政治和经济的动荡也会引起家庭内部的不稳定,从而使人只相信现在可以把握的东西。发展一种未来导向需要现在的稳定性和一致性,否则人们无法对将来的结果做出合理的预测。空头支票和无稽之谈都没有意义。如果相信政府、组织和家庭承诺的人越少,那么活在现在的人就越多,世界就会黑白分明、是非清楚,而不是充斥着大概、也许、可能。但是,由于现在导向者不使用可能性推理,这会使他们在谈判、协商、冲突解决及学术、职业环境中处于不利地位,简言之,他们会在这个复杂的后现代世界中处于劣势。 受教育水平低的人更容易持现在导向态度。教育能使人通过学习历史感知过去,通过测试和等级明了胜负,通过学习延迟满足获得更大收益。在缺乏教育机会的社会里,公民更易于把眼光局限于现在。一个典型的例子就是,在一个妇女不接受任何教育的地方,如果提高妇女的受教育水平,她们孩子的素养及社会阶层都会相应提高。 社会阶层同样是时间观念的原因和结果。将来导向是中产阶级的一个先决条件,对成功的需要和渴望使他们把注意力放在工作、存款和规划美好未来上。为数众多的中产阶级通过良好的职业道德及对子女的培养,可以维护社会稳定和提高国民生产总值。现在导向者则较少关注工作,对未雨绸缪也嗤之以鼻,他们同样不信任社会、团体和家庭,所有这些都阻止他们登上中产阶级的阶梯,活在现在更多地意味着成为低社会阶层的一员。 相对于中产阶级和低社会阶层,富裕阶层和上流社会可以任意选择时间观念。一些人是古老家庭财产的继承者,他们强调尊重传统和规划未来。暴发户以发财为目的,他们早期就拥有了雅虎、苹果或微软的股权。现在导向的顶级运动员和摇滚歌星同样卖力吸金,但不少人却陷入成瘾行为无法自拔。 不同的生活方式和社会愿望是形成不同时间观念的因素,而非生理遗传或大脑结构的不同。你可以通过改变时间观念避免偏见的困扰,从而充分发挥自己的潜能,然而,许多将来导向者或多或少怀有这样的偏见,即低社会阶层的人天生倾向于现在导向。经济学家爱德华·班费尔德(EdwardBanfield)在其著作《远离天堂的城市》中阐释低社会阶层的现在导向正向病态化发展: “正常”这个术语……专指非低社会阶层的阶层文化。低社会阶层的文化是病态的这一说法有两方面原因,一是低社会阶层存在的精神病高发率,二是人的天性抵制激进的现在导向生活方式。有必要把某个词专门用于低社会阶层之外的阶层文化,没有什么词似乎能用于所有的阶层。 …… 忽视未来的经济学 忽视未来的经济学 17:44:00 重视现在、忽视未来有时候能体现出价值。例如,当出现的情况是现在确定而未来未知的。设想你要从今天拿到100美元和一周后拿到100美元之间做个选择,你会选哪一个呢?大多数穷人都选择了前者,因为能立即使用这笔钱,而未来是无法确定的。接下来一周可能会发生很多阻碍兑现的情况:承诺人可能失业、遭抢、生病、忘记承诺或决定把钱给另一个人。由于这些不确定因素,你可能不像珍视今天的钱那样珍视下周才能拿到的钱。你不重视它,它就不值那么多。如果你对下周拿到钱有八成的把握,那它就相当于今天的80美元。但是你对未来的机会究竟有几分把握呢? 让我们转换一下剧情:你可以在今天拿到100美元和一周后拿到150美元之间做个选择,结果就不一样了。拿着已经到手的钱离开还是等待更多的钱呢?一些人选择前者,因为在他们眼中下周的钱不值那么多。另一些人选择后者,在他们看来,虽然下周的150美元只值今天的125美元或110美元,但仍比100美元多。 一个纯粹现在导向的人会完全忽视未来。即使许诺下周给1000美元,他或她仍然会选择今天的100美元。他们觉得下周的1000美元毫无价值或远不如今天能到手的100美元。而一个未来导向的人则完全相反,如果未来能拿到比今天多的钱,即使可能性很小,他们也愿意等待。当然,大部分人介于两者之间。你处于哪儿呢?比今天多多少才能让你选择等待?是什么让你为不确定的未来赌一把? 通往现在导向的三种方式 通往现在导向的三种方式 17:43:24 人们可以通过三种方式被判定为现在导向:现在享乐主义者,现在宿命主义者和现在整体论者。当我们认为一个人是现在导向的其中一种时,通常指这个人在这三个维度上得分较高。 表4-1:对现在的态度和心理、行为特征之间的关系 行为特征高度现在享乐主义者表现高度现在宿命主义者表现 攻击性较多攻击性较多攻击性 抑郁较多抑郁感受较多抑郁感受 精力较多精力较少精力 佩戴手表较少喜欢无差别 运动较多运动无差别 打赌较多打赌无差别 友好性无差别无差别 责任心较少负责较少负责 情绪稳定性较少情绪稳定性较少情绪稳定性 开放性无差别较少开放 考虑未来后果较少考虑较少考虑 自我控制较少自控较少自控 冲动控制较少冲动控制较少冲动控制 寻找新奇性较多寻找较多寻找 言行一致性较少一致较少一致 回报性依赖无差别无差别 自尊无差别较少自尊 感觉寻求较多寻找较多寻找 焦虑性无差别较多焦虑 平均级别点无差别较低级别 每周学习时间较少时间无差别 创新性较多创新较少创新 愉悦性较多愉悦较少愉悦 说谎频率较多说谎较多说谎 偷盗频率较多较多 害羞性较少害羞较多害羞 情绪冲动性无差别较多冲动 1.