经理的假期 在一个大型公司里有一位十分出色的业务经理，他的办事效率极佳，业绩良好，并且对工作充满热忱，从来不见他有一丝厌倦的表现。但是他坚持每年一定要定期度假。 在公司的一件重大合作项目开始进行时，这位经理仍然请了几天假就走了。同事对他有意见了，便责问他。 他回答说：“我该休息了，如果一年的工作能够在十一个月中完成的话，却要我花十二个月去做，我肯定不行。” 大道理：长时间的神经或肌肉紧张只会使人越来越感到疲倦。在工作一段时间后，来一次彻底的放松，才能让自己的精神和能量得以恢复，只有得到充分的休息后，才能以更充沛的精力投入到工作中。 蹄印里写了什么 一个少年和他的爷爷沿着马路散步，一个人骑着马呼啸而过。爷爷指着路上的马蹄印问孙子：“你读了几年书，也学了不少知识，那你告诉我，这匹马的蹄印里写了些什么？” 少年蹲下来看了看回答说：“爷爷，蹄印里一个字也没有啊！” “里面是写了东西的，你必须得读懂它。”爷爷接着说。 少年又仔细地瞧了一会儿后说：“可是我什么也看不出来啊？” “如果你再看得仔细些，就可以看出，刚刚过去的这匹马的右后蹄的蹄掌已经掉了三个钉子，如果这样进城，就会失落蹄铁而受伤。小伙子，你懂吗？世上有很多记载是不用文字的，你要学会阅读这些才行。” 大道理：一个人要想有所作为、有所成就，光靠书本上得来的知识是不行的。生活中有很多事情需要你用心观察、用心揣摩才能明了。 吕氏重金立后嗣 华阳夫人是秦国太子妃，没生儿子。夏姬生的儿子异人，被送去赵国当人质。但秦国多次对赵国发动进攻，赵国对异人不友好，异人处境非常困难。 吕不韦是阳翟的大商人，他到达到邯郸的时候，看见了异人，说：“这个人真是奇货可居!”于是前去拜会他，说：“虽然太子喜爱华阳夫人，但是华阳夫人没有儿子。您有二十几个庶兄弟，而您排在中间，不会受到特别的宠爱，根本就没有办法立为继承人。请允许我带上千斤黄金去秦国为您游说，把您立为后嗣。” 异人说：“如果事情能够按照先生说的那样进行下去的话，将来秦国就由我和您共同分享。” 于是，吕不韦带上重金去秦国求见华阳夫人的姐姐，把厚礼献上，并趁机在她面前把异人称赞了一番，说他日夜哭泣，思念夫人和太子。他让那做姐姐的去游说华阳夫人，说：“夫人受到宠爱却没有生下儿子，这是一个缺憾，异人聪明贤达，知道自己排在中间不能立为后嗣。如果在这个时候扶他一把，就会使异人本无国家却得到了国家，夫人本无儿子却得到儿子。那么您现在的地位就不会被动摇了。” 华阳夫人赞同他的说法，便同太子约定把异人立为后嗣，让吕不韦回赵国禀报异人。异人便换了一身装束逃回秦国，将名字改为子楚。吕不韦娶了邯郸艺姬中最漂亮的一个，让她和异人住在一起。异人知道她有了身孕以后，就请吕不韦把美女送给他。没过多久，吕不韦就给异人献上美女。一年后艺姬生下儿子嬴政，后来被立为国君，这就是秦始皇。 大道理：不利的境地并不是不可以改变，它需要人去争取，正所谓造化弄人。 巧献妙策获显贵 楚考烈王没有儿子，春申君对此很发愁，于是替考烈王找到了很多能生育的女子，但仍然没有生出儿子。 赵国人李园领着自己的妹妹来到楚国，想把妹妹献给楚王，可听说楚王不能生育，心里不免有些担心，因为时间长了，妹妹会因为生不出儿子而得不到宠幸。李园就请求到春申君家当家仆，没过多久便请假回家，但他故意耽误归期。 李园回来后拜见春申君，春申君向他询问这次归家的情况，李园说：“齐王派人去聘我妹妹，我陪侍使者喝酒，所以才会回来这么晚。” 春申君问：“聘礼送来了吗?” 李园回答说：“还没有。” “可否让我见见你的妹妹?” “可以。” 李园马上就把妹妹献给了春申君，随后就和春申君同房了。李园知道妹妹怀孕后，就和妹妹密谋策划怎样见到楚王。 李园的妹妹看到时机已经成熟，就对春申君说：“楚王十分宠幸您，看重您，把您当成他的心腹。您任楚国宰相已经二十多年，可楚王还没有继承大业的儿子，如果百年之后让他的兄弟继承王位，那么将来的继位国君，必将重用他原来的亲信，您哪里还能长久受到宠爱呢?不但如此，您当权久，地位高，免不了得罪楚王的兄弟，如果楚王的兄弟继位，您就会遇到很大的麻烦，到那时，您的相位和江东的封地也就危险了。现在我知道自己怀孕了，可别人还不知道。我受您宠幸的时间不长，如果以您尊贵身份和地位把我献给楚王，我一定会受到楚王的宠幸。要是我运气好的话，就会生出一个儿子，那么，将来的大王就是您的儿子了，这样整个楚国都可以到手。您好好想想吧。” 春申君认为这样做很好，他先派人把她安排在馆舍里，小心地伺候，然后向楚王报告。楚王召见之后就跟她同房，后来果然生了个儿子，楚王就立他为太子，并册封李园的妹妹为王后。自然，李园也得到了提拨，很快就当权了。 大道理：机遇并不是随时都有，一旦遇见，就应该牢牢将它抓住，为自己的发展铺平道路。 夜郎自大终毁国 齐王派大军进攻宋国。消息传到了狂妄自大的宋康王那里，他不大相信这是事实，便派人去侦察齐军到了什么地方。 时间不大，派去的人回来禀报：“齐军已经越过了边境。全国上下，人心浮动。” 左右近臣都对宋康王说：“这完全是俗话所说的‘肉自己生出蛆虫’啊！凭着宋国的强大和齐军的虚弱，怎么会这样呢？” 宋康王听罢大怒，把派去侦察的人杀掉了。他接着又派人去察看，第二个人的回报仍然和前一个人一样，宋康王又把他给杀了。这样一连杀了三个人，之后又派第四个人继续出去侦察。 当时，齐军已经要逼近宋国的国都了，国人确实已经感到恐慌。这个被派去侦察的人在路上恰巧碰到了他的哥哥。 他哥哥见他行色匆匆，便问：“国家已经十分危险了，你这是要到哪里去呢？” “我是去替宋王侦察齐军的动向。没想到齐军已经威逼我国都这么近了，国人已经这么恐慌。我现在担心的是，先前有三个侦察齐军动静的人，都是由于回报齐军已经逼近而被屈杀了。如今我回报真情是死，不回报真情也是死。这该如何是好呢？” 哥哥想了想，说：“如果回报真情，你就会比国破后被杀和逃亡的人先遭受灾难，依我看你倒不如投其所好呢！” 于是侦察的人听从了哥哥的建议，回报宋康王说：“根本没有看到齐军的影子，国人也是非常的安定。” 宋康王听罢非常高兴，左右近臣都说：“看来那三个人我没有误杀。”宋康王大喜，赏赐了这个侦察的人大量的钱财。 由于宋军没有做出任何的防御，因此齐军一路长驱直入，攻破了宋国的国都。宋康王这才醒悟过来，急忙登上车，飞快地逃命去了。宋国从此也就灭亡了。 大道理：我们对待问题一定要认真分析目前的形势，不可盲目自大，任何的主观臆测和武断的赏罚都可能导致失败。 赵高奸计揽大权 当初，秦国丞相赵高刚做郎中令的时候，干了很多大奸大恶的事，因此赵高非常害怕大臣们揭发他的这些罪行，于是就来到秦二世那里，对他说：“天子之所以显得尊贵，就是不让群臣们见到面目，而只让他们听见声音，所以天子自称为‘朕’。