卷九十四·国朝 【毅皇帝】 〔武庙乐以异域事为戏，又更名以从其习。学鞑靼言，则自名曰忽必列；习回回食，则自名曰沙吉敖烂；学西番刺麻僧教，则自名为太宝法王领占班丹。尝命工人作盈尺小画，上数层，画喜佛及供养物。所画佛如番僧披衣而坐者，盖即上自状。轴下横书正德十四年九月二十四日，大扩国崇圣寺太宝法王领占班丹。字用金书。以此画施于近侍诸阉。其生以弘治辛亥九月。正德庚辰间，一星士推帝造为老松栖鹤，格松老将坏，鹤立不久，至辛巳果升遐云。〕 武宗尝自易名为寿，命所司给御马监太监天字一号牙牌与之。正德戊寅二月巡边还，文武官具阵词以迎，其文曰：“恭惟总督军务威武大将军朱，负出类之奇才，抱超群之绝艺，以圣贤之德专将相之权。”时因小丑跳梁，遂率大军征讨。深思远虑，后殿前驱。阵方布于疆场，贼已落于陷井。上以安乎社稷，下以慰乎臣民。操御之精，汤武与之同烈；战攻之妙，孙吴为之下风。福及当年，庆流后裔。班师有待，观示无疆。某等欲罄愚心同呈俚语，词曰：“晓来听得平胡报，工贾士农开口笑。一鞭倾倒虎狼巢，万骑踏平荆楚道。旌旗旋，边奏缴。凯歌回，光九庙。将军福力重如山，万国千邦人倚靠。”右调寄《玉楼春》（是年冬，驾幸维扬，河冰方合，上问：“冰何时解？”权彬对曰：“立春后始解，然尚有旬余日。”上曰：“春，迎之即至矣。”即命迎春于扬之东郊。明日，百花盛开，河水尽泮，万姓骇观，欢声动地。） 武宗幸蓟之汤泉，宫女王氏随行，题诗赐之云：“沧海隆冬也异常，冰池何自暖如汤？溶溶一脉流今古，不为人间洗冷肠。” 武宗南巡，道中见一村妇，令后乘载归，因赋词曰：“出得门来三五，偶逢村妇讴歌。红裙高露足，挑水上南坡。俺这里停骖驻辔，它那里俊眼偷睃。虽然不及俺宫娥，野花偏有艳，村酒醉人多。”（正德末，驾驻南都日，以泛龙舡为戏，忽欲幸蜀，谏者皆不从。适上所嬖娼号刘娘娘者言：“上往，吾不能从。”上乃止。） 【宁庶人】 〔先是，宁藩世畜异志，迨宸濠奸恶尤甚。至是，因上巡游无已，储贰未建，外议籍籍，遂兴异图。〕 正德己卯正月下旬，有请紫姑鸾者，将卜它事，及降，乃书云：“天下苍生未足愁，三边胡虏亦何忧？独怜一片西江土，不是当年旧日头。”识者以为宁王宸濠殆不免欤。未几，果举兵，杀守臣，将犯京阙。其移檄省郡，皆去正德年号，只称大明己卯。始悟“不是旧日头”之说云。 初宸濠之谋为不轨也，尝作《秋怀》诗，有曰：“莫向西风问彭蠡，盘涡怒欲起蛟龙。”娄妃探知其意，尝泣谏之，不听，因作《早行》诗见意曰：“鸡声忽叫五更月，马足先追十里风。欲买三杯壮行色，酒家犹在梦魂中。”后宸濠兵败成擒，群小皆鼠窜，独娄妃投水死。宸濠槛车北上，与监押官言往事，辄痛哭，且曰：“昔纣用妇言而亡天下，我不用妇言而亡家国。”又有句云：“池台春色知何在？紫燕黄鹂各自飞。” 宁庶人既就擒，拘宿公馆，以铜盂与盥洗，仍责取银者，其习于奢侈如此。尝作二律贻巡抚王守仁，一曰：“可怜轻弃牡丹台，细掩重门昼不开。杨柳宫中和泪舞，芙蓉雨上带愁回。痛思狗竖真非辅，始信狡童自不才。金马玉堂归去路，等闲惟有庶人来。”二曰：“懒与乾坤担此忧，我今随步过瀛州。清风明月人三个，荒草斜阳土一丘。梦去梦来俱是梦，愁多愁少总成愁。许多心事凭谁诉？满目黄花别样秋。”“狗竖”，指刘养正、李士实；“狡童”，盖自谓也。 【刘瑾】 〔陕西西安兴平人。景泰初，以净身进，坐内臣李广奸党，充南京海子口军，夤绿取用。乾清宫灾，复发配，又召回佥书。正德元年十月掌司礼监事，提督团营，与马永成、谷大用、张永、罗祥、魏彬、丘聚等为八党，肆恶无忌，伪传诏旨，变乱成法，谋为不执。五年八月，张永憾瑾，因征宁夏安化王归，疏瑾大奸一十七罪，伏诛。〕 南京守备太监刘琅，或以为即瑾昆季也。瑾本姓旦，因与琅狎，遂冒其姓。琅自陕西、河南镇守至金陵，贪婪益甚。资积既厚，于私第建玉皇阁，延方外以讲炉火。有术士知其信神异也，每事称帝命以动之，饕其财无算。琅有玉绦环，值价百镒，术士绐令献于玉皇，因遂窃之而去。或为诗笑曰：“堆金积玉已如山，又向仙门学炼丹。空里得来空里去，玉皇元不系绦环。”（庐江有监司某者，谢事悬车，延方士炼丹，敬信之如钟、吕复生。其夫人颇知书史，尝戏问之曰：“丹成何以谢方士？”监司曰：“渠自能点化，不图谢。”夫人曰：“渠既不图谢，何故以丹法传君？”监司曰：“渠谓我有仙风道骨，故传。”夫人笑曰：“君垂涎点化，志在贪财，妾未闻蓬莱三岛，乃有贪财神仙。”话间，其婿来谒之，夫人曰：“令丹若成，当传之婿。”于是监司有难色。夫人曰：“君得金丹不肯传婿，君非方士之婿，渠胡为独肯传耶？”监司终不悟。居无何，方士化为乌有先生，而丹鼎从之。夫人又戏之曰：“夜来方士去赴蟠桃之会，未知骑黄鹤去耶？骑赤鲤去耶？”监司黯然，长吁而已。） 江东有太守某者，文雅风流，颇著时名，在郡二年，遣吏携二百金入京赂刘瑾求速化。苞苴既入矣，越数日，刘瑾事败伏诛，太守亦以钻刺落职。初太守遣赂入京也，寻虑事不谐，悔之，乃祷紫姑仙以决疑。仙姑降笔曰：“几树甘棠种未成，使君何事苦经营？雷霆怒击冰山碎，只恐钱神也不灵。” 刘瑾既诛，余党逃窜，其义子刘六、刘七、赵风子、邢老虎、杨寡妇倡乱内地，号为流贼。后被获，有陈姓者，伪著军谘祭酒，过卫辉时，书一诗于驿壁云：“志气轩昂今已休，伤心两眼泪横流。秦庭有剑诛高鹿，汉室无人问丙牛。野鸟空啼千古恨，长江不尽百年愁。西风动处多寥落，一任魂飞到故丘。”又曰：“碌碌男儿懒做官，赤眉混战黑羊山。闲来夜月敲金镫，多少英雄破胆寒。”攻河南时，揭一榜，有“能擒伊王者，赏及累世；敌大军者，罪及三族”之语。至京师，皆剥皮西市。 【孙一元】 〔字太初，号太白山人，本平凉宗室予，其母孕孙将免，身归宁父，母因生孙于其家，适有不惩，遂不复系孙帝籍，乃冒前姓名云。〕 正德间，孙一元长寓吴越，因家杭之南屏山。其《新卜居》诗云：“石上藤萝对夕曛，解衣长日坐来频。挽回沧海真无计，领略青山合有人。养鹤似嫌双口累，为渔又过一生身。相逢惟是南屏老，独树紫门许结邻。” 孙太初与殷近夫泛舟西湖，太初戴华阳巾，被高士服，把酒四望，谓近夫曰：“昔青莲居士李白与尚书郎张谓泛沔州南湖，因改为郎宫湖。今日予与子游，颇追迹前事，西湖因可为高土湖矣。”时已极醉，信口成长篇云：“我闻唐家李白一世贤，郎官之湖至今传。我今与子继其迹，胜事岂许昔人专！方冠野服兴不减，驾舡载酒凌苍烟。千山万山两岸如群龙，蜿蜒尽在几席前。青天落杯底，白日行舟边。鼋鼍突兀波面出，大鱼小鱼争避舡。君把斗酒，我歌扣弦。天风下来，云叶翩翩。烂醉骑鲸，游昆仑巅。” 殷近夫养二鹤，每孙太初至，辄相对舞。太初爱而作诗赠之云：“为爱使君双舞鹤，杖藜相过水云乡。入门瘦影当空见，隔树间行共我长。碧海青天怜昨梦，朱碧瑶月斗圆吭。他年结屋罗浮上，万树梅花待汝翔。” 孙太初尝以所佩日本小剑遗殷近夫，因作《公莫舞》云：“晴空一夜走白螭，河鼓下照寒江湄。葛卢之山元气裂，神物将化天有为。镡头惊见赤花古，辘轳纯钩皆莫数。千年碧血磷火明，万里阴风髑髅语。帝王气象佳葱葱，玉虹提携行相从。座上酒酣公莫舞，要是当年隆准公。” 李参戎汝盛南征功成，着野服访孙太初于南屏山中，既与棹舟湖上，放歌饮酒于渚蒲沙鸥之间，尽日乐甚，因谓西湖自坡仙游后五百载无此乐矣。为作一律以志之云：“虎旅将军功业新，也来林下放歌频。几年天地伤多事，此日江湖合有人。菱叶乱迎青雀肪，波光忽动白纶巾。君王若念南征意，乞与西湖寄此身。” 孙太白之寓西湖也，与郑继之善，其《梦继之》诗云：“不见平生郑广文，风尘侧望隔青云。殊方物色偏怜客，雨夜灯花频梦君。隔叶山鸠高自语，避人江鹤独为群。眼中世事堪惆怅，塞北音书久未闻。”继之亦有《寄太白》诗云：“为问山人孙太初，交情岁晚莫教疏。孤山梅萼春相恼，满地松苓日自锄。江夏肯容祢处士，茂林初卧马相如。知君不废苕溪钓，书帛能无寄鲤鱼？” 孙太初晚岁卜居吴兴，新筑苕溪草堂，有诗曰：“白沙翠{条}净江潭，新筑堂成映色寒。旋有飞凫临钓石，即看浴鹭傍清湍。扁舟此日鸱夷子，木榻经年管幼安。长暇南邻呼酒伴，一尊相对坐林峦。” 孙太白初谈导引，人疑其仙，晚婚吴兴施氏妻妹，李空同闻之，辄诗嘲曰：“范子无端出五湖，西施并载有耶无？诗人只合莺莺伴，施家今是大姨夫。见说仙人萼绿华（萼绿华，晋升平降羊权家。）麻姑亦降蔡经家。即防狮子河中吼，背痒无言爪得爬。”（费文宪罢相东归，访孙太初，值其昼寝，孙故卧不起，久之，费坐语益恭，孙乃出，又了不谢，送之及门，第矫首东望曰：“海上碧云起，遂接赤城。大奇大奇！”文宪出，谓驭者曰：“吾一生未尝见此人。”） 【王磐】 〔字鸿渐，高邮州人，储柴墟、庄定山与善。〕 王磐生富室，独厌绮丽之习，雅好古文词，家于城西，有楼三楹，日与名流谈咏其间，因号西楼。尝分韵得杨字，自咏其号云：“乾坤老栋梁，云雾开屏障。烟霞生几案，河汉逼轩窗。高据胡床，生指坤元向，居临太白方。门前列华岳三拳，屋后近瑶池一掌。《梁州》右壁厢，挂万丈璇玑斗柄，左壁厢，接万里锦绣封疆。一重重直步到银河上。琴横新月，剑倚斜阳。朱研晓露，笔扫秋霜。陪金母共住仙乡，与白帝紧靠宫墙。我这里，比南轩少了些云日炎蒸，我这里，比东坡避了些莺花闹攘。我这里，比北海躲了些风雪飘扬。诗狂酒狂，更压着元龙豪气三千丈。忒风流，忒疏放，爱的是高卧天风一枕凉，梦熟羲皇。 《尾声》 托赖着皋陶禹稷贤卿相，扶佐着虞舜唐尧圣帝王。因此上，巢由得高尚，沐苍冥宠光，吸清虚飒爽，遥望着万里蓬莱庆云长。” 闰元宵无张灯者，故古词云：“依旧试灯何碍。”正德初，邮守好事，令舟张灯，王西楼有曲云：“重开不夜天，再造长春境。复游三市月，又看六街灯。连贺升平，闰月今番盛。元宵两度晴。锦模糊世界重修，光灿烂乾坤又整。 《梁州》 沧海上，六鳌山重重出现。碧天边，双凤辇往往巡行。喜新年，更遇新时令。猜空诗谜，踏遍歌声。醉番豪侠，走困娉婷。饮不竭、春酒绳绳。扮不了、社火层层平。添上锦，重重五百座琥珀歌楼。再涌出，红灼灼三千年珊瑚宝井。又展开，紫巍巍十万里玛瑙长城。前正后正，一年两度元宵胜。酒有情，诗添兴，催逼的雪月风花不暂停，运转丰登。 《尾声》 那元宵，盛张灯燎淡银河影。这元宵，连迓鼓敲残玉漏声。管倩取，天上人间两重庆。喜天清地宁，爱风轻月明。这的是太平年，夜夜元宵四时景。”（是时高邮元宵最盛，好事者多携佳灯美酒即西楼为乐，公制新词，令丛歌之。此类曲子是也。至公老年虽减曩心，而少年好事者犹然。公诗有云：“是谁东道遗灯火，为我西楼破寂寥。”又云：“年光己属诸年少，四座春风按六么。”后经荒岁苛政，闾阊凋敝，良宵遂索然矣。及公谢世，愈不复睹盛事。张有诗云：“年征岁役万民凋，太守风流兴尽消。火树星球俱寂寞，惟余明月作元宵。”又有怀公六言云：“一自此翁去后，人心无复风流。灯火楼中夜话，莺花寺里春游。”） 王西楼有《沉醉东风》咏千叶白桃花云：“玄睹观风霜易老，武陵溪冰雪难消。香飘茉莉魂，清夺酴俏。喜重重叠叠琼瑶，生怕烟脂点污着。傍流水桥边卧倒。” 王西楼有《清江引》闺中八咏，《暖帽》云：“玉钗冷来云慢挑，按上昭君帽。窗前雪意浓，帘外风寒峭。嫩花头，要将春护了。”《寒裘》云：“蒙茸紫貂笼瑞雪，暗把香光惜。一团白玉温，两朵桃花热。透灵犀、险些儿轻漏泄。”《汗衫》云：“轻衫短裁防过暑，堪可包香玉。秋千打罢时，歌舞收回处。湿浸浸、似沾花上雨。”《暑袜》云：“凌波袜儿真个罕，不肯教人看。霜笼玉笋尖，水浸金莲辨。隔纱裙、几回偷抹眼。”《浴裙》云：“温泉起来权护体，带湿云拖地。翻嫌月色明，偷向花阴立。俏东风、有心轻揭起。”《睡鞋》云：“惺红软鞋三寸整，不着地，偏干净。灯前换晚妆，被底勾春兴。醉人儿、几回轻拨醒。”《棕履》云：“玲珑结成双翠茧，兜的弓鞋茜。苔沾翡翠根，露滚珍珠面。下瑶台，不愁春醉软。”《蒲靴》云：“银丝细盘双凤脑，紧束凌波幼。青莲两办开，玉笋双尖翘。踏青去来天气早。” 王西楼平生不见喜愠之色，其家尝走失鸡，公戏作《满庭芳》云；“平生淡薄，鸡儿不见，童子休焦。家家都有闲锅灶，任意烹炮。煮汤的、贴他三枚火烧。穿炒的，助他一把胡椒。到省了我开东道。免终朝报晓，只睡到日头高。” 太虚上人索题纸鸢，王西楼为作《红绣鞋》一阕云：“平地上白云一片，驾东风飞上青天。任儿童牵引且随缘。你道是闲游戏，我道是小登仙。有一日断尘根归阆苑。” 正德间，阉寺当权，往来河下者无虚日。每到辄吹号头齐丁夫，民不堪命。王西楼有咏喇叭《朝天子》二首，云：“喇叭锁哪，曲儿小，腔儿大，官舡来往乱如麻。全仗您抬声价。军听了军愁，民听了民怕。那里去辨甚么真共假？眼见的、吹翻了这家，吹伤了那家。只吹的水净鹅飞罢。” 佛事已无谓，转五方尤可笑。王西楼作《南吕一枝花》嘲之曰：“大扬幡，做道场。齐秉烛，斋神像。乱敲钹，惊地府。蛮擂鼓，振天堂，闹动衔坊。显手段的唐三藏，逞风流转五方。赤紧的行者能顽，又撞着东家好攘。 《梁州》 头直上，连声铊铊。耳边厢，一片铛铛。撮拥着这夥能奔快跑乔和尚。他道是，才走回东土，又赶到西方。立追翻罗汉，直碾上金刚。急波波似爷死娘亡。忙却却似救火奔丧。撞的个昆卢帽、剩一道光檐，骊的双宝公鞋、止两条滑颡。扯的领达么衣、只半片精裆。手慌脚忙，旋风般旋的头昏胀。转不及，赶不上，跌一个海啸朝天大放光。连叫收场。 《尾声》 一个道，差三分儿撞着颠折了项。一个道，再一会儿难熬挣断我肠。一个道，早是我生来脑皮壮。一个道，也是我今生合当。一个道，也是我前生业障，不转上千遭，骨头痒。” 【强晟】 〔字景明，汝南人，秦府左长史。〕 正德初，关中盛传朝议复欲起三原王公恕，其友强景明上公诗曰：“八十耆年一品官，归来清节雪霜寒。虽然海内归心在，可柰君前下拜难。鸥鹭恐疑威风起，风云长护老龙蟠。三公事业三槐传，留取完名久远看。”盖规之也。 陕西车御史梁按部某州，欲私一拽轿小童，至州命易，门子吏目以无应，车曰：“即途中拽轿小童亦可。”吏目又以小童乃递运所夫。有驿丞谕其意，进言曰：“小童曾供役上官。”乃易之。强景明戏作《拽轿行》云：“拽轿拽轿，彼狡童兮大人要。”末句云：“可惜吏目却不知，好个驿丞到知道。”（南京王祭酒尝私一监生，其人忽梦鳝出胯下，以语人，人因为句曰：“甚人一梦甚跷蹊，黄鳝钻臀事可疑。想是翰林王学士，夜深来访旧相知。”闻者咸相与一笑。） 【陈全】 〔江浦人。〕 陈全患疟疾，制《叨叨令》云：“冷来时，冷的在冰凌上卧。热来时，热的在蒸笼里坐。疼时节，疼的天灵破。颤时节，颤得牙关挫。只被你害杀人也么哥！只被你害杀人也么哥！真个是寒来暑往人难过。” 陈全与妓何琼仙饮，适见雄雌鸡交者，琼仙请咏之，其词曰：“女灵禽，非走兽。风流事，谁不有。只好背地偷情，那许当场弄丑。若是依律问罪，应该笞杖徒流。更加一等强论，杀来与我下酒。” 【戴宗吉】。〕 饶州有女尼从士人张生者，乡士戴宗吉为诗赠之曰：“短发蓬松绿未匀，袈裟脱却着红裙。于今嫁与张郎去，嬴得僧敲月下门。” 卷九十五·国朝 【戴大宾】 〔字寅仲，莆田人。正德戊辰探花及第，时年十四，授翰林院编修。寻卒，其家以丧归。凡旅柩用绳纵横束结甚固，及抵家，父母悲泣过当，必欲发柩省视衣衾。柩发，乃一白鬓叟，大骇异之，弃尸于地，以诘责奴从，奴从莫能对。其夜梦大宾曰：“此叟非故吾，然向者貌亦非故吾。叟，固我前身，上帝悯其苦学，白首不第，托生汝家，暂享荣名，以酬其志耳。变形者，不忘其初也。”父母由是罢，悲泣纳尸柩中，以从斧屋。〕 戴大宾八岁游泮，主师指厅上椅属对云：“虎皮褥盖学士椅。”即对曰：“兔毫笔写状元坊。”主师大奇之。十三中乡试，有贵公来谒其父，见戴戏庭侧，尚是婴稚，以为业童子艺也，出一对曰：“月圆”。即应曰：“风扁”。问“风何尝扁？”曰：“侧缝皆入，不扁何能？”又出一对曰：“凤鸣”。即应曰：“牛舞”问：“牛何尝舞？”曰：“百兽率舞，牛不在其中耶？”贵公大加叹尝，询之即大宾也。已成乡举矣。对语皆含刺云。 海昌董氏，二十嫁为朱俊妻，三载夫亡，生子鉴甫三岁，董水浆不入口者三日，或劝曰：“子在而同夫死为谅，沟渎无益。”乃强起饮食，昼夜哭不绝声，闻者怜之。戴大宾吊以诗曰：“望夫归，夫归定何时？儿啼夫不闻，妻哭夫不知。此身不惜化为石，汝儿无母当怨谁？芳草年年青，吁嗟夫兮归不归？ 儿勿哭，儿哭伤母心。汝翁弃汝去，汝母爱汝不敢嗔。何日儿当言，何日儿当步？母养儿兮苦复苦，吁嗟儿兮莫作潘郎负阿母。”后鉴果能树立，当道为表其闾曰慈节云。 【杨慎】 〔字用修，号升庵，四川成都人。年二十四状元及第。〕 正德庚午，扬州一士夫偶遇樟柳神，因叩明春状元何处人？