现在享乐主义 当我们谈到活在现在,通常意味着享受现在。现在享乐主义者喜欢一切令其愉悦的事物,逃避一切让人痛苦的事物。不同于被动地享受,现在享乐主义者积极地寻求快乐。他们的生活安排围绕着令人愉快、兴奋、刺激、激动和新奇的活动及人际关系。他们的注意力集中在能立即得到回报和刺激的事物。这种人躲避乏味的人和工作、需要高度努力和耐心的事物、秩序性强和枯燥的东西。他们的贪玩和感情冲动不受年龄的限制,对玩乐此不疲。 我们的研究发现,享乐主义的大学生同样寻求新奇、刺激的事物,并且精力充沛。他们经常投身于各种不同的运动和活动,直到筋疲力尽。他们表现的消极一面是失控的自我,不协调的生活,较差的欲望控制能力、责任心和情感稳定性。他们的积极表现是能成为好朋友、好爱人和受欢迎的派对嘉宾。他们是开心果,但他们一般认为老师和老板是无趣的人。 津巴多在现在享乐维度的得分是3.5分,远高于他退休前的分数。博伊德的得分是2.9分(津巴多和博伊德都会在未来更加沉迷于享乐活动)。 …… 到达现在时段的捷径 到达现在时段的捷径 17:42:48 宗教信念和习惯,地域、文化、经济和社会动荡的局限能促使你采用现在导向的三种形式。但是还有一个更快捷的途径:毒品。毒品能改变人的认知,使成瘾者只关注现在的感受,过去、未来和理性的思考方式都被搁置,思想只停留在现在。让我们看看博伊德对毒品和时间的不寻常经历。 当津巴多在斯坦福准备一节心理学导论的讲课时,收到来自秘鲁大学校长的信,信中说他愿意做一场关于其研究领域——萨满教的心理学——的讲演,并在讲演后表演传统的秘鲁茶艺。津巴多接受了这个提议,可他不知道那是有致幻作用的茶。作为首席助教的博伊德同意主持此事并参加茶艺表演,接下来就是博伊德所记述的故事: 茶艺表演于晚上9点在心理系休息室举行。我被要求移走室内的办公用具,熄灭所有光源以营造一种秘鲁热带雨林的氛围。表演开始,院长点燃一支蜡烛照亮房间,大学30名学生和他们各自指定的服务人员围坐成一个松散的圈。 当天早些时候,我曾告诉朋友不打算喝那种茶,因为表演结束后还有很多工作要做。然而,当茶端到每个人面前时,我想反正是被困在这儿了,不如享受它吧。事后回忆起来,那是我做过的最现在导向的决定之一。 一名服务生递给我一份用石杯盛的茶,他说:“博士说这是敬你和津巴多教授的。”我现在仍不能完全理解这句话的意思,但我想那杯茶的分量可能是双人份的。茶尝起来像是树根和泥土的混合物,隐藏着焦糖的味道。不怎么好喝,但也不至于难以下咽。 接下来的30至45分钟,屋里充满了人们往面前的碗里呕吐的声音。没有人去洗手间,没有人站起来,好像也没有人在意呕吐。我没有感到不适,却突然对斯坦福校园中的这次不寻常的茶艺表演将要带来的结果感到不安。我觉得自己将被赶出学校并有一段牢狱之灾,还要做些实际的社区服务,以表示我的改过自新,因为我屈服于神秘茶水的诱惑。我的不安一直持续到我“看着”自己的左前臂融化到我的左腿里才消失。不久,这位萨满校长的白衣使者们开始跳舞,击鼓,围着房间吟唱。他们小心地照顾着那些对致幻剂反映强烈的人。 我看见了一些外表和善的丛林野兽。我的躯体部分开始变形,伸长,缩短或消融。一种温暖和满足的感觉遍布全身。我可以感到自己在咧嘴发笑。六小时后,其实感觉只有几分钟,那个萨满校长站了起来,吟唱停止。突然,屋里的人全都站了起来,没有人睡着。蜡烛熄灭,灯光被打开。除一人外,所有人都报告说自己经历了一场非同寻常的美妙旅程。而那个人则是因为幻觉太过真实被吓醒了。 …… 扩展当下的感觉:津巴多的个人之旅 扩展当下的感觉:津巴多的个人之旅 17:42:12 我被带离充满享乐主义和宿命主义的祖籍西西里岛,来到了纽约的布朗克斯区南部,在那里出生并长大。我周围的大部分人都为现在而活,他们言行暴躁,为了一时的满足和欢愉放弃原则和秩序。我爸爸有工作时,会在第一时间把那点微薄的薪水拿去开赌,或去酒吧买劣质酒。我可怜的妈妈只能在地铁站和家之间穿梭,她无奈地接受了宿命主义,认为无论做何努力,生活还是那个样子。只有桌子上有食物时,她才会有一丝笑容。我的邻人没有上大学的,他们高中一毕业就去打工。由于这些工作都很乏味,他们便在周末沉浸于充满了低级趣味的狂欢和冒险,就好像周一再也不会到来。 