庆历中，开封府并棘寺同日奏狱空，仁宗于宫中宴集，遣中使宣晏叔原作词，叔原进《鹧鸪天》一首云；“碧藕花开水殿凉，万年枝上转红阳。升平歌管随天仗，祥瑞封章满御床。金掌露，玉炉香，岁华方共圣恩长。皇州又奏圜扉静，十样宫眉捧寿觞。”词入，帝大喜。 熙宁中，郑侠上书事作，下狱，悉治平时所往还厚善者，晏叔原皆在数中。侠家搜得叔原与侠诗云：“小白长红又满枝，筑球场外独支颐。春风自是人间客，主管繁华得几时？”神宗称之，即令释出。 【宋庠】 〔字公序。封莒公，谥元宪。弟祁，宇子京。父梦人遗《文选》一部而生，故小字选郎。谥景文。人呼曰二宋以大小别之。有胡僧相曰：“小宋当魁天下，欠宋亦不失甲科。”后十年，复遇胡僧，惊问曰：“大宋丰神颖异，似能活数万命者。”庠曰：“堂下有蚁穴，为暴雨所漂，吾作筏渡之耳。”僧曰：“是也。”比唱第，祁第一，庠第二。章献太后不欲以弟先兄，乃擢庠第一，而置祁第十。〕 宋莒公兄弟初未有名，会夏英公竦谪守安州，二人以布衣游学，席上，命作《落花》诗，莒公赋云：“一夜东风拂苑墙，归来何处剩凄凉？汉皋佩冷临江失，金谷楼危到地香。泪脸补痕烦獭髓，舞台收影费鸾肠。南朝乐府休赓曲，桃叶桃根尽可伤。”景文赋云：“坠叶翻红各自伤，青楼烟雨忍相忘？欲飞更作回风舞，已落犹成半面妆。沧海客归珠进泪，章台人去骨遗香。可怜无意传双蝶，尽委花心与蜜房。”诗成，竦惊叹曰：“咏落花而不言落，大宋须状元及第作宰相，小宋非所及，然亦登严近。”后皆如其言。（郑交甫过汉皋，遇二女妖服佩两珠。交甫与之言曰：“愿请子之佩。”二女解佩与交甫怀之，而去十步探之，则亡矣。四顾，二女亦不见。） 宋莒公初名郊，字伯庠，登第后，神文便欲大用，有忌之者，谓其姓符国号，名应祀天，于朝廷非便，神文乃间谕之，因更是名。一日，移书叶清臣，称同年，叶戏云：“清臣，宋郊榜第六人，遍阅小录，无宋庠者，不知此何许人？”吏还具以白宋，宋乃书—绝云：“纸尾何劳问姓名？禁林依旧玷华缨。欲知《七略》称臣向，便是当年刘更生。” 方圭好为恶诗，宋公序知扬州日，圭来谒，宴于平山堂，圭诵诗不已，宋欲他辞已之，顾野外有牛就木磨痒，谓坐客胡恢曰：“青牛恃力狂挨木”，恢应声曰：“妖鸟啼春不避人。”宋公大笑。圭悟其意，饮至客散，欲奋拳击恢，众救而免。 扬州后土庙有琼花，宋公序构亭花侧，榜曰：“无双”，谓天下无别株也。仁宗庆历中，尝分植禁中，明春辄枯，遂复载还庙中，郁茂如故。德乙亥，北师至，花遂不荣。赵国炎以诗吊之曰：“名擅无双气色雄，忍将一死报东风。他年我若修花史，合传琼妃烈女中。” 宋子京过御街，逢内家车子，中有褰帘者曰：“小宋也。”子京归，遂作《鹧鸪天》云：“宝毂雕轮狭路逢，一声肠断绣帏中。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。金作屋，玉为笼。车如流水马如龙。刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山几万重。”其词传达禁中，仁宗知之，问内人第几车子何人呼小宋，有内人自陈：“顷侍御宴，见宣翰林学士，左右内臣曰：‘小宋也。’时在车子中偶见之，呼一声尔。”上召子京从容语及，子京惶惧无地。上笑曰：“蓬山不远。”因以内人赐之。 宋子京春景《玉楼春》词曰：“东城渐觉风光好，皱波纹迎客棹。绿杨烟外晓云轻，红杏枝头春意闹。浮生长患欢娱少，肯爱千金轻一笑？为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。”时张子野以乐章擅名，子京奇其才，先往见，遣将命者曰：“尚书欲见‘云破月来花弄影’郎中。”子野屏后呼曰：“得非‘红杏枝头春意闹’尚书耶？”遂出。置酒尽欢。（小宋好客，会宾于广厦中，外设重幕，内列宝炬，百味具备，歌舞俳优相继，观者忘疲，但觉更漏差长，席罢已二宿矣。名曰“不晓天”。大宋居政府，上元夜，在书院内读《周易》，闻小宋点华灯、拥歌妓醉饮，翌日谕所亲，令诮让云：“相公寄语学士：闻昨夜烧灯夜宴，穷极奢侈，不知记得某年上元同在某州州学内吃薤煮饭时否？”学士笑曰：“却须寄语相公：不知某年同某处吃薤煮饭是为甚底？”） 刘梦得作《九日》诗欲用“糕”字，以五经中无之，辍不复为。宋子京以为不然。九日食糕，有诗云：“飚馆轻霜拂曙袍，糗餐花饮斗分曹。刘郎不敢题糕字，空负诗中一世豪。”遂为古今绝唱。 晏元献当国，宋子京为翰苑，晏爱其才，欲旦夕相见，遂税一第于旁近，延居之。遇中秋，启宴召宋，出妓饮酒赋诗，达旦方罢。翌日，宴公罢相，宋当草词，颇极抵斥，至有“广营产以植私，多投兵而规利”之语，方子京挥毫之际，余酲尤在。观者殊骇，以为宋之薄德。 宋景文修《唐史》，好以艰深之词文浅易之说。欧阳永叔思有以讽之，一日大书其壁曰：“宵寐匪礻真，札闼洪休。”宋见之，曰：“非‘夜梦不祥，题门大吉’耶？何必求异如此！”欧公曰：“李靖传云：：震雷无暇掩聪’，亦是类也。”宋公惭而退。今所谓“震霆不及塞耳”，系再改者。（子京雪夜草唐书某人传，诸姬磨墨伸纸，左右环列。时姬侍有自权贵家来者，宋顾谓曰：“汝大尉寻常当此清景则何为！”对云：“太尉当此时，但知命妾等列酒馔，罗管弦，引满酣醉，不能为尚书清事也。”宋为阁笔大笑曰：“此亦不恶。”亟呼酒命歌，酣饮达旦。） 【刁约】 〔字景纯。丹徒人。嘉中使虏，后直史馆。〕 刁景纯使契丹，戏为诗云：“押燕移离毕，看房贺跋支。饯行三匹裂，密赐十貔狸。”“移离毕”，如中国执政官。“贺跋支”，执衣防阁人。“匹裂”，小木罂。“貔狸”，状如鼠而大，狄人以为珍馔。 宋子京判馆事，督诸馆职必至。刁景纯或数日不赴，因邀而谯让之。王原叔戏改杜少陵赠郑广文诗云：“景纯过官舍，走马不曾下。蓦地趁朝归，便遭官长骂。”李献臣曰：“我为足之。”云：“多罗四十年，偶未识摩毡。（时西戎哺氏子名摩毡。）近有王宣政，时时与纸钱。”（刁尝为王宣政作墓铭。）以古篆隶，加缥轴，密挂刁厅事。会一日大雨不出，周步厅庑间，始见此图，不知已数日矣。先造者往往能通念云。（李献臣好为雅言，知郑州时，孙次公为陕漕，罢，赴阙，先遣一使臣入京。所遣乃献臣故吏，到郑庭参，献臣甚喜，欲令左右延饭，乃问之曰：“餐来未？”使臣误意“餐”者谓次公也，遽对曰：“离长安日，都运已治装。”献臣曰：“不问孙待制。官人餐来未？”其人惭沮，言曰：“不敢仰昧。为三司军将日，曾吃却十三。”盖鄙语谓遭杖为餐。献臣掩口曰：“官人误也。问曾与未曾餐饭。欲奉留一食耳。”） 刁景纯晚年筑室润州，号藏春坞，日游息其中。苏子瞻题云：“白首归来种万松，待看千尺舞霜风。年抛造物陶甄外，春在先生杖履中。杨柳长齐低户暗，樱桃烂熟滴阶红。何时却与徐元直，共访襄阳庞德公。” 刁麟游，景纯族子也。七岁赋《竹马》诗云：“小儿骑竹作骅骝，犹是东西意未休。我已童心无一在，十年浑付水东流。”后十岁果卒。客有志其墓者，以比李长吉云。 【张先】 〔字子野。居钱塘。尝创花月亭于秀州。〕 张子野以乐府驰名。有《咏筝》二阕。其一《菩萨蛮》云：“哀筝一弄湘江曲，声声写尽湘波绿。纤手十三弦，细将幽恨传。当筵秋水慢，玉柱斜飞雁。弹到断肠时，春山眉黛低。”其一《生查子》，云：“含羞整翠鬟，得意频相顾。雁柱十三弦，一一春莺语。娇云容易飞，梦断知何处？深院锁黄昏，阵阵芭蕉雨。” 张子野有《醉落魄》词咏佳人吹笛，云：“云轻柳弱，内家髻子新梳掠。生香真色人难学。横管孤吹，月淡天垂幕。朱唇浅破樱桃萼，倚楼人在阑千角。夜寒指冷罗衣薄。声入霜林，蔌蔌惊梅落。” 晏元献为京兆，辟张先为通判。晏甚属意一新纳侍儿，每张来，即令侑觞，往往歌子野所为词。其后，王夫人寝不容，公出之。一日，子野至，公与之饮，子野作《碧牡丹》一曲以戏曰：“步帐摇红绮，晓月堕，沉烟砌。缓板香檀，唱彻伊家新制。怨入眉头，敛黛峰横翠。芭蕉寒，雨声碎。镜华医，闲照孤鸾戏。思量去时容易，钿合瑶钗，至今冷落轻弃。望极蓝桥，但暮云千里，几重山？几重水？”营妓歌至末句，公怃然曰：“人生行乐耳，何自苦如此！”亟命于宅库支钱苦干，复取前所出侍儿。既来，夫人亦不复谁何也。 张子野有怀旧《青门引》词云：“乍暖还轻冷，风雨晚来方定。庭轩寂寞近清明。残花中酒，又是去年病。楼头画角风吹醒，入夜重门静。那堪更被明月，隔墙送过秋千影！”又有《天仙》子送春词云：“水调数声持酒听，午睡醒来愁未醒。送春春去几时回？临晚镜，伤流景，往事后期空记省。沙上并禽池上瞑，云破月来花弄影。重重翠幕密遮灯，风不定，人初静，明日落红应满径。”有客谓子野曰：“人皆谓公张三中，即心中事、眼中泪、意中人也。”公曰：“何不目之为张三影。客不晓。公曰：“‘云破月来花弄影’、‘浮萍断处见山影’、‘隔墙送过秋千影’。此余平生所得意者。”（张初谒见欧公，迎谓曰：“好。‘云破月来花弄影’。恨相见之晚也。”时应子和许有云：“两岸夕阳红”、“蜡炬短烧红”、“风过落花红”。或谓张子野为“三影尚书”，子和为“三红秀才”。） 白乐天辞云：“花非花，雾非雾。夜半来，天明去。来如春梦不多时，去似朝云无觅处。”盖其自度之曲。张子野衍之为《御街行》云：“天非花艳轻非雾，夜半来，天明去。来如春梦不多时，去似朝云无觅处。乳鸦新燕，落月沉星，ヨヨ城头鼓。参差渐辨西池树，朱阁斜欹户。绿苔深径少人行，苔上屐痕无数。残香余粉，闲衾剩枕，天把多情付。” 张子野于吴兴守滕子京席上见小妓兜娘，赏其佳色，后十年再见于京口，绝非当时容态。感之，作诗云：“十载芳洲抚白，移舟弄水赏青春。当时自倚青春力，不信东风解误人。” 张子野年八十五，其家尚蓄声妓。苏子瞻作诗戏云：“锦里先生自笑狂，莫欺九尺鬓毛苍。诗人老去莺莺在，公子归来燕燕忙。柱正相君犹有齿，江南刺史已无肠。平生忝作安昌客，略遣彭宣到后堂。”（诗人谓张籍，公子谓张，柱下张苍，安昌张禹。全用张氏故事戏之。）子野和诗有云：“愁似鳏鱼知夜永，懒同蝴蝶为春忙。”极为子瞻所赏。 卷四十七·宋 【韩琦】 〔字稚圭。弱冠举进士，方唱名，太史奏日下五色云见。嘉中，拜平章事。时曾公亮为亚相，赵概、欧公参政。凡事关政令，则曰：“问集贤。”典故，则曰：“问东厅。”文学，则曰：“问西厅。”至大事则自决。宋时，凡于所畏尊官则呼厥姓，曰某家，石曼卿每呼韩琦家为韩家云。〕 庆历末，魏公镇大名郡，有圃号众春。会岁饥，涉春未尝一游。陈荐在幕府，以诗请公云：“水底鱼龙思鼓吹，沙头鸥鹭望旌旗。”公亟答之云：“细民沟壑方援手，别馆莺花任送春。”在镇五年，政声流闻。自是，天下遂属以为相。 北都李清臣薄游郑州，时韩魏公为帅，因往见其大祝。吏报曰：“大祝方寝。”乃索笔题诗于刺。授期吏，俟大祝觉则投之。诗云：“公子乘间卧彩厨，白衣老吏慢寒儒。不知梦见周公否？曾说当年吐哺无？”魏公见之，曰：“吾知此人久矣。”竟有东床之选。 嘉间，仁宗复修赏花钓鱼故事，群臣和御制诗。是日，微阴寒，韩魏公时为首相。诗卒章云：“轻云阁雨迎天仗，寒色留春入寿杯。二十年前曾侍宴，台司今日喜重陪。”时内侍都知任守忠尝以滑稽侍上，从容言曰：“韩琦诗讥陛下。”上愕然，问其故，守忠曰：“讥陛下游宴大频。”上为之笑。 治平初，诏宰臣举馆职。韩魏公举二十人，先召试十人，余须后试。时士人以登台阁、升禁从为显官，而不以官之迟速为荣滞，故为之语曰：“宁登瀛，不为卿；宁抱椠，不为监。” 熙宁初，韩魏公罢相，留守北京，新进多陵慢之，公郁郁不得志，尝为诗云：“花去晓丛蜂蝶乱，雨匀春圃桔槔闲。”时人称其微婉。 韩魏公尝言：“保初节易，保晚节难。”在北门九日燕诸曹诗有曰：“莫羞老圃秋容淡，要看黄花晚节香。”李彦平深敬此语，大书于壁。 靖康之变，燕人有随虏过相州，因谒韩魏公祠堂，题诗祠中，一联云：“有客能吟丞相柏，无人敢伐召公棠。”魏公勋德之重，而外夷亦知景慕如此。 【范仲淹】 〔字希文。吴人。幼孤，随母适长山朱氏，及第时，名朱说。〕 范希文读书长白山，日煮粟米二升作粥，画以四块，断薤数茎啖之。尝作《薤赋》，其警句云：“陶家瓮内，淹成碧绿青黄；措大口中，嚼出宫商角徵。”（一日，于寺中得窖金，覆之不取，及贵，语僧出金修寺。） 范希文未遇时，作《金在赋》云：“如令区别妍媸，用为藻鉴；倘使削平僭乱，请就干将。”人皆期其有将相器。 唐郑准为荆南节度使成从事。本姓郭，代为作《乞归姓表》云：“名非霸越，浮舟难效于陶朱；志在投秦，出境遂称于张禄。”范希文初随母冒姓朱，登第后，《乞归姓表》遂全用之，云：“志在投秦，入境遂称于张禄，名非霸越，乘舟偶效于陶朱。”（希文登第后，晏元献荐入馆。后虽名位相亚，书题门状，犹称门生。） 范希文镇越，有户曹孙居中卒，其子幼而家甚贫，公助以俸钱百缗，治巨舟，差老衙校送归，作诗一绝戒其吏曰：“过关津但以吾诗示之。”诗云：“十口相携泛巨川，来时暖热去凄然。关津若要知名姓，便是孤儿寡妇船。” 范文正公镇越，兵官皆被荐，独巡检苏麟不见录，乃献诗云：“近水楼台先得月，向阳花木易为春。”公即荐之。 范文正公过严陵祠，会吴俗岁祀，里巫迎神，但歌《满江红》，有“湘江好洲，漠漠波似染。山如削绕，严陵滩畔，鹭飞鱼跃”之句，公曰：“吾不善音律，撰一绝送神，曰：‘汉包六合网英豪，一个冥鸿惜羽毛。世祖功臣三十六，云台争似钓台高？’”吴俗遂因而歌之。 范文正守鄱阳，喜乐籍，未几召还，作诗寄后政云：“庆朔堂前花自栽，为移官去未曾开。年年忆着成离恨，只托春风管领来。”到京以绵胭脂寄其人，题诗云：“江南有美人，别后长相忆。何以慰相思，赠汝好颜色。” 范文正公《御街行》云：“纷纷坠叶飘香砌。夜寂静，寒声碎。珍珠帘卷玉楼空，天澹银河垂地。年年今夜，月华如练，长是人千里。愁肠已断无由醉，酒未到，先是泪。残灯明灭枕头欹，谙尽孤眠滋味。都来此事，眉间心上，无计相回避。”（范公一时勋德重望，而辞亦情致如此。朱良矩尝语杨用修云：“天之风月，地之花柳，与人之歌舞，无此不成三才。”虽戏语，亦有理。） 饶州鲁公亭在荐福山，山有唐欧阳询所书《荐福寺碑》，颜鲁公真卿尝覆以亭，后人因名。范希文镇鄱阳日，有书生献诗甚工，希文颇优礼之。书生自言：“天下至寒饿者，无在某右。”时盛重欧阳《荐福寺碑》墨，本直千钱，希文欲为打千本，使售于京师。纸墨已具，一夕，雷击碎其碑。时人为之语曰：“有客打碑来荐福，无人骑鹤上杨州。”（东坡作《穷措大》诗曰：“一夕雷轰荐福碑。”本此。） 范希文少时，求为秦州西溪监盐，其志欲吞西夏，知用兵利病也，而廨舍多蚊蚋，希文戏题壁曰：“饱去樱桃重，饥来柳絮轻。但知离此去，不用问前程。” 范希文经略西边日，作《渔家傲》乐歌数阕，皆以“塞下秋来”为首句，其一云：“塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意？四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。”欧阳永叔见之，呼为穷塞主之词。及王尚书素守平凉，永叔亦作《渔家傲》一词送之，其断章曰：“战胜归来飞捷奏，倾贺酒，玉阶遥献南山寿。”且谓王尚书曰：“此真元帅事也。” 范尧夫纯仁，文正公子也，帅陕府日，有属县令偶至村寺少憩，既饭，步行廊庑间，见一僧房雅洁，阒无人声，案上有酒一瓢，县令戏书一绝于窗纸云：“尔非慧远我非陶，何事窗间酒一瓢？