遥遥无期了。(评析) 就好像一首偈子所说的:「随缘消旧业,莫再造新殃」,从这个角度来看,有时候忍耐、不占人便宜、不趁人之危、不推诿卸责、不做不该做的事,就不只是一种消极的作为,反而是一种积极的对自我负责,也是对别人负责,以免使自己和他人,一同陷入因果业力恶性循环的泥淖中!但要达到此种「消旧业」,而不再「造新殃」的境界,就不只需要很高的自制力和道德性来维系了,更需要有一种,对人世间不忍的悲悯和宽广的包容,以作为心灵的底层支撑,如此庶可近之!星期一 被附身的朋友突然发现一件最可悲的事,全是由这场战争所引起的。昨天D(一位他们共同的朋友)打电话来,相当的痛苦,她要我赶快动身前去探望H(她的先生),因为自从他从前线回来后,整个人就好像完全变了个样,对她和孩子的态度,就好像在对待陌生人一样。当我看着他时(透过心灵),让我感到惊愕的是,这个人根本就不是H,而是另外一个人占据了他的身体,那是当H被炮弹惊吓到时,趁机侵入他身体的,因为H一直都是个比较消极的人,就如同妳所了解的,结果就发生了现在这件事。这件事真让人难过,我不知道该如何告诉这可怜的女孩子,虽然「附身」对我来说,已经不是什么新鲜事了,但在这种情况下,我真的无法决定,是不是该告诉她真相。我曾尝试联系长老,想问问他的意见,但一直没成功,长老们这些日子以来,一直都很忙,而且很不容易在这种满布着悲惨与火药味的气氛中,联系到他们,但无论如何,最后我想,还是把这坏消息告诉她,但也安慰她说,或许我们可以把这个不速之客给赶出去,这样说,只是想稍稍缓和她的情绪而已,但不管怎么说,我还是计划在晚上灵魂出窍时试一试。而我接触到真的H了,但就如同妳可以想象的,他并不是很快乐,因为他的躯体,竟然是以这样一种不光采的方式被人「偷」了。而这都是由于在前世时,他因为玩了一种不大正当的魔法,以至于有此果报的。伦敦 星期一 博德曼先生去逝妳一定会很难过的听到,我的老家庭教师,博德曼先生已经过逝的消息,因为昨天晚上他来看我了,他说,他很高兴终于能摆脱他那一身的「老骨头」,并且很安详的离开这个世间。所以在消息确认前,我就知道他已经过逝了,而博德曼太太也一起来了,他们看起来相当的快乐,我很为他感到高兴,因为他在师母过逝后不久,就随她而去了。(史考特先生注:作者的家庭教师,博德曼先生,一直活到很大的年纪,然后在某一天,当坐在椅子上打瞌睡时,很安详的在睡梦中过逝了,而他那和蔼、谦虚的妻子,在之前的几个月,就已先他而去了)如同在前几封信中,我所告诉妳的,在那段没有师母的日子,老师觉得失落感很重,但稍堪安慰的是,我能够和师母接触,并为他传达一些讯息,这对他失落的心情来说,多少也是一种慰藉。我欠那位老先生(博德曼先生)真的很多很多,如果在我年轻的岁月里,没有他的话,那么我将会在那里呢?他是如此的了解我、知悉我的禀赋,并且从来没有生气过,一直都是和言悦色的。当妳回来的时候,我会再多告诉妳一些他的事。星期二 博德曼先生鼓励出版日记亲爱的博德曼先生又出现了,并且告诉我许多的事情,但现在要转述实在是太长了一些。妳认为呢?老先生催促我,叫我赶快出版我那本荒谬的老日记,他说这样做,是一件很有意义的事,因为能帮助人们了解到,「死后」并不是什么都没有了,而且「第三眼」也并不全然是胡说八道及骗人的把戏。我说不,但他好像很坚持的样子,并告诉我,在灵界那边,也都很支持这个想法。但,我的天啊,如果我姊姊(蜜蕊)知道这件事了,一定会立刻晕倒的。(评析) 这本书还具有开启人们心灵视野,启发人们灵性升华的功能,这也是我们出版此书的目的!(以下,节录自1927年的一封信柬)曲终今天早上,在冥坐时碰到了长老。长老说,他们都很担心,在不久之后,我们可能又会有另一场战争要发生了,他说,人类显然还没有从过去的经验中学到教训,因我们现在是处在火星的周期中(蔡注:意指一个波动、纷扰、不安和变化的时代),而这个周期的「振动」频率,很容易的就会激起在灵性上尚未进化的人们的情绪,但如果人类能更进化一些的话,这些「振动」频率,就会以更高阶的方式来呈现,那时,就不会造成类似争端或发生战争的状况了。当我问说,是不是我会活到遇上这场新战争的爆发时,长老说:「我的孩子,我们不是算命仙,而不管人们预见了多少自己未来的命运,这对他们来说,显然都不是一件好事,因为,这只会让他们变得更消极而已。」(在之前,我从来没有想到过这层道理,但显然的,长老的教诲是对的)长老继续说,只有在某些特定的时候,是可以允许给某些特定的人,一些关于未来的暗示的,而在这暗示当中,必须包含两个可选择的方向,让他们自己去作决择,而有的时候,当某种行为会对他们自己造成不好的后果和影响时,也是被允许去警告他们的,至于,他们是不是会注意到这项警告,那又是另外一回事了。有朋友说,我是该把我所有的画作,拿出来开个画展之类的,但我说,这要做什么呢?,因为我并不想卖这些画啊!他甚至建议我,不如寄一幅画到学院去,让人评鉴看看,我说,那想都不用想!(蔡注:作者在一生中,从没有卖过任何的一幅画)(作者遗孀注:这是从我先生那里,所收到的最后一封信,从此,除了几个周末之外,我们从未再分开过,直到六年后,他过逝为止!)--------------------------------------------------------------------------------[D1]那因果关系,跟“个人创造自己的实相“有没有矛盾的地方呢?如果之前我做了很多不好的事情,但是现在我是一个全新的人,我不想受过去控制??如何解释这2个理论。还是按sath说的,没有所谓前世今生,都是同时发生,所以这样的”因果关系“也是不存在的?我还是比较原因信赖后者。[D2]跟我预料的差不多,他醒了,呵呵。很多人在睡眠的时候,他们游离到其他地方充当人的导师,而醒来后不知道这个经历。[D3]Yeah,幸福快乐来自内心!~应不受外物的控制&摆布天天读书网(www.book.d78i.com)整理