我喜欢做一名学生,因为学校整洁有序,只要你留心,做家庭作业就能发现挑战。热诚的老师看起来更像个传教士,为了鼓励我的勤奋和百折不挠,他用金星和优等生待遇奖励我。成功引发更多的成功,也使我把眼光从现在转向未来。当然,这也使我在家中显得是一个有点异类的孩子:爸爸实际上不让我学那么多东西,怕我用坏眼睛。伙伴们还能接受我,那是因为我在街道中还是个运动高手的缘故。 多年以后,我的生活被工作占据,没有任何自由时间。每天的工作日程表越来越满,每完成一项工作都会催生更多的工作,更大的责任。我的座右铭就是“是的,我也能做”。具有如此前瞻性的未来导向带来的好处就是,我是一名优等生,后来,成为一名更优秀的大学教授。努力的工作总有回报,我从纽约大学的一名临时助教成为斯坦福心理系的首席终身教授。但同样带来了弊端,我完全成了工作的奴隶,没有任何时间分配给家庭、朋友、听音乐和做我喜欢的事。看电视、健身、享受大自然甚至开心一笑都成了奢望。简言之,我的未来导向使天堂般的斯坦福变成了布朗克斯区阴冷的地下室,在那里,我既是弗兰肯斯坦博士又是被他创造出来的受时间束缚的怪物。 在斯坦福几年后,我需要改变。由于我很容易被催眠,还曾为研究情感和认知的多样性拿到催眠师证,所以这次决定做被试,放松未来导向对我生活的束缚,尝试现在导向的好处。我觉得自己极端的未来导向束缚了我的创造力,限制了我的想象力。于是我鼓励一位同事对我进行催眠,当我进入深度催眠时,给我做以下暗示: 在你的头脑中,过去和未来都变得遥远、模糊和不重要 现在正在扩展 现在扩展到你的整个身心 你将经历这种变化直到我说“现在结束”,然后你正常的时间感知就会恢复。 当提到萨尔瓦多·达利关于时间和记忆扭曲的油画时,我怀疑这样的语言暗示能否真的穿透我的心灵,改变我顽固的心理钟。我耐心地等待,首先,我突然看到一个发光物体,我沉重的身体摆脱引力的控制从椅子上飞了起来。我看着墙上的那幅画,它的色彩十分鲜明、艳丽。香蕉船、甜牛奶和比萨饼在我脑海中舞动,我开始流口水。我感到非常高兴,大声地笑了出来。这种笑的释放引发了相反的情感,我为一个失去的朋友而泪流满面。所有这些情感匆匆而过,突然我想起来奔跑,我只想做自己喜欢的事。我深吸了一口气,闻到花香和新割的青草的气息,感到无比放松。 …… 现在导向的利弊 现在导向的利弊 17:41:06 如同其他时间观一样,现在时间观也是利弊并存,尽管在一般情况下利要大于弊。通常,享乐主义者的生活充满激情、专注、活力、新奇和自发性。他们热衷于从事不同的活动和运动,乐于交友和恋爱,喜欢热闹和展示所有。如果他们足够富有,一定会过着乐翻天的生活,感激身边的一切。人们喜欢这类人的原因是,他们像孩子一样,从一睁眼就做好了玩的准备,注意力只集中在现在这一刻。日程表从来不能改变他们的行为,实际上,他们根本不排日程表。 他们心理构成的核心是感觉性。他们通常关注来自外界的感官刺激,感觉性与性相关,他们喜欢任何形式的性活动。与未来导向的同学相比,现在导向的高中生更能从R级和X级电影中得到乐趣。他们对梦中人最重要特征的描述是“刺激”。 现在导向者更喜欢即兴而非有计划的活动。帕特丽夏·瑞安·马德森,一个主张在日常生活中融入即兴元素的人,写道: 计划之前,即兴是主导。远古人类只关注现在,解决刚刚出现的问题……但在某种程度上,生存需要计划。那些狼吞虎咽的穴居人一看就知道还没有经历过漫长、严寒的冬季。为了生存,早期人类必须为艰难时光贮存尽可能多的食物。这个发展标志着即兴作为主导的结束,人类历史翻开新的一页。我们学会为未来担忧……但几千年后,我们发现自己快要被这种计划本能所扼杀。 即兴者需要有对时间的良好感知和随时制造新花样的能力。当然,这些人看不上过去的人在这方面的成果,他们要翻新、提高和扩展。但是,这种割裂过去的想法必然对自己提出了更高的要求。对于喜剧演员,他们需要完全接受观众的情感和反应,对于爵士乐表演者,要完全开放自己的情感和实时心境。 寻找心流 一个现在视角的人能帮你变得更专注于眼前的事物,工作时忘我,玩乐时放开。但这并不是必要的。我们知道未来导向者同样能专注于自己的工作。例如,在一节特别精彩的讲课中,未来导向者能进入“心流”经历。心理学家米哈里·契克森米哈(MihalyCsikszentmihallyi)这样定义心流:人们在一段时间内完全被某种活动吸引的特殊精神状态。心流的重要特征如下:…… 现在导向有什么弊端? 现在导向有什么弊端? 17:40:35 “生活快节奏,英年早逝和一个漂亮尸体”是小说《敲遍万家门》中硬汉主人公的墓志铭。这同样可以看成年轻的享乐主义者的座右铭。那些容易冲动,喜欢刺激和冒险的人会犯下什么样的错误?谁容易铤而走险?谁做出了不计后果的行动?