僧野避人聊自醉，卧看风竹影萧萧。”不知其僧俗家先有事坐罪，明日其僧乃截取窗字黏于壮前，诉府，谓有数银杯为厅吏所匿，今为施主迫取，伏乞追鞫。尧夫曰：“尔为僧，法当饮乎？果有失物，令主者自来理会。”乃杖而遣之。因持其状示子侄辈曰：“守官处安得不自重。”遂付诸火。后县令闻之，乃修书致谢，尧夫曰：“不记有此事。自无可谢。”还其书。 景间，张、吴两狂生累举进士不第，薄游塞上，觇览山川风俗，有经略西鄙意。时姚嗣宗者，亦关中人，与二人并以气侠相友善。姚尝题诗空同山寺云：“南粤干戈未息肩，五原金鼓又轰天。空同山叟笑无语，饱听松声春昼眠。”范希文巡边，见之大惊。又题驿壁，有“踏破贺兰石，扫清西海尘。布衣能办此，可惜作穷人。”及“大开双白眼，只见一青天”之句，韩魏公见而奇之。张为《雪》诗云：“五丁仗剑抉云霓，直取银河下帝畿。战死玉龙三十万，败鳞风卷满天飞。”又绝句云：“太公年登八十余，文王一见便同车。如今若向江边钓，也被官中配看鱼。”吴为鹰诗云：“有心待搦月中兔，更向白云头上飞。”又为《鹦鹉诗》，卒章云：“好着金笼收拾取，莫教飞去别人家。”三人将谒韩、范二帅，耻自屈，不肯往，乃砻大石刻诗其上，使壮夫拽于通衢，三人从后哭之，欲以鼓动二帅。既而召与相见，踌躇未用间，张、吴径走西夏，范公以急骑追之，不及，乃表姚入幕府。张、吴既至西夏，自念不力出奇，无以动众，乃更其名，就都门酒家剧饮，引笔书壁曰：“张元、吴昊来饮此楼。”逻者见之，知非其国人也，迹其所憩，执之，夏酋诘以入国问讳之义，二人大言曰：“姓尚不理会，乃理会名耶？”时曩霄尚名元昊，且用中国赐姓也。于是竦然异之，日尊宠用事。宝元西事盖始此。（时二人家属羁縻随州，间使谍者矫中国诏释之，人未有知者，后乃闻西人临境作乐迎此二家而去。自是边帅始待士矣。姚嗣宗又有《咏女奴诗》：“弱骨不堪春睡眼，壮心都死欲愁眉。”为时所称。后魏公奏补官知浔州，能除虎暴。时又有一张生，顶青巾缁裘，持一诗代剌谒杜公曰：“昨夜云中雨檄来，按兵谁解拂氛埃？长安有客面如铁，为报君王早筑台。”祁公亦异之，奏补乾尉。） 【文彦博】 〔字宽夫。敬晖之后，鼻祖避石敬塘讳，改姓。同姓分派有姓苟者。公幼与群儿击球，陷柱穴中，不得出，公取水灌之，球即出，识者知公不凡。公女，某夫人，凡见公花押必剪收，云能愈┲疾。〕 太祖尝谓一县令曰：“切勿于黄绸被里放衙。”文潞公为榆次县令，尝题县鼓楼曰：“置向谯楼一任挝，挝多挝少不知他。如今幸有黄绸被，拿出头来放早衙。” 文潞公知成都时，多燕集，有飞语至京师。御史何圣从因谒告归，上遣伺察之。幕客张少愚与圣从同郡，请迎见于汉州，命酒设乐，有营妓善舞，圣从狎问其姓，曰：“杨。”圣从曰：“所谓杨台柳者。”少愚即取妓项帕罗题诗曰：“蜀国佳人号细腰，东台御史惜妖娆。从今唤作杨台柳，舞尽春风万万条。”命其妓作《柳枝词》歌之，圣从为之沾醉。后数日，圣从至成都，颇严重。一日，潞公作乐张燕迎，其妓杂府妓中，歌少愚诗侑觞，圣从但醉而已。圣从还朝，潞公之谤乃息。 许昌城北有曲水园，园有大竹三十余亩，氵异河贯其中以入西湖，最为佳处，初为本州民所有，文潞公为守，买得之。潞公自许移镇北门而文元为代。一日，挈家往游，题诗壁间云：“画船载酒及芳辰，丞相园林辫水滨。虎节麟符抛不得，却将清景付闲人。”遂走使持诗寄北门，潞公得之，大喜，即以地券归贾氏。 文潞公居洛日，年七十八，同时有中散大夫程句朝议大夫司马旦、司封郎中致仕席汝言，皆年七十八，尝为同甲会。潞公赋诗曰：“四人三百十二岁，况是同生丙午年。招得梁园为赋客，合成商岭采芝仙。清谈风盈席，素发飘飘雪满肩。此会从来诚未有，洛中应作画图传。”（潞公在河南，与富郑公等用白香山故事，置酒相乐，尚齿不尚官，图形妙觉僧舍，谓之“洛阳耆英会。”司马公年未六十，以狄兼誉故事与焉。后潞公八十四，再起，时刘贡父为给事中，学士郑穆表请致事，状过门下省，刘谓同舍曰：“宏中请致仕为年若干？”答者曰：“郑年七十三。”刘遽云：“慎不可遂其请。”问何故，刘曰：“且留取伴八十四底。”潞公闻之，甚不怿。） 【蔡襄】 〔字君谟。累官端明殿学士。世称襄行书第一，小楷第二，草书第三。〕 庆历初，欧阳修、王素、余靖俱列谏官，蔡襄喜而赋诗曰：“御笔新除三谏官，喧腾朝野竞相欢。当年流落丹心在，自古忠良得路难。必有谋谟裨帝右，更须风采动朝端。世间万事皆尘土，留取功名久远看。”未几，襄亦除谏官，时谓之四谏。 嘉间，禁中张灯，正月十四，帝御楼，遣中使传宣从官曰：“朕非好游观，与民同乐耳。”蔡襄献诗曰：“高列千峰宝炬森，端门方喜翠华临。宸游不为三元夜，乐事还同万众心。天上清光留此夕，人间和气阁春阴。要知尽度华封祝，四十余年惠爱深。”（君谟美须髯，一日，属清闲之燕，上顾问曰：“卿髯甚美，长夜覆之于衾下乎？将置之于外乎？”君谟无以对。归舍，暮就寝，思圣语，以髯置之内外悉不安，一夕不能寝。） 【王素】 〔旦之子。〕 王素一日欲作奏论事，方据几秉笔，忽瞑目，梦至一处，若琼瑶世界，殿上有绀服翠冠者曰：“吾东门侍郎，公则西门侍郎，昔以奏牍玉帝，语伤鲠讦，暂谪下世。今公作奏论事，事有大利害，更审之而后诤也。”公曰：“诺。”悟已三鼓矣。乃索笔书一绝于窗曰：“似至华胥国里来，云霞深处见楼台。月光冷射鸡鸣急，惊觉游仙梦一回。”晚岁复思玉京之梦，又赋诗曰：“虚碧中藏白玉京，梦??飞入凤凰城。何时再步云霞外？皓齿青童己扫厅。” 【余靖】 〔本名希古。韶州人。举进士，未预解荐，曲江主簿王仝为干知韶州者，知州怒，希古杖臀二十。乃更名靖，字安道，取他州解及第。为人不事修饰，作谏官日，因赐对面陈，时方盛暑，上入内云：“被一汗臭汉薰杀，喷唾在吾面上。”。〕 余靖两使契丹，虏情益亲，能胡语，作胡语诗，契丹主曰：“卿能道，我为卿饮。”靖举曰：“夜筵没逻臣拜洗，（没逻，言侈盛。拜洗，言受赐）。两朝厥荷情干勒。（厥荷，言通好。干勒，言厚重。）微臣雅鲁祝君统，（雅鲁，言拜受。君统，言福。）圣寿铁摆俱可忒。（铁摆，言嵩高。可忒，言无极。）”主大笑，遂为酹觞。刘沆亦使契丹，馆客戏为句曰：“有酒如渑，系行人而不住。”沆应声曰：“在北曰狄，吹出塞以何妨。”仁宗待虏有礼，不使纤微迕之，二公俱谪官。（沆，天圣中办装赴省，梦被人所落头，甚恶之，人解曰：“只得第二人。虽斫却头，留项在里。”项、沆、刘、留同音。果第二人及第。） 【李师中】 〔字承之。为童子时，论其父纬之功于朝，久不报，自诣漏舍，以状白韩魏公：“先人功罪未辨，深恐先犬马填沟壑，无以见于地下，故忍痛自言。若欲求官，稍识字，第二人及第不难。”盖魏公于王尧臣榜第二人登科故也。魏公德量服一世，独于承之终身不能平。〕 韩魏公为陕西安抚，李待制过之。李有诗名，席间使为官妓贾爱卿赋诗，李即吟云：“愿得貔貅十万兵，犬戎巢穴一时平。归来不用封侯印，只问君王乞爱卿。” 唐介为台官时，张贵妃宠冠后庭，其伯父尧佐骤除宣徽使，介力争之，时文潞公为首相，介遂劾彦博“知益州日织灯锦以献贵妃，今显用尧佐，益自固结”。帝怒甚，谪英州。李师中以诗送之云：“孤忠自许众不与，独立敢言人所难。去国一身轻似叶，高名千古重如山。并游英俊颜何厚，未死奸谀骨已寒。天为吾皇扶社稷，肯教夫子不生还。”后介用潞公荐官于朝，无所建白，师中以书从介索所送诗，介无以报，取诗还之，曰：“我固不用落韵诗也。”以“山”、“寒”二字韵不同，故云。（介南行，挈家渡淮，至中流，大风，波涛泛滥，舟人恐不免饲鱼鳖，介兀坐舟中呤诗云：“圣宋未狂楚，清淮异汨罗。平生仗忠信，今日任风波。”夕济南岸，众乃欣焉。公憩旅亭，复继其韵云：“舟楫颠危甚，鱼龙出没多。斜阳幸无事，沽酒听渔歌。”） 南齐周盘龙以武功为散骑常侍，武帝戏之曰：“貂蝉何如兜鍪？”对曰：“貂蝉生于兜鍪。”庞颖公罢相，建节出师太原，其诗曰：“兜鍪却自貂蝉出，敢用前言戏武夫？”李师中以相业自任，尝帅秦，以事去，其诗曰：“兜鍪不胜任，犹可冠貂蝉。” 【赵】 〔字阅道，自号知非子。为侍御史，弹劾不避贵戚，京师号为铁面御史。〕 赵清献公帅蜀，有妓戴杏花，清献戏语之曰：“髻上杏花真有幸，”妓应声曰：“枝头梅子岂无媒？”逼晚，使直宿老兵呼之，几二鼓不至，复令人速之。赵周行室中，忽高声自呼曰：“赵不得无礼！”遂令止之。老兵忽自幕后出曰：“某度相公不过一个时辰，此念息矣。虽承命，实未尝往也。” 赵清献公年四十余，摈去声色，系心宗教，会佛慧来居衢之南禅，公日亲之，慧未尝容措一词。后典青州，公余宴坐，忽大雷震心，即开悟，作偈曰：“默坐公堂虚隐几，心源不动湛如水。一声霹雳顶门开，唤起从前自家底。”后致政，作高斋以居，题偈见意曰：“腰佩黄金已退藏，个中消息也寻常。世人欲识高斋老，祗是柯村赵五郎。” 赵清献公平生畜雷氏琴一张，鹤与白龟各一，所向与之俱，始除帅成都，公单马就道，以琴、鹤、龟自随，及再任蜀，过泗州渡淮，前已放鹤，至是复以龟投淮中，既入见，帝问：“闻卿前已匹马入蜀，所携独琴鹤，廉者固如是乎？”公顿首谢，故其诗有言：“马寻旧路如师去，龟放长淮不再来”者，自纪其实也。 赵清献公退居于衢，有溪石、松竹之胜，日与山僧野老游赋，诗曰：“轩外长溪溪外山，卷帘空旷水云间。高斋有问如何答，清夜安眠白昼闲。” 赵清献公家居，其子几ヘ温州，迎以就养，作堂名戏彩堂，取老莱子戏彩之义。清献题诗堂中云：“我想堂中乐可知，优游逾月意忘归。老莱不及吾儿少，且着朱衣胜彩衣。” 赵清献公墓在衢州府城东北四十五里。景定问，林存为潭州帅罢归，道衢，调千夫荷担，经墓旁，疲甚，因相与语：“清献公一琴一鹤，那有许耶？”或闻之题诗驿舍曰：“千夫荷担在山阿，膏血如何有许多？不若扁舟径归去，休从清献墓前过。” 【包拯】 〔谥孝肃。合肥人。时称阎罗包老。〕 包孝肃出守本郡，不肯少屈法以阿乡曲，故流俗稍稍谤议，公为诗以见意云：“清心为治本，直道是身谋。秀干终成栋，真钢不作钩。仓充鼠雀喜，草尽兔狐愁。史册有遗训，毋贻来者羞。” 【赵概】 〔字叔平。在官如不能言，然阴以利物者为多，时议比之刘宽、娄师德。〕 赵叔平初客涟水军，郡守召置门下。不数年，叔平以馆职守涟水，后守名其所居为豹隐堂。石曼卿有诗云：“熊飞清渭逢何暮？龙卧南阳去不还。年少客游今郡守，蔚然疑在立谈间。” 赵叔平退居睢阳，欧阳永叔致政居颖，叔平来访，时吕晦叔知颖，开宴召二公，永叔自为致语，其诗曰：“欲知盛席继荀陈，请看当筵主与宾。金马玉堂三学士，清风明月两闲人。红芳已过莺犹啭，青杏初尝酒正醇。好景难逢良会少，乘欢举白莫辞频。” 【邵雍】 〔字尧夫。其先范阳人。幼随父登苏门山，顾谓雍曰：“若尝闻孙登乎？吾所尚也。”遂卜隐山下。后迁洛阳。富弼、司马光治第留之，匾其室曰安乐窝。士大夫家争相迎候，童孺皆欢然谓曰：“吾家先生至也。”好事者别作一室如雍所居，以待其至，署曰行窝。后赐谥康节先生。〕 庆历中，富郑公留守西京，府园牡丹盛开，问邵尧夫曰：“此花几时开尽？”曰：“尽来日午时。”明日乃会客验其言，饮毕无恙，须臾，群马飞逸，蹄啮花丛尽毁。后富公在洛，每晴日，必与尧夫同行。至僧舍，公见佛必躬身致敬，尧夫笑曰：“无乃为佞乎？” 熙宁间，故太师王公拱辰即洛之道德坊营第甚侈，中堂起屋三层，最上曰朝元阁。时司马君实亦在洛，于私第穿地深丈余作秘室，读书于其中。洛人戏云：“王家钻天，司马家入地。”邵尧夫见富郑公，公问：“洛中有何新事？”尧夫曰：“近有一巢居、一穴处者。”遂以二公对。富为发笑。（尧夫园宅，自司马公而下二十余家买赠之。） 司马公居洛，买园于尊贤坊，以独乐名之，与邵康节游。公一日着深衣自崇德寺书局散步洛水堤上，因过康节天津之居，谒曰：“程秀才。”既见，乃温公也。问其故，公笑曰；“司马出程伯休父，故曰程。”因留一绝云：“拜罢归来抵寺居，解鞍纵马免传呼。紫衣金带尽脱去，便是林间一野夫。”康节和诗云：“冠盖纷华塞九衢，声名相轧在前呼。独君都不将为事，始信人间有丈夫。” 温公一日登崇德阁，约康节，久而不至，乃作一绝以候之云：“淡日浓云合复开，碧伊清洛远潆回。林间高阁望已久，花外小车犹未来。”康节至，和其韵云：“君家梁上年时燕，过社今年尚未回。为罚误君凝望久，万花深处小车来。” 邵康节赴河南尹李君锡会投壶，君锡末箭中耳，君锡曰：“偶尔中耳。”康节曰：“几乎败壶。”坐客以为的对。 【司马光】 〔字君实。生于光州，故名光。居洛十五年，自号迂叟。薨时，程正叔以《臆说》敛之，正如封角状。苏东坡嫉其怪妄，因怒诋曰：“此岂信物一角附上阎罗大王者耶？”绍圣初，毁其隧碑，忽大风走石，群吏莫敢近，独有一匠氏挥斤而击，未尽碎，忽仆碑下而死。时群小有目公为牛者，黄定作《冤牛文》以雪之。〕 司马公父池善诗，监安丰酒税，赴官，尝有行色诗云：“冷于波水淡于秋，远陌初穷见渡头。赖得丹青无画处，画成应遣一生愁。”（魏仲先赠池诗有：“丈虽如貌古，道不似家贫。”为时所称。） 文潞公守洛，富郑公、致仕司马温公、宫祠范蜀公自许下来，同过郡会。出四玉杯劝酒，官妓不谨，碎其一，潞公将治之，温公请书牍尾云：“玉爵弗挥，典礼虽闻于往记；彩云易散，过差可恕于斯人。”乃笑而释之。（范蜀公居许下，于所居造大堂，以长啸名之，前有荼コ架，高广可容数十客。每春季花繁盛时，燕客其下，约曰：“有飞花堕酒中者，为嚼一大白。”或语笑喧晔之际，微风过之，则满坐无遗者。当时号为“飞英会”。） 熙宁间，荆公创行新法，任用吕惠卿等，温公争之不得，赋《春游》诗云：“人物竞芬华，骊驹逐钿车。此时松与柏，不及道傍花。” 司马温公为定武从事，同幕以妓会饮僧庐，王荆公往迫之，使妓逾垣而去，公度不可隐，乃具道其实，荆公集句戏之云：“年去年来来去忙，暂偷闲卧老僧床。惊回一觉游仙梦，又遂流莺过短墙。”他日荆公赋诗，有“却忆金明池上路，红裙争看绿衣郎。”欧公笑曰：“谨愿者亦复为之耶？” 司马温公尝即席赋《西江月》词云：“宝髻松松绾就，铅华淡淡妆成。红烟紫雾罩轻盈，飞絮游丝无定。相见争如不见，有情还似无情。笙歌散后酒微醒，深院月明人静。”杨元素学士云：“公刚风劲节，耸动朝野，宜其金心铁意，不善吐软媚语，近得其席上所制小词，雅亦风情不薄也。” 嵩山峻极，中院法堂后檐壁间有诗四句云：“一团茅草乱蓬蓬，蓦地烧天蓦地空。争似满炉煨Й，慢腾腾地热烘烘。”司马公隶书其旁云：“勿毁此诗。”又于柱间大字隶书曰：“旦、光、颐来。”其上一字公兄也，第三字程正叔也。 神宗一日在讲筵从容谓侍臣曰：“顷见司马光所作《昭君》古风甚佳，如云‘宫门铜环双兽面，回首何时复来见？自嗟不若住巫山，布袖蒿簪嫁乡县。’读之使人怆然。”时司马公病假数日矣。吕惠卿因进曰：“陛下深居九重，何从得而见之？此诗不无深意。”神宗曰：“此四句有何深意？”（绍圣间，马从一监南京排岸司，适漕使至，随众迎谒。漕一见怒甚，即叱之曰：“闻汝不职，来欲按汝，何不亟去，尚敢来见耶？”从一惶恐自陈：“湖湘人，迎亲窃禄。”求哀不已。漕察其语，南音也，乃稍霁威，云：“湖南亦有司马氏乎？”从一答曰：“某姓马，监排岸司耳。”漕乃微笑曰：“然则勉力职事可也。”初盖误认为温公族人，故欲害之。