况且陛下您还年轻，对周围的事情还不是很懂，如果您坐在朝廷上，政事一旦没有处理好，大臣们就会看出你的短处，这样就会有损天子的神圣明。所以陛下应该深居禁宫之中，等待臣有事报来，然后再帮您解决掉。如此一来，陛下就不会受到疑难政事的侵扰了，天下也会称颂您是个神圣的君主。” 二世胡亥听从了赵高的计策，整天呆在禁宫之中饮酒作乐，从此便不在朝廷上会见大臣了。这样，朝中大臣都无法面见二世参奏赵高，赵高也因此获得了独自出入禁宫的权力，渐渐独揽了朝中大权。 大道理：奸邪的臣子遇到了昏庸的国君，这个国家离灭亡也就不远了。 指鹿为马测人心 公元前207年，章邯等率兵攻打巨鹿，楚上将军项羽率领军队援救巨鹿。 这年冬天，宦官赵高杀死了李斯，当上了丞相。后来，章邯等作战多次失利，二世派人责备章邯，章邯非常恐慌，就让长史司马欣前去请示。赵高既没有召见他，也没有给他传过任何话。司马欣心里极度恐惧，就逃走了，赵高派人前去捉拿他，但没有捉到。 司马欣去见章邯，对章邯说：“赵高现在权倾朝野，将军您不立功会被杀，立了功也会被杀。”这时项羽正加紧进攻秦军，将秦将王离俘虏了，章邯等人也率兵投降了。 没有多久，赵高图谋作乱，但又担心大臣们不听他的命令，便先作了一次试验。他派人把一只鹿牵到秦二世身边，告诉二世说：“这是一匹马。” 秦二世笑着说：“丞相弄错了吧?这怎么是马呢?明明是鹿嘛。”随后二世转过头去问身边的近臣，这些近臣都知道这是赵高在搞鬼把戏，因此有的附和赵高说是马，有的沉默不敢说话，但也有些耿直的大臣说是鹿，结果这些说鹿的大臣都被他暗中派人杀了。 从此以后，群臣都很惧怕赵高。 大道理：要想成就一番大的事业应该靠自己的贤德和智慧，如果靠严厉的刑法来约束人的话，很可能会弄的众叛亲离。 武帝巧言断命案 西汉景帝在位年间，京城里发生了一桩儿子杀继母的大案：有一个少年叫防年，母亲病逝以后，父亲又娶了继母。这妇人姓陈，心地险恶。一天，防年的父亲在房里读书，读到古诗里描写一位美女，既温柔又贤慧，无意中说了一句爱慕的话：“如此能够娶到这样的妻子，就是让我死，我也毫无怨言!”妇人听了非常生气，竟然拿起裁衣剪刀，朝丈夫头上猛戮过去，把他当场刺死。防年赶来，夺过凶器，愤怒地将那妇人杀死。 这件大案上报到汉景帝那儿，景帝觉得这个案子很难办：一为杀夫，一为弑母，都是死罪；然而子报父仇，又是另外一回事。 这时，12岁的儿子刘彻侍立一旁，启奏道：“那个姓陈的妇人，到了夫家，成了丈丈的前妻孩子的继母，那是她与丈夫的关系这一点上来论定的；现在，这个姓陈的妇人，残忍地将自己的丈夫杀死，还有什么夫妻关系呢？” “这时哪儿还有一点夫妇的伦理关系!”景帝说道。 刘彻说：“既然夫妇关系没有了，那么，母子关系自然也就断绝了。防年之举完全是为父报仇，这也就谈不上什么大逆不道之类的罪名了。” 景帝高兴得连连点头：“你说得不错，防年无罪。这也得多谢你的明智啊!” 就这样，防年被判为无罪。 大道理：在通常情况下，人们总会用常规的方法去判断一个事件的对错，但这样往往不能让人满意。而换一个角度去判断也许更合理，而且更容易让人接受。 周瑜论势败曹军 曹操攻下荆州之后，带兵顺着长江往下游推进，他给在东吴的孙权送去一封信，声称要以八十万水兵和孙权在东吴决战。张昭等人对孙权说：“长江地势险峻，但现在敌人与我们 共同占有了，而且敌众我寡，我们如何抵挡曹军的几十万大军呢，不如主动迎接他们。” 然而鲁肃却不这么认为，他劝孙权把都督周瑜从鄱阳湖召回来。周瑜回来后，对孙权说：“曹操自称汉室丞相，实际是汉室的奸臣。将军驻守在江东，兵精将强，粮草充足，应当替汉室剿灭残渣余孽，曹操现在自来送死，怎么能迎接他呢?请允许我来为你分析形势。现在，曹操尚未平定北方，马超、韩遂还在关西一带，这是曹操的后患；曹操舍弃了车马，驾起舟船，来和东吴争高低，再加上天气寒冷，马吃不上水草，中原的士兵从中原赶到这里，在大江上作战，水土不服，肯定是会生疾病的，这几点都是用兵的大忌。我请求你拨五万精兵给我，保证大破曹操的军队。” 孙权说：“我和曹操这个老贼势不两立!”他抽出刀猛砍桌子角，说：“有谁再敢说迎接曹操，就和这桌子一样!” 后来孙权终于在赤壁打败了曹操。 大道理：我们看问题不应该被表面现象所迷惑，应该看到事物的本质，因为决定事物发展的是本质而不是现象。 无座之旅 一个人经常出差，但是很多时候都买不到有座位的票。他只能像其他没有坐票的乘客一样站在车厢过道或者接头处。 可是，有一次，他实在站的受不了了，便从车厢的接头处开始向硬座车厢较多的那一头走去，寻找空座，他在拥挤的车厢中穿行，过道或接头处站着的人都很不情愿地偏着身子，露出一点空间让他过去，走过了5节车厢，已经不在拥挤了，过道里也没有站着的乘客了。前面马上要到站停车了，这时候，有一个旅客下车，而他，就坐到了那个位置上。他想，只要是肯动一动，车上绝对不会找不到座位的。 后来，这个人出差再也没有受过无座之苦了。 大道理：苟且偷安的人不愿意向前迈一步，也不敢冒险，所以他们安于现状。机遇对我们来说就像列车中的空座，总是存在的，只要你有勇气去寻找，是不会失望的。 秋夜里的蚊子 深秋的夜晚，作家正伏案沉思。一只高脚的花蚊落在了作家的手背上，作家注视着这个不畏寒的小家伙，没有将手挪动。 高脚的花蚊子将它那黑细的针嘴插入作家的皮下，作家忍着那丝微的麻痒，看着那小生灵颤动的翅膀和渐渐鼓起的肚子。花蚊子忘乎所以地贪婪地吸食着作家的血液，完全不顾自己是否还能承受肚里的重量，它的肚皮已近乎透明，透出血液的鲜红。 终于，它像醉了似的从作家的手背上跌落在稿纸上！ 作家轻轻地把它按成一滩红色。 大道理：灾难总是降临在你最麻痹的时刻，时刻要保持着危机感，不要放松警惕。 海上和床上 一个人在浓雾笼罩的海边遇见一个刚从海上归来的水手。他们交谈了起来。 那个人问水手：“你很喜欢大海吗？那儿弥漫着大雾，冷清清的。” “当然。”水手回答说：“海并不是经常有雾的。平时，海是明朗、广阔的。但不论什么样的天气，我都爱海。我的家人同我一样，也都爱海。” “你父亲现在在哪里？” “他死在海里。” “你的祖父呢？” “他死在大西洋里。” “你的哥哥……” “他在一场风暴中失踪了，那时他在印度洋捕鱼。” “既然如此，”那个人说，“如果我是你，我决不会到海里去。” “你愿意告诉我你的父亲死在哪里吗？”水手问那个人。 “啊，他在床上断的气。” “你的祖父呢？” “也是死在床上。” “这样说来，”水手说，“如果我是你，我就永远也不到床上去。” 大道理：“燕雀安知鸿鹄之志”。热爱生活的人勇于挑战困难，直面危险，感受其中的乐趣；怯懦的人不敢迈出巢穴一步，生怕一点闪失就会给自己带来不幸，他却不知道，这正是他最大的不幸。 “愚公”的爱 一个年轻力壮的小伙子，爱上了山那头的一个姑娘。