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伟大的励志书-30

作者:奥里森·马登 字数:5233 更新:2023-10-08 20:43:10

林肯虽然贵为一个伟大国家的总统,但在欧洲上流社会的时尚圈子里,他却常常是人们的笑料。所有基督教国家的报纸都用漫画来讽刺这位出自边远地区的穷学生,挖苦他的笨拙,嘲笑他的风范。他所颁发的政府文件行文过于简单明了,这一点也让政客们感到震惊,他们希望这些文件能够更正式一些。对于他们所有的这些反对意见,林肯仅仅简单地答复道:“人们看得懂就行了。”甚至在华盛顿,他也遭到了嘲弄,人们给他取了各种绰号,叫他“猿人”、“木头脑瓜”、“人兽怪物”。后来,他知道了别人对他的这些嘲弄和讽刺,他对自己说道:“喂,亚伯拉罕·林肯,有些人这样对你,到底你是个人,还是一条狗?”他在弗雷德里克堡对这种种嘲弄和讽刺作了反击之后,又说道:“如果一个从地狱里跑出来的人受到的攻击谩骂比我要甚,那么,我都会同情他的。”然而,普通民众的心却是和林肯站在一起的。当时有很多人在欧洲人开办的制棉厂里做工人,生活十分拮据。由于棉花禁运,有的人几乎到了衣食————————————————————————————————————~ 333 ~[伟大的励志书]————————————————————————————————————无着的地步,但他们从来没有抱怨,没有一次起来抗议林肯的禁运政策。各地的劳工组织都信任他、同情他。“在林肯身上,一切都配合得如此完美,甚至造物主也会指着他对全世界说,‘这就是我要造的人!”’从古到今,还没有谁能比林肯更配得上这句话。林肯念念不忘的是自己品格的完善,他的合作者说他“诚实到了顽固的地步”。他可以拒绝一切诱惑,绝不与有错误的一方为伍;或者,即使一开始不小心站错了立场,一旦发现,他也马上改弦更张,绝不助纣为虐。有一次,一位太太付给了他两百美元的律师费,他考虑了很久,还是把钱退了回去,并对这位太太解释道:“你的案子还没有开审呢。”“可是这钱是你应该挣的啊。”那位太太说。“不,不,”林肯回答,“这不对。我只是在尽义务,这不应该收钱。”每个人的一生,都应该有一些比他的成就更伟大、比他的财富更耀眼、比他的才华更高贵、比他————————————————————————————————————~ 334 ~[伟大的励志书]————————————————————————————————————的名声更持久的东西。所有的民族、所有的人们都相信教育和文化,相信文明生活对人的修饰与培养,然而,单单有这些还不能保证使人得到提高,获得拯救。从古到今,文明的发展往往是和奢华、堕落结伴而行的。只要世界上还有一种力量能够让我们感觉到它的存在的话,那一定就是品格的力量。在社会上,一个人可以没文化,没能力,没有财产和地位,然而,只要他具有纯正而卓越的品格,他就一定会产生影响,一定会赢得人们的尊重。法国国王路易十四一直对一个问题感到很困惑:自己身为国王,能够统治一个像法国这样地域辽阔、人口众多的国家,为什么却连荷兰这样的小国都征服不了?于是,他就拿这个问题问大臣柯尔贝尔。他的大臣回答道:“这是因为,一个国家的伟大并不取决于地域是否辽阔,而是取决于其人民的品格。”伟人的品格是一国的无价之宝。一位英国制革工人承认,他的皮革制品所以能够制作得那么精美,能够为他赢来很高的声誉,都要归功于卡莱尔的著————————————————————————————————————~ 335 ~[伟大的励志书]————————————————————————————————————作带给他的影响。据说,富兰克林也曾经使伦敦一家工厂的风气整个改变一新。文艺复兴时期的意大利著名画家提香和阿里奥斯托两人一直互相激励着,互相推动着,最后都赢得了巨大的名望。“告诉我谁是你崇拜的偶像,我就可以告诉你,你会成为什么样的人。”考察一个人,我们只要通过他的文字或者艺术作品,就可以深入他的灵魂,探知他的思想。米开朗基罗离开我们了吗?最好拿这个问题去问曾经在罗马观赏过他的不朽之作、灵魂为此而震颤的那数以万计的观众。谁能说得清楚,他曾经在多少人的生命中留下了烙印?同样,华盛顿、格兰特、林肯离开我们了吗?难道不可以说,与以前相比,今天他们更贴近我们?