自是从一刺谒，但称监南京排岸而已。传者皆以为笑。） 卷四十八·宋 【欧阳修】 〔字永叔。生四岁而孤，母郑氏教之。家贫，以荻画地学书。比举进士，两试国子监，一试礼部，皆第一，遂中甲科。其父葬吉之泷冈，惟葬母一至其地。中岁居颖，集古一千卷，藏书一万卷，琴一张，棋一局，酒一壶，公以一翁老于五物间，自号六一居士。公作文多在三上，盖马上、枕上、厕上也。〕 欧阳公登第后，授洛阳节推。时钱维演守西都，欧与一官妓荏苒。一日，维演宴后园，客集而欧与妓移时方至，因妓中暑往凉堂睡着，觉失金钗故也。钱公曰：“若得欧推官一词，当为偿汝。”欧即席云：“柳外轻雷池上雨，雨声滴碎荷声。小楼西角断虹明。阑干倚遍，待月华生。燕子飞来栖画栋，玉钩垂下帘旌。凉波不动簟纹平。水精双枕倚，有堕钗横。”坐皆称善，遂命妓满酌赏欧，而令公库偿钗。”（时谢希深、梅圣俞与欧公并在维演幕下。一日游嵩山，自颖阳归，暮抵龙门香山，俄而雪作，登石楼四望，忽于烟霭中有车马渡伊水来，既至，则维演遣厨传歌妓至，传公语曰：“山行良佳，少留龙门赏雪，无遽归也。”） 庆历间，欧阳公谪守滁阳，筑醒心、醉翁两亭于琅琊幽谷，令幕官谢希深绛杂植花卉其间，谢以状问名品，公批纸尾云：“浅红深白宜相间，先后仍须次第栽。我欲四时携酒去，莫教一日不花开。”未几徙扬州，别滁诗曰：“花光浓郁柳轻明，酌酒花前送我行。我亦且如常日醉，莫教弦管作离声。” 欧阳公守维扬日，于城西北大明寺侧建平山堂，颇得游观之胜。刘原父出守扬州，公作《朝中措》饯之云：“平山栏槛倚晴空，山色有无中。手种堂前杨柳，别来几度春风？文章太守，挥毫万字，一饮千钟。行乐直须年少，樽前看取衰翁。（后东坡亦守是邦，登平山堂有感而赋《西江月》一阕云：“三过平山堂下，半生弹指声中。十年不见老仙翁，壁上龙蛇飞动。欲吊丈章太守，仍歌杨柳春风。休言万事转头空，未转头时皆梦。”） 欧阳公在扬州，暑月会客，取荷花千朵插画盆中，围绕坐席，又命坐客传花，人摘一叶，尽处饮以酒，故《答吕通判》诗云：“千顷芙蕖盖水平，扬州太守旧多情。画盆围处花光合，红袖传来酒令行。” 欧阳公自维扬移守汝阴，作《西湖》诗云：“绿菱红莲画舸浮，使君宁复忆扬州？都将二十四桥月，换得西湖十顷秋。” 欧阳公有《浣溪纱》春游词曰：“湖上朱桥响画轮，溶溶春水浸春云，碧琉璃滑净无尘。当路游丝萦醉客，隔花啼鸟唤行人，日斜归去奈何春！”又有《蝶恋花》春暮词曰：“庭院深深深几许，杨柳堆烟，帘幕无重数。金勒雕鞍游冶处，楼高不见章台路。雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住。泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。”后李易安酷爱此词，用其语作“庭院深深”数阕。 欧阳公与人行令，各作诗两句，须犯徒以上罪者。一云：“持刀哄寡妇，下海劫人船。”一云：“月黑杀人夜，风高放火天。”欧云：“酒粘衫袖重，花压帽檐偏。”或问之，答云：“当此时，徒以上罪亦做了。” 欧阳公尝有小词云：“江南柳叶，小未成阴。人为丝轻那忍折，莺怜枝嫩不胜吟，留取待春深。十四五间，抱琵琶寻。堂上簸钱堂下走，恁时相见己留心，何况到如今！”后有谤欧公盗甥者，表云：“丧厥夫而无托，携孤女以来归。”张女此时年方七岁，钱穆父素恨公，见而笑云：“年七岁正是学簸钱时也。”及知贡举时，落第举人复作《醉蓬莱》词以讥之。 崇徽公主，仆固怀恩女，唐代宗册立之以嫁吐蕃者，欧阳公题公主手痕云：“故乡飞鸟尚啁啾，何况悲笳出塞愁？青冢芳魂知不返，翠崖遗迹为谁留？玉颜自昔为身累，肉食何尝预国谋？行路至今空叹息，岩花野草自春秋。” 至和、嘉间，举子文尚奇涩，读或不能成句，欧阳公力欲革其弊。既知贡举，凡文涉雕刻者皆黜之。时范景仁、王禹玉、梅公仪等同事，而梅圣俞为参详官。未引试前，唱酬诗极多，欧公“无哗战士衔枚勇，下笔春蚕食叶声”最为警策，圣俞有“万蚁战时春日暖，五星明处夜堂深，”亦为诸公所称。及放榜，平时有声如刘几辈皆不预选，士论汹汹，哄然以为主司耽于唱酬，不暇详考校，且以五星自比，而待我曹如蚕蚁，因造为丑语。自是，礼闱不敢作诗者几三十年。 时刘几好撰怪之语，欧公深恶之，会知贡举，决意痛惩。有一举人曰：“天地轧，万物茁，圣人发。”修曰：“此必刘几也。”戏续曰：“秀才剌，试官刷。”因以朱笔横抹之，谓之红勒帛，判“大纰缪”字，榜之，果几也。被黜之士，候修早朝，聚噪马前，王为祭文投修家。后三年，公为御试考官而几在廷，修曰：“除恶务本，今必痛斥轻薄子以除文章之害。”是时，试《尧舜性仁赋》，有曰：“静以延年，独高五帝之寿；动而有勇，形为四罪之诛。”修大称赏，擢第一，及唱名，乃刘辉，即几易名也。修愕然久之。 欧阳公知贡举日，每遇阅卷，坐后常觉一朱衣人，若点头，则其文入格，始疑侍史，及回视之，一无所见，因语同列，为之三叹，尝有句云：“惟准愿朱衣一点头。” 初，欧公在洛阳与梅圣俞同游嵩山，望四峰巨崖之上，有丹书四字，云：“神清之洞，”指示圣俞。洎告老归颖，思前四字，作一绝云：“四字丹书万仞崖，神清之洞锁楼台。烟霞极目无人到，鸾鹤今应待我来。”后数月薨。 【郑獬】 〔字毅夫。神文慎于选士，皇五年廷试前一日，焚香祝曰：“愿得忠孝状元。”洎唱名，得獬，故郑谢及第启云：“何以副上心忠孝之求”是也。卒之日，家贫子弱，藁殡僧舍者十余年，及滕甫守安州，乃克葬。〕 郑毅夫少年自负，监中送以第五，意甚不平，其谢主司启云：“李广事业，自谓无双；杜牧文章，止得第五。” 郑獬微时，梦至一处，有小池方阔数尺，以明玉，獬以水浴身，视其臂生白鳞，视水中影，头已角出，有吏云：“此玉龙池也。”故登第诗云：“霹雳一声从地起，到头身是白龙翁。” 郑毅夫为翰林学士，草富郑公拜相制。毅夫自负其文敏赡，因为诗曰：“中使传宣内翰家，君王令草侍中麻。紫泥金印封题了，红烛才烧一寸花。” 许虞部女好学能诗，为方勉妻，夜与勉看《晁错传》，作诗云：“匣剑未磨晁错血，已闻刺客杀袁丝。”后勉与友人饮于市，犯夜禁，时郑毅夫作尹，囚之。许氏投诗云：“明时乐事娱诗酒，帝里风光剩占春。况是白衣重得侣，不堪青旆自招人。早知玉漏催三鼓，不把金貂换百巡。大抵仁人怜气类，不教孤客作囚身。”遂释之。 郑毅夫《梦仙诗》云：“授我碧简书，奇篆蟠丹砂。读之不可识，翻身凌紫霞。”王介甫见之，大笑曰：“此人不识字，不堪自承。”毅夫曰：“不然。吾用太白诗语耳。”介甫又笑曰：“自首减等。” 吴门蠡口濒太湖，乃范蠡自此乘扁舟泛五湖也。郑毅夫有诗曰：“千重越甲夜城围，战罢君王醉不知。若论破吴功第一，黄金印合铸西施。” 周师厚在郑獬榜及第，只压得陈传一人，自赋诗云：“有眼不堪看郑獬，回头犹喜见陈抟。” 【滕元发】 〔初名甫，字元发，避讳改字为名而字达道。布衣时，尝为范文正客，时范尹京。滕少年，颇不羁，往往潜出狭邪，范公病之。一夕，至滕书室中，明烛观书，以俟其至，意将愧之。滕夜分大醉而归，略无慑惧，长揖问曰：“公所读何书了”公曰：“《汉书》。”复问：“汉高祖何如人？”公逡巡而入。〕 滕元发少居乡里寺中修业，主僧出，诸生夜盗其犬烹之，僧归觉，笑曰：“能作《滕先生偷狗赋》即不申理。”其破题云：“僧唯不净，狗也宜偷。辍蓝宫之夜吠，充绛帐之晨羞。抟饭引来，犹掉续貂之尾；索牵去，难回顾免之头。”又云：“既欲思于实腹，遂乃设于空喉（取狗器）。”即日传播诸郡。（绍兴初，临安学帑被盗，逻者夜搜沟中，所盗金在焉。时府学黄生立于傍，遂录送府。强公黻时为录事参军，引滕公作赋故事，乞俾之试。府主张公澄许之，以《取伤廉》为题。生仓皇不成文，强公潜代为之，其一联云：“门人窃履，何伤孟子之贤；同舍诬金，始见直生之量。”张公见之喜，遂置不问。） 滕元发皇五年御试律《听军声》诗云：“万国休兵外，群生奏凯中。”以是得第三人，最为场屋所称。初甫与杨绘、郑獬同试，自谓必魁天下，与二人约：“若其不然，宁罚。”及獬首选，杨次之，滕第三，郑戏责所约，甫答曰：“一人解，一人会，予安得不第三乎？” 司马温公章奏《王广渊乞诛之以谢天下》。是时滕元发为起居注，侍立殿陛。既归，广渊就元发问：“早来司马君实上殿，乞斩某以谢天下，不知圣语如何？”元发戏曰：“我只听得圣语云：‘依卿所奏’。” 滕元发受知神宗，以议政与荆公不合，遂出为帅，后又中飞语，谪知筠州，陈表自辩，神宗乃以公知湖州，湖，公所乞也。是时，林子中作礼部员外郎，与公婿何洵直邦彦同曹，闻公得湖，以诗贺曰：“清风楼下两溪春，三十余年一梦新。欲识玉皇香案吏，水晶宫里谪仙人。”盖公初第即ヘ湖，湖州距是三十年矣。 滕甫有弟申，狠暴无礼，其母独笃爱，用是数凌侮其兄，而阃政多紊。章子厚与甫旧狎，一日语之曰：“公多类虞舜，然亦有不似者。”甫究其说，子厚曰：“类者，父顽、母嚣、象傲；不类者，克谐以孝耳。” 【冯京】 〔字当世。父名式。京生而俊迈不群，式题其所诵书后云：“将作监丞通判荆南军府事冯京。”式既退十一年，京举进士，自乡选至廷对，俱策名第一，果为将作监丞通判荆南。时张尧佐欲妻以女，不肯就，富弼以女妻之。再娶，则晏殊女也。当时有曰：“两娶相家之女，三魁天下之儒。”尝患伤寒，死已而苏，云：“往五台，见昔为僧时室中物皆在，有言，我俗缘未尽，故遣归。”因作文记之，属其子，他日勿载志中。〕 冯当世未第时，客余杭县，为官逋拘窘，计无所出，题小诗于所寓寺壁。一胥魁范生见之，为白令，丐宽假，令疑胥受赇游说，胥云：“冯秀才甚贫，某但见其所留诗，知他日必显。”出其诗，令笑释之。诗云：“韩信栖迟项羽穷，手提长剑喝秋风。吁嗟天下苍生眼，不识男儿未济中。” 冯当世又尝薄游，为街卒所系，郑守王公素释之，及使关中，王方帅渭，与宴集甚欢，贻之诗曰：“吞炭难酬当日事，积薪深愧后来恩。”（祖龙图无择晚娶徐氏有姿色。议亲时，无择为馆职，徐氏必欲相其人，而无择貌寝，恐不得当也。时冯当世与同舍，丰姿秀美，乃谕媒妁：俟冯出局，扬鞭跃马经过徐居，曰：“此祖学士也。”徐窃窥喜甚，成婚始悟其非，竟以反目离婚。） 【王俊民】。〕 王俊民登第，二亲无恙，韩魏公赠诗曰：“青云一第人皆有，白发双亲世所无。”陈林亦赠诗曰：“一举登科日，双亲未老时。锦衣归故里，端的是男儿。”（时又有兄弟同榜者，有客赠诗曰：“彩衣膝下成行舞，丹桂庭前并干生。”） 【李渤】 〔字子文。乐昌人。〕 李渤世业儒，有声岭表，登嘉进士，郡人尊之，号为李夫子。尝试南昌，作《闻伯夷之风顽夫廉赋》中魁，时人脍炙，称为李伯夷，有诗云：“岭表尝闻夫子号，江西曾振伯夷风。” 【褚归】。〕 褚归应治平中省试《大舜善与人同赋》，其破题云：“昔有大舜，潜心至仁。道虽贯于万世，善犹同于众人。”卒见黜，心甚不平，一友戏慰曰：“公以‘尿罐’对‘油筒’，宜见黜落，何愠之有？”（治平中，国学试策问体貌大臣，进士对策曰：“若之相公、富相公，皆大臣之有体者；若冯当世、沈文通，皆大臣之有貌者。”意谓文、富丰硕，冯、沈美少也。刘原甫目冯、沈为有貌大臣。） 【黄裳】 〔字冕仲。酷嗜烧炼，晚年疾笃，喻诸子曰：“我死以大缸一枚坐之，复以大缸覆之，用铁线上下管定，赤石脂固缝，置之穴中足矣。”。〕 黄冕仲未第时，尝有魁天下之志。元丰四年，南剑州谯门一柱忽为迅雷所击，冕仲闻之，占成四句云：“风雷昨夜破枯株，借问天公有意无？莫是卧龙踪迹困，放开头角入天衢？”次年对策，为天下第一。 【焦蹈】。〕 元丰八年，贡院夜四鼓火，翟曼、陈之方、马希孟皆焚死，其后别试，焦蹈为魁，谚云：“不因南省火，安得状元焦？” 【吴俦】。〕 熙宁未改科前，有吴俦贤良，为庐州教授，尝诲诸生：作文须用倒语，如“名重燕然之勒”之类，则文势自然有力。庐州士子遂作赋嘲之云：“教授于庐，名俦姓吴，大假意头之没，全然巴鼻之无。”（“没意头”、“无巴鼻”，皆当时俗语。熙宁初，有人自常调上书，迎合宰相意，遂丞御史，苏长公戏之曰：“有甚意头求富贵，没些巴鼻使奸邪。”） 卷四十九·宋 【梅尧臣】 〔字圣俞，询从子。欧阳公与为诗友，尝谓：“作诗贵能状难写之景于目前，含不尽之意于言外。”欧深服之。〕 梅圣俞幼戏谢师直曰：“古锦裁诗句，班衣戏坐隅。木奴今正熟，肯效陆郎无？”师直，小名锦衣奴，至十岁读此方悟之。 晏同叔守汝阴，梅圣俞往见之。将行，同叔置酒颖河上，因言：“古人章句中全用平声，制字稳帖，如‘枯桑知天风’是也，恨未见‘亥’字诗耳。”圣俞既引舟，遂作五亥诗寄之曰：“月出断岸口，影照别舸背。且独与妇饮，颇胜俗客对。月渐上我席，暝色亦稍退。岂必在秉烛？此景亦可爱。” 宣城守吕士龙欲杖营妓井丽华。吕眷一客娼，井短肥。梅圣俞戏作小调解之云：“莫打鸭，打鸭惊鸳鸯。鸳鸯新自南洲落，不比孤洲老秃。秃尚欲远飞去，何况鸳鸯羽翼长？” 梅圣俞四《禽言诗》云：“泥滑滑，苦竹冈。雨萧萧，马上郎。马蹄凌兢雨又急，此鸟为君应断肠。” “婆饼焦，儿不食。尔父向何之？尔母山头化为石。山头化石可柰何？遂作微禽啼不息。” “提葫芦，沽美酒。风为宾，树为友。山花缭乱目前开，劝尔今朝千万寿。” “不如归去，春山云暮。万木兮参天，蜀天兮何处？人言有翼可归飞，安用空啼向高树？” 梅圣俞以诗知名，三十年终不得一馆戢。晚年受敕修《唐书》，语其妻刀氏曰：“吾之修书，可谓胡孙入布袋矣。”刀应声曰：“君于仕宦，不可谓鲇鱼上竹竿耶？”闻者无不绝倒。 梅圣俞尝于范希文席上赋《河豚》诗云：“春洲生荻芽，春岸飞杨花。河豚于此景，贵不数鱼虾。”刘元甫戏云：“郑都官鹧鸪诗，人谓‘郑鹧鸪’；圣俞河豚诗，当谓‘梅河豚’也。”（郑谷诗名盛于唐末，号《云台编》，而世俗但称郑都官诗。梅圣俞晚年官亦至都官。刘原父戏之曰：“圣俞官必止于此。”坐客皆惊。原父曰：“昔有郑都官，今有梅都官也。”未几，圣俞病卒。其诗为《宛陵集》，而后人亦但谓之梅都官诗。一言之戏，遂成语谶。） 【苏子瞻尝于氵育】 〔监得西南夷人所卖蛮布弓衣，其上织成文，有云：“朔风三日暗吹沙，蛟龙卷起喷成花。花飞万里夺晓月，白石烂堆愁女娲。”乃梅圣俞《春雪》诗也。子瞻以遗欧阳公。公家旧蓄琴一张，乃宝历三年雷会所斩，遂以此布更为琴囊云。 【苏舜钦】 〔字子美。与梅圣俞齐名，而二家诗体特异。性豪放好饮。在外舅杜祁公家，每夕读书以一斗为率，公使子弟密觇之，闻子美读《汉书·张良传》，至“良与客狙击秦皇帝，误中副车。”遽抚掌曰：“惜乎击之不中！”遂满引一大白。又读至“良曰：‘始臣起下邳，与上会于留，此天以授陛下’。”又抚按曰：“君臣相遇，其难如此。”复举一大白。公闻之大笑曰：“有如此下物，一斗不足多也。”。〕 苏子美魁伟，与宋中道并立，下视之，笑曰：“交不著。（京师市语。）”号为锥宋，以其颖利而么麽也。因赠诗曰：“辟如利锥末，所到物已破。”后ヘ州，，本赵地，有毛遂冢，梅圣俞遂举处囊事为送行诗戏之。 苏子美坐监进奏院，市故纸会客，削籍为民。徙居苏州学之南，有水数顷，傍有小山，高下相望，盖钱氏时广陵王所作。子美以四十千得之为居，傍水作沧浪亭，自号沧浪翁，题《水调歌头》于亭上曰：“潇洒太湖岸，淡荡洞庭山。鱼龙隐处，烟雾深锁渺弥间。方念陶朱张翰，忽有扁州急浆，撇浪载鲈还。落日暴风雨，归路绕汀湾。丈夫志，当景盛，耻疏闲。