谁从不吸取教训?谁永远是鲁莽的代名词?谁绝不为享乐多等一分钟?这样的情况比比皆是。 享乐主义者不太重视自己的健康。他们不进行常规体检和牙检,不做乳腺癌筛查,不定期洗牙。如果他们觉得健康食物的口感不好就会拒绝食用。充足的精力使他们像超级兔子,但往往也缺少睡眠。现在导向者比其他人更容易沉浸于抽烟、喝酒、醉酒、危险驾驶和滑滑板。在发生的糟糕后果中,现在导向和飙车、醉酒驾车、不系安全带驾车高度相关。研究发现,高中学生比斯坦福和康奈尔大学的学生更多地重复这个结果:现在导向与危险驾驶和饮酒密切相关。这种情况在东、西海岸的名校中都有发生。此外,校园里的享乐主义者在饮酒和危险驾驶方面并无性别差异。这些行为和未来导向者之间的相关为负相关或零相关。 1.危险的嗜好 吸毒、酗酒、赌博、性活动、饮食与其他嗜好一样,只能提供短暂的欢娱。成瘾者通常把生理需要与周围刺激结合起来。虽然这些嗜好的严重后果不会马上出现,但成瘾者也明白短暂的快乐要付出代价。你可能期望这些人的知识能阻止他们的行动,但抽象的知识在诱惑面前往往显得苍白无力;他们容易忽视将要发生的严重后果,认为变糟的可能性不大,至少跟自己没什么关系。那些现在导向者缺乏忧患意识,目光比较短浅,他们喜欢跟自己看法相同的人商量——“现在就做吧!” 最近一项对34名海洛因成瘾者和59名不使用毒品者的对比研究发现,成瘾者在我们的现在享乐主义和宿命主义量表上得到显著的高分,而在未来导向上的得分较低。但是时间观念如何才能阻止成瘾习惯的养成呢?他们难道不知道长期吸毒的严重后果吗?答案是肯定的,但他们无法抗拒近在咫尺的快乐。研究进一步发现,与不使用毒品者相比,海洛因成瘾者更漠视可能带来的长期严重后果。他们较少思考未来,也很少全面地分析问题。例如,在纸牌游戏中,成瘾者会打出一张能带来最大眼前收益的牌,完全不考虑可能带来的全盘失败。他们把目光局限于眼前,觉得未来渺茫而遥远。 另一项研究对400多名平均年龄为12岁的初中生的早期物质使用和时间观念及其他应对方式测量进行比较,该研究不考虑被试的种族和性别。结果发现,现在导向与物质滥用高度相关,而未来导向与物质滥用呈负相关。研究者得出结论:未来导向一般带来较高水平的收益,像自我控制、高舒适度和适当的应对方式,尤其是得体的行为应对方式。与之相反,现在导向则与消极结果相关,缺乏自控能力和适当的应对方式,包括愤怒、退缩和无助。 鉴于成瘾者及其家庭为此付出的巨大代价,全世界许多国家都发起了广泛的反成瘾运动,并在许多学校开展反对抽烟、吸毒和婚前性行为的活动。但是,两个最著名的联邦基金项目最近宣告彻底失败(年投入经费高达上千万美元)。“毒品酒精防范教育项目”中“对毒品说不”的角色扮演训练曾被许多州纳入课堂教学,并受到校方、家长、学生和警察的一致赞扬。这个受到大力资助的美国国家项目,最终扩展到54个国家共有2600万学生参加。但当问及参加该项目的孩子“这个项目有用吗?”,如果不采用那种让人感觉良好的问题形式,而采用把问题设计成可测的抽烟量和吸毒量减少的形式,就会发现该项目没有起到什么作用。7个研究和1个对这些研究的元分析都表明“毒品酒精防范教育项目”对这些行为没有任何效力。那些曾大受吹捧的校园禁欲项目,包括对婚前贞操的承诺等项目也报告了同样的结果。对此类项目的一个全面研究发现,参与者没有任何推迟性行为的迹象。一个主要结论是“没有什么项目能证明对性行为的积极影响可以保持长期效果”。另外,与参加其他性教育项目的女性相比,由于这类禁欲项目不提供足够的避孕知识,其女性参与者更容易发生意外怀孕。“禁欲”的年轻人也更频繁地尝试口交和肛交,因为有些项目仅把性交定义为真正的性行为。 …… 性、毒品和摇滚乐:六十年代的革命 性、毒品和摇滚乐:六十年代的革命 17:39:59 我们对当地报纸的一则大字标题感到震惊“日本青少年课后寻找夜生活”,副标题写道“新一代逃避未来,沉迷玩乐”。文章接下来描述在这个一向强调为未来努力工作,时刻不忘过去的国家,一种新的潮流正在生成。与其他发达国家相比,日本向来排斥现在享乐主义,人们很少为休假请假。父母们为了孩子能进入最好的学校,不惜重金聘请家庭教师,让孩子参加“补习”学校。但在这个反常的潮流中,学生们在高中退学或不上大学,热衷于购物,与朋友闲逛,睡懒觉和去夜总会。 全世界的年轻人在反抗前辈们强加的传统时间观念。这在上世纪六十年代的性、毒品和摇滚乐革命后不算是新鲜事物。哈佛心理学教授,迷幻剂大师蒂莫西·利瑞(TimothyLeary)给年轻人提出三种途径:“兴奋,转入,退出”。