神云：“川新都种柽，肃氏头上名。乔木无灰易，真心用修行。”慎既及第，乃知为蜀地姓名字也。” 旧制，殿试读卷大臣，凡有血属与试，俱请回避。正德辛未，杨少师廷和在内阁，其长子慎会试既列名第二，将殿试，廷和亦以回避为请，一不准，即如常以入。是年慎遂为大魁。京师目为，面皮状元。”有无名子送一诗于杨宅，末云：“假使四公皆有子，状元不识着谁填。”时内阁有四阁老，故云。（正德某科士子中场用徐干《中论》全篇而得高第。明年，海内之士交相谓曰：“徐干《中论》，翰林先生所最重也。”于是购《中论》而读者纷然。京师为之语曰：“秀才好请客，徐干偶撞席。也只好一遭，良会难再得。”） 大宰夏松泉公七十，杨用修寿以诗曰：“赤舄归来鬓未星，紫垣光焰照涪陵。山中宰相无尘事，河上仙翁有道经。春色又惊梅蕊白，薰风几换荔枝青。停云问月多篇咏，何日沧浪一共听？” 山东女子赵小钱年十五，为贼所掠，骂贼不从，以寿衣杵击贼，遇害。事闻，诏旌其门。杨用修为《赋捣衣杵》曰：“戕贼金钴钅母，击贼捣衣杵。今见赵小钱，昔闻杨愍女。” 杨用修才情盖世，所著有《洞天玄记》、《陶情乐府》、《续陶情乐府》，流脍人口，而颇不为当家所许。盖杨本蜀人，故多川调，不甚谐南北本腔也。摘句如“费长房缩不就相思地，女娲氏补不完离恨天。别泪铜壶共滴，愁肠兰焰同剪。和愁和闷，经岁经年。”又“傲霜雪镜中紫髯，任光阴、眼前赤电仗平安，头上青天。”皆佳语（它曲多剽元人乐府，如“嫩寒生，花底风，风儿疏剌剌”诸阕，一字不改，掩为已有。盖杨多抄录秘本，不知久已流传人间矣。） 杨用修《浣溪沙》云：“首夏偏宜淡薄妆，铜青衫子紫香囊，清歌一曲送霞觞。罗袜凌波回洛浦，淡云轻雨拂高唐，纱厨今夜贺新凉。” 杨用修塞垣《鹧鸪词》云：??秦时明月玉弓悬，汉塞黄河锦带连。都护羽书飞瀚海，单于猎火甘泉。莺闺燕阁年三五，马邑龙堆路十千。谁起东山安石卧？为君谈笑静风烟。”又《咏柳》曰：“垂杨垂柳管芳年，飞絮飞花媚远天。金茧抱春寒食后，玉蛾翻雪暖风前。别离江上还河上，抛掷桥边与路边。游子魂销青塞月，美人肠断翠楼烟。” 杨用修有《罗江怨》四阕，押四‘热’字最妙，其词曰：“离亭月影斜。东方亮也，金鸡惊散枕边蝶。长亭十里，阳关三叠。相思相见何年月？泪流襟上血，愁穿心上结。鸳鸯被冷雕鞍热。”“黄昏画角歇。南楼报也，迟迟更漏初长夜。茅檐滴溜，松稍霁雪，纸窗不定风如射。墙头月又斜，床头灯又灭。红炉火冷心头热。”“青山隐隐遮。行人去也，羊肠鸟道几回折？雁声不到，马蹄又怯。恼人正是寒冬节。长空孤鸟灭，平湖远树接。倚楼煨得阑干热。”“关山望转赊。程途倦也，愁人莫与愁人说。离乡背井，瞻天望阙，丹青难把衷肠写。炎方风景别。京华书信绝。世情休问凉和热。” 杨用修妇亦有才情，杨久戌滇中，妇寄一律云：“雁飞曾不到衡阳，锦字何由寄永昌？三春花柳妾薄命，六诏风烟君断肠。曰归曰归愁岁暮，其雨其雨怨朝阳。相闻空有刀环约，何日金鸡下夜郎。”又《黄莺儿》一词：“积雨酿春寒，见繁花树树残，泥涂满眼登临倦。江流几湾？云山几盘？天涯极目空肠断。寄书难，无情征雁，飞不到滇南。”杨又别和三词，俱不能胜。杨词云：“夜雨滴空阶，傍愁人枕畔来，乡心一片无聊赖。泪眸懒揩，狂歌懒裁，沈郎多病宽腰带。望琴台，迢迢天外，怀抱几时开？”“霁雨带残虹，映斜阳一抹红，楼头画角收三美。东林晚钟，南天晚鸿。黄昏新月弦初控。望长空，披襟谁共？万里楚台风。”“丝雨湿流光，爱青苔绣粉墙、鸳鸯浦外清波涨。新篁送凉，幽芳美香。云廊水榭堪游赏。倒金觞，形骸放浪，到处是家乡。”（杨以“议礼”戍永昌，侨寓安宁，遍游临安、大理诸郡。所至携娼伶，通良家妇女，皆大理董秀才为杨罗致之，呼为董牵头。诸夷酋欲得其诗翰不可，乃以精白绫作衤戒遗诸伎服之，使酒间乞书，杨欣然命笔，醉墨淋漓裙袖。酋重赏伎女购归，装潢成卷。杨后亦知之，便以为快。） 杨用修在滇中与张含愈光最善，含有《寄用修》诗曰：“金马秋风十载余，芙蓉深巷闭门居。登楼莫作依刘赋，奉使曾传谕蜀书。卧病可怜天一柱，独醒无柰楚三闾。北来消息风尘动，白首沧江学钓鱼。”又“东观声名北斗齐，凤凰踪迹戌雕题。八千里外潮阳马，十九年来海上羝。铜柱蒹葭鸿雁响，铁城烟雨鹧鸪啼。连宵数有怀人梦，记得分明锦水西。” 《草书百韵歌》，乃宋人编成，以示初学者，托名于羲之。嘉靖间，有一中书取以刻石，而一钜公序之，信以为然。有自京师来滇、持以问杨用修曰：“此羲之草韵也？”杨戏之曰：“字莫高于羲之，得羲之自作草书百韵歌，奇矣。又如诗莫高于杜子美，子美有《诗学大成》。经书出于孑子，孔子有《四书活套》。若求得二书，与此为三绝矣。”其人愕然曰：“孔子岂有《四书活套》乎？”杨曰：“孔子既无《四书活套》，羲之岂有《草书百韵》乎！”其人始悟。 杨用修在滇中，有《怀归》诗：“星桥南望沉犀渚，雪岭西连抱珥河。关塞渺茫魂梦隔，山川迢递别离多。汀洲春雨搴芳杜，茅屋秋风带女萝。心事未从詹尹卜，生涯聊听焚童歌。”后暂归泸，已七十余。而滇士有谗之抚臣呙者，俗戾人也，使四指挥以银铛锁来。用修不得已至滇，则已墨败。然用惰遂不能归，病寓禅寺以没。（用修在泸州尝醉，胡粉傅面，作双丫髻插花，门生舁之，诸伎捧觞，游行城市，了不为怍。） 【张鳌山】 〔号石磐，安福人，简肃公之子。少为翰林庶吉士，其子凤林名秩者，又在翰林，三代皆闻人，为国朝一盛事。〕 张石磐为南直隶提学，所取文字，专尚清新，一时陈腐者皆被黜，江南文体为之一变。其巡历松江，适一巡抚刘姓者在松，刘先发，石磐设席饯之，赠以诗曰：“我送中丞君，黄梅三月雨。紫燕语雕梁，滑莺坐春渚。风便快轻帆，花落怨东主。人生贵适意，适意应如许。”其诗今写在李塔汇寺璧云。 张鳌山按庐试士，出《孟子》题：“不受于褐宽博，亦不受于万乘之君。视刺万乘之君，若刺褐夫。”后与宸濠变，械系北上。庐江知县刘梦熊，其同年也。因前为属官，处非其礼，即乘间嘲之曰：“公素有无君之心，得此非诬。”张讶之，因曰：“公考庐阳出题一节，已可验矣。”公不觉为愧屈，尝有诗云：“没马淤泥路转赊，看山好兴湿云遮。僧房春尽浑无主，开遍庭前木槿花。”后败事，以为诗谶。 张鳌山被罪赦还，门下士往见。酒间，问公巡江北有可笑之文否？张云：“吾在徐州，以‘冯妇善搏虎’为题，一秀才云：‘嗟乎！冯妇一妇人也，而能搏虎。不惟搏也，而又善搏焉。夫搏虎者何？扼其吭，斩其头，剥其皮，投于五味之中而食之也。岂不美哉！’”举坐皆大笑。 【常伦】 〔字明卿，沁水人，与张石磐并杨慎榜进士。常多力善射，虽为文法吏，时韦附注两骑而驰于郊。诸彻侯子弟从侠少年饮，常前突据上坐，起角射，咸不及，问，稍知为常评事，敬之，奉大白为寿。常引满沾醉，竞驰去弗顾。又时过倡家宿，至日高舂徐起，或参会不及，长吏诃之，敖然曰：“故贱时过从胡姬饮，不欲居薄耳。”竟用考调判陈州，庭詈御史，以法罢归，益纵酒自放。居恒从歌伎，酒间度新声，悲壮艳丽，称其为人。又好彭老御内术，自谓得之神仙，可立致。一日，省墓，从外舅滕洗马饮，大醉，衣红，腰双刀，驰马尘绝，从者不及，前渡水，马顾见水中影，惊蹶，堕水，刃出于腹，溃肠死。年仅三十四。〕 常明卿有诗《吊韩信》曰：“汉代称灵武，将军第一人。祸奇缘蹑足，功大不谋身。带砺山河在，丹青祠庙新。长陵一А土，寂寞亦三秦。”至今为中原豪侠之冠。 【唐皋】 〔字守之，徽州歙县人。尝梦与郑佐同榜，时皋年已三十余，而佐方生。后佐年十九，与皋两榜皆同捷。〕 唐皋在歙痒日，每以魁元自拟，虽累蹶场屋而志不怠。乡人诮之曰：“徽州好个唐皋哥，一气秋闱走十科。经魁解元荷包里，争柰京城剪柳多。”唐闻之，志益励，因题书室壁曰：“愈读愈不中，唐皋其如命何？愈不中愈读，命其如唐皋何？”又尝见人所持便面画一渔翁网鱼，题曰：“一网复一网，终有一网得。笑杀无网人，临渊空叹息。”自正德癸酉甲戌，果连捷经魁，状元及第。 唐皋以翰林出使朝鲜，其主出对命属云：“琴瑟琵琶，八大王，一般头面。”皋即对云：“魑魅魍魉，四小鬼，各自肚肠。”主大骇服。 【薛蕙】 〔字君采，亳州人。唐皋榜进士。〕 薛蕙有《料丝灯》诗：“淮南玉为碗，西京金作枝。未若兹灯丽，擅巧昆明池。霏微状蝉翼，连绢牟网丝。烟空不碍视，雾弱未胜持。碧水点葱一，彩石染萎。霞叠有无色，云攒深浅姿。婪兰发香气，对烛映红滋。明月讵须侈，夜光方可蚩。” 张子醇构西峰草堂，薛君采题云：“山人卜筑城西郭，日日西山爽气来。细雨蒙蒙丹磴湿，晴云袅袅翠屏开。阶前蔓草穿书阁，石上松林覆奕台。况有春湖可乘兴，它时须作泛舟回。” 【舒芬】 〔进贤有石人滩，相传谓滩合则状元出，人遂以石滩称先生，先生逊避，别号梓溪。正德丁丑，闽人刘世扬会试入京，梦神告之曰：“今年状元名国裳。”世扬即以国裳易已之字。刘是科登进士，而舒状元，其字则国裳也。〕 舒梓溪及第未几，即以言出为福建提举，作诗云：“御笔新题墨未乾，寸心耿耿向长安。九重宫阙浮云锁，万里江山赤子寒。午夜人争摇拘尾，一封谁肯犯龙颜。凤凰台上归宜早，不作盲聋喑哑官。”平生精于天文，尤熟于数学，能决己之休咎云。 舒状元春游，用重叠意作诗曰：“春风春日兢春华，春水春山春景佳。新柳恋莺莺恋柳，好花迷蝶蝶迷花。寻芳子入游芳伴，买酒人投卖酒家。去是路兮归是路，马头相对日头斜。”又用曲牌名作诗曰：“惟爱宜春令去游，风光犹胜小梁州。黄莺儿唱今朝事，香柳娘牵旧日愁。三棒鼓催花下酒，一江风送渡头舟。嗟予沉醉东风里，笑剔银灯上小楼。”（宸濠所嬖幸妃名趣妃，谓有趣之妃也。后为状元所获。） 【崔桐】 〔字来凤，号东洲，海门人。〕 正德间，崔桐以岁贡生卒业南雍。丙子，司成将考选监生就乡试者，崔忽梦在一屋题柱曰：“文章已冠三千士，国学先标二十名。”觉，告同舍生，生言：“子小试当列名一十，然必为榜首。”将揭晓，崔又梦王大化馈以羊首。同舍生又言：“王为丙子榜首，今以羊首馈子，是亦冠多士之兆也。”后二梦俱验。 旧制，国学春秋二祭，各衙门胙肉，皆国子生押送。崔东洲值太常寺，太常卿忽不相接，崔投以韵语曰：“吾闻千里能相见，一见如何反拒之。国子使非蘧玉使，太常辞岂孺悲辞。七科不第天留意，四十无闻我自知。不屑教中承教诲。退而省是吾师。”太常卿得诗，亟延Ы之。由是其名并著。 【汪应轸】 〔字子宿，号青湖，山阴人。〕 吴维新鼎初任临淮知县，汪应轸其同年也，时为给事中，送行诗曰：“青年县尹延陵子，挂剑丰城牛斗间。车马风尘今日始，乾坤身世几人间。家分吴越一江水，官隔淮河万里山。歌罢骊驹人已远，夕阳芳草对愁颜。”不数月，汪贬知泗州。果然官止隔于淮河，人以为谶。 汪应轸由谏垣出佥江右，巡历郡县，名山胜迹多有题咏，登余干东山书院，题云：“赵相空怀汗马劳，紫阳曾此吊英豪。乾坤何地忘渊圣？日月中天读楚骚。江水带云来晚棹，山风吹雨湿春袍。前途疑是杨花洎，错认鄱湖雪浪高。”考之赵汝愚罢相，请晦翁训其子崇宪，因注楚辞，人皆服其用事切实云。 【王廷陈】 〔字稚钦，黄冈人。少为文，顷刻便就，多奇气，然好狎游黏竿、风鸱诸童子乐。又蹶不可驯，父每扌失扑之，辄呼曰：“大人奈何辄虐海内名士耶？”为翰林庶吉士，诗已有名，其意不可一世，仅推何景明，而好薛蕙、郑善夫。故事，学士二人为庶吉士师，甚严重，稚钦独心易之。时登院署中树而窥学士过，故作声惊使见大恚，然度无如何，徉为不知也，乃已。尝授官给事中，用言事故，诏特予外补裕州守。既中不屑州而以诛出，知当召，益骄甚。台省监司过州，不出迎，亦无所托疾，人或劝之，怒曰：“龌龊诸盲官，受廷陈迎耶？当不愧死？”一日，出候其师蔡潮以他藩道者，潮好谓曰：“生来候我固厚，而分守从后来，亦一见否？且生厚我，以师故，即分守，君命也。”稚钦曰：“善”。乃前迎分守，而分守既下车，数州吏微过，当稚钦笞之十，稚钦大骂曰：“蔡师误王先生见辱。”挺身出，悉呼其吏卒从守勿更侍，一府中忄伏，亡敢留者。分守窘不能具朝，谋于蔡潮，潮为谢过，稍给之，仅得夜引去。于是监司相戒，莫敢道裕州，而恨稚钦益甚。为文致逮下狱，削秩归。家居，愈益自放，达官贵人来购文好见者，稚钦多蓬首垢足，囚服应之。间衣红苎窄衫跨马，或骑牛啸歌田野间，人多望而避者。〕 王廷陈《赠方士》诗云：“仙客芝田傍白云，偶逢鹤驭到人群。酒酣射覆多奇中，歌罢谈玄总异闻。使剑向幽驱鬼物，焚香当昼下神君。人间妙术运难尽，欲续《齐谐》志怪文。” 王稚钦晚节诗律尤精，好纵倡乐，有《闻筝》一首：“花月可怜春，房栊映玉人。思繁纤指乱，愁剧翠蛾颦。授色歌频变，留宾态转新。曲终仍自叙，家世本西秦。”又一书答人云：“绮席屡改，伎俩杂陈。丝肉兢奏，宫徵暗和。羲和既逝，兰膏嗣辉。逸兴狎惊，干霄薄云。礼废罚弛，履遗缨绝。”俱妙极形容，可谓才子。 仁和江晖为翰林修撰，好以奇癖字作文，初若不易解者，解之得平平耳。王稚钦有诗嘲之云：“江生突兀扬文风，千奇万怪难与穷。博物岂惟精《尔雅》，识字何止过扬雄。古心已出丘索上，邃旨或与神明通。求深索隐苦不置，一言忌使流俗同。令弟大篆逼钟鼎，绝艺耻作斯、邕等。生也为文遣弟书，一出皆称二难并。纵有楚史不可读，满堂观者徒张目。少年往往致讥评，生也不言但扪腹。君不见，好丑从来安可期，豪杰有时翻自疑。伯牙竟为知音惜，卞氏能无抱璞悲。请君宝此无易辙，圣人复起当相知。” 【陈沂】 〔字鲁南，号石亭，丁丑年，凡入翰林者，皆有一诨名，如沂唤做陈木匠，邝灏唤故邝响马，马汝骥唤做马二姐，皆以其状貌相似而言。〕 陈鲁南谢官东归，小至舟泊衢城下，滩声月色，怫然有怀，赋诗云：“倦客东归一系船，天涯行役自堪怜。空江月色孤城下，永夜滩声独枕前。岂有微劳酬厚禄，祗余哀病寄残年。愁长未觉寒更减，星斗惟看直北悬。” 【王臬】 〔字汝陈，金坛人。〕 王汝陈自四明解任赴莱州，过清江，有感刘宠一钱之事，作诗云：“凿井耕田意自真，尧民谁解识尧仁。百钱出饯刘君者，犹是当年好事人。”臬尝《与任元朴书》曰：“鄙心自盟，不欲于旧装衣携一物以归故乡。”其廉静无求，不见可欲如此。 【黄佐】 〔字才伯，号太泉，香山人。〕 黄才伯诗，有“倦游却忆少年事，笑拥如花歌落梅。”自注云：“欲尽理还之喻。”盖此公作美官讲学，恐人得而持之也。词林传以为笑。 【敖英】 〔字子发，号东谷，清江人。〕 敖东谷，壮岁因蹴死皮工，逃入宁州。年久，比其反也，则妻议他嫁。迎妇者已在门，厨中酒食亦具，适敖公突归，方始散去。或作诗云：“伤心鸳侣乍分行，鸿断鳞潜十五霜。归马不随今夜月，桃花应向别园芳。”公自念家贫难娶，隐忍与居，连生二子。公既贵，竟衔其结发欲背己，而改适为南京主事时，不挈以自随，乃于留都纳次室，极巧慧，善承事，公甚嬖焉。然卒无子，而子皆正室所出，不教以诗书，及长，但事生产作业。公著《绿云亭杂言》，尝病朱买臣事，盖亦有为而发者。 卷九十六·国朝 【肃皇帝】 〔献皇帝在兴邸雅重文士，有朝者辄令见帝。毛御史伯温朝时，亦获见帝。毛以手抚弄帝首与额，且曰：“貌相良雅秀。”时帝年十一，退屏后，愤然不平。比正位，尝以问内侍曰：“何御史大如此？”或对曰：“彼以代巡为职。故当时敢为傲肆。”上然之。因是渐以裁抑御史为念，后益严云。〕 正德驾崩，大学士毛澄迎肃皇帝驾至藁城，过桥，偶尔桥崩，有碑出焉，碑文曰：“桥崩天子遇，碑出状元来。”毛乃弘治癸丑状元也。 肃皇帝后，承天有谣曰：“飞上一条龙，留下八支虎。天下皆快活，安陆独受苦，”八虎，谓千户翟俗辈，皆京师人，随献皇至兴国。泊上正位后，以潜邸恩擢千户，无卫，仍在承天，颇纵肆，故有八虎谣。后乞列衔承天卫，朝命移锦衣，始失望。 孝庙升遐，武宗以正德改元，出于刘少师健所定，盖妃前文。马端肃公在吏部考选，以“宰相须用读书人”命题讽之。肃皇帝入继纪元，内阁初拟明良，次嘉靖，次绍治，上时用嘉靖云。一日，命翰林赋嘉靖二字，徐阶应制曰：“土本原来大丈夫，口称万岁与山呼。一横直过乾坤大，两竖针飞社稷扶。加官加禄加爵位，立纲立纪立皇图。主人自有千秋福，月正当天照五湖。”上大悦。 嘉靖庚寅间，四郊并建，一时工部司官督工者，以营建功，类升太仆少卿、顺天府丞等官。又有不能得者，有为《急就》语以纪其事者云：“马前双，马后方，腰间黄，立堂傍。管工郎，郎不郎，堂不堂。”其时有以工部营缮郎中升少卿乃管司事者是以云然。 或取嘉靖初元大臣名为诗云：“穆穆文孙交景运，端居乔宇抚清时。丝纶遥起山林俊，化雨重陶琰琬资。韶乐杨庭和舜吕，溪毛澄水荐先师。功如堕费宏谟远，寿比{钱}彭泽庆垂。共说天王守仁义，万年磐石缶图维。” 嘉靖乙巳年间，上一日召大学士严嵩、吏部尚书熊浃至西苑，嵩、浃黎明赴召，至未初始得入，上谓嵩、浃曰：“朕偶得一对句，曰：‘阁老心高高似阁。’