每次要见这个姑娘一面，都得饶过门口的这座山，走上好几天才到。 小伙子是那么地爱她，为了她，他决心把眼前的这座山搬走。 他开始挖山，夜以继日。村子里的人都很佩服他的精神，纷纷前来帮忙。 一年、两年、不知道过了几年，他搬走的土石已经堆成一座小山，但是面前的大山依然还是那么高大。 有人开始嘲笑他，称他是个不知悔改的“愚公”。但是他依旧坚持不懈。 天神被他的精神所感动，把山移走了。 “愚公”很高兴，他满怀希望地赶到姑娘的家门前，可是，姑娘已经不在了，早已嫁到很远的地方去了。 大道理：不要把精力投入到不可能实现的事情上，也许你的精神可嘉，但愚蠢的方式最终只会失败。 真假古画 有个人把一幅古画放在一个镶满宝石的画框里，于是，这幅一直不为人知的古画才引起人们的重视。 人们看到镶着宝石的画框，都想象着那幅古画一定非同一般。行家名士们也前来考证，虽然最终没有得出个结论来。但是，人们又形成这样一种根据：不是名画，怎么会有行家来考证呢？ 于是，这幅画又送去展览，没想到这又成了一个根据：不是名画能送去展览吗？展览馆里盛况空前，正当人们惊叹这幅传世之宝时，有人发现画框上的宝石是假的，这个消息迅速传开，震惊了所有的人，他们一致认为：这幅画肯定是赝品，要不然怎么会放在一个假宝石画框里！ 这幅画究竟是真是假，最终也没有答案。 大道理：生活中有很多东西都难辩清真伪，在未得出确切的结论时，不要人云亦云，亦步亦趋。也许，一个圈套正等着你钻进去呢。 突失的惊喜 一个普普通通的小职员，过着淡泊平静的日子。 忽然某一天，这个小职员获知他将接受一笔海外遗产——一大幢房子及收藏。这突如其来的好消息让他欣喜若狂，他马上打点行装，准备奔赴海外继承这意外之财。 同事、朋友纷纷向他表示祝贺，说他是祖上积德啊！可就在他刚刚定好机票后，他又接到通知说那幢房子突然被大火烧毁了，一切变为灰烬，而房子的保险也过期了，得不到半点赔偿。 这个小职员空欢喜一场，他又重新回到了他原先的生活。但他像变了个人似的，整天愁眉苦脸，唉声叹气，埋怨老天的不公。同事们原先的羡慕和嫉妒现在变成了对他的同情，时间长了，见他还是如此，整日无心工作，也都对他好言相劝。 但是无论同事们怎么劝慰，他都难以释怀，一直都郁郁不振，周围的人一个个升官、发财，而他的生活的状况，也就可想而知了。 大道理：“不以物喜，不以己悲。”保持一种平淡的心态，来面对得失。命运注定了是你的，就是你的；不是你的，你也强求不了。 被盗的钻石 博物馆失窃了几件贵重的藏品。窃贼手段高超，没有留下蛛丝马迹，负责侦破此案的有关部门束手无策。政府重金悬赏提供线索者，博物馆的馆长通过电视向市民们介绍失窃的宝物：“在被盗的藏品中，最珍贵的是一颗60克拉的钻石，它曾经被镶嵌在恺撒大帝的王冠上，价值连城。那颗钻石实在太完美了，任何人看上一眼，就会被它迷住。” 其实，博物馆只是丢失了16幅名画。钻石根本就没有被盗，它一直存放在博物馆最隐秘的地方，馆长故意这样说的。 盗贼们在电视里看到馆长的消息后，就开始互相怀疑起来，认为钻石被他们中间负责进入博物馆盗取藏品的两个窃贼私吞了，这两个人怎么也解释不清了。 没过多久，这伙盗贼发生内讧，全部被警察逮住。失窃的16幅名画也失而复得。 大道理：“窃贼们之所以落网，是因为他们另可相信馆长的假话，也不愿相信同伙的真话。心术不正的人的眼里分不清真假。 甲和乙的对话 甲乙二人经过五星级饭店门口，看到一辆十分豪华的进口轿车停在门口。 甲不屑地对乙说：“坐这种车的人，肚子里一定没有学问!” 乙则轻描淡写地回答：“说这种话的人，口袋里一定没有钱！” 大道理：有的人只知道以揭露和嘲笑他人的缺点或过错来满足自己的虚荣感，却从不愿正视自己的无知和无能。 楚王学箭 楚王从养叔那里学得一手好箭，便立即出去打猎，想试试自己的手艺如何。 他带着手下来到野外，让人把躲在芦苇丛中的野鸭子赶出来。哗啦啦飞出来好些野鸭子，楚王搭箭欲射，忽然从他的左前方跳出一只山羊。 楚王想，射中一只山羊比射一只也鸭子要划算多了，于是，就把箭头对准了山羊。 可就在他正准备射山羊时，又从右边跳出来一只梅花鹿。楚王又想，梅花鹿多罕见啊，山羊怎能跟它比呢！又把箭头对准了梅花鹿。 谁知楚王正欲放箭射杀梅花鹿时，却看见前方的树林里一只苍鹰振翅飞向空中。楚王又想射苍鹰。等到他要瞄准苍鹰时，苍鹰已经迅速地飞走了。他只好回头来射梅花鹿，可是梅花鹿也逃走了。他又找山羊，山羊早就不知道跑到哪里去了，连那一群野鸭子都无影无踪了。 楚王拿着弓箭比画了半天，却什么也没有射着。 大道理：有了确定的目标，并抓住目标不放，且不受外界的影响，你就一定达到目的。如若心猿意马，这山看着那山高，最后，你什么也将得不到。为自己的人生立下一个目标，并坚定地一直朝着这个目标走下去，你就一定能够成功。 欧阳询读碑 唐代著名书法家欧阳询在一次骑马外出郊游时，偶然发现了晋代大书法家索靖手迹的碑刻，便立刻下马来看了一会儿。看完了觉得索靖的字很平常，没什么惊人之处。 他牵着马刚离开石碑不远，又不放心地回来看了一遍，这一次他觉得字还写的不错，有自己的风格，算得上是一位书法家。 等到他骑着马走了好一段路的时候，觉得石碑上的字似乎还没看够，于是他策马扬鞭又赶回来，仔细地欣赏起石碑上的字体来。这一次他越看越痴迷，深深地被索靖的书法所折服，在石碑前一坐就是三天三夜，依然还不肯离去。 大道理：很多事情仅凭一眼是很难看出个子午寅丑的，只有反复地审视和琢磨后你才能得到真实的理会。所以，对于自己尚未熟知的人或事物，不要过早地做出自己的评判或论断，这样得出的结果即使正确，也会有所偏差的。 游人的梦 一个人经常去各个名山游览。一次在登上一座高峰后，十分疲惫，就在山顶上找了一个平坦的地方呼呼大睡起来。 他的身旁就是万丈悬崖，只要他打个翻身，很容易就会掉下深渊。不知道他是对这种危险不予理会，还是根本就没注意到。 这时，命运之神来到他的身边，托梦告诉他：“快醒醒吧！要是你掉下悬崖，你的亡魂，你的家人、朋友等不会怪你不小心，而把所有的罪过都加在我的头上。” 这个游人一下子从梦里惊醒。 大道理：我们往往喜欢把责任推加在别人的头上，却对自己的无知和过失熟视无睹。 作家的醒悟 一位作家为了寻找一个穷困潦倒、懒懒散散混日子的人作为他小说中主人公的形象，来到了一个偏僻的乡村。 在一个农庄里他找到了这样一个人——一个穿着褐色工作服的满脸胡须的老人，坐在一把椅子上为一小块马铃薯地锄草，他的身后是一间破旧的小木棚。 作家恨不得立马回家坐在打字机前把这个场景记录下来。而当他转过木棚绕到泥泞的小路上时，他从另一个角度朝老人看了一眼，他停住了脚步。原来，在老人的另一边，放着一副残疾人的拐杖，而老人的一条裤腿空荡荡地垂到地面。顿时，那位被作家认为好吃懒做的人物，一下子变成一个不屈不挠的高大形象了。 