坦然是一种放弃,更是一种得到。一位老人在高速行驶的火车上,不小心把刚买的新鞋从窗口掉了一只,周围的人备感惋惜,不料老人立即把第二只鞋也从窗口扔了出去。他的举动让周围的人大吃一惊,也不思其解。老人解释说:“我掉了一只鞋,一定会被别人捡到,可这反而给那个人增添了烦恼——一只鞋怎么穿啊!现在,我把另一只鞋也扔了下去,那个人就可以拥有一双而不是一只皮鞋了,他就会感到很快乐。而我呢?这双鞋无论多么昂贵,剩下一只对我而言已经没有用,我把它们都扔下去,不必再为脚上的一只鞋而苦恼,相反,我会因为那个人的快乐而感到快乐。”54、坦然面对,给压力一个宽阔的缓冲带(3)失去了固然可惜,但是可惜必须马上停止,否则这种可惜就会变成不断侵蚀心灵的蛀虫——抱怨、悔恨,最后让人寝食难安,烦恼缠身。如果坦然面对失去,就可以让这种心情尽快结束,如果再换个角度,那就会发现,失去的同时成全了别人,未尝不是一种得到,只是换了一种方式而已。坦然是平淡中的一份自信。泰戈尔有一句诗:“天空不留下鸟的痕迹,但我已飞过。”一天,乘坐公共汽车出门,中途上来了两个人,看样子应该是夫妻。他们不知道在“谈论”什么,因为他们用的是手语,但是从他们的表情上能够看出来他们很开心。他们的“交谈”持续了很长时间,中途有人下车,但只有一个空座位,两个人谁都不肯做,干脆都站着。丈夫还时不时地拨弄一下妻子的头发,妻子亲昵地拍丈夫一下。两个人就那么旁若无人地“交谈”着,就那么旁若无人地“笑”着,尽管那“笑声”在很多人看来并不能算是笑声,但他们的那份坦然、自信就像从心底溢出来的一样充满了整个车厢。坦然是沮丧时的一种调适。一位扫了30年大街的老伯,每天把一条长长的大街扫得干干净净,三十年如一日,不管刮风下雨,不管是炎炎夏日,还是数九寒天,他的付出让上早班的人们灿然走过干净的街道,心里多了一份美好。有人以为:几十年这么平平淡淡地过,这位老伯可以说是小城里生活最不顺心的一个了?但老伯的回答却是:这条街只有我扫得最干净。对于扫街的人来说,原来扫得最清洁的恰恰是自己的心。困难、挫折、失败、失意等都会给人造成压力,给我们带来困扰,面对压力最好的办法就是以坦然的心去面对,但是如何才能做到坦然呢?1.善待压力面对压力时心存感激,感谢压力给了我们源源不断的动力。每天早晨,在非洲大沙漠上生存的羊睁开眼睛所想的第一件事就是,我必须每天比跑得最快的狮子还要快,否则我就会被狮子吃掉。而就在同一时刻,狮子从睡梦中醒来,首先闪现在脑海里的第一个念头是,我必须比跑得最快的羊还要快,要不然我就会被饿死。于是,几乎是同时,羊和狮子一跃而起,迎着朝阳跑去。生存的压力,使羊成了奔跑的“健将”,狮子成了草原上的猎手。2.学会释放压力压力是时刻存在的,不及时释放,就会因压力过大而导致身心受损。每个人的心理承受能力都有一定限度,及时释放压力,不要让压力堆积给自己带来危机。3.学会善待自己面对压力要学会坦然接受,给自己的心一个缓冲。同时,还要在压力中找到快乐,找到动力,而不是让麻烦纠结身心。越早摆脱压力,就能越早还心灵以平静。55、换个角度,就能换个心情(1)换个角度,就能换个心情“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”凄情缠绵中,人们总会觉得那是冥冥中缘分的注定,是佛前五百年的修行。事实上这不过是人们的一种美好寄托,这句流传千古的诗词给我们的启示是:凡事换个角度就可能有不同的收获。寻觅未必就是注视前方,掉转视线,最不可能的地方有时正是最有可能的地方。一片落叶,你也许会看到“零落成泥碾作尘”的悲惨命运,但是只要换个角度,你便会发现它“化作春泥更护花”的高尚节操。当人们习惯了看问题的角度,习惯了做事情的方法,习惯了自己所处的位置,习惯了对幸福的错觉,习惯了对快乐的奢求,习惯了把自己也变成习惯的一部分,于是,生活就变成了两根铁轨,虽在不断向前延伸,却没有变化,也不曾远离,而且很容易在单调枯燥的简单重复中沉沉睡去。