可对之。”嵩、浃闻命，皆惶悚伏地，不敢仰视。上曰：“若不能对，朕代为对，曰：‘天官胆大大如天。’乃的对也。”嵩、浃惶悚益甚，伏不能起。上曰：“朕偶以此相试，何意焉？”笑而遣之。甫二日，即有复召夏阁老言之旨。 世庙又一日出一对云：“洛水灵灶献瑞，天数五，地数五，五五还归二十五，数数定元始天尊，一诚有感。”或对曰：“丹山彩凤呈祥，雌声六，雄声六，六六总成三百六，声声祝嘉靖皇帝，万寿无疆。”上大喜，赏赉甚厚。元始天尊，乃上龙潜时所祝禧之神。及御极建元宫，颇极尊崇，所谓诚感也。 嘉靖辛亥间，有无名子揭诗于都市曰：“侍郎一载擢天官，猎等超升固有缘。属下晚生门簿写，部前严示众人看。曾嗔厨役摇三十，为谢当涂僭八千。反覆小人逢敌手，始援终陷势应然。” 嘉靖间，有进士作令楚邑，为诗自嘲曰：“巴陵知县是区区，三甲元来不读书。忙里偷闲淘冷饭，闹中取静嚼乾鱼。县丞主簿皆僚友，通判推官也上司。寄与榜中京宦者，巴陵知县是区区。”甲榜作邑者多称以自慰，其人后官至按察使云。 嘉靖初，驸马邬公景和尚永福公主，选时例教养于礼曹，毛宗伯澄方视篆，尝课以对句：“御沟冰泮闻流水。”邬即应声云：“金屋春残见落花。”方期岁，公主下世，盖其谶云。 世庙宫人张氏恃貌不肯阿顺，匿闭无宠，早卒，殓于宫。后宫制，凡殓者必索其身畔。得罗巾，有诗，以闻于上，上伤之，以宫监不早闻，杖杀数人。诗曰：“闷倚雕栏强笑歌，娇姿无力怯宫罗。欲将旧恨题红叶，只恐新愁上翠蛾。雨过玉阶天色净，风吹金锁夜凉多。从来不识君王面，弃置无情柰若何！”（南宁伯毛舜臣在南京留守时宫，被伞洒扫旧内，见别院墙壁多旧时宫人题咏，年久剥落，不可尽识。其一署云媚兰仙子书，末二句犹存，云：“寒气逼人眠不得，钟声催月下斜廊。”字画婉丽，辞意凄怨，虽不免袭取旧句，而风神月思，亦足想见。） 【蒋冕】 〔年十四举广西乡试第一，入贡监，时丘文庄为祭酒，雅爱蒋，与同卧起，人颇议之。〕 蒋阁老冕历仕三朝，始告归田里，世庙慕其贤，使使三聘之，不至，睿制诗一阙颁云：“闻说江南一老牛，徵书聘下已三秋。主人有甚相亏汝？几度加鞭不转头。”冕稽首俯伏以对，诗云：“老牛用力已多年，领破皮穿只爱眠。梨耙已休春雨足，主人何用若加鞭”？终不就。 【张孚敬】 〔初名璁，号萝峰，辛巳进士，以议兴献礼称旨，遂致柄用，免相至三。既归，尤冀起用。巳而，得半身不遂疾。浙人言萝峰至此，一身两属，以其望环召为半属朝廷；患痿痹为半属地狱。张竟以是疾死。〕 张萝峰久困礼闻，将谒选于铨曹，会稽萧静庵素以台辅期之，力沮不从，复危言动之曰：“若必欲就职，它日佥事等官皆能杖汝，长髯扫地矣。尔时得无悔乎！”于是乃止。三年复入试，试毕，题诗于席舍曰：“月色团团照举场，河光片片落天章。风云交会人初散，星斗芒寒夜未央。敢向人心论用舍，直于吾道卜行藏。至公堂上焚香在，吾力犹能系纪纲。”是年，遂登第，其诗今刻于至公堂后之壁云。 嘉靖初大礼之议，张氏为是，杨氏为非，其说详《明伦大典》。张文忠公应召过桐江，题字陵祠堂有云：“先生挺高节，可为百世师。兹余赴三召，载拜先生祠。君臣有大义，行藏复何疑？此心不自昧，独有明主知。光武本中兴。尊亲固有宜。如何考元帝，终未明天彝。先生烟水志，此憾能无遗。”诗讥光武不合考元帝，而子陵不合救正也。文忠公晰理精深，故其论人审核稳确如此。 嘉靖壬辰，北直棣提学御史胡明善待士惨刻，庠序甚怨，以私取房山所窠石为碑，事发，拟侵盗园林树木，以石窠近皇陵故也。是年七月间，彗星见东井，自辛卯至是，已三见，有旨令大臣自陈，张少傅孚敬遂致仕。有为句以纪其事者云：“石取西山，胡明善殃从地起；星行东井，张孚敬祸自天来。”又曰：“彗孛扫除无驻足，石碑压倒不番身。” 嘉靖癸巳四月，世庙演马南城，有玉ら飞、白玉驯、碧玉骄、照夜壁、银河练、瑶池骏、飞云白，皆天间选乘也。因召大学士张孚敬、李时、方献夫、翟銮同游环碧殿嘉乐馆，锡宴重华殿，赐孚敬蟒服，时等飞鱼服。上赋律诗二首纪之，群臣应制奉和，张孚敬诗云：“传宣万乘御重华，得赐同游即赐茶。环碧殿前先看马，苍龙门外更观花。君臣自古原同体，海宇于今总一家。锡宴从容还锡服，圣恩莫报实无涯。”李时诗云：“圣王御极万方安，试马宸游惬众欢。内苑草茵迎玉辇，行宫花气袭雕鞍。熏风拂拂当朱夏，翠蔼葱葱映紫銮。千载明良真不偶，流传青史后人看。”方献夫诗云：“御林初夏晴明日，天子乘龙喜色多。共讶飞云擎白玉，浑看匹练下银河。同游环碧臣何幸？赐对重华语更和。应制惭无天马赋，南薰惟诵舜廷歌。”翟銮诗云：“宸游内苑御飞龙，尽是神驹渥产雄。巧翦绯罗缠宝镫，分题玉篆佩花鬃。三千骏内名称贵，十二闲中品料崇。从此受恩何以报？愿将赭汗从长风。”又云：“选得龙媒新赐名，习从环碧殿头行。草茵似锦蹄过软，宫路如弦踏去平。立向天墀应自庆，穿将仙仗绝无惊。微臣得侍瑶池上，愿播声诗颂圣明。”（嘉靖间，銮二子登第，时谓“一銮当道，双凤齐鸣。”肃皇内批曰：“銮在朕左右，二子才如轼、辙，亦不当并中。”銮并二子俱削籍。） 【桂萼】 〔谥文襄。〕 云南傅巡抚习于桂少保萼为同乡，在滇时，令一仆以金石二通于桂，标题曰：“黄雀银鱼。”桂受而语仆曰：“语尔主，此处来不得，南京去罢。”逾月，遂擢南京大理寺卿，行至镇远而亡。士有纪以一绝曰：“黄雀银鱼各一罂，长安陌上肆公行。若教冢宰持公道，安得南京大理卿？” 【方献夫】 〔广东有西樵山，方因号焉。〕 方献夫赐告里居，遂以广田益宅为务，有缁庐地胜屋多，方因规为己业，假官府法驱逐，僧释一空，主僧有识晓诗，濒行，大书一律于壁曰：“慌忙收拾旧袈裟，点检行囊没一些。袖拂白云归洞口，担挑明月到天涯。可怜松顶新巢鹤，孤负篱边旧种花。分付犬猫随我去，莫教流落俗人家。”（霍尚书韬亦尝取寺基为宅，冫免县令逐僧，僧去，书于壁云：“学士家移和尚寺，会元妻卧老僧床。”霍愧而止。方献夫、湛若水家居时，邑有婺妇，多赀有色，欲改适，方、湛皆欲纳为妾，两兢委禽，妇曰：“吾将自择所归。”方、湛乃各放舟游湖，妇潜观之，语媒曰：“吾欲适方，”以方虽瞿年则少。方遂纳之。湛亦小有言。湛语人，每以“随处体认天理”为要。居乡时，凡山川佳胜，田庄膏腴者，假以建书院、置学田为名，必得之为自殖计，皆资势于门生官其地者经营。乡人尝曰：“此甘泉‘随处体认天理也。’”） 【夏言】 〔谥文愍，少时，父鼎为临清知州，侍父宦邸，雅意渔色，尝潜延娼宿邸中，为诸无赖所执，贿以数百金始兑。娼有一块玉者，尤夏所昵。后夏以议四郊礼骤擢部佐，时犹屡寓书州人王姓俾致为妾，则娼已久嫁歙商而南矣。王尝集夏显晦札为册耀人，此书亦在内，因得闻于见者。〕 嘉靖庚寅间，夏公言为兵科都给事中，以议郊礼，加翰林院学士掌科事，又服四品服色。许公诰指其事为对曰：“七品衙门五品官，四品服色。”以学士五品，给事中七品也。竟无人能对。 嘉靖壬辰，天下选贡之士就教职，试礼部者一百人。是日雨，尚书夏言为诗一律云：“凉雨阶前老鹤鸣，广堂长日试诸生。秋风桂阙飞腾意，春水鱼龙变化情。须信朱衣能指点。未论藻鉴尽分明。圣朝雅重师儒职，莫使苏湖独擅名。”侍郎顾鼎臣、湛若水，吏部尚书汪钅宏和焉。夏公命诸生皆和，诸生各一诗进，公谕曰：“子辈虽以贡来，实无异于科甲。故吾诗中‘秋风桂阙飞腾意，春水鱼龙变化情。’道其实也。子辈勉之。盖自礼部考试以来，未有以诗慰勉诸生者，诸生亦未有人人能和者。今日亦一奇事，盍相与传之。名曰《南宫试士倡和录》”。（夏言在礼部时，内阁惟李时一人，夏日久望入阁。倚九庙，鹿瓦不堪者，皆运积东长安街侧，多为有力者潜取用。李时偶与郭武定郧言：“类，旧皆满目，今何其零落？”郭笑曰：“孰敢窃？皆夏宗伯搬去礼部，屣以望内阁耳。”言虽戏，实得夏心。是年冬，夏遂入阁。） 李时尝以“腊鸡独擅江南味”戏夏言，夏即应以“响马能空冀北群。”人嘲江西以腊鸡，畿辅以响马。故二公各指所籍为戏。 嘉靖戊戌间，江行人鲲以进士授，素有心疾，忧贫雉经。王御史弘道以小事拂意自刭。夏公言即事为对曰：“自经沟渎，其何以行之哉！执其鸾刀，不可以入道也。”人以为警切。不逾十年，夏又身首异处于都市。世事不可料如此。 嘉靖戊申间，夏公言以议套致大辟，士为《桂洲行》吊之，曰：“大江之西神物多，有洲寄在广陵阿。八月桂花发奇种，望中郁郁还莪莪。系艇登岸穷胜概，樵渚渔矶互Ы乃。负手行吟前致辞，笑入竹业殊赖{ㄉ心}。老翁顾予指点云，‘此地名卿胡不闻？当年贵幸固无匹，于今久废成荒渍。天子欲正四郊礼，特遣近臣宣上意。公时秩主讲礼官，仓皇奏入辄称旨。神机中外窥莫由，云龙风虎渠能投。一岁九迁未为晚，身绯腰玉如公侯。诏许治第东华陌，飞楼高插青云拍。洞房冥藏丽人，广庭虚靓延词客。有时休沐出承明，尽筵列炬排簪缨。翠盘玉袖凌波舞，明眸皓齿蹋歌行。东方未明趋大禁，中贵传宣侍休问。从容赐馔大疱羞，咫尺龙颜日亲近。万几清暇茂对时，君臣同游乐可知。三春沂水莺花曲，五月重华御作诗。元首股肱心膂共，盐梅舟楫相资重。文明远过夏商周，治效何云汉唐宋。司扇承望风旨严，芳洲新桂谁敢拈？每遇中秋时序至，香云千顷飘濂纤。乐极生悲泰生苦，河湟议起边臣死。甲第南消桂岭云，繁华东咽石塘水。薮莩骈首就芟屠，桂林从此亦萧疏。夜月联蹁聚凫雁，秋风日夕歌樵渔。’言竟飘然鼓去，觉悟浮生如寄语：“欲往从之尽古今，白满地无寻处。”桂洲，乃公别号。 嘉靖己酉间，有贴飞语辅臣门曰：“夏桂洲，夏桂洲，不识羞。天晴不肯走，只待雨淋头。严介溪，严介溪，损他人，安自己。善恶到头终有报，只争来早与来迟。（夏言、曾铣皆不得其死。及咸宁侯仇鸾疾笃，亲见二公守之，乃于床上稽首谢罪。对妻子名言之。竟以疽发背死。） 【严嵩】 〔字维中，号介溪，分宜人。〕 严嵩十二岁游郡庠，有提学为句曰：“玉关千里，乡心一片雨丝丝。”严曰：“金阙九重，圣寿万年春荡荡。”识者以为有宰辅气。 弘治乙丑，浔州张泾川（璨）为受卷官，见严嵩制策惊人，击节称赏，既而不得预一甲之选，为之扼腕太息。后嵩以编修使粤过全，璨赠以诗曰：“回首玉堂天上游，惊看玉树过南州。登科岂必传三唱，受卷曾知让一筹。馆阁栽培他日地，文章经济古人流。湘山夜雨皇华驿，倾倒能令老病瘳。”嵩酬诗曰：“曾随玉署瞻先达，愧谒龙门已后时。往事殷勤劳晤语，非才流落负心知。湘山夜雨留觞久，漓浦春波放棹迟。别后双鱼难定觅，但吟佳句一相思。” 杨少师晚号石斋，严介溪为赋云：“自昔爱此石，斋居因得名。省身成砥砺，比德象圣贞。色染云岚古，阴留竹柏清。补天功已巨，障海力犹勋。瑞拟川珍贡，高看国柱擎。镌崖方纪颂，漱渚讵关情。愿以如磐固，千秋奉圣明。” 国初故事：立春日，京兆役民以鼓笛管歌沿门报春。严介溪有诗曰：“旧都遗俗是升平，又听盈门鼓吹声。柏酒兢传知腊味，土牛初献识春耕。万家梅柳开烟市，双阙星河隐凤城。萍海客游今老大，自惭癯贤玷华缨。” 【胡孝思（缵宗）自号可泉，严介溪题云：“秦安卦山北，相传有异泉。胡公读书处，钓月弄潺。漱玉云根净，牵萝雪瀑悬。夜弦翻雅调，春瓮泻芳涓。江海覃余泽，山林结静缘。鉴澄心比莹，膏润同蠲。地以高贤胜，圆将美迹传。次山文笔健，严石几铭镌？”。〕 唐汝楫状元及第，严介溪赠以诗曰：“榜书华盖彻明开，第一仙人得上才。三月韶光融禁苑，九天嘉气拥楼台。文成尽说蟠胸锦，胪唱初惊远殿雷。此日重闱占喜信，泥金借问几时回？” 【胡赞宗】 〔字孝思，天水人。〕 胡孝思赏为苏郡守，才敏风流，前后罕俨。公暇，多游行湖山园亭间，从诸名士一觞一咏，题墨淋漓，遍于壁石，后迁御史中丞，抚河南。肃帝幸楚，为一律纪事云“闻道銮舆晓渡河，岳云缥缈护晴珂，千官玉帛嵩呼盛，万国衣冠禹贡多。锁钥北门留统制，璇玑南极扈羲和。穆天八骏空飞电，湘竹英皇泪不磨。”刻之石，后以他事坐罢，家居者数载矣。尝朴一贪令王联，其人为户部主事，以不职免，杀人下狱当死，乃指“穆天”、“湘竹”为怨望咒诅而所由成狱，及生平睚眦，皆指为孝思奸党奏之，上大怒，悉捕下狱，欲论死，分宜相、陶真人力救解，久之乃罢免，犹摘杖孝思三十。当是时，孝思将八十矣，了不怖慑，取锦衣狱中柱械之类八，曰制狱八景，为诗纪之。众争咎孝思，掣其笔曰：“君正坐诗至此耳！尚何吾伊为？”孝思澹然，咏不辍，曰：“坐诗当死，今不作诗得免死耶？”出狱时，谢茂秦贻之诗，有云：“白首全生逢圣主，青山何意见骚人。”孝思方病杖创甚，呻吟间，犹口占韵以谢。人谓孝思意气差胜苏长公，才不及耳。（孝思守吴日，于诸生最好黄勉之、王履吉、袁永之，而不能知陆浚明。黄、王俱不振以死，而永之领解甲、第胪传。浚明再魁省、会试馆选第一，为给事中。主试浙江时，孝思以左参政与鹿鸣宴，颇遭讥讪，人两不与也。） 【任佃】 〔舒芬榜进士。〕 嘉靖间，任佃以御史谪江陵知县，或有公移与邻县知县，辄称“即将某人如何，某事如何。”邻县知县不堪，因署其公移尾答之曰：“即将又即将，即将二字好难当。寄与江陵任大尹，如今不是绣衣郎。”任见之嘿然。闻者为解顺。 【徐如】。〕 徐侍郎如谪出，复以迁廷评入，不欲忘旧衔，投台中刺曰：“台末，”于他刺曰：“台驳。”又有太常少卿白若性谦下，投诸权贵人刺曰“眇眇小学生。”一好事者作詈云：“台末台驳眇眇小学。同是一，徐如白若。”闻者绝倒。 【严讷】。〕 严相君讷，苏人，面麻；高相君拱，河南人，作文常用腹稿。俚语诮苏人曰：“盐豆儿。”诮河南人曰：“驴。”二公相遇，高笑严曰：“公豆在面上。”严即应声曰：“公草在腹中。”一时捧腹。 【张居正】 〔字叔大，号太岳，江陵人。万历间官少师。〕 张太岳舟泊汉江，望黄鹤楼，赋诗曰：“枫霜芦雪净江烟，锦石游鳞清可怜。贾客帆樯云里见，仙人楼阁镜中悬。九秋槎影横清汉，一笛梅花落远天。无限沧洲渔父意，夜深高咏独鸣舷。” 万历丁丑，张太岳子嗣修榜眼及第。庚辰，懋修复登鼎元。有无名子揭口占于朝门曰：“状元榜眼姓俱张，未必文星照楚邦。若是相公坚不去，六郎还作探花郎。”后俱削籍。故当时语曰：“丁丑无眼，庚辰无头。” 【李言恭】 〔字惟寅，号秀岩，泗州人。隆、万间临淮侯。〕 李月渠佥宪，招临淮侯饮黄鹤楼，临淮有诗曰：“胜地惭非作赋才，青尊今向大江开。当年黄鹤云中去，何处梅花笛里来。风卷潮声喧岛屿，日斜帆影上楼台。相逢俱是它乡客，休问湘陵杜宇哀。” 李临淮再过京山县观音崖，留诗云：“车尘千里楚江西，今得高山且暂栖。湖海几年违故国，春风两度入招提。飞泉常傍悬崖落，野鸟独藏深树啼。为觅老僧谈四谛，半楼烟月暮云低。” 卷九十七·国朝 【文璧】 〔字徵明，以字行，温州刺史林次子也。原籍衡山人，故父子皆写衡山。父自号交木。徵明生少后于祝允明，而与徐祯卿、唐寅齐名友善。已又与蔡羽、王宠同倾一时，诸人皆先卒，惟徵明在，名益起。〕 文衡山不就宁藩之徵，有《病起遣怀》二律，云：“潦倒儒宫二十年，业缘仍在利名间。敢言冀北无良马，深愧淮南赋小山。病起秋风吹白发，雨中黄叶暗松关。不嫌穷巷频回辙，消受炉香一味闲。”“经时卧病断经过，自拨闲愁对酒歌。意外纷纭如命在，古来贤达患名多。千金逸骥空求骨，万里冥鸿肯受罗。心事悠悠那复识，白头辛苦服儒科。”后宁藩败，凡应辟者崎岖万状，公独晏然，始知公不可及云。 文衡山食性多禁，尤不喜杨家果，人或笑之，作《解嘲诗》曰：“南风微微朝夜吹，暑雨未到山中时。此时珍果数何物？五月杨梅天下奇。纤牙彷佛嚼冰雪，染指顷刻成胭脂。论名列品俱第一，我虽不解犹能知。天生我口惯食肉，清缘却欠杨梅福。冰盘堆浸紫葳蕤，常年只落供吟目。千金难致漠北寒，北人老去空垂涎。渠方念之我弃捐，食性吾自知吾偏。十年枉却苏州住，坐令同侪笑庸鄙。几回欲作解嘲诗，曾未沾唇心不死。叶生生长杨梅坞，眼看口啖日千颗。顾从君口较如何，补作西崦《杨梅歌》。” 嘉靖初，林见素再起为刑部尚书，方到京，适文衡山应贡至，见素首造其馆，遍称于台省诸公。时乔白岩为太宰，素重见素，乃力为主张，授翰林待诏。见素曰：“吾此行为文徵仲了此一事，庶不为徒行矣。”在翰林大为姚明山、杨方城所窘，时昌言于众曰：“我衙门中不是画院，乃容画匠处此耶！”惟黄泰泉、马西玄、陈石亭与衡山相得甚欢，时共酬唱，有《雨中放朝》诗云：“霏微芳润霓旌，历落丹墀散履声。暝色浮烟迷左掖，碧云将雨近西清。抑垂青琐千丝重，水落银桥万玉鸣。沾洒不辞袍袖湿，天街尘净马蹄轻。” 承光殿在太液池上，一名圆殿，中有古栝，数百年物也。文衡山有诗云：“小苑平临太液池，金铺约户锁蟠螭。云中帝座团瑶盖，城上钩陈绕翠。紫气曾回双凤辇，青松犹并万年枝。从来清跸深严地，开尽碧桃人未知。” 文衡山致仕出京，马上口占云：“白发萧疏老秘书，倦游零落病相如。