壮年何事憔悴？华发改朱颜。拟借寒潭垂钓，又恐鸥鸟相猜，不肯傍青纶。刺棹穿芦荻，无语看波澜。” 博州崔存因游王屋，见二人坐水滨，存愿闻名号，东坐曰：“岂不知世有石曼卿乎？”西坐者即苏舜钦子美也。存曰：“世传学士为鬼仙矣。”曼卿曰：“甚哉，二三子之妄也！夫纯阳即仙，纯阴即鬼。升于天为仙，沉于幽为鬼，处于中为人。既为仙，又为鬼乎？”存愿得一语以救尘骸，曼卿作诗曰：“牛尾麟角成真少，莫道从来是壮夫。龟鹤性灵终好道，神仙言语不关书。不将青目观浮世，都把仙春驻玉壶。寄语世人无妄语，高真幽鬼适殊途。”子美作诗曰：“宿植灵根何太早，洞悟真风正年少。常令丹海飞日乌，又使玉液朝元脑。昆台气候四时春，紫府光阴夜如晓。来时不用五云车，跨着清风下蓬岛。”须臾，有翠鸟飞下，衔书置二子前，子美曰：“瀛洲有召。”遂飞逾山顶而去。 【刘敞】 〔字原父，号公是先生。弟，字贡父，号公非先生。敞子奉世，字仲冯。是为三刘。〕 刘原父晚年再娶，欧公作诗戏之云：“仙家千载一何长，浮世空惊日月忙。洞里桃花莫相笑，刘郎今是老刘郎。”原父得诗不悦。欧公与王拱辰同为薛简肃公婿，欧公先娶王夫人姊，再娶其妹，故拱辰有“旧女婿为新女婿，大姨夫作小姨夫”之戏。原父思报之，三人会间，原父曰：“昔有一学究训学子诵《毛诗》，至‘委蛇委蛇’，学子念从原字，学究怒而责之曰：‘蛇’当读作‘姨’字，毋得再误。明日，学子观乞儿弄蛇，饭后方来，问：‘何晏也’？”曰：“遇有弄姨者，从众观之。先弄大姨，后弄小姨。是以来迟。”欧公亦为之噱然。（按：薛简肃公五女，长适张奇，次乔易从，次王拱辰，次欧阳公？次又适拱辰。载公墓，文甚明。而诗话等书皆称欧阳公两为简肃公婿，未确。） 刘贡父性滑稽，与王彦和汾同在馆中，汾病口吃，贡父为之赞曰：“恐是昌家，又疑非类，未闻雄名，只有艾气。”（周昌、韩非、扬雄、邓艾皆口吃者。） 王彦和汾与刘贡父同趋朝，王戏刘曰：“内朝日日须呼汝。”盖常朝知班吏多云‘班班’谓之唤班。刘应声曰：“寒食年年必上公。”刘又尝戏王觌云：“公何故见卖王？”答曰：“卖公直甚分文？” 治平初，濮安懿王原寝皆用红泥杂饰，刘贡父谓王汾曰：“顷闻王坟赐绯，得非子有银章之命耶？”刘贡父为中书舍人，一日朝会，幕次与三卫相邻，时诸帅两人出一水晶茶盂，传玩良久，一帅曰：“不知何物所成，莹洁如此？”贡父隔幕戏云：“诸公岂不识，此乃多年老冰耳。”（兵冰同音。） 刘贡父为试官，出《临以教思无穷论》，举人上请曰：“此卦大象如何？”刘曰：“要见大象，当诣南御苑可也。”时马默为台官，弹奏轻薄，不当致在文馆。贡父叹曰：“既云马默，岂合驴鸣？” 王中父（介）与刘贡父同考试，中父以举人卷子用“小畜”字，疑“畜”字与御名同音，贡父争以为非，中父不从，固以为御名。贡父曰：“此字非御讳，乃中父家之讳也。”因相诟骂。贡父坐罢，同判太常礼院罚铜归馆。有启谢执政云：“虚船独舟，忮心不怨。强弩射市，薄命何逃？”时雍子方为开封推官，戏曰：“据罪名当决臀杖十三。”贡父曰：“吾已入文字云：切见雍子方身材长大，臀腿丰肥，臣实不如举以自代。” 沈存中适为内翰，刘贡父与从官数人同访之，始下马，典谒者报云：“内翰方就澡盆浴，可少待也。”贡父语同行曰：“存中死矣，待之何益？”众惊问故。贡父曰：“《孟子》云：‘死矣，盆盛括（适）’。”适闻之，亦大笑。 刘贡父与王荆公素厚，荆公当国，刘屡谑之，荆公每为绝倒。荆公尝改杜诗“天开象纬逼”为“天阅象纬逼”，黄山谷对众极言其是，贡父闻之曰：“直是怕他。” 王介甫多思而喜凿说，尝与刘贡父共食，介甫曰：“孔子不撤姜食何也？”贡父曰：“本草言：姜食多损智道。非明民，将以愚之。孔子以道教人，故不撤姜食，所以愚之。”介甫欣然而笑。久乃悟其为戏。 熙宁始尚经术，说诗者竞为穿凿，如“伊其相谑，赠之以芍药。”谓此为淫佚之会。必求其为士赠女乎？女赠士乎？刘贡父曰：“芍药能行血破胎气，此盖士赠女也；若‘视尔如{艹收}，贻我握椒’，则女之赠士也，本草云：‘椒，性温、明日、暖水脏’故耳。”闻者绝倒。 王介甫为相，大讲天下水利，有献策曰：“梁山泊决而涸之，可得良田万顷。”介甫喜甚，沉思曰：“然安得所贮许水乎？”刘贡父在坐中曰：“此甚不难。自其旁别穿一梁山泊，则足以贮此水矣。”介甫大笑而止。（一说：贡父谓：“此事杨蟠无齿。”介甫思其说而不得。贡父笑曰：“此易晓耳。杨蟠，杭人，善作诗，自号浩然居士。相公熟识之，今欲涸湖为田，此事浩然无涯也。”一时闻者绝倒。） 王荆公谓刘贡父曰：“三代夏商周可对乎？”贡父即曰：“四诗风雅颂。”荆公拊髀曰：“天造地设也。” 刘贡父与荆公论新法不便，出通判泰州，题馆中壁云：“壁门金阙倚天开，五见宫花落井槐。明日扁州沧海去，却从云气望蓬莱。”荆公见而讽咏之，仍书于扇。 刘贡父通判泰州，东坡送以诗曰：“君不见，阮嗣宗，臧否不挂口。莫夸舌在牙齿中，是中惟可饮醇酒。读书不用多，作诗不须工。海边无事日日醉，梦魂不到蓬莱宫。秋风昨夜入庭树，莼丝未老君先去。君先去，几时回？刘郎应白发，桃花开不开？” 东坡尝与刘贡父言：“某与舍弟习制科时，日享三白，食之甚美，不复信世间有八珍也。”贡父问三白之说，坡言，“是一撮盐，一碟生萝卜，一碗饭。”贡父大笑。久之，折简召坡吃饭。坡不复省忆，谓人云：“贡父读书多，必有出处。”比至，见案上所设，惟芦菔、盐、饭而已，始悟贡父以三白为戏也。后数日，坡复召贡父食毳饭，贡父意必有毛物相苦，迨往，谈论至日晏并不设食，贡父馁甚，索饭再三，坡徐曰：“盐也毛，芦菔也毛，饭也毛，非毳而何？”贡父捧腹曰：“固知君必报东门之役，然虑不及此。”坡始命进食，抵暮乃去。（毛，去声，俗呼无曰毛。） 刘贡父一日问苏子瞻：“‘老身倦马河堤永，踏尽黄榆绿槐影’，非阁下之诗乎？”子瞻曰：“然。”贡父曰：“是日影耶？月影耶？”子瞻曰：“‘竹影金锁碎’，又何尝说日月也？”二公大笑。 刘贡父觞客，苏子瞻有事欲先起，刘以三果一药调之曰：“幸早里且从容。”苏答曰：“柰这事，须当归。” 傅钦之作中丞，言刘仲冯。一日贡父逄之曰：“小侄何过，致起台章？”钦之惭云：“也只三平二满文字。”贡父熟视笑曰：“七上八下人材。” 吕望之（问嘉）提举市易务，三司使曾希劾其违法，荆公惑党人之说，曾反罢朝请，而嘉问治事如故。刘贡父闻而叹曰：“岂意曾子避席，望之俨然。” 王荆公罢相，出镇金陵，时飞蝗自北而南，江东诸郡皆有之。百官饯荆公于城外，刘贡父后至，追之不及，见其行榻上有一书屏，因书一绝以寄之云：“青苗助役两妨农，天下嗷嗷怨相公。惟有蝗虫偏感德，又随车骑过江东。” 王介甫尝戏拆刘贡父名曰：“刘不直分文。”贡父遂拆介甫名曰：“失女便成宕，无宀莫是妒？下交乱真如，上头误当宁。”介甫大惭而心衔之。元丰末，贡父贬衡州监酒，虽坐他累，议者尝以介甫姓名为戏恶之也。元初，起知襄州，淳于髡墓在境内，尝以诗题云：“微言动相国，大笑绝冠缨。流转有余智，滑稽全姓名。师儒空稷下，衡盖尽南荆。赘婿不为辱，旅坟知客卿。”又有续陈师厚善谑诗云：“善谑知君意，何伤卫武公？”盖记前事，且以自解云。 刘贡父晚年得恶疾，须眉坠落，鼻梁断坏，苦不可言。一日，与东坡会饮，令各引古人一联相戏，子瞻遽言曰：“大风起兮眉飞扬，安得猛士兮守鼻梁！”坐中大噱，贡父默然无言，但感怆而已。（子瞻又尝谓贡父曰：“少壮读书，颇知故事：孔子尝出，颜、仲二子行而过市，卒遇其师，子路矫捷，跃而升木；颜渊懦，缓顾无所之，就市中刑人所经幢避之。所谓石幢子者。既去，市人以贤者所至，不可复以故名，遂共谓避孔塔。”坐者绝倒。） 【孙洙】 〔字巨源。尝注杜诗，注中称“洙曰”者是也。与孙觉同为馆职。觉字莘老。〕 孙巨源在翰林，日与李端愿太尉往来，尤数会。一日锁院宣召者至其家，则出数十辈踪迹之，得于李氏。时李新纳妾，能琵琶。公饮不肯去而迫于宣命，入院几二鼓矣。遂草三制，罢，复作《菩萨蛮》词以记别恨，迟明，遣示李，其辞曰：“楼头尚有三通鼓，何须抵死催人去？上马苦匆匆，琵琶曲未终。回头凝望处，那更廉纤雨。谩道玉为堂，玉堂今夜长。” 孙巨源从刘贡父乞墨，吏送孙莘老，巨源复来乞，乃知莘老误留也，以皆姓孙，又同馆职，故吏辈莫得而别。刘曰：“何不取其髯为别？”吏曰：“皆胡而莫能别也。”刘曰：“既皆胡，何不以其身之大小为别？”吏曰：“诺。”于是馆中以莘老为大胡孙学士，巨源为小胡孙学士。 孙莘老形貌古奇，熙宁中，论事不合，责出，世谓没兴孔夫子。孔宗翰，宣圣之后，气质肥厚，刘贡父目为孔子家小二郎。元中，二人俱为侍郎，二部争事于殿门外幄次中，刘贡父过而谓曰：“吾党之直者异于是。”坐中有悟之者，大笑。 【韩缜】 〔字玉汝。亿之子。兄弟八人：纲、综、绛、绎、维、缜、纬、缅。世谓桐树韩家。缜初请字于欧公，公字之曰玉女，缜以为侮己，不悦。盖公从毛诗“王欲玉女”，元无水偏傍也。〕 韩玉汝治泰州尚严，人语曰：“宁逄暴虎，莫逄韩玉汝。”孙临滑稽，尤善对，或问曰：“‘莫逄韩玉汝’，当以何对？”孙应声曰：“何怕李金吾。”闻者赏之。 元丰初，契丹来议地界，韩玉汝承旨出分画。玉汝有爱妾刘氏，将行，与饮通夕，且作乐府词留别。翌日，神宗已密知，忽中批步军司遣人为搬家追送之。玉汝初莫测所因，久之，方知其自乐府发也。刘贡父，玉汝姻党，即作小诗寄之以戏云：“嫖姚不复顾家为，谁谓东山久不归？卷耳幸容携婉娈，皇华何啻有光辉。”玉汝之词由此亦遂盛传于天下。 【杨蟠】 〔号浩然。〕 杨蟠宅在钱塘湖上，晚罢永嘉郡而归。浩然有挂冠之兴，每从亲宾乘月泛舟，使二笛婢侑樽，悠然忘返。沈注赠一阕，有曰：“竹阁云深，巢虚人阒，几年湖上音尘寂。风流今有使君家，月明夜夜闻双笛。”人咨其清逸。 【贾收】 〔字耘老。〕 贾耘老有水阁在苕溪上，景物清旷。沈会宗为赋《天仙子》词曰：“景物因人成胜概，满目更无尘可碍。等闲帘幕小阑干，衣未解，心先快，明月清风如有待。谁信门前车马隘，别是人间闲世界。坐中无物不清凉，山一带，水一派，流水白云长自在。”其后水阁易主，遗址与沈存中水阁相近，同在一岸，景物悉如会宗之词，存中尝作绝句云：“三间水阁贾耘老，一首佳词沈会宗。无限当时好明月，如今总属绩溪翁。” 钱塘吴山有美堂，朝士大夫留题甚众，贾耘老诗曰：“自刊宸画入云端，神物应须护翠峦。吴越不藏千里色，斗牛常占一天寒。四檐望尽回头懒，万象搜来下笔难。谁信静中疏拙意，略无踪迹到波澜。”后东坡ヘ杭，命笔吏尽录诗，不著姓名，默定高下，以耘老诗为冠，因此与耘老从游。 【刘概】 〔字孟节。青州寿光人。好游山，常独挈饭一罂，穷探幽险，无所不至，夜则宿于岩石之下，或累日乃返。〕 刘孟节举进士及第，为幕僚一任，不得志，弃官隐居冶原山，富郑公镇青，甚礼重之。冶原，欧冶子铸剑地也，山奇水清，气象幽绝。富公为筑室原上，孟节常寓居龙兴僧舍之西轩，往往凭栏静立，慨想世事，吁唏独语，或以手拍栏杆，自咏诗曰：“昔年曾作潇湘客，憔悴东秦归未得。西山忽见好溪山，如何尚有楚乡忆？读书误人四十年，几回醉把栏干拍。” 【陈烈】 〔福州人。与陈襄、周希孟、郑穆称“海滨四先生”。〕 陈烈少与蔡襄同砚席，襄出镇福唐，烈造访，闻其政颇严刻，乃维舟津亭而不入，乃留诗亭上，曰：“溪山龙虎蟠，溪水鼓角喧。中宵乡梦破，六月夜衾寒。风雨生残木，蛟螭喜怒澜。殷勤祝舟子，移棹过前滩。”亭吏录以呈蔡，蔡曰：“陈君教我矣。”亟令追之，已不及。自此少尚宽云。 蔡君谟守福唐，上元日，令民间一家点灯七盏。陈烈作大灯长丈余，大书其上曰：“富家一盏灯，太仓一粒粟。贫家一盏灯，父子相对哭。风流太守知不知，犹恨笙歌无妙曲。”君谟见之，还舆罢灯。 【李觏】 〔字泰伯，于江人。尝试制科，六论不得其一，曰：“吾书未尝不读。必《孟子注疏》也。”掷笔而出，后检视之，果然。〕 李泰伯素不喜《孟子》，时有一士人颇滑稽而饕餮，闻有馈李酒者，欲以计求之，因投所业诗数篇，其首章乃《非孟》诗也，诗曰：“焚廪捐阶事可ㄉ，孟轲深信不知非。岳翁方且为天子，女婿如何弟杀之？”李喜甚，留饮连日，酒尽方去。他日，士人又闻有馈李酒者，复著论一篇，名曰《疑孟》，投之，李读毕谓曰：“前此酒本拟留作数日计，君至一饮遽尽，旬余殊索寞。公之论固佳，此酒不可复得也。”士人觖望逡巡而退。 李泰伯一日与处士陈烈同赴蔡君谟饮。君谟以营妓佐酒，烈已不乐。酒行，众妓方歌，烈并酒掷于案上，作皇惧状，逾墙攀木而遁。时泰伯坐上赋诗云：“七闽山水掌中窥，乘兴登临对落晖。谁在画楼酤酒处？几多鸣虏送潮归？晴来海色依稀见，醉后乡心积渐微。山鸟不知红粉乐，一声檀板便惊飞。”烈闻之，遂投牒云：“李觏本无士行，辄宾筵，诋释氏为妖胡，指孟轲为非圣。按吾圣经云：‘非圣人者无法’。合依名教，肆诸市朝。”君谟览牒笑谓来者云：“传语先生，今后不使弟子也。” 李泰伯和陈殿撰诗有句云：“酒乡贫更入，诗债病犹还。”当时喜传诵之。 【张景】 〔公安人。与穆修、沈造善。〕 张景隐居不仕，仁宗召见，问曰：“卿在江陵何处居？”对曰：“两岸绿杨遮虎渡，一湾芳草护龙洲。”又问：“所食何物？”曰：“新粟米炊鱼子饭，嫩冬瓜煮鳖裙羹。” 卷五十·宋 【神宗顼】 〔年十三居濮邸。一日，昼憩便寝，有紫气自鼻中出，盘旋如香篆，时以为瑞。〕 神宗天性俭约，奉慈寿宫尤尽孝道，慈圣太后尝以乘舆服物未备，因同天节作珠子鞍辔为寿，神宗一御于禁中，后藏去不复用；一日与两宫幸后苑赏花，慈寿辇至，神宗即降步亲扶慈圣出辇，屡却不从，闻者太息。慈圣上仙，李奉世时为侍郎，进挽诗有云：“珠鞯昔御恩犹在，玉辇亲扶事已非”。盖记此二事，神宗览之泣下。 【王安石】 〔字介甫。晚居金陵钟山谢公墩，距城适相半，因号半山。公押“石”字，初横一画，左引脚中为一圈，公性急，作圈多不圆，往往窝匾，而横画又多带过。尝有密讥公押“反”字者，公知之，加意作圈。尝独处论量天下人才，首屈指于其子，曰：“犬哥是一个”。爵荆国公，追封舒王。或谓当时公论分明，以“荆舒是惩”目之。京、卞辈当国，懵然不知也。〕 嘉中，后苑赏花钓鱼，时王介甫以知制诰预末坐，帝出诗示群臣次第属和，传至介甫，日将夕矣，亟欲奏御，得“披香殿”字，未有对，时郑毅夫獬接席顾介甫：“宜对‘太液池’”介甫遂成诗云：“荫幄晴云拂晓开。传呼仙仗九天来。披香殿上留朱辇，太液池边送玉杯。宿蕊暖含春浩荡，戏鳞清映日徘徊。宸章独与春争丽，恩许赓歌岂易陪”？翌日，都下盛传王舍人窃柳耆卿词“太液波翻，披香帘卷”之语，介甫颇衔之。 王介甫初拜相日，取笔题窗云：“霜松雪竹钟山寺，投老归欤寄此生。”投笔而起，人莫测其意。后致仕居金陵白下门外，游钟山，憩法云寺，是日正当霜雪，虚窗松竹皆如诗中之景，公怃然久之。荆公作相日，苑中有石榴一丛，枝叶甚茂，止发一花，题诗云：“浓绿万枝红一点，动人春色不须多。” 王荆公作相日，当生朝，光禄卿巩申以大笼贮雀诣客次，笏开笼，且祝曰：“顾相公一百二十岁。”时有边寨之主妻病而虞侯割股以献者，时人为之语曰：“虞侯为县君割股，大卿与丞相放生。” 荆公在欧公坐，分韵送裴如晦知吴江，以“黯然消魂惟别而已”八字分韵，时客与公八人：荆公、平甫、老苏、梅圣俞、苏子美、姚子张、焦伯强也。时老苏得“而”字，押韵云：“谈诗究乎而”。