今天有哪一个美国人、哪一户人家,不是把他们的品格奉为学习的偶像?你不妨想象一下,埃及没有了摩西,巴比伦没有了丹尼尔,雅典没有了德谟斯提尼、菲迪亚斯、苏格拉底、柏拉图,那会是什么样子?没有了汉尼拔,公元前二世纪的迦太基又将是何等模样?同样,如果罗马没有了恺撒、西塞罗、马可·奥勒利乌斯,巴————————————————————————————————————~ 336 ~[伟大的励志书]————————————————————————————————————黎没有了拿破仑、雨果,英国没有了牛顿、莎士比亚、弥尔顿、皮特、柏克和格莱斯顿,那又会是什么样子?意大利虽然经历了几个世纪的沉浮,然而但丁这个名字始终是意大利仍然存在的标志,甚至许多没有受过多少教育的人的头脑里,也时时会激荡起西塞罗、西皮奥和格拉古那些激动人心的话语。拜伦曾经说:“今天的意大利人,无时无刻不在说着但丁,写着但丁,做梦也梦着但丁,如果但丁不是一个那么值得他们崇拜的天才,这一切真是要让人觉得荒唐可笑了。”希腊即使在走了下坡路之后,也依然能够感受到黄金时代那些知识精英和道德天才的影响,他们仍然在一切的精神和情感方面主宰着当今的人们,而且,这种影响甚至比他们生前要更为强大而有力。我们的心灵,一方面受着同时代人的强烈影响,另一方面,也未尝不是处在众多已故者的心灵的多重影响之下;而我们的信念,也正是凭借了众多我们为之动容、并引以为傲的先驱者的赴汤蹈火,才————————————————————————————————————~ 337 ~[伟大的励志书]————————————————————————————————————拥有了今天的神圣地位;最后,我们的行为,也是按照我们所希望的样子去表现的。那些低贱庸俗、毫无志向的生命也会在自己的品格上留下烙印,就像造物主在该隐身上留下了罪恶的烙印一样。另一方面,这世上也不乏一些只有无赖恶棍才会膜拜的偶像。我们人类和昆虫在一个方面是很相像的。昆虫很容易就带上它所食的各种叶子、草木的颜色,而我们或早或晚,也会因为我们心灵的食物而受到影响。在我们的一生中,我们的每句话,每个行为,每一种联想,无不受到我们生存环境的制约的。我们要走多少弯路,才会懂得龙生龙凤生凤的道理。橡树匕结不出别的果子,而橡果也不可能长成别的东西,同类必定相吸,万物都以类聚,这是必然的道理。由此,他们也就必然会发展出共同的特性,表现出共同的行为方式。俗话说,近朱者赤,近墨者黑。不论这种联系多么隐秘,无论它是否在暗地里进行,总有一天,这些事物的形象会出现在我们自己的脸上,表现在————————————————————————————————————~ 338 ~[伟大的励志书]————————————————————————————————————我们的行为中。那时候,从我们的眼睛里,从我们的举止中,没有一处不能看到我们偶像的痕迹。我们曾经有过的交往,曾经发生的爱憎、成败,过去曾经表现过的渴望、计谋,诚实或者失信,都会在我们灵魂的窗户上留下烙印,世人会对此一览无余。罪恶的心灵只能在脸上留下罪恶的痕迹,即使有超人的意志力量也无法将其抹去。我们不妨看一看,那种荒淫无度、游手好闲的生活在脸庞上会留下怎样一幅全景图:在那里,我们可以感受到酒吧间和游乐场的气息,看到他那些诱人堕落的伙伴,看到他过去令人作呕的作乐场景,看到他曾经的志向、动摇的决心和最后的投降。作为对比,再看看那些抵御了各种诱惑后能自我克制、不断进步和提高的人们,看看他们的面庞上又有怎样的神采。如果一个人能使我摆脱环境中的各种束缚,不再封闭自己,为我打开各种机会的大门;如果一个人是我的一面镜子,让我看到自己的缺点,让我观察与分析问题时能做到视野更开阔、考虑更全面;如果一个人能够让我感到自己的力量更强大,精神————————————————————————————————————~ 339 ~[伟大的励志书]————————————————————————————————————也更振作;如果因为另一个灵魂的存在,因为他那难以抗拒的魅力,从而改变了我的整个生活,如果真有这样一个人存在,至少在我眼里,他可以当之无愧地称得上是一个最伟大的人。怒气会带来怒气,而仇恨会引起仇恨,每一种情绪都容易感染、扩散到别人身上。