兴奋指那些精神兴奋剂能够改变他们的知觉和意识;转入指的是转向自身内部那个充满游戏精神的孩子,转向他们内在的自我,拒绝无意义,拒绝成为习以为常的无聊的劳动力大军中的一员;退出指的是不再顺从,退出中产阶层,退出那种由军事—工业组织所控制的未来导向的消费社会。这种宣言是想把社会转变成一种现在享乐主义的状态,而且还是一种广泛的全面现在的状态。 无论如何,性传播疾病毁掉了性解放时代。法律阻止了毒品实验。饥饿断送了那些可以享受免费食品或场所的娱乐。尽管如此,从日常繁忙中解脱出来,寻找生活的乐趣,享受友情、大自然和探寻内心深处的自我仍然值得肯定。无数的技巧可以提升你的现在导向能力。一些方法已被使用了几百年之久,像冥想、瑜伽、自我催眠等。如果你打算尝试其中的一种,太好了!如果你不喜欢上述这些技巧,我们给你提供一种简单方法,它能帮你生活在现在。它是已出现在前面章节中“我是谁?”测试修订版。 转向现在 表4-1:“我是谁”测验: 请回答下面的每个问题,务必确保答案各不相同。 1.我是___________________________________________ 2.我是___________________________________________ 3.我是___________________________________________ 4.我是___________________________________________ 5.我是___________________________________________ 6.我在什么时候____________________________________ 7.我在什么时候____________________________________ 8.我在什么时候____________________________________ 9.我在什么时候____________________________________ 10.我是什么时候____________________________________ 11.我在什么地方____________________________________ 12.我在什么地方____________________________________ 13.我在什么地方___________________________________ 14.我在什么地方_________________________________ 15.我在什么地方_________________________________ 16.我感觉到什么__________________________________________ 17.我感觉到什么___________________________________ 18.我感觉到什么__________________________________ 19.我感觉到什么___________________________________ 20.我感觉到什么___________________________________ 我是谁?测试的最早版本要求被试在讨论中对同一个问题——我是谁?——回答二十次。测试的开发者宣称每一个有效答案都揭示出更深层面的心理含义。若要达到我们的目的,你不需要回答20次重复的提问,只需回答一些不同的变体问题。 …… 守时:你最好守时 守时:你最好守时 17:39:24 如果一个社会中有很多现在导向者,情况会怎样呢?他们全都迟到!从不守时!他们忘记约会,不在乎时间的流逝,只做感兴趣的事。他们把守时看成束缚而非美德。快节奏的都市人则把守时看成最基本的行为规范。津巴多说道: 在墨西哥的伊斯塔帕召开的一次会议中,我打算给几位精神病学家和临床心理学家开办一个工作坊。只有两个人准时到场,而他们都是美国人。我的开讲迟了半个小时,因为那时才到了足够的与会人员,这些人吃午饭拖了些时间。有些人一小时后才慢悠悠地晃进来,还有人甚至在预定的结束时间下午四点才来。请注意,他们并没有因迟到的尴尬而悄悄溜进会场,而大多是用公开问候的方式闯进来:“你好,津巴多!”他们过的是墨西哥时间,而我遵守的是外国佬时间。 秘鲁对钟表时间的忽视被称为“秘鲁时间”。我的同事罗伯特·列文是《地理学的时间》的作者,他说大部分拉美国家都采用一种不同的作息时间,他们倾向于遵守事件时间而非钟表时间。社会和个人事件优先于钟表时间确定的事件。派对不会在预定的时间开始,而是在大多数人决定出席时拉开帷幕。 不守时不仅给守时的人带来不便,还会阻碍一国的经济发展。根据在秘鲁的一项最新研究估计,每年因无休止的拖拉就给秘鲁造成50亿美元的损失。