那回头一眼，让作家以后再也不敢对只见过一面或聊上几句的人轻易地做出自己的判断和下结论了。 大道理：在没有全面了解到事情的真相时，不要妄下结论。一个人、一件事都有它的多面性，仅仅从只言片语或一眼就在自己心中形成定论，这个定论也多半是谬论。 雕像家的秘诀 从前有个出色的雕像家，他的手艺远近闻名。 一天有一个爱好雕像的人来向他请教其中的秘诀，雕像家毫不隐瞒地告诉他说：“没什么秘诀。只要做到一下两点就行了：一是要把鼻子雕大一点；二是要把眼睛雕小一点。” 这个人又问道：“为什么要这样呢？” 雕像家解释说：“这很简单，若鼻子大了，还可以往小里修改；若眼睛小了，还可以扩大。如果一开始鼻子就小了，就再也无法加大了；眼睛一开始雕大了，也就没办法改小了。” “哦，还真是那么回事。”爱好雕像的人茅塞顿开。 大道理：为人处世，一定要为自己和他人留一些回旋的余地，话不可说满、事不可做绝。只有这样，你才能行动自如，别人也会更自在。 沼泽地的脚印 一个人在穿越一片沼泽地的时候，看到前面有别人走过后留下的脚印。试了试那脚印所在的地方，实实在在的，于是便放心沿着前面的脚印走下去。在他踏上最后一个脚印的时候，他发现自己已经陷下去了。 又有一个人沿着他们的脚印走来，结局跟上一个人一样。 …… 他们并不知道，第一个人自己误冲误撞虽然走出一段路来，但是好景不长，一脚还是踏错，沉入沼泽。 大道理：走的人多了，并不一定成为路。任何时候，我们都要保持自己独立的思想，不要人云亦云，亦步亦趋。 执著的传教士 一个热心的传教士来到一个民风败坏的城市。他抱着伟大的理想，想学习耶稣的精神，劝说当地的居民信奉上帝。最开始的时候，大家抱着好奇心前来聆听他的讲道，渐渐地，对传教士枯燥的话语听的不耐烦了，便一个个溜之大吉，最后全部走光了。只剩下传教士一个人还站在那儿独自演说。 路过的一位旅客看到整个经过，便问他：“你为什么还在这里继续讲道呢?难道你不知道现在没有一个听众吗?” 传教士答道：“起初，我的确期望能改变这些人，但是结果并非我想象的那样。现在，我仍大声疾呼，不过是免得他们来改变我。” 大道理：我们认为正确的观点，别人并不一定能够接受，也许还会将他的意见强加于我们的头上。如果你认为自己是正确的，就不要听从别人的指引，一直沿着自己的方向走下去。 省下的时间 一位白领每天上班要坐两小时的公车，她无法在摇晃的公车上阅读或是听音乐；自己开车去又太累；搬家不可能；她更不愿意辞去这份她热爱的工作。她来到时间管理大师那里询问：她如何才能省下这每天浪费掉的来回四个小时呢？ 管理大师对他说：“时间可以分为两种：一种是可控制性的；另一种是非可控制性的。对你来说，公车摇晃属于非可控制性的时间，而你可以掌控的是搬家或换工作。” 这位白领接着说：“我不愿跟家里人分开，我也很热爱我现在的工作。” 管理大师回答说：“你不换工作、不搬家、也不愿开车，那剩下的就比较少了。不过，你可以试着每天把你睡眠的时间减少些加以利用，第二天在到公车上补觉。” 白领试着按照管理大师的说法去做了，她在公车上浪费的时间也节约了大部分下来。 大道理：在无法改变身边的环境的时候，就试着尝试改变自己。永远不要指望环境来适应你，要想顺心如意，那就多改变改变自己吧。 挑水 有户人家吃水要到不远的一条小河里去挑回来，可是男主人每天都只挑一小半担水。 一天， 一个路过的人问他为什么不挑满呢？一趟挑那么少，不是太不划算了？ 男主人没说什么，只是让那个路人自己来试试。 路人毫不犹豫地打满了两桶水，满怀信心地上路了。一开始他还觉得很轻松，可是到了一半的时候，他就气喘吁吁了，脚步也不稳了。桶里的水不断地洒出来。小路崎岖，眼看就要到主人的家里了，他一个踉跄，摔倒在地。桶里的水洒了不说，连他的膝盖也摔伤了。 主人这时候说话了：“这下你知道我为什么不挑满了吧！” 大道理：凡事要尽力而为，也要量力而行。当我们还没有能力完成大的目标时，先实现我们力所能及的小目标，这样一步一步地前进，才能达到我们的目的。 酒坊的狗 村子里有一家酒坊，门口高高地挂着招牌，很远的地方都能看得到。酒坊酿出来的酒味道醇厚，气味芬芳，售价合理。人们尝过后都点头称赞不已。 按说这家酒坊的生意应该不错，可是却不然。村子里几乎家家都有人喝酒，但是前来打酒的人并不是很多。由于生意清淡，酒坊里囤积了很多以往酿好的酒，有的已经还是去年酿的。 老板很是着急，却由不知如何是好。于是请教村子里的一个很有学问的人。 有学问的人问他：“你家里是不是养了一条十分凶猛的狗？” 酒坊老板说：“是啊！可是这跟卖酒有什么关系呢？” 有学问的人说：“你家的狗见人就咬，人们看见就怕，谁还敢上你家去买酒啊？” 大道理：很多看起来不相干的事情，其实却有着紧密的联系。要想解决问题，不能仅仅着眼于表面，关键是要找出症结所在。 牧师和信徒 一位信徒经常不去参加教会的活动，牧师前去拜访他。 时值冬日，天气十分寒冷。牧师和信徒坐在温暖的火炉旁，牧师劝说那位信徒应该每个礼拜与其他的教徒相聚，但是他认为并不一定非要如此。 牧师拿起火炉边的钳子，把火炉上的煤炭一块一块地分离开来，很快，火红的炭块便暗淡了下来，两个人也不再感觉温暖。 那个信徒似乎也明白了牧师的意思，接受了牧师的请求。 大道理：团结才是力量。一个人的力量是微不足道的，只有加入到团体中去，才能才能充分发挥出自己的能量。 最后的考试 一群即将毕业的机械系大四学生参加最后一场考试。主考这场考试的教授告诉学生们可以带上需要的教科书、参考资料和笔记，但是不准交头接耳。学生们一个个都满怀信心。 试卷发下来了，学生们眉开眼笑，只有5道论述题。 3个小时过去了，教授开始收试卷。学生们似乎不在那么自信了，脸上露出悲惨的表情，没有一个人说话。教授拿着试卷端详着学生们担忧的脸，问道：“有几个人回答完了5道题？” 没有人吱声。 “有几个完成了4个？” 还是没有人举手。 “3个？2个？” 学生们开始不安起来。 “总该有人回答出一道题吧？” 所有的学生还是一片沉默。 教授放下手中的考卷说：“这正是我预期的。我只是要加深你们的印象，即使你们已完成四年工程教育，但仍旧有许多有关工程的问题你们不知道。这些你们不能回答的问题，在日常操作中是非常普遍的。” 教授带着微笑接着说：“这个科目你们都会及格，但要记住，虽然你们是大学毕业生，你们的教育才开始。” 大道理：任何一个人也不敢声称他知道和懂得所有的事情。学无止境，对我们来说，这个世界上未知的东西实在是太多了，所以每个人都要怀着一种谦卑的态度去迎接新的生活。 新龟兔赛跑 乌龟自从赢了那场比赛后，一直都得意洋洋。一天，它心血来潮，又约了兔子再来一次赛跑。 这一次，乌龟和上次一样，从起点一路慢慢努力往前爬。它走了大半的路也没见兔子在途中休息，心里便开始有些纳闷。