按照舞台演员的经验,每次他们扮演一些欢快角色时,往往在上台之初免不了会处在原先沉重忧郁的心境中,一点都不能融到剧中人的感情里去。然而,一旦演出开始,他们就要表现所扮演角色的喜怒哀乐,自觉不自觉地,他们就会沾染上那个角色的情绪。从这里,我们可以看出情绪关联法则的强大力量。“我们的个性总瞒不过别人的眼睛,”爱默生说,“偷盗不能发家,施舍付出也不会让我们破产,隐藏再好的凶手最终总会露出马脚。其实,只要有一丝的做假,不管是故意要博得人的好感,还是有意做出讨人喜欢的姿态,都马上会让人嗅出其中的做作。只有完全的坦白,你在内心才会获得坚定的支持,会收获意想不到的果实。”————————————————————————————————————~ 340 ~[伟大的励志书]————————————————————————————————————为了准备《路易十四》一书的写作,伏尔泰曾四处搜集资料,他曾经对他访谈的对象说:“我打听那个时代的许多趣闻逸事,主要的倒不是关心国王本人,而是关心那一时期繁荣起来的艺术生活。我想知道的是有关拉辛、莫里哀、笛卡儿这些人活动的资料,而不是什么斯特恩克战役的细节。指挥那场战役的军官的名字或许会流传后世,但是,哪怕他打一百次胜仗,对整个人类来说也毫无影响。而我所关注的这些伟大人物,即使将来的人们也可以从他们这里得到纯粹的、永恒的欢乐。比起宫廷里那些琐碎无聊的逸闻,比起战斗细节的描写,一幅绘画、一出悲剧、一个科学的法则和一条跨海连接两地的沟渠,其作用显然要更重要、更宝贵。你知道,对我来说,伟人是第一位的,后面才有英雄的位置。而我所谓的伟人,是那些在对人类生活有重大裨益的领域、为人类所珍爱的领域具备卓越才能的人物。而能够攻城掠寨的,充其量只能算是英雄。”有一位埃及法老生活在四千年前,那个时代还没有产生基督教,但在他的墓碑上写着这样的话:————————————————————————————————————~ 341 ~[伟大的励志书]————————————————————————————————————“我没有伤害过一个孤儿寡女,没有虐待过一个牧民。我统治的时候国内没有乞丐,没有人饥饿至死。在荒年,我把全国的土地都用来耕种,让我的臣民能够得到食物,没有一个人挨饿。寡妇也得到很好的照顾。她们的生活和她们丈夫在的时候没有太大区别。”今天生活在文明时代的统治者,又有谁能理直气壮地说出这样的话?一个人只有把诚实作为灵魂的伴侣,并且在自己的行为和生活中身体力行这种品质,言谈中遵循这种品质,生在其中以它为立身的根本,对它敬若神明,“威武不能屈,富贵不能淫,贫贱不能移”,这样的人才真正算得上是正直、高贵、勇敢和伟大的人。正如菲利普.布鲁克斯所说:“一个人的心里如果没有这样一种观念——即认为自己的生命是属于造就他的同类群体的,并且把上帝赐予他的一切都奉献给人类,那么,他还算不上真正的伟大。”————————————————————————————————————~ 342 ~[伟大的励志书]————————————————————————————————————第十三章追求精确与完美马马虎虎、敷衍了事的毛病可以使一个百万富翁很快倾家荡产:相反,每一个成功人士都是认认真真、兢兢业业的。追求精确与完美是成功者的个性品质。一位著名作家指出:“无论做什么事情。都应该尽心尽力,一丝不苟。这是因为,究竟什么事关大局,其实我们并不清楚。”精确是诚实的孪生兄弟。——西蒙斯天才就是无穷尽地承受苦难的艺术。——卡莱尔————————————————————————————————————~ 343 ~[伟大的励志书]————————————————————————————————————我对做事情拖拖拉拉非常反感。如果是该做的,就应该迅速地把它做完;如果不恰当,干脆就不要做。——吉普林如果一个人的写作才能、布道艺术,甚至他.作捕鼠夹的手艺都比周围的人高明,那斨,即使他住在穷乡僻壤,也会高朋满座。——爱默生乔治·格雷厄姆是伦敦一个很有名气的钟表商。一天,来了一位顾客,在他的铺子里精心挑选了一块手表,但仍然不放心,就问格雷厄姆,手表的精确度怎样。

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