三年虚索长安米，一日归乘下泽车。坐对西山朝气爽，梦回东辟夜窗虚。玉兰堂下秋风早，幽竹黄花不负予。” 文徵明《咏蛙》诗云：“青灯照壁睡微茫，トト群蛙正绕堂。细雨黄昏贫鼓吹，谁家青草旧池塘？年来水旱真难卜，我已公私付两忘。寄谢繁声休强聒，吴城明日是端阳。” 钱同爱，少美才华，且有侠气，与文衡山最相得。衡山长郎寿承即其婿也。同爱每饮必用伎，衡山平生不见伎女。二公若薰莸不同器，然相与一世，终不失欢。衡山尝题一画赠同爱云：“围坐清谈麈尾长，墨痕狼籍练裙香。水亭纨扇歌扬柳，春院琵琶醉海棠。王谢风流才子弟，齐梁烟月锦篇章。毫华岂是泥沙物，好在挥书白玉堂。”盖写同爱之风流，宛如画出，而衡山才情美丽，当亦不减宋广平矣。（钱同爱，字孔周，其家累代以小儿医名吴中，所谓“钱氏小儿”者是也。同爱少年时，一日请衡山泛石湖，雇游山舡以行，唤一妓女匿之梢中，舡既开，呼此妓出见，衡山仓惶求去，同爱命舟人速行，衡山窘迫无计。同爱平生极好洁，有米南宫、倪云林之癖。衡山真率不甚点检服饰，其足纨甚臭，至不可向迩，衡山即脱去袜以足纨玩弄，遂披拂于同爱头面上。同爱至不能忍，即令舟人泊舡，放衡山登岸。钱同爱与马承学同学，承学好驰马，同爱戏曰：“马承学学乘马，汲汲而来。”马应曰：“钱同爱爱铜钱，孜孜为利。”二人抚掌大笑。） 文衡山最喜评校书画，每客至，辄入书房中捧卷出，展过，复捧入，数反不倦。一日，何元朗来访，衡山书一挂幅赠之，曰：“高天厚地千年句，虹月苍江百里舟。君似南宫抱深癖，我于东野欲低头。苍苔白石柴门迥，寂昼清阴别院幽。自笑子云甘落寞，故人粗粝肯淹留，”后题云：“元朗自云间来访，兼载所藏古图书见示，淹留竟日，奉赠短句。”“高天厚地，”乃孟东野诗中语也。 徐髯仙霖，金陵人，数游狭斜，其所填南北词皆入律，青楼侠少，推为渠帅。文衡山题一画寄之，后曰：“乐府新传桃叶渡，彩毫遍写薛涛笺。老我别来忘不得，令人常想秣陵烟。”盖亦有所取之也。（正德末，上南征，嬖伶藏贤荐霖于上，俾填新曲，绝爱幸之，令提调六院事。霖皇恐甚，然不敢辞也。后回銮，事始解。南都自徐髯仙后，惟金在衡鸾最为知音，善填词，其嘲调小曲极妙，每诵一篇，令人绝倒。散套中“马上抱鸡三市斗，袖中携剑五陵游”最胜。乃用晚唐人罗泣东诗也。） 【王宠】 〔字履吉，号雅宜，苏州人。嘉靖间贡士，清夷恬旷，与物无兢，人拟之黄叔度云。〕 王雅宜《嘲六十再娶》诗云：“六十作新郎，残花入洞房。聚犹秋燕子，健亦病鸳鸯。戏水全无力，衔泥不上梁。空烦神女意，为雨傍高唐。”（浙人有嘲年六十三娶十六岁女为继室者云：“二八佳人七九郎，婚姻何故不相当？红绡帐里求欢处，一朵梨花压海堂。”） 【黄省曾】 〔字勉之，号五岳山人。〕 黄五岳从空同子刻意为诗，竟成一家，《岁暮述志》云：“扬雄草玄闭环堵，夜夜青藜徒自若。荒经三条医草莱，仙经一帙披龙虎。采绶浮云昔已看，黄金北斗何须数。世务纷纷不可干，寸心独抱羲皇古。” 黄勉之风流儒雅，卓越罕群。嘉靖戊戌，当试春宫，适田子艺过吴门，与谈西湖之胜，便辍装不北上，往游西湖，盘桓累月。勉之自号五岳山人，其自称于人亦曰山人。田戏之曰：“子诚山人也。癖耽山水，不顾功名，可谓山兴。瘦骨轻躯，乘危陟险，不烦筇策，上下如飞，可谓山足。目击清辉，便觉醉饱，饭才一溢，饮可旷旬，可谓山腹。谈说形胜，穷状奥妙，含腴咀隽，歌咏随之；若易牙调味，口欲流涎，可谓山舌。解意苍头，追随不倦，搜奇剔隐，以报主人，可谓山仆。备此五者而谓之山人，不亦宜乎！”坐客为之大笑。 【李嵩】 〔南所先生。〕 李南所隐居阳山，以诗酒自娱。性狷介，不妄交游。月惟独凭一几，焚香玩《易》而已。所居之室，扁曰学易处。尝有诗曰：“一室焚香几独凭，萧然兴味似山僧。不缘懒出忘巾栉，免得时人有爱憎。”年七十二病亟，家人迎医，闭目摇手曰：“数尽矣，留连何益。”竟坐逝。嘉靖壬辰六月也。 【高瑶】 〔闽人。〕 高瑶尹番禺日，镇守府红桃盛开，时九月也。三司诸公并有诗咏，久之，索题于高，乃为绝句云：“九月雷声震海涯，绛桃开遍五侯家。殷勤报与寒梅道，莫逐东风浪放花。” 【陈瓒】 〔字成玉，闽人。〕 陈成玉善谑，友人周行可续弦，谑以诗云：“十分春色海棠开，云雨漫天暗里来。可是东君勤爱惜，烟蓑乘夜护花台。”行可多须，故嘲之云。 【张杰】 〔字子兴，仁和人。〕 杭州西湖盛起于唐，至南宋建都，则游人仕女，画舫笙歌，日费万金，盛之至矣。时人目为“销金锅。”张子兴有诗云：“谁为鸿蒙鉴此坡，涌金门外即瑶池。平沙水月三千顷，画舫笙歌十二时。今古有诗难绝唱，乾坤无地可争奇。溶溶漾漾年年绿，销尽黄金总不知。” 宋太素《中酒》诗云：“中酒事俱妨，偷闲就黑房。静嫌鹦鹉闹，渴忆荔枝香。病与慵相续，心和梦尚狂。自今改题品，不号醉为乡。”张子兴亦有《中酒》诗云：“一枕春寒拥翠来，试呼侍女为扶头。身如司马原非病，情比江淹不是愁。旧隶步兵今作敌，故交从事却成雠。淹淹细忆宵来事，记得归时月满楼。”时以为非真中酒者不知此味。 金编修（璐）未仕时，为外家张氏作志，谨依金石之例，不书妇姓妇家，乃俗夫也。意编修为轻己而背言诋之。张子兴口占长短句嘲曰：“张翁墓志，金生执笔。不书妇氏，妇家称屈。金生自谓能文字，才动笔时便忍气。韩退之，柳柳州，苏东坡，欧阳修。当时墓志做多少，毕竟门前骂不休。” 【郎瑛】 〔字仁宝，杭州人。〕 正德中年，京都士人忽以巾易帽，四方效之，贩夫走卒亦有僭用者，郎瑛有口占曰：“忽出街衢不柰看，今时人物古时冠。望尘走俗人心厌，况又庸人戴一般。”友人孙体时一日戴巾来访，恐瑛诮之，途中预构一绝。瑛见而方笑，孙对曰：“予亦有巾之诗。”遂吟曰：“江城二月暖融融，折角纱巾透柳风。不是风流学江左，年来塞马不生げ。”二人相对一笑。 嘉靖初，郎瑛将游南都，有事于学宫，适值叶教谕（相）新至，召而言曰：“汝能作诗则行。”遂指亭前芙蓉为题。瑛书一绝呈之云：“名花不斗艳阳妆，自向儒宫醉晚阳。莫道秋容颜色淡，野梅凌雪有天香。”叶知有为，故意复曰：“我欲题折枝者。”瑛不得已，愤而口占：“天香国色美丰姿，只是西风坠枝。今日悲秋人见汝，有何奇句动吾师。”叶笑而放之。逾二年，乃子索题芙蓉扇面，偶感前事，书曰：“莫向芙蓉怨不平，风尘从古困儒生。当年错怪淮阴少，自有王孙未有名。”它日，乃父见之，谓瑛曰：“汝尚记忆前事耶？”因出酒命酌，痛欢而罢。 嘉靖中，有好为六朝诗者，不独巧丽，且欲用不经人道之语易字换句，遂至妄诞不稽。金编惰璐作诗嘲云：“何处歌新调，旖旎固不群。剪花金琐琐，斗叶玉纷纷。巧垒空中锦，轻裁水上云。自惭心大拙，到此不能文。”又虞子匡一日递一诗示郎仁宝请商之，仁宝三诵不知何题。虞臼：“吾效时人换字之法，戏改岳武穆《送张紫阳北伐》诗也。其诗曰：‘誓律飚雷速，神威震坎隅。遐征逾赵地，力战越秦墟。骥蹂匈奴头，戈歼鞑靼躯。旋师谢彤阙，再造故皇都。岳之号令，风霆迅天，声动北陬。长驱渡河洛，直捣向燕幽。马蹀月氐血，旗枭克汗头。归来报明主，恢复旧神州。’不过逐字换之。”遂抚掌相笑。（璐与珊兄弟齐誉，嘉靖乙巳，天下十荒八九，百物腾涌，时疫大行，饿孚横道。珊除夜作二转语云：“年去年来来去忙，不饮千觞饮百觞。今年若还要酒吃，除却酒边酉字旁。”谓饮水也。“年去年来来去忙，不杀鹅时也杀羊。今年若还要鹅吃，除却鹅边鸟字旁。”谓杀我也。） 【程文宪】 〔鄱阳人。〕 程文宪少与其兄隘斋及友人徐朝信修业于南天寺，主僧名复先者，后文宪筮仕镇江，一日，僧持朝信所撰提缘疏并隘斋书，令为遍千门第之媒，文宪赠金帛归。后文宪谢病还里，隘斋仕维杨兴化，僧亦往谒之。口占一绝寄云：“南天和尚雪盈头，远泛维杨一叶舟。带去润州抄化疏，也应添却隘斋愁。”不二年，朝信官东安，僧又告文宪而往，文宪寄诗云：“东安官舍冷如冰，杖锡秋风兴欲乘。疏是先生亲笔撰，不须懊恼怨山僧。”僧因梗于足不果启行，无何，事不戒于火，文宪闻之，作诗云：“绀宇缁宫尽扫除，如何回禄妒浮图？不知跛足髡头子，救得提缘疏也无？”闻?大笑。 鄱阳荻湖滩有神祠，祀楚三闾大夫，乡人崇信极笃，稍有拂逆，疑神为崇，香炬辉煌，牲软无虚日，每岁有秋，抄化钲鼓动地。程文宪偶寓其所，童子请肃衣冠、捧炉香远迓之，文宪笑而作诗曰：“怀襄利禄渺如尘，鱼腹甘心葬此身。可笑乡人污忠节，沿门抄谷漫扛神。”粘门扉而高卧，至则周旋数回而去。不数日，庄仆子女疾作，阴有怨言，文宪闻，书数语命往决之。“灵均之号兮奚凭？同列之谗兮奚名？相将以蛊惑兮奚君？离骚既作兮九歌复鸣。精忠凛凛兮披诵犹生，顾言一白兮庶几乎徵君之灵。”神降茫然无知，惟曰：“汝有灾咎，神本不。但念汝主甚贤，故为转移之无忧。”仆喜而归，疑竟释。用是乡人谄亵之态少逭焉。 【张嘉猷】 〔字献叔，闽人。性嗜酒，有晋人风致。〕 张嘉猷为龙泉教谕，王御史应箕亦同乡人，巡按至处州，张欲王以出格之礼相待，而王反甚踞，王合概府县学官而试之，张不得已，勉强就试。王以秋江晚霁命题，张落句云：“芙蓉最是无情物，又向前溪作晚阴。”王览之大怒，痛恨入骨。盖王之未遇时，其母改节适人前溪，故张辱之也。次日，对众官漫然嗔骂。将别，一教官重责十五下，而张亦竟署最下考左迁。（张他作如“独怜芳草别，共醉菊花杯。坐席流花气，征鞍拂柳丝。”可谓俊雅。） 【何良俊】 〔字元朗，号柘湖，华亭人。与弟叔皮称东海二何。〕 何元朗为南京翰林院孔目，董浔阳赠五言律三首，其一曰：“执戟余方倦，ゼ词尔独雄。人分两部别，官为陆沉同。长路多秋草，虚堂急暮虫。更怜他夜月，清影隔江东。”其二曰：“载笔新供奉，承恩旧帝京。离宫通秘署，江水切蓬瀛。待问称书府，高谈谢墨卿。通来闻纸贵，知尔赋初成。”其三曰：“行行远送将，此去羡仙郎。作吏真成隐，之官却到乡。千峰在城阙，一水限河梁。别后凭谁寄？秋篱岁岁芳。” 嘉靖戊午，何元郎致仕，南都诸公押莺字韵诗以赠，朱射陂后一联云：“烟灌野阴滋畎蕙，宫城曙月响山莺。”其前一句诸公悉不能解，独许石城一联云：“买得曲池堪斗鸭，种成芳树好藏莺。”为诸公叹赏。 何元郎寓居姑苏时，尝过皇甫百泉小饮，百泉次日作诗来谢，中一联云：“瓮非邻舍酒，是故乡鱼。”后己巳年，元郎移家归松，王玉遮来访，泊舟河下，酒半作诗赠元郎，舟中自取一轴书之，对客挥洒立就，中一联云：“门桠旧五树，江鲈新四腮。”同时诸人以为摹写极工。（葑门老儒朱野航颇攻诗，馆于王氏，与主人晚酌罢，主人入内，适月上，朱得句云：“万事不如杯在手，一年几见月当头。”喜极，发狂大叫，叩扉呼主人起，咏此二句。主人大加击节，取酒更酌。明日，遍请善诗者赏之，大为张具，徵戏乐，留连数日，吴下风流雅致如此。） 镇江邬佩之以诗名家，其子亦有文，何元郎款之饭，见其扇头有细书诗数首，取视之，中有一联云：“匣有鱼肠堪借客，世无狗监莫论才。”何极爱之，以为近代之诗，亦难得如此者。后题名曰陆君弼。后访之，陆乃江都人，欧仑山弟子。 【田艺蘅】 〔字子蘅，钱塘人，汝成子。〕 李白《浣沙石上女》诗：“一双金齿屐，两足白如霜。”屐以木为之，即今之木屐，古妇女亦着之。今广东妇女虽晴天白昼亦穿木屐。田于艺尝戏给事中李孺徵云：“乐府有《双行缠》，今南海可谓《双行屐》矣！”因作双行屐云：“荔枝醉颜，末丽蟠清馥。孔雀隐兰皋，佳人出茅屋。绣帛谢缠绵，赤脚幸驰逐。白足越罗裙，红屐奇南木。金齿滑不磨，玉趾纤可掬。西子画さ声，东阳素波沐。不雨石琳琅，无雷车枥辘。烈日响洞房，良宵展郎腹。非乏莲花承，颇厌笋芽缩。知音美自然，丝竹不如肉。”孺徵笑曰：“足可补香奁新咏也。”他日，与李兵部少偕在西湖席上，以金莲小命题索赋，田复戏之曰：“贵地惟有双行屐耳。”举以诵之，轩渠不能自己。 具区东山有井，渊深叵测，世呼柳毅井。即唐所传洞庭君女归柳毅事。言至今风月夜，往往见彼双双出游。嘉靖辛丑，田子艺同中书舍人王子、蔡子同游，酒酞，因吟曰：“橘花垂荫碧阑干，此地曾经柳毅传。卿亦有书吾肯寄，汲深千尺辘轳县。”时林月渐明，隐隐见橘柚影中一美人，掩映若隔烟雾，却前遥吟曰：“橘花如雪晚风清，迢递关山春梦惊。明月一天凉似水，不堪重省旧时情。”即追讨其迹，杳不可得。质明，欲辟地祠之，锄下然有声，得一石碑，题曰龙井神女祠，因建宇于其上。 【萧凤质】 〔奉新女子。〕 嘉靖间，萧凤质之夫游学在外，属小疾，凤质为言寄之，有云：“闻不安，恨东西相隔，妄职有所不能书，徒涕泣怀念而已。小诗慰勉。诗云：欲把相思远寄君，恐教牵动读书心。闲花野草休关念，养取葵心向紫宸。”（瑞州刘举人文光、廖举人暹，嘉靖乙丑会试京师，廖从老妪买妾，伪指刘曰：“娶汝刘君也。”女即拜刘，刘辞谢。明日，老妪诣刘讲婚，刘曰：“娶妾者，廖也，非我也。”妪归语女，女誓曰：“吾既拜刘，业已许之，岂肯易志？不然，有死而已。”刘不得已曰：“后三年方得来娶。”女矢无它适，刘遂纳聘，辞赴南雍，酌酒为别，赠诗云：“玉手纤纤捧玉杯，仙郎南去几时回？天涯到处生芳草，须记凌寒雪里梅。”） 卷九十八·国朝 【廖道南】 〔字鸣吾。湖广先是中卷。正德辛巳会元。张治，茶陵人，廖，蒲圻人，其三人亦并楚产。考官笑曰：“此湖广乡试榜也。”先是，帝星明于江汉，故世庙以此岁由兴藩入继大统，而魁选又应文星，故改湖广为南卷，而乡试亦增五名。〕 廖道南为举人，卒业南雍，与南妓陈淑女狎，廖有《咏裹足》一绝曰：“白练轻轻裹，金莲步步移。莫言长在地，也有上天时。”又尝与陈联句《咏稳卓》一绝云：“木屑原来斧凿成（廖），暂来低处立功名（陈）。虽然不作擎天柱（廖），也断人间枉不平。”（陈） 嘉靖甲午间，廖道南以议建九庙被眷，大擢如在即，时伦公以训与廖同官，遇弗逮，心颇不平。廖忽谓伦曰：“吾有句云‘人心不足蛇吞象。’”伦即应声曰：“天理难容獭祭鱼。”伦籍广东，廖籍湖广，百粤有蛇蛮之诮，荆楚有乾鱼之讥。故举以相嘲云。（廖后以父丧归，西迎上于承天，衣红，上弗悦，罢其官。） 【高叔嗣】 〔字子业，号苏门，洛阳人，嘉靖癸未进士。生支干与伪汉友谅同，既迁楚臬，恒邑邑不自得，发病卒，实友谅彭湖之岁。〕 高苏门饮平定孙太守宅，孙时寿八十二，苏门赠诗曰：“榆关月出满晴晖，留客芳尊尽夜归。本恋青山辞虎竹，甘垂白发守鱼矶。药栏傍户花香入，藤树当庭叶露微。便向溪问衰健，周王仍欲梦熊非。”（叔嗣未弱冠，著《申情赋》万言，大梁之士骇曰：“高氏才子也。”） 【袁】 〔字永之，嘉靖丙戌进士，授兵部主事，因兵部火，谪戍松江以终。〕 袁七岁时，即颖悟殊等。所亲有仕为泰安吏目归者，以扇索诗，遂信手书云：“莲幕清风满泰山，归来林下一人闲。宦情恰似秋云薄，相对黄花满笑颜。” 袁胥台次电白观海，留诗云：“电白城高海上开，飞楼千尺俯蓬莱。三山隐见从空起，八极溟入望来。蜃气朝蒸疑是雾，潮声昼涌忿如雷。遥思驱石当年事，直欲乘搓去复回。” 【陆粲】 〔字浚明，一字子余。〕 陆贞山幼善属对，钱漕湖秋日过其家，指庭中树曰：“秋声在树鸣金铁。”即对云：“山色当窗罨画图。”谢乐全见其目秀，言：“聪明露在眼上。”应声云：“锦绣罗于胸中。”时年甫六七岁耳，稍长，同陆象孙会客，曰：“围棋赌酒，一着一酌。”客无以应。粲即云：“何不对‘坐满观书，五更五经。’”他若“臣作股肱耳目”对“予敷心腹肾肠”，“五事貌言视听思”对“七音宫商角徵羽”，又“枣棘为薪，截断劈开成四束”，“阊门起屋，移多补少作双间。”此类甚多。 粲兄采亦善属对，东郊巡按苏松刷卷，许御史戏云：“北台东御史，西人巡按南方。”东不能属。采私为对云：“冬宫夏侍郎，春日办完秋税。”又一人出对与学子云：“呵砚作书，口内风云生黑雨。”采亦代为属云：“铺牌买快，掌中天地现金星。” 陆世明、陆浚明同宗也，俊材藻思，声称藉甚，举于乡，赴省试下第归，过临清，钞关错认为商，令纳税，陆即书一绝呈主事云：“献策金门苦未收，归心日夜水东流。扁舟载得愁千斛，闻说君王不税愁。”主事见诗惊愧，亟迎入，款赠甚厚。 金陵一妓能诗善鼓琴，以月琴自号。陆世明过其家，口占《点绛唇》赠之云：“三尺冰弦，夜深弹破青天窍。意中人杳，只有清光到。云雨无缘，总是相思调。愁怀抱，嫦娥心照，诉与他知道。”妓求室中春联，即援笔书云：“半窗花影人初起，一曲桐音月正中。”妓赞诵不已，徐言：“中字恐不如高字。”世明欣然易之。（金陵教坊妓齐锦云者，能诗善鼓琴，尝对人雅谈终日不倦，与庠士傅春眷爱，更不他接。春受仇事诬系狱，锦云脱簪珥为馈给，时或不继，售卧褥供之。后谪戍远方，锦云欲随行，春恐途中反生祸端，力止之。锦云因赠一绝：“一呷春醪万里情，断肠芳草断肠莺。愿将双泪啼为雨，明日留君不出城。”