其实,换个角度,痛苦和烦恼只不过是命运送给人们还没有打开包装的礼物而已。一位伟人曾说过:“要么你去驾驭生命,要么生命驾驭你,你的心态决定了谁是坐骑,谁是骑师。”人活一世,一定要将自己定位在骑师的位置,遇到艰难与挫折时,换个角度,以一种良好的心态待人处事,就能够把人生大戏演绎得更加精彩。有一个小和尚在庙里呆烦了,总觉得心情郁闷,老是高兴不起来,便去向师父诉说烦恼。师父圆通和尚听了徒弟的抱怨后,对他说:“快乐是在心里边,不假外求,求即往往不得,转为烦恼。快乐是一种心理状态,内心淡然,则无往而不乐。”圆通和尚说罢此话,见徒弟还是似懂非懂的,就向徒弟讲了一个故事:某个村落,有个老爷的口头禅是“太好了”。有时一连几天下雨,村民们都为久雨不晴而大发牢骚,他却说:“太好了,这些雨若是在一天内全部下来,岂不泛滥成灾,把村落冲走了?神明特地把雨量分成几天下,这不是值得庆幸的事吗?”又一次,这位“太好了”老爷的夫人患了重病,村民们以为这次他不会再说“太好了”吧?于是,都特地去探望老夫人。哪知,一进门,“太好了”老爷还是连说:“太好了,太好了。”村民们大为不解,问他:“老爷,你未免太过分了吧?夫人患了重病,你还口口声声说太好了,你到底存的什么心啊?”56、换个角度,就能换个心情(2)老爷说:“哎呀,你们有所不知。我活了这么一大把年纪,始终是她照顾我,这次,她患了病,我终于有机会好好照顾她了。”讲完了故事,圆通和尚告诉弟子:“生活在世上,能把坏事从另一个角度看成好事,不是很有启示吗?只要抱着积极乐观的态度,面对一切遭遇,就没有什么摆脱不了的忧郁。”当人们总在感叹太烦太累的时候,是不是也曾停下脚步,检视一下自己的心情,有哪些是需要自己打起十二分精神全力面对的困难,哪些是人为夸大了的烦恼,哪些纯粹是自找的担忧,哪些是无关紧要的焦虑,哪些是为赋新词强说的愁,哪些是看起来很麻烦、换个角度却可以让人高兴起来的“坏”事……有一次,小提琴演奏家欧利布尔在法国巴黎举行一场音乐会。演奏时,小提琴上的a弦突然断了,欧利布尔就用另外的那三根弦演奏完了那支曲子。欧利布尔感悟到“这就是生活,如果你的a弦断了,就在其他三根弦上把曲子演奏完。”当命运交给你一个柠檬的时候,你就试着把它做成一杯柠檬水。换个角度,不但化解了不幸,相反还有所收获,不是失去了,反而是加倍得到了。就像一个人做了噩梦,被吓醒,搞得一天都没有好心情。这固然很可恶,可做美梦就一定很快乐吗?未必。那些做美梦的人,觉得相比于虚假的美梦,自己的现状更如同一场真实的噩梦。因此,如果虚假的噩梦能让人们关注到自己早已忽略的那些珍贵的拥有,又何尝不是一种幸福呢?同样是一缕暗香,鸟儿可能不会驻足,但蝶儿会为之狂舞;同样是一个巨浪,船儿可能会望而却步,海鸥却会破浪翱翔;同样是一棵枯树,悲观者看到了死亡,乐观者却看到了希望……从不同的角度看生活,得到的感受也就不同。用“俯视的锐角”看生活,你看到了别人的头顶,想到了别人的渺小,映射出自己的高傲。你伸出的是一根指头、指点江山的一根指头,而不是温暖的援手。你藐视了别人,自大了自己,最终将自己放逐在爱的阴暗角落里。最不幸的是,你没有藐视困难、挫折、烦恼,反而是它们因为你的自大而肆无忌惮、肆虐成性。如果用“仰视的钝角”看生活,你看到的则是头顶的一片天,和每个人很大的一张脸,你渺小了自己,放大了别人;你困窘了自己,放纵了郁闷;你亏待了自己,成全了烦恼;你伪装了自己,苦闷了内心。你的自我渺小,无形中将不幸放大了许多倍,你深陷感觉的泥淖中自我痛苦着,紧闭的双眼看不到一丝的阳光。57、换个角度,就能换个心情(3)如果用“正视的直角”看生活,会看到一些不尽如人意,会看到“世态炎凉”,会看到人和人之间的真实,但是你也会看到别人的眼睛,进而通过这扇窗户看到一颗真实的内心。