荆公乃又作“而”字二诗，有云：“采鲸抗波涛，风作鳞之而。”盖用《周礼·考工记》“之而颊”也。又云：“春风垂虹亭，一杯湖上持。傲兀何宾客，两忘我与而。”最为工。 荆公题《残菊》诗：“黄昏风雨打园林，残菊飘零满地金。”欧阳公见之，戏曰：“秋花不比春花落，凭仗诗人仔细看。”荆公闻而笑曰：“欧九不学之过也。不见楚词云：‘夕餐秋菊之落英’乎？” 舒王在钟山，有道士来谒，因与棋，辄作数语曰：“彼亦不敢先，此亦不敢先。惟其不敢先，是以无所争。惟其无所争，故能入不生不死。”舒王笑曰：“此特棋隐语也。” 王荆公棋品不甚高，每与人对局，未尝致思，随手疾应，觉其势将败，便敛之，谓人曰：“本图适性忘虑，反苦思劳神，不如且已。”因赋诗云：“莫将戏事扰真情，且可随缘道我嬴。战罢两奁分黑白，一枰何处有亏成？” 苏子瞻过金陵，王介甫招游蒋山，坐方丈饮茶，公指案上大研曰：“可集古诗，联句赋此。”子瞻应声曰：“轼僭先道一句。‘巧匠斩山骨。’”公沉思良久，起曰：“且趁晴色，穷揽蒋山之胜，此非所急也。”田承君与一二客从后观之，田曰：“荆公寻常好以此困人，门下士往往受困，今日反为苏公所困矣。” 苏子瞻渡江至仪真，和介甫《游蒋山》诗，介甫指“峰多巧障日，江远欲浮天”，抚几叹曰：“老夫一生作诗，无此两句。” 苏长公奉祠西太乙，见王介甫旧题六言诗曰：“杨柳鸣蜩绿暗，荷花落日红酣。三十六陂春水，白头相见江南。”注目久之，曰：“此老野狐精也。” 荆公荐进一二寒士，位侍从，初无意于大用也。公去位后，遂参政，公作小诗寄意云：“本种酴架，金沙只谩栽。自矜颜色好，飞度蜡前开。” 谢安墩在半山招宁寺后，安与王羲之尝登此。介甫居金陵，作绝句云：“我名公字偶相同，我屋公墩在眼中。公去我来墩属我，不应墩姓尚随公”。（或谓荆公好与人争，在朝则与诸公争新法，在野则与谢公争墩，亦善谑也。） 荆公举一酒令云：“有客姓任名稔，贩金贩锦。关吏止之曰：“‘任稔任入，金锦禁急。’”又字谜云：“目字加两点，不得作贝字猜，贝字欠两点，不得作目字猜。”贺、资二字也。又“四个口尽皆方，加十字在中央。不得作田字道，不得作器字商。”图（图）字也。 吕惠卿尝语王荆公曰：公面有，用园荽洗之当去。”荆公曰：“吾面黑耳，非野也。”吕曰：“园荽亦能去黑。”公笑曰：“天生黑于予，园荽其如予何？” 王元泽（）数岁时，客有以一獐一鹿同笼以献，问元泽，何者是獐，何者为鹿？元泽实未识，良久对曰：“獐边者是鹿，鹿边者是獐。”客大奇之。 或议王元泽不能作小辞，元泽援笔作《倦寻芳》一首，自此绝不作。其词云：“露向晓，帘幕风轻，小院闲昼。翠迳莺来，惊下乱红铺绣。倚危楼，登高榭，海棠着雨胭脂透。算韶华，又因循过了，清明时候。 倦游燕、风光满目，好景良辰，谁共携手？恨被榆钱，买断两眉长斗。忆得高阳人散后，落花流水仍依旧。这情怀，对东风，尽成消瘦。” 王元泽又有春景《眼儿媚词》曰：“杨柳丝丝弄轻柔，烟缕织成愁。海棠未雨，梨花先雪，一半春休。而今往事难重省，归梦绕秦楼。相思只在，丁香枝上，豆蔻稍头。” 荆公及同修经义，经成，加荆公左仆射，龙图阁直学士，同日受命。元绛贺诗曰：“陈前舆服同桓傅，拜后金珠有鲁公。”（荆公经义行，举子专诵王氏章句而不解义，尝曰：“本欲变学究为秀才，不谓变秀才为学究也。”） 王元泽有心疾，与妻未尝接，荆公怜而嫁之。同时有工部员外郎侯叔献再娶而悍。后叔献卒，朝延虑其虐前妻之子，有旨出之，不得为侯氏妻。京师语曰：“王太祝生前嫁妇，侯兵部死后休妻。” 程师孟尝请于王介甫曰：“公文章命世，师孟多幸与公同时，愿得公为墓志，庶传不朽。”介甫问：“先正何官？”师孟曰：“非也。师孟恐不得常侍左右，欲豫求墓志，俟死而刻之耳。”介甫虽笑而不许而心怜之，及王死，有习学检正张安国披发藉草哭于柩前，曰：“公不幸未有子，今郡君妊娠，安国愿死托生为公嗣。”京师语曰：“程师孟生求速死，张安国死愿托生。”（初，元泽病亟，介甫命道士作醮，大陈楮泉。平甫启曰：“虽疾，丘之祷久矣，为此奚益？且兄常以仓法绳吏奸，今乃以楮泉徼福，安知三清门下不行仓法耶？”） 舒王女吴安持之妻，蓬莱县君，工诗，多佳句，有诗寄舒王曰：“西风吹入小窗纱，秋气应怜我忆家。极目江山千里恨，依然和泪看黄花。”舒王以《楞严经新释》付之，并和其诗曰：“青灯一点映窗纱，好读楞严莫忆家。能了诸缘如梦幻，世间应有妙莲花。”（舒王夫人吴好洁，舒王性任率，每不相合，自江宁乞归私第，有官藤床，吴假用未还，群吏来索，左右莫敢言。王一日跣而登床，偃卧良久，吴望见，即命送还。） 【王安国】 〔字平父，荆公弟也，体干魁硕。为翰林学士日，盛夏入馆，下马流汗浃衣，刘贡父曰：“君真所谓汗淋学士也。”。〕 王介甫初参大政，一日，因阅晏元献小词，笑曰：“为宰相而作艳词可乎”？平甫曰：“亦偶然耳。顾其事业，亦不止此。”时吕惠卿在坐，遽曰：“为政必先放郑声，况自为之乎”？平甫正色曰：“放郑声不若远佞人。”吕大渐。（一说，介甫与吕惠卿论新法，平父吹笛于内，公谕之曰：“请学士放郑声。”平父即应曰：“愿相公远佞人。”惠卿深衔之。） 常待制秩居汝阴有盛名，于嘉、治平之间，屡召不至，欧阳公亦推礼之，其诗所谓“笑杀颖川常处土，十年骑马听朝鸡”者是也。熙宁初，荆公当国，力致之，遂起判国子监太常礼院，声誉稍减于前。尝一日大雪趋朝，时秩已衰，寒甚，不可忍，喟然若有所恨者，乃举文忠诗自戏曰：“冻杀颖川常处士，也来骑马听朝鸡。”秩旧治《春秋》，著讲解数十卷，自谓圣人之意尽在是矣。介甫不好《春秋》，秩遂尽讳其所学，熙宁六年，两河荒歉，诏令所在青苗本钱权行倚阁，王平甫戏秩曰：“公之《春秋》亦权倚阁乎？” 陈绎为举子，通率少检，后举制科，骤为质朴，时号艺熟颜回。时孔文仲举制对策，言天下有可叹息恸哭者。既而被斥。绎时为翰林学士，曰：“文仲狂躁，真杜园贾谊也。”王平甫笑曰：“杜园贾谊正好对艺熟颜回。” 唐诗曰：“二十四考中书令，”谓汾阳王也，而无其对，或以问平甫，平甫应声曰：“万人千户冠军侯。”（谓霍去病。） 苏东坡尝云：“‘为我周旋宁作我’，真一好句，只是难对。”时王平甫在坐，应声云：“只消道‘因郎憔悴却羞郎’”。 王平甫，熙宁中直宿崇文馆，梦有人挟至海上，见海中央宫殿甚盛，其中作乐笙箫鼓吹之伎甚众，榜其宫曰灵芝宫。平甫欲与俱往，有人在宫侧谓曰：“时未至。”且令去，他日当迎之至此。恍然梦觉，时禁中已鸣钟矣。平甫为诗记之曰：“万顷波涛木叶飞，笙歌宫殿号灵芝。挥毫不似人间世，长乐钟声梦觉时。”后四年，平甫卒，其家卜之曰：“君尝梦往灵芝宫，果然乎？”卜曰：“然。”又三年，曾阜梦与平甫会，傍一人曰：“平甫已列仙官矣。” 【王钦臣】 〔字仲至。〕 王钦臣自西京一县令召入，议法与荆公不合，令学士院试赋一篇，但赐出身，都归本任。时荆公为考官，于帘下见其试毕就壁问题字，使人录之，乃二诗也。其一云：“蜀国相如最有词，武皇深恨不同时。凌云赋罢还无用，寂寞文园意可知。”其二云：“古木阴森白玉堂，老年来此试文章。日斜奏罢长杨赋，闲拂尘埃看画墙。”荆公为改“奏罢长杨赋”作“奏赋长杨罢。”在金陵，好事者求公书，多写此诗。 【曾公亮】 〔字明仲。初疾韩琦，乃荐王安石以间之，及同辅政，一切阴助所为。谓人曰：“上与介甫如一人，此乃天也。”然安石犹以公亮不尽阿附己，听其罢相。〕 曾公亮自嘉秉政，至熙宁中尚在中书，年虽高面精力不衰，故台谏无非之者，唯李复圭以为不可，作诗曰：“老凤池边蹲不去，饥乌台上噤无声。”未几，曾公遂致仕去。（唐人谓中书舍人为小凤，翰林学士为大凤，丞相为老凤，盖以中书省有凤池也。又谓仪部之长曰大仪，员外曰中仪，主事曰小仪。宋人犹袭其称。） 【吕惠卿】 〔字吉甫。王安石罢相，退处金陵，于钟山书院往往写“福建子”三字，盖深悔为惠卿误也。〕 元间，王景亮与仕族无名子结为一社，纪事嘲诮，士大夫无问贤愚，一经诸人之目，即被不雅之名，号曰猪嘴关。吕惠卿察访京东，吕质清瘦，语话之际喜以双手指画，社人呼之曰说法马留。又凑为七字曰：“说法马留为察访。”社中弥岁不能对。一日，邵篪因上殿气泄，出知东平，邵高鼻卷髯，社人名为凑氛狮子。仍对曰：“凑氛狮子作知州。”惠卿衔之，讽部使者发以他事，举社遂为薤粉。（马留，盖优人呼沐猴之名。） 【卢秉】 〔元丰初提点两浙刑狱。〕 卢秉尝为江南郡掾，于传舍中题诗云：“青衫白发病参军，旋粜黄梁置酒樽。但得有钱留客醉，也胜骑马傍人门。”王荆公见而称之，力荐于朝，不数年登贰卿。 【刘景文】 〔字手孙。在忻州，数日率一谒晋文公祠，既至祠下，必与神偶语，久之乃出，文公亦时时来谒。景文闭闾若与客语者，则神之至也。〕 刘季孙初以左班殿直监饶州酒，王荆公为江东提刑，巡历至饶按酒务，始至厅事，见屏间有题小诗曰：“呢喃燕子语梁间，底事来惊梦里闲？说与傍人应不解，杖藜携酒看芝山。”大称赏之，问专知官谁所作，以季孙言，即召与之语，嘉叹，升车而去，不复问务事。既至传舍，适郡学生持状立庭下，请差官摄州学事，公判监酒殿直，一郡大惊，遂知名云。 王荆公尝举书句语刘季孙曰：“念兹在兹，释兹在兹，名言兹在兹。”季孙应声曰：“揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛。”安石大笑。 刘季孙《送孔宗翰知扬州》诗有云：“诗书鲁国真男子，歌吹扬州作贵人。”多称其精当。后为杭州钤辖，苏子瞻作守，深知之，尝以诗寄子瞻云：“四海共知霜满鬓，重阳曾插菊花无？”子瞻大喜。 【杨德建】 〔号湖阴先生。〕 杨湖阴居金陵，丹阳陈辅每清明过金陵上冢毕，即过湖阴之居，清谈终日，率以为常。元丰间，频岁访之不遇，乃题一绝于门云：“北山松粉末飘花，白下风轻日脚斜。身是旧时王谢燕，一年一度到君家。”湖阴归见其诗，吟赏久之，曾称于荆公，公笑曰：“此正戏君为寻常百姓耳。”湖阴亦大笑。 【郭祥正】 〔字功甫。母梦李白而生。少有诗名，梅尧臣一日叹曰：“真太白后身也。”举进士，历知端州，弃去，隐于青山，自号谢公山人，所居有醉吟庵。〕 郭功甫与荆公坐，有一人展刺云：“诗人龙太初。”功甫曰：“相公前敢称诗人，不识去就如此。”荆公曰：“但请来相见。”既坐，功甫曰：“贤通能作诗，只从相公请个诗题。”是时，方有老兵以沙搽铜器，荆公即曰：“可作沙诗。”太初不移刻间诵曰：“茫茫黄出塞，渺渺白铺汀。鸟过迹平篆，潮回日射星。”功甫遂阁笔。由此知名东南。（祥正尝出诗一轴示东坡，先自吟诵，曰：“此诗几分”？坡曰：“十分。”祥正惊喜，问之，坡曰：“七分来是读，三分来是诗，岂不是十分？”祥正一日梦中作《游采石》诗，明日书以示人，曰：“予决非久于世者。”人问其故？祥正曰：“予近诗有‘欲寻铁索排桥处，只有杨花惨客愁’之句，非予平日所能到，忽得之，不祥。”不逾月果死。李端叔闻而笑曰：“不知杜少陵如何活得许久？”） 【王逵】。〕 王逵工诗。熙宁初，韩忠献出知大名府，逵因岁节，以诗干酒，曰：“故吏寂寥新岁近，愿分余沥涨蛟盘。”公以百壶答之。（时有胡恢者，失官，献公诗曰：“建邺关山千里远，长安风雪一家寒。”公怜之，令篆石经，得复官。） 苗根以列卿知明州归，多置田产，又自明州取材为堂，舟载归。时王逵作诗嘲曰：“田从汶上天生出，堂自明州地架来。”此句传至京师，王荆公大怒，即出御史王子韶廉其事。自后，以谣言起狱，实自逵始。 【王介】 〔字中甫。衢州人。〕 王介善讥谑，尝举制科不中，与王荆公游，甚款曲，然未尝降意少相下。熙宁初，荆公以翰林学士被召，前此，屡召不起，至是始受命。介以诗寄云：“草庐三顾动幽蛰，蕙帐一空生晓寒。”用蕙帐事，盖有所讽。荆公得之，大笑，他日作诗，有“丈夫出处非无意，猿鹤从来自不知”之句，盖为介发。 王介性轻率，语言无论，时人以为心风。熙宁中，自省判出守湖州，荆公作诗送之云：“吴兴太守美如何？柳恽诗才未足多。遥想郡人迎下檐，白洲上起沧波。”其意以水值风即起波也。介喻其意，遂和十篇，盛气而诵于荆公。其一曰：“吴兴太守美如何？太守从来恶祝它。生若不为上柱国，死时犹合代阎罗。”荆公笑曰：“阎罗见阙，速请上任。”（吴兴有白菽洲，柳恽于此赋诗云：“汀洲采白”，洲因以名。） 王荆公曾题江宁道中驿舍一联云：“茅屋沧洲一酒旗，午烟孤起隔林炊。”王介见而鄙之，书其末云：“金陵村里王夫子，可是能吟富贵诗”？荆公见之，亦不屑意，乃续之云：“江晴日暖芦花起，恰似春风柳絮时。”末句又讥介之轻狂也。 【蔡肇】 〔字天启，丹阳人。尝从王介甫游，一日，语及卢仝《月蚀》诗辞语奇，介甫曰：“人少有诵得者。”天启立诵之，不遗一字。一日，又与介甫同泛舟，适见群凫数百，掠舟而过，介甫戏曰：“子能数之乎？”天启一阅即得其数，因遣人询之放蓄者，其数不差。〕 王荆公作集句，得“江州司马青衫湿”之句，欲以全句作对，久而未得，一日问蔡天启，天启应声曰：“何不对‘梨园弟子白发新’”？公大喜。 蔡天启召试中书舍人。故事，宰相未上马前，限三篇成。天启挥毫立就。拟授节度使。制云：“鸣戏！千里谬之毫厘，朕不从中御也；万世垂之竹帛，卿其以身任之。”张天觉读之，击节称美。 蔡天启为博士，三年不迁，再至学省，赋诗云：“平生扰扰复胶胶，学省重来岁又交。骑马醉遭官长骂，读书渐被学生嘲。何为眷恋米五斗？便可经营宅一茅。好买江千千个竹，待看烟雨长春稍。” 王荆公在钟山，有马甚恶，蹄啮不可近。一日，两校牵至庭下，告公请鬻之。蔡天启时在坐，曰：“世安有不可调之马？第久不骑，骄耳！”即起捉其げ一跃而上，不用衔勒，驰数十里而还，荆公大壮之。即作集句诗赠天启，所谓“蔡子勇成癖，能骑生马驹”者。后又有“身着青山骑恶马，日行三百尚嫌迟。心源落落堪为将，却是君王未备知。”士大夫盛传。荆公以将帅之材许天启。绍圣初，章申公当国，首欲进天启侍从，会执政有不悦者，乃出为永兴军路提举常平。因欲稍迁为帅，会丁内艰不果，犹是用荆公遗意也。 蔡天启后守睦州，到任谢表有曰：“城谯阒寂，一叶落而知秋”岛屿萦回，二水合而成字。”复有诗曰：“叠嶂巧分丁字水，腊梅迟见二年花。”人谓能状桐庐郡景物。 蔡天任载，天启弟也，亦工诗。无锡钱伸仲（绅）退居漆塘，有园亭之胜，一时知名士大夫皆为之赋诗。天任赋远云亭曰：“白云何时来，英英冠山椒。西风莫吹去，使我心摇摇。”赋通惠泉曰：“水行天地间，万派同一指。胡为穿石来？要洗巢、由耳。”赋《芳美亭》曰：“高人不惜地，自种无边春。莫随流水去，却污世间尘。”赋《遂初亭》曰：“着亭傍林泉，偶与初心期。佳处时自领，未应鱼鸟知。”诸公服其韵胜。 卷五十一·宋 【王】 〔字禹玉。封岐公。监维阳郡日，王安石为幕官，陈升之为卫尉丞。时韩魏公出守是邦。初夏，圃内芍药开，有金腰带四朵，公召四人同赏，各簪一朵，后相继为相，果花瑞也。晚筑室南溪，号志堂居士，左右松竹，逍遥其下，一时名流雅慕之，题曰竹隐。〕 王岐公与欧阳公同在翰苑，会温成皇后初薨，立春进帖子，以其虚阁故不进，俄有旨令进，岐公遽口占一首云：“昔闻海上有仙山，烟锁楼台日月闲。花下玉容长不老，只应春色胜人间。”欧公叹其美丽。 王岐公在翰苑日，时中秋有月，神宗问：“当直学士是谁？”左右以姓名对。遂召公赐坐。上引谢庄赋、李白诗，美其才。又出御制诗示公。公起谢，敕内侍挟持，不令下拜。