锦云既归，蓬首垢面，闭户不出，日读佛书，未几病没。人多义之。） 【顾明】 〔号霞山，武进人。〕 顾明同陈总戎宴白康敏园，留诗曰：“山城春尽柳花香，乱扑王孙云锦裳。万巧共看金作谷，百壶那惜玉为浆。宾朋得意心俱醉，节钺宜人气自扬。愧我请缨今已暮，江东留滞一清狂。” 有业缝衣者，以贿得奖冠带，顾霞山嘲曰：“近来仕路太糊涂，强把裁缝作士夫。软翅一朝风荡破，分明两个剪刀箍。” 顾霞山坐事亡命，过浒墅关，关吏呵止之，顾献诗曰：“落魄江湖过浒头，潇潇行李一扁舟。撑肠拄腹三千卷，尽欲濡君助国谋。”主事亟延接之，厚赠去。 【皇甫氵方】 〔字子循，号百泉，录之子，长洲人，嘉靖己丑进士。官稽勋郎中，兄冲、氵孝弟濂，并擅才名，而司勋尤为白眉。〕 皇甫氵孝诗特工五言，至七言近体，薄不多作。氵孝卒，蔡子木悼之云：“五字沉吟诗品绝，一官憔悴世涂难。”时以为实录，蔡每对人读，辄哽咽泪下。 皇甫氵方赴丹阳广福寺与弟氵方言别云：“古寺碑题西晋年，澄湖如练倚窗前。寒云自覆金光殿，荒草犹埋玉乳泉。枫叶染霜秋后色，雨花和梵夜中禅。亦知阅水同观世。不柰潮声送客船。” 皇甫氵方访李伯华太常，有诗云：“拂衣归卧一丘安，命驾何辞千卫难。书插高楼虫蠹尽，棋抛别墅鸟污残。雄心每向词中发，变态都将戏里看。自愧交知成白首，犹持长剑倚人弹。”伯华以善相名，又尝作《宝剑记》，故司勋及之。 唐钱起、郎士元并拥大名，自丞相以下，更出作牧，二子无诗祖饯，时论鄙之。皇甫子循与蔡子木同官陪都，颇亦似之。后子循在澶州，寄怀诗末云：“日月江头闻送客，每于诗卷恨钱郎。” 昆山顾茂俭妹，乃雍里方伯之女，皇甫百泉之甥也，嫁孙佥宪家为妇，甚有才情，尝有《春日》诗云：“春雨过春城，春庭春草生。春闺动春思，春树叫春莺。” 【苏志皋】。〕 京师宣武门外有寺曰归义，凡士大夫送行多于其间。嘉靖中，刑部副郎苏志皋一日饯客先至，僧房辟间有李镇所画判子一副，乃脱靴为壶，令一鬼执而投之，一鬼执酒壶于判后窃饮之。苏因暇戏题诗以嘲云：“芭蕉秋影送婆娑，醉里觥筹射鬼魔。到底不知身后事，酆都城外更如何”？苏友高东谷时为光禄少卿，夜梦绿衣使者揖曰：“苏司寇嘲戏太重，求为解之。”次日，高告于苏，苏思而告以归义之故，两人相笑别去。高复梦绿衣曰：“我以公与苏司寇交厚，专为求解，何置不言？”高明日颛往苏处，特拉同至归义，复题云：“蟠桃频窃酒频倾，总是区区儿女情。莫道不知身后事，目光如电照幽冥。”是夕，高复梦绿衣来谢。盖亦异云。 【蔡汝楠】 〔字子木，号白石，德清人。嘉靖壬辰进士，官大司空。〕 杨州郝侍御构东园寅楼，蔡子木题云：“大隐结楼城市里，独怜楼户向东开。琼花不受西风落，虚幕常迎曙色来。海畔三山堪寄眺，林间五老共传杯。知君别访长生诀，倚槛时时待鹤回。” 【许谷】 〔字仲贻，号石城，上元人。嘉靖间太常卿。〕 许石城乙酉中乡试，已丑、壬辰俱落第，出都门，口占自嘲，有“归去南京无别事，算来依旧念书经”之句。闻者为之捧腹。至乙未会试第一。 许仲贻《潞河道中寄都下诸君》云：“长河南下客程遥，北望燕山翠不消。散吏衣冠今故国，美人簪总丹霄。风前驿树枝摇落，天外江鸿影寂寥。何日金门还曳履，云中重听奏箫韶。” 【王维祯】 〔字允宁，号槐野，陕西华州人，生平所推伏者，独杜少陵。一日谓王元美曰：“赵刑部某治状何如？”曰：“循吏也。甚慕公诗，且苦吟。”大笑曰：“循吏可作，诗何可便作？”又谓元美曰：“见王谋诗否？曰：“见之。”又曰：“曾示我一册，吾欲与评之，渠意不受评；渠欲吾延誉，令吾无可誉。”后念其母老病乞南，得国子祭酒，归省，道经华山，为文祭之，大约以母素敬神，而不蒙庇，即愈吾母病，吾大吏也，能为文以不朽神。其辞颇支离怪诞。居无何，以地震死西安。李户部愈素恨允宁，假华山神为文，詈而谬之，今并传关中。〕 王允宁，临潼初度，有诗自嘲云“辛丑仲冬月二日，吾今三十五年过。漫将车马驱尘海，岂有文章艳绮罗。冉冉松云依阁度，辉辉梅日傍人和。他乡杯酒难成醉，策杖骊山望故阿。” 【朱曰潘】 〔字子价，号射陂，宝应人。嘉靖间，官副使。〕 嘉靖中，火灾后，朝廷将鼎新三殿，令两京各衙门官出银助工。时朱射陂为主客正郎，赏作一诗云：“五云深处凤楼开，中外欣欣尽子来。敢谓鹭鹚能割股，顾同ケゲ可消灾。司空怪见如无物，村仆何如欢破财。安得黄金高北斗，即教三殿丽蓬莱。”虽则戏调之词，然有讽有谕，人以为切中事情云。 朱射陂雨中遇天隆寺，检《楞伽》遗教诸经，作诗曰：“历阳飞雨过江寒，乱石高杉路万盘，不向诸天行处险，岂知三藏到时难。深林贝叶僧翻少，中夏枇杷鸟啄残。独怪世缘非偶尔，入门先认说经坛。” 朱射陂又有《秋闺怨》曰：“合欢树上鸟欲栖，空房织绵宝家妻。遥遥夜夜谁能奈，三三五五并相携。镜花对影惭双笑，烛泪分行伴独啼。莫道回文能妙绝，阳台云雨隔安西。” 【乔世宁】 〔字景叔，耀州人，嘉靖间官学宪。〕 乔景叔己酉岁，以楚藩参入贺万寿，携行卷百余首示王元美，元美最爱其《寄王太史元思谪戍玉垒》一律，云：“学士两朝供奉年，上林词赋万人传。一从玉垒长为客，几放金鸡未拟还。闻道买田临淮口，能忘归马向秦川。五陵它日多豪俊，空望城南尺五天。” 王仲山同将至金陵，闻乔景叔迁官赴蜀，诗以志慨曰：“共期江上听潮声，几岁秋风旅雁情。正喜舟临桃叶渡，忽闻君向蜀山行。巴川水映琴台落，剑阁云随马足生。后会不知何日是？钟陵西望泪纵横。” 【刘凤】 〔字子威，号罗阳，嘉靖间侍御。〕 客有谈飞来峰疑其妄者，刘子威戏为《征事》一首云：“怪山绝越未尝无，逃石临流不可呼。县鼓夜穿双去鹤，泽钟晨响匹栖凫。牡飞此日来城阖，雄化何年走辘轳？岂有铎惊翩自至，不须流血用鞭驱。” 刘子威《赋绿牡丹》云：“萼华开缥鸟，异色艳新姝。柳带烟堪似，樽倾光未殊。芰荷衣欲湿，鹦鹉貌中图。若向河阳觅，石家应自无。” 刘子威拟《咏弹琴娈童应令》云：“鸳袂玉琴清，移宫作上声。小来元识曲，出性爱吹笙。掩抑两三弄，低徊一再行。千秋无假喻，自绝此时情。” 张幼于所幸陈姬亡后，幼于忽梦姬问佛图澄是佛是道，刘子威戏赠曰：“月明多露梦来时，落叶哀蝉曲正悲。瞥见愁魂疑惨黛，似闻小语乍低眉。尘中幻劫元随世，在日神通亦应期。除是解禅情总谢，定知无个罢相思。” 隆庆二年五月，陕西民李良雨本男子，无恙，忽变为妇人，与同夥一人合为夫妇，其弟李良云报官奏闻，刘子威有诗曰：“鸿蒙乃与阴阳事，犹疑天地未分明。有时埏埴作狡狯，攸忽善幻非常情。不见晋人一旦遂为雌，人事反覆绝难知。牛哀已尔成异类，蝉付齐后何论为？丈夫作计无自喜，早晚会随风云起。但尔藏头向闺里，世间不复几男子。” 【李春芳】 〔字子宝，扬州兴化人，号石麓。〕 嘉靖甲午秋，有士子赴乡试，题诗于读书之屋而行，尾句云：“明岁看花三月丽，满城桃李先春芳。”盖自寓也。明年春榜，李春芳作状元。以此诗为谶。 世庙自号天河钓叟，命群臣赋诗，李春芳应制独为称旨。其诗曰：“红竿百尺倚潢流，独泛仙槎犯斗牛。光拱众星为玉饵，象垂新月作银钩。撒开烟水三千丈，坐老乾坤亿万秋。相遇玉皇如有问？丝纶今属大明收。” 初，李石麓读书句曲崇明寺中，有诗与寺僧，曰：“年年山寺听鸣钟，匹马长途忆远公。它日定须留玉带，题诗未许碧纱笼。”及作相，僧携诗抵京师，公解玉带以赠，僧归建楼藏之，名玉带楼。 【杨继盛】 〔容城人。其父母不睦者十年。一日自远归，去家三十里，暮不及至，因假宿二郎神庙，夜梦其神呼曰：“爷可速回，娘候汝久矣。”及回一合，遂生椒山，厥状与神最肖，故小字二郎。〕 杨椒山《夜感月有怀》，赋诗云：“锁合西台烟雾浮，孤灯相对夜悠悠。寒欺草榻凉如洗，风卷星河曙欲流。报主独怜盛孟浪，论交谁复忆同游，多情惟有旧时月，犹自偷光入气楼。” 嘉靖壬子，杨椒山渡江访唐荆川先生不值，因登焦山，题碍月亭壁云：“杨子怀人渡杨子，椒山无意合焦山。地灵人杰天然巧，瞬息神游万古间。”后豫章谢廷杰督学南畿，摹此诗刻之石。未几亭圯，墨迹烟灭云。 杨椒山《临刑诗》：“浩气冲太虚，丹心照千古。平生未了事，留与后人补。”其子应尾因号补亭，后以荫官京师，每过西市，辄涕泣回车。西市，椒山受刑处也。 【诸大绶】 〔字端甫，号南明，山阴人。嘉靖丙辰状元。〕 高昆仑太史奉使还蜀，诸南明送以诗云：“清宵天禄正然藜，暂捧周圭出玉墀。回望五云天咫尺，行看三峡路逶迤。晚风乱度猿声急，晓月横浮岳色奇。知是相如擅词赋，登临到处有新诗。” 【范应期】 〔字伯祯，号屏麓，乌程人。〕 范屏麓为国子时，赴京乡试，将送者皆集，舟甫发，忽一丧舟至，哭甚哀，众为不欢。忽又一舟至，载一丽妓，众邀至，属以侑觞，妓曰：“前三年此时有客上京，妾得事之。”问为谁？曰：“记是徐瑶泉者，尚不知已首捷也。”众为鼓掌，大号举觞，属公酣饮极欢，曰：“兆定矣。”是夜，公卧舟中，梦入广寒宫，老桂轮困，飘香散采，为嫦娥者千百辈，皆齐声歌曰：“丝纶阁下文章静，钟鼓楼中刻漏长。独坐黄昏谁是伴？紫薇花对紫薇郎。”既醒，知其为吉兆，而众皆闻天香经日不散。是科果成殿元，极銮坡之选。泥金报日，夫人讣音已至，续娶吴夫人，小字紫薇。 【袁宗道】 〔字伯修，万历丙戌会元。〕 袁伯修、黄平倩二太史，寒夜集朱静甫侍中维摩室，作禅语、庄语，两相倡和，以捷为胜，顿成五十七字对。禅语曰：“那畔消息，见半点儿，有甚巴鼻。若非是千了万了，说不尽百样郎当。因此上、雪山中忙倒了释迦。吃麻吃米，受苦担饥，生怕放逸魔，花费了眼前日子。”庄语曰：“这边事情，到十全处，还未称心，忽地便七旬八旬，叹原来一场扯淡。只落得、漆园里笑杀个庄周。应马应牛，逍遥散诞，都将逆顺境，交付与头上天公。” 卷九十九·国朝 【李攀龙】 〔字于鳞，号沧溟，济南人。嘉靖间，官按察使。其诗多风尘字样，人谓之李风尘。其终也，以举笔作文，心痛即死。何大复亦然。〕 李于鳞为按察副使视陕西学，而乡人殷者来巡抚。殷以刻核名，尤傲而无礼，尝下檄于鳞代撰奠章及送行序，于鳞不乐，移病乞归，殷固留之。入谢，乃请曰：“台下但以一介来命，不则尺虎见，属无不应者，似不必檄也。”殷愕然起谢过。有所属撰，以名刺往，而久之复移檄，于鳞恚曰：“彼岂以我重去官耶？”即上疏乞休，不待报竟归，吏部惜之，用何景明例许养疾，疾愈起用，盖异数也。于鳞归杜门，自两台监司以下请见不得去，亦无所报谢。以是得简倨声。又尝为诗，有云：“意气还从我辈生，功名且付儿曹立。”诸公闻之，有欲甘心者矣。 李于鳞《怀宗子相》诗：“蓟门秋杪送仙槎，此日开尊感岁华。卧病山中生桂树，怀人江上落梅花。春来鸿雁书千里，夜色楼台雪万家。南越东吴还独往，应怜薄宦滞天涯。”子相每诵中联，自叹以为不可及。（于鳞守顺德时，有胡提学者过之，其人蜀人也。于鳞往访，方掇茶次，漫问之曰：“杨升庵健饭否”？胡忽云：“升庵锦心绣肠，不若陈白沙鸢飞鱼跃也”。于鳞拂衣去，口咄咄不绝。后按察关中，过许中丞宗鲁，许问：“今天下名能诗何人”？于鳞云：“唯王元美，其次为宗子相”。时子相为考功郎，许请子相诗观之，于鳞忽勃然曰：“夜来火烧却。”许面赤而已。） 殷太史正甫至自泰山，李于鳞赠诗曰：“明堂天子昔登坛，御道风流拥汉宫。海色回临三观动，春阴不散五松寒。白云忽向封中出，玉牒谁从箧里看。此日满朝求禅草，相如早晚入长安。”又作诗《问正甫》云：“上宫春色自何年？阿阁神房几洞天？囊里定携三秀草，怀中曾拟四愁篇。射牛汉迹今犹在，系马吴门似杳然。七十二家论祀典，还朝可奏圣人前。” “旧河通瓠子，新浪涨桃花。”元人张仲举诗也。嘉靖中，河决徐沛，大司空万安朱公衡排众议，改筑新渠。百年河患，一旦屏息。海内名士咸有颂章。李于鳞诗云：“河堤使者大司空，兼领中丞节制同。转饷千年军国壮，朝宗万里帝图雄。春流无恙桃花水，秋色依然瓠子宫。太史但裁沟洫志，丈人何减汉臣风！”“春流”一联，王元美亟称之，以为不可及。然实用张语，而意稍不同。后元美过新河，亦有诗呈朱公云：“日出烟空匹练飞，大荒中划万流依。连山尽压支祁锁，逼汉疑穿织女机。九道微输宽气象，六军容物迥光辉。甘棠欲让金堤柳，曾护司空却盖归。”论者以“支祁”“织女”一联又在“槐花水”“瓠子宫”之上。 李于鳞《寄题王元美藏经阁》云：“岩飞阁太湖傍，有客翻经日满床。白马尚留霜练影，彩毫应带日花香。当年张掾生秋兴，何处支公坐道场。君自风流兼二子，吴门极目正茫茫。” 李于鳞《题周天球小象》云：“落魄吴门五十春，懒从高阁画麒麟。此中墨客争知妙，何处词人更有真？白眼自宜置丘壑，红颜元不染风尘。东墙休挂乔家女，夜恐周郎作后身。” 【王世贞】 〔字元美。弟世懋，字敬美，海上有凤麟洲，故兄弟各以为号。〕 王元美十五时，受《易》山阴骆行简先生。一日，有鬻刀者，先生戏分韵教元美诗，元美得漠字，辄成句云：“少年醉舞洛阳街，将军血战黄沙漠。”先生大奇之，曰：“此子异日必以文鸣世也。” 楚人陆生尝从军得官，而善按摩，多戏术。王元美赠诗曰：“翩翩裘马侠儿风，青眼人间计未穷。早岁散金收剑客，中年飧玉礼壶公。颜从熊鸟方中驻，尊向鱼龙戏里空。日月任他双转毂，江湖随意一飘蓬。” 王州赠汤生装潢者云：“金题玉燮映华堂，第一名书好手装。却怪灵芝针线绝，为他人作嫁衣裳。” 王州有《鸽》诗云：“绮质霜毛种种殊，飞鸣元只恋庭除。篱边斥聊同适，上饥鹰故不如。怖后长依阿育塔，驯来还寄曲江书。相看总是衔恩侣，翘首云霄思有余。” 何元朗尝阊门，偶遇王凤洲在河下，是日携盘盒至友人家夜集，元朗袖中偶带王赛玉鞋一支，醉中出以行酒，盖王足甚小，礼部诸公亦尝以金莲为戏谈，凤洲乐甚。次日即以扇书长歌来惠，中二句云：“手持此物行客酒，欲客齿颊生莲花。”元郎击节叹赏，以为才情绝。 王州有《解语花》一阕，题美人捧觞云：“檀槽细压，紫溜泠泠，滴碎珠千斛。初赎，谁偕醒、卓女远山黛绿。朱樱小蹙，风袅处，山香几曲。捧屈卮，徐露春芽，一样纤纤玉。何事锦围翠簇，只枝头一点，买断金谷。灵犀轻嘱。微酣后，记取夜来题目。双鬟趁逐，扶掩向、碧纱厨宿。夸醉乡，还傍温柔，此际平生足。” 王州又有《折桂令》二阕云：“问先生酒后如何？潦倒模糊，偃蹇婆娑。枕底烟霞，杖头日月，门外风波。尽皇都眼眶看破，望青天信却胡过。好也由他，歹也由他，便做公卿，当甚么么！”“问先生不饮何如？一点篝灯，数卷残书。冷却扁舟，闷他五柳，淡杀三闾。太行路都来胸腹，帝京尘满上头颅。睡也忧虞，醒也忧虞。不得毛，怎便糊涂？” 王敬美自谓诗自江西后，颇觉有进，其《题华夷互市图》云：“大漠高空寂建牙，两军相对醉琵琶。天闲苜蓿多羌种，胡女胭脂尽汉家。云里射生旋入市，日中归骑不飞沙。金钱半减犁庭费，五利应知晋史夸。” 【余应举】 〔字德甫，南昌人。王元美初成进士，隶事大理山东李伯丞，伯丞为通于李于鳞。已，于鳞所善谢茂秦来，已，徐子与、梁公实、宗子相来，已，吴明卿及德甫来，已，张肖甫来。吟咏时流布人间。或称七子，或称八子。〕 余德甫与王元美诸人为诗，声名颇相上下，其《再寄元美兄弟》云：“浊酒柴门老更狂，不因时俗问行藏。芙蓉秋晚空江海，薛荔春深胜。楚曲何人堪孺子？吴中二美得王郎。天门夜半风雷起，销尽人间六月霜。” 吴化卿先官中舍，后为侍御，余德甫赠诗曰：“三湘芳草隔天涯，一自鸣珂几岁华。乌府新栽周史柏，凤池旧染汉宫麻。赋成秋色寒飞雪，兴引春杯夜注霞。偶为词源相问讯，到知郢里是君家。” 【吴国伦】 〔字明卿，号川楼，兴国州人。〕 吴川楼《为余德甫赋湖上草堂》云：“万户朱楼夹广衢，怜君小筑寄城隅。坐中山色群书拥，枕上江声四壁虚。奇字故人争载酒，席门长者漫停车。我来竟日垆头醉，风景何曾异敝庐？” 吴明卿贵阳初度，其兄遣两僮适至，两僮并善吹笛，闻之怅然，因赋诗曰：“东风搔首夜郎城，一字乡书百感生。侍子双调云梦管，当筵忽作凤鸾声。梅花落尽春难寄，律吕和来怨未明。却是吹埙人万里，关山何处不含情！” 欧桢伯寄诗吴明卿，有云“可能一字寄蓬蒿。”明卿答诗曰：“一失风波万里余，十年消息数行书。张骞异域迷通道，詹尹江潭困卜居。自是青云游子薄，非关白发故人疏。君今且莫深岩穴，合有新知荐子虚。” 吴明卿将发贵州，留题署中云：“已分孤臣老百蛮，除书犹自发燕关。官同太史周南寄，节似张骞异域还。白首从人增薄禄，彩毫随处纪名山。夜郎台畔江如珥，别去仍悬梦寐关。” 【宗臣】 〔字子相，号方城，扬州兴化县人，嘉靖间，官学宪。〕 宗子相夜召吴明卿饮，明卿报言病目畏灯火，子相走笔戏简二绝云：“秋云落尽潇湘曲，更有何人抱寒玉。堂前银烛岂黄尘，相逢不肯开君目。”“昨日见君双眼青，今日见君双眼赤。江南百战天地催，岂应欲化苌弘碧。” 