更重要的是,你的平视,或者说是正视,让你用正常的、没有任何偏角的角度和心态来看待是是非非,看待前因后果,看待眼前的不幸和就在不远处的幸福。如果蓦然回首,你还会看到不幸的前生还曾是一棵菩提。换个角度,就是将心换个方向。感受挫折,不是为了昭示弱者,而是不断变得更强。因此,请千万记住,忧郁只是一种“角度”,而换个角度,也就换了一种心态,换了一种生活。58、人非草木,孰能无情,但是别滥情(1)人非草木,孰能无情,但是别滥情所谓“人非草木,孰能无情”,正是因为有情,所以人们总是很容易睹物思人、触景生情,这本无可厚非。生活的经历让人们的感情和内心遭受了这样那样的波折,给人们积淀了不同的心理感受,这些心理感受会转化为情感的一部分保留下来,当某件事情触动人们的这些情弦时,类似的情感就被激活,就会流露出来。但是,人可以多情,却不该滥情。“多情”是针对一个人的性格而言,重视情谊、感情深重的性格叫多情。多情是一个褒义词,是一种有情有义,这样的人是被人们所喜欢的、所称赞的。滥情则恰恰相反,滥,泛也,是指随意的,无原则的。对忧郁的人来说,多愁善感是导致其忧郁的原因之一,而多愁善感往往就是滥情的开始。多愁善感历来都是被人们作为负面特征来使用的。当一个人对任何事情都能产生这样那样的情感,而且不是烦恼,就是悲伤,全都是类似的负面情绪的时候,那么,被负面情绪长期浸泡的神经,就像被蛀虫不断围攻的柱子,倒塌只是时间问题。林黛玉是曹雪芹创作的不朽人物形象,赢得了无数男人的心。她的柔美、多情、才气、命运坎坷,都是其形象的重要组成部分。但是,也正是因为她的多愁善感,让她的生命过早凋零,徒增遗憾。人们常说林黛玉的美是一种病态美。这种病态美正是缘于她的性格和命运。林黛玉可以算作是“忧郁”的代名词,她的忧郁是几方面的原因造成的:首先,她的身世很可怜,这给她的心里留下了阴影,直到她逝去都不曾消散。其次,她寄人篱下,不被重视,更增加了她的感伤。第三,和宝玉的爱情失败,让她遭受了巨大的打击,以致心灰意冷。最后,不得不说的是她的多愁善感,增加了她的忧郁气质,也加剧了她的死亡。在作者的笔下,我们看到的林黛玉是长年心情压抑,动辄掉泪,睡眠不好,多愁善感,这便是典型的忧郁状态。儿时养成的“抑郁型人格”使她夸大了痛苦,时时感到大观园内“风刀霜剑严相逼”,因而心情长期沮丧又焦虑不安。59、人非草木,孰能无情,但是别滥情(2)如果说身世可怜和寄人篱下这样的客观事实是难以改变的,也没有力量对抗封建礼教,那么至少可以改变自己的心态,让自己的生活多一些快乐和阳光。但是,林黛玉没有,她继续发挥着自己伤感的“天赋”,时时处处梨花带雨,惹人怜爱,也让人担忧。林黛玉把所有的希望寄托在爱情上,希望通过和宝玉的爱情能够让自己赢得尊重,获得地位。因为她深知,如若当不上二奶奶,大观园就没有她的地位,便只有远嫁他乡这一条路;当二奶奶既是她的情感需要,也是她的生活所靠。但正是希望越大,失望也就越大,爱情的失败,让她备受打击的同时,更是长期耿耿于怀,难以化解。再加上宝钗对二奶奶之位的虎视眈眈,因此这件事便成了她的心病,心理学上称作“情结”。林黛玉的清高也使得其心里苦闷不愿向别人诉说,长期压抑情感,把那份担忧闷在心中,任忧愁日日吞噬她的心,使她天天沉浸在痛苦之中。而宝玉的不能理解,也使这种担忧变本加厉。林黛玉性格敏感多疑,心气高傲,处世认真又不屑手腕。也因此,在老祖宗面前的日渐失宠,让她对自己命运不能把握的不安和担忧一步步显现出来。“黛玉葬花”是林黛玉的忧郁情绪发展到极致的表现。她把自己比作花,“质本洁来还洁去”,执拗于自己的处世态度,无奈于现实的命运和悲凉,她注定将以悲剧的形式告别她曾百般眷恋和试图抗争的人世。毫不夸张地说,林黛玉的悲剧就是多愁善感的悲剧,就是忧郁导致的悲剧,就是最后让忧郁杀死的悲剧。当然,我们不能否认时代的作用,但是,这是一个小小的林黛玉无能为力的。