夜漏下三鼓，上悦甚，令宫嫔各取领巾、裙带或团扇、手帕求诗，悉以进呈。上云：“须与学士润笔。”遂各取头上珠花一朵装公，幞头簪不尽者，置公袖中，旋取针线缝连袖口。宴罢，月将西沉，上命辍金莲烛扶掖归院。翊日，都下盛传天子请客。明年中秋，公已参政，蔡确为学士，上讲故事，命宫嫔求诗，蔡奏云：“不敢。”遂命出公旧作，蔡云：“臣才思短涩不及王某。”酒再行而止，左右不悦云：“学士村。” 宋制，大社二祭多差近臣。王禹玉为翰林学士，典内外制十八年，屡被差，乃题诗于斋宫云：“邻鸡未唱晓骖催，又向灵坛饮福杯。自笑治聋知不足，明年强健更重来。”帝闻而怜之，遂拜参知政事。 王禹玉与荆公同侍朝，荆公有虱直缘其须，裕陵顾而笑，公不自知也。朝退问禹五曰：“上何为笑”？禹玉告之故，公命从者去之，禹玉曰：“未可轻去，当献一言，颂虱之功。”乃云：“屡游相须，曾经御览。”荆公为之解颐。 王丞相嗜谐谑，一日论沙门，因曰：“投老欲依僧。”客遽对曰：“‘急则抱拂脚。”王曰：“‘投老欲依僧’是古诗一句。”客亦曰：“急则抱拂脚’是俗谚全语。上云投，下云脚，岂不的对也。”王大笑。 王丞相云：“马子山骑山子马。”（马给事，字子山。穆王八骏有山子马之名。）久之，人对曰：“钱衡水盗水衡钱。”钱某为衡水令。人谢之曰：“正欲作对尔，非有盗也。” 元丰中，神宗以元夕御楼，宰臣亲王观灯，有御制令从臣和进。王禹玉为左相，蔡持正为右相。蔡密叩王云：“应制上元诗如何使事？”禹玉曰：“只是鳌山凤辇。”章子厚时为黄门侍郎，以为陈腐，且疑为所绐。十七日登对，裕陵独赏禹玉诗云：“妙于使事。”诗云：“雪消华月满仙台，万烛当楼宝扇开。双凤云中扶辇下，六鳌海上驾山来。镐京春酒沾周燕，汾水秋风陋汉才。一曲升平人共乐，君王又进紫霞杯。时高丽贺正旦礼物中有紫霞杯，五色玻璃也，是夕，上用进酒。子厚始叹服，以为不可及。 王岐公诗喜用金、玉、珠、翠等字，世谓“至宝丹”。其子明之在姑苏有所爱，比至京师，公强留之逾时，诗云：“黄金零落大刀头，玉筋归期画到秋。红锦寄鱼风逆浪，玉箫吹凤月当楼。伯劳知我经春别，香蜡窥人彻夜愁。好去渡江千里梦，满天梅雨是苏州。”句意甚工而富艳奇巧，得公家法。（有人云：“诗能穷人，且试强作此富贵语，看如何？”其人数日搜索，云：“止得一联，云“胫廷化为红玳瑁，眼睛变作碧琉璃。”闻者绝倒。） 王丰父，少年词赋登科，文章世其家，作《柱杖》诗云：“老境得为丘壑伴，醉乡还胜子孙扶。”其风味雍容如此。 黄嗣徽，少年时读书有俊声，不幸为后母诉于官，隶军籍。王岐公丞相宣籍得之，闻其识字，使抄书。一日，观宋复古郎中所画山水，使子弟赋诗，嗣徽亦请赋，公颔之，顷刻成一绝句曰：“匣有瑶琴箧有书，栖迟犹未卜吾庐。主人况是丹青手，乞取生涯似画图。”岐公大嗟赏之，及问知曲折，以故人子奏于朝，乞以门客恩泽承务郎特补之。命下之日，暴卒。 王禹玉丞相既亡，有无名子作诗嘲之云：“太师因被子孙煎，身后无名只有钱。喏喏佞翻王介甫，奇奇歆杀宋昭宣。尝言井口难为戏，独坐中书不许年。东府自来无土地，便应正授不须权。”其家经府指言张山人作，府中追张山人至，张曰：“某自来多作十六十七字诗，着题诗某吟不得。”府尹笑而遣之。 【王琪】 〔字君玉。从兄。尝乞梦于后土祠，夜得报云：“君年二十七，官至四品。”时年正二十七，大恶之。过岁，乃稍自安。后以礼部侍郎枢密直学士致仕。未改官制时，正四品，年七十二云。〕 王君玉初登第，调扬州江都尉，题《九曲池》诗云：“越调隋家曲，当年亦九成。哀音已亡国，废沼尚留名。仪凤终沉影，鸣蛙祗沸声。凄凉不可问，落日背芜城。”晏元献赴杭州，道过维杨，憩大明寺，瞑目徐行，使侍吏诵壁间诗板，戒其勿言爵里姓名，终篇者无几，别诵此诗，徐问之，知为琪作，赏叹不已，荐琪馆职。 王琪、张亢同在晏元献幕。张肥大，王以太牢目之；王瘦小，张以猕猴目之。一日，有米纲至八百里村，水浅，当剥载，张往督，王曰：“所谓八百里剥也。”张曰：“未若三千年精矣。”琪尝嘲亢曰：“张亢触墙成八字。”亢应声曰：“王琪望月叫三声。”（亢滑稽，有门客作《坤厚载物》赋云：“粤有大德，其名曰坤。”亢曰：“非讲经之座主，即传法之沙门。”） 彭乘为翰林学士，文章诰命每出，人咸指笑之。有边帅乞朝觐，仁宗许其候秋凉即途，彭为批之于诏曰：“当俟萧萧之候，爰兴靡靡之行。”王琪性滑稽，多侮诮，及乘死，琪为挽词云：“最是萧萧句，无人继后风。” 金陵赏心亭，丁晋公建也。公以家藏袁安《卧雪图》张于其屏，乃唐周笔，经十四守无敢觊觎者，后为太守窃去，以凡笔画芦雁易之。工密学。琪求作守，登临赋诗曰：“千里秦淮在玉壶，江山清丽壮吴都。昔人已化辽天鹤，旧书难寻《卧雪图》。冉冉流年去京国，萧萧华发老江湖。残蝉不会登临意，又噪西风入座隅。” 【元绛】 〔字厚之，知福州日，有吏白事，公问：“如何行遣？”吏对：“合依元降指挥。”公曰：“元绛未尝指挥。”吏悚而退。〕 神宗友爱嘉、岐二王，不许出阁，固辞者数十，其后改封。先召翰林学士元厚之谓曰：“卿可于麻辞中道杀，勿令更辞也。”略云：“列第环宫，弥耸开元之盛；侧门通禁，共承长乐之颜。” 元厚之在翰林日，高丽使乞新著，王平甫以诗戏之曰：“谁使诗仙来凤沼，欲传贾客至鸡林。” 元厚之知荆南，尝梦至仙府，与三人者联书名，傍有告之曰：“君三人盖兄弟也。”觉而思之，莫知所谓。未几召人为学士。时韩持国维、杨元素绘先已在院。一日，因书奏列名，三人名皆从绞丝，始悟梦中兄弟之意。已而，持国、元素皆外补，厚之尹京。后三年，复与元素还职，而邓文约相继为直院，三人之名又皆从绞丝。许大夫选尝作《四翰林诗》记其事。厚之和云：“联名适似三株树，传玩惊看五朵云。”此亦一时之异也。 元丰间，尝久旱不雨，裕陵禁中斋祷甚力。一日，梦有僧乘马驰空中，口吐云雾，既觉而雨大作。翌日，遣中贵人道梦中所见，物色于相国寺三门五百罗汉中，第十三尊略仿佛，即迎入内，视之，正所梦也。王丞相禹玉作《喜雨诗》云：“良弼为辜霖雨望，神僧作雾应精求。”元厚之诗云：“仙骥{尔}云穿伏下，佛花吹雨匝天流。”盖记此。 元丰既行官制，准唐故事，定宰相上事仪，以御史中丞押百官班拜于阶下，宰相答拜于阼阶上。时王禹玉除左仆射，蔡持正右仆射，神宗命即尚书省行之，二人力辞，帝不可，曰：“此国体，非为卿设也。”二人乃受命。时元厚之已致仕居吴，以诗贺王禹玉，有“前殿听宣中禁制，南宫看集外朝班。星辰影落三阶下，桃李阴成四海间”之句，时最为盛事。 【王观】。〕 字通叟。有《冠柳集》。序者称其高于柳词，故曰冠柳 王观恃才放诞，陆子履慎默，于事无所可否，二人极相善。观寝疾，子履往候之。观以方帽包裹坐复帐中，子履笑曰：“体中小不佳，何至是？所谓‘王三惜命’也。”观厉声曰：“王三惜命，何如陆四括囊？”闻者大笑。 王观有《雨中花令》呈元厚之，云：“百尺清泉声陆续。映潇洒、碧梧翠竹。面千步回廊，重重帘幕，小枕欹寒玉。试展鲛绡看画轴。见一派、潇湘凝绿。待玉漏穿花，银河垂地，月上阑干曲。” 王观又有《踏青词》曰：“调雨为酥，催冰做水，东君分付春还。何人便将轻暖，点破残寒。结伴踏青去好，平头鞋子小双鸾。烟郊外，望中秀色，如有无闲。晴则个，阴则个，得天气，有许多般。须教镂花拨柳，争要先看。不道吴绫绣袜，香泥斜沁几行斑。东风巧，尽收翠绿，吹在眉山。” 王观尝作《莫恼翁曲》云：“谷垂乾穗豆垂角，雨足年登不胜乐。乌巾紫领银须长，白酒满杯翁自酌。翁醉不知秋色凉，儿捋翁须孙撼床。莫恼翁，翁年已高，百事慵。” 【蔡挺】 〔字子正。扌元弟也。谥敏肃。〕 熙宁间，有司言四月一日当蚀，上为彻乐、避正殿。一夕微雨，不见日食，是日有皇子之庆。蔡子正献涛云：“昨夜薰风入舜韶，君王方避正衙朝。阳晖已得前星助，阴晖潜随夜雨销。”其叙四月一日避正殿、皇子庆诞、阴云不见日食殆尽。当时无能过云。 元丰间，蔡挺自西掖出镇平阳，经数岁，意欲归，作《喜迁鹦》一阕云：“霜天秋晓。正紫塞故垒，黄云衰草。汉马嘶风，边鸿叫月，陇上铁衣寒早。剑歌骑曲悲壮，尽道君恩须报。塞垣乐，尽橐锦领，山西年少。谈笑。刁斗静，烽火一把，时报平安耗。圣主忧边，威怀遐远，骄虏尚宽天讨。岁华向晚愁思，谁念玉关人老？太平也，且欢娱，莫惜金尊频倒！”时有中使至平阳，挺使倡优歌之，遂达于禁掖，上因语吕丞相曰：“蔡挺欲归。”遂以西掖召还。 【蔡确】 〔字持正。韩绛宣抚陕西，见确所制乐语，以为材，荐于开封尹韩维，维又荐之安石。胡宗愈夫人丁氏尝于窗隙遥见确，谓其神彩与卢多逊像相似，其后蔡果南窜。〕 宣仁垂帘日，蔡确拜左仆射，其弟硕赃败，确谪守安州。夏日，登车盖亭，作十绝句云：“公事无多客亦稀，朱衣小吏不须随。溪潭直上虚亭里，卧展柴桑处士诗。”“一川佳景疏帘外，四面凉风曲槛头。绿野平流来远棹，青天白雨起灵秋。”“静中自足胜炎蒸，入眼兼无俗物憎。何处机心惊白鸟？谁人怒剑逐青蝇？”“纸屏石枕竹方床，手倦抛书午梦长。睡起莞然成独笑，数声渔笛在沧浪。”“西山仿佛见松筠，日日来看色转新。闻说桃花岩石畔，读书曾有谪仙人。”“风摇熟果时闻落，雨滴余花亦自香。叶底出巢黄口闹，波间逐队小鱼忙。”“来结芳庐向翠微，自持杯酒对青晖。水趋梦泽悠悠过，云抱西山冉冉飞。”“矫矫名臣郝甑山，忠言直节上元间。古人不见清风在，叹息思公俯碧湾。”“溪中曾有戈船士，溪上今无佩犊人。病守然唯坐啸，白鸥红鹤伴闲身。”“喧う六月浩无津，行见沙洲束两滨。如带溪流何足道，沉沉沧海会扬尘。”时吴处厚知汉阳军，笺注以闻。其略云：“五篇涉讥讽。‘何处机心惊白鸟？谁人怒剑逐青蝇？’以讥谗谮之人。‘叶底出巢黄口闹，波间逐队小鱼忙。’讥新进用事。别无滂讪君上。‘睡起莞然成独笑’，方今朝廷清明，不知确独笑何事。‘矫矫名臣郝甑山，忠言直节上元间’。按：郝处俊封甑山公，唐高宗欲逊位天后，处俊上疏谏此事，正在上元三年。今皇太后垂帘，遵用章献、明肃故事，确指武后以比太母。‘沉沉沧海会扬尘’，谓人寿几何，尤非佳语。”宜仁盛怒，令确分析，终不自明，遂贬新州。 蔡持正谪新州，侍儿琵琶偕行，常养一鹦鹉甚慧，丞相呼琵琶，即扣一响板，鹦鹉传呼之。琵琶逝后，误扣响板，鹦鹉犹传呼不已，丞相大恸。因作诗曰：“鹦鹉言犹在，琵琶事已非。伤心瘴江水，同渡不同归。”悒悒不乐，不久遂终。 【章】 〔字子厚。进士登名，耻出侄衡下，委敕而去，再举甲科。绍圣间拜相，安为从官，因嫌名见，时但称享而已。〕 章子厚与苏子瞻小时相善，子瞻为凤翔判官，时子厚任商令，刘原父皆以国士遇之，二人相得欢甚。同游南山诸寺，抵仙游潭，下临绝壁万仞，横一木为桥。子厚推苏过潭书壁，苏不敢。子厚平步以过，用索系树，嗫之上下，神色不动，以漆墨濡壁，大书壁上曰：“章、苏轼来游。”子瞻拊其背曰：“子厚必能杀人。” 东坡在黄，即坡之下，种稻为田五十亩。自牧一牛，一日，牛忽病几死。王夫人谓坡曰：“此牛发豆斑，疗法当以青蒿作粥啖之。”如言而效。尝举似章子厚，子厚曰：“我更欲留君与语，恐人又谓从牛医儿来，姑且去。”遂大笑别。 章子厚生时，父母欲不举，已纳之盆水，烛灭之而明者三，有大呼于梁者曰：“此相公也！”父母惧而止。东坡尝与之诗云：“方丈仙人出渺茫，高情犹爱水云乡。”子厚深衔之。 章子厚与刘子宣有场屋之旧，子厚居京口，子宣守姑苏，以新酝洞庭春寄之，子厚答诗曰：“洞霄宫里一闲人，东府西枢老旧臣。多谢姑苏贤太守，殷勤分送洞庭春。”其后隔十年，子厚拜相，亦不通问，寄书讶其相忘，子宣以诗谢曰：“故人天上有书来，责我疏愚唤不回。两处共瞻千里月，十年不寄一枝梅。尘泥自与云霄隔，驽马难追德骥才。莫谓无心向门下，也曾朝夕望三台。”子厚得诗大喜，即召为宰属，寻屡迁。 元初，章子厚帘前争事无礼，责知汝州，钱穆父行词云：“怏快非少主之臣，悻悻无大臣之节。”子厚后见穆父，责其语太甚，穆父笑曰：“官人怒杂职，安敢轻行杖。” 苏子瞻谪儋州，以“儋”与“瞻”字相近也；子由谪雷州，以“雷”字下有“田”字也；黄鲁直谪宜州，以“宜”字类“直”字也。此章子厚谑之意。当时有术士曰：“‘儋’字从立人，子瞻其尚能北归乎？”‘雷’字雨在田上，承天之泽也，子由其未文乎？‘宜’字乃‘直’字有盖棺之义，鲁直其不返乎？”后子瞻北归，至毗陵而卒；子由退老于颖，十余年乃终；鲁直竟卒于宜。 章子厚谪雷州，过小贵州南山寺，有僧奉忠迎谒，子厚见之。已而倚槛看云曰：“‘夏云多奇峰’，真善比类。”忠曰：“曾记夏云诗甚奇，曰：‘如风如火复如绵，飞过微阴落槛前。大地生灵乾欲死，不成霖雨谩遮天。”章默然。 【舒】 〔字信道，号亦乐居士。与李定同陷东坡于罪者。〕 熙宁中，舒为临海县尉，民有醉酒逐其叔母者，执之而断其首，投笏去，题壁上云：“一铎不断凶渠首，千古谁知将相材。”时荆公当国，奇之，为改调，官至御史里行。 舒尝梦入空中，见楼阁金碧辉煌，有琼裙琅者数百人，揖请诗，且曰：“此间文章要似鸾凤隐起，与织女分巧。”吟曰：“天风吹散赤城霞，染出连云万树花。误入醉乡迷去路，傍人应笑却还家。”一人曰“未免近凡。” 舒信道有咏苔《卜算子》词曰：“池台小雨乾，门巷香轮少。谁把青钱衬落红？满地无人扫。何时斗草归，几度寻花了。留得佳人莲步痕，宫样鞋儿小。” 卷五十二·宋 【苏洵】 〔字明允，号老泉。子轼，字子瞻，小字同文。谪黄州日，就东坡筑雪堂以居，因号东坡居士。次辙，字子由，小字同叔，己卯生，东坡，号为卯君。唐时，苏味道为眉州刺史，留一子居眉，故眉有苏氏。时人语曰：“眉山生三苏，草木尽皆枯。”。〕 至和间，苏明允来京师，为欧阳公所知，其名翕然。韩忠献诸公皆待以上客。尝遇重阳，忠献置酒私第，惟欧阳公与一二执政。而苏明允乃以布衣参其间，都人以为异礼。席间赋诗，明允有“佳节屡从愁里过，壮心还倚醉中来”之句，诸公莫不击节。 苏子瞻十岁时，见老苏诵欧公《谢宣召赴学士院仍谢对衣并马表》因令子瞻拟之，其间有云“匪伊垂之，带有余；非敢后也，马不进。”老苏喜曰：“此子他日当自用之。”至元中，再召入院作承旨，仍益之，云：“枯羸之质，匪伊垂之带有余；敛退之心，非敢后也马不进。” 王荆公在熙宁中作《字说》，妄意杜撰，东坡因见而及之，曰：“丞相赜微窗穷制作，某不敢知，独恐每每牵附，学者承风，不胜其凿。姑以‘奔’‘粗’二字言之，牛之体壮于鹿，鹿之行速于牛，今积三为字而其义皆反之，何也？”又戏谓曰：“以竹鞭马为笃，不知以竹鞭犬有何可笑？”又尝举“坡”字问荆公何义？公曰：“‘坡’者，土之皮”。坡公笑曰：“然则‘滑’者水之骨乎？”荆公并无以答。 王荆公一日问东坡曰：“‘鸠’字何以从‘九’？”东坡曰：“诗云：‘鸣鸠在桑，其子七兮’，连娘带爷，恰是九个。”公欣然而听，久之，始悟其谑。 王介甫论扬子投阁为史臣之妄，剧秦美新之作，亦后人诬子云。它日与东坡论及此，东坡曰：“轼亦疑一事。”荆公曰：“疑何事？”东坡云：“不知西汉果有子云否？”闻者皆大笑。 东坡一日会客坐，客举令，欲以两卦名证一故事，一人云：“孟尝门下三千客，《大有》《同人》。”一人云：“光武兵渡滹沱河，《既济》《未济》。”一人云：“刘宽婢羹污朝衣，《家人》《小过》”。东坡云：“牛僧孺父子犯罪，先斩《小畜》，后斩《大畜》。”盖指荆公父子也。众皆绝倒。 