不过它还是没有停止它的脚步，依旧坚定地向终点前进。等快抵达目的地时，它却发现兔子早就到达终点，一直在那里等着它。 乌龟于是问兔子：“你今天怎么不在路上玩耍或休息一下呢?” 兔子笑着对乌龟说：“我怎么能连续两次犯同样的错误呢？我又不是一个傻瓜?” 大道理：从失败中吸取教训，反省并更正之，我们离成功也就不远了。 破碎的财神爷 有个穷人供奉了一尊财神爷。他虔诚地祈求财神爷保佑他发财，结果他变得越来越穷了。 最后，他甚至穷的家徒四壁，一气之下抓起那尊神像向墙上摔去，财神爷被摔个稀巴烂，却从里面掉出一些金子来。 这人把金子拾起来，大声地说：“我看你既可恨又可爱，我尊敬你的时候，你却让我一天比一天穷；我打烂了你，你却给我这么多金子。” 大道理：真理就如同神像里的金子，往往被各种各样的表面现象所遮蔽。如果沉迷在这些虚无的幻景中，没有勇气打破它，你是不可能得到你所想要的。 我什么也不种 春天来了，田地里开始繁忙起来，人们都在开始播种。 有一个农夫什么也没种。别人地里的种子都已经发芽了，他的地里依然荒芜。 邻居问他：“你怎么不在地里种上麦子呢？” 农夫回答：“今年天干，我怕不会下雨，把麦子干死了。” “那你为什么不种棉花呢？”邻居接着问道。 他又回答：“棉花招虫子，被虫子吃了还不是跟白种一样！” 邻居不明白了：“那你究竟准备种什么呢？” “我什么也不种，这样既省事，又保险。”农夫自信地说道。 到了夏天，种麦子的人丰收了；到了秋天，种棉花的人也丰收了；到了冬天，这个农夫没有麦子去磨面粉，没有棉花缝被子，他又饿又冷。还没等到下一个播种的季节来临，就去了保险的地方——天堂。 大道理：没有什么事情没有风险，生活中最大的危险就是不冒任何风险。一个人如果做什么都害怕冒风险，那么他将一事无成。 打不赢就跑 一个年轻人被一个比他强壮的人欺负后，伤心地跑到他的爷爷那里去求助。他问爷爷：“要是别人想要打我时，我该怎么办呢？” “不用怕，孩子，”爷爷说：“你应该毅然地脱下你的外衣，一面用你坚定的眼神注视着他的眼睛，然后慢慢卷起你的袖子。记住，一定要紧紧盯住他的眼睛，不能害怕。” “那然后我再怎么办呢？”年轻人接着问。 “如果这个时候，他还不走的话，那你赶紧掉头就跑吧。” 大道理：前进需要勇气，后退更需要智慧。任何时候都要保持清新的头脑，冲动和鲁莽只会使你更加后悔。 吴五百 从前，淮河上游有个和尚到吴地来化缘。 有一天，和尚在街市上的一间酒店里喝酒喝得酩酊大醉，然后他就撸起袖子，袒开衣服，站在路口对行人撒起野来。过往的行人非常害怕，见了他都纷纷躲开。 和尚殴打行人的事被吴地官府知道了，于是就派人将和尚抓了起来。吴地官府把和尚捆绑起来，戴上枷锁，写道公文交给差官吴五百，让他把和尚押送回老家去。 古时，押送犯人是个苦差使。吴五百很不情愿地接了这个苦差使，心中非常生气，于是就把一腔怒气都发泄到和尚身上。他责骂和尚说：“你这个秃和尚，因为你犯罪，我才被派了这千里之外的苦差使，我非让你知道知道我的厉害不可!” 一路上，天不亮吴五百就把和尚踢醒赶路。吴五百为了折磨和尚出气，手里拿个大板子，使劲地驱赶、殴打，让和尚不得休息。就是在晚上睡觉时，也用绳子把脚给捆绑起来，和尚苦不堪言。 就这样，他们一路前行。有一天，吴五百押解和尚来到奔牛埭这个地方，和尚不甘忍受虐待，就想出了一个办法：他掏出腰间的钱，买来一壶好酒。 然后，他热情地邀请吴五百说：“差官，走了一天，你也怪累的，何不过来我们俩喝几杯呢，也好解解乏。” 看和尚请他喝酒，非常高兴，不加思索就凑过来端起酒杯就喝。他喝完一杯，和尚就给满一杯。再喝完一杯，和尚再给满一杯。吴五百就这样一直喝到深夜，直喝得烂醉如泥。 和尚见吴五百醉倒，于是便开了自己身上的枷锁给吴五百戴上，脱下自己身上犯罪人的衣服给吴五百穿上，又用大绳子把吴五百的脚捆绑上。然后，和尚穿上吴五百的衣服，找来了剃头刀，剃光了吴五百的头发，然后推倒墙壁逃跑了。 吴五百喝得烂嘴如泥，到了第二天日落时，才醒来。他睁开眼睛一看，不见了和尚。他四周环顾一下，发现墙壁被推倒，惊讶地说：“嘻!和尚跑了!” 他想起来去追，却看见自己身上穿着犯人的衣服，戴着和尚的枷锁。他想动一动，脚被绑着，他摸摸头，头发剃得光光的。他立即在客店中大叫起来，说：“和尚还在这里，只是我不见了!” 大智慧：人们应该时刻保持清醒的头脑，不能因地位改变而失去自我。-------------------------------------------------第八章 处世智慧------------------------------------------------- 自伞自度 有一个人在屋檐下躲雨，看见一位慈眉善目的禅师正撑伞走过，就大声喊道：“禅师！禅师！佛法不是讲求普度众生吗？度我一程如何？” 禅师知道，喊话者是个远近闻名、专爱占别人便宜的屡教不改之人，于是答道：“我走在雨里，而你躲在屋檐下；我这里有雨，而你那里无雨，为何需要我度你呢？” 那个人听禅师这样说，立刻走出屋檐，站在雨里说：“现在我也在雨中了，你怎么还不快来度我？” 禅师说道：“我还是不能度你！” 那个人疑惑地说：“为什么呢？” 禅师说道：“现在我们都在雨中，我没有淋雨，是因为我带伞了；而你被雨淋了，是因为你没有带伞。准确地说，你不是要我度你，而是要伞度你。如果你要度自己，不必找我，请找把雨伞吧！” 那个人碰了一鼻子灰，站在雨中浑身上下被淋得湿透了，但禅师还是没有度他。 那个人狼狈不堪、气急败坏地指责：“你不愿意度我就早说，何必拐弯抹角绕这么大的圈子！我看佛法讲求的根本不是‘普度众生’，倒是‘专度自己’！” 禅师听了不但没有生气，反而心平气和地说道：“想要不淋雨，就要自己找伞去。雨天自己不带伞，一心只想着别人肯定会带伞，肯定会有人帮助自己，这种想法最是害人。总想着依赖别人，自己却不肯努力，长此以往怎么能够有所长进、取得成功呢？到头来必定是竹篮子打水一场空。”（蒋光宇） 大道理：自伞自度，求人不如求己；自己度自己为主，争取外援为辅。佛理如此，生活也是如此。 一张保证书?? 那是冬日的一个早晨，我骑车去朋友家办事，在拐弯的马路旁，突然一辆车从我身边疾驰而过，卷起一阵风，把前面的一位正在行走的老太太唰地一声掠倒在地，我大吃一惊，还没来得及看清牌照，那辆车就呼地一声不见了，我连忙下车，之间那位老太太惊魂未定地瘫坐在马路旁呻吟。 ? 幸好，那车只是擦破了年她腿部的表皮，无伤大碍，但是对老人来说去是相当严重。况且，那儿又很偏僻，连一个交警的踪影也不见，想打120，老人摇头制止了我，说事情不大，不必惊动他们，我想送她回去，无奈手头又有事情，而且她家又很远，电话也没人接，就只好拦出租车送她，但是很多司机一看这种情况，车子停都没停就开走了，我身边也渐渐多了围观的人。 ? 我焦急起来，也就在这时，一辆出租车总算停了下来，是一个年轻而热心的小伙子，听我讲明情况，他拨开人群，二话没说背起老人就走，给他的钱也被推辞掉了。 ? 这时，周围的议论声四起，小伙子把老人放入车内，突然又返了回来，面朝一旁围观的人说；“哪位有笔？”周围有人诧异地递了一支笔过去，我以为小伙子要记录什么，哪知他从通讯录里，动作麻利地撕下一张纸，弯腰递给车内的老太太，说了一句令人唏嘘不已的话；“大娘，我来送您回家，但是我又怕到时说不清楚，这样吧，您先给我写个保证书，保证不是我撞的。”?（若风尘） 大道理：社会是复杂多变的，因此我们在帮助别人的同时也要多个心眼。 在汽车上 这一路公共汽车里的人特别多，车厢前半部分是成年人，后半部分则挤着十几个小学生，听他们的议论，大概是要到郊区去旅游。小孩子们都很兴奋，叽叽喳喳又说又笑，闹作一团。孩子们的喜悦并没有传染给这些心事重重的成年人，他们有的眼望窗外，有的面无表情，有的甚至用厌恶的眼神斜视着这些沉浸在欢乐里的孩子。 汽车平稳地向前行驶着，没有一点出现意外的迹象。但就在这时，司机忽然一个急刹车，“嘎”的一声，把这些毫无防备的乘客着实晃了一下，你的前胸撞着了我的后背，他的胳膊肘又撞到了你的左脸，有的乘客甚至一屁股坐到了地上。沉闷的车厢一下子沸腾起来。车厢前半部的人在愤怒地指责司机。司机解释说刚才出现了紧急情况，有个骑自行车的行人横穿马路，自己是为了避开那个行人才忽然刹车的。但一些乘客并不原谅他，说自己摔伤了，要到医院去看病，司机必须为自己支付医疗费，司机当然对这种提议嗤之以鼻，于是双方爆发了更大程度的争吵。这时也有的开始把矛头指向那个行人，说应该下去揍这小子一顿，让他记住这次教训。大家你一嘴我一嘴，吵作一团，骂作一团。 当时我就在这辆车上。当我的脑袋猛然之间与另一个乘客的脑袋撞在一起的时候，我的第一反应是愤怒，第二反应是想打谁一顿。可是无意之中我发现了车厢后半部分的孩子们，他们从惊恐中恢复过来之后马上哈哈大笑起来，仿佛被一件极可笑的事击中。这个说，哈，你刚才差点没有摔倒，你可真笨！那个说，小明趴到你身上，把鼻涕都蹭到你肩膀上了。这场意外给孩子们带来更多的话题，整个车厢后半部更热闹了。 我忽然为自己感到羞愧。我发现，我们这些成年人在遭遇意外时，马上就会把自己设计成受害者的角色，即使对方是无意的。这就是为什么总会有那么多因误会而生的仇视大量地出现在成人中间。而孩子们则不然，他们把很多事情（只要不是危及生命的）只是当成生活中的一个小插曲。从这方面讲，孩子们是我们当之无愧的老师。(易水寒) 大道理：宽容是良药，它能化解矛盾，拉近人与人之间的关系。消除怨恨，多一些宽容吧，这样，你会发现你的身边多了很多朋友。 坦言失败的魅力 1928年，大作家沈从文被当时任中国公学校长的胡适聘为该校讲师。 沈从文时年才26岁，学历只是小学毕业，闯入上海文坛的时间虽不长，但以充满灵气的飘逸散文而令人刮目相看，可谓大器早成，颇有名气。 名气毕竟不是胆气。在他第一次走上讲台的时候，除了原班的学生之外，慕名而来听课的人也很多。面对台下座无虚席渴盼知识的学子，这位大作家竟然紧张得一句话也说不出来。过了好一会儿，他慢慢平静下来，并开始讲课。可原先准备好要讲授一个课时的内容，被他三下五除二仅仅在10分钟内就讲完了。 同学们自然纳闷：这离下课时间还早呢，剩下的时间该怎么办？ 很有自知之明的沈从文，没有用天南海北地信口开河来硬撑“面子”，而是拿起粉笔在黑板上工工整整地写道： “今天是我第一次上课，人很多，我害怕了。” 这句老实可爱的“坦言失败”的话刚刚写完，立刻引起同学们一阵善意和原谅的欢笑和掌声…… 胡适深知沈从文的学识、潜力和为人，在听说这次讲课的经过后，不仅没有批评，反而不无幽默地说：“沈从文的第一次上课成功了！”（蒋光宇） 大道理：坦言失败的真诚，当然不是随机应变的智慧，但它具有比智慧更加诱人的魅力。有些凭借随机应变的智慧难以收场的局面，坦言失败的真诚却能轻而易举地将其划上都能接受的句号。 哲学家与蚂蚁 一位哲学家在海边目睹一条船遇难。船上的水手和乘客全部溺毙了。他痛骂上苍不讲理，只因为一位罪犯正好乘坐这条船，竟然让众多的无辜者受害。 当他正沉迷于这种思想的时候，他发觉自己给一大群蚂蚁围住，原来他站的位置距离蚂蚁窝不远。那时，有一只蚂蚁爬到他身上并叮了他一口，他立刻用脚踩死所有的蚂蚁。 天神在这个时候现身，并用上帝的拐杖敲着哲学家说：“你既然能以类似上苍的方式去对待那些可怜的蚂蚁，难道你还够资格去批判上苍的作为吗?” 大道理：人往往习惯于盯住别人的错误，而常常忽略自己也有同样的毛病。自己都改不了的缺点，又有什么资格责备别人呢?因此当看到别人的错误时，先需有冷静客观的态度，先自省。然后再做决定，这才是明智之举。 禅师为椅 有一位老禅师，一天晚上在禅院里散步，发现墙角有一张椅子。 禅师心想：这一定是有人不遵守寺规，越墙出去游玩了。老禅师便搬开椅子，蹲在原处观察。一会儿，果然有一个小和尚翻墙而入，在黑暗中踩着禅师的背脊下到了院子。 当他双脚落地的时候，才发觉刚才踏的不是椅子，而是自己的老师，小和尚顿时惊慌失措。 但出乎意料的是，老和尚并没有厉声责备他，只是以平静的语调说：“夜深太凉，快去多穿件衣服。” 小和尚感激涕零，回去后告诉其他的师兄弟。 从此以后，再也没有人夜里越墙出去闲逛了。 大道理：宽容理解能缩短人与人之间的距离。宽容是人类性情的空间，这个空间愈广大，因此，一个宽容的人，到处可以契机应缘，和谐圆满，微笑着对待人生。 防范两面人 一只狐狸被猎人追赶，走投无路时看到了一个樵夫，于是跑去向樵夫求救，樵夫让它躲在自己的小茅屋里。 不久猎人追到，问樵夫有没有看到一只狐狸经过。樵夫口头上说没有看到，却在暗地里用手指向狐狸躲藏的地方。 猎人急着继续追赶狐狸，没有看到樵夫的手势就离开了。狐狸看到猎人走了赶快跑出来，没有向樵夫道谢就要转身离开。樵夫责备它忘恩负义，狐狸回答说：“如果你表里如一，我就会向你道谢了。” 大道理：做人应该学会善待别人，诚心地与人交往，那么当你遇到困境、寻求帮助的时候，就会得到应有的回报。 两把刀的对话 一把刀见另一把刀在石上磨着，便嘲讽道：“你真傻，越磨不是越薄吗?越薄在世上存在的日子不是越少吗?你看我从来不愿磨，在世的日子自然比你长得多。” 被称作傻瓜的刀听后鄙视地回答道：“你不愿意磨，自然就发挥不了作用。没用的东西在世上存在的时间再长也等于零。” 大道理：人活在世界上，要对社会做出贡献才能体现其价值。所以对我们每个人来讲，要不断地磨自己，发挥自己的光和热。 狗吠 几个人结伴到郊区游玩，兴致高涨，以致于错过了回城的班车。他们只好去找个农家住下。 