平均每个秘鲁人每年都会在工作、上学和其他事情上迟到170个小时。超过80%的受访者认为同胞几乎从不守时,或仅有一小部分人守时。 2007年,秘鲁总统艾伦·加西亚(AlanGarcia)发起一场全民运动以抵抗人为的时间延误对经济的损耗,主题是“不再拖延”。总统在全国范围的电视讲话中邀请国民同步收看电视,心理学家马克思·埃尔南德斯(MaxHernandez)也受邀协助这次全民行为改变运动。尽管许多媒体大力宣传守时是一种美德,但秘鲁人依然我行我素。虽然有时候这种习惯只表现在小事上,或是仅仅迟到几分钟,但仍然意味着不守时。天主教大学的教授利马(Lima)怀疑这种被各阶层广泛接受的社会习俗能否真正改变。精英们表现出了对这场运动的蔑视,上层社会的傲慢很快感染了其他阶层,甚至大学教授都要比课程表时间晚一个小时才来上课。 美国也有过一种类似的抵抗钟表时间或“男人时间”运动,其倾向于采用“普通人的时间”(它曾经被称作CPT——“有色人种时间”)。时钟可以根据人们的需要进行调整,但是这种灵活性可能在你面对一些特殊人群时被最终打破,例如,未来导向的老师、老板、工作总监和父母,对这些人而言,把晚一分钟都定义为不负责任、不成熟、不体贴和不可接受的。在此,时段的误差被误认为个人气质与特征上的内在缺陷。 下一章,我们将从未来导向者的视角看世界。正如本章前面所见,未来导向的北部意大利人要与现在导向的南部意大利人划清界限,时间观念不仅左右个人的行为模式,而且影响整个国家的命运。 第五章未来――如何透过今天看待明天 第五章未来――如何透过今天看待明天 17:38:56 我从不考虑未来,它来得已经够快的了。——阿尔伯特·爱因斯坦(AlbertEinstein)未来不再是过去的样子。——优吉·贝拉(YogiBerra)变化是生活的法则。只盯着过去或眼前的人注定失去未来 ——约翰·菲茨杰拉德·肯尼迪(JohnF.Kennedy) 位于非洲西沿岸,靠近赤道的加纳共和国享受着宜人的热带气候。然而三分之一的加纳人依然徘徊在或低于贫困生活线。一个获得可可(当地主要的农作物)大丰收的农民一年大约能挣三百美元。英式足球,或者大部分人直接称呼的足球,是加纳人民的最爱。足球热在这个和俄勒冈州一般大的国家很受青睐,以致于大型企业有重大足球赛事时会暂时停业,以保证有足够的能源满足整个国家的电视需要。在整个加纳,只要国家队有比赛,这场比赛就会促成一场举国盛宴。在球场上,队员们激烈而优美地进行着比赛。他们在展现体育创造力的同时,也展示着对规则、命令和时间的公开挑衅。从某种意义上来说,他们表达着一种慵懒的、享受当下的生活方式。就像我在之前的章节中讨论过的一样,地理经常和一种世俗的观点联系在一起。的确如此,一个采访过2006年世界杯的记者这样说道:“足球给人的印象是你来自的国家越靠近赤道,你们队踢球的风格就越野蛮、越随便、越快、越漠视规则,不过也越有创造性。”那是名副其实的加纳风格,直到这支球队来了一位着未来导向的教练。 加纳在2004年聘用了来自塞尔维亚的杜伊科维奇(Dujkovi?),他是加纳球队短短两年之内的第15位教练。除了令人印象深刻的国际比赛记录,杜伊科维奇还给现在导向的加纳队,带来以高度关注未来时间观为特征的巴尔干风格的纪律,并且严格要求队员执行纪律和准时。他开除了一名错过集训的优秀队员让队员们知道了他在这件事情上的态度是严肃的。在他的带领下,加纳队第一次取得了参加世界杯的资格。这对于加纳人来说是一项巨大的成就。对于球员们,杜伊科维奇说,“一开始他们十分抵触,迟到是家常便饭,训练迟到、吃饭迟到、开会迟到甚至比赛也迟到。但我还是坚持。球员们的坏习惯最终改变了。现在我们都很享受成功的喜悦。” 杜伊科维奇把纪律、韧性、进球得分和时间观念灌输到他焕然一新的加纳队里,也许更重要的是对未来的胜利抱以极高的期望。杜伊科维奇的训练之道激励着这支队伍,并使他们相信他们可以打败世界上最强的队伍。他们的确做到了!当他们自身的创造性与新建立起来的对未来胜利的渴望相结合之后,这支处在下风的队伍以令人吃惊的2:0打败了强大的捷克队。接下来又爆出以2:1击败美国队的冷门。加纳队是唯一一支闯到16强赛的非洲球队,在那里,他们碰到了世界一流的巴西队。虽然最终他们还是输给了巴西队,但有些人争议:如果不是这场比赛的裁判很差劲的话,加纳队是有可能赢的。 …… 什么样的人容易成为未来导向的人? 什么样的人容易成为未来导向的人? 17:38:20 没有人天生就有未来时间观。也没有能让人进入未来时段的基因。但如果你出生在恰当的时间和恰当的地点,你就会成长为一个未来导向的人。