苏子瞻与姜潜同坐，姜字至之，先举令云：“坐中各要一物是药名。”乃指子瞻曰：“君，药名也。”问之曰：“子苏子。”子瞻应声曰：“君亦药名也。君若非半夏，定是厚朴。”姜诘其故，曰：“非半夏、厚朴，何故曰姜制之。” 东坡，元时登禁林，以高才狎侮诸公卿，独于司马温公不敢有所重轻。一日，与论事偶不合，坡曰：“相公此论，故为鳖厮踢。”温公不解其义，曰：“鳖安能厮踢？”坡曰：“是之谓鳖厮踢。”及归舍，方卸巾弛带，乃连呼曰：“司马牛，司马牛。” 东坡喜嘲谑，以吕微仲丰硕，每戏之曰：“公真有大臣体，此《坤》六二所谓‘直方大’也。”微仲拜相，东坡当制，其词曰：“果艺以达，有孔门三子之风；直大而方，得《坤》爻六二之动。”一日，东坡谒微仲，微仲方昼寝，久而不出，东坡不能堪，良久，见于便坐，有一菖蒲盆畜绿毛龟，东坡云：“此龟易得，若六眼龟则难得。”微仲问六眼龟出何处？东坡曰：“昔唐庄宗同光中林邑国尝进六眼龟，时伶人敬新磨在殿下进口号曰：“‘不要闹，不要闹，听取这龟儿口号，六只眼儿分明睡一觉，抵别人三觉。’” 东坡尝邀刘器之参玉版和尚。器之每倦山行，闻见玉版，欣然从之。至帘泉，烧笋而食。器之觉笋味胜，问此何名？东坡曰：“名玉版。此老僧善说法，要令人得禅悦之味。”于是器之方悟其戏，为之大笑。子瞻为偈曰：“不怕石头路，来参玉版师。聊凭柏树子，与问箨龙儿。” 南岳李岩老好睡，众人食罢下棋，岩老辄就枕，阅数局，乃一展转，云：“我始一局，公几局矣。”东坡笑曰：“岩老常用四脚棋盘，只着一色黑子，昔与边韶敌手，今被陈搏饶先，着时自有输赢，着了全无一物。” 熙宁初，议行新法，苏子瞻力言不便，乃乞外通判杭州，每以公事临西湖，理讫，则与黄太史辈纵酒赋诗，笑谈间，各以姓氏名讳相诨谑，苏公首倡以所载舟中橹赋，云：“木兰舟上篙，声自咿哑未曲腰。黄曰：“何谓？”公笑曰：“此橹直也。”太史即以苏公平日所作诗隐括之云：“北山始与南屏接，西湖十里浦东桥。此非苏低乎？” 黄鲁直戏东坡曰：“昔王右军字为换鹅书，近日韩宗儒性饕餮，每得公一帖，于殿帅姚麟家换羊肉数斤，可名公书为换羊书矣。”公在翰苑，一日，以圣节制撰纷冗，宗儒日作数简，以图报书，使人立庭下，督索甚急。公笑谓曰：“传语，本官今日断屠。” 苏东坡游杭州诸寺，一日饮酽茶七碗，戏书云：“示病维摩元不病，在家灵运已忘家。何须魏帝一丸药，且尽卢仝七碗茶。” 苏东坡ヘ杭州，不胜杯酌，部使者重公才望，朝夕聚首，疲于应接，乃号杭ヘ为酒食地狱。其后，袁毂ヘ杭州，适郡将不协，诸司缘此亦相疏。袁语所亲曰：“酒食地狱正值狱空。”传以为笑。 鲁少卿会客凤凰山顶，妓乐殷作，子瞻从湖中望之，戏以诗云：“指点云间数点红，笙歌正拥紫髯公。谁知爱酒龙山客，却在渔舟一叶中。” 苏子瞻ヘ杭日，府僚湖中高会，官妓秀兰以沐浴倦卧，营将督之再三乃来。时府僚有属意兰者，恚恨不已。子瞻从旁阴为之解，终不释然。时榴花盛开，兰以一枝藉手献座中，府僚愈怒，兰但低首垂泪而已。子瞻乃作一曲名《贺新凉》，（取其沐浴新凉，故名。）令兰歌以侑觞，府僚大悦，剧饮而罢。其词云：“乳燕飞华屋，悄无人，槐阴转午，晚凉新浴。手弄生绡白团扇，扇手一时似玉。渐困倚孤眠清熟。帘外谁来推绣户？枉教人、梦断瑶台曲。又却是，风敲竹。石榴半吐红巾蹙。待浮花浪蕊都尽，伴君幽独。艳一枝细看取，芳心千重似束。又恐被、秋风惊绿。若待得君来向此，花前对酒不忍触。共粉泪，两簌簌。” 苏子瞻通判杭州，权领郡事，新太守将至矣。有营妓投牒乞从良。子瞻判曰：“五日京兆，判状不难。九尾野狐，从良任便。”又有周妓，色艺超绝，为一郡之魁，闻判，亦来投牒，欲援例脱籍。子瞻惜其去，不许，判云：“慕《周南》之化，此意诚可嘉；空冀北之群，所请宜不允。”其敏捷善谑如此。 苏子瞻守杭时，毛泽民为法曹，公以众人遇之。而泽民与妓琼芳者善，及秩满辞去，作《惜分飞》词赠妓云：“泪湿阑千花着露，愁到眉峰碧聚。此恨平分取，更无言语空相觑。细雨残云无意绪，寂寞朝朝暮暮。今夜山深处，断魂分付潮回去。”子瞻一日宴客，闻妓歌此词，问谁所作？妓以泽民对，子瞻叹曰：“郡僚有词人而不及知，某之罪也。”翌日折简追回，款洽数月，泽民因此得名。 东坡守杭日，杭妓琴操通佛书，解言辞，坡善之。一日游西湖，戏语琴操曰：“我作长老，尔试参禅。”因问：“何谓湖中景？”答曰：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”“何谓景中人？”答曰：“裙拖六幅潇湘水，髻挽巫山一段云。”何谓人中意？”答云：“随他杨学士，鳖杀鲍参军。”“如此究竟何如？”坡云：“门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。”琴操大悟，即削发为尼。 陈直方之妾稽，本钱唐妓人也，丐新词于苏子瞻，子瞻因直方新丧正室，而钱唐人好唱《陌上花》《缓缓曲》，乃引其事以戏之，其词则《江神子》也，词云：“玉人家在凤凰山。水云间，掩门关。门外行人，立马看弓弯。十里春风谁指似？斜日映，绣帘斑。多情好事与君还。悯新鳏，拭余潸。明月空江，香雾着云鬟。陌上花开看尽也，闻旧曲，破朱颜。” 灵隐寺僧名了然，恋妓李秀奴，往来日久，衣钵荡尽，秀奴绝之，僧迷恋不已。一夕，了然乘醉而往，秀奴不纳，了然怒击之，随手而毙。事至郡。时苏子瞻治郡，送狱院推勘。于僧臂上见刺字云：”但愿生同极乐国，免教今世苦相思。”子瞻见招结，举笔判《踏莎行》词云：“这个秃奴，修行忒煞，云山顶上空持戒。一从迷恋玉楼人，鹑衣百结浑无奈。毒手伤人，花容粉碎，空空色色今何在？臂间剌道苦相思，这回还了相思债。”判讫，押赴市曹处斩。 东坡自杭徙密，复自密徙徐，尝夜登燕子楼，梦ツツ，因作小词，有云：“天涯倦客，山中归路，望断故园心眼。燕子楼空，佳人何在？空锁楼中燕。古今如梦，何曾梦觉？但有旧欢新怨。异时对，南楼夜景，为徐浩叹。”后秦少游自会稽入京，见东坡，坡云：“久别当作文甚胜。都下盛唱公‘山抹微云’之词。”秦逊谢。坡遽云：“不意别后，公却学柳七作词。”秦答曰：“某虽无识，亦不至是。”坡云：“‘销魂当此际’，非柳词句法乎？”秦惭服。又问：“别作何词？”秦举“小楼连苑横空，下窥绣毂雕鞍骤。”坡云：“十三个字，只说得一个人骑马楼前过。”秦问：“先生近著？”坡云：“亦有一词说楼上事。”乃举“燕子楼空，佳人何在？空锁楼中燕。”晁无咎在座，谓：“三句说尽张建封燕子楼一段事。”大以为奇。（陈彦升《彭城八咏》，惟《燕子楼》全篇皆佳。“仆射新阡狐免游，侍儿犹住水边楼。风清玉簟慵欹枕，月好珠帘懒上钩。残梦觉来沧海阔，新诗吟罢紫兰秋。乐天才思如春雨，断送芳花一夜休。”萨天锡过彭城一绝云：“雪白杨花楼马头，何人春尽过徐州？夜深一片城头月，曾照张家燕子楼。”亦脱洒可诵。） 元丰初，东坡自徐移知湖州，尝与宾客游道场山，屏退从者而人，有僧凭门熟睡，东坡戏云：“髡阃上困。”有客即答云：“何不用钉顶上钉。”又为一僧题扁曰：“层通轩。”后有人使以入声调之，曰：“贼秃歇。” 苏长公既补外，见事有不便者，颇托事以讽。御史舒言：“轼作为歌诗，讥切时事。陛下发钱以业贫民，则曰：‘杖藜裹饭去匆匆，过眼青钱转手空。赢得儿童好音语，一年强半在城中。’陛下兴水利，则曰：‘吴儿生长狎涛渊，冒利忘生不自怜。东海若知明主意，应教斥卤变桑田’。陛下谨盐禁，则曰：‘老翁七十自腰镰，惭愧春山笋蕨甜。岂是闻韶解忘味？迩来三月食无盐。’”乃自湖州逮系御史台狱，诏李定等鞫之，王复举轼《咏桧》诗云：“‘根到九泉无曲处，世间惟有蛰龙知’。陛下飞龙御天，而轼欲求之地下之蛰龙，非不臣而何？”坡曰：“王安石有诗：‘天下苍生望霖雨，不知龙有此中蟠。’我之谓蛰，正此龙耳。”鞫者笑而语塞。盖安石犹当国也。 东坡既系台狱，时宰欲致之死。于狱中作诗寄子由曰：“圣主如天万物春，小臣愚暗自亡身。百年未满先偿债，十口无归更累人。是处青山可埋骨，他年夜雨独伤神。与君世世为兄弟，更结来生未了因。柏台霜气夜凄凄，风动琅月向低。梦绕云山心似鹿，魂飞汤火命如鸡。眼中犀角真吾子，身后牛衣愧老妻。百岁神游定何处？桐乡知葬浙江西。”神宗见而怜之，遂得出狱，谪授黄州团练副使。 东坡在黄州，游赤壁怀古，赋《大江东去》词，曰：“大江东去，浪淘尽、千古风流人物。故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰！遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯虏灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一樽还酹江月！”又九日赋《南乡子》云：“霜降水痕收，浅碧粼粼露远洲。酒力渐消风力软，飕飕，破帽多情欲恋头。诗酒若为酬，但把清樽断送秋。万事到头都是梦，休休，明日黄花蝶也愁。” 东坡在黄州时，尝赴何秀才会，食油果甚酥，因问主人，此名为何？主人对以无名。东坡又问：“为甚酥？”坐客皆曰：“是可以为名矣。”又潘长官以东坡不能饮，每为设醴，坡笑曰：“此必‘错着水’也”。他日忽思油果，作小诗求之，云：“野饮花前百事无，腰间惟系一葫芦。已倾潘子‘错着水’，更觅君家‘为甚酥。’” 东坡谪居齐安，时以文笔游戏三昧，齐安乐籍中李宜者，色艺不下他妓，他妓因燕席中往往得诗，宜独以语讷不能请。及坡将移临汝，于饮饯处，宜奉觞再拜，取领巾乞书，公顾视久之?钜四パ猓ǎ”蚀笫椋骸岸缕咚昊浦葑。问挛扪约袄钜耍俊奔粗辣市涫郑肟托μ浮Ｗ拖辔剑骸坝锼品惨祝植恢掌我玻俊敝两肪撸烁窗萸搿Ｆ麓笮υ唬骸凹竿龀 ！奔淌樵疲骸扒∷莆鞔ǘ殴げ浚Ｌ乃浜貌涣羰！币蛔鹘冢』抖ⅰ? 熙宁丙辰中秋，东坡欢饮达旦，大醉，作《水调歌头·兼怀子由》，其词云：“明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，唯恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”元丰间，都下传唱此词。神宗问内侍，因以上尘乙览，读至“又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”之句，上曰：“苏轼终是爱君。”乃命量移汝州。（歌者袁尝从坡公与客游金山，适中秋，天宇四壁，一碧无际，加江流倾涌，月色如昼，遂共登妙高台，命歌其《水调歌头》“明月几时有？把酒问青天。”歌罢，公自起舞。） 东坡在黄州日，作《雪》诗云：“冻合玉楼寒起粟，光摇银海眩生花。”人不知其使事。及移汝海，过金陵，见王荆公论诗及此，云：“道家以两肩为玉楼，以目为银海，是使此否？”坡笑，退谓叶致远曰：“惟荆公知此出处。” 元初，东坡复除翰林学士，充馆伴，北使辽使素闻其名，思以奇困之。其国旧有一对曰：“三光日月星”，无能属者，首以请于坡，坡唯唯，谓其介曰：“我能而君不能，亦非所以全大国之体。”曰：“‘四诗风雅颂’天生对也，盍先以此复之？”介方叹愕，坡徐曰：“某亦有一对，曰：‘四德元亨利。’”使睢盱欲起辨，坡曰：“而谓我忘其一耶？谨而舌。两朝兄弟邦，卿为外臣。此固仁祖之庙讳也。”使出不意，大骇服。（元初，松江丘机山以滑稽闻于时，尝至福州，讥其秀才不识字，众怒，难以对云：“五行金木水火土。”丘应声曰：“四位公侯伯子男。”） 幽州馆中有题苏子瞻《老人行》于壁间者，诸家书肆亦刻子瞻数十篇，谓之《大苏集》。元四年，子由奉使契丹，寄子瞻诗曰：“谁将家集过幽都，每被行人问大苏。莫把文章动蛮貊，恐妨谈笑卧江湖。”子瞻次韵曰：“毡毯年来亦甚都，时时舌问三苏。那知老病浑无用，欲问君王乞镜湖。” 元四年，东坡累章请郡，遂出守杭，别文潞公，公曰：“愿君至杭少作诗。”临别上马，潞公笑曰：“若还兴也，便有笺云”。时吴处厚取蔡安州诗作注以上，安州遂遇祸，故潞公有“笺云”之戏。（公到杭，谢表云：“江山故国，所至如归；父老遗民，与臣相问。”又谒先圣庙，祝文云：“昔自大史通守是邦；今由禁林出使浙右。”盖去杭十六年，故云。） 东坡再任钱塘日，梦神宗召入禁，宫女环侍，一红衣女择红靴一双，命轼铭之，其中一联云：“寒女之丝，铢积寸累；步武所及，云蒸霞起。”既毕，进御，上极叹其敏，使宫女送出，睇视裙带间，有六言诗一首，曰：“百叠依依水绉，六铢纵纵云轻。植立寒风广殿，微闻环摇声。” 元六年，东坡自钱塘被召，过京口，时林子中作守，郡有会，坐中营妓出牒，郑容求落籍，高莹求从良。子中命呈东坡，东坡索笔为《减字木兰花》书牒后，云：“郑庄好客，容我尊前时堕帻。落笔风生，籍籍声名满帝京。高山白早，莹骨冰肌那解老？从此南徐，良夜清风月满湖。”盖取句端八字云。 岭南太守闾丘公显居姑苏，东坡每过必留连，尝言：“过姑苏不游虎丘、不谒闾丘，乃二欠事。”一日出其后房，佐酒有懿卿者善吹笛，坡作《水龙吟》赠云：“楚山修竹如云，异材秀出千林表。龙须半翦，凤膺微涨，玉肌匀绕。木落谁南，雨晴云梦，月明风袅。自中郎不见，桓伊去后，知辜负，秋多少？闻道岭南太守，后堂深，绿珠娇小。绮窗学弄，梁州初遍，霓裳未了。嚼征含宫，泛商流羽，一声云杪。为使君洗尽，蛮风瘴雨，作霜天晓。” 东坡既召还，复除翰林承旨，数月，以弟嫌请郡，复以旧职知颖州。七年正月，州堂前梅花大开，月色鲜霁，王夫人曰：“春月色胜如秋月色，秋月色令人凄惨，春月色令人和悦。何如召赵德麟辈来饮此花下。”先生大喜，曰：“吾不知子能诗耶？此真诗家语耳。”遂召赵饮，用是语作《减字木兰词》云：“春庭月午，摇落春醪光欲舞。步转回廊，半落梅花婉娩香。轻风薄雾，都是少年行乐处。不似秋光，只与离人照断肠。” 东坡守杭、守颖，皆有西湖，故颖川谢表云：“入参两禁，每玷北扉之荣；出典二州，辄作西湖之长。”秦少游献诗云：“十里薰风菡萏初，我公所至有西湖。欲将公事湖中了，见说官闲事亦无。”后谪惠州，州有丰湖，亦名西湖。淳熙中，杨诚斋使广过丰湖，赋诗云：“三处西湖一色秋，钱塘汝颖及罗浮。东坡元是西湖长，不到罗浮便得休。” 东坡谪惠州日，与一村校书为邻，年已七十，其妾生子，为具邀公，公欣然往，酒酣，乞诗，公问：“妾年几何？”曰：“三十。”乃戏赠一联云：“圣善方当而立岁，顽尊已及古稀年。”一时大噱。（东坡自言，“吾上可以陪玉皇大帝，下可以陪悲天院乞小儿。”在黄州及岭表，每旦起，不招客相与语，则必出而访客，所与游者，亦不尽择，谈谐放荡，不复为畛畦，有不能谈者，则强之使说鬼，或辞无有，则曰：“姑妄言之。”于是闻者无不绝倒。皆尽欢而后去。） 东坡居惠，广守月馈酒六壶，吏尝跌而亡之，坡有诗曰：“不谓青州六从事，翻成乌有一先生。”（东坡在岭海间，最喜读陶渊明、柳子厚集，谓之“南迁二友。”） 王朝云，钱塘名妓也。苏子瞻绝爱幸之，纳为常侍，及贬惠州，家妓都散去，独朝云依依岭外，子瞻甚怜之，作诗曰：“不学杨枝别乐天，且同通德伴伶玄。问奴络秀方同老，天女维摩总解禅。经卷药炉新活计，舞裙歌板旧因缘。丹成随我三山去，不作巫山云雨仙。”盖绍圣元年十一月也。三年七月，朝云卒，葬于西禅寺松林中，直大圣塔。和前诗曰：“苗而不秀岂其天？不使乌童与我玄。驻景恨无千岁药，赠行唯有小乘禅。