宗方城喜谈神仙升举之术，督学闽中时，忽谓其家人曰：“某日有胡僧相访，当归化矣。”及期，谓僧且至，出门迓之，登堂分宾主坐定，相与话丹铅之事，议论酬答，不倦，历三昼夜辞去，左右初未见也。既而，命家人具汤沐浴，作遗诗三首，遂掷笔而逝。其一曰：“长啸一声归去来，玉龙高驾彩云回。独留明月诗千首，万古寒光烛上台。”其二曰：“二谪人间四九年，青山万里隔苍烟。于今更返华阳洞，千树桃花待举鞭。”其三留别知己曰：“四海相逢尽卧龙，清江夏夏抹芙蓉。我今先跨晴虹去，迟尔崆峒第一峰。” 【徐中行】 〔字子与，号龙湾，长兴人。嘉靖间，官方伯。〕 徐子与尊信李于鳞、王元美，二公亦每推毂子与。于鳞又云：“不意吴越一隅土，乃生元美、子与、吾。鼎立中原，岂不大奇！”子与有喜于鳞起家浙宪二首云：“青门祖帐故贤哉，丹诏新从海岱开。阊阖万年真主出，风云一日卧龙来。中兴堪借文章色，汉柱曾题侍从才。最幸探奇司马后，逢君重上禹王台。”“衣冠朝散未央钟，鞭弭中原岂易逢。忽自东方驱驷马，遂令南斗合双龙。霞标欲避天台赋，紫气仍来日观峰。何但故人忻御李，风流谁不慕词宗。” 李于鳞书徵王元美、徐子与为文会于吴山，意气豪甚，子与赋二诗壮之，“龙门高倚浙江边，海内贤豪大会年。词赋有盟归掌握，橐何地不周旋。纵横南纪星辰动，气色中兴日月悬。万态尽销吾党在，狂歌还似蓟门前。”“禹坛文会远相同，不让谈天碣石宫。授简中原高白雪，被襟大海起雄风。重来五狱神逾王，老去千秋计转工。却笑永和修禊者，虚将翰墨擅江东。” 【梁有誉】 〔字公实，号兰汀居士。嘉靖中，官主事。〕 梁公实有《吊吴宫诗》曰：“月堕平湖漫不流，烟波何处可消愁？千年人傍要离冢，百顷谁寻范蠡舟。廊下悲风闻响さ，堂前清宴忆传筹。竹枝似写当年恨，声起吴江叶叶秋。”又《扬州悼隋离宫》诗云：“李花歌罢益凄其，正是迷楼纵乐时。夜月辽魂哀铁骑，春风淮柳拂鸾旗。斗边蛇起妖谁识？帐里雕来事可悲。千载故基何处觅？杜鹃啼上野棠枝。”“藻井雕甍驻彩霞，锦帆一去已无家。凄凉夜月楼前舞，零落春风仗外花。残烧绕原碑卧草，夕阳依岸柳藏鸦。可怜河水滔滔逝，不识人间有岁华。” 【谢榛】 〔字茂秦，号四溟山人，以救卢次便北游燕，刻意吟咏，遂成一家。〕 谢茂秦曳裾赵藩，尝谒崔文敏铣，崔有诗赠之云：“三月清洹上，翩翩两度来。搞词倾玉海，吊古赋铜台。岐路杨朱泪，江湖李白杯。今公今谢事，回首尚怜才。” 谢茂秦游天坛，赋七言一律。“天畔飞霞照万山，”寻易“山”字为“峰”遂成绝句曰：“度岭攀崖自一筇，黄冠竹下偶相逢。振衣直上升仙石，天畔飞霞照万峰。” 谢茂秦《赋牡丹》曰：“花神默默殿春残，京洛名家识面难。国色从来有人妒，莫教红袖倚栏杆。”及读羊士谔《郡中即事》曰：“红香落尽暗香残，叶上秋光白露寒。越女含情已无恨，莫教长袖倚栏杆。”因与暗合，遂删己作。 有客问作诗之法于谢茂秦，请出一字为韵，以试心思，乃得“天”字，遂成三十六句，云：林开鸟雀天。鸱号月黑天。春阴欲雨天。斜阳禾黍天。明河半在天。一棹划江天。荷影乱湖天。江清鱼在天。蛾影瘅江天。千江各贮天。海气混茫天。霜冷菊花天。云惨战场天。野烧气蒸天。鹰扬朔汉天。马见渥洼天。神龙穴海天。湖抱岳阳天。饥鼯叫雪天。钟磬彻诸天。心空走里天。鹤梦不离天。浊水混青天。东南百越天。江波不定天。云萝隐洞天。丹气夜薰天。登岳上扪天。陇树插秦天。霜清瘴厉天。气汉家天。冰开雁沼天。海簸大鹏天。岭断五羊天。微茫画里天。人老醉乡天。又用“天”字起，得十二句，云：“天马行无迹。天覆空青色。天高笼鸟心。天阴鬼火乱。天寒鹰力健。天聚峨嵋雪。天势海相吞，天风助斗虎。天山雄汉塞。天长接邓林。天晴百鸟散。天垂四野青。又第二用“天”字，得十二句，云：井天开地镜。钧天奏太和。蜀天低剑阁。云天浑一色。水天通夜鼠。罗天昭象纬。楚天三峡断。海天腾蜃气。诸天空色界。江天月雨分。霜天红树老。通天鸟道寒。又第三用“天”字，得十二句，云：夜爽天街露。孤峰天外出。风暖天丝度。静中天籁起。隐见天河影。峡开天一线。汉北天常雪。日高天更青。霞明天姥峰。禅林天雨花。云疏天色澹。井平天影出。又第四用“天”字，得十二句，云：风响参天树。凿岭蜀天开。混沌是天胚。万物各天机。出塞胡天尽。龙斗海天翻。雁得楚天春。虹截江天碧。玉气浮天阙。蹄涔缩天影。秋气澄天宇。到海得天多。客谢而去。顾茂秦笑曰：“子何太泄天机耶！” 大梁李生，谢茂秦诗友也。早过茂秦，留酌，谈及造句之法，因出“灯”字为韵，得四十句，云：烟苇出渔灯。书声半夜灯。山扉树里灯。风幢乱佛灯。心空一慧灯。塔闪半空灯。石火点船灯。蛾影隔笼灯。厨烟夜罩灯。倦客望村灯。风雨异乡灯。山鬼弄昏灯。夜惨病中灯。穴鼠暗窥灯。霜风逼旅灯。纪梦坐呼灯。江楼两岸灯。屋漏夜移灯。金粟吐华灯。仙家月是灯。思妇背孤灯。形影共寒灯。窗昏梦后灯。调鹰彻夜灯。农谈共瓦灯。棋罢暗篝灯。呼墟夜尽灯。树隐酒楼灯。村夜绩麻灯。除夜两年灯。鬼火战场灯。林疏见远灯。夜泊聚船灯。海舶浪摇灯。殿列九华灯。灵焰凤膏灯。春宫万户灯。李生曰：“少陵止有‘舟雪洒寒灯’之句，子何灯字之多耶？”因大叹服。（王元美为比部郎，尝与蔡子木、徐子与、吴明卿、谢茂秦饮。谢时再游京师，诗渐落，子木数侵之。已，被酒高歌其夔州诸咏，亦平平耳。甫发歌，明卿辄鼾寝，鼾声与歌相低昂，歌竟鼾亦止，为若初醒者，子木面色如土。子与复与子木论文，不合而罢。后五岁所，而子木以中丞抚河南，子与守汝宁，明卿谪归德司理，张肖甫谪裕州同知，皆属吏也。子木张宴，备宾主身行酒炙曰：“吾乌得有其一以慢三君子。”寻具疏荐之。） 【侯一元】 〔号二谷，浙乐清人。嘉靖间，官布政。〕 侯二谷《赠王公督学楚中》诗云：“长江千里白波来，画舸风轻五两催。新雨晓看雷泽涨，冰壶秋映洞庭开。洲前落月闻湘瑟，峡外飞云见楚台。辞赋郢中应一变，汉家方重马卿才。” 侯一麟酷仿右丞，如“四顾徒余壁，一床空有书。”“好道发新白，为儒家旧贫。”“每因枕上梦，识得屋前山。”皆得意句也。与一元时称“华萼。” 【穆文熙】 〔字敬甫，号少春，东明人。〕 莆田陈本容，也罢先生孙也，将诣都下，穆少春赠之诗，且曰：“尔书法自兹有价，周公瑕之后，即当以毛颖登坛也。”诗曰：“隔岁别惊喜乍舒，凭陵彩笔近何如？剑锋自悟张颠草，石鼓兼传史籀书。客里秋风一榻外，行边寒雨片帆除。知君到处名逾重，洛下人争款应徐。” 叶龙塘梦熊，以言事放逐，后十余岁始为安庆太守，穆少春寄诗云：“倾盖当年事已奇，更于霄汉几追随。直名顿向批鳞起，侠气兼从说剑知。一别罗浮空有梦，十年漳水杳无期。循良何日徵黄霸？惆怅天南岁暮时。” 石拱辰、穆敬甫与王敬美善，两人日计敬美当督学，俄得报，柄文关内。敬甫有诗曰：“兰省当年识大家，雄飞今始动黄麻。一官揽辔还骢马，四辅传经有绛纱。斗下青萍时自起，秦庭白璧久争夸。昆明池畔支机石，指点全归上汉槎。”“吴楚何辞拥传劳，清时共羡领时髦。人才自数三秦盛，伯仲同推六代豪。藻鉴湟中空骏马，壮游华顶驻旌旄。五千言后重堪著，会见关门紫气高。” 陈本容善作矮人行，为南音若鸟语。一日，自魏游越，穆少春赠诗曰：“绿阴池馆坐斑荆，客子南归渺去程。醉后侏儒空有态，花时夫已无声。中山兔尽挥毫去，越水鹅肥载笔行。书法如君称墨，乾坤何处不逢迎！” 南乐陈荩斋三失内子，穆少春嘲曰：“十载元龙叹各天，书来心事转凄然。芙蓉并蒂三经雨，凤嘴成胶两续弦。莱子几堪吟麦雉，裴航翻苦遇仙缘。定知须鬓时时黑，酷似周郎弱冠年。” 卷一百·国朝 【倭国】 〔吴自泰伯至夫差二十五世，勾践灭吴，其子孙支庶，入海为倭，故《通鉴前编》注云：“今日本国，吴泰伯之后。”。〕 国初尝欲征倭，其国王遣使害哩嘛哈奉表乞降，上问：“倭国风俗如何？”害哩嘛哈以诗答曰：“国比中原国，人如上古人。衣冠唐制度，礼乐汉君臣。银瓮刍新酒，金刀脍细鳞。年年三二月，桃李一般春。” 成化甲午，倭人入贡，见蜀葵花不识，问何名？人绐之曰：“此一丈红也。”其人以纸状其花，题云：“花于木槿花相似，叶与芙容叶一般。五尺阑干遮不尽，尚留一半与人看。” 正德间，有日本国使者经西湖，题诗云：“昔年曾见此湖图，不信人间有此湖。今日打从湖上过，画工还欠着工夫。” 倭人入贡，每舣舟定海通津桥，时防闲之法颇严，赋绝句云：“弃子抛妻到大唐，将军何事苦相防？通津桥上团团月，天地无私一样光。” 嘉靖间，倭子从终兴雨中往曹娥江，赋诗曰：“渺渺茫茫浪泼天，霏霏拂拂雨和烟。苍苍翠翠山遮寺，白白红红花满川。整整齐齐沙上雁，来来往往渡头船。行行坐坐看无尽，世世生生作话传。”又：“天连泗水水连天，烟锁孤村村锁烟。树绕藤萝萝绕树，川通巫峡峡通川。酒迷醉客客迷酒，船送行人人送船。此会应难难会此，传今话古古今传。” 万历二年三月，倭子三人同一破船漂至登州府。其一能诗，是日雨雪，登守就出为题，倭即写云：“一夜东风胜北风，鹅毛飞乱满长空。梨花树上白加白，桃杏枝头红不红。莺问几时能出谷，燕愁何日化泥营！寒冰锁住辙千架，路阻行人去不通。” 【安南】 〔古交趾，其国人之足大指交，故名。〕 交趾王原姓陈氏，后有黎季厘者，江西人，幼时贩至其国，登岸时，见沙上有字云“广寒宫里一枝梅。”厘后夤缘得官。一日，陈王避暑于清暑殿前，有桂干树，王出对云：“清暑殿前千树桂。”群臣皆未对，厘忆沙上所见，遂以对之，王大惊曰：“子何以知吾宫中事？”厘以实告，王曰：“此天数也。”盖王有女名一枝梅，建广寒宫以处之也。遂配之。 弘治间，安南使过吉水，《吊文丞相》诗曰：“吉水江头系客舟，缅怀丞相旧风流。堂堂大义勤王日，竺耿孤忠就死秋。北伐自期终复汉，东征谁谓竟亡同？一身独任网常责，肯戴南冠学楚囚？” 交趾使游京师、西湖，赋一绝曰：“一株杨柳几苎花，醉饮西湖卖酒家。我国繁华不如此，春来遍地是桑麻。” 嘉靖初，都御史毛伯温征安南，其国王以《萍诗》讽云：“锦鳞密砌不容针，带叶连根不计深。常与白云争水面，岂容明月坠波心？千层浪打诚难破，万阵风颠永不沉。多少鱼龙藏未见，太公无计下钩寻。”毛伯温依韵答之云：“随田逐水冒英针，到底原来种不深。空有根苗空有叶，敢生枝节敢生心？宁知聚处焉知散，但识浮时不识沉。大抵中天风势恶，扫归湖海竟无寻。”国王见诗大惊，由是贡服。 交南莫登庸称降，遣侄文明赴京，事毕濒回，辞兵部云，言不能达意。遂上一启。乃同行阮文泰所撰。文泰，其国以状元及第者。词曰：“乾坤发育万物，必资六子以成其功。圣人统御万邦，必籍六曹以宣其教。上下一理，古今同符。文明等抱本投降，赴京伺命。先先周隰，风霜靡惮于驰驱；荡荡尧天，云日第于就望。孚正切，惊惕殊深。恭惟兵曹钧座了，量度包荒，忠形纳约。上俾帝介，宏推一世之仁；外溥海隅，咸遂并生之愿。文明等观光伊迩，受赐良多。车制指南，欣觌遣还之礼；心存拱北，敢忘造命之恩。” 【占城】 〔地在交趾南，滨海，古越裳氏。〕 占城使人入贡诗，其《初发》云：“行尽河桥柳色边，片帆高挂远朝天。未行先识归心早，应是燕山有杜鹃。”其《杨州对客》云：“三月维杨富风景，暂留佳客与同床。黄昏二十四桥月，白发三千余文霜。玉句诗闻贤太守，红莲书寄好文章。欲寻何逊旧东阁，落尽梅花空断肠。”其《江楼留别》云：“□峰俯楼楼俯渡，远人送客此经过。西风杨子江边柳，落叶不如离思多。” 卷一·六朝 晋魏间，尚未知声律对偶。荀鸣鹤（隐）、陆士龙（云）二人会张茂先（华）坐，张以其并有大才，可勿作常语，陆举手曰：“云间陆士龙，”荀答曰：“日下荀鸣鹤。”张抚掌大笑。（笑许多意思）后释道安自北来荆州，与习凿齿相见，道安因自通曰：“弥天释道安，”习答曰：“四海习凿齿。”此四公相谑之辞，当时指为的对，乃知此体自然，不待沈约而能也。（旧不解“四海”“弥天”为何语，因读《高僧传》，《凿齿与道安书》云：“天不终朝而雨六合者，弥天之云也；弘渊源而润八极者，四海之流也。”两人摘其语以为戏耳。） 晋前锋都督《平兖青州露布》，相传为谢玄作，然殊不类晋人口吻，疑后人拟撰。其略曰：“徐方既同而来庭，宣王复古；齐地悉平而振旅，世祖重光。恭惟皇帝陛下，凝江宁神玺之祚，至于万年；开吴分岁星之祥，绥以多福。有方行海表之略，无晏安江沱之心。惟氏鞠凶，至坚孔炽。吞燕凉而荐食介鳞，易我衣裳；闯荆益以长驱蟊贼，荒我居圉。敢行称乱，不戢自焚。师克在和，虽武骑无所用；天助者顺，闻风鹤皆为兵。一战成淝水之勋，三捷取寿阳之境。匹马轮无反，乃灭而亡；簟食壶浆以迎，曰予后？臣安请乘破竹之机，分命采薇之率。辟四方，彻我土，诞将天威；奖三军，定中原，翦此朝食。齐变至鲁，鲁变至道，载戢干戈（兖青事语妙在天然）；汶达于济，济达于河，底谨财赋。斯皆帝德广运，圣武布昭。归郓欢田，用儒无敌，扬文武烈，图功攸终。于以正六龙御天之居，岂止保五马浮江之绪。臣等共武之服，赖天之灵。洛邑朝诸侯，望翠华之回轸；营丘发嘉号，俟玉牒之修封。”通篇缉经史如缀狐白裘，灿然一色，不见痕缝，非胸中包藏万卷、兼之天才骏发不及此。最妙处在“徐方既同”、“江宁神玺”、“匹马轮”、“齐变至鲁”数联，字字是当时境界。 《宋史》称刘穆之目览辞讼，手答笺书，耳行听受，口并酬应，不相参涉，悉皆赡举。尝判《恩赐绫锦出关》，其辞云：“某就日输琛，占风削衽，既逾葱岭，便集藁街。频承湛露之恩，几荷油云之施。至若绫开翥鹤，映睢浦以成文（语语见景生情）；锦缛翔鸳，艳江波而濯色。近九重之厚锡，充万里之轻赍。关司以寄重咽喉，任光襟带。物皆违样，既生非马之疑；事乃出蕃，须计鸣鸡之失。既缘恩赐，有异常途，勘责不虚，固难留滞。”观此判则穆之决断如流，信有倍万恒品者矣。 孝武帝文章华敏，其《祈晴文》略云：“幸辍霖而吐景，权停风而敛翳。昭鸾辂于天郊，光龙旗于田际。耒耨得施，黍稷获艺。增高廪于嘉年，登十千于兹岁。”古帝王遇灾而惧，皆自责以答天谴，此文殊无自责之意，然格调音响却俱在汉魏上。 元嘉中，南平王献赤鹦鹉，普诏群臣为赋。太子左卫率袁淑文冠当时，赋毕，赍示谢侍中庄，时庄赋亦竟，其文云：“慧性昭和，天机自晓。审国音于中寰，达方声于遐表。乃其云移霞峙，霰委雪翻，陆离渐，容与鸿轩。跃林飞岫，焕若轻雷激银汉（极其形容，是才人之致）；集场栖圃，晔若夭桃被玉园。”又云：“月圆光于绿水，云泻影于青林。逆还风而耸翮，沾清露而调音。”袁见而叹曰：“江左无我，卿当独秀。（语意俊爽而事亦奇）我若无卿，亦一时之杰也。”遂隐其赋。 谢希逸（庄）《月赋》云：“日以阳德，月以阴灵。擅扶光于东沼（日出处），嗣若英于西冥（日没处）。引玄兔于帝台，集素娥于后庭。歌曰：‘美人迈兮音尘阙，隔千里兮共明月。临风叹兮将焉歇？川路长兮不可越。’”孝武帝吟叹良久，谓颜延之曰：“希逸此作，可谓前不见古人，后不见来者。”延之对曰：“美则美矣，但庄始知‘隔千里兮共明月。’”帝召庄以延之答语语之，庄应声曰：“延之作《秋胡诗》，始知（善诙）‘生为久别离，没为长不归。’”帝抚掌笑曰：“人好嘲谑，未有不遇其敌者。” 谢惠连尝为《雪赋》，以高丽见奇，其文曰：“始缘甍而冒栋，终开帘而入隙（得境）。既因方而为圭，亦遇圆而成璧。盼隰则万顷同缟，瞻山则千岩俱白。”说者谓与谢庄《月赋》为一时敌。 王元谟问谢庄：“何者为双声，何者为叠韵。”庄答曰：“‘互护’为双声，‘敖高’为叠韵。”按：《毛诗》“带ぐ在东”（双声叠韵），又，“鸳鸯在梁”（自是天造），此双声之所由起；古诗“月影侵簪冷，江光逼履清”，此叠韵之所由来。 元嘉中，诏郡国各举士，凡荐举皆有表，刘孝仪《荐贺场表》曰：“伏见贺结卷就贤，担簦来学，乡塾染其丹采，朋友扣其洪钟。声无愧于东筠，材有逾乎西杞。”陆徽在广州，《荐从事朱万嗣表》曰：“伏见朱万嗣理业冲夷，秉操纯白。年既知命，廉尚愈高。冰心与贪流争激，霜情与晚节弥茂。历宰金山，家无宝镂之饰；连组珠海，室靡珥之珍。”二表庄语可人。 齐永明末，都下人士盛为文章，吴兴沈休文（约）、陈郡谢玄晖（眺）、琅琊王元长（融）以气类相推毂，为文皆用宫商，以平上去入为四声，以此制韵，不可增减，谓之“永明体”。眺《谢随王赐紫梨启》云：“味出灵关之阴，旨润玉津之湿。岂徒真定归美，大谷滋惭，将恐帝台妙棠（偶语乃复流动），安期灵枣，不得孤擅五盘，独甘仙席。虽秦君传器，汉后推餐，望古可俦，于今谁答？”融《谢武陵王赐弓启》云：“融揖让未工，滥陪弁饮之赏；操弧反正，缪奉招贤之锡。文韬镂景，逸干捎云。玩溢百龄，佩流千载。”又《谢安陆王赐银钵启》云：“素金之贵，有访仙经。镌刻可奇，见符神鼎。撤膳器于珍羞之席，降宝玩于簟瓢之门。” 沈约撰《四声谱》，自以为得天地秘传之妙。其《谢敕赐绢葛启》云：“素采冰华，文霜洁（赏应字绢耦实屦葛）。