何况她所选择的和命运抗争的方式竟然是悲天悯人、多愁善感,这就注定了是一种自取灭亡、自我毁灭。这让我们联想到一些人总是怨声载道、抱怨连天,总是很容易被外物左右自己的心情。这样的人很多情,但是往往不能很好地把握好度,让多情变成了一种多愁善感,变成了一种滥情,最后让自己痛苦得无以复加,哀伤得难以自拔。人类的感情很充沛,每个人都会对身边的一切产生不同的情感,但要知道,很多的多愁善感不但于事无补,相反只能加剧自身的痛苦,那就必须要加以控制了。1.面对不如意的境遇,要学会随遇而安。所谓“既来之则安之”,人应该以积极乐观的态度去适应环境,而不是试图去改变环境,因为环境凭一己之力是改变不了的。否则,只能徒增烦恼。60、人非草木,孰能无情,但是别滥情(3)2.面对不理想的处境,要学会处之泰然。处之泰然不是随波逐流,不是得过且过,是冷静客观地对待,然后积极准备,以图积蓄力量,争取自己想要的生活。3.面对打击和失败,可以消沉,但只能点到为止。打击和失败是对自信心的一种考验,但失败是人生的常态,所以,不要让自己在失败中“呆”得太久,越早出来越早感受到阳光。4.人可以多情,但不能多愁善感。多情是一种好品质,但多愁善感则是一种感情脆弱的表现,这会给自己增加更多的烦恼、焦虑、不安、悲伤,让身心不堪重负。5.对自己的不良情绪要抵制而不是放任,更不是放纵。控制不良情绪的蔓延,抵制不良情绪对身心的伤害,这是有效的手段。如果放任,乃至放纵不良情绪,那么必会加重其危害程度。6.有些情感是不能强求的,要学会放手。放手既是一种放弃,更是一种收获。收获的是自己内心的释然和平衡。与其强求而让自己痛苦,还不如放手让自己得到解脱。61、开心是一天,痛苦也是一天开心是一天,痛苦也是一天“祝你开心每一天”是最常见的祝福语,这表达了人们的一种希望——每个人都希望自己每天都能过得开开心心,然而生活中不可能每天都有让人高兴的事情发生。要想让“开心每一天”的梦想成真就要求我们不能被动地适应生活,让发生的事情来决定我们的心情,而要学会主动去寻找快乐。一个人的情绪是可以引导行为和改变心态的。如果一个人总是想象自己进入某种情境,感受某种情绪,结果这种情绪十之八九真的会到来。开心是一天,痛苦也是一天,就看你以什么样的心态去度过了。若是假装愤怒,人由于容易受“角色”的影响,心率和体温就会上升。同理,选择开心,即使遇到不如意的事,也能带领你走出忧郁,并感染身边的人一起开心。《幸福之道》提到一个这样的理论:人们可以通过快乐、满足的行为表现来实现内心真正的快乐。也就是说当你微笑、拥抱、欢呼或和别人兴奋地击掌时,你会感受到因为这些举动带来的喜悦感,并且这种喜悦感是发自内心的。这一理论来源于一个颇具争议的原则——“身体——思想相互作用”原则,即认为情感可以通过行为进行反驱动。简单地说:如果你感觉快乐,你会微笑;相反的,如果你微笑,你也会感觉快乐。当人们遭遇生活的不幸时,或者被压力纠缠时,及时地调整心态和情绪是非常重要的,因为,这直接决定了你是不是有勇气面对接下来的生活。在社交场合,微笑是最好的通行证。不管此时你的心里是伤心难过,还是烦躁易怒,你都必须装作没事一般,面带微笑地和别人交流。因为,别人没有义务为你的坏情绪买单;别人更不是垃圾桶,可以让你将自己的坏情绪一股脑儿地倾倒进去;而且,没有人愿意对着一张冷冰冰,没有丝毫热情的脸。如果你带着坏情绪微笑着去参加社交活动,结果很有可能让你变得开心起来。这就是社交活动的一个好处,它强迫我们假装开朗,即便最终无法引发我们发自内心的快乐,至少也能帮助我们抛开之前的不快。个中的原因其实很简单,大部分人会不自觉地受到周围人的影响,在无意中模仿他们的表情、动作和声调,如果我们身边的人表现得很快乐,我们也会表现出快乐。而行为最终成了态度的一部分!我们常说:“开心是一天,痛苦也是一天”,那干吗不选择开心地度过这一天呢?