伤心一念偿前债，弹指三声断后缘。归卧竹根无远近，夜深勤礼塔中仙。”又作咏梅《西江月》以寓意云：“玉骨那愁瘴雾？冰肌自有仙风。海仙时过探芳丛，倒挂绿毛么凤。素面翻嫌粉ネ，洗妆不褪唇红。高情已逐晓云空，不与梨花同梦”。晁以道初见此词，便知道此老须过海，只为古今人不曾道，到此须罚教去。（东坡一日退朝食罢，扪腹徐智，顾谓侍儿曰：“汝辈且道是中何物？”一婢遽曰：“都是文章。”坡不以为然。又一人曰：“满腹都是机械。”坡亦未以为当。至朝云，乃曰：“学士一肚皮不入时宜。”坡捧腹大笑。） 东坡自惠州再谪昌化，寓城南天庆观。初，坡与弟子由相别渡海，既登舟，笑谓曰：“岂所谓‘道不行，乘桴浮于海’者耶？”元符间，量移广州，由澄迈北渡，赋诗有曰：“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。”人服其量。（东坡在昌化，负大瓢歌行田亩间，黎妇见之，曰：“内翰昔日富贵，一场春梦。”坡然之。里人因呼此妇曰春梦婆。） 东坡频年谪居，尝作《洗儿诗》曰：“人家养子爱聪明，我为聪明误一生。但愿生儿愚且鲁，无灾无害到公卿。”（国初，瞿存齐宗吉一诗云：“自古文章厄命穷，聪明未必胜愚蒙。笔端花语胸中锦，赚得相如四壁空。”其意本东坡《洗儿诗》来。近时杨宗伯月湖又反其意作诗曰：“东坡但愿生儿蠢，只为聪明自占多。愧我生平愚且蠢，生儿何怕过东坡？”） 苏迈伯达，东坡长子也，作文咄咄有父风。坡尝与联句云：“传家诗笔古，已自过宗武。”然少年作诗有“叶随流水知何处？牛带寒鸦过别村。”先生见之，笑曰：“此村长官诗耳。”后东坡贬惠州，伯达求潮之安化令，以便馈养。卒于官。 苏叔党过，东坡幼子也，善为文，士大夫以“小坡”目之。忽出新意，以山竿作玉糁羹，色味香皆奇绝，东坡赏一诗曰：“香似龙泉仍酽白，味如牛乳更全清。莫将北海金齑，轻比东坡玉糁羹。” 东坡有小妹善词赋，敏慧多辩，其额广而如凸，东坡尝戏之曰：“莲步未离香阁下，梅妆先露画屏前。”妹即应声云：“欲扣齿牙无觅处，忽闻毛里有声传。”以坡公多须髯，遂亦戏答之。时年十岁耳。闻者莫不绝倒。 老泉一日家集，举“香冷”二字一联为令，首倡云：“水向石边流出冷，风从花里过来香。“东坡云：“拂石坐来衣带冷，踏花归去马蹄香。”颖滨云：“□□□□□□冷，梅花弹遍指头香。”小妹云：“叫月杜鹃喉舌冷，宿花蝴蝶梦魂香。” 东坡有歌舞妓数人，每留客饮，必云：“有数个搽粉虞候，欲出来祗应也。”尝饮一豪士家，出侍姬十余皆有姿，内有一善歌舞者名媚儿，容质虽丽而躯干甚伟，尤豪所钟爱，命乞诗于公，公用石曼卿《松》诗戏为四句云：“舞袖蹁跹，影摇千尺龙蛇动；歌喉宛转，声撼半天风雨寒。”妓然，不悦而去。 苏子瞻尝戏作《吃语》诗云：“江干高居坚关扃，耕犍躬驾角挂经。孤航系舸菰茭隔，笳鼓过军鸡狗惊。解襟顾景各箕踞，击剑高歌几举觥。荆笄供脍愧搅聒，乾锅更戛甘瓜羹。” 东坡席上代人赠别，用风人体作绝句云：“莲子擘开须见忆，（莲子曰ョ，ョ中么荷曰薏，“须见忆”以ョ中之薏言之。）揪枰着尽更无期。破衫却有重缝处，一饭何曾忘却时？” 东坡作《砚盖铭》，即离合“砚”“盖”二字，云：“研石犹在，岘山已颓。姜女既去，孟子不来。” 孟嘉落帽，前世以为胜事。于时桓温使孙盛为文嘲之，其文不传。东坡尝为补亡，盛嘲嘉云：“征西天府，重九令节。驾言龙山，宴凯群哲。壶歌雅奏，缓带轻合。胡为中觞？一笑粲发。梗楠竞秀，榆柳独脱。骥交骛，驽蹇先厥。楚狂醉乱，陨帽莫觉。戎服囚首，枯颅茁发。惟明将军，度量宏达。容此下士，颠倒冠袜。宰夫扬觯，兕觥举罚。请歌相鼠，以侑此爵。”嘉解嘲云：“吾闻君子，蹈常履素。晦明风雨，不改其度。平生丘壑，散发箕踞。堕车天全，颠沛何惧？腰适忘带，足适忘履。不知有我，帽复奚数？流水莫系，浮云暂寓。飘然随风，非去非取。我冠明月，佩服宝璐。不缨而结，不簪而附。歌诗宁择？请歌相鼠。罚此陋人，俾出童。” 东坡宿曹溪，读《传灯录》，灯花堕卷上，烧一“僧”字，以笔记于窗曰：“曹溪岑寂寞，灯下读《传灯》。不觉灯花落，茶毗一个僧。” 初，东坡自黄移汝，上书乞居吾常，其后谢表有：“买田阳羡，誓毕此生”之语。在禁林与胡完夫、蒋颖叔唱和，有云：“惠山山下土如濡，阳羡溪头米胜珠。卖剑买牛吾欲老，杀鸡为忝子来无？”又云：“雪芽我为求阳羡，乳水君应饷惠山。”晚自儋耳北还，峙虚万里，卒于常之顾塘桥北。盖出处穷达三十年间，未尝一日忘吾常者。而郡无祠宇奠谒之所，邦人以为阙文，乾道间，太守晁子健始筑祠于郡学之西，塑东坡像其中，而晁公武侍郎为之记，子健刻石为二碑，一置之郡斋，一置之阳羡洞灵观云。 宣和间，申禁东坡文字甚严，有士人窃携坡集出城，为阍者所获，执送有司，见集后有一诗云：“文星落处天地泣，此老已亡吾道穷。才力谩超生仲达，功名犹忌死姚崇。人间便觉无清气，海内何曾识古风？平日万篇谁爱惜？六丁收拾上瑶宫。”京尹义其人，且畏累已，因阴纵之。（哲宗问左右，“苏轼衬朝章者何服？”对曰：“道衣。南行时带一轴弥陀佛，此轼生西方公案也。”徽宗宝宫启醮，其主醮道流拜章伏地，久之方起，曰：“适至上帝所，值奎宿奏事良久方毕，始能达其章故也。”上叹讶之，问曰：“奎宿何神为之？所奏何事？”对曰：“所奏不可得知，然为此宿者，乃本朝臣苏轼也。”上大惊，不惟弛其禁，且欲玩其文词墨迹。一时士大夫从风而靡。） 卷五十三·宋 【黄庭坚】 〔字鲁直。尝游皖山谷寺石牛洞，乐其林泉之胜，因自号山谷道人。汉时，广陵有老翁钓于涪水，自号涪翁，山谷谪涪州因称涪翁。又谪黔州，寓开元寺，寺有摩围泉，因号摩围老人。陈后山云：“今代词手，惟秦七、黄九。”世以其诗配东坡，称苏黄。〕 黄庭坚年五岁，已诵《五经》。一日，问其师曰：“人言《六经》，何独读其五？”师曰：“《春秋》不足读。”庭坚曰：“既曰经矣，何得不读？”十日成诵，无一字或遗。其父庶喜其警悟，欲令习神童科举，庭坚窃闻之，乃笑曰：“是甚做处？”庶尤爱重之。八岁时，赋《牧童》诗云：“骑牛远远过前村，短笛横吹隔陇闻。多少长安名利客，机关用尽不如君。”（太史尝言：“士大夫三日不读书，则理义不交于胸中，便觉面貌可憎，语言无味。”） 黄鲁直八岁时，有乡人赴南宫试，其父庶率同舍饯饮，皆作诗送行，或令庭坚亦赋，诗顷刻而成，有云：“君到玉皇香案前，若问旧时黄庭坚，谪在人间今八年。” 治平丙午，黄鲁直赴乡举，诗题出《野无遗贤》。庐陵李询读先生诗中两句云：“渭水空藏月，傅岩深锁烟。”击节称赏云：“此人不惟文理冠场，异日当以涛名擅四海。”遂膺首选。 山谷尉叶县日，作《新寨》诗，有“俗学近知回首晚，病身全觉折腰难”之句，传至都下，半山老人见之，击节称叹，以为清才，非奔走俗吏也。遂除北京教授。 黄鲁直有咏茶一曲，名《阮郎归》，云：“歌停檀板舞停鸾，高阳饮兴阑。兽烟喷尽玉壶乾，香分小凤团。云浪浅，露珠圆，捧瓯春笋寒。绛纱笼下跃金鞍，归时人倚栏。”又有一曲咏煎茶，亦名《阮郎归》，云：“烹茶留客驻金鞍，月斜窗外山。见郎容易别郎难，有人愁远山。归去后，忆前欢。画屏金博山。一杯春露莫留残，与郎扶玉山。” 韩文公《遣兴》诗“断送一生惟有酒，”又赠郑兵曹诗“破除万事无过酒。”山谷各去其一字，作劝酒词曰：“断送一生惟有，破除万事无过。远山横黛蘸秋波，不饮傍人笑我。花病等闲瘦弱，春愁没处遮拦。杯行到手莫留残，不道月斜人散。” 黄鲁直书赵伯充家小姬领巾云：“天气把人亻孱亻愁，落絮游丝时候。茶饭可曾炊？镜中嬴得销瘦。生受，生受，更被养娘催绣。” 黄鲁直戏作《贵耳贱目谜》云：“驴朵对轩轩，争酬价十千。耽耽两虎视，不值一文钱。” 黄鲁直有痴弟，畜漆琴而不御，虫虱入焉。鲁直嘲之曰：“龙池生壁虱”而未有对，鲁直之兄大临见床下以溺器畜生鱼，问之，其弟也，大呼曰：“可对‘虎子养溪鱼’。” 涪翁尝和东坡《春菜》诗云：“公如端为苦笋归，明日春衫诚可脱。”坡得诗，戏语坐客曰：“吾固不爱做官，鲁直遂欲以苦笋硬差致仕。”闻者绝倒。 梁太祖受禅，姚为翰林学士，上问及裴延裕行止，曰：“颇知其人文思甚健。”曰：“向在翰林，号为下水船。”太祖应声曰：“卿便是上水船。”议者以为急滩头上水船。鲁直诗曰：“花气薰人欲破禅，心情其实过中年。春来诗思何所似，八节滩头上水船。”盖用此事。 山谷尝嘲一俗浊老人云：“浊气扑不破，清风倒射回。”东坡笑谓人曰：“俗浊之态，无以复加此矣。” 黄鲁直、刘莘老同在馆中，每庖人请食次，鲁直颇治珍味。刘，北人，性朴厚，常云：“来日吃蒸饼。”乡音颇质。一日，聚饮行令，以三字离合成字。一人云：“戊丁成皿盛。”或云：“王白珀石碧。”或云：“里予野土墅。”黄云：“禾女委鬼魏。”刘未答，黄遽云：“仆当奉代以‘来力敕正整’如何？”其声大似“蒸饼”之语，坐皆笑，刘不乐。（或以为赵挺之事。赵又尝曰：“乡中最重润笔，每一志文成，则太平车中载以赠之。”山谷曰：“想俱是萝萄与瓜齑尔。”赵衔之切骨。其后挤排不遗余力，卒致宜州之贬。） 王稚川调官京师，母老留鼎州，久不归侍，尝阅贵人歌舞，有诗云：“画堂玉佩萦云响，不及桃源Ы乃歌。”山谷和韵讽之云：“慈母每占乌鹊喜，家人应赋з歌。” 史应之尝授馆于人为童子师，山谷谑之云：“岁晚亦无鸡可割，炮蛙煎鳝荐松醪。”盖古诗有曰：“来朝为送先生饭，一夜沿溪捉鳝鱼。”山谷用以为戏。 涪翁过泸南，泸帅留府，会有官妓ツツ性颇聪慧，帅尝宠之，涪翁赠《浣溪沙》曰：“脚上鞋儿四寸罗，唇边朱麝一樱多。见人无语但回波。料得有心怜宋玉，只因无奈楚襄何。今生有分向伊麽。”ツツ拜谢涪翁，泸帅令唱词侑觞，ツツ唱《惜春容》词曰：“少年看花双鬓绿，走马章台管弦逐。而今老更惜花深，终日看花看不足。坐中美女颜如玉，为我一歌金缕曲。归时压得帽檐欹，头上春风红簌簌。”涪翁大喜，醉饮而别。 党祸既起，山谷居黔，有以屏图遗之者，绘双蝶舞，于蛛丝，而队蚁憧憧其间。题六言于上曰：“胡蝶双飞得意，偶然毕命纲罗。群蚁争收坠翼，策勋归去南柯。”崇宁间，又迁于宜。图偶为人携入京，鬻于相国寺肆，蔡客得之，以示元长。元长大怒，将指为怨望，重其贬，会以讣奏，仅免。 山谷在宜州，其年乙酉，即崇宁四年也。重九日，登郡城楼，听边人相语：“今岁当鏖战取封侯。”因作小词云：“诸将说封侯，短笛长吹独倚楼。万事总成风雨去，休休，戏马台南金络头。催酒莫迟留，酒似今秋胜去秋。花向老人头上笑，羞羞，人不羞花花自羞。”倚栏高歌，若不能堪者。是月三十日，果不起。 【秦观】 〔字少游，号太虚公，亦号谁海居士。东坡荐之荆公，公曰：“君奇秦君，口之而不置哉！”得其文，手之而不释。弟觏，字少章，又名觌，字少仪，从坡学于杭州。〕 秦少游为黄本校勘，钱穆父为户书，皆居东华门。少游春日有诗遗穆父云：“三年京国鬓如丝，又见新花发故枝。日典春衣非为酒，家贫食粥已多时。”穆父以米二石送之。 秦少游自矜髯美，语东坡曰：“君子多乎哉？”东坡应声曰：“小人樊须也！”一座绝倒。 程公辟守会稽，少游客焉，馆之蓬莱阁。一日，席上有所悦，因赋《满庭芳》词云：“山抹微云，天连衰草，画角声断谯门。暂停征棹，聊共饮离樽。多少蓬莱旧事，空回首、烟霭纷纷。斜阳外，寒鸦数点，流水绕孤村。销魂，当此际，香囊暗解，罗带轻分。谩嬴得、秦楼薄幸名存。此去何时见也？襟袖上、空染啼痕。伤情处，高城望断，灯火已黄昏。”此词极为东坡所称道，取其首句，呼之为“山抹微云君”（范元实，范祖禹之子，秦少游婿也。学诗于山谷，作《诗眼》一书。为人凝重，尝在歌舞之席，终日不言，妓有问之曰：“公亦解词曲否？”笑答曰：“吾乃‘山抹微云’女婿也。”可见当时盛唱此辞。） 秦少游在蔡州，与营妓楼婉字东玉者甚密，赠《水龙吟》词云：“小楼连苑横空，下窥绣毂雕鞍骤。疏帘半卷，单衣初试，清明时候。破暖轻风，弄晴微雨，欲无还有。卖花声过尽，垂杨院落，红成阵，飞鸳。玉佩丁东别后，怅佳期、参差难又。名缰利锁，天还知道，和天也瘦。花下重门，柳边深巷，不堪回首。念多情，但有当时皓月，照人依旧。”（起语及换头隐‘楼东玉’字三字。）”又赠妓陶心儿《南歌子》词云：“玉漏迢迢尽，银潢淡淡横。梦回宿酒未全醒，已被邻鸡催起，怕天明。臂上妆犹在，襟间泪尚盈。水边灯火渐人行。天外一钩残月，带三星。（末句隐‘心’字。）” 秦少游在黄州，饮于海棠桥，桥南北多海棠，有老书家海棠丛开，少游醉卧于此。明日，题《醉乡春》词于柱曰：“唤起一声人悄，衾冷梦寒霜晓。瘴雨过，海棠开，春色又添多少？社瓮酿成微笑，半破瘿瓢共舀（夭）。觉颠倒，急投床，醉乡广大人间小。” 秦少游谪虔州日，作《千秋岁》词曰：“水边沙外，城郭春寒退。花影乱，莺声碎。飘零疏酒盏，离别宽衣带。人不见，碧云暮合空相对。忆昔西池会，鸳鹭同飞盖。携手处，今谁在？日边清梦断，镜里朱颜改。春去也，落红万点愁如海。”后人建莺花亭于郡治，盖因此辞取名。 瞿塘之下，地名人瓮瓮，少游尝谓未有以对。南迁，度鬼门关，乃用为绝句云：“身在鬼门关外天，命轻人瓮瓮头船。北人恸哭南人笑，日落荒村闻杜鹃。” 秦少游感旧《蝶恋花》词云：“钟送黄昏鸡报晓，昏晓相催，世事何时了？万苦千愁人自老，春来依旧生芳草。忙处人多闲处少，闲处光阴，几个人知道？独上小楼云杳杳，天涯一点青山小。” 秦少游尝于梦中作《好事近》一词云：“山路雨添花，花动一山春色。行到小溪深处，有黄鹂千百。 飞云当面化龙蛇，天矫挂晴碧。醉卧古藤阴下，杳不知南北。”其后北归，逗留于藤州光华亭。方醉起，以玉盂汲泉，笑视而化。 秦觏登第时尚未娶，陈后山以诗嘲之云：“长铗归来夜帐空，衡阳回雁耳边聪。若为借与春风看，无限珠玑咳唾中。”（此戏其独宿无寐也。） 靖康间有女子为金虏所俘，自称秦学士女，道中题诗云：“眼前虽有还乡路，马上曾无放我情。”读者凄然。时有拟作《秦女行》者。 【张耒】 〔字丈潜。淮阴人。年十七作《函关赋》。游学于陈，学官苏辙爱之，因得从轼游，后闻轼讣，为举哀行服，言者以为言，坐贬。〕 元初，用治平故事，命大臣荐士，试馆职，一时名士在馆者，率论资考次迁，未有越次进用者。张文潜、晁无咎俱在其间。一日，二人阅朝报，见苏子由自中书舍人除户部侍郎，无咎以为平缓，曰：“子由此除不离核。”谓如果之粘核者。文潜曰：“岂不胜汝枝头乾乎！”闻者皆大笑。 元中，馆职诸公《赋韩干马》诗，独张文潜最高胜，诗云：“头如翔鸾月颊光，背如安舆凫臆方。心知不载田舍郎，尚带开元天子红袍香。韩干写时国无事，天闲树荫春昼长。双髯执辔俨在傍，如瞻驰道黄屋张。北风扬尘燕贼狂，厩中万马驱范阳。天子乘骡蜀山险，满川苜蓿为谁芳？” 元中，秘阁上已日集西池，王仲玉有诗，张文潜和最工。云：“翠浪有声黄伞动，春风无力彩旌垂。”秦少游云：“帘幕千家锦绣垂。”仲玉笑曰：“又待入小石调也。” 张文潜初官通许，喜营妓刘淑女，为作诗曰：“可是相逢意便深，为郎巧笑不须金。门前一尺春风髻，窗外三更夜雨衾。别燕从教灯见泪，孤舟唯有月知心。东西芳草皆相似，欲望高楼何处寻？”又云：“未说蝤蛴如素领，固应新月学蛾眉。引成密约因言笑，认得真情是别离。樽酒且倾浓琥珀，泪痕更著薄胭脂。北城月落乌啼后，便是孤舟肠断时。”
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