主人带着他们走进大门时，院子里拴着的一条大狗看见来了陌生人就“汪…汪…”地叫了起来。把他们都给吓了一条。 胖乎乎的餐厅老板冲那狗喊到：“叫什么叫，再叫我宰了你炖狗肉火锅吃。” 接着进来的是幼儿园的老师：“乖，别再叫了，听话，啊？”她笑着对狗说道。 第三个是个歌手，还没进门就说：“哟，唱歌欢迎我们啊，就是嗓子差了点。” 最后是一个老烟枪，他叼着烟走进来瞧见狗还在叫个不停，“看我抽烟不爽啊？你也尝尝。”边说边把手中燃着的烟卷弹向狗。 他们进了里屋，狗也停止了吠叫。 第二天又来了一群陌生人，狗又叫了起来…… 大道理：不同的性格、经历、环境等等会使不同的人对同一件事物持不同的看法。我们看到的往往不是事物本身，而是我们的内心。 兄弟 俄国著名作家屠格涅夫一次在街上散步时遇见了一个乞丐，那个人走过来向他乞讨。 屠格涅夫摸了摸口袋，里面空空如也。他很抱歉地对那个人说到：“兄弟，对不起，实在对不起，我的钱包放在家里了，也没带什么吃的东西。” 那人突然拉着他的手连声说：“谢谢，谢谢你！” 屠格涅夫很惭愧也很不解。那人接着对他说道：“我原本打算讨一点吃的后就去自杀，没想道你却居然称呼我‘兄弟’，这使我很感动，你给了我活下去的勇气！” 大道理：每个人都希望得到别人的尊重和认可，那样才会觉得自己活得有价值。所以，要想得到别人的尊重，首先要学会尊重别人，尊重所有的生命，因为生命无贵贱之分。 吻猪与爬行 在英国南部的一所学校里，发生过这样一件令学生们兴奋不已的事。 有一位老师调任一个差班的班主任，这些孩子都很调皮捣蛋。这位老师的第一堂课，是跟他们做游戏，玩得非常尽兴。下课了，老师对学生们说：“孩子们，你们要是把学习成绩搞上去，我就去吻校外牧场里的一头猪。” 这些学生兴奋地问：“老师，这是真的吗？” 老师说：“不仅是真的，而且我要吻的是一头你们认为是最大的母猪。” 天真的孩子们都希望老师去吻一头猪。从那天起，他们的课堂纪律变好了，学习积极性变高了，即使有贪玩的，大多数孩子也会提醒道：“难道你不希望看到老师去吻那头大猪吗？” 半年后，孩子们的学习成绩有了很大进步。圣诞节的前夜，孩子们对老师说：“老师，你可以去吻那头猪了吗？” 老师说：“当然可以。” 于是，老师带着这群孩子穿过公路，来到牧场。孩子们在猪圈里找到一头特大特肥的母猪。 老师走近那头大母猪，轻轻地吻了它。孩子们在猪圈外面笑得前仰后合，手舞足蹈。 我们在国内接受的传统教育，师道尊严根深蒂固，对于老师吻猪这样令人瞠目结舌的事情，也许有人会怀疑它的真实程度。但是，实在是没有对其考证一番的必要。这里有个发生在美国的真实故事，与英国老师吻猪的故事很相似。 1998年11月9日，美国犹他州土尔市的一位小学校长——42岁的路克爬行上班，在雪地里爬了3个多小时，爬了1.6公里，受到全校师生和过路行人的热烈欢迎。 原来，这学期初，为激励全校师生的读书热情，路克校长曾公开打赌：如果你们能在11月9日前读完15万页的书，我就在9日那天爬行上班。 一言激起读书热。全校师生猛劲读书，连校办幼稚园中大一点的孩子也参加了这一读书活动。全校师生终于在11月9日前读完了15万页书。 于是，有的学生给校长打电话：“你爬不爬？说话算不算数？”也有人劝他：“你已达到激励全校师生发奋读书的目的，不要爬了。”可路克校长坚定地说：“一诺千金，我一定要爬着上班。” 与每天一样，路克校长于早晨7点离开家门，所不同的是他没有驾车，而是四肢着地爬行上班。为了安全和不影响交通，他不在公路上爬，而在公路旁边的雪地上爬。有的学生索性和校长一起爬，有的过往汽车得知爬行上班的原因后，向他鸣笛致敬。新闻单位得知消息后，还派人前去采访。 经过3个多小时的爬行，路克校长磨破了5副手套，护膝也磨破了，但终于爬到了学校。全校师生夹道欢迎自己心爱的校长，当路克校长从地上站起来的时候，孩子们蜂拥而上，争先恐后地抱他，吻他……（蒋光宇） 大道理：承诺了的事情就要做。一诺为重百金轻。宁失尊严，勿失己言。其实，只有履行承诺，才能真正提高威信。师生关系也好，领导与被领导的关系也好，推而广之，人与人之间的关系，除了庄重与严肃之外，似乎还应当多一点宽松与活泼。 自私的王后 古时候有一个园丁，他有一个很大的花园。花园里什么花草都有，但是只差一种没有，那就是——樱桃树。而在这个国家里，仅有三棵樱桃树，都在王后的花园中。 园丁一直都很想拥有樱桃树的种子，让它在花园里生长。但是王后的樱桃树很少有人见过，因为王后的花园都被很高的围墙围住。园丁考虑了一天又一天，于是给王后写了一封信，乞求她送给他一些樱桃树的种子。 王后收到信后，没有给园丁种子，只给他回了一封信，老园丁接到信时头发都已经掉光了。王后在信里写道：“既然你的花园里什么都有，缺棵樱桃树也是应该的。”园丁不甘心，又给王后写了一封信去，王后过了很久才给他回了一封信：“你已经很老了，你的花园里一直没有，何必偏又要有樱桃树呢？”王后还是没有给园丁种子。 园丁给王后写了最后一封信，他没有在要樱桃树的种子了，他告诉王后：“也许你收到我的信时，我已经在天堂了。我也不需要樱桃树的种子了。” 一天，王后来到她的花园里，发现三棵樱桃树都枯萎了。后来，这个王国里再也没有樱桃树了。 大道理：如果自己的举手之劳就能够让一个人生的愿望得以实现，我们又何乐而不为呢？不要像自私的皇后一样，最终还是失去自己的最爱，永远的失去了。 两个文学社 在美国的一所大学里有两个文学社团，一个叫“扼杀者”，另一个叫“讨论者”。 “扼杀者”成立的早些，是由一些爱好文学的男生组成。他们对英语有着超常的理解能力和文学创作天赋。他们是诗人、小说家、散文家。他们定期聚在一起，互相阅读作品，然后再做批评。他们十分挑剔，任何细小的毛病或有与自己不相符合的观点他们都要妄加指责，然后大肆争执。 女生见他们挺火，就成立了自己的“讨论者”。她们在聚会时，也互相阅读作品，但批评很少，有也是和风细雨的，令人积极向上的。更多的是互相鼓励，哪怕是微不足道的一点努力也会得到肯定。 二十年后，学校对两个社团的人进行调查，结果发现他（她）们在文学方面的成就是天壤之别。“扼杀者”中没有一个取得突出的文学成就，而“讨论者”中出现了六个或更多的作家，有一些甚至闻名全国，比如《西点二年生》的玛乔里·罗丽丝。 大道理：扼杀者相互扼杀，讨论者相互提携。在生活中，朋友之间，家人之间，同事之间都要以一种“讨论者”的态度互相对待，既能使气氛融洽，又能共同进步。 宽恕别人就是爱自己 诺贝尔和平奖获得者、南非黑人领袖纳尔逊·曼德拉是一位国际政坛的风云人物，他一生都致力于反对政府种族歧视政策、推进南非民主进程的斗争，并因此遭到当局监视而被捕，在度过了长达27年失去自由的监禁生活后，1990年2月10日，南非政府宣布无条件释放曼德拉。 