变溽暑于闺ト，起凉风于襟袖。”任见之，叹曰：“此休文字字锦也。” 竟陵王少有清尚，倾意宾客，一时文学之士，竞凑竟陵西邸。王融、沈约、王僧孺辈并见亲信。融有启《谢竟陵王示扇》云：“轻逾雪羽，洁并霜文。子淑赏其如规（隽），班姬俪之明月。况复动制圣衷，垂言炯戒，载摹听视，贰范枢机。”约有启《谢竟陵王教撰高士传》云：“明公爱奇商洛，访美东都。盖欲隐显齐功，出处同致。巢由与伊旦并流，三辟与四门共轨。肃奉明规，思自罄勖。”僧孺有启《谢竟陵王使撰修书籍》云：“伏惟殿下铜爵始成，早ゼ从后之句；柏梁初构，首属骖驾之辞。”又云：“徒以愿托后车，乃望西园之客（陈思王诸才子）；摄齐下坐，有糅南皮之游（魏文帝、吴质）。谬服同于鲁儒，窃吹等乎齐乐”竟陵王咸嗟赏之。 沈休文《为安陆王谢荆州章》有云：“身班帝穆，爵首藩圭。好礼惭河，敦诗愧楚（组织两王工甚）。”江文通（淹）《为建平王拜荆州刺史章》有云：“袭礼炫衷，迎恩震色。”又为《建平王庆登祚章》有云：“魂泣江郊，心泫京国。”词极追琢有章。 江淹《到功曹参军笺诣竟陵王》云：“窃惟明使君钺下：道耀神源，德铸灵极。变瑶光之晖，赞玉烛之色。功迈翊殷，绩起匡汉。是以赤瑕琼宝之文，睇影而复集；青虬遗风之乘，光而远至。如民者，谬以一气之微，邀百载之会。润厚累璧，恩重兼金。漏越之琴，窃痊文之价；缺啮之剑，盗须哀之名。心羞秦媵，志虑楚犊。抱魄踊跃，忧集如熏。”又，《到主簿日笺诣建平王》云：“某乃庸人，素非奇士。身轻恩重，猥奉末光。枉白璧之惠，降黑貂之私。不谓咸池再晖，瑶光重照。开高天之慈，布厚地之施。承命以惊，巡走且失。”又，《奏记诣新安王》云：“伏惟殿下，爰求儒雅，旁招异人。削赤野之玉，翦燕山之金。至如某者，遂遭烟露余彩，日月末光。惟恩知泰，变色薰心。某闻齐石既抚，无待巴人之唱；檀台已构，宁俟不才之木。某幼乏乡曲之誉，长匮斤藻之德，岂宜炫璞郑氏，献凤楚门哉？愿避职吏，缓其召书。”读三笺，知文通信才子也。 江文通尝宿冶亭，梦一美丈夫自称郭璞，呼文通曰：“吾有笔在卿处多年，可以见还。”江探怀中得五色笔授之。尔后为文，绝无美句。时谓才尽。文通《代萧侍中作敦劝表》虽极刻练，但音节殊觉艰涩，此岂其才尽时耶（才安有尽不尽，自是精神衰不衰耳）？然其间有云：“臣不能遵烟洲而谢岐伯，迎云山而揖许由。激昂荣华之间，沉潜印组之内。光饰既超，宠临亦远。”此等句，唐宋来亦少。 孔稚有《谢赐生荔枝启》云：“绿叶云舒，朱实星映。离离昔闻，晔晔今睹。信西岷之佳珍，谅东鄙之未识。”按：王逸《荔枝赋》曰：“角、昂兴而灵华敷，大火中而朱实繁。灼灼丹华吐日，离离繁星著天。”左思《蜀都赋》：“傍挺龙目，侧生荔枝。布绿叶之萋萋，结朱实之离离。”稚启正用二赋中语。 晋木玄虚（华）、孙兴公（绰）、齐张思光（融）并作《海赋》：“翕波则洪连宿，吹涝则百川倒流。”（赋之为言，富也。若非腹笥焉得口珠？）此玄虚之雄也。“举翰则宇宙生风，抗鳞则四渎起涛。”此兴公之雄也。“湍转则日月似惊，浪动则星河如覆。”此思光之雄也。三赋措语无大悬绝，融后以其赋示镇军徐凯之，凯之曰：“卿此赋实超玄虚，但恨不道盐耳。”融即求笔增曰：“漉沙构白，熬波出素（遂在意外）。积雪中春，飞霜暑路。” 梁氏帝王，简文为胜，湘东次之。其谢赍诸表启并称精丽。简文《谢东宫赐裘表》云：“才惭齐相，受白狐之饰；德谢汉蕃，均黑貂之赐。地卷朔风，庭流花雪。裙生惠气，袖起阳春。”《谢敕赉方诸剑等启》云：“才发玉函，雕奇溢目；始开牙检，丽饰交陈。已匹丹霞之辉，乍比青云之制。身文自贵，器用惟宜。寒暑兼华，左右相照。”《谢赉赐玉佩启》云：“蓝田丽彩，槐水镂文。饰以金阙之珠（只敲得碎、揉得匀，搦得团，便是佳境），制以鲁般之巧。故以裾端照色，影外生光。恩发内府，猥垂沾赐。臣方温谢德，比振惭声。沐浴深慈，欣荷交至。”《谢敕赉广州区等启》云：“淮南承月之杯，岂均符彩？西国浮云之碗，非谓环奇。”《谢敕赉长生米启》云：“尧禾五尺，未足称珍；汉苗九穗，方斯非拟。如随瑞鹿，若降神乌。暮律向游。献春方始。食乃民天之贵，粒有延龄之名。藉此资身，因斯养性。”《谢敕赉益州天门冬启》云“逮自星桥，见珍玉垒。本草称其轻身，廷寿实为上药。姬晋之重丹桂，曹丕之爱落英。一家恩锡，窃幸往代。”《谢敕赉城边橘启》云：“甘逾石蜜，味重金衣。晖章缥李，岂止称于晋世？上林美枣，非独高于汉日。”《谢敕赉河南菜启》云：“海水无波，来因九译。周原泽洽，味备百羞。尧韭未俦，姬蜀非喻。”《谢敕赉大菘启》云：“吴愧千里之莼，蜀惭七菜之赋。是知泮宫、采茆，空入鲁诗；流火烹葵，徒传幽曲。”（挑在篮中俱是菜）《谢赐柿启》云：“悬霜照采，凌冬挺润。甘清玉露，味重金液。虽复安邑秋献，灵关晚实；无以匹此嘉名，方兹擅美。” 陶贞白有二刀名善胜、威胜，武帝以赐简文，简文谢启云：“名均素质，神号脱光。五宝初成，曹丕先荷其一；二胜今造，愚臣总被其恩。锡韩非之书，未足为比；给博山之笔，方此更轻。” 简文又有《谢赉扇启》及《答定襄侯饷卧簟书》亦并洒然可爱。启云：“某奉宣敕旨，垂赉细绫大文画柳蝉雀扇一柄者，文均析缕，香发海檀。肃肃清风，即令象簟非贵；依依散彩，便觉夏室含霜。饮露青蜩，应三伏之修景；群飞黄雀，送六月之南风。蔽日垂阴，薰泽惭采；浮凉涤暑，苹末愧吹。”其答书云：“筠篁多品，筱荡杂名。校色比奇，独此为贵。自含苍紫，似久暴于柯亭；乍舒黝素，若屡沾于湖水。三伏余炎，九折成用，便可旅食南馆，高卧北窗。” 湘东《谢东宫赐弹棋局启》云：“绎本惭游艺，弥愧拂巾。缘边之法，庶遵细柳之阵；徘徊之势，方希明月之楼。”《谢东宫赉辟邪子锦白褊等启》云：“江波可濯，岂藉成都之水；登高为艳，取映凤凰之文。至如鲜洁齐纨（字字丽藻），声高赵；色方蓝浦，光譬灵山。试以照花，含烛银之状；将持比月，乱含璧之辉。”《谢东宫赉花钗启》云：“丽玉澄晖，远过玳瑁之饰；精金曜首，高践翡翠之名。”《谢东宫赉瓜启》云：“金荣始荐，琼蕊载珍。味夺蔗浆，甘逾石蜜。” 湘东尝出军，有人将妇从者，湘东为勘语曰：“才愧李陵，未能先诛女子；将非孙武，遂欲驱战妇人。”徐君茜时为谘议参军，应声曰：“项籍壮士，犹有虞兮之情；纪信成功，亦资姬人之力。” 洛阳王伟从侯景叛，景败，元帝爱其才，欲全之，朝士请曰：“前日伟作檄文甚佳。”帝求视之，有云：“项羽重瞳，尚有乌江之败；湘东一目（侵人太甚），宁为赤县所归。”乃大怒，杀之。 昭明文学藻思高于一时，方之简文、湘东，难为兄弟。《谢敕赉地图启》云：“汉氏舆地，形兹未拟。晋世方丈，比此非妙。匹之长乐，帷画古贤；俦之未夹，止图将帅。未有洞该八薮，混观六合。域中天外，指掌可求；地角河源，户庭不出。岂问千秋，自识乌桓之地；脱逢庄武，方著《博物》之书。” 昭明亡后，萧子范求撰其集表云：“臣蝉翼轻身，未从尘露；豹斑严驾，永辍骖。恋生怀慈，伏深涕慕。昌乞铨次遗藻，勒成卷轴。” 梁自大同之后，雅道沦缺，争驰新巧，简文、湘东启其淫放，徐、庚诸人，分路扬镳。简文在东宫时，徐ゼ为家令。ゼ文体轻丽，春坊学之，时人谓之宫体。尝有一人病痈，ゼ撰四言云：“状非快马，蹋脚相连（戏语如詈）。席异儒生，带经长卧。”其好为新奇如此。 简文在东宫日，雅好文士，庚肩吾预其选，赐赍甚厚。每赐必有谢启。《谢东宫赉槟榔》云：“无劳朱实，兼荔支之五滋；能发红颜，类芙容之十酒。登玉案而上陈，出珠盘而下逮。泽深温奈，恩均含枣。”《谢东宫赉米》云：“氵蚩水鸣蝉，香闻七里。琼山合款，租归十县。某人惭振藻，徒降云间之松；职滥更繁，空撒家承之俸。成珠委地，事重逢仙；游玉为粮，珍逾入楚。”《谢东宫赉朱樱》云：“异合浦之归来，疑藏朱实；同秦人之逐弹（思巧），似得金丸。”《谢东宫示古迹》云：“仰岩遗篆，入握成尘（泰山李斯碑）。孔壁藏文，随开已蠹。岂有迹经四代，年逾十纪，芝英云气之巧，未损松铅（斑垢）；鹊反鸾惊之势，不侵蒲竹（斑垢）。”《谢赉铜砚笔格》云：“烟磨青石，已践孔氏之坛；管抚铜龙，还笑王生之璧。西域胡人，卧织成之金簟；游仙童子，隐芙蓉之行幢。莫不并出梁园，来颁狭室。”《谢历日》云：“登台视朔，睹云物之必书（妙在杜撰而非杜撰）；拂管移灰，识权衡之有度。初开卷始，暂谓春留；未览篇终，便伤冬及。裴回厚渥，比日为年。” 肩吾又有《谢东宫赐宅启》云：“却瞻锺阜，前枕洛桥。池通西舍之流，窗映东粼之枣。来归高里，翻成待封之门；夜坐书台，非复通灯之壁。”西舍东邻，景物亦甚落落，但在毫端，便成佳句。 湘东王亦雅重肩吾，数有赐赉。肩吾《谢湘东赉米启》云：“味重新城，香逾涝水。连舟入浦，似彦伯之南归；积地为山，疑马援之西至。”（即有山川之势）《答湘东赉粳米启》云：“栋斛泻珠，嘉闻陶量；翻庭委玉，欣见马图。”《谢湘东赉柑启》云：“传名地理，远自武陵之洲；族茂神经，遥闻建春之岭。王逸为赋，取对荔枝；张衡制辞，用连石蜜。足使萍实非甜，蒲萄犹饣。”《谢赐梨启》云：“睢阳东苑，子围三尺；新丰箭谷，枝垂六斤。未有生因扮水，产自桐丘。影连邓橘，林交苑柿。来荐中厨，爰颁下室。事同灵枣，有愿还年；恐似仙桃，无因留核。” 武陵王尝赉肩吾绢二十疋。肩吾谢启云：“清河之珍，丘园惭其束帛；关东之妙，潜织陋其卷绡。下官谬忝扁舟，暂瞻还旆。而天人渥眄，增余论之荣；江汉安流，无诉洄之阻。遂使鹤露宵凝，轻立变；雁风朝急，冶服成温。”（富有出之自新。词人伎俩如此） 肩吾少事陶隐居，颇多艺术，隐居馈以术蒸，肩吾启谢云：“味重金浆，芳逾玉液。足使芝惭明丽，丹愧芙蓉。坐致延生，伏深铭戴。” 肩吾有《谢炭启》云：“识惭曼倩，似见昆明之灰；清愧伯鸾，不复因人之热。”可谓化臭腐为神奇矣。同时刘孝威亦有《谢炭启》云：“垆生烽焰，室满红光。雉裘入而识奢，鼠布焚而无污。”语非不佳，去肩吾远甚。 孝威兄弟并有才名，其谢赐诸启有极工者。孝仪起家始兴王法曹，其《谢始兴王赐花纨簟启》云：“丽兼桃象，周洽昏明。便觉夏室已寒，冬裘可袭。虽九日煎沙，香粉犹弃；三旬沸海，团扇可捐。”又，《谢东宫赐橘启》云：“俯匹穰橙，俯联楚柚。宁似魏瓜，借清泉而得冷？岂如蜀食，待饴蜜而成甜？”孝威《谢赉锦被启》云：“色艳蒲桃，采逾联璧。鄂君惭绣，楚侍羞珠。虽复帝赐鹤绫，客赠鸳绮，高悬丽藻，远谢鲜明。”又，《谢东宫赉藕启》云：“色华玉树，味夺琼浆。根出杨池，闻之僮约；子为灵散，得自庄篇。楚后江萍，秦公海枣，凡厥水羞，莫敢相辈。”（肠肺清楚。一想拈着磕着都米）又，《谢南康王饷牛启》云：“直宿九重，获免疏步。路休三迳，且息徒行。从祀甘泉，方无假于丞相；骑至清庙，又永笑于博阳。”六朝人语，每简练若此。 丘迟《谢示青毛神龟启》云：“玄甲应于姬渚，青髯符于夏室。翱翔卷耳之阴（《逸礼》），浮游莲叶之上（《龟策传》）。藏采千载，献状一朝。斯诚至德动天，穷神为化，故能宝瑞开图，珍祥映谍。怀星抱月，负字衔书。”（六朝人只是储材之富，笔下便自有佘）江总《上毛龟启》亦云：“影合四灵，光分五色。怀星抱月，负字衔图。”后二语只不同一字。 陈文人徐陵称首。陵父ゼ为梁左卫率，时庾肩吾掌管记，陵及肩吾子信并为抄撰学士。父子东宫，出入禁闼，既文并绮艳，故世号“徐庾体”。陵在梁日，王僧辩等《劝进元帝表》乃其所撰，三四读，转转可人，盖四六中绝有体制者也。略云：“自氛氲浑沌之世，骊连栗陆之君。卦起龙图，文因乌迹，云师火帝，非无战阵之风；尧誓汤征，咸用干戈之道。星躔东井，时破崤、潼，雷震南阳，初平寻邑，未有援三灵之已坠，救四海之群飞，赫赫明明，躬行天罚，如当今之盛者也。于是卿云似盖，晨映姚乡；甘露如珠，朝垂原寝。芝房感德，咸出铜池，荚伺辰，无劳银翦。久应旁求掌故，询诏天官。斟酌繁昌，经营高邑。扬龙旗以飨帝，御凤以承天。伏承圣旨谦冲，为而不宰。或云洛阳未复，函谷无泥，旋驾金陵方膺天眷。愚谓大庭少昊，非有定居；汉祖殷宗，皆无恒宅。登封岱岳，且署明堂；巡狩荆州，时行司隶。何必西瞻虎踞，乃建王宫？南望牛头，方称天阙？”帝览表展转久之，乃即位于江陵。 丹阳《上庸路碑》亦徐孝穆（陵）撰，词颇隽蔚，其文曰：“涛如白马，既碍广陵之江；山曰金牛，孰辨梅湖之路。专州典郡，青凫赤雁之船；皇子天孙，鸣凤飞龙之乘。莫不欣斯利涉，玩此修渠。乍拥楫而长歌，乃枞金而鸣籁。” 徐陵《侯安都碑》文：“望杏敦耕，瞻蒲劝穑。室歌千耦，家喜万钟。春始转，必具笼筐；秋蟀载吟，必鸣机杼。”前四句劝耕，后四句劝织。后蜀孟昶劝农文全用之。 周明帝、武帝并好文学，庾子山（信）特蒙恩礼，赵王（招）、滕王周旋款至，有若布衣之交。信有《谢赵王赉米》二启，俱极艳。一云：“上林紫水，杂蕴藻而俱浮；云梦清池，间芙容而外发。珍逾百味，来荐昼盘；恩重千金，遂沾菲席。凌霜朱橘，愧此开颜；含露蒲桃，二其不饣。”一云：“丹乌衔オ，既集西周；黄雀随车，还蜚东市。渍而为种，不无霜雪之精；取以论兵，即有山川之势（直思到人不意处）。某陋巷簟瓢，栉风沐雨。剥榆皮于秋塞，掘蛰燕于寒山。仰费国租，遂开尘甑。非丹灶而流珠，异荆台而炊玉。东方朔之捧米，既息长饥；西门豹之垦田（天然之偶），方惭此赉。” 赵王好属文，尝以新诗示信，信答启云：“落落词高，飘飘意远。文异水而涌泉，笔非秋而垂露。”（段） 赵王赉信杂色丝布三十段，又赉其子丝布等五段，信捻以启谢云：“南冠获宥，既预礼延；稚子胜衣，还蒙拜谒。关尹津梁之职，邺地双丝；扶风彩文之机，仙园独茧。青衿宜袭，书生无废学之诗；春服既成，童子得雩沂之舞。况复栖鸟挟子，同知桂树之恩；泽雉将雏，共喜行春之令。根株一闰，枝叶俱荣。”其云“南冠获宥”，则子山初入周时也。 赵王赉信白罗袍裤一具，信谢启云：“悬机巧绁，变蹑奇文。凤不去而恒飞（作手妙绝），花虽寒而不落。披千金之暂暖，弃百结之长寒。永无黄葛之嗟，方见青绫之重。对天山之积雪，尚得开衿；冒广厦之长风，犹当挥汗。白龟报主，终自无期；黄雀谢恩，竟知何日！” 庾开府《谢赵王赉干鱼启》云：“不劳狮子之亭，即胜雷池之长。翻惊河伯，独不受人；足笑任公，终年垂钓。”又，谢《滕王赉猪启》云：“白腹见珍，度辽东之水；赤栏为重，对襄阳之城。忽降全恩，谨充炮烙。孙弘牧于淄水，惟以求钱；卜式养于上林，岂知其味。”干鱼肥豕，俗物耳，乃发雅思如此。 滕王赉信鹿子巾一枚，信谢启云：“解角新胎，戴藤初朵。盘龙之刀既翦，长命之缕仍缝。翠羽悬推，芙蓉高让，游斯隐士，足笑鼓皮。入彼春林，方夸笋箨。” 庾开府《谢滕王赉乌骝马启》云：“柳谷未开，翻逢紫燕。临源犹远，忽见桃花（使故事工）。流电争光，浮云连影。张敞画眉之暇，且走章台；王济饮酒之欢，长驱金埒。”同时王司空（褒）有《谢马启》亦精练，为时所称。启曰：“汉时乐府，偏爱权奇。晋世桑门，特怜神骏。黄金作勒，足度西河；白玉为镫，方传南国。傥逢汉帝，仍驾鼓车；若值魏王，应惊香气。” 庾开府《进白兔表》云：“光鲜越雉，色丽秦狐。月德符征，金精表瑞。”借白雉、白狐形容妙绝。 庾开府《温汤碑》直自温泉摹写生色，起语云：“咸池浴日，光应绿甲之图；砥柱浮天，始受玄夷之命。”中段云：“其色变者，通为五云之浆（美自富来才兼学出），其味美者，结为三危之露。烟青于铜浦，色白于铅溪。非神鼎而长拂，异龙池而独涌。洒胄湔肠，兴羸起瘠。秦皇余石，仍为雁齿之阶；汉武旧陶，即用鱼鳞之瓦。”末段云：“岂若醴泉消疾，闻乎建武之朝，神水蠲疴，在乎咸康之世。嵩岳三仙之馆，不孤擅于天池；华阴百丈之泉，岂独高于莲井。” 庾开府从南朝初至北方，文士多轻之，后出《枯树赋》示众，乃无敢言者。时温子升作《寒山寺碑》，信读而写其本。南人问信：“北方文士何如？”信曰：“唯寒山一片石堪共语耳。”子升尝为王延明作《让国子祭酒表》云：“臣闻宝剑未砥，犹乏切玉之功；美箭阙羽，尚无充石之势。况才非会稽之竹，质谢昆吾之金。至于敷教东序，流化上庠，旷官何仰？”此表亦为一时传诵。大抵温故北方之士，足称才子，未是名家。 邢邵、魏收与温子升齐誉，世号三才。邢邵尝谓：“魏收之文剽窃任。”魏收亦谓：“邢邵之赋剽窃沈约。”（变化成当剽窃都忘，此处政需工夫耳。）盖六朝气习如此。 北齐萧悫梁室上黄侯之子，工于赋咏，曾秋夜得偶句云：“芙蓉露下落，杨柳月中疏。”颜之推辈咸嗟赏之，谓其萧散宛然在目（情景虽真，气象殊惫，所以有赏者亦有不惬者），独卢思道雅所不惬。 卢思道与宗人询祖并为北州人俊，询祖举秀才，至邺，赵郡李祖勋尝宴诸文士，齐文宣使小黄门敕祖勋曰：“蠕蠕既破，何无贺表？”使者伫立待之，诸宾皆为表，询祖俄顷便成。其词有云：“十万横行，樊将军请而受屈；五千深入，李都尉去以不归。”