所谓恰当的时间和恰当的地点是指,这个时间和地点所具备的某些环境条件,有助于把一个小小的现在导向的婴儿转变成一个有克制力的、成功的、未来导向的成人。或者换句话来说,具备了什么条件的人,就容易成为未来导向的人呢? ●生活在温带地区的人。 ●生活在一个稳定的家庭、社会、国家中的人。 ●受过教育的人。 ●年轻人或中年人。 ●有工作的人 ●经常使用技术的人。 ●成功的人。 ●拥有未来导向者作为自己楷模的人。 ●从童年伤痛复原的人 1.生活在温带地区的人 对季节变化要做好准备,它包括计划并调整你的行为以适应天气变化。正因如此,温带地区的人就更加习惯于在夏冬季节而非在轻松的春秋季节预测恶劣天气,。与之相比,亚热带地区可谓是一个能够延年益寿的天堂乐园,那儿永远都是同一个季节,时而有些雨水降临。 2.生活在一个稳定的家庭、社会、国家中的人 当你把注意力放在长远的未来时,你就得做一些能够预知后果的决定。在预测某一特定行为所能产生的利弊时,足够稳定的环境是你做出判断的基础。一个稳定的政府和家庭,使你能够预测什么样的行为将会产生所期望的结果;预测你现在所做的工作会取得令人满意的成绩。总体上来说,稳定可靠的环境是你刚刚萌芽的未来之路的沃土。 3.受过教育的人 教育使学生更为未来导向。学校教给你延迟满足、目标设定、成本效益分析和抽象思维。愤世嫉俗者常常争辩说成功教育所教的科目就是让人学会尊重权威:安分守己,明确自己在智商等级排行中的地位,并且要学会容忍无聊的讲座,所有这一切都是为了在将来保住一个无聊的工作职位。尽管如此,教育始终是将现在导向者训练成未来导向者的大本营。 4.年轻人或中年人 采纳、实践、完善未来导向,这一过程大致出现在十几岁到五十几岁的时间段。在你十几岁和早期成年时,现在享乐主义主导下的童年玩耍和放纵(尤其是在富裕的社会里),受到了指责:你长大了,该做点正事了!就在这段时间,教育和工作机会,在向你挑战;对婚姻、家庭和各方面安顿下来的期盼,在引诱着你;你的遗产安排,也该开始了。过了这个黄金年龄段,一些人会变得更为过去导向,并开始发展出某种新的现在导向,而这种现在导向是以从事某些精选的有社会意义的活动为主的。 5.有工作的人 拥有一份有意义的工作会不但会让你拥有自我认同感也会使你对自己的努力产生一种自豪感,同时还会让你更有能力去跨越“邻居”的界限形成更广泛的社会交际圈。最重要的是拥有一份工作为你每一个工作日提供了合理的时间结构分配,还培养了你的自律感。理论上讲一份工作也可以增加自我发展的力度,实现自己的抱负和获得经济独立与安全的机会。所有的这些经历都会发展成一种强烈的时间观念。当然,正是由于你有了未来导向,你也最容易从一开始就找到工作。 6.经常使用技术的人 技术省时且可提高效率。拥有技术我们就能用更少的时间完成更多的事情,因为技术能够进行多任务处理。此外,因特网还跨越了生理界限创造了社交和智力领域,现在我们可以仅仅等待几毫微秒就可以在瞬间“到达”我们想去的地方。事实上在这个年代不掌握一些有用的技术是不可能成为一个未来导向的人。不过,技术也创造了引人入胜的虚拟现实的游戏,从而吸引了那些没完没了生活在虚拟空间中的年轻的及时享乐主义者们。 7.成功的人 没有什么事会像成功那样使人有成就感。成功值得你为之付出努力,不断的锻炼和自我控制,严格要求自己。同时成功也强化了一种思想——你的行动会产生你所期望的结果。而循环往复的失败则会滋生一种无助感,会使你故意回避你曾失足过的场所——不管是学校、工厂或运动场。未来导向是随着时间的流逝在一些小小的成功和道德的胜利中不断积累,然后会因为一些更大的成就而得到强化。重要的不是你如何赢得一次次的胜利,而是能否赢得对未来至关重要的东西。 8.拥有未来导向者作为自己楷模的人 你总是会受你周围其他人以及媒体上你所想效仿的那些人的影响,父母、老师和朋友都会通过给予建议、指导甚至是树立某些未来导向者榜样促成你形成未来导向。一个未来导向者在自己的生活中通常都非常幸运地会拥有一个或几个如此有影响力的人。当你得知那些精英人物为了追求心中的梦想,努力工作,反复实践以及严格克己而终获成功,就会激励你效仿他们。 9.从童年伤病复原的人 虽然还没有确凿无疑的证据,但是一些轶事趣闻让我们坚信这样一种看法——童年或者青少年长时间的疾病或者受伤会使人变得更加内敛自信,而不再那么的外向。无力采取必要的行动导致他们总是幻想自己的行为,生活于想象的自给自足之中。这种内部心理活动替代了跑到外面、与朋友在外玩耍的能力。这些心理活动是他们建立牢固未来时间观的基础。自行车运动员兰斯·阿姆斯特朗(Lance.Armstrong)曾经与癌症抗争,七次赢得了环法自行车赛,这正是如何将困境转化成未来导向观的一个极佳的例子。 …… 未来导向的利与弊 未来导向的利与弊 17:37:41 首先让我们看一下培养一种未来时间观念有何益处。菲尔(Phil)和约翰(John)在发现未来时间观念的益处方面有标志性作用,因为他俩(在未来时间观测量上)都取得了很高的4.5分。 1.健康和生存质量 未来导向的人总是定期去接受体检和牙科检查,未来导向的妇女也总是做乳腺癌筛查和巴氏早期癌变探查试验。意大利有项研究表明,和那些现在享乐主义者以及控制样本组的妇女相比,未来导向的妇女通常更能有效的利用免费的乳腺癌检查。因为未来导向的人更喜欢有营养的食物,而不是美味却不健康的东西,所以他们不计成本地购买有机食品,而且们很关注自己的体重,因此他们不太可能成年后得肥胖症或者糖尿病。这些人也不可能去抽烟酗酒、参与赌博、狂吃或者吸食毒品。当他们结婚时他们会制定计划少生小孩,而且积累更多扣完所得税的收入,他们制定健康和退休计划,但是他们很少把时间花费在娱乐和度假上。所有这些都表明他们会实现延年益寿和成功人生的雄心抱负,当然这是以这些人不会因为过多的压力而过早去世为前提的。 未来导向的人相对来说很少感到压抑,因为他们不会浪费时间来反复思考过去不堪回首的经历,他们未来导向,而不是沉湎于过去。在大众人口中女士们压抑的比率要高于男子,这种现象一部分是因为女子更加倾向于对过去不愉快的痛苦经历耿耿于怀。苏珊·诺兰-豪克赛玛(SusanNolen-Hoeksema)及其同事的研究工作表明女子之间分享各自的情感问题更有可能是使痛苦的记忆循环不断而不是淡化这些记忆。未来导向的女子一般不会这样,她们既不会对过去的痛苦耿耿于怀,也不会和别人一起发泄自己的情绪。最新研究发现这些未来导向的女子中压抑的比率明显较低(当然也包括对过去持肯定态度的女子)。 未来导向的人和大家一样也会遇到不同程度的日常压力,偶尔也会遇到较严重的压力。但我们发现,未来导向者面临压力时能够得到很多支持,尤其是来自一些“重要他人”(与自己关系密切或对自己有重大影响的人)的支持。从时间观的角度来说这个发现时,可以对比一下:及时享乐主义者从朋友或认识的人那儿获得支持,对过去持肯定态度的人只从家人那儿取得支持。对过去全盘否定的人们只能获得少之又少的社会支持,另外这些人还更可能和充满矛盾的家庭成员联系。如果没有积极肯定的社会支持,压力便会逐步加重,因此未来导向者、现在导向者和积极的过去导向者在抵制压力这方面是更加有利于健康的,而未来导向者的做法是最有益于健康的。 从我们关于数百名高中生的调查中可以发现一些其他原因来解释为什么未来导向者能够茁壮成长,而现在导向者每天都很可能遭遇危险甚至会滋生一些自身危险。未来导向的高中生不太可能去骑自行车冒险、玩滑板冒险或者开车冒险,也不太可能赛车、酒后驾车或者滥用酒精,当然也不会去参与一些不安全的性行为或者是暴力打架事件。未来导向的人能够长寿的一个关键因素是他们总是三思而后行,而且由于本质比形式更重要,因此未来导向的人将会花时间定期护理他们的车子而不是只把车漆的锃光瓦亮或者擦得干干净净。所以他们很少会因为磨破的轮胎、有缺陷的变速器或者磨损的安全带而发生交通事故。一般那些有成瘾性的诱惑会像瘟疫一样折磨许多很少或根本不未来导向的人们,而未来导向的人总能摆脱这些诱惑,因此他们不可能会因为吸烟而患肺癌。未来导向的人更加有可能幸免于青春期的危险因素,当他们成年时也会有更长的寿命。 2.未来导向者能够很好地完成工作 正如我们在上一章中所说的,在斯坦福大学里我们心理学导论课程的最高成绩往往都青睐那些总面向未来的学生;享乐主义者和宿命论者则不受青睐,这很可能是因为面向未来的学生仅仅相对比较聪明,但我们不这样认为。所谓面向未来和以下几方面有密切的关系:制定合适的计划、合理的安排时间以及预先为在走向成功的途中会遇到的弯路与陷阱做好准备。面向未来的人从来不会做不完他们的课程或者延期完成工作。他们也不会同时背上双倍工作的负担,因为他们会在结束旧任务的时候才开始进行新任务。 假设星期一你将要进行一场重要的演出或测试,那么你将在什么时候开始准备呢?只重眼前的人会在星期天的晚上才开始准备,因此他们对那些要求的材料仍然比较陌生,而另一方面,未来导向的人会在星期五晚上开始准备,以便有足够的时间来温习所有的材料,解决脑中的所有疑惑。 …… 为了成功的未来而演练 为了成功的未来而演练 17:37:06 正如前面两章中所做过的,我们希望你完成一个“我是谁”的描述。这次我们希望你回答“我将成为谁”的问题。仔细思考你想成为的这种人,一旦你完成了自己的目标,有什么东西能证明你的成就?尽可能重复而详尽地回答这个问题。 我将成为……? 1我将 2我将 3我将 4我将