已是72岁高龄、两鬓斑白的曼德拉，走出监狱的第二天，即投入到自己钟爱并为之奋斗一生的为争取民族独立和解放运动中，并在南非首度不分种族的大选中获胜，成为南非第一位黑人总统。有5万人参加了就职典礼。就职典礼后，曼德拉设宴招待各国特使、来宾，他先致词欢迎大家的到来。他说，他深感荣幸能接待这么多尊贵的客人，但他最感到高兴的是当初他被关在罗本岛监狱时，待他以礼的三名前狱方人员的到来。接着，他邀请他们站起身，一一介绍给大家。 在场的人无不为之感动。这些人中，有一位就是美国特使团成员、当时身为第一夫人的希拉里。由于受白水案牵连而接受美国司法部门调查、不时遭受媒体攻击的希拉里问曼德拉，如何在激流险壑、风云变幻的政治斗争中，保持一颗博大、宽容的心？ 曼德拉意味深长地看了她一眼，以自己获释出狱当天的心情回答了她。他说：“当我走出囚室、迈向通往自由的监狱大门时，我已经清楚，自己若不能把悲痛与怨恨留在身后，那么我其实仍在狱中。” 曼德拉还告诉希拉里，感恩与宽容经常是源自痛苦和磨难的，必须以极大的毅力来训练。自己年轻时性子很急，在狱中学会控制情绪才活下来，他的牢狱岁月给他时间与激励，能够深入自己的内心，学会处理遭逢的苦痛。 曼德拉博大宽宏、乐观向上的精神深深地感动了希拉里，她暗暗告诫自己：要试着像曼德拉那样，以宽宏的精神处理生活中遭逢的苦痛。1998年8月的一天清晨，当她的丈夫、美国的总统克林顿向她承认自己和莱温斯基有过不当亲密关系时，她愤怒的像一头狮子，冲着他大吼大叫。回忆当时的心情，希拉里在回忆录中这样写到：如果仅作为他的妻子，我真恨不得扭断他的脖子。但他不只是我丈夫，他同时也是美国的总统。无论如何，他领导美国与国际社会的风范依然让我敬佩。 就像我们知道的那样，希拉里最终宽恕了自己的丈夫。她以常人难以想象的毅力控制住自己的情绪，像往常一样投入到工作中，利用工作、假期旅游、向朋友倾诉、阅读和散步等方式抚平内心的伤痛，化解难言的愤怒。重拾起生活，投入到自己所热爱的事业中去。 再没有什么比失去自由和被自己所爱的人背叛更痛苦的了！身为女人，如果能够选择的话，我宁愿不要希拉里那样的荣耀，也不愿经历她那样的痛苦。但是，谁又能保证自己永远远离痛苦呢！在我们的一生中，快乐和痛苦经常是交替出现，交换作用。所以当痛苦袭来时，我愿意试着像他们一样，把悲痛与怨恨抛在身后，乐观地向前。不是为别人，而是为自己。因为，人的心也是一所监狱，如果深陷其中无以自拨，成为自己的囚徒，这才是最大的痛苦呵！（林夕） 大道理：宽恕别人，就是最深地爱自己。 假冒球星 小梅是个球迷。小梅如痴如醉地迷上了一个球星。为了得到这位球星的签名，小梅一次又一次执着地给球星写信，一封又一封的信里都装满了一个少女的纯情；还寄去了亲手为球星精心制做的800个幸运星，哪一颗幸运星不代表着一颗纯情少女的心？不知为什么，一切都杳无音信，但小梅并不灰心…… 小丽是小梅的同学，也是最可靠的朋友。开学就都是高中三年级的学生了，这个状态怎么能行？小丽看在眼里急在心上，加上劝说的作用也有限，于是挖空心思地设法搞到那个球星的签名。 小丽的姥姥家在沈阳，转到沈阳读书后，还是忘不了帮助那个痴迷的小梅。于是，小丽对自己的二舅说：“能不能帮我搞到那个球星的签名？实在搞不到，你就假冒那个球星，给小梅签个名，反正小梅也不认识那个球星签名的笔体。”二舅笑了：“真是个好主意！干脆假冒球星写封回信吧！”于是，诞生了假冒球星的回信： 小梅： 你好！ 我由衷地感激你的盛情，同时也愿献上我的忠告。生命像漂洋过海的船，感情像吹动生命之船的风力，理智像掌握生命之船方向的舵手。没有风力，生命之船便不能前行；没有舵手，生命之船就会迷失航向。人的经历阅历越多，理智就增长越快。请记住“德斐尔箴言”，即传说在3000年前希腊德尔斐神庙阿波罗神殿门前的那一句石刻铭文：“认识你自己。”这句话曾引起过无数智者的深思，后来被奉为“德尔斐箴言”。人，特别是高中生，一定要让理智支配感情，而绝不能让感情支配理智。当前，全身心地投入学习，就是你最为重要的大事。 祝你高考成功！ 那落款的签名，自然是假冒的球星。 信已经发了出去，生活仍在继续。虽然我们播种了“假冒”，但是期盼着真善美的丰收。（蒋光宇） 大道理：有时候，善意的谎言是抚慰心灵的良药，能够医治心灵的创伤。 预约 罗勃特的生意刚刚开始后不久，他就听百事可乐的总裁卡尔·威勒欧普要到科罗拉多大学来演讲。他找到专门为总裁安排行程的人，希望能找个时间和他会面。可是那个人告诉罗勃特，总裁的时间很紧，只能在演讲完后的15 分钟与他碰面。 于是，演讲的那天，罗勃特来到科罗拉多大学的礼堂外等候。 演讲的声音不断从里面传来，罗勃特焦灼不安地在礼堂外徘徊。不知过了多久，他猛然想起，约定的时间已经到了。可是演讲还没有结束，已经超过预定时间5分钟了，也就是说，他和威勒欧普先生会面的时间只有10分钟。 “我必须当机立断，做出决定。”罗勃特想。他拿出自己的名片，在背面写下几句话——“你下午2点半和杰夫·罗勃特有约会。” 罗勃特深深吸了口气，推开礼堂的大门，直接从中间的过道向他走去。威勒欧普先生原本还在演讲，见罗勃特走近，他停下话来。罗勃特把名片递给他，随即转身从原路走回。还没走到门边，就听到威勒欧普先生告诉台下听众，说他约会迟到了，他谢谢大家来听他演讲，祝大家好运。然后就向罗勃特这边走来。 威勒欧普先生看看名片，接着看看罗勃特说：“我猜猜看，你就是杰夫。”他说着露出微笑，我的呼吸也慢慢恢复正常。 结果我他们谈了整整30分钟。威勒欧普先生不惜花费宝贵的时间，告诉罗勃特许多精彩动人的故事，这些故事罗勃特到现在还常常拿出来讲。威勒欧普先生还邀请罗勃特到纽约去拜访他和他的工作伙伴。不过罗勃特认为威勒欧普先生给他最珍贵的东西，还是鼓励他继续发挥先前那种勇气。威勒欧普先生说罗勃特要有很大的勇气，才敢进去打断他的演讲，而在商业界，首先需要的就是勇气。 大道理：勇气——迈向目标的第一步。不要总是前怕狼，后怕虎，没有尝试，谈何成功。 相信自己 小女孩索尼亚在农场附近的一所小学里上二年级。有一天她回家后很委屈地哭了，父亲就问原因。她抽噎着说：“班里一个同学说我又丑又笨，还说我走路的姿势难看。”父亲听后，只是微笑。 忽然他说：“你能摸得着房顶上的天花板。”还在哭泣的索尼亚听后觉得很惊奇，不知道父亲说的什么意思，就反问：“你说什么?” 父亲又说一遍：“你能摸得着房顶上的天花板。” 索尼亚忘记了哭泣，抬起头看着天花板。心想，“那么高，父亲蹦起来都够不着，我怎么摸得到呢？” 父亲笑着得意地说：“不信吧！那你也别信你那个同学的话，因为有些人说的并不是事实!”
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