时重其工。 齐文宣崩，当朝文士各作挽歌。魏收等得一二首，卢思道独有八篇，时人称为“八米卢郎。”关中语岁以六米七米八米分上中下，八米取数多也。卢后相隋，有《代为百官贺甘露表》甚佳，略云：“飞甘洒润，玉散珠连（浓可咽）。昔魏明仙掌，竟无灵液；汉武金盘，空望云表。岂若神浆可挹，流味九户之前；天酒自零，凝照三阶之下。休矣美矣，皇哉唐哉！臣等并邀昌运，俱沐玄造。振鳞抚翼，空驰鱼鸟之心；瘗玉编金，方待云亭之后。” 《隋书》多四六句。如曰：“衔甲示于姬坛，吐卷征于孔室。”不知何谓。《诗》疏言“文王受命”云：季秋之月，甲子，赤雀衔丹书入丰，止于昌户，再拜稽首受。按：此是衔丹，非衔甲也。“衔甲”二字出《论语》中候说，又是言尧，非言文王。又《拾遗记》：孔子生之先，有麟吐玉书于阙里人家云：水精之子，系衰周而素王。征在以绣绂系麟角。下句当出于此。然“吐卷”二字亦牵强，不如“衔丹”“吐玉”为佳。 凡启并自称名。隋齐王东《遗崔赜书》，赜答书云：“祖浚燕南赘客，河朔惰游。本无意于希颜，岂有心于慕蔺。况复桑榆渐暮，藜藿屡空，举烛无成，穿杨尽弃。但以燕求马骨，薛养鸡鸣，谬齿鸿仪，虚班骥皂。挟太山而超海，比报德而非难；堙昆仑以为池，匹酬恩而反易”王得书，赉米五十石，并衣服钱帛。王又闻王贞名，以书召之，且索文集。贞启谢云：“孝逸学无半古，才不逮人。适鄢郢而迷涂，入邯郸而失步。终朝击缶，匪黄锺之所谐；日暮却行，何前人之能及？”王得所上集，赐马四匹。赜字祖。贞字孝逸。此书与启并自称字。（古人多以字行） 六朝气靡，齐梁以还，绮缛弥甚。隋初，治书侍御史李谔上书以为：“连篇累牍，不出月露之形；积案盈箱，尽是风云之状。弃大圣之轨模，构无用以为用。”识者谓其能救时弊。要之，昔人有言：“唐律女工也；六朝文亦女工也。”此体自不可少。 卷二·唐 李百药七岁能属文。父德林尝与其友陆、马元熙宴集，读徐陵文曰：“既取成周之禾，将刈琅琊之稻，”并不知其事。百药时侍立，进曰：“《传》称‘禹阝人藉稻’”。杜预注曰：“‘禹阝国在琅琊开阳。’”等大惊异之。 贞观间，皇太子寄诗长孙赵国公（无忌），时许敬宗为代作谢笺云：“伏惟殿下，温文表裕，藻清汉于离晖；丽则凝华，缛春宫于博望。乃以监守余暇，俯贶清篇。词运理而参神，气凌云而含粹。五章间发，若启荣光之图；六律相宣，如觌奏金之字。无忌幸从神武，愧乏王粲之才；忝列斯文，益深吴质之恋。于是扣寂求音，继震方之逸响；披肝见意，吐嚼火之微光。”敬宗十八学士中人，其深于藻如此。 贞观间，除太师制曰：“晨谒金墀，事切于忠謇；（是六朝遗语）夜随银，义先于调护。”亦许敬宗笔。 王勃六岁能属文。年十三，省其父至江西，会府帅宴僚属于滕王阁。帅有婿喜为文章，欲夸之宾友，乃宿构《滕王阁序》，俟宾合而出之，若即席而就者。既会，帅授简，诸客无敢当，次至勃，勃辄受。帅既非意，色甚不怡（俗态）。乃使人伺其下笔，初报曰：“南昌故郡，洪都新府。”帅曰：“此老生常谈耳。”次曰：“星分翼轸，地接衡庐。”帅沉吟。移晷，又曰：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”帅瞿然曰：“天才也。斯不朽矣。”因请成文，极欢而罢（末复殷勤。识趣识趣）。（唐人诗文，或于一句中自成对偶，谓之当句对，盖起于楚辞“蕙蒸兰藉”，“桂酒椒浆”。“桂棹兰”，“斫冰积雪。”自齐梁以来，江文通、庚子山诸人亦如此。王勃《宴滕王阁序》，一篇皆然。若“襟三江带五湖，控蛮荆引欧越”“龙光牛斗”“徐孺陈蕃”“腾蛟起凤”“紫电青霜”“鹤汀凫渚”“桂殿兰宫”“钟鸣鼎食”“青雀黄龙”落霞孤鹜”“秋水长天”“天高地迥”“兴尽悲来”之辞是也。于公异《破朱Г露布》亦然。如“尧舜禹汤之德，统元立极之君。”“卧鼓偃旗，养威蓄税。”“夹川谷而左旋右抽，抵丘陵而浸淫布护。”“声塞宇宙，气雄钲鼓。”“犭区兕作威，风云动色。”“山倾河泄，霆斗雷驱。”“自北徂南，舆尸折首。”“左文右武，销锋铸镝”之辞是也。） 三国《典略》萧明与王僧辩书：“霜戈电戟，无非武库之兵；龙甲犀渠，尽是云台之仗。”王勃“紫电清霜，王将军之武库”，正用此事（不露戈戟字更佳）。以十三岁童子，胸中万卷，千秋之下，宿儒犹不能知其出处，岂非间世奇材（宿儒自浅，童子自深）。杜子美、韩退之极其推服，良有以也。 《文选》王简栖《头陀寺碑》文有云：“层轩延袤，上出云霓；飞阁逶迤，下临无地。”滕王阁序亦云：“层台耸翠，上出重霄；飞阁流丹（换字有色），下临无地。”不唯蹈袭其步骤，而雕琢愈工矣。 《文选》王俭作《诸渊碑》：“风仪与秋月齐明，音徽共春云等润。”《庾信集·三月三日华林园马射赋序》：“落花与芝盖齐飞，杨柳共春旗一色。”隋《长寿寺舍利》碑：“浮云共岭松张盖，明月与岩桂分丛。”（插出桂影）滕王阁序“落霞”二句本此，然勃之语何啻青出于蓝，虽曰前无古人可也。或以落霞作鸟名者，反觉意味浅短。 滕王阁序“天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。”其意义颇远。又，“冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？（非无圣主等语亦说得好）所赖君子安贫，达人知命。老当益壮，宁知白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。”子安虽复词人，胸中故自豁落。 王勃《益州夫子庙碑》云：“帝车南指（北斗），遁七曜于中阶；华盖西临，藏五云于太甲。”张燕公读碑至此，四句悉不解，访之一公，一公言：“北斗建午，七曜在南，方有是之祥，无位圣人当出。‘华盖’以下，卒不可悉。”老杜《出瞿塘峡》诗：“五云高太甲，六月旷搏扶。”全用王语，注亦不释其义。老杜读书破万卷，自有所据，或入蜀见此碑而用其语也。晋《天文志》：“华盖杠旁六星曰六甲，分阴阳而配节候。”大甲恐是六甲一星之名。 王勃时与杨炯、卢照邻、骆宾王皆以文词知名，海内称为“王杨卢骆，”亦号“四杰。”炯叹曰：“吾愧在卢前，耻居王后。”及序勃集，有云：“薛令言朝右文宗，托末契而推一变；卢照邻人间才杰，览清规而辍九知”，则又推服如此（用汉书九变复贯知言之选语）。张燕公尝谓人曰：“杨盈川之文，如悬河注水，酌之不竭，既优于卢，亦不减王。‘耻居王后’，信然；‘愧在卢前’谦也。” 唐初，改秘书省为监，掌书籍图史天文历数之事，领著作、太史二局，杨盈川序云：“周王群玉之山，汉帝蓬莱之室。观星文而考南北，天象入于玑衡；披帝册而质龙神，负图出于河洛。” 唐著作局有双槿树，卢照邻同崔少监作赋，序云：“蓬莱山上，即对神仙；芸香阁前，仍观秘宝。金悬秦市，扬子见而无言（《吕览》、《新语》遂作佳偶）；纸贵洛城，陆生闻而罢笑。故知柔条朽干，吹嘘变其死生；落叶凋花，剪拂成其光价。方且传石渠之故事，得槿树之新名，足以脂粉仙台，丹青秘府者也。”赋云：“地则图书之府，人则神仙之灵。中有芳，郁郁亭亭。两砌分植，双阶并耀。叶镂五衢，荣分四照。青陆至而莺啼，朱阳升而花笑（神与境会）。紫蒂红蕤，玉蕊苍枝。露华的，风色徘徊。寂寞条利，栖闲此地。委命卷舒（亦有致），随时荣悴。外无婴夭之祸，内有逍遥之致。”赋出，一时竞写，因名著作为“双槿署”云。 杨盈川为文好以古人姓名连用，如“张平子之略谈，陆士衡之所记。”“潘安仁宜其陋矣，仲长统何足知之。”人号为“点鬼簿。”骆宾王文好以数对，如“秦地重关一百二，汉家离宫三十六。”人号为“算博士。”（即滕王阁序中，如“徐孺、陈蕃”“冯唐、李广”及若“三江、五湖”“三尺、一介，”亦未尝不点鬼、握算也。） 骆宾王《为齐州父老请陪封禅表》云：“邹鲁旧邦，临淄遗俗。俱沐二周之化，咸称一变之风。境接青畴，俯瞰获麟之野（工丽真与泰岱增色矣）。山开翠屺，斜连辨马之峰。岂可使稷山遗氓，顿隔陪封之礼；淹中故老，独奉告成之仪？是用就日披丹，仰壁轮而三舍；望云抒素，叩天阍于九重。”句句俱是齐州父老口吻。 宾王《请陪封禅表》有云：“河浮五老，启赤文于帝期；海荐四神，奉丹书于王会。”（表词炼得春容，露布语亦氵复精悍。用松用紧亡所不可）后作《姚州道破设蒙俭露布》亦用之云：“四神践雪，五老飞星。”《论语谶》：“尧与舜游首山，观河渚，有五老游河，一老曰：‘河图将来告帝期。’一老曰：‘河图将来告帝谋。’一老曰：‘河图将来告帝书。’一老曰：‘河图将来告帝图。’一老曰‘河图将来告帝符。’言讫，飞于天，入于昴。”又，武王伐纣，天大雨雪，南海神祝融、北海神玄冥、东海神勾芒、西海神蓐收四神及河伯诣王门曰：“天伐殷立周，谨来受命。”各奉其使。宾王用此二事。 宾王《上裴侍郎书》云：“义士期乎贞夫，忠臣出乎孝子。既不能推心以奉母，亦焉能死节以事人？假物议之无嫌，实吾斯之未信。况流沙一去，绝塞千里，子怆入塞之魂，母切倚庐之望。就令欢以卒岁，仰南薰之不赀；而使忧能伤人，迫西山而何几！”裴侍郎即行俭也，时欲以书记之事委骆，骆有母在，欲终养，故辞之如此。谁谓宾王才士而无器识耶？及《上司刑太常伯启》则云：“脍余之鱼，希振鳞于吴水；膳后之豕，翻化龟于鲁津。”《上兖州启》则云：“奋短翮于抢揄，希高标之余拂；濯纤鳞于涓滴，望鸿浪之微沾。”《上瑕丘韦明府启》则云：“沉骸九死，终望衔珠；殒首三泉，徒希结草。”又汲汲于干进若不及者（前非真情，后是本相）。前后两截人，宜为行俭识破。 宾王诸启，纟丽纟丽千余言，如宫商相间，绘素相杂，然前后多雷同，不耐检，如《上司刑太常伯启》云：“登小鲁之岸，辨练光于曳马；临大吴之国，识宝气于连牛。垂秋实于谈丛，绚春花于词苑。”末云：“庶望顾兔维箕，动薰风于舜海；从龙润础，霈甘泽于尧云。”《上廉使启》复袭用之。上李少常启云：“片善必甄，挹虞翻于东箭；一言可纪，许顾荣以南金。某蟠木朽株，散樗贱质，退无毛薛之交，进乏金张之援，块然独居，十载于兹矣，然而日夜迁代，叹沟壑之非遥，贫病交侵，思薜萝而可托。欲乘幽控寂，进绮季于青山，乐道栖真，从鲁连于沧海。”《上张司马启》复袭用之（如诸启同时而发则可，异日而修则不可）。岂文章大家亦自有帖括耶？殆不能为骆丞解嘲也。 宾王《冒雨寻菊序》：“参差远岫，断云将野鹤俱飞；滴沥空庭，竹响共雨声相乱。仰折巾于书阁，行阅飘；挹雅步于琴台，坐闻流水。字中蝌蚪，竞落文河；笔下龙蛇，争投学海。珠帘映水，风生曳露之涛；锦石封泥，苔印龟之岸。坠白花于湿桂，落紫蒂于疏藤。虽物序足悲，而人风可爱。留姓名于金谷，不谢季伦；混心迹于玉山，无惭叔夜。”此篇与滕王阁序竞爽。盖一时词家意兴所到，下笔自同，譬之富人肆筵，彼此珍错，不必询其仿效谁何也。 宾王《杨州看竞渡序》：“临波笑脸，艳出浦之轻莲；（丽笔赋艳丽语）映渚蛾眉，丽穿波之半月。能使洛川回雪，犹赋陈思；巫岭行云，专称宋玉。”锦心绣口，落笔自是不凡，然而比于淫矣。 骆丞在徐敬业府，为敬业檄武后罪状，武氏览及“入门见嫉，娥眉不肯让人；掩袂工谗，狐媚偏能惑主。”（是时昌宗兄弟及白马寺主皆未到手，少了几句称颂话头）微笑而已。至“一А之土未干，六尺之孤安在？”不悦曰：“宰相何得失如此人！”（邪后亦自能鉴赏。） 狄梁公（仁杰）《告老表》曰：“脱簪公府，归杖私门。”又曰：“采罗含归老之兰，饮胡广延年之菊。”人知梁公反周为唐，勋烈表表当时，而知其文者盖鲜。 狄梁公巡抚江南日，奏毁吴楚淫祠千七百所。西吴有西楚霸王庙亦在毁中，公自为檄文曰：“自祖龙御宇，横噬诸侯，任赵高以当轴，弃蒙恬而齿剑。沙丘作祸于前，望夷覆灭于后。七庙堕圮，万姓屠原。鸟思静于飞尘，鱼岂安于沸水？赫矣皇汉！膺赤帝之贞符，当四灵之钦运。俯张地纽，彰凤纪之祥；仰缉天网，郁龙兴之兆。而君矜扛鼎之雄，逞拔山之力，莫测天符所会，不知历数攸归，遂奋关中之翼，竟垂垓下之翅（只说羽不知天命，更不数羽之罪何等样大，令他人为之，便将琐碎）。盖实由于人事，焉有属于天亡？固当匿魄东峰，收魂北极，岂合虚承庙食，广费牡牢？今遣焚燎祠宇，使蕙帏销烬，羽帐随烟。君宜速迁，勿为人患！” 武周以《御览》、《博要》等书，聚事未备，令麟台监张昌宗、少监李峤广召文学之士徐彦伯、员半斤等，增定千三百卷，更加佛教道流等部，御名曰《三教珠英》。所刊定佛经序皆御制，或称则天，或称中宗，或称睿宗，虽不能尽窥禅宗秘密，而半满共贯，根叶备设，其警句有云：“真空无象非象，教无以译其真（妙在以本色生色）；实际无言非言，绪无以龠其实。”“又贝叶灵文，北天之训逾远；贯花微旨，西秦之译更新。”又“大乘小乘，逗根基而演教；半字满字，逐权实而敷文。”又，“龙持贝叶，函传摩之城；象负连花，遂满真丹之境。”又，“再悬佛日，重补梵天。龙宫将八柱齐安，鹫岭共五峰俱峻。”又，“舜河与定水俱清，尧烛共慈灯并照。”又，“戒香与觉花齐馥，意珠共明月同圆。”此皆彦伯诸人潜撰，托云圣制以欺世者也（佛以独体字为半字，合体字为满字。鱼庄饰门柱曰摩。真丹，震旦也）。 徐彦伯为文，多变易求新，以“凤阁”为“阁”以“龙门”为“虬户”，以“金谷”为“铣溪”以“玉山”为“琼岳”，以“刍狗”为“卉犬”，以“竹马”为“筱骖”，以“月兔”为“魄兔”，以“风牛”为“飚犊”，后进效之，谓之“涩体”。（“疾霆未遑塞聪”，盖如此） 武三思，武后之侄，当时亦以文称，有《贺老人星表》曰：“澄霞助月，非唯石氏之占；散翼垂芒，何独斗枢之说？”按《运斗枢》曰：“老人星见，常散翼垂芒。”《石氏星占》曰：“星出澄霞助月，主人君寿。”三思用作一联，工甚。 张文成（）以词学知名，凡七应举，四参选，其判策皆登甲第，员半千谓人曰：“张子之文，如青铜钱，万拣万中。”故人号为“青钱学士”。时有明经董万，举九上不第，号“白蜡明经”。与为对。 唐世选士之科不一，书判拔萃，其尤也。张龙筋凤髓，判自省台寺监以至州县，为题仅百，而辞章藻丽，颇多可采。如中书通事舍人崔暹奏事口误，御史弹付法，大理断笞三十，征铜四斤。暹款：奏事虽误，不失事意，不伏征铜。判云：“裴楷之英姿肃肃，朝野羽仪，魏舒之容止堂堂，群僚领袖。自可曳裾紫禁，伏奏青规（内禁地以青规画），助朝廷之光辉，赞明时之喉舌。芝泥发彩，宣凤藻而腾文；兰检浮香，润龙缣而动色（天子制诏，以紫芝为泥以封，兰英为检）。岂容金马之对，未被誉称；神羊之威，俄闻奏劾。罚金既罹于疏网，辨璧无舍于明珠。虽触凝霜，理宜清雪。”又御史王铨奉敕推衡州司马钟建，未返制命，辄干他事解来阳县令张泰，泰不伏，判云：“栖鸟之府，地凛冽而风生；避马之台，气威棱而霜动。某位参持斧，职在理轮。履暴胜之清徽，乘葛丰之雄烈。冠施铁树，贵戚伤心；花发绣衣，奸豪敛手。推钟建之罪，特奉丝言；举张泰之辜，无亏格式。正当直指，岂是辄干？”又户部侍郎韦珍奏称：诸州造籍，脱漏丁口，租调破除，倍多常岁。请取由付法。判云：“班固申犬牙之制，疆场绮分（《西都赋》）；应璩论马齿之规，井田鳞次。户标九等，俱陈万国之图；人有十伦，并卦三年之籍（从王公至舆台）。岂容丁口脱漏，任意疏遗；租调破除，恣情抽减。”又礼部奏：海州奏朱雁集，岐州奏白麟见。及荐郊庙，二项俱无。判云：“典朕三礼，大舜委于姜夷；分敕六卿，成王任于彤伯。建兹岁首，实曰春官。敦叙九族之亲，钦若五常之教。祀天郊地之典，举其宏纲；朝日夕月之仪，撮其机要。岐州俯邻八水，斜瞻之峰；海部近控三山，回瞰鲸鲵之穴。陈敬所奏，瑞雁翻朱，薛泰申文，翔麟孕素。赧丹霞于日羽，晃若朝轮（朱洵孔阳白堪受采）；晶白雪于霜毛，皎同秋练。既无状验，空有奏章。寻鸟迹于云空，察人形于冰镜。语同捕影，不可诬神；状等系风，如何荐庙？”数条字字有来历，虽叠用故事，不厌其多。洪景卢见谓堆孕，不切于蔽罪议法，遂云无一可读，似非至当之论。 张龙筋凤髓判，未有藉田亲蚕二条、亦极典则。《籍田》云：“青坛岳立，翠幕烟平。百司于是骏奔，三公以之肃事。绀辕黛耜，克遵应劭之仪；绿耦朱，久备曹褒之礼。”亲蚕云：鸣鸠醉椹之朝，戴胜降桑之日，鸳帷就列，一十四位导其前、服斯临，百二十官随其后。三盆事毕，献于王公；五服功成陈之宗庙。 李峤儿时梦人遗双笔，自是有文辞。神龙初为中书令，时有道士冯道力让官封，峤为作表云：“某潜形草泽，不将皋鹤，并闻浪性。云霞惟慕，海鸥相狎。十步徒欢于饮啄，一官匪尚于荣华。所冀资此俸秩，永修斋供。庶玉清垂贶，增宝祚于三光（又是道家语）；金录开祥，固珍图于万劫。”
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